生活中有太多的變數(shù),我們不得不隨機(jī)應(yīng)變。如何提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力,成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者?總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀少有人走的路心得篇一
這本《少有人走的路》是自己內(nèi)心感覺(jué)彷徨無(wú)助的時(shí)候看的,我想這本書(shū),它給予我最多的是勇氣,它告訴我人生苦難重重,人生錯(cuò)綜復(fù)雜,人生悲喜參半,它告訴我應(yīng)以勇氣,以責(zé)任感,直面屬于自己的責(zé)任,自己的人生問(wèn)題,而不是逃避他。只有直面自己的問(wèn)題,才有可能解決問(wèn)題,才能超越自己,自己的心智才有可能慢慢的變得越來(lái)越成熟。
這是一本通俗的心理學(xué)著作,也是一本偉大的心理學(xué)著作,在這本書(shū)里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說(shuō)出了人們從來(lái)不敢說(shuō)的話(huà),提醒了人們從來(lái)不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問(wèn)題,只不過(guò)程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過(guò)得病的時(shí)間不同而已。
在現(xiàn)今社會(huì),很多人一遇到難題,就雙手一攤:“這不是我的問(wèn)題?!笔撬麄児婕疾蝗缛?,還是不敢面對(duì)自己的問(wèn)題?……人可以拒絕任何東西,但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦。規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,是人類(lèi)心理疾病的根源,不及時(shí)處理,你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià),承受更大的痛苦。
斯科特激勵(lì)我們要勇敢地面對(duì)自己的問(wèn)題,不要逃避。直面問(wèn)題,我們的心智就會(huì)逐漸成熟;逃避問(wèn)題,心靈就會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前。所有逃避者,都是阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問(wèn)題開(kāi)始的。
接受挑戰(zhàn),才可以愛(ài)來(lái)真正的安慰……我們只要勇敢地面對(duì)自己的問(wèn)題,我們就踏上了心智成熟的旅程。
引用書(shū)中的一句話(huà),“人可以拒絕任何東西,但絕不可以拒絕成熟,拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題,逃避痛苦。規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,是人類(lèi)心里疾病的根源?!?/p>
幾乎人人都會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題,或者說(shuō)我們的心靈總會(huì)面對(duì)天性的弱點(diǎn)。比如只顧當(dāng)下,比如懶惰。然而讓人覺(jué)得釋?xiě)训氖牵吚芎κ侨祟?lèi)的天性,大部分人都是如此,都面對(duì)著如此的命運(yùn)。
然而想要成長(zhǎng)為一個(gè)心靈健全的人,就絕對(duì)不可以去選擇逃避,但是懶惰,抱怨,借口,卻總是與我們?nèi)缬半S形。我們時(shí)不時(shí)的還要面對(duì)來(lái)自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點(diǎn)抗?fàn)帲⑶視r(shí)有輸贏。
人生的問(wèn)題其實(shí)并不可怕,可怕的是自己沒(méi)有勇氣去面對(duì)它,如果能以堅(jiān)毅果敢的勇氣面對(duì)它,百折不撓的精神去解決它,那么問(wèn)題這個(gè)東西,對(duì)我們來(lái)說(shuō)將不在是一個(gè)問(wèn)題,而是一筆非常難得的精神財(cái)富。是在這個(gè)世界上沒(méi)有任何一所學(xué)校能教給你的。你的問(wèn)題只有你自己能解決,除了你自己誰(shuí)也幫不了你。
人生是一個(gè)面對(duì)問(wèn)題而解決問(wèn)題的過(guò)程。問(wèn)題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;問(wèn)題是我們成功與失敗的分水嶺,但是要做到戰(zhàn)勝恐懼,克服懶惰,就必須要學(xué)會(huì)自律,缺少了自律人生不可能會(huì)解決任何問(wèn)題。
每天都規(guī)劃好自己要干什么,每天把自己要學(xué)的東西,要完成的進(jìn)度都記在本子上,每天都按照自己安排好的計(jì)劃來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),生活,工作,運(yùn)動(dòng)。我想這就是自律,通過(guò)自律,培養(yǎng)出自我的一種積極向上的心態(tài),在面對(duì)麻煩時(shí),能夠以堅(jiān)毅果敢的態(tài)度去選擇,去面對(duì)。
自律的原動(dòng)力是愛(ài),覺(jué)得派克很了不起的原因之一,是覺(jué)得他非常睿智豁達(dá),也非常平和包容。他所說(shuō)的愛(ài),并不是過(guò)去自己認(rèn)為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛(ài)。一種即包容自己,也包容他人的愛(ài)。自己越是愛(ài)自己,便越是愛(ài)他人。
內(nèi)心沒(méi)有愛(ài)的人,心靈里是一定沒(méi)有能量的。
派克醫(yī)生給愛(ài)下的定義是:愛(ài)是一種為了促進(jìn)自我和他人心智的成熟,而具有的一種自我完善的意愿,愛(ài)能幫助他人進(jìn)步,也能幫助自己更加成熟。
愛(ài)是什么呢?我覺(jué)得他使人有了信念,催發(fā)人生理想,甘愿面對(duì)困難承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)懂愛(ài)的人,一個(gè)有愛(ài)的人,他一定是一個(gè)自愛(ài),自律,自立,自信,自強(qiáng)的人。
因?yàn)樾睦镉袗?ài),《老人與?!分械睦先?,一次又一次的和鯊魚(yú)展開(kāi)殊死的搏斗。
因?yàn)樾睦镉袗?ài),《黑客帝國(guó)》中的尼奧,明知有死無(wú)生,面對(duì)著強(qiáng)大無(wú)法戰(zhàn)勝的史密斯,說(shuō)出那句“mychoice”。
因?yàn)樾睦镉袗?ài),《肖申克的救贖》中的安迪,能夠忍受長(zhǎng)達(dá)兩年被“姐妹幫”毆打,而不屈意志,保持尊嚴(yán),歷經(jīng)將近20年,在長(zhǎng)度約有3個(gè)足球場(chǎng)那么長(zhǎng)的臭氣熏天的下水管道中,逃出升天。
因?yàn)樾睦镉袗?ài),紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五,等等,這樣子的例子不勝枚舉。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?
