總結(jié)是一種自我反思的方式，它可以讓我們更加清晰地認識自己的優(yōu)勢和劣勢，從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。發(fā)展個人興趣愛好和培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)對于豐富個人生活非常重要。今年的工作總結(jié)，讓我深思與反思；
誠信讀書的心得篇一
《問題背后的問題》是一本實用教材，書中簡潔、明了、便于行動的qbq的原則，帶給了一系列將個人職責意識融入日常工作與生活行為之中的方式。相信我們透過深入學習、領悟這本書，了解并實踐這些有助于提升和培養(yǎng)個人職責意識的有益方式，對于改善工作，改善生活無疑會取得較好的效果。但這本書或許限于篇幅也留下諸多遺憾:該書僅從技術(shù)層面上或者說僅從溝通技巧與工具方面帶給了提升和培養(yǎng)個人職責意識的思考方式和解決途徑;它指出了組織內(nèi)推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力、目標不能達成等許多問題背后的核心問題是缺乏個人職責感，并給出了“做個有職責感的人”的方向指引以及提出了“個人職責感的不同，造就了個人事業(yè)的不同”這一十分重要的命題。但不足的是，該書未能就“個人職責感從哪里來”這個更為重要的命題予以充分關注和深入探討。
如果說問題背后的問題是缺乏個人職責感，那么，個人職責感背后的職責或者說個人職責感背后的問題是什么呢《問題背后的問題》一書就此提出了一個較好的分析視角:“每個人都需要為自己的所作所為做出選取，不但有職責為自己做出最好的選取，而且要為做出的選取負責?！睂α?，個人職責感與個人的選取有關!但是，個人職責感究竟與個人的那些選取有關呢該書對此沒有進一步地論及。我個人認為，從個體因素角度分析，個人職責感與個人選取的人生愿景、職業(yè)生涯規(guī)劃以及從事工作崗位的主角定位有關。
首先，一個人是否具有人生愿景，或者說選取什么樣的人生愿景，對一個人是否具有職責感或者職責感強弱至關重要。人生愿景是講個人對自己人生的企圖心或決心，以及達成個人企圖應有實踐或行動的意志。人生愿景是一個人在工作和生活中作出正確選取的前提。“我們無法改變?nèi)松拈L度，但是我們能夠無限拓展生命的寬度?！币粋€人一旦擁有了自己選取的完美人生愿景，就擁有了豐富的內(nèi)心世界和用心有為的陽光心態(tài)，也才能在自己的工作和生活中做出最好的選取，并能為自己的選取負起職責，讓自己的工作更有效率和卓有成效，讓自己的生活豐富而完美。
第三，一個人對在組織中所擔負崗位的主角認知或曰主角定位也是個人職責感的重要影響因素。該書在《“錯問題”大全》一節(jié)中指出:“每個人在一生中扮演各種各樣的主角，每個主角各有挑戰(zhàn)和挫折?！蹦敲醋鳛橐幻M織成員，個性是在組織中擔負必須管理職責的成員，他對自己所從事的工作崗位及其責權(quán)利規(guī)定的認知程度和工作心態(tài)，決定了他對工作、對挑戰(zhàn)、對改變現(xiàn)狀、對創(chuàng)新的職責態(tài)度以及負責精神。我們無法想象，一個對自己的企業(yè)或組織不認同、不熱愛，對自己正從事的工作無認知、無興趣的人，會對工作投入激情，會對工作負起職責相反，如果一個企業(yè)或組織中的每個員工都能把眼下所從事的工作與自己的人生愿景以及自己的職業(yè)生涯規(guī)劃聯(lián)系起來，自覺堅持“千里之行，始于足下”，自主追求“每一天進步一點點”，就必須會自覺養(yǎng)成該書提到的“承諾用自己的智力、心力和勞力解決問題”的主人翁精神和“我為你服務，好讓你成功?！钡摹邦I導”意識，那么企業(yè)或組織中的很多問題也就不會成其為問題了。
當然，一個人有了上述三方面的認知和選取還僅僅是具備了提升和培養(yǎng)個人職責感的充分條件;一個組織成員的職責心大小、職責感強弱還需要與組織層面的必要條件契合。組織的愿景、文化、發(fā)展路徑、社會形象以及履行社會職責的所作所為如果不能與組織成員個人的人生愿景、職業(yè)生涯規(guī)劃無縫對接，如果一個組織不能為組織成員增長才干、施展才干帶給平臺，要奢望組織成員在工作中具有職責心、富有職責感是不現(xiàn)實的。
做個有職責感的人，既是個人一生的選取題，也是組織管理者們現(xiàn)實的管理課題。
誠信讀書的心得篇二
《誠信的`背后》一書中講了這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決。
讀完《誠信的背后》這本書，我深刻體會到“誠信”就是忠誠守信。在現(xiàn)在化的市場經(jīng)濟時代，誠信已經(jīng)成為各行各業(yè)的立足之本，發(fā)展之源。誠信是一切道德之基礎，也是處理人際關系的重要德行。
對自己，心底坦蕩，寬廣豁達，是一種心靈的開放，是對自己人格的尊重;對他人，與人為善，待人如己，是一種交往的道德，是氣魄和自信。在工作中，對領導布置的任務守信守諾，堅決服從，忠誠于自己所承擔的義務;對同事要以誠相待，相互協(xié)作，共同追求卓越的工作成果。中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！比松谑?，都肩負著一定的責任。工人要做好工，農(nóng)民要種好地，學生要讀好書，軍人要衛(wèi)好國，教師要育好人這是天經(jīng)地義之理，是人之良心所在。誠信作為一種道德要求，意思是誠懇老實，有信無欺。誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。一個信用缺失，道德淪喪的國度，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟。所以我們要加強誠實守信的學習教育，樹立良好風尚。要深入學習中央領導有關誠信建設的重要講話和中央關于加強誠信建設的規(guī)定、要求，深刻領會開展誠信教育活動的重大意義，準確把握誠實守信在增強執(zhí)行力，增強大局意識、團隊意識和誠信意識，把思想和行動統(tǒng)一起來，牢固樹立“誠信為本，操守為重”的良好道德。
