讀后感是一種對自己閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)的自我檢驗。寫讀后感時要注意語言的準確性，盡量用簡明扼要的語言表達自己的觀點。如果你正在為寫讀后感而犯愁，不妨參考一下小編為大家整理的一些范文。
愛與孤獨的讀后感篇一
是的，甚至連愛也不能。凡是領(lǐng)悟人生這樣一種根本性孤獨的人，便已站到了一切人間歡愛的上方，愛得最熱烈時也不會的奴隸。
孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。
也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
資料。
在愛與孤獨之間并不存在此長彼消的關(guān)系，現(xiàn)實的人間之愛不可能根除心靈對于孤獨的體驗，而且在我看來，我們也不應(yīng)該對愛提出這樣的要求，因為一旦沒有了對孤獨的體驗，愛便失去了品格和動力。在兩個不懂得品味孤獨之美的人之間，愛必流于瑣屑和平庸。
愛可以撫慰孤獨，卻不能消除孤獨。如果愛妄圖消除孤獨，就會失去分寸，走向反面。
分寸感是成熟的愛的標志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重，包括尊重對方獨處的權(quán)利。
孤獨之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達于無愛。
愛與孤獨的讀后感篇二
好吧，打掃一下多年的塵土，寫一些。感到自己成長了的文字。距離上次寫博文，應(yīng)該是很久很久了吧。奇怪為什么要寫，為什么不寫呢。感覺博客并不是個有市場的東西。好吧，就讓我來把它變得有市場起來吧。孤獨與愛。想到這個話題就是無比的興奮啊。也許吧，也許是作為作家是一件幸福的事吧。這種寫法，好像是一種所有材料都準備充分，憑借直覺，信手拈來的創(chuàng)造一樣。就像畫家自如地敘述畫作一樣。這是藝術(shù)的天地。這是自由的表達。他可以在某個地方多用幾塊磚頭來搭一個，整體上十分和諧的臺子而不用擔(dān)心突兀的問題或者是空缺凹陷的問題。讀起來，比看電視劇還精彩。藝術(shù)，給藝術(shù)門外的客人們最好的交流，就是美好，激蕩起客人們心中那份似乎一直存在又似乎走了太久的自由情感，甜甜蜜蜜的。完全沒有想到這個概念化地詞語，魔幻現(xiàn)實主義，才明白自己又一次掉進了經(jīng)驗的泥淖里，克里希那穆提，簡單自由，如果我時時刻刻主義自己有沒有陳舊也不太好吧。自由應(yīng)該是把自己放在一個平衡的位置上吧。不然，人會瘋掉的吧。你提供的方法很好。我愿意采用。但是我不能讓自己被摔在那里。言歸正傳，我完全是把它當做一個似乎真實的故事來讀的。還一直在考量這是不是和作者的親身經(jīng)歷有關(guān)系，作者是屬于哪一個霍阿卡蒂奧哪一個奧雷連諾。整個故事像一個擺地攤的小販，來了，走了。不著一絲痕跡。和小王子的思想有點像，我是從小王子開始，認為這個世界是一片虛無的嗎？還有后來理性的分析一下的出來的結(jié)論。認為人應(yīng)該不帶任何情感地活著，不要懊喪委屈后悔，這些都是垃圾情緒。很多東西只是短暫的存在。對于財富也只是一種游戲而已。難道我其實只是想讓自己快樂一點，不要有那么多的悲觀想法嗎？我就把所有的悲觀都認為是不正確的想法。我急速地逃離原先的舊路不知道對不對，至少應(yīng)該不是錯的吧。是的。有了不爽，很快就會過去的。任何事物的存在總是有一定時間的嘛。劉軒說，他喜歡百年孤獨這本書，每七年都會重讀一次。我想我也喜歡，做好不要只讀一次才對。只有現(xiàn)在的我才可以理解百年孤獨，要是想讀教科書語文那樣應(yīng)該是不會從老師的.想法里獲得什么啟示的吧。只會是一團漿糊。作者的看法是我喜歡的角度。創(chuàng)作的時候，可以想見是站在一個多么可觀公正的角度。