心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)、生活等方面得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己的表現(xiàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意邏輯性和條理性，使文章通順易讀。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇一
最近老師們都在寫(xiě)的黑板字，聯(lián)系實(shí)際，我不由想到了耳聞目睹的學(xué)生與自己的孩子，目前孩子的寫(xiě)字狀況實(shí)在令人擔(dān)憂：幼兒園的孩子在手肌無(wú)力的情況下吃力地寫(xiě)字；一二年級(jí)的孩子在各種生理功能還不支持的情況下進(jìn)入了艱難的寫(xiě)字狀態(tài)；三四年級(jí)的孩子埋在各種名目數(shù)量繁多的作業(yè)堆里……孩子近視的多了，小小年紀(jì)心臟病發(fā)作的多了……這一連串的問(wèn)題，都是由于孩子沒(méi)有正確的寫(xiě)字姿勢(shì)、讀書(shū)姿勢(shì)等等不良習(xí)慣造成的。感嘆之余，該如何引導(dǎo)孩子寫(xiě)好字呢？我想，至少我在引導(dǎo)自己的孩子寫(xiě)好字上，從以下幾個(gè)方面入手：
首先，給孩子講解寫(xiě)好字的意義及好處。
俗話說(shuō)，字若其人，字若其心，字若其性。一個(gè)人的字跡可以反映一個(gè)人學(xué)習(xí)、求知的情感態(tài)度，可以反映其審美觀。同時(shí)，正確的寫(xiě)字姿勢(shì)、良好的學(xué)習(xí)氛圍可以凈化心靈，陶冶情操。因此，孩子必須從小養(yǎng)成正確的良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
其次，幫助孩子形成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
由于孩子小，還不知道什么是正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，老師或者家長(zhǎng)需要及時(shí)給以指導(dǎo)。可能有些孩子長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)形成不良的習(xí)慣，這更需要我們幫助其糾正過(guò)來(lái)，必要時(shí)強(qiáng)行規(guī)范。一種良好的習(xí)慣往往需要經(jīng)過(guò)二十一天才能形成。在這個(gè)過(guò)程中，我們必須付出很大的努力、下很大的功夫才行。
第三，幫助孩子掌握寫(xiě)字的基本要求。
也就是說(shuō)，在孩子寫(xiě)字之前，要告訴孩子正確的筆順、如何運(yùn)筆、如何排版等，讓孩子做到心中有數(shù)。同時(shí)，在孩子寫(xiě)字的過(guò)程中注意觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。
對(duì)于孩子出現(xiàn)的同一種錯(cuò)誤，多記錄，多注意，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及早解決。
第四，以身作則，給孩子做榜樣。
孩子在作業(yè)或?qū)懽值耐瑫r(shí)，自己在一旁練習(xí)寫(xiě)，甚至和孩子一同寫(xiě)，寫(xiě)同樣的字，寫(xiě)同樣的作業(yè)，和孩子比賽看誰(shuí)坐的端，寫(xiě)的好，給孩子提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)，讓孩子看到自己成長(zhǎng)的空間，激勵(lì)孩子進(jìn)步。
第五，定期進(jìn)行寫(xiě)字比賽（展評(píng)）。
在孩子看到自己進(jìn)步的同時(shí)，收集孩子一段時(shí)期以來(lái)的作業(yè)或是全家人定期組織寫(xiě)字比賽（展評(píng)），讓孩子當(dāng)評(píng)委，讓孩子勾畫(huà)出寫(xiě)得漂亮的字，讓孩子打分，這樣既可以讓孩子看到自己的不足，又可以鍛煉孩子的能力。家長(zhǎng)同時(shí)給每個(gè)人寫(xiě)得字進(jìn)行講解，好在哪兒，不足之處在哪里，這樣可以進(jìn)步的更快。
這是我本人的一點(diǎn)兒粗淺之見(jiàn)，有待于進(jìn)一步實(shí)施?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)觀察才突然發(fā)現(xiàn)，我家孩子的寫(xiě)字習(xí)慣特別不好，雙眼都近視0。8。我想我會(huì)堅(jiān)持的。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇二
在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我修習(xí)了一門(mén)關(guān)于普通教育學(xué)的課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)于教育的本質(zhì)和方法有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在課堂上，教授以生動(dòng)有趣的方式向我們講解了許多有關(guān)教育的理論和實(shí)踐。同時(shí)，也結(jié)合了一些實(shí)際案例，引導(dǎo)我們思考和反思我們自身的教育經(jīng)歷。在這篇文章中，我將分享我對(duì)普通教育學(xué)的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到教育是一項(xiàng)非常重要且具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。一個(gè)好的教育者需要具備豐富的教育理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還需要有耐心和責(zé)任心。教育是一種有意識(shí)的行為，通過(guò)合適的教學(xué)方法和策略，教育者可以引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，教育也是一種藝術(shù)，需要教育者根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教學(xué)方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
其次，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的。教育是一種個(gè)性化的過(guò)程，不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求。作為一名教育者，要善于發(fā)現(xiàn)和尊重學(xué)生的差異性，適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和節(jié)奏。不同的學(xué)生在認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都存在較大的差異，因此，教育者需要采取不同的教學(xué)策略來(lái)滿足每個(gè)學(xué)生的需求。個(gè)性化教育有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第三，我理解到教育是一種全面發(fā)展的過(guò)程。教育不僅僅關(guān)注學(xué)術(shù)知識(shí)的傳授，更注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。良好的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知能力、情感和道德素養(yǎng)、社交和溝通能力等各個(gè)方面。除了課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生還需要參與社會(huì)實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)各個(gè)方面的技能和能力。教育者應(yīng)該幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
第四，我認(rèn)識(shí)到教育是一種與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。教育學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的學(xué)科，教育理論和方法也在不斷更新和演進(jìn)。教育者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和研究最新的教育理論和實(shí)踐，以提高自己的教育水平和能力。教育者需要關(guān)注教育改革和社會(huì)變革，不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)策略，以適應(yīng)時(shí)代的需求。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能為學(xué)生提供更好的教育。
最后，我意識(shí)到教育不僅僅是教育者的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。教育是一個(gè)整體的系統(tǒng)，需要各個(gè)方面的力量共同合作。教育者、家長(zhǎng)、政府和社會(huì)各界都需要共同關(guān)注和支持教育事業(yè)，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。教育要有全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)教育公平和質(zhì)量的提高。
通過(guò)普通教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)于教育有了更加深入的認(rèn)識(shí)。教育是一項(xiàng)重要且具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，教育是一種全面發(fā)展的過(guò)程，也是與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，同時(shí)教育需要全社會(huì)的共同努力。作為未來(lái)的教育工作者，我希望能夠?qū)⑦@些認(rèn)識(shí)應(yīng)用到教育實(shí)踐中，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇三
