教案的編寫要符合學校的教學大綱和課程標準，保證教學的連貫性和完整性。教案的編寫需要注重教學資源的充分利用，合理選擇和運用多樣化的教學媒體和教具。教案是教師在教學過程中制定的一種有針對性的教學計劃，它是教學過程的規(guī)劃和組織，有助于教師更好地準備教學，提高教學效果。要編寫一份完美的教案，首先要明確教學目標，確保目標具有一定的可操作性。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀教案范例，供大家參考和借鑒。
懶惰的智慧的教案篇一
學習此文，重在情感、態(tài)度、價值現(xiàn)這個目標上下功夫，引導學生深入領(lǐng)會作者不同凡響、富有創(chuàng)意的立意，激發(fā)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神，以適應(yīng)瞬息萬變的社會發(fā)展的需要。在課堂教學中，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學生分析論據(jù)、歸納論點的能力，體驗作者剮致新穎的論證，感受敘述語言生動形象、幽默傳神的特點，體味本文在文章風格、語言表述、結(jié)構(gòu)特點等方面與中國議論文的異同。并適時結(jié)合學生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內(nèi)外的學習與運用中拓展語文課程的內(nèi)涵，加強學生快速比較閱讀能力及寫作能力的訓練，有效鞏固已掌握的知識。
【教法學法】。
分析本文獨特的立意，引導學生正確看待“懶惰”，激發(fā)學生的求異思維。要求學生獨立自主完成各項訓練。輔之以多媒體教學。
【教學流程】。
第一課時。
(一)導入新課，設(shè)置疑惑。
也許同學們都有此感受，老師喜歡勤奮學習的學生；上司喜歡勤快的下級；家長喜歡勤勞的子女。勤勞者時時、處處得到表揚，而古往今來，懶惰成為地地道道的貶義詞。不愛學習、不愛工作、不愛勞動是懶惰的本義，懶漢成了人人指責的對象，而美國作家凱利別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰，，分辯，我們不妨一起來關(guān)注一下，凱利作家對懶惰持什么樣的觀點或者有什么樣的解釋。
(二)感知課文，歸納論點。
1.你能以最快的速度找出本文舉了哪些事例嗎？然后再通過小組討論形式議一議，這些事例分別證實了作者的哪些觀點？(小組討論后師生共同解決問題)。
(參考答案：本文所舉事例如下：a.露茜幫媽媽收拾餐具遭責備。b.懶惰的飯店服務(wù)員一次把餐具送上；c.遠祖取水、渡水之事；d.波特懶洋洋發(fā)明了往復式發(fā)動機活塞原理；e.弗蘭克·b·吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領(lǐng)導也同樣是懶漢；f.發(fā)明萬有引力定律的人準是懶漢，g.懶漢建立“2+2—4”的規(guī)則。)。
a.b.c.d.e證實了正是懶惰激勵了發(fā)明，f.g證實了精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
2.能否發(fā)揮你的聰明才智，用最簡練的語句歸納出作者在本文中對懶惰持什么樣的觀點呢？(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。)。
(三)聯(lián)系實際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，那么呆干死干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進步，現(xiàn)在我們處于21世紀，面對知識經(jīng)濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。文中有一觀點，正是懶惰激勵了發(fā)明，你能結(jié)合你經(jīng)常所見的事例來證實這個觀點嗎？(教師首先舉日本人因為懶而發(fā)明了洗浴機等事例引導學生開啟思維、各抒己見)(參考答案：方便碗面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復印機、洗衣機等等。)。
(四)比較閱讀，找尋論點。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：
1.在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領(lǐng)會一下此文的結(jié)構(gòu)特點。
(參考答案：總論點是“學業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，
勤出智慧，”本文結(jié)構(gòu)特點是“總一分一總”。)。
2.結(jié)合這兩篇文章中作者的不同觀點，談?wù)劷窈笤趯W習上應(yīng)如何正確地對待“懶惰”。(參考答案：課文的觀點是“懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步”，而《說“勤”》中的觀點是“懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己聰明”。因而在學習上應(yīng)正確對待：提倡勤奮學習，但不能死讀書，要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不斷提高學業(yè)成績。)。
(五)小結(jié)(先由學生總結(jié)本課所學內(nèi)容，再由教師歸納總結(jié))a。
(參考答案：文章用一系列事實證明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發(fā)明：想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類進步。將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。)。
(六)布置預(yù)習。
1.分析本文的論證方法和語言特色。
2.思考課后練習一、三。
(七)作業(yè)。
