教案需要包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)評價等內(nèi)容，以確保教學(xué)的連貫性和有效性。在編寫教案時，我們首先需要確定教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點，設(shè)計合理的教學(xué)過程和教學(xué)方法，科學(xué)地安排學(xué)習(xí)活動和評價方式。同時，還需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和實際需求，靈活運用教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)參與度和自主學(xué)習(xí)能力。教案是教師為完成課堂教學(xué)目標(biāo)而制定的一種教學(xué)計劃和指導(dǎo)材料，它可以起到組織和調(diào)控學(xué)習(xí)活動、指導(dǎo)教師教學(xué)行為、實施評價等多重作用。在教學(xué)過程中，教案需要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，合理安排教學(xué)步驟和方法。此外，教案的編寫還需考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和教學(xué)環(huán)境的實際情況。那么我們該如何寫一份較為完美的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒，希望能對大家的教學(xué)設(shè)計提供一些啟發(fā)和靈感。
懶惰的智慧的教案篇一
1．學(xué)會準(zhǔn)確提煉議論文的觀點。
2．分析本文所運用的論證方法以及在文中的應(yīng)用。
3．學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
重點：學(xué)會準(zhǔn)確提煉文章觀點，例證法和對比論證的應(yīng)用。
難點：學(xué)會運用心智去懶惰，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
[教學(xué)安排]一課時。
好，今天，我們要來學(xué)習(xí)美國作家凱利的《懶惰的智慧》，不知他對于“懶惰”和“懶惰者”又有什么不同的看法。
速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
要求：學(xué)生先說出概括的方法，再按照“什么人做了什么事”的格式歸納。
（參考答案：本文所舉事例如下：
a．露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備．。
b．服務(wù)員送餐具。
c．遠(yuǎn)祖發(fā)明各式各樣的取水工具。
—水桶、管道、水泵、水車、船。
d．懶漢波特發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動機活塞原理；
e．吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人及最稱職的領(lǐng)導(dǎo)往往都是懶漢；
f．懶漢發(fā)現(xiàn)萬有引力定律；
g．懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。
1、請同學(xué)們將文中表達(dá)作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字找出來，進(jìn)而提取本文的中心論點。
參考答案：沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作。
人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
正是懶惰激勵了發(fā)明。
精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
其實，正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。
明確：題目中的“懶惰”并不是通常意義上的懶惰（不愛勞動，不愛工作），而被作者賦予了以新的含義：即人們在生活實踐中，為了提高效率、節(jié)省時間的一種表現(xiàn)。并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明、創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造就是智慧的結(jié)晶。
３．總結(jié)全文，并談?wù)剬ξ覀儗W(xué)習(xí)的啟發(fā)：
我們提倡勤奮學(xué)習(xí)，但不能死讀書。要多動腦筋，尋求最佳學(xué)習(xí)方法，尋找提高學(xué)習(xí)效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，這樣才能不斷提高學(xué)業(yè)成績。
4、本文立意與眾不同——懶漢不懶，之前我們學(xué)過了《陋室銘》——陋室不陋，《愚公移山》——愚公不愚，這些與我們通常的想法相反，就是采用了逆向思維，它在任何一種作文類型中都適用！
七、將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底（作為課外作業(yè)）。
請從下列成語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點，并舉例加以證明。
a、鐵杵磨成針b、近朱者赤，近墨者黑c、玩物喪志d、名師出高徒。
懶惰的智慧的教案篇二
“業(yè)精于勤荒于嬉”、“天才出于勤奮”，自古以來，“勤”便被人們所推崇和贊美，相反“懶”卻被人們所反對所鄙視，鄂教版八年級語文上冊教案全集第20課《懶惰的智慧》。
但是美國作家凱利卻別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰”辯白。他運用逆向思維，一反傳統(tǒng)和世俗的眼光，充分肯定了“懶惰”和“懶惰者”對于促進(jìn)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展的作用，觀點奇妙而新穎。
為了充分證明自己觀點的正確性，作者從古代到現(xiàn)代，從日常生活到技術(shù)改造到科技發(fā)明，列舉了大量的.典型性事例，證明了懶惰在促進(jìn)了人類社會的發(fā)展與文明上的巨大作用。而且在例證的同時，作者還反復(fù)運用對比論證，將日常生活中或工作中懶惰者和勤快者的不同表現(xiàn)和結(jié)果進(jìn)行對比，將懶惰者發(fā)明創(chuàng)造前后對文明程度的不同影響進(jìn)行對比。這樣的論述大大增強了文章的說服力與感染力。
基于以上分析，我把教學(xué)重點放在情感、態(tài)度、價值觀這個目標(biāo)上，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者反彈琵琶、富有創(chuàng)新的立意。同時結(jié)合學(xué)生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運用中拓展語文課程的內(nèi)涵。在教學(xué)方法上，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生分析論據(jù)、歸納論點的能力，學(xué)習(xí)本文運用例證法和對比論證法來證明觀點的論證方法。
[教學(xué)目的]。
1．學(xué)會運用心智去“偷懶取巧”，去促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。
2．學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
3．學(xué)會準(zhǔn)確提煉文章觀點。