在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)這門(mén)課程的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了教育的重要性以及教育學(xué)的深刻內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)教育存在的問(wèn)題和相關(guān)理論有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)如何成為一名優(yōu)秀教師有了更清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：教育的意義和目標(biāo)。
在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的重要性。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。教育要求培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和能力，而不僅僅追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)。我學(xué)習(xí)到，教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)他們成為具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀公民。
第二段：教育存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我也了解到教育存在的一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。教育的機(jī)會(huì)不公平、教育質(zhì)量參差不齊以及教育中的烏托邦理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距等問(wèn)題都需要我們深入思考和解決。我們的教育體制和教育理念需要不斷更新和改進(jìn)，以符合社會(huì)的需求和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。作為未來(lái)的教育工作者，我們應(yīng)該努力解決這些問(wèn)題，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我們接觸到了很多重要的教育理論，如行為主義、認(rèn)知理論、社會(huì)交往理論等。這些理論幫助我們更好地了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程，指導(dǎo)我們更有效地進(jìn)行教學(xué)。例如，認(rèn)知理論告訴我們，學(xué)生通過(guò)感知、編碼、存儲(chǔ)和檢索信息進(jìn)行學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以應(yīng)用這些理論，設(shè)計(jì)合適的教學(xué)策略和方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第四段：自我發(fā)展與職業(yè)素養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我也對(duì)自己的發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)有了更好的認(rèn)識(shí)。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，不斷提高自己的教學(xué)水平。此外，我們也要注重個(gè)人道德修養(yǎng)和職業(yè)操守，以身作則，積極引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。只有不斷追求自我完善，我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：教育的未來(lái)展望。
在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我看到了教育的未來(lái)發(fā)展方向。隨著科技的不斷發(fā)展和社會(huì)的變化，教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。未來(lái)的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力，注重個(gè)體發(fā)展和自主學(xué)習(xí)。教育應(yīng)該更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和解決問(wèn)題的能力。未來(lái)的教育工作者需要具備全球視野和跨文化交流的能力，為培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)普通教育學(xué)，我深刻體會(huì)到了教育的重要性和教育學(xué)的深刻內(nèi)涵。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。教育存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但我們應(yīng)該努力解決，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在未來(lái)的教育中，我們應(yīng)該注重個(gè)體發(fā)展和自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，為培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才做出貢獻(xiàn)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇四
作為想要成為一名教育工作者的人，我深刻地認(rèn)識(shí)到了普通教育學(xué)的重要性。在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我收獲了許多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些都將對(duì)我未來(lái)的工作產(chǎn)生積極的影響。以下是我對(duì)于普通教育學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)的總結(jié)。
我們都知道，教育是一個(gè)非常重要的事業(yè)，而普通教育學(xué)，作為一門(mén)關(guān)于教育的學(xué)科，也非常重要。普通教育學(xué)研究了教育的本質(zhì)、社會(huì)歷史、目的、原則以及所面臨的問(wèn)題等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)普通教育學(xué)，我們可以更深入地了解教育的本質(zhì)和意義，培養(yǎng)正確的教育觀念，掌握教育規(guī)律，提高教育實(shí)踐的能力。
第二段：學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性。
在普通教育學(xué)中，教育心理學(xué)是一個(gè)非常重要的分支學(xué)科，它研究的是教育的心理機(jī)制、教育中存在的心理問(wèn)題以及如何有效地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行教育。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我們可以更加深入地了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理需求和心理困難，更加科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，提高教育質(zhì)量。
第三段：學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的重要性。
教育管理學(xué)是另一個(gè)非常重要的分支學(xué)科。它研究的是教育組織、領(lǐng)導(dǎo)管理、人力資源、決策與評(píng)價(jià)等方面，可以幫助我們更好地組織教育活動(dòng)，提高教育教學(xué)管理水平，促進(jìn)教育高質(zhì)量的發(fā)展。
第四段：學(xué)習(xí)教育法律的重要性。
教育法律是教育領(lǐng)域中一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，它規(guī)范了教育的法律規(guī)則和行為準(zhǔn)則，保障了教育公平和教育的合法權(quán)益。我們必須學(xué)習(xí)和掌握教育法律法規(guī)，才能夠更好地為學(xué)生和教育服務(wù)。
第五段：總結(jié)。
總之，普通教育學(xué)是非常重要的一門(mén)學(xué)科，在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科過(guò)程中，我們需要注重理論聯(lián)系實(shí)際，更好地將理論應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)以致用。只有這樣，才能夠更好地服務(wù)于學(xué)生和教育，創(chuàng)造更加美好的教育未來(lái)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇五
三項(xiàng)教育學(xué)習(xí)心得，對(duì)于這次三項(xiàng)教育，我覺(jué)得很及時(shí)，極需。這次活動(dòng)讓我們的思想受到了前所未有的凈化，對(duì)自己的不足也進(jìn)行了分析查找，從而為自己以后學(xué)習(xí)與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓我們對(duì)工作充滿了激情、斗志與信心，這對(duì)我今后發(fā)展的好壞、成敗是至關(guān)重要的。
現(xiàn)在，我想談?wù)勎医窈蟮呐Ψ较颍?/p>
應(yīng)該擁有良好、健康、積極的思想，高尚的道德素養(yǎng)，對(duì)工作和生活的熱愛(ài)。是做好其它方面的重要前提。
學(xué)習(xí)法律，做到依法辦網(wǎng)是搞好教育的基礎(chǔ)。不守法，一切都是空談!
社會(huì)就好比是一幅畫(huà)，各項(xiàng)事業(yè)就好比是各色顏料，只有把它們合理調(diào)配、使用，才能創(chuàng)作出賞心悅目的“社會(huì)宏圖”。
社會(huì)的飛速發(fā)展，讓社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員的要求不斷提高。其中，最大的問(wèn)題就是知識(shí)的更新非?？?，原有的知識(shí)已不能很好的完成主持任務(wù)。所以要求不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)充知識(shí)量，同事間多交流、討論，是行之有效的方法——博采眾長(zhǎng)。
感謝這次活動(dòng)，讓我脫胎換骨!
