讀后感能夠培養(yǎng)讀者的批判性思維和文學(xué)鑒賞能力，使其能夠更加準(zhǔn)確地把握作品的核心價(jià)值。那么我們應(yīng)該如何撰寫一篇有深度、有內(nèi)涵的讀后感呢？首先，要全面準(zhǔn)確地理解作品的主旨和內(nèi)在含義，這需要我們細(xì)讀并反復(fù)思考。其次，要注重感受，不僅要關(guān)注作品的情節(jié)和人物，更要體悟其中的情感和哲理。另外，要善于運(yùn)用批判性思維，對(duì)作品的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及個(gè)人觀點(diǎn)進(jìn)行客觀分析和評(píng)價(jià)。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度，使讀后感更具可讀性和感染力。以下是我對(duì)一本傳記類書籍的讀后感，希望能向大家介紹這位偉大人物的故事與精神。
葉圣陶先生二三事讀后感篇一
葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。張中行寒假生活二、三事寒假就這樣一眨眼的工夫過去了，回想起寒假有趣的事，我都會(huì)甜蜜地笑起來！下面，我就給說說吧！假日趣事一――“套圈”是“圈套”放假拉，做完作業(yè)的我在家閑著無聊。這時(shí)，“丁零。?！币魂噽偠碾娫捖曧懫?，我一看來電顯示，是同學(xué)雙雙打來的。這電話來得太是時(shí)候了！我接了電話，雙雙說：“套圈攤出來....班級(jí)二三事作文記在校的二三事1949年后，先后出任教育部副部長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)和總編、中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問、中央文史研究館館長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副**，人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員，民進(jìn)中央**。
汐的個(gè)兒稍微經(jīng)我高一些，也比我大一歲，我曾仔細(xì)地觀察過她的臉龐。圓月臉盤，眉毛和頭發(fā)油亮油亮的，健樸中透出一股靈秀之氣。一笑，嘴邊上閃出兩個(gè)酒窩，既顯純真又添俊俏。在一次小考中，我的作文寫得很差，連中等水平都...葉圣陶作品_葉圣陶散文集葉圣陶：客語葉圣陶：藕與莼菜葉圣陶：沒有秋蟲的地方葉圣陶：牛葉圣陶：橈夫子葉圣陶：駕長(zhǎng)葉圣陶：藕與莼菜葉圣陶：記游洞庭西山葉圣陶：三種船葉圣陶：從焚書到讀書葉圣陶：《蘇州園林》序葉圣陶：一個(gè)少年的筆記葉圣陶：說書葉圣陶：看月葉圣陶：牽?；ㄈ~圣陶：兩法師葉圣陶：“良辰入奇懷”葉...凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人厚而感動(dòng)。前些年，一次聽呂叔湘先生說，當(dāng)年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。
我同葉圣陶先生文墨方面的交往，從共同修潤(rùn)課本的文字開始。其時(shí)他剛到北方來，跟家鄉(xiāng)人說蘇州話，跟其他地方人說南腔北調(diào)話。可是他寫文章堅(jiān)決用普通話。他對(duì)普通話生疏，于是不恥下問，讓我?guī)退逎?rùn)。我出于對(duì)他的尊敬，想不直接動(dòng)筆，只提一些商酌性的意見。他說：“不必客氣。這樣反而費(fèi)事，還是直接改上。不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來。”我遵囑，不客氣，這樣做了?？墒撬麉s不放棄客氣，比如有一兩處他認(rèn)為可以不動(dòng)的，就一定親自來，謙虛而懇切地問我，同意不同意恢復(fù)。我當(dāng)然表示同意，并且說：“您看怎么樣好就怎么樣，千萬不要再跟我商量?！彼f：“好，就這樣?！笨墒窍麓芜€是照樣來商量，好像應(yīng)該作主的是我，不是他。
葉圣陶先生二三事讀后感篇二
1．深入理解課文，并讀出自己的心得。
2．學(xué)習(xí)葉老待人寬待己嚴(yán)的品格。
教學(xué)內(nèi)容與步聚。
葉圣陶先生是中國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺得葉老先生身上兼而有之?！?/p>
葉圣陶熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語包含規(guī)范的語法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)、簡(jiǎn)化字和除去異體漢字。最重要的是，葉圣陶在出版領(lǐng)域提倡使用白話文。他的雜志和報(bào)紙大多使用白話文，這極大地方便了記者和讀者的閱讀。所有的這些貢獻(xiàn)促進(jìn)了中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。
上節(jié)課文，我們從總體上了解了葉老的德行以及在寫作方面的主張，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，要深入理解文本內(nèi)容，學(xué)習(xí)他在為人與為文方面的風(fēng)范。
第二步，精讀課文，深入理解文意。
一、朗讀課文第一部分，然后回答問題：
1．“心里立即罩上雙層的悲哀”這句話表達(dá)了怎樣的含義？
明確：對(duì)葉老的去世深感悲哀，也暗示了他與葉老的關(guān)系非比尋常。
二、朗讀課文第二部分，然后回答問題：
明確：“過去的印象”指：中先生的作品葉先生只是平實(shí)規(guī)矩而已。
“失之太淺”指：評(píng)價(jià)只看到了作品這一表面現(xiàn)象，沒有觸及品格。
2．作者為什么要寫漢魏以后中國(guó)讀書人思想攙合的情況？
明確：強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生的思想沒有攙合，是單一的儒。
3．作者強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生是單一的儒的目的是什么？
明確：強(qiáng)調(diào)葉圣陶先是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，是人之師表，并為寫他行為的單一作鋪墊。
明確：為呂叔湘先生的文章改標(biāo)點(diǎn)；讓張中行先生幫助修改文章，葉老認(rèn)為改得不妥之處，謙虛而懇切地問張中行先生，同意不同意恢復(fù)。
