心得體會(huì)能夠幫助我們更深入地思考和理解所學(xué)所得。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要避免空泛和廢話，要突出重點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)自己的想法和感受。這是小編從各個(gè)渠道搜集到的一些精彩心得體會(huì)范文，有助于提高寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇一
教育學(xué)是研究教育的一門(mén)學(xué)科，它包含了許多教育的理論和實(shí)踐。作為一名普通學(xué)生，我在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中得到了很多的收獲和啟示。在這篇文章中，我將會(huì)分享在普通教育學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段，教育的本質(zhì)。
首先，教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)人的能力和素質(zhì)。教育并不僅僅是為了孩子們的學(xué)業(yè)成就，它更包括了對(duì)孩子人格、心理、道德方面的培養(yǎng)。因此，作為一個(gè)教育者，不僅要關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要在各個(gè)方面去幫助孩子實(shí)現(xiàn)全面的成長(zhǎng)與發(fā)展。
第二段，教育的方法和手段。
其次，教育的方法和手段是多樣的。在現(xiàn)代教育學(xué)中，包括了“課堂教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)，交互教學(xué)，合作教學(xué)等等”。不同的教育方法和手段適用于不同的課程和學(xué)生。因此，教育者需要了解不同的方法和手段，在實(shí)際教學(xué)中組合運(yùn)用，達(dá)到更好的教育效果。
第三段，教育的目標(biāo)。
再次，教育的目標(biāo)是多樣的。在不同的教育場(chǎng)景中，教育者應(yīng)該確定相應(yīng)的教育目標(biāo)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。例如，在初中階段，主要的教育目標(biāo)是傳授知識(shí)和基本技能；而在高中階段，則需要關(guān)注學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化目標(biāo)，幫助學(xué)生更好的了解自己的規(guī)劃選擇。
第四段，教育者的角色。
最后，教育者的角色和責(zé)任是尤為重要的。作為一名教育者，他們不僅僅要傳授知識(shí)和技能，還要立足于學(xué)生的全面發(fā)展，了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，確保每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)步伐的均衡。教育者應(yīng)該具備高度的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，將個(gè)人的價(jià)值觀，積極地代入到教育過(guò)程之中。更重要的是，在日常教學(xué)中，教育者需要不斷地反思和總結(jié)自己的教育方法和行為，為學(xué)生帶來(lái)更優(yōu)質(zhì)的教育。
結(jié)論。
總之，教育是人類(lèi)發(fā)展的基石，在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)課程中，我深刻理解到了教育的重要性和意義。通過(guò)培養(yǎng)人的能力和素質(zhì)，教育讓每個(gè)人都能有不同的選擇和機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望教育者們秉持新的教育理念，堅(jiān)守初心，用心去幫助孩子成長(zhǎng)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇二
作為想要成為一名教育工作者的人，我深刻地認(rèn)識(shí)到了普通教育學(xué)的重要性。在學(xué)習(xí)普通教育學(xué)的過(guò)程中，我收獲了許多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些都將對(duì)我未來(lái)的工作產(chǎn)生積極的影響。以下是我對(duì)于普通教育學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)的總結(jié)。
我們都知道，教育是一個(gè)非常重要的事業(yè)，而普通教育學(xué)，作為一門(mén)關(guān)于教育的學(xué)科，也非常重要。普通教育學(xué)研究了教育的本質(zhì)、社會(huì)歷史、目的、原則以及所面臨的問(wèn)題等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)普通教育學(xué)，我們可以更深入地了解教育的本質(zhì)和意義，培養(yǎng)正確的教育觀念，掌握教育規(guī)律，提高教育實(shí)踐的能力。
第二段：學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性。
在普通教育學(xué)中，教育心理學(xué)是一個(gè)非常重要的分支學(xué)科，它研究的是教育的心理機(jī)制、教育中存在的心理問(wèn)題以及如何有效地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行教育。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我們可以更加深入地了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理需求和心理困難，更加科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，提高教育質(zhì)量。
第三段：學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的重要性。
教育管理學(xué)是另一個(gè)非常重要的分支學(xué)科。它研究的是教育組織、領(lǐng)導(dǎo)管理、人力資源、決策與評(píng)價(jià)等方面，可以幫助我們更好地組織教育活動(dòng)，提高教育教學(xué)管理水平，促進(jìn)教育高質(zhì)量的發(fā)展。
第四段：學(xué)習(xí)教育法律的重要性。
教育法律是教育領(lǐng)域中一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，它規(guī)范了教育的法律規(guī)則和行為準(zhǔn)則，保障了教育公平和教育的合法權(quán)益。我們必須學(xué)習(xí)和掌握教育法律法規(guī)，才能夠更好地為學(xué)生和教育服務(wù)。
第五段：總結(jié)。
總之，普通教育學(xué)是非常重要的一門(mén)學(xué)科，在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科過(guò)程中，我們需要注重理論聯(lián)系實(shí)際，更好地將理論應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)以致用。只有這樣，才能夠更好地服務(wù)于學(xué)生和教育，創(chuàng)造更加美好的教育未來(lái)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇三
《教育學(xué)》全書(shū)共分三編，三編之前加有一個(gè)“緒論”。第一編的標(biāo)題是“教育的一般目的”，本編主要論述了管理和教育的一般目的問(wèn)題。第二編的標(biāo)題是“興趣的多方面性”，本編主要論述了興趣的多方面性問(wèn)題，并以此為基本原理來(lái)解釋學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和學(xué)科設(shè)置，闡述了教學(xué)的過(guò)程，環(huán)節(jié)等一系列教學(xué)論問(wèn)題。第三編的標(biāo)題是“性格的道德力量”，下面就《普通教育學(xué)》中的教育思想作一簡(jiǎn)要述評(píng)。
五道念構(gòu)成了赫爾巴特教育目的論的理論基礎(chǔ)。五道念即自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。第一種為“自由”的觀念。亦譯作“內(nèi)心自由”的觀念?！白杂伞钡挠^念要求個(gè)人的意志和行為能擺脫一切外在影響的束縛而只受制于人的內(nèi)在判斷，歸之于人的內(nèi)在自律，歸之于人的理性自覺(jué)，從而使人的意志、理性與外在行為完全協(xié)調(diào)起來(lái)。第二種為“完善”的觀念。赫爾巴特認(rèn)識(shí)到，在實(shí)際的道德實(shí)踐中，人的由意志、理性所作出的內(nèi)心判斷往往難于與外在行為完全協(xié)調(diào)起來(lái)，人之理性判斷外發(fā)之為道德行為，往往受客觀條件和人的其他心理品質(zhì)的影響。當(dāng)內(nèi)外發(fā)生矛盾且這一矛盾不能調(diào)和之時(shí)，即需依靠“完善”的觀念去加以解決，即用多方面的意志力和堅(jiān)強(qiáng)而緊張的毅力加以“內(nèi)部的協(xié)調(diào)”。第三種為“仁慈”的觀念。亦即“絕對(duì)的善”的觀念?！巴晟啤钡挠^念得以發(fā)生作用的法寶是人的意志等理智能力。如果借助人的內(nèi)部的理智能力還無(wú)法協(xié)調(diào)意志和行為之間的矛盾時(shí)，就要用“仁慈”的觀念來(lái)控制自己的行為，從而使人不與任何人發(fā)生那種危險(xiǎn)的惡意的沖動(dòng)?！叭蚀取钡挠^念發(fā)生于兩種意志的相互關(guān)系之間，通過(guò)這一觀念使自己的意志處處與別的意志相協(xié)調(diào)，具有無(wú)私地為他人謀福利的強(qiáng)烈愿望，這樣，社會(huì)沖突就不可能發(fā)生，社會(huì)秩序就會(huì)得以安定。第四種為。“正義”的觀念“正義”的觀念就是“守法”的觀念。如果“仁慈”的觀念還不足以遏制人的與他人發(fā)生沖突的惡意沖動(dòng)，就必須通過(guò)“正義”的觀念，即根據(jù)人們志愿協(xié)調(diào)所制定的守法觀念或法律條文予以解決。這樣，“正義”的“守法觀念”和良好的社會(huì)秩序就會(huì)牢固地建立起來(lái)。第五種為“公平”的觀念。亦即“報(bào)償”的觀念。如果通過(guò)“正義”的觀念還不能夠解決不同意志之間的矛盾，就必須通過(guò)“公平”的觀念，對(duì)那些預(yù)先思量過(guò)的錯(cuò)誤行為予以應(yīng)受的懲罰使之不失為公道?！肮健钡挠^念要求以等量的善與惡償還于當(dāng)事人，即以其人之道還治其人之身。它使人意識(shí)到不良的行為必將導(dǎo)致應(yīng)有的法律制裁。
教育的整個(gè)目標(biāo)和全部工作就在于以五道念為基礎(chǔ)，培養(yǎng)具有完美的道德品質(zhì)的人，“使絕對(duì)明確、絕對(duì)純潔的正義與善的觀念成為意志的真正對(duì)象，以使性格內(nèi)在的、真正的成分一個(gè)性的核心一按照這些觀念來(lái)決定性格本身，放棄其他所有的意向”。這種以培養(yǎng)道德為旨?xì)w的教育目的，赫爾巴特稱之為“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最終的最高的目的，是公民道德對(duì)教育目的和學(xué)生人格所提出的必然要求。道德目的強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)內(nèi)外統(tǒng)一，道德認(rèn)識(shí)、道德判斷與道德行為相互協(xié)調(diào)的具有自律道德的人，很顯然，“德育決不是要發(fā)展某種外表的行為模式，而是要在學(xué)生心靈中培養(yǎng)起明智及其適宜的意愿來(lái)”。道德目的即是要培養(yǎng)既不懷疑現(xiàn)存的社會(huì)制度，又能克服自己內(nèi)心的任何沖動(dòng)的“完人”。