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇六
剛借到赫爾巴特的普通教育學(xué)時(shí)，第一時(shí)間的反應(yīng)就是驚訝，當(dāng)時(shí)還問(wèn)了同學(xué)我們確定是讀這本書(shū)嗎？回答是肯定的。后來(lái)想想既然老師推薦我們讀這本書(shū)，那么這本書(shū)就有它應(yīng)讀的價(jià)值。我花了三天的時(shí)間把赫爾巴特的普通教育學(xué)大概讀懂了，但是有個(gè)別的還真的還是不懂。下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀完后的感受吧！
普通教育學(xué)這部分分為三部分：管理、教學(xué)、訓(xùn)育。我影響最深的是赫爾巴特在兒童管理方面強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的紀(jì)律，要求在一定情況下采取威脅與懲罰手段，甚至主張?bào)w罰。認(rèn)為兒童還沒(méi)有形成道德意志就憑借懲罰或體罰來(lái)約束他們，但是又并不提倡無(wú)限制運(yùn)用體罰，認(rèn)為威脅不過(guò)是管理的一種消極措施。他說(shuō)道：“當(dāng)責(zé)備無(wú)濟(jì)于事的時(shí)候，我們往往采用的是體罰手段。但是，如果試圖完全排除體罰也是徒勞的，必須極少采用?！彪m然說(shuō)赫爾巴特在管理方面主張把體罰作為必要措施，沒(méi)有完全擺脫封建專制性的強(qiáng)迫教育觀念。但是還是有些值得我們借鑒的，我們教育孩子，無(wú)非就是想孩子成為我們所想的那樣，所教的那樣的。
我們都想望子成龍，望女成鳳，希望兒女有出息，然后教育他們。但是有些家長(zhǎng)往往是按照他們自己的那一套去教育孩子的，成功了就說(shuō)我的教育方法是對(duì)的，值得大家借鑒的，就好像虎爸、狼爸的教育孩子方式，我們一看就有種這樣的想法：怎么會(huì)有這樣教育孩子的爸爸呢？難道精神有問(wèn)題？但是我們不可否認(rèn)虎爸、狼爸現(xiàn)在在教育孩子這一塊都出名了，還有很多人借鑒呢。但是我們不能說(shuō)它完全可以適用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺點(diǎn)的。還有，赫爾巴特說(shuō)道：“當(dāng)責(zé)備無(wú)濟(jì)于事的時(shí)候，我們往往采用的是體罰手段。但是，如果試圖完全排除體罰也是徒勞的，必須極少采用?！边@個(gè)我們可以想到當(dāng)孩子在幼兒園時(shí)候，不可能沒(méi)有被老師體罰過(guò)。因?yàn)楹⒆舆€小，思想上都還沒(méi)有成形，不聽(tīng)話老師教導(dǎo)不聽(tīng)的話，在一定程度上，老師肯定會(huì)以懲罰手段管理孩子，這種現(xiàn)象在生活中是比較常見(jiàn)的，但是我們并不提倡老師的懲罰過(guò)度，一定的懲罰還是有必要的。
還有，赫爾巴特的興趣觀對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了有益的影響。因?yàn)槲覀兌贾琅d趣是最好的老師。赫爾巴特說(shuō)道在興趣中，一個(gè)人可以很容易的去完成他的各種決定，而且是使他覺(jué)得到處做事都會(huì)很有興趣，并不會(huì)因?yàn)橛衅渌蠖∠挠?jì)劃。是的，我是同意的，因?yàn)楫?dāng)我們有興趣做一件事情時(shí)，無(wú)論前面最多在大風(fēng)雨也會(huì)繼續(xù)前行，跨越阻礙完成我們要做的事，這就是興趣所帶來(lái)的動(dòng)力。當(dāng)然，我們不是做什么都可以憑著興趣去做的，有些事是必須去做的，比如學(xué)習(xí)。我們就有這個(gè)義務(wù)。但是我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做興趣去學(xué)，不僅我們個(gè)人要努力培養(yǎng)興趣，更重要的是老師的引導(dǎo)，因?yàn)槲覀冏x書(shū)每天面對(duì)最多的就是我們的老師，老師有責(zé)任去讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的科目產(chǎn)生興趣才能學(xué)得更好，在興趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找興趣。這樣我們才在學(xué)習(xí)中更有利于成長(zhǎng)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇七
《教育學(xué)》全書(shū)共分三編，三編之前加有一個(gè)“緒論”。第一編的標(biāo)題是“教育的一般目的”，本編主要論述了管理和教育的一般目的問(wèn)題。第二編的標(biāo)題是“興趣的多方面性”，本編主要論述了興趣的多方面性問(wèn)題，并以此為基本原理來(lái)解釋學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和學(xué)科設(shè)置，闡述了教學(xué)的過(guò)程，環(huán)節(jié)等一系列教學(xué)論問(wèn)題。第三編的標(biāo)題是“性格的道德力量”，下面就《普通教育學(xué)》中的教育思想作一簡(jiǎn)要述評(píng)。
五道念構(gòu)成了赫爾巴特教育目的論的理論基礎(chǔ)。五道念即自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。第一種為“自由”的觀念。亦譯作“內(nèi)心自由”的觀念?！白杂伞钡挠^念要求個(gè)人的意志和行為能擺脫一切外在影響的束縛而只受制于人的內(nèi)在判斷，歸之于人的內(nèi)在自律，歸之于人的理性自覺(jué)，從而使人的意志、理性與外在行為完全協(xié)調(diào)起來(lái)。第二種為“完善”的觀念。赫爾巴特認(rèn)識(shí)到，在實(shí)際的道德實(shí)踐中，人的由意志、理性所作出的內(nèi)心判斷往往難于與外在行為完全協(xié)調(diào)起來(lái)，人之理性判斷外發(fā)之為道德行為，往往受客觀條件和人的其他心理品質(zhì)的影響。當(dāng)內(nèi)外發(fā)生矛盾且這一矛盾不能調(diào)和之時(shí)，即需依靠“完善”的觀念去加以解決，即用多方面的意志力和堅(jiān)強(qiáng)而緊張的毅力加以“內(nèi)部的協(xié)調(diào)”。第三種為“仁慈”的觀念。亦即“絕對(duì)的善”的觀念?！巴晟啤钡挠^念得以發(fā)生作用的法寶是人的意志等理智能力。如果借助人的內(nèi)部的理智能力還無(wú)法協(xié)調(diào)意志和行為之間的矛盾時(shí)，就要用“仁慈”的觀念來(lái)控制自己的行為，從而使人不與任何人發(fā)生那種危險(xiǎn)的惡意的沖動(dòng)?！叭蚀取钡挠^念發(fā)生于兩種意志的相互關(guān)系之間，通過(guò)這一觀念使自己的意志處處與別的意志相協(xié)調(diào)，具有無(wú)私地為他人謀福利的強(qiáng)烈愿望，這樣，社會(huì)沖突就不可能發(fā)生，社會(huì)秩序就會(huì)得以安定。第四種為?！罢x”的觀念“正義”的觀念就是“守法”的觀念。如果“仁慈”的觀念還不足以遏制人的與他人發(fā)生沖突的惡意沖動(dòng)，就必須通過(guò)“正義”的觀念，即根據(jù)人們志愿協(xié)調(diào)所制定的守法觀念或法律條文予以解決。這樣，“正義”的“守法觀念”和良好的社會(huì)秩序就會(huì)牢固地建立起來(lái)。第五種為“公平”的觀念。亦即“報(bào)償”的觀念。如果通過(guò)“正義”的觀念還不能夠解決不同意志之間的矛盾，就必須通過(guò)“公平”的觀念，對(duì)那些預(yù)先思量過(guò)的錯(cuò)誤行為予以應(yīng)受的懲罰使之不失為公道?！肮健钡挠^念要求以等量的善與惡償還于當(dāng)事人，即以其人之道還治其人之身。它使人意識(shí)到不良的行為必將導(dǎo)致應(yīng)有的法律制裁。
教育的整個(gè)目標(biāo)和全部工作就在于以五道念為基礎(chǔ)，培養(yǎng)具有完美的道德品質(zhì)的人，“使絕對(duì)明確、絕對(duì)純潔的正義與善的觀念成為意志的真正對(duì)象，以使性格內(nèi)在的、真正的成分一個(gè)性的核心一按照這些觀念來(lái)決定性格本身，放棄其他所有的意向”。這種以培養(yǎng)道德為旨?xì)w的教育目的，赫爾巴特稱之為“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最終的最高的目的，是公民道德對(duì)教育目的和學(xué)生人格所提出的必然要求。道德目的強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)內(nèi)外統(tǒng)一，道德認(rèn)識(shí)、道德判斷與道德行為相互協(xié)調(diào)的具有自律道德的人，很顯然，“德育決不是要發(fā)展某種外表的行為模式，而是要在學(xué)生心靈中培養(yǎng)起明智及其適宜的意愿來(lái)”。道德目的即是要培養(yǎng)既不懷疑現(xiàn)存的社會(huì)制度，又能克服自己內(nèi)心的任何沖動(dòng)的“完人”。
