可持續(xù)發(fā)展論文(實(shí)用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 06:16:05
可持續(xù)發(fā)展論文(實(shí)用9篇)
時(shí)間:2023-11-14 06:16:05     小編:雁落霞

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可持續(xù)發(fā)展論文篇一

建筑經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及人民生活水平的提升方面有著極大的價(jià)值。但是同時(shí)建筑行業(yè)的發(fā)展又不可避免的會(huì)帶來(lái)一系列的環(huán)境問(wèn)題,影響到我國(guó)建筑行業(yè)以及建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)此,建筑行業(yè)以及建筑企業(yè)必須從可持續(xù)發(fā)展出發(fā),在發(fā)展建筑經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要確保社會(huì)環(huán)境的和諧,也就是全面推進(jìn)綠色建筑經(jīng)濟(jì)建設(shè),有效解決資源消耗過(guò)度,環(huán)境嚴(yán)重污染等一系列的問(wèn)題,推動(dòng)我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,并為其提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

綠色建筑的含義是在建筑的整個(gè)使用期限當(dāng)中,最大化的減少甚至是避免生態(tài)環(huán)境污染等問(wèn)題,有效節(jié)約各項(xiàng)自然資源和能源,注重建筑設(shè)備以及技術(shù)的創(chuàng)新改革,倡導(dǎo)環(huán)保綠色的技術(shù)和設(shè)備應(yīng)用,進(jìn)一步優(yōu)化人民的居住和生活環(huán)境,改善以及提升整體生活質(zhì)量,最大化的降低對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞程度,減少相關(guān)資源的耗費(fèi),從整體上提高建筑品質(zhì),有效落實(shí)綠色建筑的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。總而言之,在我國(guó)全面推進(jìn)節(jié)能減排和環(huán)境保護(hù)工作的過(guò)程中,綠色建筑可以全面達(dá)成以上目標(biāo),并為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。綠色建筑經(jīng)濟(jì)則可以稱之為一種可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新理念,倡導(dǎo)在推動(dòng)建筑行業(yè)以及建筑項(xiàng)目的發(fā)展過(guò)程中做到綠色環(huán)保,使得人們擁有良好的居住和生活環(huán)境,避免大量的資源和能源的耗費(fèi)。以全面發(fā)展和推動(dòng)綠色建筑建設(shè)為核心的建筑經(jīng)濟(jì),就可以被稱之為綠色建筑經(jīng)濟(jì),而這樣的經(jīng)濟(jì)類型擁有可持續(xù)發(fā)展的條件,而且需要在實(shí)際發(fā)展當(dāng)中提出相應(yīng)的策略。

綠色建筑經(jīng)濟(jì)是我國(guó)建筑行業(yè)在今后發(fā)展當(dāng)中必須要堅(jiān)持以及落實(shí)的創(chuàng)新理念,而在實(shí)際的建設(shè)以及發(fā)展過(guò)程中必須要遵循一定的原則:第一,恰當(dāng)采用綠色環(huán)保技術(shù)。綠色建筑的建設(shè)以及建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不會(huì)增加建筑的經(jīng)濟(jì)壓力,也沒(méi)有運(yùn)用十分昂貴的技術(shù)以及材料,反而是要恰當(dāng)選用綠色環(huán)保的適用性技術(shù),有效減少能源消耗。適用性強(qiáng)的成熟技術(shù)如屋頂綠化、自然通風(fēng)等都可以在發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟(jì)當(dāng)中使用,進(jìn)而達(dá)成節(jié)能環(huán)保的目標(biāo)。第二,評(píng)測(cè)建筑的全壽命周期。綠色建筑的建設(shè)不僅僅要在設(shè)計(jì)以及建設(shè)方面耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,還需要重視綠色建筑在實(shí)際運(yùn)營(yíng)當(dāng)中節(jié)能環(huán)保的情況以及建筑壽命終結(jié)之后能否進(jìn)行循環(huán)利用等。第三,創(chuàng)設(shè)環(huán)保健康的建筑環(huán)境。綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要為人們的工作、生活居住等創(chuàng)造健康環(huán)保以及富有生機(jī)活力的環(huán)境,這樣生產(chǎn)以及創(chuàng)新的潛能也能夠得到挖掘,為綠色建筑經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定有力根基。第四,加強(qiáng)可再生資源應(yīng)用。綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要從根本上意識(shí)到可再生資源的重要性,并將其應(yīng)用到建筑發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),保障節(jié)能減排以及綠色環(huán)保的實(shí)現(xiàn)。

(一)政府加大引導(dǎo)培育

當(dāng)前我國(guó)正在全面推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革,但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展還沒(méi)有完全進(jìn)入到成熟時(shí)期,也沒(méi)有形成較為完善,健全的市場(chǎng)體系和機(jī)制,也就是存在一定的市場(chǎng)缺陷。在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大市場(chǎng)當(dāng)中,綠色建筑市場(chǎng)是其中不可缺少的組成部分,也自然而然的會(huì)存在一定的市場(chǎng)缺陷,也就是直接受到市場(chǎng)失靈的影響,不能夠全面反映出環(huán)境以及社會(huì)價(jià)值。建筑企業(yè)是建筑行業(yè)發(fā)展的一個(gè)元素,進(jìn)行自主經(jīng)營(yíng),并且自負(fù)盈虧,無(wú)論是開(kāi)展何種形式的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其目的在于實(shí)現(xiàn)利益最大化,在資源配置過(guò)程中強(qiáng)調(diào)效益最佳。但是綠色建筑市場(chǎng)的發(fā)展以及綠色建筑經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步都需要考慮到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,而如果單純的從環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)層面看,不會(huì)為企業(yè)帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)利益,這就使得企業(yè)不能夠在環(huán)?;顒?dòng)的實(shí)施當(dāng)中擁有巨大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。針對(duì)這樣的問(wèn)題,政府必須要及時(shí)給出干預(yù)措施來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷,例如政府可以加大對(duì)綠色建筑開(kāi)發(fā)商的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。政府在我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮著重要作用,因?yàn)樵谡麄€(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行當(dāng)中,政府承擔(dān)著宏觀調(diào)控的職能,也就是要選用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)引導(dǎo)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政府必須要履行環(huán)境監(jiān)督的職能,積極的培育綠色建筑經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。