正是這種不帶感情偏向的創(chuàng)作，反而給人一種清新自由之風(fēng)，而中國人的創(chuàng)作大多是帶有感情偏向的。就像三國演義，好像是站在蜀國那一國寫的。開始讀的時候，一切發(fā)生了，哦，才知道竟然會是這樣了。愛情和婚姻沒有隨意吧。但是讀到?jīng)]落的哪一些，竟感到有一些些許的悲哀了。以為結(jié)局是家業(yè)被重振了或怎樣的。而且讀到后面，因為心里的作用吧，竟然也感到有些許的魔幻了?？鋸堃稽c更有利于創(chuàng)作。我想我有點像奧雷連諾布恩蒂亞了。這是一種被界定嗎？埋頭于書堆之中，跟外部的世界有點疏遠，也是一種孤獨。自由，孤獨，和愛。烏蘇娜最好，起碼那最愛的人是準確無誤地投注到命運的結(jié)構(gòu)之中的。什么樣的人都有，什么樣的性格都有。最好是最美的人，性格最好的人。每一種描寫看似漫不經(jīng)心，那都是絕妙的。什么時候可以寫出這樣的感覺？自由的生活吧，時間不會很慢，但也不會很慢。愛吧，在愛來得時候。不要去愛，在愛沒來的時候。人類，是一種奇妙的生物。最后，一陣風(fēng)裹著一切也許是回到最初來的地方。用對的想法指導(dǎo)行動，凈化精神世界。女人因為將靈魂的一部分讓男人背著所以活得很長？用對的感覺生存，就像找到了最平衡的感覺，最信任的感覺一樣。在對的時間遇到對的人。因為孤獨，所以渴望愛情。殊不知，是渴望一種錯的東西，才讓自己孤獨，孤獨和愛情是一對矛盾體，也是一種事物的兩種不同的稱呼。遇到他，別想再深入其中。去找點別的東西，找點呼吸。命運自有安排，做自己可以做的事情。
愛與孤獨的讀后感篇三
“孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨?！边@是周老先生在《愛與孤獨》中寫到的。在這個充滿愛的世界里，我們是愛者，同時也是被愛者，我們獨自感受著親情的溫暖、友情的真摯、愛情的浪漫，也許對于我們這些閱歷不太豐富的大學(xué)生來說愛像一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛像一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛像一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉？？我們無法把孤獨想象成愛的一部分。
讀了《愛與孤獨》后，我感觸頗深。孤獨是人的宿命，一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。周老先生從生命、愛情、婚姻、女性等方面談起，對我們情感世界加以剖析，讓我們重新領(lǐng)悟了過往的人生，同時，對我們今后的未來是一個很好的借鑒。使我在情感的世界中又成長和成熟了不少。
我們?nèi)耸菑?fù)雜的感情動物，每一天都有各種情感圍繞在身旁。世上有多少人每時每刻為自己喊著“我要幸?！钡目谔枺墒?，卻很少有人成功。幸福就像一個摔碎的玻璃球，我們這些尋求幸福的人就是在不斷的拾起地上的碎片，不過無論我們?nèi)绾闻?，都無法拾起所有的碎片來組成那個原有的玻璃球。人們總是喜歡把幸福和婚姻、愛情聯(lián)系在一起，因為他們相信：幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想，又不斷地被自身所激起的幻想改造的事實。我認為一個人只要曾經(jīng)擁有和活在當下，就是幸福的，我們不必為了結(jié)果而忽略過程。要學(xué)會珍惜和回憶，因為浩渺的宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的。
