小說家談小說教學設計(專業(yè)18篇)

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小說家談小說教學設計(專業(yè)18篇)
時間:2023-11-12 01:14:13     小編:HT書生

總結不僅可以提升我們的學習和工作能力,還可以幫助我們理清生活中的思緒,提升自我認知能力。如何適應日新月異的變化和挑戰(zhàn)?以下是一些經典的總結范文,希望能夠給我們帶來一些靈感和思考。

小說家談小說教學設計篇一

1、把握課文的主要內容,體會凡卡悲慘的學徒生活及極度痛苦的內心世界。

2、揣摩文章的表達方式,了解插敘的運用,體會對比、反襯的作用。

1、理解凡卡寫信的內容,了解凡卡的苦難生活,通過凡卡的神態(tài)、動作、聯(lián)想,了解凡卡的內心世界。

2、體會結尾中“夢”的含義。

1、作者的相關資料。

2、課前學生預習課文及查閱資料了解寫作背景。

一課時。

1、今天我們學習的文章《凡卡》的作者是世界文學天才------契訶夫,(指名讀、正音)他和法國的莫泊桑、美國的歐亨利,并稱為世界三大短篇小說巨匠。

2、自由讀介紹。

師:利用工具書、借助注釋讀準字音和理解詞義是很好的預習習慣。

師:這篇課文寫了哪幾方面的內容?誰能用簡短的詞語來概括?

生:寫信。

師:除了寫信,還有其他內容嗎?

生:回憶。

師:在敘述的過程中,由于表達的需要,插入另一個與中心事件有關的情節(jié)的敘述方式,叫插敘。在這一課里,在寫信的過程中插入對往事的回憶,回憶這一部分的描寫就是插敘。哪幾個自然段是回憶內容,快速用用三角符號標出來。(4、5、6、13、14)。

師:還寫了什么?

生:寫信前的準備和寫完信的寄信。(師相機板書:準備寫信---寫信----回憶----寄信)。

師:這篇文章雖然很長,但我們用簡短的語言就理清了文章內容,這就是概括。

師:凡卡之所以給爺爺寫信,是因為什么呢?

生:因為老板、老板娘經常打他,對他很兇狠。

生:因為他在城里過不下去了。

生:因為他在城里的生活沒有了指望。

師:課文中哪些語句最能體現出來他在城里生活不下去?快速瀏覽,找一找。

生找,標畫語句。

出示句子:

“帶我離開這兒吧,要不,我就要死了!”

“我再也受不住了,只有死路一條了!”

“我的生活沒有指望了,連狗都不如!”

師:給指望換個詞。

生:希望。

生:期盼。

生:渴望。

生:第八自然段。

師:細讀第八自然段,勾劃相關語句,寫下你的理解、體會。

生默讀,批注。

小組交流。

全班交流。

昨天晚上我挨了一頓毒打,因為我給他們的小崽子搖搖籃的時候,不知不覺睡著了。

生:我從毒打一詞,知道這不是一般的打,是兇狠、無情的打。老板揪著我的頭發(fā),把我拖到院子里,拿皮帶揍了我一頓。

生:我從揪、拖、揍,看到了老板根本不把凡卡當人看,凡卡該多疼啊!

生:我從一點兒面包,又一點兒面包,知道凡卡吃的也很差,吃不飽。

生:飯卡也沒有睡覺的時間,根本睡不好覺。

師:這是一個9歲孩子在傾訴自己的苦難,請用低訴的語調來讀。

生:齊讀。

生:我感覺應該是“揪”、“揍”、“戳”。

師:這三個關鍵字可同時概括為一字,哪個?

生:打。

生:我覺得還有一個字:“餓”。因為他早飯只有一點面包。午飯只有稀粥,晚飯也只有一點面包。

生:我覺得還有一個字是“睡”。

師:是的,課文正是從“打”、“吃”、“睡”三個方面來表現凡卡的生活,從這三個詞我們體會到凡卡沒有指望的生活,從老板的動作我們看到了他們的無情和兇狠,讓我們如臨其境、如聞其聲,這就是文章的細節(jié)描寫,(板書)于細微處見精神,一字一詞都傳遞著文字背后的深意。

師:凡卡的生活像一首凄婉的詩在觸動著我們每一個人的內心,根據自己的理解,完成小詩。

在鞋匠的家里,

他忍受著_________;。

他忍受著_________;。

他忍受著_________。

但他僅僅只有九歲!

熱鬧的莫斯科,有那么多人,但凡卡_____;。

繁華的莫斯科,有那么多東西,但凡卡_______;。

在這冰冷的圣誕前夜,

我聽見,他_____地嘆了口氣,

我知道,他想_______!

生:思考、填寫。

學生展示。

(一)續(xù)寫:請你根據自己的情況選擇一項完成。

1、凡卡的信終于寄走了,同時寄走了他滿心的希望,按照凡卡的想法,以后會發(fā)生什么事呢?(寫一篇短文)2、凡卡的夢會變成現實嗎?凡卡醒了………(寫一個片段)3、凡卡夢碎,現實依舊,請你寫幾句話贈給小凡卡。(寫幾句話)。

(二)推薦閱讀:

契訶夫的其他作品。

高爾基的《在人間》。

小說家談小說教學設計篇二

一、內容及其解析。

本選修側重關注作為整體的中長篇以及短篇小說。限于教材內容篇幅,本教材大部分為中國小說的片段或者其中的經典篇幅。因此,《中國小說欣賞》教學應側重培養(yǎng)學生的“閱讀快感”,在此基礎上調動學生的積極性與自主性,達成所謂“有創(chuàng)意的閱讀”。文章不一定要篇篇講,但需要對學生進行閱讀性指導,讓學生在自主閱讀的同時能運用一定的方法,對小說人物、環(huán)境、情節(jié)、主題進行分析探討。

二、目標及其解析。

1、學會在閱讀中思考問題。

2、學會運用小說閱讀技巧分析小說的三要素“情節(jié)、人物、環(huán)境”

三、問題診斷分析。

在教學指導過程中,學生可能會遇到的問題是在閱讀過程中泛讀情節(jié),對人物性格、命運、行為、思想、情感的成因,反映出的問題缺乏敏銳感知及其分析,導致這一問題出現的原因是以往缺乏對長篇小說整體的把握及分析,解決的方法是先以一部大家熟悉的長篇小說作為示范樣本,引導學生進行探究,激發(fā)學生興趣,在教授方法的同時,以小組為單位,以分析性文章為藍本,共同模仿最終達到學習目標。

四、教學條件支持。

ppt、視頻、示例分析《西游記》。

五、教學過程。

問題。

小說是一種敘事文學形式。它通過一定的故事情節(jié)對人物的關系、命運、性格、行為、思想、情感進行鋪展。

故事情節(jié),人物性格的刻畫,環(huán)境,特別是社會環(huán)境的具體描寫,是小說的三個要素。

欣賞小說,可以相應地分為三個方面,即欣賞小說的故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境描寫,體味其思想內容、生活情趣和藝術特色。

小說是語言的藝術,語言是欣賞的媒介,又是欣賞的對象。

問題。

2、小說欣賞包含哪些方面?1.欣賞人物形象(1)從分析環(huán)境入手,探究人物命運與思想性格之所以如此的社會原因。小說的環(huán)境描寫,通常包括歷史背景、時代氣氛、人物關系,人情風俗以及自然景物等方面,概而言之即自然環(huán)境與社會環(huán)境兩個方面。(舉例:《英雄》無名由最初的個人武力英雄轉變?yōu)闉槊駷樘煜碌拇罅x英雄?!读纸填^風雪山神廟》中林教頭人物形象的塑造轉變)。

自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響,但真正決定人物命運的往往主要是社會環(huán)境。(舉例:《倚天屠龍記》張無忌的思想性格特點)。

分析環(huán)境時應該注意:

社會環(huán)境往往有復合的因素,有幾個因素就應分析出幾個因素。

分析社會環(huán)境應透過當事人的言行深入挖掘社會歷史內涵。

注意人物與環(huán)境的辯證關系。

不斷提高認識能力與分析能力。

(2)從分析情節(jié)入手,把握人物的性格特征。

情節(jié)是人物性格的歷史。

情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關系,人物命運的變化來展開的。(《神雕俠侶》楊過的性格變化)。

在情節(jié)的展開中,通過人物的外貌、行為和心理狀態(tài),再現活生生的鮮明個性。因此,欣賞人物形象,應從情節(jié)入手,據情論人。

根據故事情節(jié),分析人物性格特征,必須注意:全面、恰當、實事求是。

注意人物性格的復雜性、多重性,多角度進行分析。分清主次,把握其主要性格特征。

把握人物性格的發(fā)展變化。

2.欣賞小說的語言。

欣賞小說語言,我們可從下面幾個方面入手:

細細咀嚼品味,進入美感享受。

細心玩味,發(fā)現其不易察覺的妙處。聯(lián)系語境,想像情景,欣賞語言之美。領悟小說的言外之意,欣賞其含蓄之美。初步感知作家的語言風格。

教師示例:

《西游記問題研究分析》(1)《西游記》講的是什么故事。

(2)唐僧為什么要取經。

(3)唐太宗地府還魂。

(4)真經究竟有什么作用。

(5)取經難,傳經更難。

(6)觀音菩薩是一個什么樣的人。

(7)皇帝是最佳的傳經人選(8)唐僧的父母親。

(9)《西游記》中最大的秘密。

(10)殷小姐繡球招親。

(11)唐僧的親爹究竟是誰。

(12)江流僧復仇報本。

(13)觀音菩薩的黑帳。

(14)觀音選定取經人始末。

(15)佛道相爭。

(16)大鬧天宮的受益者是誰。

(17)官封弼馬溫。

(18)孫悟空究竟有多大本事。

(19)大鬧天宮的背后。

(20)豬八戒戲嫦娥的真相。

(21)豬八戒是怎樣調戲嫦娥的(22)取經隊伍究竟有多少人。

(23)如來佛送給觀音的3個金qq(24)唐僧究竟有沒有凡心。

(25)《四圣試禪心》的真相。

(26)唐僧為什么要趕走孫悟空。

(27)唐僧肉是一種稀有資源。

(28)神仙的等級是怎樣定位的(29)神仙的修煉歷程。

(30)太上老君vs觀音菩薩。

(31)紅孩兒。

(32)取經不是作戲。

(33)西游記中最牛的神仙。

(34)五莊觀的秘密。

(35)長生不老之吃人秘方。

(36)西游記中最厲害的法寶。

(37)敲詐如來佛的人。

(38)西游記中最奇特的妖怪。

(39)真假美猴王之謎。

(40)孫悟空是怎樣成佛的(41)冒充如來佛的人。

(42)看看老子是哪個。

(43)孫悟空的師父究竟是誰。

(44)如來與菩提。

(45)佛法無邊。

(46)西游記中的國王。

(47)西游記中最逍遙自在的妖怪。

(48)是誰迫害的牛魔王。

(49)鐵扇公主的身世之謎。

(50)土地公公也瘋狂。

(51)牛魔王是怎樣屈服的(52)五百年前鬧天宮的究竟是誰。

(53)西游記中的恐怖基地。

(54)孫悟空vs獅子精。

(55)妖祖。

(56)吃唐僧肉的正確方法。

(57)孫悟空看管蟠桃園真相揭秘。

(58)金蟬子轉世之秘。

(59)大鵬vs如來。

(60)唐僧在女兒國結婚了。

(61)唐僧有沒有桃花運。

(62)沙僧為何不賣力。

(63)卷簾大將。

(64)唐僧究竟信不信佛。

(65)唐僧取的是什么經。

(66)豬八戒為何老是要散伙。

(67)取經為何遭勒索。

(68)豬八戒究竟有多大功勞。

(69)都是取經的受益者。

(70)西游記的主旨是什么。

(71)《西游記》之成功法則。

《西游記》一書我例舉了71個問題,我們可以挑選幾個進行分析來引起學生探究的興趣,其他問題可以交給學生研究,從而以點帶面達到欣賞的目的。

例如問題1:《西游記》到底講的是一個什么故事?分析:《西游記》的故事家喻戶曉,表面上看講的是唐僧取經,師徒四人不畏艱險戰(zhàn)勝困難,終成正果。但細看此書,里面有違邏輯,前后矛盾的地方實在是太多了,根本無法用常理解釋,比如大鬧天宮的孫悟空怎么就斗不過妖怪?妖怪捉了唐僧怎么就不吃?唐僧為什么要取經?取經有什么作用?等等。于是,民間就有這樣一句俗語:“看了西游記,說話象放屁?!?/p>

可是,作者吳承恩老先生會有那么弱智嗎?

吳承恩小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通。《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成。”

可見,《西游記》中有違邏輯的地方一定是吳老先生刻意留下的“玄機”。

那么,《西游記》究竟講的是什么故事呢?

是在傳“道”?或是在宏“佛”?我們從《西游記》中看不到道家的清凈無為,同樣,也看不到佛家的善惡相報。我們所能看到的只有斗法,反抗,奮力,掙扎,充滿了向目標前進的張力。

因此,我們可以十分肯定的說,《西游記》既沒有宣傳道家,也沒有宏揚佛法。而講的是“造化怎樣弄人”的故事。

六、課后作業(yè)。

自主閱讀《西游記》,從中找出一個問題點進行探討分析,寫一篇不少于800字的文章,要求論據充分,觀點客觀公正有說服力。

小說家談小說教學設計篇三

頌揚人間平凡的真愛的小小說一組——《一件運動衫》《愛之鏈》《麥琪的禮物》。

六年級。

1.學會借助小說主要人物和主要事件,理清情節(jié);

2.感受出人意料的結尾在小小說中獨特的作用,體會小小說“閑筆不閑”“意味雋永”的特色,學會閱讀小小說。

3.在群文閱讀中,進一步感受并梳理小小說的文體特征,初步滲透閱讀小小說的策略。教學重難點:

抓細節(jié),抓結尾,體會小小說結尾出人意料的藝術特色。

一課時。

一、課前談話、激發(fā)興趣。

師:你們平時喜歡讀小說嗎?

