品讀經(jīng)典讀后感(通用16篇)

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品讀經(jīng)典讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2023-12-10 05:14:26     小編:筆舞

讀后感是展示個(gè)人閱讀理解和思考能力的一種方式。讀后感寫作需要思考和總結(jié),如何在篇章中把握好總結(jié)的重點(diǎn)?1.以下是一些優(yōu)秀讀后感范文,供你參考和借鑒。

品讀經(jīng)典讀后感篇一

魯智深大鬧野豬林的故事大家都知道,對于魯智深的壯舉大家都能侃侃而述,但是,其中的精妙你不一定能看得出,或說得出。單只魯智深飛來禪杖隔開薛霸的水火棍一處,李卓吾先生評到:這個(gè)和尚是活佛!僅這幾個(gè)字,真是讓人感動(dòng)死了。莫不是這幾個(gè)字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓之感阿!還有,單此一回中,魯智深的禪杖出現(xiàn)了很多回,第一回就是這飛來一舉,最后一回是魯智深齊齊打折一根松樹后拖著禪杖走了。李卓吾先生評到,和尚由禪杖出,由禪杖沒,真精妙設(shè)置也。我讀到此番評論才感悟到:果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。我甚至想,若是我來拍攝《水滸傳》電視劇,我一定要給這根禪杖特寫鏡頭,我一定用仰視的視角,拍這根禪杖被魯智深那么瀟灑的拖著,掀起黃土漫漫,掩映著魯智深高大的背影款款而去。

魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的.社會和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特征?!遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。

魯達(dá)長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈?zāi)垦?;打太陽?近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。

品讀經(jīng)典讀后感篇二

我的寒假沉浸在沈石溪的動(dòng)物系列小說里,幾乎看遍了整套二十多本小說,其中一本書里的故事情節(jié)一直在我的腦海里盤旋,讓我不由自主地想起來,這本小說就是《斑羚飛渡》。

這本書的大概資料講的是:一支打獵隊(duì)要把已經(jīng)被逼到戛洛山的悲痛崖上的七八十只斑羚給抓住,再賣出去,由于斑羚十分值錢。

斑羚群無處可逃,四周是獵人和獵狗,唯一的逃生口是對面的另一座山峰,但兩山之間隔的是深不可測的懸崖,兩山之間有六米左右的距離,雖說斑羚非常擅長跳躍,但跳得最遠(yuǎn)也可是是五米,所以應(yīng)對它們好比是甕中捉鱉。

斑羚群中的頭羊?yàn)榱俗尠吡缛哼€有存活下去的期望,當(dāng)一縷彩虹掛在天際的時(shí)候遭到啟發(fā),想到了一個(gè)好方法。

它讓羚羊群分成兩隊(duì),一隊(duì)是年青健壯的年輕人羊,一隊(duì)是年老體弱的老年羊,兩隊(duì)里排出一只一只年輕人羊和一只老年羊,同時(shí)跳出悲痛崖,當(dāng)兩只羊跳躍到了極限,年輕人羊就踩在老年羊的身上,再借著“地面式”羊背的力量躍到對面的山峰上去,如此依次跳過,羊群的一部分就能得以存活。

合上書本的一瞬間,我的腦海里不斷浮現(xiàn)出如此感人的畫面:老年羊犧牲了自我,讓年輕人羊踩著自我的脊背躍過山崖,可自我卻直挺挺地落向了崖底。我被斑羚們的頑強(qiáng)和智慧征服了。

對于那些野生動(dòng)物們來講,生命是多么寶貴,而要想存活下去又有多么艱難。我真期望那些打獵者可以良心發(fā)現(xiàn),不要再去打獵野生動(dòng)物了!自然界的存活角逐已經(jīng)十分殘酷了,人類不需要再給動(dòng)物們上一堂絕處逃生的練習(xí)課了。

相反,人類應(yīng)當(dāng)好好保護(hù)這部分野生動(dòng)物們,由于是它們給大家上了一堂生動(dòng)感人的課,它們告訴大家,當(dāng)遇見困難和危險(xiǎn)的重要時(shí)刻,要團(tuán)結(jié)一心,不服輸,不氣餒的信念,如此或許就可以免除種族滅亡的危險(xiǎn)和很多非必須的杯具了。

