品讀經(jīng)典紅樓夢作文(七篇)

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品讀經(jīng)典紅樓夢作文(七篇)
時間:2023-02-06 13:19:00     小編:zdfb

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

品讀經(jīng)典紅樓夢作文篇一

曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟,從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人,他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值,從中找到我們這個時代所需的東西。

賈寶玉作為一個集萬千寵愛于一身的貴族公子哥,在外人看來應(yīng)該是個傲氣冷漠的人,卻會說出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養(yǎng)有點小脾氣,但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因為對自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族,但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒有被敷衍對待,反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待,但也沒有仗著家大業(yè)大而欺負人。這些都體現(xiàn)了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人,而是整個社會都要做到。作為一個中國人,我們都要做到平等待人,在實際生活中努力實踐它。

賈雨村作為一個文墨描寫并不多,卻極其關(guān)鍵的人物,他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候,他連上京趕考的錢都沒有,是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來他才可能成為進士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上,因為畏懼四大家族的勢力,而放棄了作為一個官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒,他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個時代來說,就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業(yè)。為官,賈雨村沒有敬業(yè)、公正。為人,他和那些知實情卻熟視無睹的人一般,沒有誠信待人。這一切,都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。

帶發(fā)修行的小道姑妙玉,本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說,當賈母一行人來到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說,這等臟污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們每一個人都應(yīng)該學會。千萬不要學這種人的做法。

《紅樓夢》當真一本優(yōu)秀的作品,我們真該好好學習,體會其中樂趣。

品紅樓,體真情!

品讀經(jīng)典紅樓夢作文篇二

【閱讀經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化】

《論語·季氏》中,孔子的兒子孔鯉曾經(jīng)告訴過別人孔子是如何教他讀詩的:嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:“學詩乎?”對曰:“未也?!薄安粚W詩,無以言?!滨幫硕鴮W詩。

難道真的如孔子所說不學詩經(jīng)就無法學會說話嗎?在現(xiàn)代這個說法是不成立的。但是在當時的東周,每個國家容易因為政治問題引發(fā)戰(zhàn)爭。所以在政治上學會說話的技巧,是至關(guān)重要的。恰好詩經(jīng)就是當時的經(jīng)典,所以如果你想要接觸上流社會,與達官貴人溝通,你就要去學去看去理解詩經(jīng)里面的思想。

現(xiàn)在也有人會說,可是現(xiàn)在是現(xiàn)代啊,有誰會去拿古文經(jīng)典來交流呢?我舉的這個例子是為了說明經(jīng)典在古代有價值,而且還是上流社會的人接觸的思想。那么現(xiàn)在呢?閱讀經(jīng)典可以讓我們了解中華民族源遠流長的優(yōu)秀作品,還可以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高我們的文學素養(yǎng)。

前幾天我剛剛讀完一本經(jīng)典《紅樓夢》,現(xiàn)在看著桌面上那被風吹起的書角,不由得感嘆,書中的故事讓我久久回味,扣人心弦。《紅樓夢》講的是一個封建家庭的盛衰,故事主線圍繞著賈寶玉林黛玉薛寶釵的愛情悲劇展開。故事里賈家興盛起來的原因是賈元春進了皇宮當娘娘,她的命運決定了賈家的興衰。主人公賈寶玉的性格受到家庭女性眾多的影響,性格剛中帶柔,他愛上了體弱多病,多愁善感的林黛玉,林黛玉的性格并不招賈老太太的喜歡,于是賈老太太哄騙賈寶玉與機靈又討人喜歡的薛寶釵成婚。林黛玉聽聞之后氣死了,當賈寶玉發(fā)現(xiàn)成婚的不是林黛玉時,黛玉已經(jīng)死了,挽回也來不及了,悲痛欲絕之下出家當了和尚。因為當時封建社會所謂的父母媒妁之言,造就了悲劇。

每當我想起黛玉那靈動美麗感傷的樣子,仿佛她就在我眼前,她的一顰一笑都牽動著我的心。她對寶玉那空前絕后的愛戀,她那嬌弱的嘆息,傷感的愁容,都無一不見證著她是個多愁善感,愛的毫無保留的女子。她的任性,她的賭氣無非都是在乎寶玉,她的心思太過細膩,寶玉并沒有仔細地去發(fā)現(xiàn)去觀察她那自卑又深沉的愛,她有著自己對詩文的看法和理解,有著自己獨特的性子,寶玉陪伴她的時間太少,這樣的絕世女子,寶玉不能夠讀懂她的心。

于是黛玉會把自己的感情寄托在詩上, 她寫的詩,十分有文采,也達到聽者傷心,聞?wù)呗錅I的境界。她寫的葬花吟,就像是在訴說她悲慘的命運 ,“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

在這悲劇的背后揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和沒落的道理。閱讀經(jīng)典不僅能幫我們了解到當時人民的思想,社會的現(xiàn)實,還能把經(jīng)典中我們學會的東西運用到現(xiàn)代社會中,對現(xiàn)代的許多事物進行指導,給予我們新的思考問題看待問題的思路。

