弟子規(guī)讀后感(模板15篇)

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弟子規(guī)讀后感(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-24 17:39:18     小編:文軒

讀后感是在讀完一本書之后對(duì)其中內(nèi)容和體驗(yàn)進(jìn)行感悟和總結(jié)的一種文學(xué)形式,通過寫讀后感可以加深對(duì)書中思想的理解和記憶。讀完一本好書后,總會(huì)有一種沖動(dòng),想要與他人分享閱讀的積極體驗(yàn)。讀后感成了我們展示自己觀點(diǎn)、分享心得的好機(jī)會(huì)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀后感成為我們與優(yōu)秀的文字交流的方式之一。用文字記錄自己的讀書心路歷程。讀后感是把自己的心路歷程內(nèi)化為出版物。讀后感是對(duì)一個(gè)人自我的總結(jié)和反思,是把閱讀的體驗(yàn)內(nèi)化成自己文字表達(dá)的過程,是個(gè)人對(duì)自我的思考,是對(duì)書中問題的探尋。讀后感是對(duì)"好讀"的總結(jié)和表達(dá)。讀后感是學(xué)生對(duì)于一本書或一段文章、一個(gè)人或一種事物的理解與思考,它是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)感情和思維的自然流露,所以它具有真實(shí)性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性。讀后感作為一種書面語(yǔ)言表達(dá)形式的體裁,它正是修訂和規(guī)范情感表達(dá)的一種方式。讀后感是一種表達(dá)自己看法、表?yè)P(yáng)作者、指導(dǎo)讀者的方法之一。讀后感既是對(duì)作者憧憬之情的表白,又是對(duì)自己心靈感悟之處的記錄,同時(shí)也是對(duì)讀者感悟之路的引導(dǎo)。如何運(yùn)用個(gè)人經(jīng)歷和情感體驗(yàn),讓讀后感更具個(gè)性和獨(dú)特性?以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家提供一些啟示和靈感。這些范文涵蓋了不同類型的書籍,包括小說、散文、詩(shī)歌等,希望大家可以從中找到自己感興趣的內(nèi)容,并借鑒其中的寫作技巧和方法。一起來看看吧,相信這些讀后感范文會(huì)讓你對(duì)寫作有更深刻的理解和體會(huì)。

弟子規(guī)讀后感篇一

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,國(guó)家也有夢(mèng)想,“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來。隨著年代的發(fā)展,夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí),或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ),它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規(guī)矩方圓?!兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們?cè)诖私游?、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國(guó)夢(mèng)”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。

古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻,當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著,遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過。同時(shí),我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡(jiǎn)單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話,我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!

沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的,交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親”“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂,是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯(cuò),要帶著樂觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!

再看看我們的社會(huì),新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個(gè)座位睡覺的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問題依然嚴(yán)重?!胺渤鲅裕艦橄龋p與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠(chéng)信,又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在,為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。

弟子規(guī)讀后感篇二

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多?!兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。

信。俗話說的:人無信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。

泛愛眾,其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛,并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

弟子規(guī)讀后感篇三

略顯粗略的品讀完這本書,感受頗多。

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

《弟子規(guī)》全書以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。

看《弟子規(guī)》,就是學(xué)習(xí)對(duì)人之道,這是一件非常好的事,現(xiàn)在的教育形式有點(diǎn)僵化過于學(xué)教,學(xué)生大多是被動(dòng)式接受知識(shí),重智力輕道德教化。教育不僅僅是文化知識(shí),還應(yīng)當(dāng)包括禮儀道德。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠使人明理,守信、泛愛,必定對(duì)人的成長(zhǎng)有十分重要的幫助。下面僅就孝、弟兩點(diǎn)簡(jiǎn)要說明。

入則孝母親履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任,像冬天狂舞的白雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母,都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。

出則弟兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處。如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦少了父母親的一份擔(dān)憂,這樣他們就會(huì)從心里為我們感到高興。