人類永遠活在未完成中，無論是在事業(yè)上還是在生活方面，我們總是期待下一次成績的提高，事業(yè)的更上一層樓，我們不會滿足于現(xiàn)實，總是認為這一切并不完美；在現(xiàn)實生活中，最浪漫的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局，一切真正的愛情都是未完成的。就像人生一樣，當遇到分岔路時，總是想象著先走一條，把另一條留給下次，可是再也不會有下次了，因為走上的這一條路又會分股，如此下去，沒有可能回頭來走那條未定的路了。這就是人生，我相信，只要此時此刻我們做出了自己認定的選擇，就不會有太多的后悔和遺憾留下。
“生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀于另一個生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個生命都不屬于另一個生命，像一陣風(fēng)，無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案?！鼻罢呖赡芫褪侨藗冏非髳矍楹突橐龅睦碛?，茫茫人海中，兩個有情人相遇即是一種緣分，當一個生命被另一個生命所領(lǐng)悟、所理解，此時的兩個人不再孤獨，他們從所謂的孤兒中解放出來，去完成更大的使命。他們用一切愛的手段去保護這來之不易的相遇與結(jié)合，但由于兩人之間的關(guān)系太緊密，失去了原有“距離產(chǎn)生美”的欣賞，因為溝通的限度，他們之間產(chǎn)生了隔膜。因此，他們的婚姻讓雙方感到窒息，最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。這可能就是后者所謂的一個生命不會屬于任何另一個人的，每個人都是自己的主宰。孤獨從此在愛中愈演愈烈。孤獨源于愛，無愛的.人不會孤獨。也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己。
人們常說：知識是財富。當我們學(xué)富五車，功成名就那天，我們可以驕傲地說我們是富有的。但是，蕓蕓眾生有幾個是出類拔萃的英雄？難道其他人都貧困潦倒嗎？我想不是的，年輕就是財富，靈魂深處的愛也會使人富有。愛是奉獻，但愛的奉獻不是單純的付出，同時也必是有收獲的。當一個孤獨的人尋找另一個孤獨的人時，便有了愛的欲望。雖然愛情不能消除孤獨，但卻使愛成了永無止境的尋求；當一個受挫者受到另一人的安撫時，便有了友誼的純真；當年少的你得到無微不至的母愛和寬宏偉大的父愛時，便有了親情的溫暖。愛豐富了人生，愛的體驗豐富了心靈。愛是我們生活的源泉和動力，無論愛的經(jīng)歷是否順利，對于我們的靈魂和內(nèi)心都是寶貴的收入和財富。
愛與孤獨的讀后感篇四
《愛與孤獨》從哲學(xué)的角度，讓人明白生活就是如此平淡，讓人擺正心態(tài)，平和的看待。
如里面有一段關(guān)于孩子的話：
華滋華斯說：“孩子是大人的父親?！蔽疫@樣來論證這個命題――。
孩子長于天賦、好奇心、直覺，大人長于閱歷、知識、理性，因為天賦是閱歷的父親，好奇心是知識的父親，直覺是理性的父親，所以孩子是大人的父親。
其實，孩子也可以是我們的老師。因為孩子孩子的天賦、好奇心、直覺。因為孩子的純凈、天真，如明鏡。當我們沒有兌現(xiàn)諾言時，孩子會提醒我們，因為我們最早給他灌輸誠信，先入為主。我們做不到，他會迷茫，所以他給我們做鏡子。當我們遇到不開心的事情時，孩子會用他們的行動來安撫我們。當我們的講授有疑問時，孩子會給我們指出，不是讓我們無地自容，而是因為他的世界是對的。
孩子是我們的老師。他們的好奇心給我們帶來更多的反思和快樂。
珍惜他們，拉著他們的手，和他們做朋友，我們的世界會更精彩。
愛與孤獨的讀后感篇五
觀照自己，愛上世界。
在心情低谷時，聽張老師和樊登講了這本書，一遍不夠深刻，聽了兩遍，期間兩人談?wù)摰牟⒉皇菚械募毠?jié)，而是主旨，或者說張老師想表達出來的思想，驚奇的是，我的內(nèi)心變得平靜。早上還未干的淚水，此時也變得像汗水，無足輕重。