明確：送別，一定還是走過三道門，四道臺(tái)階，送到大門外才告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。晚年，有兩次是已經(jīng)不能起床了，我同一些人去問候，告辭，他總是舉手打拱，還是不斷地說謝謝。
我去拜訪，他因與朋友有約不在家而他非常悔恨，以為朋友住旅店而悲傷。
6．“他還有嚴(yán)的一面，是律己”，作者是從哪些方面來表現(xiàn)他的律己嚴(yán)的？
明確：是從三方面來表現(xiàn)的。寫文章方面要求自己言文如一，文風(fēng)方面要求簡(jiǎn)潔，重視語文求完美。
三、朗讀課文第三部分，然后回答問題：
1．“問題是行方面的如何效法”，作者認(rèn)為應(yīng)如何效？
明確：要知難而不畏難，要長(zhǎng)記于心，向葉先生學(xué)習(xí)，德行如一。
明確：語文方面要學(xué)習(xí)葉老關(guān)于寫話的主張，要體會(huì)他提出那種主張的良苦用心。
四、理解課文表達(dá)的中心。
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
葉圣陶先生二三事讀后感篇三
1.掌握本文對(duì)人物以小見大的刻畫方法。
2.領(lǐng)會(huì)本文行文平易、內(nèi)涵深厚的寫作特點(diǎn)。
通讀課文，理解文意，理解文中所記述的葉圣陶先生的過人品性。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)葉圣陶先生寬人律己的品性。
理解文中關(guān)鍵語句的含義，整體感知文章內(nèi)容。
領(lǐng)會(huì)文章敘議結(jié)合、樸實(shí)簡(jiǎn)潔、內(nèi)涵深厚的寫作特點(diǎn)以及以小見大，通過具體事例展示人物全貌的寫人方法。
朗讀法、討論法、合作交流法。
課文朗讀音頻、多媒體課件。
葉圣陶是我國(guó)著名教育家，他的一生為教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，著作等身，但他一向?qū)捯源?，?yán)于律己。今天我們一起跟隨張中行的目光，看看他眼中的葉圣陶。
張中行，河北省香河縣人，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。主要從事語文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫《漢語課本》《古代散文選》等。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。
葉圣陶(1894-1988)，原名葉紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。漢族人，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。曾當(dāng)過10年的小學(xué)語文教師。解放后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)。
主要作品：我國(guó)第一部童話集《稻草人》，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說《倪煥之》，短篇小說集《隔膜》《火災(zāi)》《線下》等。在長(zhǎng)期的編輯生涯中，先后主編或編輯過《詩(shī)》雜志、《文學(xué)周報(bào)》《小說月報(bào)》《中學(xué)生》《中學(xué)生文藝》《開明少年》等多種重要的文學(xué)、語文教育刊物和幾十種中小學(xué)語文教科書，撰寫過十多本語文教育方面的論著，為語文教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
根據(jù)對(duì)文章的理解，為文章劃分層次。
第一部分(1)：交代葉圣陶先生逝世及“我”的悲哀心情。
第二部分(2～8)：先總寫后分寫，歌頌葉圣陶先生過人的品性。
第二部分第一層(2)：總寫葉圣陶先生的品德有過人之處。
第二部分第二層(3～8)：從待人厚和律己嚴(yán)兩個(gè)方面寫葉圣陶先生過人的品性。
第三部分(9)：談對(duì)學(xué)習(xí)葉圣陶先生品德的思考。
1.本文記述了葉圣陶先生哪些品德?分別用了哪些事例來進(jìn)行說明?
待人厚，律己嚴(yán)。
待人厚：(1)修改文章;(2)送客;(3)復(fù)信。
律己嚴(yán)：作文、做人，力求完美，以身作則。
2.文章開篇寫道“心里立即罩上雙層的悲哀”，這“雙層的悲哀”的含義是什么? ——對(duì)葉老去世的悲哀，對(duì)失去這樣一位教育大家而悲哀。
3.本文記敘的都是葉圣陶先生日常生活與工作的小事，作者卻給予極高的評(píng)價(jià)。找出文中評(píng)價(jià)的語句，對(duì)照所敘事件，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(1)在這方面，就我熟悉的一些前輩說，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。
——高度評(píng)價(jià)了葉老先生總是將立德放在第一位。
(2)葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。
——這是對(duì)葉老先生品德的過人之處總的評(píng)價(jià)。
(3)文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。
——通過送客、回信這兩件事來表現(xiàn)葉老先生待人寬厚。
(4)他還有嚴(yán)的一面，是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。 ——贊揚(yáng)了葉老先生事事躬行，嚴(yán)于律己。
(5)在我認(rèn)識(shí)的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應(yīng)該說是第一位。
——高度評(píng)價(jià)了葉老先生作文、做人力求完美，以身作則，鞠躬盡瘁。
4.作者用了一個(gè)什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張?這種風(fēng)格具體講的是什么? 葉圣陶先生的語文主張：“寫話”
——平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。還特別重視“簡(jiǎn)潔”。
5.作者眼中的葉圣陶先生是怎樣的形象?