誠信讀書的心得篇三
隨著社會的發(fā)展，誠信這一品質(zhì)正變得越來越重要。而作為一種誠實守信的表現(xiàn)形式，誠信讀書在學生中也開始引起了越來越多的關注。經(jīng)過一段時間的觀察和感悟，我認為誠信讀書對于學生的成長和提高是非常重要的。下面我將從培養(yǎng)閱讀習慣、提升學習成績、塑造良好人格三個方面來闡述我對于關于誠信讀書的心得體會。
首先，誠信讀書有助于培養(yǎng)良好的閱讀習慣。在大量的閱讀中，我們可以不斷地感受到作者用文字所傳達的思想和情感，從而豐富自己的人生閱歷。然而，如果我們沒有誠信的心態(tài)，抄襲、復制他人的作品就會成為一種習慣。而這樣的行為不僅喪失了讀書的意義，還會阻礙我們培養(yǎng)對閱讀的興趣和熱愛。誠信讀書要以真誠的心態(tài)去對待書籍，不僅需要認真閱讀，還需要重視知識產(chǎn)權(quán)，克服懶惰心理，將所讀之書的精華變?yōu)樽约旱男牡谩?/p>
其次，誠信讀書可以幫助我們提升學習成績。在學校中，書籍是我們學習的重要輔助工具。通過閱讀，我們可以獲得更多的知識和信息，進而提升自己的學習成績。然而，如果我們沒有誠信讀書的態(tài)度，盜版書籍、抄襲答案等行為也會伴隨而來。這樣的行為不僅會破壞自己的學習規(guī)律，還會影響他人的努力和成果。誠信讀書要求我們保持一顆真誠的心，不怕吃苦，踏實努力，通過自己的勤奮和努力來提升自己的學習成績。
最后，誠信讀書能夠塑造我們良好的人格?！睍凶杂悬S金屋“，通過閱讀，我們可以不斷吸取他人的優(yōu)點與智慧，進一步完善自己的人格。當我們以誠信的態(tài)度去讀書時，會潛移默化地影響我們對待他人和對待問題的態(tài)度。誠信讀書要求我們在書中找到真理與美，將誠信的精神融入到生活的方方面面。只有這樣，我們才能逐漸成為有誠信、有擔當、有責任感和有良好品格的人。
總之，誠信讀書是我們在讀書過程中非常重要的一種心態(tài)和態(tài)度。它不僅能夠幫助我們培養(yǎng)良好的閱讀習慣，提升學習成績，塑造良好人格，還能夠直接影響我們以后的發(fā)展和成長。我們應該自覺地擁抱誠信的心態(tài)，將誠信融入到我們的讀書生活中，不斷提高自己的學習能力和人格素質(zhì)。只有這樣，我們才能夠獲得更多的知識和智慧，走上成功的路。
誠信讀書的心得篇四
誠信讀書是培養(yǎng)小學生良好閱讀習慣和品質(zhì)的重要途徑。通過對書籍的真實感悟和誠實評價，小學生的閱讀能力和道德修養(yǎng)都能得到有效提升。我最近讀完一本名為《小王子》的書籍，深深感受到了誠信讀書的重要性。
第二段：誠信的初心。
誠信讀書的第一要義是真實感悟。閱讀是一種內(nèi)心的體驗，只有真實感受到書中所述的情感和思想，才能發(fā)現(xiàn)書籍的深度和價值。當我讀《小王子》時，我沉浸其中，對小王子追求真善美的堅持和飛行家對世界的深刻思考產(chǎn)生了共鳴。這樣的感受只有我親身體驗后才能真實表達，沒有任何欺騙和虛偽。
第三段：誠實的評價。
誠信讀書還要求我們對書籍進行誠實評價。評價的目的是讓其他人了解書籍的優(yōu)劣與特點，而不是為了華麗的辭藻和夸張的描述。當我寫書評時，我將所有所見所聞都誠實地記錄下來，不掩飾任何細節(jié)，不夸大任何現(xiàn)象。這樣，讀者才能從我將書籍欣賞到書籍的真實面貌中，找到真正適合自己的讀書目標。
第四段：誠信的學習。
誠信讀書的過程也是小學生學習的過程。通過從書中獲取知識和思想，培養(yǎng)小學生的理解力和表達能力，拓展他們的知識面和眼界。同時，在誠信讀書的過程中，小學生還能不斷提升自己的閱讀理解和分析能力，提高語言表達和思維能力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維。通過誠實閱讀，小學生不僅能夠迅速獲得知識，而且還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
第五段：誠信的品德。
誠信讀書還能培養(yǎng)小學生的品德修養(yǎng)。通過閱讀優(yōu)秀的作品和先賢的智慧，小學生能夠?qū)W會理解和尊重他人的思想和觀點，培養(yǎng)寬容和平等的態(tài)度。同時，他們還會從書中汲取勇敢、堅毅和正直等品質(zhì)，從而形成積極向上的人生態(tài)度和積極的價值觀。誠信讀書不僅僅是對作者的尊重，更是對自己情感和心靈的尊重，通過感悟和修煉，小學生能夠成為一個有誠信、有道德、有擔當?shù)娜恕?/p>
總結(jié)：
誠信讀書心得體會小學，不僅僅是對書籍的真實感悟和誠實評價，更是對小學生自身道德修養(yǎng)和學業(yè)提升的重要途徑。通過真實感悟書籍的深度和價值，誠實評價書籍的優(yōu)劣與特點，小學生能夠真實地感受到書中所述的情感和思想，培養(yǎng)閱讀的興趣和品質(zhì)，提高語言表達和思維能力。在誠信讀書的過程中，小學生還能夠培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)，學會理解和尊重他人，培養(yǎng)寬容和正直的態(tài)度。誠信讀書是小學生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，我們應該倍加重視，讓誠信貫穿于讀書的每一個環(huán)節(jié)。
誠信讀書的心得篇五
誠信歷來是人們對建設和睦、信任的社會關系的道德期待。只有誠信，人們之間才會相互理解、相互信任、相互依賴，人類文明才會普遍建立，社會才會不斷進步。隨著社會的發(fā)展，誠信的作用從人們的日常生活進入經(jīng)濟活動領域，被視為經(jīng)濟交換的潤滑劑和經(jīng)濟交易所必須的公共品德。在當代經(jīng)濟活動中，任何一個企業(yè)要想取得長遠、巨大的動力，誠信經(jīng)營是根本之道，這已被古今中外的許多成功經(jīng)營案例所證明。企業(yè)要對消費者和投資者、對社會誠信，員工要對企業(yè)、對同事誠信，只有這樣，才能獲得長久利益，成就百年品牌。