無論讀什么書，我們想要探尋的并不是作者的生活是什么樣子，而是作者的思想對我們的生活有什么指導(dǎo)意義，就像兩位老師說的，每一位讀者，理解力是不一樣的，剛好需要書中的思想的讀者，讀來醍醐灌頂，沒有遇到此種障礙的讀者，讀來如過眼云煙。
而我，剛好就是前者，我的親密關(guān)系和親子關(guān)系成為我的手銬和腳鐐，負重而舞，滑稽難看。張老師說要多觀照自己的內(nèi)心，接納自己的不完美，接納自己的脆弱與情緒，然后想辦法讓自己變得舒適，變成自己像要的樣子，而不是破罐子破摔。對自己對孩子對伴侶高要求，就是我繼承自原生家庭的魔咒，我讀很多親子養(yǎng)育的書，也解決不了孩子不聽我的這一事實。
其實對于孩子，張老師給兩樣財富，一是無條件的愛，二是安全感。龍生九子各有不同，孩子是一個獨立于父母的個體，他們的成長有自己的樣子，不要去試圖改變，哪怕是缺點，天生的性格因素，并不是我的錯導(dǎo)致的，能引導(dǎo)的則引導(dǎo)，非常執(zhí)拗的，則去接納，去認同，去給他高自尊，就不會自卑。
對于親密關(guān)系，女人和男人都要學(xué)會獨立，不僅僅是經(jīng)濟上，而是心靈上，靈魂伴侶不是靈魂捆綁，不是你死我活，各自要把自己過好，要讓自己發(fā)光，而不是把讓自己發(fā)光的能力交給對方，不去對方身上找愛，找安全感。愛和安全感都是要自己給自己，會愛自己的人才能去愛別人。才能只做自己認為對的事，而不是期待別人的回報而去做經(jīng)過衡量認為值得的事。
總而言之，自己應(yīng)該了解自己，接納自己的不完美，接納自己的挫折與失敗，尋找突破口，站起來。才能愛家人，孩子。
愛與孤獨的讀后感篇六
周末，打開一本粉色書皮，最上方一行小小的字。
“世界上沒人可以陪你走一輩子，請你一定學(xué)會和自己好好相處”張德芬的《我們終將遇見愛與孤獨》一書。
有時候你可能覺得不快樂，可能因為你沒有學(xué)會好好愛自己，總把所有東西寄托在另一個人身上。
可能我們有時候，我們愛一個人可能會把依賴當成了愛。
其實，真正的愛，是永遠都把自己放在第一位--我自己先舒服了，我才有資格說我愛你;否則我自己都過得不快樂時，卻說“我希望你和我在一起快樂，我希望你開心，我希望你.....”這樣的愛變成了索取，而不是真正的愛了。
請你別把存在感和安全感，都刷在你愛的人身上。
喜歡著他喜歡的一切，成全著他喜歡的一切，堅守著他并不想要你，與你無關(guān)的一切，但是，你真的很努力了。
然后你和他走入人海，記得要好好活下去。
即使你優(yōu)秀到你足以對他喜歡的姑娘抗衡，你很好，但你不是他想要的。
他的心他的眼睛，但是只會為了哪個姑娘而“下雨”，看到他為了她做了太多事情，才知道，真的要放棄他了，有些，再好都不是你的。
給雙方一定的自由，再愛對方的同時，記得還要愛自己一點。
最難過的是，我們可能知道如何去愛我們愛的人，但是我們時間久了，就不知道如何能夠好好愛自己。
不值得不愛你的人，讓你不愛惜自己。
我們經(jīng)常說，像少熬夜，多吃水果蔬菜，鍛煉身體，這些都是好的生活態(tài)度，就像是聽完笑話。
愛自己，不是以自己為中心，和自己成為朋友，別逃避自己的痛苦，請把幸福的選擇放在自己手中，遇見幸福的自己。
有些人，投入了事業(yè)或者投入到自己的興趣愛好中，沒有感情生活照樣過得很好。
書里的愛自己有三點：
第一點，關(guān)愛自己的身體，我們經(jīng)常說愛別人之前要先學(xué)會愛自己，每周的運動鍛煉身體，每個月可以有一次登山，踏青遠足，幾個月可以來一場說走就走出發(fā)的旅行。
第二點，和自己的情緒相處，和自己不喜歡的情緒相處去包容它。小時候的心里課本書上跟我們說，學(xué)會做情緒的主人，別把你的壞情緒發(fā)在你最親的人身上。
