寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地理清思路，提煉出關(guān)鍵問(wèn)題和解決方案。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些寫(xiě)作技巧，如分段、列舉、舉例等，以增加可讀性。以下是一些成功人士分享的心得體會(huì)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
幸福三重奏心得體會(huì)篇一
“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”的第二層要義，則是在人物關(guān)系的搭建之上。
《幸福三重奏》在模式策劃上的聰明之處，便是在于它復(fù)合了夫妻關(guān)系與鄰里關(guān)系：
首先，每一組的夫妻關(guān)系都是一種獨(dú)特感受的“獨(dú)立音部”。
為什么夫妻節(jié)目成功概率較高，而臨時(shí)碼盤(pán)節(jié)目即使眾星云集也頻頻啞火?這是因?yàn)榉蚱揸P(guān)系是親密關(guān)系中最近的一種關(guān)系。
它是有不同化學(xué)反應(yīng)的，比如蔣勤勤總是一邊好氣，一邊好笑地看著陳建斌，說(shuō)，陳建斌身上有很多她不喜歡的，也有很多她喜歡的，而婚姻就是克制與包容;比如江宏杰與福原愛(ài)夫婦，平日里是天真浪漫的小愛(ài)侶，但賽場(chǎng)前他們又是可以在戰(zhàn)術(shù)上互相研討、在精神上互相支持的伙伴。
因此，這種優(yōu)質(zhì)夫妻之間的親密關(guān)系，才讓人物關(guān)系是“厚”的，而不是臨時(shí)搭建的“塑料節(jié)目情”;有“糧”可產(chǎn)，但不是編劇植入的;有“料”可挖，但不是刻意營(yíng)銷(xiāo)的。恰恰是這些真實(shí)存在、自然流露的情感，才構(gòu)成了傳播要素。
其次，三組夫妻關(guān)系又構(gòu)成了鄰里關(guān)系。
相較于此前同類(lèi)節(jié)目的模式多把人物集中在獨(dú)幢院落，《幸福三重奏》的人性之處也是聰明之處，便在于讓三組夫妻住在彼此鄰近的三處院落。這樣一來(lái)，三組夫妻既各自獨(dú)立又產(chǎn)生交集，既讓三組夫妻在內(nèi)部關(guān)系中有更放松、自然、家居的流露，又在三組夫妻的外部關(guān)系增添了更多故事的可能性，以保證節(jié)目既不散又不過(guò)。
事實(shí)上，從《幸福三重奏》的呈現(xiàn)效果來(lái)說(shuō)，這種設(shè)定的確成功了。我們看到的是由三對(duì)愛(ài)侶組成的一個(gè)“愛(ài)情村”，他們以一個(gè)整體的樣貌給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意、愛(ài)意充盈的幸福世界。人們彼此相愛(ài)，也不時(shí)一起休閑娛樂(lè)，一起包餃子、一起吃燒烤、一起打乒乓球，這是一種多么令人向往的生活!
所以，表面看來(lái)，節(jié)目看似大膽地砍掉尋常綜藝中大篇幅的做任務(wù)的環(huán)節(jié)，實(shí)則細(xì)心地搭建了豐富的人物關(guān)系——一方面，有前史的夫妻關(guān)系作為支撐，另一方面，有新生的鄰里關(guān)系作為補(bǔ)充，讓故事從人物關(guān)系中“長(zhǎng)”出來(lái)。
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幸福三重奏心得體會(huì)篇二
三組夫妻、三個(gè)臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無(wú)游戲、無(wú)任務(wù)也無(wú)干擾，在看似自然流的記錄當(dāng)中完成情節(jié)搭建和敘事推進(jìn)，這就是于昨日開(kāi)播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實(shí)有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對(duì)抗、也沒(méi)有高強(qiáng)度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來(lái)得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實(shí)的婚姻關(guān)系與平實(shí)的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒(méi)有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實(shí)是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實(shí)驗(yàn)氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開(kāi)始就確定的目標(biāo)和方向，遠(yuǎn)離世俗喧囂的三對(duì)夫妻在充滿(mǎn)煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。
幸福該是什么模樣?當(dāng)然誰(shuí)都無(wú)法給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對(duì)這一命題進(jìn)行詮釋?zhuān)屆總€(gè)觀者在其中找尋答案、實(shí)現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無(wú)聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
幸福三重奏心得體會(huì)篇三
當(dāng)代年輕人的婚戀焦慮除去“父母逼婚”，還有“大齡單身現(xiàn)象”。而期待美好的愛(ài)情、擁有幸福的婚姻，雖然困難但仍被向往?！缎腋Ｈ刈唷分械娜龑?duì)明星夫妻，相處模式各有不同，但卻都能在生活細(xì)節(jié)中看到愛(ài)、感受到來(lái)自對(duì)方的呵護(hù)和溫柔，而見(jiàn)證這些珍貴時(shí)刻的就是他們每日佩戴的鉆石。
作為年輕新婚夫婦的代表，福原愛(ài)和江宏杰的感情熱烈甜膩，卻又不失真摯。愛(ài)醬甚至在做飯時(shí)都戴著，小杰問(wèn)她為什么，愛(ài)醬回答說(shuō)：這樣就好像你一直在我身邊，做出來(lái)的飯也會(huì)更好吃。甜蜜的對(duì)話(huà)讓觀眾都能感受到他們濃濃的愛(ài)。
在節(jié)目拍攝期間，小杰正好要去比賽，而正好小愛(ài)在家做飯宴請(qǐng)朋友。當(dāng)愛(ài)醬一個(gè)人在市場(chǎng)買(mǎi)菜的時(shí)候，她也依然戴著小杰親自為她設(shè)計(jì)的鉆戒，就仿佛小杰每一分每一秒都陪在她的身邊。
此外，兩人最后在回顧心愿清單時(shí)，愛(ài)醬想到自己去夜店被嚇哭的樣子，頓時(shí)覺(jué)得很糗，這時(shí)小杰立即安慰她，并摸摸她的戒指，提醒著小愛(ài)他會(huì)一直在身邊陪她，做她最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
三組明星夫妻中婚齡最大的蔣勤勤與陳建斌，愛(ài)情也并沒(méi)有被十三年的婚姻所消磨。甚至在陳建斌親自幫妻子戴上鉆石項(xiàng)鏈后，還細(xì)細(xì)端詳了許久，看項(xiàng)鏈有沒(méi)有戴歪。就在這一瞬間，熒幕里的那個(gè)大老爺們的形象倏地變得柔軟了起來(lái)。
合作中，鉆石生產(chǎn)商協(xié)會(huì)(dpa)的理念深度植入平臺(tái)熱門(mén)綜藝《幸福三重奏》中，圍繞愛(ài)情及婚姻，使品牌對(duì)情感的態(tài)度和理念即“珍如此心，真如此鉆”與節(jié)目原生內(nèi)容全面融合，真正的幸福就是回歸生活點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的樣子。并將鉆石在愛(ài)侶夫妻日常生活中所扮演的角色完美地融入節(jié)目中，直接觸達(dá)消費(fèi)者并喚醒其擁有及佩戴的欲望，取得品牌影響與口碑雙豐收的好成績(jī)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇四