我想如何做到,也只有靠我們自己去走,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,書(shū)上也說(shuō)了,沒(méi)有任何一位先哲會(huì)拉著你的手向前走。一切或許只能靠自己。每個(gè)人都有自己應(yīng)該經(jīng)歷的人生歷程,都有自己應(yīng)該面對(duì)的人生選擇。
讀少有人走的路心得篇二
這也解釋了我之前的迷惑,就是看到某些眾人所謂的優(yōu)秀成功人士,為何我卻總覺(jué)得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關(guān),此刻我覺(jué)得說(shuō)人格這樣的格調(diào)太高了,事實(shí)上絕大多數(shù)人未必能追求高尚的人格(當(dāng)然包括我),就好像當(dāng)年金大俠對(duì)人類(lèi)寄予厚望的結(jié)果多半是失望。其實(shí)我們未必需要擁有那樣高尚的人格,就好像孫未說(shuō)“英雄和暴君一樣,都是把自己看得太重要的人”,我們所就應(yīng)做的,其實(shí)是追求我們心靈的開(kāi)闊和富足。然而,“少有人走的路”,從書(shū)名能夠看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的,我當(dāng)然沒(méi)權(quán)利做出這樣的結(jié)論,但是派克就比我有資格多了吧,呵呵。因?yàn)檫@條路很難,需要克服自身的惰性,需要不斷地學(xué)習(xí),如此種種也讓我感覺(jué)到壓力,而且因?yàn)槎鄶?shù)人都不走,所以走的人就會(huì)感覺(jué)到寂寞。
我覺(jué)得派克很了不起的原因之一,是覺(jué)得他十分睿智豁達(dá),也十分平和包容,他說(shuō)過(guò)其實(shí)人未必必須要去找心理醫(yī)生,某些心理醫(yī)生其實(shí)只是把你改造成社會(huì)所理解的模式,而讓你徹底失去了自己――這個(gè)例子在亦舒的一部小說(shuō)中已經(jīng)表現(xiàn)過(guò)了――“現(xiàn)代心理治療目標(biāo)是讓患者恢復(fù)‘正?!?,用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人們的生活,結(jié)果只能令個(gè)性萎縮,變得淺薄而蒼白?!倍倚睦斫】狄膊⒎强偸顷?yáng)光活潑,毫無(wú)陰影。事實(shí)上,“抑郁造成的空虛,乃是思緒和情感的溫床;年齡的增長(zhǎng)和衰老,能夠促使我們關(guān)注心靈;死亡讓人更強(qiáng)烈的了解到生命的好處;深刻體會(huì)眼前生活的空虛,未嘗不是一件好事;讓我們失去一部分的純真,這對(duì)心靈也是有好處的。”
哈哈,說(shuō)起來(lái)他的太多話(huà)我都覺(jué)得凝煉得很好,很有道理。比如“信仰并不僅僅僅來(lái)源于高遠(yuǎn)的精神境界,也來(lái)源于心靈的深淵――每個(gè)人心底最私密的地方。”――就如同《上海的金枝玉葉》中的戴西“原先一個(gè)人沒(méi)有信仰,也能夠十分堅(jiān)韌。一個(gè)人不是為了大眾而吃苦,也能夠持續(xù)頑強(qiáng)的尊嚴(yán)”。關(guān)鍵還是在于,你究竟想成為一個(gè)怎樣的人。然而,放下對(duì)外界的依附,而回到自己的心靈,是相當(dāng)困難的。就好像佛教說(shuō),佛不在外界,佛只在自己心里,但是對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),要發(fā)掘出自己心中的佛性實(shí)在也是太難了。
苦,付出的代價(jià)也許高昂,卻都只是順著自己的性子,所心所欲,而要想獲得真愛(ài),則“務(wù)必讓雙方的心靈得到成長(zhǎng)和完善,幫忙彼此心智成熟,即使在愛(ài)的激情過(guò)后,仍能醉心于那種完美的感覺(jué)”,要兩個(gè)人都付出艱苦的努力啊,想起來(lái),的確十分困難。
“成熟的心靈務(wù)必持續(xù)中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,個(gè)性不要輕易受到倫理觀(guān)念的影響。”關(guān)于孩童的說(shuō)法就存在必須的矛盾性,比如我們可能會(huì)刻意追求成熟而擯棄幼稚――“在我們最脆弱的時(shí)候,內(nèi)心中的小孩一方面孤苦無(wú)依,另一方面卻又躍躍欲試。要關(guān)懷心中的孩童,我們就務(wù)必應(yīng)對(duì)自己較為低極的本性――無(wú)法控制的情感,愚蠢癲狂的愿望,以及各種形式的軟弱無(wú)助。我們務(wù)必接納這種流浪、迷失和無(wú)助。有些時(shí)候我們需要停止生長(zhǎng),甚至務(wù)必后退,因?yàn)椤『ⅰ緛?lái)就意味著沒(méi)有長(zhǎng)大。童心是心靈的一個(gè)側(cè)面,而心靈的任何層面遭到漠視,都會(huì)成為痛苦的根源?!?/p>
有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為嬰兒是無(wú)罪的,是與自然融為一體的,是神性的,但是同時(shí)他們也是不能獨(dú)立生存的?!拔覀儾皇且兂蔂奚晕?,最后只剩下潛意識(shí)的嬰兒;也并非要變成高高在上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越日常生活,自以為所向無(wú)敵,對(duì)凡俗生活的弱點(diǎn)和缺陷也絲毫不感興趣的少年;我們最終要找到自己的內(nèi)涵和分量,落回地面,培養(yǎng)出成熟、自覺(jué)的自我,承擔(dān)痛苦和職責(zé),進(jìn)而發(fā)展成神性的自我?!眰ゴ蟮恼苋艘矔?huì)讓自己時(shí)而像小孩一樣的放松和玩耍,“事實(shí)上孩童的‘無(wú)知’才蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)可能,我們務(wù)必時(shí)而設(shè)法忘記那些阻礙我們領(lǐng)悟真理的知識(shí)”,這也就是禪宗所說(shuō)的“空”的境界。我們追求理想,但是我們同時(shí)也要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),我們有時(shí)要追求超脫,但是也務(wù)必控制自己的虐待傾向。
“我們不就應(yīng)把人體視為機(jī)器,把思想視為一系列生化反應(yīng)的結(jié)合,把人類(lèi)世界視為人類(lèi)智力與科技創(chuàng)造的奇跡,事實(shí)上,人的身體是心靈的外在體現(xiàn),我們就應(yīng)體會(huì)身體所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意,內(nèi)心中的意象與大自然和文化意象同樣重要。我們需要聆聽(tīng)身體與心靈的節(jié)奏、音調(diào)、和聲與不和諧的音符,醫(yī)生在治療疾病時(shí),也需要這種聆聽(tīng),我們就應(yīng)將身體從‘行尸走肉’的狀態(tài)中解脫出來(lái),重新與心靈融為一體?!笨吹竭@種觀(guān)點(diǎn),其實(shí)讓我感覺(jué)很焦慮,此刻的醫(yī)生都已經(jīng)演變成直接把患者的癥狀輸入電腦,從數(shù)據(jù)庫(kù)中搜尋可能的疾病,然后用排除法,排除不可能的病情,最終得出可能的結(jié)論。如果讓病人花錢(qián)買(mǎi)藥更加有賺頭,更加有效率,那就不太可能鼓勵(lì)病人靠自身的免疫力去獲得更自然的康復(fù),這種狀態(tài)與“關(guān)懷心靈”差得太遠(yuǎn)了。
