老師你在聽嗎讀后感(實(shí)用13篇)

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老師你在聽嗎讀后感(實(shí)用13篇)
時間:2023-11-25 13:14:06     小編:影墨

通過寫讀后感,我們可以提高自己的寫作和表達(dá)能力。如何寫好一篇讀后感?注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精練性,用恰當(dāng)?shù)脑~語和句式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。接下來是一些讀者分享的讀后感,他們通過文字傳遞了對書籍的熱愛和思考。

老師你在聽嗎讀后感篇一

《老師,你在聽嗎》是由麗薩·波曼女士推出的一本兒童教育的力作。這一著作要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對話是否有效,對話是否對兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。本書向我們介紹了傾聽兒童,與兒童進(jìn)行言語互動所需的一系列方式方法。全書深入淺出,實(shí)例豐富,有助于我們幼兒教師更好的了解兒童,思考師幼互動存在的不足,糾正自己的不適宜言行,從而提高自己的實(shí)踐能力。

“傾聽”從字面上理解狹義是指憑助聽覺器官接受言語信息,進(jìn)而通過思維活動達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程;廣義包括文字交流等方式。我們用語言交流思想,抒發(fā)情感,表述心聲,這就是傾聽。

傾聽是一種溝通,是一種必須的技能,是我們洞悉孩子內(nèi)心、了解他們心靈的有效途徑;傾聽是一種習(xí)慣,是一種學(xué)習(xí)的前提,是孩子獲取知識的必經(jīng)之路。幼兒園主要是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的階段,特別是傾聽的習(xí)慣,對幼兒今后的發(fā)展都會有很大地影響?!独蠋?,你在聽嗎?》,通過詳細(xì)具體的實(shí)例,讓我進(jìn)一步明確了傾聽的重要性。

在教學(xué)過程中,我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與老師之間的'對話;我們必須為兒童創(chuàng)造一個支持兒童早期學(xué)習(xí)的環(huán)境;我們應(yīng)該在一日活動中為兒童提供對話的機(jī)會,如:早晨來園、飯后喝散步等時間,提供一些有意義、幼兒感興趣的話題去談?wù)?,我們鼓勵幼兒進(jìn)行對話,相信他們、認(rèn)真傾聽他們,對他們的想法表現(xiàn)出極大的興趣,了解他們的情況,發(fā)展幼兒的學(xué)習(xí)潛質(zhì)和學(xué)習(xí)技能。養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣利于幼兒健康成長。

老師你在聽嗎讀后感篇二

《老師,你在聽嗎?》一書拿到后,一看書名似乎就知道此書大概講些什么內(nèi)容,可是直到讀完之后才發(fā)現(xiàn)此書的理論高度。它不但是一本實(shí)踐指導(dǎo)性很強(qiáng)的著作,還蘊(yùn)含了作者深刻的民主教育的理念和思索,探討了師幼之間談話的藝術(shù),以及通過對話教育幼兒的好途徑,具有很高的藝術(shù)性。

例如,在第六章解讀對話中,作者說:“孩子的對話蘊(yùn)含著無限的可能性等待我們?nèi)ネ诰?。比如,對話是否揭示了兒童對世界的認(rèn)識?兒童是以一種有趣的還是出乎意料的方式把新舊觀點(diǎn)聯(lián)系起來?對話是否表露了兒童對新概念或觀點(diǎn)的一些困惑呢?”是啊,孩子對這個世界的.認(rèn)識是朦朧的,孩子的語言表達(dá)也是有限的,而我們中華民族的語言又是那么豐富,成人的理解與孩子的思維存在著很大的差距。