教育目的除了“道德目的”這一最終的或最高的目的之外，還應(yīng)當(dāng)包括“純粹可能的目的”或“意向目的”。在赫爾巴特看來(lái)，人類(lèi)的社會(huì)分工是必要的，“人類(lèi)社會(huì)早就發(fā)現(xiàn)分工是必要的，這樣每個(gè)人都可以把他所做的事做好”。但是，分工過(guò)細(xì)也會(huì)造成弊端，所以，“在真正人類(lèi)的較高級(jí)活動(dòng)領(lǐng)域中，分工不應(yīng)該分到使每個(gè)人相互不了解的程度”。社會(huì)要求每一個(gè)人都要熱愛(ài)一切工作，同時(shí)又必須精通一種工作，“這種專(zhuān)一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能產(chǎn)生于個(gè)人從一開(kāi)始就作出的多方面的努力之中，這就是教育的任務(wù)”。作為教育者，應(yīng)該針對(duì)兒童在未來(lái)的成人生涯中所可能遇到的種種職業(yè)選擇問(wèn)題，有意識(shí)地為他們的未來(lái)生活和就業(yè)工作做好必要的準(zhǔn)備。因此，必須針對(duì)兒童興趣的多方面性培養(yǎng)兒童“平衡和多方面興趣”，以使兒童獲得“一切能力的和諧發(fā)展”。
赫爾巴特認(rèn)為管理的主要方法有：
這是一切管理首先采取的措施，是管理兒童的第一手段，也是特殊手段。威脅帶有強(qiáng)制性。學(xué)校應(yīng)規(guī)定許多切實(shí)而具體的命令和禁則，設(shè)置懲罰薄，專(zhuān)門(mén)記載兒童的過(guò)失。但是，由于那些本性倔強(qiáng)的兒童對(duì)威脅毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的兒童也體會(huì)不到威脅的意義，還是繼續(xù)照其愿望所指使的那樣去做，所以，采用威脅的方法常常不能獲得預(yù)期的效果，它必須與其他方法結(jié)合進(jìn)行。
對(duì)孩子不加監(jiān)督，不加教養(yǎng)，而放任兒童撒野是培養(yǎng)不出偉大的品格來(lái)的，因此，長(zhǎng)期以來(lái)，監(jiān)督就是兒童管理的不可缺少的部分。但是濫用監(jiān)督又會(huì)造成很大的危害。拘泥于細(xì)節(jié)的和經(jīng)常的監(jiān)督對(duì)于師生雙方都是負(fù)擔(dān)，因此雙方都常常千方百計(jì)要回避它，并一有機(jī)會(huì)就會(huì)把它拋棄掉。濫用監(jiān)督“還會(huì)妨礙兒童自己控制自己，考驗(yàn)自己，使他們不能認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)被引入教育體系之中而只有通過(guò)自己探索才能發(fā)現(xiàn)的許許多多事物”。濫用監(jiān)督只會(huì)扼殺人的創(chuàng)造能力、果敢精神和自信行為，只會(huì)產(chǎn)生這樣的人；“他們始終只是單調(diào)刻板的，并習(xí)慣于墨守陳規(guī)俗套，不思改變，而對(duì)于高尚與奇特的事件則畏縮不前；他們把自身葬送于庸庸碌碌與安逸之中”。
權(quán)威能約束人使之不至產(chǎn)生超出常規(guī)的活動(dòng)。權(quán)威非常有助于克服人的一種傾向于邪惡的、正在形成的意志。對(duì)于那些具有最活躍的天性的人來(lái)說(shuō)，權(quán)威更應(yīng)該是不可缺少的。權(quán)威必須將教育置之度外而單獨(dú)發(fā)揮作用。雖然權(quán)威對(duì)于兒童的心智培養(yǎng)沒(méi)有多少意義，但它“對(duì)于學(xué)生以后的思想范圍的劃定或者擴(kuò)大來(lái)說(shuō)是多么重要；他們今后將要在這種思想范圍內(nèi)更加自由地活動(dòng)，并獨(dú)立地創(chuàng)造自我”。愛(ài)在管理中也具有重要意義，學(xué)生一旦獲得了愛(ài)，這種愛(ài)便可大大地減輕管理的困難。愛(ài)所要求的師生之間的感情合諧可以通過(guò)兩種方式產(chǎn)生出來(lái)：一是教育者的感情投入，教育者將自己的感情十分巧妙地悄悄融合在學(xué)生的感情之中；二是教育者設(shè)法使學(xué)生的感情以某種方式接近他自己的感情。后者較為困難，它必須與前者結(jié)合起來(lái)采用，“因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生能夠用某一種方式與教育者交往起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能致力于他與教育者關(guān)系的發(fā)展”。
赫爾巴特將“興趣的多方面性”作為其教學(xué)論的理論前提和基礎(chǔ)，在《教育學(xué)》中，其第二編，作為論述教學(xué)理論的專(zhuān)編，即是以“興趣的多方面性”作為卷名的。
何謂興趣？“興趣是同欲望、意愿和審美有共同之處的，是同漠不關(guān)心相對(duì)立的。”“當(dāng)我們發(fā)生興趣時(shí)內(nèi)心是積極的，但在興趣未轉(zhuǎn)化為欲望與意志之前，我們?cè)谕獗砩蠀s一直是消極的。興趣處于單純的觀望與著手之間”，同時(shí)．興趣能激起人們的愛(ài)好而占有人的心靈，從而過(guò)渡到欲望和意愿。人對(duì)外界實(shí)在的注意，構(gòu)成了興趣的來(lái)源，這種實(shí)在一旦與人的一種新表象相互聯(lián)系時(shí)即會(huì)產(chǎn)生興趣這一心理活動(dòng)。作為現(xiàn)象的外界實(shí)在具有多方面性，因而人的興趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不過(guò)是現(xiàn)象的多方面性，就像心智中的統(tǒng)一性只不過(guò)是現(xiàn)象的相似性與綜合一樣”。
興趣的多方面性可分為兩大類(lèi)，即“認(rèn)識(shí)”的興趣和“同情”的興趣。“認(rèn)識(shí)”的興趣是屬于周?chē)匀滑F(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，“是在觀念中摹寫(xiě)在它面前的東兩”，而“同情”的興趣則屬于認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的，“是把自身置于別人的情感之中”。以上這兩大類(lèi)興趣又可具體分為六種興趣。第一種是觀察、認(rèn)識(shí)自然界及周?chē)h(huán)境個(gè)別現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)興趣。第二種是探究自然知識(shí)規(guī)律，對(duì)事物進(jìn)行思考的思辨興趣。第三種是對(duì)現(xiàn)象的善惡美丑進(jìn)行藝術(shù)評(píng)價(jià)的審美興趣。第四種是與一定范圍內(nèi)的人接觸的同情興趣。第五種是與社會(huì)上較廣泛的人進(jìn)行接觸以盡公民職責(zé)的社會(huì)興趣。第六種是要對(duì)所信奉教派予以重視和親近，虔信上帝，服從教會(huì)的宗教興趣。
赫爾巴特還進(jìn)一步對(duì)興趣的心理特性和心理過(guò)程進(jìn)行了探討，認(rèn)為人的興趣是一個(gè)由“專(zhuān)心”和“審思”共同組成而又相互矛盾的心理活動(dòng)?！皩?zhuān)心”要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干擾，不以彼一害此一，“應(yīng)當(dāng)明晰地把握每一件事，全心全意地獻(xiàn)身于每一件事”。同時(shí)，“人格依賴于意識(shí)的統(tǒng)一，依賴于積聚，依賴于審思。各種專(zhuān)心是相互排斥的。正因?yàn)槿绱?，它們也排斥那種必須借以使它們統(tǒng)一起來(lái)的審思”。因此，“專(zhuān)心”排斥“審思”，同時(shí)又需通過(guò)“審思”將種種“專(zhuān)心”統(tǒng)一起來(lái)。如何預(yù)先感覺(jué)到‘審思每一次是如何由這樣那樣的專(zhuān)心組成的”，“乃是教育技巧的核心”?！皩?zhuān)心”與“審思”的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了興趣的四個(gè)階段，即注意、期望、要求、行動(dòng)。赫爾巴特正是依據(jù)興趣的四個(gè)階段提出了其極為著名且又影響極為巨大而深遠(yuǎn)的“四段教學(xué)法”。
根據(jù)這四個(gè)階段。赫爾巴特認(rèn)為，教師應(yīng)采取符合學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律的教學(xué)程序，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行教學(xué)。因此他把教學(xué)過(guò)程分成4個(gè)連續(xù)的階段：
一是明了。指教師講解新教材，把教材分解為許多部分，提示給學(xué)生，便學(xué)生領(lǐng)悟和掌握。這時(shí)，學(xué)生的心理處于"靜止的專(zhuān)心"狀態(tài)。教師適宜于"采用簡(jiǎn)短的、盡可能易理解的語(yǔ)句進(jìn)行講解，"而在講解之后，立即讓一些學(xué)生（而不是全部學(xué)生）確切地重復(fù)出來(lái)，這常常是適用的方法"。
二是聯(lián)想。指通過(guò)師生談話把新舊觀念結(jié)合起來(lái)。教學(xué)的任務(wù)是把前一階段教師所提示的新觀念和學(xué)生意識(shí)中原有的舊觀念結(jié)合起來(lái)。這是統(tǒng)覺(jué)的初級(jí)階段。這時(shí)，學(xué)生的心理表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的人專(zhuān)心"。"自由交談是聯(lián)想的最好方法，因?yàn)閷W(xué)生可以從中獲得機(jī)會(huì)去嘗試作出偶然的聯(lián)想，而這種聯(lián)想對(duì)他來(lái)說(shuō)恰恰是最輕而易舉的，最不費(fèi)力氣的，同時(shí)可以獲得機(jī)會(huì)去改變這種聯(lián)想，使之多樣化，并按他自己的方式掌握已學(xué)過(guò)的東西。"。
三是系統(tǒng)。指在教師指導(dǎo)下尋找結(jié)論和規(guī)則，使觀念系統(tǒng)化，形成概念。這是統(tǒng)覺(jué)的繼續(xù)。這時(shí)，學(xué)生的心理處于"靜止的審思"狀，而這種審思可以使學(xué)生"看到許多事物的關(guān)系"，"把每個(gè)個(gè)別事物看成是這種關(guān)系的一個(gè)成分，并處在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?。教師要采用"連貫的陳述方法"，要"通過(guò)突出主要思想使學(xué)生感覺(jué)到系統(tǒng)知識(shí)的優(yōu)點(diǎn)，并通過(guò)較大的完整性增加知識(shí)的總量"。
四是方法。指通過(guò)練習(xí)把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以檢查學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解是否正確。這時(shí)學(xué)生的心理表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的審思。教學(xué)萬(wàn)法主要是讓學(xué)生做作業(yè)、寫(xiě)文章與修改等。
所以，教學(xué)過(guò)程即是一個(gè)觀念運(yùn)動(dòng)過(guò)程，通過(guò)清楚階段使個(gè)別的觀念明確清楚，通過(guò)聯(lián)合階段使許多個(gè)別的觀念得以聯(lián)合，通過(guò)系統(tǒng)階段使已聯(lián)合的許多觀念得以系統(tǒng)化，通過(guò)方法階段使巳系統(tǒng)化的觀念進(jìn)行某種運(yùn)用，以便使之更為牢固和熟練。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇四
最近老師們都在寫(xiě)的黑板字，聯(lián)系實(shí)際，我不由想到了耳聞目睹的學(xué)生與自己的孩子，目前孩子的寫(xiě)字狀況實(shí)在令人擔(dān)憂：幼兒園的孩子在手肌無(wú)力的情況下吃力地寫(xiě)字；一二年級(jí)的孩子在各種生理功能還不支持的情況下進(jìn)入了艱難的寫(xiě)字狀態(tài)；三四年級(jí)的孩子埋在各種名目數(shù)量繁多的作業(yè)堆里……孩子近視的多了，小小年紀(jì)心臟病發(fā)作的多了……這一連串的問(wèn)題，都是由于孩子沒(méi)有正確的寫(xiě)字姿勢(shì)、讀書(shū)姿勢(shì)等等不良習(xí)慣造成的。感嘆之余，該如何引導(dǎo)孩子寫(xiě)好字呢？我想，至少我在引導(dǎo)自己的孩子寫(xiě)好字上，從以下幾個(gè)方面入手：
首先，給孩子講解寫(xiě)好字的意義及好處。