4．理解例證法和對比論證法在文中的作用。
[教學(xué)重難點]。
重點：學(xué)會運用心智去懶惰；培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
難點：例證法和對比論證的作用。
[教學(xué)安排]一課時。
[教學(xué)步驟]。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
賓館經(jīng)理說：“他們的懶突出表現(xiàn)在總是一次性就把餐具送到餐桌上，習(xí)慣一次性把餐桌收拾干凈，一次性就把工作千完，討厭做第二次，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第20課《懶惰的智慧《。因為他們懶，連一個多余的動作也懶得去做，而勤快的員工整天在為多余的事情忙碌。所以他們是最優(yōu)秀的?！?/p>
同學(xué)們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經(jīng)理卻反其道而行之，這是為什么呢?這樣做有沒有道理呢?無獨有偶，美國作家凱利也和這位經(jīng)理一樣，一反常理，對懶惰和懶惰者有著自己的詮釋。
(這樣導(dǎo)入新課有利于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
二、感知課文，歸納論點。
學(xué)生自讀課文，勾畫圈點出作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字。
(這樣做是使學(xué)生能準(zhǔn)確、快捷地理清思路，提煉觀點，初步分析文章結(jié)構(gòu)。)。
明確：1．沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會充滿單調(diào)乏味的勞作。
2．人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
3．正是懶惰激勵了發(fā)明。
4．精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
5．其實，正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。
在討論的基礎(chǔ)上，歸納中心論點：正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。其他的便是證明論點的分論點。
(古人說“授之魚，不如授之漁”。教師與其告訴學(xué)生文章的論點，不如教給學(xué)生提煉論點的方法。我們知道，因為論點是明確的判斷，是作者對某個話題的見解和主張，在形式上應(yīng)是一個完整的議論性的語句。一般說來，它所處的位置相對固定，常常出現(xiàn)在文章的開頭、中間或者結(jié)尾。因此，我們?nèi)柑釤捳擖c時，只要從這些固定的位置上去尋找和琢磨，仔細(xì)加以辨別，就能快速而正確有效地提取論點。告訴學(xué)生這個提取論點的方法，可以讓他們做到舉一反三，對以后自主閱讀議論文，自主提取論點有很大的幫助。)。
三、再讀全文，學(xué)習(xí)例證法。
1．再讀文章，從中找找作者運用了哪些事例來使說理更充分，我們也可以用來幫助那位經(jīng)理更有依據(jù)地說服員工。
2．學(xué)生自己尋找事例，并用簡潔的語言概括出來。
懶惰的智慧的教案篇三
《懶惰的智慧》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學(xué)經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導(dǎo)人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進(jìn)，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻(xiàn)。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質(zhì)，加強自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學(xué)思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身，富則兼濟天下”的遠(yuǎn)大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實地，要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡牟磺??????古人教會了我們很多，可是我們選擇了遺忘，當(dāng)這些句子擺在我們面前，你是否還記得當(dāng)初的豪言壯志和高風(fēng)亮節(jié)?當(dāng)你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領(lǐng)導(dǎo)精神呢?讓國學(xué)的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機會去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)成熟的機會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內(nèi)容，若我們選擇銘記而不實踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的樂觀精神。
當(dāng)我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進(jìn)道路上下一場雨，風(fēng)雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應(yīng)，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預(yù)期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”?？戳诉@些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達(dá)到好的效果，可能是因為自己還有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們?nèi)绻胱寗e人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應(yīng)有的回報了。從宏觀的'角度來說，只要付出了，總有回報的一天，沒有回報，只是積累的不夠，沒有因量變而達(dá)到質(zhì)變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學(xué)的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實很多道理都是很平實的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠(yuǎn)去發(fā)現(xiàn)，國學(xué)真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔?，希望大家都不要忘記了國粹，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。
懶惰的智慧的教案篇四
1．學(xué)會運用心智去“偷懶取巧”，去促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。
2．學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
3．學(xué)會準(zhǔn)確提煉文章觀點。
4．理解例證法和對比論證法在文中的作用。
