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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇一
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)以及消費(fèi)心理學(xué)是我國(guó)高校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)兩大熱門(mén)選修課程,這從側(cè)面說(shuō)明,即將步入社會(huì)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)的學(xué)生們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)以及消費(fèi)者心理的關(guān)注程度越來(lái)越高。通過(guò)高校教師多年的課程實(shí)踐表明,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)這兩門(mén)課程,雖然一個(gè)屬于營(yíng)銷(xiāo)學(xué),一個(gè)屬于心理學(xué),但兩者并不是完全相互獨(dú)立的,相反,它們之間互相交叉,聯(lián)系緊密。不少教師在過(guò)程中,將課程和教學(xué)劃分為兩個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域,令課程和教學(xué)兩者之間的關(guān)系變得單向而機(jī)械化,無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新需求。面對(duì)這樣的教學(xué)困境,高校教師有必重新調(diào)整教學(xué)策略,將彼此相關(guān)的幾門(mén)課程有機(jī)整合在一起,結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征再進(jìn)行教學(xué)。本文以此為研究背景,著重分析了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)兩門(mén)課程的科學(xué)整合過(guò)程,希望為廣大教育工作者們借鑒。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是網(wǎng)絡(luò)直復(fù)營(yíng)銷(xiāo)的簡(jiǎn)稱,即網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)本質(zhì)上屬于直復(fù)營(yíng)銷(xiāo)的形式之一。具體地,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是指企業(yè)借助網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái),以電子信息技術(shù)為基礎(chǔ),對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品進(jìn)行包裝、宣傳、營(yíng)銷(xiāo)等活動(dòng)。
消費(fèi)心理學(xué)屬于心理學(xué)的研究分支之一,是心理學(xué)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域的具體應(yīng)用,主要以消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生的心理活動(dòng)以及行為規(guī)律為研究對(duì)象。消費(fèi)心理學(xué)是消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科,其主要課程目的是通過(guò)研究消費(fèi)者的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律,指導(dǎo)企業(yè)制訂相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)方法,促進(jìn)消費(fèi)者消費(fèi),獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。
(一)整合網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)是研究動(dòng)態(tài)交互消費(fèi)心理的必然要求。
隨著人們的物質(zhì)生活水平逐漸提高,社會(huì)大眾的消費(fèi)觀念也發(fā)生了變化,人們?cè)谙M(fèi)時(shí)開(kāi)始更加注重消費(fèi)體驗(yàn),心理因素對(duì)其消費(fèi)行為的支配作用明顯。以往商家或企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)時(shí),主要是以產(chǎn)品的價(jià)格、渠道以及促銷(xiāo)組合為側(cè)重點(diǎn),而網(wǎng)路營(yíng)銷(xiāo)則更加注重顧客、成本與溝通。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,商家或企業(yè)都必須要踐行每一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)完全化的營(yíng)銷(xiāo),然而在實(shí)際營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中,由于商家與顧客之間的溝通交流成本過(guò)高等諸多因素限制,并不能實(shí)現(xiàn)上述過(guò)程完全化的營(yíng)銷(xiāo)?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)令消費(fèi)者自身有機(jī)會(huì)參與到企業(yè)產(chǎn)品的研發(fā)過(guò)程并對(duì)后期服務(wù)等問(wèn)題提出意見(jiàn)。這種消費(fèi)者與企業(yè)的雙向溝通方式不僅能夠有效促進(jìn)消費(fèi)者的消費(fèi)積極性,提高消費(fèi)者滿意度,同時(shí)也能為企業(yè)研發(fā)新產(chǎn)品、制訂營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃等提供重要依據(jù)。
(二)整合網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)是研究現(xiàn)代個(gè)性化消費(fèi)心理的必然要求。
當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)主體的消費(fèi)心理已逐漸由以價(jià)格、質(zhì)量等為主導(dǎo)因素逐漸趨向于個(gè)性化的追求,引起了消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)者以及各企業(yè)不同程度的重視。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)這種新型的營(yíng)銷(xiāo)方式的出現(xiàn)剛好迎合了消費(fèi)們對(duì)個(gè)性化消費(fèi)的心理需求。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為消費(fèi)者提供了前所謂有的自由而開(kāi)闊的購(gòu)物空間,在網(wǎng)絡(luò)商城中,消費(fèi)者完全可以根據(jù)自己的個(gè)人喜歡搜索對(duì)應(yīng)的商品,產(chǎn)品類型豐富多樣,且價(jià)格對(duì)比一目了然,為消費(fèi)者的購(gòu)物過(guò)程提供了極大的便利。此外,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)還很好地解決了企業(yè)在實(shí)行傳統(tǒng)方式的個(gè)性化營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中所面臨的巨額促銷(xiāo)費(fèi)的難題。此外,消費(fèi)者通過(guò)評(píng)價(jià)系統(tǒng)可以向企業(yè)提交信息反饋以及建議等,一方面對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量起到督促作用,另一方面也給企業(yè)研發(fā)新產(chǎn)品提供了一定的思路。
(一)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)方式關(guān)注消費(fèi)思潮轉(zhuǎn)變。
消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為,人們的消費(fèi)動(dòng)機(jī)以及消費(fèi)行為會(huì)受到文化、傳統(tǒng)習(xí)慣以及價(jià)值觀念等多方面因素的影響,也就是說(shuō),不同文化背景的人群對(duì)產(chǎn)品的要求也各不相同。因此,在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下,企業(yè)在積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的同時(shí),更多地應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注消費(fèi)者人群消費(fèi)思潮的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代人在消費(fèi)時(shí)更加追求文化品位,企業(yè)可以充分利用消費(fèi)者的這種心理為其營(yíng)造個(gè)性化、有品位的輕松購(gòu)物氛圍,使其獨(dú)立做出購(gòu)物決定。需要注意的時(shí),網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)中消費(fèi)者追求個(gè)體獨(dú)立消費(fèi)的行為也會(huì)為交易帶來(lái)一定的風(fēng)險(xiǎn),企業(yè)應(yīng)給予一定的重視。
(二)把握現(xiàn)代消費(fèi)心理,開(kāi)展全新網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)的有機(jī)整合的具體體現(xiàn)方式就是企業(yè)在充分掌握當(dāng)代消費(fèi)者心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,實(shí)施產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)。企業(yè)在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)時(shí)要始終堅(jiān)持以顧客為主體、以顧客的消費(fèi)心理為導(dǎo)向的基本原則。消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)中認(rèn)為,價(jià)格是影響人們消費(fèi)行為的重要因素之一,而在網(wǎng)絡(luò)商城中,各企業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格信息在消費(fèi)者面前幾乎是完全透明化的,消費(fèi)者在了解所關(guān)心的相關(guān)信息后很容易便做出購(gòu)物決定。因此,企業(yè)在制訂產(chǎn)品價(jià)格以及策劃產(chǎn)品信息時(shí),一定要充分考慮消費(fèi)者的心理特征,迎合消費(fèi)潮流,從而激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。
結(jié)論。
總之,從本質(zhì)上來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)自身就是一種整合性營(yíng)銷(xiāo),互聯(lián)網(wǎng)的介入只是令企業(yè)的過(guò)程完全化營(yíng)銷(xiāo)得以實(shí)現(xiàn)。要想科學(xué)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)的有機(jī)結(jié)合,高校教師在平時(shí)教學(xué)中要有意識(shí)地將兩者進(jìn)行互相滲透,教師還應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的實(shí)務(wù),以便在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生灌輸最新的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)信息,培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需求的高品質(zhì)人才。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇二
互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的心理行為有著重要影響,家運(yùn)用多種研究方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理進(jìn)行深入而廣泛的研究,并取得了一定的研究成果。但網(wǎng)絡(luò)心理的相關(guān)研究仍處于初步發(fā)展階段,存在著一定的局限與不足。
1、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究方法尚未形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦蚺c體系。
網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的研究相對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的心理行為研究來(lái)說(shuō)具有自身的特點(diǎn),它在研究環(huán)境、研究?jī)?nèi)容和研究視角上都有新的變化,因而傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方法的應(yīng)用并不能滿足網(wǎng)絡(luò)心理研究的需要。就目前而言,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究的方法仍未突破傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方法的束縛,只是將一些諸如心理測(cè)驗(yàn)、調(diào)查問(wèn)卷等方法從現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用轉(zhuǎn)移到了互聯(lián)網(wǎng)之中,雖然在一定程度上提高了研究效率,但是本質(zhì)上與傳統(tǒng)的研究方法并無(wú)差異,這就造成當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究的方法難以形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦蚝腕w系。
對(duì)于一門(mén)學(xué)科來(lái)講核心的內(nèi)容體系構(gòu)建是關(guān)鍵。縱觀當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)心理研究的內(nèi)容仍然較為分散和片面,具體而言有如下一些表現(xiàn)。首先,對(duì)于不同層次的網(wǎng)絡(luò)使用者的研究,大多集中于青少年群體,忽視了心理比較成熟的成年網(wǎng)絡(luò)使用者的研究;其次,網(wǎng)絡(luò)心理研究更多關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)人的心理行為及其表現(xiàn),缺乏對(duì)于網(wǎng)絡(luò)使用者的認(rèn)知、情感與行為過(guò)程關(guān)系的演變研究;再次,網(wǎng)絡(luò)心理研究大多停留在表面的現(xiàn)象描述層面,局限于簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)解說(shuō),缺乏基礎(chǔ)的理論概括。因此對(duì)于網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究來(lái)說(shuō),要拓展研究思路,更多地將新問(wèn)題與具體理論相結(jié)合,從新的視角切入研究,促進(jìn)這一學(xué)科體系內(nèi)容的建立。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇三
內(nèi)容摘要:幸福是每個(gè)人都追求的,它在每個(gè)人眼里的存在形式都不盡相同。幸福無(wú)處不在,但我們往往會(huì)忽視了它的存在。要想捉住幸福就要珍惜現(xiàn)在所擁有的,調(diào)整好心態(tài),懷著一顆感恩的心,那么,幸福就會(huì)常伴你的左右。
關(guān)鍵詞:幸福;擁抱;珍惜;心態(tài);感恩。