大家都知道，保險公司經(jīng)營的最基本也是最重要的原則就是誠信原則，保險公司要通過自己的員工在經(jīng)營活動中以誠實來換取投保人的信任。如果保險公司不遵守承諾，不僅會損害被保險人的利益，同時也會導致自身商品的無效而失去市場。我們保險公司作為一家從事商業(yè)保險的公司也不例外，非常注重誠信建設，建立起以“誠信經(jīng)營”為核心的保險行業(yè)文化，立志做一個有道德的保險公司，將建設中國財產(chǎn)保險第一品牌作為自己的理想。在市場競爭中，貼近市場，遵循法規(guī)，開展正當競爭，規(guī)范展業(yè)，堅持不做市場的破壞者，不做不負責任的市場競爭者。
誠信讀書的心得篇六
看完該書之后想了很多，也確實沉思了良久，不明白該如何下筆。這本不算厚甚至只用了一個小時不到的時間就能看完的書真的讓我受益匪淺，最起碼剛看個開頭時就讓我明白了自身此刻所存在的問題。
書中讓我印象最深刻的就是那一幅圖片，圖片中的人的兩只手都指向了別處，作者稱它為“企業(yè)的招牌動作”想想也是，一個成功的企業(yè)肯定會有很多部門組成，因為大家的分工合作企業(yè)才能更好的運轉(zhuǎn)，但是在大家合作的過程中難免會出現(xiàn)一些大家不想它發(fā)生的現(xiàn)象，一旦問題出現(xiàn)所有人都不想承擔這個問題，所以最后大家就會很自然的把職責推到別人身上，你推他、她推他、然后他又推你，最后就出現(xiàn)了圖片的真實寫照，這個圖片讓我明白一個道理:工作中最難免的就是出現(xiàn)問題，不管是企業(yè)中的各個部門，也不管是一個小組中的幾個成員。只要一出現(xiàn)問題大家唯一的解決方法就是推卸、責怪。從來沒有一個人愿意主動承擔職責。
作者書中還提到了兩個人一個是“石邸”餐廳的服務員，另外一個是“家得寶”百貨的收銀員他們是組織中職位最低的兩個人，但是由于他們的所作所為:一個被提拔成了高管，而另外一個卻為自己的組織贏得了高利潤，雖然只用了自己兩塊錢但是卻為客人解決了相對自己來說比較棘手的問題，其實有時候大家都會有這種想法:人家都不去做的事干嘛自己要去做呢大家都不做自己做就應也不會有什么用處吧這種心理我自己也有過，老是想隨波逐流跟著大眾走，因為總是感覺自己的力量太微不足道了，看了這兩個故事讓我體會到了個人力量的偉大。而作者恰恰也是為了表達給我們這種意念。同時也讓自己明白了一個早該明白的道理:“不管你身兼何職，服務員也好工人也罷，千萬不能因為自己的職業(yè)而影響自己的職責心。說不定你的一次不經(jīng)意間幫人家的事就能給組織帶來不可預料的利益抑或是給自己的前途又開拓了一條大道?？偟膩碚f職責心是企業(yè)部門和組織中不可缺少的東西。
書中作者還說出了此刻人的通病:總是想試圖改變別人，把別人塑造成自己想要的樣貌，個性是領導與下屬之間，許多領導總是想把自己的員工改變成自己心中的樣貌，很多父母總是想把孩子改變成自己心中的樣貌，很多老師又想讓自己的學生全都聽話，他們總是想依照自己心里的想法改變別人卻從沒產(chǎn)生過要改變自想法，所以很多人會發(fā)現(xiàn)自己的努力總是白費，因為作者說了一句話:“一個人是無法改變別人的，除非當事人自己痛下決心才能徹底改變自己”。所以領導的、父母的、包括老師的努力才會白費，因為他們從來不從自身找問題，以前自己也有過這樣的經(jīng)歷最后也是以失敗告終，那個時候自己還不明白為什么這天看了作者說的這番話之后才如夢初醒。所以大家因該都明白這個道理了吧:“不管怎樣你都不能把一個人改變，有時候可能個別人會因為自己的一句話改變一陣子，但是絕對不會改變一輩子，只有思考自身的問題所在從自己改起才能更好的從自己的道路上走下去。
簡單的說下作者說到的“小媳婦心態(tài)”想必大家都明白什么意思，用最貼切的一句話來形容吧:就是做什么事都拖拖拉拉，做什么事都推三阻四的，不干脆，總是想東想西的，自己沒有一點主見。作者說到一個從軍十年的軍官在部隊時領導分下來的任務總是只有一句簡單有力的回答“保證完成任務”，但是他棄軍從商之后卻發(fā)現(xiàn)自己開始變的有點小媳婦心態(tài)了，他對自己十分不滿意，其實大家不難想象一個在軍旅中磨練十載的軍官，到最后還難逃“小媳婦”的想法，可想而知現(xiàn)實中的人有多少都是“小媳婦”心態(tài)啊，所以作者才會說大家都要提防”小媳婦“的入侵。因為有這種想法的話可能什么事都辦不好，更可能因為自己愛抱怨愛從別人身上找問題的性格導致自己掉到一個壓力的漩渦時就很難爬出來了。
關于書中寫到的飛行員父親在飛機出現(xiàn)故障時對女兒說的俏皮話來說，給大家詮釋了一個很簡單的道理:，“不要在別人遇到問題時自己就在中間散播一些根本沒有的謊言，或是把小問題說大又或者把問題的嚴重性提高。搞得大家緊張兮兮，最后什么工作都做不好，用一個成語來形容就是“落井下石”。像飛行員爸爸對女兒說:“親愛的，引擎不動了，看來我得用不同的方式來開這架飛機了”。那么危險的情景父親還用那么逗趣的話來說，為的就是消除女兒的恐懼心理。所以大家千萬不要在一個人出錯時在說些本來不會發(fā)生的事了，多給別人一些鼓勵才能獲得更多更好的友誼。
關于壓力作者也有提到，作者說壓力是一種選取，何嘗不是，自己親身經(jīng)歷過，在自己對工作有壓力的那段時間，甚至想過要離職，但是事實證明我我最后還是選取克服壓力，那時自己也老是想為什么不好的事總是找到我呢越是想就越覺得委屈到最后自己竟然到了想走的地步。最后在鵬喲的幫忙下我克服了仙子阿看來根本不算壓力的壓力，所以由此大家能夠看出不同的解決壓力的方法就會得到不同的結(jié)果。
書中還說到關于與人處事的方法，等等、、、太多太多我很樂意推薦這本書給迷茫的朋友們看，看完之后有太多的感想但是這天就寫幾個自己認為此刻比較有用的道理吧，更重要的是它讓我明白了很多問題。例如:“我也總是喜歡從別人身上找問題，我也喜歡推卸職責，我也喜歡說些人家不愛聽的話。在沒看這本書前可能我還沒那么深的意識，但是此刻我敢肯定自己已經(jīng)明白了自己該怎樣做了。所以朋友們閑暇之時不免也看下此書相信你會像我一樣受益匪淺的。
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誠信讀書的心得篇七