記得上學(xué)期,我班來了一個新小朋友小順,他的好動與壞習(xí)慣令老師們頭疼,我第一次去班里帶班,班主任和其他老師就告訴我,要特別關(guān)注小順,因?yàn)樗徊恍⌒木蜁x開位置溜走,上課也會冷不丁來幾聲怪叫。帶著對他的偏見我來到我們的花花班,小順來了,一看見我就顯得有點(diǎn)興奮,拉著旁邊的小語指著我說:“她是‘花’老師”,小語瞪他一眼、小嘴巴一翹:“不是的,她是吳老師”,說完馬上轉(zhuǎn)過頭來告訴我:“吳老師,小順說你是‘花’老師”。只見小順不急也不惱,一個勁看著我笑,小腦袋一歪指著我說:“呵呵,你就是‘花’老師”。我有些納悶,可瞧他那個樣子實(shí)在是蠻可愛的,我把他拉到跟前:“誰告訴你,我叫‘花’老師?”他很神氣地回我:“我媽媽?!蔽艺牒車?yán)肅地糾正他,我不是‘花’老師,我叫吳老師,可還沒等我把話說出,他卻更加興奮地指著幼兒園的大門口方向說:“在那里,你在花里,好多花,全是花,‘花’老師!”我恍然大悟,原來是“教師簡介”里我那張?jiān)诨▍仓械恼掌?。我大笑一把抱住他:“哈哈,你是看見了吳老師的照片了?”他使勁點(diǎn)頭,嘴里還在嘟噥:“‘花’老師呵呵好看!”。我問他:“你喜歡照片里的花還是照片的吳老師?”他毫不猶豫說:“都喜歡,花好看,你好看!”邊說還調(diào)皮地用手指指我。我告訴他:“吳老師有一次去看牡丹花,也覺得那些花好好看,有各種各樣的顏色,所以,就在花叢里拍了那張照片。小朋友還不知道你為什么叫我‘花’老師,你現(xiàn)在去告訴她們,好嗎?”“好!”

現(xiàn)在想來,好在小順是一個開朗、大膽的孩子,好在他的急于想告訴我原因,才使我強(qiáng)于更正的話沒有及時說出,才讓我聽到了孩子對我的認(rèn)識、孩子對稱呼的理解,才讓我們有了一段很開心很開心的談話。就像《老師,你在聽嗎?》一書中說的,“孩子的語言正處于發(fā)展之中,或許他們的母語與自己所在的學(xué)習(xí)環(huán)境中的主流語言不一樣?!彼?,更需要我們教師用心去理解,耐心去解讀。

老師你在聽嗎讀后感篇三

在研讀時有這樣一句話“給兒童指導(dǎo)也許能教會兒童如何按照指示去做,但不能讓他們投入地思考自己的想法。如果你提出的僅僅只有一個正確答案的問題,那么兒童不會參與到可以擴(kuò)展他們圖式的互動對話中。”

正如文中指出的那樣在“完成課程”和“確保孩子們知道這些東西,并通過考試”。在這樣的壓力下我們主導(dǎo)著師幼之間的對話。確保我們的聲音能最大限度的傳達(dá)到幼兒的耳朵里。可是孩子們的想法是什么,孩子們在我們提問的.當(dāng)下又在想些什么呢?孩子們又有什么奇思妙想呢?這一切的一切都被我們忽略掉。而我們可能不知道我們忽略掉得也許是孩子們的創(chuàng)造力、孩子們的好奇心,孩子們的探究欲。

過去的也就讓它過去吧!從現(xiàn)在開始我們可以努力做到讓孩子們有時間去思考。因?yàn)橐坏┯辛怂伎嫉臅r間,你在交流自己的想法就會變得重要。時間能讓我們加工信息、反思、聯(lián)系自己原有的想法。對話需要有一個放松的節(jié)奏,這樣兒童在其中才有時間去思考、反思、和他人分享自己的想法。

我們在此同時還可以在傾聽幼兒談話的過程中去發(fā)現(xiàn)一些孩子們的興趣點(diǎn),從而為孩子們創(chuàng)造對話的時機(jī),讓每一個孩子們都能參與到對話活動中。

觀念正在改變,而傾聽習(xí)慣也是需要培養(yǎng)的。

讓我們蹲著與孩子們交流,耐心傾聽每一個孩子們的想法,并給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。

讓每個孩子覺得被尊重。

讓孩子們的聲音被最大限度的聽到。

你瞧,傾聽的種子正在發(fā)芽……。

老師你在聽嗎讀后感篇四

在這次讀書心得活動中,我學(xué)習(xí)了《老師,你在聽嗎?》,書中要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對話是否有效,是否對兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園后,教師和同伴就成為幼兒主要的交往對象,是兒童獲得依賴、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽與支持有助于兒童獲得積極地自我價值感與情緒情感。書中向我們介紹了傾聽兒童,與兒童進(jìn)行言語互動所需的一系列知識技能,包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀,把握對話時機(jī),創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對話的技能與技巧。