在婚姻關(guān)系中不斷去探索，在被瑣碎掩蓋的日常里去發(fā)現(xiàn)驚喜，這是《幸福三重奏》傳遞出來(lái)的第一個(gè)真諦，小編整理了最新幸福三重奏。
心得體會(huì)。
《幸福三重奏》的豆瓣評(píng)分達(dá)到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績(jī)與開(kāi)始幾期的鋪墊不無(wú)關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)是低開(kāi)高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因?yàn)殛惤ū罄蠋煴憩F(xiàn)太過(guò)精彩瞬時(shí)圈了一大波粉，當(dāng)時(shí)大家正在把徐崢以“山爭(zhēng)哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時(shí)橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭(zhēng)哥哥”爭(zhēng)奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當(dāng)觀眾有了追劇動(dòng)力，大s、汪小菲，福原愛(ài)、江宏杰兩對(duì)夫婦的口碑與關(guān)注度開(kāi)始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動(dòng)力。
福原愛(ài)和江宏杰結(jié)婚時(shí)間是三對(duì)夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過(guò)家家一樣，非常甜蜜，隨時(shí)隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛(ài)的偶像劇畫(huà)風(fēng)、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩(shī)情畫(huà)意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
從節(jié)目開(kāi)播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門(mén)話(huà)題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評(píng)論統(tǒng)計(jì)，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大s的剝蝦論，三對(duì)夫婦聚餐，福原愛(ài)給江宏杰剝蝦，大s連忙阻止，說(shuō)媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話(huà)不說(shuō)紛紛下場(chǎng)剝蝦，場(chǎng)面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對(duì)于這一言論評(píng)論比較兩極化，一方認(rèn)為大s太作，一方認(rèn)為這沒(méi)什么，不過(guò)是撒個(gè)嬌而已，雙方你一言我一語(yǔ)，打的不可開(kāi)交。
無(wú)獨(dú)有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因?yàn)楹贸詰凶鋈鞘Y勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務(wù)的蔣勤勤，于是一部分網(wǎng)友開(kāi)始批評(píng)陳建斌，但是也有人認(rèn)為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因?yàn)樽约涸谏钪幸灿龅交蚵?tīng)說(shuō)過(guò)類(lèi)似情況，從而心生不滿(mǎn)。
三組夫妻、三個(gè)臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無(wú)游戲、無(wú)任務(wù)也無(wú)干擾，在看似自然流的記錄當(dāng)中完成情節(jié)搭建和敘事推進(jìn)，這就是于昨日開(kāi)播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實(shí)有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對(duì)抗、也沒(méi)有高強(qiáng)度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來(lái)得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實(shí)的婚姻關(guān)系與平實(shí)的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒(méi)有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實(shí)是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實(shí)驗(yàn)氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開(kāi)始就確定的目標(biāo)和方向，遠(yuǎn)離世俗喧囂的三對(duì)夫妻在充滿(mǎn)煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。
幸福該是什么模樣?當(dāng)然誰(shuí)都無(wú)法給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對(duì)這一命題進(jìn)行詮釋?zhuān)屆總€(gè)觀者在其中找尋答案、實(shí)現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無(wú)聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
婚姻關(guān)系依舊是當(dāng)今社會(huì)最尋常且與每個(gè)人都會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)的一種情感關(guān)系，但在每一個(gè)時(shí)代，人們對(duì)婚姻的理解和期待又會(huì)有著顯著的差別。
對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，愛(ài)與責(zé)任依舊是婚姻存續(xù)的基本動(dòng)力，但繁忙、焦慮與重壓，也無(wú)形中構(gòu)成了影響婚姻質(zhì)量的某些因素，明白婚姻的本質(zhì)、找尋時(shí)代背景之下個(gè)體差異不同的婚姻相處模式，是現(xiàn)代社會(huì)婚姻關(guān)系里的一種剛性訴求。
遠(yuǎn)離塵世的紛雜，讓婚姻回溯到一種更本質(zhì)的狀態(tài)，這是《幸福三重奏》所給出的唯一的情境設(shè)定。
三組明星夫妻，在懷柔郊區(qū)的小院當(dāng)中，重回二人世界?？此剖且环N對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃離，實(shí)際上是對(duì)夫妻兩性關(guān)系更為本質(zhì)的回歸。
蔣勤勤與陳建斌、大s與汪小菲、福原愛(ài)與江宏杰，他們看上去是三個(gè)差異性極大的夫妻，但卻也有著不少相似的特質(zhì)。