“探求真理是科學(xué)家的天職,但科學(xué)家也是凡人,和普通人一樣,在潛意識(shí)里,他們也期望為最復(fù)雜的問(wèn)題找到最簡(jiǎn)單、最明確的答案。科學(xué)本身就是一種宗教,因此科學(xué)家容易把嬰兒和洗澡水一道潑掉??茖W(xué)家成熟的標(biāo)志之一就是能夠意識(shí)到,和其它宗教一樣,科學(xué)也可能流于教條主義。科學(xué)本身也容易成為文化偶像,我們就應(yīng)持續(xù)懷疑的態(tài)度。分清科學(xué)的領(lǐng)域是人類(lèi)歷史上最重要的事件之一,它帶來(lái)了一系列可喜的變化,但是,應(yīng)時(shí)代需求做出的一個(gè)無(wú)意識(shí)反應(yīng)則是,將政府、科學(xué)和宗教的勢(shì)力范圍按不成文的社會(huì)契約劃分,正是這個(gè)劃分,在確定科學(xué)和宗教的本質(zhì)上發(fā)揮了舉足輕重的作用。而問(wèn)題是,這項(xiàng)不成為的社會(huì)契約在這天已經(jīng)毫無(wú)好處了,相反它成為了一種可怕的分裂工具,將我們的社會(huì)拆得七零八落。人類(lèi)天生具有一種十分杰出的潛力,他們能夠把相互關(guān)聯(lián)的事物分割在各個(gè)密閉的空間里,使它們彼此無(wú)法接近,結(jié)果導(dǎo)致巨大的麻煩。而聯(lián)合,就是要求我們勇敢應(yīng)對(duì)各種相互沖突的力量、思想以及生活壓力。所以,當(dāng)我們綜合思考問(wèn)題,并愿意承受隨之而來(lái)的痛苦時(shí),我們就就應(yīng)經(jīng)常問(wèn)自己:我忽視了什么?或早或晚,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在必須程度上,每個(gè)人都要對(duì)自己所做的每一件事負(fù)責(zé)?!弊詈筮@句話(huà),我到一向都很贊同。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長(zhǎng)有多么難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?或許我們會(huì)排斥宗教,或許我們會(huì)認(rèn)為科學(xué)深?yuàn)W難懂,或許我們會(huì)認(rèn)為藝術(shù)過(guò)于高雅我們無(wú)法涉及,再加上由于此刻分工極細(xì)的因素,我們往往只局限于自己的行業(yè)中,似乎掌握更多的知識(shí)成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自?shī)狮D―到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上“對(duì)于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀(guān)念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求,的確是那么難。
讀少有人走的路心得篇三
《少有人走的路》是一本人人可讀,人人可受益的心靈讀物,出自美國(guó)心理醫(yī)生作家斯科特?派克之手。
斯科特用他的誠(chéng)懇、勇氣和智慧,通過(guò)本書(shū),說(shuō)出了人們從來(lái)不敢提及的話(huà)題,面對(duì)了人們從為不敢面對(duì)的問(wèn)題。
自從加入了《財(cái)慧美學(xué)院》讀書(shū)會(huì),會(huì)不自覺(jué)的把空余時(shí)間浸泡在讀書(shū)中,絕不是心血來(lái)潮找書(shū)打發(fā)時(shí)間。讀這本書(shū)會(huì)覺(jué)得,自己的心智還很不成熟,精神還過(guò)于膚淺,自身太需要這方面的滋養(yǎng)與潤(rùn)澤。
書(shū)中說(shuō):人生苦難重重,唯有自律方能消除人生的痛苦,而推遲滿(mǎn)足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡是實(shí)現(xiàn)自律的四大原則。如果將這四種原則持之以恒地實(shí)踐,任何人都能夠使精神、心理和靈魂達(dá)到更高的層次。
對(duì)此觀(guān)點(diǎn),本人感同身受,特別是“尊重事實(shí)”這一原則,好似讓我看到了身邊諸多沒(méi)有尊重事實(shí)而被困擾或束縛的人和事。
“我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀(guān)念就像一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。地圖準(zhǔn)確無(wú)誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達(dá)那里;地圖漏洞百出,我們就會(huì)迷失方向。”
是啊,任何人來(lái)到世界,沒(méi)有偉大與卑微、高貴與貧賤之分,上帝也沒(méi)有給誰(shuí)繪制過(guò)地圖,但我們?cè)诓煌臅r(shí)期,必須給自己繪制不同的地圖,才會(huì)擁有準(zhǔn)確的人生航向,愉快的人生旅程。為此,顯然要付出代價(jià)。
很多人,因?yàn)榈靡庥谧约旱慕?jīng)驗(yàn)與資歷,從未有過(guò)繪制地圖的意識(shí)與做法,純憑感覺(jué)做事,遇到麻煩,不是積極面對(duì),而是拒絕新的資訊,甚至指責(zé)新的資訊混淆是非,因此,常常埋怨人生的道路總是荊棘密布,障礙重重,好似上帝不公,時(shí)時(shí)被命運(yùn)捉摸。
當(dāng)然,有一部分人,曾有過(guò)藍(lán)圖,對(duì)自我成長(zhǎng)有過(guò)規(guī)劃,但時(shí)這境遷,也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略,對(duì)世界觀(guān)的認(rèn)識(shí)狹隘而偏激。對(duì)于新的信息與資訊,不是難于對(duì)付,就是漠不關(guān)心,因此,生活中,常處于恐懼與無(wú)奈狀態(tài),碰壁也成了尋常之事。
極少數(shù)的幸運(yùn)者,勤于努力,從未放棄過(guò)自己的追求與夢(mèng)想,不斷地更新和調(diào)整自己觀(guān)察世界的角度,不斷地修訂自己的地圖,對(duì)社會(huì)日新月異的變化,不會(huì)漠然,而是一種前所未有的體驗(yàn)與驚喜。
還會(huì)發(fā)出如此的感嘆:我們貧窮時(shí),世界是一種樣子,我們富有了,世界又是另一種樣子;社會(huì)在前進(jìn),我們唯有尊重事實(shí),不停地修訂地圖,方可讓心靈獲得成長(zhǎng),讓心智走向成熟。
每天都規(guī)劃好自己要干什么,每天把自己要學(xué)的東西,要完成的進(jìn)度都記在本子上,每天都按照自己安排好的計(jì)劃來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),生活,工作,運(yùn)動(dòng)。
我想這就是自律,通過(guò)自律,培養(yǎng)出自我的一種積極向上的心態(tài),在面對(duì)麻煩時(shí),能夠以堅(jiān)毅果敢的態(tài)度去選擇,去面對(duì)。
讀少有人走的路心得篇四
這本書(shū)的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場(chǎng)艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng)。人可以拒絕任何東西,但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦。而規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,是人類(lèi)心理疾病的根源。人人都有逃避問(wèn)題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無(wú)幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問(wèn)題,只不過(guò)程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過(guò)得病的時(shí)間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問(wèn)題開(kāi)始的。
本書(shū)開(kāi)篇即說(shuō):人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問(wèn)題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動(dòng)的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個(gè)方面:推遲滿(mǎn)足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。
其中推遲滿(mǎn)足感,意味著不貪圖暫時(shí)的安逸重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序:首先,面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦;然后,解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè),這是唯一可行的生活方式。