書中第三章《為對話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中談到孩子的自發(fā)型對話,自發(fā)型對話可以在任何時間發(fā)生,只要你給孩子時間去談話。讀到這里我深有體會,想到自己在日常教學(xué)中的一個小事例。一次在一節(jié)集體活動中,發(fā)現(xiàn)彬彬和陽陽在悄悄講話,兩人講的很投入,甚至忘了這是在上課。活動結(jié)束后我將彬彬和陽陽叫到身邊,問起了他們聊天的話題,原來彬彬在介紹自己昨晚新買的奧特曼玩具,并說下次帶來和陽陽一起玩。

這是孩子們在交流自己的生活趣事,像這樣的聊天經(jīng)常會出現(xiàn),而且都是孩子們很感興趣,愿意聊的話題。有時我們常會嫌孩子們太吵,總是想讓他們安靜下來,忽然我意識到是不是我們給孩子這樣自由交流的時間和機(jī)會太少了,所以他們連上課時都忍不住想和旁邊的好朋友聊上幾句。每天各個活動安排得很緊湊,每個活動都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么,真正去自主交流。

例如:1、來園和離園時,周一早上孩子們會很開心地告訴同伴周末爸爸媽媽帶他到動物園玩,看到了老虎、獅子等動物。還有的會告訴老師和同伴爸爸給自己買了一輛遙控汽車等。2、在一日生活中,課間自由活動是孩子們自主交談的重要時間,為促進(jìn)兒童的自發(fā)型對話,教師千萬不要占用自由活動時間,給孩子們安排足夠的交談空間,而不是匆匆忙忙的。3、不受干擾的游戲和探索時間,孩子們要參與到互相對話中去,才能很好的游戲或者告訴同伴自己在探索中的發(fā)現(xiàn)。孩子會從自發(fā)型談話中成長,這些對話發(fā)生在理發(fā)店的交談中、娃娃家的相互協(xié)商中或是點(diǎn)心店的買賣中等。教師要讓孩子有時間去進(jìn)入以上這些情景,為孩子提供足夠的不受干擾的時間,孩子需要時間去互相談?wù)撍麄兊南敕ê桶l(fā)現(xiàn)。

在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會在這種自發(fā)型的談話中成長。

老師你在聽嗎讀后感篇五

《老師,你在聽嗎?》向我們介紹了傾聽兒童,與兒童進(jìn)行言語互動所需的一系列知識技能,包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀,把握對話時機(jī)、創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對話的技能與技巧。全書深入淺出、實(shí)例豐富,有助于我們更好地反思自己的教學(xué)行為,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。并盡量提醒自己避免“用提問——回答的模式控制對話;內(nèi)心給兒童的想法做上‘對’或‘錯’的記號;因不了解兒童而忽視他們的想法”等的做法。從而讓自己更進(jìn)一步理解“兒童有一百種語言”的含義,形成正確的兒童觀。

每個孩子是一個獨(dú)立的個體,他們的一百種語言不是整齊劃一的,存在差異,我們應(yīng)用心讀懂孩子的語言,允許孩子按照自身的速度和方式去發(fā)展,不用一把“尺子”衡量所有的孩子。

認(rèn)真傾聽兒童的語言,從傾聽中學(xué)會關(guān)注。兒童有一百種語言,他們的每一句話、每一個動作、每一個表情、每一種行為背后存在著內(nèi)在需求,這就需要我們老師做有心人,注意身邊的每一個孩子,以職業(yè)者的敏感對孩子的言語、表情、動作、行為等全身心關(guān)注。我們只有通過觀察,對話,才能了解孩子的經(jīng)驗(yàn)獲得、能力發(fā)展、心理需求、學(xué)習(xí)方式,才能獲得真實(shí)具體的`信息,進(jìn)而尋找有效教育的切入點(diǎn)。

認(rèn)真與幼兒對話,從對話中學(xué)會溝通,從解讀中學(xué)會了解。兒童有一百種語言,孩子的語言會告訴我們他們的世界是豐富多彩的,我們應(yīng)透過孩子眼里的萬花筒來看世界,我們會發(fā)現(xiàn),孩子的每一個想法、每一幅作品、甚至每一句話,都標(biāo)示了一個五顏六色、富有詩意的美好世界。假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮。假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為,假如我們對孩子看似“出格”的想法和做法不去努力地理解和加以鼓勵,孩子的創(chuàng)造潛力就會在我們的“管教”中慢慢消失殆盡。