福原愛(ài)與江宏杰年紀(jì)最小結(jié)婚時(shí)間也最短，但平時(shí)忙于在兩地訓(xùn)練的他們，婚后也很快有了小孩，幾乎沒(méi)有真正享受過(guò)二人世界。
節(jié)目創(chuàng)造出了一個(gè)情境，那便是讓三對(duì)夫妻離開(kāi)原本的生活，來(lái)完成一次真正的夫妻獨(dú)處的時(shí)光，完成兩性之間真正意義上的婚姻實(shí)驗(yàn)。
這樣的機(jī)遇對(duì)于很多現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)代社會(huì)人來(lái)說(shuō)，都是難能可貴的，生活的重壓、上有老下有小的責(zé)任，已經(jīng)讓很多夫妻在婚姻生活中無(wú)法真正抽離，來(lái)審視與另一半的相處。
《幸福三重奏》正是要通過(guò)這三組明星夫妻所構(gòu)成的三組婚姻樣本來(lái)帶領(lǐng)人們?nèi)ブ匦禄厮莼橐龊蛢尚躁P(guān)系的本質(zhì)，帶入和思考就在這一過(guò)程中自然發(fā)生。
實(shí)際上，這三組樣本看上去已經(jīng)足夠豐富，他們各自不同的年齡、背景、境遇，必然會(huì)產(chǎn)生各自不同的相處和交流模式，三組婚姻關(guān)系映射的實(shí)際上是婚姻百態(tài)，讓這種隔著屏幕的帶入和觀照變得有了更多的基礎(chǔ)和可能性。
自然流里的平凡生活與情感力量。
說(shuō)到底，婚姻本身就沒(méi)有太多的戲劇性，它的可貴在于平凡之中的真實(shí)和細(xì)膩。《幸福三重奏》就是試圖去本真質(zhì)樸不加濾鏡地去還原這種平凡的可貴力量，所以節(jié)目選擇了用一種最自然流的方式去呈現(xiàn)最普通的煙火氣息。
沒(méi)有戲劇性的抓馬情節(jié)，有的只是二人世界的日常情境，做飯、看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、看電視、打游戲，這是我們從《幸福三重奏》中最常看到的場(chǎng)景，但這種日?；膱?chǎng)景，卻并不如想象中乏味。
一只飛進(jìn)房屋的蜜蜂，三組夫妻各自不同的反應(yīng)，他們背后各自不同的性格和相處模式，都能夠讓人看得有趣，或許這就是平凡生活的力量。
幸福的真諦是什么?這或許是很多人一輩子去不斷找尋的命題，幸福的模樣千姿百態(tài)，很多時(shí)候并不轟轟烈烈，而是你在我也在。
《幸福三重奏》大概就是詮釋了這樣的核心價(jià)值，它以濃烈的煙火氣息、并不抓馬和狗血的日常劇情，讓每個(gè)觀者在其中不斷找尋著有關(guān)幸福的定義。
帶入和沉浸，是很多人看過(guò)這檔節(jié)目所產(chǎn)生的必然反應(yīng)，盡管節(jié)目實(shí)在缺少了吸引眼球的戲劇化情境和矛盾沖突，但卻讓人看見(jiàn)了美好。
江宏杰的一句自然說(shuō)出的“這輩子最幸福的事就是娶到她”讓觀眾看到了愛(ài)情最新鮮時(shí)候的模樣。陳建斌雖然耿直，但他在與蔣勤勤相處過(guò)程中的孩子氣也令人感受到美好。
汪小菲不擅長(zhǎng)表達(dá)情誼，但無(wú)意間細(xì)膩的舉動(dòng)卻能夠被觀眾所感受到，也許這些情境本身就已經(jīng)藏在了每個(gè)人的日常生活中，只是需要去感受和發(fā)掘，也能教會(huì)很多人如何在日常中去表達(dá)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇五
幸福，可以用感動(dòng)去詮釋。
每逢周末回家，鄰居總不忘關(guān)心地問(wèn)候一句：“回來(lái)了？又瘦了！”我聽(tīng)后心浪蕩漾，久久為之感動(dòng)。
爸媽早就下廚準(zhǔn)備晚餐了，他們都很疲倦，看我回來(lái)了，便露出喜悅——疲倦也難以掩蓋著喜悅。
晚飯時(shí)分，父母的一抹笑意、一個(gè)動(dòng)作、一句關(guān)切都使我心花燦爛。于是，幸福，油然而生，像水中蕩起的漣漪，留著余味；像空氣中彌漫的馨香，使人陶醉。
幸福，也可用微笑去詮釋。
當(dāng)你騎車(chē)跑在街上，一個(gè)陌生人趕過(guò)來(lái)，微笑著對(duì)你說(shuō)：“小心，后邊夾的東西要掉啦！”留下一個(gè)微笑，留下一句關(guān)心，他轉(zhuǎn)眼消失在人海里。當(dāng)你走進(jìn)辦公大樓，面對(duì)著正在打掃衛(wèi)生的清潔工，你微笑著、親切地說(shuō)聲：“你好！”你收獲的'，絕不僅僅是同樣的“你好”，而是微妙的、滋潤(rùn)人心的情感，它像山澗里的一股細(xì)流，會(huì)吸引、會(huì)凝聚、會(huì)勃發(fā)、會(huì)孕育成無(wú)邊無(wú)際的海洋。
幸福，還可用理解來(lái)詮釋。
恢宏宇宙，繁復(fù)社會(huì)，作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)最渴望的是理解。理解，是人際關(guān)系和諧的美麗標(biāo)志，它使人與人之間的距離得以縮短，使心與心之間的鴻溝得以跨越。有時(shí)候，理解如普照萬(wàn)物的陽(yáng)光，給予萬(wàn)物生靈以生命的原動(dòng)力；有時(shí)候，理解如導(dǎo)航的指南針，指引遨游人生的方向；有時(shí)候，理解如一道霓虹撥開(kāi)迷漫云霧，使人心清澄明凈，塵垢盡去，幸福頓生。
感動(dòng)，是因?yàn)橛袗?ài)；微笑，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了愛(ài)；理解是懂得了愛(ài)。愛(ài)，不僅僅是香濃的滋味，更是心靈的充實(shí)；愛(ài)，不僅僅像流連的群山一樣綿長(zhǎng)，更像熊熊的烈火，使鳳凰涅盤(pán)，得以重生。
因?yàn)橛袗?ài)，所以幸福。
幸福三重奏心得體會(huì)篇六
在我們經(jīng)驗(yàn)中的絕大多數(shù)綜藝，都是或者靠賽制、或者靠主題撐起一檔節(jié)目的整體框架，在整季賽制或者單期主題中，再填充入符合賽制或者主題的各種任務(wù)，而人物存在于模式當(dāng)中的主要意義，則是為了滿(mǎn)足賽制或者主題的需求。
而《幸福三重奏》的畫(huà)風(fēng)清奇之處便在于，人物從節(jié)目模式中的后話(huà)變成了主題，從節(jié)目策劃流程中后置的變成了前置的，甚至變成根本的、核心的。所以，甚至可以說(shuō)，這是一次綜藝節(jié)目創(chuàng)意策劃思維上的顛覆，并由此打開(kāi)了一條新思路。
以《幸福三重奏》作為研究案例，我們可以梳理出這種“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”有兩個(gè)最重要的關(guān)鍵點(diǎn)，其一便在于人物選角;其二便在于人物關(guān)系搭建。
首先，我們來(lái)分析一下《幸福三重奏》的人物選角。
相較于依靠賽制或者主題推動(dòng)綜藝敘事的節(jié)目來(lái)說(shuō)，類(lèi)似《幸福三重奏》這樣以人物作為推動(dòng)力的綜藝，選角幾乎可以說(shuō)是一檔綜藝成敗與否的關(guān)鍵，幾乎所有的節(jié)目要素都是從選角生發(fā)出來(lái)的，人物本身是否有看點(diǎn)、有熱點(diǎn)，人物關(guān)系是否可以搭建成功，人物是否能夠承擔(dān)起節(jié)目推進(jìn)，皆與此相關(guān)。
所以，我們看到《幸福三重奏》在人物擇選上有一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐浔龋?/p>
在性格形象上，有陳建斌式的外表成熟實(shí)則幼稚型老公，有汪小菲式的柔中帶細(xì)、北京爺們型老公，有江宏杰式的乖巧可愛(ài)、萌點(diǎn)十足型老公;有蔣勤勤式知書(shū)達(dá)理、秀外慧中型老婆，有大s式可柔可剛、鬼馬另類(lèi)型老婆，有福原愛(ài)式廚藝精湛、技能滿(mǎn)點(diǎn)型老婆。
幸福三重奏心得體會(huì)篇七
節(jié)目創(chuàng)造出了一個(gè)情境，那便是讓三對(duì)夫妻離開(kāi)原本的生活，來(lái)完成一次真正的夫妻獨(dú)處的時(shí)光，完成兩性之間真正意義上的婚姻實(shí)驗(yàn)。