作者通過一些典型事例讓我們看到了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長(zhǎng)者寬以待人、嚴(yán)于律己的精神風(fēng)貌。
6.葉圣陶先生關(guān)于寫文章要簡(jiǎn)潔的觀點(diǎn)，在本文有所體現(xiàn)嗎?舉例說說。
本文敘述平實(shí)，語言樸素，所寫正是簡(jiǎn)明而有條理的口頭語，同時(shí)又不失其深致。本文的文字轉(zhuǎn)換之處，下筆至簡(jiǎn)，如“文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人”。又如“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”。這些地方都是文意轉(zhuǎn)換的地方，而張中行先生均以一句話就完成了轉(zhuǎn)折，簡(jiǎn)潔有力，深顯功力。
(1)在感情表達(dá)方面：善于理性控制感情，反顯其真摯。
(2)在人物刻畫方面，用具體的典型事例進(jìn)行記敘，以小見大，凸顯出人物的精神風(fēng)貌。
(3)在文風(fēng)方面：態(tài)度誠(chéng)懇，敘述平實(shí)，語言樸素。
學(xué)生目前能夠從內(nèi)容的層次理解即可，在實(shí)踐中運(yùn)用還需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。
葉圣陶先生二三事讀后感篇四
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個(gè)方面表現(xiàn)葉圣陶先生偉大的人格，用一個(gè)過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個(gè)方面。
文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>
然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤(rùn)文章，恭送客人，真誠(chéng)復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點(diǎn)，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶先生律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡(jiǎn)潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶先生嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運(yùn)動(dòng)首個(gè)文學(xué)研究會(huì)的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶先生的偉大人格感染激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國(guó)的下一代。
葉圣陶先生更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對(duì)自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對(duì)讀者的尊重?！捌揭鬃匀?，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶先生寫話的風(fēng)格。也是對(duì)自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對(duì)讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對(duì)自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶先生的性格有點(diǎn)大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做一個(gè)“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
今天，在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)了《葉圣陶先生二三事》這篇課文。從標(biāo)題可以看出，這篇文章寫的是關(guān)于葉圣陶先生的幾件事情。葉圣陶先生被世人尊稱為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。說實(shí)話，在沒學(xué)這篇課文之前，我并不熟悉葉圣陶這個(gè)人，只偶爾聽過。老師說，而且還為語文這項(xiàng)博大精深的藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)，我竟然那么孤陋寡聞，看來以后還是應(yīng)該多普及一些知識(shí)啊。這篇課文不僅讓我知道了葉圣陶先生，還教會(huì)了我一些關(guān)于寫作的方法。一就是要簡(jiǎn)潔。寫文章，最重要的就是要簡(jiǎn)潔，如果讓讀者讀起來感覺拖泥帶水，累贅，那讀者肯定不想再接著讀第二句，即使你寫的再優(yōu)美動(dòng)人，讀者也不會(huì)覺得是篇好文章，就像葉圣陶先生說的是啊，雖然只有一兩個(gè)字的差別，但讀起來整個(gè)味道就都變了。二是要平易自然。都說“好文章是改出來的”，所以文章寫完以后一定要多讀、多品、多改。我寫文章，就比較在意詞句的優(yōu)美，所以常常寫的都不滿意，以至于現(xiàn)在寫文章都要憋，不僅浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)讓寫作水平變低?，F(xiàn)在學(xué)了這篇課文以后，我打算先把文章整體寫出來，然后再斟字酌句地修改，可以自己試念試聽，看看像不像話，不像話，堅(jiān)決改。葉圣陶先生還說“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！?/p>
1949年的今日，新中國(guó)正式成立，人們不知熬了多久，等待著這一天。今天早上，我一直興奮，雖然還有很久才開始，但是我已經(jīng)按捺不住自己激動(dòng)的心。于是馬上我就打開電視。我看見天安門廣場(chǎng)上早已是人山人海，紅旗招展。人們都在期盼著這一天的到來。
時(shí)間過的真慢呀，時(shí)針艱難的漫步在了10點(diǎn)鐘的位置。我國(guó)的國(guó)家主席主席和其他的領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)時(shí)登上了天安門城樓，然后解放軍叔叔們邁著整齊的步伐，在嘹亮的國(guó)歌聲中，升起了莊嚴(yán)的五星紅旗。于是閱兵就開始了!
首先受閱的是三軍儀仗隊(duì)，他們都是陸?？盏木?，到了天安門前時(shí)，隨著指揮官的一聲命令，他們同時(shí)走起了正步，眼睛的目光投向主席臺(tái)，接受檢閱，展現(xiàn)出我國(guó)的輝煌軍威!
然后坦克、裝甲車也開始行駛，看著這么多先進(jìn)的武器裝備，我情不自禁感地嘆道：“這六十年，我們的進(jìn)步太大了!從以前的坦克都是找美國(guó)借的，現(xiàn)在這些優(yōu)良的裝備，我100%肯定，是我國(guó)獨(dú)家制造的!”