事情可能自熱回顧以往好的方向發(fā)展。
所以你想要被愛，就請學(xué)會好好的愛自己，和自己好好相處。
如果在過去的'歲月里，你忘記了沒有好好愛過自己，那現(xiàn)在開始好好的愛自己也不算晚。
你不懂得關(guān)注自己的是人體健康，又怎么能夠讓歲月來愛你呢。
找一個愛和你在相同頻率的人，讓他走吧。
你要趕上下一站的火車，不喜歡你我也很酷，可是喜歡你的我從來都酷不起來，喜歡你就到這里吧，我想變得酷一點。
愛與孤獨的讀后感篇七
最近，我迷上了這一本書：《孤獨之旅》，它是當代著名作家曹文軒的作品。書中講述了一個這樣的故事：少年杜小康，因家庭變故而失學(xué)，不得不跟隨父親去放鴨來維持生活。歷經(jīng)了生死磨難，這位少年在生活的艱難和精神的孤獨中錘煉了自己的身心，他突然發(fā)現(xiàn)自己變得堅強、勇敢了。從主人公的遭遇中，我明白了，逆境不是末日，在逆境中磨練出來的是一把“寶劍”。
俗話說“只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見到彩虹”。杜小康正是在這狂風(fēng)暴雨的洗禮中錘煉了自己，讓自己成為了生活的強者。我打心眼里佩服他!
在人生的旅途上，每個人都要長大，誰都不可以例外?！耙环L(fēng)順”只是一種美好的祝愿，我們的成長道路不可能不遇到困難、挫折，無論什么時候，我們都要笑著面對一切。唯有做傲霜斗雪的梅花，才能迎來燦爛的春天。
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愛與孤獨的讀后感篇八
讀了《愛與孤獨》后，我感觸頗深。孤獨是人的宿命，一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。周老先生從生命、愛情、婚姻、女性等方面談起，對我們情感世界加以剖析，讓我們重新領(lǐng)悟了過往的人生，同時，對我們今后的未來是一個很好的借鑒。使我在情感的世界中又成長和成熟了不少。
我們?nèi)耸菑?fù)雜的感情動物，每一天都有各種情感圍繞在身旁。世上有多少人每時每刻為自己喊著“我要幸?！钡目谔?，可是，卻很少有人成功。幸福就像一個摔碎的玻璃球，我們這些尋求幸福的人就是在不斷的拾起地上的碎片，不過無論我們?nèi)绾闻?，都無法拾起所有的碎片來組成那個原有的玻璃球。人們總是喜歡把幸福和婚姻、愛情聯(lián)系在一起，因為他們相信：幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想，又不斷地被自身所激起的幻想改造的事實。我認為一個人只要曾經(jīng)擁有和活在當下，就是幸福的，我們不必為了結(jié)果而忽略過程。要學(xué)會珍惜和回憶，因為浩渺的宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的。
人類永遠活在未完成中，無論是在事業(yè)上還是在生活方面，我們總是期待下一次成績的提高，事業(yè)的更上一層樓，我們不會滿足于現(xiàn)實，總是認為這一切并不完美;在現(xiàn)實生活中，最浪漫的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局，一切真正的愛情都是未完成的。就像人生一樣，當遇到分岔路時，總是想象著先走一條，把另一條留給下次，可是再也不會有下次了，因為走上的這一條路又會分股，如此下去，沒有可能回頭來走那條未定的路了。這就是人生，我相信，只要此時此刻我們做出了自己認定的選擇，就不會有太多的后悔和遺憾留下。