(二)有效加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳

國(guó)家之所以要全面推進(jìn)綠色建筑的建設(shè),大力發(fā)展擁有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值的綠色建筑經(jīng)濟(jì),其目的在于更好的服務(wù)于廣大消費(fèi)者,全面提高消費(fèi)者的認(rèn)可程度,使得消費(fèi)者能夠有意識(shí)地使用綠色建筑,樹(shù)立良好的環(huán)境保護(hù)和節(jié)能意識(shí),也使得我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擁有持久動(dòng)力支撐,起到對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)支持和推動(dòng)的作用。對(duì)此,要讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)擁有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力必須要從根本上加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)宣傳工作的重視程度,并且積極采用多元化的措施來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)宣傳教育,引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行綠色消費(fèi),使得消費(fèi)者能夠在相應(yīng)的宣傳教育活動(dòng)當(dāng)中深入了解綠色建筑的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及生態(tài)的價(jià)值,能夠高度的認(rèn)可綠色建筑,真正意識(shí)到綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是國(guó)家戰(zhàn)略大計(jì)的組成部分,是一項(xiàng)關(guān)系到子孫后代可持續(xù)發(fā)展的大事,并因此能夠積極主動(dòng)的投入到綠色建筑經(jīng)濟(jì)的宣傳當(dāng)中,擴(kuò)大綠色建筑的影響力。一方面,政府以及行業(yè)組織需要承擔(dān)起相應(yīng)的市場(chǎng)宣傳責(zé)任,做好市場(chǎng)引導(dǎo)的相關(guān)工作,使得廣大建筑企業(yè)能夠加大綠色建筑的建設(shè),投身于綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并為其作出突出貢獻(xiàn)。另一方面,社會(huì)媒體也要承擔(dān)市場(chǎng)宣傳責(zé)任,形成良好的'社會(huì)輿論氛圍。

(三)提升技術(shù)創(chuàng)新能力

綠色建筑經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展離不開(kāi)綠色技術(shù)的應(yīng)用,更是需要將綠色技術(shù)進(jìn)行不斷的更新?lián)Q代,更好的滿足時(shí)代以及綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,使得綠色建筑的建設(shè)發(fā)展以及循環(huán)利用都能夠落實(shí)節(jié)能減排的根本性目的,也為我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供基礎(chǔ)保障。擁有持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的綠色建筑經(jīng)濟(jì)需要在節(jié)能減排方面擁有較大的優(yōu)勢(shì),節(jié)約的資源包括水資源、土地、材料、能源等多個(gè)方面,也就是要實(shí)現(xiàn)多種資源節(jié)約的目標(biāo),那么要確保多個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就要求相關(guān)的科研機(jī)構(gòu)以及企業(yè)意識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新的重要性,并且在技術(shù)創(chuàng)新方面加大力度和投入程度,加快新的綠色技術(shù)的創(chuàng)新和研發(fā)速度,并盡快將相應(yīng)的技術(shù)成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化,能夠快速在市場(chǎng)上進(jìn)行實(shí)踐推廣和應(yīng)用。同時(shí)在技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程中還需要重視技術(shù)的規(guī)范,也就是將研發(fā)的新技術(shù)和產(chǎn)品納入到標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范范圍當(dāng)中,并形成完善化和綜合性的標(biāo)準(zhǔn)體系,做到資源的節(jié)約以及環(huán)境的有效保護(hù)。例如,在對(duì)綠色建筑的材料進(jìn)行技術(shù)研發(fā)的過(guò)程中需要將重點(diǎn)放在綠色材料方面,保障這些材料有著較高的利用率、回收率,不會(huì)對(duì)環(huán)境造成較大的負(fù)擔(dān),并且能夠?qū)崿F(xiàn)有效降解。

(四)建立健全強(qiáng)制立法

當(dāng)前對(duì)于我國(guó)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)研和分析能夠發(fā)現(xiàn),相關(guān)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)尚處在推薦階段,在落實(shí)當(dāng)中的難度較大,而為了解決這一問(wèn)題,可以采用強(qiáng)制立法的方法,使得綠色建筑經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展得到法律制度的保障和規(guī)范,并對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行約束,構(gòu)建良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。首先,強(qiáng)制性的條文立法需要選準(zhǔn)重點(diǎn)實(shí)施對(duì)象,一般情況下可以選擇示范區(qū)和示范建筑,首先從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的城市安置工程的建設(shè)著手,逐步構(gòu)建起綠色建筑強(qiáng)大的影響力,為綠色建筑的建設(shè)樹(shù)立良好的榜樣。在示范工程建設(shè)水平不斷增強(qiáng)的過(guò)程中,可以由點(diǎn)到面地進(jìn)行拓展,進(jìn)而使得綠色建筑全國(guó)范圍內(nèi)的普及,也讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展目的能夠循序漸進(jìn)的實(shí)現(xiàn)。其次,強(qiáng)制立法當(dāng)中需要在規(guī)定當(dāng)中逐步提升綠色建筑達(dá)標(biāo)比例。由于綠色建筑市場(chǎng)的更新?lián)Q代較快,在強(qiáng)制法律條文的年限設(shè)計(jì)方面不能過(guò)長(zhǎng),可以采用定期修訂的方式,做到法律制度的及時(shí)更新,滿足綠色建筑發(fā)展的要求。最后,強(qiáng)制性的推廣綠色建筑的相關(guān)適用性技術(shù)。適合于地區(qū)綠色建筑建設(shè)的各項(xiàng)技術(shù)以及材料都可以選用強(qiáng)制立法的方法進(jìn)行推廣。同時(shí)也需要加大在技術(shù)以及材料方面的審查工作,增強(qiáng)綠色建筑的技術(shù)內(nèi)涵,使得綠色建筑經(jīng)濟(jì)能夠不斷的發(fā)展和壯大起來(lái)。

(五)全面完善政策體系

從全國(guó)范圍上看,當(dāng)前我國(guó)的綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還有著極大的提升空間,可以說(shuō)正處在基礎(chǔ)發(fā)展的時(shí)期,而這一時(shí)期由于發(fā)展的時(shí)間較短,相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)較為缺乏,使得政策體系也沒(méi)有有效的建立起來(lái)。例如,有關(guān)綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策提出以及實(shí)施的時(shí)間還不長(zhǎng),實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值還有待繼續(xù)考量和修正;在相關(guān)的政策規(guī)定當(dāng)中沒(méi)有涉及到有關(guān)于經(jīng)濟(jì)激勵(lì)策略的問(wèn)題,使得建筑企業(yè)的綠色建筑積極性得不到激發(fā)。上面提及到的由于政策體系不完善而形成的問(wèn)題極大的制約了我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,造成了政策障礙問(wèn)題。對(duì)此,我國(guó)必須積極完善和推進(jìn)政策體系的建設(shè)工作,而且在政策體系構(gòu)建當(dāng)中必須要從國(guó)情出發(fā),提升政策的可操作性,同時(shí)還要積極建設(shè)相關(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及推廣機(jī)制來(lái)保障綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性和持續(xù)性,這樣不僅僅能夠節(jié)約了各種建筑資源,還使得生態(tài)環(huán)境得到保護(hù),兼顧了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)環(huán)境效益。政策的建設(shè)必須要兼顧激勵(lì)性和強(qiáng)制性,最終形成一整套帶有中國(guó)特色和符合國(guó)情的政策建設(shè)方案。

