人生只有一次，珍惜當下，追求卓越；怎樣提高作文水平是每個學生都需要思考的問題，下面我來分享一些提高寫作能力的技巧。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以學習到一些寫作技巧和表達方式。
讀中華成語故事有感篇一
一個陽光明媚的下午，我讀完《中華成語故事》這本書，它使我感到了古人的品格意志，古人的好學求知，古人的智慧謀略，古人的為人處事.........其中,我覺得在我心中最精妙絕倫的是一篇莫過于《高山流水》了。
它主要講了春秋時期有名的音樂大師俞伯牙游歷到川江峽口時，忽然遇到了大暴雨，俞伯牙心有余感，便拿琴來彈奏起來，突然，琴弦斷了，俞伯牙不禁驚道：“在這荒山野外，難道還有人在聽我彈琴嗎？”（古人認為琴弦斷了，是有人在聽的緣故）俞伯牙看遠處的一個樵夫在聽他唱歌，便與他攀談起來，聽了那位樵夫的話，俞伯牙認為他找到了五湖四海知音，便于樵夫結(jié)為異姓兄弟，約定第二年的今天在此見面，轉(zhuǎn)眼間，那天到了，俞伯牙興沖沖來到長江口，卻不見樵夫。后來打聽才知道，那樵夫早已病逝了，俞伯牙便宣布他從此再不彈琴。
讀了這個故事，我深有感觸，我沒想到古人的為人處事是那么正直，不像社會上的某些人，說他一定會做到，但只是嘴上說說，并沒有做到，如果我們都像他們一樣，社會上就沒有愛，人與人也不會信任，所以，我呼吁社會上各界人士：做人一定要正直，不能作假，一定要說到做到，做個正直的人。
讀中華成語故事有感篇二
這個暑假，我讀了《成語故事(2)》這本書，它深深地吸引了我。這本書共收錄了150個成語故事，有上古時期的、戰(zhàn)國時期的、春秋時期、漢朝，亦有西漢、東漢，還有唐朝、宋朝、清朝等朝代；有關(guān)于戰(zhàn)爭的、神話的，也有關(guān)于平民百姓的、朝廷重臣的故事。
這本書告訴我：不管是在寫文章還是說話中，恰如其分的使用成語不僅可以節(jié)省筆墨，是想要表達的意思更加豐滿，并且更加顯示出文采的出眾。要想達到對成語的準確和恰當?shù)倪\用，就必須知道成語的意思和原本的來源。但是，由于歷史典籍浩如煙海，我們想要了解成語的背后的故事和詳細情景，似乎并不是多么容易;再加之文化典籍的艱澀，古漢語知識多為今人不熟悉，更加造成了對成語的來源和實質(zhì)的模糊，甚至誤解。以致造成成語使用的錯用、誤用，鬧出很多笑話。
通過這本書，我知道了：中國的文字源源流長，博大精深，是中華五千年文明最為光輝燦爛的成果之一；成語更是語言文字中璀璨奪目的明珠，是中華民族的文化瑰寶。成語是人們長期以來習用的、形式簡潔而意思精辟的、定型的詞組或者短句。成語多來自浩瀚若海的文化典籍和詩詞文章。這些成語，有的是歷史故事的概括，有的是古代戰(zhàn)爭的記錄，有的是傳說故事的精髓，有的是詩詞文章的摘錄，有的來自眾口交傳的傳說。它一般由四字構(gòu)成、結(jié)構(gòu)勻稱，含義豐富。風格高雅，有很強的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。
讀了這本書，我對成語有了更進一步的了解和認識，對以后寫作有了更大的幫助。
讀中華成語故事有感篇三
我最喜歡讀書了，因為讀書不僅可以增長知識，而且可以讓我懂得許多道理。
我讀了很多書，如《三字經(jīng)》、《好詞好段》、《成語故事》……其中最吸引我的是《成語故事》。《成語故事》中有很多小故事：愛屋及烏、不自量力、半途而廢、功虧一簣……你要問我最喜歡哪個故事，我會毫不猶豫的答道“功虧一簣”。功虧一簣講的是公元前十一世紀，周武王滅掉商朝，建都鎬京。當時的人們對新生政權(quán)的建立感到由衷的高興，無不歡欣鼓舞，拍手稱快。各個諸侯國也紛紛從四面八方攜帶貴重禮品及土特產(chǎn)趕來朝賀，連離鎬京的很遠的西戎也派專使帶來一條名犬作為貢品。周武王高高興興的收下了所有的貢品。擔任太保的召公擔心武王從此驕傲自滿，沉醉于豪華生活，就從旁提醒說：“對國君來說，最值得珍重的是人才，國家沒有賢人治理，早晚要滅亡。有作為的君主應(yīng)該是群臣的表率，每時每刻都要留心自己的一言一行，看它是否與德行有違，尤其不可忽視細小的行為。大德有小德積累而成，這如同筑起百尺高的土山，要一筐一筐的堆上去，哪怕僅差一筐土，也是還沒達到百尺的高度?！蔽渫踅邮芰苏俟囊庖姡闪速t明的君王。
從這則故事中我明白了：無論做什么都要一步一個腳印踏踏實實的去完成。學習也是一樣，不能圖一時快樂而不好好學習。
情詩，及個人牢騷之言”。這首詩大概就屬于其中的“牢騷之言”。“有感”相當于傳統(tǒng)的“無題”。李金發(fā)的這首詩就是一篇無題詩。他“有感”是為表達一個古老而頹廢的主題：人生短促，時光不。
讀中華成語故事有感篇四