規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿(mǎn)足感的心理。直面問(wèn)題,會(huì)讓人感到痛苦。而問(wèn)題不會(huì)自行消失,若不解決,就會(huì)永遠(yuǎn)存在,而且可能會(huì)衍生出更多的問(wèn)題和更大的痛苦,持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長(zhǎng)。例如:我現(xiàn)在正在寫(xiě)這篇讀后感,其實(shí)已經(jīng)拖了很久,總覺(jué)得有個(gè)事沒(méi)完,令我心神不安,但是不寫(xiě)永遠(yuǎn)不會(huì)有。當(dāng)我面對(duì)現(xiàn)實(shí),放下有趣的游戲和小說(shuō),雖然這個(gè)過(guò)程中做了很多的心理建設(shè),但是靜下心來(lái)去寫(xiě)的時(shí)候,心理上卻感到很輕松下來(lái)。也許需要絞盡腦汁,沒(méi)有了玩樂(lè)的輕松,當(dāng)我寫(xiě)完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個(gè)包袱。而類(lèi)似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn),有時(shí)候會(huì)我們能夠直面問(wèn)題,以積極的態(tài)度去解決它,而有時(shí)則推三阻四,能拖就拖,得過(guò)且過(guò)。而且越是安逸的時(shí)候,越是不愿意積極面對(duì),也就是不愿意推遲滿(mǎn)足感,這也許就是古人所說(shuō)的“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”吧。
記得有過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)人員給幾個(gè)四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們?nèi)绻F(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒(méi)有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀(guān)察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅(jiān)持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀(guān)察這些孩子,發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長(zhǎng)大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會(huì)明白,一個(gè)四五歲的孩子就能夠面對(duì)糖的誘惑,做到了推遲滿(mǎn)足感,這種自律的精神和能力在今后的成長(zhǎng)中會(huì)給他多大的助力啊。
自律是人類(lèi)心靈進(jìn)化的重要手段,自律的原動(dòng)力則是——愛(ài)。愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。把愛(ài)和自律結(jié)合起來(lái),才能擁有幸福的人生,才能體驗(yàn)快樂(lè)的極致。愛(ài),就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長(zhǎng),從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛(ài)不僅僅是付出,不僅僅是奉獻(xiàn),更重要的是你的愛(ài)是否令自己獲得成長(zhǎng),同時(shí)使你愛(ài)的人也得到成長(zhǎng)。就像我們愛(ài)自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅(jiān)強(qiáng)。而那種處處包辦代替,時(shí)時(shí)噓寒問(wèn)暖絕不是真正的愛(ài)。因?yàn)樵诎k代替中,是責(zé)任心的缺失;在噓寒問(wèn)暖中是自理能力的退化?!案冻稣鎼?ài)的人,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛(ài)的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體,永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)?!?/p>
作者是一位心理醫(yī)生,所以在這本書(shū)中,作者用了許多心理治療的例子來(lái)解釋自己的觀(guān)點(diǎn),因此使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺(jué)得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀(guān)點(diǎn),凝練的語(yǔ)言,讀后令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,特別不要輕易受到倫理觀(guān)念的影響。”
“勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對(duì)恐懼也能坦然行動(dòng),克服畏縮心理,大步走向未知的未來(lái)?!?/p>
“對(duì)于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀(guān)念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素?!?/p>
“你只能自行選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能達(dá)到人生新的境界”。
這是一本值得一讀,而且值得精讀的書(shū)。
讀少有人走的路心得篇五
春節(jié)放假值班,閑下來(lái)閱讀了我的生日書(shū),《少有人走的路》是由著名的心理學(xué)醫(yī)生斯科特派克寫(xiě)的一部關(guān)于揭示人心智的心理學(xué)著作。
大多數(shù)人都存在心理健康缺陷,因?yàn)樗麄兌加幸?guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,總是不去應(yīng)對(duì)問(wèn)題和痛苦,抱怨上天的不公、自己的不幸,甚至用各種極端的方式去麻醉自己,讓自己不去想,營(yíng)造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的完美的虛幻空間,這無(wú)異于作繭自縛?!拔┯型纯嗖艜?huì)帶來(lái)教益”,應(yīng)對(duì)問(wèn)題我們不能因害怕痛苦而選取逃避,而是就應(yīng)迎難而上,直至將其戰(zhàn)勝為止。
書(shū)中第一篇談到了“自律”,人生苦難重重,我們的人生就是不斷的應(yīng)對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,唯有自律才是解決問(wèn)題的首要方案。所謂自律,就是以用心的主動(dòng)的態(tài)度,去解決問(wèn)題。主要包括四個(gè)方面:推遲滿(mǎn)足感、承擔(dān)職責(zé)、尊重現(xiàn)實(shí)、持續(xù)平衡。對(duì)于推遲滿(mǎn)足感,我們不要貪圖暫時(shí)的安逸和一時(shí)成績(jī)的滿(mǎn)足,要時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦,工作時(shí)要先難后易,徹底克制自己拖沓的工作毛病,延長(zhǎng)自己的滿(mǎn)足感;而對(duì)于承擔(dān)職責(zé),我們對(duì)待問(wèn)題要有承擔(dān)職責(zé)的勇氣,找出問(wèn)題解決問(wèn)題,增強(qiáng)自己的信心;對(duì)于尊重事實(shí),2022對(duì)于各個(gè)行業(yè)都是一個(gè)嚴(yán)冬,我們要認(rèn)清這個(gè)事實(shí),結(jié)合我們自己的特點(diǎn),找到2022年屬于我們的機(jī)會(huì);最后就是持續(xù)平衡,一味的自律,就會(huì)變成壓抑和束縛,我們要用一種平衡的自律方式去應(yīng)對(duì)問(wèn)題,張弛有度,建立正確的解決問(wèn)題方式。
2022作為公司的“變革年”,我們更要加強(qiáng)自身的“自律”意識(shí)。2022年的航運(yùn)市場(chǎng)好比一座獨(dú)木橋,我們沒(méi)有退路,唯有奮起跨過(guò)。俗話(huà)說(shuō)“狹路相逢,勇者勝”,2022要亮出我們的中谷精神。