經(jīng)典是經(jīng)過時間和歷史的沉淀之后流傳下來的,經(jīng)典里面包含著作者高超的文學技巧,有價值的思想,過去的社會現(xiàn)狀的投射,還包含著中國古代的文化,人民生活的習慣。

經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流傳,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠不能離別的精神家園,所以我們要閱讀經(jīng)典,在經(jīng)典的熏陶下,傳承和發(fā)揚中華民族精神。

品讀經(jīng)典紅樓夢作文篇三

中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國內(nèi)至今最有影響力的文學巨作,我仔細閱讀一番后,果然名不虛傳。

書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗,并運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交,可謂是中國封建社會的百科全書。

一部《紅樓夢》,也是當時社會的真實縮影??此品被ㄖ\烈火烹油的賈府,實則矛盾重重:家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統(tǒng)治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點。

《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子,不相信男尊女卑。他愛惜女孩子,認為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來,賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而癡呆,時而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。

林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。

悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。

合上書頁,書香猶在手中。走進紅樓,感知一曲悲歌一段夢。

品讀經(jīng)典紅樓夢作文篇四

細細品讀紅樓,看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局?;淙送觯t樓夢段,曾經(jīng)的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現(xiàn)實,我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見太陽,半辮花描繪世界。在這個大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛情糾葛,我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。

在當時的社會三,人的愛情是在長輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們,并問大家怎么樣,寶釵說味道輕,其他人也說茶一般,唯有黛玉說好喝,寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說,她要送并與黛玉開玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

王夫人是中意金玉良緣的,她對寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般?!边@是對二人“貌”的評價。作詩之后,元春說;“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者。”這是對二人“才”的評價??墒窃宋绻?jié)時賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場,且讓賈母無話可說。

在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運無疑是個悲劇,從她進入賈府,到與寶玉相愛,最后早早夭亡,淚逝而盡。不過這也許也是一件好事,她沒有經(jīng)歷賈府后來的衰敗。

黛玉是個敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實質(zhì)。她常常會使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說,我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了,一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說,感情既敏感又脆弱,此時她并不在乎這花有多高的價值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛(wèi)。

黛玉是個很少有等級觀念的人,她憐恤下人,對香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時,忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學詩,黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒有另眼相待,趙姨娘前來拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說難得姨娘著想,怪冷的,親自到來,又命人倒茶。

黛玉是個聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時,寶玉被作詩難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請大家吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號。

黛玉在封建制度下向往著自由戀愛,性格里獨有的叛逆和孤僻,她對愛情執(zhí)著卻不乏真誠,對世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當時的社會傲然挺立,成為一道亮麗的風景線。

品讀經(jīng)典紅樓夢作文篇五

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。

——題記

又是一個九月。

秋風蕭瑟肆意在人間來往,每到這時總會有種“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風”之感。

漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。

這故事從一開始就注定是一個悲劇。

女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

初見時,寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉風波。現(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!

一個從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

她只能葬花時獨自抹淚嗚咽,只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。

還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會,向往那自由的人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結(jié)社聯(lián)詩!那是多么愜意的日子啊!

但木石前留的單薄無力怎又敵得過封建衛(wèi)道士的遷腐呢?

王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣,但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。

在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒有經(jīng)歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴,從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。

不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖:

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。

才發(fā)覺納蘭容若那句:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣,當初的黛玉也不會明白以后的結(jié)局便是:系我一生心,負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。

秋風依舊,花落仍然。

如果那位少女如今還在,不知道是不是會笑著呷茶賞花。

品讀經(jīng)典紅樓夢作文篇六

【花落·人亡·悲】

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢,訴說著一個凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現(xiàn)淪落于世;雖曾談情說愛,但現(xiàn)淚流不止;雖曾高高在上,但現(xiàn)遭人唾棄。

《紅樓夢》是四大名著之一,小說以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,描寫了在大觀園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害,通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。

大觀園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳,堅毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。

黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!鄙鷦拥孛枥L了一個嬌弱又美若天仙的女子。

這如此美麗的女子,有著多種性格:她孤傲清高,大觀園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時,黛玉總是一個人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見到花落無人問津暗自落淚,并認真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩黛玉總是從容不迫,揮筆一寫便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結(jié)婚才看清命運,含淚而死;她不慕榮利,不受社會條規(guī)的拘束,追求自由,反對封建……

黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期,社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛,可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。

父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門不當戶不對的,注定是一個悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是

大觀園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運可能會更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書本,我的腦海里仍然浮現(xiàn)出一個堅毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。

《紅樓夢》就像一部歷史傳記,讓人感悟清朝上層人員的腐敗無能,規(guī)章制度的死板拘束,平民百姓的悲慘生活。這個悲劇讓我無比感慨,從黛玉的經(jīng)歷中,我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的,有時候我們可能不能改變大局,但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心,不受黑暗勢力的拘束,就算犧牲一些東西,哪怕是生命也無所畏懼。因為你朝著自己的夢想前進,你就會覺得自己的生命十分精彩,活出了價值。若是任人擺布你的人生,你將會悔恨終生。

而大觀園及歷史的興衰也很好地向我們說明了榮華富貴只是暫時的,興旺繁華也不會一直延續(xù)下去。我們要積極向上,做好自己分內(nèi)的事情,讀書為增長見識,而并非謀求大官及錢財。如果像《紅樓夢》中的賈政等貪官那樣,將會親手害了自己的一生及家人。一個人值得驕傲的應(yīng)該是他身上具有的品質(zhì),他卓越的才能,不是他的金銀珠寶,更不是他的高官名利。這些身外之物會迷惑人心,造成悲劇!

