傳記是記述一個(gè)人一生經(jīng)歷和成就的文學(xué)作品，可以幫助讀者了解歷史人物的生活和思想?？偨Y(jié)不僅要展示成果，還要提出自己的反思和改進(jìn)方案?？偨Y(jié)范文的主題和內(nèi)容豐富多樣，可以幫助我們開拓思路，提高寫作水平。
搭石閱讀體會(huì)篇一
這次參加教研活動(dòng)，聽了王敏教師的公開課，使我感受頗深，受益匪淺。針對(duì)這三節(jié)課，我談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一、抓住問題創(chuàng)設(shè)情景。
教學(xué)的藝術(shù)，不是傳授而是激發(fā)和喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、欲望、激情，老師利用學(xué)生非常熟悉的生活材料，引發(fā)學(xué)生的思考，教師從學(xué)生感興的食物入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，讓學(xué)生切實(shí)的感受到了知識(shí)來源于生活。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又為接下來的教學(xué)進(jìn)行了情感鋪墊。
二、注重學(xué)生的自主探索。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：教師要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教師在教學(xué)過程中成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者、引導(dǎo)者。每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師只作恰如其分的點(diǎn)撥，不能一問一答的大包大攬。創(chuàng)設(shè)自由、和諧的`學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極思考，大膽嘗試，在主動(dòng)探索中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，掌握學(xué)習(xí)的方法，獲取成功并體驗(yàn)成功的喜悅。
三、教師的激勵(lì)到位。
老師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)不斷。如“你說的真好”“你真棒”“你真了不起”等等。這些看似微不足道的評(píng)價(jià)語言，在學(xué)生的心里卻可以激起不小的情感波瀾。對(duì)于整個(gè)教學(xué)效果的提高也起到了相當(dāng)程度的積極影響。
四、合作交流。
總之，本次教研活動(dòng)，讓我收獲很多，感觸很深，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西很多很多。在今后的工作中，我還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中加強(qiáng)探索總結(jié)，爭取進(jìn)步。
搭石閱讀體會(huì)篇二
1、知識(shí)與技能：
（1）以隨文識(shí)字為主要方式認(rèn)識(shí)本課生字，積累詞語。
（2）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（3）感受文章的語言美、自然美和人性美。
2、過程與方法：
（2）讀中感受美以各種形式的朗讀，讓學(xué)生感受文中流淌著的和諧美、人性美。
（3）發(fā)現(xiàn)“生活之美”：體會(huì)作者于小事中發(fā)現(xiàn)美的方法找尋生活中的美。
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀：感受文中人物默默、無私奉獻(xiàn)的精神，并從中受到感染、熏陶。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]。
（1）感受文章的語言美、自然美和鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神。
（2）學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察、生動(dòng)描寫的方法，培養(yǎng)留心觀察、用心感受的習(xí)慣。
三、說學(xué)情。
四、說教法。
五、說學(xué)法。
1、從重點(diǎn)問題入手，聯(lián)系上下文，加強(qiáng)字詞句的理解。
2、以“讀”為主線，讓學(xué)生讀有所思，讀有所悟。
六、說教學(xué)過程。
（一）情境導(dǎo)入，揭示課題。
（二）初讀課文。
（三）再讀課文。
3、小練筆。
“假如來走搭石，________________，人們把這看成理所當(dāng)然的事情。
（四）課堂小結(jié)。
七、說板書設(shè)計(jì)。
搭石。
擺搭石鄉(xiāng)村秋景美的畫面。
走搭石協(xié)調(diào)有序美的心靈。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
搭石閱讀體會(huì)篇三
有幸聽了xxx教師的一節(jié)語文課《搭石》，讓我受到了很多啟發(fā)。
課堂上，xx教師成熟老練的教姿、教態(tài)、教風(fēng)都給我留下了深刻的印象，學(xué)生思維的活躍，更讓我看到了學(xué)生的主體地位得到了很好的體現(xiàn)。
第一、精心備課，整體把握教材。
xx教師首先提問，什么是搭石，因?yàn)槲覀兊娜粘Ｉ钪惺呛茈y遇見搭石，同學(xué)們的回答什么都有，隨后xx教師把搭石的圖片展此刻前面，孩子們恍然大悟。
第二、細(xì)節(jié)處理，掌握重點(diǎn)段落，句子，詞語。
對(duì)于重點(diǎn)段落，重點(diǎn)句子，xx教師領(lǐng)著孩子們反復(fù)誦讀，理解其中含義。第一自然段講解了什么是搭石，xx教師隨后提問，為什么要有搭石呢？孩子們已經(jīng)反復(fù)誦讀后很快地就能說出原因。說出原因后孩子都十分有成就好感。
課文有一段是、每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么的`協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去。
xx教師讀、前面的，同學(xué)們讀、抬起腳來，xx教師讀、后面的，同學(xué)們讀、緊跟上去。這樣反復(fù)讀了幾次，xx教師逐漸加快了速度，讓同學(xué)們切身體會(huì)了什么是協(xié)調(diào)有序。這個(gè)環(huán)節(jié)給我觸動(dòng)很大，不是單純的講解協(xié)調(diào)有序這個(gè)詞是什么意思，而是在一個(gè)小游戲中讓孩子們理解了協(xié)調(diào)有序的概念。
第三、理解課文，體會(huì)情感。
走搭石時(shí)，年輕人是背負(fù)老人過河的，主要體現(xiàn)了家鄉(xiāng)人尊重老人的。優(yōu)秀傳統(tǒng)品德?？墒牵瑇x教師引導(dǎo)孩子們、老年人怎們過河呀？孩子們爭先恐后地舉手、是年輕人背著過河。xx教師乘勝追擊、那此時(shí)的這個(gè)老人年輕時(shí)怎樣過河呢？同學(xué)們思考了一會(huì)說、他年輕的時(shí)候也背其他老人過河？xx教師又問、那此時(shí)背老人過河的年輕人，年老的時(shí)候怎樣過河？同學(xué)們這次不假思索的回答、其他年輕人背著過河。所以，這體現(xiàn)了什么品德呀？同學(xué)們自然能回答出來啦。
聽了xx教師的語文課，更讓我感受到、要想給孩子們一杯水，自我必須先有一片汪洋這句話的道理。所以，我們年輕教師要加強(qiáng)教師基本功的訓(xùn)練，成為一名一專多能的教師。經(jīng)過這次聽課，開闊了我的眼界，看到了自我的不足，同時(shí)。對(duì)自我也提出了很多問題需要思考，怎樣讓自我的教學(xué)方法更吸引學(xué)生，怎樣讓學(xué)生喜歡上課，相信經(jīng)過自我的不斷努力，必須能拉近距離，不斷提高。
搭石閱讀體會(huì)篇四
《搭石》是一篇鄉(xiāng)土氣息濃厚的文章。課文通過質(zhì)樸感性的筆觸把我們帶入了鄉(xiāng)間人們秋涼擺搭石、路人修搭石、人們協(xié)調(diào)有序走搭石、相互謙讓走搭石、年輕人背老人過搭石的一幕幕如畫的風(fēng)景圖，體現(xiàn)了人們純樸、勤懇、老幼相敬的可貴品質(zhì)和一心為他人著想的美好感情，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)事無限而深刻的懷念之情。
課文一共5個(gè)自然段。第一自然段講述了搭石的由來。第二—四自然段分別通過“擺搭石”“修搭石”“走搭石”的情景描述，向讀者展示了鄉(xiāng)里人一心為他人著想的美好感情。第五自然段講搭石聯(lián)結(jié)了鄉(xiāng)親們美好的感情。
【說學(xué)生】。
中年段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，能對(duì)所讀的課文質(zhì)疑，能借助工具書理解詞句，并能聯(lián)系上下文對(duì)相關(guān)詞句談?wù)勛约旱母惺?，具備一定的理解、分析能力，有利于教學(xué)的開展。
【說目標(biāo)】。
根據(jù)教材特點(diǎn)，以及學(xué)生特點(diǎn)，我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字詞，認(rèn)清形，讀準(zhǔn)音，并能理解由生字組成的詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、能理解課文內(nèi)容，體會(huì)“搭石”所折射出的人們一心為他人著想的美好感情。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，體會(huì)鄉(xiāng)親們純樸、勤懇、老幼相敬的可貴品質(zhì)和一心為他人著想的美好感情。
教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！闭归_教學(xué)活動(dòng)，理解為什么說“搭石”聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的感情。
【說教法、學(xué)法】。
1、引導(dǎo)探究，質(zhì)疑激趣。愛提問是學(xué)生的天性，老師要努力讓學(xué)生在課堂上敢提問、愛提問，這不僅是教學(xué)的需要，也是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的需要?！按钍?，對(duì)我們城市里孩子來說是一個(gè)陌生、不太熟知的話題，通過讀題質(zhì)疑，老師再用贊賞的目光、鼓勵(lì)性語言給予肯定，這無疑為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供了更為自由、自信、舒展的平臺(tái)，保持良好的朗讀興趣。