這樣的機(jī)遇對(duì)于很多現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)代社會(huì)人來(lái)說(shuō)，都是難能可貴的，生活的重壓、上有老下有小的責(zé)任，已經(jīng)讓很多夫妻在婚姻生活中無(wú)法真正抽離，來(lái)審視與另一半的相處。
《幸福三重奏》正是要通過(guò)這三組明星夫妻所構(gòu)成的三組婚姻樣本來(lái)帶領(lǐng)人們?nèi)ブ匦禄厮莼橐龊蛢尚躁P(guān)系的本質(zhì)，帶入和思考就在這一過(guò)程中自然發(fā)生。
實(shí)際上，這三組樣本看上去已經(jīng)足夠豐富，他們各自不同的年齡、背景、境遇，必然會(huì)產(chǎn)生各自不同的相處和交流模式，三組婚姻關(guān)系映射的實(shí)際上是婚姻百態(tài)，讓這種隔著屏幕的帶入和觀照變得有了更多的基礎(chǔ)和可能性。
自然流里的平凡生活與情感力量。
說(shuō)到底，婚姻本身就沒(méi)有太多的戲劇性，它的可貴在于平凡之中的真實(shí)和細(xì)膩?！缎腋Ｈ刈唷肪褪窃噲D去本真質(zhì)樸不加濾鏡地去還原這種平凡的可貴力量，所以節(jié)目選擇了用一種最自然流的方式去呈現(xiàn)最普通的煙火氣息。
沒(méi)有戲劇性的抓馬情節(jié)，有的只是二人世界的日常情境，做飯、看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、看電視、打游戲，這是我們從《幸福三重奏》中最?？吹降膱?chǎng)景，但這種日常化的場(chǎng)景，卻并不如想象中乏味。
一只飛進(jìn)房屋的蜜蜂，三組夫妻各自不同的反應(yīng)，他們背后各自不同的性格和相處模式，都能夠讓人看得有趣，或許這就是平凡生活的力量。
幸福的真諦是什么?這或許是很多人一輩子去不斷找尋的命題，幸福的模樣千姿百態(tài)，很多時(shí)候并不轟轟烈烈，而是你在我也在。
《幸福三重奏》大概就是詮釋了這樣的核心價(jià)值，它以濃烈的煙火氣息、并不抓馬和狗血的日常劇情，讓每個(gè)觀者在其中不斷找尋著有關(guān)幸福的定義。
帶入和沉浸，是很多人看過(guò)這檔節(jié)目所產(chǎn)生的必然反應(yīng)，盡管節(jié)目實(shí)在缺少了吸引眼球的戲劇化情境和矛盾沖突，但卻讓人看見(jiàn)了美好。
江宏杰的一句自然說(shuō)出的“這輩子最幸福的事就是娶到她”讓觀眾看到了愛(ài)情最新鮮時(shí)候的模樣。陳建斌雖然耿直，但他在與蔣勤勤相處過(guò)程中的孩子氣也令人感受到美好。
汪小菲不擅長(zhǎng)表達(dá)情誼，但無(wú)意間細(xì)膩的舉動(dòng)卻能夠被觀眾所感受到，也許這些情境本身就已經(jīng)藏在了每個(gè)人的日常生活中，只是需要去感受和發(fā)掘，也能教會(huì)很多人如何在日常中去表達(dá)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇八
《幸福三重奏》的走紅和其他所有優(yōu)秀節(jié)目一樣，離不開(kāi)天時(shí)地利人和。就在前幾年，熱門(mén)綜藝還是以戶(hù)外競(jìng)技為主，參與的嘉賓會(huì)做各種不同的任務(wù)完成節(jié)目組設(shè)置的目標(biāo)，緊張感十足，但時(shí)間一長(zhǎng)也容易引起審美疲勞。
當(dāng)滿(mǎn)屏都是“奔跑”的壓迫感，受眾就需要一檔可以“遛彎”的綜藝來(lái)緩沖一下，所以從去年開(kāi)始，慢綜藝成為觀眾新寵?？粗聊焕锏娜巳粘龆鳌⑷章涠?，做做飯、嘮嘮嗑，就感覺(jué)十分美好。
《幸福三重奏》也是慢綜藝的一種類(lèi)型，節(jié)目把夫妻二人與他們周?chē)沫h(huán)境隔離開(kāi)，為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨的環(huán)境，讓他們盡情生活。在細(xì)分品類(lèi)里，有人蓋房子，有人開(kāi)旅社，有人下地干活，《幸福三重奏》主打的是夫妻二人生活。
在人們物質(zhì)生活已經(jīng)豐盈的今天，精神需求開(kāi)始被提上日程，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展?jié)M足了受眾的精神需求，網(wǎng)綜也借此在這兩年有了質(zhì)的提升?！缎腋Ｈ刈唷吩谑钇跈n熱播足以說(shuō)明現(xiàn)在年輕人對(duì)“幸福感”需求甚高，甚至已經(jīng)和物質(zhì)需求擁有同等重要的地位，成為了一種剛需。
幸福綜藝嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)該是時(shí)代的產(chǎn)物，騰訊視頻從用戶(hù)角度出發(fā)，找到了新時(shí)代年輕人最需要的東西，然后將其制作成綜藝推出。
這些節(jié)目不再像以往某些情感類(lèi)節(jié)目采用“情感速配”或“戀愛(ài)表演”的模式，而是聚焦人們生活中真正關(guān)心的話(huà)題，用對(duì)真實(shí)生活的記錄給出解決問(wèn)題的辦法?！缎腋Ｈ刈唷返母呖诒C明了情感類(lèi)節(jié)目做出這種改變的可行性，節(jié)目和平臺(tái)發(fā)展都是如此，只有充分滿(mǎn)足用戶(hù)需求、對(duì)自我有要求才能走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇九
這個(gè)綜藝節(jié)目是是我看關(guān)于愛(ài)情綜藝?yán)锩孀钕矚g的，沒(méi)有刻意的表演，反正我沒(méi)看出來(lái)。
這個(gè)節(jié)目找來(lái)了三對(duì)不同的明星夫妻，第一對(duì)是大s和汪小菲，第二對(duì)是皇上和蔣勤勤，第三對(duì)是小福和小杰，(對(duì)于名字大家要原諒我，我的腦子容量有限)。
大s和汪小菲一開(kāi)始我不太喜歡，覺(jué)得女生太作了，最后想想，身邊朋友做人家老婆的會(huì)作的不就是有人寵出來(lái)的么，干嘛給人家公眾人物上綱上線(xiàn)的，最后可能是我的想法變了，也可能幾期后s的心情也變好了，反而覺(jué)得他兩的相處模式還是很羨慕的，s要保持身材但汪小菲餓呀，感覺(jué)汪小菲有點(diǎn)像秋天儲(chǔ)存熱量的熊，吃完這頓，下頓不知道還吃不吃，所以有機(jī)會(huì)就趕緊吃點(diǎn)的那種。
皇上和蔣勤勤也是逗樂(lè)了，皇上是那種鋼鐵般的直男子，但也有溫情的一面，我可能看到過(guò)太多太多的那種大男子主義的男人了，看到鋼鐵變成了溫情的時(shí)候還是覺(jué)得挺感動(dòng)的，男人啊不管多大還像孩子的對(duì)你，但也有一定的擔(dān)當(dāng)，也會(huì)為了心愛(ài)的人慢慢改變，就很好了，很多人說(shuō)皇上這樣的男人不好，太懶，太不會(huì)疼人，你別往他年齡多大，他們當(dāng)時(shí)接受的家庭教育是啥樣的，和現(xiàn)在是不一樣的，到現(xiàn)在為止也有很多的男生不會(huì)疼人，還很自私，所以把他們當(dāng)做自己家鄰居去看，就能看到他們更多的閃光點(diǎn)。
小福和小杰，我還是覺(jué)得像談對(duì)象那種，小福對(duì)自己的老公是那種臺(tái)灣女生軟軟的，一看就是那種熱戀期，對(duì)于我這種單身狗還是不吃這碗狗糧了。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十
讓我們先看一下這檔節(jié)目的官方介紹：
劃重點(diǎn)：三組夫婦在無(wú)干擾的環(huán)境中，展現(xiàn)最有“煙火氣”的幸福生活。
節(jié)目中，確實(shí)挺“無(wú)干擾”的。
福原愛(ài)&江宏杰是對(duì)結(jié)婚一年多，剛剛有孩子的年輕小夫妻，通常情況下，處在這種階段的小夫妻，最容易吵架了——初為人父初為人母難免手忙腳亂，再加上如果長(zhǎng)輩幫忙帶娃，那么兩輩之間難免有些小摩擦。
節(jié)目中倒好，孩子和婆婆都被隔絕了，也沒(méi)有朋友需要招待，只有夫妻兩人，小夫妻在山清水秀的度假村盡情享受二人世界。
你們說(shuō)，此情此景，除了花式秀恩愛(ài)，還能干嘛啊?