讀少有人走的路心得篇六
今年暑期,我看完了一本美國(guó)作家派克寫(xiě)的《少有人走的路》。這本書(shū)我印象特別深刻。
這是一本心理書(shū),講述了如何自律、愛(ài)的定義等種種方面的知識(shí)。如何去調(diào)解自己的心情,如何去控制自己的所作所為。這本書(shū)的作者通過(guò)他自己的從業(yè)經(jīng)歷寫(xiě)下了這本書(shū),才會(huì)給我們的心靈和精神帶來(lái)了如此巨大的沖擊。這本書(shū)很深?yuàn)W,甚至是很枯燥,但是如果你認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū),我相信,你也會(huì)永生難忘的。
以前我的自律很差,但是自從讀了這本書(shū)以后,我的自控力正在往好的方向改變。文章中說(shuō)到一種方法叫“推遲滿(mǎn)足感”。我以前不知道什么叫先苦后甜。暑期過(guò)半了,我的暑假作業(yè)還是一拖在拖,原因就是我通常喜歡玩在前面回避作業(yè),到開(kāi)學(xué)前幾天才急急匆匆地趕那些不得不交的作業(yè)。
但是自從了解到了“推遲滿(mǎn)足感”,我明白了做事不能貪圖暫時(shí)的安逸,先苦后甜,先要面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦,然后解決問(wèn)題才能享受更大的快樂(lè)。于是,我強(qiáng)迫自己先去解決對(duì)我來(lái)說(shuō)很頭疼的作業(yè),而且我先做我認(rèn)為最難的科目,容易做的放在后面完成。全部完成了再做我自己喜歡做的事情。就這樣,剩下的暑期生活我過(guò)得比以往更自在,更快樂(lè)。
我非常喜歡這本書(shū),它并不僅僅教會(huì)了我自律。而且讀了這本書(shū)以后,我又重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了真正的自我。我讀過(guò)許許多多的'書(shū)籍,沒(méi)有任何一本書(shū)能像這本書(shū)一樣給我?guī)?lái)了這么多的觀(guān)點(diǎn)和思想,能實(shí)實(shí)在在地幫助到我。因此我迷上了這本書(shū)《少有人走的路》。
讀少有人走的路心得篇七
現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快,每個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)壓力都很大,我們需要不斷的調(diào)整自己的去適應(yīng)社會(huì)的各種變化,同時(shí)不斷充實(shí)自我提供正能量,為此,我發(fā)現(xiàn)只有不斷地學(xué)習(xí),才能讓自己活得很好,周?chē)恕⑹隆⑽锔椭C。
工作之余,我向大家推薦一本好書(shū)《少有人走的路》,它是由美國(guó)心理醫(yī)生m。斯科特。派克著作。在書(shū)中作者寫(xiě)到:“推遲滿(mǎn)足感,意味著不貪圖暫時(shí)的安逸,重新設(shè)置人生快樂(lè)和痛苦的次序:首先,面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦;然后解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè),這是唯一可行的生活方式。”看到這里我想起了一句話(huà):“先苦后甜,苦也是甜;先甜后苦,甜也是苦”。
我們總在說(shuō)我們的子女,我們的學(xué)生,你們現(xiàn)在不吃苦,以后有你們吃苦的時(shí)候。其實(shí),這個(gè)現(xiàn)象并非只是發(fā)生在孩子身上,很多的成年人也是如此。比如書(shū)中說(shuō)到我們上班總是先處理容易做的工作,然后剩下棘手的問(wèn)題,即使處理這個(gè)問(wèn)題只需要一個(gè)小時(shí)。我們通常選擇花費(fèi)七個(gè)小時(shí)去擔(dān)心這個(gè)棘手的差事,然后在最后一個(gè)小時(shí)去完成它,而非最先處理這個(gè)問(wèn)題,然后享受剩下的七個(gè)小時(shí)。
為何大部分人擁有足夠的自制力,能避免一時(shí)安逸的惡果,卻有相當(dāng)數(shù)量的人不懂得推遲滿(mǎn)足感,最終成為失敗者?其中的原因,目前醫(yī)學(xué)界尚無(wú)定論,但大部分跡象表明,在這方面,家庭教育起著相當(dāng)大的作用。
無(wú)法推遲滿(mǎn)足感實(shí)際是缺乏自律。在我看來(lái),自律就是自我約束,約束什么,怎么約束其實(shí)是沒(méi)有實(shí)際的概念。而在作者派克看來(lái),自律包含很多的內(nèi)容,這本書(shū)幫助我深入了解了“自律”,并且讓“自律”具有可操作性。自律應(yīng)該是認(rèn)清問(wèn)題所在(尊重事實(shí)),以解決問(wèn)題為首要(推遲滿(mǎn)足感),不能趨利避害、逃避責(zé)任,然后做出取舍(保持平衡)?!耙剐闹浅墒?,就須在彼此沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間取得微妙的平衡,這就需要我們利用機(jī)遇,不斷自我調(diào)整?!?/p>
快節(jié)奏的生活讓我們沒(méi)有太多的時(shí)間去了解自己,也讓我們誤認(rèn)為我們很了解自己,而事實(shí)并非如此,正如作者派克所述,尊重事實(shí),為自己畫(huà)個(gè)清晰的地圖,讓我們知道自己的位置和周?chē)沫h(huán)境,反省自我并不斷修正自己的位置。
讀少有人走的路心得篇八
八月的天氣,悶熱得讓人心煩。此時(shí)的我正躲在家中,打開(kāi)空調(diào),手捧一本m?斯科特?派克的《少有人走的路》,沉浸其中。話(huà)說(shuō),當(dāng)初看到書(shū)名時(shí),讓我想起的是魯迅先生的那段經(jīng)典語(yǔ)錄:“世上本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了,也就成了路?!蹦敲?,這“少有人走的路”又會(huì)是怎樣的一段“心智成熟的旅程”呢?細(xì)讀起來(lái),才發(fā)現(xiàn),這是一部促進(jìn)心靈成長(zhǎng)的作品。閱讀著這樣直擊人心的作品,伴著作者單刀直入的表達(dá),我的內(nèi)心被一次次的剖析,雖不忍直視,但暢快無(wú)比。本書(shū)的最后,作者說(shuō)“實(shí)際上,幫助,幫助,幫助――它是這本書(shū)的主題?!倍鴮?duì)于我,讀到結(jié)尾,也有了另一個(gè)詞牢牢地在我的心底里生根,那就是,愛(ài)。
因?yàn)閻?ài),所以愿意堅(jiān)持。
“自律是解決人生問(wèn)題最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。”作者的直言不諱讓人嘆服?!八^自律,就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦,解決問(wèn)題。”主動(dòng)要求自己,用積極的態(tài)度,去承受痛苦。作者用如此殘酷的字眼兒來(lái)描述自律,讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到它的非同尋常。大約也正是因?yàn)槿绱?,?dāng)問(wèn)題解決時(shí),我們才會(huì)收獲到更大的快樂(lè)吧。想想自己,自己并不是個(gè)面對(duì)問(wèn)題就膽怯的人。還記得剛畢業(yè)那會(huì)兒,經(jīng)歷過(guò)班級(jí)工作的出師不利,也經(jīng)歷過(guò)教學(xué)成績(jī)的不理想,但這一切并沒(méi)有讓我失去信心,我用心地向身邊的老教師請(qǐng)教,主動(dòng)報(bào)名參加各類(lèi)培訓(xùn)學(xué)習(xí),積極地參與各類(lèi)課題研究,我努力地提高自己,慢慢地成績(jī)有了起色,自己也漸漸地嘗到了自我成長(zhǎng)的甜頭。我慢慢地學(xué)會(huì)了與學(xué)生相處,我的課也開(kāi)始受到了學(xué)生的歡迎,教學(xué)成績(jī)和考核成績(jī)也開(kāi)始名列前茅。