教育目的除了“道德目的”這一最終的或最高的目的之外，還應(yīng)當(dāng)包括“純粹可能的目的”或“意向目的”。在赫爾巴特看來(lái)，人類的社會(huì)分工是必要的，“人類社會(huì)早就發(fā)現(xiàn)分工是必要的，這樣每個(gè)人都可以把他所做的事做好”。但是，分工過(guò)細(xì)也會(huì)造成弊端，所以，“在真正人類的較高級(jí)活動(dòng)領(lǐng)域中，分工不應(yīng)該分到使每個(gè)人相互不了解的程度”。社會(huì)要求每一個(gè)人都要熱愛(ài)一切工作，同時(shí)又必須精通一種工作，“這種專一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能產(chǎn)生于個(gè)人從一開(kāi)始就作出的多方面的努力之中，這就是教育的任務(wù)”。作為教育者，應(yīng)該針對(duì)兒童在未來(lái)的成人生涯中所可能遇到的種種職業(yè)選擇問(wèn)題，有意識(shí)地為他們的未來(lái)生活和就業(yè)工作做好必要的準(zhǔn)備。因此，必須針對(duì)兒童興趣的多方面性培養(yǎng)兒童“平衡和多方面興趣”，以使兒童獲得“一切能力的和諧發(fā)展”。
赫爾巴特認(rèn)為管理的主要方法有：
這是一切管理首先采取的措施，是管理兒童的第一手段，也是特殊手段。威脅帶有強(qiáng)制性。學(xué)校應(yīng)規(guī)定許多切實(shí)而具體的命令和禁則，設(shè)置懲罰薄，專門(mén)記載兒童的過(guò)失。但是，由于那些本性倔強(qiáng)的兒童對(duì)威脅毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的兒童也體會(huì)不到威脅的意義，還是繼續(xù)照其愿望所指使的那樣去做，所以，采用威脅的方法常常不能獲得預(yù)期的效果，它必須與其他方法結(jié)合進(jìn)行。
對(duì)孩子不加監(jiān)督，不加教養(yǎng)，而放任兒童撒野是培養(yǎng)不出偉大的品格來(lái)的，因此，長(zhǎng)期以來(lái)，監(jiān)督就是兒童管理的不可缺少的部分。但是濫用監(jiān)督又會(huì)造成很大的危害。拘泥于細(xì)節(jié)的和經(jīng)常的監(jiān)督對(duì)于師生雙方都是負(fù)擔(dān)，因此雙方都常常千方百計(jì)要回避它，并一有機(jī)會(huì)就會(huì)把它拋棄掉。濫用監(jiān)督“還會(huì)妨礙兒童自己控制自己，考驗(yàn)自己，使他們不能認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)被引入教育體系之中而只有通過(guò)自己探索才能發(fā)現(xiàn)的許許多多事物”。濫用監(jiān)督只會(huì)扼殺人的創(chuàng)造能力、果敢精神和自信行為，只會(huì)產(chǎn)生這樣的人；“他們始終只是單調(diào)刻板的，并習(xí)慣于墨守陳規(guī)俗套，不思改變，而對(duì)于高尚與奇特的事件則畏縮不前；他們把自身葬送于庸庸碌碌與安逸之中”。
權(quán)威能約束人使之不至產(chǎn)生超出常規(guī)的活動(dòng)。權(quán)威非常有助于克服人的一種傾向于邪惡的、正在形成的意志。對(duì)于那些具有最活躍的天性的人來(lái)說(shuō)，權(quán)威更應(yīng)該是不可缺少的。權(quán)威必須將教育置之度外而單獨(dú)發(fā)揮作用。雖然權(quán)威對(duì)于兒童的心智培養(yǎng)沒(méi)有多少意義，但它“對(duì)于學(xué)生以后的思想范圍的劃定或者擴(kuò)大來(lái)說(shuō)是多么重要；他們今后將要在這種思想范圍內(nèi)更加自由地活動(dòng)，并獨(dú)立地創(chuàng)造自我”。愛(ài)在管理中也具有重要意義，學(xué)生一旦獲得了愛(ài)，這種愛(ài)便可大大地減輕管理的困難。愛(ài)所要求的師生之間的感情合諧可以通過(guò)兩種方式產(chǎn)生出來(lái)：一是教育者的感情投入，教育者將自己的感情十分巧妙地悄悄融合在學(xué)生的感情之中；二是教育者設(shè)法使學(xué)生的感情以某種方式接近他自己的感情。后者較為困難，它必須與前者結(jié)合起來(lái)采用，“因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生能夠用某一種方式與教育者交往起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能致力于他與教育者關(guān)系的發(fā)展”。
赫爾巴特將“興趣的多方面性”作為其教學(xué)論的理論前提和基礎(chǔ)，在《教育學(xué)》中，其第二編，作為論述教學(xué)理論的專編，即是以“興趣的多方面性”作為卷名的。
何謂興趣？“興趣是同欲望、意愿和審美有共同之處的，是同漠不關(guān)心相對(duì)立的?！薄爱?dāng)我們發(fā)生興趣時(shí)內(nèi)心是積極的，但在興趣未轉(zhuǎn)化為欲望與意志之前，我們?cè)谕獗砩蠀s一直是消極的。興趣處于單純的觀望與著手之間”，同時(shí)．興趣能激起人們的愛(ài)好而占有人的心靈，從而過(guò)渡到欲望和意愿。人對(duì)外界實(shí)在的注意，構(gòu)成了興趣的來(lái)源，這種實(shí)在一旦與人的一種新表象相互聯(lián)系時(shí)即會(huì)產(chǎn)生興趣這一心理活動(dòng)。作為現(xiàn)象的外界實(shí)在具有多方面性，因而人的興趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不過(guò)是現(xiàn)象的多方面性，就像心智中的統(tǒng)一性只不過(guò)是現(xiàn)象的相似性與綜合一樣”。
興趣的多方面性可分為兩大類，即“認(rèn)識(shí)”的興趣和“同情”的興趣?！罢J(rèn)識(shí)”的興趣是屬于周圍自然現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，“是在觀念中摹寫(xiě)在它面前的東兩”，而“同情”的興趣則屬于認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的，“是把自身置于別人的情感之中”。以上這兩大類興趣又可具體分為六種興趣。第一種是觀察、認(rèn)識(shí)自然界及周圍環(huán)境個(gè)別現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)興趣。第二種是探究自然知識(shí)規(guī)律，對(duì)事物進(jìn)行思考的思辨興趣。第三種是對(duì)現(xiàn)象的善惡美丑進(jìn)行藝術(shù)評(píng)價(jià)的審美興趣。第四種是與一定范圍內(nèi)的人接觸的同情興趣。第五種是與社會(huì)上較廣泛的人進(jìn)行接觸以盡公民職責(zé)的社會(huì)興趣。第六種是要對(duì)所信奉教派予以重視和親近，虔信上帝，服從教會(huì)的宗教興趣。
赫爾巴特還進(jìn)一步對(duì)興趣的心理特性和心理過(guò)程進(jìn)行了探討，認(rèn)為人的興趣是一個(gè)由“專心”和“審思”共同組成而又相互矛盾的心理活動(dòng)?！皩Ｐ摹币笕巳硇牡赝度氲侥骋皇挛镏?，排除其他事物的干擾，不以彼一害此一，“應(yīng)當(dāng)明晰地把握每一件事，全心全意地獻(xiàn)身于每一件事”。同時(shí)，“人格依賴于意識(shí)的統(tǒng)一，依賴于積聚，依賴于審思。各種專心是相互排斥的。正因?yàn)槿绱耍鼈円才懦饽欠N必須借以使它們統(tǒng)一起來(lái)的審思”。因此，“專心”排斥“審思”，同時(shí)又需通過(guò)“審思”將種種“專心”統(tǒng)一起來(lái)。如何預(yù)先感覺(jué)到‘審思每一次是如何由這樣那樣的專心組成的”，“乃是教育技巧的核心”?！皩Ｐ摹迸c“審思”的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了興趣的四個(gè)階段，即注意、期望、要求、行動(dòng)。赫爾巴特正是依據(jù)興趣的四個(gè)階段提出了其極為著名且又影響極為巨大而深遠(yuǎn)的“四段教學(xué)法”。
根據(jù)這四個(gè)階段。赫爾巴特認(rèn)為，教師應(yīng)采取符合學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律的教學(xué)程序，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行教學(xué)。因此他把教學(xué)過(guò)程分成4個(gè)連續(xù)的階段：
一是明了。指教師講解新教材，把教材分解為許多部分，提示給學(xué)生，便學(xué)生領(lǐng)悟和掌握。這時(shí)，學(xué)生的心理處于"靜止的專心"狀態(tài)。教師適宜于"采用簡(jiǎn)短的、盡可能易理解的語(yǔ)句進(jìn)行講解，"而在講解之后，立即讓一些學(xué)生（而不是全部學(xué)生）確切地重復(fù)出來(lái)，這常常是適用的方法"。
