讀后感可以讓我們更好地理解和欣賞作者的觀點(diǎn)和意圖。寫讀后感時(shí)應(yīng)該言之有物，集中表達(dá)自己對(duì)作品的理解和獨(dú)到見解，而非空洞的贊美或批評(píng)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感是一種對(duì)文學(xué)作品、藝術(shù)作品以及其他各類書面材料進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的方式，通過讀后感，我們可以更深入地理解作品的內(nèi)涵和意義，同時(shí)也可以培養(yǎng)我們的審美意識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感可以是對(duì)作品內(nèi)容的概括、評(píng)述和批判，也可以是對(duì)作品人物形象、情節(jié)發(fā)展、語言運(yùn)用等方面的分析和解讀。讀后感是我們思考和交流的一種方式，同時(shí)也是對(duì)作者和作品的一種尊重和呼應(yīng)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該積極閱讀、欣賞和思考各類作品，并通過寫讀后感來表達(dá)自己的理解和感受，以提升自己的審美水平和綜合素質(zhì)。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇一
好吧，打掃一下多年的塵土，寫一些。感到自己成長了的文字。距離上次寫博文，應(yīng)該是很久很久了吧。奇怪為什么要寫，為什么不寫呢。感覺博客并不是個(gè)有市場的東西。好吧，就讓我來把它變得有市場起來吧。孤獨(dú)與愛。想到這個(gè)話題就是無比的興奮啊。也許吧，也許是作為作家是一件幸福的事吧。這種寫法，好像是一種所有材料都準(zhǔn)備充分，憑借直覺，信手拈來的創(chuàng)造一樣。就像畫家自如地?cái)⑹霎嬜饕粯?。這是藝術(shù)的天地。這是自由的表達(dá)。他可以在某個(gè)地方多用幾塊磚頭來搭一個(gè)，整體上十分和諧的臺(tái)子而不用擔(dān)心突兀的問題或者是空缺凹陷的問題。讀起來，比看電視劇還精彩。藝術(shù)，給藝術(shù)門外的客人們最好的交流，就是美好，激蕩起客人們心中那份似乎一直存在又似乎走了太久的自由情感，甜甜蜜蜜的。完全沒有想到這個(gè)概念化地詞語，魔幻現(xiàn)實(shí)主義，才明白自己又一次掉進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)的泥淖里，克里希那穆提，簡單自由，如果我時(shí)時(shí)刻刻主義自己有沒有陳舊也不太好吧。自由應(yīng)該是把自己放在一個(gè)平衡的位置上吧。不然，人會(huì)瘋掉的吧。你提供的方法很好。我愿意采用。但是我不能讓自己被摔在那里。言歸正傳，我完全是把它當(dāng)做一個(gè)似乎真實(shí)的故事來讀的。還一直在考量這是不是和作者的親身經(jīng)歷有關(guān)系，作者是屬于哪一個(gè)霍阿卡蒂奧哪一個(gè)奧雷連諾。整個(gè)故事像一個(gè)擺地?cái)偟男∝湥瑏砹?，走了。不著一絲痕跡。和小王子的思想有點(diǎn)像，我是從小王子開始，認(rèn)為這個(gè)世界是一片虛無的嗎？還有后來理性的分析一下的出來的結(jié)論。認(rèn)為人應(yīng)該不帶任何情感地活著，不要懊喪委屈后悔，這些都是垃圾情緒。很多東西只是短暫的存在。對(duì)于財(cái)富也只是一種游戲而已。難道我其實(shí)只是想讓自己快樂一點(diǎn)，不要有那么多的悲觀想法嗎？我就把所有的悲觀都認(rèn)為是不正確的想法。我急速地逃離原先的舊路不知道對(duì)不對(duì)，至少應(yīng)該不是錯(cuò)的吧。是的。有了不爽，很快就會(huì)過去的。任何事物的存在總是有一定時(shí)間的嘛。劉軒說，他喜歡百年孤獨(dú)這本書，每七年都會(huì)重讀一次。我想我也喜歡，做好不要只讀一次才對(duì)。只有現(xiàn)在的我才可以理解百年孤獨(dú)，要是想讀教科書語文那樣應(yīng)該是不會(huì)從老師的.想法里獲得什么啟示的吧。只會(huì)是一團(tuán)漿糊。作者的看法是我喜歡的角度。創(chuàng)作的時(shí)候，可以想見是站在一個(gè)多么可觀公正的角度。正是這種不帶感情偏向的創(chuàng)作，反而給人一種清新自由之風(fēng)，而中國人的創(chuàng)作大多是帶有感情偏向的。就像三國演義，好像是站在蜀國那一國寫的。開始讀的時(shí)候，一切發(fā)生了，哦，才知道竟然會(huì)是這樣了。愛情和婚姻沒有隨意吧。但是讀到?jīng)]落的哪一些，竟感到有一些些許的悲哀了。以為結(jié)局是家業(yè)被重振了或怎樣的。而且讀到后面，因?yàn)樾睦锏淖饔冒?，竟然也感到有些許的魔幻了。夸張一點(diǎn)更有利于創(chuàng)作。我想我有點(diǎn)像奧雷連諾布恩蒂亞了。這是一種被界定嗎？埋頭于書堆之中，跟外部的世界有點(diǎn)疏遠(yuǎn)，也是一種孤獨(dú)。自由，孤獨(dú)，和愛。烏蘇娜最好，起碼那最愛的人是準(zhǔn)確無誤地投注到命運(yùn)的結(jié)構(gòu)之中的。什么樣的人都有，什么樣的性格都有。最好是最美的人，性格最好的人。每一種描寫看似漫不經(jīng)心，那都是絕妙的。什么時(shí)候可以寫出這樣的感覺？自由的生活吧，時(shí)間不會(huì)很慢，但也不會(huì)很慢。愛吧，在愛來得時(shí)候。不要去愛，在愛沒來的時(shí)候。人類，是一種奇妙的生物。最后，一陣風(fēng)裹著一切也許是回到最初來的地方。用對(duì)的想法指導(dǎo)行動(dòng)，凈化精神世界。女人因?yàn)閷㈧`魂的一部分讓男人背著所以活得很長？用對(duì)的感覺生存，就像找到了最平衡的感覺，最信任的感覺一樣。在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人。因?yàn)楣陋?dú)，所以渴望愛情。殊不知，是渴望一種錯(cuò)的東西，才讓自己孤獨(dú)，孤獨(dú)和愛情是一對(duì)矛盾體，也是一種事物的兩種不同的稱呼。遇到他，別想再深入其中。去找點(diǎn)別的東西，找點(diǎn)呼吸。命運(yùn)自有安排，做自己可以做的事情。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇二
生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴而行。
