寫心得體會可以提高我們的文字表達能力和溝通能力。寫心得體會時，要注意避免重復(fù)和廢話，突出重點。下面是一些心得體會的范文供大家參考，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和啟示。這些范文以不同的主題和內(nèi)容展開，包括學(xué)習(xí)心得、工作體會、生活感悟等方面，涵蓋了各個領(lǐng)域的經(jīng)驗和體會。通過閱讀這些范文，我們可以借鑒他人的智慧和經(jīng)驗，提高自己的寫作水平和表達能力。
幸福三重奏心得體會篇一
在我們經(jīng)驗中的絕大多數(shù)綜藝，都是或者靠賽制、或者靠主題撐起一檔節(jié)目的整體框架，在整季賽制或者單期主題中，再填充入符合賽制或者主題的各種任務(wù)，而人物存在于模式當中的主要意義，則是為了滿足賽制或者主題的需求。
而《幸福三重奏》的畫風(fēng)清奇之處便在于，人物從節(jié)目模式中的后話變成了主題，從節(jié)目策劃流程中后置的變成了前置的，甚至變成根本的、核心的。所以，甚至可以說，這是一次綜藝節(jié)目創(chuàng)意策劃思維上的顛覆，并由此打開了一條新思路。
以《幸福三重奏》作為研究案例，我們可以梳理出這種“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”有兩個最重要的關(guān)鍵點，其一便在于人物選角;其二便在于人物關(guān)系搭建。
首先，我們來分析一下《幸福三重奏》的人物選角。
相較于依靠賽制或者主題推動綜藝敘事的節(jié)目來說，類似《幸福三重奏》這樣以人物作為推動力的綜藝，選角幾乎可以說是一檔綜藝成敗與否的關(guān)鍵，幾乎所有的節(jié)目要素都是從選角生發(fā)出來的，人物本身是否有看點、有熱點，人物關(guān)系是否可以搭建成功，人物是否能夠承擔(dān)起節(jié)目推進，皆與此相關(guān)。
所以，我們看到《幸福三重奏》在人物擇選上有一個非常嚴謹?shù)呐浔龋?/p>
在性格形象上，有陳建斌式的外表成熟實則幼稚型老公，有汪小菲式的柔中帶細、北京爺們型老公，有江宏杰式的乖巧可愛、萌點十足型老公;有蔣勤勤式知書達理、秀外慧中型老婆，有大s式可柔可剛、鬼馬另類型老婆，有福原愛式廚藝精湛、技能滿點型老婆。
幸福三重奏心得體會篇二
《幸福三重奏》的豆瓣評分達到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績與開始幾期的鋪墊不無關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢是低開高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因為陳建斌老師表現(xiàn)太過精彩瞬時圈了一大波粉，當時大家正在把徐崢以“山爭哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭哥哥”爭奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當觀眾有了追劇動力，大s、汪小菲，福原愛、江宏杰兩對夫婦的口碑與關(guān)注度開始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的'相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動力。
福原愛和江宏杰結(jié)婚時間是三對夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過家家一樣，非常甜蜜，隨時隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛的偶像劇畫風(fēng)、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩情畫意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
幸福三重奏心得體會篇三
這個綜藝節(jié)目是是我看關(guān)于愛情綜藝里面最喜歡的，沒有刻意的表演，反正我沒看出來。
這個節(jié)目找來了三對不同的明星夫妻，第一對是大s和汪小菲，第二對是皇上和蔣勤勤，第三對是小福和小杰，(對于名字大家要原諒我，我的腦子容量有限)。
大s和汪小菲一開始我不太喜歡，覺得女生太作了，最后想想，身邊朋友做人家老婆的會作的不就是有人寵出來的么，干嘛給人家公眾人物上綱上線的，最后可能是我的想法變了，也可能幾期后s的心情也變好了，反而覺得他兩的相處模式還是很羨慕的，s要保持身材但汪小菲餓呀，感覺汪小菲有點像秋天儲存熱量的熊，吃完這頓，下頓不知道還吃不吃，所以有機會就趕緊吃點的那種。
皇上和蔣勤勤也是逗樂了，皇上是那種鋼鐵般的直男子，但也有溫情的一面，我可能看到過太多太多的那種大男子主義的男人了，看到鋼鐵變成了溫情的時候還是覺得挺感動的，男人啊不管多大還像孩子的對你，但也有一定的擔(dān)當，也會為了心愛的人慢慢改變，就很好了，很多人說皇上這樣的男人不好，太懶，太不會疼人，你別往他年齡多大，他們當時接受的家庭教育是啥樣的，和現(xiàn)在是不一樣的，到現(xiàn)在為止也有很多的男生不會疼人，還很自私，所以把他們當做自己家鄰居去看，就能看到他們更多的閃光點。
小福和小杰，我還是覺得像談對象那種，小福對自己的老公是那種臺灣女生軟軟的，一看就是那種熱戀期，對于我這種單身狗還是不吃這碗狗糧了。
幸福三重奏心得體會篇四
“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”的第二層要義，則是在人物關(guān)系的搭建之上。
《幸福三重奏》在模式策劃上的聰明之處，便是在于它復(fù)合了夫妻關(guān)系與鄰里關(guān)系：
首先，每一組的夫妻關(guān)系都是一種獨特感受的“獨立音部”。
為什么夫妻節(jié)目成功概率較高，而臨時碼盤節(jié)目即使眾星云集也頻頻啞火?這是因為夫妻關(guān)系是親密關(guān)系中最近的一種關(guān)系。