隨著建筑行業(yè)發(fā)展水平的提高,整體的建筑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度也在逐步增強(qiáng),隨著可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為必然趨勢(shì)以及發(fā)展方向,能夠滿足國(guó)家建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。要想進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,必須要通過(guò)政府加大引導(dǎo)培育,有效加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳,提升技術(shù)創(chuàng)新能力,建立健全強(qiáng)制立法,從全面完善政策體系等策略實(shí)施著手,增強(qiáng)綠色建筑的生機(jī)活力,為我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)和持續(xù)性發(fā)展奠定基石。

[3]李維良.建筑經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的思考[j].科技資訊,2014(8):8-11

可持續(xù)發(fā)展論文篇二

可持續(xù)發(fā)展」的概念,最先是在一九七二年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境研討會(huì)上正式討論。這次研討會(huì)云集了全球的工業(yè)化和發(fā)展中國(guó)家的代表,共同界定人類在締造一個(gè)健康和富生機(jī)的環(huán)境上所享有的權(quán)利。自此以后,各國(guó)致力界定「可持續(xù)發(fā)展」的含意,現(xiàn)時(shí)已擬出的定義已有幾百個(gè)之多,涵蓋范圍包括國(guó)際、區(qū)域、地方及特定界別的層面。最廣泛采納的定義,是在一九八七年由世界環(huán)境及發(fā)展委員會(huì)所發(fā)表的布特蘭報(bào)告書(shū)所載的定義,其亦即:

既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng),既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)??沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。

人類在向自然界索取、創(chuàng)造富裕生活的同時(shí),不能以犧牲人類自身生存環(huán)境作為代價(jià)。為了人類自身,為了子孫后代的生存,通過(guò)許許多多的曲折和磨難,人類終于從環(huán)境與發(fā)展相對(duì)立的觀念中醒悟過(guò)來(lái),認(rèn)識(shí)到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的可能性、終于認(rèn)識(shí)到“只有一個(gè)地球”,人類必須愛(ài)護(hù)地球,共同關(guān)心和解決全球性的環(huán)境問(wèn)題,并開(kāi)創(chuàng)了一條人類通向未來(lái)的新的發(fā)展之路——可持續(xù)發(fā)展之路。

可持續(xù)發(fā)展所要解決的核心問(wèn)題有:人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題。簡(jiǎn)稱pred問(wèn)題。

可持續(xù)發(fā)展的核心思想是:人類應(yīng)協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境和發(fā)展之間的相互關(guān)系,在不損害他人和后代利益的前提下追求發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展的目的是保證世界上所有的國(guó)家、地區(qū)、個(gè)人擁有平等的發(fā)展機(jī)會(huì),保證我們的子孫后代同樣擁有發(fā)展的條件和機(jī)會(huì)。

60年代末,人類開(kāi)始關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,1972年6月5日,聯(lián)合國(guó)召開(kāi)了“人類環(huán)境會(huì)議”,提出了“人類環(huán)境”的概念,并通過(guò)了人類環(huán)境宣言成立了環(huán)境規(guī)劃署。1987年4月27日,世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表了一份題為《我們共同的未來(lái)》的報(bào)告,提出了“可持續(xù)發(fā)展”的戰(zhàn)略思想,確定了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。所謂“可持續(xù)發(fā)展”,就是“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要能力構(gòu)成危害的發(fā)展?!比祟愒谂c自然界進(jìn)行漫長(zhǎng)斗爭(zhēng)的時(shí)候,雖然取得了一次又一次的勝利,然而,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。1992年6月3日至14日,聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì),是官方對(duì)可持續(xù)發(fā)展討論的一個(gè)高峰。大會(huì)通過(guò)了《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》以及《二十一世紀(jì)議程》。到了今天,自然界對(duì)人類的報(bào)復(fù)越來(lái)越頻繁,環(huán)境與生態(tài)的危機(jī)也越來(lái)越強(qiáng)烈和深刻了。

為了可持續(xù)發(fā)展,人類必須依照下列原則來(lái)使用各種自然資源:

(6)物種的喪失會(huì)大大地限制后代人的選擇機(jī)會(huì),所以可持續(xù)發(fā)展要求保護(hù)好物種。

環(huán)境與發(fā)展是不可分割的,它們相互依存,密切相關(guān)??沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想已成為當(dāng)代環(huán)境與發(fā)展關(guān)系中的主導(dǎo)潮流,作為一種新的觀念和發(fā)展道路被人們廣泛接受。

補(bǔ)充:可持續(xù)發(fā)展(sustainabledevelopment)“可持續(xù)發(fā)展”亦稱“持續(xù)發(fā)展”。1987年挪威首相布倫特蘭夫人在她任主席的聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告《我們共同的未來(lái)》中,把可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”,這一定義得到廣泛的接受,并在1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上取得共識(shí)。我國(guó)有的學(xué)者對(duì)這一定義作了如下補(bǔ)充:可持續(xù)發(fā)展是“不斷提高人群生活質(zhì)量和環(huán)境承載能力的、滿足當(dāng)代人需求又不損害子孫后代滿足其需求能力的、滿足一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家需求又未損害別的地區(qū)或國(guó)家人群滿足其需求能力的發(fā)展”。還有從“三維結(jié)構(gòu)復(fù)合系統(tǒng)”出發(fā)定義可持續(xù)發(fā)展的。美國(guó)世界觀察研究所所長(zhǎng)萊斯特.r.布朗教授則認(rèn)為,“持續(xù)發(fā)展是一種具有經(jīng)濟(jì)含義的生態(tài)概念??一個(gè)持續(xù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體制的結(jié)構(gòu),應(yīng)是自然資源和生命系統(tǒng)能夠持續(xù)維持的結(jié)構(gòu)?!笨沙掷m(xù)發(fā)展包含兩個(gè)基本要素或兩個(gè)關(guān)鍵組成部分:“需要”和對(duì)需要的“限制”。滿足需要,首先是要滿足貧困人民的基本需要。對(duì)需要的限制主要是指對(duì)未來(lái)環(huán)境需要的能力構(gòu)成危害的限制,這種能力一旦被突破,必將危及支持地球生命的自然系統(tǒng)如大氣、水體、土壤和生物。決定兩個(gè)要素的關(guān)鍵性因素是:(1)收入再分配以保證不會(huì)為了短期存在需要而被迫耗盡自然資源;(2)降低主要是窮人對(duì)遭受自然災(zāi)害和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格暴跌等損害的脆弱性;(3)普遍提供可持續(xù)生存的基本條件,如衛(wèi)生、教育、水和新鮮空氣,保護(hù)和滿足社會(huì)最脆弱人群的基本需要,為全體人民,特別是為貧困人民提供發(fā)展的平等機(jī)會(huì)和選擇自由。