然后是正值婚姻七年之癢的小s&汪小菲，演慣了偶像劇的大s生生把“七年之癢”演成了偶像劇。
汪小菲去了衛(wèi)生間，沒(méi)跟她說(shuō)，她就委屈地撒嬌：老公你去哪里啦?人家一個(gè)人好怕怕……。
隨時(shí)隨地都在引導(dǎo)對(duì)方說(shuō)情話(huà)：
——你有沒(méi)有很后悔娶到我?
——當(dāng)然沒(méi)有啦!我能娶到你，簡(jiǎn)直是花光了上輩子這輩子和下輩子的運(yùn)氣。
——好像我煮的東西，只有我自己會(huì)覺(jué)得好吃……。
——當(dāng)然不是啦，老婆煮的東西天下第一好吃!
相比起來(lái)，陳建斌&蔣勤勤這對(duì)相愛(ài)相殺的老夫老妻算是最具有“煙火氣”的了。
丈夫呢，對(duì)家務(wù)一竅不通，做個(gè)飯手足無(wú)措不知道怎么開(kāi)始，還總喜歡說(shuō)“居家過(guò)日子，整那么浪漫干嘛?”
沒(méi)事就舒服地躺起了，比懷孕的蔣勤勤睡得還多，懶惰的中年大叔無(wú)疑了。
“求生欲”什么的，也完全沒(méi)有，每一句話(huà)都非常欠打：
但潮姐居然被這樣一個(gè)耿直不做作的大叔圈粉了。
真人秀，不就是明星們秀人設(shè)，秀幸福，秀綜藝感的節(jié)目嘛，大家當(dāng)做下飯菜娛樂(lè)一下就好，真的不必太較真，試圖從中得出什么幸?；橐龅姆椒ㄕ摗?/p>
我們無(wú)法從真人秀判斷一對(duì)夫妻到底有多恩愛(ài)，就像我們無(wú)法從朋友圈了解一個(gè)人的真實(shí)生活。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十一
在談幸福之前，先來(lái)看一組數(shù)據(jù)：自以來(lái)我國(guó)民眾的結(jié)婚率和離婚率發(fā)生了明顯變化，結(jié)婚率最近4年連續(xù)下降，由9.9%降至7.7%，且近5年晚婚現(xiàn)象明顯。另一邊，我國(guó)離婚率卻由20的0.9%連年攀升到的3.2%，在過(guò)去31年內(nèi)離婚數(shù)量已增長(zhǎng)6.53倍。
當(dāng)大眾在互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)頻頻高呼“我又相信愛(ài)情了”，現(xiàn)實(shí)卻是數(shù)據(jù)給予的殘酷真相。這一社會(huì)痛點(diǎn)背后是當(dāng)代人“幸福感”的缺失，而究其原因正是社會(huì)人對(duì)婚姻的不了解和不信任。面對(duì)愛(ài)情與婚姻的情感母題，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始不相信甚至產(chǎn)生抗拒心理，當(dāng)這一“隱疾”亟需解決之際，《幸福三重奏》作為“幸福綜藝”所傳達(dá)的意義和它所帶來(lái)的影響就變得舉重若輕起來(lái)。
與其他情感類(lèi)綜藝相比，以婚姻關(guān)系為視角的《幸福三重奏》單槍直入地以傳遞幸福感為主要目的，陳建斌和蔣勤勤，汪小菲和大s，江宏杰和福原愛(ài)這三對(duì)明星夫妻暫時(shí)忘卻工作、孩子長(zhǎng)輩以及都市生活的勞碌，來(lái)到北京郊區(qū)的農(nóng)莊過(guò)上了游走朝暮間、只有你和我的日子。
處于不同年齡段、不同階段以及不同心境的三對(duì)明星夫妻，彼此相鄰卻互不打擾，在遠(yuǎn)離世俗喧囂、充滿(mǎn)生活氣息的三種生活與交流方式背后，正是節(jié)目對(duì)“幸福是什么模樣”這一情感命題的全新詮釋。
陳建斌從大眾眼中高高在上的“皇帝”到“叔圈c位”出道不過(guò)短短一期節(jié)目的時(shí)間，且他和蔣勤勤的日?；?dòng)也讓觀眾直呼有趣;大s汪小菲二人婚姻生活的面紗自在節(jié)目中揭開(kāi)后，從做飯、騎自行車(chē)、一起觀看大s早期影視作品，到“剝蝦論”出現(xiàn)、汪小菲霸氣護(hù)妻，其互動(dòng)頻頻掀起觀眾熱議;江宏杰和福原愛(ài)則因簡(jiǎn)單美好的小確幸成為節(jié)目的“撒糖擔(dān)當(dāng)”。如果說(shuō)大眾一開(kāi)始會(huì)因?yàn)檫@些嘉賓“是誰(shuí)”而點(diǎn)開(kāi)節(jié)目，那么隨著節(jié)目的開(kāi)播，嘉賓的身份以及他們的標(biāo)簽早已變得不那么重要，重要的是他們?cè)趺聪嗵幰约八麄內(nèi)绾卧诓衩子望}中維系彼此的愛(ài)。
放眼三對(duì)夫妻，有分歧卻鮮有爭(zhēng)吵、有相愛(ài)卻無(wú)相膩，日子在他們周?chē)蔬^(guò)，大眾也在緩慢的節(jié)奏里，在煙火氣的情境中慢慢地找回了對(duì)愛(ài)情與婚姻本真模樣的認(rèn)識(shí)。讓愛(ài)情和婚姻回歸本源，節(jié)目對(duì)感情和婚姻非偶像劇式的真實(shí)呈現(xiàn)，反而更能讓人感受到它“曖曖內(nèi)含光”的幸福感。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十二
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著人類(lèi)文明的神圣使命，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的?！睅煇?ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，問(wèn)題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛(ài)是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時(shí)糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè)與憂(yōu)愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠，或者知識(shí)水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書(shū)匠，不能只滿(mǎn)足于給學(xué)生傳授知識(shí)，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書(shū)又育人。
