教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 15:05:17
教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-19 15:05:17     小編:筆硯

通過寫心得體會,我們可以更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提升自身的發(fā)展水平。怎樣寫一篇較為完美的心得體會呢?這是我們一起探討的話題。借助范文,我們可以更好地理解和掌握心得體會的寫作方法和技巧。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇一

幼兒教育是一項(xiàng)極其重要的工作。一門好的教學(xué)課程設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育目標(biāo)。在我的教學(xué)生涯中,我深刻理解到了“幼兒教學(xué)課程設(shè)計(jì)”的重要性,下面我將分享我的心得體會。

一、認(rèn)真了解幼兒的特點(diǎn)和需求。幼兒的認(rèn)知水平、心理需求和生活經(jīng)驗(yàn)與大人相比有很大的不同,需要專門定制教學(xué)內(nèi)容。在課程設(shè)計(jì)時(shí),我們要對幼兒的認(rèn)知、情感、語言、社會行為、體育等方面進(jìn)行考慮,傾聽他們的需求、理解他們的想法,了解他們的認(rèn)知規(guī)律,讓教學(xué)言之有物。

二、充分利用教學(xué)資源,豐富課程內(nèi)容。利用不同的教學(xué)資源,如教材、圖書、音像、幼兒游戲、手工制作等,來豐富課程內(nèi)容和形式,給孩子們提供更加多元化、有趣的教育方式。例如,開展繪畫、手工活動(dòng),讓孩子們動(dòng)手實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知識的創(chuàng)造性運(yùn)用,并且不斷地創(chuàng)新,放飛幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

三、注重教學(xué)方法,玩中學(xué)、學(xué)中玩。幼兒的注意力和記憶力較短,故難以長時(shí)間集中學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中需要嘗試用游戲化、趣味化的方式來強(qiáng)化孩子們的興趣和記憶。例如,在授課時(shí)用動(dòng)畫、游戲的方式,將教材融入于生動(dòng)有趣的游戲之中,提高孩子們的積極參與度和興趣度。

四、構(gòu)建科學(xué)完整的教學(xué)體系。在幼兒園教學(xué)工作中,一個(gè)有序、完整的教學(xué)體系可以幫助老師更好地組織課程,推進(jìn)幼兒的發(fā)展,使每個(gè)孩子從各個(gè)方面都能受到全面的發(fā)展。一個(gè)科學(xué)完整的教學(xué)體系需要包含以下內(nèi)容:行為表現(xiàn)和生活習(xí)慣培養(yǎng)、智力和語言發(fā)展、情感和價(jià)值觀教育、藝術(shù)和體育等領(lǐng)域,每個(gè)領(lǐng)域都應(yīng)有具體的教學(xué)計(jì)劃,有目的地引導(dǎo)孩子。科學(xué)而完整的教學(xué)體系,會為幼兒園教學(xué)帶來一份完美,讓孩子們更好的發(fā)展。

五、養(yǎng)成師生互動(dòng)的良好習(xí)慣。幼兒教育需要通過教師和家長之間的緊密合作來實(shí)現(xiàn)其完美的執(zhí)行。家長是幼兒教育中的重要角色,我們必須將家長作為教育過程中的重要支持者和參與者。教師需要和家長交流,使家長理解幼兒教育的目標(biāo),教育方案,保持互通、互信的氛圍,使幼兒園和家庭形成一個(gè)團(tuán)隊(duì),一起關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和成長。

總之,幼兒教育是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的工作,設(shè)計(jì)好的課程方案是幼兒教育順利執(zhí)行的保障。合理地開展幼兒教育課程設(shè)計(jì),需要教師認(rèn)真學(xué)習(xí)幼兒教育理念,根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn),構(gòu)建科學(xué)的教育體系,注重互動(dòng),了解家庭情況,為每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)和成長保駕護(hù)航。我相信通過教與學(xué)的不斷探索,我們可以做得更好,幼兒園教育將會成為孩子們未來成長歷程中的美好回憶。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇二

近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,線上教學(xué)已成為教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。我作為一名教師,在線上教學(xué)的過程中也得到了很大的提升和幫助。在這篇文章中,我將分享我在線上教學(xué)課程設(shè)計(jì)方面的心得體會,希望對其他教師有所啟發(fā)。

一、了解學(xué)生需求很重要。

在線學(xué)習(xí)是靈活的,但也需要一定的自律和責(zé)任心。在設(shè)計(jì)課程時(shí),了解學(xué)生的背景、需求和能力很重要。通過問卷、電話、電子郵件等方式收集學(xué)生反饋,能及時(shí)了解學(xué)生的想法和需求,避免盲目設(shè)計(jì),最終達(dá)到更好的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。

二、設(shè)置活躍互動(dòng)環(huán)節(jié)。

與面對面授課不同的是,線上教學(xué)相對來說是缺乏交互性的。因此,在課程設(shè)計(jì)中要設(shè)置一些活躍互動(dòng)環(huán)節(jié),比如小組討論、在線活動(dòng)、互動(dòng)問答等。這些活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流、互動(dòng),增加學(xué)生的參與感和學(xué)習(xí)成就感。

三、制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃。

在線上教學(xué)中,制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃是非常必要的。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,讓學(xué)生有清晰的方向和目標(biāo),避免在學(xué)習(xí)過程中迷茫或失去方向。合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)自我管理和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

四、使用合適的在線教學(xué)工具和資源。

在線教學(xué)需要使用一些特殊的教學(xué)工具,比如視頻、課件、PPT、微信等。在選擇線上教學(xué)工具時(shí),應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需求,選擇合適的工具和資源。同時(shí),要注重教學(xué)過程中的隨機(jī)性和個(gè)性化,讓學(xué)生在自己的興趣和愛好中獲取知識。

五、注重評估和反饋。

在線教學(xué)的評估和反饋也非常重要。教師要制定有效的評估標(biāo)準(zhǔn),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并提供針對性的反饋,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。同時(shí),教師還可以通過反饋機(jī)制來改進(jìn)課程設(shè)計(jì),不斷提高在線教學(xué)的質(zhì)量和效果。

總之,線上教學(xué)具有靈活性、便捷性和高效性,在線上課程設(shè)計(jì)過程中要關(guān)注學(xué)生需求、互動(dòng)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、線上教學(xué)工具和評估反饋,不斷優(yōu)化在線教學(xué)的體驗(yàn)和效果。希望我的心得體會能夠幫助其他教師更好地掌握線上教學(xué)的核心要素,更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇三

作為一名教師,在日常的教學(xué)工作中,我們不斷地探索創(chuàng)新和實(shí)踐教育教學(xué)的理念,以期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)。在教學(xué)課程的實(shí)施過程中,我們不僅能夠突破自我,針對不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求,不斷總結(jié)出一些有效的教學(xué)方法和技巧,而且從中獲得了不少心得體會和感悟,下面就讓我分享一些我的體驗(yàn)和心得。

第一段:積極的教學(xué)態(tài)度。

無論課堂教學(xué)是否成功,教師的態(tài)度都是至關(guān)重要的。積極的教學(xué)態(tài)度能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞一種積極陽光的能量,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我?guī)еd趣去教授一門課程,不僅能夠深入到自己的知識領(lǐng)域,而且能夠激發(fā)學(xué)生對知識的渴望,促進(jìn)他們積極主動(dòng)地參與課堂互動(dòng),不斷提高自己的專業(yè)水平和實(shí)踐能力。

第二段:合理的教學(xué)布置。

一個(gè)好的教學(xué)布置是成功的關(guān)鍵之一,它能夠在教師講解和學(xué)生學(xué)習(xí)的互動(dòng)過程中起到良好的溝通紐帶的作用,實(shí)現(xiàn)有效的知識傳遞。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我經(jīng)常會根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和課程的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)布置。有時(shí),我會借助相關(guān)的教具,例如,多媒體教室或幻燈片,使學(xué)生更加直觀地了解和記憶課程內(nèi)容。同時(shí),我也十分重視學(xué)生的作業(yè)和考試,力求合理地設(shè)定難度和要求,確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和水平得到有效的提高。

第三段:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧是保證教學(xué)效果的關(guān)鍵,它能夠在教師講授和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,收到非常好的推動(dòng)作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我常常采用討論、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生在課程中更加積極地參與互動(dòng),并且不斷地挑戰(zhàn)自我,把握適當(dāng)時(shí)機(jī),通過各種方式激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造思維。同時(shí),我也注重教學(xué)方法的靈活性和適應(yīng)性,結(jié)合學(xué)生的情況和教學(xué)目標(biāo)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,以提高教學(xué)效果。

第四段:充實(shí)的教學(xué)資源使用。

充分利用好各種教學(xué)資源,具有重要意義。它能為師生提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,更好地滿足不同層次的學(xué)生需求。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我充分利用了教學(xué)資源,不斷充實(shí)自己的教學(xué)資源,尤其是在教學(xué)資料、教具和實(shí)驗(yàn)器材等方面下了很大的功夫。同時(shí),還利用教學(xué)平臺和網(wǎng)絡(luò)教育工具,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)互動(dòng)性,使得學(xué)生能夠在多種教學(xué)資源的輔助下高效、深入地學(xué)習(xí)課程。

第五段:不斷總結(jié)和提升教學(xué)效果。

教學(xué)工作是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。同時(shí),對教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)和提升,能夠迅速獲取有效的反饋,使我們不斷進(jìn)步。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我經(jīng)常會反思自身的教學(xué)效果和教學(xué)方法,及時(shí)總結(jié)和分析自己的教案,檔案,反思和教學(xué)筆記等教學(xué)資料,尋找不足之處并且積累經(jīng)驗(yàn),持續(xù)提升自己的教學(xué)水平和提高教學(xué)效果。我們應(yīng)該時(shí)刻保持一種謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度,向教育前輩和優(yōu)秀業(yè)內(nèi)人士學(xué)習(xí),吸取創(chuàng)新的思想和經(jīng)驗(yàn),不斷推進(jìn)自己和教學(xué)工作的進(jìn)步。

總之,教學(xué)工作是一項(xiàng)需要耐心和努力的工作,我們需要不斷體驗(yàn)和探索,總結(jié)和提升我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和效果,才能更好地幫助學(xué)生取得成功和充分發(fā)展。相信在不斷努力的過程中,我們定能邁向新的高峰,創(chuàng)造更加輝煌燦爛的教育事業(yè)。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇四

隨著社會的發(fā)展和人們的需求,教育已經(jīng)成為了我們重要的一個(gè)組成部分。而教學(xué)課程的質(zhì)量,則影響著我們教育的成果。在教學(xué)活動(dòng)中,我也有了一些心得體會,結(jié)合教學(xué)課程的一些具體要素,下面我將敘述我的感想與經(jīng)驗(yàn)。