重點：學(xué)會運用心智去懶惰；培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
難點：例證法和對比論證的作用。
也許同學(xué)們都有此感受，老師喜歡勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生；上司喜歡勤快的下級；家長喜歡勤勞的子女。勤勞者時時、處處得到表揚，而古往今來，懶惰成為地地道道的貶義詞。不愛學(xué)習(xí)、不愛工作、不愛勞動是懶惰的本義，懶漢成了人人指責(zé)的對象，而美國作家凱利別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰，，分辯，我們不妨一起來關(guān)注一下，凱利作家對懶惰持什么樣的觀點或者有什么樣的解釋。
1．你能以最快的速度找出本文舉了哪些事例嗎？然后再通過小組討論形式議一議，這些事例分別證實了作者的哪些觀點？（小組討論后師生共同解決問題）。
（參考答案：本文所舉事例如下：a．露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備．b．懶惰的飯店服務(wù)員一次把餐具送上；c．遠(yuǎn)祖取水、渡水之事；d．波特懶洋洋發(fā)明了往復(fù)式發(fā)動機活塞原理；e．弗蘭克b吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣是懶漢；f．發(fā)明萬有引力定律的人準(zhǔn)是懶漢，g．懶漢建立“2+2—4”的規(guī)則。）。
a．b．c．d．e證實了正是懶惰激勵了發(fā)明，f．g證實了精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2．能否發(fā)揮你的聰明才智，用最簡練的語句歸納出作者在本文中對懶惰持什么樣的觀點呢？（參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。）。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步，那么呆干干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)在我們處于21世紀(jì)，面對知識經(jīng)濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。文中有一觀點，正是懶惰激勵了發(fā)明，你能結(jié)合你經(jīng)常所見的事例來證實這個觀點嗎？（教師首先舉日本人因為懶而發(fā)明了洗浴機等事例引導(dǎo)學(xué)生開啟思維、各抒己見）（參考答案：方便碗面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復(fù)印機、洗衣機等等。）。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：
1．在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領(lǐng)會一下此文的結(jié)構(gòu)特點。
（參考答案：總論點是“學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，勤出智慧，”本文結(jié)構(gòu)特點是“總一分一總”。）。
2．結(jié)合這兩篇文章中作者的不同觀點，談?wù)劷窈笤趯W(xué)習(xí)上應(yīng)如何正確地對待“懶惰”。
（參考答案：課文的觀點是“懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步”，而《說“勤”》中的觀點是“懶惰者，永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會使自己聰明”。因而在學(xué)習(xí)上應(yīng)正確對待：提倡勤奮學(xué)習(xí)，但不能死讀書，要多動腦筋，尋求最佳學(xué)習(xí)方法，尋找提高學(xué)習(xí)效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不斷提高學(xué)業(yè)成績。）。
（參考答案：文章用一系列事實證明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發(fā)明：想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進(jìn)了人類進(jìn)步。將來人類的進(jìn)步，還要靠懶惰的智慧。）。
（六）布置預(yù)習(xí)。
1．分析本文的論證方法和語言特色。
2．思考課后練習(xí)一、三。
（七）作業(yè)。按照《說“勤”》文章結(jié)構(gòu)特點改寫為《說“懶”》，論點自定，但分論點必須分別是“懶出成果”和“懶出智慧”，寫成一篇不少于600字的議論文。
（參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反叉詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1．討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。z不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3．勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4．不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。5．不斷進(jìn)發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新6是“智博”，而非“拼搏”。7．有問題意識。）。
1．作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？
（參考答案：事實論證（略）和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備的例子和她向來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務(wù)員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。）。
2．作者所舉的事例有何特色（代表性）？有何作用？
（參考答案：第一自然段列舉的是家務(wù)勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進(jìn)步；作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略地證明了論點，更富有說服力。）。
3．本文同國內(nèi)一般議論文在結(jié)構(gòu)上有何不同？請談?wù)劇?/p>
（參考答案：因中外文化習(xí)慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的較為工整的“總一分一總”的論述結(jié)構(gòu)不一，全文共分為兩大部分，分別證明兩個分論點。）。
本文語言有何特點？請找出來談?wù)劇?/p>
（參考答案：1．生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2．如話家常、如說俏皮話、親切動人。）。
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認(rèn)為：最優(yōu)秀的工人、服務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進(jìn)了人類的進(jìn)步，過去是這樣，將來人類的進(jìn)步，還要靠懶惰的智慧。
2．你在學(xué)習(xí)、生活上有過什么發(fā)明嗎？請寫在日記本上交來。
露茜。
服務(wù)員。
遠(yuǎn)祖取水、渡水之事。