《紅樓夢》是一部歷史巨著,值得我們細細品讀。

品讀經(jīng)典紅樓夢作文篇七

《紅樓夢》一段令人可嘆、可憐的愛情故事;一幅對社會、對閨閣情完美詮釋的畫卷;更是一段曲折、凄美的神話。

《紅樓夢》是以金陵四大家族的興衰做背景,又以寶、釵、黛三人的愛情為主線,揭露和批判了當時社會的腐朽與黑暗;人與人之間的冷漠和勢力。

說到紅樓夢就不得不說一下它的主角:黛玉、寶釵、寶玉。

黛玉——賈府千金賈敏的女兒。她從小受過良好的教育,所以精通詩文,才華橫溢。但由于從小寄人籬下她便形成了“孤高自許,目無下塵”的高傲性格。于是她的她的一句:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”既寫出了白海棠的別樣嬌媚,又在無形中將黛玉的高傲性格和獨立的人格、純潔品性表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然她精通詩文,才華橫溢可終將無法擺脫她“堪憐詠絮才”“玉帶林中掛”的命運。

寶釵——出身于皇商大家,同樣精通詩文,才華橫溢。由于她自幼接受嚴格的封建閨范教育。所以在更多的時候她可能更在意封建禮教,以致于她喜歡寶玉但從未表達,心甘情愿的將自己的終生大事交給別人來做決定。她在勢力陰冷的賈府中,她學會了八面玲瓏、“隨分從時”便顯得圓滑與世故。

寶玉——賈府最受寵愛的貴族公子。他認為“女兒是水做的骨肉”見了“便覺清爽”,“男子是泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”于是他同情奴婢。他憎惡尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度和男尊女卑的封建傳統(tǒng)觀念。當他的表妹林黛玉來到賈府,他又將對女性的博愛移于黛玉一生。他們性格相似,志趣相同,熱愛生活,向往自由。于是他不顧一切的愛上了林黛玉,以致在夢里說出這樣的話:“什么金玉良緣,我偏說木石姻緣?!?/p>

可是他最終中了“掉包計”害的黛玉最終焚毀詩稿,嘔血而亡。在死的時候只說出:“寶玉,你……你……”

林黛玉的的慘死,寶釵的青年守寡和寶玉的出家,這一系列的事情不得不讓我們想到一個人:那就是大觀園的當家人——王熙鳳。

她是一個有著驚艷面容的女人,但是她卻有著一副與臉不相配的蛇蝎心腸。當黛玉初進榮國府時她為討賈母歡心曾說:“天下真有這樣標致人物,我今兒才算見了。況且這通身的氣派,竟不想老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女?!笨墒堑胶髞硭齾s導演并參加了一出撕心裂肺的的愛情悲劇。這不得不讓我們想像當時的社會竟可以只為一己私利而無形的去殺死一個人。這是多么的黑暗與腐朽啊。而她也是當時封建統(tǒng)治階級掌權(quán)者的一個縮影。

《紅樓夢》雖譜寫的是一場凄美悲涼的愛情故事,但又無不突顯我國古代詩詞之美。

像:寶釵的:“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。”就將白海棠的另一種美描繪的妙不可言。

湘云的:“隔坐香分三經(jīng)露,拋書人對一枝秋?!北銓⒐┚諏懙奈┟钗┬ぐ?。

探春的:“半床落葉蛩聲病,萬里寒云雁陣遲?!庇们锖笾鄾鼍跋笠r托殘菊的別樣感受。

《紅樓夢》闡述了一個時代的作者對這個時代的見解,從描寫一系列在大觀園發(fā)生的事情,也寫出了社會的黑暗與勢力。一群看似知書達理的青年們,他們卻是那個時代人物最真實的縮影,也是社會最真實的縮影。

“開辟鴻蒙,誰為情種。都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時,試遣愚衷?!边@是《紅樓夢》的引子,它是對男女情愛的感嘆。

他們說造成寶黛愛情悲劇的理由有很多:黛玉的多疑,寶釵的圓滑,賈母的利益等等,其實細想起來,造成寶黛悲劇的難道不是社會嗎?

黛玉父母雙亡,家中已經(jīng)喪失了權(quán)勢,又加上她由于長期的寄人籬下而缺乏安全感導致的多疑。和她太過孤高的性格致使她沒有寶釵那么受歡迎。所以最后被元春扼殺了,還聽從了王熙鳳的“掉包計”。使原本的不幸加上了一層厚厚的霜。由于賈母等封建貴族的一己私利,才導致了寶黛釵悲慘結(jié)束。

這不得不發(fā)人深思,什么樣的社會才不會造成像寶黛釵一樣的悲劇。

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