幸福來(lái)源于人的一種主觀感受，是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿(mǎn)足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
方能贏得社會(huì)的尊重，也才無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十三
芒果tv這段時(shí)間正在播放一個(gè)收視率還可以的綜藝，名叫《幸福三重奏》。主要講述的是三對(duì)明星夫婦在北京的一個(gè)環(huán)境非常優(yōu)美的郊區(qū)開(kāi)啟二人世界的日常生活剪影?？粗@節(jié)目有種陷進(jìn)去的感覺(jué)，因?yàn)楹芏嗟胤蕉几惺茴H多。
生活需要用心來(lái)經(jīng)營(yíng)。雖然在“靠山屯”只待上短短二十多天，但每一對(duì)夫婦都很用心的把這里當(dāng)成是自己家，讓原本沒(méi)有一點(diǎn)氣息的房子打理得井井有條，生機(jī)盎然。節(jié)目中我最?lèi)?ài)他們一起做飯，一起談心的日常，雖然有不少?gòu)V告的植入，但都充滿(mǎn)著生活氣息。陌生的環(huán)境，陌生的住處，陌生的人，短短時(shí)間卻也把這小日子經(jīng)營(yíng)的有聲有色，頗有情調(diào)。
適當(dāng)?shù)亩耸澜缫彩欠€(wěn)定感情的一劑良藥。遠(yuǎn)離了城市喧囂的他們，沒(méi)有工作的煩惱，也沒(méi)有孩子的吵鬧，這種慢下來(lái)的二人世界，讓彼此更加了解彼此，不經(jīng)意間可能又看到對(duì)方的新的閃光點(diǎn)，靜下心來(lái)談?wù)劚舜说男乃迹@些看似平常，卻又無(wú)比珍貴的時(shí)光真的可以讓彼此走的越來(lái)越近，更加的理解對(duì)方，包容彼此。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十四
與很多情感類(lèi)綜藝所不同的是，這檔節(jié)目中所有的情感關(guān)系都是基于真實(shí)，三對(duì)夫妻不是假象、也不是搬演，而是實(shí)實(shí)在在的夫妻組合。而節(jié)目除了設(shè)置大的情境之外，采取的幾乎是零干預(yù)的策略，讓一切過(guò)程都自然發(fā)生。
關(guān)系的真實(shí)、零干預(yù)之下的情節(jié)的真實(shí)，都讓這檔節(jié)目的“實(shí)驗(yàn)”氣質(zhì)更為濃烈，只創(chuàng)造環(huán)境，但如何發(fā)生都由這三組夫妻自己決定。
因此，“慢”就成為了節(jié)目的一個(gè)核心屬性，這與普遍追求快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)綜藝取向來(lái)說(shuō)，是一種逆反式的創(chuàng)新。
婚姻關(guān)系以及背后所富集的價(jià)值觀念，與當(dāng)今的社會(huì)心理必然產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)聯(lián)，引發(fā)最廣大的帶入和共鳴，這也與騰訊視頻綜藝打造策略相映照。
然而從觀眾的反饋來(lái)看，這種慢氣質(zhì)依舊不乏擁躉，只要找到合乎社會(huì)心理和需求邏輯的題材和方式，依舊能夠聚攏大批擁躉。
通過(guò)真實(shí)關(guān)系和零干預(yù)，《幸福三重奏》本質(zhì)上是通過(guò)最日常的細(xì)節(jié)和最細(xì)膩的情感力量將思考和帶入的空間讓渡給觀眾，讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中不斷去完成自我的觀照和體悟，帶出一種在現(xiàn)代社會(huì)里急需的有關(guān)婚姻和情感關(guān)系的正向引領(lǐng)，并且很多時(shí)候，這種情感上的卷入在力量上要體現(xiàn)得更大更極致。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十五
浙江衛(wèi)視凌渡《奔跑吧兄弟》靠著超強(qiáng)的明星陣容加上新穎的節(jié)目模式，才剛播出一期就已在全國(guó)各地刮起了一股“奔跑旋風(fēng)”。本周五，“奔跑團(tuán)”聯(lián)合四大“女神”再度刷新了觀眾的綜藝三觀，五組“前世情侶”的大亂斗讓觀眾驚呼：原來(lái)綜藝節(jié)目還能這么玩!
節(jié)目的一開(kāi)始，五組“情侶”的“前世戀情”回顧就硬生生將一段段或凄美或感人的愛(ài)情和明星一起“玩壞”了，也讓觀眾也跟著笑瘋了，不少網(wǎng)友大贊這一段的剪輯簡(jiǎn)直“出神入化”。而本期明星們的表現(xiàn)也明顯越玩越嗨，鄧超在節(jié)目中好似“梅遠(yuǎn)貴”附身一般，一會(huì)“調(diào)戲”大媽一會(huì)整蠱王祖藍(lán)，充分享受游戲樂(lè)趣的歡樂(lè)模樣令觀眾也看得開(kāi)心無(wú)比。而原本就是綜藝大咖的“百變星君”王祖藍(lán)和“hold住姐”謝依霖在節(jié)目中也充分發(fā)揮了自己的娛樂(lè)精神，制造了無(wú)數(shù)令人捧腹的笑料?！芭瘛盿ngelababy更是一改上期的“花瓶”形象全情投入，不但在游戲中為了獲勝甘愿賣(mài)苦力，在搶愛(ài)心和撕名牌大戰(zhàn)中更是完全展示了自己女漢子的一面，將比自己高一個(gè)頭的跆拳道冠軍張藍(lán)心都打敗了，勇猛的表現(xiàn)看得電視機(jī)前的觀眾目瞪口呆，紛紛感嘆：“baby你這是開(kāi)掛了嗎?”
