是自我認(rèn)知和自我管理的重要手段。在寫總結(jié)時,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗和寫作技巧。總結(jié)是一個不斷學(xué)習(xí)和提升的過程,我們要善于總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷改進和完善自己。
讀中華成語故事有感篇一
這個暑假,我讀了《成語故事(2)》這本書,它深深地吸引了我。這本書共收錄了150個成語故事,有上古時期的、戰(zhàn)國時期的、春秋時期、漢朝,亦有西漢、東漢,還有唐朝、宋朝、清朝等朝代;有關(guān)于戰(zhàn)爭的、神話的,也有關(guān)于平民百姓的、朝廷重臣的故事。
這本書告訴我:不管是在寫文章還是說話中,恰如其分的使用成語不僅可以節(jié)省筆墨,是想要表達的意思更加豐滿,并且更加顯示出文采的出眾。要想達到對成語的準(zhǔn)確和恰當(dāng)?shù)倪\用,就必須知道成語的意思和原本的來源。但是,由于歷史典籍浩如煙海,我們想要了解成語的背后的故事和詳細情景,似乎并不是多么容易;再加之文化典籍的艱澀,古漢語知識多為今人不熟悉,更加造成了對成語的來源和實質(zhì)的模糊,甚至誤解。以致造成成語使用的錯用、誤用,鬧出很多笑話。
通過這本書,我知道了:中國的文字源源流長,博大精深,是中華五千年文明最為光輝燦爛的成果之一;成語更是語言文字中璀璨奪目的明珠,是中華民族的文化瑰寶。成語是人們長期以來習(xí)用的、形式簡潔而意思精辟的、定型的詞組或者短句。成語多來自浩瀚若海的文化典籍和詩詞文章。這些成語,有的是歷史故事的概括,有的是古代戰(zhàn)爭的記錄,有的是傳說故事的精髓,有的是詩詞文章的摘錄,有的來自眾口交傳的傳說。它一般由四字構(gòu)成、結(jié)構(gòu)勻稱,含義豐富。風(fēng)格高雅,有很強的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。
讀了這本書,我對成語有了更進一步的了解和認(rèn)識,對以后寫作有了更大的幫助。
讀中華成語故事有感篇二
心得:群眾的力量是偉大的,若不得民心,那么在再輝煌的國家也會被推翻。
得過且過。
心得:不要什么事情都推到明天去做,今日事,今日畢,得過且過,最終懲罰的是你自己。還有不要仗著自己的優(yōu)勢去欺侮別人,也許是會付出代價的。
哄堂大笑。
心得:聽人說話不要只說一半,要聽得全面,才能不誤會、曲解他人的意思。如果聽人說話只聽一半,沒有心聽他把話說完,那么就有可能鬧出笑話,使自己處于一個尷尬的.處境。回答問題,與人交談,也不宜語速過慢,浪費他人的時間。所以自身的脾氣秉性既不能是見火就著的,也不能是火上房還慢條斯理的。
小結(jié):無論做什么事,都要“知其所止,止于至善”。
讀中華成語故事有感篇三
成語,可謂是中華漢字的精華,每一個成語都有一個動人的故事。
“懸梁刺股”、囊銀映火”告訴我要勤奮學(xué)習(xí),不能“玩物喪志”“不學(xué)無術(shù)”;做事不能“急功近利”,應(yīng)該“循序漸進”;和朋友要“同甘共苦”“風(fēng)雨共舟”;對待別人要“與人和善”,不能“心懷叵測”。
讀中華成語故事有感篇四
我讀了一本《中華成語故事》不光學(xué)習(xí)了很多成語,還知道它們分別對應(yīng)的故事,特別有意思。其中,我最喜歡幽默詼諧的叫《空中樓閣》的故事。故事講了一個財主從沒出過遠門,一天他看到鄰村的一棟樓房很羨慕,心想:“我有錢,也可以造呀!”財主一回家,就找了幾個工匠來造樓房,工匠們很快就買來材料,開始打地基造房子了。有一天財主來看,很不滿意地說:“我要的是三樓,誰讓你們從一樓開始的?!惫そ硞兛扌Σ坏泌s緊放下東西走人,只留下財主一個人在地基上發(fā)愣。通過這個故事,我知道了金錢是永遠抵不過智慧的,小朋友們千萬不要學(xué)習(xí)那無知的財主哦!