當(dāng)幸福心理學(xué)老師要求我們?cè)诮疱X(qián)、名譽(yù)和幸福之間進(jìn)行選擇時(shí),大多數(shù)同學(xué)毫不猶豫的選擇了幸福。由此可見(jiàn),對(duì)我們來(lái)說(shuō)幸福是多么重要。選擇幸福心理學(xué)課作為我的選修課也是因?yàn)槲铱释腋?。哲學(xué)家們都說(shuō):人生最高的目的是幸福。費(fèi)爾巴哈在《幸福論》中提出:“一切有生命和愛(ài)的動(dòng)物,一切生存著和希望生存的生物之最根本的和最原始的活動(dòng)就是對(duì)幸福的追求?!?/p>
我有時(shí)候和那些花甲之年的前輩們聊起來(lái),他們?cè)谖镔|(zhì)那么匱乏的時(shí)期,具有為社會(huì)主義事業(yè)獻(xiàn)身的高尚革命精神,快樂(lè)滿滿。每天歌唱著干活。而我們,特別是我們這些80后、90后,都是在蜜罐中長(zhǎng)大,衣來(lái)張手,飯來(lái)張口,要什么有什么。但我們卻越來(lái)越遠(yuǎn)離幸福,就像我們的心理學(xué)老師說(shuō)的:就連現(xiàn)在的年輕人寫(xiě)的作品全是無(wú)病呻吟,無(wú)比消極。那么,這個(gè)世界缺少幸福嗎?世界上不是因?yàn)槿鄙傩腋?,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和領(lǐng)悟幸福的心靈。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的,有預(yù)報(bào)蝗災(zāi)的,有預(yù)報(bào)瘟疫的,有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。我認(rèn)為,幸福是你現(xiàn)在擁有的,所以,要捉住幸福就珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。在此,我給大家講個(gè)故事:王明在整理太太遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)了一條圍巾,那是他們?nèi)ゼ~約旅游時(shí)買(mǎi)的,他太太舍不得用而想把它留到結(jié)婚十周年再戴,但她沒(méi)等到這個(gè)日子就走了。王明告誡自己的朋友們:“不要把好東西留到特別的日子,你活著的每一天都是特別的日子?!庇H愛(ài)的朋友們,珍惜你所擁有的幸福吧,不要等到幸福的金馬車(chē)已經(jīng)駛過(guò)很遠(yuǎn)時(shí)才后悔沒(méi)牽著它。
幸福是一種心態(tài)。要擁抱幸福,首先要調(diào)整你的心態(tài)。有這樣一個(gè)故事,相信大家都很熟悉:有一個(gè)老太太,她有兩個(gè)女兒,大女兒是賣(mài)雨傘的,小女兒是賣(mài)草帽的。一到下雨天,老太太就擔(dān)心小女兒的草帽賣(mài)不出去,而一到晴天她就擔(dān)心大女兒的雨傘沒(méi)人買(mǎi)。總之,老太太沒(méi)有一天能開(kāi)心的。智者對(duì)說(shuō),你在雨天想想大女兒的生意很好,在晴天想想小女兒的草帽很受歡迎。老太太聽(tīng)取了智者的話,果然,老太太每一天都是笑呵呵的,可開(kāi)心啦。萬(wàn)事都有好的一面和壞的一面,與其愁眉苦臉的過(guò)生活,為什么不快樂(lè)的過(guò)好每一天呢?能使自己生活歡快一些、自在一些,真的比什么都重要。
當(dāng)你做到了以上幾點(diǎn),就和幸福永遠(yuǎn)地牽上了手。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇四
在我國(guó),在設(shè)置消費(fèi)心理學(xué)相關(guān)課程的目標(biāo)時(shí),是以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力為重點(diǎn)的,然而在實(shí)際的教學(xué)操作中,往往教師側(cè)重于對(duì)消費(fèi)心理學(xué)的理論知識(shí)的講解,而留給相關(guān)理論的實(shí)際時(shí)間卻少之又少,如此以往,學(xué)生的實(shí)際能力不能得到提高,教學(xué)目標(biāo)也不能實(shí)現(xiàn)。因此,分析和探討目前高校對(duì)消費(fèi)心理學(xué)的實(shí)踐教學(xué)的問(wèn)題和弊端,提出相關(guān)解決方案,并及時(shí)讓學(xué)生做出反饋是各個(gè)高校需要關(guān)注的重點(diǎn)。
首先,對(duì)于消費(fèi)心理學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容分配不均,對(duì)于消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō),提高實(shí)踐能力才是最后的目標(biāo),學(xué)習(xí)理論知識(shí)是為了后面的實(shí)踐做準(zhǔn)備,因此,我們應(yīng)該在保證學(xué)生的理論知識(shí)掌握程度時(shí),增加用于理論實(shí)踐的時(shí)間,這樣才能更好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)于消費(fèi)心理學(xué)的實(shí)踐能力。但是目前現(xiàn)實(shí)是教學(xué)內(nèi)容偏向于理論教學(xué),對(duì)于實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和安排都非常欠缺,因此,修改現(xiàn)有的消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容和方向是非常重要的。
其次,對(duì)于消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)手段非常的單一,還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式:老師教授知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。雖然目前隨著新媒體的發(fā)展,教學(xué)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)多媒體的運(yùn)用改善了教學(xué)效果,但是由于教學(xué)模式?jīng)]有變,學(xué)生更多學(xué)習(xí)的是理論知識(shí)。因此應(yīng)該改變目前的教學(xué)方式,例如給學(xué)生一個(gè)思考題,讓其進(jìn)行小組討論,然后上臺(tái)發(fā)表自己的觀點(diǎn),亦或是要求學(xué)生以小組的方式在課下搜尋與所講理論相符的案例,還可以讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬消費(fèi)情景劇,多方面的教學(xué)方式相融合,才能真正的促進(jìn)學(xué)生對(duì)于消費(fèi)心理學(xué)理論、實(shí)踐的全面理解。
另外,對(duì)于學(xué)生的考核力度不夠。一般來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核是為了檢查學(xué)生對(duì)于這一階段的學(xué)習(xí)情況,然后針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況修改教學(xué)內(nèi)容和方案,來(lái)提高教學(xué)效果,與此同時(shí),學(xué)生也會(huì)因?yàn)榭己说膲毫ΧWC自己的學(xué)習(xí)。因此,考核的內(nèi)容和力度對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和努力程度是影響很大的,由于目前的考核內(nèi)容大多貼近于理論知識(shí)和紙質(zhì)卷面考試,而考試的難度也屬于中低程度,這樣是不利于學(xué)生的發(fā)展的。
最后,對(duì)于學(xué)生的反饋和意見(jiàn)不夠重視,現(xiàn)有的消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)大多數(shù)是以考核成績(jī)來(lái)對(duì)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容好人方向進(jìn)行調(diào)整,對(duì)于學(xué)生的想法和意見(jiàn)卻不夠重視,這樣可能導(dǎo)致一部分同學(xué)由于對(duì)于教學(xué)方案的不滿而失去學(xué)習(xí)興趣,也有可能錯(cuò)過(guò)同學(xué)們一些非常好的意見(jiàn)。學(xué)習(xí)應(yīng)該以學(xué)生為基礎(chǔ),了解他們的需要和意見(jiàn)是提高教學(xué)效果的重中之重。因此,對(duì)于教授消費(fèi)心理學(xué)院校來(lái)說(shuō),建立完善的反饋系統(tǒng)是非常重要的。
二、增強(qiáng)實(shí)際能力的措施。
首先,要在現(xiàn)有的教學(xué)方式上增添一些更加符合培養(yǎng)實(shí)踐能力的內(nèi)容,比如采取案例分析型的教學(xué)方法,在教授理論的同時(shí),用案例設(shè)置的情景將學(xué)生帶入到真實(shí)的消費(fèi)活動(dòng)中,讓學(xué)生思考和分析消費(fèi)者的`心理活動(dòng),這樣才能更加全面的讓學(xué)生考慮到各種情形。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生思考,將理論知識(shí)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用到案例中,可以很大程度上鍛煉學(xué)生的思考能力、分析能力和能力。還有角色扮演法,在課堂上設(shè)定一個(gè)基本的消費(fèi)情景,然后要求學(xué)生以小組形式來(lái)依次演繹自己對(duì)于消費(fèi)者心理活動(dòng)的理解,在這種模式下,學(xué)生可以充分的發(fā)揮想象,將所有可能的情形演繹出來(lái),并且學(xué)習(xí)其他同學(xué)的想法,互相補(bǔ)充自己沒(méi)有涉及而其他組涉及的方面。
其次,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)場(chǎng)所,除了教室以外,應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)校設(shè)定的模擬實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣可以加強(qiáng)他們的實(shí)踐能力,通過(guò)體驗(yàn)消費(fèi)者的心理活動(dòng),以及揣測(cè)其他消費(fèi)者的心理活動(dòng),來(lái)全面學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐操作。除此之外,還應(yīng)該讓學(xué)生走入實(shí)地,讓學(xué)生實(shí)地考察和進(jìn)行市場(chǎng)分析,通過(guò)調(diào)查和分析可以讓學(xué)生更加直觀的感受到各項(xiàng)與消費(fèi)心理學(xué)相關(guān)的理論數(shù)據(jù)。
另外,還應(yīng)該對(duì)學(xué)生采取針對(duì)性的培訓(xùn),根據(jù)學(xué)生的需求,可以鼓勵(lì)他們投入科研,在進(jìn)行科研的過(guò)程中更加專業(yè)、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)和提高專業(yè)水平,還可以針對(duì)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),讓學(xué)生更加準(zhǔn)確的判斷目前市場(chǎng)中消費(fèi)者在消費(fèi)活動(dòng)重可能的消費(fèi)心理活動(dòng),然后再據(jù)此作出更加準(zhǔn)確的產(chǎn)品與服務(wù),制定更加符合的銷(xiāo)售計(jì)劃來(lái)幫助學(xué)生奠定就業(yè)、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)。
最后,學(xué)校要建立更加完善的學(xué)生考核系統(tǒng)和反饋系統(tǒng),在考核內(nèi)容上要合理分配理論與實(shí)踐的比例,在考核方式上要不僅限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)卷面考試,在考核難度上要依據(jù)相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于反饋系統(tǒng),可以采取匿名制,這樣才會(huì)讓學(xué)生更加踴躍、真實(shí)的表達(dá)自己對(duì)于教學(xué)、考核以及各方面教學(xué)的意見(jiàn)和建議。
三、總結(jié)。
消費(fèi)心理學(xué)對(duì)于窩火高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),是一門(mén)非?;A(chǔ)、重要的課程,因此,確定合理的教學(xué)目標(biāo)、制定科學(xué)的教學(xué)方案和內(nèi)容、進(jìn)行有效的課程考核和反饋是最基本的要素。為了保證相關(guān)專業(yè)學(xué)生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、科研等方面能力的發(fā)展,學(xué)校、教師、學(xué)生三方都要做出努力。本文主要探討了消費(fèi)心理學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力方面的現(xiàn)狀、不足,以及如何做出合理的調(diào)整來(lái)提高學(xué)生的實(shí)踐能力,希望能對(duì)閱讀此文的學(xué)生、教師有所思考。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇五
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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇六
網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的相關(guān)研究是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與心理學(xué)領(lǐng)域相結(jié)合而誕生的新課題,體現(xiàn)了各學(xué)科融合與借鑒的發(fā)展趨勢(shì)。一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳統(tǒng)心理學(xué)結(jié)合促進(jìn)了心理學(xué)研究的網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì),另一方面心理學(xué)已經(jīng)將網(wǎng)絡(luò)中的心理行為與現(xiàn)象作為自身的研究?jī)?nèi)容。網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的提出體現(xiàn)了心理學(xué)工作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理研究學(xué)科傾向的認(rèn)可,也明確了相關(guān)研究應(yīng)從系統(tǒng)化、學(xué)科化的角度建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)心理研究的學(xué)科體系的發(fā)展方向。網(wǎng)絡(luò)心理研究促進(jìn)了心理學(xué)學(xué)科體系的完善與發(fā)展,在一定程度上為整合心理學(xué)研究、提高心理學(xué)學(xué)科地位奠定了基礎(chǔ),具有一定的實(shí)踐和理論價(jià)值。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識(shí)的不斷深入,網(wǎng)絡(luò)心理研究也將向全面縱深的方向發(fā)展,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的學(xué)科體系發(fā)展和理論構(gòu)建,也帶給心理學(xué)學(xué)科新的發(fā)展契機(jī),真正展現(xiàn)其在整個(gè)學(xué)科體系中的中心地位。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇七
摘要:幸福在每個(gè)人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像,不同的人對(duì)幸福也有不同的追求。但有時(shí)我們往往會(huì)忽視身邊的小幸福,忽視身邊的人和物給我們帶來(lái)的開(kāi)心與感動(dòng)。所以,我們要重新審視自己的幸福觀,樹(shù)立好心態(tài),為自己將來(lái)的幸福作一個(gè)好的規(guī)劃。
關(guān)鍵字:幸福,心態(tài),幸福觀。
這個(gè)學(xué)期我有機(jī)會(huì)接觸了幸福心理學(xué),在這次課程中我學(xué)到了很多以前從未深入了解的東西,對(duì)一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動(dòng)形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內(nèi)容深深地吸引著我。關(guān)于幸福的定義,我有了自己的理解,完全不同于以前懵懂的我!