它是有不同化學(xué)反應(yīng)的，比如蔣勤勤總是一邊好氣，一邊好笑地看著陳建斌，說，陳建斌身上有很多她不喜歡的，也有很多她喜歡的，而婚姻就是克制與包容;比如江宏杰與福原愛夫婦，平日里是天真浪漫的小愛侶，但賽場前他們又是可以在戰(zhàn)術(shù)上互相研討、在精神上互相支持的伙伴。
因此，這種優(yōu)質(zhì)夫妻之間的親密關(guān)系，才讓人物關(guān)系是“厚”的，而不是臨時搭建的“塑料節(jié)目情”;有“糧”可產(chǎn)，但不是編劇植入的;有“料”可挖，但不是刻意營銷的。恰恰是這些真實存在、自然流露的情感，才構(gòu)成了傳播要素。
其次，三組夫妻關(guān)系又構(gòu)成了鄰里關(guān)系。
相較于此前同類節(jié)目的模式多把人物集中在獨幢院落，《幸福三重奏》的人性之處也是聰明之處，便在于讓三組夫妻住在彼此鄰近的三處院落。這樣一來，三組夫妻既各自獨立又產(chǎn)生交集，既讓三組夫妻在內(nèi)部關(guān)系中有更放松、自然、家居的流露，又在三組夫妻的外部關(guān)系增添了更多故事的可能性，以保證節(jié)目既不散又不過。
事實上，從《幸福三重奏》的呈現(xiàn)效果來說，這種設(shè)定的確成功了。我們看到的是由三對愛侶組成的一個“愛情村”，他們以一個整體的樣貌給觀眾呈現(xiàn)了一個詩情畫意、愛意充盈的幸福世界。人們彼此相愛，也不時一起休閑娛樂，一起包餃子、一起吃燒烤、一起打乒乓球，這是一種多么令人向往的生活!
所以，表面看來，節(jié)目看似大膽地砍掉尋常綜藝中大篇幅的做任務(wù)的環(huán)節(jié)，實則細心地搭建了豐富的人物關(guān)系——一方面，有前史的夫妻關(guān)系作為支撐，另一方面，有新生的鄰里關(guān)系作為補充，讓故事從人物關(guān)系中“長”出來。
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幸福三重奏心得體會篇五
三組夫妻、三個臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無游戲、無任務(wù)也無干擾，在看似自然流的記錄當中完成情節(jié)搭建和敘事推進，這就是于昨日開播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對抗、也沒有高強度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實的婚姻關(guān)系與平實的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實驗氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開始就確定的目標和方向，遠離世俗喧囂的三對夫妻在充滿煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點。
幸福該是什么模樣?當然誰都無法給出一個標準答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對這一命題進行詮釋，讓每個觀者在其中找尋答案、實現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
幸福三重奏心得體會篇六
在婚姻關(guān)系中不斷去探索，在被瑣碎掩蓋的日常里去發(fā)現(xiàn)驚喜，這是《幸福三重奏》傳遞出來的第一個真諦，小編整理了最新幸福三重奏。
心得體會。
《幸福三重奏》的豆瓣評分達到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績與開始幾期的鋪墊不無關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢是低開高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因為陳建斌老師表現(xiàn)太過精彩瞬時圈了一大波粉，當時大家正在把徐崢以“山爭哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭哥哥”爭奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當觀眾有了追劇動力，大s、汪小菲，福原愛、江宏杰兩對夫婦的口碑與關(guān)注度開始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動力。
福原愛和江宏杰結(jié)婚時間是三對夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過家家一樣，非常甜蜜，隨時隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛的偶像劇畫風(fēng)、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩情畫意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
從節(jié)目開播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評論統(tǒng)計，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大s的剝蝦論，三對夫婦聚餐，福原愛給江宏杰剝蝦，大s連忙阻止，說媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說紛紛下場剝蝦，場面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對于這一言論評論比較兩極化，一方認為大s太作，一方認為這沒什么，不過是撒個嬌而已，雙方你一言我一語，打的不可開交。