(生交流:《愛的教育》、《時代廣場的蟋蟀》、《了不起的狐貍爸爸》、《魯濱遜漂流記》、《西游記》??)。

師:你們讀小說的時候,最先關注什么?

(學生先后回答:內容、人物、小說帶給自己的思考等。)。

師:今天這節(jié)課我們就來討論小說怎么閱讀。

二、趣讀小小說初識特點。

師:一句話,時間、地點、人物、情節(jié)都有了,而且?guī)Ыo我們無限的遐想。讀了這句話,你。

腦子里會冒出哪些問題?

師:你有很好的閱讀習慣——推想閱讀,看到前面,推想后面會發(fā)生什么事情。

師:對呀,既然是最后一個人,那個敲門的人是誰,是外星人嗎?很多很多問題由此產生了。據說,這是史上最短的科幻小說。接下來,我們要分享一篇據說是史上最一波三折的小小說。(分片段出示小說《三封電報》)。

(出示)伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久,她在家里接到弟弟的電報:“巴布獵獅身死?!鹑R特”

師:獲得了什么信息?

生:巴布被獅子咬死,弟弟告訴姐姐。

(出示)伊莉薇娜悲不自勝,回電給弟弟:“運其尸回家。”三星期后,從非洲運來了一個大包裹,里面是一只獅尸。她又趕發(fā)了一個電報:“獅收到。弟誤?!?/p>

師:伊莉薇娜有沒有收到丈夫的尸體?她此時心情會怎樣?

生:沒有收到。伊莉薇娜此時肯定非常高興,原來我的丈夫沒有死!

(出示)很快得到了非洲的回電:“無誤,巴布在獅腹內?!鹑R特”

師:這個故事巧妙在哪里?

生:巧在運回來的包袱里,尸體是在獅子的腹內。我們讀到最后一段才明白故事的結局。師:是啊,小小說往往有一個特點,讀到故事結尾,才讓人突然明白,哦,原來是這樣!你看伊莉薇娜從開始的悲痛到后來的喜悅再到最后的悲痛,經歷了一波三折。

三、概讀小小說把握整體。

生:康威先生和“我”。

師:“我”為康威先生做了什么事情?

生:康威先生用小狗給我換了一件運動衫。

教師出示人物情節(jié)關系圖:

師:哪位同學看著人物、故事情節(jié)圖,用自己的話大致說一說這篇小說的`主要內容。(生說略。)。

師:大致說清楚了。這篇文章中涉及的人物還有很多,有售貨員、小男孩、小男孩的爸爸,還有修鞋的吉特勒先生等。讀小說的時候,我們抓主要人物和主要的情節(jié),就能一下子把故事拎出來。自己平時讀小說的時候,也要記得抓主要人物和主要情節(jié)。

師:好,請同學們用同樣的方法快速閱讀《愛之鏈》,用最簡潔的線條和文字,形象地畫出人物關系和情節(jié)圖。自己先讀,然后五人小組討論,最后由一個同學執(zhí)筆畫在海報紙上。(5分鐘后,教師利用黑板,貼出第學生畫的人物情節(jié)關系圖,學生作闡釋說明)。

師:閱讀一篇小小說,關注主要人物、主要情節(jié),然后用簡單的情節(jié)圖梳理主要內容,這是一種很重要的本領,希望大家在以后的閱讀中可以嘗試著用。

四、比讀小小說發(fā)現異同。

師:閱讀兩篇差不多的小說,我們可以通過比較去發(fā)現,這兩篇小說有什么相同點和不同點。比較的時候,可以從文章的結構、主題、細節(jié)、人物的身份等方面去揣摩。你們手上有兩張便利帖,一張便利貼寫一條相同點,另一張便利貼寫一條不同點。

學生閱讀,教師隨機點撥和提醒:閱讀就是發(fā)現,如果你發(fā)現了兩條,可以寫兩張;寫的時候不要寫長句子,幾個關鍵詞就可了。(學生小組交流,教師巡視。)。

師:各小組可以選一個同學上來交流,另一個同學補充。(第一組同學上臺)。

生1:小說的相同點是幫助別人就是幫助自己,幫助別人自己也是很快樂的。

師:你一下子就扣準了小說的主題。很好,請你貼到黑板這個區(qū)域(黑板上畫一顆愛心,教師把愛心分成三個區(qū)域,生1貼便利貼)。(對另一生)你接著說第二條。

生:結尾都是出乎意料的。

師:這個很有意思。請你說一說,為什么結尾都是出乎意料的?

(生一時答不上。)。

師:為什么結尾都是出乎意料的?我們來聚焦結尾。大家認真地看兩篇文章的結尾,如果結尾的哪一句話沒有了,整個故事就沒有味道了。

(出示《愛之鏈》最后一段。)。

生:“一切都會好的,我愛你,喬。”

師:為什么沒有這句話,整個故事就不一樣了?

生:因為故事一直沒有說“女侍者是喬的妻子”,到最后才說明白,讓我們恍然大悟。師:這就是小說的奧妙所在。如果老師把一個字去掉,整個人物關系就不清楚了。是哪個字?生:“喬”。

師:去掉“喬”,讀讀故事結尾,是不是就表述不清了?

(生齊讀去掉“喬”的結尾段落。)。

師:沒有“喬”,你是不是還會想到女侍者的丈夫就是“喬”嗎?好多小小說有一個共同的特點,都有一個異峰突起的結尾。我們再來看看《一件運動衫》。

師:假如把故事最后兩個自然段用方框框掉,去掉了。你覺得這個故事有什么不一樣?生:去掉結尾的話,就變成“我”在幫助康威老先生,而康威先生有沒有幫助“我”,我們卻不知道。

師:是啊,有了這個結尾,我們才忽然明白,原來“我”在幫助康威先生的時候,康威先生也用自己的行動來幫助我。我們讀最后一段。

(生齊讀最后一段。)。

師:是呀,“文似看山不喜平”,寫小說也一樣,切忌平鋪直敘。一波三折,跌宕起伏,

這就是作者用這個題目的匠心所在。

五、學法總結,拓展訓練。

回去以后,請大家研究小說《麥琪的禮物》,完成如下兩項任務:

(出示要求:1.畫情節(jié)圖。2.選讀《歐享利短篇小說》,體會歐享利小說結尾藝術。)。

小說家談小說教學設計篇四

教學目標:。

1、了解小說《百合花》的故事情節(jié),分析其人物形象,認識其藝術特點。

2、理解茅盾對《百合花》的評論觀點。

3、學習鑒賞小說的一般方法,選取一個角度賞析作品,談出自己的獨特見解和感受。

教學重點:了解小說;把握評論的基本觀點。教學難點:學習鑒賞小說的基本方法。教學時數:二課時教學過程:

一、導入新課:

我們剛聆聽完散文家娓娓談散文,正陶醉于《白鷺》那精巧的詩篇之中。白鷺那“雪白的蓑毛,那鐵色的長喙,那青色的腳”,那悠然站在小樹絕頂的形象,那優(yōu)美的低飛,宛如在我們面前。正在此時,我們耳邊又傳來了小說家朗朗談小說的聲音。這是文學泰斗茅盾的聲音。現在讓我們跟隨他步入《百合花》的文學殿堂,共同欣賞《百合花》那傳神的細節(jié)描寫吧。

二、課前熱身:

要求:正確讀出下列詞語,并注音:

寬?。ǎc綴()害臊()撂()木訥()憨()厚挪()步訕()笑尷尬()掂()量鹿砦()顫()動虔()誠忸怩()跌宕()執(zhí)拗()。

四、學法指導:

小說是一種敘事性的文學體裁,它的特點是以刻畫典型人物為中心,通過完整的故事情節(jié)和人物活動著的環(huán)境的描寫,來反映復雜的社會生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說的三個要素。閱讀小說,與閱讀一般的記敘文有很多相似之處,但同時還應注意以下幾點:

(一)分析小說中的人物,尤其要重點分析主要人物的性格特征。分析人物,可從三個方面入手:

2、著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突;

3、思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。

(二)熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫提綱、復述內容等方式;分析情節(jié),要與分析人物性格結合起來,因為小說的任何一個情節(jié)都是為塑造人物和表現主題(中心思想)服務的。分析時既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性,從開端、發(fā)展、高潮、結局的全過程來全面地理解作品的思想內容,又不能對情節(jié)發(fā)展的各個階段平均用力,應當把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。

(三)分析環(huán)境描寫的作用,以更好地理解人物性格和作品的思想意義。分析環(huán)境描寫,不應當孤立地進行,而應當與人物形象的分析結合在一起,當然,有時為了弄清小說的寫作特點,也可以單獨抽出環(huán)境描寫來分析,但那要在分析了思想內容以后再進行。以上各點,并不是在閱讀每篇小說時都要面面俱到,而是要根據各篇小說的特點和讀者自己的具體情況(如閱讀目的、時間、水平等),可以有所側重。

五、自主閱讀:

要求:自主閱讀小說《百合花》,結合小說閱讀方法,探究以下幾個問題(即自學提綱),并做好圈點批注:

1、閱讀小說《百合花》,了解故事情節(jié),并能用語言進行概括。

2、結合有關描寫,分別談談你對小通訊員、新媳婦等人物形象的認識。

3、從藝術手法的角度說說,你認為這篇小說最成功的地方在哪兒?

4、作者以“百合花”為題,有哪些好處?

六、小組交流:

要求:就每個問題的理解,互相交流,形成一致的認識,有問題可以在班里集體交流。

第二課時:《簡單的故事精致的情節(jié)》。

一、閱讀茅盾的這篇評論。

二、小組合作交流對以上問題的理解.明確:

1〉第一段(1):作者認為《百合花》在同題材作品中風格獨特。

第二段(2—5)寫小說中展開故事情節(jié)與塑造人物形象結合得很好,及用前后呼應的手法布置作品細節(jié)的好處。

第三段(6)給予《百合花》以高度的評價。

2〉這篇小說風格上清新俊逸;故事簡單、情節(jié)精致;善用細節(jié)描寫,不僅生動地描寫了人物的風貌,描寫了人物的精神世界,也形成前后呼應,使“通篇一氣貫穿,首尾靈活”。

三、對比閱讀;。

1、將你讀《百合花》的感受與茅盾的文章進行比較,看看有哪些相同之處,有哪些不同之處,并找一找原因,以提高自己的欣賞水平。

2、通過本文,你學到了哪些分析、鑒賞小說的方法?學生自由交流。教師總結:

1、分析小說,要緊扣小說的要素——人物、環(huán)境、故事情節(jié),如茅盾先生緊緊抓住小說評論的兩個核心內容——展開故事和塑造人物,同時又突出小說最成功的特點——細節(jié)描寫展開評論。

2、有新穎獨到的觀點。評論是議論文的一種,議論文都必須有明確的觀點;好的評論都應該有獨到的見解。

3、要有有力的分析論證。可以運用列舉事例的方法來說明自己的見解,并運用小說創(chuàng)作的一些基本原理適當進行理論分析。

四、活學活用:

從初中階段所學小說中任選一篇,自選角度,寫一篇小評論。要求:要有自己獨到的見解,觀點要明確。

五、教后反思:

附:板書:護送純樸、靦腆、熱愛生活。

(一)小通訊員舍身忘我、關心別人百合花借被。

新媳婦善良純樸、熱愛解放軍獻被。

(二)抓住小說要素。

鑒賞小說有新穎獨到的觀點有有力的分析論證練習題:

(一)正確讀出下列詞語,并注音:

寬?。ǎc綴()害臊()撂()木訥()憨()厚挪()步訕()笑尷尬()掂()量鹿砦()顫()動虔()誠忸怩()跌宕()執(zhí)拗()。

(二)從初中階段所學小說中任選一篇,自選角度,寫一篇小評論。要求:要有自己獨到的見解,觀點要明確。

小說家談小說教學設計篇五

教學目的:通過縮寫小說訓練,培養(yǎng)學生的歸納概括能力;2把握“縮寫”的方法,原則;3學會運用精練簡潔的語言。教學重點:通過縮寫小說訓練,培養(yǎng)學生的歸納概括能力;2把握“縮寫”的方法,原則。

教學難點:把握“縮寫”的方法,原則教學過程:一導入。

用簡練的語言去概括原文的意思。記敘文,細致描寫的部分可壓縮成粗略的描寫,詳盡敘述的部分可壓縮為概括敘述,詳細的對話可以改為簡略的對話等。說明文,可概括那些對特征、本質解釋的文字。議論文,可將理論論據由具體引用壓縮成概括引用,事實論據可由具體詳細敘述變成概括略述,有的論據還可以一語帶過。也可以把幾段文字壓縮成一段文字。還可以把段縮成句,長句縮成短句,以及把抒情性的句子縮成一般的陳述句。

以上三種方法可能結合使用,務必使縮寫后的文章盡量保留原文精彩的句子或中心句,做到結構完整,中心明確,語言流暢,特別要使保留的部分和變更的部分銜接自然吻合。不能改變原文的體裁,打亂原文的順序,另起爐灶,重新組織材料,更不能隨意發(fā)揮,添枝加葉。

(二)分項練習。

1人物:圍繞人物讓學生從原文中概括出相關的內容,例如人物特點,事件等;情節(jié)發(fā)展:小組內分工,分別縮寫情節(jié)發(fā)展的各個階段,老師到小組內進行指導;念學生的范文,互相交流。

四談體會。

學生通過一節(jié)課的訓練,談談自己的體會或收獲。五作業(yè):讀了一篇好文章,你一定很受感動吧?要是你想把這個故事簡單地介紹給別人,你可以用縮寫的形式??s寫,就是把內容較多、篇幅較長的文章按一定的要求,在不改變基本內容、不改變中心、不改變體裁、不改變順序的情況下寫成較短的文章。從我們學過的文章中選擇一篇進行縮寫,篇幅不超過500字。

小說家談小說教學設計篇六

1、熟悉詩歌內容,感受詩歌優(yōu)美的韻律和意境。

2、能有感情地朗誦兒歌,發(fā)展幼兒的語言表達能力。

3、能創(chuàng)編兒歌,發(fā)揮幼兒的想像力。

4、認識漢字,珊瑚黑深密蘑菇。

背景圖兒歌錄音字卡《早期閱讀教材》。

熟悉兒歌內容,感受兒歌優(yōu)美的.韻律和意境。

有感情地朗誦兒歌,并用自己喜歡的旋律唱出來。

(活動前,讓幼兒觀察、搜集你身邊看到的動、植物的家在哪里?)。

1、小朋友,你的家在哪里?家里都有誰?你喜歡自己的家嗎?