可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力是指一個(gè)國(guó)家在可持續(xù)發(fā)展理論下具有可持續(xù)性的綜合國(guó)力??沙掷m(xù)發(fā)展綜合國(guó)力是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能力、科技創(chuàng)新能力、社會(huì)發(fā)展能力、政府調(diào)控能力、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)能力等各方面的綜合體現(xiàn)。

從可持續(xù)發(fā)展意義上考察一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,不僅需要分析當(dāng)前該國(guó)所擁有的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面的能力,而且需要研究支撐該國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)能力的變化趨勢(shì)。

關(guān)于可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力的研究,是以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理念、條件、機(jī)制和準(zhǔn)則為據(jù),全方位考察和分析可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力各構(gòu)成要素在國(guó)家間的對(duì)比關(guān)系及其各要素對(duì)綜合國(guó)力的影響,系統(tǒng)分析和評(píng)價(jià)綜合國(guó)力及各分力水平,對(duì)比分析并找出不足,同時(shí)提出相應(yīng)對(duì)策和實(shí)施方案,以期不斷提升綜合國(guó)力,達(dá)到國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標(biāo)。

站在可持續(xù)發(fā)展的高度,用可持續(xù)發(fā)展的理論去衡量綜合國(guó)力,使綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)統(tǒng)一于可持續(xù)發(fā)展的宏觀框架內(nèi),從而適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)同發(fā)展的需要,就必須從觀念、作用、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面對(duì)綜合國(guó)力進(jìn)行全面的再認(rèn)識(shí)??沙掷m(xù)發(fā)展綜合國(guó)力的價(jià)值準(zhǔn)則是國(guó)家在保持其生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的基礎(chǔ)上,推動(dòng)包括社會(huì)效益和生態(tài)效益在內(nèi)的廣義綜合國(guó)力的不斷提升,實(shí)現(xiàn)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。顯然,可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力的內(nèi)涵決定了在提升可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力的過(guò)程中,科技創(chuàng)新是關(guān)鍵手段,生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的健康發(fā)展是條件,社會(huì)系統(tǒng)的持續(xù)進(jìn)步是保障。

當(dāng)代資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益突出,向人類提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題既對(duì)科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提出了更高目標(biāo),也使日益受到人們重視的綜合國(guó)力研究達(dá)到前所未有的難度。在目前情況下,任何一個(gè)國(guó)家要增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力,都無(wú)法回避科技、經(jīng)濟(jì)、資源、生態(tài)環(huán)境同社會(huì)的協(xié)調(diào)與整合。因而詳細(xì)考察這些要素在綜合國(guó)力系統(tǒng)中的功能行為及相互適應(yīng)機(jī)制,進(jìn)而為國(guó)家制訂和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略決策提供理論支撐,就顯得尤為迫切和尤為重要。

可持續(xù)發(fā)展論文篇三

人類在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面取得了輝煌的業(yè)績(jī),與此同時(shí),生態(tài)破壞與環(huán)境污粢,對(duì)人類的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。因此,環(huán)境保護(hù)與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是一個(gè)一而二,二而一的任務(wù)。保護(hù)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提,也只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的'保護(hù),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證。

作者:黃林作者單位:貴州省金沙縣沙土鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué),貴州,金沙,551803刊名:現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)英文刊名:modernbusinesstradeindustry年,卷(期):21(15)分類號(hào):x-01關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù)可持續(xù)發(fā)展和諧發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展論文篇四

公地悲劇的含義以及產(chǎn)生原因

迫消費(fèi)了。公地的悲劇,基本上就是指在這類情況下環(huán)境的破壞。牧民不考慮單位面積草原的承載量,增加了放牧量,長(zhǎng)此循環(huán)下去,草木枯竭。還有就是,人們對(duì)森林樹(shù)木砍伐和開(kāi)墾,讓森林植被受到嚴(yán)重破壞。因?yàn)椴菰蜕譀](méi)有明確地像財(cái)產(chǎn)一樣進(jìn)行明確的分配,所以有的人為了個(gè)人利益的增加,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,不惜破壞了環(huán)境。如果這種情況得不到注意和有效遏制的話,公地的破壞就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重,最終成了“悲劇”。

英國(guó)科學(xué)家哈丁[1]首次提出了"公地悲劇"這一概念并通過(guò)形象的例子對(duì)此加以解釋:假設(shè)有一片公共牧場(chǎng)可供牧民們自由放牧,在缺乏使用限制機(jī)制的情況下,每個(gè)牧民所做的決策總是盡量多地放牧或者延長(zhǎng)放牧?xí)r間,直至放牧總數(shù)超過(guò)草地的承受能力.結(jié)果草地逐漸耗盡,而牧民也無(wú)法繼續(xù)在該公地上放牧和得到更多收益,這時(shí)便發(fā)生了"公地悲劇".此后,"公地悲劇"一詞經(jīng)常被用來(lái)指理性地追求最大化利益的個(gè)體在沒(méi)有相應(yīng)制度約束下,其短期行為對(duì)公共利益造成的損失."公地悲劇"的產(chǎn)生是由于缺乏制度約束,多人在共同行使公共產(chǎn)權(quán)時(shí),個(gè)體行為很容易給公共資源的使用帶來(lái)外部性.首先,人們過(guò)度使用公共資源幾乎不用承擔(dān)成本,而限制自己使用所產(chǎn)生的收益卻分散到在所有共同使用公共資源的人身上,個(gè)體在做生產(chǎn)決策時(shí)更不會(huì)主動(dòng)考慮自身行為所包含的所有社會(huì)成本,所以行使該公共產(chǎn)權(quán)的人會(huì)傾向于盡量多,盡量快地利用公共資源,造成資源過(guò)度使用[2].其次,公共資源的供給者很難排除其他人的使用,因此人們?cè)诠操Y源供給和消費(fèi)上存在"搭便車"的動(dòng)機(jī),都等著消費(fèi)別人供給的公共資源,結(jié)果是誰(shuí)都不生產(chǎn).