無獨有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因為好吃懶做惹蔣勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務(wù)的蔣勤勤，于是一部分網(wǎng)友開始批評陳建斌，但是也有人認為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因為自己在生活中也遇到或聽說過類似情況，從而心生不滿。
三組夫妻、三個臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無游戲、無任務(wù)也無干擾，在看似自然流的記錄當中完成情節(jié)搭建和敘事推進，這就是于昨日開播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對抗、也沒有高強度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實的婚姻關(guān)系與平實的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實驗氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開始就確定的目標和方向，遠離世俗喧囂的三對夫妻在充滿煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點。
幸福該是什么模樣?當然誰都無法給出一個標準答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對這一命題進行詮釋，讓每個觀者在其中找尋答案、實現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
婚姻關(guān)系依舊是當今社會最尋常且與每個人都會發(fā)生關(guān)聯(lián)的一種情感關(guān)系，但在每一個時代，人們對婚姻的理解和期待又會有著顯著的差別。
對于現(xiàn)代社會來說，愛與責(zé)任依舊是婚姻存續(xù)的基本動力，但繁忙、焦慮與重壓，也無形中構(gòu)成了影響婚姻質(zhì)量的某些因素，明白婚姻的本質(zhì)、找尋時代背景之下個體差異不同的婚姻相處模式，是現(xiàn)代社會婚姻關(guān)系里的一種剛性訴求。
遠離塵世的紛雜，讓婚姻回溯到一種更本質(zhì)的狀態(tài)，這是《幸福三重奏》所給出的唯一的情境設(shè)定。
三組明星夫妻，在懷柔郊區(qū)的小院當中，重回二人世界。看似是一種對現(xiàn)實的逃離，實際上是對夫妻兩性關(guān)系更為本質(zhì)的回歸。
蔣勤勤與陳建斌、大s與汪小菲、福原愛與江宏杰，他們看上去是三個差異性極大的夫妻，但卻也有著不少相似的特質(zhì)。
福原愛與江宏杰年紀最小結(jié)婚時間也最短，但平時忙于在兩地訓(xùn)練的他們，婚后也很快有了小孩，幾乎沒有真正享受過二人世界。
節(jié)目創(chuàng)造出了一個情境，那便是讓三對夫妻離開原本的生活，來完成一次真正的夫妻獨處的時光，完成兩性之間真正意義上的婚姻實驗。
這樣的機遇對于很多現(xiàn)實中的現(xiàn)代社會人來說，都是難能可貴的，生活的重壓、上有老下有小的責(zé)任，已經(jīng)讓很多夫妻在婚姻生活中無法真正抽離，來審視與另一半的相處。
《幸福三重奏》正是要通過這三組明星夫妻所構(gòu)成的三組婚姻樣本來帶領(lǐng)人們?nèi)ブ匦禄厮莼橐龊蛢尚躁P(guān)系的本質(zhì)，帶入和思考就在這一過程中自然發(fā)生。
實際上，這三組樣本看上去已經(jīng)足夠豐富，他們各自不同的年齡、背景、境遇，必然會產(chǎn)生各自不同的相處和交流模式，三組婚姻關(guān)系映射的實際上是婚姻百態(tài)，讓這種隔著屏幕的帶入和觀照變得有了更多的基礎(chǔ)和可能性。
自然流里的平凡生活與情感力量。
說到底，婚姻本身就沒有太多的戲劇性，它的可貴在于平凡之中的真實和細膩?！缎腋Ｈ刈唷肪褪窃噲D去本真質(zhì)樸不加濾鏡地去還原這種平凡的可貴力量，所以節(jié)目選擇了用一種最自然流的方式去呈現(xiàn)最普通的煙火氣息。
沒有戲劇性的抓馬情節(jié)，有的只是二人世界的日常情境，做飯、看書、聽音樂、看電視、打游戲，這是我們從《幸福三重奏》中最?？吹降膱鼍?，但這種日?；膱鼍?，卻并不如想象中乏味。
一只飛進房屋的蜜蜂，三組夫妻各自不同的反應(yīng)，他們背后各自不同的性格和相處模式，都能夠讓人看得有趣，或許這就是平凡生活的力量。
幸福的真諦是什么?這或許是很多人一輩子去不斷找尋的命題，幸福的模樣千姿百態(tài)，很多時候并不轟轟烈烈，而是你在我也在。
《幸福三重奏》大概就是詮釋了這樣的核心價值，它以濃烈的煙火氣息、并不抓馬和狗血的日常劇情，讓每個觀者在其中不斷找尋著有關(guān)幸福的定義。
帶入和沉浸，是很多人看過這檔節(jié)目所產(chǎn)生的必然反應(yīng)，盡管節(jié)目實在缺少了吸引眼球的戲劇化情境和矛盾沖突，但卻讓人看見了美好。
江宏杰的一句自然說出的“這輩子最幸福的事就是娶到她”讓觀眾看到了愛情最新鮮時候的模樣。陳建斌雖然耿直，但他在與蔣勤勤相處過程中的孩子氣也令人感受到美好。
汪小菲不擅長表達情誼，但無意間細膩的舉動卻能夠被觀眾所感受到，也許這些情境本身就已經(jīng)藏在了每個人的日常生活中，只是需要去感受和發(fā)掘，也能教會很多人如何在日常中去表達。
幸福三重奏心得體會篇七
從節(jié)目開播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評論統(tǒng)計，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大s的剝蝦論，三對夫婦聚餐，福原愛給江宏杰剝蝦，大s連忙阻止，說媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說紛紛下場剝蝦，場面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對于這一言論評論比較兩極化，一方認為大s太作，一方認為這沒什么，不過是撒個嬌而已，雙方你一言我一語，打的不可開交。