生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命，像一陣風(fēng)，無牽無掛。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
孤獨(dú)和愛是互為根源的，孤獨(dú)無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對(duì)他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
你感覺到隔膜，前提應(yīng)該是你有溝通的愿望，你對(duì)那些你不曾想到要與之溝通的人是不會(huì)感覺到隔膜的。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
孤獨(dú)是人的宿命，它基于這樣一個(gè)事實(shí)：我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個(gè)命運(yùn)。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
我們活在世上，人人都有對(duì)愛和善意的需要。今天你出門，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就會(huì)覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你，肯定你，善待你，你就會(huì)覺得人生十分美好，這個(gè)世界十分美好。即使你是一個(gè)內(nèi)心很獨(dú)立的人，情形仍是如此，沒有人獨(dú)立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
原本非常親近的人后來天各一方，時(shí)間使他們可悲地疏遠(yuǎn)，一旦相見，語言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對(duì)此似乎已經(jīng)習(xí)以為常，生活的無情莫過于此了。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
在我們的心靈深處，愛和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情，它們?nèi)缬半S形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨(dú)之時(shí)，我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛之渴望。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
到世上來一趟，為不多的幾顆心靈所吸引、所陶醉，來不及滿足，也來不及厭倦，又匆匆離去，把一點(diǎn)迷惘留在世上。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
世上什么都能重復(fù)，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮制，錢財(cái)可以重掙，甚至歷史也可以重演，唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù)。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
從茫茫宇宙的角度看，我們每一個(gè)人的確都是無依無靠的孤兒，偶然地來到世上，又必然地離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛的價(jià)值，愛的理由。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
在什么情況下，我們才會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?當(dāng)然是在我們內(nèi)心非常在乎那個(gè)人、非常在乎彼此的關(guān)系的時(shí)候。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命，原本無名無姓，卻到底可歌可泣。我、你、每一個(gè)生命都是那么偶然地來到這個(gè)世界上，完全不可能降生，卻畢竟降生了，然后又將必然地離去。想一想世界在時(shí)間和空間上的無限，每一個(gè)生命的誕生的偶然，怎能不感到一個(gè)生命與另一個(gè)生命的相遇是一種奇跡呢。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
父母既不是我們?cè)谶@個(gè)世界上誕生的必然根據(jù)，也不能成為保護(hù)我們免受人世間種種苦難的可靠屏障。也許在童年的短暫時(shí)間里，我們相信在父母的懷抱中找到了萬無一失的安全。然而，終有一天，我們會(huì)明白，凡降于我們身上的苦難，不論是疾病、精神的悲傷還是社會(huì)性的挫折，我們都必須自己承受，再愛我們的父母也是無能為力的。最后，當(dāng)死神召喚我們的時(shí)候，世上絕沒有一個(gè)父母的懷抱可以使我們免于一死。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
愛是奉獻(xiàn)，但愛的奉獻(xiàn)不是單純的支出，同時(shí)也必是收獲。正是通過親情、性愛、友愛等等這些具體的愛，我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯(lián)系。深深地愛一個(gè)人，你藉此所建立的不只是與這個(gè)人的聯(lián)系，而且也是與整個(gè)人生的聯(lián)系。一個(gè)從來不曾深愛過的人與人是的聯(lián)系也是十分薄弱的，他在這個(gè)世界上生活，但他會(huì)感覺到自己只是一個(gè)局外人。愛的經(jīng)歷決定了人生內(nèi)翰的廣度和深度，一個(gè)人的愛的經(jīng)歷越是深刻和豐富，他就越是深入和充分地活了一場。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
今天的時(shí)代有種種弊病，包括人們過于看重功利，由此導(dǎo)致人情冷漠。我不主張對(duì)少年人隱瞞社會(huì)的實(shí)情，讓他們把一切都想象得非常美好，這會(huì)使他們失去免疫力，或者陷入幻滅的痛苦。但是，我更反對(duì)那種一味引導(dǎo)他們適應(yīng)社會(huì)消極面的實(shí)用主義教育。在一定意義上，少年人今天的精神面貌決定了社會(huì)明天的面貌。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