按照《說“勤”》文章結(jié)構(gòu)特點改寫為《說“懶”》，論點自定，但分論點必須分別是“懶出成果”和“懶出智慧”，寫成一篇不少于600字的議論文。
第二課時。
(參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反叉詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1.討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。z·不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3.勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4.不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創(chuàng)新。5.不斷進發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新·6·是“智博”，而非“拼搏”。7.有問題意識。)。
(二)分析課文，查找論證。
1.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？
(參考答案：事實論證(略)和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責備的例子和她向來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務(wù)員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。)。
2.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用？
(參考答案：第一自然段列舉的是家務(wù)勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進步；作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略地證明了論點，更富有說服力。)。
3.本文同國內(nèi)一般議論文在結(jié)構(gòu)上有何不同？請談?wù)劇?/p>
(參考答案：因中外文化習慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的較為工整的“總一分一總”的論述結(jié)構(gòu)不一，全文共分為兩大部分，分別證明兩個分論點。)。
(三)自主探究，體味語言。
本文語言有何特點？請找出來談?wù)劇?/p>
(參考答案：1.生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2.如話家常、如說俏皮話、親切動人。)。
(四)教師小結(jié)。
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認為：最優(yōu)秀的工人、服務(wù)員、領(lǐng)導都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進了人類的進步，過去是這樣，將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。
(五)作業(yè)。
2.你在學習、生活上有過什么發(fā)明嗎？請寫在日記本上交來。
【板書設(shè)計】。
露茜。
服務(wù)員。
遠祖取水、渡水之事懶惰刺激了發(fā)明。
波特。
弗蘭克·b·吉爾布萊思。
領(lǐng)導。
作者郵箱：
懶惰的智慧的教案篇二
《懶惰的智慧》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質(zhì)，加強自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身，富則兼濟天下”的遠大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實地，要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡牟磺??????古人教會了我們很多，可是我們選擇了遺忘，當這些句子擺在我們面前，你是否還記得當初的豪言壯志和高風亮節(jié)?當你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領(lǐng)導精神呢?讓國學的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機會去發(fā)現(xiàn)和學習成熟的機會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內(nèi)容，若我們選擇銘記而不實踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復來”的樂觀精神。
當我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進道路上下一場雨，風雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應(yīng)，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預(yù)期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”。看了這些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達到好的效果，可能是因為自己還有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們?nèi)绻胱寗e人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應(yīng)有的回報了。從宏觀的'角度來說，只要付出了，總有回報的一天，沒有回報，只是積累的不夠，沒有因量變而達到質(zhì)變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實很多道理都是很平實的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠去發(fā)現(xiàn)，國學真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔?，希望大家都不要忘記了國粹，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。