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀，不但是教師的閱讀，還包括學生的閱讀。他甚至指出，對于“學習困難”學生而言，知識性的補課是無效的，閱讀是對“學習困難”學生進行智育的最重要的手段(《給教師的建議》第19條標題)。讀什么?讀人物傳記，學習名人優(yōu)良的品行，讀科普讀物，培養(yǎng)對科學探索的興趣。
與自己當初的想法相比，我始終覺得自己是個的失敗者。作為“學困生”，有過太多的迷茫、有過太多的無奈。聽從蘇翁的建議，從閱讀名人傳記開始。
甘地，作為“非暴力斗爭和不合作運動”的堅持者，最終贏得了自己國家的獨立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實的人生。也許這是很多人都注意到的一點：誠信。
關于誠信，甘地家族素有這樣的品質(zhì)，在這種氛圍的熏陶下，甘地得其精華。在書中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德·甘地……是個相當信守原則的人;父親十分熱愛自己的宗族，為人勇敢誠信……;母親甚至會許下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時，也不肯放棄誓言?！闭窃谶@樣的環(huán)境中，甘地渡過了自己的童年，并在一生之中，有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅持，還在于虔誠，對自己信仰的虔誠，當然，正如歌德所言：虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。
誠信的反面是欺騙。從對象上來講，欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙，對己的欺騙，往往是沒有毅力造成的，而對人的欺騙，則是難以原諒的，因為它往往會對他人造成傷害。從形式上來講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認說過故意不做，如金庸描述的四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語言的漏洞或者規(guī)定的不詳，明同意，暗反復，在確知別人當時條件無法反駁的情況下實施，有“落井下石”或“持強凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動物，在情感的需要中，最簡單的也許就是“被尊重”的感覺。當然，想要獲得這種感覺決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。
閱讀《甘地自傳》，看到他從誠信起步，讓我對一些問題又有了新的思考。
誠信讀書的心得篇八
作為人類進步的重要標志，閱讀一直被譽為一種高尚而有益的事業(yè)。讀書不僅可以增長知識，豐富人生閱歷，還能開拓思路，培養(yǎng)自己的思維能力。然而，讀書不僅僅是一種單純的知識獲取行為，其中蘊含著一種精神——誠信讀書。那么，究竟什么是誠信讀書？如何做到誠信讀書？今天我想分享我對于誠信讀書的一些體會和心得。
首先，什么是誠信讀書？個人認為，誠信讀書指的是在閱讀過程中，誠實守信、尊重他人知識產(chǎn)權(quán)、不抄襲、不盜用他人成果、不進行惡意攻擊和惡意評價等行為。誠信讀書，就是要通過自己的努力去獲取知識，實現(xiàn)自我價值的最大化，同時也要尊重他人的努力和智慧。誠信讀書，不僅僅是一種做人的道德標準，更是一種文化價值觀。
其次，怎么做到誠信讀書？首先，要有一顆謙虛的心attitude，認清自己的知識水平和不足，要學會承認一切不懂和失誤，并尊重他人知識產(chǎn)權(quán)，不敢竊取抄襲他人知識。其次，要有一顆勤學的心attitude，積極閱讀書籍，認真吸取知識的精華，并通過閱讀不斷地提升自己。第三，要有一份敬畏的心attitude，我們應該尊重他人的知識成果、尊重書籍的版權(quán)、尊重作者的努力，凡事以敬畏之心對待。第四，要有一份純凈的心attitude，不邪念、不想抄襲、不想盜用他人成果，盡量讓自己保持一個純凈的心態(tài)，在閱讀中汲取營養(yǎng)的同時，也讓自己變得更加優(yōu)秀。
進入第三段，我想說一下：誠信讀書的意義。誠信讀書，不僅僅是一種道德標準，還是一種價值追求。面對現(xiàn)代社會中剽竊、造假、貪污現(xiàn)象層出不窮的現(xiàn)實，我們需要弘揚誠信，提高道德素質(zhì)，不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，造就更多的知識分子和優(yōu)秀人才，為社會進步和穩(wěn)定做出貢獻。誠信讀書，能夠讓我們不斷吸納知識、提升自己、進步和發(fā)展。同時，誠信讀書也能夠培養(yǎng)我們的文化自信，讓我們更加自信、自尊、自強。
最后，結(jié)論部分。誠信是人類基本道德規(guī)范之一，讀書是增長知識的重要途徑。誠信讀書是一種美德和價值追求。誠信讀書不僅能提高個人修養(yǎng)，還可以促進社會進步。我們每個人都應該立足于自身，從小做起，從自己身邊的小事做起，努力落實誠信讀書理念，不斷提高個人修養(yǎng)，為社會進步做出自己的貢獻。因此，我想以這句話作為結(jié)論：誠信讀書，助力自我，也助力社會，讓我們每一位讀書人，都能在誠信的道路上不斷前行！
誠信讀書的心得篇九
隨著社會的不斷發(fā)展，道德價值觀念的逐漸淡化，人們對誠信的重視程度也在逐漸下降。然而，在知識爆炸的時代，人們讀書是增長見識、培養(yǎng)素養(yǎng)的重要途徑之一。而在讀書過程中，誠信則是必不可少的一種品質(zhì)。誠信讀書不僅能夠讓我們認知更加深入，見識更加廣博，還能夠提高自身的道德品質(zhì)和素養(yǎng)。在我讀書的過程中，我深刻認識到了誠信讀書的重要性，并從中得到了許多體會和啟示。