無獨有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因為好吃懶做惹蔣勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務(wù)的蔣勤勤，于是一部分網(wǎng)友開始批評陳建斌，但是也有人認為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因為自己在生活中也遇到或聽說過類似情況，從而心生不滿。
幸福三重奏心得體會篇八
幸福是人們一直追求的目標，而在生活中，我們每個人也都有了自己對幸福的感悟和領(lǐng)悟。而在我的生活中，我也有了一些自己的心得體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，從不同的角度談?wù)勎覍π腋５睦斫狻?/p>
首先，我認為幸福是從生活中的小事開始的。每當我捧起一杯熱氣騰騰的咖啡，猶如一縷幸福的氣息從杯中散發(fā)出來。而當我細細品味那令人陶醉的香氣，全身的疲倦仿佛從每一點蘊藏的美妙字句里，融合成了一詩一畫，我對自己微笑，因為那一刻，我感到了幸福的力量。我明白了幸福不在于擁有多么偌大的財富，而是在于細細品味生活中的點點滴滴，感受它們帶給自己的滿足和喜悅。
其次，我覺得幸福是與家人和朋友共度時光的快樂。每當我坐在家人和朋友中間，相互分享生活的點滴，我感到了一種溫暖和融洽。在這個大家庭中，我們可以分享彼此帶來的快樂，感受到無盡的關(guān)愛和支持。無論是做飯時父母溫柔的低語，還是與朋友們在一起開懷大笑的時刻，都成為了我內(nèi)心最寶貴的幸福財富。因為有了親人和朋友的陪伴，我才感受到了真正的幸福，也明白了人生的意義。
第三，我理解幸福是在追求夢想的過程中得到的成就感。每當我追逐自己的夢想，不顧一切地奮斗時，我會感到一種滿足感和成就感。雖然過程充滿困難，但是當我發(fā)現(xiàn)自己一步步接近目標時，心中的喜悅與滿足溢于言表。這個時候，我會感覺到幸福就在不遠處，只要我一直努力，就一定能夠獲得。
接下來，我認為幸福也來自于幫助他人帶來的喜悅。每當我在困難的時候，總會有人伸出援手來幫助我。他們的善意和關(guān)懷讓我感到無盡的溫暖和感激。而當我也有機會去幫助他人，為他們帶來快樂和希望時，我的心中也充滿了幸福的感覺。在這個過程中，我明白了人與人之間的互相幫助和理解是幸福的源泉，也是我們追求幸福的方向。
最后，我體會到幸福也來源于內(nèi)心的滿足和平靜。每當我坐在陽臺上，靜靜地看著夕陽西下，聽著微風(fēng)輕拂樹葉的聲音，我體會到一種從內(nèi)心發(fā)出的平靜和滿足。那一刻，我感受到內(nèi)心的安寧，也明白了自己對幸福的真正追求。只有當我內(nèi)心平靜、滿足和感激時，才能真正體會到幸福的力量。
總的來說，幸福是多方面的，它可以從生活的小事、與家人和朋友共度時光、追求夢想、幫助他人和內(nèi)心的滿足中獲得。而無論是何種形式，幸福都給了我們生活的動力和意義。正是通過體會和感悟幸福，我們才能更加珍惜生活中的幸運和快樂。在未來的日子里，我會一直努力追求幸福，也希望通過自己的努力和付出，將幸福傳遞給更多的人。
幸福三重奏心得體會篇九
與很多情感類綜藝所不同的是，這檔節(jié)目中所有的情感關(guān)系都是基于真實，三對夫妻不是假象、也不是搬演，而是實實在在的夫妻組合。而節(jié)目除了設(shè)置大的情境之外，采取的幾乎是零干預(yù)的策略，讓一切過程都自然發(fā)生。
關(guān)系的真實、零干預(yù)之下的情節(jié)的真實，都讓這檔節(jié)目的“實驗”氣質(zhì)更為濃烈，只創(chuàng)造環(huán)境，但如何發(fā)生都由這三組夫妻自己決定。
因此，“慢”就成為了節(jié)目的一個核心屬性，這與普遍追求快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)綜藝取向來說，是一種逆反式的創(chuàng)新。
婚姻關(guān)系以及背后所富集的價值觀念，與當今的社會心理必然產(chǎn)生強關(guān)聯(lián)，引發(fā)最廣大的帶入和共鳴，這也與騰訊視頻綜藝打造策略相映照。
然而從觀眾的反饋來看，這種慢氣質(zhì)依舊不乏擁躉，只要找到合乎社會心理和需求邏輯的題材和方式，依舊能夠聚攏大批擁躉。
通過真實關(guān)系和零干預(yù)，《幸福三重奏》本質(zhì)上是通過最日常的細節(jié)和最細膩的情感力量將思考和帶入的空間讓渡給觀眾，讓他們在這個過程中不斷去完成自我的觀照和體悟，帶出一種在現(xiàn)代社會里急需的有關(guān)婚姻和情感關(guān)系的正向引領(lǐng)，并且很多時候，這種情感上的卷入在力量上要體現(xiàn)得更大更極致。
幸福三重奏心得體會篇十
浙江衛(wèi)視凌渡《奔跑吧兄弟》靠著超強的明星陣容加上新穎的節(jié)目模式，才剛播出一期就已在全國各地刮起了一股“奔跑旋風(fēng)”。本周五，“奔跑團”聯(lián)合四大“女神”再度刷新了觀眾的綜藝三觀，五組“前世情侶”的大亂斗讓觀眾驚呼：原來綜藝節(jié)目還能這么玩!
節(jié)目的一開始，五組“情侶”的“前世戀情”回顧就硬生生將一段段或凄美或感人的愛情和明星一起“玩壞”了，也讓觀眾也跟著笑瘋了，不少網(wǎng)友大贊這一段的剪輯簡直“出神入化”。而本期明星們的表現(xiàn)也明顯越玩越嗨，鄧超在節(jié)目中好似“梅遠貴”附身一般，一會“調(diào)戲”大媽一會整蠱王祖藍，充分享受游戲樂趣的歡樂模樣令觀眾也看得開心無比。而原本就是綜藝大咖的“百變星君”王祖藍和“hold住姐”謝依霖在節(jié)目中也充分發(fā)揮了自己的娛樂精神，制造了無數(shù)令人捧腹的笑料?！芭瘛盿ngelababy更是一改上期的“花瓶”形象全情投入，不但在游戲中為了獲勝甘愿賣苦力，在搶愛心和撕名牌大戰(zhàn)中更是完全展示了自己女漢子的一面，將比自己高一個頭的跆拳道冠軍張藍心都打敗了，勇猛的表現(xiàn)看得電視機前的觀眾目瞪口呆，紛紛感嘆：“baby你這是開掛了嗎?”