俗話說(shuō)，字若其人，字若其心，字若其性。一個(gè)人的字跡可以反映一個(gè)人學(xué)習(xí)、求知的情感態(tài)度，可以反映其審美觀。同時(shí)，正確的寫(xiě)字姿勢(shì)、良好的學(xué)習(xí)氛圍可以凈化心靈，陶冶情操。因此，孩子必須從小養(yǎng)成正確的良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
其次，幫助孩子形成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
由于孩子小，還不知道什么是正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，老師或者家長(zhǎng)需要及時(shí)給以指導(dǎo)?？赡苡行┖⒆娱L(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)形成不良的習(xí)慣，這更需要我們幫助其糾正過(guò)來(lái)，必要時(shí)強(qiáng)行規(guī)范。一種良好的習(xí)慣往往需要經(jīng)過(guò)二十一天才能形成。在這個(gè)過(guò)程中，我們必須付出很大的努力、下很大的功夫才行。
第三，幫助孩子掌握寫(xiě)字的基本要求。
也就是說(shuō)，在孩子寫(xiě)字之前，要告訴孩子正確的筆順、如何運(yùn)筆、如何排版等，讓孩子做到心中有數(shù)。同時(shí)，在孩子寫(xiě)字的過(guò)程中注意觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。
對(duì)于孩子出現(xiàn)的同一種錯(cuò)誤，多記錄，多注意，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及早解決。
第四，以身作則，給孩子做榜樣。
孩子在作業(yè)或?qū)懽值耐瑫r(shí)，自己在一旁練習(xí)寫(xiě)，甚至和孩子一同寫(xiě)，寫(xiě)同樣的字，寫(xiě)同樣的作業(yè)，和孩子比賽看誰(shuí)坐的端，寫(xiě)的好，給孩子提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)，讓孩子看到自己成長(zhǎng)的空間，激勵(lì)孩子進(jìn)步。
第五，定期進(jìn)行寫(xiě)字比賽（展評(píng)）。
在孩子看到自己進(jìn)步的同時(shí)，收集孩子一段時(shí)期以來(lái)的作業(yè)或是全家人定期組織寫(xiě)字比賽（展評(píng)），讓孩子當(dāng)評(píng)委，讓孩子勾畫(huà)出寫(xiě)得漂亮的字，讓孩子打分，這樣既可以讓孩子看到自己的不足，又可以鍛煉孩子的能力。家長(zhǎng)同時(shí)給每個(gè)人寫(xiě)得字進(jìn)行講解，好在哪兒，不足之處在哪里，這樣可以進(jìn)步的更快。
這是我本人的一點(diǎn)兒粗淺之見(jiàn)，有待于進(jìn)一步實(shí)施?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)觀察才突然發(fā)現(xiàn)，我家孩子的寫(xiě)字習(xí)慣特別不好，雙眼都近視0。8。我想我會(huì)堅(jiān)持的。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇五
在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我修習(xí)了一門(mén)關(guān)于普通教育學(xué)的課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)于教育的本質(zhì)和方法有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在課堂上，教授以生動(dòng)有趣的方式向我們講解了許多有關(guān)教育的理論和實(shí)踐。同時(shí)，也結(jié)合了一些實(shí)際案例，引導(dǎo)我們思考和反思我們自身的教育經(jīng)歷。在這篇文章中，我將分享我對(duì)普通教育學(xué)的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到教育是一項(xiàng)非常重要且具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。一個(gè)好的教育者需要具備豐富的教育理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還需要有耐心和責(zé)任心。教育是一種有意識(shí)的行為，通過(guò)合適的教學(xué)方法和策略，教育者可以引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，教育也是一種藝術(shù)，需要教育者根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教學(xué)方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
其次，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的。教育是一種個(gè)性化的過(guò)程，不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求。作為一名教育者，要善于發(fā)現(xiàn)和尊重學(xué)生的差異性，適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和節(jié)奏。不同的學(xué)生在認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都存在較大的差異，因此，教育者需要采取不同的教學(xué)策略來(lái)滿足每個(gè)學(xué)生的需求。個(gè)性化教育有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第三，我理解到教育是一種全面發(fā)展的過(guò)程。教育不僅僅關(guān)注學(xué)術(shù)知識(shí)的傳授，更注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。良好的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知能力、情感和道德素養(yǎng)、社交和溝通能力等各個(gè)方面。除了課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生還需要參與社會(huì)實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)各個(gè)方面的技能和能力。教育者應(yīng)該幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
第四，我認(rèn)識(shí)到教育是一種與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。教育學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的學(xué)科，教育理論和方法也在不斷更新和演進(jìn)。教育者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和研究最新的教育理論和實(shí)踐，以提高自己的教育水平和能力。教育者需要關(guān)注教育改革和社會(huì)變革，不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)策略，以適應(yīng)時(shí)代的需求。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能為學(xué)生提供更好的教育。
最后，我意識(shí)到教育不僅僅是教育者的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。教育是一個(gè)整體的系統(tǒng)，需要各個(gè)方面的力量共同合作。教育者、家長(zhǎng)、政府和社會(huì)各界都需要共同關(guān)注和支持教育事業(yè)，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。教育要有全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)教育公平和質(zhì)量的提高。
通過(guò)普通教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)于教育有了更加深入的認(rèn)識(shí)。教育是一項(xiàng)重要且具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，教育是一種全面發(fā)展的過(guò)程，也是與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，同時(shí)教育需要全社會(huì)的共同努力。作為未來(lái)的教育工作者，我希望能夠?qū)⑦@些認(rèn)識(shí)應(yīng)用到教育實(shí)踐中，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇六
教育是人類(lèi)社會(huì)中極為重要的一環(huán)，教育不僅是知識(shí)的傳遞，更是人的思想、品行、文化等方面的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名普通教育學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中不斷體悟和領(lǐng)悟，形成了自己的一些心得體會(huì)。在本文中，我將分享我的一些想法和感受。
第一段，教育需要多元化發(fā)展。
在教育中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的多元化發(fā)展。教育不能僅僅是課堂上的知識(shí)灌輸，更應(yīng)該是對(duì)學(xué)生全面性的培養(yǎng)。我們應(yīng)該重視學(xué)生藝術(shù)、文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的軟實(shí)力，如語(yǔ)言表達(dá)能力、文藝素養(yǎng)、情商、職業(yè)素養(yǎng)等。通過(guò)多元化的教育，能夠培養(yǎng)出有才藝、有潛力、有熱情的學(xué)生，為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量。
第二段，教育需要情境化教學(xué)。
在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將知識(shí)融入到情境化的教學(xué)中。情景式教學(xué)能夠提高學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的好奇心，幫助學(xué)生更深入的理解和記憶知識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生能夠在實(shí)際情境中去理解，能夠?qū)⒅R(shí)同實(shí)際生活相結(jié)合，從而更容易感受到知識(shí)背后的價(jià)值和意義。
第三段，教育需要"學(xué)以致用"。
教育的目的不是知識(shí)的積累，而是讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)去解決問(wèn)題，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。因此，我們應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，幫助學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)思考和分析能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中更深度地理解知識(shí)。
第四段，教育需要人本化。
教育不僅是知識(shí)教育，更是人的教育。我們需要注重學(xué)生著裝、情緒、表達(dá)和行為等方面的教育。在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自立、自主、探究、創(chuàng)新的人生品質(zhì)，使得學(xué)生自信愉快地面對(duì)生活和工作。
第五段，教育需要生動(dòng)化。