可持續(xù)發(fā)展論文篇五

我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。與此同時(shí),生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。怎樣保護(hù)和改善環(huán)境,實(shí)現(xiàn)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題之一。

一直以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天,如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要解決的問(wèn)題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系,可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護(hù)生態(tài)環(huán)境資源,只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護(hù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受破壞,保證人與自然和諧發(fā)展,這樣才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提升。

環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)效益

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要,又不能危害到后代人發(fā)展的需要,是一種細(xì)水長(zhǎng)流的發(fā)展戰(zhàn)略??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個(gè)方面:一方面是發(fā)展的需求,人類的基本生活需求和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需求,這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。

另一方面就是對(duì)人類過(guò)度需求的限制,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需求不能過(guò)度,要考慮到自然資源的承受力,人類的發(fā)展離不開(kāi)自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,但不可過(guò)度地開(kāi)發(fā)自然資源,這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng),無(wú)限制的開(kāi)發(fā),發(fā)展就不能持續(xù)。

為了緩解日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題不是某個(gè)國(guó)家,某個(gè)地域的局部問(wèn)題,而是世界性問(wèn)題,一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問(wèn)題急需解決??沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問(wèn)題,人類也是自然的一部分,與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展,許多國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程也表明了,不注重環(huán)境的保護(hù),到頭來(lái)是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時(shí)候,花費(fèi)的代價(jià)是高昂的。我們要吸取教訓(xùn),經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn),環(huán)境保護(hù)是重要的思路。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們?cè)诒M量提高自然資源的利用率,減少對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā),給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道,自然界的許多資源是不可再生的,用一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒,因此,在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的同時(shí),自然資源的保護(hù)不可忽視。我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中,盡量做到多利用,少排放,減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。

(一)環(huán)境的主要功能。

環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的必要因素之一,人類活動(dòng)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境。環(huán)境是人類開(kāi)發(fā)的對(duì)象,是推動(dòng)人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個(gè)方面:第一,為我們提供各種自然資源,為我們進(jìn)行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動(dòng)提供保障,我們的一切活動(dòng)都直接或間接與環(huán)境有關(guān),環(huán)境的好壞直接影響我們社會(huì)發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達(dá)不到人類開(kāi)發(fā)的速度時(shí),人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二,容納、降解人類活動(dòng)中產(chǎn)生的副產(chǎn)品,環(huán)境有一定的自凈能力,人類活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中,環(huán)境通過(guò)自身的能力降解了這些廢棄物,但當(dāng)廢棄物排放量過(guò)大時(shí),就超過(guò)了環(huán)境的自凈能力,環(huán)境的質(zhì)量就會(huì)不斷下降。

(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問(wèn)題。

環(huán)境保護(hù)的目的就是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì),我們必須加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境問(wèn)題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響,產(chǎn)生的原因有兩個(gè)方面,一方面是自然因素,另一方面是人為因素,主要的環(huán)境問(wèn)題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題主要有以下方面。

1、自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。

這些問(wèn)題主要是由于環(huán)境本身改變引起的,沒(méi)有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類是有一定的危害的,比如:地震、滑坡、臺(tái)風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問(wèn)題是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積產(chǎn)生的,破壞力大,對(duì)人類活動(dòng)的影響較大,面對(duì)這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防,盡量減少對(duì)人類的危害。

2、人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。

這類環(huán)境問(wèn)題也可以稱為次生環(huán)境問(wèn)題,是當(dāng)前主要的環(huán)境問(wèn)題,是由于人類的過(guò)度開(kāi)發(fā)活動(dòng)引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過(guò)程中,過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自身生活水平的提高,無(wú)休止向大自然索取資源,違背了自然規(guī)律,破壞了生態(tài)環(huán)境。

主要表現(xiàn)為:過(guò)度砍伐樹(shù)木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降;過(guò)度放牧破壞了草原的生態(tài),導(dǎo)致草原生態(tài)退化,甚至惡化為荒漠;過(guò)度捕殺動(dòng)物,導(dǎo)致許多動(dòng)物瀕臨滅絕;過(guò)度開(kāi)采地下水引起的地面下沉,造成地下漏斗的形成;過(guò)度開(kāi)發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開(kāi)發(fā),城市化進(jìn)程的加快,導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問(wèn)題還包括人類對(duì)大自然的污染問(wèn)題。因?yàn)槿祟愒诓粩喟l(fā)展過(guò)程中,不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中,超出了環(huán)境的自凈能力,使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化,造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是:大氣污染,水污染,土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動(dòng),最近幾年霧霾的頻發(fā),高發(fā),水污染事件的不斷曝光,都威脅著我們自身的健康。長(zhǎng)此下去,經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)從談起。

環(huán)境問(wèn)題受到不斷關(guān)注的原因在于,環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人,還影響到后代人,因此,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施非常必要??沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展,既要注重經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng),還要保證環(huán)境的優(yōu)化,是以減少環(huán)境污染,保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)的。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式,清潔生產(chǎn),以保證生態(tài)的完整,無(wú)論是可再生或者是不可再生資源,都要做到有效利用,減少不必要的浪費(fèi)。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進(jìn)步的要求,在我們享用自然饋贈(zèng)的資源時(shí),也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財(cái)富,還要有一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境。無(wú)論科技如何發(fā)展,人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國(guó)的科技水平超過(guò)了歷史的任何一個(gè)時(shí)期,綜合國(guó)力也得到了不斷提升,步入了世界大國(guó)行列,同時(shí),環(huán)境的問(wèn)題也是很嚴(yán)重的??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過(guò)去以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)換取科技的進(jìn)步,這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認(rèn)清自己并不是大自然的主人,只是自然的一部分,而且是不可分割的整體??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開(kāi)自然資源,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,社會(huì)的進(jìn)步不是某一個(gè)時(shí)期完成的,是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)的必然選擇,是解決環(huán)境問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇,是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。

人類為了自身的生存需要,利用自然,改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時(shí),還要履行義務(wù),尊重自然規(guī)律,保護(hù)環(huán)境就是人們的義務(wù)。

我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)步入世界前列,但是環(huán)境治理工作任重道遠(yuǎn)。不可否認(rèn),我國(guó)的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效,但總的來(lái)說(shuō),由于破壞度大,治理工作還需要多年的不斷努力?,F(xiàn)在應(yīng)該做的是補(bǔ)償環(huán)境,幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,改變了以往的生產(chǎn)模式,做到讓人與自然和諧發(fā)展。

[2]吳明峰.我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)[j].發(fā)展研究,2004,9

[4]趙勇.中國(guó)環(huán)境保護(hù)中的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題[j].吉林地質(zhì),2002,21

[6]王彥彭.我國(guó)能源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2010

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可持續(xù)發(fā)展論文篇六

1.1單體企業(yè)自然資源節(jié)約模式

2.1加強(qiáng)對(duì)綠色建筑的宣傳

從建筑行業(yè)目前的發(fā)展情況來(lái)看,其管理人員的素質(zhì)都不太高,缺乏可持續(xù)發(fā)展相關(guān)知識(shí),在實(shí)際管理工作中也缺乏可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。因此,要加強(qiáng)對(duì)建筑相關(guān)人員的培訓(xùn),使其能夠?qū)⒖沙掷m(xù)發(fā)展相關(guān)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的管理工作中,促進(jìn)建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。比如,在培訓(xùn)過(guò)程中讓建筑管理人員明白建筑可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)方式,在對(duì)建筑工程的管理過(guò)程中,融入可持續(xù)發(fā)展觀念,將可持續(xù)發(fā)展作為管理工作的指導(dǎo)思想,通過(guò)對(duì)建筑施工原材料進(jìn)行循環(huán)利用,提高建筑材料的利用率,促進(jìn)建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ):

[1]張凡.建筑經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題若干思考[j].新經(jīng)濟(jì),,(14):42.

