讀后感是記錄自己讀書歷程和成長的一種方式，可以讓我們更好地理解自己和他人。寫讀后感時，可以從情節(jié)、人物、語言等方面入手，分析其對自己的影響和啟示。希望這些范文能對你的讀后感寫作提供一些有益的啟示。
約翰克利斯朵夫讀后感篇一
最近時日我沉溺于作家榜的《約翰.克里斯多夫》套書中了，這套名著猶記得很久以前看的，如今再次閱覽，心理感受天壤之別。今年于我，于我夫君而言，都是坎坷的年份，一直以來我都很相信生肖的特殊含義，豬年也本應(yīng)該是大富大貴的，只可惜老天爺作對，給予我們各種生活磨難，值得慶幸的是現(xiàn)在一切都塵埃落定，日子逐漸趨于平淡。
當(dāng)我再次走進(jìn)約翰克里斯多夫的世界，回頭轉(zhuǎn)念一想，我已經(jīng)足夠幸運(yùn)，再悲催也悲催不過克里斯多夫了。這樣想想，心理似乎好受很多，但并非幸災(zāi)樂禍。人生短暫而又漫長，如果做好最壞的打算，想來再大的苦難也無可厚非。
約翰克里斯多夫少年兒童的命運(yùn)如此多舛，并非所有人能夠堅(jiān)持下來，捫心自問我是佩服至極。猶記得我少年兒童時，幾年不回家一趟的父親，每次回來都會帶回一個陌生女人，讓我叫媽媽，起初的'好奇慢慢轉(zhuǎn)變成被流言風(fēng)語促就的自卑。記憶很奇怪，我一直都記得我四五歲時的事情，然而很多人并不相信。如果比誰更慘，約翰克里斯多夫絕對更勝一籌，可是他就像打不死的小強(qiáng)，一直堅(jiān)持著，就像指明燈一樣指引著我。
待到成年后，夢想也初現(xiàn)一絲光明，約翰克里斯多夫滿足了自己成為世界聞名的大音樂家，可是他不喜歡被利益化的音樂，他崇尚俞伯牙和鐘子期之間的心心相惜，知音交心。所以即使媒體大肆宣揚(yáng)他的才華，他也不屑一顧，因?yàn)樗⒉挥X得他們真正了解他?？吹綀蠹埦尤恢皇橇私鈧€拂面就可以寫文章，他不禁憤恨詫異了。新聞媒體一直都是如此，新就好，無論對與錯，只要新就可以抓住讀者觀眾的眼球，達(dá)到他們利益的目的。
當(dāng)然如此一棍子打死所有的新聞媒體的確有失偏頗，就像我國國內(nèi)的新聞聯(lián)播，那是有目共睹的專業(yè)，可是時常能看到娛樂圈的新聞，真是時刻讓人感受到他山更比這山高，瞎謅出來的事實(shí)讓人無比驚嘆。
約翰克里斯多夫不喜歡這種感覺，他不喜歡被不明是非的恭維著，他更不喜歡他慵懶的睡覺時被人無禮的闖進(jìn)家打擾，可是似乎掙扎沒有任何意義。他被人當(dāng)成靶子去對于那些已成主流的大音樂家，將他推入封口，人心險惡之處可見一斑。
歷來都是有很多人不嫌事大，總是沒事自我遐想，而且特別喜歡看別人像熱鍋上的螞蟻手足無措。約翰克里斯多夫經(jīng)歷的是媒體上的人物。于我而言，也經(jīng)常遇到這樣的人，家中老人帶著孩子，我也經(jīng)常帶孩子，但是樓下門衛(wèi)大媽，總是喜歡問我家孩子，你媽媽和奶奶誰好呀，回頭還會刻意的對我說，哎呀，你們家孩子說他奶奶好哦!
就像當(dāng)時的媒體在宣揚(yáng)約翰克里斯多夫時，卻不忘罵倒很多有天分的法國音樂家，將約翰準(zhǔn)確的拋入在眾人的槍口，成為眾矢之的。所以現(xiàn)實(shí)的殘酷總是將有志之才一步步推向深淵，而不愿意屈服的人始終會是受害者。
《約翰.克里斯多夫》這套書里面有太多人生真諦，社會現(xiàn)實(shí)，人心險惡，所以我特別推薦這套書給書友閱覽，多次看后會深覺，現(xiàn)實(shí)已然這樣，不如好好活著。
約翰克利斯朵夫讀后感篇二
每次讀完長篇都有一種失落的感覺，尤其是這一次讀《約翰克利斯朵夫》，花了1個半月時間。據(jù)說這本書影響了很多人，我卻有點(diǎn)不確定自己能不能完整地讀下來。
作者對人的各個時期的心理把握得十分到位。從克利斯朵夫小嬰兒的時候，到少年，到青年，到中年，到老年，各個時期遇到的不同問題，人會產(chǎn)生什么心理，都清楚地分析出來。以時間為主線，穿插了克利斯朵夫的幾個重要的人生片斷。如小時候，他與祖父和父母的關(guān)系，少年時期的友情和初戀，青年時期的愛情和事業(yè)，中年時期的友情和愛情，老年時期的友情等。整個作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得很精巧。當(dāng)然這是一部獲得了諾貝爾獎的小說，毫無疑問是本好書，可是如果早幾年遇到這本書，我卻不一定對他感興趣;而現(xiàn)在，受制于表達(dá)能力，我也不一定能講出來他的好。
寫幾個我印象比較深的片斷吧。
評價克利斯朵夫的父親：“他不是一個壞人，而是一個半好的人，這也許更糟，他生性懦弱，沒有一點(diǎn)兒氣魄，沒有毅力，還自以為是慈父、孝子、賢夫、善人，或許他真是慈父孝子等等，如果要做到這些，只要有種婆婆媽媽的好心，只要像動物似的，愛家人像受自己一部分的肉體一樣，而且他也不能說是十分自私，他的個性還夠不上這種資格。他是哪一種人呢?簡直什么都不是，這種什么都不是的人真是人生中可怕的東西!好像一塊掛在空中沒有命的肉，他們要往下掉，非掉下不可;而掉下來的時候把周圍的一切都拉下來了?！?/p>
