讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇一
沒(méi)怎么寫(xiě)過(guò)書(shū)評(píng)，但不管是一個(gè)正經(jīng)的書(shū)評(píng)還是一個(gè)不正經(jīng)的書(shū)評(píng)，似乎都應(yīng)該說(shuō)明兩件事，一是這本書(shū)講了什么，二是這本書(shū)有哪些好的地方。
第一件事按照慣常的方式可以這樣講：這本書(shū)講述了一個(gè)十七歲的、生活在羅馬尼亞的德國(guó)同性戀少年在烏克蘭勞動(dòng)營(yíng)生活五年的經(jīng)歷。從題材層面上而言，看點(diǎn)有如下：一是書(shū)里描述了一個(gè)在歷史上幾乎隱形的群體，奧斯維辛集中營(yíng)幾乎成為了人類(lèi)罪惡的象征，與之相比，烏克蘭勞動(dòng)營(yíng)幾乎是沒(méi)有什么人關(guān)注的，更可況它是因?yàn)椤皠倮咛K聯(lián)為了重建被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)家”才產(chǎn)生的。二是少年的同性戀身份，少年因?yàn)榕卤痪旌图胰税l(fā)現(xiàn)自己是同性戀，所以主動(dòng)選擇進(jìn)入勞動(dòng)營(yíng)。三是絕對(duì)的游離，書(shū)中有這樣一句話“國(guó)家把我當(dāng)罪犯囚禁，家人把我當(dāng)恥辱放逐”。書(shū)中的主人公是一個(gè)沒(méi)有生活空間的人，是一個(gè)被社會(huì)和家庭流放的人。
我的個(gè)人感覺(jué)是，從第一點(diǎn)來(lái)看，小說(shuō)太集中于生活細(xì)節(jié)而缺少宏闊的歷史背景，從第二點(diǎn)來(lái)看，小說(shuō)中同性戀身份和勞動(dòng)營(yíng)生活并沒(méi)有太多的重疊，因?yàn)閯趧?dòng)營(yíng)中的人都是因饑餓而無(wú)性的人，小說(shuō)也并不太多涉及身份認(rèn)同的問(wèn)題。小說(shuō)中真正關(guān)注的不如說(shuō)是第三點(diǎn)，也就是絕對(duì)的游離以及在這樣的情況下，一個(gè)人要如何主動(dòng)創(chuàng)造生存空間。
第二件事按照慣常的方式很難講，因?yàn)檫@不是一個(gè)書(shū)的`問(wèn)題，而是一個(gè)作者和讀者的問(wèn)題。
赫塔·米勒是具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的作家，或許這本書(shū)還不是風(fēng)格最明顯的一部。個(gè)人風(fēng)格是沒(méi)有辦法用一二三點(diǎn)來(lái)描述的，所以摘錄幾段：
“泥土是可以做手腳的，要是花點(diǎn)心思，沙子甚至草都可以。水自己就會(huì)做手腳，它吞噬一切，之后又馬上閉合。空氣更是早已被做過(guò)手腳，因?yàn)槿藗兏究床灰?jiàn)它。除了雪，所有一切都會(huì)替我保密的，特魯?shù)稀づ謇锟舱f(shuō)。厚厚的積雪要負(fù)主要責(zé)任。雖然它好像知道自己身處何方，像在家一樣熟門(mén)熟路，落在我們城里，可卻立刻成了俄國(guó)人的幫兇。因?yàn)檠┏鲑u(mài)了我，我才在這兒的?！?/p>
“他被我們的憔悴所包圍，但卻沒(méi)有徹頭徹尾地被水泥所欺騙。他必須要安慰我們，我們也在充分利用他，因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇?！?/p>
“哪里有人給地毯拍打灰塵，那里的和平應(yīng)該是可靠的?！?/p>
“夜晚來(lái)臨。大家都干完活回來(lái)了。所有人都爬進(jìn)了饑餓里。當(dāng)一個(gè)饑餓的人看著其他饑餓的人時(shí)，饑餓就是一個(gè)床架。但這是一種錯(cuò)覺(jué)。我的體會(huì)是，饑餓爬進(jìn)了我們的身體。我們才是饑餓的床架。我們所有人都在閉著眼睛想象吃飯。我們整夜都在給饑餓喂食。我們把它喂的肥肥的，要齊鏟高了。”
“僅在虱子一物上就有三種不同的鄉(xiāng)愁：頭虱、氈虱和衣虱?！?/p>
閱讀中很大一部分的樂(lè)趣是來(lái)自于這種新奇的視角以及它對(duì)固執(zhí)經(jīng)驗(yàn)的挑釁，但在享受著這種樂(lè)趣的時(shí)候我也有種不安感，矛盾在于此：書(shū)是有開(kāi)頭和結(jié)尾的，這種樂(lè)趣分布在書(shū)里，就像葡萄干分布在面包里，苦難的勞動(dòng)營(yíng)生活會(huì)隨著書(shū)的結(jié)束而結(jié)束，而我閱讀的樂(lè)趣也會(huì)隨著書(shū)的結(jié)束而結(jié)束。前者讓我閱讀的時(shí)候感到不適，后者讓我閱讀的時(shí)候感到快樂(lè)，而兩者摻雜在一起，就成為了愧疚。很有意思的一點(diǎn)是，這種閱讀的經(jīng)驗(yàn)正好是主人公經(jīng)驗(yàn)的反面，也就是說(shuō)，作為讀者的我不是勞動(dòng)營(yíng)里的囚犯，而是施暴的管理者。
這種錯(cuò)配我相信并不是作者有意為之的結(jié)果，而是作者風(fēng)格的副產(chǎn)品。但似乎在我讀過(guò)的小說(shuō)中，很少會(huì)有這種奇異感。很難想象這樣一部小說(shuō)：文本的經(jīng)驗(yàn)與閱讀的經(jīng)驗(yàn)截然相反。換一種更為清晰的表述：我在讀a的時(shí)候，我體會(huì)到的卻是非a。
以上是關(guān)于作者風(fēng)格的部分，但沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格，只有體會(huì)出來(lái)的風(fēng)格，所以即便是在論述作者的部分，也無(wú)法去除我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
從經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)講，一本書(shū)的意義在于：讀過(guò)書(shū)之后的我相比較讀過(guò)書(shū)之前的我所改變的部分。也就是說(shuō)，只有從這本書(shū)對(duì)我的介入這一角度，我才能論述這本書(shū)好在哪里。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇二