看了一排排的坦克和裝甲車，我還在沉思中時(shí)，群眾游行也開始了，他們有些人推著花車，有些人舞龍，有些人跟著音樂來跳舞，動(dòng)作一模一樣。我不禁又自言自語：“中國(guó)，真是個(gè)團(tuán)結(jié)的國(guó)家，無論是干什么事，都十分完美?！?/p>
一天，我出去玩，看到外面公路上飛馳的汽車上，幾乎都有國(guó)旗。交通大學(xué)、工商大學(xué)的大門，都掛著燈籠，上面寫著：喜迎國(guó)慶、國(guó)慶快樂……還裝飾得十分美麗。
到了解放碑，四周都是鮮紅的鮮花，還搭有噴泉，到了晚上，就是月的舞臺(tái)，霓虹燈就是夜的主角，燈火斑斕，許多游客到處合影留戀，游客的臉上洋溢著快樂，一張張面孔上都興高采烈地泛起紅光?；亓思遥伊⒖贪盐屹I的小紅旗插到書桌上，現(xiàn)在我要用小紅旗來鼓勵(lì)我，讓我好好學(xué)習(xí)，到了以后——祖國(guó)母親100歲生日時(shí)，我祝愿我們偉大的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛!祝愿我們?nèi)袊?guó)人民的生活越來越美好!
葉圣陶先生二三事讀后感篇五
今天，在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)了《葉圣陶先生二三事》這篇課文。從標(biāo)題可以看出，這篇文章寫的是關(guān)于葉圣陶先生的幾件事情。葉圣陶先生被世人尊稱為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。說實(shí)話，在沒學(xué)這篇課文之前，我并不熟悉葉圣陶這個(gè)人，只偶爾聽過。老師說，而且還為語文這項(xiàng)博大精深的藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)，我竟然那么孤陋寡聞，看來以后還是應(yīng)該多普及一些知識(shí)啊。這篇課文不僅讓我知道了葉圣陶先生，還教會(huì)了我一些關(guān)于寫作的方法。一就是要簡(jiǎn)潔。寫文章，最重要的就是要簡(jiǎn)潔，如果讓讀者讀起來感覺拖泥帶水，累贅，那讀者肯定不想再接著讀第二句，即使你寫的再優(yōu)美動(dòng)人，讀者也不會(huì)覺得是篇好文章，就像葉圣陶先生說的是啊，雖然只有一兩個(gè)字的差別，但讀起來整個(gè)味道就都變了。二是要平易自然。都說“好文章是改出來的”，所以文章寫完以后一定要多讀、多品、多改。我寫文章，就比較在意詞句的優(yōu)美，所以常常寫的都不滿意，以至于現(xiàn)在寫文章都要憋，不僅浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)讓寫作水平變低?，F(xiàn)在學(xué)了這篇課文以后，我打算先把文章整體寫出來，然后再斟字酌句地修改，可以自己試念試聽，看看像不像話，不像話，堅(jiān)決改。葉圣陶先生還說“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。”
葉圣陶先生二三事讀后感篇六
葉圣陶先生于1988年2月16日逝世。記得那是舊歷丁卯年除夕，晚上得知這消息，外面正響著鞭炮，萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了，心里立即罩上雙層的悲哀。參加遺體告別儀式之后，總想寫點(diǎn)什么，一則說說自己的心情，二則作為紀(jì)念?？墒且煌涎泳腿齻€(gè)月過去了。依理，或依禮，都應(yīng)該盡早拿起筆來。寫什么呢？這有困難。一是他業(yè)績(jī)多，成就大，寫不勝寫；二是遺體告別儀式印了《葉圣陶同志生平》的文本，一生事業(yè)已經(jīng)簡(jiǎn)明扼要地說了；三是著作等身，為人，以及文學(xué)、教育、語文等方面，足以沾溉后人的，都明擺著，用不著再費(fèi)辭。但紀(jì)念文是還要寫。為了不重復(fù)，打算沿著兩條線選取題材：一是寫與我有關(guān)的，二是寫不見于或不明顯見于高文典冊(cè)的。
我第一次見到葉圣陶先生，是五十年代初，我編課本，他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前，我當(dāng)然知道他，那是上學(xué)時(shí)期，大量讀新文學(xué)作品的時(shí)候。那時(shí)候他還沒以字行，用葉紹鈞的名字。我的印象，比如與魯迅、郁達(dá)夫相比，魯迅筆下多鋒芒，郁達(dá)夫有才任情，葉先生只是平實(shí)規(guī)矩而已。相識(shí)之后，交往漸多，感到過去的印象雖然不能說錯(cuò)，也失之太淺；至少是沒有觸及最重要的方面，品德?！蹲髠鳌氛f不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的一些前輩說，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。中國(guó)讀書人的思想，漢魏以后不出三個(gè)大圈圈：儒、道、釋。攙合的情況很復(fù)雜，如有的人是儒而兼道，或陽儒陰道；有的人儒而兼釋，或半儒半釋；有的人達(dá)則為儒，窮則修道；等等。葉圣陶先生則不攙合，而是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。這有時(shí)使我想到《論語》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得?！币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此，我常常跟別人說：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>
凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人深厚而感動(dòng)。前些年，一次聽呂叔湘先生說，當(dāng)年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。這一次他受了教育，此后寫文章，文字標(biāo)點(diǎn)一定清清楚楚，不敢草率了事。我同葉圣陶先生文墨方面的交往，從共同修潤(rùn)課本的文字開始。其時(shí)他剛到北方來，跟家鄉(xiāng)人說蘇州話，跟其他地方人說南腔北調(diào)話。可是他寫文章堅(jiān)決用普通話。普通話他生疏，于是不恥下問，讓我?guī)退逎?rùn)。我出于對(duì)他的尊敬，想不直接動(dòng)筆，只提一些商酌性的意見。他說：“不必客氣。這樣反而費(fèi)事，還是直接改上。不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?！蔽易駠?，不客氣，這樣做了?？墒撬麉s不放棄客氣，比如有一兩處他認(rèn)為可以不動(dòng)的，就一定親自來，謙虛而懇切地問我，同意不同意恢復(fù)。我當(dāng)然表示同意，并且說：“您看怎么樣好就怎么樣，千萬不要再跟我商量?！彼f：“好，就這樣?！笨墒窍麓芜€是照樣來商量，好像應(yīng)該作主的是我，不是他。
文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。例如一些可以算作末節(jié)的事，有事，或無事，到東四八條他家去看他，告辭，攔阻他遠(yuǎn)送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺(tái)階，送到大門外才告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。晚年，記得有兩次是已經(jīng)不能起床，我同一些人去問候，告辭，他總是舉手打拱，還是不斷地說謝謝。
文革的大風(fēng)暴來了，還見了一次給他貼的大字報(bào)，幸而這有如陣風(fēng)陣雨，不到片刻就過去。但交往總是不便了，何況其時(shí)我更是自顧不暇。所以只能默祝老人能夠如《尚書》所說：“皇天無親，惟德是輔?！币换尾畈欢嗍赀^去，知道老人幸得安居，食住如舊，也就放了心。其時(shí)我是依據(jù)七十年代初的什么文件，干校結(jié)業(yè)，因?yàn)槠奘沂怯袃芍皇郑栽诔抢锍蚤e飯的人，所以沒有返城居住的權(quán)利，雙肩扛著一口下了鄉(xiāng)。大概是七十年代中期某年的春天吧，我以臨時(shí)戶口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人說，很少出門，這一天有朋友來約，到天壇看月季去了。我要一張紙，留了幾句話，其中說到鄉(xiāng)居，說到來京，末尾寫了住址，是西郊某大學(xué)的什么公寓。第二天就接到他的信。他說他非?；诤蓿娌辉摰教靿タ椿?。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來的`社會(huì)現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。
葉圣陶先生待人厚，還有一次更為突出，是在某一小型會(huì)上發(fā)言。大概是“討論”批評(píng)和自我批評(píng)之類的大題目吧，他說，這，他只能做到一半，是自我批評(píng)；至于批評(píng)，別人的是非長(zhǎng)短，他不是看不出來，可是當(dāng)面指摘人的短處，他總是說不出來。這只能做到一半的作風(fēng)，是對(duì)是錯(cuò)，自然是仁者見仁、智者見智的事。這里我只能說說我自己的感覺，那是：至少是某些時(shí)候，或從某個(gè)角度看，德的力量會(huì)比力大，因?yàn)樗梢允谷俗灾?，努力?zhēng)取不愧于屋漏。
以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的.一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。己，人，思想和行動(dòng)，范圍太廣，我想損之又損，只說說我深知，而且應(yīng)該受到高度重視的一個(gè)方面，“語文”方面；這仍嫌范圍廣，只好再縮小，限于寫作應(yīng)該用什么樣的語言這個(gè)像是不成問題的問題。說是不成問題，因?yàn)椋阂?，看歷史，似乎早已解決。那還是民初高喊文學(xué)革命的時(shí)候，以前言文不一致，如言，說“我覺得對(duì)”，文則要寫“余然之”，既增加了無謂的負(fù)擔(dān)，又不容易懂，所以應(yīng)該合二為一。起初有些人，如林琴南之流，不以為然，但這是大勢(shì)所趨，眾意所歸，不久就統(tǒng)一了天下，理，認(rèn)定怎樣說就應(yīng)該怎樣寫，行，用筆寫白話。二，看現(xiàn)實(shí)，寫，都不用文言，而用普通話。但這里還隱藏著不少問題。由文學(xué)革命時(shí)期起，就應(yīng)該有所謂白話指什么（如有孔乙己的白話，魯迅的白話，北京市民的白話，等等），能不能這樣寫，應(yīng)該不應(yīng)該這樣寫等問題。這且不管，文學(xué)革命之后，許多知名的和不很知名的作家，以及廣大的能執(zhí)筆而不成家的，總是這樣做了。成果呢？我的看法，除了少數(shù)人、個(gè)別文體（如小說、戲劇里的對(duì)話）之外，都是只能“不即不離”。不即，是與街談巷議的口語不盡同；不離，是無論如何，總可以算作雅化的精煉化的條理化的口語。這都是過去的事了。值得重視的大問題在現(xiàn)在，流行的文的大多數(shù)，從用語方面看，與過去相比，不即的成分顯然增加了，從而不離的成分就相應(yīng)地減少了。這表現(xiàn)為冗長(zhǎng)，扭曲，修飾，晦澀，不像話。不像話，有影響，是不自然，不簡(jiǎn)明，不易懂。這樣寫，有的來于心有余而力不足，有的來于看什么，學(xué)什么；但更多的是來于認(rèn)識(shí)（縱使是不很明確的），以為不這樣就不成其為文，甚至不足以稱為文。有認(rèn)識(shí)為依據(jù)，不即而離的文就會(huì)發(fā)榮滋長(zhǎng)，終于成為文風(fēng)問題。葉圣陶先生堅(jiān)決反對(duì)這種文風(fēng)，他提出正面的主張，要“寫話”。寫話，粗略說是嘴里怎么說，筆下就怎么寫；加細(xì)一些說是，所寫，從用語方面看，要是簡(jiǎn)明而有條理的口頭話。