第一段:課程目標(biāo)的制定。

首先,在教學(xué)過程中,我們要制定好課程目標(biāo)。教材和內(nèi)容確實(shí)是重要的基礎(chǔ),但是沒有具體的目標(biāo),就如同行路沒有目的。制定目標(biāo)需要考慮的因素有課程定位、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)及能力、教學(xué)時(shí)間和教學(xué)資源等等,而且目標(biāo)必須要達(dá)到可量化的標(biāo)準(zhǔn)。如此才能夠幫助學(xué)生更加科學(xué)地完成學(xué)業(yè),還可以讓教師更好地掌握教學(xué)的趨勢和方向。

第二段:課程設(shè)計(jì)的實(shí)際操作。

其次,課程設(shè)計(jì)的實(shí)際操作也是重要的一環(huán)。建議教師在制定課程內(nèi)容時(shí),依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層處理,以達(dá)到針對性、靈活性和可操作性。對于不同階段的學(xué)生,課程內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。既考慮知識量的逐漸增加,也要依據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際能力水平,調(diào)整課程難度和深度。

第三段:教學(xué)方法的選擇。

在教學(xué)中,合適的教學(xué)方法也非常關(guān)鍵。不同的教學(xué)方式具有不同的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中,教師可以將知識內(nèi)容分為幾個(gè)部分,然后在教學(xué)過程中采用不同的教學(xué)方式,如教師講授、案例演示、討論等方法。教師在選擇教學(xué)方法時(shí),還需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求,制定滿足學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方案。

第四段:課堂互動(dòng)的重要性。

課堂互動(dòng)是課程的重要組成部分。學(xué)生在課堂上的互動(dòng)會帶來更好的學(xué)習(xí)效果。這可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流和思維碰撞,達(dá)到共同提高的效果。教師可以在課堂上加強(qiáng)互動(dòng)的環(huán)節(jié),例如討論、測驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)等方式,建立一個(gè)相互支持和合作的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第五段:反思和調(diào)整。

最后,為了更好的教學(xué)效果,我們需要不斷地反思和調(diào)整。教師應(yīng)該注意及時(shí)總結(jié),并根據(jù)教學(xué)效果調(diào)整課程設(shè)計(jì)。通過不斷自我反思和調(diào)整,我們不僅可以糾正教學(xué)中的缺陷,也可以不斷提高個(gè)人教學(xué)水平。

總結(jié):本文的五個(gè)部分分別從課程目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方式、課堂互動(dòng)和反思調(diào)整五個(gè)方面展開,指出了教學(xué)過程中的課程要素對教學(xué)質(zhì)量的重要作用。任何一環(huán)節(jié)的失誤都可能對教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面影響,因此我們需要在設(shè)計(jì)好課程目標(biāo)的同時(shí),認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃和實(shí)施教學(xué)任務(wù),注意引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)和積極探究和反思。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇五

從2009年9月迎來新課程,到現(xiàn)在已有近兩年的時(shí)間了。課改的這段時(shí)間讓我有這樣一種體會:新課程確實(shí)給學(xué)校帶來了新的活力,給課程帶來了新的生機(jī),給師生帶來了新的體驗(yàn)。

體驗(yàn)最深的是:

一、新課程對教師的要求提高了。教師要幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;要指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情景境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要建立一個(gè)接納性、支持性的、寬容性的課堂氣氛,這些都是要求教師們要有綜合性的知識體系和高素質(zhì)組織能力,以及課堂中從容不迫、揮灑自如的應(yīng)變能力。新課程還賦予了德育工作的新內(nèi)涵,突出了人際交往、師生間、生生間合作意識的增強(qiáng)、競爭意識的增強(qiáng),變過去教師硬性滲透為教師引導(dǎo)下的學(xué)生自覺接受。面對新的教育形勢和新的課程任務(wù),應(yīng)該選擇什么樣的教育教學(xué)理念?多姿多彩的教學(xué)方法背后是以什么樣的教育理念為基礎(chǔ)的?摒棄了注入式教學(xué)法之后,教師能否跳出眼花繚亂的程式化教學(xué)方法???一系列的問題都對新世紀(jì)的老師提出了挑戰(zhàn),給出了難題。因此,教師知識與觀念的更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫,對教師理念誤區(qū)的破除已是箭在弦上。所以作為教師必須不斷更新知識,提高綜合素質(zhì)能力,在教學(xué)過程中不僅僅要有一桶水,更是要時(shí)刻保持充足的“源頭活水”。

二、注重學(xué)生的真實(shí)情感和想法,教師應(yīng)該相信學(xué)生,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同交流。給學(xué)生一片開放、民主的空間,學(xué)生才會感覺到快樂,才能真正愛上學(xué)習(xí),主動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)生才愿意把真實(shí)的情感投入課堂,課堂才能和諧高效。

思考最多的是:

一、在教學(xué)設(shè)計(jì)中如何精心設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生做到有的放矢、命中靶心。并且形成了一些自己的笨拙的看法。設(shè)計(jì)討論問題時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第一,教師備課是要研究教材,要吃透學(xué)生,精心設(shè)計(jì)問題,問題要有一定的開放型。第二,討論問題要圍繞課標(biāo)和教材的重難點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),數(shù)量要適度,不要隨意設(shè)題。第三,討論問題的難易要適中,有一定的挑戰(zhàn)性。第四,討論要有一定的梯度和層次。要盡可能多角度的設(shè)問。第五,討論問題有有一定的內(nèi)在聯(lián)系,有一定的邏輯性,以保證所學(xué)知識的完整和系統(tǒng)。甚至設(shè)計(jì)討論論題還要考慮學(xué)科之間的聯(lián)系。提高學(xué)生綜合素質(zhì)。比如這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)《樹立正確的消費(fèi)觀》,就很好體現(xiàn)了以上幾個(gè)方面。先拋出了一個(gè)與學(xué)生自身密切相關(guān)的論題:如何看待當(dāng)代中學(xué)生普遍流行的穿名牌、趕時(shí)髦、追星等現(xiàn)象?這一論題既迎合了學(xué)生的實(shí)際,容易激起討論的漣漪,又能直擊重點(diǎn),并能影射時(shí)下諸多中學(xué)生的從眾、攀比和求異等不良消費(fèi)心理,接下來再拋出另外兩個(gè)論題:

1、社會主義條件下實(shí)行按老分配制度,勞動(dòng)者應(yīng)該“今朝有酒今朝醉”,推崇“月光一族”

2、我國經(jīng)濟(jì)得到了巨大發(fā)展,人民生活水平普遍提高,所以國家應(yīng)該重消費(fèi),輕積累。明顯看到這兩個(gè)論題在梯度和層次上有了明顯提升,尤其是最后一個(gè)問題必須借助于小組的強(qiáng)大合力,才能得出類似“大河有水小河滿”的結(jié)論。這種高質(zhì)量的設(shè)計(jì)很值得我們學(xué)習(xí)和探究。

二、如何讓教學(xué)生活化。盡量尋找教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活的最佳結(jié)合點(diǎn),充分挖掘其與學(xué)生日常生活的聯(lián)系,使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活體驗(yàn)建立聯(lián)系,使新教學(xué)內(nèi)容能較快的納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),達(dá)到真正的理解。比如:用故事創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生對課堂內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,有利于更好的理解和掌握教材內(nèi)容,理解抽象的哲學(xué)原理。用熱點(diǎn)問題創(chuàng)設(shè)情境能使學(xué)生感到新鮮,有吸引力,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的欲望,從而有利于教學(xué)內(nèi)容的展開。例我在講解《人民代表大會:國家權(quán)力機(jī)關(guān)》是可以播放剛剛閉幕視屏十一屆全國人大四次會議的具體議程,讓學(xué)生直觀的體會到人民代表大會的性質(zhì)及職能。體會到在我國人民是國家的主人,人民代表大會制是我國根本的政治制度。課堂氣氛比較活躍,教學(xué)效果得到提高。

遺憾最多的是:課程內(nèi)容安排的靈活性與傳統(tǒng)課時(shí)固定性的矛盾,已開始困擾我的具體實(shí)踐。有時(shí)課上到最興奮的時(shí)候,師生互動(dòng)熱烈,學(xué)生生動(dòng)活潑,情緒高漲,下課鈴卻響了,課無法結(jié)束,又不得不結(jié)束,很“痛苦”。而有的課,不到30分鐘就完成了教學(xué)任務(wù)?;蛟S,我還要進(jìn)一步加強(qiáng)課前的反思,課堂上還需培養(yǎng)對教學(xué)的控制。

教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造性的反復(fù)實(shí)踐,藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新才會把書教活,教學(xué)才會有生氣,社會才會發(fā)展。我們相信,隨著課改的不斷深入,越來越多的同行加入改革者的行列,中學(xué)政治課教學(xué)一定會迎來一個(gè)燦爛的季節(jié)。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇六

基礎(chǔ)教育課程改革力度之大,調(diào)整的內(nèi)容之多,涉及的知識面之廣都是前所未有的。這次改革不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。新課程的實(shí)施呼喚廣大教師要盡快更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為,提高專業(yè)素質(zhì)水平。

為了適應(yīng)課改形勢發(fā)展的要求,縣教研室、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)先后組織多次新課程培訓(xùn)。通過培訓(xùn),我充分認(rèn)識到新課標(biāo)應(yīng)樹立“以人的全面發(fā)展為中心”的新理念,下面我就談?wù)勗谛抡n改的教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的幾點(diǎn)體會。

端正態(tài)度。

重新定位。

通過不斷地學(xué)習(xí)、“充電”,我認(rèn)識到,我雖然從事教學(xué)多年,但是面對現(xiàn)在的新教材,大家都站在同一起跑線上,大家都在摸著石頭過河。如果我們用老經(jīng)驗(yàn)去對待新問題,就不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求,就會被淘汰。因此,在教學(xué)中,我以一位新教師自居,虛心求教,經(jīng)常與同行探討教學(xué)中遇到的難題,努力使自己的教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的要求,盡快使自己進(jìn)入新的角色。

深入鉆研。

認(rèn)真?zhèn)湔n。

以前,在我的頭腦中更多的是教材意識、教參意識,以綱為綱,以本為本。而如今的新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教學(xué)要向?qū)W生的生活世界回歸,這在很大程度上激活了學(xué)生的思維,激發(fā)了學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式,這挑戰(zhàn)對我說,是不言而喻的,給我留下了發(fā)揮無限智慧和創(chuàng)造力的空間。新的課程觀強(qiáng)調(diào),課程是師生共建新知識的過程。因此,現(xiàn)在的教學(xué),已不能再像從前一樣,就課本教課本,而應(yīng)當(dāng)基于教師和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中不斷豐富和生成新的內(nèi)容。面對這些變化,我必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝頭腦,只有認(rèn)真領(lǐng)會了課程改革的理念,教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。這就要求我們必須吃透編者意圖,深入挖掘教材內(nèi)涵,探索知識儲備點(diǎn)及相關(guān)鏈接的知識點(diǎn),課前要充分準(zhǔn)備好教學(xué)用具及課件,才能做到駕馭課堂,胸有成竹。