“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個(gè)人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致?！碑?dāng)看到這句話時(shí)，首先讓我想起了李強(qiáng)老師在其中一場(chǎng)培訓(xùn)中提到的一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為自己與公司是什么樣的關(guān)系？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不同的人會(huì)有不同的答案。有的人會(huì)認(rèn)為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報(bào)，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級(jí)，是剝削關(guān)系；有的人會(huì)認(rèn)為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應(yīng)的勞動(dòng)，是雇傭關(guān)系；當(dāng)然，還有人也會(huì)認(rèn)為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時(shí)間、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與勞動(dòng)，需要自己與公司同呼吸、共進(jìn)退，是合作關(guān)系。
每個(gè)人對(duì)于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫(huà)出這樣的畫(huà)面，前兩類(lèi)人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會(huì)，所以這類(lèi)人會(huì)不斷的換工作。因?yàn)檫@類(lèi)人對(duì)公司沒(méi)有認(rèn)同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書(shū)里面所說(shuō)的對(duì)公不忠誠(chéng)。只有與公司有著同呼吸、共命運(yùn)；對(duì)公司—忠誠(chéng)；對(duì)工作—敬業(yè)；對(duì)事業(yè)—責(zé)任；對(duì)團(tuán)隊(duì)—協(xié)作；對(duì)行為—主動(dòng)；對(duì)做事—公道；對(duì)業(yè)績(jī)—高效；對(duì)思維—?jiǎng)?chuàng)新；對(duì)命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個(gè)真正職業(yè)化的員工，成為一個(gè)能給公司帶來(lái)動(dòng)力的員工，一個(gè)公司需要的員工，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被辭退的員工。
但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠(chéng)？
書(shū)中通過(guò)九個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠(chéng)？忠誠(chéng)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)給自身帶來(lái)的利益。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則，違背忠誠(chéng)原則，無(wú)論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。無(wú)論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，忠誠(chéng)都會(huì)使其受益。
同樣我們不但要熱愛(ài)我們的工作，做到敬業(yè)盡責(zé)，一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責(zé)任是一種強(qiáng)烈的'使命感。責(zé)任是人生最根本的義務(wù)，也是對(duì)生活的積極接受，更是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。責(zé)任心是衡量一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。
在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個(gè)感覺(jué)就是實(shí)用。書(shū)中用了大量形象生動(dòng)的案例，從員工的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、必須具備的能力、行為準(zhǔn)則和競(jìng)爭(zhēng)力等方面，多層次、多角度地對(duì)高素質(zhì)員工的成長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行了剖析，通俗而生動(dòng)地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是無(wú)數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準(zhǔn)則。讓人的思緒隨著書(shū)中的故事不段的往前走，讓我們?cè)诠ぷ髦?，如遇到?lèi)似的問(wèn)題或困惑時(shí)，有了可參考的行動(dòng)方向。
對(duì)員工來(lái)講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺(tái)，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來(lái)做準(zhǔn)備、為成功打基礎(chǔ)、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長(zhǎng)，已成為他們關(guān)注的重點(diǎn)！