在教育中，我們應(yīng)該注重教學(xué)的生動(dòng)化。多采用多媒體技術(shù)，如圖片、視頻來(lái)展示、講解內(nèi)容，讓學(xué)生充分理解。同時(shí)，我們應(yīng)該善于利用教學(xué)游戲、討論、辯論等方式，讓課堂更加生動(dòng)有趣，引發(fā)學(xué)生的興趣。教學(xué)生動(dòng)化能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心，吸收學(xué)生的注意力，讓教學(xué)更加有效。
總之，教育是一項(xiàng)極為重要的工作，而教師則是這項(xiàng)工作中至關(guān)重要的人物。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們需要領(lǐng)悟到的不僅僅是教學(xué)技巧和方法，更是一種人文關(guān)懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。通過(guò)多元化、情境化、"學(xué)以致用"、人本化和生動(dòng)化的教學(xué)，我們能夠幫助學(xué)生事半功倍，快速邁向自我的成長(zhǎng)和進(jìn)步，為創(chuàng)建一個(gè)更加美好的社會(huì)，不斷貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）。
苦學(xué)是一種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，指的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中付出了比常人更多的努力和時(shí)間。有些人天賦異稟，可以憑借自己的才華輕松學(xué)習(xí)，但對(duì)于大多數(shù)人而言，學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)艱苦的過(guò)程。在學(xué)習(xí)的路上，每個(gè)人都會(huì)有不同的困難和挫折，但只有那些勇于面對(duì)和克服困難的人，才能在學(xué)習(xí)生涯中不斷進(jìn)步。在本文中，將會(huì)探討我作為一名苦學(xué)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體會(huì)和心得。
第二段：苦學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性（200字）。
苦學(xué)是一種良好的習(xí)慣，它可以幫助人們更好地理解知識(shí)和掌握技能。學(xué)習(xí)本身就是一項(xiàng)困難的任務(wù)，只有付出比別人更多的努力，才能取得更好的成果?？鄬W(xué)不僅可以提高學(xué)習(xí)的效率，還可以幫助我們克服拖延、堅(jiān)持不懈地投入學(xué)習(xí)中。與此同時(shí)，苦學(xué)也會(huì)促使我們更好地了解自己、認(rèn)清目標(biāo)，從而更加清晰地規(guī)劃未來(lái)。
第三段：苦學(xué)心態(tài)與方法（300字）。
在苦學(xué)的過(guò)程中，心態(tài)至關(guān)重要。我們需要做到心無(wú)旁騖、專(zhuān)注致志，只有這樣才能將精力集中在學(xué)習(xí)上。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們也需要建立正確的方法，不斷改進(jìn)并尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式。比如，利用碎片時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、選擇好的學(xué)習(xí)工具、結(jié)合生活實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)等方法都是不錯(cuò)的選擇。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，多交流、多思考、多動(dòng)手嘗試也可以幫助我們更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第四段：苦學(xué)的收獲與成就感（300字）。
苦學(xué)雖然困難，但它也會(huì)給我們帶來(lái)成就感和收獲。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨著自己的進(jìn)步，我們會(huì)不斷感受到自己的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)帶來(lái)的就是一種無(wú)法言表的快感和滿足感。同時(shí)，苦學(xué)也會(huì)帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的成果，比如擁有更高的學(xué)習(xí)成績(jī)、掌握更多的知識(shí)與技能等。所有這些成就感和收獲都能夠不斷激勵(lì)我們繼續(xù)努力、追求更好。
第五段：總結(jié)（200字）。
苦學(xué)固然艱難，但它可以幫助我們更好地掌握知識(shí)和技能，建立正確的學(xué)習(xí)方法和心態(tài)，從而取得更好的成果。在學(xué)習(xí)的路上，我們需要不斷思考、不斷摸索，不斷挑戰(zhàn)自我，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能在學(xué)習(xí)生涯中迎接更大的挑戰(zhàn)。最后，希望每一位學(xué)習(xí)者都能夠樂(lè)觀向上、心平氣和地面對(duì)苦學(xué)的過(guò)程，不斷追求更好的自己。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)是一件永恒的事情，它不僅能幫助我們獲取知識(shí)，提高自我素質(zhì)，還能激發(fā)我們更大的潛能，讓我們?cè)谌松缆飞细弦粚訕恰Ｗ鳛橐粋€(gè)學(xué)生，我也一直在不斷地學(xué)習(xí)，積累著各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我有了一些對(duì)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，今天我想分享一下我的心得。
第一段：興趣是學(xué)習(xí)的最好老師。
學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科需要付出大量的時(shí)間和精力，如果沒(méi)有興趣的話，很難堅(jiān)持下去。因此，我們?cè)谶x擇學(xué)科時(shí)，最好選擇自己感興趣并且能夠堅(jiān)持的學(xué)科。有興趣的學(xué)科不僅能讓我們保持學(xué)習(xí)的熱情，還能讓我們更快樂(lè)地學(xué)習(xí)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)我最感興趣的學(xué)科我學(xué)得最好，因?yàn)槲蚁矚g它，所以我會(huì)用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，而不是看著時(shí)間一分一秒地流逝。
第二段：多做筆記可以提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多知識(shí)點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)通常都是相互關(guān)聯(lián)的。為了更好地理解和鞏固知識(shí)，我們最好做好筆記。筆記可以幫助我們把散亂的知識(shí)點(diǎn)整理起來(lái)，而且在復(fù)習(xí)時(shí)也可以方便地回顧所學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，筆記也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題和不足，及時(shí)解決這些問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)效率。
第三段：多交流可以拓寬視野。
交流是人際間必不可少的一部分，對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是如此。我們可以和同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等人交流學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和問(wèn)題的解決方案。通過(guò)思維碰撞，不僅可以得到更多的知識(shí)，還可以拓寬視野。同時(shí)，交流也可以讓我們更好地了解同學(xué)之間的差異，促進(jìn)人際關(guān)系的建立。
第四段：堅(jiān)持不懈是成功的關(guān)鍵。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到挫折和困難。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們不能退縮，更不能放棄。只有堅(jiān)持不懈，持之以恒，才能克服困難，取得成功。就像老師說(shuō)的一樣：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，終會(huì)感受到成功的喜悅?！?/p>
第五段：多思考，多實(shí)踐。
學(xué)習(xí)需要思考，思考可以讓我們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也可以鍛煉我們的頭腦。另外，學(xué)習(xí)也需要實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，我們才能更好地掌握知識(shí)，并將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。
總之，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦卓絕的事業(yè)，但只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們才能獲得更廣闊的天地，才能更好地為自己以及社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能更好地發(fā)揮自己的潛力，成為一個(gè)更好的自己。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇九
讀了《有效教學(xué)》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。讀完后，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化;人格得到了完善;理念實(shí)現(xiàn)了飛躍。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻(xiàn)上了最寶貴，最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。
現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！弊x了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫(kù)”將是我今后努力的方向。
書(shū)中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學(xué)生親密接觸，他們與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，我將放下老師的架子走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中去，融入他們的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中去，讓那顆未泯的童心生根發(fā)芽。
總之，做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十
到下個(gè)月中，我的小朋友就學(xué)琴兩年整了。作為琴童媽媽的我，差不多也是每天堅(jiān)持了兩年。學(xué)琴過(guò)程并沒(méi)有想像中那樣十分美好，也不斷地走一些彎路。鋼琴音樂(lè)知識(shí)浩如煙海，越是深入，反而越是覺(jué)得自己淺薄。不過(guò)，無(wú)論怎樣淺薄，只要有思考，就會(huì)有收獲。只要能堅(jiān)持，就一定會(huì)找到快樂(lè)。喜歡，是堅(jiān)持唯一的理由。下面就琴童學(xué)琴的技術(shù)基礎(chǔ)寫(xiě)了些體會(huì)，當(dāng)作兩年陪練過(guò)程的反思。因?yàn)槭峭庑?，所以有什么觀點(diǎn)相左，不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，?qǐng)大家多多指導(dǎo)，交流。言語(yǔ)包涵。