細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方,無論世家子弟還是山野村夫,無論是略識(shí)文字還是一字不識(shí),他們的一言一行,一舉一動(dòng),無不顯示儒家文化的教養(yǎng)??墒俏覀冞@一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也就顯得尤為重要。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、翔朋友,都因?yàn)楦卸?,所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心。尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎地做人,乃至認(rèn)真做事。八零、九零后的孩子,不少都是獨(dú)生子女,生活無憂無慮,受盡百般寵愛,自我意識(shí)強(qiáng)。強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無法無天。

由上可見,《弟子規(guī)》對(duì)我們生活以及學(xué)習(xí)都有很大的幫助,它會(huì)讓我們明白許多做人的道理,教我們做一個(gè)品行端正的人,也會(huì)使我們內(nèi)審自我價(jià)值觀,真正理解幸福是什么,不為外物所困,不為世事所累。

弟子規(guī)讀后感篇四

明明,別玩了,去寫作業(yè)吧。

知道了!知道了!我馬上去。

你今天在學(xué)校吃了什么菜,吃飽了嗎?

吃飽了,吃飽了,別總問我。

明天星期一去學(xué)校別忘了系紅領(lǐng)巾。

“我知道了...

媽媽,你真啰嗦,我的耳朵要長(zhǎng)繭了。

父母的千言萬(wàn)語(yǔ)在我們心中是啰嗦煩人;我們誤解父母的良苦用心是多管閑事。父母教書,一定要聽,父母責(zé),一定要順從這句話讓我覺得很慚愧。

兄弟道友,兄弟道恭。兄弟和睦,孝順。兄弟應(yīng)該愛他們的兄弟,兄弟應(yīng)該尊重他們的兄弟。只有這樣,兄弟們才能和睦相處。每次我有美味有趣的東西,我都會(huì)記得給我哥哥留一份。當(dāng)我哥哥不講理時(shí),我不會(huì)像以前那樣對(duì)他兇猛。在與哥哥相處時(shí),我學(xué)會(huì)了分享和謙虛。

記得放學(xué)后和幾個(gè)同學(xué)一起回家好幾次,沒有提前給父母打電話。同學(xué)家玩的時(shí)候忘了給爸爸媽媽打電話。結(jié)果媽媽擔(dān)心到處打電話,最后決定在同學(xué)家放心。

還有一次,我媽媽和我聊天:她說我從一年級(jí)開始就學(xué)到了很多興趣班。不幸的是,沒有人能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。我對(duì)興趣班沒有熱情,熱情也不高。我回來后沒有練習(xí)。結(jié)果,我半途而廢。這件事感動(dòng)了我。

出必告,回必面,居無常,行業(yè)不變。出門要告訴父母,回來要通知父母,避免父母關(guān)心。平時(shí)住的地方要固定,選擇的職業(yè)或志向要努力完成,不要輕易改變。自從知道了這句話,我就決定擺脫這些壞習(xí)慣,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),不要輕易放棄!做一個(gè)讓父母放心的好孩子。

《弟子規(guī)》是我的一面鏡子,展現(xiàn)了我無法發(fā)現(xiàn)的許多缺點(diǎn)。通過努力,我想我會(huì)成為一個(gè)懂事孝順的好孩子。

弟子規(guī)讀后感篇五

《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句,書的主要內(nèi)容是:古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母,服從兄長(zhǎng),其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求,對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛心,要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?,做好了這些之外,如果還有精力和時(shí)間,就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。

當(dāng)讀到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”時(shí),我不禁想了想我自己,有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候,千萬(wàn)不要拖拖拉拉,更不能偷懶。記得有一次,媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想:我才不要,做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說:“不行,老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了,搖了搖頭,繼續(xù)開始辛苦地洗衣服??粗?yáng)高掛在天空,溫度持續(xù)上升,媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服,汗水不斷往下流??吹竭@里,我不禁臉紅了,心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事,我都拖拖拉拉,總喜歡說:“馬上我就去,看完這一集就行了。”是啊,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。我學(xué)著記住這句話,把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí),如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí),我便會(huì)用這句話來警告自己,做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對(duì)待。