“與公司同呼吸”，更確切地說(shuō)是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒(méi)有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個(gè)體與組織在平等的氛圍中對(duì)話、融合、成長(zhǎng)、壯大?！杜c公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長(zhǎng)的重要性，而且詳細(xì)論述了員工實(shí)現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，任何一名員工要想實(shí)現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中不會(huì)被淘汰。
讀《與公司同呼吸》，給我的第三個(gè)感覺(jué)就是它是一本寫(xiě)給員工讀的書(shū)。然后，當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我固執(zhí)的認(rèn)為這又是一本給員工洗腦的教科書(shū)，但是當(dāng)讀完這本書(shū)之后，我完全否定了自己當(dāng)初先入為主的錯(cuò)誤觀念。
《與公司同呼吸》關(guān)注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長(zhǎng)和理念，但它是一本寫(xiě)給員工讀的書(shū)，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時(shí)間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達(dá)到員工與公司共同成長(zhǎng)的目的。同時(shí)，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓(xùn)讀本。
這本書(shū)以人為本，結(jié)合中國(guó)企業(yè)實(shí)際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡(luò)，用事例講道理，生動(dòng)和系統(tǒng)，達(dá)到了人力資源、管理模式、勵(lì)志、人生方向幾個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學(xué)子進(jìn)入職場(chǎng)的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了基本道德原則，違背這些原則，無(wú)論是個(gè)人還是組織都會(huì)遭受損失。堅(jiān)持這些原則，無(wú)論對(duì)組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個(gè)人，都會(huì)使其受益。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇三
第一次看到這本書(shū)的名字就被吸引到了，因?yàn)閺男〗?jīng)歷過(guò)生死離別的我非常了解生命總是無(wú)常。它不會(huì)出現(xiàn)在你有任何準(zhǔn)備的時(shí)刻，去年也經(jīng)歷過(guò)家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開(kāi)，也只有兩三個(gè)月的功夫。
那段時(shí)間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)刻，如此的對(duì)病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對(duì)待生死如此淡然，那里的病人對(duì)待健康如此的謹(jǐn)慎，總是感覺(jué)到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無(wú)助的各色表情。
因?yàn)橛H歷親人的離世，包括剛開(kāi)始的懷疑、確認(rèn)、自我抗?fàn)帯⑵诩狡孥E的出現(xiàn)、接受命運(yùn)、放下無(wú)謂的抗?fàn)?、臣服，這一路走來(lái)有多少煎熬，也許只有當(dāng)事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。
很多人對(duì)之前健康不在意不呵護(hù)，到發(fā)現(xiàn)生命無(wú)多的時(shí)候，他們都較之以前對(duì)生活態(tài)度有了非常大轉(zhuǎn)變。在同病房有個(gè)病人在之前的生活中飲食無(wú)度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴(yán)重，自負(fù)驕傲，不懂得呵護(hù)自己的健康。在生病期間，他像變了一個(gè)人似的，遵照醫(yī)囑，按時(shí)作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說(shuō)的話非常容易就讓他落下淚來(lái)。所以，我想起了下面這段話。
弟子問(wèn)老師:“你能談?wù)勅祟?lèi)的奇怪之處嗎?”老師答道:“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢(qián)，不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康;他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛自己從來(lái)不會(huì)死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過(guò)。”
看到這本書(shū)，更加確認(rèn)了我對(duì)待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過(guò)死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來(lái)到世界上需要面對(duì)的功課。這門(mén)功課誰(shuí)也無(wú)法逃避，或早或晚。也許早點(diǎn)面對(duì)也是好事，能讓自己更加珍惜時(shí)間，珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切。
保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績(jī)從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。奮斗了多年的他即將抵達(dá)人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開(kāi)人世。