首先，誠信讀書無疑是一種對作者的尊重和尊嚴的體現(xiàn)。讀書是一種與作者溝通的方式，我們在閱讀作品時，實際上是在與作者進行心靈的交流。誠信讀書，意味著我們要尊重作者的原意，尊重作品的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯，不能隨意歪曲作者的意圖，更不能斷章取義。只有真正理解作者的意境，讀懂作者的用心，我們才能準確把握作品的真正含義，從而得到屬于自己的領悟。同時，誠信讀書也是對作者尊嚴的尊重，通過誠實守信的閱讀態(tài)度，我們向作者傳達了一種明確的信息：我認真地讀你的書，我理解你的用心。
其次，誠信讀書有助于我們增強審美能力和提高文化素養(yǎng)。在讀書的過程中，我們常常會遇到各種各樣的觀點和思想，這些觀點和思想有時甚至與我們的價值觀相悖。然而，誠信讀書讓我們能夠以一個全面、客觀的角度來評價作品，使我們不會因個人情感的蒙蔽而做出主觀的判斷。正是通過誠信讀書，我們才能夠真正認識到文學、哲學等人文領域的偉大，從而讓自己的審美能力得到提高，文化素養(yǎng)得到充實。同時，誠信讀書讓我們擺脫了價值取向的狹隘，更加理性客觀地對待種種觀點，使自己的思想更加豐富多樣。
再次，誠信讀書有助于培養(yǎng)良好的閱讀習慣和提高學術(shù)水平。在誠信讀書的過程中，我們需要保持一種專注的態(tài)度，不能盲目跟風、浮光掠影，而應該耐心讀完一本書，或者深入地研究一段內(nèi)容。這種專注的閱讀習慣是我們持久閱讀的基礎，也是我們提高學術(shù)水平的關鍵。只有通過誠信讀書，我們才能夠不斷堅持閱讀，逐漸提高自己的閱讀能力，從而進一步增長自己的見識和知識。同時，持續(xù)的誠信閱讀也有利于我們形成具有系統(tǒng)性的知識結(jié)構(gòu)，提高我們的學術(shù)水平。
最后，誠信讀書對于培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和純潔心靈也具有重要作用。在讀書的過程中，我們常常會遇到各種各樣的誘惑，比如抄襲或者盜版，但是這些誘惑都是違背誠信原則的。誠信讀書讓我們清楚地認識到抄襲或盜版不能為己所用的道德底線，進一步養(yǎng)成我們對知識和思想的尊重之心。誠信讀書的過程，也是我們修煉道德品質(zhì)和純潔心靈的過程。通過虛心讀書，我們可以探索真理，接觸人性的光輝，進而激發(fā)自己的良知。只有具備了這種純潔的心靈，我們才能夠更好地認識自己、感悟人生。
綜上所述，誠信讀書不僅是對作者的尊重和尊嚴的體現(xiàn)，還有助于我們增強審美能力和提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的閱讀習慣和提高學術(shù)水平，以及培養(yǎng)道德品質(zhì)和純潔心靈。在今后的讀書過程中，我們應該始終保持誠信讀書的態(tài)度，用最誠實的心靈去感受書中的世界，用最真實的思想去理解作者的用心，才能夠真正從中受益，提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
誠信讀書的心得篇十
讀書是人類進步的重要因素之一，而誠信則是人與人相處的重要準則。在讀書中，誠信不僅是基本的道德要求，更是開放思維、探索真理、增長自信的必要條件。因此，誠信讀書成為了當前教育領域的一個熱門話題，我在讀書過程中也獲得了不少心得和體會。
誠信讀書有利于培養(yǎng)良好的學習習慣。誠信的核心在于誠實守信，做到言行一致、規(guī)范自己的行為。讀書也需要這種態(tài)度，完整地閱讀自己感興趣的書籍，并不偷懶、不抄襲。堅定誠信的態(tài)度有助于培養(yǎng)良好的學習習慣。
誠信讀書升華學術(shù)道德水平。一個身具誠信的人，不僅要在學習中認真聽講、勤奮學習，更應該注重誠信，并避免不誠信的行為。通過誠信讀書，不僅可以提升自己的學習成果，還可以幫助培養(yǎng)自律、自立、自信等美德。
誠信讀書有利于培養(yǎng)正直的性格。正直是一個人的品德標志，一個人的人格力量與正直不可分割。在讀書時，既然有了誠信的態(tài)度，就會養(yǎng)成良好的心態(tài)，對待自己和他人都是真誠的態(tài)度，從而形成正直的性格。
誠信讀書可以提升自我素質(zhì)。誠信不僅僅是一種行為準則，更是人生態(tài)度和追求。堅守誠信讀書的原則，可以培養(yǎng)自己對自己、對生活、對工作的看法和態(tài)度，從而提升個人素質(zhì)。
以上是對于誠信讀書意義最基本的了解和闡述，而在實際的讀書過程中，我又深刻地感受到了誠信讀書的重要性。
先說說第一點體驗，對于一個熱愛讀書的我來說，最重要的就是選擇正確的書籍。同時，也得懂得控制自己別太貪心，讀書的速度得適中，因為范圍太廣，所以導致功力一般。同時，盡量借助其他人的閱讀經(jīng)驗，可以節(jié)約很多時間和精力。
第二點體驗，閱讀的態(tài)度不可取巧。讀書不宜懶惰，一個字一個字、一段一段的認真讀。總結(jié)、拓展讀書體驗是很重要的，嘗試將自己的想法與書中的想法結(jié)合起來，拉近自己與作者之間的距離。
第三點體驗，誠信讀書幫助我提高了閱讀效率。因為它讓我在閱讀的同時，同時做到了專心、靜心和心無旁騖。這些內(nèi)心的靜態(tài)，有助于我提高閱讀的質(zhì)量并加深記憶。誠信讀書還能夠讓我深刻體驗“知行合一”的神奇魅力，使自己的認知和現(xiàn)實的距離越來越近。
最后，深化人際關系是誠信讀書的一個重要體驗。誠信的益處還包括了人際關系的深化，在同樣擁有共同興趣、讀過相似書籍的人中，建立更長久穩(wěn)定的友誼和合作關系，這樣，我們就能從周圍的人中得到更多的啟迪和幫助，更快更容易地學習和成長。
在實踐中，誠信讀書也是需要方法的。首先，我們要在認知上掌握一個基本原則，這個原則就是勤奮努力成就自我。其次，在往深處理解的過程中，要牢記親自實踐的經(jīng)驗法則，這意味著在閱讀中銘記誠信的態(tài)度。最后，要想在學習中體驗到誠信的價值，最好是搭建一個學習小組或朋友圈，且利用討論、分享等方式溝通交流，誠信的原則也一樣適用于對待他人。