“生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀于另一個生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個生命都不屬于另一個生命，像一陣風(fēng)，無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案?！鼻罢呖赡芫褪侨藗冏非髳矍楹突橐龅睦碛?，茫茫人海中，兩個有情人相遇即是一種緣分，當一個生命被另一個生命所領(lǐng)悟、所理解，此時的兩個人不再孤獨，他們從所謂的孤兒中解放出來，去完成更大的使命。他們用一切愛的手段去保護這來之不易的相遇與結(jié)合，但由于兩人之間的關(guān)系太緊密，失去了原有“距離產(chǎn)生美”的欣賞，因為溝通的限度，他們之間產(chǎn)生了隔膜。因此，他們的婚姻讓雙方感到窒息，最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。這可能就是后者所謂的一個生命不會屬于任何另一個人的，每個人都是自己的主宰。孤獨從此在愛中愈演愈烈。孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己。
人們常說：知識是財富。當我們學(xué)富五車，功成名就那天，我們可以驕傲地說我們是富有的。但是，蕓蕓眾生有幾個是出類拔萃的英雄?難道其他人都貧困潦倒嗎?我想不是的，年輕就是財富，靈魂深處的愛也會使人富有。愛是奉獻，但愛的奉獻不是單純的付出，同時也必是有收獲的。當一個孤獨的人尋找另一個孤獨的人時，便有了愛的欲望。雖然愛情不能消除孤獨，但卻使愛成了永無止境的尋求;當一個受挫者受到另一人的安撫時，便有了友誼的純真;當年少的你得到無微不至的母愛和寬宏偉大的父愛時，便有了親情的溫暖。愛豐富了人生，愛的體驗豐富了心靈。愛是我們生活的源泉和動力，無論愛的經(jīng)歷是否順利，對于我們的靈魂和內(nèi)心都是寶貴的收入和財富。
世界上有愛者，也有被愛者，愛還是被愛是人們在戀愛中常遇到的問題。往往，被愛者僅僅是愛者心底蘊積了好久的那種愛情的觸發(fā)劑。他在靈魂深處感到他的愛戀是一種很孤獨的情感，他逐漸體會到一種新的、陌生的孤寂，正是這種發(fā)現(xiàn)使他痛苦。他必須盡可能深地把他的愛情禁錮在心中;他必須為自己創(chuàng)造一個嶄新的內(nèi)心世界。而愛者，他是愛情的主動方，借用愛情自帶的一種盲目力量，使他不顧一切地追求心目中的偶像。愛是一個從癡迷到依戀的過程，看似是指向被愛者的感情，而實質(zhì)上，占優(yōu)勢的確是愛者，在這一過程中，他們真正體會到了愛的幸福和快樂。至于心在別處的被愛者，卻獨自感受著孤獨。愛者一直用欣賞的眼光在贊美自己的戀人，享受著無與倫比的美麗。愛情不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，河的兩岸是愛者和被愛著，層層的浪花是他們共同創(chuàng)造的美麗的愛情風(fēng)景。
有時候，人是一種奇特的動物，和別人在一起時，卻向往孤獨，自己獨處時，卻向往朋友。在他們看來喧囂和孤獨都是難以忍受的。在喧囂中，盡可能的抑制自己，使自己的情感充沛;在孤獨中，無法左右自己的心緒，找不到情感的寄托。這也許就是周老先生所說的兩種孤獨吧。其一：靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨。其二：靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個沒有伴侶的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會性質(zhì)的孤獨。盡管生活在形形色色的愛中，在心底依然會有一種莫名的孤獨孤獨是藏在時間縫隙里的催化劑、是一道瀑流在懸崖上洶涌著的情感、是野渡無人的小舟，在澗邊幽草和深樹黃鸝間悠然自橫。一切的一切都在我們生命中成為永恒。