“奔跑團”化身“前世情侶”烏鎮(zhèn)亂斗越玩越嗨。
鄧超綜藝感爆棚花田“智斗”大媽水中整蠱祖藍。
作為一檔擁有全新模式的綜藝節(jié)目，《奔跑吧兄弟》的劇情設(shè)定堪稱節(jié)目最大的亮點之一，圍繞固定主題設(shè)定的劇情和任務(wù)不但將游戲連接起來，也讓節(jié)目變得更耐看了。本期節(jié)目中明星們的“前世情侶”設(shè)定剛在片頭出現(xiàn)，不少觀眾就表示有一種耳目一新的感覺：原來綜藝節(jié)目還能這么玩?五組“情侶”不但有前世劇情展示，任務(wù)與也設(shè)定息息相關(guān)，到最后還有結(jié)局“彩蛋”。網(wǎng)友@晴天娃娃表示：“從來沒看過這么好玩的設(shè)定，明星們也是有夠投入的，扮‘情侶’全程手就沒松開過，不知不覺也跟著入戲了，好激動?！?/p>
上期節(jié)目中，“奔跑團”以競技游戲為主，雖然過程緊張刺激又爆笑連連，但仍有聲音冒出來吐槽：“一心比賽不互動，這不就跟以前的闖關(guān)游戲一樣了嗎?”才過了一周，在這一期的《奔跑吧兄弟》播出后，這樣的聲音就消失得無影無蹤了。上期節(jié)目中玩得最拼的鄧超在這期節(jié)目中可算是玩得最嗨的一個。在花田找搭檔的游戲中，當其他男生都在奮力尋找自己的“另一半”時，鄧超卻好像《分手大師》里的“梅遠貴”附身了一般，賤萌無敵地開始和水缸里的大媽玩了起來，還不時用言語“調(diào)戲”大媽，幼稚搞笑的樣子令人哭笑不得;而在第一輪“愛心”拼搶戰(zhàn)中，當其他三位男士奮不顧身撲向“愛心”時，鄧超卻在后面一直騷擾王祖藍，最后把祖藍“玩”進水里自己也才加入戰(zhàn)局。兩段細節(jié)讓觀眾看得開心無比，不少網(wǎng)友大贊鄧超：“不但自己玩嗨了也讓我們笑嗨了。”
不過要比玩得嗨，其他“奔跑團”可是毫不遜色，原本就是綜藝咖的王祖藍和謝依霖可算是節(jié)目中的兩個活寶，金句頻出令人捧腹。在第一關(guān)結(jié)束等待上船的間隙，王祖藍一句：“藍心，你不能在我前面走，你在我前面鏡頭都看不見我了。”不但引得眾人爆笑還讓angelababy也忍不住在他前面走了一回，網(wǎng)友笑過后紛紛表示：“太歡樂了，藍藍你這樣‘自黑’真的沒關(guān)系嗎?”在水缸里找搭檔的游戲中，王祖藍還未靠近水缸便被里面的大媽主動“攻擊”了一回，被潑了一身水的他郁悶得話都說不清了，大吼到：“我還沒打開你，你怎么就打開自己了。”這句話也被網(wǎng)友評為了“本期最佳金句之一”。
幸福三重奏心得體會篇十一
芒果tv這段時間正在播放一個收視率還可以的綜藝，名叫《幸福三重奏》。主要講述的是三對明星夫婦在北京的一個環(huán)境非常優(yōu)美的郊區(qū)開啟二人世界的日常生活剪影。看著這節(jié)目有種陷進去的感覺，因為很多地方都感受頗多。
生活需要用心來經(jīng)營。雖然在“靠山屯”只待上短短二十多天，但每一對夫婦都很用心的把這里當成是自己家，讓原本沒有一點氣息的房子打理得井井有條，生機盎然。節(jié)目中我最愛他們一起做飯，一起談心的日常，雖然有不少廣告的植入，但都充滿著生活氣息。陌生的環(huán)境，陌生的住處，陌生的人，短短時間卻也把這小日子經(jīng)營的有聲有色，頗有情調(diào)。
適當?shù)亩耸澜缫彩欠€(wěn)定感情的一劑良藥。遠離了城市喧囂的他們，沒有工作的煩惱，也沒有孩子的吵鬧，這種慢下來的二人世界，讓彼此更加了解彼此，不經(jīng)意間可能又看到對方的新的閃光點，靜下心來談?wù)劚舜说男乃?，這些看似平常，卻又無比珍貴的時光真的可以讓彼此走的越來越近，更加的理解對方，包容彼此。
幸福三重奏心得體會篇十二
幸?！@個一直以來都備受追求與渴望的詞匯，似乎并沒有一個明確的定義。古語有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币虼?，對于我個人而言，幸福不是一種權(quán)威的定義，而是一種心與心的和諧。
第一段，幸福的本質(zhì)。
幸福的本質(zhì)就是快樂、喜悅、滿足和平靜。每個人對幸福的理解都不同，對我而言，幸福意味著擁有愛情、擁有自由和平靜，前提是最基本的溫飽問題得以解決。當你不再擔(dān)心衣食住行，你會有更多的時間和機會去追求內(nèi)心的平衡與融洽，真正地去感受生命中的幸福。