這個故事發(fā)生在古時候的楚國，那天剛剛祭祀完，于是主人拿出一壺酒招待過來幫忙人。這時有人建議通過畫蛇比賽的方式，誰畫的最快，誰就能獨享這一壺美酒。大家都想得到這壺美酒，于是都答應(yīng)了。比賽開始了，大家都忙著畫起了蛇，有一個人畫的特別快，不一會的功夫就把蛇畫好了，他看到別的人還都沒有畫好，于是為了炫耀自己的本事，給蛇畫上了腳。當他畫完想去喝酒的時候，別人一把搶了過去，說到：“從來沒人見過蛇長腳的，太多此一舉了?！庇谑沁@個人眼睜睜看著別人把酒一飲而盡。
這個故事告訴一個道理，做事情的時候要實事求是，不要多此一舉。多余的東西不但不會加分，反而會被扣分。在事情即將完成的時候，不要被所謂的勝利沖昏了頭腦，干一些無謂的事情將唾手可得的勝利拱手相讓。越到最后關(guān)鍵的時候，越要沉住氣，不要飄飄然，要尊重事實。生活中畫蛇添足的例子也有很多：例如喂魚的時候，每次少許魚食就夠了，如果你給的太多，它們就容易撐死；寫毛筆字的時候，本來寫的挺好的了，非要去描一筆，結(jié)果字更丑了。
讀中華成語故事有感篇五
成語是中國語言文的精華，言簡意賅，意味深長，其中不少還蘊含著許多豐富的歷史知識和傳統(tǒng)美德。而《中國成語故事》這本成語故事書也寫了許多古今聞名的成語故事，如《近水樓臺》、《余音繞梁》、《雞犬不寧》、《驢鳴犬吠》、《奉公守法》等成語故事，這些故事對我們小學生既能“益智”，又能“養(yǎng)性”，非常值得我們?nèi)ラ喿x，去思考，從中懂得更多知識。
所以，我在星期六那天，閱讀起《中國成語故事》來。當我讀到《玩物喪志》這個成語故事時，我被周朝太保召公奭寫信勸武王的事所感動。
那是公元前1051年，武王派兵滅了商朝以后，號召遠方各國都來臣服周朝。有一天，旅國來了一位使者，送給武王一只名叫獒的大狗。這只狗有四尺多高，兩眼十分機靈，深得武王喜愛。從此，武王每天都顧著玩這條大狗，連國家大事也不顧。后來，周朝太保召公奭看到武王玩物喪志，連忙寫信給武王，勸他不要沉迷于供人玩弄的事物，應(yīng)該勵精圖治。
武王看了這封信，忽然反省過來，想到商朝滅亡的教訓，覺得召公奭的話很對。從此以后，武王做任何事情都兢兢業(yè)業(yè)，不敢荒失，周朝的統(tǒng)治也得到了發(fā)展。
這個故事告訴我們，不要沉迷于供人玩弄的事物，使人喪失進取的志向。學習也是一樣，不能沉迷于玩樂，荒廢學業(yè)，少壯不努力，老大徒傷悲??！
讀中華成語故事有感篇六
今天，我讀了一本書，書的名字叫做《成語故事》。這本書的內(nèi)容很豐富，全都是成語，還有圖片，每一個成語都是說一件小事情，一個大道理，我非常的喜歡那些故事，有很多故事，讓我看了還想看，簡直百看不厭。有些故事是講人的品德問題，有些是講生活問題。
爸爸媽媽從小就叫我多看書，說書是中國的文化遺產(chǎn)，我就憑這一點才喜歡看書的，我媽經(jīng)常給我買一些關(guān)于中國大事的書，讓我的知識越來越多，越來越豐富?！白x一本好書就等于和一個品德高尚的人談話?！睍涊d著很多人類學不到的知識，多讀書讓自己的知識越來越豐富，讓我們知識越來越寬廣。
同學們，讓我們我們多看書，讓自己的知識越來越豐富吧！
讀中華成語故事有感篇七
拔十失五的成語故事三國時的名士龐統(tǒng)年輕時，為人樸質(zhì)，一直沒有人賞識他。但他的叔父大名士龐德公對他卻十分看重，認為他不同尋常。當時，潁川人司馬徽有善于鑒別人品的名聲，龐統(tǒng)慕名前往拜見。見面時，司馬徽正在樹上采桑，于是龐統(tǒng)就坐在樹下，跟他談起來。兩人越談越投機，就這樣一個樹上，一個樹下，直談到深夜。司馬徽覺的龐統(tǒng)真是非同凡響，贊嘆說：“龐德公確實又知人之明，龐統(tǒng)確有與眾不同之處！”從此，龐統(tǒng)的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽并列，說孔明是臥龍，龐統(tǒng)是鳳雛，司馬徽是水鏡。
龐統(tǒng)有知人之明，喜歡評判人品高下，樂于培養(yǎng)人才、提高別人的'聲望，但是他稱贊別人時，多有溢美之詞。時人覺得奇怪，問其緣故，龐統(tǒng)說：“當今天下大亂，善人少而惡人多。我選拔的人才，即使有一半不合格，也還有一半真才可以利用，這不是很好嗎？”
龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)時避亂與江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環(huán)計”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統(tǒng)，同時魯肅也將龐統(tǒng)推薦給孫權(quán)，但孫權(quán)嫌龐統(tǒng)容貌丑陋，態(tài)度傲慢而不予重用。于是龐統(tǒng)往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事。于是，劉備召見龐統(tǒng)。兩人縱論上下古今，劉備發(fā)現(xiàn)他才華橫溢，對他大為器重，遂拜龐統(tǒng)為副軍師中郎將，與諸葛亮共商方略，教練軍士。
建安十六年（公元211年），法正奉益州劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共抗張魯。法正私下向劉備獻計，請劉備借機謀取荊州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統(tǒng)進言說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡，且東有孫權(quán)，北有曹操，難以有大的發(fā)展。益州有民眾百萬，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，一定可成就大的發(fā)展。劉備認為說得有理，決定留諸葛亮、關(guān)羽等人鎮(zhèn)守荊州，而自己則帶領(lǐng)龐統(tǒng)率領(lǐng)數(shù)百萬兵士進入益州。在劉備與劉璋會面時，龐統(tǒng)力勸劉備取代劉璋成為漢中王，但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都后，龐統(tǒng)再次勸說劉備偷襲成都，這次劉備聽從龐統(tǒng)的計策，出征成都，后龐統(tǒng)隨劉備進蜀，設(shè)計殺楊懷、高沛，得涪水關(guān)，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。
讀中華成語故事有感篇八
幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人。
讀中華成語故事有感篇九
戰(zhàn)國時期的孫臏是有名的軍事家，他曾經(jīng)與龐涓一起學過兵法。后來龐涓在魏國當了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請孫臏來到魏國，設(shè)毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。
總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導(dǎo)（原話是‘善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之’）?，F(xiàn)在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解?！庇谑翘锛擅畈筷犘拊钭鲲垼谝惶煨奘f個灶，第二天修五萬個灶，第三天減少到三萬個灶。
龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。
孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見到火光時，一齊放箭。
果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點著火把辨認樹上的字跡時，
無數(shù)飛箭一起朝火光射來。頓時，魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套，走投無路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導(dǎo)”就是由孫臏所說。
的“善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之”簡化來的?！耙颉笔琼樦?、按照；“勢”是趨勢；“導(dǎo)”是引導(dǎo)。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導(dǎo)。
讀中華成語故事有感篇十
前幾天，媽媽買了一本《中華成語故事》給我，我愛不釋手，不管到哪兒都帶著它。
讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)這本書里的故事分三種：寓言故事、神話故事、歷史故事。