“奔跑團(tuán)”化身“前世情侶”烏鎮(zhèn)亂斗越玩越嗨。
鄧超綜藝感爆棚花田“智斗”大媽水中整蠱祖藍(lán)。
作為一檔擁有全新模式的綜藝節(jié)目，《奔跑吧兄弟》的劇情設(shè)定堪稱(chēng)節(jié)目最大的亮點(diǎn)之一，圍繞固定主題設(shè)定的劇情和任務(wù)不但將游戲連接起來(lái)，也讓節(jié)目變得更耐看了。本期節(jié)目中明星們的“前世情侶”設(shè)定剛在片頭出現(xiàn)，不少觀眾就表示有一種耳目一新的感覺(jué)：原來(lái)綜藝節(jié)目還能這么玩?五組“情侶”不但有前世劇情展示，任務(wù)與也設(shè)定息息相關(guān)，到最后還有結(jié)局“彩蛋”。網(wǎng)友@晴天娃娃表示：“從來(lái)沒(méi)看過(guò)這么好玩的設(shè)定，明星們也是有夠投入的，扮‘情侶’全程手就沒(méi)松開(kāi)過(guò)，不知不覺(jué)也跟著入戲了，好激動(dòng)?！?/p>
上期節(jié)目中，“奔跑團(tuán)”以競(jìng)技游戲?yàn)橹?，雖然過(guò)程緊張刺激又爆笑連連，但仍有聲音冒出來(lái)吐槽：“一心比賽不互動(dòng)，這不就跟以前的闖關(guān)游戲一樣了嗎?”才過(guò)了一周，在這一期的《奔跑吧兄弟》播出后，這樣的聲音就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。上期節(jié)目中玩得最拼的鄧超在這期節(jié)目中可算是玩得最嗨的一個(gè)。在花田找搭檔的游戲中，當(dāng)其他男生都在奮力尋找自己的“另一半”時(shí)，鄧超卻好像《分手大師》里的“梅遠(yuǎn)貴”附身了一般，賤萌無(wú)敵地開(kāi)始和水缸里的大媽玩了起來(lái)，還不時(shí)用言語(yǔ)“調(diào)戲”大媽?zhuān)字筛阈Φ臉幼恿钊丝扌Σ坏?而在第一輪“愛(ài)心”拼搶?xiě)?zhàn)中，當(dāng)其他三位男士奮不顧身?yè)湎颉皭?ài)心”時(shí)，鄧超卻在后面一直騷擾王祖藍(lán)，最后把祖藍(lán)“玩”進(jìn)水里自己也才加入戰(zhàn)局。兩段細(xì)節(jié)讓觀眾看得開(kāi)心無(wú)比，不少網(wǎng)友大贊鄧超：“不但自己玩嗨了也讓我們笑嗨了?！?/p>
不過(guò)要比玩得嗨，其他“奔跑團(tuán)”可是毫不遜色，原本就是綜藝咖的王祖藍(lán)和謝依霖可算是節(jié)目中的兩個(gè)活寶，金句頻出令人捧腹。在第一關(guān)結(jié)束等待上船的間隙，王祖藍(lán)一句：“藍(lán)心，你不能在我前面走，你在我前面鏡頭都看不見(jiàn)我了?！辈坏帽娙吮€讓angelababy也忍不住在他前面走了一回，網(wǎng)友笑過(guò)后紛紛表示：“太歡樂(lè)了，藍(lán)藍(lán)你這樣‘自黑’真的沒(méi)關(guān)系嗎?”在水缸里找搭檔的游戲中，王祖藍(lán)還未靠近水缸便被里面的大媽主動(dòng)“攻擊”了一回，被潑了一身水的他郁悶得話(huà)都說(shuō)不清了，大吼到：“我還沒(méi)打開(kāi)你，你怎么就打開(kāi)自己了。”這句話(huà)也被網(wǎng)友評(píng)為了“本期最佳金句之一”。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十六
幸福是每個(gè)人內(nèi)心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標(biāo)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，幸福并不是依賴(lài)于物質(zhì)生活的豐富，而是建立在內(nèi)心的滿(mǎn)足和精神的富足之上。通過(guò)一段時(shí)間的觀察和思考，我深深體會(huì)到了幸福的真諦。
首先，幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿(mǎn)足。物質(zhì)的財(cái)富固然可以給我們帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)，但這種快樂(lè)是短暫的，很快就會(huì)消失。當(dāng)我們占有了足夠的財(cái)富之后，我們的欲望又會(huì)膨脹，我們又會(huì)追求更多更好的物質(zhì)。然而，當(dāng)我們真正回過(guò)頭來(lái)審視自己，思考一下自己到底需要什么時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)只有內(nèi)心的滿(mǎn)足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡(jiǎn)單的晚餐，這是我每天最期待的時(shí)刻，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿(mǎn)足和感恩。生活中雖然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)擁有的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標(biāo)時(shí)，我們反而會(huì)忽略了眼前已經(jīng)擁有的一切。在校園生活中，我無(wú)數(shù)次因?yàn)椴荒艿玫嚼硐氲某煽?jī)而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿(mǎn)足和感激之情。我們需要學(xué)會(huì)愛(ài)惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個(gè)瞬間。只有這樣，我們才能在每個(gè)日子里體會(huì)到真正的幸福。
第三，幸福來(lái)自于人與人之間的關(guān)系。作為社會(huì)動(dòng)物，我們與他人的交流和互動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學(xué)家所說(shuō)：“人際關(guān)系是人類(lèi)幸福的最大來(lái)源?！比藗兛释唤邮芎屠斫?，渴望與他人分享自己的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們擁有一個(gè)支持性的社交圈子時(shí)，我們會(huì)感到更加幸福和滿(mǎn)足。與親朋好友在一起的時(shí)刻是我最開(kāi)心的時(shí)候，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實(shí)地表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
第四，幸福來(lái)自于追求有意義的事業(yè)。一個(gè)人如果只追求權(quán)利和地位，而忽略了對(duì)事業(yè)本身的追求和熱愛(ài)，那么他是無(wú)法達(dá)到真正的幸福的。每當(dāng)我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個(gè)難題時(shí)，我就會(huì)有一種莫名的成就感和滿(mǎn)足感。我深深體會(huì)到，只有對(duì)自己所做的事情充滿(mǎn)熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿(mǎn)足。
最后，幸福來(lái)自于對(duì)自己的認(rèn)同和自信心。每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而不是過(guò)分地批評(píng)自己。只有當(dāng)我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時(shí)，當(dāng)我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會(huì)。
總之，幸福并不是天上掉下來(lái)的禮物，它是我們通過(guò)內(nèi)心的滿(mǎn)足、感恩、人際關(guān)系、事業(yè)追求以及對(duì)自己的肯定獲得的。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，與家人相聚、感到生活的滿(mǎn)足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛(ài)的事業(yè)以及對(duì)自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認(rèn)識(shí)到幸福的真諦，從而擁有一個(gè)更加美好、充實(shí)和幸福的人生。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十七