曾經(jīng)看到這樣一句話:“所謂幸福是一個(gè)健康的身體,一位深愛(ài)你的人,一幫可信賴的朋友。當(dāng)你看到這句話時(shí),一切隨之擁有?!痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語(yǔ)的同時(shí),也感嘆這句關(guān)于幸福的注釋很好,很實(shí)在,可惜那時(shí)候我并沒(méi)有進(jìn)行太深入的思考。
這學(xué)期在第一節(jié)幸福心理學(xué)課上老師引導(dǎo)了我們一起思考什么叫幸福,我發(fā)現(xiàn)在被別人忽然問(wèn)道什么是幸福時(shí)我竟然回答不出。于是,我又想起一個(gè)電影里講的東西:在這個(gè)電影里面,范偉飾演一個(gè)農(nóng)民工,人家問(wèn)他什么是幸福?他也愣了一下給出了這個(gè)回答:我餓了看到別人手里拿一個(gè)肉包子,他就比我幸福;我冷了別人穿一件厚棉襖,他就比我幸福;我想上茅房,就一個(gè)坑,你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思,它就是一個(gè)比較。按照他的邏輯,幸福一定意義上是我們比較出來(lái)的。隨后坐在我旁邊的同學(xué)說(shuō)了一句話:“什么叫幸福很簡(jiǎn)單的,幸福就是數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋,睡覺(jué)睡到自然醒啦!”這時(shí),另一個(gè)同學(xué)說(shuō)道“你們還記得去年春節(jié)晚會(huì)上,小沈陽(yáng)跟趙本山演的那個(gè)小品《不差錢(qián)》嗎?里面有句話成為了去年一個(gè)流行語(yǔ)。小沈陽(yáng)說(shuō)人最痛苦的事情是“人死了,錢(qián)沒(méi)花完”。趙本山說(shuō)不對(duì),人生最痛苦的事是“人活著,錢(qián)沒(méi)了”。我贊同這樣的觀點(diǎn)”
很快,老師在課堂上闡述了自己的觀點(diǎn)“并不是有錢(qián)就能帶來(lái)快樂(lè),像我現(xiàn)在雖然不是富翁但我很快樂(lè)、很幸福。可能每個(gè)人的幸福觀都不同,對(duì)于我來(lái)說(shuō)做自己喜歡做的事,像教書(shū)、帶孩子等等都是非常幸福的事,幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒(méi)有像老師一樣有一個(gè)明確的幸福觀跟自身缺乏思考和總結(jié)及當(dāng)今的社會(huì)的基本狀況有關(guān)。就如《卓越企業(yè)家終身學(xué)習(xí)月刊》上所講的一樣:我們可以簡(jiǎn)單概括一下今天這個(gè)社會(huì),叫做快速、多變、多誘惑,這就是當(dāng)今世界的狀況。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,我們的生活水平也變化得很快,這是好的地方。但同時(shí)也是給我們帶來(lái)麻煩,比如快速會(huì)讓我們有些麻煩,那就是忙。我們?nèi)巳硕己苊?,有很多事要做。其?shí)忙是一個(gè)心理學(xué)的概念,我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現(xiàn)在很多時(shí)候要去尋找心。也就是我們很少去關(guān)注自己的內(nèi)心感受,沒(méi)有及時(shí)地去體驗(yàn)自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了!
學(xué)習(xí)了幸福心理學(xué)之后我開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心世界,開(kāi)始探索自己的幸福觀。
其實(shí)自從踏入大學(xué)以來(lái)我經(jīng)常感覺(jué)到空虛,我不知道自己整天在干嘛?真的感覺(jué)不到快樂(lè),找不到幸福感。因?yàn)槲覂?nèi)心一直糾結(jié)著!之前我是沒(méi)有了讀書(shū)的機(jī)會(huì),后來(lái)在斗不過(guò)自己內(nèi)心強(qiáng)烈想讀大學(xué)的愿望時(shí),我沖破重重阻力來(lái)到了民政讀書(shū)。開(kāi)始的一段時(shí)間我是躊躇滿志,積極地競(jìng)選班委,加入學(xué)校的部門(mén)與組織??蛇^(guò)了一段時(shí)間我就焉了,我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心不快樂(lè)。因?yàn)槲也幌矚g費(fèi)盡心機(jī)去拉攏同學(xué)支持我;不喜歡在部門(mén)里表面上和所有的人都和和氣氣的,而背地里卻在爭(zhēng)權(quán)拉派;不喜歡在舞臺(tái)上表現(xiàn)很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現(xiàn)我的幸福觀也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想:是否幸福就是在班上每門(mén)功課都得a,然后拿到國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金;是否幸福就是在部門(mén)里爭(zhēng)一個(gè)好的位置坐,受到眾人的敬仰,隨意地支配別人;是否幸福就是在每個(gè)大型的舞臺(tái)上都能看到他亮麗的身影,獲得鮮花與掌聲,讓同學(xué)們都?xì)J佩自己;是否幸福就是和每個(gè)老師都打好關(guān)系,說(shuō)話有底氣、做事有背景有靠山。正是因?yàn)檫@些想法讓我每天都不開(kāi)心,因?yàn)檫@些我一條都做不到。我發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)學(xué)校如同一只螞蟻,渺小地不能再渺小了。我努力著卻做不到這些,所以我更加地自卑,更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著自己的內(nèi)心變化此起彼伏,頻繁地出現(xiàn)焦慮、恐怖、悲傷的心理現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)了心理學(xué)之后我有了新的改變,我不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時(shí)間后我為自己找到了自己內(nèi)心的真實(shí)想法,我也遵從了自己的感受,不再?gòu)?qiáng)求一些什么,好好地把握自己的幸福,為自己將來(lái)的幸福做一個(gè)規(guī)劃,享受自己的人生。
現(xiàn)在,在我眼里開(kāi)心就是最重要的事。我一直認(rèn)為做自己喜歡做的事,吃自己喜歡吃的,結(jié)交自己喜歡的朋友,和自己心儀的男生談戀愛(ài)是很幸福的事。因?yàn)檫@樣自己很開(kāi)心,把每天都過(guò)好就是一件最幸福的事。因?yàn)閷?duì)于別人來(lái)說(shuō)所謂的幸福每個(gè)人的看法都不一樣,但開(kāi)心的感覺(jué)是一樣的。只要自己覺(jué)得開(kāi)心那就是幸福。有人說(shuō),“幸福其實(shí)就是開(kāi)心的另一種說(shuō)法?!辈贿^(guò)幸福比開(kāi)心包括的要多,開(kāi)心只是說(shuō)自己當(dāng)時(shí)的一種心情,而幸福包括了健康、家庭、愛(ài)情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美,那你就是很幸福的人了。但世界上沒(méi)有那么多的“完美”,這時(shí),只要你開(kāi)心就是幸福了。
確保現(xiàn)在的幸福感得可持續(xù)發(fā)展,對(duì)于以后的幸福我也應(yīng)該做一個(gè)好的規(guī)劃。
對(duì)于健康我要重視了,俗話說(shuō):身體是革命的本錢(qián)。一個(gè)人身體不好,那么他干其他的事也會(huì)經(jīng)常有著有心而力不足的感覺(jué)。眾所周知,錢(qián)可以買(mǎi)到藥卻買(mǎi)不到健康的。所以良好的身體素質(zhì)對(duì)于我們都非常重要,健康是成就幸福的因素之一。
在大學(xué)里我要謹(jǐn)慎地對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題,找到一個(gè)合適的男友,為自己將來(lái)的婚姻打下基礎(chǔ)非常重要。眾所周知:愛(ài)人是與你相伴一生的人。如果你的愛(ài)人與你同甘共苦、相濡以沫,你就會(huì)擁有和諧的家庭,而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當(dāng)你外出時(shí),無(wú)論走到天涯海角,有人牽掛著你;當(dāng)你回到家里,有人噓寒問(wèn)暖,疲憊的身心在這兒得到修整。革命導(dǎo)師列寧與妻子克魯普斯卡妮,科學(xué)家居里夫婦,他們志同道合,互相理解和賞識(shí),甚稱典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè),你倆都能互相幫助、互相促進(jìn)、共同奮斗。所以,當(dāng)一個(gè)人在一生中能夠被一個(gè)異性深深地愛(ài)著,就是你的幸福。如果你的愛(ài)人與你同床異夢(mèng),家庭便危機(jī)四伏,你便寢食難安了,而幸福也會(huì)蕩然無(wú)存了。所以在大學(xué)里我要為自己的幸福做好規(guī)劃,不要因?yàn)榧拍S便找一個(gè)男的談一場(chǎng)耗錢(qián)、耗時(shí)、耗力、耗感情的戀愛(ài)。
雖然之前因討厭阿諛?lè)畛卸鴽](méi)有幸福感,但我不能忽視朋友給自己帶來(lái)的開(kāi)心,不能忽視朋友的重要性?!队肋h(yuǎn)是朋友》這首歌里有句歌詞說(shuō)得好:“千里難尋是朋友,朋友多了路好走。”俗語(yǔ)也說(shuō)多個(gè)朋友多條路。生活在大千世界,一個(gè)人一生會(huì)遇到許多困難,而個(gè)人的能力和力量是有限的,需要?jiǎng)e人的幫助。即使你很富有,很有能力,也不可能做到萬(wàn)事不求人。而且,許多時(shí)候,我們除了物質(zhì)的需要以外,還有精神的需要。你的感情需要與人交流,你的心聲需要有人傾聽(tīng),你的思想需要有人理解,你有些矛盾和疑問(wèn)需要有人化解……所有這些,都需要朋友。美國(guó)前總統(tǒng)林肯說(shuō):“人生最美好的東西應(yīng)該是他同別人的友誼?!庇颜x是人類生活中的一盞明燈,它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴的朋友,你的生活才會(huì)一帆風(fēng)順,豐富多彩。所以,要想獲得好的幸福感,朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個(gè)奇特又重要的東西,它如同剛吹起來(lái)的泡泡一樣,五彩繽紛地點(diǎn)綴著我們的天空、點(diǎn)綴著我們?cè)締握{(diào)又乏味的人生。它輕盈地飄起,晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以,我們應(yīng)該重新審視自己的幸福觀,為自己將來(lái)的幸福做一個(gè)規(guī)劃,享受自己的人生。
【參考文獻(xiàn)】。
【1】《卓越企業(yè)家終身學(xué)習(xí)月刊》。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇八
摘要:經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展與創(chuàng)新,現(xiàn)代美術(shù)教育也得到了較快的發(fā)展,在人才培養(yǎng)方面也具有更高的要求,不僅對(duì)學(xué)生主干課程的學(xué)習(xí)具有較高的要求,也對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維和較高的鑒賞能力提出了新的要求,力爭(zhēng)培養(yǎng)具有綜合能力的復(fù)合型人才。
美術(shù)心理學(xué)的教學(xué)方法在美術(shù)教育中逐步得到了美術(shù)教育者的重視,如何通過(guò)作品理解作者的心理,感受作品的社會(huì)心理,并且升華自身欣賞水平,已經(jīng)成為現(xiàn)代美術(shù)教育的一個(gè)重要方面。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;現(xiàn)代教育;美術(shù)心理學(xué);鑒賞能力。
一、現(xiàn)代美術(shù)教育現(xiàn)狀研究。
當(dāng)前,高校美術(shù)教育不斷取得新的發(fā)展,正在向著市場(chǎng)、世界化進(jìn)程邁進(jìn),其發(fā)展進(jìn)程也逐步呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。
由于不同國(guó)家以及不同地區(qū)之間存在著不同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況,這就使得高校在現(xiàn)代美術(shù)教育方向方面有不同的側(cè)重點(diǎn)。
在這種多元化的市場(chǎng)環(huán)境下,現(xiàn)代美術(shù)教育也在不斷改革,創(chuàng)新教學(xué)手段,調(diào)整教學(xué)目標(biāo),為滿足不同的社會(huì)需求培養(yǎng)更多的人才。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育在人才培養(yǎng)方面注重專業(yè)知識(shí)的教學(xué),使得專業(yè)劃分較細(xì),導(dǎo)致人才知識(shí)相對(duì)單一,知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠全面。
另一方面,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,當(dāng)前部分高校學(xué)生在道德觀念和價(jià)值取向等方面發(fā)生了不少改變,受到的沖擊和影響比較大。
有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了急功近利的思想,希望能夠在較短的時(shí)間內(nèi)得到較高的回報(bào),卻不重視專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),片面追求實(shí)惠化和實(shí)際化的目標(biāo),學(xué)習(xí)觀念也帶有了明顯的功利性和傾向性,對(duì)于專業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)卻有所忽略。