2、以“讀”為主線，緊扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”，通過“讀通—讀懂—誦讀”三讀，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，這樣的“讀”落實(shí)了語言實(shí)踐過程，使整個(gè)課堂活了起來，保持學(xué)生那份“讀”的熱情。在以讀為本的基礎(chǔ)上有所思，有所悟，讓學(xué)生通過讀書實(shí)踐，感受語言文字的魅力，體會(huì)美好的感情，提升閱讀的樂趣。
【說教學(xué)流程】。
我設(shè)計(jì)的教學(xué)流程一共分為五部分：啟發(fā)情感，揭示課題——初讀感知，理解課文內(nèi)容——充分誦讀，巧破疑難——拓展延伸，讀寫結(jié)合。
一、啟發(fā)情感，揭示課題。
1、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛回憶自己的家鄉(xiāng)，說說心目中記憶最深的家鄉(xiāng)景。
（我們的學(xué)生來自祖國的五湖四海，長久離開家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)都有一種莫名的親熱勁。讓學(xué)生在閉眼的一刻仿佛回到了久違的家鄉(xiāng)，親熱的家鄉(xiāng)情便涌入心口，為學(xué)生的閱讀打下了情感基礎(chǔ)。）。
2、揭示課題，質(zhì)疑探求。
在作者劉章的心里，搭石，卻是他家鄉(xiāng)一道美麗的風(fēng)景。誰來讀讀課題？
讀了課題，你有什么疑問嗎？
（“搭石”，對(duì)孩子來說是一個(gè)陌生、不太熟知的詞，學(xué)生就會(huì)有提問的沖動(dòng)，解疑的意愿，這個(gè)過程培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑、設(shè)疑的能力。學(xué)生會(huì)問“搭石是什么？搭石是什么石頭？”等問題）。
二、初讀感知，理解課文內(nèi)容。
1、帶著問題自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、認(rèn)讀本課生字詞，理解“汛期”“脫鞋綰褲”“譴責(zé)”等詞語，便于學(xué)生正確、流利地讀通課文。
3、讀完課文后交流：讀完課文你知道了什么？讓學(xué)生閱讀的體會(huì)和感受得到及時(shí)交流。
4、分小節(jié)指名讀課文，想想每一自然段主要講了什么？通過初讀感知，學(xué)生能夠初步把握文章的主要內(nèi)容，初步讀懂課文。
三、充分誦讀，巧破疑難。
請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，對(duì)課文中不理解的地方提出疑問。學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況提出各種疑問，老師主要拎出兩大疑問：
疑問一：人們?yōu)槭裁匆獢[搭石？
疑問二：為什么說搭石聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的感情？
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段，解決疑問一：人們?yōu)槭裁匆獢[搭石？
1)請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀第一自然段，想想人們?yōu)槭裁匆獢[搭石？
2)學(xué)生交流，教師總結(jié)：正是由于小溪的流水常年不斷，每年汛期，山洪暴發(fā)，溪水猛漲，人們出工、收工、趕集、訪友，來來去去的交通要道無法通過，所以秋涼后人們會(huì)根據(jù)水的深淺，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是——搭石，巧破“搭石”由來。
2、學(xué)習(xí)課文第二到第四自然段。
緊扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”請(qǐng)同學(xué)們讀2—4自然段，哪一道風(fēng)景深深打動(dòng)了你，談?wù)勀愕母惺?，做適當(dāng)記錄。
（抓重點(diǎn)詞句，體會(huì)關(guān)鍵詞句表情達(dá)意方面的作用，是中年段閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一。讓學(xué)生讀讀想想寫寫，既是學(xué)生感悟課文語言文字與作品交流閱讀感受的需要，更是學(xué)生體會(huì)作品內(nèi)涵，提升閱讀興趣的需要，這將很好地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。）。
（1）品讀第2自然段，人們是如何擺搭石的？請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文第二自然段，抓關(guān)鍵詞“早早的”，“無論”，“只要”，“一定”，“幾個(gè)來回”，“直到”，“才肯離去”等詞，體會(huì)鄉(xiāng)親們?cè)缭绱钍貏e是上了點(diǎn)歲數(shù)的人毫無怨言，埋頭修搭石的可敬精神。
（2）品讀第3自然段，抓住重點(diǎn)句“每當(dāng)上工，下工，一行人走搭石……”這幾句，通過讀—談感受—想象說話：你仿佛看見了什么場景？—再通過指名讀，加動(dòng)作表演讀等多種朗讀形式，內(nèi)化語言的.深情，從而感悟鄉(xiāng)親們走搭石的那種無比愉悅的心境，真是一幅如詩如畫的風(fēng)景。
（3）品讀第4自然段，拓展想象：除了書上相互謙讓走搭石，年輕人背老人走搭石的情景，還會(huì)有什么情景？讓學(xué)生想象說話，如遇上小孩走搭石，城里人走搭石等。抓“理所當(dāng)然”點(diǎn)明鄉(xiāng)親們之間鄰里和睦，老幼相敬的美好鄉(xiāng)里氛圍和良好人文修養(yǎng)。
（通過三次品讀，三次感悟，學(xué)生在自主閱讀的平臺(tái)上享受到了閱讀的快樂，得到了閱讀的精神洗禮。）。
四拓展延伸，作業(yè)布置。
選擇課文中的一道風(fēng)景，寫具體，寫清楚。課后小練筆，把學(xué)生讀說寫有效結(jié)合，使得學(xué)生的語文實(shí)踐能力得到有效訓(xùn)練。
五板書設(shè)計(jì)。
搭石一道風(fēng)景為他人著想。
擺搭石。
修搭石。
走搭石。
搭石閱讀體會(huì)篇五
大家早上好！我今天說課的內(nèi)容是小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第二十一課《搭石》。我主要從說教材，說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，說學(xué)生情況，說教法，說學(xué)法，說教學(xué)過程和說板書設(shè)計(jì)等七方面來進(jìn)行說課。
一、說教材。
《搭石》是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文四年級(jí)上冊(cè)》第六單元，第二篇精讀課文。這是一篇“充滿人間真情和愛意，撥動(dòng)學(xué)生愛的心弦”的好課文。
二、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能：
（1）以隨文識(shí)字為主要方式認(rèn)識(shí)本課生字，積累詞語。
（2）正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過程與方法：
（1）運(yùn)用邊讀邊想象畫面、聯(lián)系上下文、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活體驗(yàn)等方法，理解“協(xié)調(diào)有序”等重點(diǎn)詞句，體會(huì)搭石上蘊(yùn)含的美。
（2）學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察、生動(dòng)描寫的方法，培養(yǎng)留心觀察、用心感受的習(xí)慣。
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)搭石上蘊(yùn)含的美，感受鄉(xiāng)親們的美好情感，并從中受到感染和熏陶。
【教學(xué)重點(diǎn)】運(yùn)用邊讀邊想象畫面、聯(lián)系上下文、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活體驗(yàn)等方法，理解課文，體會(huì)搭石上蘊(yùn)含的美。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作者是怎樣通過平凡的事物讓我們感受到美的。
三、說學(xué)生情況。
中年段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，能對(duì)所讀的課文質(zhì)疑，能借助工具書理解詞句，并能聯(lián)系上下文對(duì)相關(guān)詞句談?wù)勛约旱母惺?，具備一定的理解、分析能力，有利于教學(xué)的開展。
四、說教法。
在閱讀教學(xué)中,方法的設(shè)計(jì)是十分重要的。根據(jù)新課程基本理念,針對(duì)自己對(duì)教材的理解,在本文中采用了“創(chuàng)設(shè)情境”“讀中感悟”“想象理解”“自主、合作、探究”等教學(xué)方法。
五、說學(xué)法。
1、從人物的表情、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面去想象畫面，體會(huì)搭石上蘊(yùn)含的人性美。
2、從重點(diǎn)段入手，聯(lián)系上下文，加強(qiáng)字詞句的理解。
3、以“讀”為主線，讓學(xué)生讀有所思，讀有所悟。
六、說教學(xué)過程。
（一）情境導(dǎo)入，揭示課題。
1、我從精美圖片“小山村”創(chuàng)設(shè)情境入手，引出課題。
2、隨機(jī)板書課題，學(xué)生齊讀課題。
（二）整體感知，初識(shí)搭石。
1、學(xué)貴有疑：什么是搭石？它給你留下了什么印象？讓學(xué)生有目的地朗讀課文。
2、交流學(xué)習(xí)“什么是搭石”和搭石的作用，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
（三）圍繞風(fēng)景，自主尋美。
1、根據(jù)學(xué)生對(duì)搭石的初步印象，讓學(xué)生默讀2～4自然段，自主尋找美麗的風(fēng)景。
2、交流所尋風(fēng)景，有看得見的景美和感受到的心靈美。
（四）深入體會(huì)，品味搭石（依據(jù)學(xué)情，讓學(xué)生讀中感悟。）。