幸福，一直是人們追求的目標(biāo)，但是真正能夠感受到幸福的人卻不多。我也曾經(jīng)像很多人一樣，追逐著物質(zhì)和名利，卻每每感到心靈空虛。直到經(jīng)歷了一些人生的磨練，我才意識(shí)到了幸福的真正內(nèi)涵。
第一段，心態(tài)決定一切。
人類(lèi)的心態(tài)是兩極分化的，一方面有人總是沉浸在憂(yōu)慮中，對(duì)于未來(lái)的事情總是感到恐懼和無(wú)助；另一方面，有些人總是積極面對(duì)生活，看到的是更多的機(jī)會(huì)和歡樂(lè)。在我的觀察中，那些比較幸福的人都擁有一種正向的心態(tài)。他們不會(huì)把更多的時(shí)間用來(lái)?yè)?dān)心和埋怨生活中的不足，而是會(huì)更多地關(guān)注生活中的喜悅和成功。我深深地認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我堅(jiān)信，心態(tài)決定一切。
第二段，知足常樂(lè)。
“知足”四個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，但卻是實(shí)現(xiàn)幸福的重要因素之一。當(dāng)我們能夠真正知道自己的需要，不追求過(guò)多的物質(zhì)和功名利祿，相信我，生活會(huì)變得很簡(jiǎn)單。與其祈求更多的東西，不如珍惜眼前所擁有的，這樣我們的生命就會(huì)更加充實(shí)。
第三段，關(guān)愛(ài)和關(guān)心。
現(xiàn)代社會(huì)的人們太過(guò)于關(guān)注自己，忽略了自己周?chē)娜恕Ｈ穗H關(guān)系的建立需要用心去維護(hù)，一個(gè)人的幸福需要身邊的人的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。我們不能只顧著自己的事情，而不去關(guān)心家庭和朋友。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，有一件事情發(fā)生在我的身上，一個(gè)好友陪在我身邊，照顧我的生活，這才能真正讓我感受到身邊的關(guān)愛(ài)和關(guān)心是多么美好，最終讓我感受到了生命的價(jià)值。
第四段，享受自然的美好。
自然的美好人人都能欣賞到，但有些人卻選擇無(wú)視它。其實(shí)，這些美好是生命中最精彩的內(nèi)容之一。你可以在自然中感受到靜謐、祥和、寧?kù)o。你可以看到云朵時(shí)而籠罩了整座山川，時(shí)而在晴空中飄蕩。當(dāng)我們靜坐在自然中，可以更深入的思考我們的人生，也可以找到更多的答案。
第五段，創(chuàng)造價(jià)值。
創(chuàng)造價(jià)值是生命的意義之一，與他人合作，創(chuàng)造美好的世界，這才是人類(lèi)追求幸福的真正目的。在我看來(lái)，創(chuàng)造價(jià)值是一種深刻的人生經(jīng)歷。它可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，也讓我們更加擁有方向和明晰的目標(biāo)。你也可以通過(guò)了解其他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，一步一步提高自己的水平。
總的來(lái)說(shuō)，幸福是一個(gè)復(fù)雜而又獨(dú)特的經(jīng)歷，我們可以透過(guò)自己的生命體驗(yàn)去發(fā)掘內(nèi)心的幸福感受。首先，需要擁有一種正向的心態(tài)；其次，我們要懂得知足常樂(lè)；再者，需要人際關(guān)系的建立，關(guān)愛(ài)和關(guān)心。隨后，就可以享受自然的美好；最后，創(chuàng)造價(jià)值，讓自己更加充實(shí)滿(mǎn)足。對(duì)于幸福的理解和追求是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是人生的旅程。期間，我們要不斷的探索和學(xué)習(xí)，才能真正感受到幸福的內(nèi)涵。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十八
遠(yuǎn)離城市喧囂，把工作暫時(shí)放下，孩子交給爸媽?zhuān)瓦@樣，三對(duì)不同的夫妻在《幸福三重奏》相遇，都為了一個(gè)共同目標(biāo)：和愛(ài)人享受渴望已久的二人世界。通過(guò)《幸福三重奏》的旅程，伴侶們找回內(nèi)心深處最寶貴的情感。
放眼當(dāng)下年輕人的婚姻、愛(ài)情生活，“幸?！彪m然是最經(jīng)常被提及的話(huà)題，但同時(shí)也是最容易被日常生活的柴米油鹽所消耗。
有數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)80%的夫妻同時(shí)表示在婚姻情感中，希望和自己的另一半有兩個(gè)人獨(dú)處的時(shí)光。
一對(duì)戀人進(jìn)入婚姻之前，也急需通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)的旅程讓情感升溫。這就是dr打造海島版《幸福三重奏》旅行的初衷。邊旅游，邊記錄，并模擬情侶初見(jiàn)、相愛(ài)、磨合、相守的全過(guò)程。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十九
“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”的第二層要義，則是在人物關(guān)系的搭建之上。
《幸福三重奏》在模式策劃上的聰明之處，便是在于它復(fù)合了夫妻關(guān)系與鄰里關(guān)系：
首先，每一組的夫妻關(guān)系都是一種獨(dú)特感受的“獨(dú)立音部”。
為什么夫妻節(jié)目成功概率較高，而臨時(shí)碼盤(pán)節(jié)目即使眾星云集也頻頻啞火?這是因?yàn)榉蚱揸P(guān)系是親密關(guān)系中最近的一種關(guān)系。
它是有不同化學(xué)反應(yīng)的，比如蔣勤勤總是一邊好氣，一邊好笑地看著陳建斌，說(shuō)，陳建斌身上有很多她不喜歡的，也有很多她喜歡的，而婚姻就是克制與包容;比如江宏杰與福原愛(ài)夫婦，平日里是天真浪漫的小愛(ài)侶，但賽場(chǎng)前他們又是可以在戰(zhàn)術(shù)上互相研討、在精神上互相支持的伙伴。
因此，這種優(yōu)質(zhì)夫妻之間的親密關(guān)系，才讓人物關(guān)系是“厚”的，而不是臨時(shí)搭建的“塑料節(jié)目情”;有“糧”可產(chǎn)，但不是編劇植入的;有“料”可挖，但不是刻意營(yíng)銷(xiāo)的。恰恰是這些真實(shí)存在、自然流露的情感，才構(gòu)成了傳播要素。
其次，三組夫妻關(guān)系又構(gòu)成了鄰里關(guān)系。
相較于此前同類(lèi)節(jié)目的模式多把人物集中在獨(dú)幢院落，《幸福三重奏》的人性之處也是聰明之處，便在于讓三組夫妻住在彼此鄰近的三處院落。這樣一來(lái)，三組夫妻既各自獨(dú)立又產(chǎn)生交集，既讓三組夫妻在內(nèi)部關(guān)系中有更放松、自然、家居的流露，又在三組夫妻的外部關(guān)系增添了更多故事的可能性，以保證節(jié)目既不散又不過(guò)。
事實(shí)上，從《幸福三重奏》的呈現(xiàn)效果來(lái)說(shuō)，這種設(shè)定的確成功了。我們看到的是由三對(duì)愛(ài)侶組成的一個(gè)“愛(ài)情村”，他們以一個(gè)整體的樣貌給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意、愛(ài)意充盈的幸福世界。人們彼此相愛(ài)，也不時(shí)一起休閑娛樂(lè)，一起包餃子、一起吃燒烤、一起打乒乓球，這是一種多么令人向往的生活!
所以，表面看來(lái)，節(jié)目看似大膽地砍掉尋常綜藝中大篇幅的做任務(wù)的環(huán)節(jié)，實(shí)則細(xì)心地搭建了豐富的人物關(guān)系——一方面，有前史的夫妻關(guān)系作為支撐，另一方面，有新生的鄰里關(guān)系作為補(bǔ)充，讓故事從人物關(guān)系中“長(zhǎng)”出來(lái)。
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