我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，常常談到寫文章，他不只一次地說：“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！彼@個(gè)意見，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)。譬如近些年來，有不少人是宣揚(yáng)朦朧的，還有更多的人是順勢(shì)朦朧的，對(duì)于以簡(jiǎn)明如話為佳文的主張，就必致付之一笑。這里為題目所限，不能牽涉過多，甚至挑起論辯。專說我的看法，寫話，雖然其中有些細(xì)節(jié)還需要進(jìn)一步說明，但大體上說，或當(dāng)作行文用語的一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)看，總是既正確又對(duì)癥。說正確，因?yàn)檫@是堅(jiān)持文學(xué)革命以來求言文一致的老傳統(tǒng)。說對(duì)癥，因?yàn)闀r(shí)下的脫離口語甚至有意遠(yuǎn)離口語的文風(fēng)正在制造“新文言”。稱為文言，是因?yàn)橹灰娪跁?，嘴里并不這樣說。新文言，就其難于為絕大多數(shù)人輕易了解說，會(huì)比舊文言更糟，因?yàn)榕f文言簡(jiǎn)短，新文言冗長(zhǎng)，舊文言直說，新文言要多繞彎子。不簡(jiǎn)短，不直說，再加上結(jié)果的難于了解，就成為癥。去癥要有對(duì)癥藥，那就是寫話，寫話的主張會(huì)碰到兩種性質(zhì)的難易問題。一種是執(zhí)筆之前，剛才說過的，認(rèn)為這樣就不成其為文，下里巴人，不屑于。認(rèn)識(shí)，屬于一念之差，可是變卻大不易，要慢慢學(xué)，多多比較，細(xì)心體會(huì)，求速成辦不到。另一種是執(zhí)筆之后，我的經(jīng)驗(yàn)，就說是下里巴人吧，寫得簡(jiǎn)明自然，讓下里巴人聽著像話，不是容易，而是很難。這也要靠慢慢學(xué)（多念像話的文），多多比較，細(xì)心體會(huì)；此外還要加上葉圣陶先生提到的辦法，寫完，可以自己試念試聽，看像話不像話，不像話，堅(jiān)決改。葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。
在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡(jiǎn)潔”。簡(jiǎn)潔應(yīng)該是寫話之內(nèi)的一項(xiàng)要求，這里提出來單獨(dú)說說，是因?yàn)槿~圣陶先生常常提到，有針對(duì)性。他是帶著一些感慨說的：“你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個(gè)字，意思沒變，就證明你不行?！标P(guān)于繁簡(jiǎn)，關(guān)于修改，魯迅提到的是字句段。葉圣陶先生只說字，我的體會(huì)，一是偏重用語，二是意在強(qiáng)調(diào)，精神是可簡(jiǎn)就決不該繁?？墒乾F(xiàn)實(shí)呢，常常是應(yīng)簡(jiǎn)而偏偏要繁。繁簡(jiǎn)有時(shí)牽涉到內(nèi)容方面，意思無價(jià)值，甚至更壞，當(dāng)然以不寫為是。內(nèi)容還會(huì)引來其他性質(zhì)的復(fù)雜問題，這里不管，只說用語。用語的可簡(jiǎn)而繁，近些年來大為流行，種類和花樣都很多，幾年前我在拙作《作文雜談》的“累贅拖沓”一題里曾較詳細(xì)地談到，這里不能多說。我的想法，值得重視的不是多用少用一兩個(gè)字，而是應(yīng)該少用而偏偏多用的這種熱愛冗贅的心情，它擴(kuò)張，無孔不入，就會(huì)成為風(fēng)。舉最微末的兩個(gè)字為例。一個(gè)是“了”，勢(shì)力越來越大，占據(jù)的地盤越來越廣，如“我見到老師”，“他坐在前排”，簡(jiǎn)明自然，現(xiàn)在卻幾乎都要寫“我見到了老師”，“他坐在了前排”，成為既累贅又別扭。另一個(gè)是“太”，如“吸煙不好”，“那個(gè)人我不認(rèn)識(shí)”，也是簡(jiǎn)明自然，現(xiàn)在卻幾乎都要寫“吸煙不太好”，“那個(gè)人我不太認(rèn)識(shí)”，成為不只累贅，而且違理。像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理為簡(jiǎn)潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無怪乎葉圣陶先生感慨系之了。
在我認(rèn)識(shí)的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應(yīng)該說是第一位。上面說的是總的用語方面。零碎的，寫作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。還記得五十年代早期，他發(fā)現(xiàn)課本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一個(gè)，隨寫者的自由，于是出現(xiàn)這一處是“叫做”，那一處是“叫作”的現(xiàn)象。這不是對(duì)錯(cuò)問題，是體例不統(tǒng)一的問題。葉圣陶先生認(rèn)為這也不應(yīng)該，必須定個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，求全社出版物統(tǒng)一。商討的結(jié)果，定為“行動(dòng)”義用“做”，“充當(dāng)”義用“作”，只有一些歷史悠久的，如作文、自作自受之類仍依舊貫。決定之后，葉圣陶先生監(jiān)督執(zhí)行，于是“做”和“作”就有了明確的分工。
葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績(jī)。仍以《左傳》的三不朽為標(biāo)準(zhǔn)，“立德”是“太上”的事，就理說應(yīng)該受到尊重，沒有問題。問題是行方面的如何效法。兩個(gè)時(shí)代有距離，相通的可能究竟有多大呢？不過無論如何，悲觀總是不可取的，要知難而不畏難，辦法是長(zhǎng)記于心，學(xué)。語文方面也是這樣，——不，是困難比較多，因?yàn)槔淼姆矫嬉膊皇侨巳硕际卓?。不人人首肯，樂觀的空話就不大有什么用。但希望，即使不是很大的，總不當(dāng)因不樂觀而放棄。這希望就是，凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。
題目：