1、一行人“走”搭石圖。
主要的學(xué)習(xí)方法與步驟：
（1）讀通句子，正音。
（2）引導(dǎo)學(xué)生用查字典、聯(lián)系語境、想象畫面等方法理解重點(diǎn)詞語“清波漾漾、人影綽綽”。
（3）學(xué)生運(yùn)用抓住重點(diǎn)詞語想像畫面的方法，嘗試學(xué)習(xí)，體會(huì)“走搭石圖”的美。
（4）反復(fù)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，如讓學(xué)生欣賞“清波漾漾、人影綽綽”的情境圖片，模擬體驗(yàn)走搭石的感覺，深入體會(huì)畫面的美。相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
（5）欣賞清波漾漾、人影綽綽的美景，體會(huì)畫一般的美感，為學(xué)生走搭石創(chuàng)造情境。
（6）解疑，回扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！?/p>
2、背老人“過”石圖。
主要的學(xué)習(xí)方法與步驟：
（1）指名讀：正音：伏。
（2）自主練讀，抓住重點(diǎn)詞語想像畫面。
（3）指導(dǎo)朗讀，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系上下文、想象畫面等方法相機(jī)理解重點(diǎn)詞語，體會(huì)畫面的美。
（4）再次回扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！币x。
（五）扶后放，訓(xùn)練表達(dá)。
1、設(shè)計(jì)先扶后放的說話練習(xí)：
a、假如遇到孩子來走搭石，大人總要____________，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
b、如果遇到__________________，________總要___________，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
c、_______________________，_______________________，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
2、指名學(xué)生說話，并交流。
3、升華情感，又一次回扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！?/p>
4、第五自然段是點(diǎn)睛之筆，借石喻人,進(jìn)一步體會(huì)作者借搭石所要頌揚(yáng)的無私奉獻(xiàn)、一心為他人著想的人性美。我讓學(xué)生通過“自主、合作、探究”這一環(huán)節(jié)來充分發(fā)表和交流自己得感受，讓他們?cè)诮涣髦猩A對(duì)文章的理解。
（六）總結(jié)全文，布置作業(yè)。
1、我引用法國雕塑家羅丹的話：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！弊鞒薪?，總結(jié)全文，概括中心。
2、布置小練筆，既引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美，又有意識(shí)地培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力。
3、讓學(xué)生動(dòng)筆前欣賞一首小詩，起到幫扶學(xué)生小練筆的作用。
七、說板書設(shè)計(jì)。
為了讓學(xué)生把握好文章的內(nèi)涵，以及吸引他們的視線，我在黑板上畫了四塊搭石。上面板書這四種美。
搭石閱讀體會(huì)篇六
1、知識(shí)與技能：
(1)以隨文識(shí)字為主要方式認(rèn)識(shí)本課生字，積累詞語。
(2)正確、流利、有感情地朗讀課文。
(3)感受文章的語言美、自然美和人性美。
2、過程與方法：
(2)讀中感受美以各種形式的朗讀，讓學(xué)生感受文中流淌著的和諧美、人性美。
(3)發(fā)現(xiàn)“生活之美”：體會(huì)作者于小事中發(fā)現(xiàn)美的方法找尋生活中的美。
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀：感受文中人物默默、無私奉獻(xiàn)的精神，并從中受到感染、熏陶。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]。
(1)感受文章的語言美、自然美和鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神。
(2)學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察、生動(dòng)描寫的方法，培養(yǎng)留心觀察、用心感受的習(xí)慣。
三、說學(xué)情。
四、說教法。
五、說學(xué)法。
1、從重點(diǎn)問題入手，聯(lián)系上下文，加強(qiáng)字詞句的理解。
2、以“讀”為主線，讓學(xué)生讀有所思，讀有所悟。
六、說教學(xué)過程。
(一)情境導(dǎo)入，揭示課題。
(二)初讀課文。
(三)再讀課文。
3、小練筆。
“假如來走搭石，，人們把這看成理所當(dāng)然的事情。
(四)課堂小結(jié)。
七、說板書設(shè)計(jì)。
為了讓學(xué)生把握好文章的內(nèi)涵，什么文章的主題，我在黑板上寫上了“家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”這一文章的中心句，以幫助學(xué)生更清晰地了解文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容。
搭石閱讀體會(huì)篇七
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫11個(gè)生字。正確讀寫“山洪暴發(fā)、間隔、懶惰、俗語、平衡、清波漾漾、理所當(dāng)然、聯(lián)結(jié)”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，感受鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神，并從中受到感染、熏陶。
3.學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察、生動(dòng)描寫的方法，培養(yǎng)留心觀察、用心感受的習(xí)慣。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.體會(huì)作者是怎樣通過平凡的事物讓我們感受美的。
2.理解“一排排搭石，任人走，任人踏.它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感?！本渥拥纳羁毯x。
3.學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察、生動(dòng)描寫的方法，培養(yǎng)留心觀察、用心感受的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
教學(xué)過程。
一、激情導(dǎo)入。
1、師：同學(xué)們看，這是作家劉章爺爺?shù)募亦l(xiāng)。他的家鄉(xiāng)是個(gè)美麗的地方，那里有連綿起伏的山巒，郁郁蔥蔥的樹木，還有一條清澈見底、潺潺而流的小溪?？墒亲髡呙棵炕貞浧鸺亦l(xiāng)，覺得最美的還是家鄉(xiāng)的搭石。這節(jié)課就讓我們一起去感受那平凡而美麗的搭石。(板書課題)。
2、齊讀課題，你有什么問題嗎?(學(xué)生可能會(huì)提;什么是搭石?搭石有什么用?在什么地方搭石頭?為什么要搭石頭等相關(guān)問題)教師針對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行歸納，整理出幾個(gè)主要問題。
二、初讀課文，感知第一段。
1、師：請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問題讀一讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、檢查生詞。
3、回答問題：什么是搭石?生交流。
5、這些麻煩可以忍受，但進(jìn)入秋天，天氣變涼，還能脫鞋綰褲走過小溪嗎?所以家鄉(xiāng)的人們…….(齊讀)這里老師為什么要顯示成紅色?生交流，指生讀。
三、過渡：我們了解了搭石，那搭石又給你留下了什么印象?(生交流)課文的第二自然段也有一句話寫了搭石很美。(搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景)風(fēng)景是什么意思?是啊，風(fēng)景是指美麗的地方?？矗@就是人們過小溪時(shí)踩踏的搭石。就是這一塊塊普普通通的石頭，卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。請(qǐng)大家再讀一讀課文，看看哪些詞語或者句子最能讓你體會(huì)到搭石的美，體會(huì)到鄉(xiāng)親們的美好情感，請(qǐng)劃出來讀一讀，好好體會(huì)。
四、交流反饋，隨著學(xué)生的回答，相機(jī)出示幾個(gè)重點(diǎn)句。
a“上了點(diǎn)年歲的人……”
1、你從中體會(huì)到了什么?
b“每當(dāng)上工、下工……”
2、我們?cè)賮砜醇亦l(xiāng)的人們走搭石吧。(讀)。
(3)一行人踩著踏踏的音樂，協(xié)調(diào)有序地走在搭石上，水光人影兩相和，如詩如畫。這是人與人之間的和諧美，也是人與自然的和諧美啊!誰能讀出這種美?(她把我們帶到了畫前，誰能把我們帶到畫里面)。
(5)是啊，既像一幅美麗的畫卷，又如同一首清麗的小詩，誰來讀?
(6)劉章爺爺在大山里生活了十三年，每年要有二百多天走過搭石，每天要走過62道搭石，他每天都會(huì)看到這樣的景象：(讀)。
c“如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊……”又會(huì)是怎樣的情景呢?(指生讀)。
你從中體會(huì)到了什么?讀出來。
d“假如遇上老人來走搭石……”又是怎樣一幅情景呢?(指生讀)。
(1)這里有一個(gè)生字“伏”，誰來做個(gè)動(dòng)作?老人伏在這樣的背上，舒舒服服的過了小溪。年輕人，當(dāng)你背著老人過了小溪，你需要得到老人的回報(bào)嗎?需要老人對(duì)你說謝謝嗎?為什么?是啊，每一位老人都像是自己家里的老人，尊敬他們是理所當(dāng)然的事。
(2)你體會(huì)到了什么?把你體會(huì)到美讀出來吧!
(3)每天來走搭石的人還有很多。假如遇到孩子來走搭石，家鄉(xiāng)的人們會(huì)……..假如……..
五、感悟最后一自然段。
1、走出這些美麗的畫面，你有什么感想?
