演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇一
辯論是一項(xiàng)可以提高思辨能力，豐富課余知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，鍛煉思維表達(dá)的活動(dòng)。開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，可以使他們更好地融入大學(xué)生活，在活動(dòng)中提高自信，培養(yǎng)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)精神。所以希望通過(guò)本次比賽，豐富同學(xué)的課余生活，提高思辨能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使同學(xué)之間互動(dòng)。
那就讓我們?cè)诶潇o沉著的獨(dú)立思考里，在閃耀激情的唇舌論戰(zhàn)里，用才華橫溢的個(gè)人魅力，用成敗與共的.團(tuán)隊(duì)精神，把所有的話題偏向自己的天平，劍指蒼穹，懷著熱情的節(jié)奏，讓激情里跳躍著理性之光輝，我思考，我闡述，我辯解，讓我們的性靈之花開(kāi)得火紅，土木之辯，給一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，發(fā)掘優(yōu)秀辯論人才，讓我們的大學(xué)生活更加精彩。
本場(chǎng)比賽的辯題是
首先讓我來(lái)介紹正方辯友,正方所持立場(chǎng)是,接下來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)一下反方辯友反方所持立場(chǎng)是
參加此次辯論賽的評(píng)委有
謝謝參加辯論大賽的每一位參賽隊(duì)員，評(píng)委，老師同學(xué)及各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此次大賽的大力支持。
接下來(lái)我來(lái)介紹一下比賽規(guī)則
比賽分值分為兩部分總分300分
第一部分辯論階段評(píng)分總分200分
首先是開(kāi)篇立論，分值30分
正方一辯二分三十秒
反方一辯二分三十秒
其次是攻辯，分值40分
在攻辯比賽進(jìn)行中，
質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問(wèn)題，并可隨時(shí)停止被質(zhì)詢者之回答
公辯時(shí)間內(nèi)，質(zhì)詢者因詢問(wèn)問(wèn)題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲得直接進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)
質(zhì)詢者進(jìn)行自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯這有權(quán)要求其停止
答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問(wèn)題，但問(wèn)題明顯不合理時(shí)，被質(zhì)詢者得說(shuō)明理由，拒絕回答
答辯者可以要求質(zhì)詢者重述啟質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)
答辯者不得對(duì)質(zhì)詢者提出詢問(wèn)，否則視為違規(guī)
答辯者提出反質(zhì)詢時(shí)，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答
其中
正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯一分三十秒
下面是攻辯小結(jié)，分值30分
正方一辯攻辯小結(jié)一分三十秒
反方一辯攻辯小結(jié)一分三十秒
接下來(lái)就是最激烈的自由辯論了，分值70分
雙方各累計(jì)時(shí)間四分鐘
自由辯論必須交替進(jìn)行，當(dāng)自由辯論開(kāi)始時(shí)，先由正方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言，反方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言，雙方輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間時(shí)間用完為止
當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩三十秒時(shí)會(huì)有一次笛聲提示，時(shí)間用完時(shí)會(huì)有兩次
如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可繼續(xù)發(fā)言，直至?xí)r間用完為止
最后由兩隊(duì)第四辯手進(jìn)行總結(jié)陳詞，分值30分
反方四辯三分鐘
正方四辯三分鐘
第二部分綜合印象分分值100分其中語(yǔ)言分度50分，團(tuán)體配合臨場(chǎng)反應(yīng)50分
下面我宣布今天的比賽正式開(kāi)始
第一項(xiàng)：開(kāi)篇立論，先由正方一辯立論，時(shí)間二分三十秒同樣，請(qǐng)反方一辯立論，時(shí)間二分三十秒
請(qǐng)?jiān)u委打分我們進(jìn)入下一項(xiàng)
第二項(xiàng)：攻辯，首先請(qǐng)正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分三十秒請(qǐng)反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分三十秒有請(qǐng)正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分三十秒請(qǐng)反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分三十秒最后請(qǐng)雙方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間各一分三十秒，首先有請(qǐng)正方一辯接下來(lái)是反方一辯
接下來(lái)就是最激烈的自由辯論了，雙方各累計(jì)時(shí)間四分鐘，先由正方辯手開(kāi)始
最后由兩隊(duì)第四辯手總結(jié)陳詞，首先有請(qǐng)反方四辯進(jìn)行總結(jié)陳辭，時(shí)間三分鐘，接下來(lái)由正方四辯進(jìn)行總結(jié)陳辭同樣，時(shí)間也是三分鐘
謝謝雙方辯手今天精彩的表現(xiàn)，今天的辯論賽非常精彩，我相信在座的每一位辯手都在此次辯論賽中受益良多，希望大家在今后的生活中能夠像今天比賽一樣精彩。今天辯論賽的比賽部分到此結(jié)束，下面有請(qǐng)?jiān)u委進(jìn)行評(píng)議并由請(qǐng)?jiān)u委代表對(duì)今天的比賽進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
我宣布本場(chǎng)比賽的分?jǐn)?shù)分別為正方反方今天比賽的獲勝方為本場(chǎng)比賽最佳辯手是
祝賀每一位獲勝的辯友，也希望沒(méi)有取得勝利的辯友不要灰心，再接再厲，在今后的學(xué)習(xí)和生活中取得更輝煌的成績(jī)
我宣布今天的比賽到此結(jié)束
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇二
主席：今天進(jìn)入大決賽的兩支隊(duì)伍可以說(shuō)是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們?cè)谶^(guò)去的7天里，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)的激烈辯論，終于過(guò)關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會(huì)使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場(chǎng)語(yǔ)言的享宴。
正方一辯：謝謝主席，各位評(píng)委，各位來(lái)賓，對(duì)方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會(huì)自然要涉及到辯。今天我方的立場(chǎng)是真理越辯越明，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，所謂辯則是以一定的邏輯基礎(chǔ)為規(guī)則，通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式與不同的觀點(diǎn)交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說(shuō)真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。