當(dāng)讀到“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢”的時(shí)候,我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了,繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚,但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上,用自己的體溫融化冰層捕魚。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他,但王祥依然孝敬繼母,父母喜歡我,我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我,我能很好地孝敬他們,那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做??兹谒臍q能讓梨,這都是孝。孝無處不在,《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

弟子規(guī)讀后感篇六

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”,“首”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。“次謹(jǐn)信”,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,人,要誠(chéng)信為本。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!边@是流傳千古的名句,也是我印象最深刻的句子。

你錯(cuò)了,感激之心固然要有,但你最應(yīng)該感激的,是父母。他們,才是真正生你養(yǎng)你的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績(jī)懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

如果一個(gè)人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想,如果人人都如此,那“大同社會(huì)”就即在眼前了。

《弟子規(guī)》,蘊(yùn)含了人生中無數(shù)哲理,完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書,三字一句,卻是做人的良師益友!

弟子規(guī)讀后感篇七

生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們,在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律,在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從,因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮,這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。

近日,在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后,我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。

《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行,從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。

通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人,首先要懂得感恩,而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》,第一章便是《入則孝》。孝敬父母,并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來,可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問候,一個(gè)會(huì)心的笑容……這些看似簡(jiǎn)單的行為,其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!

現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化,需要人去適應(yīng),需要提高自身的修養(yǎng),從書中學(xué)得“工欲善其事,必先利其器”,對(duì)這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗,或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己,是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法,從近的方面看,也許會(huì)暫時(shí)得到些好處,但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系,落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià),更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面,勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí),每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境,每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式,生存需要的是智慧與誠(chéng)信,充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道,才是人活著的最高境界,才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過程,應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過程?!兜茏右?guī)》所包含的內(nèi)容很多,我們不可能每一點(diǎn)都做到,但是只要我們努力去做,用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是我們思想升華的過程。

通過這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理?!兜茏右?guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧,而且還震撼了我的心靈,通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

對(duì)一個(gè)人而言,首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩,正因?yàn)槿绱?,所以《弟子?guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?!案改负?應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求,但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少,而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無微不至,我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛勝過一切,只是我們沒有好好地珍惜,這份永恒的無私的愛?,F(xiàn)在回想起來真是感慨萬(wàn)千。通過這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,細(xì)心地關(guān)心體貼他們,希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活,能讓他們過上一個(gè)幸福美滿的生活,也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。

做人要謙虛,恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話說“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時(shí)真的給自己帶來了很多傷害,也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,遇事謙虛謹(jǐn)慎,多向他人請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),讓自己不斷地進(jìn)步。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的,而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

《弟子規(guī)》這本書,它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明,使我明白了許多道理。要想被人尊重,得到別人的賞識(shí),就是要提高自己的修養(yǎng)品行,《弟子規(guī)》中正是教了我們,而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我想以后會(huì)多學(xué)習(xí),注意自己的言行,提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的`教導(dǎo),讓我學(xué)到了很多!

初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

弟子規(guī)讀后感篇八

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌……”《弟子規(guī)》是千古流傳的兒童啟蒙讀物,它蘊(yùn)含了種種做人的道理:孝、敬、恭、勤、信,等等。讓我感受很深、印象深刻的地方很多很多。

“入則孝,出則弟”,尊敬父母兄長(zhǎng),尊敬長(zhǎng)輩。兄弟和睦,家庭才能和睦。不要把財(cái)物看得很重,也不要去管那些流言蜚語(yǔ)。要向舜帝學(xué)習(xí),不管長(zhǎng)輩多么不喜歡我,也都要更加孝敬長(zhǎng)輩。