2、假如你是一塊搭石，你想對(duì)家鄉(xiāng)的人們說什么?
3、家鄉(xiāng)的人們，你想對(duì)搭石說什么?
4、把你對(duì)搭石的感激之情，對(duì)家鄉(xiāng)人們的贊美之情讀出來吧!
六、拓展感悟。
搭石閱讀體會(huì)篇八
今天我讀了《搭石》這一課，這一課講的是：我的家鄉(xiāng)有一條無名小溪，五六個(gè)小村莊分布在小溪的.兩岸。小溪的流水常年不斷。每年汛期，山洪暴發(fā)，溪水猛漲。山洪過后，人們出工、收工、趕集、訪友，來來去去，必須脫鞋綰褲。進(jìn)入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石。
搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。秋涼以后，人們?cè)缭绲貙⒋钍瘮[放好。如果別處都有搭石，唯獨(dú)這一處沒有，人們會(huì)譴責(zé)這里的人懶惰。上了點(diǎn)年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會(huì)放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個(gè)來回，直到滿意了才肯離去。
家鄉(xiāng)有一句“緊走搭石慢過橋”的俗語。搭石，原本就是天然石塊，踩上去難免會(huì)活動(dòng)，走得快才容易保持平衡。人們走搭石不能搶路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后邊的人沒處落腳，就會(huì)掉進(jìn)水里。每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。
經(jīng)常到山里的人，大概都見過這樣的情景：如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊，總會(huì)在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對(duì)方先走，等對(duì)方過了河，倆人再說上幾句家常話，才相背而行。假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
我的感悟是：搭石，有時(shí)高低不平，有時(shí)踩不穩(wěn)也會(huì)跌倒水里，但是這一排排搭石，也繼承了鄉(xiāng)親們的感情和美好啊！
搭石閱讀體會(huì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、初讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，感受鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神，并從中受到感染、熏陶。
3、學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察、生動(dòng)描寫的方法，培養(yǎng)留心觀察、用心感受的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)作者是怎樣通過平凡的事物讓我們感受到美的。
主教案。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，感知“美”。
劉章爺爺說：搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，這節(jié)課，就讓我們走進(jìn)課文，去感受這美麗的風(fēng)景。
二、精讀課文，感悟“美”。
出示自讀提示：讀2―4自然段，用“――”劃出描寫家鄉(xiāng)風(fēng)景美的句子，用“nn”劃出描寫家鄉(xiāng)人心靈美的句子，并寫寫感受。
（一）體會(huì)風(fēng)景美的句子。
每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。
1、你從哪些詞體會(huì)到這畫面的美？
2、理解“協(xié)調(diào)有序”在文中指的是什么？
4、通過朗讀感受畫面美。
5、好一幅讓人陶醉的畫，難怪作者會(huì)說搭石――構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。
（二）體會(huì)人物美的句子。
1、上了點(diǎn)年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會(huì)放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個(gè)來回，直到滿意了才肯離去。
（1）如果你是其中一位老人，看到搭石不穩(wěn)，你會(huì)怎么想？怎么做？
（2）你感受到這些老人有什么樣的品質(zhì)？（無私奉獻(xiàn)）。
（3）誰能讀出這種美？指導(dǎo)朗讀。
（4）你們還從哪些詞感受到為他人著想這種美？
（5）多么可親可敬的老人，讓我們用深情的朗讀來感謝他們？
（6）搭石――構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，這是一道（無私奉獻(xiàn)）的風(fēng)景。
2、如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊，總會(huì)在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對(duì)方先走，等對(duì)方過了河，倆人再說上幾句家常話，才相背而行。
（1）真是一幅溫馨的畫面，能談?wù)勀銓?duì)這幅畫的感受嗎？
（2）好一個(gè)謙讓，請(qǐng)男同學(xué)一同來感受這份美。
（3）搭石――構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，這是一道（互相謙讓）的風(fēng)景。
3、假如遇到老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
哪些詞特別能打動(dòng)你，說說你的體會(huì)。
4、這一排排搭石，每天該有多少人走??！請(qǐng)同學(xué)們想象一下，還會(huì)有哪些人來走，我們還會(huì)看到哪些溫馨的畫面。
小練筆：
假如來走搭石________________，___________________。
三、總結(jié)升華，贊頌美。
1、這美，撞擊著作者的心靈，并發(fā)出由衷的感嘆，讓我們齊讀最后一句。
2、作者贊揚(yáng)搭石什么樣的精神。
3、齊讀最后一句，讀出內(nèi)心的感動(dòng)。
四、拓展延伸，發(fā)現(xiàn)美。
讀讀句子：美就在身邊，美就在媽媽千萬次的嘮叨。
美就在身邊，美就是校園中伸手撿紙的彎腰。
美就在身邊，……。
搭石閱讀體會(huì)篇十
讀了《搭石》這篇課文，我深深被鄉(xiāng)親們的民風(fēng)純樸和善良情感打動(dòng)了。
當(dāng)我初讀這篇課文時(shí)，我了解到鄉(xiāng)親們會(huì)在每年汛期山洪暴發(fā)時(shí)，在溪上擺一排石頭，我那時(shí)只想到這些鄉(xiāng)親們很勤勞，辛苦。可當(dāng)我聽老師詳細(xì)給我們講時(shí)，我感到石頭不再是普通的石頭，而是聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們心的石頭;鄉(xiāng)親們也不僅是普通的人，他們是高尚的人。他們之所以過得幸福，是因?yàn)樗麄冎t讓——總是讓別人先過河;他們默契——走在石頭上整齊劃一;他們勤勞——有時(shí)間就來擺搭石。他們的心真美!
鄉(xiāng)親們心中有別人，為別人無私奉獻(xiàn)，這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎
這個(gè)單元講的就是關(guān)于愛的感人故事，《搭石》是圍繞著作者家鄉(xiāng)的人們之間的親情，這就是鄉(xiāng)情。這篇課文講的是人們把石頭搭在河中央，這樣，來來去去的人們就不再擁擠，景色變美了;人們也懂得了互相謙讓，尊老愛幼。家鄉(xiāng)的人還把放搭石、背老人、走搭石等許多有益的事情看成了理所當(dāng)然的事。搭石，不僅讓周圍的環(huán)境變美了，人們的心靈也更加美麗了。
我喜歡《搭石》這篇課文，因?yàn)樗粌H讓我的知識(shí)增加，也讓我知道怎樣滋潤心靈，怎樣團(tuán)結(jié)友愛。
搭石閱讀體會(huì)篇十一
第一段：文章簡介（200字）。
《搭石》是中學(xué)語文課本上一篇優(yōu)秀的古文閱讀散文。在本次的課堂上，我們有幸聆聽了老師對(duì)于這篇文章的解讀，使我對(duì)于這篇文章的內(nèi)涵有了更深入的理解與感悟?！洞钍肥且黄灾v述修建石橋?yàn)橹黝}的古文，通過對(duì)農(nóng)民建橋的過程的描寫以及對(duì)農(nóng)民謙卑踏實(shí)的品質(zhì)的贊美，表達(dá)了作者對(duì)于普通勞動(dòng)民眾的敬意和贊美。通過本次聽課，我深深感受到了不僅僅要有技術(shù)的掌握，還要有勤奮的工作態(tài)度，這樣才能夠在生活中取得更大的成功。
第二段：探討文中的勞動(dòng)倫理觀（200字）。
在《搭石》這篇文章中，作者通過對(duì)農(nóng)民建橋的描寫，主要表現(xiàn)出了勤勞踏實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎以及對(duì)工作的敬業(yè)精神。在文中，農(nóng)民們不僅僅是努力勞動(dòng)，他們還非常認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，這種工匠精神值得我們深思。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常被成名和功利沖昏了頭腦，忽略了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)者的贊美。是《搭石》這樣的文學(xué)作品讓我們重新審視，勞動(dòng)倫理觀不僅僅是對(duì)勞動(dòng)本身的尊重，更是對(duì)于勞動(dòng)者的贊美，這種精神應(yīng)該一直傳承。