人類的歷史是追求真理，探索真理，傳播真理，進(jìn)而擺脫蒙昧、無(wú)知、愚笨的歷史。我們熱愛(ài)真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說(shuō)："吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。"然而，認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程并非一帆風(fēng)順，它是一個(gè)去偽存真，去粗取精的過(guò)程。在這一個(gè)過(guò)程中，辯論是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬恚瑹o(wú)知辯，同偏見(jiàn)辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒謬斗爭(zhēng)，同強(qiáng)權(quán)抗衡。俗話說(shuō)：鼓不敲不響，理不辯不明。人們?cè)陂L(zhǎng)期追求真理的過(guò)程中，正是認(rèn)識(shí)到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認(rèn)實(shí)踐在探索真理和檢驗(yàn)真理中的巨大作用。它是必要條件，而我們認(rèn)為辯是使真理明的充分條件。
第一，在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，辯可以使認(rèn)識(shí)由片面到全面，由含混到清晰，由膚淺到深刻。大千世界萬(wàn)物運(yùn)行，無(wú)數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ剿?、去檢驗(yàn)。然而，人們的認(rèn)識(shí)水平是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無(wú)惑。于是，人們用辯來(lái)辨明真假，用辯來(lái)裁決真理和謬誤。在辯的過(guò)程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。
第二，在真理的傳播過(guò)程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見(jiàn)產(chǎn)生之時(shí)，習(xí)慣與偏見(jiàn)就早已站在它的面前，它們的力量是如此強(qiáng)大，以至于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時(shí)會(huì)變得暗淡，但它永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。"真理與謬誤的爭(zhēng)辯終將以真理的勝利而告終，而真理之光必將照亮整個(gè)人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!
主席：謝謝崔同學(xué)，下面我們請(qǐng)反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)表明立場(chǎng)，他的時(shí)間也是3分鐘。
反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，英國(guó)人說(shuō)："我是為真理而戰(zhàn)。"德國(guó)人也說(shuō)："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國(guó)人也說(shuō)："我是為了真理呀!"大家都各言其說(shuō)。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬(wàn)萬(wàn)的尸體呀!培根說(shuō)："研究真理，認(rèn)識(shí)真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對(duì)客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，它又可分為主觀與客觀真理，我覺(jué)得今天的主席非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個(gè)或更多的對(duì)立觀點(diǎn)之上。
對(duì)方辯友犯的最令我們遺憾的錯(cuò)誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說(shuō)真話就是辯，可是，在現(xiàn)實(shí)的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對(duì)呀。而我方今天要說(shuō)的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對(duì)到絕對(duì)的整個(gè)不斷升華過(guò)程。
一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)驗(yàn)累積，實(shí)踐領(lǐng)悟。而辯則是獨(dú)立于人類尋找真理的整個(gè)過(guò)程之外。他只是提供了一個(gè)場(chǎng)合，讓共都不同的意見(jiàn)，不同的思想可以發(fā)表出來(lái)。但是，辯本身是不具備生產(chǎn)性的。辯所帶出的思想并不能實(shí)現(xiàn)何者更接近真理，因?yàn)閭兡苷f(shuō)獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗(yàn)就要靠實(shí)踐。
二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達(dá)的缺陷道語(yǔ)言的局限，都使人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法真正將自己的思想表達(dá)出來(lái)。如果越多的辯論想來(lái)是離真理越來(lái)越遠(yuǎn)吧!
三、一些真理根本不會(huì)越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無(wú)論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請(qǐng)問(wèn)被辯明了嗎?一個(gè)圓形不會(huì)因?yàn)槲覀兊霓q論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來(lái)的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。
綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)
主席：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請(qǐng)正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時(shí)間也是三分鐘。
正方二辯：謝謝主席，大家好。剛才對(duì)方對(duì)我們說(shuō)，一加一等于二是不辯自明的，那么請(qǐng)問(wèn)，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個(gè)例子都辯了好幾十年，能說(shuō)他們沒(méi)有在辯嗎?第二，對(duì)方說(shuō)我們的辯是不以事實(shí)為基礎(chǔ)，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實(shí)為基礎(chǔ)。如果對(duì)方把狡辯，詭辯都叫辯，那么請(qǐng)問(wèn)，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的層面進(jìn)一步闡述我方的觀點(diǎn)。我們說(shuō)真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點(diǎn)決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和發(fā)展中。而人民認(rèn)識(shí)能了經(jīng)受著歷史條件和社會(huì)條件的制約，同時(shí)又手著自身的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的影響。所以在認(rèn)識(shí)真理這個(gè)復(fù)雜的過(guò)程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯則是使真理澄清的充分條件。
第一，辯是使人民認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力之一。因?yàn)檗q好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過(guò)程中，它所產(chǎn)生種種問(wèn)題往往能夠激發(fā)人民去進(jìn)一步的思考以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實(shí)歷史上的很多發(fā)現(xiàn)都是開(kāi)始與對(duì)以往成就的懷疑與爭(zhēng)論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動(dòng)說(shuō)與微粒說(shuō)的爭(zhēng)論中創(chuàng)立的嗎!