“謹(jǐn)而信”,所謂“害人之心不可有,防人之心不可無”,“一切禍源,始于嘴下”,管好自己的嘴,收起好奇心,做事、說話,行為都需要謹(jǐn)慎。養(yǎng)成良好的習(xí)慣,成就更好的未來。

做一個(gè)好人、一個(gè)受人愛戴的人,首先就要守信。古人云:一言既出,駟馬難追。說到就要做到,當(dāng)然,也要“事非宜,勿輕諾”,不然就會(huì)“茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)”。

我也要向《弟子規(guī)》中的圣人、賢人學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、謹(jǐn)慎守信的人。

弟子規(guī)讀后感篇九

《弟子規(guī)》這本書想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經(jīng)典同行為友。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí),我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個(gè)字,其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理,與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理,便能知天下?!暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了?!兜茏右?guī)》中的道理不懂得,要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

是太難了吧,沒關(guān)系的,不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見彩虹啊?!度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的,三個(gè)字一句話,三個(gè)字一句話,但在這“三個(gè)字“里面,卻蘊(yùn)含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來讀吧,它們正等著你呢!

弟子規(guī)讀后感篇十

看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這,不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng),就算他資質(zhì)駑鈍,依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。

這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。

這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守,身為學(xué)生我們要做到人正,影自然也不會(huì)歪,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。

仁代表仁慈,親仁,仁愛,仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實(shí)踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯示儒家文化的教養(yǎng)。可是我們這一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸?,正因?yàn)楦卸?,所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人,九零后的孩子,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接收古人為人處事的道理。

弟子規(guī)讀后感篇十一

譯文:只要是人,就應(yīng)該不分族群,人種、宗教信仰,互相尊重和愛護(hù)。同樣生存在天地之間,就應(yīng)該不分你我。

媽媽:樂樂,這首弟子規(guī)是最短的了,看我們倆幾分鐘背會(huì)。

兒子:行,我一定先背會(huì)的。

母子異口同聲:我背會(huì)了(一分鐘后)。

媽媽:那我們來給對(duì)方背一遍吧,看誰(shuí)背的最熟。

兒子:我先來,“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載?!?/p>

媽媽:很棒啊樂樂,背的又對(duì)又快。

我同樣也和兒子一樣熟練的背下來了。

媽媽:樂樂,下面你把譯文熟悉一遍,理解會(huì)句中的意思,把譯文背會(huì)了,最后把譯文不看書給我復(fù)述一遍,樂樂肯定很棒的!

兒子:(還是差不多一分鐘)媽媽,我已經(jīng)理解了弟子規(guī)的意思,也背會(huì)了,我開始給您復(fù)述吧,聽著??!“只要是人,就應(yīng)該不分民族和族群、人種還有宗教信仰,互相尊重和愛護(hù)。同樣生存在天地之間,就應(yīng)該不分你我。

媽媽:樂樂復(fù)述的真不錯(cuò),那我們下面就開始讀啟蒙小故事:

忍饑助人。

江西有一位姓舒的教書先生,一天,他在返鄉(xiāng)途中,登岸散步時(shí),聽到一個(gè)婦人在啼哭。舒先生便問:“你為什么哭呢?”婦人回答說;“我丈夫要用我償還欠官府的銀子,可是,我走了以后,幼小的孩子沒人喂養(yǎng),肯定要死去的?!闭f完她又大哭不止。舒先生說:“與我同船的人很多,我們每人出一銀子,就可以幫你渡過難關(guān)的?!笔嫦壬延龅降氖虑楦嬖V了同行的人,可這些人都不肯捐銀子。舒先生便把自己掙來的錢全部捐給那位婦人。

舒先生回到家后,妻子告訴他家&%ww&里已經(jīng)欠了別人很多糧食,舒先生就把捐錢的事情如實(shí)地跟妻子說了。妻子平靜地說:“既然這樣,咱們就找一些野菜來充饑吧!”此后,他們每天都用野菜充饑度日。忽然有一天,舒先生聽到窗外有人說:“今宵吃苦菜,明年生狀元!”他當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不解。到了第二年,妻子生了一個(gè)孩子,而這個(gè)孩子長(zhǎng)大后,果然考中了狀元。

啟蒙小故事讀完了,樂樂咱們還是一點(diǎn)點(diǎn)來理解小故事的意思吧!