第三段：勞動(dòng)精神與人生價(jià)值（200字）。
通過聽課《搭石》這篇文章，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的巨大價(jià)值。正如文章中描述的那樣，通過搭石修橋，農(nóng)民們熱愛著自己的勞動(dòng)，為了共同的目標(biāo)而不懈努力，這種精神無論在何時(shí)何地都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。勞動(dòng)不僅僅是為了滿足物質(zhì)上的需求，更重要的是能夠讓我們積累經(jīng)驗(yàn)、提高技能，并找到自己在社會(huì)中的定位和價(jià)值。所以，我們要尊重勞動(dòng)者，深入理解他們的付出，并在自己的工作中也追求這樣的精神。
第四段：勞動(dòng)精神對(duì)于成長的影響（200字）。
勞動(dòng)精神對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展起到了不可忽視的作用。在《搭石》這篇文章中，農(nóng)民們通過自己的努力和堅(jiān)守，一步步完成了修橋的任務(wù)。這種精神也應(yīng)該激勵(lì)我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持樂觀積極的心態(tài)，毫不退縮地去奮斗。只有在面對(duì)困境時(shí)，才能更好地錘煉自己，收獲成長和進(jìn)步。所以，我們應(yīng)該從農(nóng)民們那里汲取勞動(dòng)精神的力量，不斷發(fā)揚(yáng)自己，并在成長的道路上不斷超越自己。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過聽課《搭石》，我進(jìn)一步體會(huì)到了勞動(dòng)的重要性以及勞動(dòng)精神對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。勞動(dòng)倫理觀不僅僅是對(duì)勞動(dòng)本身的尊重，更是對(duì)勞動(dòng)者的贊美和尊重。勞動(dòng)精神會(huì)帶給我們巨大的力量和成長的機(jī)會(huì)，我們要在自己的工作中追求高尚的勞動(dòng)精神，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力。我相信，在未來的日子里，只有通過我們每個(gè)人的努力，才能使勞動(dòng)者得到更加應(yīng)有的贊美和尊重，也才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的社會(huì)環(huán)境。
搭石閱讀體會(huì)篇十二
閱讀是人們獲取信息和知識(shí)的重要途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，閱讀能力的提高對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和工作具有越來越重要的意義。前蘇聯(lián)兩位語言學(xué)家曾做過一項(xiàng)調(diào)查，得出了“人人皆閱讀，會(huì)讀是少數(shù)”的結(jié)論。這項(xiàng)耗時(shí)三年對(duì)不同年齡、不同職業(yè)的300多人的調(diào)查實(shí)驗(yàn)表明，任何一個(gè)具有中等水平的人都可以掌握快速閱讀的技能。
語言學(xué)家goodman曾說過，閱讀是“心理語言的猜測游戲”。簡單來說，就是閱讀者在自己對(duì)閱讀內(nèi)容原有預(yù)測的基礎(chǔ)上，不斷地肯定、修正或否定原有的猜測。而一個(gè)人閱讀能力可能由多種因素決定，比如個(gè)人知識(shí)面的寬度、身體的健康狀況、個(gè)人的閱讀興趣、注意力集中程度以及閱讀內(nèi)容的難易程度等等。除此以外，還有一個(gè)重要的原因的就是人們?cè)谌辗e月累的閱讀過程中所養(yǎng)成的不良閱讀習(xí)慣。比如：習(xí)慣逐字閱讀，這樣的人一般眼睛視覺幅度狹窄，一次只能看到一個(gè)或幾個(gè)字，還有人喜歡用手或筆指著一個(gè)字一個(gè)字地讀，這都大大降低了眼睛的瀏覽速度和大腦的反應(yīng)程度。再者，大聲朗讀或習(xí)慣“唇讀”，有時(shí)雖然不出聲，但嘴唇舌頭仍然默默運(yùn)動(dòng)。還有的人習(xí)慣重讀，讀過一句話后生怕遺忘了重要內(nèi)容，眼睛還要重新再讀一遍以查漏補(bǔ)缺。這些不良習(xí)慣都嚴(yán)重影響了閱讀速度，致使許多人“一張報(bào)紙讀半天”。
首先，視幅擴(kuò)展。視野幅度擴(kuò)展是指通過訓(xùn)練來逐漸增大人們的視幅，使人們能夠像感知畫面一樣地去感知文字。這種訓(xùn)練方式一般來說自己做起來不太容易，但是通過精英特速讀記憶訓(xùn)練軟件就能夠比較輕松地做到了，它主要是使用舒爾特表來鍛煉人們的視覺神經(jīng)末梢，培養(yǎng)注意力并提高視覺的穩(wěn)定性，最終能達(dá)到一目十行、一目一頁的效果。
其次，集中注意力。閱讀時(shí)，要保持精力的集中，全神貫注排除干擾，但是這種注意力的集中又不能造成過分的緊張。而一般我們閱讀時(shí)，如果內(nèi)容是我們不感興趣的，那么注意力就很難集中起來，這時(shí)候，通過按照精英特速讀記憶訓(xùn)練軟件上的方法，就可以訓(xùn)練我們把很枯燥的閱讀內(nèi)容聯(lián)想出新穎奇特的畫面，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為生動(dòng)強(qiáng)烈、順序關(guān)聯(lián)的圖像，加深我們印象的同時(shí)也使注意力更加集中。
最后，尋讀。尋讀和跳讀一樣，都是一種快速閱讀的方式，它是指我們?cè)陂喿x時(shí)要從大量的資料中迅速查找出某一項(xiàng)具體內(nèi)容和信息，而不必字字句句過目。尋讀具有明確的目的性，既要求速度又要求準(zhǔn)確性。軟件訓(xùn)練中有一項(xiàng)思維導(dǎo)圖的構(gòu)建，就是可以幫助我們將進(jìn)入大腦的資料層層連結(jié)起來，并進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分類管理，從而加強(qiáng)發(fā)散性思維，增強(qiáng)大腦的運(yùn)作效率和閱讀速度。
當(dāng)然，快速閱讀的訓(xùn)練方法還有很多種，關(guān)鍵是要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣并提高自身的閱讀技巧，通過類似精英特速讀記憶訓(xùn)練這樣的軟件來幫我們達(dá)成快速閱讀的效果，使我們能在信息量劇增、競爭日趨激烈的當(dāng)今時(shí)代始終立于不敗之地。
搭石閱讀體會(huì)篇十三
搭石，即利用山石進(jìn)行堆砌、搭建的一種傳統(tǒng)園林藝術(shù)形式。它以自然山石為材料，通過不同的形狀、大小、紋理和顏色搭建成各種各樣的景觀形象，給人以美的享受。作為一種古老而精致的藝術(shù)形式，搭石不僅能夠體現(xiàn)人與自然的和諧，還能讓人從中汲取到許多的啟示和體會(huì)。本文將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷和體驗(yàn)，探討搭石藝術(shù)給人們帶來的心得與體會(huì)。
首先，搭石讓我體悟到了自然的力量與美妙。在搭石的過程中，我親自選擇山石，擺放臨摹，從中感受到了山石的力量與紋理，這讓我深深地體會(huì)到自然界這一偉大的造物力量。而當(dāng)我將這些山石巧妙地搭建在一起，形成各式各樣的景觀時(shí)，我又感受到了自然美的魅力。搭石藝術(shù)使我逐漸意識(shí)到，自然界中每一塊山石都有其獨(dú)特的美妙之處，只有用心去發(fā)現(xiàn)，才能真正領(lǐng)悟到其中的價(jià)值與魅力。
其次，搭石讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在搭石的過程中，我意識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能更好地完成一項(xiàng)困難的任務(wù)。每一塊山石都有其獨(dú)特的形狀和特點(diǎn)，只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都充分發(fā)揮自己的專長，才能夠?qū)⑦@些山石有序地搭建起來，形成美麗的景觀。通過團(tuán)隊(duì)合作，我明白了所謂“眾人拾柴火焰高”，只有相互協(xié)作，才能夠取得更加輝煌的成就。
再次，搭石讓我深入思考自然與人類的關(guān)系。在搭石的過程中，我發(fā)現(xiàn)每一塊山石都有其獨(dú)一無二的性格和特點(diǎn)，每一種搭法都會(huì)顯現(xiàn)出不同的景觀效果。這讓我深思：人類與自然之間，究竟是共生關(guān)系，還是相互依賴的關(guān)系？在搭石藝術(shù)中，我們以自然為基礎(chǔ)，但同時(shí)也對(duì)自然進(jìn)行改造和再創(chuàng)造，以滿足人類對(duì)美的追求。因此，搭石藝術(shù)讓我認(rèn)識(shí)到了人類與自然之間的復(fù)雜關(guān)系，以及我們應(yīng)該怎樣平衡與尊重自然。
最后，搭石讓我領(lǐng)悟到了創(chuàng)造的樂趣與滿足感。在搭石的過程中，我不僅可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，還可以通過自己的努力將一塊塊普通的山石變成美麗的景觀。這種轉(zhuǎn)變的過程給我?guī)砹司薮蟮臐M足感和成就感，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。在搭石藝術(shù)中，我感受到了創(chuàng)造的樂趣，從中汲取到了積極向上的能量。通過不斷嘗試和創(chuàng)造，我更加堅(jiān)信，藝術(shù)創(chuàng)作是一種無窮的樂趣，每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一次嘗試都值得我們用心去體驗(yàn)和享受。