曾經(jīng),大家都感嘆我的幸運(yùn),甚至一度連我自己都這么認(rèn)為。但是慢慢地,我終于發(fā)現(xiàn),其實(shí)所有的幸運(yùn)背后都是咬牙堅(jiān)持。我曾經(jīng)為了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課連續(xù)幾天徹夜難眠,也曾經(jīng)為了課題的結(jié)題連續(xù)幾個(gè)周加班到凌晨,午休時(shí)坐在講臺(tái)前批著學(xué)生的作業(yè),放學(xué)后坐在辦公桌前做著第二天的課件……不知道多少次這樣的付出,才有了后來(lái)的收獲。我曾把一切歸于自律,但卻忽略了它背后的原動(dòng)力――愛(ài)。我愛(ài)孩子,愛(ài)教師這一職業(yè),因?yàn)闊釔?ài),所以才會(huì)幸福地累在其中,也樂(lè)在其中。
因?yàn)閻?ài),所以選擇改變。
“真正的愛(ài),不是單純的給予,還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰和有效的敦促?!笨吹竭@里,我想到了自己和班上的那些家長(zhǎng)們。毋庸置疑,沒(méi)有家長(zhǎng)不愛(ài)自己的孩子,但如何來(lái)表達(dá)這份愛(ài)呢?我看到了班上很多的孩子一提起父母一臉的厭煩,讓我也跟著心疼。接觸之后才發(fā)現(xiàn),這些父母通常是把愛(ài)掛在嘴上,一味地強(qiáng)調(diào)自己多么愛(ài)孩子。他們或是忘記了愛(ài)不光是事事滿(mǎn)足,還包括適當(dāng)?shù)木芙^和恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論;或是忘記了愛(ài)不能只是一味的批評(píng)和敦促,還要有及時(shí)的.贊美和必要的鼓勵(lì)。用作者的話(huà)來(lái)說(shuō),這或許不是真正的愛(ài)?!罢嬲饬x上的愛(ài),既是愛(ài)自己,也是愛(ài)他人?!薄罢嬲膼?ài)是行動(dòng),是一種意愿而產(chǎn)生的行動(dòng)?!?/p>
我愛(ài)我的學(xué)生們,我愿意為了他們多花時(shí)間去提高自己,去學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,去走進(jìn)他們的世界。我也愛(ài)我的女兒,我愿意為了她去改變自己,做一個(gè)積極向上、充滿(mǎn)力量的自己。為了愛(ài),我愿意冒險(xiǎn),我愿意成長(zhǎng),我愿意努力。
因?yàn)閻?ài),所以勇于成長(zhǎng)。
“我們身上確有一種原罪:懶惰。在心靈進(jìn)化的過(guò)程中,它始終與我們對(duì)抗,阻止我們的心智走向成熟?!薄皯卸璧囊粋€(gè)重要特征就是恐懼感?!毕肫鹱约寒?dāng)初加入讀寫(xiě)團(tuán)隊(duì)時(shí)的猶豫與恐懼,擔(dān)心自己不能按時(shí)完成任務(wù),擔(dān)心自己寫(xiě)作能力不佳,擔(dān)心這個(gè),擔(dān)心那個(gè),原來(lái)一切都是懶惰在作祟。好在,最終我戰(zhàn)勝了恐懼,戰(zhàn)勝了懶惰,認(rèn)識(shí)了一群志同道合的小伙伴。團(tuán)隊(duì)是個(gè)有愛(ài)的大家庭。大家互相鼓勵(lì),互相督促,偶爾爭(zhēng)論,經(jīng)常安慰,我們收獲了贊美,也經(jīng)歷了“板磚”,但這一切沒(méi)有讓我們放棄,更是讓我們更加愛(ài)上了讀書(shū),愛(ài)上了寫(xiě)作。
特別喜歡書(shū)上的一段話(huà):“人生是一場(chǎng)冒險(xiǎn),你投入的愛(ài)越多,經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)也就越大。我們一生要經(jīng)歷數(shù)以千計(jì)甚至百萬(wàn)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn),而最大的風(fēng)險(xiǎn)就是成長(zhǎng),也就是走出童年的朦朧和混沌狀態(tài),邁向成年的理智與清醒。”因?yàn)閻?ài),我愿意挑戰(zhàn)自己,加入讀寫(xiě)團(tuán)隊(duì),強(qiáng)迫自己打破安逸,去讀書(shū),去成長(zhǎng)。而在艱難的前行中,我也收獲到了面對(duì)困難的勇氣和力量,獲得了別樣的幸福和快樂(lè)。
合上書(shū),思考還在繼續(xù),但原本煩躁的心卻慢慢地變得沉靜了下來(lái)。雖然外面的天氣依然炎熱,但我已分明感受到了秋風(fēng)的涼爽與愜意。此刻我又想到了另一句話(huà):“成功的路上從不會(huì)擁擠,因?yàn)槟軋?jiān)持的人不多。”我希望自己也可以沿著這條“少有人走的路”堅(jiān)持走下去,一路向前,收獲心靈的成長(zhǎng),去追尋人生的美好。
敘事者簡(jiǎn)介。
孔曉婷,敘事者?榮成?雪梅團(tuán)隊(duì)成員,榮成市石島實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。熱愛(ài)教育,熱愛(ài)孩子,用心用情,陪伴每一批孩子共同成長(zhǎng);熱愛(ài)讀書(shū),熱愛(ài)寫(xiě)作,已有多篇文章被《德育報(bào)》等報(bào)刊雜志發(fā)表。熬過(guò)漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬,希望屬于我的那一株桃樹(shù)也可以花滿(mǎn)枝頭,碩果飄香。
讀少有人走的路心得篇九
魯迅先生說(shuō):“從來(lái)如此,便對(duì)嗎?”生活中的我們懶于思考,隨大流,以為只要大家一起做就沒(méi)錯(cuò),就算錯(cuò)了,也有人一起承擔(dān)責(zé)任,因?yàn)榇蠖鄶?shù)的我們都在渴望實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的起點(diǎn)幻想著,在太不滿(mǎn)足的平庸生活里掙扎著。
誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有成功就沒(méi)有幸福和美好,誰(shuí)說(shuō)快樂(lè)時(shí)一定要鮮衣怒馬,意氣風(fēng)發(fā)呢?平凡的生活里只要內(nèi)心充盈一樣可以體會(huì)到無(wú)上的歡喜。
成功并不是目標(biāo),成長(zhǎng)才是,每一個(gè)最終成功的人都是在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中不知不覺(jué)地達(dá)到了自己的目的地,沒(méi)有成長(zhǎng)的成功最終只會(huì)“德不配位,必有災(zāi)殃”。
人生苦難重重,每個(gè)人在苦難中沉論或者成長(zhǎng),慢慢地苦難打倒了一些人,苦難也成就了一些人??傆腥嗽谙嗤目嚯y中活出兩種判若云泥的人生,人生可以自由選擇,我們才是自己的.主宰者,只要堅(jiān)定信念地想去改變,即使不會(huì)百分百地成功,也一定會(huì)充實(shí)而幸福地成長(zhǎng)著。
我們都期待、渴望自律的人生,對(duì)自律的人來(lái)說(shuō)自律就是自由的、幸福的。對(duì)大多數(shù)被自律嚇到的入來(lái)說(shuō),自律是痛苦的代名詞。有的入在一些方面自律,另一方面不自律,在某些方面自律,只能解決某些問(wèn)題,全面的自律才能解決人生所有的問(wèn)題。
其實(shí)自律就是一個(gè)人的成熟度的體現(xiàn),你越是心智成熟,越知道自己這一刻下一刻要干什么,修正欄不會(huì)隨心所欲地拖延下去,不會(huì)被生活追趕著前進(jìn),而是自己一步一個(gè)腳印,自己帶領(lǐng)著自己堅(jiān)定前行。
如何讓自己成熟,如何變得自律呢?首先要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)問(wèn)題時(shí),把它看作可以開(kāi)啟我們的智慧,激發(fā)我們勇氣的機(jī)會(huì)。
少有人的路不難走,很多人走的路才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)嘆息和抱怨,愿我們一起敞開(kāi)心靈和頭腦,勇敢做出少有人做但是正確的事,在人少的路上行走,一切的美景看的多么清晰。
讀少有人走的路心得篇十
生活中,許多人往往選擇走安逸、舒適的路,只追求物質(zhì)享受而忘卻了內(nèi)心的追求。然而,也有一些人選擇了“少有人走的路”,去探索自己的一生,追求更深層次的愉悅。這也是美國(guó)著名作家M·斯科特·派克的著作《少有人走的路》中所闡述的內(nèi)涵。這本書(shū)是許多人在人生旅程中的必讀書(shū)籍之一,能夠讓人們對(duì)自己的生命方式進(jìn)行全方位的思考和深度的領(lǐng)悟。
第二段:舒適與未來(lái)。