組織教學(xué)。

嚴(yán)謹(jǐn)有序。

新課標(biāo)要求“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?!?/p>

本次課改的重點(diǎn)之一,就是要改變學(xué)習(xí)的方式,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中,恰當(dāng)?shù)亟涣?,逐步改變以教師為中心,課堂為中心和書本為中心的局面,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的發(fā)展。這一要求給老師上課提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),教師不僅要認(rèn)真?zhèn)湔n,而且要有以一變應(yīng)萬變的駕奴課堂教學(xué)的能力,特別是在時(shí)間安排上應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)有序,把握好分寸,如果時(shí)間把握不準(zhǔn),課堂教學(xué)就會變成放羊式的教學(xué)或者又回到老的教學(xué)方法上。尤其是慢班的學(xué)生,自制力特別差,若放任自流,認(rèn)為讓學(xué)生互助交流,他們往往會利用這個(gè)時(shí)間討論昨天做了什么,下課后去什么地方玩等與課堂內(nèi)容無關(guān)的東西,教師在組織學(xué)生討論時(shí),應(yīng)“眼觀六路,耳聽八方”,密切注意各小組討論的新動(dòng)向。一發(fā)現(xiàn)學(xué)生有“越軌”行為,要不動(dòng)聲色,親切地來到學(xué)生身邊,引導(dǎo)他們走上正軌,做到不折不扣地使每一位學(xué)生都能提高課堂的學(xué)習(xí)效率。

我也由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,引導(dǎo)者和合作者,在課堂上不再是固守“一言堂”的傳統(tǒng),而是想方設(shè)法為學(xué)生搭建交互學(xué)習(xí)的平臺,不再是“教教材”,而是“用教材”了。

及時(shí)反饋。

耐心應(yīng)對。

新課標(biāo)內(nèi)容精、時(shí)間緊、要求高,要按新課標(biāo)要求完成教學(xué)目標(biāo),對慢班來說,簡直是不可能的。新課標(biāo)是按發(fā)達(dá)城市學(xué)生發(fā)展的要求編排的,對于我們欠發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子們來說,本身就相差一段距離,如果我們不及時(shí)地抓好每一課時(shí)的及時(shí)反饋工作,我們與城市的距離將會越拉越遠(yuǎn)?;谶@點(diǎn)原因,我每節(jié)課基本上都使用課件,或精心提煉要點(diǎn),或精選一些典型例題,供課堂上反饋。每天課前5分鐘,講評學(xué)生作業(yè)中的典型錯(cuò)誤,使學(xué)生明確錯(cuò)誤的原因。對于慢班學(xué)生來說,一個(gè)知識點(diǎn)講了三遍四遍還不懂是常有的事。一個(gè)知識點(diǎn)講了多次,第二天課堂提問還發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分同學(xué)出現(xiàn)錯(cuò)誤。這時(shí)千萬不能發(fā)火,要沉著、冷靜,耐心引導(dǎo),細(xì)語輕聲地把其中重要的知識點(diǎn)講清楚,然后再出示訓(xùn)練題讓學(xué)生練習(xí),經(jīng)過反復(fù)地、耐心地、多次演練,終于使大部分學(xué)生掌握了有關(guān)知識。

實(shí)施課改。

任重道遠(yuǎn)。

開展基礎(chǔ)教育課程改革是黨和國家在新的歷史時(shí)期全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提高民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措。新課改開展幾年來,教師的角色正在逐步改變,學(xué)生的主體地位正在日益顯現(xiàn)。作為擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)國家人才重任的教師來說,要積極地投身于改革的洪流中,立足本職,愛崗敬業(yè),認(rèn)真履行崗位職責(zé),把課改這一重任做到最好。

單位:范縣陸集鄉(xiāng)中心校。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇七

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,線上教學(xué)正逐漸成為教育領(lǐng)域中的熱門話題。在當(dāng)前疫情形勢下,更是成為各學(xué)校各級教育部門的重要選項(xiàng)。然而,對于很多教師來說,在線上教學(xué)課程設(shè)計(jì)確實(shí)有一定的難度。在此,我想分享一下我自己的線上課程設(shè)計(jì)心得。

在開始線上課程設(shè)計(jì)之前,要先對自己的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思維模式有一個(gè)深刻的了解。教師需要明確自己的教學(xué)目標(biāo)和教育價(jià)值觀,同時(shí),也要對各個(gè)年級學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣及其課程目標(biāo)有一個(gè)清晰的了解。在此基礎(chǔ)上,教師需要對教材進(jìn)行分析,要深入理解教材中的內(nèi)容和意義,要盡可能尋找與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,從而為后續(xù)的課程設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在在線教學(xué)課程設(shè)計(jì)過程中,關(guān)鍵在于要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知水平,以及教師自身的教學(xué)目標(biāo)和教育價(jià)值觀來合理地設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,使得課程具有吸引力、可操作性和針對性。此外,線上教學(xué)課程設(shè)計(jì)也需要考慮如何增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,如何提高學(xué)生的應(yīng)用能力,這都需要教師在設(shè)計(jì)中加以考慮。

第四段:課程設(shè)計(jì)需要注意的事項(xiàng)。

在進(jìn)行在線教學(xué)課程設(shè)計(jì)的過程中,教師需要注意課程平衡和內(nèi)容的好壞,需要考慮課程的難度、學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間、輔助資料等因素。此外,也需要考慮線上教學(xué)的特點(diǎn),因?yàn)榫€上教學(xué)可能存在一些不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的難度,如如何在課堂上確保學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量等問題。因此,在課程設(shè)計(jì)中,教師需要考慮一些額外的策略,如如何在好的時(shí)間安排課程、使用教學(xué)軟件、使用教學(xué)工具、選用教學(xué)資料等方面做好調(diào)整。

第五段:結(jié)語。

總的來說,線上教學(xué)課程設(shè)計(jì)需要教師在其中考慮很多因素,同時(shí),也需要教師加強(qiáng)教學(xué)能力和提高教學(xué)水平,才能讓教學(xué)更加高效、有趣和生動(dòng),又能讓學(xué)生更好地掌握知識。希望各位教師能夠本著高質(zhì)量的教育理念,充分利用在線教學(xué)課程設(shè)計(jì)的優(yōu)勢,對學(xué)生進(jìn)行更為全面的教育,帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)術(shù)之路的同時(shí),也走向成功之路。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇八

疫情期間,線上教學(xué)成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為一名從事教育行業(yè)的人士,我也體驗(yàn)到了線上教學(xué)帶來的便利和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中,我逐漸積累了一些關(guān)于線上教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得和體會,在這篇文章中,我想分享一下這些經(jīng)驗(yàn)。

第二段:在線學(xué)習(xí)的必要性。

在現(xiàn)代社會中,線上教學(xué)已經(jīng)不是一種新的稱呼。相反,它是一種必要性的提現(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能技術(shù)以及移動(dòng)終端技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的學(xué)習(xí)方式也正在發(fā)生著深刻的變化。遠(yuǎn)程在線學(xué)習(xí)已成為學(xué)生們獲得知識或技能的最佳途徑,特別是在冠狀病毒疫情禁令期間。對于教師而言,線上教學(xué)也是一種非常好的方式,可以輕松地創(chuàng)造自己的教學(xué)計(jì)劃,并把它們推廣給更多的學(xué)生,這種方式也減少了學(xué)生、家長和學(xué)校的負(fù)擔(dān)。

在線教學(xué)過程中,課程設(shè)計(jì)是最重要的工作之一。設(shè)計(jì)一個(gè)優(yōu)秀的課程對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解質(zhì)量非常重要。因此,一位教師在設(shè)計(jì)在線課程時(shí),應(yīng)該非常小心。首先,老師需要考慮學(xué)生的背景知識、技能、學(xué)科和興趣。其次,課程必須遵循明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且包括相關(guān)材料、課程大綱和原始實(shí)踐。最后,要圍繞因材施教的原則,讓學(xué)生們可以更好地理解和吸收課程信息。

第四段:課程素材的選擇。

在線課程中所采用的素材對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式起重要的作用。因此,教師在設(shè)計(jì)線上教學(xué)課程時(shí),應(yīng)該選擇合適的課程素材。教師應(yīng)該考慮課程中所使用的素材是否符合課程主題,素材的質(zhì)量是否高,能否滿足學(xué)生的需求,學(xué)生是否能夠輕松地理解和吸收。同時(shí),使用多媒體素材(如視頻、音頻、圖片)和實(shí)際案例可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。

第五段:課程的效果評估。

為了確保線上課程的質(zhì)量和效果,教師需要對課程進(jìn)行全面的評估和檢查。通過使用調(diào)查問卷、測試、測驗(yàn)、研討會等方式,可以找到課程中各方面的問題和不足,及時(shí)糾正并改進(jìn)。同時(shí),教師還可以獲取學(xué)生的反饋和建議,以便提高課程的其他方面,確保課程的有效性和質(zhì)量。

結(jié)論。

在線教學(xué)可以更好地為學(xué)生們提供學(xué)習(xí)機(jī)會和教育資源。更重要的是,對教師來說,線上教學(xué)也可以提高教學(xué)質(zhì)量和效果。為了開展這種教學(xué)方式,教師必須經(jīng)過良好的課程設(shè)計(jì)和素材選擇,及時(shí)對課程進(jìn)行評估和改進(jìn),以求更好地滿足學(xué)生的需求和要求。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇九

第一段:引言(200字)。

在當(dāng)今的教育中,PPT教學(xué)已成為常見的教學(xué)方式之一。作為一位教師,我多次嘗試使用PPT教學(xué),不斷摸索出一套適合自己的教學(xué)方法。在這個(gè)過程中,我獲得了許多經(jīng)驗(yàn)和體會。今天,我將與大家分享我在PPT教學(xué)課程中的心得體會。

第二段:PPT教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)(200字)。

PPT教學(xué)相比傳統(tǒng)教學(xué)方式具有許多優(yōu)點(diǎn)。首先,PPT能夠?qū)⒅R點(diǎn)以圖文結(jié)合的形式進(jìn)行展示,更容易引起學(xué)生的興趣,增強(qiáng)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)性。其次,以PPT為媒介的教學(xué)方式能夠打破時(shí)空的限制,便于教師在不同的場合和時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。另外,PPT教學(xué)是一種多媒體教學(xué)方式,能夠利用聲音、動(dòng)畫等元素深入淺出地向?qū)W生傳遞知識,提高學(xué)習(xí)效果。