懶惰刺激了發(fā)明。
波特。
弗蘭克b吉爾布萊思。
懶惰的智慧的教案篇五
2、能力目標(biāo)?。
啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。?。
3、情感態(tài)度價值觀?。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣?。
教學(xué)的重難點簡析：?。
重點：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維?。
難點：引導(dǎo)學(xué)生體會本文的幽默傳神的語言?。
教學(xué)方法：討論法、問答法?。
教學(xué)過程：?。
一、導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。?。
二、新課教學(xué)?。
（抽多名學(xué)生回答）?。
2、跟據(jù)議論文的特點閱讀課文，再次快速閱讀。?。
明確中心論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。?。
（生讀書，口頭歸納，得出結(jié)論）?。
1---5提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步?。
論證：（1）露茜洗碗–家務(wù)反面?。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)?。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明?。
(6-7)懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，未來寄托?。
人類的希望，應(yīng)重視懶漢的智慧?。
這是一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。?。
5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/?。
6、跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答?。
（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學(xué)交流交流。?。
提示：可舉出自己平時在學(xué)習(xí)中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。?。
三.課堂作業(yè)?。
完成練習(xí)冊43頁：基礎(chǔ)積累，課文品位。?。
四.課外閱讀華羅庚的《統(tǒng)籌方法》?。
附板書：家務(wù)反面論證說服力?。
懶惰激勵發(fā)明1-3：社會普遍現(xiàn)象職業(yè)勞動正反對比論證(事實論據(jù))?。
1—5社會進(jìn)步發(fā)展正面論證遞增?。
(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實論據(jù)?。
促進(jìn)人類進(jìn)步6—7懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。
懶惰的智慧的教案篇六
分析本文獨特的立意，引導(dǎo)學(xué)生正確看待“懶惰”，激發(fā)學(xué)生的求異思維。要求學(xué)生獨立自主完成各項訓(xùn)練。輔之以多媒體教學(xué)。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)情況，強調(diào)生字詞。
三、感知課文，歸納論點。
思考：
1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
(參考答案：本文所舉事例如下：a.露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備。b.懶惰的飯店服務(wù)員一次把餐具送上；c.遠(yuǎn)祖取水、渡水之事；d.波特懶洋洋發(fā)明了往復(fù)式發(fā)動機活塞原理；e.弗蘭克?b?吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣是懶漢；f.發(fā)明萬有引力定律的人準(zhǔn)是懶漢，g.懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。)。
2.這些事例證明他的什么觀點？(小組討論后師生共同解決問題)。
a.b.c.d.e證實了正是懶惰激勵了發(fā)明，f.g證實了精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步)。
四、聯(lián)系實際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步，那么呆干死干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)在我們處于21世紀(jì)，面對知識經(jīng)濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。作者說：“正是懶惰激勵了發(fā)明”，你能結(jié)合你經(jīng)常所見的事例來證實這個觀點嗎？(結(jié)合課后練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生開啟思維、各抒己見)。
(參考答案：方便面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復(fù)印機等等。)。
五、分析論據(jù)特色和論證方法。
1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用？
(參考答案：第一自然段列舉的是家務(wù)勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進(jìn)步；作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略)。
2.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？
(參考答案：事實論證(略)和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責(zé)備的例子和她后來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務(wù)員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。)。
六、探討課文中的“懶惰”的含義。
剛才我們通過整體感知文章，找出了作者的觀點，并聯(lián)系了課內(nèi)外的一系列事實證實了作者的觀點，結(jié)合實際就如何正確對待“懶惰”進(jìn)行了闡述。通過學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們對文中“懶惰”的含義已有了更深的理解，下面結(jié)合自己的理解，用或通俗、或形象、或幽默、或富含的哲理的語言談?wù)務(wù)n文中的“懶惰”的含義。
(參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反義詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1.討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。2、不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3.勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4.不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。5.不斷進(jìn)發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新。6、是“智博”，而非“拼搏”。7.有問題意識。)。