我想,這種偉大光輝的信念也只能從這群可愛的斑羚那里來學(xué)習(xí)了。

品讀經(jīng)典讀后感篇三

宋代理學(xué)家程頤說過:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深?!被仡?0世紀(jì)的中國小說,50、60年代的小說多以反映民主革命為主,描寫了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的各個(gè)歷史階段。杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)的《紅日》、曲波的《林海雪原》和羅廣斌、楊益言的《紅巖》就是四部反映解放戰(zhàn)爭不同側(cè)面的長篇小說。

其中,《保衛(wèi)延安》以西北戰(zhàn)場為背景,通過描寫沙家店等著名戰(zhàn)役,真實(shí)地再現(xiàn)了人民解放軍粉碎數(shù)十萬敵軍的圍剿,從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的態(tài)勢;《紅日》以萊蕪戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役為中心,反映了華東戰(zhàn)場上我軍由弱到強(qiáng)、反守為攻的戰(zhàn)局轉(zhuǎn)折;《林海雪原》和《紅巖》沒有像上述兩部作品那樣展開正規(guī)大兵團(tuán)作戰(zhàn)的畫面,而是別出心裁。前者描寫一只智勇精悍的小分隊(duì)剿滅東北山林土匪的斗爭,后者描寫重慶渣滓洞、白公館地下工作者,為保衛(wèi)山城重慶、迎接紅色黎明而進(jìn)行的一場嚴(yán)酷、復(fù)雜的獄中斗爭。

建國初期,許多作家以抗日戰(zhàn)爭和20世紀(jì)20、30年代的革命斗爭作為長篇小說的題材,使民主革命時(shí)期的斗爭生活得到充分的反映。孫犁的《風(fēng)云初記》用抒情的筆調(diào),再現(xiàn)了滹沱河畔的抗日風(fēng)云;知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、馮志的《敵后武工隊(duì)》、馮德英的《苦菜花》、李英儒的《野火春風(fēng)斗古城》等,分別反映魯南、冀中、膠東、保定等地區(qū)復(fù)雜的敵后斗爭,情節(jié)曲折,富有傳奇色彩。

這一時(shí)期的優(yōu)秀作品《創(chuàng)業(yè)史》,是作家柳青文學(xué)道路上的一個(gè)里程碑,也是一部探索中國農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的長篇小說。作者以強(qiáng)烈的歷史意識和鮮明的階級意識,通過描寫梁家父子兩代人不同的創(chuàng)業(yè)道路及其結(jié)局,概括了中國農(nóng)民的生活歷程,反映了他們要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,指出只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持社會主義方向,走共同富裕的集體化道路,翻身解放后的農(nóng)民才能真正的“創(chuàng)業(yè)”成功。

在《創(chuàng)業(yè)史》所有的矛盾斗爭和各種人物關(guān)系中,梁生寶始終處于軸心位置。這是一個(gè)二十世紀(jì)50年代農(nóng)村社會主義創(chuàng)業(yè)者的英雄形象。作為世代貧窮的農(nóng)民的兒子,梁生寶從父輩血脈中繼承了與窮苦命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,而父輩一次次創(chuàng)業(yè)慘敗的事實(shí)和個(gè)人受窮的生活經(jīng)歷,使他很快接受黨的教育。質(zhì)樸的進(jìn)取精神,在他身上升華為堅(jiān)定的`社會主義信念,并且主導(dǎo)人物的全部行為,支配梁生寶拋開個(gè)人的一切,把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給集體事業(yè)。梁生寶渴望走共同富裕的道路,謀求全體農(nóng)民的幸福,創(chuàng)社會主義的大業(yè),這是他思想性格的核心,也是區(qū)別于以梁三老漢為代表的老一代創(chuàng)業(yè)者的本質(zhì)所在??傊?,梁生寶是一個(gè)完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象,在他身上體現(xiàn)了作家的社會政治理想和美學(xué)觀念。梁生寶的形象帶有明顯的英雄化、理想化傾向,但那個(gè)時(shí)代作家對藝術(shù)追求和對生活的虔誠與執(zhí)著,卻給人留下深刻的印象。

這些就是書中的斗爭精神,涓涓細(xì)流匯成澎湃江河,點(diǎn)點(diǎn)浪花折射太陽的光輝。

品讀經(jīng)典讀后感篇四

看著窗外的綿綿細(xì)雨,已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)地下了三四天的雨了,我這么想著,還是在下雨啊,天也在悲哀么我的視線又轉(zhuǎn)回到我手中的《斑羚飛渡》上,仿佛魔力在吸引著我,我不由自主地,第三打開了書本……。