第二，辯是使真理發(fā)展的動(dòng)力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在，都不是一成不變的。我們說(shuō)《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個(gè)充分的條件，特別是在辯的過(guò)程中也暴露出對(duì)原由知識(shí)的疑難和缺陷，從而促使人們進(jìn)一步思考問(wèn)題，更加深入的去探討問(wèn)題。使原由的認(rèn)識(shí)逐漸地正確、精深與完善。
第三，辯是檢驗(yàn)真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說(shuō)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)，它其實(shí)也是探索真理的一個(gè)重要組成部分。而帶著批判性的眼光去衡量則是一個(gè)行之有效的檢驗(yàn)方法，西方著名的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀，可見(jiàn)辯是排除錯(cuò)誤確認(rèn)真理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開(kāi)一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化，那么真理也將隨之而改變。如果人們不繼續(xù)去探索真理，那么真理最終也會(huì)變成一堆死的教條。而辯則是防止真理僵化的有效途徑。通過(guò)以上4點(diǎn)，我們不難看出，辯在真理明的過(guò)程中其實(shí)是起了+分重要的工作啊!所以我方認(rèn)為真理越辯越明。大家。(掌聲)
主席：謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請(qǐng)反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是三分鐘。
反方二辯：謝謝主席各位好。先指出對(duì)方的幾個(gè)錯(cuò)誤：
第一，對(duì)方主辯告訴我們把所有的思維活動(dòng)等同于辯論，那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，我們今天在打麻將的時(shí)候也有思維活動(dòng)，那對(duì)方同學(xué)在打麻將的時(shí)候是四角辯呀還是三角辯呀!
第二，對(duì)方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個(gè)邏輯概念就是有之必然，也就是說(shuō)我方只要提出一個(gè)反例就能把對(duì)方打倒了。那我問(wèn)對(duì)方辯友，對(duì)白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?如果辯不出真理的話，那對(duì)方的充分條件又如何成立呢?
第三，對(duì)方說(shuō)一加一是不能夠辯出真理的。然而，對(duì)方又如何從一加一辯出三來(lái)呢?始終不能啊!一加一是一個(gè)不證自明的真理呀!
第四，對(duì)方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒?jiǎn)?(掌聲)辯論作為一種行為模式，是無(wú)法與現(xiàn)實(shí)生活相隔離的。今天對(duì)方所犯的最大的錯(cuò)誤就是把立論建立在一個(gè)假想的理想世界之中。然而理想是理想，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)世界之中，有權(quán)利的介入，有人性的不完滿，以及有情緒的障礙。則里能夠越辯越明嗎?美國(guó)國(guó)會(huì)經(jīng)過(guò)一次又一次的辯論，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)支持以色列的議案，對(duì)方說(shuō)真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認(rèn)為iq比rq價(jià)更高，我方四位辯手也不認(rèn)為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。
然而，今天我方之所以能夠站在這里辯論不就引證了真理始終不會(huì)越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運(yùn)用語(yǔ)言的，而我們都知道語(yǔ)言是有局限的，老子就說(shuō)過(guò)：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們?cè)谵q論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問(wèn)題時(shí)，有人說(shuō)氣質(zhì)就是明眸皓齒，又有人說(shuō)氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過(guò)語(yǔ)言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)
主席：謝謝林同學(xué)的發(fā)言，下面我們請(qǐng)正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)闡明正方立場(chǎng)，時(shí)間是三分鐘。
正方三辯：謝謝主席，大家好。今天對(duì)方辯友告訴我們，說(shuō)辯就是不講道理，不說(shuō)真話。那么我請(qǐng)問(wèn)如果大家都不講道，都不說(shuō)真話，那還叫辯嗎?正是因?yàn)橛腥苏f(shuō)真話，有人說(shuō)假話才要辯，才能辯出真理。對(duì)方辯友剛才說(shuō)我方是認(rèn)為所有的。
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇三
各位老師、同學(xué)，大家晚上好。我是本場(chǎng)比賽的主持人——潘鑫
歡迎大家參加這場(chǎng)由高博軟件技術(shù)學(xué)校所主辦的第一屆高博大學(xué)生辯論賽，本場(chǎng)是冠亞賽。
在比賽開(kāi)始前首先介紹擔(dān)任本場(chǎng)辯論賽的評(píng)審委員，第一位是……感謝各位評(píng)審委員。
接下來(lái)介紹正反雙方的`辯手。
本場(chǎng)比賽擔(dān)任正方的是某系某專業(yè)的同學(xué)。反方是某系某專業(yè)同學(xué)。
正方一辯，某某，某系某專業(yè)……
反方一辯，某某，某系某專業(yè)……
(主持人介紹兩隊(duì)情況，溝通觀眾。)
在介紹完辯手后，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠(chéng)信吃虧與否)?，F(xiàn)在辯論賽正式開(kāi)始。
首先進(jìn)入陳詞階段：每次陳詞時(shí)間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，現(xiàn)在請(qǐng)正方一辯陳詞，有請(qǐng)……
下面請(qǐng)反方一辯陳詞，有請(qǐng)……
好雙方陳詞結(jié)束，下面進(jìn)行辯論階段，雙方2辯，3辯反駁對(duì)方觀點(diǎn)，并對(duì)本方觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充陳詞。時(shí)間是1分半鐘，1分鐘按鈴一次，1分半鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，每次提問(wèn)不超過(guò)15秒，每次回答不超過(guò)20秒……下面請(qǐng)雙方一辯對(duì)剛才進(jìn)行總結(jié)，時(shí)間是1分半鐘。
下面進(jìn)行自由辯論階段：時(shí)間是雙方各5分鐘，由正反雙方自由輪流發(fā)言，發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時(shí)另一方開(kāi)始發(fā)言。同一方的發(fā)言次序不限，如果一方用時(shí)已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主持提出不發(fā)言……
最后進(jìn)入結(jié)辯陳詞階段：時(shí)間是3分鐘，由雙方四辯進(jìn)行最后的總結(jié)……
在勝負(fù)還未揭曉之前，先請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委對(duì)今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有請(qǐng)，大家歡迎……
下面我宣布本場(chǎng)比賽的辯手是某某，獲得本場(chǎng)比賽勝利的代表隊(duì)是某某隊(duì)。
下面有請(qǐng)某某作最后的講話，大家歡迎……
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇四