作者從雙重視角分析了自己作為醫(yī)生以及患者不同的心態(tài)，以及不同的抉擇，給了我們極大的啟發(fā)。像其他所有的癌癥晚期患者一樣，保羅.卡拉尼同樣也經(jīng)歷了，接受了否定、憤怒、討價(jià)還價(jià)、抑郁、接受的一個(gè)心路歷程。也正是由于他不能確定余生還有多久?開(kāi)始帶著探索生命意義的疑問(wèn)去真正的思考自己的人生。
當(dāng)他感覺(jué)到命運(yùn)的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開(kāi)始反抗。并且重新站起來(lái)去面對(duì)這門(mén)功課，反倒激發(fā)出他更強(qiáng)大的動(dòng)力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對(duì)你最重要?？墒侨绻也恢雷约合胍裁?，我將無(wú)法弄清楚生命本身存在的意義。
其實(shí)，時(shí)間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識(shí)到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時(shí)間，也限制了你的精力，能擠進(jìn)一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過(guò)余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。
想清楚自己最熱愛(ài)的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術(shù)室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個(gè)人遲早要對(duì)局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達(dá)成了就是放棄了，在保羅生命的最后關(guān)頭，我們看到了一個(gè)足夠強(qiáng)大而且清醒的人。
他并沒(méi)有像其他人一樣臣服于命運(yùn)的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關(guān)系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個(gè)嬰兒對(duì)他來(lái)說(shuō)就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對(duì)，這是一個(gè)真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動(dòng)于生命的豐富內(nèi)涵。
最后保羅告訴妻子露西:“我準(zhǔn)備好了。他的意思是:準(zhǔn)備好撤除呼吸輔助設(shè)備，準(zhǔn)備好注射嗎啡，準(zhǔn)備好去世了?！笨吹竭@段話，莫名的心安。聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對(duì)自己的死亡。盲目的樂(lè)觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。
我們的身體從小到大就是一個(gè)不斷的演化過(guò)程，在生與死的循環(huán)中，體驗(yàn)著不同的人生歷程。人體組成細(xì)胞有60兆個(gè)，小腸細(xì)胞只有一天的壽命，胃的細(xì)胞有2-3天，神經(jīng)細(xì)胞為4-6周，血液中的紅細(xì)胞，肝細(xì)胞為5個(gè)月，血管的內(nèi)皮細(xì)胞為6個(gè)月。人的體內(nèi)，不斷從細(xì)胞死亡然后生成，進(jìn)而讓我們有了生命。在細(xì)胞的生死循環(huán)中，我們應(yīng)創(chuàng)造出生命價(jià)值，才不枉來(lái)世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關(guān)乎金錢(qián)和名利，而大部分是沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解和做真正的自己。李開(kāi)復(fù)在寫(xiě)的《向死而生:我修的死亡學(xué)分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪?！稉Q個(gè)活法:臨終前會(huì)后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準(zhǔn)自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請(qǐng)暫時(shí)的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。
只有當(dāng)你知道生命的意義時(shí)，你才能有一個(gè)豁達(dá)的面對(duì)死亡的態(tài)度。死亡無(wú)可避免總會(huì)到來(lái)，我們無(wú)法預(yù)料會(huì)是哪一天，所以更要努力過(guò)好每一天，趁生之歡愉，與時(shí)間同行，共赴一個(gè)豐盛的人生。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇四
教書(shū)10年，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過(guò)熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說(shuō)其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)不斷地思索為什么想過(guò)的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書(shū)和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過(guò)，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過(guò)、迷惘過(guò)、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺(jué)得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒(méi)想過(guò)那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書(shū)，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說(shuō)“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長(zhǎng)處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問(wèn)題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來(lái)，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開(kāi)頭的。