2、你還知道誰有家?說出來大家聽一聽。

(1)、錄音播放兒歌.

(2)、教師示范讀兒歌。

(3)、幼兒爭相回答自己聽到的家,根據幼兒回答,教師。

珊瑚大雨石油。

(4)、再聽錄音播放兒歌。

教師根據幼兒回答,把圖片貼到背景圖相應的位置。

(5)、師:小朋友也都有自己的家呀,如果你們出去玩能不。

能忘了回家呀?

(6)、師:小朋友們,請你們看黑板上的圖,誰能說一說,你喜歡誰的家呢?

(7)、對照圖,再認識一下漢字,

珊瑚黑深密蘑菇。

(1)、你喜歡這首兒歌嗎?喜歡哪個句子?

(2)、這么好聽的兒歌,我們用什么樣的聲音把它朗誦出。

來呢?

(1)、再聽錄音,幼兒小聲跟讀。

(2)、請小朋友誦讀。

(3)、誰能加上自己喜歡的動作表演著讀。教師獎勵讀的好的、表演的好的小朋友閱讀小明星”(在幼兒的手背上貼上幼兒喜愛的小星)。

(4)、幼兒學習用手指點認的方法閱讀。

(5)、集體分段朗讀。

(1)、引導幼兒嘗試將課前觀察搜集的動、植物的家編進兒歌中。

(2)、鼓勵幼兒用動作表演看到的家。

幼兒興趣很高,爭相表演自己創(chuàng)作的兒歌。

讓幼兒用蠟筆在自己的背景圖上畫出自己在生活中看。

到的動、植物的家,并互相交流頎賞。

2、家。

藍色的大海,

是珊瑚的家。

黑色的云朵,

是大雨的家。

深深的地下,

是石油的家。

密密的森林,

是蘑菇的家。

小朋友到動物園玩,

可別忘了回家!

小說家談小說教學設計篇七

1.閱讀小說《百合花》,能簡述故事的情節(jié),理解小說“軍民魚水情”的主題。2.閱讀茅盾的《簡單的故事精致的情節(jié)》,掌握作者的評論觀點。

1.理解茅盾對《百合花》的評論觀點,理解“這篇作品說明,表現上述那樣莊嚴的主題,除了常見的慷慨激昂的筆調,還可以有其他的風格”。

第一課時。

一、導入小說的閱讀指導。

小說閱讀法特指根據小說的體裁特點提出的一種閱讀方法。小說是一種敘事性的文學體裁,它的特點是以刻畫典型人物為中心,通過完整的故事情節(jié)和人物活動著的環(huán)境的描寫,來反映復雜的社會生活。人物、故事情節(jié)、環(huán)境是小說的三個要素。

閱讀小說要抓住這三個要素來分析:第一,分析小說中人物的性格特征。可從人物外貌、動作、細節(jié)、語言、心理活動等的描寫,準確把握人物形象的特征;著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突。第二,熟悉并分析故事情節(jié)。掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性,從開端、發(fā)展、高潮、結局的全過程來全面理解作品的思想內容。第三,分析環(huán)境描寫的作用,以更好地理解人物性格和作品的思想意義。

1.整體感知,掌握小說的故事情節(jié)和主題。(1)概述故事情節(jié)。(2)本文的主題。

小說通過護送、借被、救護和獻被等情節(jié)的描寫,塑造了通訊員、新媳婦兩個人物形象,謳歌了為了崇高的信念可以獻出一切的人,贊美了嚴酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚水情。

2.細讀課文,理解本文是怎樣塑造人物形象的。(1)小通訊員的形象。

首先,人物性格隨著故事情節(jié)的展開而越來越鮮明。開始,從“我”去前沿包扎所引出通訊員,當初,“我”對通訊員并沒什么好感,甚至因通訊員一下“把我撂下幾丈遠”而對他“生起氣來”,進而,對通訊員“總和我保持著丈把遠的距離”感到好奇,并且對他“發(fā)生了興趣”;當我與通訊員通過艱難而有趣的對話后,便對他“越加親熱起來”;當通訊員和“我”一起把被子借來之后,“我”已“從心底上愛上這位傻呼呼的小同鄉(xiāng)”;戰(zhàn)斗打響,不斷有傷員被送到包扎所的時候,“我”掛念著通訊員的安危,待通訊員身負重傷被送到包扎所時,“我強忍著淚水”,“磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”。隨著這些情節(jié)的步步發(fā)展,“我”的思想感情也在發(fā)生著變化,通訊員的性格也在不斷得到展示,從他總和“我”保持著一定的距離,看出他細心關懷同志;從他的靦腆羞澀,看出他的樸實、純潔;從他借被子而又想送回去的舉動,看出他勇于改正錯誤的精神;從他掩護群眾和傷員,看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾評這篇小說時談到的,這篇小說“人物的形象是由淡而濃,好比一個人迎面而來,愈近愈看清他的外形,也看到了他的內心”。

(2)新媳婦的形象。

另一個人物是俊俏的新媳婦,過門才三天,渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑,好像忍了一肚子笑料沒笑完。這是一個極普通的農村婦女,她善良純樸,對“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深。一旦理解了戰(zhàn)爭的意義,理解了小通訊員生命的價值,她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛的嫁妝敬獻出來。小說主要寫了她在兩件事情上態(tài)度的前后變化。

第一件事:對那作為新娘子唯一嫁妝的新被子,開頭出于舍不得而不愿借給傷員蓋,后來卻主動用它來給烈士收殮遺體。

第二件事:在包扎所護理傷員時,開始又羞又怕,放不開手,后來卻莊嚴、虔誠地給重傷員解衣拭身子。通訊員犧牲后,她以極為深切的哀悼之情,流著淚為他縫補肩上的破洞,并把自己的新被子鋪在棺材里。

3.探究文章是如何使用細節(jié)描寫的。

(1)小說中有哪些給你留下深刻印象的細節(jié)描寫?

細節(jié)描寫不但深刻地刻畫了人物性格,而且對于表現主題也非常重要。例如:小說結尾對那條百合花被子的描寫,它不僅起了刻畫人物的作用,說明新媳婦對解放軍的真摯情感,而且巧妙地點了小說的主題:我們的戰(zhàn)士是高尚的,他得到人民的熱愛是當之無愧的。戰(zhàn)士的高尚情操,人民對戰(zhàn)士的赤誠感情,猶如百合花那樣純潔、美好,又如通訊員槍筒里的樹枝和野菊花。這一細節(jié),不僅直接表現通訊員的天真質樸和即將參加戰(zhàn)斗的樂觀情緒,而且說明他對大自然、對生活中美好事物的熱愛。

三、課后思考。

找出課文中的細節(jié)描寫以及前后呼應之處,談談自己的感受。

第二課時。

一、課后思考反饋。

作為一篇成功的短篇小說,其特點主要體現在兩個方面:

(1)情節(jié)安排的精巧合理,對人物的塑造起到了很好的作用。伏筆的運用使得故事情節(jié)前后呼應扣合,尤其是細節(jié)的前后照應,使得情節(jié)嚴絲合縫。如借被子這一情節(jié),可以說是支撐了整篇小說的情節(jié)發(fā)展,再如小通訊員衣服肩上撒開的—個口子,反復多次出現,使情節(jié)豐富而又嚴密。同時整篇小說的情節(jié)緊湊而又張弛有致,一環(huán)緊扣一環(huán)。最為成功的是,人物性格在這樣的情節(jié)中得以充分表現。

(2)通過細節(jié)描寫等多種方法,使人物塑造得十分豐滿。如小通訊員的崇高品質和美好心靈,便是通過和女同志一起走路,不遠不近拉開幾丈遠的距離,肩上的步槍筒里稀疏地插著幾根樹枝和一枝菊花做裝飾點綴,見女同志坐在身邊如同身邊埋下了定時炸彈,沒有說話就臉漲得像個關公,摸出兩個饅頭放在路邊給我,為了救擔架隊員自己撲上手榴彈等一連串的細節(jié)加以表現的。新媳婦質樸純潔的形象也是在“莊嚴而虔誠地”給通訊員拭身子,在通訊員犧牲之后“細細地、密密地縫著那個破洞”,“劈手奪過被子”,把它放進通訊員的棺材等細節(jié)逐漸豐滿起來。除了細節(jié)的描寫,小說還運用了語言描寫、動作描寫等方法刻畫人物。

二、在了解了小說《百合花》的基礎上,閱讀茅盾的《簡單的故事精致的情節(jié)》。本文通過對《百合花》的深入細致分析,提出了“通過故事發(fā)展的細節(jié)描寫獲得人物的印象”,以及細節(jié)描寫需“自然和巧妙”的觀點,對于文學作品的分析具有很強的指導意義。1.茅盾的這篇評論是從哪幾個方面來評論這篇小說的?第1段先概括情節(jié),然后概括作品“清新、俊逸”的風格。第2段明確評論的重點:怎樣展開故事和塑造人物。第3段說明作品通過發(fā)展的細節(jié),描寫人物的精神風貌和精神世界。第4段說明作品通過細節(jié)表現人物的思想感情。第5段說明作品通過細節(jié)描寫使情節(jié)一氣貫通。第6段概括寫閱讀作品的感受,并概括作品的特點。2.默讀全文,理清層次結構。全文分三大段:

第1段(1):作者認為《百合花》在同題材作品中風格獨特。

第2段(2—5):寫小說中展開故事情節(jié)與塑造人物形象結合得很好,及用前后呼應的手法布置作品細節(jié)的好處。

第3段(6):給予《百合花》以高度的評價。

3.指導學生以列表方式展示文章的結構,明確文章嚴謹的布局??梢灾该麑W生在黑板上演示。

4.文章對小說《百合花》的主要評論觀點是什么?

方法指導:在原文中找出相關的語句進行概括,并且要注意,作者的觀點不僅僅只有一處,要注意全面性。(尋找關鍵語句)。

明確:作者的兩個觀點,分別在文中的兩個地方,找到相關語句后要進行概括。(1)作者把這兩者(展開故事和塑造人物)結合得很好,而且盡量讓讀者通過故事發(fā)展的細節(jié)描寫獲得人物的印象;這些細節(jié)描寫,??不但描出了人物的風貌,也描出了人物的精神世界。

(2)作者善于用前后呼應的手法布置作品的細節(jié)描寫,其效果是通篇一氣貫串,首尾靈活。

5.難點討論。怎樣理解“這篇作品說明,表現上述那樣莊嚴的主題,除了常見的慷慨激昂的筆調,還可以有其他的風格”。

這句話看起來有點偏離對《百合花》的評論,其實卻緊扣評論的對象,是為自己提出對《百合花》的獨到見解而服務的?!澳菢印笔侵干衔乃f的“反映了解放軍的崇高品質”、“和人民愛護解放軍的真誠”?!翱犊ぐ旱墓P調”是指當時惟一得到承認的筆調,“其他的風格”是指《百合花》這樣的“清新、俊逸”的風格。在特定的背景之下,作者這樣從大處落筆,正是為文章觀點的樹立提供理論上的支持,使得下文的分析說明變得順理成章。