愛本質(zhì)上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
個(gè)只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實(shí)根本不懂得什么是愛。他真正在乎的也不是被愛，而是占有。愛心是與占有欲正相反對(duì)的東西。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
我相信，對(duì)于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
常常聽人說：愛情會(huì)把人掏空。這在遭遇挫折的時(shí)候好像尤其如此，傾心相愛的那個(gè)人離你而去了，你會(huì)頓時(shí)感到萬念俱灰?？墒牵抑?，只要你曾用真心去愛，愛的收獲就必定會(huì)以某種方式保藏在你的心中，當(dāng)歲月漸漸撫平了創(chuàng)傷，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)最主要的珍寶并未丟失。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
如果說愛的經(jīng)歷豐富了人生，那么，愛的體驗(yàn)則豐富了心靈，不管愛的經(jīng)歷是否順利，所得到的體驗(yàn)對(duì)于心靈都是寶貴的收入。因?yàn)閻?，我們才有了觀察人性和事物的濃厚興趣。因?yàn)榇煺?，我們的觀察便被引向了深邃的思考。一個(gè)人歷盡挫折而仍葆愛心，正證明了他在精神上足夠富有，所以輸?shù)闷?。在這方面，耶穌試一個(gè)象征，拿撒勒的這個(gè)窮木匠一生宣傳和實(shí)踐愛的教義，直到被盯上了十字架仍不改悔，因此而被世世代代的基督徒信奉為精神上最富有的人，即救世主。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
在這個(gè)世界上，每人都有自己的傷心事，不該再為一個(gè)陌生人流淚。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
昨天我們?cè)绞歉杏X心心相印，今天的裂痕就越是使我們疼痛，我們的隔膜感就越是尖銳鮮明。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
我們活在世上，人人都有對(duì)愛和善意的需要。如果你知道世上有許多人喜歡你，肯定你，善待你，你就會(huì)覺得人生十分美好，這個(gè)世界十分美好。即使你是一個(gè)內(nèi)心很獨(dú)立的人，情形仍是如此，沒有人獨(dú)立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。
——周國平《愛與孤獨(dú)》。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇三
我們出生，長大，生活，相愛，忙碌，直到死去，一輩子總是緩慢而又焦急地走著。我們從一個(gè)天國而來，又從另一個(gè)天國而去。其實(shí)，人生可以簡單到只為了吃喝，也可以復(fù)雜到生離死別。我們平靜地游蕩在人生的漩渦之中。
《愛與孤獨(dú)》這本書是作家周國平寫的一本亦哲亦散的作品，說老實(shí)話，讀起來(對(duì)于我來說)有些不舒服。它所包含的內(nèi)容太過宏大，又有些細(xì)致入微，讓我這個(gè)年輕人在某些方面有些難以理解(或是不感興趣)。
很多人說這本書很“雞湯”，其實(shí)我也不知道那些人到底如何定義“雞湯”這兩個(gè)字。但是這樣將哲學(xué)和個(gè)人經(jīng)歷融合在一起，然后再獻(xiàn)給世人的作品，我不認(rèn)為有任何反感。人們口口聲聲說反雞湯，反對(duì)無用的知識(shí)。可這些卻是很多人都缺失的東西，只是我們不愿去面對(duì)而已。
閱讀這本書的過程中，我沒有遵循我一貫的作風(fēng)：一氣呵成地讀下去。而是只讀我喜歡的部分，那些我不感興趣的部分我就一帶而過。我也會(huì)這樣理解，那些我不感興趣的東西，可能是我這個(gè)年輕還沒有經(jīng)歷或是有過感悟的內(nèi)容。這需要時(shí)間的沉淀吧。
書中幾乎處處是我們所謂的至理名言，每一句都值得我們摘抄在筆記本上面，然后再銘記在心。不過，我也只是一掃而過罷了。首先，我是有些懶，我懶得將那么多句子抄下來。第二，我覺得有些東西是需要時(shí)間去給我們一些答案的，也無需我們刻意為之。
在這個(gè)光怪陸離的世界，我們會(huì)常常在生活中迷茫，在迷茫中彷徨，找不到方向。所以，有時(shí)候，當(dāng)我們累了的時(shí)候，需要放下手中的事情，抬起頭仰望藍(lán)天，望天上云卷云舒，看庭前花開花落。我知道，我作為一個(gè)沒有生活壓力的學(xué)生可能沒有資格這么說。但我絕對(duì)有必要提醒每一個(gè)迷失的人，在你孤寂的時(shí)候，你需要《愛與孤獨(dú)》這本書作為你的知心朋友。
無需太多語言，帶著愛心孤獨(dú)地走下去吧。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇四
那天，看著滿書柜的書，每一本書的名字卻都如此的吸引人。一排排，一目目，一本本，卻被最后一行的【一愛一與孤獨(dú)】吸引了眼球，便鬼使神差的拿起了這本書。這書名與我好像，盡管身邊有如此多的人都一愛一著我，但是還是感到無盡頭的孤獨(dú)，似乎從來就是只身一人。
顆假后的第一天，我便拿起了這本書。盡管最討厭密密麻麻的文字，卻還是想了解作者的一愛一與孤獨(dú)。從剛開始的章節(jié)中，我似乎就看到了作者的孤獨(dú)。小小年紀(jì)被送進(jìn)嚴(yán)厲的私塾，整天與古文為伴，卻無法寫出一篇讓父親滿意的文章。因?yàn)樗钜粣垡坏氖菍懶?，就連老師也夸獎(jiǎng)他的信寫的不錯(cuò)。
但是作者也有得到一愛一：老長工阿榮伯，四叔，母親，等等。他們都是對(duì)這位小女孩無私奉獻(xiàn)著自己一愛一的人。最讓我驚異的是，作者小小年紀(jì)竟跟著二叔學(xué)一抽一煙，偷拿父親櫥柜里的書。對(duì)這位二叔我既無壞印象也沒有什么好印象，畢竟他利用過作者去要煙，讓作者一抽一上了煙，但卻也時(shí)常鼓勵(lì)著作者，講述著自己不為人知的秘密。他們倆在我的腦海中竟像兩個(gè)有難同當(dāng)，有福同享的哥們兒。