我印象最深的一篇寓言成語故事是《濫竽充數(shù)》。這篇故事是這樣寫的：戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個南郭先生從來不會吹竽，也混了進來。每當演奏時，他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝出來吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死后，他兒子齊泯王也喜歡聽吹竽?？墒撬灰S多一齊吹，而要一個一個地單獨吹，南郭先生只好逃走了。
這篇故事告訴我們一個道理：不要以次充好，要真本領(lǐng)，蒙混是混不了多久的。像這種寓言成語故事還有很多，比如說：《拔苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等都是寓言成語故事。
從這本書中，我還知道《夸父追日》、《后羿射日》、《精衛(wèi)填?！返榷际巧裨捁适?。這些故事深動有趣，令我感動至今。
歷史故事是古時候真實的故事，《紙上談兵》、《臥薪嘗膽》等一些故事都屬于這一類，其中《三顧茅廬》這篇故事最為突出，這是我國四大名著中《三國演義》里的一篇故事，講的是劉備去拜訪諸葛亮，兩次上山拜訪都沒遇到，卻在第三次遇到諸葛亮，以誠心感動了諸葛亮，諸葛亮便陪劉備出山打天下。
讀中華成語故事有感篇十一
公元前541年，楚國的令尹公子圍殺害了楚王，自己當上國君，史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權(quán)術(shù)的人，篡奪王位后，更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。
靈王篡位不久，就出兵攻打齊國，將齊國的'一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國，從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂，靈王不惜耗費大量錢財，征用無數(shù)民工，建造了一座豪華的章華宮，給百姓帶來無窮無盡的災(zāi)難。宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途，他明知靈王不愿聽逆耳之言，也要尋找一切機會向他進諫，勸他節(jié)制淫樂，愛惜民力，以德待人。靈王開始還能讓子張把進諫的話講完，但次數(shù)多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注意這當心那，你看用什么辦法叫他不再開這種口?”
那大臣回答靈王說：“以后子張再咳叨，大王可以對他說，我常和鬼神打交道，聽到各種各樣的勸諫，不想再聽其他話了。”’不久，子張又向靈王進諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了，憤慨他說：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的德行比不上武丁，卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話，不便指責子張，勉強地說：“好，那你就繼續(xù)進諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何，苦笑一聲，說：“臣是為了大王采納才進諫的。不然的話，巴浦產(chǎn)的犀角和象牙多得很，大王盡可以用來做滇(zhen)塞耳，又何必把規(guī)勸的話當作滇來填耳呢?”
“以規(guī)為滇”這一典故，比喻不重視別人的規(guī)勸，簡單易懂。
讀中華成語故事有感篇十二
最近幾天，我看了一本書，名叫《》，這里面有一個成語最令我印象深刻，就是“江郎才盡”。
這個成語講的是南北朝著名文學家江淹，家境十分貧困。盡管條件不好，但還發(fā)奮讀書，由于他刻苦自學，寫出了許多精彩的文章?？墒堑搅送砟辏牟潘即蟠鬁p退，寫出的文章也沒有風采了，人們都搖著頭說:“江郎才盡了?！?/p>
關(guān)于這個成語其實還有一個傳說:有一次，江淹在亭中午睡，夢見一個自稱郭璞的人對他說:“文通兄，我有一只筆在你那已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該還給我了吧!”江淹聽了，從懷里取出一支五色來還給他，從此，江淹文思枯竭，便再也寫不出什么好文章來了。后來人們就用“江郎才盡”來比喻人的文思減退。
從這個成語故事中我知道了:學無止境，只有不停的學習，才能不斷的提高自己，才不會像江淹一樣不斷倒退，使原有的才華枯竭。
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