(有沒有覺得，我們身邊也有很多這樣的人?這種什么都不是的人，真是人生中可怕的東西。)。
克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候，他的母親不同意，他的兩個弟弟也趁機(jī)出來抨擊他們的哥哥，說他不孝順，其實(shí)他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開。甚至她還用錯了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說他不孝，簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫信回家，老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險，硬是回家見了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛，他愛過的單身母親也配不上他，那個傻傻的阿達(dá)更是一個笑話，那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。
那個法國女教師與他的愛情，像一朵在半夜盛開的曇花，還沒來得及被人欣賞就凋謝了，而且很巧妙的是，她的與她相依為命的弟弟卻恰好是能欣賞克利斯朵夫才華的人，兩個人后來的相知相扶更是感人，她的弟弟代替她成為了克利斯朵夫最好的朋友。
之后，克利斯朵夫和一個女歌手好了。她也有著悲慘坎坷的童年，很辛苦才爬到現(xiàn)有的位子，被很多人潛規(guī)則過。她和他都是生命的強(qiáng)者，就像那野草生生不息。書里這樣評價他們的愛情：“克利斯朵夫不會愛上給他好處的人，而寧愿愛一個使他受苦的人。兩個極端才會互相吸引，人的本性老在尋找能毀滅自己的東西，他傾向于盡量消耗自己的，熱烈的生活，不喜歡儉約的謹(jǐn)慎的生活。對于克利斯朵夫這樣的人，這辦法是對的，因?yàn)樗蟮牟⒎窃谟诒M可能的活得長久，而是在于活得轟轟烈烈?！?/p>
(好一個轟轟烈烈，這就是為什么很多人理想中的戀愛對象不能和自己走進(jìn)婚姻殿堂的原因之一吧。大多數(shù)人都希望愛得熱烈，卻沒有對熱烈過后平淡的生活有心理準(zhǔn)備。)。
再后來，克利斯朵夫愛上了朋友的'妻子，他用音樂解開了她的禁錮，并且點(diǎn)燃了她的熱情之火。然而這終就是不被祝福的愛，而且是困難重重的愛，有著連勇敢的克利斯朵夫也不能沖破的籬笆---道德。多年后克利斯朵夫想到她，在教堂里，他們相見了，卻沒認(rèn)出彼此，就這樣擦肩而過。生活又恢復(fù)到一壇死水的狀態(tài)，哪怕你心里翻起巨大的浪花，卻也只能是曾經(jīng)的滄海了。
最后出場的是我欣賞的一位女性，這樣的女性在生活中大量存在。她在十幾歲的時候就悄悄愛上了克利斯朵夫，當(dāng)時他只是教她堂姐音樂，順便也教她。而她卻是真正地欣賞他的音樂，贊嘆他的才華。然而她后來嫁給了伯爵，她仍然通過自己的力量暗中幫助克利斯朵夫。當(dāng)克利斯朵夫超長的反射弧終于意識是誰在幫他的時候，她卻要搬家了。克利斯朵夫想要她的愛情，可是timing早已經(jīng)過了。當(dāng)克利斯朵夫去意大利又遇上她時，她的丈夫已故，還留下一雙兒女?？死苟浞蛳胍退Y(jié)婚，可是她說她經(jīng)歷了婚姻，覺得婚姻會破壞他們的友誼。而后來克利斯朵夫再也不敢提起的時候，她又想給他想要的東西---婚姻。然而，她的兒子，一個小惡魔，對克利斯朵夫懷有敵意，生生地把這兩個相愛的人再次拆開。他們的愛情一直在陰差陽錯之中，但是他們?yōu)榱藧鬯龅囊磺卸际悄敲疵篮?，有意義。因?yàn)樗某霈F(xiàn)，克利斯朵夫變得平和多了?？死苟喾蜻€促成了她女兒和他最好朋友的兒子的婚姻，那時他是一個可愛的老人。
約翰克利斯朵夫讀后感篇三
此次閱讀的心態(tài)一般，所以嚴(yán)格來說沒什么具體的大感悟。想來有些失望了，畢竟不知道下次閱讀是什么時候。
不過聯(lián)系起現(xiàn)在的環(huán)境，覺得非常的微妙。我以前說過：我們這一代中國人非常幸福，歷史不遠(yuǎn)讓我們牢記；但國力掘起，經(jīng)濟(jì)騰飛又讓我們充滿了希望。而這種希望似乎又來得太快，在一場大疫情下，曾經(jīng)讓我們夢想羨慕的西方社會丑態(tài)百出。而本書的對象德法也是重要演出者。