后來，不知是否是因?yàn)閷?shí)在是無法忍受如此密密麻麻的文字圍繞腦邊。放下了【一愛一與孤獨(dú)】。卻在再一次拿起它時(shí)，似乎變得不一樣了。最讓我印象深刻的是母親。她的一愛一是如此的純凈，如此的美好，默默影響著作者。作者也深深一愛一著這位不識(shí)字，沒讀過書但卻是在作者心中博古通今的母親。讀了關(guān)于母親的章節(jié)，我也同作者一般，深深的一愛一上了“雨”那首詩：天空傷心，所以落淚了。我看見一媽一一媽一的眼淚如雨般落下來，一媽一一媽一，您是天空嗎？母親們總是十分多愁善感，文中的母親看著一封家人的信似乎就能淚如雨下。就如我的母親，在我一次次叛逆的行為中總是傷心的嗚咽，淚水掛滿臉頰，總是讓我的罪惡感發(fā)揮到極致。
琦君在【一愛一與孤獨(dú)】里寫道：“孤獨(dú)使心靈純化”，真實(shí)的一愛一如同一顆珍珠的形成“砂子侵入牡蠣的體內(nèi)，牡蠣為了排除這粒障礙物，辛苦地蠕一動(dòng)身一子，而障礙物并不能排除，牡蠣體內(nèi)反而分一泌一種液體，將砂子包裹起來，液體凝固以后，就成了圓一潤的珍珠?！奔儍舻亩置篮脽o私的一愛一只有在經(jīng)歷過各種孤獨(dú)與苦難后，才能達(dá)到極致。
我們的人生中是有許多的孤獨(dú)時(shí)刻，就如作者那般，四十年的寫作生活讓自己忘卻孤獨(dú)感。只是在孤獨(dú)之間，卻深深?yuàn)A雜著一愛一。一愛一與孤獨(dú)做伴，一愛一在孤獨(dú)中升華，孤獨(dú)在一愛一中永生。用你的一生學(xué)會(huì)如何去一愛一。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇五
讀了《愛與孤獨(dú)》后，我感觸頗深。孤獨(dú)是人的宿命，一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨(dú)。周老先生從生命、愛情、婚姻、女性等方面談起，對(duì)我們情感世界加以剖析，讓我們重新領(lǐng)悟了過往的人生，同時(shí)，對(duì)我們今后的未來是一個(gè)很好的借鑒。使我在情感的世界中又成長和成熟了不少。
我們?nèi)耸菑?fù)雜的感情動(dòng)物，每一天都有各種情感圍繞在身旁。世上有多少人每時(shí)每刻為自己喊著“我要幸福”的口號(hào)，可是，卻很少有人成功。幸福就像一個(gè)摔碎的玻璃球，我們這些尋求幸福的人就是在不斷的拾起地上的碎片，不過無論我們?nèi)绾闻Γ紵o法拾起所有的碎片來組成那個(gè)原有的玻璃球。人們總是喜歡把幸福和婚姻、愛情聯(lián)系在一起，因?yàn)樗麄兿嘈牛盒腋５膼矍槭且环N能不斷地激起幻想，又不斷地被自身所激起的幻想改造的事實(shí)。我認(rèn)為一個(gè)人只要曾經(jīng)擁有和活在當(dāng)下，就是幸福的，我們不必為了結(jié)果而忽略過程。要學(xué)會(huì)珍惜和回憶，因?yàn)楹泼斓挠钪骈g，任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的。
人類永遠(yuǎn)活在未完成中，無論是在事業(yè)上還是在生活方面，我們總是期待下一次成績的提高，事業(yè)的更上一層樓，我們不會(huì)滿足于現(xiàn)實(shí)，總是認(rèn)為這一切并不完美;在現(xiàn)實(shí)生活中，最浪漫的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局，一切真正的愛情都是未完成的。就像人生一樣，當(dāng)遇到分岔路時(shí)，總是想象著先走一條，把另一條留給下次，可是再也不會(huì)有下次了，因?yàn)樽呱系倪@一條路又會(huì)分股，如此下去，沒有可能回頭來走那條未定的路了。這就是人生，我相信，只要此時(shí)此刻我們做出了自己認(rèn)定的選擇，就不會(huì)有太多的后悔和遺憾留下。
“生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都要依戀于另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命，像一陣風(fēng)，無牽無掛。每一個(gè)問題至少有兩個(gè)相反的答案。”前者可能就是人們追求愛情和婚姻的理由，茫茫人海中，兩個(gè)有情人相遇即是一種緣分，當(dāng)一個(gè)生命被另一個(gè)生命所領(lǐng)悟、所理解，此時(shí)的兩個(gè)人不再孤獨(dú)，他們從所謂的孤兒中解放出來，去完成更大的使命。他們用一切愛的手段去保護(hù)這來之不易的相遇與結(jié)合，但由于兩人之間的關(guān)系太緊密，失去了原有“距離產(chǎn)生美”的欣賞，因?yàn)闇贤ǖ南薅?，他們之間產(chǎn)生了隔膜。因此，他們的婚姻讓雙方感到窒息，最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。這可能就是后者所謂的一個(gè)生命不會(huì)屬于任何另一個(gè)人的，每個(gè)人都是自己的主宰。孤獨(dú)從此在愛中愈演愈烈。孤獨(dú)源于愛，無愛的人不會(huì)孤獨(dú)。也許孤獨(dú)是愛的最意味深長的贈(zèng)品，受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛自己。
人們常說：知識(shí)是財(cái)富。當(dāng)我們學(xué)富五車，功成名就那天，我們可以驕傲地說我們是富有的。但是，蕓蕓眾生有幾個(gè)是出類拔萃的英雄?難道其他人都貧困潦倒嗎?我想不是的，年輕就是財(cái)富，靈魂深處的愛也會(huì)使人富有。愛是奉獻(xiàn)，但愛的奉獻(xiàn)不是單純的付出，同時(shí)也必是有收獲的。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)的人尋找另一個(gè)孤獨(dú)的人時(shí)，便有了愛的欲望。雖然愛情不能消除孤獨(dú)，但卻使愛成了永無止境的尋求;當(dāng)一個(gè)受挫者受到另一人的安撫時(shí)，便有了友誼的純真;當(dāng)年少的你得到無微不至的母愛和寬宏偉大的父愛時(shí)，便有了親情的溫暖。愛豐富了人生，愛的體驗(yàn)豐富了心靈。愛是我們生活的源泉和動(dòng)力，無論愛的經(jīng)歷是否順利，對(duì)于我們的靈魂和內(nèi)心都是寶貴的收入和財(cái)富。
世界上有愛者，也有被愛者，愛還是被愛是人們?cè)趹賽壑谐Ｓ龅降膯栴}。往往，被愛者僅僅是愛者心底蘊(yùn)積了好久的那種愛情的觸發(fā)劑。他在靈魂深處感到他的愛戀是一種很孤獨(dú)的情感，他逐漸體會(huì)到一種新的、陌生的孤寂，正是這種發(fā)現(xiàn)使他痛苦。他必須盡可能深地把他的愛情禁錮在心中;他必須為自己創(chuàng)造一個(gè)嶄新的內(nèi)心世界。而愛者，他是愛情的主動(dòng)方，借用愛情自帶的一種盲目力量，使他不顧一切地追求心目中的偶像。愛是一個(gè)從癡迷到依戀的過程，看似是指向被愛者的感情，而實(shí)質(zhì)上，占優(yōu)勢(shì)的確是愛者，在這一過程中，他們真正體會(huì)到了愛的幸福和快樂。至于心在別處的被愛者，卻獨(dú)自感受著孤獨(dú)。愛者一直用欣賞的眼光在贊美自己的戀人，享受著無與倫比的美麗。愛情不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，河的兩岸是愛者和被愛著，層層的浪花是他們共同創(chuàng)造的美麗的愛情風(fēng)景。