在誠信讀書中，更深的啟示不僅在于提高個人品德素養(yǎng)的過程，還包括了不斷地學習、總結(jié)、溝通和提高的完整體系。作為一名大學生，做出勇敢的決定，擔起社會責任，正是我們在這個時代中不斷成長的方式之一?？傊?，我認為通過誠信讀書，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力、實踐能力和團隊協(xié)作能力，這將對我們之后的職業(yè)和社會生活都有很大的幫助。
六、結(jié)論。
在學習生活中，誠信讀書作為一種細心、仔細學習的態(tài)度、一種避免水溢沿風、白紙裝璜的本領、一種踐行社會價值觀念的行動，已經(jīng)在我們的行為規(guī)范中有很大的作用。正是通過這一誠信的行為原則，我們才能夠走向未來，才備有創(chuàng)造、創(chuàng)新和進步。在未來，我們也希望能夠不斷地發(fā)揚誠信之精神，舞動創(chuàng)新之力，創(chuàng)造美好的未來生活。
誠信讀書的心得篇十一
誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有透過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么狀況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。
誠信要靠教育，同樣也要靠法制。“無規(guī)矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風尚。
誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。我們是社會主義國家，不僅僅要創(chuàng)造出更加發(fā)達的物質(zhì)禮貌，還要有更加先進的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進。只要我們有信心，有潛力，堅持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
誠信讀書的心得篇十二
在書中第一章故事小屋中，有一篇“義務修車工”的文章，讓我懂得了一個人做點好事并不難，難的是一諾成金，堅持不懈的道理。
讀了第三章“勇敢經(jīng)受挫折的磨礪”，我明白了少年要成才，必然要經(jīng)歷挫折的磨礪。在我們成長的道路上，是親愛的父母最早在我們的心田里埋下誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。同時父母也告訴我們，在成長的過程中，人人都會犯錯誤，重要的是要有錯認錯不撒謊，用坦白和真誠面對錯誤，以勇敢與自尊戰(zhàn)勝自我。
書中第九章故事小屋的“絕不說謊的孩子”這個故事，讓我知道了在美國，每年5月2日，美國孩子都要舉行各種活動，紀念這個具有特殊意義的節(jié)日——誠實節(jié)。這個節(jié)日來自一個悲慘而又真實的故事。文中這個名叫埃默紐的男孩寧死不肯說謊，埃默紐的事跡震撼了美國人民。事后，蒙特羅市政府為紀念這個寧死不肯說謊的孩子，決定將5月2日他死的那天定為誠實節(jié)。
讀完了這本書，我懂得了只有對人講誠信，才能得到別人的信任;只有講誠信，我們才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無時不需?？梢?，誠信對每個人都至關重要。正如池田大作的格言——一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就，這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。
誠信讀書的心得篇十三
這里面的故事是多么的讓人感動啊!比如有一個叫埃默紐的美國小男孩，他5歲時，父母先后去世。一個年老無子的酒店老板收養(yǎng)了他。一天半夜，埃默紐被一陣激烈的爭吵聲吵醒了。原來，他的養(yǎng)父與傍晚來店里的一個小販在吵架，到后來他的養(yǎng)父竟然把那個小販殺死了。埃默紐勸養(yǎng)父去自首，養(yǎng)父不聽。最后埃默紐因絕不肯說謊，而被養(yǎng)父母活活地打死。事后，當?shù)卣疄榱思o念這個寧死不肯說謊的孩子，將他死的那天定為誠實節(jié)，還樹了紀念碑和塑像來懷念他。
是啊，誠實是平凡而崇高的美德，誠實的人，是永遠值得敬佩的!誠信是金，它同樣能夠創(chuàng)造財富!個人的為人處世、言談舉止離不開誠信，社會的昌明和繁榮也離不開的誠信。誠信是一枚古老的種子，它播撒在每一顆善良淳樸的心靈里，它植根于每一個踏實真誠的足跡里。在我們腳步匆匆，追隨時代的行程中，千萬不要忘記帶上這枚種子同行。發(fā)自內(nèi)心，源于自覺，遵從自愿，終身恪守，讓這枚古老的種子在新世紀的土壤中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我在實際生活當中卻常常做不到誠信，比如說前幾天的一件事吧。那天，我和余慶輝一起約好上樂山公園玩。我因為玩電腦游戲入了迷，而失約了!因為這事，余慶輝不理我了好幾天，還揚言要與我絕交。幸虧有別的同學幫忙周旋，才平息此事。
確實，一個人如果做不到誠信，那他肯定會失去許多。魯迅曾說：“誠信為人之本。”孔子也曾說過：“人而無信，不知其可也?！?/p>
這本書中，還寫到了一個為挽救信譽而行動的小男孩。有一天下午，他去廚房喝水，發(fā)現(xiàn)了他爸爸在造假酒，于是他努力勸爸爸不要造假酒害人?？伤职植宦牐蚨謱⑦@個情況告訴了媽媽，還與媽媽一起買了一批真正的酒，把假酒換了過來。同時，每當他爸爸制造假酒時，又故意叫同學們來家里玩，從而使他爸爸再也不好意思干下去了。
這個小男孩以自己的聰明挽救了小店的信譽，挽救了他爸爸的誠信，是多么值得人尊敬啊!我發(fā)誓：從今天起，我會像這個小男孩一樣，為努力做到誠信而積極的展開行動。
誠信讀書的心得篇十四
最近愛上漂童書，兒子不喜歡看，就我自己看，碰到有滿意的句段，就用鉛筆輕輕作個記號，讀一遍給兒子聽，請他幫我摘抄下來，但是，我沒法摘抄，也不忍心去褻瀆書中，悠然見南山，自然平淡中求人生真諦意味?？赐曛螅液沉芾?，睡了個好覺，沒有日有所思，夜有所夢等紛擾；也沒有計算今晚我得到了什么，感悟到什么......