二是聯(lián)想。指通過(guò)師生談話把新舊觀念結(jié)合起來(lái)。教學(xué)的任務(wù)是把前一階段教師所提示的新觀念和學(xué)生意識(shí)中原有的舊觀念結(jié)合起來(lái)。這是統(tǒng)覺(jué)的初級(jí)階段。這時(shí)，學(xué)生的心理表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的人專心"。"自由交談是聯(lián)想的最好方法，因?yàn)閷W(xué)生可以從中獲得機(jī)會(huì)去嘗試作出偶然的聯(lián)想，而這種聯(lián)想對(duì)他來(lái)說(shuō)恰恰是最輕而易舉的，最不費(fèi)力氣的，同時(shí)可以獲得機(jī)會(huì)去改變這種聯(lián)想，使之多樣化，并按他自己的方式掌握已學(xué)過(guò)的東西。"。
三是系統(tǒng)。指在教師指導(dǎo)下尋找結(jié)論和規(guī)則，使觀念系統(tǒng)化，形成概念。這是統(tǒng)覺(jué)的繼續(xù)。這時(shí)，學(xué)生的心理處于"靜止的審思"狀，而這種審思可以使學(xué)生"看到許多事物的關(guān)系"，"把每個(gè)個(gè)別事物看成是這種關(guān)系的一個(gè)成分，并處在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?。教師要采用"連貫的陳述方法"，要"通過(guò)突出主要思想使學(xué)生感覺(jué)到系統(tǒng)知識(shí)的優(yōu)點(diǎn)，并通過(guò)較大的完整性增加知識(shí)的總量"。
四是方法。指通過(guò)練習(xí)把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以檢查學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解是否正確。這時(shí)學(xué)生的心理表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的審思。教學(xué)萬(wàn)法主要是讓學(xué)生做作業(yè)、寫(xiě)文章與修改等。
所以，教學(xué)過(guò)程即是一個(gè)觀念運(yùn)動(dòng)過(guò)程，通過(guò)清楚階段使個(gè)別的觀念明確清楚，通過(guò)聯(lián)合階段使許多個(gè)別的觀念得以聯(lián)合，通過(guò)系統(tǒng)階段使已聯(lián)合的許多觀念得以系統(tǒng)化，通過(guò)方法階段使巳系統(tǒng)化的觀念進(jìn)行某種運(yùn)用，以便使之更為牢固和熟練。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇八
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教育在社會(huì)中的地位日益重要。作為教育工作者，在教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和思考，以提高教育質(zhì)量和教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我收獲了很多，令我深思的也有很多。下面我將從教育目標(biāo)、教學(xué)方法、教育價(jià)值觀、教師角色和教育創(chuàng)新等幾個(gè)方面，總結(jié)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
教育目標(biāo)是教育的靈魂。我認(rèn)為教育目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、思維能力和社會(huì)責(zé)任感。在我以前的教學(xué)實(shí)踐中，我主要關(guān)注知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的個(gè)性和思維能力的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)普通教育學(xué)，我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和思維能力同樣重要。一個(gè)人的個(gè)性決定了他的發(fā)展方向，而思維能力則是一個(gè)人解決問(wèn)題的關(guān)鍵。此外，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也非常重要。一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人不僅關(guān)心自己的利益，還要關(guān)心他人的利益和社會(huì)的利益。因此，在今后的教學(xué)中，我將更加重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、思維能力和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段。在以往的教學(xué)中，我主要采用講授型教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的主體地位和積極參與。通過(guò)學(xué)習(xí)普通教育學(xué)，我了解到了更多的教學(xué)方法，如問(wèn)題導(dǎo)向教學(xué)、合作學(xué)習(xí)和案例教學(xué)等。這些教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新能力。在今后的教學(xué)中，我將更加靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
教育價(jià)值觀是人的目標(biāo)、行動(dòng)和評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則。在以前的教學(xué)中，我忽視了教育價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)普通教育學(xué)使我深刻認(rèn)識(shí)到教育價(jià)值觀對(duì)教育的重要性。在今后的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，使他們能夠正確地看待自己、看待他人和看待社會(huì)。同時(shí)，我將努力營(yíng)造積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德修養(yǎng)。
教師角色是教育過(guò)程中的關(guān)鍵因素。在以前的教學(xué)實(shí)踐中，我過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的主導(dǎo)地位，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重和關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)普通教育學(xué)，我明白了教師不應(yīng)該只是傳授知識(shí)的工具，更重要的是要成為學(xué)生的引路人和朋友。懷著尊重和關(guān)愛(ài)的態(tài)度，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性發(fā)展。
教育創(chuàng)新是教育發(fā)展的推動(dòng)力。在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我了解了許多教育創(chuàng)新的案例，如項(xiàng)目制學(xué)習(xí)、逆境教育和校外教育等。這些創(chuàng)新能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，使他們能夠主動(dòng)地探索和學(xué)習(xí)。教育創(chuàng)新不僅提高了教育的質(zhì)量，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在今后的教育實(shí)踐中，我將積極推動(dòng)教育創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)手段和教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我深刻感受到教育的偉大和重要性。教育不僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和思維能力、引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀和角色定位的過(guò)程。作為教育工作者，我們要不斷學(xué)習(xí)和反思，提高自己的教育理論水平和教育實(shí)踐能力，為培養(yǎng)中國(guó)的未來(lái)人才做出自己的貢獻(xiàn)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇九