這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對大家有所幫助,希望大家暑假過的開心。
讀中華成語故事有感篇五
今天,我讀了一本書,書的名字叫做《成語故事》。這本書的內(nèi)容很豐富,全都是成語,還有圖片,每一個成語都是說一件小事情,一個大道理,我非常的喜歡那些故事,有很多故事,讓我看了還想看,簡直百看不厭。有些故事是講人的品德問題,有些是講生活問題。
爸爸媽媽從小就叫我多看書,說書是中國的文化遺產(chǎn),我就憑這一點才喜歡看書的,我媽經(jīng)常給我買一些關(guān)于中國大事的書,讓我的知識越來越多,越來越豐富?!白x一本好書就等于和一個品德高尚的人談話?!睍涊d著很多人類學(xué)不到的知識,多讀書讓自己的知識越來越豐富,讓我們知識越來越寬廣。
同學(xué)們,讓我們我們多看書,讓自己的知識越來越豐富吧!
讀中華成語故事有感篇六
一則成語,少的四、五字,多的七、八字,意思可豐富啦。如果把它寫在文章中,用得好,就好像畫龍點睛。讀了這則成語后,就更深的印在人的腦子里。
記得在《中華成語故事》中有一則---按圖索驥的成語故事,它講的是春秋的時候,秦國有個叫孫陽的人擅長相馬,并寫了一本《相馬經(jīng)》。但他有一個兒子卻資質(zhì)很差,但他很想繼承父親的事業(yè),于是,就將《相馬經(jīng)》讀得滾瓜爛熟。有一天,他按照書上所寫的特征去找千里馬,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很象書中寫的千里馬的特征,并將它捉回去,父親看了,長嘆一聲說道:“你這樣按圖索驥是不行的,要學(xué)好相馬的本領(lǐng),必須多多去看馬,養(yǎng)馬?!边@則成語比喻做事死板,不能靈活變通。
讀了這則成語后,它深深印在我的腦子里。理解了這則成語的喻意,我在以后的學(xué)習(xí)上要多動腦筋,多注重實踐,不生搬硬套。在做數(shù)學(xué)題目時要靈活巧妙的運算,這樣才能找出最好的答案。在語文閱讀時,要認(rèn)真的找出重點的詞句和文章的中心,這樣才能更好的理解文章。
在學(xué)校里、家里、書店里、圖書館中,都可以讀到許多書。書充實了我的大腦,才有了我天天向上的進步。
讀中華成語故事有感篇七
我最喜歡讀書了,因為讀書不僅可以增長知識,而且可以讓我懂得許多道理。
我讀了很多書,如《三字經(jīng)》、《好詞好段》、《成語故事》……其中最吸引我的是《成語故事》?!冻烧Z故事》中有很多小故事:愛屋及烏、不自量力、半途而廢、功虧一簣……你要問我最喜歡哪個故事,我會毫不猶豫的答道“功虧一簣”。功虧一簣講的是公元前十一世紀(jì),周武王滅掉商朝,建都鎬京。當(dāng)時的人們對新生政權(quán)的建立感到由衷的高興,無不歡欣鼓舞,拍手稱快。各個諸侯國也紛紛從四面八方攜帶貴重禮品及土特產(chǎn)趕來朝賀,連離鎬京的很遠的西戎也派專使帶來一條名犬作為貢品。周武王高高興興的收下了所有的貢品。擔(dān)任太保的召公擔(dān)心武王從此驕傲自滿,沉醉于豪華生活,就從旁提醒說:“對國君來說,最值得珍重的是人才,國家沒有賢人治理,早晚要滅亡。有作為的君主應(yīng)該是群臣的表率,每時每刻都要留心自己的一言一行,看它是否與德行有違,尤其不可忽視細小的行為。大德有小德積累而成,這如同筑起百尺高的土山,要一筐一筐的堆上去,哪怕僅差一筐土,也是還沒達到百尺的高度?!蔽渫踅邮芰苏俟囊庖?,成了賢明的君王。
從這則故事中我明白了:無論做什么都要一步一個腳印踏踏實實的去完成。學(xué)習(xí)也是一樣,不能圖一時快樂而不好好學(xué)習(xí)。
情詩,及個人牢騷之言”。這首詩大概就屬于其中的“牢騷之言”?!坝懈小毕喈?dāng)于傳統(tǒng)的“無題”。李金發(fā)的這首詩就是一篇無題詩。他“有感”是為表達一個古老而頹廢的主題:人生短促,時光不。
讀中華成語故事有感篇八
(一(3)班黃司晗)。
從昨天開始,媽媽全天陪著我。