三、課后思考。

1.作者介紹。

茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人。1913年考入北京大學預科,1916年畢業(yè),進入上海商務印書館編譯所工作。曾參加五四新文化運動,1920年加入上海共產主義小組,參與中共籌建。1920年開始文學活動,曾與鄭振鐸、葉圣陶等人一起組織文學研究會。主編《小說月報》,對我國新文化運動產生深遠影響。倡導現實主義,翻譯介紹外國文學,對我國新文學運動產生了巨大的影響。1927年發(fā)表第一部中篇小說《幻滅》,它與相繼問世的《動搖》(1928)、《追求》(1928)合為總名《蝕》的三部曲,引起強烈的反響。中篇小說《虹》發(fā)表于1930年,1933年的長篇小說《子夜》是他最重要的代表作。茅盾曾三次居住虹口,山陰路132弄6號為茅盾在虹口的第三寓所。1946年5月自渝來滬住此。為《文匯報》、《大公報》等撰稿,發(fā)表由259人簽名的《上海文化界反內戰(zhàn)斗爭自由宣言》、《郭沫若、茅盾等為李聞血案致聯(lián)合國人權委員會書》、《我們大聲疾呼美軍應趕快退出中國!》、《我們要求政府切實保障言論自由》等多種宣言。參加紀念魯迅逝世10周年活動,12月應邀訪蘇,次年4月回國。1947年11月14日,黨中央為保護他的安全,派葉以群護送他去香港。1948年3月,參加中國人民政治協(xié)商會議,并籌備第一次全國文藝工作者代表大會,被選為中國文聯(lián)主席、中華全國文學工作者協(xié)會主席。建國后出任第一任文化部長,當選為歷屆全國人民代表大會代表,歷屆政協(xié)全國委員會常務委員和第四、五屆政協(xié)全國委員會副主席。

茹志鵑,曾用筆名阿如、初旭。祖籍浙江杭州,當代著名女作家。1925年9月生于上海。1943年隨兄參加新四軍,先在蘇中公學讀書,以后一直在部隊文工團工作,任過演員、組長、分隊長、創(chuàng)作組組長等職。1947年加入中國共產黨。1955年從南京軍區(qū)轉業(yè)到上海,在《文藝月報》做編輯。1960年起從事專業(yè)文學創(chuàng)作,是中國作協(xié)會員,中國作協(xié)上海分會理事。1977年當選上海七屆人民代表?,F為《上海文學》編委。她的創(chuàng)作以短篇小說見長。筆調清新、俊逸,情節(jié)單純,細節(jié)豐富傳神,善于從較小的角度去反映時代本質。她的許多作品如《百合花》、《靜靜的產院》、《如愿》、《阿舒》、《三走嚴莊》等都受到過茅盾、冰心、魏金枝、侯金鏡等老一輩作家的好評,一些作品被譯成日、法、俄、英、越等多國文字在國外出版。她的主要作品集有:《百合花》(人民文學出版社1958年)、《靜靜的產院》(中國青年出版社1962年)、《高高的白楊樹》(上海文藝出版社1959年)、《剪輯錯了的故事》(《人民文學》1979年2月)等等。

2.《百合花》中對比構建的詩意(鄭晨寅)。

茅盾用古人評詩常用的“清新、俊逸”二詞來評價《百合花》的風格,并說它“富于抒情詩的風味”可謂一語中的,而對比手法在小說詩意建構中的重要作用更是不可忽視。

第一處是通訊員出場時他的槍筒里插著幾根樹枝作偽裝,在他離開“我”時,槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭工具,戰(zhàn)爭中誰也無心賞花,在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹枝與菊花,這本身就是一個鮮明的對比,是一個戰(zhàn)地寓言,讓我們在無言中感受戰(zhàn)爭與和平的劇烈沖突。

第二處對比是通訊員犧牲后新媳婦與醫(yī)生、“我”的態(tài)度之不同。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟后,默默起身說:“不用打針了。”他是從職業(yè)技術的角度來做出這一決定的;對于通訊員衣服上的破洞,“我”勸道:“不用縫了?!边@是從理智出發(fā)而言;而新媳婦卻拿著針“細細地、密密地縫著那個破洞”,此時,她一定想起了通訊員借被子時的靦腆與局促,臨走時的狼狽模樣宛在眼前,舍身救人的英勇無畏宛在眼前??也許她又什么也沒想,只是這樣一針一線地縫著,只求內心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對比,是情感對死亡的戰(zhàn)勝。

第三處對比發(fā)生在小說結尾。在把通訊員的尸體放進棺材前,衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子,新媳婦卻“劈手奪過被子”,將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上,似乎在她眼里,通訊員只是睡著了。在這樣的對比中,通訊員、新媳婦的形象更臻完美,文章也畫上了詩意的句號。

這三處對比,有如火與冰、生與死的對視,有如現實與理想的遙望,有力地增強了文章的詩意。

3.《百合花》作品鑒賞。

短篇小說《百合花》是茹志鵑的成名之作。作家寫這篇小說時,正值反右斗爭處于緊鑼密鼓之際,她的親人也未能幸免于此。面對冷酷的現實,她不由懷念起戰(zhàn)時的生活和那時的同志關系。于是,這象征著純潔與感情的“百合花”便在作家“匝匝憂慮”、“不無悲涼的思念”之中燦然開放,給當時文壇帶來一股沁人的清香。茅盾評價這篇小說是“我最近讀過的幾十個短篇中間最使我滿意,也最使我感動的一篇”。《百合花》的成功主要在于作家在表現革命戰(zhàn)爭、軍民關系這類莊嚴主題時突破了當時流行的條條框框,顯現出清新俊逸的風格,令人耳目一新。首先,作者選擇的人物都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓,她們有血有肉、個性鮮明,與通常那種高大全式的英雄形象顯然不同。小說中的小通訊員年僅19歲,參軍才一年。他涉世不深、天真質樸,不乏關心戰(zhàn)友、體貼群眾的愛心,又對生活充滿情趣,槍筒里常用樹枝和野花來點綴;他憨厚靦腆,與女同志一接觸便渾身不自在,但在危急關頭卻能挺身而出舍己救人。另一個人物是俊俏的新媳婦,過門才三天,渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑,好像忍了一肚子笑料沒笑完。這是一個極普通的農村婦女,她善良純樸,對“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深,一旦理解了戰(zhàn)爭的意義,理解了小通訊員生命的價值,她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛的嫁妝敬獻出來。作者寫出這樣一個鮮亮的形象是想以“一個正處在愛情幸福之漩渦中的美神”來“反襯這個年輕、尚未涉足愛情的小戰(zhàn)士”從而譜寫出一曲“沒有愛情的愛情牧歌”。同時,小說的表現手法也有許多獨到之處。從選材上講,作者將戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)斗場面推為背景,將小通訊員壯烈犧牲情景通過民工的敘述從側面表現出來,就連小通訊員第一次向新媳婦借被碰壁的沖突也是做暗場處理,不做正面描寫。作品僅僅截取幾個極為普通的生活橫斷面,從幾件平凡的小事中深入開掘,展開對軍民關系饒有詩意的描寫。作者的構思巧妙,“她以那條棗紅底上灑滿百合花的假洋緞被面作為貫穿全文的線索,以純潔的百合花象征人物的美好心靈,使小說中的人物聯(lián)系起來,從而構成一個完整的藝術整體,從一個特定的角度揭示解放戰(zhàn)爭勝利的基礎和力量源泉,以小見大,意味深長”。作者還擅長通過細膩而有層次的心理活動來刻畫人物。例如作品中的“我”在剛剛接觸小通訊員時,因趕路不及而“生起氣來”,然后又對他奇怪的保持距離的做法而“發(fā)生興趣”,以后是對小同鄉(xiāng)“越加親熱”,接下去是“從心底上愛上這位傻呼呼的小同鄉(xiāng)”,最后,“我”懷著崇敬的心情,“看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子”,“蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”。就這樣,小說通過“我”的一系列心理變化,由遠而近、由表及里、由淡而濃地刻畫和凸現了小通訊員動人的形象。善于運用典型的細節(jié)描寫也是這篇小說的特點。如小戰(zhàn)士槍筒中插的樹枝和野花,他衣肩上的破洞,給“我”開飯的兩個饅頭,以及那條百合花被等細節(jié)都在作品中重復出現,前呼后應,這些描寫不僅渲染烘托出情境氣氛,而且極生動地反映了人物的神態(tài)和心理,使作品極富感染力,具有濃郁的抒情性。總之,這篇小說以樸素、自然、清新的筆調抒寫和贊美了人與人之間的最美好最純真的感情,創(chuàng)造出一種優(yōu)美圣潔的意境,讀后令人久久難忘。

小說家談小說教學設計篇八

高二上學期,我校的語文課選擇了三本教材:一是必修四,二是選修《外國小說欣賞》,三是讀本。其中內容多、形式新的選修教材成為本學期教學的難點。從內容上看,《外國小說欣賞》共八個單元,每個單元兩篇課文、一篇理論介紹,而且大部分課文都是短篇,所以,老師可以從容地教,學生也可以細細地學。

如何讓這一本選修教材發(fā)揮出應有的作用?在新學期開始之前,我在學生中做了一個簡單的調查:請十個學生談談在小說閱讀中的方法、心得與困惑。得出的結論是:

1、學生有熱情。相對于其他文體,學生更愿意讀小說。

2、閱讀無深度。一半以上的學生僅以獵奇或是讀故事的心態(tài)來讀小說,把情節(jié)一看,閱讀就結束了,沒有深入分析人物性格、作者技巧、思想內蘊。

3、知識不系統(tǒng)。對于小說閱讀的方法,還停留于“情節(jié)、環(huán)境、人物”三個方面;對于中國小說的發(fā)展,只有斷點式的印象;對外國小說的發(fā)展,一無所知。針對以上情況,我對選修之《外國小說欣賞》的教學做出了這樣的定位:

1、教材定位:不是必修教材小說單元的延伸,而是深化、更新和拓展。必修5冊書,只有兩個小說單元,其中的外國小說只有兩篇:《老人與?!?、《裝在套子里的人》。前者重在欣賞人物形象,后者重在把握情節(jié)和主題。教師應通過本選修教材中的“情節(jié)”、“人物”、“主題”、“場景”單元的教學,深化、更新學生在必修中的相關知識;應通過“敘述”、“結構“、“情感”等單元拓展學生閱讀外國小說的視野。

2、內容定位:在開課之初(也可以是整個選修模塊上完以后),為學生適當勾勒外國小說史的大致輪廓。在進行單元教學時,以理論帶欣賞,重點關注必修中沒有提到的新概念,如“扁平人物與圓形人物”、“人物與情節(jié)的淡化”、“主題的實現”等。

具體教學思路如下:

一、結合教材定位,勾勒文學史的大致輪廓。

“本課程的主要目的是引導學生在欣賞外國小說以及初步感知小說這一文體的基本特征。與此同時,適當地勾勒外國小說史的大致輪廓”。所以,在開課之初,我用了一課時,為學生大致梳理了一下外國小說發(fā)展的流程,重點講浪漫主義、現實主義、現代主義小說的代表作品及創(chuàng)作主張,強調現代主義小說諸流派的創(chuàng)作主張——向內轉、關注人的精神世界。

二、結合學生情況,確定內容上的先后順序。

《外國小說欣賞》一共有8個單元,以小說的基本元素而設定。這8個元素有的是學生很熟悉的,比如“情節(jié)”、“人物”、“主題”、“場景”、“情感”;有些是學生很陌生的,如“結構”、“敘述”、“虛構”。而教材的編者沒有注意到這一點。開篇第一單元設置為“敘述”,難度太大,與學生現有的知識儲備脫節(jié)。所以,我沒有嚴格按照課本上的單元順序來講,而是按照人物——情節(jié)——場景——情感——主題——結構——敘述——虛構這一順序來安排教學,讓學生能夠順利、流暢地把必修中習得的閱讀方法遷移到選修教材中來。

在每一單元內部,教材安排了兩篇賞析課文、一篇理論指導。教師可以根據學生的接受能力,確定課文賞析和理論指導的順序。若是學生整體能力出眾,教師可以采用歸納法,即先賞析課文,再進行理論總結;也可以采用演繹法,即先進行理論指導,讓學生形成一個系統(tǒng)認識,再用具體的課文來驗證這一認識。

三、結合理論指導,確立每單元的教學目標。

以“人物”單元為例。這一單元的理論指導部分,為我們提供了一個原則——貼著人物寫,列舉了兩種方法——揣摩心理、描寫言行,介紹了人物的兩種類型——圓形人物和扁平人物。所以,對于這一單元中我們可以抓住兩點來引導學生閱讀:

一、作者用了哪些方法來塑造人物形象?

二、作者塑造出了一個什么樣的人物形象?