媽媽:樂樂你先說一說這是發(fā)生在哪里的事呢?有一個(gè)什么人遇到了什么事情呢?

兒子:在江西有一位姓舒的教書先生,他在回鄉(xiāng)的途中,上岸散步遇到一位婦人,并知道了這位婦人的丈夫欠了官府很多銀子,要把她賣了抵錢,可這位婦人有個(gè)年幼的孩子,她怕孩子沒人喂養(yǎng)會(huì)餓死,所以很傷心。

媽媽:那這位姓舒的教書先生他聽了婦人的訴說又是怎么做的呢?

兒子:教書先生希望和船上的其他人一人捐一兩銀子就夠婦人度過難關(guān),可別人不想捐,教書先生就把自己全部的銀子捐給了這位婦人,這位教書先生真是個(gè)大好人,他根本沒想到回去該怎么給他的婦人解釋!

媽媽:那教書先生回到家以后又是怎么給妻子說的呢?妻子又是如何說的呢?

兒子:舒先生回到家,妻子給他說家里欠了別人很多糧食,舒先生就把在路上捐別人的事給妻子如實(shí)說了,讓人感到意外的事,他的妻子根本沒和他吵,反而很平靜地說挖野菜來每日充饑度日。

媽媽:樂樂,你感動(dòng)嗎?你覺得舒先生和他的妻子是個(gè)什么樣的人呢?

兒子:媽媽,這樣的夫妻倆真的很少見,而且兩個(gè)人都是個(gè)樂于助人的人,舒先生是個(gè)愛幫助人的人,他的妻子也是個(gè)心腸極好的人,知道丈夫把錢捐給了別人,而自己家里也是很窮,欠了別人很多糧食,她不但沒和丈夫吵,反而很平靜,他的妻子很偉大!

媽媽:是啊,向他們夫妻倆心腸這么好的人,真的是兩顆金子般的心??!

俗話說:“好人有好報(bào),我覺得這話一點(diǎn)兒也不假!舒先生聽到別人說了一句‘今宵吃苦菜,明年生狀元’他們偏偏就應(yīng)了這句話,他的妻子第二年果真生了一個(gè)孩子,而且孩子長(zhǎng)大了果然考中了狀元,真是可喜可賀啊!

兒子:媽媽,我覺得也是,好人積德行善了,就會(huì)有好事、喜事,這是給好人“發(fā)紅包”呢!

兒子:當(dāng)然會(huì)了,做一個(gè)樂于助人的人多好,心靈美的人人人喜歡!

弟子規(guī)讀后感篇十二

《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的瑰寶文化之一,它以三字一句,兩句一韻編成的,它告訴學(xué)生我們?cè)谏钪?,要孝順自己父母,友愛兄弟之間姐妹,其次在日常學(xué)習(xí)生活中言語(yǔ)進(jìn)行行為要誠(chéng)實(shí)勤奮,小心使用謹(jǐn)慎。

我讀弟子規(guī)讀得很深,尤其這些話讓我很深“家長(zhǎng)叫,不該慢下來,家長(zhǎng)點(diǎn),不能偷懶。父母教,必須聽,父母負(fù)責(zé),必須服從?!币馑际歉改复螂娫?,應(yīng)該及時(shí)接聽,不允許長(zhǎng)時(shí)間;父母有事要解釋,要馬上做,不要拖延和懶惰;父母教我們做人的道理,我們要恭敬傾聽;做錯(cuò)事,父母責(zé)備接受不能讓父母生氣,難過。