《老師,你在聽嗎?》它告訴我們要積極傾聽、支持幼兒,鼓勵幼兒敢說、想說,勇于、善于表達(dá)自己的意見與想法。讓我們成為一名傾聽式、對話式的教育者,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)他們絢麗多彩的世界,多顧及孩子的內(nèi)心感受,內(nèi)心需求,用愛呵護(hù)孩子的內(nèi)心世界,用尊重架起溝通理解的橋梁。

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老師你在聽嗎讀后感篇六

如何讓孩子獲得更多,首先我們需要洞悉兒童認(rèn)識、想法、困惑,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方法就是認(rèn)真傾聽孩子的對話。對話是我們互相交流認(rèn)識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。然而,我們在組織活動的過程中,常會出現(xiàn)以下幾種情況:用“提問——回答”的模式控制著對話;對話僅僅是從教師指向孩子、再從孩子返回教師;教師內(nèi)心給孩子的想法做上“對”或“錯”的記號;因?yàn)椴焕斫夂⒆佣鲆曀麄兊南敕ǎ桓鶕?jù)自己的計(jì)劃、進(jìn)程等,使活動顯得尤為倉促等等,在這些情況下,我們也許無法很好地發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待、認(rèn)識世界的,更不能為孩子提供一個探索的氛圍。通過對本書的閱讀,我找到了一個是對話更為有效的方法,那就是在活動中力求為孩子營造一個充滿對話的學(xué)習(xí)環(huán)境,它能促使孩子參與到主動建構(gòu)對世界認(rèn)識的過程中。

在一日活動的各個環(huán)節(jié)中,我們都要為孩子提供對話的時間和空間,鼓勵孩子與孩子、孩子與老師之間進(jìn)行對話,并且認(rèn)真傾聽孩子,支持孩子的探索活動,當(dāng)孩子受到鼓勵和支持,他們就會發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)是重要的,他們更會愿意在將來的對話中分享他們的想法,因?yàn)樗麄冎绖e人會傾聽自己,他們的想法對于朋友來說是重要的,孩子越多地參與到對話中,他們就得到越多的機(jī)會去運(yùn)用具有真實(shí)目的的語言;在對話過程中還可適當(dāng)進(jìn)行記錄,充分利用對話記錄來了解孩子的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)孩子說的話被記錄下來,它們就不再是暫時性的了,而是變成可以被反復(fù)再現(xiàn)的話語了,這讓孩子的學(xué)習(xí)變得可見了,因?yàn)橥ㄟ^每次對話的再讀和回顧,成人會有更多的發(fā)現(xiàn)。

讓我們一起認(rèn)真傾聽、解讀孩子,使孩子們在一個快樂、自由的氛圍中不斷成長。

老師你在聽嗎讀后感篇七

你覺得兒童是什么?對于兒童是學(xué)習(xí)者,是和你密切相關(guān)的人的這種說法,你的看法是什么?成人傾向于持有兩種認(rèn)識兒童的觀點(diǎn):兒童是“空白”的,兒童是有能力的,你持有哪種觀點(diǎn)(或是你在這兩種極端之間)會影響你對待兒童的方式:你如何與他們互動,如何向他們提問,如何應(yīng)對他們的想法以及不斷涌現(xiàn)出的對世界的看法,以下是我記錄的一則案例:

一次美術(shù)活動,涂色畫一大蘋果。幼兒通過摸、看、聞和吃等的活動已經(jīng)對蘋果有了一定的認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上,我用紅色把蘋果的形狀畫在紙上,然后請小朋友拿紅色的蠟筆涂色。當(dāng)我走到明明旁邊時,只見她正用綠色的蠟筆涂色?!懊髅鳎阍趺从镁G色筆呀,你看小朋友的紅蘋果多漂亮呀!”聽我這么一說,明明嚇了一跳,連忙用手捂住畫,并來回搓動,仿佛要把畫的顏色搓掉。