如何正確引導(dǎo)學(xué)生改變這種學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度,樹(shù)立正確的藝術(shù)觀念,是現(xiàn)代美術(shù)教育所要研究的重點(diǎn)問(wèn)題之一,也是美術(shù)教育工作者所面臨的重要問(wèn)題。
美術(shù)心理學(xué)就是對(duì)美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中作者的心理活動(dòng),對(duì)美術(shù)作品欣賞者的心理活動(dòng)以及美術(shù)作品所反映的社會(huì)心理等活動(dòng)進(jìn)行研究的一門(mén)學(xué)科。
這一研究過(guò)程主要是對(duì)情緒、認(rèn)知以及意志等相關(guān)情緒的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行探討。
美術(shù)教育是通過(guò)教師對(duì)美術(shù)作品的講解,讓學(xué)生能夠與美術(shù)作品的創(chuàng)作者進(jìn)行無(wú)聲地對(duì)話和間接地溝通交流。
這種溝通交流不需要學(xué)生與美術(shù)作品創(chuàng)造者面對(duì)面進(jìn)行,但是卻需要學(xué)生具有一定的美術(shù)學(xué)理論知識(shí)和美術(shù)學(xué)基礎(chǔ),能夠領(lǐng)悟到美術(shù)作品創(chuàng)作者隱含在作品之中的內(nèi)在心理活動(dòng),能夠欣賞美術(shù)創(chuàng)造者的心路歷程。
(一)美術(shù)作品作者的創(chuàng)作心理與美術(shù)教育。
任何一個(gè)美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程都是美術(shù)家用自己的筆來(lái)表現(xiàn)自己心理活動(dòng)以抒發(fā)某種情感的過(guò)程,或者通過(guò)某種藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)自己思想的過(guò)程。
每一幅美術(shù)作品,作者在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程中,肯定是一個(gè)構(gòu)思過(guò)程與一個(gè)心理激蕩過(guò)程的交匯與升華。
可見(jiàn),每一幅美術(shù)作品中都飽含著美術(shù)創(chuàng)作者心中的想法和千言萬(wàn)語(yǔ),飽含著美術(shù)作品創(chuàng)作者的思想情感。
但是,美術(shù)創(chuàng)造者將作品完成之后,還要通過(guò)美術(shù)欣賞讓學(xué)生們了解其中的內(nèi)涵,讓學(xué)生們能夠去挖掘其中的藝術(shù)魅力,去發(fā)現(xiàn)其中的藝術(shù)效果和社會(huì)效用。
也只有通過(guò)美術(shù)教育,才能使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)并且掌握發(fā)掘美術(shù)作品社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義的工具,構(gòu)建起美術(shù)創(chuàng)造者同美術(shù)欣賞者之間溝通的橋梁,與社會(huì)聯(lián)系之間溝通的紐帶。
美術(shù)作品都有作者在創(chuàng)作時(shí)想要表達(dá)的內(nèi)在含義,學(xué)習(xí)者想要深入了解,就一定要了解美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理過(guò)程、心路軌跡,進(jìn)而從精神上與美術(shù)作品創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴。
但是經(jīng)過(guò)美術(shù)作品欣賞者或者學(xué)生的慢慢領(lǐng)悟和感受,總是能夠理解其中的含意,通過(guò)視覺(jué)美和韻律美以及作品的藝術(shù)美去領(lǐng)悟美術(shù)創(chuàng)作者的心理動(dòng)因。
同時(shí),高校學(xué)生在對(duì)美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理軌跡進(jìn)行探索和追尋的過(guò)程,也是對(duì)自身欣賞能力和領(lǐng)悟作品內(nèi)涵能力的提高,可以幫助學(xué)生深入到作者的內(nèi)心深處,與作者在精神上產(chǎn)生共鳴。
斷劍、張臂倒地的士兵,這些畫(huà)面,我們從中感受到畫(huà)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,法西斯野蠻獸行的譴責(zé)以及強(qiáng)烈的抗議,以及對(duì)正義戰(zhàn)勝邪惡的必勝信心。
(二)美術(shù)作品的社會(huì)心理與美術(shù)教育。
任何美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程都是美術(shù)家結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)并且結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史情境和社會(huì)情境進(jìn)而升華而產(chǎn)生的。
也就是說(shuō),每一個(gè)美術(shù)作品都是人類社會(huì)對(duì)當(dāng)前世界認(rèn)識(shí)的物化形態(tài)。
社會(huì)的真善美需要美術(shù)作品來(lái)宣揚(yáng),社會(huì)的假惡丑需要通過(guò)美術(shù)作品來(lái)鞭撻。
英國(guó)著名哲學(xué)家科林伍德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“沒(méi)有一個(gè)社會(huì)完全了解自己的內(nèi)心,它就會(huì)在這一點(diǎn)上欺騙自己,但對(duì)于這一點(diǎn)的無(wú)知意味著死亡。
”所以社會(huì)需要藝術(shù)家去挖掘,去體會(huì)。
學(xué)生如何去正確理解美術(shù)作品想要表達(dá)的社會(huì)內(nèi)涵,如何去把握美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理和審美意識(shí)等,這些對(duì)于高校學(xué)生提高自身美術(shù)欣賞能力和提高自身理解美術(shù)作品的能力都具有重要的作用。
另一方面,能夠幫助學(xué)生從本質(zhì)上理解作品創(chuàng)造的目的,讓學(xué)生通過(guò)作品表面進(jìn)而看到其背后本質(zhì),從而提高自身理解能力和欣賞水平。
正如美術(shù)心理學(xué)上所認(rèn)為的“美術(shù)(欣賞)活動(dòng)還會(huì)把觀者推向一種類似在海妖的美聲中陶醉的動(dòng)人體驗(yàn)。
從美術(shù)家的創(chuàng)造到意趣無(wú)窮的觀看,這些都不僅僅是讀解式的認(rèn)知,也是情感的沐浴。
例如,學(xué)生在對(duì)張擇端的《清明上河圖》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),首先看到的是花卷中的各種生活場(chǎng)景,通過(guò)這些生活場(chǎng)景了解北宋時(shí)期的文化和風(fēng)俗習(xí)慣以及北宋時(shí)期工商業(yè)的繁榮與興盛。
同時(shí),還可以從構(gòu)圖手法、線條勾勒以及虛實(shí)結(jié)合的韻律感等方面了解到美術(shù)作品創(chuàng)作者張擇端的高超手法和嫻熟的技法。
每一幅美術(shù)作品產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素都有很多,不可能都包含其中。
但是,作為高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生還是要學(xué)會(huì)從作品中感受到其深刻的社會(huì)因素和歷史因素。
這也是高校學(xué)生提高自身美術(shù)欣賞能力的原因,也是美術(shù)作品所具有的內(nèi)在藝術(shù)魅力。
心理學(xué)家艾倫?溫諾說(shuō)道:“畫(huà)家在描繪滿頭密發(fā)時(shí),只是非常逼真地畫(huà)出幾縷而把其余的部分畫(huà)得很模糊,但是觀賞者設(shè)想出模糊的部分并且竟然想象自己看到了細(xì)微的發(fā)絲。
實(shí)際上觀賞者并不對(duì)實(shí)際不存在的頭發(fā)產(chǎn)生幻覺(jué),他們細(xì)心就能清楚地看到,畫(huà)家僅僅描繪了幾縷發(fā)絲。
然而,人們對(duì)畫(huà)的知覺(jué)不是一般的反應(yīng),因此往往不在意所描繪的景物比真實(shí)的景物少了多少。
”這種欣賞者在欣賞作品時(shí)所具有的心理因素與人們常說(shuō)的“舉一反三”、“見(jiàn)微得著”有異曲同工之妙。
(三)學(xué)生自身心理感受與美術(shù)教育。
從另一個(gè)角度來(lái)講,學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的學(xué)習(xí)也是對(duì)美術(shù)作品的一次細(xì)致的欣賞,而從其本質(zhì)上來(lái)講是一種精神活動(dòng),是學(xué)生運(yùn)用自身的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)美術(shù)作品的感知能力去進(jìn)行體驗(yàn)和感悟,進(jìn)而對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行再創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程。
這一個(gè)過(guò)程是一種復(fù)雜的心理過(guò)程,因此,學(xué)生首先要從自身心理感受上進(jìn)行提升,進(jìn)而提高自身藝術(shù)欣賞水平。
就像法國(guó)雕塑家羅丹所說(shuō)的“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
每一幅美術(shù)作品的作者創(chuàng)作時(shí)的審美活動(dòng),都充滿著突發(fā)性與不確定性,而學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行欣賞時(shí)的審美活動(dòng)同樣也充滿著即時(shí)性,二者之間存在著很大的不同。
從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就要求欣賞者不能忽略自己內(nèi)心的真實(shí)感受,而要以之去印證和對(duì)比創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)的心理心境。
這也是美術(shù)心理學(xué)上認(rèn)為的“對(duì)每一幅美術(shù)作品的探究,都隱藏著內(nèi)容以及情感復(fù)雜而豐富的主體評(píng)價(jià)。
由于這種評(píng)價(jià)與情感經(jīng)驗(yàn)相互交織在一起,所以就特別真實(shí)自然,因此很強(qiáng)的頡抗性在心靈的提高或塑造肯定一般不會(huì)碰到。
”然而,美術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)欣賞畢竟是學(xué)生單獨(dú)個(gè)體的精神活動(dòng),在學(xué)習(xí)美術(shù)作品和欣賞時(shí)需要靜觀默察、揣摩品味作品的主題思想,體味作品的藝術(shù)內(nèi)涵,并與創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)的心理狀態(tài)發(fā)生共鳴。
如清代朱耷的《荷花水鳥(niǎo)圖》以高度概括、刪繁就簡(jiǎn)、以白當(dāng)黑、虛實(shí)互襯的表現(xiàn)手法,刻畫(huà)了一支殘荷,一只孤立在危石上,縮著身體、翻著白眼的水鳥(niǎo)。
欣賞者可以從中深刻體味到畫(huà)家冷漠、孤傲、白眼向人的性格特征。
再了解其生平以后,又能使人等同身受地體會(huì)到他身為亡明皇室后裔對(duì)清統(tǒng)治者的抗議以及其在精神上的極大痛苦,那種“橫涂豎抹千千幅,墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”的心境就躍然而現(xiàn)了。
參考文獻(xiàn):
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇九
摘要:美術(shù)欣賞從本質(zhì)來(lái)講是對(duì)于美術(shù)作品的一種審美活動(dòng),即從接觸美術(shù)作品而產(chǎn)生的體驗(yàn)、感知以及想象等多種心理活動(dòng),也是通過(guò)美術(shù)形象認(rèn)識(shí)和了解客觀世界的一種思維活動(dòng)。
通過(guò)應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)來(lái)進(jìn)行美術(shù)欣賞,可以使得美術(shù)的欣賞者掌握一定的藝術(shù)審美理論,提升藝術(shù)作品的審美特征和欣賞方法,提升藝術(shù)欣賞的水平。
關(guān)鍵詞:美術(shù)心理學(xué);美術(shù)欣賞;作用研究;美術(shù)研究;美術(shù)作品。
美術(shù)心理學(xué)是心理學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域中一種具體應(yīng)用形式,在實(shí)踐中欣賞美術(shù)作品需要借助于一定的美術(shù)心理學(xué),這樣才可以獲得比較好的效果。
通過(guò)應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)來(lái)進(jìn)行開(kāi)展欣賞,可以使得美術(shù)的欣賞者掌握一定的藝術(shù)審美理論,提升藝術(shù)作品的審美特征和欣賞方法,促進(jìn)美術(shù)欣賞者自身藝術(shù)欣賞水平的不斷提升,促進(jìn)欣賞者對(duì)于美術(shù)作品的體會(huì)和理解。
一幅好的美術(shù)作品可以很好地反應(yīng)出藝術(shù)家對(duì)于生活和社會(huì)的感悟與理解,同時(shí)也可以很好的反應(yīng)出藝術(shù)家所處的特殊的歷史時(shí)代,因此欣賞美術(shù)作品的過(guò)程就是對(duì)于藝術(shù)家創(chuàng)作背景和創(chuàng)作環(huán)境的感悟和理解。