有時(shí)候，人是一種奇特的動(dòng)物，和別人在一起時(shí)，卻向往孤獨(dú)，自己獨(dú)處時(shí)，卻向往朋友。在他們看來喧囂和孤獨(dú)都是難以忍受的。在喧囂中，盡可能的抑制自己，使自己的情感充沛;在孤獨(dú)中，無法左右自己的心緒，找不到情感的寄托。這也許就是周老先生所說的兩種孤獨(dú)吧。其一：靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個(gè)沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對(duì)的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。其二：靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個(gè)沒有伴侶的漂泊者，這是相對(duì)的、形而下的、社會(huì)性質(zhì)的孤獨(dú)。盡管生活在形形色色的愛中，在心底依然會(huì)有一種莫名的孤獨(dú)孤獨(dú)是藏在時(shí)間縫隙里的催化劑、是一道瀑流在懸崖上洶涌著的情感、是野渡無人的小舟，在澗邊幽草和深樹黃鸝間悠然自橫。一切的一切都在我們生命中成為永恒。
所有的人都會(huì)因?yàn)楦F困，彷徨、失落、無助而陷入深深的孤獨(dú)感中不可自拔。惟有內(nèi)心的愛才能拯救孤獨(dú)者心中的孤獨(dú)，但同時(shí)，愛也只是孤獨(dú)衍生出來的心靈的必需品和安慰品，是用來抵抗內(nèi)心日益強(qiáng)大的虛無和麻木的工具?？墒侨祟愳`魂的虛無、卑微和墮落終究是無法治愈的，真愛也只成為一種美好的愿望、一種心靈的慰藉。如果我們欣賞它卻得不到它，愛情的質(zhì)量和價(jià)值就會(huì)不可避免的產(chǎn)生錯(cuò)位，而現(xiàn)實(shí)生活中影響它們的因素就更多了，而我們卻實(shí)在無法預(yù)測真正的孤獨(dú)對(duì)人類的愛來說，到底是福還是禍?當(dāng)愛情已被埋葬在婚姻的殿堂，我們又會(huì)作何感想呢?人們常說：上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對(duì)于人間的溫暖的需要，這是真正的悲劇之所在。愛情似花朵，結(jié)婚便是它的果實(shí)，我們都知道果實(shí)與花朵不能兩全，一旦結(jié)果，花朵就消失了。相愛是一門藝術(shù)，像魔盒一樣的婚姻，需要盒中的男人與女人為了彼此去掉身上的刺，在有意和無意中不斷地改變和修整自己以達(dá)到魔盒的滿意。
家是婚姻這個(gè)魔盒中的男人和女人共同搭建的愛的港灣。家是容納，家是關(guān)愛，家是歸宿。無論家的好與壞，提起她，總是那么令人感到神圣和向往。開心的時(shí)候，總是想在第一時(shí)間與家人分享;孤獨(dú)時(shí)，最先在心底的那個(gè)聲音也是來自我們的那個(gè)溫暖的家?？傊?，也許夢(mèng)一般的婚姻在愛情耗盡的那一刻，最讓人留戀的也這是這個(gè)見證了無數(shù)歡樂和淚水、感受過了無比的激情和孤獨(dú)，體會(huì)了人間的親情與愛情的家。
當(dāng)讀《愛與孤獨(dú)》這本書時(shí)，我的心靈跟隨著周老先生的作品一同出發(fā),去體會(huì)和審視世間的愛情,親情和友情。我明白了愛的深度與限度，每個(gè)人的心靈中都有遮掩的暗流，無論我們?cè)鯓犹颖?，他們都依然存在，無論我們?cè)鯓用鎸?duì)，它都不會(huì)浮到生命的表面。因此我們應(yīng)當(dāng)在忙碌的生活中給自己一些空間和時(shí)間去自省,去發(fā)現(xiàn)和感受生活,去尋找生活的真正的意義，找到屬于自己的一個(gè)小空間,靜靜的,當(dāng)你覺得孤獨(dú)的時(shí)候,覺得被世界遺忘的時(shí)候,它可以給你力量,讓你變得更堅(jiān)強(qiáng)。愛的反義詞并不是孤獨(dú)，心靈深處的愛和孤獨(dú)是同一感情，有時(shí)候孤獨(dú)的深度決定了愛的容量。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇六
孤獨(dú)中有大快樂，溝通中也有大快樂，兩者都屬于靈魂。一顆靈魂發(fā)現(xiàn)、欣賞、享受自己所擁有的財(cái)富，這是孤獨(dú)的快樂。如果這財(cái)富也被另一顆靈魂發(fā)現(xiàn)了，便有了溝通的快樂。所以，前提是靈魂的富有。對(duì)于靈魂空虛之輩，不足以言這兩種快樂。
在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨(dú)處中，我享受人生。
你與你的親人、友人、熟人、同時(shí)代人一起穿過歲月，你看見他們?cè)谀愕闹車砷L和衰老。可是，你自己依然是在孤獨(dú)中成長和衰老的，你的每一個(gè)生命年代僅僅屬于你，你必須獨(dú)自承擔(dān)歲月在你的心靈上和身體上的刻痕。
有兩種孤獨(dú)。
靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個(gè)沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對(duì)的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個(gè)沒有旅伴的漂泊者，這是相對(duì)的、形而下的、社會(huì)性質(zhì)的孤獨(dú)。
前一種孤獨(dú)使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。后一種孤獨(dú)使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。
一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨(dú)。然而，誰若懷著形而上的孤獨(dú)，人間的愛在他眼里就有了一種形而上的深度。當(dāng)他愛一個(gè)人時(shí)，他心中會(huì)充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛的人身上，他又會(huì)發(fā)現(xiàn)神的影子。