七、自主探究，體味語言。
本文語言有何特點？請找出來談?wù)劇?/p>
(參考答案：1.生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2.如話家常、如說俏皮話、親切動人。)。
教師小結(jié)：
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認(rèn)為：最優(yōu)秀的工人、服務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進(jìn)了人類的進(jìn)步，過去是這樣，將來人類的進(jìn)步，還要靠懶惰的智慧。
八、作業(yè)。
1、嘗試著做一個生活和學(xué)習(xí)中善于思考的有心人：從生活中許多可以“偷懶”的事件中想一些“聰明的懶辦法”大膽的提出你的設(shè)想，搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造。
本文告訴我們，從一個新的角度思考，就可以引出新的觀點。請從下列熟語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點。
1、“鐵杵磨成針”
2、名師出高徒”
懶惰的智慧的教案篇七
1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進(jìn)對外國文學(xué)的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
1、掌握本文總—分—分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進(jìn)步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實際、社會實踐。
同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒牵绹幸晃唤袆P利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。
[板書課題]。
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2、總—分—分。
提示：第一部分（1—5段）：提出論點，并側(cè)重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”
第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6—7段）：論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：舉例論證；第3段：舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進(jìn)步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。
1、請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的懶。
惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”。
第7段：進(jìn)一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。
提示：文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。
文章用一系列的事實說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進(jìn)了人類的'進(jìn)步。
作業(yè)。
1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇八
目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)。
2、能力目標(biāo)。
啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
3、情感態(tài)度價值觀。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
教學(xué)的重難點簡析：
重點：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點：引導(dǎo)學(xué)生體會本文的幽默傳神的語言。
教學(xué)方法：討論法、問答法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
“懶惰”這個詞，從感情色彩來看是。。。。。從古到今人們對懶惰的看法。。。。（嘲諷、譏笑。不體面。。。。）可美國作家凱利卻說懶惰是一種智慧。（板書課題，詮釋課題，懶惰和智慧這兩個詞，看似很矛盾，懶惰怎么會有智慧呢？帶著問題學(xué)習(xí)課文）。
二、新課教學(xué)。
（抽多名學(xué)生回答）。
明確：“懶惰”是一種智慧，能推動人類社會的進(jìn)步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步。
“勤勞的人”―寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。
2、跟據(jù)議/論文的特點閱讀課文，再次快速閱讀。
明確中心論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
（生讀書，口頭歸納，得出結(jié)論）。
3、理清文章結(jié)構(gòu)（學(xué)生討論完成，并討/論文章用了那些論據(jù)，采用了什么論證方法，小組派代表回答）。
1---5提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
（1-3）論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作）。
論證：（1）露茜洗碗c家務(wù)反面。
（4―5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶――論證懶惰激勵了發(fā)明。
人類動機的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人毫無根據(jù)例外地都是懶漢，并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也是懶惰。
(6-7)懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
4、敘述論據(jù)新穎。請大家根據(jù)我們所學(xué)議/論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同？
提示：國內(nèi)，議/論文事實論據(jù)的要求敘述要求簡明（如毛澤東的紀(jì)念《紀(jì)念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的'這篇文章敘述事實論據(jù)比較詳細(xì)，并且有生動的描寫，而作者的觀點隱含其中。如“咖啡已經(jīng)涼了”作者不用評述性的語言.。
這是一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)中要注意體味，加強與其他議/論文的比較慧。
5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/p>
提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。