這是一個(gè)攜帶淡痰悲哀的故事呢。

在一個(gè)捕獵隊(duì)的圍追堵截下,一群斑羚最后無路可逃,被逼上了三面峭壁的悲痛崖上。

在捕獵隊(duì)以為獵物唾手可得時(shí),意料之外的事發(fā)生了,在頭羚的一聲哀傷的哞叫后,斑羚群自動(dòng)分成兩隊(duì),一隊(duì)年老,一隊(duì)身強(qiáng)體壯。斑羚跳躍的最長距離是四五米,絕不可能躍過六米跳到另一邊去,有獵人十分疑惑,到底要做什么呢只見下面,一只年青和一只年老斑羚同時(shí)起跳,只不過老斑羚的角度低一點(diǎn)。就在年青斑羚離對面還有兩米就要往下墜時(shí),老斑羚的身軀正好出此刻小斑羚蹄下,小斑羚猛地蹬便跳上對岸,而老斑羚則像斷翅的鳥般筆直向萬丈深淵墜去。所有人,都瞠目結(jié)舌了。之后,一對又一對……在兩岸間一條彩虹橋下畫出道道弧線的,是用死亡做橋墩的生命之橋?。?/p>

最后只剩下孤零零的頭羚了,它頭也不回地走向彩虹橋的一片燦爛……。

這個(gè)故事中人類無疑是迫害者。而最令我震撼的,是在整個(gè)飛渡中沒一只滑頭的羊偷換地方,要了解,年老的一群,注定是要以生命換得族群將來的??!為何我又有此感嘆呢由于相比這下,若發(fā)生在人類身上,選擇逃避的恐怕大有人在。斑羚們在生死關(guān)頭競能選擇以犧牲一半來保全更有將來的另一半,多么高尚的動(dòng)物!這故事未必百分之百是真實(shí)的,但拔開表面的墜飾,內(nèi)含的卻是真諦呢,請關(guān)愛動(dòng)物們,它們也有存活的權(quán)力;它們也有獨(dú)特的慧;它們也有一顆高尚純潔的心呀……。

合上書,閉上眼,鼻子有的酸,只聽見窗外的蕭蕭細(xì)雨聲,那一幕情景,依然栩栩如生;懸崖之上,架著絢爛卻虛幻但又充滿期望的彩虹之橋;而其下,斑羚的身軀畫出一道道弧線,不斷有老斑羚墜下——這是什么樣的一座生命之橋呀!

最后生生落下淚來,滴滴滾落。

品讀經(jīng)典讀后感篇五

望著窗外的綿綿細(xì)雨,已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)地下了三四天的雨了,我這么想著,還是在下雨啊,天也在悲哀么我的視線又轉(zhuǎn)回到我手中的《斑羚飛渡》上,仿佛魔力在吸引著我,我情不自禁地,再次打開了書本……。

這是一個(gè)帶著淡痰悲哀的故事呢。

在一個(gè)捕獵隊(duì)的圍追堵截下,一群斑羚最終無路可逃,被逼上了三面峭壁的悲痛崖上。

在捕獵隊(duì)以為獵物唾手可得時(shí),意想不到的事發(fā)生了,在頭羚的一聲哀傷的哞叫后,斑羚群自動(dòng)分成兩隊(duì),一隊(duì)年老,一隊(duì)年輕力壯。斑羚跳躍的最長距離是四五米,絕不可能躍過六米跳到另一邊去,有獵人十分疑惑,到底要干嘛呢只見接下來,一只年輕和一只年老斑羚同時(shí)起跳,只是老斑羚的角度低一點(diǎn)。就在年輕斑羚離對面還有兩米就要往下墜時(shí),老斑羚的身軀正好出此刻小斑羚蹄下,小斑羚猛地蹬便跳上對岸,而老斑羚則像斷翅的鳥般筆直向萬丈深淵墜去。所有人,都目瞪口呆了。之后,一對又一對……在兩岸間一條彩虹橋下畫出道道弧線的,是用死亡做橋墩的生命之橋啊!