有一次,媽媽讓我去給老師留書法作業(yè)寫,我沒寫,去做別的事情,結(jié)果上課的時(shí)候我突然瘋了,寫得不好,被老師罵了。當(dāng)我今天在弟子桂里讀到這些話的時(shí)候,我禁不住想起來了?!案改该睿胁粦小敝皇呛瓦@件事情應(yīng)該的,而我沒有做父母的事情馬上,馬上去做。

我們的學(xué)生要聽父母的,父母應(yīng)該聽批評(píng),不理性,不在于他們的父母面前,父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開始聽父母的話。

像《弟子規(guī)》這樣一個(gè)博大文化精深的國(guó)學(xué)教育還有我們很多,我以后要多讀、多記、多實(shí)踐。

弟子規(guī)讀后感篇十三

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。下面由小編為您整理出關(guān)于《弟子規(guī)》讀后感的文章!希望大家喜歡!

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。

首孝涕,次謹(jǐn)信……”聽著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》,我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營(yíng)時(shí),老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。

暑假里,李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間,讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。

不到兩個(gè)星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼間,我們又回到了學(xué)校。

中秋節(jié)的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。

他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。

我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。

其實(shí),我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。

記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來了。

爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳?,你去不?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。

我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ伞?/p>

爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了。

一天早上,我去值周。

來到一年級(jí)教室旁,我聽到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》:“入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩。

父母命,行勿懶……”開始,我還沒在意,可當(dāng)同學(xué)們說:“對(duì)待爺爺奶奶,絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度。

我的臉頓時(shí)紅了。

記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來了。

爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳?,你去不?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。

我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ伞?/p>

爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了,壓根就沒想起還有什么“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。

我越想臉越發(fā)燒得厲害。

他們,似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。

我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。

又是一次放月假。

我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。

奶奶正在打掃院子,我看見了,連忙過去幫忙。

奶奶見我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的`菊花。

我還給奶奶端茶送水,噓寒問暖……

回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書,便不想回應(yīng),更不想去做。

可當(dāng)我一想到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),便立刻去做。

從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規(guī)》的教誨,我便努力做到。

想當(dāng)初,我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理。

《弟子規(guī)》,一本講道理的書,一本能讓人明辨是非的書,一本能使人進(jìn)步的書。

《弟子規(guī)》,我的老師,我成長(zhǎng)的好伙伴,我人生的導(dǎo)航儀!

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。

以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。

《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。

其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。

在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。

我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。

父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀。

現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。

父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。

最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。

工夫到,滯塞通。

心有疑,隨札記。

就人問,求確意。

這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。

因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。

如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。

有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。

這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。

在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。

而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。

今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。

這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。

我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。

我就說一說我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。

他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。

還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。

“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。

它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。

比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。

所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。

俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。

穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。

尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。

仁,代表仁慈、親仁。

對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。

怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。

怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

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弟子規(guī)讀后感篇十四

《弟子規(guī)》起源于清朝民間,它的作者李毓秀先生并不算很聞名,也不是當(dāng)代大學(xué)者,他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí),秀才只能在私塾里當(dāng)老師,只能當(dāng)“孩子王”,一般沒有多大的成就??墒?,這位李毓秀先生,他在教孩子的過程中,匯集他大部分的精力,引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說新語(yǔ)》等書中的故事、句子,匯成了他一生中最著名的一本書--《訓(xùn)蒙文》?,F(xiàn)在,說起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的,可是一講到《弟子規(guī)》,那可就眾所周知了?!队?xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢?這不得不歸功于最后校訂的,也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規(guī)》經(jīng)過這兩位先生之手后,便開始在民間流傳了。

現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女,從小就被父母寵習(xí)慣了,成了“小公主”、“小皇帝”,他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過《弟子規(guī)》,我們才能從小樹立起一種規(guī)矩,才能懂得要孝順父母、講悌道,盡到做兒女的本份!