安是個普通憨厚小和尚，卻能種出千年蓮花，沒有豪年壯語，沒有才高三斗，沒有營養(yǎng)培植，沒有華麗花盆，只是懷踹種子，心懷感恩，在春天到來的時候，在池塘里種下，然后慢慢等待。發(fā)芽、吐葉、開花。順其自然，就能期待奇跡。
誠信讀書的心得篇十五
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀，不但是教師的閱讀，還包括學生的閱讀。他甚至指出，對于“學習困難”學生而言，知識性的補課是無效的，閱讀是對“學習困難”學生進行智育的最重要的手段(《給教師的建議》第19條標題)。讀什么?讀人物傳記，學習名人優(yōu)良的品行，讀科普讀物，培養(yǎng)對科學探索的興趣。
與自己當初的想法相比，我始終覺得自己是個的失敗者。作為“學困生”，有過太多的迷茫、有過太多的無奈。聽從蘇翁的建議，從閱讀名人傳記開始。
甘地，作為“非暴力斗爭和不合作運動”的堅持者，最終贏得了自己國家的獨立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實的人生。也許這是很多人都注意到的一點：誠信。
關于誠信，甘地家族素有這樣的品質(zhì)，在這種氛圍的熏陶下，甘地得其精華。在書中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德·甘地……是個相當信守原則的人;父親十分熱愛自己的宗族，為人勇敢誠信……;母親甚至會許下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時，也不肯放棄誓言。”正是在這樣的環(huán)境中，甘地渡過了自己的童年，并在一生之中，有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅持，還在于虔誠，對自己信仰的虔誠，當然，正如歌德所言：虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。
誠信的反面是欺騙。從對象上來講，欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙，對己的欺騙，往往是沒有毅力造成的，而對人的欺騙，則是難以原諒的，因為它往往會對他人造成傷害。從形式上來講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認說過故意不做，如金庸描述的四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語言的漏洞或者規(guī)定的不詳，明同意，暗反復，在確知別人當時條件無法反駁的情況下實施，有“落井下石”或“持強凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動物，在情感的需要中，最簡單的也許就是“被尊重”的感覺。當然，想要獲得這種感覺決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。
閱讀《甘地自傳》，看到他從誠信起步，讓我對一些問題又有了新的思考。
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。
許諾一定要承擔兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對他人的尊敬，也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應該是守信的人，誠實的人，靠得住的人。
“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。一個講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如果一個人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無法進行正常交往的，更沒有什么魅力而言。
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。答應了別人什么事情，對方自然會指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”，對方將強烈反感。“空頭支票”會給人添麻煩，也會使自己名譽受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
近期，我們黨支部進行了一次有關于“誠信”的時政討論，就當今社會存在的很多不誠信問題就行了討論。會上，大家各抒己見，也舉了很多我們身邊的例子，給我留下了很深的思考。
隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的我們的生活，正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便是我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場經(jīng)濟條件下，為適應并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應的文化和理念。而誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則，是我們應該擁有的文化與理念。在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國。
合同。
法第五條規(guī)定：“當事人行使權(quán)利、履行義務應當遵循誠實信用原則?！爆F(xiàn)今，我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠信只是作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位公民不自學地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的。
口號。
沒有任何實際價值。而誠信建設是一項系統(tǒng)工程需要每一個人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會的拖欠民工工資、紅十字會事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象都說明了誠信還只是一句空口號還需要我們?nèi)ズ煤门煤寐男小?/p>
可以說，在我們受教育的這些年中，誠信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠信應考，誠信做事，誠信做人，但每年在我們的高等大學里面，又有多少人是靠著舞弊來通過他們大學中的考生的呢?答案不得而知。我在思考，為什么在我們?nèi)绱颂岢\信的今天，卻處處爆發(fā)者誠信危機。是否人與人之間的關系親密一些，是否拜金主義不那么嚴重的時候，我們面對誠信會坦然很多。中國有很多古。
成語。
是關于誠信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們經(jīng)常掛在口頭上的口頭語，可以說，這些成語在很好的教育我們，如何誠信、怎樣誠信，但似乎，生活在現(xiàn)代社會的我們，就是少了誠信的基因。
關于誠信我們可以展開很多思考，以上僅僅是我在參加時政討論之后的一些心得。作為當代大學生的我們，真的應該好好思考自身誠信問題，從思想上提高思想覺悟，從實際行動中履行我們對“誠信”的承諾。
誠信讀書的心得篇十六
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了20xx萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》，相信每個人都會有點兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。而《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說，這是今年下半年開始的一個新亮點，也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名字甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。據(jù)說，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了20xx萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》，相信每個人都會有點兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
《誠信的背后》唯一的缺點是離中國商業(yè)太遠，但我相信在xx年，此種“類小說”題材的中國本土作品一定會越來越多，《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個品類誕生的一個重要標記。
這本書展現(xiàn)了90年代的華爾街，那時金融衍生品充斥市場，似乎在那個時代，那個時候的華爾街，錢僅僅是一堆數(shù)字，每個人，風險愛好者更加熱衷于風險，保守者也越來越趨向于冒險。總之，那是一個投機的時代，最可怕的是這些投資者并不真正的了解自己所購買的產(chǎn)品!這就是金融衍生品的特點之一——即使是華爾街上最出色的交易員也未必搞得懂它究竟是什么，甚至連估價都無從下手。
金融衍生品從美國——墨西哥——巴西——阿根廷——泰國——日本——香港……幾乎席卷了那個時候所有的金融業(yè)發(fā)達地區(qū)或可投資性好的地區(qū)，華爾街人將各種金融商品混在一起，有的是為了獲得更高的評級，有的是為了瞞天過海，有的是為了半真金半鍍金，但它們都有一個共同點，就是利之所趨!投資銀行從來不冒風險，它們僅僅是賺取大量的傭金而已!