我想這是我們中國(guó)校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡(jiǎn)單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒(méi)有這些規(guī)定，也沒(méi)有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺(jué)的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理——教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫?shū)，作者是美國(guó)一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書(shū)中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒(méi)有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒(méi)有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長(zhǎng)怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒(méi)盡力沒(méi)做好。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇五
《當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書(shū)，敘述了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對(duì)生命的思考，甚至于他見(jiàn)過(guò)的美景。文筆平實(shí)悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書(shū)的高大身影，也常常忘記這是一個(gè)即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個(gè)世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個(gè)醫(yī)生他常說(shuō)死神是一個(gè)隨時(shí)會(huì)到訪的來(lái)客，只是這一次聆聽(tīng)著死亡清晰的腳步，要來(lái)取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時(shí)，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識(shí)糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個(gè)性，他要了解病人的思想、個(gè)性、價(jià)值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無(wú)法挽留這條生命時(shí)，他最有利的.武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語(yǔ)，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時(shí)也感受到了它的可愛(ài)與張力，他無(wú)法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說(shuō)：“我學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，不是成就感，而是一種求知欲。”可以說(shuō)他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個(gè)過(guò)程本身也見(jiàn)證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場(chǎng)《當(dāng)死亡降臨》的演講中認(rèn)識(shí)保羅的，那是一個(gè)妻子在輕輕地?cái)⒄f(shuō)著丈夫從生病到離世的過(guò)程。平靜柔韌而又勇敢堅(jiān)毅。蒙田說(shuō)：“如果我編書(shū)，就要匯編一部人類(lèi)死亡記錄，同時(shí)附上以下注解：教會(huì)別人死亡的人，同時(shí)也能教會(huì)人生活。”放下書(shū)讓我久久懷念的不僅是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開(kāi)始反觀。當(dāng)我有一天和死神對(duì)視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來(lái)。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇六
我挺喜歡特德·姜這個(gè)作家的，《呼吸》這本書(shū)里的九個(gè)小故事延續(xù)了他的一貫風(fēng)格。
他不僅僅是一個(gè)科幻小說(shuō)家，書(shū)中到處充斥著哲學(xué)思考、宗教認(rèn)識(shí)、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說(shuō)里隨處可見(jiàn)，你相信自由意志真的存在嗎？
特德·姜在小說(shuō)中告訴你，自由意志并不存在。《商人和煉金術(shù)師之門(mén)》構(gòu)思了一個(gè)能穿越時(shí)空的門(mén)。這個(gè)門(mén)只能穿越門(mén)建立之后的時(shí)間，比方說(shuō)門(mén)是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時(shí)間。