大一的時(shí)候教《普通心理學(xué)》的老師就已經(jīng)給我們推薦《普通教育學(xué)》這本書(shū)了，也是那時(shí)候我才知道赫爾巴特是近代著名教育科學(xué)的創(chuàng)始人，在教學(xué)的心理學(xué)方面做出了很重要的貢獻(xiàn)，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”和“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。那時(shí)候老師介紹我們看時(shí)，我覺(jué)得那么有名的人寫(xiě)的書(shū)應(yīng)該都是比較深?yuàn)W的，所以就一直遲遲沒(méi)有去看。
這個(gè)學(xué)期因?yàn)橥鈬?guó)史這個(gè)課程，我終于有機(jī)會(huì)去看它里面的內(nèi)容了，借來(lái)這本書(shū)一看，原來(lái)我之前的感覺(jué)是對(duì)的，這本書(shū)真的挺深?yuàn)W的，概念性的東西很多，理解不了他要表達(dá)的，可能我們看的都是經(jīng)過(guò)其他學(xué)者翻譯過(guò)來(lái)的吧，或許看英文版本的話會(huì)更容易理解。不過(guò)雖然它比較的深?yuàn)W，但我還是能夠吸收一點(diǎn)他里面的精髓的東西的。
我印象最深的是他在寫(xiě)管理的方法中提到了用權(quán)威和愛(ài)來(lái)進(jìn)行管理，他認(rèn)為教育者應(yīng)該在兒童心目中樹(shù)立權(quán)威的形象受到他們的愛(ài)戴，樹(shù)立權(quán)威的關(guān)鍵在于卓越的智慧，而受到愛(ài)戴的關(guān)鍵在于教育者自己要愛(ài)兒童，與他們保持親密的關(guān)系。我覺(jué)得這是非常的正確的，因?yàn)橐粋€(gè)教師必須要具備淵博的知識(shí)，才能夠使兒童對(duì)你信服，讓他們覺(jué)得你是有這樣的資格來(lái)做他們的老師的，如果一個(gè)老師在課堂上經(jīng)常被學(xué)生指出他的錯(cuò)誤的話，那么學(xué)生或許就不再地信服他。當(dāng)然，除了有卓越的知識(shí)，教師還應(yīng)該愛(ài)兒童，跟他們保持親密的關(guān)系，長(zhǎng)時(shí)間的相處和溫柔的愛(ài)撫都是很好的方式，這樣兒童便會(huì)喜歡自己的老師，一旦學(xué)生喜歡自己的老師，他們便會(huì)喜歡聽(tīng)這個(gè)老師的課，不會(huì)做出一些違反課堂紀(jì)律的事情，這樣便能很大的程度上減少課堂的管理。
赫爾巴特他也提倡通過(guò)贊許和責(zé)備來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)育，他認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)應(yīng)得的贊許給兒童以快樂(lè)，這是訓(xùn)育的出色的藝術(shù)。我覺(jué)得適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和責(zé)備對(duì)兒童來(lái)說(shuō)也是必須的，用獎(jiǎng)勵(lì)這種方式能夠激發(fā)兒童的積極性，而責(zé)備則讓兒童知道自己哪里做錯(cuò)了，不能一味地獎(jiǎng)勵(lì)，這樣兒童不會(huì)知道自己哪里做錯(cuò)了，所以有時(shí)候責(zé)備也是很必須的。
這是我覺(jué)得書(shū)中比較值得我們借鑒的，當(dāng)然這本書(shū)也有很多不足的地方，我們應(yīng)該去其糟粕，取其精華，吸收那些對(duì)我們有用的東西。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十
讀了《有效教學(xué)》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。讀完后，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化;人格得到了完善;理念實(shí)現(xiàn)了飛躍。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”讀了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫(kù)”將是我今后努力的方向。
書(shū)中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學(xué)生親密接觸，他們與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，我將放下老師的架子走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中去，融入他們的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中去，讓那顆未泯的童心生根發(fā)芽。
總之，做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）。
苦學(xué)是一種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，指的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中付出了比常人更多的努力和時(shí)間。有些人天賦異稟，可以憑借自己的才華輕松學(xué)習(xí)，但對(duì)于大多數(shù)人而言，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)艱苦的過(guò)程。在學(xué)習(xí)的路上，每個(gè)人都會(huì)有不同的困難和挫折，但只有那些勇于面對(duì)和克服困難的人，才能在學(xué)習(xí)生涯中不斷進(jìn)步。在本文中，將會(huì)探討我作為一名苦學(xué)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)和心得。
第二段：苦學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性（200字）。
苦學(xué)是一種良好的習(xí)慣，它可以幫助人們更好地理解知識(shí)和掌握技能。學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)困難的任務(wù)，只有付出比別人更多的努力，才能取得更好的成果?？鄬W(xué)不僅可以提高學(xué)習(xí)的效率，還可以幫助我們克服拖延、堅(jiān)持不懈地投入學(xué)習(xí)中。與此同時(shí)，苦學(xué)也會(huì)促使我們更好地了解自己、認(rèn)清目標(biāo)，從而更加清晰地規(guī)劃未來(lái)。
第三段：苦學(xué)心態(tài)與方法（300字）。
在苦學(xué)的過(guò)程中，心態(tài)至關(guān)重要。我們需要做到心無(wú)旁騖、專注致志，只有這樣才能將精力集中在學(xué)習(xí)上。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們也需要建立正確的方法，不斷改進(jìn)并尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式。比如，利用碎片時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、選擇好的學(xué)習(xí)工具、結(jié)合生活實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)等方法都是不錯(cuò)的選擇。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，多交流、多思考、多動(dòng)手嘗試也可以幫助我們更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第四段：苦學(xué)的收獲與成就感（300字）。
苦學(xué)雖然困難，但它也會(huì)給我們帶來(lái)成就感和收獲。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨著自己的進(jìn)步，我們會(huì)不斷感受到自己的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)帶來(lái)的就是一種無(wú)法言表的快感和滿足感。同時(shí)，苦學(xué)也會(huì)帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的成果，比如擁有更高的學(xué)習(xí)成績(jī)、掌握更多的知識(shí)與技能等。所有這些成就感和收獲都能夠不斷激勵(lì)我們繼續(xù)努力、追求更好。
第五段：總結(jié)（200字）。
苦學(xué)固然艱難，但它可以幫助我們更好地掌握知識(shí)和技能，建立正確的學(xué)習(xí)方法和心態(tài)，從而取得更好的成果。在學(xué)習(xí)的路上，我們需要不斷思考、不斷摸索，不斷挑戰(zhàn)自我，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能在學(xué)習(xí)生涯中迎接更大的挑戰(zhàn)。最后，希望每一位學(xué)習(xí)者都能夠樂(lè)觀向上、心平氣和地面對(duì)苦學(xué)的過(guò)程，不斷追求更好的自己。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十二