（1）下面兩句話在文章中起什么作用？
以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。
（2）葉圣陶先生的語文主張是什么？他在這方面是怎樣嚴(yán)格要求自己的？
（3）葉圣陶先生對(duì)文風(fēng)不簡(jiǎn)潔的現(xiàn)象為什么這么感慨呢？
（4）葉圣陶先生在“總的用語方面”是怎樣律己嚴(yán)的？
答案：
1、第一句承接上文，總結(jié)了葉圣陶先生待人厚的品行。第二句開啟下文，突出葉圣陶先生律己嚴(yán)的特點(diǎn)。這兩句話承上啟下。
2、葉圣陶先生的語文主張是“寫話”。一旦寫的不像“話”，就堅(jiān)決改。
3、因?yàn)橛行┤藢懳恼鲁霈F(xiàn)一些廢字，但又不肯刪去，葉圣陶先生很重視文風(fēng)的簡(jiǎn)潔，當(dāng)然感慨了。
4、葉圣陶先生非常重視語文，努力追求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，這是常人難以達(dá)到的。
葉圣陶先生二三事讀后感篇七
1、在感情表達(dá)方面：善于理性控制感情，反顯其真摯。
2、在人物刻畫方面，用具體的典型事例進(jìn)行記敘，以小見大，凸顯出人物的精神風(fēng)貌。
3、在文風(fēng)方面：態(tài)度誠(chéng)懇，敘述平實(shí)，語言樸素，所寫正是簡(jiǎn)明而有條理的口頭語，同時(shí)又不失其深致。
本文的文字轉(zhuǎn)換之處，下筆至簡(jiǎn)，如“文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人”。又如“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”。這些地方都是文意轉(zhuǎn)換的地方，而張中行先生均以一句話就完成了轉(zhuǎn)折，簡(jiǎn)潔有力，深顯功力。
葉圣陶先生二三事讀后感篇八
1、嘗試以“----------二三事”為題寫寫你身邊的人，要求：突出人物特點(diǎn)。
六、板書設(shè)計(jì)。
特點(diǎn)：寬以待人、嚴(yán)以律己。
寬以待人：(工作方面)修改文章。
(生活方面)送客。
復(fù)信。
會(huì)上發(fā)言。
嚴(yán)以律己：作文、做人，力求完美，以身作則，鞠躬盡瘁。
葉圣陶先生二三事讀后感篇九
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1．這篇文章表達(dá)了怎樣的中心思想？
明確：本文表現(xiàn)了葉老嚴(yán)以律己、寬以待人的品格。
2．本文的中心思想對(duì)你有何啟示？
第三步，選讀相關(guān)內(nèi)容，個(gè)性解讀，讀寫結(jié)合。
葉圣陶先生二三事讀后感篇十
知識(shí)與技能：
1、學(xué)習(xí)本文通過若干件小事，寫出人物特點(diǎn)的寫作方法。
2、體會(huì)本文行文平易，內(nèi)涵深厚的語言特色。
過程與方法：
1、通過自主閱讀領(lǐng)會(huì)文章主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)與運(yùn)用略讀的方式，抓住閱讀重點(diǎn)，并讀出自己的心得。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、深入理解課文的主旨，體會(huì)作者在文中流露的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)本文行文平易、內(nèi)涵深厚的寫作特點(diǎn)。
葉圣陶先生二三事讀后感篇十一
《葉圣陶先生二三事》是一篇寫人記事的散文。作者通過回憶與葉圣陶先生交往中的幾件小事，表現(xiàn)了葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)自律、待人寬厚的節(jié)操和風(fēng)范，字里行間流露出作者的追思敬仰之情。通過這篇文章要讓學(xué)生體會(huì)到葉圣陶先生的精神品質(zhì)，領(lǐng)會(huì)本文以小見大的寫法，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)人物美好品德的基礎(chǔ)上掌握寫人寫文的技巧。所以，在這堂課上，一方面需要深入了解課文的'主旨，另一方面需要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思考和感悟。
葉圣陶先生二三事讀后感篇十二
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是著名的人民教育家陶行知的名言，也是他教學(xué)生涯的最好寫照。這樣一位令人敬仰的教育家，卻時(shí)時(shí)在反省自己。我們呢？我們是否能深刻地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)？我們又想成為一個(gè)什么樣的人？當(dāng)你離別之時(shí)，你希望別人是怎樣評(píng)價(jià)你呢？今天我們一起跟隨張中行的目光，看看他眼中的葉圣陶。
葉圣陶先生二三事讀后感篇十三
1．深入理解課文，并讀出自己的心得。
2．學(xué)習(xí)葉老待人寬待己嚴(yán)的品格。
教學(xué)內(nèi)容與步聚
葉圣陶先生是中國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺得葉老先生身上兼而有之?！?/p>
葉圣陶熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語包含規(guī)范的語法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)、簡(jiǎn)化字和除去異體漢字。最重要的是，葉圣陶在出版領(lǐng)域提倡使用白話文。 他的雜志和報(bào)紙大多使用白話文，這極大地方便了記者和讀者的閱讀。所有的這些貢獻(xiàn)促進(jìn)了中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。