第三段:PPT教學(xué)的技巧(300字)。

雖然PPT教學(xué)有許多優(yōu)點(diǎn),但是如何合理利用PPT進(jìn)行教學(xué)也是需要我們重視的。首先,我們應(yīng)注意PPT的設(shè)計(jì)風(fēng)格。PPT的內(nèi)容應(yīng)簡潔明了,配色和字體的搭配要舒適清晰,以便學(xué)生快速接受和理解。其次,我們需要注意PPT的動(dòng)畫效果使用。過多的動(dòng)畫會分散學(xué)生的注意力,過少的動(dòng)畫則會使PPT顯得單調(diào)。因此,我們需要選擇合適的動(dòng)畫效果來提供適度的趣味性,但不至于干擾學(xué)生的學(xué)習(xí)。另外,我們應(yīng)注意PPT的語言表達(dá)。內(nèi)容應(yīng)簡明扼要,重點(diǎn)突出,直接有效地傳遞知識,避免信息的冗余和重復(fù)。

第四段:PPT教學(xué)的應(yīng)用范圍(200字)。

PPT教學(xué)在不同學(xué)科和不同年級都有廣泛的應(yīng)用范圍。在語言課堂中,教師可以利用PPT展示生動(dòng)有趣的圖片和視頻,幫助學(xué)生理解詞匯和句子的用法。在數(shù)學(xué)課堂中,教師可以用PPT展示實(shí)際問題的解決過程,幫助學(xué)生培養(yǎng)歸納總結(jié)和問題解決的能力。在歷史課堂中,教師可以利用PPT展示豐富的歷史資料,激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣和探究欲望??傊?,PPT教學(xué)具有廣泛的適用性,能夠在各學(xué)科和各年級的教學(xué)中發(fā)揮重要的作用。

第五段:結(jié)論(300字)。

通過使用PPT教學(xué),我不僅提高了教學(xué)效果,也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。PPT教學(xué)不僅使得教學(xué)更加生動(dòng)有趣,還培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力。然而,我們也應(yīng)意識到PPT教學(xué)并非萬能的,合理運(yùn)用才能發(fā)揮其最大的效果。因此,我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),靈活地運(yùn)用PPT教學(xué)。相信在不斷的實(shí)踐中,我們將能夠掌握更多關(guān)于PPT教學(xué)的技巧和方法,使教學(xué)更加有效。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十

習(xí)作要求:

1、寫父母對自己的愛或發(fā)生在自己和父母之間別的感人事跡.。

2、根據(jù)內(nèi)容自擬題目。

3、要表達(dá)真情實(shí)感,語句通順。

寫法指點(diǎn):

其一,寫父母對自己的關(guān)愛。父母對自己孩子的關(guān)懷是無限多的,也是最令人感動(dòng)的,你可以選擇爸爸、媽媽關(guān)懷你的小故事來寫一寫。比如,你生病了,爸爸、媽媽給了你無微不至的關(guān)懷;你遇到困難時(shí),爸爸、媽媽寧愿自己受苦也要給予你最大的幫助等等。

其二、寫與父母之間有趣的事。在生活中,我們接受父母的教育、關(guān)愛,這之間還可能發(fā)生過一些有趣的事。比如與爸爸、媽媽在一起游戲、活動(dòng),或者你們之間鬧的小笑話。這些故事雖然不是催人淚下,但是寫和爸爸媽媽之間發(fā)生的其樂融融的故事,也會打動(dòng)和感染別人的。

其三、寫父母對自己的教育。在我們的身上,父母往往寄托了厚望,一定傾注了爸爸、媽媽很多的心血。爸爸、媽媽對我們的教育、開導(dǎo),也可以作為寫入我們習(xí)作的素材。

其四、寫跟父母之間的小誤會。在生活中,不僅有父母的關(guān)愛,還有父母歡樂的時(shí)光,我們與父母之間難免也會有一些大大小小的誤會發(fā)生,可能有些小摩擦。還可以讓我們與父母更好進(jìn)行交流,更好地解除誤會,加深感情,和諧相處。

我用生動(dòng)的語言勾起了學(xué)生父母對他們愛的漣渏,激起學(xué)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。他們純純欲動(dòng),想把父母對自己愛的故事一吐為快。但此時(shí)我采用欲揚(yáng)先抑的方法,再次讓學(xué)生在小組內(nèi)交流一下父母對自己疼愛的事例,其意圖是讓學(xué)生在組內(nèi)互相啟發(fā),讓學(xué)生獲得多的習(xí)作材料。然后各組推選代表在班上匯報(bào),匯報(bào)這一小組的集體成果,讓全班學(xué)生獲得更多的素材。但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限,不可能在這很短的時(shí)間內(nèi)涵蓋各個(gè)方面。于是我通過課件展示更多的事例,讓每個(gè)學(xué)生接受到更多的父母疼愛自己的事例。

有了充足的寫作素材,接下來面臨的是如何來選擇典型的事例如何來記述的問題。我采用四人學(xué)習(xí)小組討論交流的形式,來探討如何來寫的問題。學(xué)生在交流,同時(shí)如何來寫的方法也逐漸明晰。學(xué)生在討論交流的基礎(chǔ)上,推選代表在班上匯報(bào)小組的成果。學(xué)生代表說出了許多表現(xiàn)父母關(guān)愛自己方法:有的說抓住父母關(guān)愛自己的語言;有的說要抓住父母疼愛自己的動(dòng)作來表現(xiàn);有的說要抓住父母的心理活動(dòng)來表現(xiàn);有的說要抓住父母的神態(tài)來表現(xiàn);還有的說要抓住一些細(xì)微的但又典型的事例來寫。學(xué)生你一言,我一語,在不經(jīng)意的交流中獲得了如何來寫好本次習(xí)作的表達(dá)方法。其實(shí),三年級的學(xué)生能夠說到這么多的內(nèi)容和方法,卻不易。但要把這些內(nèi)容很好地寫下來,更是一件不容易的事。此刻我利用課件展示一篇下水文表現(xiàn)的是:一位生病的媽媽在雨天為自己的孩子送雨傘的故事,故事中抓住媽媽的動(dòng)作、語言、神態(tài),表現(xiàn)了媽媽不顧惜自己的身體,也要疼愛自己孩子的典型事例,突出了母愛的博大與無私。學(xué)生在欣賞圖文并茂的情境朗讀時(shí),很多學(xué)生流下了激動(dòng)的眼淚。這時(shí)他們再也無法抑制自己的感情,要將自己父母疼愛自己的事例趕緊躍然紙上。

本次習(xí)作我認(rèn)為成功的地方有如下幾點(diǎn):

1、采取了小組合作交流的教學(xué)形式,讓學(xué)生在討論交流中獲得了許多感性的和理性的材料。為這次習(xí)作教學(xué)的打下了良好的基礎(chǔ)。

2、作文教學(xué)合理地使用課件,可以起到事半功倍的效果。學(xué)生在充滿詩情畫意的氛圍中有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3、教學(xué)中教師親自擬寫下水文,能夠體會到學(xué)生習(xí)作時(shí)的艱辛。同時(shí)讓學(xué)生感受到老師也和自己一樣,都享受著那博大而無私的母愛。從而拉近了與教師的心理距離,從而間接地體現(xiàn)了師生間的民主平等。同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟習(xí)作其實(shí)并不是太難,只要平時(shí)善于積累素材,寫作時(shí)就可以輕松應(yīng)對。

雖然有所收獲,但也不盡人意,好多地方值得我反思:

從作文看來學(xué)生對語言文字的運(yùn)用能力令我堪憂,這不能不說是我語文教學(xué)上的一大失誤,所以我在教學(xué)中不僅要注重知識能力的培養(yǎng),還應(yīng)著眼于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,從自身到學(xué)生都真正樹立起大語文觀的思想。本次的教學(xué)沒有留給孩子們足夠的寫作時(shí)間,所以沒來得及讓學(xué)生互評和個(gè)別點(diǎn)評。

自信心是小學(xué)生很重要的心理品質(zhì),也是獲得成功的重要保障,而興趣是最好的老師。三年級學(xué)生習(xí)作剛剛起步,很大一部分學(xué)生在初學(xué)寫作的過程中失敗過,他們的確有一種望“文”生畏的心態(tài)。我在打開學(xué)生心里的這個(gè)“結(jié)”時(shí)做得不夠,如果從讓學(xué)生增強(qiáng)自信心、激發(fā)興趣入手效果可能會更好。只要能使學(xué)生攻破這一關(guān),調(diào)動(dòng)起他們的積極性,作文教學(xué)就更能順利進(jìn)行了。如果長此以往,學(xué)生作文興趣也將越來越濃厚,作文自信心將不斷增強(qiáng),作文水平將有質(zhì)的飛躍。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十一

音樂教學(xué)是一門需要細(xì)心培養(yǎng)和磨練的藝術(shù),而音樂教學(xué)課程則為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)音樂的重要機(jī)會。在接受音樂教學(xué)課程的學(xué)習(xí)過程中,我深深感受到了音樂對于個(gè)人身心健康的積極影響。通過不斷練習(xí)和琢磨,我逐漸提升了音樂素養(yǎng),并從中汲取了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。在本文中,我將分享我在音樂教學(xué)課程中獲得的體會。

第一段:熱情和耐心是音樂教學(xué)的關(guān)鍵。

在音樂教學(xué)課程中,我發(fā)現(xiàn)了熱情和耐心對于教學(xué)的重要性。一個(gè)有激情的音樂教師能夠激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣,并提供積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。每一次音樂課上我都能感受到音樂教師對音樂的熱情,他們用獨(dú)特的方式講解音樂理論和演奏技巧,讓我對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣。同時(shí),耐心也是音樂教學(xué)中不可或缺的品質(zhì)。學(xué)習(xí)音樂需要反復(fù)演練和細(xì)致修正,而良好的耐心能夠讓教師更好地引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們克服困難,提升技能。

第二段:培養(yǎng)良好的節(jié)奏感和音準(zhǔn)是音樂教學(xué)的基礎(chǔ)。

音樂教學(xué)課程重視培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和音準(zhǔn),這是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。在我接受的音樂教學(xué)課程中,有大量的練習(xí)來加強(qiáng)我的節(jié)奏感和音準(zhǔn)。練習(xí)音階、節(jié)拍器和節(jié)奏練習(xí)器等器材,使得我能夠更好地抓住樂曲的節(jié)奏,并且清晰準(zhǔn)確地完成各種樂曲的演奏。這些練習(xí)不僅提高了我音樂素養(yǎng),也增強(qiáng)了我的自信心。