看著她這樣,我又好氣又好笑,說:“沒關(guān)系,涂綠顏色也挺好看的,只是綠蘋果還沒熟,不好吃呀?”聽我這么一說,明明笑了,捂著的手也松開了,說:“老師,我姑姑就吃這樣顏色的蘋果,她說可好吃了,我是給姑姑畫的蘋果。”聽他這么一說,我仔細(xì)一想,對呀,我們在平時的教學(xué)活動中,一說起蘋果就常常是紅蘋果,畫蘋果時,認(rèn)識蘋果時往往是以紅色蘋果為標(biāo)準(zhǔn),仿佛蘋果只有一種顏色。當(dāng)孩子在生活中看到了綠蘋果并畫了出來,說明孩子對事物有自己的認(rèn)識,我們所給的唯一標(biāo)準(zhǔn)反而限制了幼兒對自己認(rèn)識的表達(dá)機(jī)會,我們應(yīng)當(dāng)尊重、表揚(yáng)幼兒對自己認(rèn)知的表現(xiàn)。

如何更好地教育幼兒呢?這就需要我們不斷提高自己對兒童的認(rèn)識,尊重孩子的體驗(yàn),與孩子在共同的探索中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)事物。讓孩子有用眼睛看事物的機(jī)會,并承認(rèn)每個孩子的感受。原來我們的教育觀是多么的讓人不安,因?yàn)樗鼔阂至擞變旱?自主性,甚至幼兒個性的發(fā)展。我們在教育兒童時,本質(zhì)上幼兒沒有自主的權(quán)利,它只能聽老師的,否則那就是錯的。這一切不能不讓我們反思,我們每個人都有自我的,包括幼兒。承認(rèn)幼兒的認(rèn)識尊重幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和探索世界的動力,我們教育的最終目的是讓幼兒學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習(xí)。

讓我們轉(zhuǎn)變教育的觀念,一同伏下身子,從幼兒眼中看世界,了解、理解、尊重幼兒,走進(jìn)童心世界,把認(rèn)識和探索的權(quán)利交給孩子。

老師你在聽嗎讀后感篇八

涵:我們來做小實(shí)驗(yàn)吧!

兩人開始擺弄電池、電線、電珠。

涵:(驚喜地)看:電珠亮了!

宸:你教教我,我也想讓它亮。

涵:電珠放在電池上,用一根線通電。

還是不亮。

以上是宸和涵兩個小朋友在探索區(qū)的對話。我把它記錄了下來,并在活動評價時讀給了小朋友聽。小朋友的反應(yīng)時這樣的:

佚:哦,你們兩個真有辦法!下次我也去做實(shí)驗(yàn)!

弈:你們兩個是科學(xué)家,長大像吳健雄奶奶一樣!

特:電珠很燙會觸電嗎?……。

多么有意思的談話!當(dāng)你靜下心來,走近孩子聆聽并記錄他們談話時,你會覺得這個世界是多么的純凈美好,我多么希望能有更多的時間將孩子們的童言趣語記錄下來??墒遣恢獜氖裁磿r候開始幼兒園的工作變得越來越復(fù)雜、繁瑣。環(huán)境布置、區(qū)角材料的準(zhǔn)備、培訓(xùn)作業(yè)、成長檔案、隨筆、論文……手頭的文案好似永遠(yuǎn)都寫不完。

理想是美好的,相信每一位老師都和我一樣有一顆愛孩子,想盡力做好這份工作的心。也懂得記錄孩子的一段話,一個活動的精彩片段對孩子、家長的意義是多么的深遠(yuǎn)。孩子們會覺得自己的話是多么的重要,因?yàn)樽约旱睦蠋煏〞r間寫下來。家長會覺得孩子的想法是重要的,因?yàn)槔蠋煱阉鼈冇涗浵聛聿⑶以趯W(xué)習(xí)環(huán)境中認(rèn)真地呈現(xiàn)。

在真實(shí)的幼兒園教學(xué)環(huán)境中,幼兒的一日生活都是安排得非常緊湊的,特別是大班,一個環(huán)節(jié)緊接著又一個環(huán)節(jié)。剛開展完一個活動,又得馬上準(zhǔn)備開展下一個活動了。一個上午老師們往往忙得喝不上一口水。即使在游戲時也很難駐足于某個游戲區(qū)來靜靜地聆聽,或置身于游戲中以角色的身份參與到游戲中去捕捉那些精彩的瞬間,因?yàn)檫€有30多個孩子需要老師去關(guān)注。所以常常是走馬觀花而遺漏了許多的精彩。

因此記錄、解讀孩子語言背后隱涵的意義的最佳方法是和同事、家長的共同合作,讓那些不在對話現(xiàn)場的人也能參與到解讀和挖掘意義的過程中來,這就是目前作為幼兒教師對于“記錄”這個工作所能盡的微薄之力吧!