今天媽媽和我一起閱讀《成語故事》,我知道了狐假虎威的含義是狐貍利用老虎來嚇唬百獸。這個故事提醒我在面對強大的敵人或困難時,要學(xué)會想辦法應(yīng)付和解決。我還知道守株待兔中的農(nóng)夫為什么沒有等到第二只小兔子呢?是因為第一次是巧合,世上沒有不勞而獲的東西。亡羊補牢的故事告訴我們:發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,就要及時改正,及時地總結(jié)教訓(xùn)。這樣才可以避免重犯同樣的錯誤。成語故事真有意思?。?/p>
讀中華成語故事有感篇九
一個陽光明媚的下午,我讀完《中華成語故事》這本書,它使我感到了古人的品格意志,古人的好學(xué)求知,古人的智慧謀略,古人的為人處事.........其中,我覺得在我心中最精妙絕倫的是一篇莫過于《高山流水》了。
它主要講了春秋時期有名的音樂大師俞伯牙游歷到川江峽口時,忽然遇到了大暴雨,俞伯牙心有余感,便拿琴來彈奏起來,突然,琴弦斷了,俞伯牙不禁驚道:“在這荒山野外,難道還有人在聽我彈琴嗎?”(古人認(rèn)為琴弦斷了,是有人在聽的緣故)俞伯牙看遠處的一個樵夫在聽他唱歌,便與他攀談起來,聽了那位樵夫的話,俞伯牙認(rèn)為他找到了五湖四海知音,便于樵夫結(jié)為異姓兄弟,約定第二年的今天在此見面,轉(zhuǎn)眼間,那天到了,俞伯牙興沖沖來到長江口,卻不見樵夫。后來打聽才知道,那樵夫早已病逝了,俞伯牙便宣布他從此再不彈琴。
讀了這個故事,我深有感觸,我沒想到古人的為人處事是那么正直,不像社會上的某些人,說他一定會做到,但只是嘴上說說,并沒有做到,如果我們都像他們一樣,社會上就沒有愛,人與人也不會信任,所以,我呼吁社會上各界人士:做人一定要正直,不能作假,一定要說到做到,做個正直的人。
讀中華成語故事有感篇十
今天,我特別高興——因為我把《成語故事》讀完了。其中印象最深的是《濫竽充數(shù)》的故事。
故事主要講,古代有一種樂器叫竽,吹起來十分動聽,齊宣王特別喜歡聽竽的大合奏,便下令邀請三百人來為自己演奏,并且有很高的工資。一個叫南郭先生的人聽到這個消息后十分高興。但他根本不會吹,只能跟著別人裝著會吹竽。后來,齊宣王去世了,齊泯王繼位,不過他愛聽獨奏,南郭先生知道后,便悄悄的溜走了??戳诉@個故事,我想起了在學(xué)英語是發(fā)生的故事。那天,媽媽一如既往地把我送去學(xué)英語。不一會兒,老師走了過來對我們說:“同學(xué)們,下面我來檢查一下你們在家的預(yù)習(xí)情況?!蔽倚南耄哼@下死定了,我在里沒有預(yù)習(xí)。我靈機一動想出了一個好辦法:我可以張開嘴巴,不用發(fā)出聲音,反正老師也聽不出我的聲音。于是,我便和同學(xué)們一起“讀”了起來??墒堑搅撕髞?,老師發(fā)現(xiàn)我沒有發(fā)出聲音便問:“金禹晨,你是不是沒有預(yù)習(xí)?”“是,是的?!蔽业拖骂^吞吞吐吐地說?!霸趯W(xué)英語時,你回家一定要做好課前預(yù)習(xí),這樣學(xué)起來才輕松?!薄拔颐靼琢?!”從此以后,我再也不會濫竽充數(shù)了!
讀中華成語故事有感篇十一
公元前541年,楚國的令尹公子圍殺害了楚王,自己當(dāng)上國君,史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權(quán)術(shù)的人,篡奪王位后,更是為所欲為,任意迫害他看不上眼的人。
靈王篡位不久,就出兵攻打齊國,將齊國的'一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國,從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂,靈王不惜耗費大量錢財,征用無數(shù)民工,建造了一座豪華的章華宮,給百姓帶來無窮無盡的災(zāi)難。宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途,他明知靈王不愿聽逆耳之言,也要尋找一切機會向他進諫,勸他節(jié)制淫樂,愛惜民力,以德待人。靈王開始還能讓子張把進諫的話講完,但次數(shù)多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣:“子張最近老是在我面前嘮叨,要我注意這當(dāng)心那,你看用什么辦法叫他不再開這種口?”