第三段:注重培養(yǎng)藝術(shù)情感和表達(dá)能力是音樂教學(xué)的目標(biāo)。

音樂教學(xué)課程不僅僅注重技巧的提高,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感和表達(dá)能力。在音樂教學(xué)中,音樂教師經(jīng)常鼓勵(lì)我們思考音樂作品的內(nèi)涵和情感表達(dá),鼓勵(lì)我們通過音樂來表達(dá)自己的情感和想法。這樣的教學(xué)方法讓我意識到音樂不僅僅是技巧的堆砌,更是藝術(shù)的表達(dá)。在表演音樂作品的過程中,我更多地注重情感的輸出,從而使我的表演更加動(dòng)人和富有個(gè)性。

音樂教學(xué)課程為我提供了一個(gè)音樂交流的平臺,讓我有機(jī)會與其他音樂愛好者一起交流和合作。在音樂教學(xué)課程中,我參與了合唱團(tuán)和樂隊(duì)的演出,與其他學(xué)生一起排練和表演音樂作品。這種集體合作的經(jīng)歷不僅讓我感受到音樂的魅力,也讓我學(xué)會了與他人合作和溝通的能力。音樂教學(xué)課程的交流和合作,擴(kuò)大了我的音樂視野,拓寬了我的交際圈子。

通過參與音樂教學(xué)課程,我深刻體驗(yàn)到了音樂的美妙和無窮魅力。音樂能夠喚起人們的情感,激發(fā)人們的創(chuàng)造力,為人們帶來快樂和滿足感。無論是在樂器演奏還是聽音樂作品的過程中,音樂都能夠讓我感受到愉悅和充實(shí)。音樂教學(xué)課程不僅僅教給我音樂技巧,更讓我體驗(yàn)到音樂藝術(shù)的魅力,使我更加熱愛音樂。

總結(jié):

通過音樂教學(xué)課程的學(xué)習(xí),我從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。學(xué)習(xí)音樂不僅能夠提高音樂素養(yǎng),還能夠培養(yǎng)情感表達(dá)能力和交流合作的能力,讓我感受到音樂的美妙與無窮魅力。在接下來的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)努力,不斷提高自己的音樂水平,分享更多音樂的樂趣與快樂。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十二

近年來,隨著教育的改革與發(fā)展,越來越多的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)模式開始注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)際操作。作為一名教師,我深刻地認(rèn)識到有效的教學(xué)課程對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長起到重要的推動(dòng)作用。在過去的一段時(shí)間里,我參與了一門有效教學(xué)課程的研究和實(shí)踐,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

在實(shí)施一門有效教學(xué)課程的過程中,我深刻體會到了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性。在課堂上,我通過設(shè)計(jì)精心策劃的任務(wù)和問題,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論和思考。用趣味的例子和生動(dòng)的故事激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,使之能夠主動(dòng)地深入了解和探究知識。同時(shí),我也注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和合作精神,在小組合作或者集體討論中,讓學(xué)生相互幫助和學(xué)習(xí),激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這種有效的教學(xué)方式可以讓學(xué)生更加自主地學(xué)習(xí)和掌握知識,提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

除了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),有效教學(xué)課程還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。在課堂上,我注重開展各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn),讓學(xué)生親自動(dòng)手操作。通過實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,更加深入地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。同時(shí),實(shí)踐能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和解決問題的能力,提高他們的實(shí)際操作能力和解決實(shí)際問題的能力。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過實(shí)踐獲得的知識更加牢固,同時(shí)也更加能夠在實(shí)際生活中應(yīng)用所學(xué)知識。

在一門有效教學(xué)課程的實(shí)施中,我還意識到了與學(xué)生之間的互動(dòng)和建立良好的師生關(guān)系的重要性。在課堂上,我注重與學(xué)生的互動(dòng)交流,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。通過與學(xué)生的互動(dòng),我了解到他們的學(xué)習(xí)情況和需求,可以根據(jù)不同學(xué)生的差異制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)策略。同時(shí),我也尊重學(xué)生的不同意見和思維方式,鼓勵(lì)他們勇敢地提問和挑戰(zhàn)。這樣的互動(dòng)和建立良好師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高他們的學(xué)習(xí)積極性和滿意度。

最后,我深刻認(rèn)識到有效教學(xué)課程的設(shè)計(jì)需要注重情感教育和價(jià)值觀培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和道德素質(zhì),通過案例分析和角色扮演等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。我還注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)他們正確的人生目標(biāo)和積極的人生態(tài)度。這樣的情感教育和價(jià)值觀培養(yǎng)可以提高學(xué)生的情緒管理能力和人際交往能力,使他們更加健康快樂地成長。

通過實(shí)施一門有效教學(xué)課程,我深刻意識到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、互動(dòng)交流和情感教育的重要性。這些心得體會對我的教學(xué)實(shí)踐有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。同時(shí),我也將繼續(xù)追求更高水平的教育教學(xué),不斷提升自己的教學(xué)理論和實(shí)踐技能,為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源和教學(xué)環(huán)境。因?yàn)橹挥型ㄟ^有效的教學(xué)課程,我們才能夠更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢想和人生目標(biāo)。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十三

各類營銷、管理專業(yè)人才都需要具備基本人際交流能力,即在人際交流中輕松、準(zhǔn)確、正向、通俗地表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)及需求的能力。

因此,課程應(yīng)定位為實(shí)訓(xùn)為主的能力訓(xùn)練課[2]。

根據(jù)學(xué)生實(shí)際和高職教育要求進(jìn)行課程定位,為課程的實(shí)效性奠定基礎(chǔ)。

在這一前提下,還要進(jìn)行充分的課程設(shè)計(jì)。

根據(jù)課程設(shè)計(jì)實(shí)施教學(xué),是課程實(shí)效性的保證。

(一)總體思路。

1.技能訓(xùn)練為主,理論講授為輔例如口語表達(dá)、交流中,心理素質(zhì)的重要性、學(xué)識素質(zhì)的重要性等等,都是些重要的基本理論,但如果進(jìn)行單一、集中的理論講授,學(xué)生根本聽不進(jìn)去,再好的理論、再精彩的講授,對學(xué)生來說都是耳旁風(fēng)。

所以必須把必要的理論融入技能訓(xùn)練中來,針對學(xué)生訓(xùn)練中表現(xiàn)出來的問題,在點(diǎn)評中對應(yīng)性地進(jìn)行理論滲透。

2.學(xué)生活動(dòng)為主,教師組織為輔一方面是只有讓學(xué)生活動(dòng)起來才能足夠吸引住學(xué)生的注意力;另一方面是課程的定位目標(biāo)也是對學(xué)生進(jìn)行能力訓(xùn)練:所以要以學(xué)生活動(dòng)為主。

學(xué)生每次課程要做哪些活動(dòng),需要由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容事先布置安排,課上還要對學(xué)生活動(dòng)情況進(jìn)行把握,所以要有教師進(jìn)行良好的組織。

3.內(nèi)容安排上以應(yīng)掌握的技能為主,以根據(jù)學(xué)生實(shí)際靈活調(diào)整為輔作為一門課程,教學(xué)內(nèi)容必須“大體則有”。

哪些是高職生應(yīng)該掌握的人際口語交流技能,這是要有基本范圍的。

但是教學(xué)實(shí)踐中,還要“具體則無”。

一是各類口語技能往往互為聯(lián)系,相互融合;二是學(xué)生的擅長情況、興趣情況在具體訓(xùn)練中常常無法事先設(shè)計(jì):因此,還要根據(jù)學(xué)生實(shí)際靈活調(diào)整。

(二)主體內(nèi)容。

一是口語交流相關(guān)能力及基本能力訓(xùn)練,主要包括心理素質(zhì)、學(xué)識素質(zhì)等影響口語表達(dá)的素質(zhì)的訓(xùn)練;普通話、語音語調(diào)、修辭、傾聽等基本能力訓(xùn)練。

二是口語交流專門能力訓(xùn)練,主要包括介紹、贊美、提問、勸服、拒絕以及電話溝通等口語交流技能訓(xùn)練。

三是口語交流專業(yè)能力訓(xùn)練,主要包括適合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的口語交流能力,諸如營銷專業(yè)的電話推銷、上門推銷、坐店推銷等語言訓(xùn)練,酒店專業(yè)的前臺、餐廳、客房等崗位口語交流能力訓(xùn)練等[3]。

(三)訓(xùn)練方式。

要取得口語交流能力訓(xùn)練的實(shí)效,還必須設(shè)計(jì)豐富、合適的訓(xùn)練方式,并根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)定好各種方式之間的結(jié)構(gòu)比例,先后順序。

應(yīng)用中還要綜合布局,靈活調(diào)整。

針對近年來高職學(xué)生實(shí)際,教學(xué)實(shí)踐證明以下幾種方式是比較有效的訓(xùn)練方式。

1.案例觀摩與分析選擇適合學(xué)生興趣、能力的青年口語交流實(shí)例,一種類型是選擇視頻案例,共同觀摩和分析。

再一種類型是教師描述典型案例,提供給學(xué)生分析;還有學(xué)生自己搜集典型案例,課堂上提供給大家討論分析。

視頻案例適合在最初的兩堂課播放,選擇《職來職往》《非誠勿擾》等電視節(jié)目中青年學(xué)生喜歡的素材,對典型真人秀片段進(jìn)行剪輯,讓學(xué)生完整觀摩某一個(gè)“人物”的整場口語交流表現(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識口語交流對人自身給別人留下的印象有多大的影響,認(rèn)識口語交流能力的重要性[4]。

教師和學(xué)生提供典型案例,是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,插入典型案例,都是片段性的,可以是視頻,也可以是教師、學(xué)生口頭描述,也可以是事先打印出來,課堂分發(fā)給學(xué)生。

2.課堂口語交流演練與分析這是本課程訓(xùn)練的主體內(nèi)容,占到課程總量的一半,也可以說滲透到課堂的各類內(nèi)容當(dāng)中。

隨機(jī)演練與規(guī)定演練相結(jié)合,學(xué)習(xí)每一項(xiàng)內(nèi)容時(shí)都可以隨機(jī)演練。

為了避免隨機(jī)演練的過于隨意、效果不夠,必須配以足夠的規(guī)定演練,選擇總內(nèi)容中的三分之一事先布置,讓學(xué)生有充分準(zhǔn)備,再進(jìn)入課堂演練,且不能止于演練,更要組織學(xué)生對演練中的表現(xiàn)進(jìn)行分析。