故事中列舉了三個(gè)人的故事，這三個(gè)人每個(gè)人都想改變將來(lái)或者過(guò)去，在穿過(guò)門(mén)之后他們的確做出了一定的改變，但是結(jié)果卻都是回到原點(diǎn)，只不過(guò)對(duì)自己的命運(yùn)有了更深刻的了解。
其中有個(gè)故事，商人妻子多年前去世，而當(dāng)時(shí)的他卻沒(méi)有見(jiàn)到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術(shù)師之門(mén)后，他想穿越門(mén)去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒(méi)能見(jiàn)到妻子一面，卻得到了當(dāng)時(shí)看護(hù)妻子人員的帶話，妻子一直很愛(ài)他，也原諒他沒(méi)能趕回來(lái)見(jiàn)最后一面。于是這成了一個(gè)循環(huán)，年輕的商人因沒(méi)有及時(shí)趕回聽(tīng)到看護(hù)人員的話而悔恨，多年后的他趕回來(lái)聽(tīng)到了看護(hù)人員關(guān)于妻子諒解他的話而釋?xiě)选?/p>
沒(méi)有門(mén)，年輕的商人就能聽(tīng)到當(dāng)時(shí)看護(hù)人員的帶話，不會(huì)耿耿于懷多年。但是，有了門(mén)，年老的他截胡了看護(hù)人員的話，年輕的自己聽(tīng)不到于是多年悔恨。門(mén)的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒(méi)有任何改變。你以為你能改變過(guò)去或者將來(lái)，到頭來(lái)只是一場(chǎng)空，命運(yùn)早已標(biāo)注了價(jià)碼。你的命運(yùn)早就注定，自由意志并不存在，你認(rèn)為自己在自由的做選擇，其實(shí)只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實(shí)經(jīng)歷。
九個(gè)小故事，各個(gè)都能引起人們的思考與反思。對(duì)于宿命論我持保留態(tài)度，只是認(rèn)為這個(gè)理論很有趣。我還沒(méi)有徹底看到我以后整個(gè)人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實(shí)存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來(lái)還很長(zhǎng)。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇七
“我無(wú)法前行?！?/p>
“我仍將前行?！?/p>
不知你可曾為生活焦頭爛額，對(duì)學(xué)習(xí)中的壓力而感到心力交瘁?？墒?，只要還活著，我們所面對(duì)的現(xiàn)在，是在為未來(lái)做規(guī)劃。而對(duì)于醫(yī)生保羅而言，生活早早就開(kāi)始倒計(jì)時(shí)，他要做的是停止規(guī)劃未來(lái)，學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)在。
保羅畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，獲得英國(guó)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位以及人類(lèi)生物學(xué)學(xué)士學(xué)位。他在劍橋大學(xué)獲得歷史和哲學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)于耶魯醫(yī)學(xué)院。在斯坦福完成神經(jīng)外科的住院醫(yī)師培訓(xùn)，期間獲得美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)院最高研究獎(jiǎng)?？粗@樣的一份耀眼學(xué)歷，怎么也無(wú)法想象這樣一個(gè)優(yōu)秀的人在職業(yè)生涯的顛峰被診斷出癌癥晚期時(shí)的他才36歲。為此，他開(kāi)始寫(xiě)作，記錄下他的生活，他的思，他的想，也正是我手中正捧著的這本書(shū)。這位醫(yī)生敘述著他的經(jīng)歷，語(yǔ)言理性平淡。難道保羅就這樣平淡接受殘酷的事實(shí)了嗎?答案顯而易見(jiàn)，保羅也曾不知所措，那一刻壓倒性的不安涌上心頭，“我無(wú)法繼續(xù)”的念頭在他的腦海中徘徊。昔日穿著白衣的醫(yī)生變成了等待醫(yī)生診斷的病人，永不止步的念頭趕走了對(duì)待死亡的情緒。他逐漸回到工作，每天5點(diǎn)半，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，他那將死的軀體復(fù)蘇，他又一次想到：“我無(wú)法繼續(xù)。我會(huì)繼續(xù)下去。”一分鐘后，他穿著消毒外罩，再次走向手術(shù)室，“我會(huì)繼續(xù)下去?！?/p>
保羅所表現(xiàn)的不再是一個(gè)單純的醫(yī)療工匠，他走進(jìn)手術(shù)室的那一刻，陽(yáng)光撲面而來(lái)，面對(duì)疾病，他毫無(wú)屈服之意。他就這樣拖著疲乏的病體，走進(jìn)手術(shù)室，繼續(xù)自己的追求，堅(jiān)持到自己握不住手術(shù)刀的那一刻，他所做的都只是他覺(jué)得他自己必須去做的，刻不容緩。盡管他的生命是有限的，但是他在太陽(yáng)落山前，找到自己認(rèn)為重要的事情，生命的存在和延續(xù)被賦予了不可剝奪的全新的意義。
在書(shū)的結(jié)尾，保羅回憶道：
每個(gè)人都屈從于有限。我認(rèn)為我不是唯一達(dá)到這種飽和狀態(tài)的人。大多數(shù)野心要么實(shí)現(xiàn)要么放棄，無(wú)論遵從哪種方式，它們都屬于過(guò)去。未來(lái)，而不是通往人生目標(biāo)的階梯，成為永恒的存在。金錢(qián)，地位，《傳道書(shū)》中所述的“一切皆空”，都變得乏味，如鏡花水月，了無(wú)痕跡。
他無(wú)法前行，但他仍在前行。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇八
在得知自己不幸患上癌癥之后，你會(huì)做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運(yùn)的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢(mèng)想，留些痕跡在這個(gè)世界。保羅36歲時(shí)面臨這個(gè)問(wèn)題時(shí)，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當(dāng)呼吸化為空氣》。