派克在書(shū)中強(qiáng)調(diào),追求舒適的生活方式可能會(huì)帶來(lái)暫時(shí)的快樂(lè),但不利于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。如果我們太過(guò)舒適地生活,可能會(huì)讓我們過(guò)度依賴(lài)和適應(yīng)現(xiàn)狀,而失去對(duì)自身潛力的發(fā)掘和利用,等到未來(lái)面臨挑戰(zhàn)時(shí),我們將會(huì)無(wú)從應(yīng)對(duì)。因此,我們必須敢于走出自己的舒適區(qū),直面人生的挑戰(zhàn),才能積累更多的經(jīng)驗(yàn),取得更大的成功。
第三段:孤獨(dú)與內(nèi)省。
“少有人走的路”需要我們做出很多與眾不同的選擇,或者說(shuō)是冒著各種風(fēng)險(xiǎn)和困難去探索未知的領(lǐng)域,而這些選擇往往會(huì)讓我們走向孤獨(dú)的道路上。然而,在孤獨(dú)的道路上,我們能夠深度地思考和反思自己的人生,思考自己關(guān)注的目標(biāo)和價(jià)值,更能理清自己的思路,為自己的未來(lái)找到方向。
第四段:情感的歸宿。
在“走別人未走的路”的旅途中,我們往往會(huì)遇到各式各樣的人,也會(huì)經(jīng)歷各種感情的沖突和體驗(yàn)。然而,我們也能夠通過(guò)這些感情的交錯(cuò),認(rèn)識(shí)自己的情感需求和欲望,更準(zhǔn)確地找到自己的情感歸宿。我們需要建立真正的互相支持、理解、溝通和信任的感情關(guān)系,讓自己的心得到真正的滿(mǎn)足和寧?kù)o。
第五段:結(jié)論。
在人生旅途中,我們既有安逸,也有挑戰(zhàn);既有獨(dú)處,也有共處;既有情感冬天,也有春天的歸宿。然而,只有積極地去尋找“少有人走的路”,才能夠走出舒適區(qū),挑戰(zhàn)自我,尋找真正的自我和人生意義。這是一條充滿(mǎn)孤獨(dú)和風(fēng)險(xiǎn)的道路,但也是充滿(mǎn)意義和成長(zhǎng)的道路。讓我們勇敢地走,讓自己的人生更加充滿(mǎn)意義和價(jià)值。
讀少有人走的路心得篇十一
沒(méi)有絕對(duì)幸福的童年,把一切歸咎于童年受到的傷害其實(shí)是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任;所謂人性,并不是指一成不變的某種特質(zhì),其實(shí)是在不斷的調(diào)整和變化的;人們會(huì)覺(jué)得始終保持思考太累人,因此往往更容易追求精神而忽視心靈;而當(dāng)心靈被忽視壓抑得太久,就會(huì)通過(guò)別的癥候表現(xiàn)出來(lái)。呵呵,這篇讀后感其實(shí)幾乎還是抄錄的派克先生的話(huà),我不過(guò)是按我的需要把它們串聯(lián)了一下。
我覺(jué)得派克很了不起的原因之一,是覺(jué)得他非常睿智豁達(dá),也非常平和包容,他說(shuō)過(guò)其實(shí)人未必一定要去找心理醫(yī)生,某些心理醫(yī)生其實(shí)只是把你改造成社會(huì)所接受的模式,而讓你徹底失去了自己——這個(gè)例子在亦舒的一部小說(shuō)中已經(jīng)表現(xiàn)過(guò)了——“現(xiàn)代心理治療目標(biāo)是讓患者恢復(fù)‘正?!媒y(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人們的生活,結(jié)果只能令個(gè)性萎縮,變得淺薄而蒼白。”
而且心理健康也并非總是陽(yáng)光活潑,毫無(wú)陰影。事實(shí)上,“抑郁造成的空虛,乃是思緒和情感的溫床;年齡的增長(zhǎng)和衰老,可以促使我們關(guān)注心靈;死亡讓人更強(qiáng)烈的了解到生命的意義;深刻體會(huì)眼前生活的空虛,未嘗不是一件好事;讓我們失去一部分的純真,這對(duì)心靈也是有好處的。”
讀少有人走的路心得篇十二
我們小學(xué)教師最容易見(jiàn)證的就是一個(gè)孩子的成長(zhǎng),可是有多少成人真正成長(zhǎng)為心智成熟之人呢?在假期期間,我遲遲未動(dòng)筆的原因來(lái)自于我整個(gè)假期期間讀的這本書(shū)——《少有人走的路》。
在偶然上貓撲論壇,看到一個(gè)關(guān)乎自我成長(zhǎng)的帖子,帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網(wǎng)搜索了下,這本書(shū)在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上連續(xù)上榜近20年,盛名不衰,好奇心的驅(qū)動(dòng)下我輾轉(zhuǎn)買(mǎi)上了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是美國(guó)心理學(xué)家m·斯科特·派克,本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時(shí)代限制,幫忙我們探索愛(ài)的本質(zhì),幫忙我們學(xué)習(xí)愛(ài),也學(xué)習(xí)獨(dú)立,歸根結(jié)底,它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
我是一名女性,毫無(wú)疑問(wèn)我最感興趣的是關(guān)于愛(ài)的話(huà)題。在此書(shū)中關(guān)于愛(ài)有這樣一段論述:“古往今來(lái),關(guān)于愛(ài),有過(guò)各種荒謬的認(rèn)識(shí)。最常見(jiàn)的誤解,就是把男女戀愛(ài),尤其是把墜入情網(wǎng)當(dāng)成是愛(ài),或者說(shuō),墜入情網(wǎng)起碼是愛(ài)的體現(xiàn)。”看到這句話(huà),我不禁疑惑:難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認(rèn)知??戳撕笪也琶靼祝好總€(gè)人從孩提時(shí)代最初發(fā)育開(kāi)始就會(huì)衍生出“自我界限”,這種自我界限能讓自我產(chǎn)生安全感,并且有利于自身心理發(fā)展??墒怯肋h(yuǎn)活在“自我界限”中,只會(huì)給人帶來(lái)孤寂,不歡樂(lè)。但大部分人還是渴望擺脫寂寞,沖出自我界限的牢籠。墜入情網(wǎng),似乎能夠使之實(shí)現(xiàn)“逃亡”,擺脫孤獨(dú)和寂寞;墜入情網(wǎng),意味著自我界限的某一部分突然奔潰,是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限,情感就像決堤的洪流,聲勢(shì)浩大地涌向所愛(ài)的人,于是寂寞消失了,代之以難以言喻的狂喜之感。
墜入情網(wǎng),是情感和心靈的退化現(xiàn)象,是一種幻覺(jué)。與心愛(ài)的人結(jié)合在一齊,跟童年時(shí)與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng),這種感覺(jué)就和一個(gè)兩歲大的幼兒,自認(rèn)為能稱(chēng)霸世界一樣不可理喻。現(xiàn)實(shí)會(huì)擊碎一切。
影片《泰坦尼克號(hào)》中,rose和jack因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)相識(shí),彼此吸引,rose跟隨jack在下等艙盡情舞蹈,跨出甲板上在船頭感受海風(fēng),并與之墜入愛(ài)河。rose和jack之所以互相吸引,是源于他們的不一樣,生活背景、經(jīng)歷、環(huán)境,這些不一樣讓rose看到了與眾不一樣的jack,在她內(nèi)心本身就隱含著冒險(xiǎn)的因子,想要離經(jīng)叛道,想要在她的那個(gè)生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限,觸角互相融合,被吸引,產(chǎn)生沖動(dòng),想把活力乃至生命獻(xiàn)給對(duì)方。泰坦尼克號(hào)遭遇海難,這場(chǎng)海難讓這份感情得到永恒。
試想一下,如果船沒(méi)有遇到海難,他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長(zhǎng)背景、思考方式都會(huì)成為這段感情發(fā)展的桎梏,最終無(wú)疾而終。真正的愛(ài),必須要痛苦地打破自我界限,讓自我的觸角不斷延伸,延伸到必須程度就會(huì)歸于消失,而我們的心智就會(huì)成熟。愛(ài)能不斷釋放,自我與世界的區(qū)別也越來(lái)越模糊,最終我們與外在世界融為一體。這種愛(ài)會(huì)更加穩(wěn)定和持久,也使我們更為滿(mǎn)足和愜意。