那大臣回答靈王說:“以后子張再咳叨,大王可以對他說,我常和鬼神打交道,聽到各種各樣的勸諫,不想再聽其他話了?!薄痪茫訌堄窒蜢`王進諫,靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了,憤慨他說:“殷朝的武丁是位賢明的君主,還到處求賢。大王的德行比不上武丁,卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話,不便指責(zé)子張,勉強地說:“好,那你就繼續(xù)進諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話,但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何,苦笑一聲,說:“臣是為了大王采納才進諫的。不然的話,巴浦產(chǎn)的犀角和象牙多得很,大王盡可以用來做滇(zhen)塞耳,又何必把規(guī)勸的話當(dāng)作滇來填耳呢?”
“以規(guī)為滇”這一典故,比喻不重視別人的規(guī)勸,簡單易懂。
讀中華成語故事有感篇十二
最近幾天,我看了一本書,名叫《》,這里面有一個成語最令我印象深刻,就是“江郎才盡”。
這個成語講的是南北朝著名文學(xué)家江淹,家境十分貧困。盡管條件不好,但還發(fā)奮讀書,由于他刻苦自學(xué),寫出了許多精彩的文章??墒堑搅送砟?,他的才思大大減退,寫出的文章也沒有風(fēng)采了,人們都搖著頭說:“江郎才盡了。”
關(guān)于這個成語其實還有一個傳說:有一次,江淹在亭中午睡,夢見一個自稱郭璞的人對他說:“文通兄,我有一只筆在你那已經(jīng)很久了,現(xiàn)在應(yīng)該還給我了吧!”江淹聽了,從懷里取出一支五色來還給他,從此,江淹文思枯竭,便再也寫不出什么好文章來了。后來人們就用“江郎才盡”來比喻人的文思減退。
從這個成語故事中我知道了:學(xué)無止境,只有不停的學(xué)習(xí),才能不斷的提高自己,才不會像江淹一樣不斷倒退,使原有的才華枯竭。
讀中華成語故事有感篇十三
戰(zhàn)國時期的孫臏?zhǔn)怯忻能娛录?,他曾?jīng)與龐涓一起學(xué)過兵法。后來龐涓在魏國當(dāng)了將軍,很受信任,但是他深知自己的才干不如孫臏,就假意邀請孫臏來到魏國,設(shè)毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。
總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導(dǎo)(原話是‘善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之’)?,F(xiàn)在我們可以假裝敗退,采用逐日減灶的計策,好讓敵人產(chǎn)生誤解?!庇谑翘锛擅畈筷犘拊钭鲲垼谝惶煨奘f個灶,第二天修五萬個灶,第三天減少到三萬個灶。
龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少,以為齊軍士兵膽小,逃跑了大半,便只帶一部分輕騎兵去追擊。
孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵,就選定一棵大樹,刮去樹皮,寫上“龐涓死于此樹下!”幾個大字,并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中,約定見到火光時,一齊放箭。
果然,龐涓在夜里趕到了馬陵。當(dāng)他派人點著火把辨認(rèn)樹上的字跡時,
無數(shù)飛箭一起朝火光射來。頓時,魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套,走投無路,只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導(dǎo)”就是由孫臏所說。
的“善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之”簡化來的。“因”是順著、按照;“勢”是趨勢;“導(dǎo)”是引導(dǎo)。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導(dǎo)。
讀中華成語故事有感篇十四
戰(zhàn)國時代,趙惠文王因藺相如辦外交有功,拜藺相如為上卿,官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快,覺得自己功勞卓著,很不服氣,揚言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后,不愿意和廉頗爭位次先后,便處處避讓廉頗,上朝時假稱有病,以便回避。
有一次,藺相如乘車外出,遠遠望見廉頗的車子迎面而來,急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗,非常不解。藺相如對他們解釋說:“秦國這樣強大,我都不怕,廉將軍又有什么可怕呢?我想,強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵,只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處,像老虎一樣相斗,必定有一虎受傷,秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓,是因為我把國家的安危放在前頭,不計較私人的怨恨?!?/p>
藺相如這番話傳到了廉頗耳中,廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動,覺得十分慚愧。于是脫掉上衣,在背上綁了一根荊杖,請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
后用“負(fù)荊請罪”表示向人認(rèn)錯賠罪。
讀中華成語故事有感篇十五
拔十失五的成語故事三國時的名士龐統(tǒng)年輕時,為人樸質(zhì),一直沒有人賞識他。但他的叔父大名士龐德公對他卻十分看重,認(rèn)為他不同尋常。當(dāng)時,潁川人司馬徽有善于鑒別人品的名聲,龐統(tǒng)慕名前往拜見。見面時,司馬徽正在樹上采桑,于是龐統(tǒng)就坐在樹下,跟他談起來。兩人越談越投機,就這樣一個樹上,一個樹下,直談到深夜。司馬徽覺的龐統(tǒng)真是非同凡響,贊嘆說:“龐德公確實又知人之明,龐統(tǒng)確有與眾不同之處!”從此,龐統(tǒng)的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽并列,說孔明是臥龍,龐統(tǒng)是鳳雛,司馬徽是水鏡。
龐統(tǒng)有知人之明,喜歡評判人品高下,樂于培養(yǎng)人才、提高別人的'聲望,但是他稱贊別人時,多有溢美之詞。時人覺得奇怪,問其緣故,龐統(tǒng)說:“當(dāng)今天下大亂,善人少而惡人多。我選拔的人才,即使有一半不合格,也還有一半真才可以利用,這不是很好嗎?”
龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)時避亂與江東,被魯肅推薦給周瑜,入曹營獻“連環(huán)計”,致使周瑜火攻成功。周瑜去世后,諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統(tǒng),同時魯肅也將龐統(tǒng)推薦給孫權(quán),但孫權(quán)嫌龐統(tǒng)容貌丑陋,態(tài)度傲慢而不予重用。于是龐統(tǒng)往荊州投靠劉備,初為縣令,不理政事。于是,劉備召見龐統(tǒng)。兩人縱論上下古今,劉備發(fā)現(xiàn)他才華橫溢,對他大為器重,遂拜龐統(tǒng)為副軍師中郎將,與諸葛亮共商方略,教練軍士。
建安十六年(公元211年),法正奉益州劉璋之命到荊州,迎接劉備入益州共抗張魯。法正私下向劉備獻計,請劉備借機謀取荊州。劉備猶豫再三,不能決斷。龐統(tǒng)進言說:“荊州荒蕪殘敗,人物流失殆盡,且東有孫權(quán),北有曹操,難以有大的發(fā)展。益州有民眾百萬,土地肥沃,物產(chǎn)豐饒,如果真能奪取此地,以為根基,一定可成就大的發(fā)展。劉備認(rèn)為說得有理,決定留諸葛亮、關(guān)羽等人鎮(zhèn)守荊州,而自己則帶領(lǐng)龐統(tǒng)率領(lǐng)數(shù)百萬兵士進入益州。在劉備與劉璋會面時,龐統(tǒng)力勸劉備取代劉璋成為漢中王,但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都后,龐統(tǒng)再次勸說劉備偷襲成都,這次劉備聽從龐統(tǒng)的計策,出征成都,后龐統(tǒng)隨劉備進蜀,設(shè)計殺楊懷、高沛,得涪水關(guān),但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功,不聽其書信勸阻,冒進至落鳳坡,中張任埋伏,被亂箭射死。
讀中華成語故事有感篇十六
相傳在兩千年前,燕國某地有一位少年,不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病,他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來,這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
讀中華成語故事有感篇十七
里有好多成語故事。有些是講品德意志的,如《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應(yīng)有的懲罰,只好忍痛犧牲自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得她很偉大?!恫粸槲宥访渍垩返睦锏奶諟Y明,為了養(yǎng)家糊口,去做了縣令。但是縣令的俸祿只夠買五斗米。一天上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就叫人把陶淵明叫去,而且要他穿宮服去,否則就會影響陶淵明的官程。陶淵明終于忍無可忍了說:“我不可能為這個鄉(xiāng)里的小人折腰!”說罷,便對郵督交了官印,回家種田了。陶淵明非常有骨氣,沒有因為五斗米而像這種低三下四的人低頭,我十分敬佩他?!哆^門不入里》的大禹曾經(jīng)三次過家門而不入,因為他知道還有很多事情等著他去干呢!可見大禹十分愛國,為民著想。
還有講為人處事的,像《鞠躬精粹,死而后已》。故事里的諸葛亮,為了輔佐后主劉禪用盡了畢身的力量。他曾幾次帶兵北伐,盡管失敗了,但他也沒有放棄,一直堅持著。經(jīng)過幾次失敗后最后成功了,諸葛亮最終積勞成疾,病逝于北伐的途中。他這種精忠報國的決心令我十分感動。
在這本書里,我知道了很多道理,讓我受益匪淺!
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14444295.html】