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可持續(xù)發(fā)展論文篇七

人和自然應(yīng)該是一個(gè)和諧的整體,可是在人類的發(fā)展過(guò)程中,人們一直在利用自然資源、開(kāi)發(fā)自然資源,而很多的自然資源是不可再生的,隨著開(kāi)發(fā)的深入總有枯竭的一天。環(huán)境危機(jī)的出現(xiàn)也就不可避免了,隨著環(huán)境的惡化也給人們敲響了警鐘,生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對(duì)人類的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的威脅。

:環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展

人類發(fā)展到今天,環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展已成為地球人的共識(shí)。雖然科學(xué)技術(shù)以突飛猛進(jìn)的速度發(fā)展,可各國(guó)在發(fā)展的過(guò)程中多多少少都經(jīng)受了由環(huán)境污染問(wèn)題帶來(lái)的危害。發(fā)達(dá)國(guó)家如日本的熊本縣水俁灣就曾出現(xiàn)過(guò)“水俁病”,事后調(diào)查是由于工業(yè)廢水直接排放到水里造成的。我所要講的是日本從1956年發(fā)現(xiàn)這種病開(kāi)始,一直到1968年經(jīng)過(guò)了12年后日本政府才重視這件事,才勒令工廠停止廢水排放??梢?jiàn)在發(fā)展工業(yè)的'同時(shí),環(huán)境保護(hù)工作的艱辛,環(huán)境保護(hù)所處的輔屬地位。人們只注重了工業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益而忽視了環(huán)境保護(hù),當(dāng)然到最后受害的往往是人類自己。在各國(guó)的發(fā)展過(guò)程中都有這樣的情況出現(xiàn),因此,環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題應(yīng)擺在發(fā)展的前面。

在發(fā)展的過(guò)程中,人們最基本的需求被滿足后,就開(kāi)始追求享樂(lè)和舒適的生活,可是人們并不考慮限制和約束,沒(méi)有限制和約束的發(fā)展和使用,最終的結(jié)果便是不能持續(xù)發(fā)展。地球上的資源是有限的,過(guò)度的使用的后果是什么?人們?cè)陂_(kāi)始使用時(shí)往往并不考慮這些,只是注重發(fā)展得來(lái)的實(shí)效,得來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。在當(dāng)今人口發(fā)展和資源之間產(chǎn)生矛盾時(shí),環(huán)境問(wèn)題已成為日益緊迫的問(wèn)題,人們才開(kāi)始考慮生態(tài)化、可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題了。

在現(xiàn)今的情況下,我們的科技是發(fā)展了,但這發(fā)展是以付出和犧牲環(huán)境為代價(jià)的。溫室效應(yīng)、極端惡劣天氣現(xiàn)象的增加、南極上空的臭氧層出現(xiàn)空洞等等現(xiàn)象,都是大自然對(duì)于人類的警告,不適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)和生活方式是地球環(huán)境所面臨的最嚴(yán)重問(wèn)題之一。人類與自然界是不可分割的整體,自然生態(tài)環(huán)境的變化首先會(huì)影響到人類,因此,人類必須與自然協(xié)調(diào)才能持續(xù)生存,可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題是保護(hù)好環(huán)境。實(shí)際上,可持續(xù)發(fā)展是將自然界普遍存在的物質(zhì)不滅和能量守恒定律的應(yīng)用,在這個(gè)前提下,我們要做到提高資源的利用率,并盡量減少資源的消耗,促進(jìn)可再生資源的利用,使地球生態(tài)環(huán)境能和諧發(fā)展。

自從工業(yè)革命以來(lái),很多的國(guó)家尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家都在追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,對(duì)地球資源的過(guò)度利用開(kāi)發(fā),大量消耗不可再生的資源,發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的這100年所消耗的資源要比過(guò)去幾百年還要多,以大量消耗自然資源來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,造成人與自然環(huán)境的不協(xié)調(diào),已經(jīng)超出了地球上資源的承受能力了。不過(guò),人們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中也逐漸認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境的重要性,各國(guó)也在積極地采取措施,在發(fā)展的過(guò)程中做到少投入多產(chǎn)出,使地球系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能保持良好狀態(tài),做到在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),使社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展得到保障,生態(tài)持續(xù)發(fā)展得到延續(xù),將可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行下去。

人類的生存活動(dòng)是離不開(kāi)環(huán)境的,而正是由于人類的活動(dòng)才使地球的環(huán)境受到了前所未有的破壞。自然資源和環(huán)境為人類的生存提供了便利和依賴,環(huán)境是人類從事生產(chǎn)的物質(zhì)、能源的源泉,因而自然環(huán)境的多寡、優(yōu)劣決定著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模和速度,但是自然環(huán)境資源畢竟是有限的,當(dāng)人類索取資源的速度超過(guò)自然供給的能力時(shí),便難以維系和持續(xù)發(fā)展。這時(shí),就會(huì)出現(xiàn)資源枯竭的危機(jī)。

人類的新陳代謝和各種消費(fèi)活動(dòng)的副產(chǎn)品,都會(huì)由環(huán)境來(lái)消納和吸收,當(dāng)廢物排放量超過(guò)環(huán)境的自凈能力時(shí),環(huán)境質(zhì)量會(huì)下降。就象現(xiàn)在的霧霾天氣增多的現(xiàn)象,就是環(huán)境自身的調(diào)節(jié)能力不足的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是人類的不合理的活動(dòng)對(duì)環(huán)境的造成的危害的結(jié)果。環(huán)境危機(jī)的出現(xiàn)并不是一朝一夕形成的,而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,由人類的社會(huì)活動(dòng)引起的生態(tài)退化現(xiàn)象,我們稱為環(huán)境破壞。在這種情況下是指人類的活動(dòng)違背了自然規(guī)律,例如,涸澤而漁、過(guò)度砍伐森林、過(guò)度放牧等現(xiàn)象;再有一種情況就是環(huán)境污染,如前面我講過(guò)的日本的熊本縣的水俁病事件,就是由于有害物質(zhì)或因子進(jìn)入環(huán)境,并在環(huán)境中擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化,使環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性與功能發(fā)生變化,進(jìn)而對(duì)人或這個(gè)區(qū)域中的生物產(chǎn)生了危害,使這些生物不能正常生存,直接威脅著人類和這些生物的健康。

環(huán)境危機(jī)的影響還不僅僅局限于這一代人,對(duì)下一代人的生存也可能構(gòu)成威脅。因此,一種文明的延續(xù)必須是以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)的,人類在活動(dòng)中實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi),節(jié)約能源,減少?gòu)U物,控制環(huán)境污染,以保護(hù)自然為基礎(chǔ),保持地球生態(tài)系統(tǒng)的完整性、可持續(xù)性。環(huán)境危機(jī)帶給了人們更多的思考,我們應(yīng)該怎樣生活,為我們的后人留下些什么?今天全球都有了一個(gè)共識(shí),那就是建設(shè)和諧的地球家園,讓我們的地更綠、天更藍(lán)、水更清,不僅把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)留給我們的后人,還要給他們留下一個(gè)穩(wěn)定而健康的生態(tài)環(huán)境。