懶惰的智慧的教案篇三
學習此文，重在情感、態(tài)度、價值現(xiàn)這個目標上下功夫，引導學生深入領(lǐng)會作者不同凡響、富有創(chuàng)意的立意，激發(fā)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神，以適應(yīng)瞬息萬變的社會發(fā)展的需要。在課堂教學中，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學生分析論據(jù)、歸納論點的能力，體驗作者剮致新穎的論證，感受敘述語言生動形象、幽默傳神的特點，體味本文在文章風格、語言表述、結(jié)構(gòu)特點等方面與中國議論文的異同。并適時結(jié)合學生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內(nèi)外的學習與運用中拓展語文課程的內(nèi)涵，加強學生快速比較閱讀能力及寫作能力的訓練，有效鞏固已掌握的知識。
【教法學法】。
分析本文獨特的立意，引導學生正確看待“懶惰”，激發(fā)學生的求異思維。要求學生獨立自主完成各項訓練。輔之以多媒體教學。
【教學流程】。
第一課時。
(一)導入新課，設(shè)置疑惑。
也許同學們都有此感受，老師喜歡勤奮學習的學生；上司喜歡勤快的下級；家長喜歡勤勞的子女。勤勞者時時、處處得到表揚，而古往今來，懶惰成為地地道道的貶義詞。不愛學習、不愛工作、不愛勞動是懶惰的本義，懶漢成了人人指責的對象，而美國作家凱利別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰，，分辯，我們不妨一起來關(guān)注一下，凱利作家對懶惰持什么樣的觀點或者有什么樣的解釋。
(二)感知課文，歸納論點。
1.你能以最快的速度找出本文舉了哪些事例嗎？然后再通過小組討論形式議一議，這些事例分別證實了作者的哪些觀點？(小組討論后師生共同解決問題)。
(參考答案：本文所舉事例如下：a.露茜幫媽媽收拾餐具遭責備。b.懶惰的飯店服務(wù)員一次把餐具送上；c.遠祖取水、渡水之事；d.波特懶洋洋發(fā)明了往復式發(fā)動機活塞原理；e.弗蘭克?b?吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領(lǐng)導也同樣是懶漢；f.發(fā)明萬有引力定律的人準是懶漢，g.懶漢建立“2+2—4”的規(guī)則。)。
a.b.c.d.e證實了正是懶惰激勵了發(fā)明，f.g證實了精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
2.能否發(fā)揮你的聰明才智，用最簡練的語句歸納出作者在本文中對懶惰持什么樣的觀點呢？(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。)。
(三)聯(lián)系實際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，那么呆干死干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進步，現(xiàn)在我們處于21世紀，面對知識經(jīng)濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。文中有一觀點，正是懶惰激勵了發(fā)明，你能結(jié)合你經(jīng)常所見的事例來證實這個觀點嗎？(教師首先舉日本人因為懶而發(fā)明了洗浴機等事例引導學生開啟思維、各抒己見)(參考答案：方便碗面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復印機、洗衣機等等。)。
(四)比較閱讀，找尋論點。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：
1.在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領(lǐng)會一下此文的結(jié)構(gòu)特點。
(參考答案：總論點是“學業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，
勤出智慧，”本文結(jié)構(gòu)特點是“總一分一總”。)。
2.結(jié)合這兩篇文章中作者的不同觀點，談?wù)劷窈笤趯W習上應(yīng)如何正確地對待“懶惰”。(參考答案：課文的觀點是“懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步”，而《說“勤”》中的觀點是“懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己聰明”。因而在學習上應(yīng)正確對待：提倡勤奮學習，但不能死讀書，要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不斷提高學業(yè)成績。)。
(五)小結(jié)(先由學生總結(jié)本課所學內(nèi)容，再由教師歸納總結(jié))a。
(參考答案：文章用一系列事實證明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發(fā)明：想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類進步。將來人類的進步，還要*懶惰的智慧。)。
(六)布置預(yù)習。
1.分析本文的論證方法和語言特色。
2.思考課后練習一、三。
(七)作業(yè)。
按照《說“勤”》文章結(jié)構(gòu)特點改寫為《說“懶”》，論點自定，但分論點必須分別是“懶出成果”和“懶出智慧”，寫成一篇不少于600字的議論文。
第二課時。