利益往往能使人變得可怕和迷失了自我。作者能從這之中及時逃脫，并以客觀的眼光抒寫評判那個時代的華爾街著實不易。
讀這種書的時候，我總有一種想融入進去的感覺，去感受那種激情、冒險和洞穿一切!也許我的骨子里還是有一種好斗的因子?？傁肴フ鞣切┝钊舜来烙麆拥摹夹g(shù)和令人炫目的表象的事物。一顆不安分的心，一雙想洞察一切的眼睛。征服只有少數(shù)人才配玩的游戲。
最近媒體傳出，希臘債務危機的幕后推手是美國大型金融機構(gòu)，特別是一些金融投行。就此，美國司法部門已經(jīng)開展對高盛等金融大鱷的調(diào)查，以確定它們是否誤導投資者。這是次債危機后，美國大投行們不光彩形象的又一次曝光。以至于歐洲金融市場已發(fā)出對高盛、摩根斯坦利等國際投資銀行“道德破產(chǎn)”的警示。
《誠信的背后》這本書，就是作者以自述的形式，對自己在摩根斯坦利從事的金融衍生品業(yè)務工作的經(jīng)歷和事件，以及華爾街投資銀行五光十色的種種現(xiàn)象進行了一次深刻揭露。并且將金融家們“精心包裝的金融衍生品”的幕后故事告訴大家，使大家了解到“利欲熏心的金融大鱷們是如何用復雜的金融品種、交易方式來隱匿或者說掩蓋金融風險資產(chǎn)的真實情況和問題，誘導客戶進行風險投資的。
這本早在在次貸危機前5年就揭示華爾街投資銀行家們所操控的金融衍生品市場風險，以及“以利為先、放縱風險”的華爾街投資銀行的行為。這本曾經(jīng)引發(fā)海嘯般沖擊波的金融書籍，雖然曾引起金融市場的極大關注，并一度出現(xiàn)摩根斯坦利公司對作者的商譽訴訟之變，但卻沒有引起人們對于金融衍生產(chǎn)品高風險、破壞性的持久的、足夠的警覺。事到了今日，在金融衍生品引發(fā)的次貸危機、全球金融動蕩的情況下，我們再重讀此書，感慨良多。
誠信和短期利益的角逐是問題的所在。
何謂誠信?誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。其本義是守諾、踐約、無欺詐。通俗說也就是誠實為本，言行一致?！罢\”是一種價值導向，直接影響人與人之間道德意識及活動;“信”是價值導向下的行為，是信任和信賴。在社會中，人和人之間、人和社會之間總是要發(fā)生關聯(lián)，這種關聯(lián)必須遵從一定的規(guī)則，做到有章必循，言出必行;否則，社會將失去運行之規(guī)，人和人之間將無立身之本。
金融行業(yè)更是一個以誠為本，誠信為先的特殊行業(yè);如果做為國家和社會經(jīng)濟樞紐的金融行業(yè)失去誠信，不僅企業(yè)自身會無法生存。而且，誠信危機的傳導會進一步蔓延，甚至會危及社會公信機構(gòu)權(quán)威性，破壞力巨大。次貸危機、希臘債務危機等事件的發(fā)生，不但引發(fā)市場對于金融機構(gòu)，特別是華爾街投資銀行家們誠信“征討運動”，使金融衍生品這類金融創(chuàng)新產(chǎn)品落得“金融殺手”的罵名，也使得金融市場安全、國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等諸多社會問題得以暴露，連鎖反應使得社會環(huán)境動蕩不安，市場風險突兀。
金融機構(gòu)創(chuàng)建金融產(chǎn)品的同時，金融風險基因也隨之孕育，這個道理人所共知。但是在金融產(chǎn)品推廣中，能否誠實、誠信地將產(chǎn)品風險優(yōu)劣勢告訴投資者，以便減少高風險業(yè)務帶來的不利影響，是“火中取栗”式金融風險價值轉(zhuǎn)移的重要內(nèi)容。這其中，需要金融機構(gòu)認真履行誠實義務，并且逐步培育和引導市場風險觀念的完善。同時，這也是金融機構(gòu)建立誠信品牌的重要舉措，但是恰恰在這一點上，因為利益誘惑而使得金融機構(gòu)有意或無意地“忽略”，不去全面闡述甚至隱匿金融產(chǎn)品風險因素，夸大金融產(chǎn)品安全性能，不但表現(xiàn)出非誠信意圖，更是一種金融詐騙行為?！墩\信的背后》這本書的作者就是通過自己親自經(jīng)歷的事件，對華爾街投資銀行家們這種非誠信的商業(yè)行為進行了清楚的揭露，也使得該書擁有了預言般“金手指”---華爾街的金融欺詐和金融衍生品泡沫的破滅。
“紙里包不住火”。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)和包裝加工的金融產(chǎn)品，在高銷售利潤、高創(chuàng)新收益的鼓動下，被金融大鱷們非誠信的手段銷售出去，力促投資者去買那些風險性復雜無比，甚至于收益性估算都不太確定的高杠桿、高收益率期望值的金融產(chǎn)品，利用投資者信息不對稱的手段進行“欺騙性”銷售，不僅僅是金融欺詐，更是一種是追求短期利益的“自殺式”行為。在追求短期利益下，華爾街的投資銀行家們爭相采取“殺雞取卵”的模式，以利為先，放縱風險，在短期利潤的誘惑下一步步陷入無力自拔困境。而且，“玩火自焚”的局面，不僅讓全美國五大投資銀行之中的美林、雷曼兄弟和貝爾斯登這些“百年老店”哄然倒塌，更讓世界經(jīng)濟為此停滯和倒退。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這句俗語是對于金融市場商業(yè)機構(gòu)誠信和風險的態(tài)度，也是人類社會發(fā)展和進步中必不可少的自律規(guī)則。
誠信讀書的心得篇十七
市場經(jīng)濟條件下，很多人金錢至上，忘記了做人的本份，坑蒙拐騙的事情媒體時有報道。世人時常感到“世風日下”，中國人傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”多受損傷，導致人和人之間缺乏信任，社會公序良俗頗受摧殘，恍惚之間，似乎素有禮儀之邦之稱的中國已經(jīng)失去了文明的光環(huán)，墮入黑暗邊緣。
但事實并非我們想像的那樣糟糕。細細數(shù)來，無論從媒體還是從我們自己身邊來看，像陳姓同學這樣信守，以誠立身的人大有人在。媒體報道喪失誠信的人，我們痛罵那些不講信義的人，實際上是我們在表達對美好的向往，對誠信的尊崇，是社會機制對社會上丑惡現(xiàn)象的自我診治和調(diào)整。
誠信從來就沒有完全離開過我們，我們的文化傳統(tǒng)中所有美好的東西都未曾真正的遠離，他們都在我們的靈魂深處扎根，會在必要的時候跳出來提醒我們要做一個誠實的人，一個正直有良知的人。
我一直堅信相信這種文化的力量。
誠然，社會還是很復雜的，我們思想里的“天使”和“魔鬼”也總是并存，也總是在不停的“斗爭”，說不好什么時候“魔鬼”會戰(zhàn)上風，這個時候就需要外部的力量來幫助我們的“天使”，讓我們來加強自身的約束。最近，中央文明委出臺了《關于推進誠信建設制度化的意見》，是國家層面介入社會道德建設的重要舉措。筆者認為這個《意見》來的非常的必要，也非常的及時?！皞}廩實而知禮節(jié)”，我們的經(jīng)濟發(fā)展了，社會道德水平建設也應該跟上去，況且誠信建設不單單是社會道德層面的需要，也是維護正常的經(jīng)濟秩序的需要—別忘了市場經(jīng)濟就是契約經(jīng)濟，就是建立在誠信經(jīng)營基礎上的經(jīng)濟。雖然我們有各式各樣的法律規(guī)范來調(diào)整市場中個體的行為，但法律畢竟具有強制性，法律多少還會有“空子”可鉆，只有讓誠信的觀念真正植于人的內(nèi)心并且外化為人的行為，我們的社會道德水平才真正算是提上去了，我們的社會、經(jīng)濟秩序才算是真正“現(xiàn)代化”了。
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