第二段，幸福的源泉。
幸福的源泉源于一個人的內(nèi)心，只有一個內(nèi)心平衡健康的人才能真正的感受到幸福。一些人認為物質(zhì)是幸福的因素之一，但實際上，錢財和物質(zhì)并不能帶來真正的幸福。也許在物欲橫流的時代里，我們需要更多的物質(zhì)落實一種道德觀和責(zé)任心，但在我看來，幸福的基礎(chǔ)來源于他人間真誠地關(guān)愛與感動與自己心靈合奏的信仰。
第三段，幸福與生活。
生活是幸福的另一重核心，在遵從自己的靈魂之前，生活充實也是人類生命理智健康的一部分，它是快樂還是煩惱的提供者，直接影響著一個人的思維方式和情緒，因此，我們每個人都應(yīng)該好好地把握生活的每一個細節(jié)。
第四段，幸福人生的追求。
幸福的人生是每個人內(nèi)心難以言說地追求，在享受生活的同時，把自己的持久價值增強。這個過程不是僅僅為了追逐幸福，而是與內(nèi)在的成長、個性的完善和宇宙大自然的融合不斷互動的四次方程式，這樣才算完成了一個人生。
第五段，總結(jié)和感悟。
人生的路，由我自己走。在人生的道路上，我們會不斷地尋找幸福。我們需要的是一種溫柔性地平衡心態(tài)和開放性的行動，讓我們的內(nèi)心和外部環(huán)境相互借力,找到屬于我們的幸福之路。當你在路上,看到身邊的風(fēng)景,嘗試享受當下的每一份美好和感受，這就是生命的最后期待與最后成果。
幸福三重奏心得體會篇十三
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔(dān)負著人類文明的神圣使命，擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
隨便，紀律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
幸福三重奏心得體會篇十四
“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”的第二層要義，則是在人物關(guān)系的搭建之上。
《幸福三重奏》在模式策劃上的聰明之處，便是在于它復(fù)合了夫妻關(guān)系與鄰里關(guān)系：
首先，每一組的夫妻關(guān)系都是一種獨特感受的“獨立音部”。
為什么夫妻節(jié)目成功概率較高，而臨時碼盤節(jié)目即使眾星云集也頻頻啞火?這是因為夫妻關(guān)系是親密關(guān)系中最近的一種關(guān)系。
它是有不同化學(xué)反應(yīng)的，比如蔣勤勤總是一邊好氣，一邊好笑地看著陳建斌，說，陳建斌身上有很多她不喜歡的，也有很多她喜歡的，而婚姻就是克制與包容;比如江宏杰與福原愛夫婦，平日里是天真浪漫的小愛侶，但賽場前他們又是可以在戰(zhàn)術(shù)上互相研討、在精神上互相支持的伙伴。
因此，這種優(yōu)質(zhì)夫妻之間的親密關(guān)系，才讓人物關(guān)系是“厚”的，而不是臨時搭建的“塑料節(jié)目情”;有“糧”可產(chǎn)，但不是編劇植入的;有“料”可挖，但不是刻意營銷的。恰恰是這些真實存在、自然流露的情感，才構(gòu)成了傳播要素。
其次，三組夫妻關(guān)系又構(gòu)成了鄰里關(guān)系。
相較于此前同類節(jié)目的模式多把人物集中在獨幢院落，《幸福三重奏》的人性之處也是聰明之處，便在于讓三組夫妻住在彼此鄰近的三處院落。這樣一來，三組夫妻既各自獨立又產(chǎn)生交集，既讓三組夫妻在內(nèi)部關(guān)系中有更放松、自然、家居的流露，又在三組夫妻的外部關(guān)系增添了更多故事的可能性，以保證節(jié)目既不散又不過。
事實上，從《幸福三重奏》的呈現(xiàn)效果來說，這種設(shè)定的確成功了。我們看到的是由三對愛侶組成的一個“愛情村”，他們以一個整體的樣貌給觀眾呈現(xiàn)了一個詩情畫意、愛意充盈的幸福世界。人們彼此相愛，也不時一起休閑娛樂，一起包餃子、一起吃燒烤、一起打乒乓球，這是一種多么令人向往的生活!