他在患病后留給這個(gè)世界的，一是可愛(ài)的女兒卡迪，二就是這本書(shū)。我一直在想，一個(gè)人的心理強(qiáng)大成什么樣子，才能云淡風(fēng)輕的把這些經(jīng)歷都寫(xiě)下來(lái)，不停的回首，也就是在這些回首中，他認(rèn)清了生命的意義。
在讀到她妻子寫(xiě)的后記時(shí)，描寫(xiě)保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺(jué)得有了一點(diǎn)煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風(fēng)輕與堅(jiān)定。
棄文從醫(yī)，我很容易想起中國(guó)偉大的文學(xué)家革命家魯迅，他們正好相反?；蛟S是時(shí)代不同，境遇不同，但我覺(jué)得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國(guó)人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫(xiě)下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實(shí)在是治愈了我的內(nèi)心。
這本書(shū)上半部“當(dāng)我身體強(qiáng)健時(shí)”寫(xiě)了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對(duì)自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時(shí)，命運(yùn)就給他開(kāi)了這個(gè)玩笑。他雖沒(méi)有有意透露，不過(guò)我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無(wú)奈，和眾多患病者一樣，他也是一個(gè)普通人，他也會(huì)脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準(zhǔn)備好了”之后，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
“日子很長(zhǎng)，但年歲很短?！边@是保羅在書(shū)里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動(dòng)了我的心靈，醫(yī)院這個(gè)地方，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇九
我挺喜歡特德?姜這個(gè)作家的，《呼吸》這本書(shū)里的九個(gè)小故事延續(xù)了他的一貫風(fēng)格。
他不僅僅是一個(gè)科幻小說(shuō)家，書(shū)中到處充斥著哲學(xué)思考、宗教認(rèn)識(shí)、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說(shuō)里隨處可見(jiàn)，你相信自由意志真的存在嗎？
特德?姜在小說(shuō)中告訴你，自由意志并不存在?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)師之門(mén)》構(gòu)思了一個(gè)能穿越時(shí)空的門(mén)。這個(gè)門(mén)只能穿越門(mén)建立之后的時(shí)間，比方說(shuō)門(mén)是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時(shí)間。
故事中列舉了三個(gè)人的故事，這三個(gè)人每個(gè)人都想改變將來(lái)或者過(guò)去，在穿過(guò)門(mén)之后他們的確做出了一定的改變，但是結(jié)果卻都是回到原點(diǎn)，只不過(guò)對(duì)自己的命運(yùn)有了更深刻的了解。
其中有個(gè)故事，商人妻子多年前去世，而當(dāng)時(shí)的他卻沒(méi)有見(jiàn)到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術(shù)師之門(mén)后，他想穿越門(mén)去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒(méi)能見(jiàn)到妻子一面，卻得到了當(dāng)時(shí)看護(hù)妻子人員的帶話，妻子一直很愛(ài)他，也原諒他沒(méi)能趕回來(lái)見(jiàn)最后一面。于是這成了一個(gè)循環(huán)，年輕的商人因沒(méi)有及時(shí)趕回聽(tīng)到看護(hù)人員的話而悔恨，多年后的他趕回來(lái)聽(tīng)到了看護(hù)人員關(guān)于妻子諒解他的話而釋?xiě)选?/p>
沒(méi)有門(mén)，年輕的商人就能聽(tīng)到當(dāng)時(shí)看護(hù)人員的帶話，不會(huì)耿耿于懷多年。但是，有了門(mén)，年老的他截胡了看護(hù)人員的話，年輕的自己聽(tīng)不到于是多年悔恨。門(mén)的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒(méi)有任何改變。你以為你能改變過(guò)去或者將來(lái)，到頭來(lái)只是一場(chǎng)空，命運(yùn)早已標(biāo)注了價(jià)碼。你的命運(yùn)早就注定，自由意志并不存在，你認(rèn)為自己在自由的做選擇，其實(shí)只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實(shí)經(jīng)歷。
九個(gè)小故事，各個(gè)都能引起人們的思考與反思。對(duì)于宿命論我持保留態(tài)度，只是認(rèn)為這個(gè)理論很有趣。我還沒(méi)有徹底看到我以后整個(gè)人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實(shí)存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來(lái)還很長(zhǎng)。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇十