欣賞者要想深刻的領(lǐng)悟美術(shù)作品的內(nèi)涵,就必須從美術(shù)心理學(xué)的角度進(jìn)行作品的分析,讀懂美術(shù)作用中繪畫(huà)形式的語(yǔ)言,帶著情感追尋創(chuàng)作者自身的心靈軌跡,從而達(dá)到充分理解和把握藝術(shù)家創(chuàng)作情緒的作用,增強(qiáng)對(duì)于美術(shù)作品的理解。
以下主要結(jié)合對(duì)于美術(shù)心理學(xué)和美術(shù)欣賞的理解,從不同角度分析探討了美術(shù)心理學(xué)在美術(shù)欣賞過(guò)程中的作用,以期能夠更好地提升欣賞者對(duì)于美術(shù)作品的認(rèn)知和理解。
1通過(guò)應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)可以很好地探究美術(shù)家自身的創(chuàng)作心理。
在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候,欣賞者首先需要通過(guò)感官來(lái)感知各種美術(shù)作品,如感知美術(shù)作品的色彩、線條等,感觸美術(shù)作品所營(yíng)造的各種視覺(jué)效果等等。
這個(gè)過(guò)程也是欣賞者通過(guò)美術(shù)作品作為媒介,帶著情感揣摩美術(shù)家的創(chuàng)作意圖的過(guò)程,了解美術(shù)家的創(chuàng)作環(huán)境。
從一定的層面來(lái)講美術(shù)家也是心理學(xué)家,他們將自身的情感創(chuàng)作心理和情感以美術(shù)作品的形式表達(dá)出來(lái),并傳遞給美術(shù)作品的欣賞者。
一件美術(shù)作品如果沒(méi)有注入藝術(shù)家自身的情感,就不可能是一件優(yōu)秀的美術(shù)作品,欣賞者也就不可能感受到美術(shù)作品的內(nèi)涵,美術(shù)欣賞也就喪失了本來(lái)的意義,這樣的美術(shù)作品也不會(huì)被大眾所喜歡和接受。
在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中,欣賞者通過(guò)分析和研究美術(shù)作品的情感表達(dá)和藝術(shù)家的創(chuàng)作心理,會(huì)和美術(shù)作品的創(chuàng)作者之間產(chǎn)生精神共鳴,增強(qiáng)欣賞者對(duì)于美術(shù)作品的理解,美術(shù)家也將自身的創(chuàng)作心靈以繪畫(huà)的方式傳遞給了欣賞者,實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品創(chuàng)作的目標(biāo)。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十
傳統(tǒng)心理學(xué)將焦點(diǎn)更多放在心理缺陷和能力喪失上,較少關(guān)注個(gè)體的韌性、資源和更新能力。為了彌補(bǔ)這個(gè)基于缺陷的傳統(tǒng)心理學(xué)取向,美國(guó)的馬丁.塞里格曼教授創(chuàng)立了積極心理學(xué)。這個(gè)新的心理學(xué)分支是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的批判和繼承,它注重培養(yǎng)、建構(gòu)個(gè)體的積極特質(zhì),致力于激發(fā)個(gè)體潛在的力量,倡導(dǎo)用積極的情緒和心理狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題,進(jìn)而更好的幫助個(gè)體積極、幸福生活。
對(duì)于畢業(yè)生而言,在就業(yè)過(guò)程往往同時(shí)伴隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文答辯、戀愛(ài)關(guān)系受挫等事件,因此青年學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)過(guò)程中難免產(chǎn)生緊張、焦慮、自卑等消極情緒,這類消極情緒會(huì)使個(gè)體處于一定的應(yīng)激狀態(tài),嚴(yán)重者會(huì)危及畢業(yè)生的身心健康,影響大學(xué)生的就業(yè),貽誤最佳就業(yè)時(shí)間和就業(yè)機(jī)會(huì)。由于就業(yè)的重要性,眾多高校紛紛開(kāi)設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程,但是不少高校在進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí),將關(guān)注點(diǎn)過(guò)多的放在了緩解就業(yè)壓力、心理負(fù)性情緒疏導(dǎo)等方面。這種以“解決問(wèn)題”出發(fā)的教育模式非常被動(dòng),并不能從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)心理問(wèn)題,鮮有高校將視角放在學(xué)生積極情緒體驗(yàn)和積極心理潛能的開(kāi)發(fā)上面。
二大數(shù)據(jù)下大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題分析。
(一)調(diào)查方法。
本次調(diào)查采用自編調(diào)查問(wèn)卷抽樣分發(fā)的方式,在江蘇省內(nèi)的部分高校隨機(jī)抽取屆、屆畢業(yè)生對(duì)其進(jìn)行就業(yè)心理方面的問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷從個(gè)人基本情況、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)認(rèn)知三個(gè)部分展開(kāi),共計(jì)包含50道題目,主要從自我認(rèn)知、就業(yè)觀念、求職方式、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)服務(wù)等方面維度綜合了解畢業(yè)生的就業(yè)心理狀態(tài)。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放的過(guò)程采取全面覆蓋性的隨機(jī)抽樣方式。
(二)調(diào)查對(duì)象分析。
2016年1月至2016年6月間,對(duì)江蘇省部分本科高校2016屆、2017屆畢業(yè)生1200人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,涉及工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)學(xué)生。調(diào)查結(jié)束后共收回有效問(wèn)卷1092份,有效率91%。其中1092份有效問(wèn)卷中,男生579人,女生513人,分別占比53.02%和46.98%;江蘇籍881人,非江蘇籍211人,分別占比80.68%和19.32%;城鎮(zhèn)戶口646人,農(nóng)村戶口446人,分別占比59.16%和40.84%。本次調(diào)查所選取的調(diào)查對(duì)象基本可以反映江蘇省內(nèi)多所高校就讀的大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài),同時(shí)也在很大程度上可以反映當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)心理。
(三)調(diào)查結(jié)果分析。
結(jié)合《大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)查問(wèn)卷》可以看出,多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)是積極穩(wěn)定的,但仍可以從調(diào)查結(jié)果中看出,部分大學(xué)生在就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)存在一些問(wèn)題,比如就業(yè)認(rèn)知不明確、負(fù)性情緒困擾等。下面文章將從人類心理活動(dòng)的三種基本形式,即認(rèn)知、情感、意志三方面對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行具體分析。
1.認(rèn)知層面分析。就業(yè)認(rèn)知是大學(xué)生對(duì)自己所要從事職業(yè)的認(rèn)知和追求,主要包含三方面的內(nèi)容,即自我認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知。就業(yè)認(rèn)知對(duì)大學(xué)生就業(yè)起到指引和導(dǎo)向作用,對(duì)于大學(xué)生能否準(zhǔn)確定位,能否處理好就業(yè)過(guò)程中的負(fù)性情緒等有著重要的影響。
在對(duì)“工作的意義”調(diào)查中,32.67%的大學(xué)生選擇“工作就是一種謀生手段”,17.21%的大學(xué)生選擇“在工作中提升個(gè)人能力”,43.85%的大學(xué)生選擇“通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值”,6.27%的大學(xué)生選擇“借助工作達(dá)到出人頭地、贏得權(quán)力”;在對(duì)“大學(xué)生求職時(shí)首先考慮的影響因素”調(diào)查中,22.55%選擇“個(gè)人是否有進(jìn)一步發(fā)展機(jī)會(huì)”,41.76%的大學(xué)生選擇“個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)”,16.31%的大學(xué)生選擇“福利待遇和薪酬”,14.27%的大學(xué)生選擇“個(gè)人興趣”,5.11%的大學(xué)生選擇“父母期望”。在“理想工作地點(diǎn)”調(diào)查中,78.24%的同學(xué)想留在“蘇錫常、南京、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市”,13.46%的同學(xué)想回小城市發(fā)展,僅有6.30%的同學(xué)志愿到西部或偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展。在對(duì)“大學(xué)生主要求職方式”調(diào)查中,92.98%的大學(xué)生選擇“人才市場(chǎng)招聘”、“校園各類招聘會(huì)”、“網(wǎng)上直接投簡(jiǎn)歷”,但是仍有近7%的大學(xué)生選擇“父母親戚朋友介紹”。
盡管?chē)?guó)家出臺(tái)了很多鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層就業(yè)和志愿服務(wù)的就業(yè)優(yōu)惠政策,但廣大同學(xué)們的積極性仍顯不足。由調(diào)查結(jié)果可以看出,當(dāng)前部分大學(xué)生就業(yè)觀念和就業(yè)動(dòng)機(jī)較為功利和現(xiàn)實(shí),缺乏奉獻(xiàn)意識(shí),就業(yè)過(guò)程中不能精準(zhǔn)定位,但同時(shí)一部分大學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)知,注重自我發(fā)展,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),整體就業(yè)觀念呈現(xiàn)多元化。另外絕大部分學(xué)生在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻和就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下,能積極主動(dòng)查找就業(yè)信息,參與各類招聘會(huì)和網(wǎng)上求職,少部分大學(xué)生缺乏主動(dòng)就業(yè)意識(shí),存在“依賴”和“從眾”心理。
2.情感層面分析。即將走出象牙塔面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的大學(xué)生們?cè)趪?yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)面前面臨著多種劇烈情感層面的心理沖突,這些心理沖突會(huì)伴隨著就業(yè)狀況的變化而變化。依據(jù)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生就業(yè)情感層面分析如下:
(1)焦慮。調(diào)查顯示,焦慮心理與就業(yè)的階段、性別、環(huán)境、專業(yè)、期望等存在很大關(guān)聯(lián)。其中“在面試前”近82%的大學(xué)生存在焦慮心理;由于社會(huì)環(huán)境以及女生的生理特點(diǎn),87.63%的女生表示求職時(shí)曾感到焦慮,女生的焦慮水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出男生;在對(duì)“大學(xué)生身邊的好友或同學(xué)找到理想的工作”后的反應(yīng)調(diào)查時(shí),57.74%的同學(xué)表示“高興同時(shí)為自己擔(dān)心”;68%的文科專業(yè)學(xué)生焦慮水平顯著高于理科學(xué)生。適度的焦慮對(duì)大學(xué)生就業(yè)有一定的助推作用,可以激發(fā)潛能,使大學(xué)生從心理上產(chǎn)生緊迫感,更努力地尋找就業(yè)機(jī)會(huì)??墒且坏┙箲]過(guò)度,上升到“焦慮癥”就會(huì)危及大學(xué)生身心健康,高校管理者應(yīng)該及時(shí)給予關(guān)注和心理干預(yù)。
(2)自卑與自負(fù)并存。自卑的大學(xué)生往往缺乏自信心,不敢競(jìng)爭(zhēng),尤其在遇到挫折時(shí),很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理,使得部分大學(xué)生悲觀失望、憂郁孤僻,而且有礙于自身聰明才智的正常發(fā)揮。依據(jù)調(diào)查問(wèn)卷,自卑心理容易在一些相對(duì)就業(yè)冷門(mén)專業(yè)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、性格內(nèi)向的大學(xué)生以及女大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為明顯?!睂?duì)于這樣的大學(xué)生高校管理者需要加強(qiáng)關(guān)注和鼓勵(lì)其樹(shù)立信心,不自卑,但也不能“過(guò)了頭”,產(chǎn)生擇業(yè)自負(fù)心理。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)58.15%的大學(xué)畢業(yè)生自認(rèn)為“綜合素質(zhì)優(yōu)秀”,在擇業(yè)過(guò)程中難免出現(xiàn)自負(fù)、自傲心理。擇業(yè)自負(fù)的心理多見(jiàn)于重點(diǎn)大學(xué)高校畢業(yè)生、熱門(mén)專業(yè)畢業(yè)生和優(yōu)秀畢業(yè)生。擇業(yè)自負(fù),容易使畢業(yè)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的就業(yè)觀念,不能對(duì)自身準(zhǔn)確定位,心理定位偏高,結(jié)果容易造成高不成低不就,埋沒(méi)才華。