所以，表面看來，節(jié)目看似大膽地砍掉尋常綜藝中大篇幅的做任務(wù)的環(huán)節(jié)，實則細心地搭建了豐富的人物關(guān)系——一方面，有前史的夫妻關(guān)系作為支撐，另一方面，有新生的鄰里關(guān)系作為補充，讓故事從人物關(guān)系中“長”出來。
幸福三重奏心得體會篇十五
在談幸福之前，先來看一組數(shù)據(jù)：自20xx年以來我國民眾的結(jié)婚率和離婚率發(fā)生了明顯變化，結(jié)婚率最近4年連續(xù)下降，由9.9%降至7.7%，且近5年晚婚現(xiàn)象明顯。另一邊，我國離婚率卻由20xx年的0.9%連年攀升到20xx年的3.2%，在過去31年內(nèi)離婚數(shù)量已增長6.53倍。
當大眾在互聯(lián)網(wǎng)社交平臺頻頻高呼“我又相信愛情了”，現(xiàn)實卻是數(shù)據(jù)給予的殘酷真相。這一社會痛點背后是當代人“幸福感”的缺失，而究其原因正是社會人對婚姻的不了解和不信任。面對愛情與婚姻的情感母題，越來越多的年輕人開始不相信甚至產(chǎn)生抗拒心理，當這一“隱疾”亟需解決之際，《幸福三重奏》作為“幸福綜藝”所傳達的意義和它所帶來的影響就變得舉重若輕起來。
與其他情感類綜藝相比，以婚姻關(guān)系為視角的《幸福三重奏》單槍直入地以傳遞幸福感為主要目的，陳建斌和蔣勤勤，汪小菲和大s，江宏杰和福原愛這三對明星夫妻暫時忘卻工作、孩子長輩以及都市生活的勞碌，來到北京郊區(qū)的農(nóng)莊過上了游走朝暮間、只有你和我的日子。
處于不同年齡段、不同階段以及不同心境的三對明星夫妻，彼此相鄰卻互不打擾，在遠離世俗喧囂、充滿生活氣息的三種生活與交流方式背后，正是節(jié)目對“幸福是什么模樣”這一情感命題的全新詮釋。
陳建斌從大眾眼中高高在上的“皇帝”到“叔圈c位”出道不過短短一期節(jié)目的時間，且他和蔣勤勤的日?；右沧層^眾直呼有趣;大s汪小菲二人婚姻生活的面紗自在節(jié)目中揭開后，從做飯、騎自行車、一起觀看大s早期影視作品，到“剝蝦論”出現(xiàn)、汪小菲霸氣護妻，其互動頻頻掀起觀眾熱議;江宏杰和福原愛則因簡單美好的小確幸成為節(jié)目的“撒糖擔(dān)當”。如果說大眾一開始會因為這些嘉賓“是誰”而點開節(jié)目，那么隨著節(jié)目的開播，嘉賓的身份以及他們的標簽早已變得不那么重要，重要的是他們怎么相處以及他們?nèi)绾卧诓衩子望}中維系彼此的愛。
放眼三對夫妻，有分歧卻鮮有爭吵、有相愛卻無相膩，日子在他們周圍淌過，大眾也在緩慢的節(jié)奏里，在煙火氣的情境中慢慢地找回了對愛情與婚姻本真模樣的認識。讓愛情和婚姻回歸本源，節(jié)目對感情和婚姻非偶像劇式的真實呈現(xiàn)，反而更能讓人感受到它“曖曖內(nèi)含光”的幸福感。
幸福三重奏心得體會篇十六
幸福是每個人內(nèi)心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標。而對于我來說，幸福并不是依賴于物質(zhì)生活的豐富，而是建立在內(nèi)心的滿足和精神的富足之上。通過一段時間的觀察和思考，我深深體會到了幸福的真諦。
首先，幸福來自于內(nèi)心的滿足。物質(zhì)的財富固然可以給我們帶來一時的快樂，但這種快樂是短暫的，很快就會消失。當我們占有了足夠的財富之后，我們的欲望又會膨脹，我們又會追求更多更好的物質(zhì)。然而，當我們真正回過頭來審視自己，思考一下自己到底需要什么時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實只有內(nèi)心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡單的晚餐，這是我每天最期待的時刻，因為在這個時刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來自于對生活的滿足和感恩。生活中雖然會遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一個擁有的機會。當我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標時，我們反而會忽略了眼前已經(jīng)擁有的一切。在校園生活中，我無數(shù)次因為不能得到理想的成績而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來自于對生活的滿足和感激之情。我們需要學(xué)會愛惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個瞬間。只有這樣，我們才能在每個日子里體會到真正的幸福。
第三，幸福來自于人與人之間的關(guān)系。作為社會動物，我們與他人的交流和互動是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學(xué)家所說：“人際關(guān)系是人類幸福的最大來源。”人們渴望被接受和理解，渴望與他人分享自己的喜怒哀樂。當我們擁有一個支持性的社交圈子時，我們會感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時刻是我最開心的時候，因為在這個時刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實地表達自己內(nèi)心的感受。
第四，幸福來自于追求有意義的事業(yè)。一個人如果只追求權(quán)利和地位，而忽略了對事業(yè)本身的追求和熱愛，那么他是無法達到真正的幸福的。每當我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個難題時，我就會有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會到，只有對自己所做的事情充滿熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。