所有的人都會因為窮困，彷徨、失落、無助而陷入深深的孤獨感中不可自拔。惟有內(nèi)心的愛才能拯救孤獨者心中的孤獨，但同時，愛也只是孤獨衍生出來的心靈的必需品和安慰品，是用來抵抗內(nèi)心日益強大的虛無和麻木的工具?？墒侨祟愳`魂的虛無、卑微和墮落終究是無法治愈的，真愛也只成為一種美好的愿望、一種心靈的慰藉。如果我們欣賞它卻得不到它，愛情的質(zhì)量和價值就會不可避免的產(chǎn)生錯位，而現(xiàn)實生活中影響它們的因素就更多了，而我們卻實在無法預(yù)測真正的孤獨對人類的愛來說，到底是福還是禍?當愛情已被埋葬在婚姻的殿堂，我們又會作何感想呢?人們常說：上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對于人間的溫暖的需要，這是真正的悲劇之所在。愛情似花朵，結(jié)婚便是它的果實，我們都知道果實與花朵不能兩全，一旦結(jié)果，花朵就消失了。相愛是一門藝術(shù)，像魔盒一樣的婚姻，需要盒中的男人與女人為了彼此去掉身上的刺，在有意和無意中不斷地改變和修整自己以達到魔盒的滿意。
家是婚姻這個魔盒中的男人和女人共同搭建的愛的港灣。家是容納，家是關(guān)愛，家是歸宿。無論家的好與壞，提起她，總是那么令人感到神圣和向往。開心的時候，總是想在第一時間與家人分享;孤獨時，最先在心底的那個聲音也是來自我們的那個溫暖的家?？傊?，也許夢一般的婚姻在愛情耗盡的那一刻，最讓人留戀的也這是這個見證了無數(shù)歡樂和淚水、感受過了無比的激情和孤獨，體會了人間的親情與愛情的家。
當讀《愛與孤獨》這本書時，我的心靈跟隨著周老先生的作品一同出發(fā),去體會和審視世間的愛情,親情和友情。我明白了愛的深度與限度，每個人的心靈中都有遮掩的暗流，無論我們怎樣逃避，他們都依然存在，無論我們怎樣面對，它都不會浮到生命的表面。因此我們應(yīng)當在忙碌的生活中給自己一些空間和時間去自省,去發(fā)現(xiàn)和感受生活,去尋找生活的真正的意義，找到屬于自己的一個小空間,靜靜的,當你覺得孤獨的時候,覺得被世界遺忘的時候,它可以給你力量,讓你變得更堅強。愛的反義詞并不是孤獨，心靈深處的愛和孤獨是同一感情，有時候孤獨的深度決定了愛的容量。
愛與孤獨的讀后感篇九
獨處和相處，奶茶從自己從朋友身上解讀了這兩個詞。不管是喜歡獨處還是喜歡相處，我覺得只要是你認為舒服的狀態(tài)就可以，而不必為了去迎合誰，而把自己變成應(yīng)該應(yīng)該怎么樣。比如奶茶自己就很喜歡獨處，包括生活上，婚姻中的獨處模式，是很多人都無法做到的，但那就是她的方式，她覺得那樣自在，而我們也沒必要去羨慕，去讓自己變得和她一樣，每個人都有自己的生活模式，不必照搬。
倒是認同書中一個觀點，學(xué)會獨處的人才能更好的跟別人相處，從另外的層面來說，學(xué)會獨處的人會少了對他人的.依賴，所以不會因為一些小事而生氣，比如如果另一半沒顧到你的情緒沒辦法陪你去做一些事情時，你會覺得他沒那么在乎你，但是學(xué)會獨處的人，這點小事可能就真的不是事。
另外，我也覺得至少得留給自己一些獨處的空間，因為獨處的時候你是在跟自己對話，可以思考很多問題，也可以想清楚很多事情，那種感覺真的很棒。像我，就很喜歡上下班走路坐公交車的時間，那絕對是自己跟自己對話的完全獨處空間。
愛與孤獨的讀后感篇十
暑假里，閑著無事的我翻開了，媽媽給我買的那幾本書，著迷的看起來，其中最令我著迷的是陽光姐姐的《我來自孤獨星球》。
《我來自孤獨星球》說的是“班花”江冰蟾因為學(xué)習(xí)好，又有點清高很受老師的喜歡。但卻遭遇了很多人的羨慕和忌妒。在班里以凌揚波為首的幾個女生的敵意和排斥，使她為此感到十分困擾。小堂哥方樂天與江冰蟾迥然不同。活潑開朗、樂于結(jié)交好友。在他的'影響下江冰蟾認識了濃可菲、陳安蓓，并與盛欣怡成為了好友。但媽媽的事故使她認識到了成人的冷酷復(fù)雜的社會。也使她得到了快樂和友情的領(lǐng)悟。