(3)攀比心理。在就業(yè)過(guò)程中,同學(xué)們之間“互相攀比”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。尤其有些同學(xué)再找就業(yè)單位時(shí),往往是拿自己身邊同學(xué)的就業(yè)擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位自己的標(biāo)準(zhǔn),抱著“他能去,我更能去”的態(tài)度找一個(gè)條件相當(dāng)?shù)膯挝唬豢紤]自身的條件、社會(huì)需要特點(diǎn)及就業(yè)中的機(jī)遇因素。還有些大學(xué)生自恃條件很好,可以大有作為,但在擇業(yè)時(shí)卻常常要么碰壁要么找到的工作不滿意,很容易產(chǎn)生浮躁的心理,不能客觀認(rèn)知自己。
3.意志層面分析。意志:意,心理活動(dòng)的一種狀態(tài)。志,對(duì)目的方向的堅(jiān)信、堅(jiān)持。就業(yè)層面的意志是指畢業(yè)生自覺(jué)地確定目標(biāo),積極求職,克服困難,實(shí)現(xiàn)就業(yè)目的的心理狀態(tài)。擁有良好的意志品質(zhì)的畢業(yè)生時(shí)刻充滿朝氣與活力,能在遇到挫折與壓力時(shí)從容應(yīng)對(duì),不斷拼搏,最終成長(zhǎng)成才。然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生意志品質(zhì)存在種種問(wèn)題,突出表現(xiàn)在:
(1)挫折應(yīng)對(duì)。就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻意味著大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中將面臨更為激烈的`競(jìng)爭(zhēng),因此不可避免在求職過(guò)程中會(huì)遇到挫折。在“求職時(shí)屢次被拒絕時(shí)的反應(yīng)”調(diào)查中,69.74%的大學(xué)生表示“很快調(diào)整低落情緒能冷靜面對(duì),準(zhǔn)備再找”,16.33%同學(xué)認(rèn)為“被拒絕是積累求職經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)”,但仍有13.93%的同學(xué)表示“很沮喪,情緒低落,害怕再找工作”;在“會(huì)采用何種方式來(lái)應(yīng)對(duì)就業(yè)挫折”中,39.32%的大學(xué)生會(huì)“采取發(fā)火、上網(wǎng)、打游戲等方式發(fā)泄”,21.79%的大學(xué)生會(huì)“憋在心里,自己承擔(dān)”,僅有38.89%的同學(xué)表示會(huì)“尋求朋友、老師的幫助”。
(2)缺乏恒心。本次調(diào)查,特別在年6月選取了230名大三年級(jí)立志考研的大學(xué)生,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半年的跟蹤調(diào)查。2015年9月,由于暑期未能堅(jiān)持做好考研復(fù)習(xí)工作,考研人數(shù)下降為207人;11月,由于周邊同學(xué)就業(yè)環(huán)境影響、自身復(fù)習(xí)等因素,考研人數(shù)下降為182人;2015年12月最終走進(jìn)研究生考試考場(chǎng)參加考試人數(shù)為154人。調(diào)查結(jié)果顯示66.96%的抽樣大學(xué)生能堅(jiān)定自身的目標(biāo),而33.04%的大學(xué)生缺乏恒心。恒心是意志堅(jiān)韌性的重要表現(xiàn),即使計(jì)劃再縝密、科學(xué),如果缺乏恒心,仍然會(huì)功虧一簣,從本次調(diào)查和現(xiàn)實(shí)情況看,不少大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都存在由于缺乏恒心導(dǎo)致事件功敗垂成的經(jīng)歷。
(3)惰性。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是充滿朝氣和活力、銳意進(jìn)取的群體,但惰性正一點(diǎn)一滴地侵蝕著部分大學(xué)生的活力和意志,消耗著他們的青春與進(jìn)取心。調(diào)查顯示86.59%的畢業(yè)生表示自己“日常起居無(wú)秩序,作息時(shí)間紊亂,起床困難”;62.19%的同學(xué)承認(rèn)自己存在“拖延癥”;除正常的休息時(shí)間外,41.8%的大學(xué)生白天呆在宿舍的時(shí)間大約是3小時(shí)以上。而在宿舍的時(shí)候,92.4%的大學(xué)生會(huì)選擇上網(wǎng)、看電影或者打游戲來(lái)打發(fā)時(shí)間。惰性實(shí)際上是意志活動(dòng)無(wú)力的表現(xiàn),是影響大學(xué)生積極進(jìn)取、張揚(yáng)青春活力的天敵。
三積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀研究的指導(dǎo)意義。
(一)提升幸福感,培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。
大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到的種種心理問(wèn)題,與主觀幸福感缺失有很大關(guān)聯(lián)。羅素在《走向幸福》一書(shū)中曾經(jīng)提出,“種種不幸福的根源,部分在于社會(huì)制度,部分在于個(gè)人心理”。積極心理學(xué)更注重個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而不是劣勢(shì),能在一定程度上影響或者幫助個(gè)體在認(rèn)知、情感、意志三方面形成積極的取向,幫助個(gè)體找尋持久的快樂(lè)與幸福感,從而養(yǎng)成積極心理品質(zhì)。同時(shí)也為《大學(xué)生心理健康》這門(mén)課提供了新的視角,那就是應(yīng)逐步將傳統(tǒng)的心理問(wèn)題危機(jī)干預(yù)模式向積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。
(二)挖掘自身潛力,增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
積極的心態(tài)有助于個(gè)體調(diào)動(dòng)出積極的思維,進(jìn)行積極的思考,一方面可以引導(dǎo)大學(xué)生向積極的方向邁進(jìn),一方面也能激發(fā)大學(xué)生的潛能。人在思維活躍的時(shí)候可以產(chǎn)生無(wú)數(shù)的創(chuàng)意火花,在一次次的嘗試中必然會(huì)發(fā)覺(jué)自己潛藏已久的潛能,并發(fā)揮出強(qiáng)大的作用。
(三)養(yǎng)成堅(jiān)韌意志,提高挫折耐受力。
堅(jiān)強(qiáng)的意志是一種強(qiáng)大的韌力,時(shí)刻督促個(gè)體跟隨信念,會(huì)支撐個(gè)體堅(jiān)持不懈地奮斗,以應(yīng)對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和挫折。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十一
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加快,在城市里工作上班的人們經(jīng)常會(huì)感覺(jué)身心疲憊,想尋找舒展身心的方式,其實(shí)這也是城市心理病的一種。在新西蘭這樣的自由開(kāi)放的國(guó)家,大部分人都會(huì)選擇咨詢心理醫(yī)生來(lái)獲得生活方式的'調(diào)節(jié)。想必你一定想知道新西蘭大學(xué)的心理學(xué)如何吧,請(qǐng)繼續(xù)往下看。
新西蘭是一個(gè)資本主義國(guó)家,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),觀念開(kāi)放,看心理醫(yī)生對(duì)于他們而言是一種調(diào)節(jié)生活的方式。心理學(xué)專業(yè)在新西蘭還是很好就業(yè)的,所以新西蘭很多大學(xué)都開(kāi)設(shè)了心理學(xué)專業(yè)。
心理學(xué)專業(yè)是一門(mén)研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué),既是一門(mén)理論學(xué)科,也是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測(cè)和影響行為。應(yīng)用心理學(xué)家還有第五個(gè)目的——提高人類生活的質(zhì)量。這些目標(biāo)構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)。
奧克蘭大學(xué)心理學(xué)專業(yè)本科申請(qǐng)要求:學(xué)歷要求:在新西蘭完成acg或者泰勒學(xué)院預(yù)科,成績(jī)達(dá)到230分或者270分以上,英語(yǔ)達(dá)到b或者70%;或者在中國(guó)學(xué)完大學(xué)一年級(jí),成績(jī)80分以上,有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(國(guó)際競(jìng)賽或志愿者、國(guó)家級(jí)證書(shū)等);各類特長(zhǎng)證書(shū)。英語(yǔ)要求:最低要求雅思6.0分,每門(mén)不低于5.5分,托福550/215。
研究生申請(qǐng)要求:學(xué)歷要求:正規(guī)大學(xué)學(xué)士學(xué)位,成績(jī)75-80分以上;英語(yǔ)要求:雅思:6.5以上,每門(mén)不低于6.0分,托福90,寫(xiě)作不低于22。無(wú)英語(yǔ)成績(jī)可先讀英語(yǔ)課程。
奧克蘭大學(xué)心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)后可以獲得新西蘭心理注冊(cè)師的資格,注冊(cè)心理師很多服務(wù)于心理健康關(guān)懷和臨床心理的領(lǐng)域,還有需要用到心理測(cè)試,數(shù)據(jù)分析,調(diào)查問(wèn)卷的商務(wù)環(huán)境中。另外員工的招聘,培訓(xùn)和評(píng)估中很多也需要心理學(xué)專員。更為深入的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域可以選擇神經(jīng)功能和認(rèn)知科學(xué)。
新西蘭留學(xué)的條件非常寬松,留學(xué)生不必參加競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的研究生考試即可申請(qǐng)。中國(guó)留學(xué)生只要符合大學(xué)本科畢業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位、成績(jī)優(yōu)秀、雅思成績(jī)6.5就可以申請(qǐng)心理學(xué)研究生。
新西蘭心理學(xué)專業(yè)是一門(mén)近些年才逐漸興起的優(yōu)秀熱門(mén)專業(yè),該專業(yè)主要對(duì)人類內(nèi)心的心理活動(dòng)加以研究,并且依靠催眠、暗示等可見(jiàn)活動(dòng)對(duì)心理加以運(yùn)用,是一門(mén)探究性較強(qiáng)的熱門(mén)留學(xué)專業(yè)。雖然新西蘭境內(nèi)開(kāi)設(shè)心理學(xué)專業(yè)的院校不多,但是每所院校都是極為優(yōu)秀的大學(xué)。
新西蘭學(xué)心理學(xué)學(xué)生就業(yè)前途廣,學(xué)生可以從事心理咨詢顧問(wèn),醫(yī)院醫(yī)師,職業(yè)規(guī)劃咨詢,人為因素研究,人力資源管理,培訓(xùn)與發(fā)展等等職業(yè)。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十二
傳統(tǒng)心理學(xué)將焦點(diǎn)更多放在心理缺陷和能力喪失上,較少關(guān)注個(gè)體的韌性、資源和更新能力。為了彌補(bǔ)這個(gè)基于缺陷的傳統(tǒng)心理學(xué)取向,美國(guó)的馬丁.塞里格曼教授創(chuàng)立了積極心理學(xué)。這個(gè)新的心理學(xué)分支是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的批判和繼承,它注重培養(yǎng)、建構(gòu)個(gè)體的積極特質(zhì),致力于激發(fā)個(gè)體潛在的力量,倡導(dǎo)用積極的情緒和心理狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題,進(jìn)而更好的幫助個(gè)體積極、幸福生活。
對(duì)于畢業(yè)生而言,在就業(yè)過(guò)程往往同時(shí)伴隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文答辯、戀愛(ài)關(guān)系受挫等事件,因此青年學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)過(guò)程中難免產(chǎn)生緊張、焦慮、自卑等消極情緒,這類消極情緒會(huì)使個(gè)體處于一定的應(yīng)激狀態(tài),嚴(yán)重者會(huì)危及畢業(yè)生的身心健康,影響大學(xué)生的就業(yè),貽誤最佳就業(yè)時(shí)間和就業(yè)機(jī)會(huì)。由于就業(yè)的重要性,眾多高校紛紛開(kāi)設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程,但是不少高校在進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí),將關(guān)注點(diǎn)過(guò)多的放在了緩解就業(yè)壓力、心理負(fù)性情緒疏導(dǎo)等方面。這種以“解決問(wèn)題”出發(fā)的教育模式非常被動(dòng),并不能從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)心理問(wèn)題,鮮有高校將視角放在學(xué)生積極情緒體驗(yàn)和積極心理潛能的開(kāi)發(fā)上面。