生活中，總會(huì)有透不過(guò)氣的時(shí)候，唯一的辦法只有用力呼吸。更多的時(shí)候，我們是在用力尋找自己，尋找那個(gè)軀殼以外的叫做精神的東西。
讀陸星兒這部日記體散文《用力呼吸》，使我有種靈魂相遇的快感。在追隨陸星兒一起用力呼吸時(shí)，會(huì)聽(tīng)到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地聽(tīng)出她喊出什么。
不同經(jīng)歷閱歷的人，會(huì)從這部《用力呼吸》中聽(tīng)到自己內(nèi)心久已壓抑的呼喊。
生命，從來(lái)不是可推算的公式，它是個(gè)無(wú)常的變數(shù)，死亡隨時(shí)隨地地發(fā)生，不僅是人的死亡，還有靈魂的死亡、信仰的死亡、愛(ài)情的死亡……活著的人唯一能做的，是真實(shí)誠(chéng)實(shí)地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和愛(ài)情。
我佩服陸星兒的自我恢復(fù)能力，她具有永不放棄的貨真價(jià)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
癌癥和痛苦似乎并不影響她思想的活躍和旺盛，思想的觸須因痛苦而無(wú)休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些對(duì)于生命至關(guān)重要的問(wèn)題。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不聽(tīng)話的軀體刺激她竭力弘揚(yáng)精神。
陸星兒說(shuō)自己一生開(kāi)過(guò)兩次刀，第一刀生出個(gè)兒子，第二刀生出個(gè)自己，而且生出個(gè)全新的自己。
我喜歡她身上一種毫無(wú)矯飾的本色純樸與不存心機(jī)的隨意安詳。她那理想主義情懷和人間煙火氣奇妙地混合與一身，讓我感到她天性不屬于浪漫。大病之后大徹大悟的她，變得純粹了，輕盈了，浪漫了，有韻味了。讀她這部《用力呼吸》，完全可以從一個(gè)很純樸很平和的人的精神深處，發(fā)現(xiàn)驚人的浪漫。她說(shuō)：“我這人表面上看很隨意柔和，但骨子里有一種只聽(tīng)從自己心靈召喚的堅(jiān)韌，這給自己帶來(lái)曲折，但也救了我。我的精神始終是浪漫的！”她變得比以往更喜歡活在人堆里，她熱愛(ài)和心痛一切有生命的東西。
也許上帝考驗(yàn)了陸星兒的生命忍耐力厚，決定補(bǔ)償給這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人一片艷陽(yáng)天，大病之后大徹大悟的陸星兒變了，變得越來(lái)越有韻味了。
我們每個(gè)人每天都在變老，但未必每個(gè)人都會(huì)變得越老越有韻味。
讀一讀《用力呼吸》吧，它會(huì)告訴我們，對(duì)于每一段人生歷程都有必要珍惜和回味，惟其傾注過(guò)生命，惟其無(wú)法重復(fù)。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇十一
花了一個(gè)月的時(shí)間，把《為了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無(wú)知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平，我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。
“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的'利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書(shū)中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。
在實(shí)際的教學(xué)工作中，難免會(huì)碰到一些成績(jī)不好，又不遵守紀(jì)律的學(xué)生，說(shuō)實(shí)話，這些學(xué)生很讓老師頭疼，有時(shí)候像“你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類(lèi)的氣話也會(huì)用在這些學(xué)生身上，書(shū)中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來(lái)判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。在教師的心目中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)椋绻阌憛捘愕膶W(xué)生，那么你的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束?！?/p>
總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書(shū)，讓我從中受到了很多啟發(fā)。
傾聽(tīng)草木的呼吸讀后感篇十二
看過(guò)《信條》的我已經(jīng)被他獨(dú)有的世界觀和理念驚艷到了：不論是過(guò)去還是未來(lái)都無(wú)法改變，無(wú)論科技多么發(fā)達(dá)，只能讓你身臨其境的重新體會(huì)一遍。
特德在書(shū)中借《商人和煉金術(shù)師之門(mén)》一文也表達(dá)了同樣的思想，不過(guò)找了一個(gè)更符合本文時(shí)代特征的借口：安拉。站在一個(gè)對(duì)未來(lái)已知的層面敘事就已經(jīng)讓人感到一絲絲面對(duì)既定事實(shí)的無(wú)力感，而且將這種無(wú)力感由安拉的意志加以表現(xiàn)。說(shuō)到底還是與諾蘭有同樣的見(jiàn)解，因果相生，環(huán)環(huán)相扣。
在此之外，其他的文章留給我的印象只有戛然而止的艱澀和不知所云的迷惑，本應(yīng)是完整的敘事和人物形象的《軟件體的生命周期》卻在不明不白之中慢慢結(jié)束了？另外我覺(jué)得最讓我感到難受的就是作者仿佛擅長(zhǎng)的雙重?cái)⑹?，而且分開(kāi)了許多段，兩者之間也看不出什么必然的聯(lián)系，并且冗長(zhǎng)無(wú)趣，無(wú)非又是對(duì)某些特定事件的幻想，或者是老套的對(duì)自由意志的探討，每個(gè)人總能找到一個(gè)自圓其說(shuō)的理解，可能今天他的想法不夠有說(shuō)服力吧。
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