在鋼琴學(xué)習(xí)中，常常遇到這樣的情況：
1.換老師的時(shí)候，新老師一般都不會(huì)接著前任老師的進(jìn)度來(lái)，而是先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一段時(shí)間的基礎(chǔ)訓(xùn)練的調(diào)理。一方面可能是顯得自己更專(zhuān)業(yè)，一方面孩子的基本功也確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。
2，學(xué)鋼琴到了一定階段，無(wú)論一天練多少小時(shí)，曲子都練不好聽(tīng)，不精巧，不細(xì)膩。小毛病挺多，手指不聽(tīng)使喚。陷入一個(gè)有進(jìn)度沒(méi)進(jìn)展的誤區(qū)。
3.學(xué)琴的小朋友的家長(zhǎng)，或者老師，盲目地追求進(jìn)度。在基礎(chǔ)方面（如節(jié)奏，手指能力等）把關(guān)不嚴(yán)。沒(méi)有質(zhì)量的進(jìn)度說(shuō)明不了任何問(wèn)題。反而還會(huì)帶來(lái)許多副作用。遇到這樣的情況，可以用一句話來(lái)總結(jié)：基礎(chǔ)不好。或基本功不好。如果是從頭來(lái)過(guò)，往往是無(wú)所適從，孩子也會(huì)非常厭煩。那么趁孩子還小的時(shí)候，為什么要一味地追求進(jìn)度，而忽視基本功練習(xí)呢？到較高級(jí)階段才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題多得學(xué)不下去了。與其要從頭補(bǔ)以前的功課，還不如趁早打好基礎(chǔ)。從而避免這些情況發(fā)生，少走彎路。
個(gè)人認(rèn)為，鋼琴技術(shù)基礎(chǔ)是音樂(lè)性是否能表現(xiàn)得出來(lái)，是否能將音樂(lè)想法傳達(dá)得得心應(yīng)手的基礎(chǔ)。現(xiàn)在的孩子有好一些學(xué)琴的年齡差不多是5歲左右，都很小。那么對(duì)這些小初學(xué)者來(lái)說(shuō)，音樂(lè)性更重要呢還是打好技術(shù)基礎(chǔ)更重要？現(xiàn)在普遍提倡寓教于樂(lè)，開(kāi)發(fā)智力，快樂(lè)學(xué)琴，以興趣為主。再者鋼琴本來(lái)就是為音樂(lè)服務(wù)的。所以傾向于音樂(lè)性的更多?；蛘吒茖W(xué)。我也覺(jué)得沒(méi)得錯(cuò)。只是，音樂(lè)性固然很重要，自不必言說(shuō)，但作為對(duì)技術(shù)性要求極高的樂(lè)器—鋼琴來(lái)說(shuō)，技術(shù)不僅顯得重要，更是基礎(chǔ)。手一放到鋼琴上，離開(kāi)了技術(shù)，音樂(lè)就是一句空話。嘴里談得出音樂(lè)，手上彈不出音樂(lè)。如果基本功練得不扎實(shí)，怎么把心中充滿對(duì)音樂(lè)的理解和感悟體現(xiàn)出來(lái)呢，那么這就會(huì)陷入一個(gè)“心有余而力不足”的窘境。這時(shí)你或許會(huì)說(shuō)，孩子還小嘛，都沒(méi)發(fā)育完全。講技術(shù)才是一句空話。是的，孩子小，我知道，所以我并不是說(shuō)一下子就應(yīng)該怎樣怎樣。而是說(shuō)在整個(gè)練琴過(guò)程中作為基石的技術(shù)應(yīng)該得到足夠的思考和重視。找準(zhǔn)方向，循序漸進(jìn)。尤其針對(duì)盲目追求進(jìn)度而忽視基本功的學(xué)習(xí)情況而言。進(jìn)度是一塊誘人的奶油蛋糕。領(lǐng)先的進(jìn)度仿佛說(shuō)明你的孩子天賦好，與眾不同。實(shí)則不然。盲目追求進(jìn)度是一個(gè)目光短淺，禍害無(wú)窮的誤區(qū)。通常表現(xiàn)在：
1.為了考級(jí)而考級(jí)。
2.人比人，一味想跑在前頭。
3.夸大孩子的天賦能力。
4.反正又不走專(zhuān)業(yè)，會(huì)彈曲子最重要。危害：曲子練不精細(xì)。在進(jìn)入稍高階段后，能力阻礙進(jìn)度，學(xué)習(xí)停滯不前。白白浪費(fèi)了寶貴的精力和時(shí)間。這就像修一棟房子，最終能修多少層，絕對(duì)取決于根基有多堅(jiān)穩(wěn)?；竟Φ暮脡闹苯雨P(guān)系到音樂(lè)的表現(xiàn)。因此學(xué)習(xí)鋼琴，從把雙手放到鍵盤(pán)上的那一刻起，就應(yīng)該有計(jì)劃，有方法，有針對(duì)地，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練鋼琴技術(shù)基本功，這跟走不走專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。說(shuō)實(shí)話我不太贊成一學(xué)琴一買(mǎi)鋼琴就為孩子立志走專(zhuān)業(yè)的態(tài)度。但是，就算不走專(zhuān)業(yè)，也一定要用專(zhuān)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。在我看來(lái)，學(xué)習(xí)鋼琴演奏根本不分專(zhuān)業(yè)學(xué)法和非專(zhuān)業(yè)學(xué)法，既然買(mǎi)了鋼琴，交了學(xué)費(fèi)，下了決心，那么要學(xué)就得學(xué)好，學(xué)到底。不僅學(xué)鋼琴，學(xué)任何一門(mén)藝術(shù)也是這樣。所以無(wú)論走不走專(zhuān)業(yè)，在態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上，一定要“專(zhuān)業(yè)”?；竟毩?xí)不要怕枯燥，所謂先苦后甜，苦盡甘來(lái)，在這上頭體現(xiàn)得最明顯了。而且只要每次目標(biāo)明確，開(kāi)動(dòng)腦子，少而精地練習(xí)，不僅事半功倍，而且可在很大程度上杜絕想像的那樣枯燥。
1，獨(dú)立嗎？靈活嗎？短附點(diǎn)音符和波音的練習(xí)，對(duì)加強(qiáng)手指彼此之間的靈活性，不失為一種良方。五根手指中4指獨(dú)立性最差，支撐力弱，靈活性不夠，下鍵無(wú)力。所以對(duì)4指的訓(xùn)練又是重中之重。
a次數(shù)。4指要單獨(dú)強(qiáng)化練習(xí)，練習(xí)次數(shù)是其它手指的數(shù)十倍。堅(jiān)持不懈，刻苦練習(xí)，量的積累產(chǎn)生質(zhì)的變化，這在4指訓(xùn)練上體現(xiàn)充分。4指通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到獨(dú)立后，不但不再是跑動(dòng)障礙，反而能做出許多亮點(diǎn)來(lái)。
b方法。關(guān)于弱指的練習(xí)要講方法。保留音的練習(xí)對(duì)4指的訓(xùn)練是不錯(cuò)的方法。另外，要有針對(duì)性，目的明確。對(duì)整體訓(xùn)練安排要做到心里有數(shù)。每次練習(xí)少而精。抓住一個(gè)問(wèn)題不放，態(tài)度要執(zhí)著。障礙解決一個(gè)少一個(gè)，解決兩個(gè)少一雙。每解決一兩個(gè)障礙，肯定就是一個(gè)大進(jìn)步。
c注意力集中。注意力集中才能聚集力量，才能主動(dòng)靈活快速地下健。沒(méi)有方法，就沒(méi)有效果。作為陪練的家長(zhǎng)這時(shí)候最大的作用，就是引導(dǎo)孩子，不斷思考最好的方法，取得事半功倍的效果。只要把好的練習(xí)方法養(yǎng)成了習(xí)慣，那么再枯燥的練習(xí)，也只是不好玩而已，而不再是一種痛苦。
2.力量。這一環(huán)節(jié)難點(diǎn)在4指和5指。4指因?yàn)槭塥?dú)立能力的牽制，力量使不出來(lái)。5指的難點(diǎn)在于太細(xì)弱，支撐力不夠，缺乏爆發(fā)力。可是，弱如5指，恰恰經(jīng)常需要它負(fù)擔(dān)外聲部和音列中最高點(diǎn)音或最低點(diǎn)音演奏的重任。所以，5指的力量，靈活性訓(xùn)練也是手指訓(xùn)練中特別要強(qiáng)調(diào)的。通過(guò)針對(duì)訓(xùn)練，徹底消除弱指，達(dá)到各指力量控制均勻。手指能力的訓(xùn)練目的是為了使手指最終能均勻，清晰，快速地跑動(dòng)起來(lái)。關(guān)于手指的快速跑動(dòng)，但昭義先生有一段話我印像深刻：“我們的手指在沒(méi)有正式進(jìn)入快速反應(yīng)跑動(dòng)訓(xùn)練之前，用力形式主要是一個(gè)音一個(gè)音地用力。這是正確也是必要的。但是在快速跑動(dòng)中，這種用力方式顯然讓跑動(dòng)變得笨重，停滯，不流暢。但要渡過(guò)這個(gè)難關(guān)，其實(shí)也不難。僅僅一句話：把一個(gè)音一個(gè)力轉(zhuǎn)變?yōu)橐唤M音一個(gè)力?；蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō)，用一個(gè)力彈一組音或用一個(gè)力彈一串音?！边@其實(shí)就是一種內(nèi)心內(nèi)在的感覺(jué)。通過(guò)這種感覺(jué)讓手指在琴鍵上不斷實(shí)踐。
1，你每天都練了嗎？音階和琶音每天都要堅(jiān)持練一定的時(shí)間。時(shí)間不必太長(zhǎng)，注意力要集中。在樂(lè)曲之前彈奏一定時(shí)間的音階琶音，讓手指靈活起來(lái)，伸張自如。
2.怎么練？如果不講方法，只堆積時(shí)間，手指能力依然得不到提高。
b。大指的轉(zhuǎn)指。音階和琶音能否彈得溜，大指的轉(zhuǎn)指尤其重要。上行音階時(shí)大指要主動(dòng)鉆。下行音階時(shí)大指稍微惦一點(diǎn)，使手腕不上下抖動(dòng)，保持平穩(wěn)。平穩(wěn)是快速跑動(dòng)的前提。另外三四指的跨指一要提前，二要主動(dòng)，三要指法正確。
3，指法清楚。音階和琶音的指法最容易把三四指搞混。左右手指法要在完全搞清楚的前提下，才能研究其它問(wèn)題。
4.慢練。音階一定要一個(gè)音一個(gè)音彈清楚。力量要用得透。慢又要有度，不可太慢，要注意音階練習(xí)的整體感。一定不要急著快練，俗話說(shuō)得好：心急吃不了熱豆腐。孩子小，不能控制，陪練家長(zhǎng)在這時(shí)候要幫助孩子控制他潛意識(shí)里快的欲望。
在這個(gè)練習(xí)的過(guò)程中，有6樣事要做。其中5件用耳朵。1件用眼睛。謝謝。
第1件，聽(tīng)。聲音是否集中。也就是說(shuō)每個(gè)彈下去的音符是否有清晰的發(fā)聲點(diǎn)。無(wú)論是強(qiáng)還是弱，都應(yīng)有清晰的發(fā)聲點(diǎn)，如果找不到，那這個(gè)音顯然完成得沒(méi)有質(zhì)量-----虛了。散了。重來(lái)。直到聽(tīng)到為止。
第2件.,聽(tīng)。聲音是否生硬且砸。這是因?yàn)樘肼?tīng)到那個(gè)點(diǎn)而對(duì)手沒(méi)有控制。過(guò)重。沒(méi)經(jīng)過(guò)思考的用力。咂的聲音聽(tīng)起來(lái)兇巴巴的，很刺耳，很不爽。重來(lái)。直到聽(tīng)起來(lái)不砸不硬為止。
第3件.，聽(tīng)。節(jié)奏是否均勻。有沒(méi)有滑音，有沒(méi)有清晰的拍點(diǎn)。長(zhǎng)音階跑動(dòng)時(shí)有沒(méi)有拖沓。上行漸強(qiáng)時(shí)不搶拍，下行漸弱時(shí)不拖拍。找到清晰的拍點(diǎn)是關(guān)健。這時(shí)可以考慮用節(jié)拍器幫忙。節(jié)拍器的使用要合理，一定不能產(chǎn)生依賴。使用節(jié)拍器的目的是幫助我們?cè)跊](méi)有節(jié)拍器的情況下彈奏也能節(jié)奏均勻。
第4件，聽(tīng)。力量是否均勻。二指三指一般沒(méi)有問(wèn)題(不過(guò)二指時(shí)有惰性)。大指容易太強(qiáng)，4，5指容易太弱。力量不均勻直接導(dǎo)致聲音不均勻。訓(xùn)練過(guò)程中尤其要聽(tīng)1，4，5指的聲音，由判斷聲音來(lái)指導(dǎo)如何針對(duì)練習(xí)。該糾纏的地方就是要反復(fù)糾纏，看起來(lái)好像花多了時(shí)間，實(shí)則是掃除障礙，長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
第5件，聽(tīng)。雙手合的時(shí)候是否整齊。雙手合奏時(shí)兩手手指須有相當(dāng)整齊的觸鍵聲音。指尖的感覺(jué)和內(nèi)心的感覺(jué)可以與聽(tīng)覺(jué)相互配合。一般來(lái)說(shuō)左手跟不上的情況多。左手要有更多的單獨(dú)練習(xí)，使手指能力大概不輸于右手，方能做到步伐統(tǒng)一。