人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了環(huán)境危機(jī)所帶來(lái)的嚴(yán)重后果,在發(fā)展的過(guò)程中把環(huán)境保護(hù)放在首位,可是環(huán)境危機(jī)是在如今的高科技、高發(fā)展速度下產(chǎn)生的,現(xiàn)有的科技手段并不能完全遏制這種現(xiàn)象,因此,人們應(yīng)該重新定位我們的發(fā)展,承認(rèn)大自然的內(nèi)在價(jià)值和作用,在改造自然的過(guò)程中要順應(yīng)自然規(guī)律,不能破壞自然規(guī)律恣意行事,人類文明已經(jīng)發(fā)展到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的階段,要尊重并維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、美麗和穩(wěn)定,這是人類可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人類文明得以延續(xù)的保證。

解決環(huán)境問(wèn)題必須要考慮協(xié)調(diào)發(fā)展與人口、環(huán)境和資源之間的關(guān)系,任何以發(fā)展為借口的破壞環(huán)境的發(fā)展思路和模式都是錯(cuò)誤的,而且環(huán)境問(wèn)題涉及的是一個(gè)整體的問(wèn)題,是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,更是一個(gè)全球化的問(wèn)題,因此,我們不能把社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)割裂開(kāi)來(lái),要全面地看問(wèn)題,辯證地分析問(wèn)題,只有這樣,才能達(dá)到人類與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,并達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)。

[1]葉文虎;可持續(xù)發(fā)展引論m;北京高等教育出版社;2003年21期

可持續(xù)發(fā)展論文篇八

一、實(shí)現(xiàn)水利經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展的有效途徑

參考文獻(xiàn):

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可持續(xù)發(fā)展論文篇九

引言:中國(guó)是一個(gè)有著千年歷史的文明古國(guó),也因此有千年的文化積淀,那么因此而形成的旅游資源就是世界的文化瑰寶了。盡管我國(guó)加入世界旅游組織較晚,但目前中國(guó)已有31處世界自然文化遺產(chǎn),然而依托這些資源而開(kāi)發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)品也將會(huì)是是推動(dòng)中國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。但是因此產(chǎn)生的旅游資源的保護(hù)問(wèn)題也就是一定要面對(duì)的了。

1旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)之爭(zhēng)

隨著旅游業(yè)的發(fā)展,那么旅游資源的開(kāi)發(fā)、保護(hù)就引起了各個(gè)部門的爭(zhēng)論,但是其主要的焦點(diǎn)是集中在旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)上。其中實(shí)業(yè)界強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā),重點(diǎn)發(fā)揮它的經(jīng)濟(jì)能力,要把它的所有和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi),建議由地方或者相關(guān)的企業(yè)去管理;其中學(xué)術(shù)界則主張保護(hù),強(qiáng)調(diào)旅游資源的保護(hù)性、公益性、展示性和傳世性,著重其精神功能。應(yīng)由國(guó)家來(lái)管理,這樣才是最好的保護(hù),才能做到旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,那么對(duì)于旅游資源市場(chǎng)來(lái)說(shuō),這也是一個(gè)不可避免的事情,所以旅游資源市場(chǎng)化已經(jīng)勢(shì)不可擋。

看看已經(jīng)實(shí)施市場(chǎng)運(yùn)作化的旅游資源發(fā)展,是有一定的好處的,首先解決了一些區(qū)域旅游資源保護(hù)中資金投入不足的問(wèn)題。其次從管理體制上看,實(shí)施市場(chǎng)化運(yùn)作的旅游資源發(fā)展,使那些官商經(jīng)營(yíng)的模式帶來(lái)的服務(wù)質(zhì)量差和責(zé)任感缺失的問(wèn)題得到了改善,促進(jìn)了部分地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展,重要的是促進(jìn)了一些地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,還對(duì)落后區(qū)域更有幫助。

但學(xué)術(shù)界則認(rèn)為,不少地方政府、旅游開(kāi)發(fā)商和旅游經(jīng)營(yíng)管理部門片面地強(qiáng)調(diào)具有多種精神文化功能的旅游資源的旅游價(jià)值,把她當(dāng)做搖錢樹(shù),竭力的投資,開(kāi)發(fā),修建設(shè)施,毀掉了原有的景色,從而牟利,就在這期間把傳世的資源遺產(chǎn)破壞了。無(wú)節(jié)制的旅游開(kāi)發(fā),不僅破壞了其的完整性和資源的真實(shí)面貌,同時(shí)也損壞了他的人文自然價(jià)值和文化價(jià)值。

2解決旅游資源保護(hù)的現(xiàn)狀分析

既然看到旅游業(yè)的一步步的發(fā)展,也就要面對(duì)帶來(lái)的相應(yīng)問(wèn)題,正確的資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)是旅游資源開(kāi)發(fā)、保護(hù)和永久開(kāi)發(fā)利用的需求,也是中國(guó)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求。

但是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是發(fā)展,就是說(shuō)在對(duì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和保護(hù)的時(shí)候要以發(fā)展為基點(diǎn),開(kāi)發(fā)和保護(hù)是不能獨(dú)立分開(kāi)的,而是一個(gè)整體的,以發(fā)展為前導(dǎo),以保護(hù)為支撐。

只有在不但生活富裕,又能夠留下文化價(jià)值的旅游資源,這才是可持續(xù)發(fā)展的真正意義,只有在認(rèn)真保護(hù)的原則下審慎開(kāi)發(fā)才是一條可持續(xù)的發(fā)展之路。所以對(duì)于保護(hù)旅游資源的態(tài)度,我們要對(duì)創(chuàng)造人類文明的祖先負(fù)責(zé);對(duì)現(xiàn)在人負(fù)責(zé),因?yàn)槟切┦澜缂?jí)旅游資源不僅是中國(guó)人的,還是全世界人的;對(duì)是我們的子孫后代負(fù)責(zé),為了短期的眼前的利益而破壞了旅游資源的歷史價(jià)值是不可取的。

3怎么樣實(shí)現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展

3.1加快立法對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)保護(hù),建立一定的法律法規(guī)。旅游資源需要的是國(guó)家的直接管理,但是管理需要相應(yīng)的法律,這樣才可以有執(zhí)行力,所以就要加快建立國(guó)家旅游資源保護(hù)法等法律,保護(hù)性、公益性、展示性、傳世性的法規(guī),如果不能很好地實(shí)施和建立法規(guī),所帶來(lái)的后果將會(huì)不可想象,正是這樣世界上其他的國(guó)家和國(guó)家公園也是有法律的,所以旅游資源是要靠法律保護(hù)更需要法律管理的。