6、跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
要點：題目的“懶惰”并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實踐中，為了提高效率，節(jié)省時間的一種表現(xiàn)，并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明，創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造是智慧的結(jié)晶。
要點：同意，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子，拉手的箱包。人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯。方便面，四川農(nóng)民貪圖“懶惰”用洗衣機洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。。。。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布。。。
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學(xué)交流交流。
提示：可舉出自己平時在學(xué)習(xí)中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
三．課堂作業(yè)。
基礎(chǔ)積累，課文品位。
四．課外閱讀華羅庚的《統(tǒng)籌方法》。
附板書：家務(wù)反面論證說服力。
懶惰激勵發(fā)明1-3：社會普遍現(xiàn)象職業(yè)勞動正反對比論證(事實論據(jù))。
1―5社會進(jìn)步發(fā)展正面論證遞增。
(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實論據(jù)。
促進(jìn)人類進(jìn)步6―7懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。
12、懶惰的智慧教案(語文版八年級上)由本站會員分享，,請注明出處!
懶惰的智慧的教案篇九
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)情況，強調(diào)生字詞。
三、感知課文，歸納論點。?。
思考：
1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？?。
2.這些事例證明他的什么觀點?(小組討論后師生共同解決問題)?。
(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步)。
四、聯(lián)系實際，拓展思維。
五、分析論據(jù)特色和論證方法。?。
1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。
2.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法??。
六、探討課文中的“懶惰”的含義。?。
七、自主探究，體味語言。?。
本文語言有何特點?請找出來談?wù)劇?。
教師小結(jié)：?。
八、作業(yè)。?。
1、“鐵杵磨成針”
2、名師出高徒”
懶惰的智慧的教案篇十
2.獲取文化營養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習(xí)慣，享受思辨的樂趣。
3.培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習(xí)慣。
學(xué)習(xí)建議：
課文說明：
一.不同凡響的立意。
二.別致新穎的論證。
1.論證結(jié)構(gòu)別致。
全文分成兩大部分：
這一部分又可以分為兩個層次：
第一層：（l－3段）用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層：（4—5段）用個別典型事例作論據(jù)論證。
2.論據(jù)敘述新穎。
三.幽默傳神的語言。
一點說明：關(guān)于“懶惰”的含義可以從多個角度理解：
“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。
“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。
“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。
“懶惰”指不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。
“懶惰”指不斷迸發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新。
“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。
“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。
懶惰的智慧的教案篇十一
《》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學(xué)經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導(dǎo)人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進(jìn)，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻(xiàn)。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質(zhì)，加強自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學(xué)思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身，富則兼濟天下”的遠(yuǎn)大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實地，要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡牟磺瘛ぁぁぁぁぁす湃私虝宋覀兒芏?，可是我們選擇了遺忘，當(dāng)這些句子擺在我們面前，你是否還記得當(dāng)初的豪言壯志和高風(fēng)亮節(jié)?當(dāng)你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領(lǐng)導(dǎo)精神呢?讓國學(xué)的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機會去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)成熟的機會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內(nèi)容，若我們選擇銘記而不實踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的樂觀精神。