綜上所述，搭石藝術(shù)不僅可以給人們帶來美的享受，更為重要的是，它給人們帶來了許多的心得與體會(huì)。通過搭石，我體悟到了自然的力量與美妙，感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，思考了人類與自然的關(guān)系，并且獲得了創(chuàng)造的樂趣與滿足感。這一切都讓我對(duì)生活和藝術(shù)有了更加深刻的理解和體悟。只有不斷感悟并吸收這份心得與體會(huì)，才能成為更好的搭石藝術(shù)家，更好地欣賞和創(chuàng)造出美麗的景觀。
搭石閱讀體會(huì)篇十四
搭石，即在道路兩側(cè)壘砌石頭形成路堤或隔離墻，是一門古老而獨(dú)特的技藝。通過學(xué)習(xí)搭石，我體會(huì)到了其中的藝術(shù)與智慧，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，搭石需要具備耐心與細(xì)心。在搭石的過程中，每塊石頭都需要經(jīng)過精心的挑選與加工。只有通過耐心的觀察，才能找到形狀和大小相配的石塊，才能確保石堆的質(zhì)量與穩(wěn)定性。而在搭石的過程中，每塊石頭都需要仔細(xì)安放、調(diào)整和修飾，只有用心去維護(hù)每一塊石頭的平衡和美感，才能得到一個(gè)完美的搭石作品。正如一位搭石師傅所說：“搭石就像是在修一份心靈的工作，需要耐心、細(xì)心和用心才能達(dá)到最好的效果?！?/p>
其次，搭石需要具備創(chuàng)造力與想象力。搭石不僅僅是簡單的砌石，更是一種藝術(shù)的創(chuàng)作過程。每一塊石頭都有其獨(dú)特的形狀和質(zhì)感，我們需要根據(jù)每塊石頭的特點(diǎn)來為其找到最合適的位置和角度。通過巧妙地組合和搭建，可以創(chuàng)造出各種各樣的形態(tài)和效果，從而展現(xiàn)出搭石作品的藝術(shù)魅力。而在搭石的過程中，我們還可以發(fā)揮自己的想象力，根據(jù)不同的場景和需求，設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的搭石作品。正如一位經(jīng)驗(yàn)豐富的搭石師傅所說：“搭石不僅僅是技藝的表現(xiàn)，更是一種對(duì)美感和創(chuàng)造力的追求?！?/p>
再次，搭石需要具備團(tuán)隊(duì)合作與溝通能力。在大型的搭石項(xiàng)目中，參與者通常需要分工合作，每個(gè)人負(fù)責(zé)不同的任務(wù)和角色，共同完成整個(gè)搭石作品的建設(shè)。在搭石的過程中，團(tuán)隊(duì)成員需要密切合作，相互協(xié)調(diào)和配合，確保各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。而在搭石的過程中，溝通也是至關(guān)重要的。每個(gè)人都應(yīng)該能夠清晰地表達(dá)自己的想法和意圖，同時(shí)也需要及時(shí)傾聽和理解他人的建議和意見。只有通過良好的團(tuán)隊(duì)合作和有效的溝通，才能夠在搭石中取得更好的效果和成果。
最后，搭石給我?guī)砹藢?duì)自然的敬畏與感悟。在搭石的過程中，我不僅僅是在與石頭打交道，更是在與大自然親密接觸。每塊石頭都仿佛蘊(yùn)含了大自然的力量和智慧，而我們搭石的過程也是在借助和尊重大自然的力量和智慧。每一次搭石的過程都讓我更加深刻地意識(shí)到，大自然是我們應(yīng)當(dāng)敬畏和保護(hù)的。搭石使我從石頭中感受到了大自然的力量和美麗，讓我更加珍惜和熱愛大自然，同時(shí)也培養(yǎng)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和責(zé)任感。
總之，學(xué)習(xí)搭石是一次充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。通過學(xué)習(xí)搭石，我不僅僅獲得了一門技藝，更收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。搭石不僅需要耐心與細(xì)心，更需要?jiǎng)?chuàng)造力與想象力。搭石不僅需要團(tuán)隊(duì)合作與溝通能力，更需要對(duì)大自然的敬畏與感悟。學(xué)習(xí)搭石讓我更加熱愛生活，更加熱愛大自然，也更加深刻地體會(huì)到了藝術(shù)與智慧的力量。
搭石閱讀體會(huì)篇十五
《搭石》這篇課文洋溢著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，寫的`是鄉(xiāng)村質(zhì)樸的事物，用的是鄉(xiāng)村般質(zhì)樸的語言，表達(dá)了村民們質(zhì)樸純潔的美好心靈。課文通過對(duì)擺搭石、走搭石、碑老人過搭石等畫面的描述，表明搭石的作用不僅在于供人們?cè)谙嫔闲凶?，它還聯(lián)系著故鄉(xiāng)的小路，聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的感情。
1、借助拼音，認(rèn)識(shí)譴、惰、綽等7個(gè)生字，讀準(zhǔn)山洪暴發(fā)、間隔、懶惰、俗語、平衡、溪水猛漲、理所當(dāng)然、聯(lián)結(jié)等詞語。
2、在朗讀和評(píng)價(jià)過程中品位拖鞋綰褲、清波漾漾、人影綽綽、協(xié)調(diào)有序等詞，并感受看得見的具體的美。
1、（出示情境圖）同學(xué)們看從這幅圖你們看到了什么？
是呀，一塊一塊平整方正的石頭擺在小溪就是搭石。
齊讀課題。
2、課文中有一句話具體地描述了什么是搭石，
出示：進(jìn)入秋天，天氣變涼以后，家鄉(xiāng)的人們會(huì)根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石。
3、現(xiàn)在你會(huì)介紹搭石了嗎？
1、自由讀讀課文。出示要求：
1、注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、把你喜歡的句子劃下來多讀幾遍。
2、交流反饋，出示詞語，
3、指名讀自己喜歡的句子。
那如果沒有這些搭石，家鄉(xiāng)的人們都怎么過小溪的呢？請(qǐng)用課文中的句子來說一說？
出示：山洪過后，人們出工、收工、趕集、訪友，來來去去，必須脫鞋綰褲。（重點(diǎn)理解脫鞋綰褲）。
1、擺搭石那么有講究，走搭石就更有講究了，你知道走搭石要注意什么嗎？
出示：家鄉(xiāng)有一句緊走搭石慢過橋的俗語。搭石，原本就是天然石塊，踩上去難免會(huì)活動(dòng)，走得快才容易保持平衡。人們走搭石不能搶路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后邊的人沒處落腳，就會(huì)掉進(jìn)水里。
2、自主交流。
出示：每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。（理解：協(xié)調(diào)有序）。
（1）生讀句子，正音。
（2）給人畫一般的美感，那你從哪里體會(huì)到美了呢？還能從哪里體會(huì)到畫面美呢？
（3）指導(dǎo)朗讀：
師：這一行人在搭石上走出了音樂美、走出了畫面美，那如果有兩個(gè)人面對(duì)面地走搭石，又是怎樣的情景呢？我們留到下節(jié)課來學(xué)習(xí)。
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。這篇課文一開始設(shè)計(jì)的時(shí)候我是讓學(xué)生抓住搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。來讓學(xué)生找出一行人走搭石、兩個(gè)人面對(duì)面走搭石和遇到老人走搭石。來體悟，最后試教下來感覺面面俱到但都是蜻蜓點(diǎn)水，所以最后還是扎扎實(shí)實(shí)，在第一課時(shí)就上掉一行人走搭石的美。
通過這次上課，各位前輩的指導(dǎo)我也明白了很多教語文的方法，如：以讀為基本手段，促進(jìn)理解、促進(jìn)感悟，習(xí)得語感。讀是學(xué)習(xí)語言最基本的方法，在課堂上要給足時(shí)間和空間，讓學(xué)生去讀，把作者的思想情感讀出來，把自己的思想情感讀進(jìn)去，這一出一進(jìn)，就是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的途徑，就是學(xué)生發(fā)展語言的方法，就是學(xué)生積累語言的手段。
所以根據(jù)本文特點(diǎn)，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時(shí)我注重以人為本，以讀為本。
如在教學(xué)一行人走搭石這塊內(nèi)容時(shí)，我主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過各種形式的讀，各種層次的讀，讓學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)涵的情景。指導(dǎo)朗讀每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳，后面的緊跟上，踏踏的聲音，像輕快地音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。這一句時(shí)我將協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽點(diǎn)擊成紅色引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，說說從哪兒體會(huì)到畫面的美。相機(jī)學(xué)習(xí)生字綽，課件出示字典的三種解釋，學(xué)生聯(lián)系上下文知道應(yīng)該是姿態(tài)柔美，然后讓學(xué)生想象清波漾漾、人影綽綽的畫面，通過畫面讓學(xué)生如臨其境地加入到走搭石的人群中，師生合作著讀一讀，真切體驗(yàn)協(xié)調(diào)有序。