約翰·克利斯朵夫即是音樂的代表，似乎也算得上是尼采超人的代表。他的生平即濃縮了古典音樂從浪漫主義到無調(diào)性。而他的生活規(guī)跡則是法德。而加上英國似乎就是西方文明的代表性國家的。只是文中主要以批評為主，所以也讓現(xiàn)代的我們覺得頗為有預(yù)見性。只是作者還是對西方文明擁有信心的，覺得真正的民族和文明不是場面上的而是深深扎根于土地和普通民眾當(dāng)中（魯迅也是這樣認(rèn)為的）。而當(dāng)代的西方普通民眾能夠?qū)Φ闷鹱髡叩钠谂螁?？我頗為懷疑。
約翰克利斯朵夫讀后感篇四
凡是喜歡克利斯朵夫的人，就是我的朋友。二十多年來，屢試不爽。
《約翰·克利斯朵夫》是二十世紀(jì)法國作家羅曼·羅蘭的代表作，它不止是一部小說，更是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質(zhì)方面而是在精神方面所經(jīng)歷的艱險，不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。它是千萬生靈的一面鏡子，是古今中外英雄圣哲的一部歷險記，是貝多芬式的一闋大交響樂。該書將音樂滲透到人物性格和情節(jié)之中，從而賦予作品交響樂般的樂思、情緒和節(jié)奏。這部長達(dá)四冊的.長篇小說是由傅雷先生翻譯的，小說描寫了音樂家約翰·克利斯朵夫奮斗的一生。
當(dāng)我第一次翻開它，就被深深的吸引，不能放下，一邊讀一邊陷入深深思索。此后，再也不能罷手。近三十年來，我已經(jīng)記不清重讀過多少遍，當(dāng)我歡樂或悲傷時、喜悅或絕望時，都會一再翻開它。因?yàn)樽x的次數(shù)太多了，所以，無論翻到書中的哪一頁，我都會立刻沉浸其中，并從中獲得力量、勇氣和信心。正如傅雷先生在“譯者獻(xiàn)辭”中所說的“戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個時，你定會減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！”
我買過十多套傅雷先生的譯本送給朋友。
約翰克利斯朵夫讀后感篇五
讀到《約翰克利斯朵夫》卷四時候，我就迷糊了，像走進(jìn)了迷宮，摸不到頭緒了?？死锼苟浞蚺盁o忌憚的抨擊他的前輩，他的偶像，不管任何一個人嘲諷他，他一如既往的對一切謊言一改摒棄，我真是佩服的五體投地，這樣的舉動，若現(xiàn)在放在我們班里，大家一定跟風(fēng)似的邊鼓掌變湊熱鬧的喊到：好……好……好……，然后是一陣陣詭異的笑。
人就是應(yīng)該對自己自信一點(diǎn)嘛，自己認(rèn)為對的就去做，即使錯了，那自己也吃一塹長一智了。干么要為人家說你幾句，你就改變本來你的性情啊?？丛诖髮W(xué)里的蕓蕓學(xué)子，他們通常是為別人而活著，特別是女孩子，最要不得別人的閑言碎語。比方說，我一同學(xué)花了想心血錢好幾百去買了一件短袖衣服，哎呀，歡歡喜喜的穿新衣服去上課，女同看了學(xué)肯定是用很驚奇的眼光看，不時發(fā)出“哇…”的聲音，自己聽了心里還是沾沾自喜的，心想好不容易花了血本買了一件衣服，終于沒有白買啊。就在這時，一個調(diào)皮搗蛋的男同學(xué)嘻哈的說?。骸巴?，你這衣服怎么穿上去感覺你老了好幾歲啊?”這話一聽，完了，我同學(xué)心里甭提有多憋屈了，三番五次的問我們“我是不是穿了這衣服真的老了好幾歲啊?”，最后還沒反駁就在心里決定再也不穿這件新衣了。
你說你是不是傻啊，你難道還不知道那搗蛋的同學(xué)平時就有一張多嘴巴嗎?你看看，這多浪費(fèi)啊，剛剛買的這么貴的一件衣服，就因?yàn)橐痪湓捑瓦@么白瞎了，你想想看，自己現(xiàn)在還沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，卻快活的花著父母賺來的錢，你說花了那就花了吧，下次檢點(diǎn)一點(diǎn)就行啦，看來不是自己賺的還真的不知道這錢來不得不容易啊，你何必就因?yàn)橐粋€人片面的眼光而把一件原本適合你的衣服給壓箱底了呢，你生來難道就是專門花錢的啊。我真是服了。
這是普遍的校園現(xiàn)象，每個人都太在乎別人是怎么看自己的，不管自己在做什么，只要有一個否定的聲音，那基本上是進(jìn)行不下去的。我們真的太需要克里斯朵夫的精神了。出現(xiàn)不一樣的聲音的時候，自己應(yīng)該要聽清聲音，仔細(xì)判斷，衡量得當(dāng)，綜合采納。
有一段是這樣寫克里斯朵夫：“他看看周圍，想想自己，一點(diǎn)束縛都沒有，他是孤獨(dú)的……孤獨(dú)的!多快樂啊，獨(dú)立不羈，完全自主!多快樂，擺脫了他是束縛，擺脫了往事的糾纏，擺脫了所愛所憎的面目的騷擾，多快樂，生活而不是為生活所俘虜，做著自己的主人!”。是滴是滴，要做自己的主人，該出手時就出手，當(dāng)機(jī)立斷，不要猶猶豫豫，叫你做你就做，扭扭捏捏像啥樣啊!