化學(xué)作為一門(mén)自然科學(xué)，探究的是物質(zhì)的組成、變化以及性質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我深入接觸到了化學(xué)的這些方面，使我對(duì)化學(xué)的認(rèn)知和理解更加清晰，也讓我深深感受到化學(xué)的魅力。
第二段：對(duì)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解。
在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了化學(xué)元素和化合物的概念，知道了化學(xué)反應(yīng)的分類以及離子反應(yīng)的本質(zhì)。同時(shí)，我還更加深入地了解了化學(xué)鍵的種類、化學(xué)式的表達(dá)方式以及化學(xué)方程式的作用和性質(zhì)。這些基礎(chǔ)知識(shí)為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：對(duì)實(shí)驗(yàn)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。
在化學(xué)學(xué)習(xí)中，實(shí)驗(yàn)是不可或缺的一部分。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，我們可以親身體驗(yàn)化學(xué)的奇妙，也可以更深刻地認(rèn)識(shí)化學(xué)的基本概念和知識(shí)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)室中，我親自感受到了化學(xué)物質(zhì)的屬性和性質(zhì)，了解了實(shí)驗(yàn)儀器的使用方法以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程的注意事項(xiàng)。同時(shí)，在實(shí)驗(yàn)中我體驗(yàn)到了化學(xué)知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合的魅力，這讓我更喜歡化學(xué)這門(mén)學(xué)科。
第四段：對(duì)化學(xué)在生活中的應(yīng)用認(rèn)知。
化學(xué)知識(shí)的應(yīng)用不僅存在于實(shí)驗(yàn)室和學(xué)術(shù)界，它也影響著我們的日常生活。比如，我們需要用化學(xué)的知識(shí)來(lái)制作洗滌劑、肥料、殺蟲(chóng)劑等日用品，也需要了解化學(xué)的具體應(yīng)用來(lái)處理并降解廢物、凈化水源等。化學(xué)知識(shí)廣泛應(yīng)用于環(huán)境保護(hù)、食品添加劑安全、能源開(kāi)發(fā)等方面，這讓我更加認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)化學(xué)的重要性。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了更多的科學(xué)知識(shí)，也體驗(yàn)到了化學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂(lè)趣和奧秘。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了化學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用，這讓我更加欣賞和熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將會(huì)更好地發(fā)揮化學(xué)知識(shí)的作用，為社會(huì)做出更多好事。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十三
踏入電大校門(mén)，嶄新的生活迎接著我們到來(lái)了，我們已經(jīng)翻開(kāi)了人生新的一頁(yè)?！耙粋€(gè)人什么時(shí)候開(kāi)始停止學(xué)習(xí)，什么時(shí)候就開(kāi)始衰老”。從這個(gè)意義上講，有人到了六、七十歲沒(méi)有衰老，因?yàn)樗€在努力學(xué)習(xí)，而有人在十六歲就開(kāi)始衰老了，因?yàn)樗呀?jīng)放棄了學(xué)習(xí)。我懷著激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學(xué)英語(yǔ)本科的學(xué)習(xí)歷程，開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。據(jù)老師對(duì)電大教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的介紹，我了解到電大的學(xué)習(xí)方式與以前的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別。電大開(kāi)展的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育能讓我通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)我們不斷地獲取知識(shí)和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
從報(bào)電大開(kāi)始，我就做好充分的思想準(zhǔn)備，一定要把盡可能多的時(shí)間利用起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，合理安排時(shí)間，處理好工作,生活和學(xué)習(xí)的矛盾，通過(guò)參加《入學(xué)教育》培訓(xùn)，解放了思想，樹(shù)立了新的教育理念，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念，提高了認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)提高方面可以理解為社會(huì)的進(jìn)步是知識(shí)的進(jìn)步，也是文明的進(jìn)步,社會(huì)的文明進(jìn)步是與知識(shí)層次高低分不開(kāi)的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，是知識(shí)層次更進(jìn)一步了。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該有不懂的就請(qǐng)教電大教師，在虛心聽(tīng)取電大老師的輔導(dǎo)后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過(guò)的東西。平時(shí)應(yīng)該積極參加電大安排的一切教學(xué)活動(dòng),按時(shí)來(lái)電大聽(tīng)面授課，節(jié)節(jié)不誤，按要求來(lái)電大上網(wǎng)學(xué)習(xí),次次不缺。另一方面積極參加小組活動(dòng)，和同學(xué)們?cè)谝粔K研究不懂的問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，交流學(xué)習(xí)方法和技巧。回到家里，認(rèn)真閱讀書(shū)本的內(nèi)容，不懂的請(qǐng)教別人。學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，要活到老,學(xué)到老，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
從領(lǐng)到書(shū)的第一天起，我就對(duì)所選擇的專業(yè)，產(chǎn)生了極大的興趣，認(rèn)真學(xué)習(xí)各門(mén)課程。上述是我通過(guò)入學(xué)教育所想到的，通過(guò)在電大時(shí)所學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，會(huì)使我思想認(rèn)識(shí)得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時(shí)盡量做好，爭(zhēng)取取得優(yōu)異成績(jī)。電大為我打開(kāi)了一扇學(xué)習(xí)的大門(mén)，教會(huì)了我在當(dāng)今信息社會(huì)學(xué)習(xí)的技能。這次學(xué)習(xí)是個(gè)良好的開(kāi)端，我一定會(huì)倍加珍惜，爭(zhēng)取提高自己的知識(shí)水平，做一名合格的老師。