最終只剩下孤零零的頭羚了,它頭也不回地走向彩虹橋的一片燦爛……。

這個(gè)故事中人類無疑是迫害者。而最令我震驚的,是在整個(gè)飛渡中沒有一只滑頭的羊偷換位置,要明白,年老的一群,注定是要以生命換得族群未來的啊!為什么我又有此感嘆呢因?yàn)橄啾冗@下,若發(fā)生在人類身上,選擇逃避的恐怕大有人在。斑羚們在生死關(guān)頭競能選擇以犧牲一半來保全更有未來的另一半,多么高尚的動(dòng)物!這故事未必百分之百是真實(shí)的,但拔開表面的墜飾,內(nèi)含的卻是真諦呢,請關(guān)愛動(dòng)物們,它們也有生存的權(quán)力;它們也有獨(dú)特的慧;它們也有一顆高尚純潔的心呀……。

合上書,閉上眼,鼻子有些酸,只聽見窗外的蕭蕭細(xì)雨聲,那一幕情景,依舊栩栩如生;懸崖之上,架著絢爛卻虛幻但又充滿期望的彩虹之橋;而其下,斑羚的身軀畫出一道道弧線,不斷有老斑羚墜下——這是怎樣的一座生命之橋呀!

最終生生落下淚來,滴滴滾落。

品讀經(jīng)典讀后感篇六

最近我讀了一本書,是“四大名著”之一的水滸傳(我看的是少年版)有點(diǎn)薄,看完之后我又看了百家講壇(鮑鵬山說水滸之林沖)...。聽了以后,我覺得林沖有多重性格。高衙內(nèi)三番兩次調(diào)戲林沖的妻子不成,又遭高俅誣陷,最后林沖被發(fā)配到滄州,顯得林沖委屈求全、膽小怕事。臨走前林沖無奈,把妻子休了,暗示別人再調(diào)戲她,林沖也不管了,絲毫不像英雄好漢。倒是林沖的岳父張教頭比林沖有英雄氣概,斬釘截鐵對林沖說:“行,你不用管,我的女兒我養(yǎng)她一輩子!”......林沖雪夜山神廟、火燒草料場、怒殺福安、陸虞侯,走投無路被逼上梁山。

高俅到梁山招安時(shí),林沖要?dú)⒏哔?,多次被宋江攔住,被氣得吐血而亡。作者深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗,林沖為了守住飯碗和保全“東京八十萬禁軍教頭”這個(gè)名號,代表了當(dāng)時(shí)社會許多人被扭曲的.心理。

還有許多事,我就不多說了。要從書中學(xué)到好的東西,要做正人君子,不要做下流無恥的小人。子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”君子和小人是永遠(yuǎn)不能混在一起的。

品讀經(jīng)典讀后感篇七

很多事情荒誕可笑,但是,其實(shí)生活就是上演著這些荒誕可笑的事,只是被放大了,才覺得好笑,然而這就是每天真實(shí)發(fā)生著的,我們看著的經(jīng)歷著的。

《一座城池》很貼近生活,醫(yī)療,教育,工作,現(xiàn)代愛情觀,看熱鬧等。都是我們每天都在討論的,只是換個(gè)角度換個(gè)語氣敘述,但是一樣的諷刺和黑色幽默。

其中,看熱鬧是最為嘲諷的。一場一盆水就能解決的火災(zāi),居然引來了群眾的圍觀,偏要看消防隊(duì)的表演,充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。

整本書都在寫社會。使我們發(fā)出的笑聲,也就是這個(gè)社會,笑這個(gè)社會的荒唐。事實(shí)上,我們生活的社會也很荒誕,只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習(xí)以為常了,對于這些已經(jīng)習(xí)以為常了。

品讀經(jīng)典讀后感篇八

林徽因,是一位不可多得的真正的女人,她像花一樣美好,在任何年代打開,都像是打開一束花,被胡適譽(yù)為“第一代才女”。也許是愛屋及烏,我?guī)е鴮α只找虻难瞿?,走進(jìn)了她的文章——《一片陽光》。題目很平常,并不吸引人,讀完后才發(fā)現(xiàn),原來林徽因的文章也如她的人一樣空靈婉約、純凈自然、帶有詩的色彩。

散文《一片陽光》通過回憶小時(shí)候的一些生活場景:一片橙黃的陽光,一張孤獨(dú)的桌,一角寂寞的廳堂,一只靈巧的鏡箱,或窗外斷續(xù)的鳥語,和水珠——那小孩美麗的病名,延伸到她對藝術(shù)的思考和人性的評論上,因此,陽光便成了林徽因走向藝術(shù)道路的一個(gè)向?qū)А?/p>