3.重點(diǎn)專題綜合訓(xùn)練根據(jù)學(xué)生接受能力和所需掌握的教學(xué)內(nèi)容,每學(xué)期挑選二至三項(xiàng)重點(diǎn)專題進(jìn)行深入、展開,全面的口、手、心、腦綜合訓(xùn)練。

一般應(yīng)從演講、辯論、專業(yè)口語交流中選擇一至二項(xiàng),事先布置,選材、撰稿、修改、背誦、演練,教師參與指導(dǎo)每一個(gè)環(huán)節(jié),對學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練[5]。

考核設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是采用無試卷考核方式,即由“平時(shí)考查+自選口語交流考查+規(guī)定口語交流考查”構(gòu)成。

自選口語交流考查在期中進(jìn)行,學(xué)生根據(jù)已經(jīng)訓(xùn)練過的普通話、語音語調(diào)、修辭、傾聽等基本能力訓(xùn)練和介紹,贊美、提問、勸服、拒絕等專門能力訓(xùn)練,自主選擇話題,自由組合,進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演示,自由發(fā)揮自己的最好水平。

規(guī)定口語交流考查在期末進(jìn)行,由師生在期中考查之后就商定期末考核項(xiàng)目、題目,并開始準(zhǔn)備,一般從演講、辯論、專業(yè)場景交流等較有難度、挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目中選擇確定一個(gè),再確定具體題目。

諸如演講的“我最想和大家分享的話題是……”,辯論的“不想做旅行社經(jīng)理的導(dǎo)游不是好導(dǎo)游”等,結(jié)合學(xué)生的興趣和專業(yè)實(shí)際確定題目。

考核中不僅考核最終表現(xiàn),還要考核準(zhǔn)備環(huán)節(jié),諸如演講稿的寫作、修改情況等,通過抓細(xì)、抓實(shí)每一個(gè)環(huán)節(jié),保證以考促學(xué)的效果[6]。

總之,整體設(shè)計(jì),扎實(shí)實(shí)施,靈活把握,口語交流技能訓(xùn)練教學(xué)一定取得良好實(shí)效。

作者:孫德林單位:阜新高等??茖W(xué)校。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十四

養(yǎng)生模式系列(兩課時(shí))。

老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)。

老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)的理解并形成對養(yǎng)生觀的正確認(rèn)識。

教學(xué)方法:

講授法,討論法、資料閱讀法。

一、養(yǎng)生一詞的來源:

二、中國古代名人養(yǎng)生模式及相關(guān)論點(diǎn)介紹。

1、老子:

看過我國古代名著(西游記)的人,大概都會記得書中這樣一件事:齊天大圣孫悟空大鬧天宮。惹惱了玉皇大帝,于是玉帝準(zhǔn)備采取措施對他進(jìn)行嚴(yán)懲。這時(shí),有個(gè)老頭,名叫太上老君,主動(dòng)向玉皇大帝獻(xiàn)計(jì)請旨,要把孫悟空投入八卦爐里化掉?!獋髡f中的這位“太上老君”,就是大名鼎鼎的道家創(chuàng)始人老子的化身。

老子(公元前約571-471),本名李耳,字聃,周朝時(shí)期人。早年曾任周“守藏室之吏”,相當(dāng)于現(xiàn)在國家圖書館管理員。公元前5,周朝發(fā)生**,老子辭職回家,寫下了著名的(道德經(jīng))(即《老子五千言》)及其它著作,成為我國古代著名的哲學(xué)家、思想家。他一生崇尚養(yǎng)身之道,提出的“無為”、“‘清靜”、“守一”之說,成為道家修煉成仙的“根”。由于他創(chuàng)立的道家學(xué)說和攝生有術(shù)的影響,后被東漢末葉道教創(chuàng)始人張道陵奉為道教的開山祖師、“太上老君”和“太清道德天尊”。

追求長生不死、修道成仙,是以老子、莊子為代表的道家修煉的重要指導(dǎo)思想。這在《老子》、《莊子》這兩部道家代表著作中表現(xiàn)得最為突出,并對以后神仙思想的形成和發(fā)展,有著巨大的影響。

《老子》中說:“深根固蒂,長生久視之道?!薄吧w聞善攝生者,陸行不避兇虎,入軍不被甲兵,兇無所投其角,虎無所措其爪,兵無所穿其刃。夫何故?以其無死地?!边@是說,善于養(yǎng)身修煉的人,身上沒有可以致死的地方,以至咒角、虎爪、兵刃都傷害他不得,所以他走路時(shí)不怕遇見兇虎,打仗時(shí)不用甲胄護(hù)身。盡管老子所說的“善攝生者”是“聞”來的,但實(shí)際上老于本人就可稱得上是一位很有成就的養(yǎng)生修煉者,這不僅是他高壽,活了102歲,而且提出了“長生久視”的途徑。老子認(rèn)為,要想“長生久觀”,最重要的是“載營魄抱一能無離”,即要能使人的血肉之軀與靈魂合一而不分離。這里的關(guān)鍵在于“谷(即養(yǎng))神不死”,也就是煉養(yǎng)精神,使之永不衰竭。為些,就要做到“清靜”、“無為”、“守一”,少私寡欲,知足常樂,與世無爭,使心靈經(jīng)常處于恬淡寧靜的狀態(tài)。這就是《老子》修道而養(yǎng)壽,以達(dá)長生久視的基本內(nèi)容。

2、莊子。

莊子(公元前約369——286年),戰(zhàn)國時(shí)代人。莊子繼承和發(fā)展了老子關(guān)于“道”的思想,成為道家最著名的人物。莊子生活在奴隸社會迅速崩潰,封建社會逐漸形成的戰(zhàn)國中期。這是一個(gè)“天下共苦,戰(zhàn)斗不休”的時(shí)代。據(jù)傳,莊子曾做過看管漆園的小吏,一生都很窮。面對社會急劇的變化和自身的困境,他感到無能為力,只好把理想寄托在他用文字營造的世界中,寄托在他創(chuàng)造出的每個(gè)神人、圣人、真人的形象上。他在《莊子》一書中,描繪了各式神仙人物,提出了各種“成仙”方術(shù)。

關(guān)于“道”,莊子描寫為:“夫道有情有信,無為無形;可傳而不可受,可得而不可見,自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太極之先而不為高,在六極之下而不為深;先天地生而不為久,長于上古而不為老?!保ā洞笞趲煛罚┘懈爬说赖奶卣?。莊子說,“道”的功用,其妙無窮,古代帝王、神人、仙人、圣人之所以不同凡響,就是由于他們得了“道”。譬如,黃帝得之,以登云天;西母得之,坐乎少廣,莫知其始,莫知其終;彭祖得之,上及有虞,下及五伯;傅說得之,以相武丁,奄有天下,乘東維,騎箕尾,而比于列星。等等。

莊子在《逍遙游》中描述了自己心目中神仙的形象:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍而游四海之外。其神凝,使物不疵癘成年谷熟”這樣的神人,外物不能損傷他,洪水滔天不會把他淹沒,大旱使金石熔化、土地焦枯,他也不會感到不舒服。他們“其寂不夢,其覺不憂,其食不甘,其息深深。真人以息以踵,眾人之息以喉”?!安恢獝偵恢獝核??!边@是中國古代歷史上第一次將“神仙”的內(nèi)涵向世人披露。

莊子認(rèn)為,要想返老還重,延年益壽,進(jìn)而由人到仙,就只有修道,并提出了多種修煉方法,其中最有影響的是下面四種:

第一,導(dǎo)引?!按淀懞粑鹿始{新,熊經(jīng)鳥申,為壽而已矣。此導(dǎo)引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所好也?!?/p>

第二,坐忘?!皦欀w,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘?!?/p>

第三,心齋?!叭粢恢荆瑹o聽之以耳,而聽之以心。無聽之以心,而聽之以氣。耳止于聽,心止于符。氣血者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者,心齋也?!?/p>

第四,守一?!爸恋乐?,竊竊冥冥;至道之極,昏昏默默。無視不聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,汝神將守形,形乃長生。慎女內(nèi),閉女外,多知為敗。我為女遂于大明之上矣,至彼至陽之原也;為女人于竊冥之門矣,至彼至陽之原也。天地有官,陰陽有藏,慎守汝身,物將自壯。我守其一,心處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未常衰?!?/p>

3、孔子。

春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,享年72歲,據(jù)史料記載比當(dāng)時(shí)魯國人平均壽命高出許多,可見他對養(yǎng)生不但有研究,而且躬身力行。

孔子主張“仁德潤身”。他認(rèn)為只有道德高尚的人,才會心理安定,意志不亂,得以高壽。魯哀公曾問孔子:“知者壽乎?仁者壽乎?”孔子回答道:“然,知者樂,仁者壽?!苯又鬃又v了人有三死:疾病死,服刑死,爭戰(zhàn)死,這些死的人都與道德有密切關(guān)系:“寢處不適,食欲不節(jié),逸勞過度者,疾共殺之;居下位而上干甘其君,嗜欲無厭而求不止者,刑共殺之;以少犯眾,以弱侮強(qiáng),忿怒不類,動(dòng)不量力,兵共殺之。”

孔子又指出:“大德……必得其壽”,強(qiáng)調(diào)道德高尚的人才會健康長壽??鬃硬粌H要求別人這樣做,自己也是個(gè)道德高尚的人?!墩撜Z》一書,是孔子的言行記錄?!墩撜Z》里記載的孔子,道德高尚,學(xué)識淵博,思想深沉,舉止端正,勤懇好學(xué),誨人不倦,是一個(gè)偉大教育家??鬃幼约?,則是“仁者壽”、“大德者必壽”的典范。他重視道德修養(yǎng),心理安定,胸襟廣闊。正如西漢理學(xué)家董仲舒說的仁人:“外無貪而內(nèi)清凈,心和平而不失中正,取天地之美以養(yǎng)其身”,其身自然氣血調(diào)和,不易發(fā)生疾病。

此外,孔子情趣高雅,精通詩書禮樂,喜歡運(yùn)動(dòng),愛好騎射狩獵、駕馭馬車、登山,善于調(diào)攝起居,講究飲食衛(wèi)生等。這些都是他健康長壽的原因。

“仁者壽”,是孔子論養(yǎng)生的總綱。什么樣的人是“仁者”?就是“仁愛”、“仁厚”、“仁義”的人??鬃拥乃枷牒诵氖侨剩渲行狞c(diǎn)是指人與人互相親愛。

“仁者壽”出自《論語·雍也》??鬃邮沁@樣說的:“知者樂,水;仁者樂,山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽”。意思是:聰明人的快樂,像水一樣,永遠(yuǎn)是活潑的;仁愛的人的快樂,像山一樣,崇高、偉大、寧靜。聰明人不斷探求知識,思維是活動(dòng)的;仁愛的人有涵養(yǎng),看事情是冷靜的。探索知識求得樂趣;寧靜有涵養(yǎng),不容易生氣,壽命自然會長的。