孤獨(dú)之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)看破小愛的限度，而尋求大愛，或者――超越一切愛，而達(dá)于無愛。
人在世上是需要有一個(gè)伴的。有人在生活上疼你，終歸比沒有好。至于精神上的幸福，這只能靠你自己，永遠(yuǎn)如此。只要你心中的那個(gè)美好的天地完好無損，那塊新大陸常新，就沒有人能奪走你的幸福。
有邂逅才有人生魅力。有時(shí)候，不必更多，不知來自何方的脈脈含情的一瞥，就足以驅(qū)散歲月的陰云，重新喚起我們對(duì)幸福的信心。
那些不幸的天才，例如尼采和凡?高，他們最大的不幸并不在于無人理解，因?yàn)榫裆系墓陋?dú)是可以用創(chuàng)造來安慰的，而恰恰在于得不到普通的人間溫暖，活著時(shí)就成了被人群遺棄的孤魂。
獨(dú)身的最大弊病是孤獨(dú)，乃至在孤獨(dú)中死去?？墒?，孤獨(dú)既是一種痛苦，也是一種享受，而再好的婚姻也不能完全免除孤獨(dú)的痛苦，卻多少會(huì)損害孤獨(dú)的享受。至于死，任何親人的在場都不能阻擋它的必然到來，而且死在本質(zhì)上總是孤獨(dú)的。
當(dāng)我們知道了愛的難度，或者知道了愛的限度，我們就談?wù)撚颜x。當(dāng)我們知道了友誼的難度，或者知道了友誼的限度，我們就談?wù)摴陋?dú)?？墒牵?wù)摴陋?dú)仍然是一件非常奢侈的事情。
“有人獨(dú)倚晚妝樓”――何等有()力的引誘！她以醒目的方式提示了愛的缺席。女人一孤獨(dú)，就招人憐愛了。
相反，在某種意義上，孤獨(dú)是男人的本分。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇七
那天，看著滿書柜的`書，每一本書的名字卻都如此的吸引人。一排排，一目目，一本本，卻被最后一行的《愛與孤獨(dú)》吸引了眼球，便鬼使神差的拿起了這本書。這書名與我好像，盡管身邊有如此多的人都愛著我，但是還是感到無盡頭的孤獨(dú)，似乎從來就是只身一人。
放假后的第一天，我便拿起了這本書。盡管最討厭密密麻麻的文字，卻還是想了解作者的愛與孤獨(dú)。從剛開始的章節(jié)中，我似乎就看到了作者的孤獨(dú)。小小年紀(jì)被送進(jìn)嚴(yán)厲的私塾，整天與古文為伴，卻無法寫出一篇讓父親滿意的文章。因?yàn)樗類鄣氖菍懶?，就連老師也夸獎(jiǎng)他的信寫的不錯(cuò)。
但是作者也有得到愛：老長工阿榮伯，四叔，母親，等等。他們都是對(duì)這位小女孩無私奉獻(xiàn)著自己愛的人。最讓我驚異的是，作者小小年紀(jì)竟跟著二叔學(xué)抽煙，偷拿父親櫥柜里的書。對(duì)這位二叔我既無壞印象也沒有什么好印象，畢竟他利用過作者去要煙，讓作者抽上了煙，但卻也時(shí)常鼓勵(lì)著作者，講述著自己不為人知的秘密。他們倆在我的腦海中竟像兩個(gè)有難同當(dāng)，有福同享的哥們兒。
后來，不知是否是因?yàn)閷?shí)在是無法忍受如此密密麻麻的文字圍繞腦邊。放下了《愛與孤獨(dú)》。卻在再一次拿起它時(shí)，似乎變得不一樣了。最讓我印象深刻的是母親。她的愛是如此的純凈，如此的美好，默默影響著作者。作者也深深愛著這位不識(shí)字，沒讀過書但卻是在作者心中博古通今的母親。讀了關(guān)于母親的章節(jié)，我也同作者一般，深深的愛上了“雨”那首詩：天空傷心，所以落淚了。我看見媽媽的眼淚如雨般落下來，媽媽，您是天空嗎?母親們總是十分多愁善感，文中的母親看著一封家人的信似乎就能淚如雨下。就如我的母親，在我一次次叛逆的行為中總是傷心的嗚咽，淚水掛滿臉頰，總是讓我的罪惡感發(fā)揮到極致。
琦君在《愛與孤獨(dú)》里寫道：“孤獨(dú)使心靈純化”，真實(shí)的愛如同一顆珍珠的形成“砂子侵入牡蠣的體內(nèi)，牡蠣為了排除這粒障礙物，辛苦地蠕動(dòng)身子，而障礙物并不能排除，牡蠣體內(nèi)反而分泌一種液體，將砂子包裹起來，液體凝固以后，就成了圓潤的珍珠?！奔儍舻亩置篮脽o私的愛只有在經(jīng)歷過各種孤獨(dú)與苦難后，才能達(dá)到極致。
我們的人生中是有許多的孤獨(dú)時(shí)刻，就如作者那般，四十年的寫作生活讓自己忘卻孤獨(dú)感。只是在孤獨(dú)之間，卻深深?yuàn)A雜著愛。愛與孤獨(dú)做伴，愛在孤獨(dú)中升華，孤獨(dú)在愛中永生。用你的一生學(xué)會(huì)如何去愛。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇八
是的，甚至連愛也不能。凡是領(lǐng)悟人生這樣一種根本性孤獨(dú)的人，便已站到了一切人間歡愛的上方，愛得最熱烈時(shí)也不會(huì)的奴隸。
孤獨(dú)源于愛，無愛的人不會(huì)孤獨(dú)。
也許孤獨(dú)是愛的最意味深長的贈(zèng)品，受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。
資料。
在愛與孤獨(dú)之間并不存在此長彼消的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)的人間之愛不可能根除心靈對(duì)于孤獨(dú)的體驗(yàn)，而且在我看來，我們也不應(yīng)該對(duì)愛提出這樣的要求，因?yàn)橐坏]有了對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)，愛便失去了品格和動(dòng)力。在兩個(gè)不懂得品味孤獨(dú)之美的人之間，愛必流于瑣屑和平庸。
愛可以撫慰孤獨(dú)，卻不能消除孤獨(dú)。如果愛妄圖消除孤獨(dú)，就會(huì)失去分寸，走向反面。
分寸感是成熟的愛的標(biāo)志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個(gè)距離意味著對(duì)于對(duì)方作為獨(dú)立人格的尊重，包括尊重對(duì)方獨(dú)處的權(quán)利。
孤獨(dú)之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達(dá)于無愛。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇九
孤獨(dú)，也許有時(shí)并不是我們想象的那么壞。它不是“悲傷”，也不是“無聊”，而是詩中令大家屏息的那個(gè)詞——“秘密”。
每個(gè)人都會(huì)有“孤獨(dú)”。生活好忙，好累，使我們?cè)诒疾ㄖ袉适Я吮驹撚械奶煨浴肮陋?dú)”。