我驚訝,只是一片陽光的不經(jīng)意照射,她竟可以寫出那樣一篇清秀干凈,猶如水晶般晶瑩光澤的散文。“那種靜,在靜里似可聽到那一處淙淙的泉流,和著仿佛是斷續(xù)的琴聲,低俗著一個(gè)幽者自娛的音調(diào)。......那種動(dòng),柔諧婉轉(zhuǎn),有如無聲音樂,令人悠然輕快,不自覺的脫落傷愁。”“至多,在舒揚(yáng)理智的可管理使我偶一回頭,看看過去幼年記憶步履所留下的殘跡,有點(diǎn)惋惜時(shí)間;微微怪時(shí)間不能保存情緒,保存那一切情緒所曾留戀的境界。”讀著讀著,就心生激動(dòng),暗暗佩服,相同的感受卻可以被她寫得如此傳神。作者不是怪時(shí)間流逝得太快,而是遺憾一切美好的情緒都消逝得太快,來不及多享受,只在一瞬間,這種感覺就過去了,只能長久的留在記憶深處,想要去回味,卻似乎永遠(yuǎn)也找不到當(dāng)時(shí)的感覺。正如林徽因所說:“宇宙萬物客觀的本無可珍惜,反映在人性上的山川草木禽獸才開始有了秀麗,有了氣質(zhì),有了靈犀。”

合書而坐,思緒萬千,我竟渴望自己也能做一個(gè)像她一樣的女子,才華橫溢,清新脫俗,內(nèi)心卻透著一股堅(jiān)強(qiáng)的力量。我?guī)缀蹩梢钥吹搅只找蚰且荒ㄝp巧的身影。我輕輕轉(zhuǎn)過身,看著窗外這一片橙黃流動(dòng)的光,我突然有些發(fā)怔:陽光恬靜的,是充滿生命力的,任何平常的事物,只要一片陽光悠閑又灑脫地落在上面,一切都會帶上另一種動(dòng)人的氣息。

在我們的心靈上灑下一片陽光,學(xué)會感受多姿、無奈、遺憾的生命,尋找生活中真正的幸福......

品讀經(jīng)典讀后感篇九

讀完這本書,我熱淚盈眶。這只鐮刀頭羊是值得贊頌的!它在極其危急的情景下,沉著冷靜地想出了絕妙的方法,何其聰明。我們的社會上不也有這樣的人嗎不少團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)也正是具有這種品質(zhì),臨危不懼,帶領(lǐng)著隊(duì)伍不斷向前。

正是因?yàn)殓牭额^羊的臨危不懼,使一半的斑羚羊活了下來,它們能夠繼續(xù)去生活,去繁衍后代,去壯大群族,是它用自我的智慧拯救了斑羚羊群,同時(shí),我也為這頭鐮刀頭羊沒能活下來而感到深深的惋惜。

在這個(gè)故事中,老年斑羚羊的精神更是值得尊敬的!它們甘愿奉獻(xiàn),為自我的子孫后代開辟一條生路,用自我的生命換取壯年斑羚羊存活的機(jī)會,它們愿意給壯年羊當(dāng)墊腳石,我對它們懷有尊敬之情。

同樣,壯年斑羚羊有著勇敢與擔(dān)當(dāng)!它們無所畏懼縱身一跳的那一刻需要多大的勇氣,它們明白自我身上擔(dān)負(fù)著多大的使命,它們的身上肩負(fù)著斑羚羊群的生死存亡,它們承載著羊群的使命與職責(zé)!

我們就像那一只只年輕的斑羚羊,肩負(fù)著建設(shè)祖國的重?fù)?dān),而我們的身邊,更有許許多多的老年斑羚羊,他們默默付出,為我們開辟道路。

我很感激作者,是他讓我感受到這個(gè)社會的溫暖與感人的溫情!