當(dāng)我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進(jìn)道路上下一場雨，風(fēng)雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應(yīng)，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預(yù)期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”?？戳诉@些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達(dá)到好的效果，可能是因為自己還有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的'誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們?nèi)绻胱寗e人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應(yīng)有的回報了。從宏觀的角度來說，只要付出了，總有回報的一天，沒有回報，只是積累的不夠，沒有因量變而達(dá)到質(zhì)變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學(xué)的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實很多道理都是很平實的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠(yuǎn)去發(fā)現(xiàn)，國學(xué)真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔茫Ｍ蠹叶疾灰浟藝?，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。
懶惰的智慧的教案篇十二
1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進(jìn)對外國文學(xué)的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
1、掌握本文總-分-分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進(jìn)步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實際、社會實踐。
1課時。
同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄。可是，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。
[板書課題]。
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2、總-分-分。
第一層（1-3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4-5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6-7段）：論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動-職業(yè)勞動-社會進(jìn)步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能偷懶，
論證正是懶惰激勵了發(fā)明。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。
1、請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明精神的懶。
惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
第7段：進(jìn)一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視。
提示：文中所贊揚的懶漢是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。
請同學(xué)們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結(jié)構(gòu)別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學(xué)生言之有理即可，應(yīng)以激勵為主。）。
文章用一系列的事實說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的懶惰的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的懶漢，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
1、試著用一兩句話解釋本文懶惰的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇十三
古人云：世上無難事，只怕有心人。懶人的智慧就在于懶得動手動腳，卻勤于動腦用心。他們不是傻懶，而是善于想出懶的辦法。反思自己，作為一名中學(xué)生，該怎樣學(xué)習(xí)“懶人”的智慧呢？有的同學(xué)看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀，卻是事倍功半，成績平平；而有的同學(xué)看上去學(xué)的輕輕松松，成績卻總是遙遙領(lǐng)先。我想他們其實都有自己獨特的懶辦法。他們是學(xué)習(xí)的有心人，在平時的學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗和方法，找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，有事半功倍的效果，學(xué)習(xí)效率大大提高?！澳サ恫徽`砍柴工”，偷懶有時可以找到更好地方法，當(dāng)你遇到一道十分復(fù)雜難解的題目時，不要急于往下做，先不要用麻煩的方法做，花點時間想想有沒有更好地方法。這樣不僅節(jié)省時間，也提高了解決問題的能力。
懶惰的智慧的教案篇十四
【教學(xué)流程】?。
第一課時?。
(一)導(dǎo)入新課，設(shè)置疑惑。?。
(二)感知課文，歸納論點。?。
(三)聯(lián)系實際，拓展思維。?。
(四)比較閱讀，找尋論點。?。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：?。
1.在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領(lǐng)會一下此文的結(jié)構(gòu)特點。?。
(參考答案：總論點是“學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，?。
勤出智慧，”本文結(jié)構(gòu)特點是“總一分一總”。)?。
(五)小結(jié)(先由學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容，再由教師歸納總結(jié))a?。
(六)布置預(yù)習(xí)。?。
1.分析本文的論證方法和語言特色。?。
2.思考課后練習(xí)一、三。?。
(七)作業(yè)。?。
第二課時?。
(二)分析課文，查找論證。?。
1.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法??。
2.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。
3.本文同國內(nèi)一般議論文在結(jié)構(gòu)上有何不同?請談?wù)劇?。
(三)自主探究，體味語言。?。
本文語言有何特點?請找出來談?wù)劇?。
(四)教師小結(jié)。?。
(五)作業(yè)。?。
2.你在學(xué)習(xí)、生活上有過什么發(fā)明嗎?請寫在日記本上交來。?。
【板書設(shè)計】?。
露茜?。
服務(wù)員?。
遠(yuǎn)祖取水、渡水之事?懶惰刺激了發(fā)明?。
波特?。
弗蘭克?b?吉爾布萊思?。
領(lǐng)導(dǎo)。
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