在書中我讀出了江冰蟾的清高，學(xué)習(xí)好被凌揚波忌妒時，我想到了自己平常雖然學(xué)習(xí)不太好但我總是看不起學(xué)習(xí)差的。學(xué)習(xí)太好的讓我認為他們那是炫耀自己。所以我也沒有朋友。書中媽媽因為與同事關(guān)系不好而陷害了，也令江冰蟾感到一個好朋友有多么大的作用。
我相信我總有一天也會改掉習(xí)慣交上好朋友。
愛與孤獨的讀后感篇十一
這是一本散文集，有很多故事組在一起，還是先寫寫感受在做摘抄唄。
突然想起那天在圖書館，直接認定嘉偉會借這本書，現(xiàn)在想想好像有點做錯了，嘉偉其實是不太喜歡看這個書的我想，然后又不會拒絕。這樣想想，其實我這樣算不算一種害怕孤獨的表現(xiàn)。俗話說呀，“千金難得，知己難求。”
有一種孤獨，不是做一些事沒有人陪，而是做一些事沒有人理解。突然發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常做這樣的事情。所以，突然醒悟覺得，想要與眾不同，就孤獨了。
傷都是別人給的'，但痛都是自己好的。有時候不想去傷害別人的時候卻偏偏傷害了別人，善良的人總是選擇去傷害自己。其實，最親的人，是讓自己傷的最深的人可卻永遠能原諒你的人，因為最親的人，是自己最了解的人，有時候生起起來說出來的話都能一針見血?？墒牵鎸?，“對不起”反而顯得很無力。
愛與孤獨的讀后感篇十二
一本書的魅力，在于它能給你勇氣，給你力量，很多你平時不敢做，沒有去做的事，一直想不通悶悶不樂的`事，突然間你就醒悟了，現(xiàn)在不做，更待何時。每次看到一本好書，都特別喜歡分享給身邊的朋友，我想，她們也應(yīng)該會喜歡吧，在這本書里，我為自己鼓掌，借助這本書的力量，我做了我一直想做但是不好意思去做的事，我聯(lián)系了很久沒聯(lián)系但是很想聯(lián)系的人，說了很多平時怎么都不好意思說出口但悶在心里很久的話。大部分情況下，我喜歡一本書，首先是被書名吸引，接著就是被書中內(nèi)容吸引，我想說，如果你心中有很多郁結(jié)，那么它適合你；如果你正處于郁悶悲憤，那么它適合你；如果你想要給自己勇氣，那么它真的適合你！
愛與孤獨的讀后感篇十三
當看到書名，純屬想到畢業(yè)論文，沒想到一氣呵成看完了[捂臉]，這是接觸第三本關(guān)于孤獨的描寫。比起蔣勛《孤獨六講》的哲學(xué)韻味，劉同《你的孤獨，雖敗猶榮》的青春迷茫，這本小巖井的孤獨自然現(xiàn)實，但也不乏心靈雞湯。正處迷茫焦慮，浮躁糾結(jié)的你們，不妨靜下來心來讀一讀。正如梁漱冥所說：“在這個時代的青年，能夠把自己安排對了的很少……越聰明的.人，越容易有欲望，越不知應(yīng)在哪個地方擱下那個心。心實在應(yīng)該擱在當下的?？墒锹斆鞯娜耍鲜菙R不在當下，老往遠處跑，煩躁而不寧。”或許，有沒有可能生命的意義就是在尋找意義的過程，你以為找到了，卻反而失去意義，當你開始尋找時，那個狀態(tài)才是意義。
愛與孤獨的讀后感篇十四
今天我讀了《孤獨之旅》主要講杜小康，因家庭變故而失學(xué)，被迫跟父親去放鴨，在一場風(fēng)雨后，他發(fā)現(xiàn)自己長大了。
讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種精神，學(xué)會堅強！?。?/p>
讀到《孤獨之旅》，看起來是個平淡無奇的文章，但是我從中得到了很大的`感觸，杜小康小時候因為家庭變故不得不放棄學(xué)業(yè)，放鴨來維持生計，艱苦的生活磨練了他的意志，從而使他走向成熟。
文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
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