《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順;對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛,對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道;還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎,一旦說出口的承諾,就一定要辦到,即一諾千金;對(duì)任何人都要關(guān)愛;要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”,這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝,能說會(huì)道的那一種,當(dāng)然,有才藝固然很好,可是,家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說過“道德是生命之本”,現(xiàn)在,家長(zhǎng)們讓孩子考一百分,學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫,就是不注意孩子的品質(zhì)道德,如果孩子品質(zhì)不好,還不如什么都不會(huì),笨頭笨腦,至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。

我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書來評(píng)判一個(gè)人,這些不是最重要的,重要的是人的品質(zhì)!

我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)怎樣做人,怎樣做“真人”!

弟子規(guī)讀后感篇十五

下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇,歡迎閱讀借鑒!

《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后,確實(shí)從中懂得了好多道理。

《弟子規(guī)》中有句話:“人問誰(shuí),對(duì)以名。吾與我,不分明?!币馑际钦f,你在敲門時(shí),別人問是誰(shuí),你應(yīng)該回答名字,而不是說“我,我”。這樣別人才能知道你是誰(shuí)。

有一次,我聽到外面有人敲門,我問:“誰(shuí)呀?”

“我!”那人回答。

我一聽,感覺聲音很陌生,沒聽出他是誰(shuí),就又問:“你是誰(shuí)?”

他說:“是我?!?/p>

我問:“你到底是誰(shuí)?”

他說:“我就是我?!?/p>

為了防止有壞人,我真不想給他開門了。但萬(wàn)一是客人呢?為了不致怠慢客人,我就耐心地說:“請(qǐng)你說出你的名字。”

他這才說:“我是文寧?!?/p>

我打開門,問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字,不要再說“我”了,“吾與我,不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。

《弟子規(guī)》中還有一句話說得好,“出必告,返必面。”意思是說:出門的時(shí)候,一定要告訴父母你去了哪里,回家的時(shí)候,也要告訴父母自己回來了。

記得那一天,我和文寧在樓下玩兒,爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會(huì)兒,我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲,就跑到同學(xué)家去玩了。過了很長(zhǎng)時(shí)間,爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊,到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋,腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后,我們兩人出來了,媽媽把我緊緊地抱在懷里,文寧的媽媽還生氣地打他呢!

看來,爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告,返必面”,讓爸爸媽媽放心。

當(dāng)然,《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范,它是前人智慧的結(jié)晶,我們要多誦讀,多感悟,使我們都能成為文明少年,“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn),接受西方科技教育,崇拜美國(guó)自由的人而言,國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章,各種不人道的條條框框、心理折磨,是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的,在未了解之前,它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽,真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”,現(xiàn)在想來有些無知。

2014年6月,從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊,想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽,打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候,在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī),每天晨讀,語(yǔ)速超快,第一次都跟不下來,由此可想,正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解,正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷,不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī),只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\,通過背誦將大家領(lǐng)入門,每日踐行,有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來的好處。

出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門前總會(huì)告訴家里人,“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“媽,我回來了”,這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育?,F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來這條規(guī)矩出自此處,原來我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無知而未知。

當(dāng)我讀到“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫,號(hào)泣隨,撻無怨”的時(shí)候,我感到十分羞愧,還沒有嚴(yán)重到“親有過”,只是意見不一致的時(shí)候,我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了,總覺得時(shí)代變了,老古董的思想應(yīng)該遺棄,連聽完的耐心都沒有,十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天,不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高,似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿,又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳,在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。

初入社會(huì)的我,總會(huì)遇見形形色色的人,見識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常,此時(shí)我總在心里默念“同是人,類不齊,流俗眾,仁者?!?,倒不是真的覺得對(duì)方是“流俗”,只是以此來勸慰自己,不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛,不能期待所有事都順順利利,人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì),因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件,公交做過站,同時(shí)為了能盡快返回處理,一路小跑過紅綠燈,“啪”,雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只,經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨,登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙,忙多亂”,同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!?/p>

這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié),“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,終有感觸,從此刻起,立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),品讀經(jīng)典,傳承精華。

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