(參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反*詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1.討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。z?不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3.勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4.不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創(chuàng)新。5.不斷進發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新?6?是“智博”，而非“拼搏”。7.有問題意識。)。
(二)分析課文，查找論證。
1.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？
(參考答案：事實論證(略)和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責備的例子和她向來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務(wù)員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。)。
2.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用？
(參考答案：第一自然段列舉的是家務(wù)勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進步；作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略地證明了論點，更富有說服力。)。
3.本文同國內(nèi)一般議論文在結(jié)構(gòu)上有何不同？請談?wù)劇?/p>
(參考答案：因中外文化習慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的較為工整的“總一分一總”的論述結(jié)構(gòu)不一，全文共分為兩大部分，分別證明兩個分論點。)。
(三)自主探究，體味語言。
本文語言有何特點？請找出來談?wù)劇?/p>
(參考答案：1.生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2.如話家常、如說俏皮話、親切動人。)。
(四)教師小結(jié)。
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認為：最優(yōu)秀的工人、服務(wù)員、領(lǐng)導都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進了人類的進步，過去是這樣，將來人類的進步，還要*懶惰的智慧。
(五)作業(yè)。
2.你在學習、生活上有過什么發(fā)明嗎？請寫在日記本上交來。
【板書設(shè)計】。
露茜。
服務(wù)員。
遠祖取水、渡水之事懶惰刺激了發(fā)明。
波特。
弗蘭克?b?吉爾布萊思。
領(lǐng)導。
懶惰的智慧的教案篇四
教學目標：
1、知識目標。
2、能力目標。
啟發(fā)學生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
3、情感態(tài)度價值觀。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習慣。
教學的重難點簡析：
重點：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點：引導學生體會本文的幽默傳神的語言。
教學方法：討論法、問答法。
教學過程：
一、導入，激發(fā)學生的閱讀興趣。
“懶惰”這個詞，從感情色彩來看是。。。。。從古到今人們對懶惰的看法。。。。（嘲諷、譏笑。不體面。。。。）可美國作家凱利卻說懶惰是一種智慧。（板書課題，詮釋課題，懶惰和智慧這兩個詞，看似很矛盾，懶惰怎么會有智慧呢？帶著問題學習課文）。
二、新課教學。
（抽多名學生回答）。
明確：“懶惰”是一種智慧，能推動人類社會的進步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進社會進步。
“勤勞的人”—寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。
2、跟據(jù)議論文的特點閱讀課文，再次快速閱讀。
明確中心論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
（生讀書，口頭歸納，得出結(jié)論）。
3、理清文章結(jié)構(gòu)（學生討論完成，并討論文章用了那些論據(jù)，采用了什么論證方法，小組派代表回答）。
1---5提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
（1-3）論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作）。
論證：（1）露茜洗碗–家務(wù)反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
人類動機的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人毫無根據(jù)例外地都是懶漢，并推斷稱職的領(lǐng)導也是懶惰。
(6-7)懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
人類的希望，應(yīng)重視懶漢的智慧。
4、敘述論據(jù)新穎。請大家根據(jù)我們所學議論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同？