這個世界并不缺少機(jī)會，缺少的只是抓住機(jī)會的心。阻礙我們成功的往往不是無人給我們機(jī)會，而是我們沒有讓機(jī)會發(fā)現(xiàn)自己的膽量。我們之所以與成功無緣，便是太在乎他人的看法，在機(jī)會面前猶豫不決。
約翰克利斯朵夫讀后感篇六
《約翰·克里斯朵夫》主要講了著名音樂家約翰克里斯朵夫傳奇的一生：他出生在一個在當(dāng)?shù)仡H有名望的家庭，但他的父親，一個酗酒的宮廷提琴手，卻因沉醉于杯中物而不思進(jìn)取，弄的家境越來越貧窮。這時只有他的祖父發(fā)現(xiàn)了克里斯朵夫的音樂天賦，并對他加以培養(yǎng)，但祖父卻太寵他了，不管克里斯朵夫?qū)懙臉非俨缓盟仓皇且晃兜目洫劊募s翰·克里斯朵夫變得十分自大。但這時他的舅舅卻正確引導(dǎo)了他，是他對自己有了自知之明。就這樣克里斯朵夫慢慢長大了但他最親愛的祖父和他酗酒的父親也死了，已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾那嗄暌魳穾煹乃羝鹆思彝サ闹負(fù)?dān)。但克里斯朵夫十分易怒對任何侮辱他的音樂的人都是拳腳相向，加上人們對他的欺騙和對他音樂的不認(rèn)可他所有的“飯碗”都丟了不得已他只身去了巴黎那里的情況也好不了多少，不過在那他遇見了他一生的朋友——奧里唯。而這時因?yàn)槭艿皆?jīng)愛慕過他的現(xiàn)在已是貴婦人的葛拉齊亞的庇護(hù)他也有了些收入，他的音樂也受到人們的認(rèn)可，他成功了!但奧里唯卻因在暴動時為了救一個孩子而不幸身亡，克里斯朵夫?yàn)榇藗牧撕靡欢螘r間，但他從悲痛中走了出來，并繼續(xù)開始音樂創(chuàng)作，最終他滿意的離開了人世。
讀完這本書我內(nèi)心涌起了深深的敬佩與自責(zé)。是啊，約翰·克里斯朵夫是那樣的堅(jiān)韌不拔，永不放棄和勇于反抗，他遭受了那么多的挫折卻從沒喪失過目標(biāo)，喪失過希望，而我只要受到挫折就會退縮，就會失望并且不肯承認(rèn)自己的錯誤有時都會以大哭來反抗別人的正確意見，現(xiàn)在回想起來自己真是有些愚蠢，遇到挫折就應(yīng)該像約翰·克里斯朵夫一樣直視它并且坦然接受它而且吸取它的教訓(xùn)，這樣我們才會進(jìn)步才會成功。
直視挫折，坦然接受挫折，并戰(zhàn)勝挫折，這便是《約翰·克里斯朵夫》給我的啟示。
約翰克利斯朵夫讀后感篇七
羅曼羅蘭史詩般展現(xiàn)一個平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書，多少年來，我總是常讀常新，驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂的靈魂上的薰陶，是約翰克里斯朵夫生長的沃土。正如魯迅說的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時時抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個衣食無憂無牽無掛的人，臨到一片空虛的時間，就會毫無依傍，沒有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長了他一生的吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識了祖父成功的陽光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒有一點(diǎn)反抗的勇氣，最后只得對著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個倒霉的父親，給約翰克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會被時間沖淡而是越來越強(qiáng)烈。
正如羅曼羅蘭寫的，大半的人一過青春就死掉了，以后的生命不過是用來模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來越機(jī)械越來越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個人奮斗”、出人頭地的教育中最危險的部分：驕傲與沒落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠、歡樂、安貧樂道的.思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機(jī)會遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個成年人，只要他心里有愛，有游經(jīng)人生社會的閱歷，有足夠的聰明，他都有機(jī)會成為約翰克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰克里斯朵夫沒有經(jīng)過系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”.他不須刻意、花大力氣興許仍不會如意的“反樸歸真”,確定了他的平民性，同時音樂的魅力——身為長子有機(jī)會耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。音樂如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
約翰克利斯朵夫讀后感篇八
我愛音樂，因?yàn)樵谝魳返牡钐美?，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》能給予我心靈上深深的震憾。我愛文學(xué)，不論是托爾斯泰的凝重，或是徐志摩的醉情，都無法改變我對羅曼.羅蘭的那份衷情。他使我第一次聽到了文字的聲音，感受到蒼白的文字，猶如化成一陣陣氳氤的水汽，拂過我的'耳畔；一串串音符，沖撞著我的心靈。我仿佛清晰地聽見了書中的文字正在吶喊；聽見了作者筆下英雄心臟永不停歇的跳動聲。