在《娜塔莎》中,我們可以通過娜塔莎的一系列動作來體會這個姑娘的熱情和活潑:她披著短外套,跑到索尼亞面前,看了她一下,然后又跑到母親面前,剛剛吻到她,又跑到女仆面前。我們也可以通過娜塔莎的心理來體會這個小姑娘的單純和對愛情的渴望:她幾乎要哭了,因為跳第一圈華爾茲的不是她。而娜塔莎與索尼亞的爭吵,又可以看出她的盲目、固執(zhí),這是人物性格中的負面因素,為人物命運的發(fā)展埋下了伏筆。到這里,教師就可以引導學生得出結論:這是一個性格復雜、立體豐滿的圓形人物。

四、運用各類活動形式,提升學生的學習熱情。

1、教師示范與學生主講結合新課改要求發(fā)揮學生學習的自主性,要求老師由課堂的主導者變?yōu)橐龑д?、與學生平等的首席。新課改的理念如何落實?選修教材給我們提供了一方試驗田。

本選修教材中的閱讀課文分精讀和略讀兩部分。我們不妨在這兩個部分上做文章:精讀課文由老師來做示范分析,略讀課文由學生以小組合作的形式探究完成。在學生探究合作的過程中,教師進行指導,幫助學生確定講課的切入點和重點;和學生一起討論難點,得出結論。最后,教師拿出課時和講臺,讓學習小組把探究的結果展示出來。

2、分析與朗讀、表演、視頻相結合選修教材中的很多課文,有生動的人物對話,對精彩的故事情節(jié),這都是教師可以利用的資源。例如在講《娜塔莎》時,為了讓學生通過語言、動作體會人物個性,我在第二小節(jié)的教學過程中安排了一個課本劇表演,在第三小節(jié)的教學中安排了一段分角色朗讀。

3、課內教學與研究性學習相結合因為課內教學時間有限,有些研究課題可以交給學生,以研究性學習的形式來完成。學生常常覺得新課改背景下的研究性學習流于形式,老師又覺得新課改后教學要求高教學內容多,如果把研究性學習與我們的選修課結合起來,就可以同時解決這兩個問題。

我在進行外國小說的教學時,有學生對現代派小說很感興趣。我建議她邀請幾位有相同志趣的同學,組成一個研究性課題小組。然后,我們坐在一起,試著找一個有效的研究課題。在討論中,我發(fā)現幾位同學都讀過卡夫卡的作品,于是就引導學生把卡夫卡的作品作為研究的對象,題目定為“卡夫卡筆下的真實與虛構”。學生把研究提綱以開題報告的形式傳給老師審批,老師附上指導意見后,學生開題、研究,最后以一篇論文作為本課題的結題報告。

五、結合必修教材,完成能力上的順利遷移。

也要注意一點,這一本選修教材和我們必修教材中的小說單元有很多相承相聯(lián)的地方。教師如果能完成選修教材與必修教材之間的溝通、統(tǒng)一,將會收到事半功倍的效果。例如在講完圓形人物的時候,可以加以拓展:在我們曾經讀過了小說中,有沒有圓形人物?由此可以引導學生關注我們在必修中學到的人物形象,如心狠手辣但又聰明伶俐的王熙鳳(必修三《林黛玉進賈府》)、曾經安分守己后來揭竿而起的林教頭(必修五《林教頭風雪山神廟》)。

以上是我在《外國文學欣賞》一點粗淺的心得。對于新課改背景下的選修教材,一線老師們都覺得有一種摸著石頭過河的惶恐之感。若要讓我們的選修教學成熟起來,讓我們的語文課真正高效起來,我們還有很長的路要走。革命尚未成功,我們一起努力!

小說家談小說教學設計篇九

教學目標:

1、學會縮寫文章。

2、引導學生按事情發(fā)展順序將開國大典這一慶典過程交代完整。教學重、難點:

符合原文內容,注意分清主要內容和次要內容。句與句、段與段銜接要自然,語氣連貫。

教學過程:

第一課時。

一、導入。

同學們,在本單元的學習中,我們閱讀了一些回憶解放戰(zhàn)爭的文章,或者看了以解放戰(zhàn)爭為題材的電影《浴血太行》,現在,請你們把自己的收獲,向大家匯報一下,交流自己的感受。

二、匯報交流收獲。

在交流的過程中,提示學生:說清楚過程、事件,還要說出自己的感受。

三、明確習作要求。

學生自讀習作提示,明確要求。

四、提示習作方法。

符合原文內容,注意分清主要內容和次要內容。句與句、段與段銜接要自然,語氣連貫。

五、多種方式讀《開國大典》要求讀懂內容,抓住重點。

六、學生互說后,指名說。

七、動筆成文。

第二課時。

一、品讀范文,學習方法(1)朗讀習作。(2)學生自評。

/2。

(3)師生評價。

二、自行修改。

三、修改習作,交流評價。

1、小組修改。

組內互相朗讀習作,互相評一評,看看哪個地方寫得好,哪個地方還需要修改。

2、集體修改。

(1)推薦若干習作進行交流。(2)修改作文,抄寫成文。

第三課時。

一、賞析習作。

1、選幾篇好的習作賞析。

2、指名讀習作。

3、欣賞好的寫法、詞句、片段。

二、點評。

三、不滿意自己作文的學生可再修改。

/2。

小說家談小說教學設計篇十

作者:巴金著巴金,原名李堯棠,字芾甘。

《家》是巴金的代表作.在我國現代文學史上,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》,此后,他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現代文學史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。30年代是巴金小說創(chuàng)作的第一個高峰期。這期間,他先后完成的長篇小說有《死去的太陽》、《海底夢》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“愛情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等。在這些作品中,“激流三部曲”代表了他此時創(chuàng)作的最高成就。30年代,巴金還創(chuàng)作了大量的短篇小說,其中短篇小說集有《復仇》、《光明》、《電椅》、《抹布》、《將軍》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《發(fā)的故事》等。

巴金的短篇小說題材非常廣泛,涉及的生活面也很寬。它們廣泛反映了當時的社會現實,傾訴了民眾的呼聲;有些作品還表現了外國人民的生活.抗戰(zhàn)期間,巴金主要在后方從事文化界的抗日救亡工作。40年代,他的小說創(chuàng)作出現了第二個高峰期。這期間,他創(chuàng)作的有重要影響的小說有“抗戰(zhàn)三部曲”《火》及《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等,另外還有70多篇短篇小說。其中《寒夜》是巴金于40年代創(chuàng)作的最有成就的作品,它標志著作者寫作技巧的進一步成熟。

《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者,在中國現代文學史上占有著重要的地位.長篇小說《家》以20年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內部尊卑有序,禮法森嚴;但實際上,在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產,陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌,耍盡了花招。他們先是鬧“鬼”,嚇死了老太爺,接著又鬧“避血光”,害死了瑞玨;他們很清楚是軍閥混戰(zhàn),導致商場被毀,但卻硬逼覺新賠償股票的損失,并且在老太爺尸骨未寒時大鬧分家。除此而外,這個封建大家庭揮霍奢侈的寄生生活,還造就了一代整日只會揮霍無度,過著窮奢極欲糜爛生活的“敗家子”,這在高家“克”字輩人物身上顯得尤為突出。如高老太爺最喜歡的五兒子克定,不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通,而且還騙取妻子的金銀首飾去當賣,在外面私設公館,蓄妓取樂。

作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時,還側重表現了封建制度、封建禮教對青年一代的摧殘和迫害。覺新和梅本是青梅竹馬、真誠相愛的一對戀人,只是因為雙方母親在牌桌上有了摩擦,就兒戲般地拆散了這對情侶,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開了人間。瑞玨是在陳姨太之流鬧“血光之災”的邪說中喪命的,她和梅一樣,也是封建禮教的犧牲品。被封建禮教摧殘的除了梅和瑞玨外,還有在高家做丫頭的鳴鳳、婉兒等。鳴鳳只有17歲,就被高老太爺當做一件禮物送給了“死教會”的老惡棍、年已花甲的馮樂山做小,結果這位年僅17歲的少女被逼得走投無路,投湖自盡了。然而,鳴鳳的死卻沒有使這場悲劇完結,丫頭婉兒又很快被高家用來替代鳴鳳,繼續(xù)著人生的悲劇。

作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以。

高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質,并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。

《家》塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象。

高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者,作品突出表現了他專橫、冷酷的性格特征。在高家,他的話就是法律,誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度,他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結婚,制造了覺新和瑞玨、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜,硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死后,他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺的生命中,維護大家庭的秩序、興盛,是他意志的全部。也正因此,當他臨終前,意識到這個家似乎已經無可挽回地走向衰敗時,又極力掙扎,企圖用慈祥、溫和、自我懺悔將已走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當然,高老太爺的掙扎是徒勞的,高家最終沒有免于崩潰的命運。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物,表現出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。

覺新是作品中最重要的一個人物,也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿了矛盾,是個“有兩重人格的人”。覺新善良,待人誠懇,原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置,因此,為維護這個四世同堂大家庭的“和平共處”,他凡事采取“不抵抗主義”,逆來順受,委曲求全。他愛表妹梅,但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后,他并不反抗,對父親為他與李家訂的親事,也表示順從,然后回房蒙頭大哭一場,與瑞玨完了婚。祖父死后,陳姨太無端以“血光之災”為由,不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”,但還是接受了,將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中,結果封建迷信吞噬了她的生命。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛,但他又是個接受了新思想熏染的人,因此,在他心中,善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往,與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求;同時,他也同情受壓制的青年,如暗中幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動了他的心靈,但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣,使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西,自己也是舊禮教的犧牲品,封建大家族制度的殉葬品;但由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深,喪失了反抗能力,因此在“不抵抗主義”支配下,處處妥協(xié),不自覺地扮演著舊東西的維護者的角色??傊X新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性,真實地反映出了當時某些時代特征。作者通過塑造這一典型人物,批評了“不抵抗主義”,指明對于封建舊制度、舊觀念,反抗才是避免悲劇的惟一出路。

覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮給了他民主主義、人道主義的思想武器,這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此,他積極投身學生運動,熱心辦刊物,宣傳進步思想。在家中,他有正義感,同情下層人物,勇于反對封建束縛。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛,同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。當然,覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面,也有單純幼稚的一面。這主要表現在他對周圍的一切(包括“家”)雖然憤恨,但還不能作出完全科學的分析,有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他與鳴鳳相愛,又經常處于矛盾中.

小說家談小說教學設計篇十一

埃德加·愛倫·坡,十九世紀美國詩人、小說家和文學評論家。

你的靈魂將感到煢煢孑立。

置身于陰沉的墓碑的愁緒——。

你的鄰居誰也不會來打聽。

你那秘而未宣的忌辰;

你在孤獨之時請別作聲。

那孤獨并非寂寞——因為。

活著時站在你前面的人。

他們的靈魂現在將會。

再次圍繞你——他們的心意。

將把你遮蔽:——你請安息。

夜——雖清朗——將緊鎖眉頭——。

星星將不會俯瞰人問塵垢,

不會從高高星座燦燦天堂。

為濁世凡塵投下希望之光——。

但那些紅球體,雖無光輝,

于你的困頓、你的勞累,

將像是一種熾熱一團燃燒,

_它將永遠永遠把你纏繞。你說呢...

3.不再回來的十年,大雪覆蓋了純白的梵唱。記憶一路向北,向北,高唱著黑色的燎原歌和白色的鎮(zhèn)魂曲。無法回來的十年,我?guī)阕呋刈畛醯某了?,回歸所有未曾開啟的盼望。我在這里。

4.瞳孔深紅色,于是世界沉入黃昏。頭發(fā)銀白色,接著天地升起黎明。無數只飛鳥離開,無盡的大雪回來。我知道你站在我背后,安靜地站在背后,點燃了一整個重樓。

5.你成為別人眼中的風景。

6.記憶被風雪吹成流螢。

7.哥,請你自由地...

8.大雪滿城。說不出的虛空和凄惶。

9.體溫沿著心臟經過脈絡漸次冷卻,剩下一聲又一聲心跳化成呼喊,飛了天,遁了地,也不知道你聽見了沒有。于是心理碾過轟隆的戰(zhàn)車,你的眉毛銀白色,重新染e69da5e6ba90e79fa5e9819331333335326238白所有銀白色。

10.路途是未知的禱告,漸次了反復的描寫和逐漸雷動的想念。前方有光,有雪,有終年未散的大火。燒盡天空露出陰霾。你在前面等我,等過了三千個綠色的夏天。

《最好的我們》:1.只要你要,只要我有。

——《讓我們懂得殘忍》by子默。

世界上最遙遠的距離,是我親手劃開的。

——《黑色接觸》by蘇特。

只要你為我流一滴眼淚,我就可以為你活下去。

——《與痛有關》by風弄。

你知道你毀掉的是什么嗎?你毀掉的是一切讓我愛上你的可能!

——《害》by風弄。

即使全世界都背叛你,我也會站在你身邊背叛全世界。

——《一夜能有幾多情》by梵非。

我不怕下地獄.........我怕的是地獄里....沒有你。

——《馬夫》by易人北。

人生沒有過錯,只有錯過。

——《牧神的午后》by于睫。

我教會自己喜歡的人學會如何去愛,只可惜……他愛的那個人不是我。

——《瓊觴》by:天籟紙鴛。

必要?世人做的事,有幾件是必要的?生或死,老天爺眼里恐怕也不必要。不過是人自己‘想要’而已。

——《重生》by豬神的黃昏。

天意又如何,若是天要阻我,我連天也一并毀去。

——《滅天》by帝君。

所謂愛情,就是一個人相信了另一個人的所有謊言.

——《費德魯斯的遺言》by紫煌。

你想要的,我試過了,可是我還是給不起.而我真正想要的,只有你有,但你永遠不可能給我.

——《父與子》by阿徹。

愛情是朵花,風吹雨打固然會讓它堅強,卻未必能讓它更美麗。但無論是否有風雨,只有用心的守護,才能令它開得愈加嬌艷。

——《凝眸深處》by亦凝。

一個人身邊沒有人,就容易寂寞。但一個人心里沒有人,才會空虛。

——《弟弟都是狼》by妖舟。

等待,不是因為那個人會回來,是因為還有愛。

——《等等等等》byak。

你說桃花落了你就回來,可是所有的花都落了你還沒回來。

——《終極雇傭》bybei。

我不是同性戀,只不過我愛的人恰好也是個男的。

——《絕愛》by尾崎南。

有一種愛,一旦開始,就注定糾纏一世,至死方休...

——《邪郎君》by墮天。

人生,是不是就像一場場夢一樣。做過了,也就忘記了...