提示：國內(nèi)，議論文事實論據(jù)的要求敘述要求簡明（如毛澤東的紀念《紀念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的這篇文章敘述事實論據(jù)比較詳細，并且有生動的描寫，而作者的觀點隱含其中。如“咖啡已經(jīng)涼了”作者不用評述性的語言總結(jié)。
這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。
5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/p>
提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。
6、跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
要點：題目的“懶惰”并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實踐中，為了提高效率，節(jié)省時間的一種表現(xiàn)，并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明，創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造是智慧的結(jié)晶。
要點：同意，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子，拉手的箱包。人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯。方便面，四川農(nóng)民貪圖“懶惰”用洗衣機洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。。。。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布。。。
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學交流交流。
提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
三。課堂作業(yè)。
基礎(chǔ)積累，課文品位。
四。課外閱讀華羅庚的《統(tǒng)籌方法》。
附板書：家務(wù)反面論證說服力。
懶惰激勵發(fā)明1-3：社會普遍現(xiàn)象職業(yè)勞動正反對比論證(事實論據(jù))。
1—5社會進步發(fā)展正面論證遞增。
(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實論據(jù)。
促進人類進步6—7懶惰促進人類進步。
懶惰的智慧的教案篇五
“業(yè)精于勤荒于嬉”、“天才出于勤奮”，自古以來，“勤”便被人們所推崇和贊美，相反“懶”卻被人們所反對所鄙視，鄂教版八年級語文上冊教案全集第20課《懶惰的智慧》。
但是美國作家凱利卻別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰”辯白。他運用逆向思維，一反傳統(tǒng)和世俗的眼光，充分肯定了“懶惰”和“懶惰者”對于促進人類文明的進步與發(fā)展的作用，觀點奇妙而新穎。
為了充分證明自己觀點的正確性，作者從古代到現(xiàn)代，從日常生活到技術(shù)改造到科技發(fā)明，列舉了大量的.典型性事例，證明了懶惰在促進了人類社會的發(fā)展與文明上的巨大作用。而且在例證的同時，作者還反復運用對比論證，將日常生活中或工作中懶惰者和勤快者的不同表現(xiàn)和結(jié)果進行對比，將懶惰者發(fā)明創(chuàng)造前后對文明程度的不同影響進行對比。這樣的論述大大增強了文章的說服力與感染力。
基于以上分析，我把教學重點放在情感、態(tài)度、價值觀這個目標上，引導學生深入領(lǐng)會作者反彈琵琶、富有創(chuàng)新的立意。同時結(jié)合學生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內(nèi)外的學習與運用中拓展語文課程的內(nèi)涵。在教學方法上，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學生分析論據(jù)、歸納論點的能力，學習本文運用例證法和對比論證法來證明觀點的論證方法。
[教學目的]。
1．學會運用心智去“偷懶取巧”，去促進人類文明的進步。
2．學習作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
3．學會準確提煉文章觀點。
4．理解例證法和對比論證法在文中的作用。
[教學重難點]。
重點：學會運用心智去懶惰；培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
難點：例證法和對比論證的作用。
[教學安排]一課時。
[教學步驟]。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。
賓館經(jīng)理說：“他們的懶突出表現(xiàn)在總是一次性就把餐具送到餐桌上，習慣一次性把餐桌收拾干凈，一次性就把工作千完，討厭做第二次，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第20課《懶惰的智慧《。因為他們懶，連一個多余的動作也懶得去做，而勤快的員工整天在為多余的事情忙碌。所以他們是最優(yōu)秀的。”
同學們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經(jīng)理卻反其道而行之，這是為什么呢?這樣做有沒有道理呢?無獨有偶，美國作家凱利也和這位經(jīng)理一樣，一反常理，對懶惰和懶惰者有著自己的詮釋。
(這樣導入新課有利于創(chuàng)設(shè)良好的學習情境，激發(fā)學生的學習興趣。)。
二、感知課文，歸納論點。
學生自讀課文，勾畫圈點出作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字。
(這樣做是使學生能準確、快捷地理清思路，提煉觀點，初步分析文章結(jié)構(gòu)。)。
明確：1．沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會充滿單調(diào)乏味的勞作。