孔子談人格修養(yǎng),講了三個(gè)重點(diǎn):“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。(《論語·子罕》)意思是說:“真正有智慧的人,遇事不迷惑;真正仁愛的人,不因環(huán)境不好而動(dòng)搖,不患得患失,沒有憂煩;真正勇敢的人,堅(jiān)持正義,為人民做好事,沒有什么可怕的?!薄叭收卟粦n”,說起容易做到難,“生老病死”是自然法則,人生一世哪有不遇到困難挫折的。近人梁啟超說:“蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四”(《論毅力》)。雖然每個(gè)人的境遇不一樣,但誰都有過逆境。我們歲數(shù)大的人,年老力衰,不順心的事可能會多些。怎樣對待?就得做好“仁者不憂”?!熬犹故幨?,小人常戚戚”(《論語·述而》),也是孔子的名言。君子(仁者)襟懷開朗,無論得意或失意的時(shí)候,都是樂觀的,不驕不躁,“不怨天,不尤人”(《論語·憲問》)。小人處世以自己為中心,以求利為半徑,總覺得自己吃虧,所以心理上常是苦悶的?!熬犹故幨帯痹缫焉钊肴诵摹T诳鬃由砗笠磺灏倌甑奈宕?,人們塑造了布袋和尚(欲稱“彌勒佛”),整天笑呵呵地,該是“君子坦蕩蕩”的典型形象。

“仁者”是長壽的。怎樣的人不是“仁者”呢?(《論語·學(xué)而》):“子曰:巧言令色鮮矣仁?!保ā墩撜Z·陽貨》)又說:“巧言令色鮮矣仁?!边@是《論語》中罕見的重復(fù),可見孔子對“巧言令色”的反感了。什么是“巧言”?就是吹、拍、蓋。什么是“令色”?就是會使臉色作偽。這樣的人假言偽行,裝腔作勢,煞費(fèi)心機(jī),就難怪“小人常戚戚”了。

4、荀子。

荀子(約前313-前238)名況,字卿,趙國(今邯鄲一帶)人,先秦著名思想家。是繼孔子之后的儒家代表人物。他的思想集中體現(xiàn)同《荀子》一書中,對中國兩千多年的封建社會產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

荀子早年游學(xué)于齊,因?qū)W問博大,“最為老師”,曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長)。約公元前264年,應(yīng)秦昭王聘,西游入秦,稱秦國“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國,與臨武君義兵于趙孝成王前,以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”,“善附民者,是乃善用兵者也”

(《荀子·議兵》)。后來荀子受楚春申君之用,為蘭陵(今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn))令。晚年從事教學(xué)和著述。

荀子博學(xué)深思,其思想學(xué)說以儒家為本,兼采道、法、名、墨諸家之長。他以孔子、仲弓的繼承者自居,維護(hù)儒家的傳統(tǒng),痛斥子張氏、子夏氏、子游氏之儒為“賤儒”,對子思、孟子一派批評甚烈。其對孔子思想有所損益,政治思想中突出強(qiáng)調(diào)了孔子的“禮學(xué)”,頗有向法家轉(zhuǎn)變的趨勢,后期法家代表人物韓非子、李斯都出于荀子門下,并非完全偶然。

由于荀子處在戰(zhàn)國末期的時(shí)代,諸子各派的思想學(xué)說均已出現(xiàn),這使得他不僅能采納諸子思想,又可以進(jìn)行批判和比較,所以荀子的思想非常豐富。可以說,宇宙論、人性論、道德觀知識論、教育觀、文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)等各個(gè)方面,荀子都有很大的建樹。

天論原文:天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能??;修道而不貳,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之兇。本荒而用侈,則天不能使之富;養(yǎng)略而動(dòng)罕,則天不能使之全;倍道而妄行,則天不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,祆怪未至而兇--受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,則可謂至人矣。

不為而成,不求而得,夫是之謂天職。如是者,雖深、其人不加慮焉;雖大、不加能焉;雖精、不加察焉,夫是之謂不與天爭職。天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。舍其所以參,而愿其所參,則惑矣。

列星隨旋,日月遞照,四時(shí)代御,陰陽大化,風(fēng)雨博施,萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事,而見其功,夫是之謂神。皆知其所以成,莫知其無形,夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。

天職既立,天功既成,形具而神生,好惡喜怒哀樂臧焉,夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也,夫是之謂天官。心居中虛,以治五官,夫是之謂天君。財(cái)非其類以養(yǎng)其類,夫是之謂天養(yǎng)。順其類者謂之福,逆其類者謂之禍,夫是之謂天政。暗其天君,亂其天官,棄其天養(yǎng),逆其天政,背其天情,以喪天功,夫是之謂大兇。圣人清其天君,正其天官,備其天養(yǎng),順其天政,養(yǎng)其天情,以全其天功。如是,則知其所為,知其所不為矣;則天地官而萬物役矣。其行曲治,其養(yǎng)曲適,其生不傷,夫是之謂知天。

故大巧在所不為,大智在所不慮。所志于天者,已其見象之可以期者矣;所志于地者,已其見宜之可以息者矣:所志于四時(shí)者,已其見數(shù)之可以事者矣;所志于陰陽者,已其見和之可以治者矣。官人守天,而自為守道也。

治亂,天邪?曰:日月星辰瑞歷,是禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非天也。

時(shí)邪?曰:繁啟蕃長于春夏,畜積收臧于秋冬,是禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非時(shí)也。

地邪?曰:得地則生,失地則死,是又禹桀之所同也,禹以治,桀以亂;治亂非地也。詩曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之?!贝酥^也。

天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。君子道其常,而小人計(jì)其功。詩曰:“禮義之不愆,何恤人之言兮!”此之謂也。

楚王后車千乘,非知也;君子啜菽飲水,非愚也;是節(jié)然也。若夫志意修,德行厚,知慮明,生于今而志乎古,則是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人錯(cuò)其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也;小人錯(cuò)其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日進(jìn),與小人之所以日退,一也。君子小人之所以相縣者,在此耳。

星隊(duì)木鳴,國人皆恐。曰:是何也?曰:無何也!是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也。怪之,可也;而畏之,非也。夫日月之有蝕,風(fēng)雨之不時(shí),怪星之黨見,是無世而不常有之。上明而政平,則是雖并世起,無傷也;上闇而政險(xiǎn),則是雖無一至者,無益也。夫星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。

物之已至者,人祆則可畏也:楛耕傷稼,楛耨失歲,政險(xiǎn)失民;田薉稼惡,糴貴民饑,道路有死人:夫是之謂人祆。政令不明,舉錯(cuò)不時(shí),本事不理,勉力不時(shí),則牛馬相生,六畜作祆:夫是之謂人祆。禮義不修,內(nèi)外無別,男女yin亂,則父子相疑,上下乖離,寇難并至:夫是之謂人祆。祆是生于亂。三者錯(cuò),無安國。其說甚爾,其菑甚慘。勉力不時(shí),則牛馬相生,六畜作祆,可怪也,而亦可畏也。傳曰:“萬物之怪書不說。”無用之辯,不急之察,棄而不治。若夫君臣之義,父子之親,夫婦之別,則日切瑳而不舍也。

雩而雨,何也?曰:無何也,猶不雩而雨也。日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后決大事,非以為得求也,以文之也。故君子以為文,而百姓以為神。以為文則吉,以為神則兇也。

在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于禮義。故日月不高,則光明不赫;水火不積,則暉潤不博;珠玉不睹乎外,則王公不以為寶;禮義不加于國家,則功名不白。故人之命在天,國之命在禮。君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣。

大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之!因物而多之,孰與騁能而化之!思物而物之,孰與理物而勿失之也!愿于物之所以生,孰與有物之所以成!故錯(cuò)人而思天,則失萬物之情。

百王之無變,足以為道貫。一廢一起,應(yīng)之以貫,理貫不亂。不知貫,不知應(yīng)變。貫之大體未嘗亡也。亂生其差,治盡其詳。故道之所善,中則可從,畸則不可為,匿則大惑。水行者表深,表不明則陷。治民者表道,表不明則亂。禮者,表也。非禮,昏世也;昏世,大亂也。故道無不明,外內(nèi)異表,隱顯有常,民陷乃去。

萬物為道一偏,一物為萬物一偏。愚者為一物一偏,而自以為知道,無知也。慎子有見于后,無見于先。老子有見于詘,無見于信。墨子有見于齊,無見于畸。宋子有見于少,無見于多。有后而無先,則群眾無門。有詘而無信,則貴賤不分。有齊而無畸,則政令不施,有少而無多,則群眾不化。書曰:“無有作好,遵王之道;無有作惡,遵王之路?!贝酥^也。

復(fù)習(xí)與思考:

1、中國古代養(yǎng)生各流派的養(yǎng)生觀點(diǎn)是什么?

2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到養(yǎng)生方面的問題?

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十五

隨著社會的發(fā)展和工程建設(shè)的迅速推進(jìn),爆破技術(shù)在建筑、礦山、交通等行業(yè)中得到廣泛應(yīng)用。為了提高學(xué)生的實(shí)際操作能力和安全意識,我校特別開設(shè)了爆破教學(xué)課程。在這個(gè)課程中,學(xué)生們將有機(jī)會了解爆破的原理、操作方法以及相關(guān)的安全知識,以便將來在職場中能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了一學(xué)期的爆破教學(xué)課程后,我深感此課程對我個(gè)人的啟發(fā)和幫助,從而對整個(gè)教學(xué)過程有了更深刻的體悟和理解。

爆破教學(xué)課程設(shè)計(jì)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和安全意識,通過理論知識的講授和操作技能的實(shí)踐,使學(xué)生們掌握爆破的基本原理和操作方法。在課堂上,教師采用了多媒體教學(xué)、案例分析以及實(shí)地考察等多種教學(xué)手段,使學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和理論之間進(jìn)行無縫銜接。這種創(chuàng)新的教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也使他們更好地理解和掌握爆破技術(shù)。

爆破教學(xué)課程提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會,通過模擬操作和實(shí)地考察,學(xué)生們能夠真實(shí)地感受到爆破工作的具體過程和要求。這種親身體驗(yàn)不僅加深了學(xué)生對爆破工作的理解,而且也提高了他們的實(shí)際操作能力。在課程中,學(xué)生們積極參與學(xué)習(xí),以小組為單位進(jìn)行實(shí)際操作,而不僅僅是被動(dòng)地接受知識的灌輸。這種合作學(xué)習(xí)的方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,還提高了他們的問題解決能力。