《孤獨(dú)》的作者愛倫。坡，是一個(gè)不到三歲就成為孤兒的孩子。“在重重磨難的一生的開端”，也就是童年，愛倫。坡就先于他人感受到了孤獨(dú)?！八麄兊囊曈蚺c我不同——我難以隨同”就很好的證明了這個(gè)觀點(diǎn)。愛倫。坡孤獨(dú)，但卻孤獨(dú)出了一種美。
愛倫。坡給這個(gè)世界下了“善”與“惡”的定義。不難想象，一個(gè)孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充滿了孤寂的歡樂；山泉，秋日里的金光圍繞著他，遠(yuǎn)處的藍(lán)色穹窿和頭頂上的烏云交織出善與惡的童話。
那，這么忙，稍微停一下，看看你心里布滿了灰塵的孤獨(dú)，將它拿出來曬曬太陽，悠悠地度過一段時(shí)間，任時(shí)光從指尖劃過。
孤獨(dú)，也是一種美。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印，孤獨(dú)。
他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨(dú)感無法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來看，帶來的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú)，任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個(gè)沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無法體會(huì)這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛情，于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的沖動(dòng)，或許有過傾心的告白，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的不正當(dāng)戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)，帶有豬尾巴的孩子，這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言，“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來，將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺時(shí)間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，仿佛一切，皆是時(shí)間開的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時(shí)間調(diào)皮的影子。
一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨(dú)，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十一
暑假里，閑著無事的我翻開了，媽媽給我買的那幾本書，著迷的看起來，其中最令我著迷的是陽光姐姐的《我來自孤獨(dú)星球》。
《我來自孤獨(dú)星球》說的是“班花”江冰蟾因?yàn)閷W(xué)習(xí)好，又有點(diǎn)清高很受老師的喜歡。但卻遭遇了很多人的羨慕和忌妒。在班里以凌揚(yáng)波為首的幾個(gè)女生的敵意和排斥，使她為此感到十分困擾。小堂哥方樂天與江冰蟾迥然不同?；顫婇_朗、樂于結(jié)交好友。在他的'影響下江冰蟾認(rèn)識(shí)了濃可菲、陳安蓓，并與盛欣怡成為了好友。但媽媽的事故使她認(rèn)識(shí)到了成人的冷酷復(fù)雜的社會(huì)。也使她得到了快樂和友情的領(lǐng)悟。
在書中我讀出了江冰蟾的清高，學(xué)習(xí)好被凌揚(yáng)波忌妒時(shí)，我想到了自己平常雖然學(xué)習(xí)不太好但我總是看不起學(xué)習(xí)差的。學(xué)習(xí)太好的讓我認(rèn)為他們那是炫耀自己。所以我也沒有朋友。書中媽媽因?yàn)榕c同事關(guān)系不好而陷害了，也令江冰蟾感到一個(gè)好朋友有多么大的作用。
我相信我總有一天也會(huì)改掉習(xí)慣交上好朋友。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十二
獨(dú)處和相處，奶茶從自己從朋友身上解讀了這兩個(gè)詞。不管是喜歡獨(dú)處還是喜歡相處，我覺得只要是你認(rèn)為舒服的狀態(tài)就可以，而不必為了去迎合誰，而把自己變成應(yīng)該應(yīng)該怎么樣。比如奶茶自己就很喜歡獨(dú)處，包括生活上，婚姻中的獨(dú)處模式，是很多人都無法做到的，但那就是她的方式，她覺得那樣自在，而我們也沒必要去羨慕，去讓自己變得和她一樣，每個(gè)人都有自己的生活模式，不必照搬。
倒是認(rèn)同書中一個(gè)觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)獨(dú)處的人才能更好的跟別人相處，從另外的層面來說，學(xué)會(huì)獨(dú)處的人會(huì)少了對(duì)他人的.依賴，所以不會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鷼?，比如如果另一半沒顧到你的情緒沒辦法陪你去做一些事情時(shí)，你會(huì)覺得他沒那么在乎你，但是學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，這點(diǎn)小事可能就真的不是事。
另外，我也覺得至少得留給自己一些獨(dú)處的空間，因?yàn)楠?dú)處的時(shí)候你是在跟自己對(duì)話，可以思考很多問題，也可以想清楚很多事情，那種感覺真的很棒。像我，就很喜歡上下班走路坐公交車的時(shí)間，那絕對(duì)是自己跟自己對(duì)話的完全獨(dú)處空間。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十三
似乎很向往寧靜生活，一個(gè)人走在街道上，一個(gè)人靜靜地學(xué)習(xí)，沒有外界的喧鬧。但如果真的如此，心中卻反倒添加了空虛與恐懼。我怕嗎？怕什么呢？不知道獨(dú)自一人吧！就象文章中的“大雁”，我雖然沒有“凄然長唳”但也有著“離隊(duì)大雁無奈的孤獨(dú)”。
想長長的嘆一口氣，但心中的悲感還不足以讓我表現(xiàn)出自己的無奈。