——《我是上官玉門》by駱軒婷月。

世界上總有一雙手,會讓我覺得愜意,幸福,會讓我覺得活著不那么黯淡無光,會讓我永遠不孤獨。

——《不瘋魔不成活》by微笑的貓。

夏云初的笑,如他記憶中那個早晨一模一樣,如微風拂崗明月照江:“只要大哥不嫌棄云初,云初雖從小不甚愛笑,卻愿為大哥展眉。”

——《翻云覆雨》by閃靈。

也許你不相信,我是真喜歡你。/也許你也不相信,我也是真喜歡你。

——《北京故事》by筱禾。

愛琴海是你,黑海是我。在這里我們各是一半的海洋。……希望下一世,我們是無法分割的一個海洋。

——《半個海洋》by冰之丞。

——《吹愁》by孤光殘照。

如果兩個人在一起,卻沒有辦法不快樂的時候,自由真的那麼重要嗎?

——《笑嫣然》by等閑。

什么是愛情,什么是幸福,我無法回答,我只能這樣擁抱著你,到地老天荒,到你化為塵土,到我再無知覺。

——《斜陽深殿》by愛熙。

“清持,若是可以隨你選擇,來生你愿化作何物?”

我想了想:“花蝶蟲魚,飛禽鳥獸。”

倘若真有來生,也只愿化作花蝶蟲魚,飛禽鳥獸。

——誓不為人。

——《流鶯》by嫣子危。

就算你在我懷里為他流淚,我也不會說不。只要我還給得起,只要你還想要,我的懷抱隨時為你敞開。

上帝眨一眨眼,我們開始了,結束了,他把我們都偷走了。

等到下一世,你不來,我不老?!断挠袉棠?,雅望天堂》。

誰,執(zhí)我之手,消我半世孤獨;誰,吻我之眸,遮我半世流離;誰,撫我之面,慰我半世哀傷;誰,扶我之肩,驅我一世沉寂;誰,可明我意,使我此生無憾。我,執(zhí)子之手,共你一世風霜;我,吻子之眸,贈你一世深情。我,牽爾玉手,收你此生所有;我,撫爾秀頸,擋你此生風雨。

以下來自《何以琛蕭默》經典語句。

1.向來緣淺,奈何情深.

2.不是沒想過有朝一日他們重逢會是什么樣子,但怎么也沒想到,他們居然連說一句“好久不見”的情分都沒有了.

望采納謝謝你這磨人的小妖精嘴上說不要身體卻很誠實啊你還滿意你看到的么三十年河東,三十年河東,莫欺少年窮。

小說家談小說教學設計篇十二

3.分析小說對人物的描寫,尤其是深刻細膩的心理描寫、人物的性格特征,進而挖掘人物復雜的精神世界。

4.整體閱讀小說,對主人公瑪蒂爾德作出自己客觀公正的評價,進而準確把握作品的深刻內涵。

第一課時。

一、導入。

法國的莫泊桑和美國的歐亨利,俄國的契訶夫同為世界文學是上三大著名的短篇小說大師。初中時我們學過他的名篇《我的叔叔于勒》小說寫的是一個普通小市民家庭的日常生活,于勒一生從貧窮到發(fā)財又到淪落。我們今天學習他的另一名篇《項鏈》,也是取材于一個普通的小職員家庭,人物命運也是大起大落。這篇小說曾受到魯迅先生的推崇。他說“無論從形式結構及表現手法來看,都達到短篇小說要求的高度”。不過,我們今天重在研討瑪蒂爾德這一人物形象。

二、走進作者。

莫泊桑是偉大的批判現實主義作家。當時的法國社會大資產階級當權,對人們巧取豪奪,政府貪污風行,社會道德淪喪,小資產階級在社會中地位極不穩(wěn)定。莫泊桑長期在政府小科員圈子中生活,對他們有很深的了解?!俄楁湣分械默數贍柕率钱敃r法國社會的一個典型。

三、整體感知。

1.快速閱讀課文,疏理故事情節(jié)。

(1)“項鏈”是小說情節(jié)結構的線索,圍繞“項鏈”都寫了哪些情節(jié)?

廣東教育出版社明確:借項鏈——丟項鏈——賠項鏈——識項鏈。

(2)在這幾個情節(jié)中,哪些情節(jié)出乎人的意料?你欣賞嗎?欣賞的理由是什么?

明確:丟項鏈——人物命運的制高點和轉折點。

識項鏈——人物再次受到命運的捉弄。

(3)進一步深入情節(jié),分析在不同情節(jié)中作者對人物的描寫,透視人物心理、性格發(fā)展過程。

a)借項鏈前,瑪蒂爾德有哪些想法?

明確:想得人歡心,被人艷羨,具有誘惑力而被人追求。

b)得到請柬后,情緒怎樣變化?

c)舞會上她最突出的感覺是什么?

明確:用兩個字概括——陶醉。

d)舞會結束,她馬上想到的是什么?

明確:趕快逃走。

e)丟項鏈后,她怎樣處理這件事?

g)十年后,還清了債務?,數贍柕略俅我姷脚眩秊槭裁匆嬖V女友十年前的事實?

明確:內心的坦然。

3.引導學生多角度審視、評價瑪蒂爾德。

她的英雄氣概,毅然決然的選擇償還債務,表現了她在命運面前的堅強勇敢果斷。再次見到女友,她仍然親昵地稱呼對方,說明十年的經歷后說:“不過事情到底了結了,我倒很高興了。”甚至“帶著天真的得意的神情笑”。說明她對命運無所抱怨與悲嘆,有著敢作敢當的自豪。

a)“借項鏈”是命運轉折之由,在瑪蒂爾德身上,為什么是必然的?

明確:鋪墊與伏筆,為展開情節(jié)提供了可靠的依據。

四個有關項鏈的情節(jié),只有“賠項鏈”不具有偶然性,是瑪蒂爾德對生活的抉擇。項鏈是假的襯托瑪蒂爾德的單純、誠實與守信,也暗示著上流社會的虛偽。

三、小結。

世界文學史上還有優(yōu)秀作品像《項鏈》一樣既有個性復雜的人物形象,又有環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。前者如《紅樓夢》中的王熙風,《安娜·卡列尼娜》中的安娜,我們都應從人物性格發(fā)展的歷史中去認識立體、飽滿的人物形象。后者如《智取生辰綱》中的伏筆與照應,《我的叔叔于勒》中的巧遇的必然性,歐亨利的《警察與贊美詩》中的結尾。

第二課時。

一、理清思路。

《項鏈》是莫泊桑短篇小說中的精品,主人公瑪蒂爾德是一個資產階級婦女形象,她向往豪華、舒適的生活,并為此去努力,結果不切實際的追求使她放棄了對夢華生活的癡想,并為此花費了10年的心血與青春。

小說按事件的自然進程敘寫,以項鏈為線索展開情節(jié),從借項鏈、丟項鏈、到賠項鏈,廣東教育出版社生動地刻畫了主人公地性格,從社會根源和個人因素兩個方面提示造成她不幸地原因。小說那意想不到地結局――項鏈是假的――把故事推向高潮,引人入勝,發(fā)人深省,令人回味無窮。

二、分析人物形象。

1.瑪蒂爾德是怎樣的一個人,作者對她的態(tài)度是什么?

明確:美麗、虛榮、善良、誠實、質樸堅強,不屈于命運,忍耐和吃苦的精神。作者對瑪蒂爾德的虛榮心進行了無情的批評、嘲諷的同時,對她的善良、誠懇、不屈于命運的精神給予肯定和贊賞。

2.作者用什么方法來揭示瑪蒂爾德的內心世界的?

明確:豐富、細膩、深刻的心理描寫是刻畫瑪蒂爾德形象的主要方法,作者提示瑪蒂爾德內心世界的方法有:

a)用心理分析的方法,直截了當地的內心世界,b)通過瑪蒂爾德的語言和行動來展示其內心世界。

3.瑪蒂爾德生活在虛榮心很強烈的社會中,其他人物身上有否有虛榮心?請簡析。

明確:作者是將瑪蒂爾德的悲劇命運放在廣闊的背景下展示的,虛榮心是彌漫當時法國社會的瘟疫。所以瑪蒂爾德身邊的所有人都在較強的虛榮心的體現。如其丈夫羅瓦賽先生存著一筆款子,打算買一種獵槍,好在夏季的星期天跟幾個朋友到南代爾平原去打云雀。羅瓦賽經濟拮據,為什么要積錢買高級獵槍?虛榮使然,因為打云雀是當時的時髦、高雅的貴族活動。福雷斯蒂埃夫人用精美的首飾盒裝假鉆石項鏈也是虛榮心作怪。“夜里做生意的馬車”巴黎只有夜間才看見,白天,他們好像自慚形穢不出來。此處看似順手牽來的閑筆,其實不然,表面上是馬車主人的自卑,實際上是寫乘客的虛榮。作者就是通過瑪蒂爾德身邊都具有虛榮心的人物來完成一幅巨型的社會眾生的虛榮圖?,數贍柕律钤谄渲?,怎么能不沾有虛榮心?這便是瑪蒂爾德悲劇的社會根源。

4.瑪蒂爾德丟失項鏈是偶然事件,還是有必然因素?為什么?

明確:丟項鏈是偶然事件,但蘊含著必然因素。瑪蒂爾德受虛榮心的驅使,為了不使自己在晚會顯得寒酸,把自己精心包裝起來,借了項鏈,這已埋下了悲劇的導火線。在晚會上她獲得了巨大的成功;沉迷在歡樂里,“什么都不想了”。晚會結束,怕丈夫披在她身上的家常外衣被穿珍貴皮衣的女人看到暴露她的窮酸相,于是匆匆逃走,她在回家的途中依然沉浸在晚會的成功之中,得意忘形,在這種陶醉和慌亂中,丟失項鏈是符合情理的。所有這些情節(jié)都為“丟項鏈”作了鋪墊,丟失項鏈的必然性,正是以瑪蒂爾德的性格為基礎的,是她廣東教育出版社那愛慕虛榮的性格造成的。

5.小說結尾說出項鏈是假的,這是什么作用?

明確:作用有兩點:a)給瑪蒂爾德心靈上沉重的打擊,進一步批判其虛榮心?,數贍柕乱郧啻簽榇鷥r,節(jié)衣縮食,傾其所有,用10年時間還清債務,支撐她的是對朋友的信義和社會的道德。丟失了項鏈要還,在朋友那里不能丟臉,借債要還,不能淪為社會不齒的人。一旦得知項鏈是假項鏈,她為了晚會“成功”所付出的代價太沉重了,是對她的虛榮心狠狠的一擊。

小說精巧的構思體現在兩個方面:

(1)波瀾起伏和順境逆境的強烈對比。小說的主題是通過瑪蒂爾德追求奢華而遭受不幸來諷刺小資產階級的虛榮心的。為了突出這種不幸,作者為主人公設計了一個從逆境到順境,然后再墜入逆境的曲折經歷,從波瀾起伏和強烈對比的反襯中,突出瑪蒂爾德這個人物,起初瑪蒂爾德婚姻上的失敗,似乎使她陷入了逆境,但是教育部長的晚會,給她打開了希望之門。順利地解決了舞服和首飾,晚會上大出風頭,眼看達上了成功之路,不料不經意丟失項鏈,使她再次墜入厄運;這樣,逆境——順境——逆境的轉換,使人物的境遇越發(fā)顯得悲慘,人物形象也更加鮮明,主題也因此更加突出。

(2)前呼后應,彼此照應,前后情節(jié)的照應,看是出人意料,卻是合情合理。

三、小結。

附板書設計。

項鏈:借——失——賠——識。

廣東教育出版社。

小說家談小說教學設計篇十三

布達拉宮往外看。

以前不太懂這句話的意思,可是隨著年齡的增長漸漸懂了。

昨天聽到小胤和奶奶在聊天。

小胤問奶奶:奶奶,為什么你年齡這么大了,頭發(fā)還這么黑啊。

奶奶很興奮的回答:因為我心態(tài)好啊,人心態(tài)好,就不容易老……。

看奶奶回答那個架勢,勢必要科普一番。

沒曾想,小胤慢悠悠的回了一句:

你都沒有白頭發(fā),肯定是染的。

我聽到這句話,真是深深的佩服這個阿姨,一句話的開場白就把大家的全都吸引起來。寫作中有一個詞叫“引人入勝”,寫好一個開頭是至關重要的一環(huán)。

就比如海明威的《老人與?!返拈_頭,這樣寫著“有一段時間,老漁夫獨自乘小船打魚,他接連打了84天,但一條魚也沒有捕到”。這樣的開頭,無疑是成功的,讓人忍不住想繼續(xù)探究下去。

而我偶遇的這個阿姨,肯定也是掌握到了這個技巧,可惜我要去上班,要不然,聽聽阿姨繼續(xù)聊天,說不定也很有收獲呢。

小說家談小說教學設計篇十四

設計理念:

“課程標準”中要求“能從文章中提取主要信息,進行縮寫”.本單元的寫作訓練就是讓學生縮寫小說。在教學中,教師可結合具體作品進行縮寫示范,講清縮寫的注意事項和方法,反復練習、評改,才能取得好的效果。教材分析:本單元的寫作內容是縮寫小說??s寫是一項非常重要而又實用的語文能力,在信息化社會顯得尤其重要??s寫,要求學生能從語言材料中提取主要信息??s寫小說,需要從整體上把握小說的故事情節(jié)主題,分清內容的主次。縮寫小說,也有助于加深學生對作品的理解。教師要教給學生縮寫的方法要領,也可以先作示范。

教學策略:

通過小組合作學習,相互交流討論,掌握縮寫小說的方法。情感態(tài)度與價值觀。

進一步激發(fā)學生閱讀小說的興趣,迅速掌握小說的內容。教學重點:通過縮寫小說訓練,培養(yǎng)學生的歸納概括能力;2把握“縮寫”的方法,原則。

教學難點:把握“縮寫”的方法,原則教學過程:一導入。

三寫作訓練。

(一)回到原文分小組活動,每小組以本單元的一篇課文為例.(小組長抽簽)1分別概括“三要素,情節(jié)結構,主題”;2復述每篇課文;肯定學生復述的基礎上,提出縮寫的主要原則及方法.指導:

1、摘錄法。

抓住原文的中心和要點,以摘錄原文重要語句為主,適當增加銜接語言,連綴成文??s寫記敘文可摘錄有關時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果等重要語句縮寫。

2、刪除法。

原文敘述或說明具體而細致,縮寫時將這些刪除,剪掉枝葉,留下主干??s寫句子,保留強調的分句。段落縮寫可以抓住段中主句,其余的字句適當保留。如記敘文,可刪除次要人物、將要情節(jié)、非關鍵性的細節(jié),以及一些描寫和渲染性的語言等。

3、概括法。

用簡練的語言去概括原文的意思。記敘文,細致描寫的部分可壓縮成粗略的描寫,詳盡敘述的部分可壓縮為概括敘述,詳細的對話可以改為簡略的對話等。以上三種方法可能結合使用,務必使縮寫后的文章盡量保留原文精彩的句子或中心句,做到結構完整,中心明確,語言流暢,特別要使保留的部分和變更的部分銜接自然吻合。不能改變原文的體裁,打亂原文的順序,另起爐灶,重新組織材料,更不能隨意發(fā)揮,添枝加葉。

(二)分項練習。

四展示作品。

(1)每組推薦一篇較好的作品,全班交流。(2)教師范文五教學反思。

學生通過一節(jié)課的訓練,談談自己的體會或收獲。

六作業(yè):

連段成篇學生動筆進行小說縮寫。

魯提轄拳打鎮(zhèn)關西第一部分(1至7段)的縮寫。

魯達與史進、李忠到潘家酒樓飲酒,三人聊得正在興頭上,忽聽隔壁有人啼哭。魯達心情煩躁,讓店小二將啼哭之人叫來問話。原來這啼哭的夫女倆是受了當地惡霸鄭屠的欺負。鄭屠強迫姓金的女子做妾,虛錢實契將其搶回家,三個月后他家的大娘子卻將金姑娘趕出來,還要追討三千貫典身錢。魯達聽得這一人間不平事,怒從心頭起,大罵鄭屠,立即要去教訓鄭屠,被史進、李忠二人勸住。魯達拿出身上的所有錢,又向史進借了十兩銀子一并送給金氏夫女,并答應第二天護送他們離開這里。魯達離開酒店與史進、李忠分別,回到住處仍憤憤不平,難以入睡。

小說家談小說教學設計篇十五

室友們剛剛聊天,說到有一些“心理變態(tài)”的人,因為兩元錢飯錢就把老板砍了,因為男朋友沒陪自己打游戲就跳樓,諸如此類。她們的語氣很輕松:“這些人就是有病吧。”

我說,其實我能理解這樣的人,他們很可能是遭遇過一些打擊,他們一定經歷了什么,有的時候很小的一件事就能壓垮一個人。我說,我可以理解他們。

室友問,那你能原諒他們嗎?他們殺了人!

我答:不能。我理解他們,但是不能原諒他們。

室友一笑:理解不就是為了原諒!你既然不能原諒他們又為什么要理解他們!你就是在為那些犯罪的人找借口!那么那些被傷害的無辜的人怎么辦?人沒有那么脆弱!你要告訴自己你很強大!你不要為你的脆弱找借口!一個人沒有那么容易被一件小事摧毀的!

我一時語塞,思緒被這一頓問句打亂到無力反駁,翻來覆去睡不著,決定還是記錄一下自己的想法。

第一,我不是一個神經大條的人,我表面上云淡風輕,但是我真的能理解那些所謂變態(tài)的人,可能因為有一瞬間我和他們很像。在那一瞬間,你就是喘不過氣,你鉆進了牛角尖出不來,你沒有辦法,只能那么做。我不是在為他們開脫,更不是說他們無罪,只是凡事一定有個理由,他們的人格也不是無端產生的,我想他們一定遭遇了什么痛苦,比如被欺凌,比如被詆毀,比如不被在乎…才把黑暗的那一面人格逼了出來。你不能理解他們,就說他們的情感是變態(tài),我覺得這是很高傲的,很流氓的想法。

第二,人性本善還是人性本惡的問題,其實人性中善惡都有,只是經歷太多痛苦會把惡的那面無限放大。毛姆說過一段話:“我那時還不了解人性多么矛盾,我不知道真摯中含有多少做作,高貴中蘊藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡中也找得到美德。”我覺得我的室友沒有意識到這一點。那些違法的人,他們的行為不正確,那么他們的全部都是不可饒恕的嗎?他們就不能擁有被理解的權利嗎?他們或許只是缺少一個能說話的人而已。就像我一樣,這些話我在現實中可能永遠不會說出來,因為沒人會懂。

第三,我不是為自己的脆弱找借口。換言之,什么時候脆弱變成一個貶義詞了?為什么人不能脆弱?還是那句話,你沒心沒肺,但是你不能要求所有人都不能為小事感傷,還美其名曰是堅強。再者,我不相信有人完全沒有脆弱的一面,你告訴自己你很強大,但是你的靈魂騙不了你。如果真的是這樣,那么把脆弱表現出來又怎么了?脆弱本身沒有錯啊,只是不能用來當作傷人的借口而已。所以我不是在為任何人的脆弱找借口,脆弱甚至不需要什么借口。我理解他們的脆弱,但我不原諒他們的行為。

第四,理解和原諒是兩回事。如果你要問我,好,你理解一個殺人犯,那么被殺的人是無辜的??!他們的父母家人怎么辦!你想過他們嗎?我想過,我當然想過。正是因為被害人是無辜的,我才不能原諒那些犯罪的人,他們一定要為他們的所作所為負責。但是,這跟我理解他們一步步由善變惡的痛苦與糾結,沒有沖突。

小說家談小說教學設計篇十六

寫一篇小說,首先要注意你對小說的概念,如:你選擇一篇言情小說,注意和現實關系的大小程度。

網游類小說,一般注意你對游戲的關注性,比如你想寫的是帶搞笑還是熱血、嚴肅,網游類小說一般是帶有升級,或者是擁有著神器,特殊物品,或者主角奇遇獲得了游戲中某種到達現實中。也可以是在某一精神游戲中(所謂精神游戲則是用腦電波等腦海內創(chuàng)作的虛擬游戲)進行奮斗等,主角可以是癱瘓在床等原因,否則要聯(lián)系現實。也可以在游戲中遇到女主角,好友,成為明星,獲得靈寵等。

武俠小說則可以和網游小說相等對,但除了和游戲相關取消這項基本原則,升級則按照修真參考。

靈異小說,此小說和歷史軍事小說同為特殊小說,靈異小說讀者要求很高,在恐怖的場面中常常能看到溫馨和搞笑等場面(建議可以去閱讀后在寫作)。

首先要學會自己做一個讀者)。

也許你的小說沒人讀,但是僅僅的那幾個忠實讀者,是對你最大的鼓勵。

注意事項。

每部小說絕不能單調,嚴肅,或者是某些讀者不需要的元素存在,建議作品可以和讀者參考。

斗帝小說網。

小說家談小說教學設計篇十七

巴金簡介巴金(1904~2005),原名李堯棠,字芾甘。筆名巴金。祖籍浙江嘉興。清光緒三十年十月十九日(1904年11月25日)生于四川省成都府城北門正通順街?,F代文學家、翻譯家、出版家,“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一,中國當代文壇的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海。

“巴金”這一筆名源自他一位在留學法國時認識的一位巴姓的同學巴恩波,以及這位同學自殺身亡時巴金所翻譯的克魯泡特金著作。他把這二人的名字各取一字,成為了他的筆名。

巴金出身于四川成都一個官僚地主家庭。父親曾在四川廣元縣做縣令,為官清正,辛亥革命后辭官歸隱。1914年母親去世。1917年父親也去世。自幼在家延師讀書。五四運動中接受民主主義和無政府主義思潮。1920年舊歷年底,祖父去世,巴金慶幸“家里再也沒有人可以支配”他的行動了。1920年至1923年在成都外語專門學校(四川大學前身之一)攻讀英語,參加進步刊物《半月》的工作,參與組織“均社”,進行反封建的宣傳活動。1922年在《時事新報·文學旬刊》發(fā)表《被虐者的哭聲》等新詩。

1923年赴上海,不久到南京東南大學附中讀書,1925年夏畢業(yè)后,經常發(fā)表論文和譯文,宣傳無政府主義。1927年赴法國,翌年在巴黎完成第一部中篇小說《滅亡》,1929年在《小說月報》發(fā)表后引起強烈反響。1928年冬回國,居上海,數年之間,著作頗多。主要作品有《死去的太陽》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》,《春》,《秋》1931年在《時報》上連載著名的長篇小說“愛情三部曲”,《霧》、《雨》、《電》。其中《家》是作者的代表作,也是我國現代文學史上最卓越的作品之一。

1934年在北京任《文學季刊》編委。同年秋天東渡日本。次年回國,在上海任文化生活出版社總編輯,出版“文學叢刊”、“文化生活叢刊”、“文學小叢刊”。1936年與靳以創(chuàng)辦《文季月刊》,同年與魯迅等人先后聯(lián)名發(fā)表《中國文藝工作者宣言》和《文藝界同人為團結御侮與言論自由宣言》。

抗日戰(zhàn)爭期間輾轉于上海、廣州、桂林、重慶,曾任《吶喊》周刊(后改名《烽火》)發(fā)行人、主編,擔任歷屆中華全國文藝界抗敵協(xié)會的理事。1938年和1940年分別出版了長篇小說《春》和《秋》,完成了“激流三部曲”。1940年至1945年寫作了“抗戰(zhàn)三部曲”《火》??箲?zhàn)后期創(chuàng)作了中篇小說《憩園》和《第四病室》。1946年完成長篇小說《寒夜》。短篇小說以《神》、《鬼》為著名??箲?zhàn)勝利后主要從事翻譯、編輯和出版工作。巴金的長篇小說創(chuàng)作在我國現代小說史上占有極其重要的地位。他的譯著也很多。解放后,他寫了許多優(yōu)美的散文,表達了對祖國的熱愛,對生活的熱愛。

1949年出席第一次全國文代會,當選文聯(lián)常委。1950年擔任上海市文聯(lián)副主席。曾兩次赴朝鮮前線訪問,輯有《生活在英雄們中間》、《保衛(wèi)和平的人們》兩本散文通訊集。1960年當選中國文聯(lián)副主席和中國作協(xié)副主席?!拔母铩敝校獾搅藲埧岬钠群Α?978年起,在香港《大公報》連載散文《隨想錄》。由他倡議,1985年建立了中國現代文學館。

小說家談小說教學設計篇十八

《家》是巴金的代表作。

在我國現代文學史上,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部中篇小說《滅亡》,此后,他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現代文學史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。

30年代是巴金小說創(chuàng)作的第一個高峰期。這期間,他先后完成的長篇小說有《死去的太陽》、《海底夢》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“愛情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等。在這些作品中,“激流三部曲”代表了他此時創(chuàng)作的最高成就。30年代,巴金還創(chuàng)作了大量的短篇小說,其中短篇小說集有《復仇》、《光明》、《電椅》、《抹布》、《將軍》、《沉默》、《神〃鬼〃人》、《沉落》、《發(fā)的故事》等。巴金的短篇小說題材非常廣泛,涉及的生活面也很寬。它們廣泛反映了當時的社會現實,傾訴了民眾的呼聲;有些作品還表現了外國人民的生活。

抗戰(zhàn)期間,巴金主要在后方從事文化界的抗日救亡工作。40年代,他的小說創(chuàng)作出現了第二個高峰期。這期間,他創(chuàng)作的有重要影響的小說有“抗戰(zhàn)三部曲”《火》及《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等,另外還有70多篇短篇小說。其中《寒夜》是巴金于40年代創(chuàng)作的最有成就的作品,它標志著作者寫作技巧的進一步成熟。

《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者,在中國現代文學史上占有著重要的地位。

通過這些故事,作家批判的鋒芒不僅指向舊禮教,更指向作為封建統(tǒng)治核心的專制主義,其所描述的戀愛婚姻悲劇的真正意義,也不只是主張自由戀愛,而是喚醒青年“人”的意識,啟迪與號召他們與封建家庭決裂。在作者看來,覺慧與婢女鳴鳳的戀愛悲劇,覺新與錢梅芬、李瑞玨之間的婚姻悲劇,其根源都在于他們追求幸福愛情、婚姻的愿望與封建禮教以及封建專制發(fā)生了不可調和的矛盾,是舊的家族所代表的專制制度,扼殺了他們的幸福和生命。巴金寫這部小說,目的在于他要以筆為武器,對這個“垂死的制度”,喊出“我控訴”:

一方面,小說描寫了高家四代人的生活,并將他們設臵為新舊兩大陣營。一邊是以高老太爺、馮樂山、高克明、周伯濤以及高克安、高克定為代表的老一輩統(tǒng)治者,他們專橫顢頇,虛偽頑固,是儒家倫理道德的化身以及小說中所有不幸的制造者,而以高覺民、高覺慧為代表的年輕一代則以叛逆者的形象構成與父(祖)輩的尖銳對立:

“他(覺慧)把祖父的瘦長的身子注意地看了好幾眼。忽然一個奇怪的思想來到他的腦子里。他覺得躺在他面前的并不是他的祖父,這只是整整一代人的代表。他知道他們,這祖孫兩代,是永遠不能夠了解的。但是他奇怪在這個瘦長的身體里面究竟藏著什么東西,會使他們在一處談話不像祖父和孫兒,而像兩個敵人?!?/p>

這一場景成為小說中人物關系的一個頗有意味的象征。人生道路與價值觀念的不同自然是二者之間最大的分歧,但在小說中,道德風貌的高下被認為是區(qū)分兩代人的最大標志。接受“五四”新思想的年輕一代代表著正義、良知,而老一代則代表著虛偽無恥和殘忍邪惡,二者善惡分明。小說中總是立足于年輕人的敘述視角將這一理念詮釋得淋漓盡致。這些都鮮明地體現了作者立足于“五四”新文化、全面批判和否定封建家族制度以及傳統(tǒng)的儒家思想觀念的價值立場。由這種立場出發(fā),小說猛烈地抨擊“巫師捉鬼”和“血光之災”的封建迷信,對喪禮和婚禮繁瑣的風俗也大加嘲諷,斥之為“滑稽”?!皬那榫w上來說,這部小說是一張控訴狀,寫出了舊家庭制度的一切罪惡,如愛情的不自由、個性的壓抑、禮教的殘忍、長者的絕對權威和衛(wèi)道者的無恥。”見羅成琰、閻真《儒家文化與20世紀中國文學》,《文學評論》2000年第1期。而配合著這種情緒,小說采用了一種相當感情化和色彩化的語言,書中人物常常以情感夸飾的直白句如“我痛苦……我控訴……”來形容他們的心理狀態(tài),表達他們的個人心緒,從而使這種個人宣泄變成一種社會抗議行為。而所有其他復雜的人生情緒都被有意無意地忽略了。“從歷史角度來看,這一種情感化色彩化的語言形態(tài)是在激進的反傳統(tǒng)反專制的30年代文化心態(tài)下形成的,但同時它又成為這一種文化心態(tài)能夠延續(xù)和發(fā)展的基本載體。”

巴金感悟:“《家》自然不是成功的作品,但是我請求今天的讀者寬容地對待這本27歲的年輕人寫的小說.我自己很喜歡它,因為它著少告訴我一件事情:青春是美麗的東西。我始終記住:青春是美麗的東西.而且這一直是我的鼓舞的泉源。”

故事發(fā)生在“五四”新文化運動期間,二十世紀二十年代初期。四川成都高家,一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者(t0ngzh*zh6,ruler),五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟,他們的繼母及繼母的女兒淑華。因為父母早亡,高老太爺直接管著他們。

覺新是長子長孫,為人厚道,但性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩。他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了老太爺的安排而與李瑞玨結婚?;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。

覺民與覺慧在外參加新文化運動和學生運動,因此和馮公館的馮樂山成了死對頭。遭到爺爺的訓斥,并被軟禁家中。老太爺又為覺民聘定了馮樂山的侄孫女,但覺民與琴久已相愛,在覺慧的鼓勵下,覺民離家躲避。覺新則夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但孔教會會長馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,高老太爺便要將鳴鳳嫁給自己的朋友馮樂山,鳴鳳在絕望中投湖自盡,覺慧既悲傷,又憤怒,決心脫離家庭。

高老太爺的四子克安、五子克定,都是酒色之徒,高老太爺發(fā)現最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館,并在外欠下大筆債務,老四克安也大嫖戲子,高老太爺在此打擊下一病不起。高家又發(fā)生家產之爭,以致全家不得安寧。老太爺在氣憤中去世,家中大辦喪事。將要生孩子的瑞玨被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生孩子,覺新不敢反對,因照顧不周,瑞玨難產而死。覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛逆者。最后覺慧離家去上海,投身革命。他的這個決定得到大哥覺民的支持。主要人物性格及特征:

1.覺新。

覺新是以巴金剛剛辭世的大哥為生活原型的一個人物,他的身上凝聚著作者對自己最親愛的人的深切痛惜,對他的刻畫涓滴無遺地流露出作者對這個人物的情感,因而從藝術角度而言,這個人物堪稱是全書中最成功的人物——最真實的往往也是最動人的。

覺新是一個新舊摻半的人物,他接受了封建主義的正統(tǒng)思想,但也對封建家庭的腐敗不滿,性格上具有較突出的兩重性:在舊家庭中是個暮氣沉沉的大少爺;在與覺慧、覺民等年輕人在一起時,又是一個渴望新生活的青年。由于他承受著太重的舊文化的因襲重擔,在封建意識的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中,無力自拔。他在梅林里的憧憬,他在洞房外月下的獨嘆,他在面對梅前來避難時借酒抒懷,點點滴滴為我們呈現的是一個有血有肉,懂風情,有學養(yǎng),會思考,有靈氣的覺新形象。而正是這樣一個人物做出了許多令人難以理解的選擇。這選擇恰恰也是深思熟慮的結果。這種悲劇的意味更加耐人尋味。

高老太爺作為封建家長,有什么旨意、決定都要覺新向下傳達,并責成他去貫徹執(zhí)行,而覺民、覺慧對高老太爺的旨意和決定有什么不滿和反抗的情緒,氣首先發(fā)泄在覺新身上。另外,高老太爺得到下面的反饋信息后,如果認為貫徹得不利也要訓斥覺新。覺新又是聯(lián)系高家和張家、周家、馮家等大家族的紐帶。在覺新看來,他的“無抵抗主義”和“作揖主義”兩大主義使他暫且過上了安靜的生活,但他沒有看到,他的兩個弟弟也沒有看到,他所作的犧牲,真正的換來了覺民和覺慧的幸福。

取的、獨立完善的現代人格,他最終只能成為封建家族的最后一位守墓人。

高覺新形象是巴金的獨特創(chuàng)造和發(fā)現。這一形象有極其深刻的典型意義。高覺新是巴金在中國現代文學史上樹立的一個痛苦的靈魂的典型形象。覺新性格已經超出了人物本身的意義,成為人類普遍性的悲劇。在他身上表現出新舊社會交替嬗變中的復雜性、曲折性和艱巨性。揭穿了封建制度、封建禮教、封建道德、封建文化的極端腐朽、殘酷和虛偽。高覺新是一個受害者,同時他又間接損害和毀滅自己所愛的人。他的悲劇命運說明,在反封建斗爭中,妥協(xié)、調和、屈從是絕無出路的,從而宣告了作揖主義、不抵抗主義的徹底破產。

2.覺慧。

覺慧,大膽而幼稚的叛逆者的形象。

“五四”新思潮掀起了青年一代的熱情和理想,給了他們民主主義、人道主義的思想武器。覺慧便是被五四新思潮喚醒的新生的民主主義力量的代表。他討厭別人說自己坐轎子,是因為他不想讓別人把他當作有錢人的紈绔子弟。他大膽地跟鳴鳳示愛,希望可以選擇自己愛的人;他積極參加“五四”愛國學生運動,渴望推翻這腐朽的封建制度;他公開支持覺民抗婚,主張青年人主宰自己的命運;他積極投身學生運動,熱心辦刊物(《黎明周報》),宣傳進步思想。在家中,他有正義感,同情下層人物,勇于反對封建束縛。他敢于怒斥長輩們裝神弄鬼等迷信行為,反對把瑞玨搬到城外分娩。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。最后,他義無返顧地走出了家庭。

當然,覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面,也有單純幼稚的一面。這主要表現在他對周圍的一切(包括“家”)雖然憤恨,但還不能作出完全科學的分析,有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他雖然恨高老太爺,認為在家中他與祖父“像兩個敵人”;但在高老太爺臨終時,他又曾有過“現在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜,懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚,其實高老太爺即使不死,他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的,因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚,但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長。

3.高老太爺。

高老太爺,是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者,作品突出表現了他專橫、冷酷的性格特征。在高家,他的話就是法律,誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度,他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結婚,制造了覺新和瑞玨、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜,硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死后,他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺的生命中,維護大家庭的秩序、興盛,是他意志的全部。

高老太爺是作品中“封建宗法制度”的具體化、形象化。因此,這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時,有一段議論:“他只知道他的命令應該遵守,他的面子應該顧全。至于別人的幸福,他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發(fā)脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊。通過這樣的人物塑造,《家》完成了政治批判的目的。由于作者難以完全拋卻與祖父的親情,因而在某些地方流露出對這個人物復雜的感情色彩,比如年夜飯的微笑,臨終前的懺悔,對覺民婚姻的最終成全等,既表現了他面對強大新生力量的幻滅感,沒落感,也表現了親情未泯的一面。使之在一定程度上呈現了矛盾性和立體性。

4.覺民。

們的痛苦,算不了什么。

5.女性形象。

《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

瑞玨,覺新的妻子,她善良厚道,溫和賢惠,善解人意,待人謙和,柔情似水。作為高家的長孫媳,又為了照顧自己的兒子和丈夫,只能在這個家中和覺新一起維護著封建禮教的權威,但在某些事情上,還是可以看到她對新生活的向往。

梅芬,高家的親戚,具有林黛玉性格的女子。在對覺新的愛情上失利后,就變得沉淪乏志,沒有了反抗精神,溫順馴良地吞咽著舊禮教的無情惡果。

鳴鳳,高家的一個小丫鬟,在家中地位低下,性情剛烈,但心靈純潔,有“灰姑娘”心態(tài)。她暗戀三少爺覺慧,對覺慧的愛情,她并沒有因主仆差異而感到不可能。雖然覺慧也愛她,但不合理的制度不允許她們相愛。她幻想能繼續(xù)給三少爺做奴婢,也是一種幸福。誰知,她根本沒有愛的權利,連選擇身份的權利也沒有。兩個老太爺竟決定了她的終身,這對鳴鳳來說,無疑是一個毀滅性的打擊。她既然敢大膽地打破封建制度和封建禮教以一個丫頭身份去愛一個“少爺”,就足以說明她已具備叛逆性格。她不甘任人擺布,想求助別人擺脫厄運,一切求助,帶來的結果是絕望。她本來掙扎著為一種新生活而努力,但卻隨著希望的破滅而破滅。她不甘受蹂躪、受糟蹋,勇敢地為愛情獻身。她求新的辦法只有一個,那就是——死!她要用死回擊這個舊制度的壓迫;用死達到自己追求新生活的境地,她掙扎的結果是被掙扎著的舊制度所扼殺。鳴鳳的投湖,是一次令人扼腕的悲劇,然而《家》中的悲劇又何止這一出,她只是用生命的全部做了最激烈的詮釋。女子剛烈的貞潔猶如那投在湖面的皎潔月光,晃眼而長久。主仆之間的愛慕在那個背景下是決然不被允許的,所以鳴鳳只能以這樣的方式去控訴自己的不甘。

小說中另一位重要女性——琴,卻和以上幾位截然不同。她主張男女應同校,男女應平等,她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對,但她還是成功了。她與覺民大膽戀愛,努力追求婚姻自由。琴的抗爭,因衛(wèi)道們的妥協(xié)和同盟軍的支持,最終逃脫厄運。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽追求個性解放、敢于反抗封建禮教的形象。在當時看來,她是時代的叛逆者,但她的所作所為是當時女性中的先驅者。封建社會中婦女的地位是低下的,是沒有言論自由的,這一切的一切,都束縛了女性的發(fā)展,大大減弱了婦女對整個社會前進的推動作用。作者之所以塑造琴這個形象,無疑是為了喚醒這社會的另一半——女性的崛起。作者這一人物塑造也是相當成功的。

在高家,在衛(wèi)道們的欺壓逼迫下,出現了一群屈從者們,最典型的代表是覺新,他是舊制度的犧牲者,但又不自覺地扮演了維護者角色,令人可憐。陳姨太是另一類型的屈從者,她同婉兒的命運一樣,但婉兒心懷積憤,她卻怡然自得,時常扮成高老太爺的衷心擁護者。陳姨太,有著扭曲的人生,人生的扭曲導致心靈的扭曲。她是高老太爺買來照顧他的生活的。在那樣的制度下,陳姨太不得不依靠高老太爺而生存,甚至仗著高老太爺的勢力做壞事。在宗法上,她極力慫恿覺新、覺民的悲劇婚姻,在禮教上,主張瑞玨離家,以免“血光之災”,使得瑞玨身亡;在家訓上,當老太爺教訓兒子時,她給老太爺捶背,雖不便多說,但行動上是支持高老太爺的。其實,她是舊制度的犧牲者,也是維護者。

四嬸、五嬸等人,屈服于宗法、禮教、家訓,雖一方面受舊制度迫害,但又用舊制度迫害別人。如果說陳姨太可惡的話,那么四嬸、五嬸是可悲的。四嬸、五嬸出身舊式家庭,他們的言行無不帶有舊制度的烙印。在舊制度統(tǒng)治下,女人要講“三從四德”,就連丈夫有過失,五嬸也不敢反抗,只是將丈夫告到太爺處。但是,她們也是舊制度的助紂為虐者,最典型的例子是五嬸給女兒裹腳,她的作為使淑貞的心靈和肉體受到嚴重創(chuàng)傷。

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