第6件.，看。手腕是否平穩(wěn)。肩，肘，背等部位動(dòng)作是否多余。是否始終保持同一個(gè)高度，同一條線。同一高度，是用來(lái)檢查手腕有沒(méi)有上下抖動(dòng)。同一條線，檢查手腕有沒(méi)有前后聳動(dòng)（上黑鍵時(shí)尤其注意，主動(dòng)用手指去夠，而不是用手腕來(lái)幫忙）。手腕的平穩(wěn)，簡(jiǎn)化動(dòng)作，手指以后快速跑動(dòng)起來(lái)才沒(méi)有障礙和負(fù)擔(dān)。內(nèi)心也要有平穩(wěn)的感覺(jué)。逐漸做到保持平穩(wěn)來(lái)自習(xí)慣不用看。
看對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)一般沒(méi)有問(wèn)題。聽(tīng)的話有些家長(zhǎng)有一點(diǎn)問(wèn)題。但我認(rèn)為要做到會(huì)聽(tīng)也不是難事。魯迅先生有句名言：世界本無(wú)路，走的人多了，也就成了路。聽(tīng)的道理也一樣，一開(kāi)始誰(shuí)會(huì)聽(tīng)得出名堂來(lái)？不聽(tīng)，聽(tīng)得少，不動(dòng)腦子聽(tīng)，當(dāng)然不會(huì)聽(tīng)。聽(tīng)多了，多思考，多作對(duì)比。那么耳朵的聽(tīng)力是會(huì)得到顯著提高和改善的，不分人，人人均可，只看你是否用了心多多聽(tīng)。在孩子學(xué)琴的過(guò)程中，家長(zhǎng)也要共同進(jìn)步才行呢。如果沒(méi)耐性，不用心聽(tīng)，聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)麻木遲頓，那么根本就沒(méi)法做出調(diào)整。均勻的問(wèn)題只能通過(guò)聽(tīng)來(lái)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的根本前提。在訓(xùn)練過(guò)程中慢慢獲得內(nèi)心對(duì)均勻效果的敏感感受力。
音階琶音的練習(xí)，本身較為枯燥。練的過(guò)程中只要肯多動(dòng)腦，多想辦法，枯燥中未必就不能找到進(jìn)步的樂(lè)趣。良好的聲音，節(jié)奏，力量的控制，一旦成了好習(xí)慣，那么在“自然，自如，省力，協(xié)調(diào)，舒服的狀態(tài)下彈也最均勻的聲音，一氣呵成”不是難事。這時(shí)就嘗到甜頭了。而且是一生享用不盡。好的老師在音階和琶音等基本功練習(xí)方面有正確又獨(dú)到的練習(xí)方法。這就是為什么寧愿多花錢(qián)也要找力所能及最好老師的道理之一。節(jié)省時(shí)間，少花精力，練了不白練---手指能力?；瞬话谆?--銀子。
啊，節(jié)奏可真是個(gè)令人頭痛的問(wèn)題。你不要說(shuō)你孩子的節(jié)奏沒(méi)有問(wèn)題。在你對(duì)準(zhǔn)確的節(jié)奏沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和把握之前，任何人都會(huì)有節(jié)奏問(wèn)題。尤其是才學(xué)不久的孩子。我們首先要做的，不是最好。而是更好。比去年更好。比上個(gè)月更好。比昨天更好。只有不斷地更好，才能根本解決這個(gè)問(wèn)題.節(jié)奏是音樂(lè)表現(xiàn)最根本，最重要的前提。沒(méi)有節(jié)奏，就沒(méi)有音樂(lè)。節(jié)奏不好，音樂(lè)肯定不會(huì)是好聽(tīng)的音樂(lè)。所以從彈第一個(gè)音符開(kāi)始，我們就要開(kāi)始重視節(jié)奏的問(wèn)題。有些孩子節(jié)奏感不好，我覺(jué)得并不是孩子本身感覺(jué)不好，而是在學(xué)琴的過(guò)程中，節(jié)奏問(wèn)題沒(méi)有得到應(yīng)有的足夠的重視。其實(shí)不要說(shuō)如我這樣一般水平的琴童家長(zhǎng)，就連好多琴行的鋼琴老師，在這個(gè)問(wèn)題上都得過(guò)且過(guò)，把關(guān)不嚴(yán)，“差不多”就好。恕不知這個(gè)“差不多”，隱患是多么的嚴(yán)重和長(zhǎng)遠(yuǎn)?。ㄔ俅温暶饕幌潞美蠋煹年P(guān)健性和重要性。）。
節(jié)奏要穩(wěn)當(dāng)，得從以下幾個(gè)方面入手：
切記不要忙著打開(kāi)琴蓋。因?yàn)槲覀兪紫纫鉀Q的問(wèn)題，不是彈。而是唱。請(qǐng)?jiān)试S我再把這個(gè)字寫(xiě)一遍：唱。通過(guò)唱：1，認(rèn)清譜號(hào)，拍號(hào)，調(diào)號(hào)，臨時(shí)變音記號(hào)。認(rèn)準(zhǔn)各種音符以及休止符。
2，找準(zhǔn)拍點(diǎn)，唱出正確節(jié)奏的音符。
3，熟悉旋律。
4，搞清楚譜上各種標(biāo)示記號(hào)，如指法及奏法。
5。心里有數(shù)，胸有成竹。
6。養(yǎng)成良好的讀譜習(xí)慣。
7.培養(yǎng)樂(lè)感。真是一舉七得。
強(qiáng)調(diào)第二點(diǎn)：找準(zhǔn)拍點(diǎn)。首先，看清拍號(hào)。如2|4拍。即以4分音符為一拍，每小節(jié)兩拍。那么首先你就要看你想要用幾分音符來(lái)打拍子。因?yàn)閷?duì)于小初學(xué)琴童來(lái)說(shuō)，拍子分得細(xì)一點(diǎn)更容易搞清楚音符之間時(shí)間關(guān)系。假定這時(shí)候用八分音符來(lái)數(shù)拍。那么就變成以8分音符為一拍，每小節(jié)四拍。其次，找準(zhǔn)拍點(diǎn)。每一拍的拍點(diǎn)在哪里？這個(gè)搞清楚非常重要。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候曲子中有附點(diǎn)，切分，休止符，保留音，倚音，顫音，三連音等等，2分音符，4分音符，8分音符和16分音符交替出現(xiàn)，感覺(jué)很亂，我們唯一能理清脈絡(luò)的，就是找到每一拍的拍點(diǎn)，具體落在哪一個(gè)音符上？延音上？休止符上？不好記的地方，用筆來(lái)幫忙，一邊用手或腳打拍，一邊認(rèn)音，一邊唱（休止符一定要唱出來(lái)），一邊找拍點(diǎn)，一邊作記號(hào)。理清了每一拍，打著拍子唱得順了，ok，這時(shí)你可以打開(kāi)琴蓋啦。心里有數(shù)了，學(xué)起來(lái)就順手多了！同時(shí)也潛移默化音樂(lè)在內(nèi)心的感覺(jué)----樂(lè)感。當(dāng)然，不是說(shuō)唱順了就一定彈得順，手指彈奏習(xí)慣的養(yǎng)成肯定需要多次的反復(fù)練習(xí)，先分手，分節(jié)，分難點(diǎn)慢慢練習(xí)（補(bǔ)充一句，在對(duì)樂(lè)曲還不是很熟悉時(shí)，盡量拒絕從頭到尾地練習(xí)，而是一句，一節(jié)，一段的練），有一定的手指彈奏習(xí)慣后再合手練，合手之后又分手，彈不順的地方強(qiáng)化練習(xí)，如此一再反復(fù)。慢的東西整順了，是為細(xì)膩和精巧打好基礎(chǔ)。不經(jīng)過(guò)動(dòng)腦的慢練的快速?gòu)椬啵茈y經(jīng)得起推敲。兩個(gè)字：粗糙??！唱對(duì)了才能彈對(duì)?？雌饋?lái)貌似多了一個(gè)步驟，實(shí)則卻是省了好些時(shí)間（分手，分節(jié)練亦然）！而且通過(guò)唱慢慢會(huì)獲得很自然，很準(zhǔn)確的節(jié)拍感，以及美妙的音樂(lè)旋律感。這可是個(gè)大收獲啊。這種方法，正是傳說(shuō)中的離琴唱譜。切記先動(dòng)腦，后動(dòng)手的方法要貫穿學(xué)琴始終。
強(qiáng)調(diào)第三點(diǎn)：手指能力決定了節(jié)奏快慢的范疇，切不要盲目地任性地快。聲音含糊不清和力量不均勻，快就完全沒(méi)有意義。所以對(duì)節(jié)奏的要求始終要控制在自己能較為輕松駕馭的技術(shù)能力范圍之內(nèi)。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一開(kāi)始不要太相信自己內(nèi)心對(duì)節(jié)奏的感覺(jué)。盲目信賴自己的感覺(jué)，以為感覺(jué)對(duì)了就對(duì)了。其實(shí)不然。初學(xué)階段在對(duì)節(jié)奏沒(méi)有完全把握前，感覺(jué)是錯(cuò)的多，對(duì)的少。所以彈奏的時(shí)候可合理，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用節(jié)拍器，檢查自己的節(jié)奏是否真的準(zhǔn)確.（也有老師對(duì)節(jié)拍器持否定態(tài)度的，很可能是因?yàn)槠鋵W(xué)生在節(jié)奏上已經(jīng)基本沒(méi)什么問(wèn)題）。
強(qiáng)調(diào)第四點(diǎn)。節(jié)奏的準(zhǔn)確還要做到對(duì)自然的節(jié)拍強(qiáng)弱感。要“追求非均分律動(dòng)節(jié)奏自然舒服的比例”。這類(lèi)節(jié)奏比如：漸慢，漸快，突慢，突快，延長(zhǎng)音等。拿漸慢來(lái)說(shuō)，首先要找好漸點(diǎn)。即從哪兒開(kāi)始慢。不能過(guò)早，也不能過(guò)晚，追求恰到好處。其次是怎么漸。所謂漸，就是慢慢來(lái)。那就做細(xì)一點(diǎn)，一拍一拍地漸慢。呈自然的趨勢(shì)，使人感覺(jué)不到就慢下來(lái)了。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十一
化學(xué)作為一門(mén)自然科學(xué)，探究的是物質(zhì)的組成、變化以及性質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我深入接觸到了化學(xué)的這些方面，使我對(duì)化學(xué)的認(rèn)知和理解更加清晰，也讓我深深感受到化學(xué)的魅力。
第二段：對(duì)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解。
在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了化學(xué)元素和化合物的概念，知道了化學(xué)反應(yīng)的分類(lèi)以及離子反應(yīng)的本質(zhì)。同時(shí)，我還更加深入地了解了化學(xué)鍵的種類(lèi)、化學(xué)式的表達(dá)方式以及化學(xué)方程式的作用和性質(zhì)。這些基礎(chǔ)知識(shí)為我接下來(lái)的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：對(duì)實(shí)驗(yàn)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。
在化學(xué)學(xué)習(xí)中，實(shí)驗(yàn)是不可或缺的一部分。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，我們可以親身體驗(yàn)化學(xué)的奇妙，也可以更深刻地認(rèn)識(shí)化學(xué)的基本概念和知識(shí)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)室中，我親自感受到了化學(xué)物質(zhì)的屬性和性質(zhì)，了解了實(shí)驗(yàn)儀器的使用方法以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程的注意事項(xiàng)。同時(shí)，在實(shí)驗(yàn)中我體驗(yàn)到了化學(xué)知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合的魅力，這讓我更喜歡化學(xué)這門(mén)學(xué)科。
第四段：對(duì)化學(xué)在生活中的應(yīng)用認(rèn)知。