學(xué)生通過品讀、感受，在頭腦中就形成了一幅一行人走搭石是那么協(xié)調(diào)有序的美。
教學(xué)中，我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時(shí)，我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思，還提示理解方法，如抓住重點(diǎn)詞語理解，聯(lián)系上下文理解，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)。
美是永恒的主題，學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時(shí)，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美！
搭石閱讀體會(huì)篇十六
搭石，一種以石頭為材料搭建結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式，已有數(shù)千年的歷史。它不僅體現(xiàn)了人類對(duì)于自然界的觀察和運(yùn)用能力，也反映了人們追求和諧、堅(jiān)韌和平衡的精神。在多年的石頭堆砌和觀賞中，我深刻體會(huì)到搭石藝術(shù)帶給人們的樂趣、啟示和智慧。
首先，搭石藝術(shù)給了我一種創(chuàng)造自由的感覺。每一塊石頭都有著獨(dú)特的形狀、紋理和顏色，而在搭建的過程中，我可以自由地選擇并組合這些石頭，創(chuàng)造出獨(dú)一無二的構(gòu)造和形象。這種創(chuàng)造過程充滿了樂趣和挑戰(zhàn)，我可以隨意嘗試各種堆砌方式，不拘泥于傳統(tǒng)的形式和規(guī)則。每一次的嘗試都是一次冒險(xiǎn)，也是一次享受。
其次，搭石藝術(shù)讓我體會(huì)到平衡的重要性。在搭石的過程中，我必須考慮到每一塊石頭的形狀、大小和重量，以及它們之間的關(guān)系和平衡。如果沒有良好的平衡，整個(gè)結(jié)構(gòu)就會(huì)倒塌。這讓我意識(shí)到在生活中，平衡是至關(guān)重要的。無論是處理工作與家庭的關(guān)系，還是追求個(gè)人發(fā)展與人際關(guān)系的和諧，都需要我們保持平衡，協(xié)調(diào)各個(gè)方面的需求和利益。
第三，搭石藝術(shù)教會(huì)了我專注和耐心。在搭石的過程中，一旦決定了石頭的位置，就需要耐心地調(diào)整和排列它們，直到找到最佳的擺放方式。這需要細(xì)心觀察、不斷嘗試和調(diào)整。而且，由于石頭的不規(guī)則性和不穩(wěn)定性，有時(shí)候我需要花費(fèi)很多時(shí)間和精力來尋找平衡點(diǎn)。然而，正是這種專注和耐心讓我能夠享受到搭石帶來的滿足感和成就感。
第四，搭石藝術(shù)啟發(fā)了我對(duì)自然和生命的思考。在搭石的過程中，我不僅僅是在使用石頭，我也在觀察石頭。每一塊石頭都是自然界的產(chǎn)物，它們有自己的故事和歷史。通過觀察石頭的形態(tài)、紋理和顏色，我能夠感受到時(shí)間和力量對(duì)它們的雕刻和磨礪。這讓我深深地感受到自然的偉大和生命的奇跡，也促使我更加珍惜身邊的一切，包括人與人之間的聯(lián)系和愛。
最后，搭石藝術(shù)教會(huì)了我善于找到平衡和解決問題的能力。在搭石的過程中，我經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候石頭不合適，有時(shí)候結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定，有時(shí)候我會(huì)受到外界的干擾和影響。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)讓我不斷思考并尋找解決問題的方法。通過不斷嘗試和改進(jìn)，我能夠找到最佳的解決方案，使整個(gè)結(jié)構(gòu)達(dá)到平衡和穩(wěn)定。
總之，搭石藝術(shù)不僅僅是一種石頭堆砌的技術(shù)，更是一種對(duì)自然和生命的思考和體驗(yàn)。通過搭石，我學(xué)會(huì)了創(chuàng)造自由、追求平衡、培養(yǎng)耐心和專注、思考問題和解決問題。這些經(jīng)驗(yàn)不僅適用于搭石藝術(shù)，也可以幫助我在生活中更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。通過搭石，我更加深刻地理解了人類與自然的關(guān)系，也更加珍惜和尊重生命。
搭石閱讀體會(huì)篇十七
石上書。
在歷史長河里，文字出現(xiàn)的非常晚，書法是隨后的創(chuàng)造，出現(xiàn)得更晚。它是考慮文字內(nèi)容與載體關(guān)系，是具有特殊表現(xiàn)形式的書寫方法。中國人擅長書法創(chuàng)作，尤其是在石頭上的書法——取其亙古不變的材料氣質(zhì)，達(dá)到可以永存文字的理想。
石頭取材方便、質(zhì)地堅(jiān)硬、體量巨大、保存容易、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、質(zhì)樸無華等特性，讓石頭上的書法與其他材料上的書法，早有所區(qū)別。中國人也巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的石上書法的樣式。但秉承以往的文明理念，其核心價(jià)值始終保持一致，就是代表儀式與權(quán)力。
金屬出現(xiàn)時(shí)，正是文字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期，在如此珍貴的材料上鑄造文字，與當(dāng)時(shí)使用文字的重要地位相匹配。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái)，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。在中國歷史上，開始了一個(gè)沒有再次間斷的“石文”時(shí)代。
摩崖是中國人創(chuàng)造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點(diǎn)題作用，又隱身于大山大水之間，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。摩崖書寫要隨形就勢，點(diǎn)畫未必仔細(xì)，刻工也無法精到，強(qiáng)調(diào)結(jié)體開張、舒展，氣勢恢宏、博大。
碑遍及中國大地的各個(gè)角落，對(duì)儀式與權(quán)力的傳遞最為充分。從一開始，立碑就是中國人確定身份的主要方式。為個(gè)人立碑，強(qiáng)調(diào)他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及影響力；政府立碑，則確立法律法規(guī)的震懾作用，以及對(duì)重大歷史事件的權(quán)威判斷?？傊?，碑被披上正統(tǒng)的外衣，向世人展示合法的、明確歷史價(jià)值的文字記錄。
到明清時(shí)期，石頭與書法的結(jié)合有了大跨度改變，尤其是對(duì)軟質(zhì)石頭的發(fā)現(xiàn)和充分挖掘，拓展了在石頭上的書寫。摩崖碑刻上不能得到的筆觸樂趣，在明清篆刻中終于成為現(xiàn)實(shí)。雖然摩崖碑刻書法的意味更強(qiáng)，但篆刻作為唯一反刻的字，讓書法真正成為石頭上的舞蹈。那些偉大藝術(shù)家們認(rèn)真地選擇了石頭，并在印章上寄情忘懷。
通常個(gè)人無法收藏巨大體量的石頭上的書法。因此，在金石學(xué)發(fā)達(dá)的年代，作為石上書法的衍生品，拓片成為流行的方式。每一個(gè)拓片都可以被當(dāng)作充滿歷史信息的藝術(shù)品，綜合了石頭的質(zhì)感、書寫的韻味和紙張的便攜，是石頭、書法和紙張的完美結(jié)合。它不僅傳播了書法、藝術(shù)與審美，推進(jìn)了歷史研究，也是印刷技術(shù)產(chǎn)生的重要條件之一。
很長的時(shí)間里，對(duì)于更有紀(jì)念意義的事情，中國人傾向于在石頭上保存字跡，它們變得理想而崇高。而在紙張上的字跡，則逐漸成為生活的常態(tài)。這種區(qū)別，在清代書法主流崇尚的帖學(xué)和館閣體中達(dá)到極致。有感于此，少部分書法家隨后創(chuàng)制的碑體書法，雖仍然是書寫在紙張上，卻橫空出世，山一般地矗立在眾人面前，成為紙張上的摩崖碑刻。它們不僅講究歷史積淀，并且氣勢撼人，一掃書法發(fā)展太久后的萎靡不振，在精神上給予世人自由馳騁的開放意識(shí)。
“石文”興起的初期，正是紙張發(fā)明的時(shí)候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行。聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，揚(yáng)長避短，各自發(fā)揮長處，共同建構(gòu)中國文字、文化與文明的摩天大廈。
1．下列對(duì)原文內(nèi)容的表述，不正確的'一項(xiàng)是。
a.書法是考慮文字內(nèi)容與載體關(guān)系，具有特殊表現(xiàn)形式的書寫方法。中國是頭上的書法以其端正嚴(yán)肅、亙古不變等材料氣質(zhì)，很早就被賦予了代表儀式與權(quán)力的功能。
b.中國人巧妙地利用石頭與書法的結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。其中體量最大的是摩崖，石上書法另有碑刻、印章、拓片等多種形式。
c.摩崖是中國人創(chuàng)造的、體量最大的書法，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，結(jié)體開張、舒展，氣勢恢宏、博大。