老師你在聽嗎讀后感篇九

在《老師,你在聽嗎》一書中曾經(jīng)說過:“對教師而言,理解學(xué)習(xí)理論是很重要的……”不同的學(xué)習(xí)觀和兒童觀,會讓人產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)。麗薩·波曼女士在書中例舉了三位教師面對孩子扔積木時出現(xiàn)的不同看法:一位教師覺得這是孩子調(diào)皮的表現(xiàn);另一位教師認(rèn)為這是孩子想獲得他人關(guān)注的表現(xiàn);第三位教師則認(rèn)為這是孩子在表達(dá)無法用語言解釋自己需求產(chǎn)生的挫敗感。

每一種觀點(diǎn)的產(chǎn)生都是教師們的學(xué)習(xí)觀和兒童觀的產(chǎn)物。這些不同的觀點(diǎn)又會引起教師產(chǎn)生不同的言行,“教師的言行會創(chuàng)造出一些條件支持可以引起兒童學(xué)習(xí)的對話或是扼殺兒童相互交談、彼此傾聽的機(jī)會和渠道”,因此我們必須樹立正確的兒童學(xué)習(xí)觀,意識到兒童是有知識、有能力的,他們是獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。

作為教師,雖然我們都認(rèn)同兒童是有能力的,可我們的行為和言語并不總是一致的,我們在每天和孩子的日常互動中卻常常會忽略這個觀點(diǎn)。當(dāng)面對能力弱的孩子時,我們往往缺乏耐心,總是不由自主的包辦代替,沒有給他們留下足夠探索、思考、操作的時間。

在書中作者提倡我們要跟隨學(xué)習(xí)者而不是書本來創(chuàng)設(shè)課程,這是對我們忽視兒童的深刻提醒?!爸挥性谡鎸?shí)的生活經(jīng)驗(yàn)情境中,兒童才能最大限度地參與到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中”。在開展大班社會活動《兄弟姐妹是一家》前,我對孩子們進(jìn)行了調(diào)查,了解到宇宇剛?cè)ミ^大草原,可去的時候并沒有真正遇到過賽馬節(jié),因此我在活動中認(rèn)識蒙古族的部分中增設(shè)了觀看賽馬的環(huán)節(jié)。

當(dāng)賽馬的視頻播出后,立刻引起了宇宇的興趣,他顯得非常興奮,因?yàn)橛钣顚γ晒虐⑺?、騎馬等蒙古族人的生活特色印象深刻,有一定的前期經(jīng)驗(yàn),所以他看邊主動向同伴們介紹了很多自己在草原上的所見所聞。

同時也引起了他了解其他少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的興趣,他成為了一個學(xué)習(xí)的主動參與者,將自己的舊經(jīng)驗(yàn)與新經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)在了一起,從而建構(gòu)了新的知識。這讓我感悟到作為一線教師我們必須要根據(jù)孩子的實(shí)際情況,從孩子的角度出發(fā),時刻關(guān)注孩子,“只有了解了兒童的先前知識與經(jīng)驗(yàn),你才能識別并為他們提供對他們來說最好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?!?/p>

老師你在聽嗎讀后感篇十

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最近,讀了《老師,你在聽嗎?》這本書,這一書是出自美國。美國五歲的安東尼提出了這樣一個問題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個東西?”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對課堂活動感興趣。美國自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國的幼兒園更不用說了。

《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發(fā)型對話。自發(fā)型對話可以在任何時間發(fā)生,只要你給孩子時間去談話,讀到這里我深有體會,想到自己在日常。

教學(xué)。

中的一件小事例。一次在堂課中,發(fā)現(xiàn)小a和小b小朋友在悄悄講話,小a講的很投入,有時甚至忘記觀察老師。小b聽的很認(rèn)真,還不時的微笑表示對小a的話題很感興趣。課后我將兩個孩子叫到身邊,問起了課堂中他們聊的話題,小a在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具,并邀請小b去他家一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事,忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時間太少了呢。每天各個活動安排很緊湊,每個活動都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么,真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動,在課前擠出十分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關(guān)系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會在這種自發(fā)型的談話中成長。