化學(xué)知識(shí)的應(yīng)用不僅存在于實(shí)驗(yàn)室和學(xué)術(shù)界，它也影響著我們的日常生活。比如，我們需要用化學(xué)的知識(shí)來(lái)制作洗滌劑、肥料、殺蟲(chóng)劑等日用品，也需要了解化學(xué)的具體應(yīng)用來(lái)處理并降解廢物、凈化水源等?；瘜W(xué)知識(shí)廣泛應(yīng)用于環(huán)境保護(hù)、食品添加劑安全、能源開(kāi)發(fā)等方面，這讓我更加認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)化學(xué)的重要性。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)化學(xué)的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了更多的科學(xué)知識(shí)，也體驗(yàn)到了化學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂(lè)趣和奧秘。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了化學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用，這讓我更加欣賞和熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將會(huì)更好地發(fā)揮化學(xué)知識(shí)的作用，為社會(huì)做出更多好事。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十二
人生好比如一張白紙，在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)自然而然在白紙上添上色彩!然而大學(xué)就是我們?nèi)松幸坏澜k麗的彩虹，大學(xué)，對(duì)每位十二年寒窗苦讀的學(xué)子來(lái)說(shuō)是那么的美好，每位莘莘學(xué)子對(duì)大學(xué)懷著美好的憧憬。作為一名大學(xué)生的我們未嘗沒(méi)有如此的感受，大學(xué)深深的印在我們的內(nèi)心深處，大學(xué)生活是浪漫而又豐富多彩的。
新的一學(xué)期到來(lái)了，新的打算，新的計(jì)劃，新的目標(biāo)，讓我們渙然一新，我們?cè)谕瓿勺约旱恼n程計(jì)劃基礎(chǔ)上，多與同學(xué)交流，培養(yǎng)自己的能力，順利完成三年學(xué)業(yè)，并廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科知識(shí)，讓自己的眼界更開(kāi)闊，為自己的大學(xué)生活交上一份滿意的答卷。
首先，我們必須遵守學(xué)校制度，不得違反，規(guī)章制度就是為我們學(xué)生設(shè)定的，我們學(xué)生就應(yīng)該當(dāng)做到，每天不得遲到、早退，要做到早到，晚退，關(guān)心整個(gè)班級(jí)體。上課要認(rèn)真聽(tīng)講，不要老師在上面講課，而你卻津津有味地在看小說(shuō)書(shū)，或者干其他的事，這樣對(duì)待自己不負(fù)責(zé)任的，只會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，要知道時(shí)間就是生命。
其次，我們已是大三了，該如何面對(duì)擇業(yè)問(wèn)題?就業(yè)與擇業(yè)哪個(gè)重要，眾說(shuō)紛紜。擇業(yè)是必須經(jīng)過(guò)的階段，可以先擇業(yè)，順利找到工作就好好磨練。如果不順的話，可以專(zhuān)門(mén)拿出時(shí)間彌補(bǔ)自己的不足，再次沖鋒上陣。萬(wàn)萬(wàn)不可隨便找個(gè)工作，這樣是耽誤自己的前程。最后，我們?cè)谶@學(xué)期需要考高級(jí)技工證，因此我們要做好充分的準(zhǔn)備，完善自己的不足之處，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
我們?cè)诎踩膯?wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸。隨著社會(huì)的發(fā)展，交通事業(yè)的發(fā)達(dá)，生活水平的提高，飲食渠道的廣闊，信息技術(shù)的進(jìn)步，越來(lái)越多的安全問(wèn)題也逐漸暴露，由其帶來(lái)的交通、飲食、消防、網(wǎng)絡(luò)等方面的一系列問(wèn)題也浮出了水面，被擺在了大家的眼前，急需解決。大學(xué)生更多應(yīng)是提高自我預(yù)防、自我保護(hù)、自我應(yīng)對(duì)、自我逃生的能力，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松兊木?生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。因此，我們無(wú)論在學(xué)習(xí)還是生活中要時(shí)刻把安全放在第一位，讓生命在安全中綻放出美麗的色彩!
不知不覺(jué)在大學(xué)生活了兩年了，回想起進(jìn)入大學(xué)以來(lái)跟同學(xué)們的交流，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，對(duì)身邊的室友和同學(xué)建立了很好的友誼。這是跟以前中學(xué)學(xué)習(xí)有一種完全不一樣的感受。同學(xué)們交流大家的一些生活以及學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，讓我們從別人的生活經(jīng)歷中有所懂得，有所收獲。同時(shí)也讓大家同學(xué)之間又一個(gè)深刻的相互了解，昔日的時(shí)光在一點(diǎn)一點(diǎn)的離我們遠(yuǎn)去，對(duì)一些東西的思念卻與日俱增，讓我們放眼未來(lái)，走好今后的每一步!
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十三
隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，教育成為人們最重視的一項(xiàng)事業(yè)之一。近幾年，我也在不斷學(xué)習(xí)中受益，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅提升了自身素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，還改變了人生觀和價(jià)值觀。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得感悟，以期將我的收獲和經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。
第一段：信心和決心決定成功。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@句話對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)有著很大的意義。事實(shí)上，我們每個(gè)人都有著自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，能否成為成功者，除了技術(shù)和專(zhuān)業(yè)外，我們也需要充足的信心和堅(jiān)定的決心。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我時(shí)常遇到各種困難和挫折，但在這條座右銘的鼓勵(lì)下，我始終不忘初心，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷克服其它的難題。后來(lái)，通過(guò)努力，我順利通過(guò)了一些重要的考試，并挖掘出更多的潛能，也更加自信自信地面對(duì)生活和未來(lái)。
第二段：選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
在學(xué)習(xí)生涯中，我逐漸領(lǐng)悟到一件事：學(xué)習(xí)方法不是單一的，只有選擇合適自己的方法，才能達(dá)到更好的效果。比如，我在高中時(shí)，平時(shí)的學(xué)習(xí)方法是缺乏系統(tǒng)性的，常常隨便看看書(shū)，筆記也漏洞百出，導(dǎo)致學(xué)習(xí)很淺薄，平均成績(jī)并不高。當(dāng)我上了大學(xué)后，我開(kāi)始嘗試多種學(xué)習(xí)方法，比如ppt學(xué)習(xí)、錄音筆記、與他人合作等，通過(guò)持續(xù)的探索和實(shí)踐之后，我找到了最適合自己的學(xué)習(xí)方法，不僅提高了課業(yè)成果，也鍛煉了自己的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力。
第三段：不斷積累知識(shí)和技能，早做準(zhǔn)備。
“Toknowwhatyouknowandwhatyoudonotknow,thatistrueknowledge.”——孔子。在我看來(lái)，這句話非常貼切。在現(xiàn)今社會(huì)中，我們需要了解目前的發(fā)展趨勢(shì)，不斷保持敏銳，在有限的時(shí)間里積累更多的知識(shí)和技能，以早做準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)就像是行業(yè)中的一種投資，我們需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，才能在未來(lái)收獲更多。不斷地積累知識(shí)和技能，讓我在各種情況下都有突破，從而獲得更多的機(jī)會(huì)。
第四段：積極互動(dòng)，不斷與他人交流幫助。
學(xué)習(xí)并不只是自己孤苦伶仃的把自己獨(dú)立在一個(gè)角落里，其實(shí)，它也是一種社交活動(dòng)。積極與他人交流，分享學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，不僅可以幫助他人成長(zhǎng)，也可以幫助自己從他人的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。通過(guò)參與討論和向他人提問(wèn)，我對(duì)知識(shí)的接受和理解更明晰和透徹，也加深了我和別人之間的了解和交流。這樣，我就有了一個(gè)更大的認(rèn)知范圍。
第五段：不放棄，永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的熱情。
學(xué)無(wú)止境，這句話不僅是一種智慧，也是一種信仰。學(xué)習(xí)難免會(huì)遇到各種問(wèn)題和困境，但是，關(guān)鍵是要堅(jiān)持不懈，始終保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。在生活中，很容易喪失初心和信心，這時(shí)候，做好個(gè)人思想調(diào)整，對(duì)自己進(jìn)行鼓勵(lì)和正面評(píng)價(jià)，才是解決問(wèn)題的根本。因此，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不放棄永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的熱情就顯得越發(fā)重要。
結(jié)尾：回顧過(guò)去，改變未來(lái)。
通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我有機(jī)會(huì)接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)和實(shí)踐，這同時(shí)也讓我增強(qiáng)了自己的職業(yè)素養(yǎng)和承擔(dān)責(zé)任的能力。最終，我想說(shuō)，如果您想改變未來(lái)，就先回顧過(guò)去，總結(jié)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，把握當(dāng)下的機(jī)遇，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法和行動(dòng)方向，堅(jiān)定自己的信仰，寧?kù)o積淀自己，勇于創(chuàng)新，最終，在未來(lái)的路途中取得圓滿成功。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十四
自古以來(lái)，中國(guó)文化中就有一種重要的文化傳統(tǒng)——道學(xué)。道學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深刻而豐富。在我國(guó)古代，道學(xué)一直都是倫理、哲學(xué)、倫理學(xué)發(fā)展的重要起點(diǎn)，同時(shí)也是社會(huì)生活和文化傳承中的基礎(chǔ)。作為一名普通人，我也開(kāi)始了解道學(xué)的思想，這些思想中的心得與體會(huì)，深深地影響了我的生活。