克利斯朵夫是幸運(yùn)的。因?yàn)樗兄鴬W利維埃這樣的知己，使他因?yàn)轱柺苌羁部蓝７Φ男撵`沐浴到友誼的滋潤。當(dāng)克利斯朵夫獲悉自己有了一個朋友，是那么的激動，以至于忘記了身邊發(fā)生的一切，忘記了這個世界的存在?？死苟浞蛴质遣恍业?，在他正需要朋友的關(guān)懷時，奧利維埃卻為了反抗統(tǒng)治、獲得自由獻(xiàn)出了自己的生命。雖然生活布滿了荊棘，但克利斯朵夫用他堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，點(diǎn)燃了橫在前進(jìn)路上的阻礙，開辟了通往自由的路。
《約翰.克利斯朵夫》不僅向我們展示了一份崇高真摯的友情，更告訴我們?nèi)嘶钪鸵獮榱俗杂膳c權(quán)利而奮斗。我愛克利斯朵夫。因?yàn)樽髡甙阉娜宋镄蜗笏茉斓媚敲凑鎸?shí)：少年時的善良單純，青年時為了真理“桀驁不馴”地不懈奮斗，老年時成熟清醒地認(rèn)識這個世界及一生為之奉獻(xiàn)的事業(yè)。作者流暢地?cái)⑹隽酥魅斯簧膴^斗史，而又總能在不知不覺間讓讀者的心靈與主人公的命運(yùn)緊密相連。文字華麗而不失真實(shí)，情節(jié)曲折但可以給讀者充分思考與回味的空間。一本好書就是在讀者掩卷瞑思時才發(fā)覺自己已欲罷不能，萌發(fā)再次閱讀的興趣，點(diǎn)燃重新品書的熱情。在我眼中，《約翰？克利斯朵夫》就是如此。讀《約翰.克利斯朵夫》可以感受到生活的真諦——奮斗的目標(biāo)，不屈的意志——是人通往成功不可缺少的因素?？死苟浞虻囊簧浅晒?、偉大的，正如其作者的一生。約翰？克利斯朵夫?qū)⒃谖倚闹杏来?。也許正如其死后最后那聲滿懷期望的吶喊：“有一天，為了新的斗爭，我還會再生。
約翰克利斯朵夫讀后感篇九
《約翰·克利斯朵夫》主要講了著名音樂家約翰克利斯朵夫傳奇的一生：他出生在一個在當(dāng)?shù)仡H有名望的家庭，但他的父親，一個酗酒的宮廷提琴手，卻因沉醉于杯中物而不思進(jìn)取，弄的家境越來越貧窮。這時只有他的祖父發(fā)現(xiàn)了克里斯朵夫的音樂天賦，并對他加以培養(yǎng)，但祖父卻太寵他了，不管克里斯朵夫?qū)懙臉非俨缓盟仓皇且晃兜目洫劊募s翰·克利斯朵夫變得十分自大。但這時他的舅舅卻正確引導(dǎo)了他，是他對自己有了自知之明。就這樣克里斯朵夫慢慢長大了但他最親愛的祖父和他酗酒的父親也死了，已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾那嗄暌魳穾煹乃羝鹆思彝サ闹負(fù)?dān)。但克里斯朵夫十分易怒對任何侮辱他的音樂的人都是拳腳相向，加上人們對他的欺騙和對他音樂的不認(rèn)可他所有的“飯碗”都丟了不得已他只身去了巴黎那里的情況也好不了多少，不過在那他遇見了他一生的朋友——奧里唯。而這時因?yàn)槭艿皆?jīng)愛慕過他的現(xiàn)在已是貴婦人的葛拉齊亞的庇護(hù)他也有了些收入，他的音樂也受到人們的認(rèn)可，他成功了!但奧里唯卻因在混亂時為了救一個孩子而不幸身亡，克里斯朵夫?yàn)榇藗牧撕靡欢螘r間，但他從悲痛中走了出來，并繼續(xù)開始音樂創(chuàng)作，最終他滿意的離開了人世。
讀完這本書我內(nèi)心涌起了深深的敬佩與自責(zé)。是啊，約翰·克利斯朵夫是那樣的堅(jiān)韌不拔，永不放棄和勇于反抗，他遭受了那么多的挫折卻從沒喪失過目標(biāo)，喪失過希望，而我只要受到挫折就會退縮，就會失望并且不肯承認(rèn)自己的錯誤有時都會以大哭來反抗別人的正確意見，現(xiàn)在回想起來自己真是有些愚蠢，遇到挫折就應(yīng)該像約翰·克利斯朵夫一樣直視它并且坦然接受它而且吸取它的教訓(xùn)，這樣我們才會進(jìn)步才會成功。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十
主人公克里斯托夫出生在一個貧窮的音樂世家。從搖籃里的孩子，他向往世界，隨著現(xiàn)實(shí)世界的一點(diǎn)一滴嵌入，他一點(diǎn)一點(diǎn)長大，思想、獨(dú)特的個性與環(huán)境碰撞。他不得不離開德國萊茵河畔的家鄉(xiāng)前往世界藝術(shù)殿堂法國，后來又不得不離開法國前往瑞士。創(chuàng)建。
他的成長之路源于家庭背景。他的祖父和父親都是宮廷藝人，但當(dāng)時的宮廷藝人沒有地位，沒有錢財(cái)，一家人入不敷出。
年輕的克里斯托夫受到祖父的影響，音樂在他心中慢慢開始萌芽。祖父整理了一張小克里斯托弗無意中哼唱的樂譜送給了他。祖父的這一舉動在小克里斯托弗心中種下了音樂的種子。他的祖父對他的一生產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。小克里斯托弗的父親性格暴躁，酒量很好，對他十分殘忍。他的母親是一個沒有文化和地位的職業(yè)女性，他的祖父一心一意地疼愛著小克里斯托弗。
欺負(fù)他的分明是家主的孩子。
祖父去世后，十幾歲的克里斯托夫成為了家族的一把手。他還在法庭上擔(dān)任表演者。年輕氣盛的他質(zhì)疑當(dāng)下的.社會環(huán)境。當(dāng)他正處在青春的迷茫中時，舅舅很好地喚醒了他，讓他過上了積極向上的生活。
青春期，叔叔的經(jīng)歷和談吐為迷茫的克里斯托夫指明了方向；
長大后，他遇到了一位非常欣賞他音樂的老教授。在法國的時候，我遇到了一位害羞的詩人奧利。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十一
翻開這本書的題記，羅曼羅蘭就說，把這本書獻(xiàn)給全世界正在戰(zhàn)斗的人們。然后往下讀，又看到《約翰克里斯朵夫》這一名字的出處，“當(dāng)你遇到約翰克里斯朵夫的面容之日，便是你將死而不死之日”。我當(dāng)下便覺得，我找對書了。或者是書找對我了，冥冥之中又安排我在此時讀這本書，在我“將死之日”，給予我力量去重生。