“試圖用半明半暗的心情去排遣孤獨(dú)，孤獨(dú)者站在幽暗的窗口，跟隨思潮漂流。過去和未來，悲傷與幸福，在輪番的敲打她的心鼓?！币?yàn)楣陋?dú)，所以會(huì)回首往事。過去也認(rèn)為自己孤獨(dú)，回首時(shí)卻有著無限的美好回憶，一起哭，一起笑，一起上學(xué)，一起回家……因?yàn)楣陋?dú)，所以聯(lián)想未來：未來的我和大家都相處得很好，在未來的未來，我可以回首更多的快樂往事……“為何不以寧靜置換，在寧靜中尋覓哲思呢？”是哦，為什么不呢??？以我這算不上寧靜的寧靜，算不上孤獨(dú)的孤獨(dú)去尋覓哲思，也許我能懂得更多我想要懂的事物。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十四
故事中，描寫了一只彩色的烏鴉，沒有心情進(jìn)行飛行訓(xùn)練，在尋找自己缺少什么。他碰到了松鼠在尋找過冬用的松子，烏鴉幫助松樹找到了松子，但他發(fā)現(xiàn)這不是自己缺的東西。后來烏鴉碰到了人在地上找金戒指，他幫人找到了金戒指，他發(fā)現(xiàn)這也不是自己要找的東西。后來又碰到了貓頭鷹，他看見貓頭鷹在找自己的星星，他也尋找自己的星星，但這也不是自己需要的東西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'烏鴉。他終于知道自己要尋找的是伙伴。
我認(rèn)為，這只彩色的烏鴉，一直堅(jiān)持不放棄，尋找自己需要的東西，他很熱心的幫助別人，他身上有我要學(xué)習(xí)的地方。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十五
寒假里，我讀了一本美美的書，名字叫做《我來自孤獨(dú)星球》。這本書的主人公叫江冰蟾，是一個(gè)清高、驕傲的女孩。
被稱為“班花”的江冰蟾因?yàn)槌煽兒?，又有點(diǎn)清高，遭遇了班里，以班長凌揚(yáng)波未為首的幾個(gè)女生的故意與排斥，因?yàn)檫@些，讓她內(nèi)心深感困擾。江冰蟾有一個(gè)大她一個(gè)月的.堂哥方樂天，性格與他迥然不同。因?yàn)樗幕顫婇_朗，喜歡交朋友，給江冰蟾帶來了快樂和對(duì)友誼的領(lǐng)悟。
讀完這本書后，知道了，更明白了許許多多。成績不是關(guān)鍵，如果沒有了友誼，只有最好的成績，那么，誰會(huì)開心？友誼的力量是無窮的，它能讓你在絕望中看到希望，在跌倒后有關(guān)愛，在迷失中找到前進(jìn)的動(dòng)力！我們要珍惜友誼，愛護(hù)友誼，從大家一起做起哦！
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十六
經(jīng)常有人問我“什么是幸?！保磉呌兄鴰孜晃乃嚹信嗄?，他們偶或聊起關(guān)于幸福的定義，其實(shí)每個(gè)人都是站在自身的立場，暢想著期待中的幸福。
關(guān)于幸福每個(gè)人都有著自己的`定義，且基本上都是站在此時(shí)此刻的立場，保持著對(duì)美好未來的期冀。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十七
這是一本散文集，有很多故事組在一起，還是先寫寫感受在做摘抄唄。
突然想起那天在圖書館，直接認(rèn)定嘉偉會(huì)借這本書，現(xiàn)在想想好像有點(diǎn)做錯(cuò)了，嘉偉其實(shí)是不太喜歡看這個(gè)書的我想，然后又不會(huì)拒絕。這樣想想，其實(shí)我這樣算不算一種害怕孤獨(dú)的表現(xiàn)。俗話說呀，“千金難得，知己難求?！?/p>
有一種孤獨(dú)，不是做一些事沒有人陪，而是做一些事沒有人理解。突然發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常做這樣的事情。所以，突然醒悟覺得，想要與眾不同，就孤獨(dú)了。
傷都是別人給的'，但痛都是自己好的。有時(shí)候不想去傷害別人的時(shí)候卻偏偏傷害了別人，善良的人總是選擇去傷害自己。其實(shí)，最親的人，是讓自己傷的最深的人可卻永遠(yuǎn)能原諒你的人，因?yàn)樽钣H的人，是自己最了解的人，有時(shí)候生起起來說出來的話都能一針見血?？墒?，面對(duì)傷害，“對(duì)不起”反而顯得很無力。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十八
當(dāng)看到書名，純屬想到畢業(yè)論文，沒想到一氣呵成看完了[捂臉]，這是接觸第三本關(guān)于孤獨(dú)的描寫。比起蔣勛《孤獨(dú)六講》的哲學(xué)韻味，劉同《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》的青春迷茫，這本小巖井的孤獨(dú)自然現(xiàn)實(shí)，但也不乏心靈雞湯。正處迷茫焦慮，浮躁糾結(jié)的你們，不妨靜下來心來讀一讀。正如梁漱冥所說：“在這個(gè)時(shí)代的青年，能夠把自己安排對(duì)了的很少……越聰明的.人，越容易有欲望，越不知應(yīng)在哪個(gè)地方擱下那個(gè)心。心實(shí)在應(yīng)該擱在當(dāng)下的?？墒锹斆鞯娜?，老是擱不在當(dāng)下，老往遠(yuǎn)處跑，煩躁而不寧?！被蛟S，有沒有可能生命的意義就是在尋找意義的過程，你以為找到了，卻反而失去意義，當(dāng)你開始尋找時(shí)，那個(gè)狀態(tài)才是意義。
愛與孤獨(dú)的讀后感篇十九
”表面的孤獨(dú)未必真的孤獨(dú)，表面的風(fēng)光不一定就不孤獨(dú)“——這是源自郭敬明《孤獨(dú)》當(dāng)中的一句話，也是我非常喜歡的一句話。
沒有錯(cuò)，《孤獨(dú)》這本書的確不錯(cuò)，啟人智慧，叫人豁達(dá)。作者講到一些人坐在電腦前，終日就是悶筆寫作，生活過得非常平淡如水，可是這些人可能就不感覺有什么孤獨(dú)的，可以悠然自得地生活著。這可能是因?yàn)檫@些人用時(shí)間去工作，就沒有太大時(shí)間久琢磨生命，體驗(yàn)無聊了。
而一些人，終日游歷在都市之間，有時(shí)間就約朋友出來逛街，或者是看看帥哥，泡泡桑拿，玩玩游戲，溜溜小鳥兒。外表看似風(fēng)光，可是難保這些人內(nèi)心就空虛，感覺日子非常無聊。
讀完《孤獨(dú)》這本書以后，我真的感觸良多。沒有錯(cuò)，這本書太符合現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象了，一些人盲目追求物質(zhì)利益，最終忽略了內(nèi)心精神，這是非常愚蠢的`。當(dāng)然物質(zhì)利益值得重視，然而我們的心靈恰恰是最為珍貴的。
千萬不要讓你的心靈感到孤獨(dú)喲！
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