道家學(xué)派認(rèn)為“道”是“天地之母”，“道”是一切存在之源。我們都生活在自然這個(gè)宏偉的系統(tǒng)當(dāng)中，自然的規(guī)律和現(xiàn)象自身就體現(xiàn)著這個(gè)世界的本質(zhì)，而道學(xué)就是用周密的思考去探討這個(gè)世界的本質(zhì)和規(guī)律。深究道學(xué)的意義為，生活中的所有行為和決策，都應(yīng)該合理有效，這種合理有效的表現(xiàn)，就是符合自然規(guī)律，并盡量不去違背自然的本質(zhì)，要有意識(shí)地與自然和諧共生。
第三段：影響生活的道學(xué)思想。
生活中有時(shí)會(huì)遇到各種困難，這時(shí)候恰好道學(xué)的思想可以幫助我們做出最好的決策。在道學(xué)的思想中，先要認(rèn)識(shí)到自己的不足，認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足并努力改進(jìn)，這樣才有可能做出正確的決策。同時(shí)，也要克制自己，不要過(guò)于傲慢和自信，因?yàn)樘^(guò)自信往往會(huì)使人犯下致命錯(cuò)誤。如此，才能在大道之上，行得更加堅(jiān)定與穩(wěn)健。
社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，不能完全靠技術(shù)與物質(zhì)的追求。讓社會(huì)擺脫苦難和困擾，只有在道學(xué)的核心思想下，讓每個(gè)人都獲得靜心沉淀和內(nèi)心自省的空間，要讓每個(gè)人的人生都能找其最本質(zhì)的所求，從而確定自己的信仰和人生目標(biāo)。只有這樣，才會(huì)有一部分的人會(huì)用自己的力量和激情去為社會(huì)構(gòu)建積極和有意義的事物。
第五段：總結(jié)。
道學(xué)思想中的德行，是大道至簡(jiǎn)，很容易理解，同時(shí)又相對(duì)簡(jiǎn)單。其思想涵蓋了誠(chéng)信、公正、和諧、自律、博愛(ài)、自不為謀等多方面。傳統(tǒng)文化中的道學(xué)很有價(jià)值，不但能夠促進(jìn)當(dāng)代文化的傳承和發(fā)展，也能夠帶給人們更多的智慧和啟示，讓人們的人生更為充實(shí)和美好。對(duì)于像我這樣的一般人來(lái)說(shuō)，最好的方法，就是融會(huì)貫通古人的智慧與現(xiàn)代的實(shí)際，不斷去發(fā)掘新的方法，讓道學(xué)思想成為生活的精髓和內(nèi)核。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十五
踏入電大校門(mén)，嶄新的生活迎接著我們到來(lái)了，我們已經(jīng)翻開(kāi)了人生新的一頁(yè)。“一個(gè)人什么時(shí)候開(kāi)始停止學(xué)習(xí)，什么時(shí)候就開(kāi)始衰老”。從這個(gè)意義上講，有人到了六、七十歲沒(méi)有衰老，因?yàn)樗€在努力學(xué)習(xí)，而有人在十六歲就開(kāi)始衰老了，因?yàn)樗呀?jīng)放棄了學(xué)習(xí)。我懷著激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學(xué)英語(yǔ)本科的學(xué)習(xí)歷程，開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。據(jù)老師對(duì)電大教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的介紹，我了解到電大的學(xué)習(xí)方式與以前的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別。電大開(kāi)展的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育能讓我通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)我們不斷地獲取知識(shí)和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
從報(bào)電大開(kāi)始，我就做好充分的思想準(zhǔn)備，一定要把盡可能多的時(shí)間利用起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，合理安排時(shí)間，處理好工作,生活和學(xué)習(xí)的矛盾，通過(guò)參加《入學(xué)教育》培訓(xùn)，解放了思想，樹(shù)立了新的教育理念，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念，提高了認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)提高方面可以理解為社會(huì)的進(jìn)步是知識(shí)的進(jìn)步，也是文明的進(jìn)步,社會(huì)的文明進(jìn)步是與知識(shí)層次高低分不開(kāi)的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，是知識(shí)層次更進(jìn)一步了。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該有不懂的就請(qǐng)教電大教師，在虛心聽(tīng)取電大老師的輔導(dǎo)后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過(guò)的東西。平時(shí)應(yīng)該積極參加電大安排的一切教學(xué)活動(dòng),按時(shí)來(lái)電大聽(tīng)面授課，節(jié)節(jié)不誤，按要求來(lái)電大上網(wǎng)學(xué)習(xí),次次不缺。另一方面積極參加小組活動(dòng)，和同學(xué)們?cè)谝粔K研究不懂的問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，交流學(xué)習(xí)方法和技巧?；氐郊依?，認(rèn)真閱讀書(shū)本的內(nèi)容，不懂的請(qǐng)教別人。學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，要活到老,學(xué)到老，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
從領(lǐng)到書(shū)的第一天起，我就對(duì)所選擇的專(zhuān)業(yè)，產(chǎn)生了極大的興趣，認(rèn)真學(xué)習(xí)各門(mén)課程。上述是我通過(guò)入學(xué)教育所想到的，通過(guò)在電大時(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)，會(huì)使我思想認(rèn)識(shí)得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時(shí)盡量做好，爭(zhēng)取取得優(yōu)異成績(jī)。電大為我打開(kāi)了一扇學(xué)習(xí)的大門(mén)，教會(huì)了我在當(dāng)今信息社會(huì)學(xué)習(xí)的技能。這次學(xué)習(xí)是個(gè)良好的開(kāi)端，我一定會(huì)倍加珍惜，爭(zhēng)取提高自己的知識(shí)水平，做一名合格的老師。
隨著新學(xué)期的到來(lái)，教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在集體學(xué)習(xí)的2天里和分散學(xué)習(xí)的幾天了，讓我深深體會(huì)到二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來(lái),時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！彼?，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行，當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f(shuō)明這個(gè)道理。
教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，身正為范”更重要的，是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面，教師職業(yè)道德作為一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚(yáng)者，是社會(huì)道德的創(chuàng)導(dǎo)者，是未來(lái)道德的啟迪者。作為教師來(lái)講，學(xué)習(xí)、理解和掌握教師職業(yè)道德，就能在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，用自己并不寬闊但比較堅(jiān)強(qiáng)的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師只有自覺(jué)加強(qiáng)自己的職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)水平，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，就是一面明亮的大鏡子，時(shí)時(shí)照著我們的樣子，照著我們的內(nèi)心，時(shí)刻督促我們“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
讀普通教育學(xué)的心得體會(huì)篇十六
作為學(xué)生，復(fù)學(xué)是我們必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，我們有了許多體會(huì)和感悟。今天，我想分享一下我的復(fù)學(xué)心得體會(huì)。
第一段：復(fù)學(xué)意味著新的開(kāi)始。
復(fù)學(xué)是我們迎接新學(xué)期的一個(gè)必要步驟。隨著疫情得到控制，學(xué)生們也逐漸回到校園中。這里有新的老師、新的同學(xué)、新的教室等等，一切都變得陌生而又新鮮。這個(gè)時(shí)候，我們需要好好地審視自己，進(jìn)一步了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，為新的開(kāi)始做好準(zhǔn)備。
第二段：建立規(guī)劃是復(fù)學(xué)中最重要的一步。
復(fù)學(xué)時(shí)需要重新建立一份自己的規(guī)劃。我們不僅要制定好每日的學(xué)習(xí)計(jì)劃，還要制定出一個(gè)可行的長(zhǎng)期計(jì)劃。這些計(jì)劃不僅包括了學(xué)習(xí)計(jì)劃，還要考慮到生活和娛樂(lè)，以及個(gè)人發(fā)展的方向。一個(gè)好的規(guī)劃是成功的關(guān)鍵，它能讓我們依據(jù)自己的目標(biāo)，合理分配時(shí)間，有條不紊地完成學(xué)業(yè)。
第三段：與老師、同學(xué)交流溝通對(duì)于復(fù)學(xué)來(lái)說(shuō)非常重要。
在復(fù)學(xué)的過(guò)程中，與老師、同學(xué)交流溝通是非常重要的。我們不僅可以和老師同學(xué)交流學(xué)習(xí)上的困難，還可以互相幫助提升成績(jī)。我們還能結(jié)交到一些志同道合的同學(xué)，建立起來(lái)的友誼可以在日后幫助我們更好的學(xué)習(xí)和生活。
第四段：充分利用資源。
隨著科技的發(fā)展，學(xué)生們有越來(lái)越多的資源可以利用。很多學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行網(wǎng)課、在線教育等，這些都是我們學(xué)習(xí)的有力工具。除此之外，學(xué)校圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等也是可以充分利用的資源。最重要的是，我們也不能忽視自己身邊的資源，如身邊的好朋友、老師等等。
第五段：保持積極心態(tài)。
復(fù)學(xué)并不容易，我們會(huì)遇到各種各樣的困難。但是，保持積極的心態(tài)時(shí)最重要的。我們要對(duì)自己有信心，要相信我們能夠克服所有困難。當(dāng)我們真正堅(jiān)信我們能夠成功時(shí)，我們就會(huì)有一股強(qiáng)大的力量推動(dòng)我們前進(jìn)。
總結(jié)：復(fù)學(xué)是一段既充滿挑戰(zhàn)又充滿機(jī)遇的時(shí)光。我們需要建立規(guī)劃，與老師和同學(xué)溝通交流，充分利用資源，并保持積極心態(tài)。相信只要我們保持努力和耐心，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
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