我知道這個世界上沒有多少人懂“戰(zhàn)斗”這兩個字的意思，可是我同樣也知道這個世界上有數(shù)不清的人在“戰(zhàn)斗”。他們在人生中孤獨(dú)掙扎，時而也彷徨墮落，是的，他們彷徨，迷茫，脆弱，有太多局限，但是他們終究不肯屈服于眼前的被統(tǒng)治，要為自己的自由而戰(zhàn)。
他們本可以“樂天知命”，上帝給我哪些，我就享受哪些。亦或者他們不斷的掙扎戰(zhàn)斗，最后的結(jié)果仍是失敗，仍是回到原點(diǎn)。但是他們相信，他們生來是要做戰(zhàn)士的，戰(zhàn)士最大的光榮，是“死得其所”，馬革裹尸，削減沙場，乃是他們最光榮的歸宿。就像寶劍，即使命中注定就要被折斷，但是戰(zhàn)斗過的劍鋒，你抹殺不了刻在他上面的驕傲。
克里斯朵夫最終還是一死，就像書中所講到的一樣，“每個人都要輪到去登上千古長存的受難的高崗，每個人都要遇到千古不滅的痛苦，抱著沒有希望的希望，每個人都追隨著抗拒過死，否認(rèn)過死，而終于不得不死的人”，面對冥冥中掌管這一切的，他最終還是失敗。但是這種失敗，乃見證了他人生的意義。
“他倒下去了，被馬蹄踐踏著，鮮血淋漓的爬著，爬到了山頂上，鍛煉靈魂的野火在云中吐著火焰……戰(zhàn)斗完了，精辟歷盡，于是他珍惜他的失敗，明白了他的界限，努力的在主替我們劃定的范圍內(nèi)，完成主的意志，為的是等待播種收獲，把那些艱苦美妙的勞作做完一吼，能有權(quán)利躺在山腳下休息，對陽光普照的山峰說，祝福你們，我不欣賞你們的光明，但你們的陰影對我是甜美的”
讀完這本書，你會明白，對于這種天生要做戰(zhàn)士的人，他一生最大的幸福，或者上天能給予他的最大眷顧，就是能和一個懂他的，愛他的人共同走過人生。但是可惜的是，克里斯朵夫，上帝連這一點(diǎn)都沒有給他。寫下這句話的意思，就是要告訴那些戰(zhàn)斗的人，一個愛你懂你的人對你人生的重要，不要低估他們。
最后，寫到這里，想說的是，自然有人，天生要為人生的價值和意義掙扎，奮斗，他們不肯因?yàn)檠矍疤摷俚墓饷鞫云燮廴?，于是勇敢的走入黑暗，去探求真正的光明。很多人在這條路上倒下了，也有很多人在繼續(xù)前進(jìn)，讓我向你們致敬，在黑暗中為光明掙扎的，不肯放棄的人們。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十二
《約翰克利斯朵夫》一書斷斷續(xù)續(xù)耗時三年看完，上中下各自集中了一段精力來閱讀。傅雷先生的翻譯明顯帶著那個時代的印記，對國家羸弱的哀嘆，對人民寄予的希望。人們說羅曼.羅蘭寫作這本書，是歌頌一種英雄主義。英雄主義在建國后得到了廣大老百姓的關(guān)注和發(fā)揚(yáng)，歷經(jīng)這70年風(fēng)風(fēng)雨雨，對于英雄的定義隨著時代產(chǎn)生了悄然的變化。
克里斯朵夫的一生，是不屈奮斗的一生，為了音樂、為了藝術(shù)孜孜不倦，創(chuàng)作不息。這樣的努力精神，值得人們學(xué)習(xí)。反觀現(xiàn)在的時代，進(jìn)入了商業(yè)社會之后，各處喧囂總是充斥著金錢的味道，音樂、藝術(shù)或者成為人們享樂的資本，或者淪為統(tǒng)治者宣傳的工具?；氐竭@部小說，開篇從克里斯朵夫的感情世界入手，略微夸張的展現(xiàn)了那個時代知識階層和藝術(shù)家的情愛觀。作者用了相當(dāng)大的篇幅去描繪男女之間精神上的交流，最后以宗教的角度去審視這其中的恩怨情仇。假使有上帝，創(chuàng)世紀(jì)的時候，情愛就不是他創(chuàng)造的人類擁有的事物。還記得伊甸園的傳說，偷吃蘋果的亞當(dāng)夏娃，因?yàn)轸斆У男袨樵馐芰藨土P。原罪，也許就是如此得來。
英雄主義，并不為和平時代的主流思想所倡導(dǎo)。中國古代雖然有亂世出英雄的說法，可是普通民眾想要的還是一個和平的世道，而不是殺戮的英雄。對于克里斯朵夫這樣理想化、英雄化的角色塑造，羅曼.羅蘭的筆觸既熱情又細(xì)致。寫作的投入與筆力的滲入，是一個人想在文學(xué)上有所建樹的根本要求。這部經(jīng)典作品的出現(xiàn)，拉高了文學(xué)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。
近代乃至現(xiàn)代的西方，仍然是世界文明的領(lǐng)頭羊，無論從事什么工作，從他民族的先進(jìn)思想中汲取營養(yǎng)是重要的事情。從宣傳優(yōu)秀文化的角度來看，《約翰.克里斯朵夫》一書當(dāng)之無愧。歐洲人文的先進(jìn)，是百花齊放，百家爭鳴。美國的強(qiáng)勢，是技術(shù)爭先，思想解放。歐洲與美國，到底哪一個適合中國人去學(xué)習(xí)和模仿？正如改革開放的導(dǎo)師所說，現(xiàn)在的社會主義道路，就是一個摸索著前進(jìn)的過程，認(rèn)清這一點(diǎn)，妄我之心應(yīng)該會理智很多。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十三
這本書是爸爸送給我的，《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說，也可以說是不止一部小說，而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質(zhì)方面，而是精神方面所經(jīng)歷的艱險，不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。
打開書，第一個映入我的是這么一句話“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了?！钡谝粋€蹦出來的想法就是，我要把它讀完。
愛情消亡了，友誼破裂了……所有的苦難都沒有妨礙約翰·克利斯朵夫的探索和對真正的藝術(shù)、自由靈魂的追求。他在苦難中破繭成蝶，在晚年時終于得到靈魂的寧靜，也創(chuàng)作出了最偉大的音樂。
真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