二大數(shù)據(jù)下大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題分析。
(一)調(diào)查方法。
本次調(diào)查采用自編調(diào)查問(wèn)卷抽樣分發(fā)的方式,在江蘇省內(nèi)的部分高校隨機(jī)抽取屆、屆畢業(yè)生對(duì)其進(jìn)行就業(yè)心理方面的問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷從個(gè)人基本情況、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)認(rèn)知三個(gè)部分展開(kāi),共計(jì)包含50道題目,主要從自我認(rèn)知、就業(yè)觀念、求職方式、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)服務(wù)等方面維度綜合了解畢業(yè)生的就業(yè)心理狀態(tài)。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放的過(guò)程采取全面覆蓋性的隨機(jī)抽樣方式。
(二)調(diào)查對(duì)象分析。
2016年1月至2016年6月間,對(duì)江蘇省部分本科高校2016屆、2017屆畢業(yè)生1200人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,涉及工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)學(xué)生。調(diào)查結(jié)束后共收回有效問(wèn)卷1092份,有效率91%。其中1092份有效問(wèn)卷中,男生579人,女生513人,分別占比53.02%和46.98%;江蘇籍881人,非江蘇籍211人,分別占比80.68%和19.32%;城鎮(zhèn)戶口646人,農(nóng)村戶口446人,分別占比59.16%和40.84%。本次調(diào)查所選取的調(diào)查對(duì)象基本可以反映江蘇省內(nèi)多所高校就讀的大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài),同時(shí)也在很大程度上可以反映當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)心理。
(三)調(diào)查結(jié)果分析。
結(jié)合《大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)查問(wèn)卷》可以看出,多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)是積極穩(wěn)定的,但仍可以從調(diào)查結(jié)果中看出,部分大學(xué)生在就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)存在一些問(wèn)題,比如就業(yè)認(rèn)知不明確、負(fù)性情緒困擾等。下面文章將從人類心理活動(dòng)的三種基本形式,即認(rèn)知、情感、意志三方面對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行具體分析。
1.認(rèn)知層面分析。就業(yè)認(rèn)知是大學(xué)生對(duì)自己所要從事職業(yè)的認(rèn)知和追求,主要包含三方面的內(nèi)容,即自我認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知。就業(yè)認(rèn)知對(duì)大學(xué)生就業(yè)起到指引和導(dǎo)向作用,對(duì)于大學(xué)生能否準(zhǔn)確定位,能否處理好就業(yè)過(guò)程中的負(fù)性情緒等有著重要的影響。
在對(duì)“工作的意義”調(diào)查中,32.67%的大學(xué)生選擇“工作就是一種謀生手段”,17.21%的大學(xué)生選擇“在工作中提升個(gè)人能力”,43.85%的大學(xué)生選擇“通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值”,6.27%的大學(xué)生選擇“借助工作達(dá)到出人頭地、贏得權(quán)力”;在對(duì)“大學(xué)生求職時(shí)首先考慮的影響因素”調(diào)查中,22.55%選擇“個(gè)人是否有進(jìn)一步發(fā)展機(jī)會(huì)”,41.76%的大學(xué)生選擇“個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)”,16.31%的大學(xué)生選擇“福利待遇和薪酬”,14.27%的大學(xué)生選擇“個(gè)人興趣”,5.11%的大學(xué)生選擇“父母期望”。在“理想工作地點(diǎn)”調(diào)查中,78.24%的同學(xué)想留在“蘇錫常、南京、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市”,13.46%的同學(xué)想回小城市發(fā)展,僅有6.30%的同學(xué)志愿到西部或偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展。在對(duì)“大學(xué)生主要求職方式”調(diào)查中,92.98%的大學(xué)生選擇“人才市場(chǎng)招聘”、“校園各類招聘會(huì)”、“網(wǎng)上直接投簡(jiǎn)歷”,但是仍有近7%的大學(xué)生選擇“父母親戚朋友介紹”。
盡管?chē)?guó)家出臺(tái)了很多鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層就業(yè)和志愿服務(wù)的就業(yè)優(yōu)惠政策,但廣大同學(xué)們的積極性仍顯不足。由調(diào)查結(jié)果可以看出,當(dāng)前部分大學(xué)生就業(yè)觀念和就業(yè)動(dòng)機(jī)較為功利和現(xiàn)實(shí),缺乏奉獻(xiàn)意識(shí),就業(yè)過(guò)程中不能精準(zhǔn)定位,但同時(shí)一部分大學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)知,注重自我發(fā)展,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),整體就業(yè)觀念呈現(xiàn)多元化。另外絕大部分學(xué)生在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻和就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下,能積極主動(dòng)查找就業(yè)信息,參與各類招聘會(huì)和網(wǎng)上求職,少部分大學(xué)生缺乏主動(dòng)就業(yè)意識(shí),存在“依賴”和“從眾”心理。
2.情感層面分析。即將走出象牙塔面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的大學(xué)生們?cè)趪?yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)面前面臨著多種劇烈情感層面的心理沖突,這些心理沖突會(huì)伴隨著就業(yè)狀況的變化而變化。依據(jù)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生就業(yè)情感層面分析如下:
(1)焦慮。調(diào)查顯示,焦慮心理與就業(yè)的階段、性別、環(huán)境、專業(yè)、期望等存在很大關(guān)聯(lián)。其中“在面試前”近82%的大學(xué)生存在焦慮心理;由于社會(huì)環(huán)境以及女生的生理特點(diǎn),87.63%的女生表示求職時(shí)曾感到焦慮,女生的焦慮水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出男生;在對(duì)“大學(xué)生身邊的好友或同學(xué)找到理想的工作”后的反應(yīng)調(diào)查時(shí),57.74%的同學(xué)表示“高興同時(shí)為自己擔(dān)心”;68%的文科專業(yè)學(xué)生焦慮水平顯著高于理科學(xué)生。適度的焦慮對(duì)大學(xué)生就業(yè)有一定的助推作用,可以激發(fā)潛能,使大學(xué)生從心理上產(chǎn)生緊迫感,更努力地尋找就業(yè)機(jī)會(huì)??墒且坏┙箲]過(guò)度,上升到“焦慮癥”就會(huì)危及大學(xué)生身心健康,高校管理者應(yīng)該及時(shí)給予關(guān)注和心理干預(yù)。
(2)自卑與自負(fù)并存。自卑的大學(xué)生往往缺乏自信心,不敢競(jìng)爭(zhēng),尤其在遇到挫折時(shí),很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理,使得部分大學(xué)生悲觀失望、憂郁孤僻,而且有礙于自身聰明才智的正常發(fā)揮。依據(jù)調(diào)查問(wèn)卷,自卑心理容易在一些相對(duì)就業(yè)冷門(mén)專業(yè)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、性格內(nèi)向的大學(xué)生以及女大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為明顯。”對(duì)于這樣的大學(xué)生高校管理者需要加強(qiáng)關(guān)注和鼓勵(lì)其樹(shù)立信心,不自卑,但也不能“過(guò)了頭”,產(chǎn)生擇業(yè)自負(fù)心理。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)58.15%的大學(xué)畢業(yè)生自認(rèn)為“綜合素質(zhì)優(yōu)秀”,在擇業(yè)過(guò)程中難免出現(xiàn)自負(fù)、自傲心理。擇業(yè)自負(fù)的心理多見(jiàn)于重點(diǎn)大學(xué)高校畢業(yè)生、熱門(mén)專業(yè)畢業(yè)生和優(yōu)秀畢業(yè)生。擇業(yè)自負(fù),容易使畢業(yè)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的就業(yè)觀念,不能對(duì)自身準(zhǔn)確定位,心理定位偏高,結(jié)果容易造成高不成低不就,埋沒(méi)才華。
(3)攀比心理。在就業(yè)過(guò)程中,同學(xué)們之間“互相攀比”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。尤其有些同學(xué)再找就業(yè)單位時(shí),往往是拿自己身邊同學(xué)的就業(yè)擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位自己的標(biāo)準(zhǔn),抱著“他能去,我更能去”的態(tài)度找一個(gè)條件相當(dāng)?shù)膯挝?,而不考慮自身的條件、社會(huì)需要特點(diǎn)及就業(yè)中的機(jī)遇因素。還有些大學(xué)生自恃條件很好,可以大有作為,但在擇業(yè)時(shí)卻常常要么碰壁要么找到的工作不滿意,很容易產(chǎn)生浮躁的心理,不能客觀認(rèn)知自己。
3.意志層面分析。意志:意,心理活動(dòng)的一種狀態(tài)。志,對(duì)目的方向的堅(jiān)信、堅(jiān)持。就業(yè)層面的意志是指畢業(yè)生自覺(jué)地確定目標(biāo),積極求職,克服困難,實(shí)現(xiàn)就業(yè)目的的心理狀態(tài)。擁有良好的意志品質(zhì)的畢業(yè)生時(shí)刻充滿朝氣與活力,能在遇到挫折與壓力時(shí)從容應(yīng)對(duì),不斷拼搏,最終成長(zhǎng)成才。然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生意志品質(zhì)存在種種問(wèn)題,突出表現(xiàn)在:
(1)挫折應(yīng)對(duì)。就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻意味著大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中將面臨更為激烈的競(jìng)爭(zhēng),因此不可避免在求職過(guò)程中會(huì)遇到挫折。在“求職時(shí)屢次被拒絕時(shí)的反應(yīng)”調(diào)查中,69.74%的大學(xué)生表示“很快調(diào)整低落情緒能冷靜面對(duì),準(zhǔn)備再找”,16.33%同學(xué)認(rèn)為“被拒絕是積累求職經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)”,但仍有13.93%的同學(xué)表示“很沮喪,情緒低落,害怕再找工作”;在“會(huì)采用何種方式來(lái)應(yīng)對(duì)就業(yè)挫折”中,39.32%的大學(xué)生會(huì)“采取發(fā)火、上網(wǎng)、打游戲等方式發(fā)泄”,21.79%的大學(xué)生會(huì)“憋在心里,自己承擔(dān)”,僅有38.89%的同學(xué)表示會(huì)“尋求朋友、老師的幫助”。
(2)缺乏恒心。本次調(diào)查,特別在年6月選取了230名大三年級(jí)立志考研的大學(xué)生,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半年的`跟蹤調(diào)查。2015年9月,由于暑期未能堅(jiān)持做好考研復(fù)習(xí)工作,考研人數(shù)下降為207人;11月,由于周邊同學(xué)就業(yè)環(huán)境影響、自身復(fù)習(xí)等因素,考研人數(shù)下降為182人;2015年12月最終走進(jìn)研究生考試考場(chǎng)參加考試人數(shù)為154人。調(diào)查結(jié)果顯示66.96%的抽樣大學(xué)生能堅(jiān)定自身的目標(biāo),而33.04%的大學(xué)生缺乏恒心。恒心是意志堅(jiān)韌性的重要表現(xiàn),即使計(jì)劃再縝密、科學(xué),如果缺乏恒心,仍然會(huì)功虧一簣,從本次調(diào)查和現(xiàn)實(shí)情況看,不少大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都存在由于缺乏恒心導(dǎo)致事件功敗垂成的經(jīng)歷。