自古以來(lái)，誠(chéng)信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養(yǎng)之本”。這是許多中國(guó)人一生追求的目標(biāo)。而所謂誠(chéng)，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信?？v觀歷史，可以看出誠(chéng)信是漢代王充對(duì)“誠(chéng)來(lái)金石開(kāi)”的矢志不渝的承諾。老實(shí)是唐朝的李白?！昂Ｔ逻€是可以甩的，他的承諾永遠(yuǎn)不會(huì)變。”承諾。誠(chéng)是明代袁枚的氣節(jié)，“做人貴直，作曲貴”。
“誠(chéng)信”二字蘊(yùn)含著厚重的文化積淀。閃爍著，方字的深邃光輝?！耙恢Z千年”是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的味道?！把猿霰匦?，信出必有果”是十幾億中國(guó)人的誠(chéng)信口碑。它表達(dá)了黃種人之間道德交流的本質(zhì)。“君子愛(ài)財(cái)，有正當(dāng)?shù)娜″X(qián)之道”是人類文明對(duì)誠(chéng)信的思考。它勾勒出一個(gè)穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。
做人要誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖中發(fā)霉。為官清廉。如果沒(méi)有誠(chéng)信，法治和正義的長(zhǎng)城就會(huì)被不斷的變化和官方的標(biāo)準(zhǔn)所摧毀。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)被欺騙打破。
誠(chéng)信是學(xué)生航行的風(fēng)帆；
誠(chéng)信是市場(chǎng)運(yùn)作的軌跡；
誠(chéng)信是和諧社會(huì)的靈魂。
誠(chéng)信是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。
忠誠(chéng)老實(shí)，就是不能為了個(gè)人的xx%利益而去做自己想做的事，甚至想做什么就做什么，去失去和傷害集體的_ _%利益。
什么是盡職調(diào)查？是做好自己的工作，盡自己最大的努力做一個(gè)好人，做一件好事。就是要做到：
第一，堅(jiān)持誠(chéng)信。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)是人類的道德底線。沒(méi)有這個(gè)底線，所謂的承諾和責(zé)任只能是口頭表達(dá)，更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。
第二，善待他人。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容和包容。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不要盲目計(jì)較個(gè)人利益得失，更要把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。第二，不要盲目在意別人的錯(cuò)誤和失誤。伸出十根手指，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。因?yàn)橛^察問(wèn)題的眼光、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式不同，在理解和溝通上會(huì)有一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人心距離的必然原因。所以一定要求同存異，為了團(tuán)隊(duì)而放低身段。允許別人犯錯(cuò)，并選擇寬容，而不是一味的指責(zé)和掉進(jìn)井里
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇五
各位評(píng)委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們大家下午好!這里是山東理工職業(yè)學(xué)院經(jīng)管系第三屆辯論賽初賽第二場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)。我是主持人張耿。
在辯論賽正式開(kāi)始之前我要強(qiáng)調(diào)一下會(huì)場(chǎng)秩序：請(qǐng)各位將自己的通訊工具調(diào)成靜音或震動(dòng)狀態(tài)，盡量避免中途走動(dòng)和提前退場(chǎng)，不得打斷他人講話和對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊。
現(xiàn)在我宣布本場(chǎng)辯論賽現(xiàn)在正式開(kāi)始!今天我們很榮幸的請(qǐng)到了x x x主任、x x x主任、x x 級(jí)x x班輔導(dǎo)員、x x 級(jí)x x班輔導(dǎo)員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們?cè)诎倜χ衼?lái)參加我們的辯論賽。
接下來(lái)就讓我來(lái)介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來(lái)自x x級(jí)x x班的正方辯手他們的辯題是......坐在我左手的來(lái)自x x 級(jí)x x班的反方辯手他們的辯題是......那么現(xiàn)在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們?nèi)〉美硐氲某煽?jī)。
首先，進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)。由出場(chǎng)選手做個(gè)性化自我介紹。有請(qǐng)正方辯手開(kāi)始做個(gè)性化自我介紹......有請(qǐng)反方辯手做個(gè)性化自我介紹......感謝雙反辯手帶來(lái)如此精彩絕倫的個(gè)性化自我介紹。
在聽(tīng)完雙方辯手張揚(yáng)個(gè)性的自我介紹之后，我們馬上進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨(dú)立完成，按正方反方的順序進(jìn)行，每方3.5分鐘，有請(qǐng)正反一辯進(jìn)行立辯陳詞......下面有請(qǐng)反方一辯做立辯陳詞......
感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：質(zhì)詢提問(wèn)環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次，兩輪由不同的隊(duì)員應(yīng)對(duì)。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進(jìn)行，每個(gè)提問(wèn)不得超過(guò)10秒，每個(gè)回答不得超過(guò)30秒。問(wèn)著只準(zhǔn)問(wèn)，答者準(zhǔn)答。有請(qǐng)正方二辯質(zhì)詢提問(wèn)反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)......有請(qǐng)反方二辯質(zhì)詢提問(wèn)正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)......接下來(lái)有請(qǐng)正方三辯質(zhì)詢提問(wèn)反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)......有請(qǐng)反方三辯質(zhì)詢提問(wèn)正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)......
雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來(lái)我往，我方唱罷，你方登場(chǎng)，好不精彩!下面就讓我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：攻辯小結(jié)。有請(qǐng)正方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)......有請(qǐng)反方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間同樣為2.5分鐘，有請(qǐng)......感謝雙方辯手用流暢而犀利的語(yǔ)言為我們碰撞出智慧的火花。
接下來(lái)進(jìn)入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個(gè)環(huán)節(jié)：自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進(jìn)行，一方發(fā)言結(jié)束落座即為另一方開(kāi)始計(jì)時(shí)，雙方各4分鐘，現(xiàn)在有請(qǐng)正方三辯開(kāi)始自由辯論，有請(qǐng)......