2．人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
3．正是懶惰激勵了發(fā)明。
4．精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
5．其實，正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任。
在討論的基礎(chǔ)上，歸納中心論點：正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任。其他的便是證明論點的分論點。
(古人說“授之魚，不如授之漁”。教師與其告訴學生文章的論點，不如教給學生提煉論點的方法。我們知道，因為論點是明確的判斷，是作者對某個話題的見解和主張，在形式上應(yīng)是一個完整的議論性的語句。一般說來，它所處的位置相對固定，常常出現(xiàn)在文章的開頭、中間或者結(jié)尾。因此，我們?nèi)柑釤捳擖c時，只要從這些固定的位置上去尋找和琢磨，仔細加以辨別，就能快速而正確有效地提取論點。告訴學生這個提取論點的方法，可以讓他們做到舉一反三，對以后自主閱讀議論文，自主提取論點有很大的幫助。)。
三、再讀全文，學習例證法。
1．再讀文章，從中找找作者運用了哪些事例來使說理更充分，我們也可以用來幫助那位經(jīng)理更有依據(jù)地說服員工。
2．學生自己尋找事例，并用簡潔的語言概括出來。
懶惰的智慧的教案篇六
1．學會準確提煉議論文的觀點。
2．分析本文所運用的論證方法以及在文中的應(yīng)用。
3．學習作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
重點：學會準確提煉文章觀點，例證法和對比論證的應(yīng)用。
難點：學會運用心智去懶惰，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
[教學安排]一課時。
好，今天，我們要來學習美國作家凱利的《懶惰的智慧》，不知他對于“懶惰”和“懶惰者”又有什么不同的看法。
速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
要求：學生先說出概括的方法，再按照“什么人做了什么事”的格式歸納。
（參考答案：本文所舉事例如下：
a．露茜幫媽媽收拾餐具遭責備．。
b．服務(wù)員送餐具。
c．遠祖發(fā)明各式各樣的取水工具。
—水桶、管道、水泵、水車、船。
d．懶漢波特發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞原理；
e．吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人及最稱職的領(lǐng)導往往都是懶漢；
f．懶漢發(fā)現(xiàn)萬有引力定律；
g．懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。
1、請同學們將文中表達作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字找出來，進而提取本文的中心論點。
參考答案：沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作。
人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
正是懶惰激勵了發(fā)明。
精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
其實，正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任。
明確：題目中的“懶惰”并不是通常意義上的懶惰（不愛勞動，不愛工作），而被作者賦予了以新的含義：即人們在生活實踐中，為了提高效率、節(jié)省時間的一種表現(xiàn)。并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明、創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造就是智慧的結(jié)晶。
３．總結(jié)全文，并談?wù)剬ξ覀儗W習的啟發(fā)：
我們提倡勤奮學習，但不能死讀書。要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，這樣才能不斷提高學業(yè)成績。
4、本文立意與眾不同——懶漢不懶，之前我們學過了《陋室銘》——陋室不陋，《愚公移山》——愚公不愚，這些與我們通常的想法相反，就是采用了逆向思維，它在任何一種作文類型中都適用！
七、將學習進行到底（作為課外作業(yè)）。
請從下列成語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點，并舉例加以證明。
a、鐵杵磨成針b、近朱者赤，近墨者黑c、玩物喪志d、名師出高徒。
懶惰的智慧的教案篇七
平時在家?guī)湍銈兊陌謰尭蛇^農(nóng)活的同學請舉手。
都干過些什么活？
想不想聽我對你的評價？
你是個懶惰者?。ù舐暎Ｒ幌拢?/p>
但你很優(yōu)秀！我很欣賞你！
一家知名賓館年終評選了十位“最懶惰”的工作人員作為“年度最優(yōu)秀的員工”，為什么呢?賓館經(jīng)理說：“他們的懶，突出表現(xiàn)在總是一次性把工作完成，他們懶得連一個多余的動作也不去做，他們的工作效率是最高的，服務(wù)是最令人滿意的。所以他們是最優(yōu)秀的?！蓖瑢W們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經(jīng)理卻反其道而行之，這是一種什么樣的思維方式呢?有哪位同學知道，請舉手回答。
明確：逆向思維。
對，逆向思維。逆向思維也叫求異思維，就是人們常說的反過來想，倒過來想。用這種思維方式思考問題，得出來的見解和認識常常讓人有耳目一新的感覺。關(guān)于逆向思維，我們后面還要作具體研究。下面，我們不妨先來研讀美國作家凱利的《懶惰的智慧》一文，看看他怎樣對懶惰和懶惰者作出自己的詮釋（點出作者）。
并且，我希望通過本文的學習，我們一起完成以下三個方面的目標。（點出學習目標）。