d.碑刻作為一種石上的書法，對(duì)儀式與權(quán)力的傳遞最為充分，它被披上正統(tǒng)的外衣，向世人展示合法的、有明確歷史價(jià)值的文字記錄。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是。
a.到明清晚時(shí)期，篆刻家選取軟質(zhì)的石頭，實(shí)現(xiàn)一般硬石上難以呈現(xiàn)的筆觸樂趣，將文字反刻其上，讓書法成為石頭上的舞蹈，從而得以在印章上寄情忘懷。
b.在金石學(xué)發(fā)達(dá)的年代，因?yàn)槿藗儾槐闶詹伢w量巨大的石頭上的書法，拓片成為流行的方式，傳播書法的同時(shí)，也推動(dòng)了印刷技術(shù)的產(chǎn)生。
c.在清代，書法主流崇尚的帖字和館閣體雖然使紙上的書法美到極致，但不免給人以書法發(fā)展太久后的萎靡不振的感覺。
d.自紙張發(fā)明后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，揚(yáng)長避短，各自發(fā)揮長處，共同構(gòu)建中國文字、文化與文明的摩天大廈。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是。
a.摩崖多在斷崖峭壁之上，突出周圍景觀地貌的主題，隨形就勢，點(diǎn)畫未必仔細(xì)，刻工也無法精到，因此，不如明清時(shí)的篆刻更具有強(qiáng)烈的書法意味。
b.為某人立碑，強(qiáng)調(diào)其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和影響，為某事立碑，則是對(duì)重大歷史事件做權(quán)威判斷。因此，碑刻不僅是書法作品，也應(yīng)是后代歷史學(xué)家的重要史料。
c.拓片盡量地保留了石頭與書法交織的細(xì)節(jié)，充滿歷史信息，綜合了石頭的質(zhì)感、書寫的韻味和紙張的便攜，所以說是石頭、書法和紙張的完美結(jié)合。
d.碑體書法被稱為紙張上的摩崖碑刻，氣勢撼人，在精神上給與世人自由馳騁的開放意識(shí)?？梢?，石上的書法對(duì)紙上的書法產(chǎn)生過良性的影響。
答案：
1.b（拓片不屬于石上的書法。）。
2.c（原文是“這種區(qū)別，在清代書法主流崇尚的帖學(xué)和館閣體中達(dá)到極致”，并非美到極致。）。
3.a（原文第六段“雖然摩崖碑刻書法的意味更強(qiáng)，但篆刻作為唯一反刻的字，讓書法真正成為石頭上的舞蹈”。由此可見，a說反了。）。
搭石閱讀體會(huì)篇十八
上午的語文課上，我們學(xué)習(xí)了21課《搭石》。
這篇課文主要講了擺搭石、走搭石的一些生活情景，贊揚(yáng)了鄉(xiāng)親們無私奉獻(xiàn)的精神和為他人著想的美德。
課文中，我最喜歡的一句話是：“假如遇上老人來走搭石，年輕人總是要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當(dāng)然的事?！边@句話寫了年輕人尊老愛幼的美德，因?yàn)樗麄冇幸活w高尚的心。
就因?yàn)樽鲞@么一點(diǎn)小事，從而就會(huì)特別快樂，以后和大家和睦相處，就會(huì)變得更加快樂!
今天，我讀了一篇文章《搭石》。故事主要講的是“我”的家鄉(xiāng)有一條無名小溪，到秋季過小溪時(shí)，必須走搭石。家鄉(xiāng)的人們主動(dòng)擺搭石，互幫互助，協(xié)調(diào)有序地過搭石，充滿了和諧的美。
讀了這篇文章，我被感動(dòng)了。搭石，看起來是一件平凡的事，可是，它處處體現(xiàn)了美。比如說，進(jìn)入秋天，家鄉(xiāng)的人們從兩岸找來一些平整的石頭放在小河上，讓人們過河，這體現(xiàn)了勞動(dòng)美。上了點(diǎn)年歲的人，發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，就換一塊搭石，踏幾個(gè)來回，直到滿意了才回去，這體現(xiàn)助人美。一行人過搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序，這讓我感到了和諧美。對(duì)方同時(shí)過搭石，招手讓對(duì)方先過，這體現(xiàn)了謙讓美。要是老人過河，年輕人要背老人過河，這體現(xiàn)出了尊老美。
和家鄉(xiāng)人比起來，有些地方我做得還不錯(cuò)，有些地方卻相距甚遠(yuǎn)。
就拿“尊老美”來說，我也有著這樣的美。比如：坐公交車，座位都滿了，這時(shí)，一位老太太上車沒座位，老太太只能站著，我看見了，說了聲：“奶奶，您坐吧!”每次回到姥爺家，我都會(huì)給姥爺捶背，送上真心的問候，姥爺笑瞇瞇的摸著我的頭，連聲夸我最孝順，最懂事。
但在“勞動(dòng)美”上，我做得不夠好，有時(shí)勞動(dòng)想偷懶。記得有一次，學(xué)校大掃除，我正好要去練跆拳道，就用這個(gè)借口躲過了這一次勞動(dòng)。其實(shí)大掃除完了，再去練跆拳道也不遲，現(xiàn)在想想，慚愧呀!
平凡小事中，有很多的美，只要我們有一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆美麗的心靈就都能發(fā)現(xiàn)。
搭石閱讀體會(huì)篇十九
搭石是中國傳統(tǒng)的一種建筑技藝，以人力和自然石材為主要材料，既是中國古代文明的瑰寶，也是世界建筑史上的重要組成部分。搭石可以追溯到數(shù)千年前，其精湛的工藝和獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，讓人們對(duì)中國古代建筑文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。最近，我參加了一門關(guān)于搭石的聽課，深入了解了搭石的歷史、技術(shù)以及其在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用，給我留下了深刻的印象。
第二段：搭石的歷史與文化。
我在聽課中得知，搭石作為一種傳統(tǒng)工藝，有著悠久的歷史。在中國古代，搭石被廣泛應(yīng)用于宮殿、寺廟、園林等建筑，不僅僅是一種實(shí)用的建筑方法，更是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式。搭石的成功需要工匠們運(yùn)用獨(dú)步天下的技術(shù)、創(chuàng)新的構(gòu)思、世代傳承的經(jīng)驗(yàn)以及精準(zhǔn)的計(jì)算。通過聽課，我對(duì)中國古代建筑的發(fā)展歷程有了更深入的了解，也更加敬佩那些辛勤勞動(dòng)、智慧無窮的工匠們。
第三段：搭石技術(shù)的精髓。
在聽課過程中，我了解到搭石的技術(shù)是非常獨(dú)特的。搭石的關(guān)鍵在于石塊之間的互相配合和相互支撐。通過合理地選擇石塊形狀、尺寸和質(zhì)地，結(jié)合石塊間的摩擦力和重力，使石塊可以穩(wěn)定地懸浮在空中。這就要求建筑師和工匠具備豐富的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的觀察力，能夠準(zhǔn)確地判斷每塊石料的性質(zhì)和重量分布，以及如何將其巧妙地搭配在一起。聽課讓我對(duì)搭石技術(shù)的精髓有了更深刻的理解，也讓我對(duì)建筑師和工匠的聰明才智感到敬佩。
第四段：搭石在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用。
隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代建筑的發(fā)展，搭石技術(shù)也得到了新的應(yīng)用。傳統(tǒng)的搭石技藝與現(xiàn)代建筑的需求相結(jié)合，創(chuàng)造了許多極富創(chuàng)意的建筑作品。聽課中，我們看到了許多現(xiàn)代建筑中運(yùn)用了搭石的案例，這些建筑以其獨(dú)特的造型和精湛的工藝成為了城市的地標(biāo)。同時(shí)，搭石還可以使建筑更加環(huán)保，減少了對(duì)環(huán)境的破壞，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念。這讓我對(duì)搭石的價(jià)值和潛力有了更深入的思考。
第五段：個(gè)人心得與反思。
通過聽課《搭石》，我深深地被古老的搭石技藝所吸引。搭石既是一種傳統(tǒng)文化的傳承，也是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。每一塊石頭都似乎擁有自己的故事，每一座建筑都是建造者智慧和精神的結(jié)晶。我從中體會(huì)到了中國古代建筑文化的博大精深，也明白了傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。我希望能將這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式傳承下去，讓更多的人了解和欣賞搭石的美。同時(shí)，我也意識(shí)到要保護(hù)好文化遺產(chǎn)，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代建筑的結(jié)合，為城市文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過聽課《搭石》，我對(duì)中國傳統(tǒng)建筑中的搭石技術(shù)有了更全面的了解。搭石作為一種獨(dú)特的工藝和藝術(shù)，展現(xiàn)了中國古代建筑文化的博大精深。同時(shí)，搭石也在現(xiàn)代建筑中得到了新的應(yīng)用，成為了創(chuàng)意與環(huán)保的結(jié)合點(diǎn)。通過這次聽課，我不僅從中學(xué)到了知識(shí)，還對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加意識(shí)到保護(hù)好文化遺產(chǎn)的重要性。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12057128.html】