在爆破教學(xué)課程中,安全始終是教師們最為關(guān)注和重視的問題。教師們在課堂上詳細(xì)講解了安全操作規(guī)范和應(yīng)急處理措施,并通過案例分析等方式讓學(xué)生們了解到安全操作的重要性。學(xué)生們還參與了模擬應(yīng)急處理情景的演練,使他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何在危險(xiǎn)情況下保證自己的安全以及他人的安全。這種安全意識的培養(yǎng)不僅在日常生活中起到了積極的作用,而且對將來從事爆破工作的學(xué)生來說,更是至關(guān)重要的。

爆破教學(xué)課程不僅僅是教會了學(xué)生們爆破技術(shù)的理論和操作,更重要的是在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生們的實(shí)踐能力、安全意識以及團(tuán)隊(duì)合作能力。這些能力和素質(zhì)都是將來他們走向社會所需要的核心競爭力。同時(shí),爆破教學(xué)課程也為學(xué)生提供了一個(gè)了解和認(rèn)識工程建設(shè)行業(yè)的機(jī)會,使他們對自己將來的職業(yè)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識。因此,我認(rèn)為爆破教學(xué)課程對我個(gè)人的啟發(fā)和幫助是巨大的,我將會在將來的學(xué)習(xí)和工作中不斷努力,將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。

總結(jié):

通過本學(xué)期的爆破教學(xué)課程,我深刻地體會到了這門課程對學(xué)生們能力和素質(zhì)的培養(yǎng)功效。同時(shí),我也為學(xué)校能夠開設(shè)這樣一門有益于學(xué)生發(fā)展的課程而感到驕傲和自豪。爆破教學(xué)課程的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們在今后的教學(xué)中發(fā)揚(yáng)光大,為學(xué)生們提供更多實(shí)踐機(jī)會,培養(yǎng)他們的實(shí)際操作能力、安全意識以及團(tuán)隊(duì)合作精神,讓他們在未來的職業(yè)生涯中能夠更加出色地發(fā)揮自己的才能和潛力。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十六

除了橫向定位之外,專業(yè)主干課程縱向之間既有其相對獨(dú)立性,又有其相互聯(lián)系性。

“道路勘測設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”縱向定位是道路工程整體設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分,主要是道路的線形設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練,包括一般路線設(shè)計(jì)和交叉設(shè)計(jì),而后則是“路基路面工程”課程設(shè)計(jì)需要完成的道路結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工作,再加上“道路工程概預(yù)算”的課程設(shè)計(jì)綜合在一起就是交通土建方向的最終道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。

因此,“道路勘測設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)”從形式上是道路工程畢業(yè)設(shè)計(jì)的第一個(gè)部分,而從難度上來說則較畢業(yè)設(shè)計(jì)簡單一些,主要體現(xiàn)在道路地形、地物簡單一些,設(shè)計(jì)路線短一些,附屬物設(shè)計(jì)少一些等等。

通過課程設(shè)計(jì),不僅需要熟練掌握線形設(shè)計(jì)的規(guī)范依據(jù)和基本方法,更應(yīng)該領(lǐng)會正確設(shè)計(jì)的思想與思路。

教學(xué)實(shí)踐表明,對于課程設(shè)計(jì)定位的明確講述有利于學(xué)生清晰工作方向,從而提前對設(shè)計(jì)有整體認(rèn)識和把握,工作中有的放矢,更好地把自己的設(shè)計(jì)能力和思想表現(xiàn)出來。

2糾正并建立清晰的設(shè)計(jì)思想。

課程設(shè)計(jì)主要訓(xùn)練學(xué)生技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析技能;設(shè)計(jì)指標(biāo)的計(jì)算與成果圖繪制技能;設(shè)計(jì)說明文字報(bào)告撰寫技能。

這三個(gè)方面中,技術(shù)方案的設(shè)計(jì)與分析是整個(gè)課程設(shè)計(jì)關(guān)鍵性工作,是整個(gè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的靈魂,也是課程設(shè)計(jì)教學(xué)過程主要控制點(diǎn)。

然而,實(shí)踐教學(xué)過程中,筆者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這方面最為突出的問題就是學(xué)生不知道“方向”和“界限”。

因此,設(shè)計(jì)工作伊始讓學(xué)生先搞清楚以上這兩個(gè)問題對于后面的設(shè)計(jì)工作尤為重要。

2。

1“界限”問題作為工科來說,設(shè)計(jì)的“界限”問題就是“規(guī)范”(這里的“規(guī)范”通指本行業(yè)的“標(biāo)準(zhǔn)”、“規(guī)范”、“規(guī)程”等等)問題,所謂不知道“界限”就是不清楚哪些方案本身就是超限錯(cuò)誤的。

簡單地說,方案中任何部分出現(xiàn)違反“規(guī)范”的',本方案就是錯(cuò)誤的,有些學(xué)生很認(rèn)真地搞出了一個(gè)方案,但卻渾然不知某個(gè)指標(biāo)已經(jīng)超限了,仍以路線平面設(shè)計(jì)為例,當(dāng)技術(shù)方案選擇曲線半徑過小,未達(dá)到不設(shè)置超高的最小曲線半徑時(shí)[5],沒有采用緩和曲線進(jìn)行過渡處理的就是錯(cuò)誤的方案,盡管方案中其他技術(shù)指標(biāo)都是滿足“規(guī)范”要求的。

造成這種情況的主要原因也是學(xué)生一個(gè)突出的問題就是“規(guī)范”意識淡薄,往往認(rèn)為“規(guī)范”和教科書、其他文獻(xiàn)地位是等同的,因此設(shè)計(jì)中參考的不是“規(guī)范”而是教科書、其他文獻(xiàn),這種認(rèn)識和習(xí)慣必須認(rèn)真糾正過來。

要讓學(xué)生充分認(rèn)識到“規(guī)范”是行業(yè)技術(shù)法規(guī),是設(shè)計(jì)的唯一依據(jù),并讓學(xué)生學(xué)會使用“規(guī)范”并養(yǎng)成習(xí)慣。

2。

2“方向”問題技術(shù)方案除了錯(cuò)誤的(違反“規(guī)范”),就只有優(yōu)劣之分。

而優(yōu)劣之分這就需要讓學(xué)生明白“方向”問題。

于是針對不好的地方進(jìn)行修改,而局部的修改基本都會造成整體方案的隨之相應(yīng)調(diào)整,調(diào)整后的方案經(jīng)過對比,又會發(fā)現(xiàn)修改前本較為滿意的部分又變得不理想了。

這仿佛是按下了葫蘆起了瓢,因此造成了學(xué)生很大的迷茫,到底怎么選擇才是最好的呢?為此,必須讓學(xué)生明白一個(gè)道理,就是對于單個(gè)人來說,設(shè)計(jì)方案沒有最好只有更好;對于多個(gè)人來說,設(shè)計(jì)方案總是仁者見仁智者見智的。

誠然,我們需要認(rèn)真分析和對待我們的技術(shù)方案,但不應(yīng)過于糾結(jié)甚至是鉆牛角尖,工程實(shí)踐告訴我們,技術(shù)方案的選擇和制定總是在爭取“大多數(shù)”。

對于單個(gè)人來說,設(shè)計(jì)方案只要能力爭到大多數(shù)的指標(biāo)有利就是良好甚至優(yōu)秀的,絕對不可能所有指標(biāo)都是有利的;而對于多個(gè)人來說,一個(gè)技術(shù)方案只要爭取到大多數(shù)人肯定的就可以稱為良好的,讓每個(gè)人都真正滿意的方案基本是不存在的。

為此,技術(shù)方案設(shè)計(jì)的“方向”就是做到爭取“大多數(shù)”。

教學(xué)實(shí)踐表明,清晰設(shè)計(jì)思想有利于學(xué)生控制設(shè)計(jì)“界限”,把握設(shè)計(jì)“方向”,從而少走彎路,提高工作效率,避免徒勞時(shí)間和精力,較快地制定出較為滿意的技術(shù)方案。

3結(jié)語。

課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)的問題,有的是與課程本身有關(guān)的個(gè)性問題,有的諸如管理方法問題是實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)的共性問題,出現(xiàn)問題的原因也涉及教育大環(huán)境、教師本身、學(xué)生自身等等諸多因素。

作為指導(dǎo)教師應(yīng)該堅(jiān)持“制度管理”為先的原則,采用理性的管理方法和措施,大膽地嘗試并且在實(shí)踐中不斷地加以完善,才能保證課程設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)工作達(dá)到預(yù)期效果。

作者:柳志軍單位:中國礦業(yè)大學(xué)力學(xué)與建筑工程學(xué)院。

教學(xué)課程設(shè)計(jì)的心得體會篇十七

古代詩詞三首(蘇教版七下)。

1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格,《古代詩詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)。

2.學(xué)習(xí)民歌的語言特色。

3.有感情地朗讀、背誦課文。

1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。

2.學(xué)習(xí)民歌的語言特色。

3.有感情地朗讀、背誦課文。

教學(xué)準(zhǔn)備。

小黑板或課件。設(shè)計(jì)思路。

詩歌的學(xué)習(xí)一定要多讀,本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生朗讀,在讀的過程中理解文章的內(nèi)容,體會民歌的語言特色,了解木蘭的'形象。安排一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

1.教師導(dǎo)入。

學(xué)生聽豫劇《花木蘭》選段,讓學(xué)生自由談一下對木蘭這一人物及其故事的了解,初中一年級語文教案《古代詩詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)》。然后導(dǎo)入新課。(板書課題。)。

2.文學(xué)知識介紹。

(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。

(2)明確:(出示幻燈片1,也可以用小黑板代替。)。

本詩是一首北朝民歌,選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。

二、自主學(xué)習(xí)。

師:這首詩記敘了花木蘭女扮男裝代父從軍的故事,表現(xiàn)了花木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖利祿的高貴品質(zhì),以及愛國愛家的崇高精神。

下面自學(xué)課文,注意以下問題:(出示幻燈片2。)。

1.認(rèn)真讀課文,可以朗讀,可以默讀,可以同桌輪讀,選用你最喜歡的方式閱讀這首民歌,注意朗讀的節(jié)奏和重音。

2.畫出并掌握課文中的生字詞,畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。

3.利用古漢語字典,就文章中一些字詞的音義、精彩詩句等內(nèi)容制作學(xué)習(xí)卡片,并試著翻譯課文。

4.本詩敘述情節(jié)詳略得當(dāng),請作簡要分析,并概括這首敘事詩的內(nèi)容。

5.本詩是一首民歌,分析其語言特色。

6.你覺得木蘭是一個(gè)怎樣的人?

7.找出自學(xué)中的疑難問題。三、合作學(xué)習(xí)‘。

1.以小組為單位相互解答自學(xué)中存在的疑難問題。

[4][5]。

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