約翰·克利斯朵夫就是這樣，在雜亂的世道中克服困難，創(chuàng)造出人意料的結(jié)果。
對于一個天生的音樂家而言，一切都是音樂。只要是顫抖的，震蕩的，跳動的東西，烈日的夏天，刮風(fēng)的夜晚，流動的光，鳥語，蟲鳴——世界上一切東西都是音樂，只要去聽就是了。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十四
看完《哈利。波特》不久，小蓮藕就要求看大部頭，無奈我極力推薦老舍，看完兩本，她又提出來，我手頭上剛好有年少時極喜愛的《約翰?？死苟浞颉?，拿給她。
這兩天，她跟我說的常常是：我看到他六歲了，他十二歲了，他父親死了……。
今天在星巴克一下午，她看完了第二本，出來的路上，她說：“媽媽，我覺得約翰?？死苟浞虻母赣H不愛他，他不愿彈鋼琴的時候，總打他?！?/p>
我想了想說：“對于有天賦的孩子，父母怎么樣對待才好呢，比如莫扎特、比如郎朗，他們幾乎沒有童年，父親逼他們練習(xí)，郎朗父親甚至不允許他見他母親，因?yàn)槟赣H太仁慈，如果你有音樂天賦，媽媽是逼你一天十個小時吹長笛好還是放任你隨意練習(xí)好，這也值得深思，如果約翰?？死苟浞虻母赣H不嚴(yán)格，那么世上少了一位音樂家，多了一個普通人，到底是普通人快樂還是沉浸于音樂快樂，也只有莫扎特和郎朗自己知道了，當(dāng)然我們都是普通人，媽媽只想讓你快樂成長！”
小蓮藕長舒一口氣：“幸好我是普通人?！?/p>
約翰克利斯朵夫讀后感篇十五
今天，我給大家介紹的這本書名叫《約翰·克利斯朵夫》，如果你們想知道這本書的詳細(xì)內(nèi)容的話，請隨我接著我往下看吧。
約翰·克利斯朵夫，出生在德國一個很貧困的家庭，母親叫魯意莎，父親叫曼希沃，酗酒成性，正天游手好閑，克利斯朵夫的祖父是一個很慈祥的人，還是個音樂專家，他希望兒子能繼承自己，可是他卻成了這副摸樣，所以祖父只能把希望寄托在小克利斯朵夫的身上了。
祖父沒看錯人，小克利斯朵夫6歲就在宮廷開辦鋼琴演奏會，大公爵大加贊賞。11歲被大公爵留在宮廷作樂師，成為了引人注目的少年音樂家，12歲父親跳河身亡，母子倆相依為命，克利斯朵夫只能靠幾處教課的副職和宮廷樂師的.職位來維持生活，可是，權(quán)勢的壓迫，輿論的抨擊，使他不得不逃向法國巴黎，經(jīng)過了種種的磨難，靠著他的熱情和正直交了很多朋友，然后又靠著自己的艱苦奮斗和頑強(qiáng)拼搏，終于成為了眾人矚目的音樂大師。
這本書主要反映了社會的腐朽，黑暗的現(xiàn)實(shí)和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的背景，還告訴了我們，遇到困難要像克利斯朵夫一樣去頑強(qiáng)的拼搏，雨后總會有彩虹，凡是都有光明的一面，只要你努力，困難終究會被克服。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十六
人生是艱苦的。對不甘于平庸凡俗的人那是一場無日無夜的斗爭，往往是悲慘的、沒有光華的、沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭?！麄冎荒芤揽孔约海墒怯袝r連最強(qiáng)的人都不免于在苦難中蹉跎。--羅曼·羅蘭在小說中，主人公一生歷盡坎坷磨難，無數(shù)次想要一死了之，但最終依靠內(nèi)心強(qiáng)大的力量戰(zhàn)勝痛苦，追尋真理?！坝啦磺?、永不迷失、永不沉淪、永不墮落”這種精神和信念，時至今日，任然具有非凡的意義?？v觀約翰·克利斯朵夫的一生，我們可以獲得以下啟示：一、人的一生，最重要的是與自我弱點(diǎn)的斗爭，最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。最初的約翰·克利斯朵夫性格激烈暴躁，懼怕死亡，對未知的東西本能恐懼，對金錢欲望強(qiáng)烈，有小小的虛榮。青年時期，接觸愛情后，深陷情欲和道德兩難;在音樂上，他桀驁不馴，不諳世事，對“大師們”提出尖銳意見，得罪人一大片。借酒澆愁，闖殺人大禍。
不屈服不絕望，說起來容易做起來難，我們有多少人在抗?fàn)幍倪^程中不戰(zhàn)而敗，但是看看約翰·克利斯朵夫你就會知道：沒有人天生完美，沒有人天生是英雄，所謂了不起都是一點(diǎn)一滴咬著牙掙來的。從孱弱到強(qiáng)大，從庸俗到出眾，本來就是最正常的過程。
三、你我也可以是英雄，把握現(xiàn)在，是最重要的事情。對于時間和現(xiàn)狀，羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯朵夫》中說：“要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空談理論。不要勉強(qiáng)生活。今天就該好好活下去。要珍重每一天。要愛每一天，尊重每一天，千萬不要糟蹋一天，不要妨礙開花結(jié)果。要愛像今天這樣灰暗苦悶的日子。
這種沒有“門檻”的英雄主義，為我們每個人帶來生活的信心。
新生什么時候都不晚，生活不完美，我們自身也不完美，但我們可以不懼怕障礙和挫折，勇敢尋找更好的自己。
不空想，不妄自菲薄，誠誠懇懇做好手中該做的`事情，愛自己的生命，與生活中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭不斷斗爭，專注于從“工作、自我克制、愛”以及一切光明的事物中獲得快樂，以慈悲、高尚、潔凈為榮，以心靈寧靜為歸宿，那么無論成敗，你都可以無悔的說：我也是戰(zhàn)勝了苦難和自我，未曾辜負(fù)生命的英雄”。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十七
有朋友問我冉阿讓的一生幸福嗎?(他是一個高尚的人)我說：不!他過得是半個人生，因?yàn)樗麤]有擁有友情和愛情，他過的是孤獨(dú)的一生。而約翰克里斯朵夫生命中最生動的部分，是由友誼和愛情充實(shí)著的。