另外讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問,孩子在這個提問中是被動的?;叵胱约旱慕虒W(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題,有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案,也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生,一個是老師終止了他的`回答,另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心?,F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問也多提發(fā)散性的問題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。

老師你在聽嗎讀后感篇十一

教師的談話是為了促進(jìn)兒童成長,培養(yǎng)其獨(dú)立性和學(xué)習(xí)能力,拓寬兒童對自己、對于世界的思考和理解,而不是為了考察兒童知識或是控制他們的思考和行為,那種只是為了找到一個正確答案的教師談話被稱為“封閉式”談話,這種談話無法發(fā)現(xiàn)兒童關(guān)于話題的豐富圖式,下面是一組是教師與一名兒童正在玩動物玩具的時候的一段封閉式談話:

教師:這是什么動物?

幼兒“馬。

教師:對了,它是什么顏色的?

幼兒:黑色的。

教師:是的,你還看過另外一種顏色嗎?

幼兒:白色的。

這樣的談話沒有試圖去發(fā)現(xiàn)兒童先前的只是經(jīng)驗(yàn),另一種教師在談話中會使用“開放式的”問題和評論來引出更多的信息,在同樣的情境下,開放式談話的內(nèi)容是這樣:

教師:這里發(fā)生了什么?

幼兒:馬在跑。

教師:噢,還有呢?

幼兒:這個男孩想騎馬,但是馬跑了。

教師:那會怎么樣呢?

幼兒:他等著,他的爸爸會把馬抓住,看見了嗎?(向教師展示一個代表爸爸的玩具小人)。

教師:那爸爸怎么抓住馬呢?它跑得那么快。

幼兒:馬上的繩子,馬被套住了,爸爸會把繩子套在馬上,小男孩就能騎到馬了。

在第一段的對話中,教師的提問幾乎沒有為幼兒關(guān)于馬的想法和知識提供信息,這些問題是封閉式的,教師只了解了幼兒能辨認(rèn)馬,知道馬的一些顏色。然而,第二段的對話透露了更多關(guān)于幼兒的內(nèi)容,教師開放式的問題是為了讓幼兒盡可能多地找出幼兒對于他正在玩的動物的知識,教師知道幼兒有了這些知識:馬跑得快,人騎馬,爸爸幫助解決對于孩子來說太難的問題,繩子可以用來抓住馬。這個話題同樣激發(fā)了教師的好奇心:幼兒說的繩子是套索還是韁繩?幼兒是否見過像他爸爸這樣能夠解決很多問題的人呢,關(guān)于騎馬,他還知道些什么呢?這種對話對于發(fā)現(xiàn)他先前的知識來說是更為有效的,符合幼兒的興趣并能促使其學(xué)習(xí),它也讓幼兒獨(dú)立思考。

開放性談話能發(fā)現(xiàn)幼兒的想象能力,解決問題的能力,將先前知識運(yùn)用到操作中的能力以及學(xué)習(xí)能力,在日常活動中我們應(yīng)該多運(yùn)用開放式的談話,了解幼兒更多的信息,培養(yǎng)幼兒思維的獨(dú)創(chuàng)性,變通性、精密性,不斷提高活動的效率。

老師你在聽嗎讀后感篇十二

有幸翻閱了由麗薩·波曼女士所著的《老師,你在聽嗎》一書,讓人受益頗多。全書共分八個章節(jié),向我們介紹了傾聽兒童,與兒童進(jìn)行言語互動所需的一系列知識技能,包括讓我們確立科學(xué)的兒童觀和學(xué)習(xí)觀,學(xué)會把握對話時機(jī),掌握創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境的策略,促進(jìn)、收集、解讀、應(yīng)用對話的技能和技巧等。

本書運(yùn)用了大量的教學(xué)實(shí)例,深入淺出,讓我們更好地了解孩子,分析孩子。翻開導(dǎo)言部分,作者例舉了兩類未能投入學(xué)習(xí)的類型:一種是以安東尼為代表的.對學(xué)習(xí)不感興趣的孩子;一種是以安東布列塔尼為代表的被動學(xué)習(xí)的孩子。