(3)惰性。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是充滿朝氣和活力、銳意進(jìn)取的群體,但惰性正一點(diǎn)一滴地侵蝕著部分大學(xué)生的活力和意志,消耗著他們的青春與進(jìn)取心。調(diào)查顯示86.59%的畢業(yè)生表示自己“日常起居無(wú)秩序,作息時(shí)間紊亂,起床困難”;62.19%的同學(xué)承認(rèn)自己存在“拖延癥”;除正常的休息時(shí)間外,41.8%的大學(xué)生白天呆在宿舍的時(shí)間大約是3小時(shí)以上。而在宿舍的時(shí)候,92.4%的大學(xué)生會(huì)選擇上網(wǎng)、看電影或者打游戲來(lái)打發(fā)時(shí)間。惰性實(shí)際上是意志活動(dòng)無(wú)力的表現(xiàn),是影響大學(xué)生積極進(jìn)取、張揚(yáng)青春活力的天敵。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十三
貧困生是一個(gè)從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行概念劃分的群體,它是我國(guó)學(xué)生中的一個(gè)重要組成部分。對(duì)于這個(gè)群體的定義,從教育部的相關(guān)文件中可以得知,貧困生指的是家庭經(jīng)濟(jì)苦難無(wú)法支付教育費(fèi)用或者在教育經(jīng)費(fèi)支付上存在困難的學(xué)生。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著不均衡的情況,各地區(qū)之間居民的收入水平和生活條件存在一定的差異,因此不同的地區(qū)對(duì)于貧困生的家庭經(jīng)濟(jì)量化評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)也有所差異,但是總體上認(rèn)可了難以支付教育費(fèi)用這樣的一個(gè)特征,也就是說(shuō),貧困生是一個(gè)教育領(lǐng)域的概念。隨著社會(huì)的發(fā)展和貧富差距的存在,我國(guó)高校貧困生群體的心理狀況不容樂(lè)觀,需要得到社會(huì)的關(guān)注。從積極心理學(xué)的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建積極的人格、思想、行為和心理將有利于貧困生的心理健康發(fā)展,從而為他們的心理干預(yù)治療提供幫助。
一、積極心理學(xué)的概述。
積極心理學(xué)在上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始在西方國(guó)家興起,屬于心理學(xué)的一個(gè)分支,具體指的是以積極作為人情緒的主體,主要研究普通人的活力和美德,通過(guò)普通心理學(xué)常用的研究方法和試驗(yàn)手段來(lái)對(duì)人的內(nèi)在積極品質(zhì)和心理活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)探討,充分發(fā)掘人本來(lái)就有的積極力量和情感,推動(dòng)人們積極、樂(lè)觀情緒的建立和心理素養(yǎng)的養(yǎng)成,從而促使人類和社會(huì)達(dá)到一個(gè)和諧、積極向上的狀態(tài)。在社會(huì)環(huán)境變化,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,人們所面臨的壓力越來(lái)越多,心理狀況越來(lái)越受到關(guān)注,從而積極心理學(xué)的作用發(fā)揮也越來(lái)越明顯。哈佛大學(xué)還專門(mén)開(kāi)設(shè)了關(guān)于積極心理學(xué)的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課程,以此來(lái)發(fā)揮積極心理學(xué)對(duì)人類發(fā)展的影響和作用。
二、高校貧困生的心理健康教育現(xiàn)狀。
(一)高校貧困生常見(jiàn)的心理問(wèn)題。
貧困生是高校學(xué)生中的一些群體,由于家庭經(jīng)濟(jì)條件的特殊,這個(gè)群體容易出現(xiàn)心理健康方面的問(wèn)題。根據(jù)心理調(diào)查機(jī)構(gòu)的相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在高校的貧困生中,有嚴(yán)重心理問(wèn)題的占到了12%,有一般心理問(wèn)題的有21%,剩下的23%則是有輕微的心理問(wèn)題,也就是說(shuō),超過(guò)一半的貧困生存在一定程度上的心理問(wèn)題。近年來(lái),隨著高校的不斷擴(kuò)招,學(xué)生的基數(shù)越來(lái)越大,高校貧困生的數(shù)量也在不斷地上升。在高校中,貧困生因?yàn)樽陨淼男睦韱?wèn)題而休學(xué)或者出現(xiàn)極端行為的情況時(shí)有發(fā)生。
在高校貧困生的心理問(wèn)題上,最主要集中在自卑、過(guò)度的自尊、虛榮心強(qiáng)和嫉妒四個(gè)方面。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示,在高校的貧困生中,有51.6%的學(xué)生是有自卑的心理問(wèn)題的,并且自卑已經(jīng)成為了高校貧困生心理健康問(wèn)題中的一個(gè)最主要的問(wèn)題。如果貧困生的自卑心理得不到有效的排解,他們就會(huì)變得敏感、多疑,并喪失了解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)困難的勇氣,容易出現(xiàn)退縮和逃避現(xiàn)實(shí)的情況,嚴(yán)重的情況下還會(huì)出現(xiàn)人格的扭曲。由于家庭經(jīng)濟(jì)條件不理想,很多貧困生的自尊心會(huì)比較強(qiáng),對(duì)外界的事物特別敏感,容易出現(xiàn)過(guò)度的自我保護(hù)情況,對(duì)于他人的看法和評(píng)價(jià)過(guò)度在乎并存在一定的曲解現(xiàn)象。同時(shí)貧困生還出現(xiàn)了虛榮心,愛(ài)攀比的行為,以不符合經(jīng)濟(jì)能力的物質(zhì)消費(fèi)來(lái)提升自己的整體存在感,并容易對(duì)他人產(chǎn)生嫉妒,嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)有犯罪行為的產(chǎn)生。
(二)高校貧困生心健康教育存在的問(wèn)題。
近年來(lái),越來(lái)越多高校開(kāi)始注意高校貧困生的心理健康問(wèn)題,并且組織相應(yīng)的資源開(kāi)展貧困生心理健康教育工作,但是,在工作中還存在一定的問(wèn)題。首先,高校對(duì)貧困生的心理問(wèn)題關(guān)注程度還不夠,更多的關(guān)注放在了物質(zhì)方面,不能從源頭上解決貧困生的問(wèn)題,反倒讓他們?cè)谖镔|(zhì)條件支持的情況下出現(xiàn)了攀比的行為;其次,很多高校的資助工作和育人工作是脫節(jié)的。我國(guó)政府在貧困生的幫扶方面出臺(tái)了許多的政策,從獎(jiǎng)助學(xué)貸四個(gè)角度提供了不少的幫助,同時(shí)各高校也會(huì)有相應(yīng)的勤工助學(xué)崗位,以此來(lái)緩解貧困生的經(jīng)濟(jì)壓力。這些幫扶政策的出發(fā)點(diǎn)是好的,主要用于解決貧困生的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,以此幫助他們更好地接受教育,改變惡性循環(huán)的狀態(tài)。但是很多高校在政策的落實(shí)方面忽略了育人的目的,給學(xué)生形成了一種理所當(dāng)然獲得的心理,不能很好地培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的意識(shí)和感恩的心理;最后,在管理和教育方面,高校的貧困生心理健康教育工作也是有脫節(jié)的情況的。高校的學(xué)習(xí)模式相對(duì)比較自主,學(xué)生自由性很強(qiáng),這樣的模式使得學(xué)生之間、師生之間的溝通和交流比較少,不利于管理工作的開(kāi)展。很多高校負(fù)責(zé)學(xué)生資助工作和育人工作的部分是不同的,因而也在育人和資助工作的聯(lián)合上不能得到很好的組織建設(shè)支持。
(一)構(gòu)建積極、和諧的校園環(huán)境氛圍。
從心理學(xué)的角度出發(fā),環(huán)境對(duì)于人體是有著較大的影響的,尤其對(duì)于人的心態(tài),會(huì)有著潛移默化的影響。在積極心理學(xué)的領(lǐng)域里,環(huán)境對(duì)人的作用也是一個(gè)要考慮的因素。如果環(huán)境是輕松的、愉悅的,那么人在這樣的環(huán)境下就會(huì)更加放松,從而心理狀況會(huì)處于樂(lè)觀、積極的狀態(tài)。高校貧困生的心理健康教育應(yīng)該從多個(gè)層面入手,不僅要從教育的內(nèi)容和環(huán)節(jié)上進(jìn)行把關(guān),也要注重環(huán)境氛圍的影響。通過(guò)營(yíng)造積極、向上的校園環(huán)境氛圍,從而為貧困生的心理健康教育提供外部因素的影響。校園環(huán)境氛圍的營(yíng)造分為軟件和硬件兩個(gè)部分。其中,軟件指的是人文環(huán)境和氣息,這是一種非物質(zhì)化的潛在因素,但是有時(shí)能起到更為明顯的作用。硬件就是環(huán)境里面的物質(zhì)、物品,例如校園布局、設(shè)施基礎(chǔ)等等。
(二)培養(yǎng)積極的人格品質(zhì)。
高校貧困生的心理健康教育第一步就是要培養(yǎng)他們積極的人格品質(zhì),積極的人格品質(zhì)內(nèi)容很廣泛,感恩、好學(xué)、寬容等等都是積極的人格品質(zhì)。在積極心理學(xué)的觀點(diǎn)里,人格品質(zhì)的養(yǎng)成比心理問(wèn)題的解決更加重要。要想培養(yǎng)這些積極的人格品質(zhì),就需要有積極的心態(tài)和積極的認(rèn)知觀。在積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)方面,首要的是抓住貧困生這個(gè)群體身份的根源,通過(guò)教育引導(dǎo)讓學(xué)生明白家庭經(jīng)濟(jì)困難不是他們?cè)斐傻膯?wèn)題,不需要自卑,相反應(yīng)該通過(guò)自己的努力去改變現(xiàn)狀,對(duì)于自己的困難要有客觀的認(rèn)知態(tài)度,不要將其作為博取他人同情的資本。在積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)方面,還有一個(gè)很重要的內(nèi)容,就是要培養(yǎng)貧困生應(yīng)對(duì)挫折的能力。這個(gè)能力在教育階段很多時(shí)候表現(xiàn)為一種心理能力,要讓他們?cè)诖煺壑袑W(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),充滿自信,主動(dòng)克服自卑的心理狀態(tài)。
(三)建立完善的心理健康教育體制。
任何教育的良好開(kāi)展都需要有一個(gè)完善的體制,從而促進(jìn)教學(xué)的更好開(kāi)展。一個(gè)完善的心理健康教育體制對(duì)于貧困生的`心理疏導(dǎo)是有很大的幫助,教育體制越完善,所產(chǎn)生的效果就會(huì)越明顯。在心理健康教育體制的完善方面,高校要確?;A(chǔ)組織結(jié)構(gòu)的落實(shí),確保有心理健康教育中心,并且有專職的心理健康咨詢師。在學(xué)生層面,要有心理健康輔導(dǎo)員和宣傳員,并且在學(xué)生群體中有一定的聯(lián)絡(luò)員和信息反饋員,確保信息渠道的暢通。此外,心理健康教育體制的完善還要從教育的內(nèi)容入手,除了常規(guī)的教育引導(dǎo)之外,要多鼓勵(lì)貧困生參與集體活動(dòng),讓他們?cè)谂c他人的接觸中建立起健康的心理網(wǎng)。同時(shí),還可以發(fā)揮優(yōu)秀榜樣學(xué)生的作用,讓他們與貧困生結(jié)對(duì)子,互相幫助,讓學(xué)生感受到來(lái)自他人的溫暖。心理健康教育體制雖然是一個(gè)教育模式,但是在心理健康教育領(lǐng)域,還要注重學(xué)生心理檔案的建立和心理危機(jī)的干預(yù)。雖然高校貧困生中存在心理疾病的學(xué)生大多數(shù)是屬于輕微的癥狀,但是我國(guó)的高校學(xué)生基數(shù)大,如此一來(lái),有嚴(yán)重和一般心理健康疾病的貧困生就不在少數(shù)。對(duì)于這種情況,高校要建立起個(gè)體心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制,并將其作為一個(gè)重點(diǎn)工作來(lái)看待,防患于未然。通過(guò)了解、調(diào)查等途徑進(jìn)行深入的摸底,給每一個(gè)學(xué)生都建立一個(gè)記錄檔案,通過(guò)檔案進(jìn)行跟蹤和記錄,以備不時(shí)之需。對(duì)于有嚴(yán)重心理問(wèn)題的學(xué)生,學(xué)校要盡快地采取治療的措施,對(duì)于心理問(wèn)題加重的學(xué)生要建立危機(jī)干預(yù)機(jī)制,提前監(jiān)控和干預(yù),避免引發(fā)嚴(yán)重的后果。
(四)創(chuàng)新心理健康教育的方式方法。
心理健康教育是一個(gè)心理和意識(shí)層面的教育,因此在教育的方式方法上要進(jìn)行創(chuàng)新,才能更好地打破學(xué)生的心理防線。傳統(tǒng)的教育模式在當(dāng)前的情況下要進(jìn)行一些創(chuàng)新的調(diào)整,尤其是在新媒體時(shí)代到來(lái)的今天,高校的貧困生心理健康教育也要借助新媒體的力量,通過(guò)一些青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)開(kāi)展相關(guān)的教育。這樣的一種方式方法創(chuàng)新是符合積極心理學(xué)的原理的,因?yàn)閯?chuàng)新其實(shí)就是一種積極的象征,只有學(xué)生所處的周?chē)磺卸季邆鋭?chuàng)新的因素,學(xué)生才能有著積極的心理建構(gòu)。
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