上節(jié)課文，我們從總體上了解了葉老的德行以及在寫作方面的主張，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，要深入理解文本內(nèi)容，學(xué)習(xí)他在為人與為文方面的風(fēng)范。
第二步，精讀課文，深入理解文意。
1．“心里立即罩上雙層的悲哀”這句話表達(dá)了怎樣的含義？
明確：對(duì)葉老的去世深感悲哀，也暗示了他與葉老的關(guān)系非比尋常。
明確：“過去的印象”指：中先生的作品葉先生只是平實(shí)規(guī)矩而已。
“失之太淺”指：評(píng)價(jià)只看到了作品這一表面現(xiàn)象，沒有觸及品格。
2．作者為什么要寫漢魏以后中國(guó)讀書人思想攙合的情況？
明確：強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生的思想沒有攙合，是單一的儒。
3．作者強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生是單一的儒的目的是什么？
明確：強(qiáng)調(diào)葉圣陶先是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，是人之師表，并為寫他行為的單一作鋪墊。
明確：為呂叔湘先生的文章改標(biāo)點(diǎn)；讓張中行先生幫助修改文章，葉老認(rèn)為改得不妥之處，謙虛而懇切地問張中行先生，同意不同意恢復(fù)。
明確：送別，一定還是走過三道門，四道臺(tái)階，送到大門外才告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。晚年，有兩次是已經(jīng)不能起床了，我同一些人去問候，告辭，他總是舉手打拱，還是不斷地說謝謝。
我去拜訪，他因與朋友有約不在家而他非?；诤?，以為朋友住旅店而悲傷。
6．“他還有嚴(yán)的一面，是律己”，作者是從哪些方面來表現(xiàn)他的律己嚴(yán)的？
明確：是從三方面來表現(xiàn)的。寫文章方面要求自己言文如一，文風(fēng)方面要求簡(jiǎn)潔，重視語文求完美。
1．“問題是行方面的如何效法”，作者認(rèn)為應(yīng)如何效？
明確：要知難而不畏難，要長(zhǎng)記于心，向葉先生學(xué)習(xí)，德行如一。
明確：語文方面要學(xué)習(xí)葉老關(guān)于寫話的主張，要體會(huì)他提出那種主張的良苦用心。
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1．這篇文章表達(dá)了怎樣的中心思想？
明確：本文表現(xiàn)了葉老嚴(yán)以律己、寬以待人的品格。
2．本文的中心思想對(duì)你有何啟示？
第三步，選讀相關(guān)內(nèi)容，個(gè)性解讀，讀寫結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。
課堂探究：
1．你對(duì)本文有哪些與眾不同的理解？
2．學(xué)了本文后你有哪些與眾不同的收獲？
學(xué)法指導(dǎo)：找出文中最主要的寫作手法，體現(xiàn)作者是如何表達(dá)的，有怎樣的表達(dá)效果？
2．以《xxx二三事》為題，寫一篇文章，要注意借鑒張中行先生在《葉圣陶先生二三事》中的寫作技巧。
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)了《葉圣陶先生的二三事》，要思考葉老具有怎樣的品德以及在寫作與文風(fēng)方面有怎樣的主張。我們要從文中所寫的小事中洞察到葉先生的寬以待人、嚴(yán)以律己的品格，也學(xué)習(xí)到了葉先生為人謙和誠(chéng)懇、平易近人，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的態(tài)度，并用以指導(dǎo)自己的為人處事。
1．預(yù)習(xí)《驛路梨花》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
2．課外閱讀介紹葉圣陶先生的文章。
葉圣陶先生二三事讀后感篇十四
葉圣陶先生逝世的時(shí)間是除夕，我們有除夕放鞭炮的習(xí)俗。以樂景寫哀情，用繁碎而響亮的鞭炮聲襯托“我”極度悲哀的心情。
如何理解“雙層的悲哀”？葉圣陶先生是“我”的良師益友，對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。他的逝世，對(duì)于“我們”是一個(gè)不可估量的損失，不僅是“我”的悲哀，也是全國(guó)人民的悲哀。
一件件小事卻蘊(yùn)含著先生的種種美德，作者是怎樣把人物的特點(diǎn)寫出來的呢？這么寫有什么好處呢？本文記敘的都是葉圣陶先生日常生活與工作中的小事，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，這些小事里面都蘊(yùn)含著先生的種種高貴品質(zhì)。越是平凡，越是令人敬仰，也越是值得人們學(xué)習(xí)。
作者選用這些小事，正是起到了見微知著，以小見大的作用。
再讀文章開頭和結(jié)尾部分，說說這兩部分在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)，這樣寫有什么好處。開頭——葉圣陶先生于1988年2月16日逝世。記得那是舊歷丁卯年除夕，晚上得知這消息，外面正響著鞭炮，萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了，心里立即罩上雙層的悲哀。
結(jié)尾——葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績(jī)。凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。
首尾呼應(yīng)，字里行間洋溢著對(duì)葉圣陶先生深深的懷念之情。
作者通過一些典型事例，記述了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長(zhǎng)者獨(dú)具而可貴的精神風(fēng)貌，表達(dá)了作者對(duì)葉圣陶先生的敬仰和深切的懷念之情。
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