3.2改善管理體制,建立國(guó)家對(duì)旅游資源的管理。我們要注意到旅游資源是社會(huì)公共財(cái)富,這就需要代表著大眾利益的國(guó)家來(lái)實(shí)施監(jiān)管,成立國(guó)家旅游資源管理局,直接管理各種旅游資源。調(diào)查得知,現(xiàn)在的景區(qū)和遺產(chǎn)地大多存在多部門的管理,而那些實(shí)際的決定全力在當(dāng)?shù)卣掷?,造成了相互干擾,多方的困擾,而沒(méi)有科學(xué)的決策方法。

黨中央提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,要建立一個(gè)和諧社會(huì),要追求政治、經(jīng)濟(jì)、文化、城市與鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,由國(guó)家統(tǒng)一管理旅游資源,也便于協(xié)調(diào)區(qū)域以及行業(yè)間的發(fā)展。這樣國(guó)家就可以從宏觀角度去進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)控,只有把看得見(jiàn)的手與看不見(jiàn)的手放在一起,合作才能同時(shí)促進(jìn)區(qū)域和行業(yè)之間的發(fā)展,這樣就拿走了地方政府和企業(yè)的權(quán)利,退一步說(shuō)宏觀調(diào)控的能力他們也沒(méi)有,國(guó)家的調(diào)控才能達(dá)到目的。當(dāng)前,我國(guó)除了要投資的教育、醫(yī)療、保險(xiǎn)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等,也應(yīng)該在行業(yè)和區(qū)域發(fā)展中起到重要的調(diào)控作用。

3.3進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,區(qū)別保護(hù)才是硬道理。具體問(wèn)題具體分析,才是最好的辦法,所以對(duì)于旅游資源的開(kāi)發(fā)、保護(hù)要區(qū)別來(lái)看。對(duì)于重點(diǎn)的旅游資源就要重點(diǎn)保護(hù)和利用,尤其是世界及國(guó)家級(jí)的自然、文化遺產(chǎn)。但是對(duì)于那些一般性的旅游資源是可以適當(dāng)?shù)?開(kāi)發(fā)但是不是要放棄保護(hù)的方面,也可以轉(zhuǎn)讓其經(jīng)營(yíng)權(quán)。但是轉(zhuǎn)讓的同時(shí)要注意幾個(gè)方面:第一,要在資源轉(zhuǎn)讓前進(jìn)行科學(xué)的論證,制定價(jià)格,只有這樣才不會(huì)使價(jià)值流失;第二,對(duì)于機(jī)制管理的加強(qiáng),在轉(zhuǎn)讓期間的經(jīng)營(yíng)要監(jiān)督,這樣保證合理正確的使用資源,如有不合理的,可以解除合同;第三,轉(zhuǎn)讓時(shí)間適當(dāng)延長(zhǎng),這樣經(jīng)營(yíng)者就不會(huì)只看到眼前的利益,而破壞資源;第四,一旦轉(zhuǎn)讓時(shí)間結(jié)束后,資源的價(jià)值要重新來(lái)定,這樣才能避免對(duì)于利益追求而對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā),造成不可持續(xù)利用的結(jié)果。

3.4多個(gè)利益體通力合作國(guó)家、當(dāng)?shù)卣⒔?jīng)營(yíng)企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用竦雀骼骟w通力合作,國(guó)家管理、宣傳、教育,旅游資源保護(hù)很重要。但是這不是幾個(gè)人或者少數(shù)人就能完成的,這是需要教育的,只有民族和社會(huì)的力量才能做到,真正的辦法是提高整個(gè)民族的文化自覺(jué),全民族的保護(hù)資源意識(shí)才是最重要的,這點(diǎn)加強(qiáng)了,資源保護(hù)的工作就有了深厚的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)?shù)鼐用褚獏⑴c監(jiān)督、管理、經(jīng)營(yíng)旅游資源這項(xiàng)工作。

3.5倡導(dǎo)專家、新聞媒體的檢查,監(jiān)督機(jī)構(gòu)完善。對(duì)于旅游資源的保護(hù)是需要很強(qiáng)的科學(xué)性的,而且要有相應(yīng)學(xué)科的國(guó)家級(jí)、世界級(jí)專家參與才能鑒定、評(píng)價(jià)、監(jiān)察和保護(hù)利用。所以,需要虛心的學(xué)習(xí)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),還要加大科教的力量投入,要注重監(jiān)督,這樣才能更好的預(yù)防旅游資源的經(jīng)營(yíng)管理中政府官員的尋租行為。

3.6對(duì)于重點(diǎn)的旅游資源保護(hù)的投資。說(shuō)道保護(hù)就要知道破壞,其實(shí)破壞有兩種情況:其一是人為的破壞,這也不排除在利用和開(kāi)發(fā)的時(shí)候?qū)Y源的過(guò)度開(kāi)發(fā)而引起的破壞;其二是自然的破壞,因?yàn)樽匀灰蛩囟玫降钠茐摹1Wo(hù)的投入就要實(shí)行統(tǒng)一的管理,政府加大投入的時(shí)候,不但要成倍的加大,重要的是社會(huì)也要參與,因?yàn)樯鐣?huì)企業(yè)獲得利潤(rùn)的時(shí)候也是要回報(bào)社會(huì)的。那么最好的方式就是對(duì)于資源保護(hù)的回饋。地方政府不能把景區(qū)作為搖錢樹(shù),要知道正確做法是“保區(qū)內(nèi)景,興區(qū)外商,富當(dāng)?shù)孛瘛?政府收區(qū)外利稅,來(lái)養(yǎng)護(hù)區(qū)內(nèi)風(fēng)景,互動(dòng)發(fā)展,才是正道。

3.7整治破壞性開(kāi)發(fā)。由于原來(lái)的不夠重視,對(duì)于資源的破壞性開(kāi)發(fā)使得我國(guó)一些重要的旅游資源的完整性和價(jià)值受到了威脅,所以要進(jìn)行必要的搶救性的保護(hù)、整治和復(fù)原,盡可能恢復(fù)其原作的風(fēng)貌。

一句話,歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明,歷史資源的歷史價(jià)值和文化價(jià)值是需要保護(hù)的,作為自然文化遺產(chǎn)來(lái)講真實(shí)的完整的才是重點(diǎn),才能在吸收對(duì)自然風(fēng)光欣賞和對(duì)文化遺產(chǎn)看重的人們對(duì)其的欣賞,這樣必然會(huì)帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更能促進(jìn)相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這才是旅游資源精神功能與經(jīng)濟(jì)功能空間上的優(yōu)化連鎖效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)

[2]謝彥君.基礎(chǔ)旅游學(xué)[m].北京:中國(guó)旅游出版社.:102.

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