讀完這兩個例子,不由讓人深思,其實(shí)我們的身邊不乏這兩類的孩子,可我們在的教學(xué)工作中卻往往忽視了他們。記得曾經(jīng)遇到過這樣一個孩子,他在幼兒園里各方面表現(xiàn)都很不錯:他話不多,在學(xué)習(xí)活動中有時也能舉手發(fā)言,而且也不像其他孩子那樣喜歡滿活動室亂跑,平時早晨來園后總是靜靜地坐在小桌子邊上畫畫、捏橡皮泥或者折紙工。對我們所有的人來說,他的的確確是個‘好孩子’。他不像那些調(diào)皮的孩子那樣,容易給老師帶來麻煩,也不像那些能力弱的孩子那樣,經(jīng)常需要老師的幫助。

所以他盡管是老師眼中的好孩子,卻容易被忽視??僧?dāng)我們私下和孩子的家長了解情況時才發(fā)現(xiàn),原來孩子在家話很多,而且也非?;顫姾脛?,這和他在幼兒園的表現(xiàn)是完完全全兩種不同的樣子。

正如書中坦言的,對這類孩子而言,“學(xué)校似乎不是一個令人興奮的、可以探索世界、滿足好奇的地方,而是一個取悅老師、做個‘好孩子’的地方。”通過本書的學(xué)習(xí),讓我意識到這樣的孩子其實(shí)是被動學(xué)習(xí)者,盡管他們有時也會發(fā)言,但他們并沒有真正投入到學(xué)習(xí)中去,自然而然體驗(yàn)不到探索學(xué)習(xí)的樂趣。對于這類的孩子同樣需要我們教師的關(guān)注,我們必須因材施教,從他們的興趣點(diǎn)入手設(shè)計(jì)課程。孩子只有當(dāng)處在一個令他們感興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,他們才能真正投入到學(xué)習(xí)中去,學(xué)會學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí)。

老師你在聽嗎讀后感篇十三

《老師,你在聽嗎?——幼兒教育活動中的師幼對話》一書中,古德拉教授認(rèn)為教育改革中最重要的是要使教室成為“開放的教室”,為達(dá)成這一目標(biāo),教師也就必須成為傾聽的教育者,可見,教師的傾聽與對話是多么重要。

事實(shí)上,傾聽與對話發(fā)生在每一個教室,每一處教育場景,我們平時要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對話是否有效,是否對兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響,其實(shí),在通常情況下,教師使用的對話以向幼兒傳遞信息為主,而不是真正在傾聽兒童,有的老師想有意識地改善這樣的現(xiàn)狀,但是由于種種原因,總是不能達(dá)到與幼兒互動比較理想的狀態(tài)。

讀到書中有一章是“為對話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境”,也許我們能夠從中領(lǐng)悟到一些與幼兒進(jìn)行有效的互動需要做的一些最基本的工作。書中指出:在鼓勵開發(fā)分享和主動傾聽的環(huán)境中,對話得到最好的生成和發(fā)展。聰明的老師明白物理空間、活動安排和氣氛是如何通過互相作用給孩子以機(jī)會,讓他們談話、互相傾聽,安全、自在地分享自己的想法。

特別是提到對話空間的內(nèi)容時,解釋的極其詳細(xì),包括全班對話的空間、小組對話的空間、一對一對話的.空間。其中重要的一點(diǎn)就是教師要學(xué)會為幼兒的對話提供空間,在哪些空間全班可以對話,在哪些空間小組可以在一起談話,在哪些空間一對一的對話可以發(fā)生。

想起近期聽過一位青年教師的語言活動,在所有環(huán)境中,教師采用的大部分都是教師對全班這樣的一個對話模式,導(dǎo)致了整個活動的氛圍都是處在一種比較躁動、又略顯死板的狀態(tài)中,教師在上面說的很累,而下面的幼兒雖然一起說了,但是卻缺失了個別幼兒表達(dá)自我的機(jī)會,沒有了體現(xiàn)幼兒自主性的空間,并且將幼兒的傾聽忽略,這樣的語言活動是無效的,幼兒在這樣的時空里得不到真正的語言領(lǐng)域的發(fā)展,所以教師還是要認(rèn)真地研讀這本書,習(xí)得一些有益的方法,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己教育教學(xué)中的有效手段,最終促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

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