感謝六位辯手為我們帶來(lái)了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)：觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)。提問(wèn)和發(fā)言不得超過(guò)1分鐘。有請(qǐng)反方觀眾向正方辯手提問(wèn)，有請(qǐng).......有請(qǐng)正方觀眾向反方辯手提問(wèn)，有請(qǐng).......有請(qǐng)反方觀眾向正方辯手提問(wèn)，有請(qǐng).......有請(qǐng)正方觀眾向反方辯手提問(wèn)，有請(qǐng).......
感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來(lái)就讓我們進(jìn)入最后的環(huán)節(jié)：總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)。雙反個(gè)4分鐘。有請(qǐng)反方三辯做總結(jié)陳詞，有請(qǐng)......有請(qǐng)正方三辯做總結(jié)陳詞，有請(qǐng)......
讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡暩兄x雙方的精彩表現(xiàn)。進(jìn)行到這里我們的辯論賽就要結(jié)束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場(chǎng)辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評(píng)委和同學(xué)們的到來(lái)以及各位辯手的精彩表現(xiàn)。本場(chǎng)辯論賽到此結(jié)束，再見(jiàn)！
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇六
同一原則源自邏輯上的“同一律”。遵守同一律的邏輯要求，是正確思維所必須。因此，同一性原則是辯論應(yīng)該遵循的重要原則之一。辯論賽要求，教練和隊(duì)員之間，隊(duì)員與隊(duì)員之間對(duì)辯題與立場(chǎng)的理解同一，對(duì)有關(guān)要領(lǐng)和判斷的內(nèi)涵把握同一;要求在整個(gè)辯論過(guò)程中，立場(chǎng)確定、首尾一致，論辯一貫，沒(méi)有矛盾。
充足理由原則要求：在一個(gè)論證過(guò)程中，一個(gè)判斷被確定為“真”，總得有充足理由。
其符號(hào)表示的公式為：
意思是，如果a能夠推出b，而且a真，則b真;換一種容易理解的廉潔就是，如果a事件發(fā)生能導(dǎo)致b事件發(fā)生，現(xiàn)在a事件發(fā)生了，所以b事件一定會(huì)發(fā)生。總之，a是b的充足理由。這是邏輯推理的最最基礎(chǔ)的一條規(guī)則。
充足理由原則在邏輯上要求：
(1)理由必須是真實(shí)的;
(2)理由與推斷之間有必然的聯(lián)系。如果違反了這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中的任意一個(gè)，就會(huì)犯“虛假理由”或“預(yù)期理由”的邏輯錯(cuò)誤。
實(shí)事求是的原意是：“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！币馑际钦f(shuō)，要根據(jù)實(shí)證，求索真相。也就是說(shuō)，從客觀存在的一切事物(實(shí)事)中尋找其內(nèi)部聯(lián)系(求)，得出正確的.結(jié)論(是)。
實(shí)事求是的原則要求我們：尊重事實(shí)，服從真理。不僅在為本方辯護(hù)時(shí)要遵循這一原則，就是在反駁對(duì)方時(shí)，同樣遵循這一原則。辯論中常見(jiàn)的“(把對(duì)方)推向極端，然后加以反駁”的技巧只能偶而為之，不能作為一種基本技巧、頻繁地使用，否則給人造成強(qiáng)加于人的、不實(shí)事求是的感覺(jué)。不僅反駁無(wú)力、無(wú)理，而且有失風(fēng)度。
平等原則的關(guān)鍵是人格平等。這種人格上的平等要求辯論隊(duì)員在競(jìng)賽中，以平等的人格對(duì)待對(duì)手、對(duì)待評(píng)委、對(duì)待觀眾，對(duì)待所有的工作人員。
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇七
各位評(píng)委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們：
大家下午好！這里是山東理工職業(yè)學(xué)院經(jīng)管系第三屆辯論賽初賽第二場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)。我是主持人張耿。
在辯論賽正式開(kāi)始之前我要強(qiáng)調(diào)一下會(huì)場(chǎng)秩序：請(qǐng)各位將自己的通訊工具調(diào)成靜音或震動(dòng)狀態(tài)，盡量避免中途走動(dòng)和提前退場(chǎng)，不得打斷他人講話和對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊。
現(xiàn)在我宣布本場(chǎng)辯論賽現(xiàn)在正式開(kāi)始！今天我們很榮幸的請(qǐng)到了x x x主任、x x x主任、x x級(jí)x x班輔導(dǎo)員、x x級(jí)x x班輔導(dǎo)員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們?cè)诎倜χ衼?lái)參加我們的辯論賽。
接下來(lái)就讓我來(lái)介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來(lái)自x x級(jí)x x班的正方辯手他們的辯題是xx。坐在我左手的`來(lái)自x x級(jí)x x班的反方辯手他們的辯題是xx。那么現(xiàn)在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們?nèi)〉美硐氲某煽?jī)。
首先，進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)。由出場(chǎng)選手做個(gè)性化自我介紹。有請(qǐng)正方辯手開(kāi)始做個(gè)性化自我介紹。有請(qǐng)反方辯手做個(gè)性化自我介紹。感謝雙反辯手帶來(lái)如此精彩絕倫的個(gè)性化自我介紹。
在聽(tīng)完雙方辯手張揚(yáng)個(gè)性的自我介紹之后，我們馬上進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨(dú)立完成，按正方反方的順序進(jìn)行，每方3.5分鐘，有請(qǐng)正反一辯進(jìn)行立辯陳詞xx。下面有請(qǐng)反方一辯做立辯陳詞。感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：質(zhì)詢提問(wèn)環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次，兩輪由不同的隊(duì)員應(yīng)對(duì)。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進(jìn)行，每個(gè)提問(wèn)不得超過(guò)10秒，每個(gè)回答不得超過(guò)30秒。問(wèn)著只準(zhǔn)問(wèn)，答者準(zhǔn)答。有請(qǐng)正方二辯質(zhì)詢提問(wèn)反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)xx。有請(qǐng)反方二辯質(zhì)詢提問(wèn)正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)xx接下來(lái)有請(qǐng)正方三辯質(zhì)詢提問(wèn)反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)xx。有請(qǐng)反方三辯質(zhì)詢提問(wèn)正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)......
雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來(lái)我往，我方唱罷，你方登場(chǎng)，好不精彩！下面就讓我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：攻辯小結(jié)。有請(qǐng)正方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間為2.5分鐘，有請(qǐng)xx有請(qǐng)反方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間同樣為2.5分鐘，有請(qǐng)xx。感謝雙方辯手用流暢而犀利的語(yǔ)言為我們碰撞出智慧的火花。
接下來(lái)進(jìn)入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個(gè)環(huán)節(jié)：自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進(jìn)行，一方發(fā)言結(jié)束落座即為另一方開(kāi)始計(jì)時(shí)，雙方各4分鐘，現(xiàn)在有請(qǐng)正方三辯開(kāi)始自由辯論，有請(qǐng)xx。感謝六位辯手為我們帶來(lái)了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)：觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)。提問(wèn)和發(fā)言不得超過(guò)1分鐘。有請(qǐng)反方觀眾向正方辯手提問(wèn)，有請(qǐng)xx。有請(qǐng)正方觀眾向反方辯手提問(wèn)，有請(qǐng)xx。有請(qǐng)反方觀眾向正方辯手提問(wèn)，有請(qǐng)xx。有請(qǐng)正方觀眾向反方辯手提問(wèn)，有請(qǐng)xx。感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來(lái)就讓我們進(jìn)入最后的環(huán)節(jié)：總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)。雙反個(gè)4分鐘。有請(qǐng)反方三辯做總結(jié)陳詞，有請(qǐng)xx有請(qǐng)正方三辯做總結(jié)陳詞，有請(qǐng)......
讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡暩兄x雙方的精彩表現(xiàn)。進(jìn)行到這里我們的辯論賽就要結(jié)束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場(chǎng)辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評(píng)委和同學(xué)們的到來(lái)以及各位辯手的精彩表現(xiàn)。本場(chǎng)辯論賽到此結(jié)束，再見(jiàn)！
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇八
謝謝主席，大家好！眾觀整場(chǎng)辯論，我不得不很遺憾地指出，對(duì)方辯友你們一直混淆是非，顛倒黑白，從根本的辯題上進(jìn)入一套貌似完美的謬論，把觀眾和評(píng)委拖入了一個(gè)誤區(qū)，但是天理昭昭，真理是藏不住的，請(qǐng)聽(tīng)我一一道來(lái)。
化是一個(gè)過(guò)程，城市化是一個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)行，雖然對(duì)方也不否認(rèn)，可是在交鋒中你們?yōu)槭裁纯偸且造o態(tài)的觀點(diǎn)去看問(wèn)題呢？你們總是把城市化美好化，這怎么能行呢？試圖引起觀眾和評(píng)委的共鳴，這是你們的計(jì)策，但是這無(wú)異于搬起石頭砸自己的腳。
我們說(shuō)生活質(zhì)量和生活水平是兩個(gè)概念，為什么你們只是抓住生活水平的提高就說(shuō)證明生活質(zhì)量的提高呢？我們什么時(shí)候又說(shuō)了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物質(zhì)呢？生活質(zhì)量有質(zhì)又有量，對(duì)方您不是不明白，只是裝得稀里又糊涂。
這是人類發(fā)展的科學(xué)文明進(jìn)步，我們的生活水平自然是提高的啊，可是你們的結(jié)論是城市化提高了我們的生活質(zhì)量，這怎么可能呢？你這不是牽強(qiáng)，也不是湊巧，根本就是導(dǎo)向了殺人之說(shuō)。
聽(tīng)聽(tīng)真理的闡述，城市化降低了人們的生活質(zhì)量。人類從產(chǎn)生以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)生產(chǎn)方式的探索，作為工業(yè)化的產(chǎn)物，城市化的存在，固然有其合理性，固然有其必然性，這我們都承認(rèn)，但是作為一種政策選擇、發(fā)展模式，城市化使人口和資源大幅度集中于部分城市！這不但造成了很多社會(huì)問(wèn)題，而且使原來(lái)的城市功能受到了巨大的損害，城市化產(chǎn)生嚴(yán)重的“馬太效應(yīng)”，造成城鄉(xiāng)差異懸殊，并使城市化走上通過(guò)生態(tài)破壞疲建的不歸之路，這其中城市化帶來(lái)的弊端已被城市化的實(shí)踐和社會(huì)學(xué)的理論所證明。
縱觀人類發(fā)展，西方學(xué)家提出城市化規(guī)模與人類的生活休戚相關(guān)，在近代，又有人提出了人口數(shù)量與平均管理更體現(xiàn)了人性的蛻變和衰退之說(shuō)?。√幵谑兰o(jì)之交的今天，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的均衡發(fā)展是我們時(shí)代發(fā)展的主體和主流啊！從倫敦到芝加哥，從剛才對(duì)方辯友提到的新加坡到青島，哪一個(gè)不是發(fā)現(xiàn)了城市化的弊端后采取抑制城市化發(fā)展來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？對(duì)方辯友不要為了論證你們的觀點(diǎn)，而被蒙蔽了探尋真理的雙眼??！事實(shí)也好，雄辯也好，我方觀點(diǎn)城市化降低了人們的生活質(zhì)量。謝謝大家。