最后，幸福來自于對自己的認同和自信心。每個人都有不同的優(yōu)點和缺點，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學(xué)會關(guān)注自己的成長和進步，而不是過分地批評自己。只有當我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時，當我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會。
總之，幸福并不是天上掉下來的禮物，它是我們通過內(nèi)心的滿足、感恩、人際關(guān)系、事業(yè)追求以及對自己的肯定獲得的。對于我來說，與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛的事業(yè)以及對自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認識到幸福的真諦，從而擁有一個更加美好、充實和幸福的人生。
幸福三重奏心得體會篇十七
遠離城市喧囂，把工作暫時放下，孩子交給爸媽，就這樣，三對不同的夫妻在《幸福三重奏》相遇，都為了一個共同目標：和愛人享受渴望已久的二人世界。通過《幸福三重奏》的旅程，伴侶們找回內(nèi)心深處最寶貴的情感。
放眼當下年輕人的婚姻、愛情生活，“幸?！彪m然是最經(jīng)常被提及的話題，但同時也是最容易被日常生活的柴米油鹽所消耗。
有數(shù)據(jù)顯示，超過80%的夫妻同時表示在婚姻情感中，希望和自己的另一半有兩個人獨處的時光。
一對戀人進入婚姻之前，也急需通過一場關(guān)于愛的旅程讓情感升溫。這就是dr打造海島版《幸福三重奏》旅行的初衷。邊旅游，邊記錄，并模擬情侶初見、相愛、磨合、相守的全過程。
幸福三重奏心得體會篇十八
在談幸福之前，先來看一組數(shù)據(jù)：自以來我國民眾的結(jié)婚率和離婚率發(fā)生了明顯變化，結(jié)婚率最近4年連續(xù)下降，由9.9%降至7.7%，且近5年晚婚現(xiàn)象明顯。另一邊，我國離婚率卻由20的0.9%連年攀升到的3.2%，在過去31年內(nèi)離婚數(shù)量已增長6.53倍。
當大眾在互聯(lián)網(wǎng)社交平臺頻頻高呼“我又相信愛情了”，現(xiàn)實卻是數(shù)據(jù)給予的殘酷真相。這一社會痛點背后是當代人“幸福感”的缺失，而究其原因正是社會人對婚姻的不了解和不信任。面對愛情與婚姻的情感母題，越來越多的年輕人開始不相信甚至產(chǎn)生抗拒心理，當這一“隱疾”亟需解決之際，《幸福三重奏》作為“幸福綜藝”所傳達的意義和它所帶來的影響就變得舉重若輕起來。
與其他情感類綜藝相比，以婚姻關(guān)系為視角的《幸福三重奏》單槍直入地以傳遞幸福感為主要目的，陳建斌和蔣勤勤，汪小菲和大s，江宏杰和福原愛這三對明星夫妻暫時忘卻工作、孩子長輩以及都市生活的勞碌，來到北京郊區(qū)的農(nóng)莊過上了游走朝暮間、只有你和我的日子。
處于不同年齡段、不同階段以及不同心境的三對明星夫妻，彼此相鄰卻互不打擾，在遠離世俗喧囂、充滿生活氣息的三種生活與交流方式背后，正是節(jié)目對“幸福是什么模樣”這一情感命題的全新詮釋。
陳建斌從大眾眼中高高在上的“皇帝”到“叔圈c位”出道不過短短一期節(jié)目的時間，且他和蔣勤勤的日?；右沧層^眾直呼有趣;大s汪小菲二人婚姻生活的面紗自在節(jié)目中揭開后，從做飯、騎自行車、一起觀看大s早期影視作品，到“剝蝦論”出現(xiàn)、汪小菲霸氣護妻，其互動頻頻掀起觀眾熱議;江宏杰和福原愛則因簡單美好的小確幸成為節(jié)目的“撒糖擔(dān)當”。如果說大眾一開始會因為這些嘉賓“是誰”而點開節(jié)目，那么隨著節(jié)目的開播，嘉賓的身份以及他們的標簽早已變得不那么重要，重要的是他們怎么相處以及他們?nèi)绾卧诓衩子望}中維系彼此的愛。
放眼三對夫妻，有分歧卻鮮有爭吵、有相愛卻無相膩，日子在他們周圍淌過，大眾也在緩慢的節(jié)奏里，在煙火氣的情境中慢慢地找回了對愛情與婚姻本真模樣的認識。讓愛情和婚姻回歸本源，節(jié)目對感情和婚姻非偶像劇式的真實呈現(xiàn)，反而更能讓人感受到它“曖曖內(nèi)含光”的幸福感。
幸福三重奏心得體會篇十九
讓我們先看一下這檔節(jié)目的官方介紹：
劃重點：三組夫婦在無干擾的環(huán)境中，展現(xiàn)最有“煙火氣”的幸福生活。
節(jié)目中，確實挺“無干擾”的。
福原愛&江宏杰是對結(jié)婚一年多，剛剛有孩子的年輕小夫妻，通常情況下，處在這種階段的小夫妻，最容易吵架了——初為人父初為人母難免手忙腳亂，再加上如果長輩幫忙帶娃，那么兩輩之間難免有些小摩擦。
節(jié)目中倒好，孩子和婆婆都被隔絕了，也沒有朋友需要招待，只有夫妻兩人，小夫妻在山清水秀的度假村盡情享受二人世界。
你們說，此情此景，除了花式秀恩愛，還能干嘛啊?
然后是正值婚姻七年之癢的小s&汪小菲，演慣了偶像劇的大s生生把“七年之癢”演成了偶像劇。
汪小菲去了衛(wèi)生間，沒跟她說，她就委屈地撒嬌：老公你去哪里啦?人家一個人好怕怕……。
隨時隨地都在引導(dǎo)對方說情話：
——你有沒有很后悔娶到我?
——當然沒有啦!我能娶到你，簡直是花光了上輩子這輩子和下輩子的運氣。
——好像我煮的東西，只有我自己會覺得好吃……。
——當然不是啦，老婆煮的東西天下第一好吃!
相比起來，陳建斌&蔣勤勤這對相愛相殺的老夫老妻算是最具有“煙火氣”的了。
丈夫呢，對家務(wù)一竅不通，做個飯手足無措不知道怎么開始，還總喜歡說“居家過日子，整那么浪漫干嘛?”
沒事就舒服地躺起了，比懷孕的蔣勤勤睡得還多，懶惰的中年大叔無疑了。
“求生欲”什么的，也完全沒有，每一句話都非常欠打：
但潮姐居然被這樣一個耿直不做作的大叔圈粉了。
真人秀，不就是明星們秀人設(shè)，秀幸福，秀綜藝感的節(jié)目嘛，大家當做下飯菜娛樂一下就好，真的不必太較真，試圖從中得出什么幸?；橐龅姆椒ㄕ?。
我們無法從真人秀判斷一對夫妻到底有多恩愛，就像我們無法從朋友圈了解一個人的真實生活。
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