友誼和愛情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營養(yǎng)。羅曼羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫了這段總會給我感動的話：“我有了一個朋友了!找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時能夠喘息一會：那是多么甜美啊!”愛情，不過是友情的深化物而已。
童年的約翰克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨(dú)的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼羅蘭在這本書里，給約翰克里斯朵夫青少年時代的每一個朋友，在后來都有了一個對應(yīng)成熟的人。
約翰克里斯朵夫最早的朋友是奧多(相對應(yīng)的是：奧利維，說到這，我在讀這本書時，多希望奧利維的姐姐安多納德能夠遇上并愛上約翰克里斯朵夫!可惜他們擦肩而過!)。奧多身上的女性成份與約翰克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰克里斯朵夫和奧多的友情簡直像愛情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒見著就相互地寫信。約翰克里斯朵夫熱烈地寫道：“愛是沒有兩種方式的噢，不!的確有兩種，一種是把整個身心去愛人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”,全然用的`是情書的口吻。
如果說愛情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過客，隱忍著孤獨(dú)的恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識而防備著、懷疑著，時時還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?！杜ｒ怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的(哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會，造成了他們一生的疼痛)。
人，需要相互地聯(lián)接，因?yàn)槊恳粋€生命就是一個世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因?yàn)樗馨阎車膫ゴ蠖嘉者^來使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑(在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì))。
薩皮納，這個萌動著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對人生之劇無力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠與純凈。和她對應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛這個女人。
約翰克里斯朵夫和她們完成了一場靈的愛情。在這里，我不由想起一個朋友對這種愛情的定義：純靈，純精神的愛，是真愛。世所罕見，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛的歸屬、忠誠、承諾、責(zé)任，因?yàn)樗且环N心靈追求，所以沒有所謂的背叛，也不會有痛苦。它所以難得，一是它本來就境界高，二是它又要求兩個人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn)，沒有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎?”難怪王小波說羅曼羅蘭把美寫得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
約翰克利斯朵夫讀后感篇十八
一個貌不驚人，卻具有音樂天賦的人是如何挺過磨難，在各種斗爭中追求自由的？這本《約翰?？死苟浞颉防镉性敱M的介紹。
他出生在德國的一個音樂世界，自小就顯露了他在音樂方面的天分，以十一歲的稚齡擔(dān)任宮廷樂師。但由于看不慣社會寄存的罪惡和虛偽，使他的醫(yī)生充滿坎坷和不幸。他也曾被現(xiàn)實(shí)壓倒，酗酒度日。但最終由于他能以勇敢、樂觀的態(tài)度面對這些逆境，終于成為偉大的藝術(shù)大師，以優(yōu)美的音樂豐富了人們的心靈。
世上的路有很多條，誰都想走寬敞明亮的大道，但只有崎嶇的小路，才是天才之路。
有的人一生平平平凡凡，有的人一生大起大落，有的人一生虛華無味，有的`人一生樸實(shí)幸福。
像另一個小說人物，其實(shí)也是作者本身——保爾?？撇旖鹜瑯尤绱?。他的命運(yùn)也不是通途。他出外打工，經(jīng)常因?yàn)樽宰鸫蚣?，最后參加革命打仗。他到了躺在床上雙目失明并癱瘓時，還有勇氣繼續(xù)創(chuàng)作，其間，他還遺失了原稿的一部，令他六個月的辛苦泡了湯。不過他仍未放棄，他又從頭開始……他說：“人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事，不因碌碌無為而羞恥，不因虛度年華而悔恨，在他生命的最后一刻，他能說：‘我的一生已奉獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為全人類的解放而奮斗’?！?/p>
克利斯朵夫也一直在奮斗，不過他是一直為了自由而奮斗，其間背負(fù)了無數(shù)罵名，終于在朋友的幫助下金子發(fā)光了。只要是金子，無論你陷入多深的沼澤，總會發(fā)光的。
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