品讀經(jīng)典讀后感篇十

這名著作品讀后感課文記敘二萬五千里長征途中過草地時(shí),一位小紅軍忍受饑餓和疲憊,又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個(gè)本應(yīng)該坐在教室里讀書的孩子,卻勇敢地走在長征途,一個(gè)本應(yīng)該生活在大人"羽翼"下的孩子,卻堅(jiān)強(qiáng)地選擇了保護(hù)大人。贊揚(yáng)了小紅軍一心為別人著想,把困難和危險(xiǎn)留給自己和寧可犧牲自己,決不拖累別人的高尚品質(zhì)。你小小的身軀雖然留在了草地上,可精神卻被一代代傳承下來,我們將是你精神上的傳承者。

品讀經(jīng)典讀后感篇十一

我放假期間看了《功夫熊貓》這本書,書中講述了一個(gè)超級武林高手————“神龍大俠”的傳奇故事。我十分喜歡書里的人物阿寶、功夫大師和俏小龍,因?yàn)樗麄兊谋绢I(lǐng)很高,而且很勇敢。我十分喜歡看這本書,我也要學(xué)習(xí)他們那樣,做個(gè)勇敢的孩子。我相信:只要肯努力,有信心,一定會成功!

品讀經(jīng)典讀后感篇十二

在這本書中,我在李毓秀老師的課堂上做客,她教的人義道德,人子之職讓我銘記于心;老子、孟子他們各有各的優(yōu)勢,讓人有許許多多的感想,讓人多么敬重的老子、孟子是多么的努力而才能名垂青史,永流芳。

書中的美詩,仿佛讓人在畫景一般美麗;愛國之詩,不時(shí)讓人心中涌起一股奮勇之志;母親對子女的思念,如大山般堆高如巨。游子吟中的將對子女的思念,在每針縫衣中,而子女的孝心是永遠(yuǎn)報(bào)達(dá)不完對父母的恩情,父母的恩情像大海一般寬廣,而子女的孝心像一滴小水一樣微不足道;時(shí)光如梭,不再輪回,陶淵明的“惜時(shí)”在提醒著人年輕力壯的時(shí)期一但過去就不再擁有,就好像一天當(dāng)中只有一個(gè)早晨一樣。人一定要趕在年輕時(shí)勤奮努力地做事,因?yàn)闅q月無情匆匆而過不會等等我們。時(shí)間是公平的,它不會多給誰一分,也不會少給誰一分。勤勞的人能讓時(shí)間留下碩碩果實(shí),而懶惰的人只能留下蒼老白頭,兩手空空,無盡遺憾。

在書中的文壇人物,趙守玉、林清玄。李陽波……他們的作學(xué)的文章生動(dòng),每看一次,都會有一次不同的感悟。林清玄的《心田上的百合花》,這是一篇寓言,百合就是我們自己,那個(gè)要開花的愿望,就是直支持著我們一直向前的理想。理想聽起來似乎是個(gè)宏大而抽象的詞,其實(shí),任何一個(gè)理想,無論大小,都可以稱為理想。理想更是一個(gè)有魔力的詞,它會讓“小草”長成百合,會讓平凡的人走向偉大。當(dāng)你希望自己登上更高的臺階時(shí),請不要忘記提醒自己:我是一株百合,我要開出美麗的花朵。

這本書像一個(gè)泉眼一樣,細(xì)細(xì)地流,慢慢地品;像一股力量,又讓我邁上了一層新的臺階;我感覺,讓我又快了一步去追逐成功的光芒!

書是通往知識寶庫的鑰匙;是人與人交流的平臺……生命短暫,人生有限,但是我們卻可以通過不懈的努力,去創(chuàng)造無限的生命價(jià)值,是生命穿越時(shí)空,成為永恒!

品讀經(jīng)典讀后感篇十三

一部經(jīng)典的小說,一篇篇精彩的故事,也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮,我都是用一顆好學(xué)的心讀完得?!恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌?,離我們似乎已經(jīng)有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是讀起來還是那么有親切感。

主人公桑桑與我們有很多不同之處,但我們有一個(gè)共同之處就是我們都有一顆童心,都在向快樂出發(fā)。我并不想說一說草房子主要內(nèi)容什么的,只是想寫一寫讀的'感受,還有一些我讀后的想法。

讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實(shí)生活中的我們應(yīng)該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力。學(xué)習(xí)是苦的累的,但是一定要勤奮。對,勤奮或許沒有成功,但是放棄卻一定只有失敗?。‘?dāng)然我們也要自己把握快樂。可是什么是快樂呢?是衣來伸手,飯來張口?是學(xué)習(xí)成績名列前茅?還是出人頭地?答案就是兩個(gè)字:成長。其實(shí)我們就是需要一個(gè)快樂的空間。當(dāng)然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創(chuàng)造出來的。

劉墉先生曾對他女兒說過:“生活是艱苦的,所以我們應(yīng)當(dāng)更加努力?!币簿褪且?yàn)檫@樣,我覺得我們應(yīng)該真誠、善良地對待每一個(gè)人,用自己不懈的努力來面對未來的考驗(yàn),自己的命運(yùn)掌握在自己的手上,讓我們自己用快樂和努力去改變?nèi)松S幸痪湓捳f的好:“平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?!蓖瑢W(xué)們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧!