誠(chéng)如對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí),每一種人生體驗(yàn)都會(huì)在挫折、痛苦中得到升華,僅有承受這種.種生命之痛,心智才會(huì)得以成長(zhǎng),找到真正的自我。靜下心來(lái),細(xì)心體會(huì)才能真正感受生命的厚重。
讀少有人走的路心得篇十三
在哥哥的推薦下,我?guī)е闷嫘?,開(kāi)始讀《少有人走的路》這本書(shū)。這是一本通俗的心理學(xué)著作,它引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)愛(ài)、學(xué)習(xí)獨(dú)立、學(xué)習(xí)成為更有理解心的人,告訴我們?cè)趺礃硬拍苷业揭粋€(gè),并做一個(gè)真正的自己,試圖引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新、寧?kù)o、豐富而又不失快樂(lè)的生活。
人生是一場(chǎng)艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng)。人可以拒絕任何東西,但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦。而規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,是人類(lèi)心理疾病的根源。人人都有逃避問(wèn)題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正百分百的心理健康者寥寥無(wú)幾。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問(wèn)題開(kāi)始的。無(wú)論在生活中還是工作中,我們都應(yīng)該勇敢直面困難。
人生有一連串的難題。而解決人生難題的首要方案,乃是自律。所謂自律就是以積極而主動(dòng)的態(tài)度,去解決去面對(duì)各種人生的難題。自律是人類(lèi)心靈進(jìn)化的重要手段,自律的原動(dòng)力則是愛(ài)。愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。把愛(ài)和自律結(jié)合起來(lái),才能擁有幸福的人生,才能體驗(yàn)快樂(lè)的極致。愛(ài),就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長(zhǎng),從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛(ài)不僅僅是付出,不僅僅是奉獻(xiàn),更重要的是你的愛(ài)是否令自己獲得成長(zhǎng),同時(shí)使你愛(ài)的人也得到成長(zhǎng)。就像我們愛(ài)自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅(jiān)強(qiáng)。而那種處處擋風(fēng)避雨,時(shí)時(shí)包辦代替絕不是真正的愛(ài);因?yàn)樵趽躏L(fēng)避雨中,是責(zé)任心的缺失,在包辦代替中是自理能力的退化?!案冻稣鎼?ài)的人,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛(ài)的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體,永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)?!?/p>
在成長(zhǎng)的道路上,沒(méi)有什么事情是一帆風(fēng)順的。很多事情,總是需要我們?nèi)ッ鎸?duì)、去克服、去解決。我們隨著年齡長(zhǎng)大,會(huì)遇到心動(dòng)之人,會(huì)談戀愛(ài),會(huì)結(jié)婚;在這過(guò)程中,我們不可能像電視偶像劇中,完美遇見(jiàn)。我們也會(huì)失戀,也會(huì)傷心。我們可以傷心,但我們也別忘了愛(ài)自己,愛(ài)他人。
迎接困難,尊重事實(shí),繼續(xù)向前。心若向陽(yáng),生活才會(huì)更美好。規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦,問(wèn)題不會(huì)自行消失,若不解決,就會(huì)永遠(yuǎn)存在,而且可能會(huì)衍生出更多的問(wèn)題和更大的痛苦,持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長(zhǎng)。作為新時(shí)代的女青年,我們應(yīng)該面對(duì)恐懼也能坦然行動(dòng),克服畏縮心理,大步走向未知的未來(lái)。
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讀少有人走的路心得篇十四
作為一本非常受歡迎的心靈成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍,“少有人走的路”深受讀者的喜愛(ài)。在這本書(shū)中,作者斯科特·派克遜告訴我們,要想獲得真正的成功和幸福,就必須走一條并不容易走的路。經(jīng)過(guò)我自己的體驗(yàn),我意識(shí)到這本書(shū)所講述的內(nèi)容是非常正確和有用的。以下是我從這本書(shū)中所受到的啟示和體會(huì)。
生命是短暫的,我們每個(gè)人都想要過(guò)得好。然而,卻很容易迷失在世俗的瑣事中不能自拔。斯科特提醒我們,如果想要真正的成功和幸福,就要選擇走一條少有人走的路。盡管這條路不容易走,但是她能夠帶給我們意想不到的好處。我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)自己,獲得更多的自由和高質(zhì)量的人際關(guān)系。
選擇少有人走的路并不是一件簡(jiǎn)單的事。首先,我們必須認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo),決定要去哪里。然后,我們需要找到這條路并付出努力走上去。有時(shí)候這條路可能需要我們摒棄過(guò)去的一些壞習(xí)慣、第一時(shí)間作出艱難的選擇或者耐心等待和努力工作。但是,只有在我們選擇這條路并且逐步前行的時(shí)候,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)這條路其實(shí)并不那么孤獨(dú)和無(wú)助。
選擇少有人走的路雖然可能比走大道上的路更具有挑戰(zhàn)性,但是,它也帶來(lái)了很多好處。首先,這條路能夠讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)和了解自己,放眼未來(lái)并實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。其次,這條路能夠幫助我們跳出來(lái)與固有的思維模式,從而創(chuàng)造出更好的生活質(zhì)量。最后,沿著這條路走,我們會(huì)得到真正的朋友和更加高質(zhì)量的人際關(guān)系。
第四段:面對(duì)這條路的挑戰(zhàn)。
選擇一條少有人走的路并不是一件容易的事。在這條路上,我們面臨很多的挑戰(zhàn)。比如,我們可能會(huì)覺(jué)得自己的人生目標(biāo)迷失在遠(yuǎn)方,甚至?xí)械綇氐椎膭?dòng)搖;也許我們會(huì)被現(xiàn)實(shí)的壓力所控制而喪失了建立自己人生目標(biāo)的勇氣;又或者我們會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間漫長(zhǎng)的孤獨(dú)。但是,我們?nèi)匀灰^(guò)來(lái),始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
第五段:結(jié)論。
斯科特的書(shū)籍告誡我們不要迷泡在現(xiàn)實(shí)的瑣事中,而應(yīng)該理智地選擇一條少有人走的路。這條路將帶來(lái)很多好處,從更深層次地理解自己到擺脫淺薄和不必要的社交關(guān)系。然而,選擇這條路時(shí),我們也將遭遇種種挑戰(zhàn)。但是,無(wú)論怎樣,請(qǐng)記住,選擇這條路,對(duì)于追求真正成熟和幸福的人而言,這將是一次值得投入的冒險(xiǎn)。
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