辯論演講稿格式 辯論演講稿3到5分鐘篇九
各位評(píng)委，各位同學(xué)，對(duì)方辯友：
大家好！
對(duì)方辯友圍繞小悅悅事件，列舉了一系列的類似案例，一直在試圖讓我們大家接受“見(jiàn)死不救應(yīng)當(dāng)入刑”這一概念，但我方始終堅(jiān)定立場(chǎng)，堅(jiān)持認(rèn)為“見(jiàn)死不救不應(yīng)入刑”！下面我再一次總結(jié)我方觀點(diǎn)。
第一，見(jiàn)死不救是道德問(wèn)題，不應(yīng)用法律來(lái)代替道德去規(guī)范人們的行為。
眾所周知，見(jiàn)義勇為是一種合乎正義和道德的高尚行為，見(jiàn)死不救是一種有違道德與正義的為人們所痛恨的行為。見(jiàn)義勇為、見(jiàn)死不救，同為道德問(wèn)題，同無(wú)法定的救助義務(wù)，見(jiàn)義勇為就可被視為英雄而歌頌，但見(jiàn)死不救卻是犯罪，要遭受刑法的處罰，這是何等的不公平，不公正！我方認(rèn)為不該用法律來(lái)代替道德去規(guī)范人們的行為，把見(jiàn)死不救入刑，反而會(huì)降低見(jiàn)義勇為的含金量，升高道德的門(mén)檻，從而導(dǎo)？*嗣羌義勇為的積極性下降、正義感減弱，使更多的人從“圍觀黨”變成“跑路黨”？/p>
第二，若將見(jiàn)死不救入刑，就混淆了法律與道德的界限。
咱們學(xué)法律的人都知道，法律是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定的，以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而道德存在于社會(huì)輿論和人們的信念之中，依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。若將見(jiàn)死不救入刑，那么為了不犯見(jiàn)死不救罪，人們就得見(jiàn)死相救、見(jiàn)義勇為。如此一來(lái)，見(jiàn)義勇為就從主動(dòng)、自愿的道義變成被動(dòng)、強(qiáng)制的法律義務(wù)，這不僅改變了行為本身的性質(zhì)，還提高了該行為的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)————還有人會(huì)以為不犯罪是一件非常高尚的事而引以為榮嗎？對(duì)方辯友顯然沒(méi)有考慮過(guò)這種混淆道德與法律的界限的行為，將會(huì)導(dǎo)致不正確的道德輿論導(dǎo)向。
第三，從立法和司法實(shí)踐看，懲罰“見(jiàn)死不救罪”的實(shí)際可操作性不強(qiáng)。
對(duì)方辯友認(rèn)為將見(jiàn)死不救入刑具有現(xiàn)實(shí)的必要性和可能性，假設(shè)“見(jiàn)死不救罪”成立，立法者首先就會(huì)面臨何為“見(jiàn)死”，何為“救”何為“不救”的問(wèn)題，法律顯然是無(wú)法對(duì)此作出明確界定的，而過(guò)于模糊的立法又會(huì)不利于司法實(shí)踐的.。對(duì)方辯友一直回避我方提出的取證問(wèn)題，然而在司法實(shí)踐方面，公安機(jī)關(guān)將會(huì)面臨取證的難題。大家關(guān)注小悅悅事件，很大原因是攝像頭拍下了見(jiàn)死不救的18位路人，但不是每一個(gè)公共場(chǎng)所都有攝像頭的，況且公共場(chǎng)所的人員流動(dòng)性大，公安機(jī)關(guān)要查清哪些人見(jiàn)死不救是一件相當(dāng)困難的事?！芭碛畎浮边@種英雄流血又流淚的案件就是的例子。所以我方認(rèn)為，無(wú)論是立法還是司法實(shí)踐，懲罰“見(jiàn)死不救罪”的可操作性都不強(qiáng)。
第四，見(jiàn)死不救入刑的刑罰過(guò)重，建議可立法但不應(yīng)入刑。
對(duì)于處于危險(xiǎn)境地的人，沒(méi)有法定義務(wù)，只有道義上的義務(wù)的人們當(dāng)然有作出救助與否這種選擇的自由權(quán)利。我們可以譴責(zé)見(jiàn)死不救，可以鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為，卻顯然不能以犯罪的名義威脅和強(qiáng)迫人們?nèi)コ袚?dān)道義上的義務(wù)。我方認(rèn)為將見(jiàn)死不救入刑，這樣的刑罰過(guò)于沉重了，有悖于現(xiàn)代的法治觀念和現(xiàn)代社會(huì)國(guó)家減輕刑罰的立法趨勢(shì)。建議可為見(jiàn)死不救立法，以其他較和諧的方式來(lái)解決。
各位評(píng)委，各位同學(xué)，通過(guò)前面的辯論以及我方的論述，難道您還要站在對(duì)方辯友的立場(chǎng)認(rèn)為應(yīng)把見(jiàn)死不救入刑嗎？那么，下一個(gè)流血又流淚的英雄很可能就是您了！為避免此類情況的發(fā)生，我方堅(jiān)持認(rèn)為，見(jiàn)死不救不應(yīng)入刑！
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電視機(jī)的出現(xiàn)使得人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。無(wú)可質(zhì)疑，自從擁有了電視機(jī)，我們的視覺(jué)獲得了更多的享受，它讓我們足不出戶就能在瞬間感知世界的瞬息萬(wàn)變和奇聞異事。有人說(shuō)電視讓世界便小了。是的，而且，人們的活動(dòng)范圍也隨之減小了。但是，人與人之間的距離卻越發(fā)遙遠(yuǎn)……
good morning,ladies and gentlemen,很榮幸能成為我們這個(gè)辯論團(tuán)隊(duì)的一辯手，下面將由我陳述我們團(tuán)隊(duì)的主要觀點(diǎn)和理由吧!我們堅(jiān)信看電視弊大于利，這在我們這個(gè)不斷發(fā)展的文明社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越凸顯了，我將分以下幾個(gè)方面進(jìn)行陳述.首先，從生理健康方面，我想在座的很多人一定都有刻骨銘心的深刻體會(huì)，想一想，曾經(jīng)你們的那一雙雙迷人的雙眼，為何如今只能躲藏在厚厚的玻璃下面度日，而且越發(fā)喪失光彩.為甚么呢?