品讀經(jīng)典讀后感篇十四

《草房子》寫了一個(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事,我都會感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng),這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝,不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)的西北角,是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),學(xué)?;ㄙM(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?,她是個(gè)可惡的老婆子,總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季,她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜,不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了人世。感動(dòng)之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。

《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。

品讀經(jīng)典讀后感篇十五

書中中國古典四大名著《西游記》思想獨(dú)特,構(gòu)造新穎,孫悟空護(hù)送唐玄藏西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),書中故事《三打白骨精》由于孫悟空神通廣大,三打白骨精化成的“人”,唐玄藏卻因?yàn)闆]有孫悟空那般火眼金晴,而趕走了他回花果山,我很為孫悟空感到惋惜。《水滸傳》讓我體會到108將為“義”而戰(zhàn),路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,為朋友,為親人兩助插刀,在所不惜。讓我充分體會到,他們朋友與朋友間的俠肝義膽。而且這部書最讓我驚嘆的是108將竟沒有一人的性格是雷同的,難怪金圣嘆日:“水滸所敘108人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!薄度龂萘x》中,三國鼎立,戰(zhàn)火紛飛,各個(gè)英雄打天下,如果《水滸傳》用一個(gè)字形容是:義,那么《三國演義》這本書講的就是:忠。關(guān)羽在曹營受曹操厚待,但仍“身在曹營心在漢”,最終為國捐軀。趙云救阿斗,七十幾歲高齡卻依然為國效忠,這不就是很好的表現(xiàn)嗎?《紅樓夢》是古代一部愛情故事。賈寶玉與林黛玉一見鐘情,卻不能在一起,林黛玉自古紅顏多薄命,我為他們感到惋惜。

詩風(fēng)詞韻,博大精深,它是古代文學(xué)史上一顆耀眼的明珠??资ト丝鬃尤?;“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事告,多識于鳥獸草木之名?!碧圃娕c宋詞在這一方面可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。詩詞能給人思考,能給人以高遠(yuǎn)的志向。詩以言志,歌以詠之,唐詩宋詞不愧是中國文學(xué)史上最亮麗的篇章。

偉人故事篇,古今中外的名人、偉人,有的憑借發(fā)明造福于人類,有的給人們留下了流傳千古的名篇佳作……他們的故事家喻戶曉。阿基米德的“鏡子戰(zhàn)術(shù)”有口皆碑,蘇東坡的“大江東去”耳熟能詳。這些故事發(fā)人深省,耐人尋味。

品讀經(jīng)典讀后感篇十六

中國有著五千年的歷史,這漫長的時(shí)光中,有許許多多的名人,有戰(zhàn)士、好漢、作家等,而這些偉人成功的背后有著許多故事,我們要細(xì)細(xì)品讀才有用。

讀了《經(jīng)典品讀》這本書,令我受益匪淺。其中我最喜歡的是《裝蛋糕的智慧》這個(gè)故事。故事的主要內(nèi)容是:高爾基小時(shí)候,在一個(gè)糕點(diǎn)店里打工。老板為了不給伙計(jì)工錢故意刁難他們。要求做九個(gè)蛋糕,分裝在四個(gè)盒子里。蛋糕做好后,高爾基靈機(jī)一動(dòng),拿來三個(gè)小盒子,一個(gè)大盒子,把蛋糕平均放在三個(gè)小盒子里,再把三個(gè)小盒子裝在一個(gè)大盒子里,老板一看,陰沉著臉,無奈極了。

正是高爾基憑借著自己的智慧,擊敗了老板的陰謀,獲得了工錢。世界上有許多成功者,比如大數(shù)學(xué)家華羅根。華羅根上學(xué)時(shí),口齒不清,行動(dòng)不靈,寡言少語,但他很愛動(dòng)腦筋,比如會想到計(jì)算石人石馬的重量,揭開菩薩的真面目。

世間聰明的人很多,但他們都是用思考和努力換來的,而且他們中間有很多成功者。在這兒,我想說一句,最能說的,不一定是做得最好的,要成功,必須用行動(dòng)和腦子來證明。

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