隨著新學(xué)期的到來(lái)，教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在集體學(xué)習(xí)的2天里和分散學(xué)習(xí)的幾天了，讓我深深體會(huì)到二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來(lái),時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！彼?，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行，當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f(shuō)明這個(gè)道理。
教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，身正為范”更重要的，是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面，教師職業(yè)道德作為一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚(yáng)者，是社會(huì)道德的創(chuàng)導(dǎo)者，是未來(lái)道德的啟迪者。作為教師來(lái)講，學(xué)習(xí)、理解和掌握教師職業(yè)道德，就能在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，用自己并不寬闊但比較堅(jiān)強(qiáng)的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師只有自覺(jué)加強(qiáng)自己的職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)水平，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，就是一面明亮的大鏡子，時(shí)時(shí)照著我們的樣子，照著我們的內(nèi)心，時(shí)刻督促我們“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十四
在軍訓(xùn)即將結(jié)束時(shí)，看到院學(xué)生會(huì)招新的海報(bào)，我便有了踴躍欲試的沖動(dòng)，憑著這份沖動(dòng)，以及一份天生的自信，我參加了競(jìng)選大會(huì)，根據(jù)自身特點(diǎn)，個(gè)人愛(ài)好以及專業(yè)需求，我選擇了辦公室，并且表示愿意服從組織調(diào)配，因?yàn)槲抑罒o(wú)論哪個(gè)部門(mén)都可以鍛煉人。
學(xué)生會(huì)是一個(gè)服務(wù)廣大師生，鍛煉學(xué)生能力，創(chuàng)建和諧校園的組織，能夠最終成為其中的一員是我的榮幸，也是組織對(duì)我的肯定，所以當(dāng)我在公布榜上找到我的名字時(shí)，心里感到無(wú)比的激動(dòng)和自豪。既然組織給了我一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，那么我就要干出一番作為。但是兩周過(guò)去了，回想這一段時(shí)間來(lái)，我為組織做的事實(shí)在太少了，而學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐給予我們的關(guān)心和幫助卻實(shí)在太多了。在每天早上的晨訓(xùn)中，主席教會(huì)我們?nèi)绾伟炎约旱墓ぷ髯龊?，要懷著怎樣的心態(tài)去學(xué)習(xí)新事物，并且在肯定我們的同時(shí)指出我們應(yīng)該注意的事項(xiàng)，循循善誘，指導(dǎo)我們?nèi)绾稳ジ恼?，看到他們?cè)诎倜χ羞€不忘對(duì)我們關(guān)心，我心里面感到很溫暖。做事情的熱情也立刻大幅度增長(zhǎng)。
生會(huì)舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)，而且部長(zhǎng)對(duì)下屬也很關(guān)心，到成員每當(dāng)有活動(dòng)或會(huì)議時(shí)，部長(zhǎng)會(huì)不厭其煩地給每個(gè)成員發(fā)信息，并且遇時(shí)不會(huì)忘給她們適時(shí)的提醒，雖然這些事情都很小，甚至微不足道，但是殊不知水滴雖小卻可以反射太陽(yáng)的光輝。事情雖小卻體現(xiàn)了部長(zhǎng)們自己本身的良好素質(zhì)以及學(xué)生會(huì)良好的辦事作風(fēng)。
短短的兩周已經(jīng)過(guò)去，但是這段時(shí)間里學(xué)生會(huì)每天晨訓(xùn)活動(dòng)以及學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的教導(dǎo)卻深深的烙在我的記憶里，在學(xué)生會(huì)各個(gè)部門(mén)都能積極的舉辦活動(dòng)以達(dá)到服務(wù)師生，甚至服務(wù)社會(huì)的目的，在這個(gè)過(guò)程中，不但鍛煉了我們的辦事能力，組織能力，交際能力，更拓展了我們的視野，給予了我們很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，這讓學(xué)生提前適應(yīng)了社會(huì)，為以后的工作打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生會(huì)不愧是一座連接學(xué)校和社會(huì)的橋梁。
雖然我只是學(xué)生會(huì)中的一名普通的成員，但是我想在這塊展現(xiàn)自我的舞臺(tái)上，扮演好自己的角色，認(rèn)真工作，不斷在工作生活中塑造自身，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)能力，為更好的服務(wù)廣大師生作好準(zhǔn)備，為學(xué)生會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十五
作為學(xué)生，復(fù)學(xué)是我們必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，我們有了許多體會(huì)和感悟。今天，我想分享一下我的復(fù)學(xué)心得體會(huì)。
第一段：復(fù)學(xué)意味著新的開(kāi)始。
復(fù)學(xué)是我們迎接新學(xué)期的一個(gè)必要步驟。隨著疫情得到控制，學(xué)生們也逐漸回到校園中。這里有新的老師、新的同學(xué)、新的教室等等，一切都變得陌生而又新鮮。這個(gè)時(shí)候，我們需要好好地審視自己，進(jìn)一步了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，為新的開(kāi)始做好準(zhǔn)備。
第二段：建立規(guī)劃是復(fù)學(xué)中最重要的一步。
復(fù)學(xué)時(shí)需要重新建立一份自己的規(guī)劃。我們不僅要制定好每日的學(xué)習(xí)計(jì)劃，還要制定出一個(gè)可行的長(zhǎng)期計(jì)劃。這些計(jì)劃不僅包括了學(xué)習(xí)計(jì)劃，還要考慮到生活和娛樂(lè)，以及個(gè)人發(fā)展的方向。一個(gè)好的規(guī)劃是成功的關(guān)鍵，它能讓我們依據(jù)自己的目標(biāo)，合理分配時(shí)間，有條不紊地完成學(xué)業(yè)。
第三段：與老師、同學(xué)交流溝通對(duì)于復(fù)學(xué)來(lái)說(shuō)非常重要。
在復(fù)學(xué)的過(guò)程中，與老師、同學(xué)交流溝通是非常重要的。我們不僅可以和老師同學(xué)交流學(xué)習(xí)上的困難，還可以互相幫助提升成績(jī)。我們還能結(jié)交到一些志同道合的同學(xué)，建立起來(lái)的友誼可以在日后幫助我們更好的學(xué)習(xí)和生活。
第四段：充分利用資源。
隨著科技的發(fā)展，學(xué)生們有越來(lái)越多的資源可以利用。很多學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行網(wǎng)課、在線教育等，這些都是我們學(xué)習(xí)的有力工具。除此之外，學(xué)校圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等也是可以充分利用的資源。最重要的是，我們也不能忽視自己身邊的資源，如身邊的好朋友、老師等等。
第五段：保持積極心態(tài)。
復(fù)學(xué)并不容易，我們會(huì)遇到各種各樣的困難。但是，保持積極的心態(tài)時(shí)最重要的。我們要對(duì)自己有信心，要相信我們能夠克服所有困難。當(dāng)我們真正堅(jiān)信我們能夠成功時(shí)，我們就會(huì)有一股強(qiáng)大的力量推動(dòng)我們前進(jìn)。
總結(jié)：復(fù)學(xué)是一段既充滿挑戰(zhàn)又充滿機(jī)遇的時(shí)光。我們需要建立規(guī)劃，與老師和同學(xué)溝通交流，充分利用資源，并保持積極心態(tài)。相信只要我們保持努力和耐心，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
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