眾所周知，眼睛是心靈的窗戶，是上帝賦予我們的最美麗的器官，是我們感知世界最直接敏銳的部分.如果她受到了傷害，那么，我可以斷言，我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，是不會(huì)太準(zhǔn)確的.所以說(shuō)，為了你那雙迷人的雙眼著想， keep away from tvsets.
第二，電視機(jī)的出現(xiàn)使得人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。無(wú)可質(zhì)疑，自從擁有了電視機(jī)，我們的視覺(jué)獲得了更多的享受，它讓我們足不出戶就能在瞬間感知世界的瞬息萬(wàn)變和奇聞異事。有人說(shuō)電視讓世界便小了。是的，而且，人們的活動(dòng)范圍也隨之減小了。但是，人與人之間的距離卻越發(fā)遙遠(yuǎn)?，F(xiàn)在，城市里的住房大都是單元樓，很多人都住了三四年了，連單元里的人都認(rèn)不全 ，這不得不算是一種悲哀。但有人反駁說(shuō)是工作太忙，沒(méi)時(shí)間。但我不禁要問(wèn)，下班了，竄竄門(mén)，交流感情總有時(shí)間吧。
干嗎吃完飯就坐在電視機(jī)旁，一直到睡覺(jué)。十幾年前，當(dāng)電視機(jī)尚未普及，那彼此竄門(mén)閑聊，鄰里之間親密無(wú)間，一家包餃子，十家挨著送的情形早已成為記憶，那樣的模糊遙不可。更可笑的是這些人還在家里抱怨，為什么鄰里關(guān)系普遍冷漠呢?那么，我要問(wèn)你了，你自己主動(dòng)走出家門(mén)了嗎?你自己有刻意去改變這種關(guān)系嗎?我想。整天抱著個(gè)電視機(jī)，這種改變不會(huì)來(lái)臨。所以為了避免這種關(guān)系，遠(yuǎn)離電視機(jī)吧!lets keep away from tvsets.
第三，我想從電視對(duì)青少年心理的嚴(yán)重危害來(lái)說(shuō)明電視的罪惡.現(xiàn)在,文化是繁榮了,可青少年心靈的土壤卻越發(fā)荒蕪.我們常?？梢钥吹诫娨暲锊シ胖@樣那樣的愛(ài)情片,偶像劇.今天海豚灣戀人,明天藍(lán)色生死戀,更有甚者是那些暴力的,描寫(xiě)江湖義氣的影片.讓我們祖國(guó)的花朵,民族的希望,社會(huì)主義的接班人,振興中華民族的主力軍迷失了自我.他們不知道他們來(lái)到世間的目的,他們也逐漸迷失了人生的方向.
他們整天除了談清說(shuō)愛(ài),打架滋事,別無(wú)所長(zhǎng).大家想一想,一個(gè)愛(ài)因斯坦能讓我們的人類社會(huì)發(fā)展加快二為大家提供各類文章的寫(xiě)作與寫(xiě)作培訓(xùn)服務(wù)。)十年,如果那些墮落的當(dāng)中,有一個(gè)具有愛(ài)因斯坦資質(zhì)的青少年,那對(duì)于我們中華民族而言,那種遺憾和損失是無(wú)法用言語(yǔ)所能表達(dá)的.
前幾天,我在網(wǎng)上看到一則信息,中學(xué)生,三角戀,其中一個(gè)男生用刀捅傷了另一個(gè)男生,被抓,女生深感愧疚,跳河自盡.多么令人嘆息啊，三個(gè)風(fēng)華正茂的少年在這起事件中,充分包含了早戀和暴力兩大社會(huì)道德所禁止的問(wèn)題.這起事件受到傷害的不止是他們?nèi)齻€(gè)人,誠(chéng)然,他們的人生已經(jīng)蒙上了厚厚的.一呈陰影,肯定將伴隨他們一生,當(dāng)然有的已沒(méi)了今生,只能期待來(lái)世.但,對(duì)于他們的親人而言.那種痛苦是一生一世的。其實(shí)，青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)知識(shí)，完善自我的關(guān)鍵時(shí)刻。
老是將時(shí)間浪費(fèi)在不該是自己這個(gè)年齡段應(yīng)該考慮的事上，不能不說(shuō)，這是種生命能量的浪費(fèi)，人的精力是有限的，當(dāng)你在一方面考慮得太多時(shí)，其他的方面必然考慮得不夠周全。所以，為了青少年一代，為了祖國(guó)的未來(lái)更加繁榮，富強(qiáng)。lets keep away from tvsets.
綜上所述,電視在帶給我們歡娛的同時(shí),更給我們帶來(lái)了無(wú)法彌補(bǔ)的巨大傷害.我們都是聰明人,我也知道大家不是撿了芝麻丟了西瓜的傻猴子.我相信大家會(huì)有自己理性的判別。
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