請同學們翻開課本的91面，通過課前的預(yù)習，有誰能告訴我，本文的體裁是什么？好，那我們就先來復習一下有關(guān)議論文的一些知識（點出）。
我們說，一篇議論性的文章要有作者的觀點、看法或主觀、認識，那么本文是寫作者對什么人的認識呢？（懶惰者）。好，下面請同學們把作者對懶惰者的見解和認識讀出來，“實際上”預(yù)備讀：
“沒有我們的這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們的這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會是充滿單調(diào)乏味的勞作。”（點出觀點句）。
看得出來，作者提出來的對懶惰者的認識和常人的認識是不是一樣？（不是）這種認識是不是讓人有耳目一新的感覺呢？（是）。
下面我請同學們找出作者羅列出來的關(guān)于不懶惰和懶惰的相關(guān)事實。請同學們先討論，再由男女生各派代表，來和大家交流。
a.作者列舉了哪幾個不懶惰的例子？
我想請一個女生代表回答這個問題。（點出上述事實）。
b.因為懶惰，那些人獲得了好評？
這個問題我找一個男生來回答。（點出上述事實）。
c.因為懶惰，人都有哪些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明？
哪位同學愿意回答這個問題？（點出上述事實）。
請同學們看屏幕，作者對懶漢的見解和認識是什么？請同學們把老師所指著的句子讀出來，預(yù)備起：
作者對懶惰者的見解和認識就是本文的什么？（點出中心論點）。
嗯，作者對懶惰的認識的確新奇，甚至可以說聞所未聞，那么，你們覺得作者的這種認識正確嗎？（正確）。
我們知道，議論文是以理服人的，觀點只是新穎而不正確是不能服人的`。
所以，本文擺出了這么多事實，舉了這么多例子，目的是什么？（論證論點，證明作者的觀點正確）。
我們把這種舉了很多事實的論證方法叫做什么？（舉例論證）。
也就是說，作者運用了舉例論證的方法是為了要論證什么？（點出箭頭）。
那么，作者擺在這里的事實，在議論文中我們把它叫做什么呢？（論據(jù)）。
下面我想找一個同學來回答：在議論文里，論點和論據(jù)是什么關(guān)系呢？（被證明與證明的關(guān)系）。
反過來說，論據(jù)與論點的關(guān)系怎樣呢？（證明與被證明的關(guān)系）。
那么，我們又把這個用論據(jù)證明論點成立的過程叫做什么？（論證）。
好，嗯，回答得真好，請坐。
也就是說，在議論文中，中心論點是統(tǒng)帥，論據(jù)則是用來支撐中心論點成立的依據(jù)。請同學們再看畫面，你們看，文章列舉了大量的事例，我們說，事實勝于雄辯，文章從日常生活到技術(shù)改造，到科技發(fā)明，充分論證了因為懶惰，就有了改造和發(fā)明的動機，因為有了改造和發(fā)明，就促進了社會文明的發(fā)展。這就是典型的運用舉例論證的方法證明中心論點的議論文。
上面已經(jīng)講到，本文列舉了大量的事例，從日常生活到技術(shù)改造，到科技發(fā)明，充分論證了懶惰對于促進社會文明發(fā)展的作用。請同學們再看畫面，把左邊的論據(jù)和右邊的論據(jù)比較下，思考：作者選取的角度是一樣的嗎？（不一樣）。
從畫面左邊的三個論據(jù)來看，作者選取的角度是什么？（反面的）。
這種論據(jù)我們就可以把它稱作什么？（反面論據(jù)）。
嗯，那就是說不懶惰就不能促進社會文明的發(fā)展。
那么，從畫面上右邊的一些事例看，作者選取的角度又是什么呢？（正面的）。
我們又可把這種論據(jù)就稱作什么？（正面論據(jù)）。
嗯，那就是說懶惰就能促進社會文明的發(fā)展。
請大家再想一想，作者把正反兩方面的材料放在一起，形成了什么？（對比）那，這種對比，在議論文中，從論證方法上看，我們把它叫做什么論證？（對比論證），看這箭頭最終指向了哪里？（中心論點）嗯，也就是說，作者采用這種方法，仍然是為了證明什么？（論點的正確性，）這，就是我們必須要掌握的對比論證。
同學們，對比在日常生活中是屢見不鮮的。同學們平時喜不喜歡看相聲？為什么？相聲演員一般是幾個人？大家注意到兩個相聲演員在形體上一般來說有什么特點？一個矮矮的，一個高高的，或者一胖一瘦。他們一亮相，你就會覺得，哇，高得好高，矮的好矮，或者一個胖胖的，一個瘦瘦的。這一出場就營造了一種輕松、愉快的藝術(shù)效果。
那么，議論文里對比論證又能產(chǎn)生一種怎樣的藝術(shù)效果、起到什么作用呢？（強調(diào)）。
在這里，我想教大家一個公式，如果以后在試卷上，出題者問你對比論證的作用是什么的時候，你就回答“強調(diào)了中心論點的意思”，只不過這里要把“中心論點的意思”變成文章中心論點的具體意思。
明白了嗎？
那老師要檢查一下，看你們是不是真的明白了。
請向瑩瑞同學說說本文的中心論點是什么？
那么，本文中對比論證的作用是什么？（點出強調(diào)）。
看來你們真的明白了，嗯，同學們真聰明！
同學們，上面我們已經(jīng)重點學習了本文通過舉例論證和對比論證來論證中心論點的方法。其實文章中所列舉的事例都是作者在生活中積淀而來的。
你們在生活中也積累了這樣的例子嗎？
你們能不能也舉出幾個這樣的例子來支撐作者的觀點呢?（點出問題）。
下面，請同學們自由舉手，說說你身邊的例子。
你們太有才了，老師真的要對你們刮目相看了。
請大家看屏幕，這是老師幫大家找的例子。
在冬天，大家是不是天天都洗了腳才睡覺的？
是不是有時覺得洗腳挺麻煩，不愿懶于洗腳而又不得不洗腳？（點出下一張幻燈片）。
那你是不是偶爾也突發(fā)奇想，想發(fā)明個自動的洗腳盆？
請看這位十三歲的同學。（點出下一張幻燈片）。
他叫馬萬強，是成都三中的學生，……。
結(jié)果，一個多月后，馬萬強的“懶漢洗腳盆”大成告成（點出）。
其實，這樣的例子在我們的身邊比比皆是，只要我們大家都做生活的有心人，只要你肯動腦，只要你敢想，敢做，下一個成功者就是你！
一直以來，人們對懶惰者都是持否定態(tài)度的，而作者在這篇文章中卻對懶惰者予以了充分的肯定，這種與常規(guī)思維相反的思維方式，就叫“逆向思維”。前面提到，這節(jié)課我們還要研究逆向思維這種思考方式的。所謂“逆向思維”就是反過來想，倒過來想。其實這種思維是有條件的，為什么這樣說呢？比如，一個人很懶惰，他懶洗臉，懶梳頭，懶洗澡，懶得干一切事情，你們說這樣的懶惰談得上智慧嗎？（不能。）而作者之所以把“懶惰”與“智慧”聯(lián)系起來，是因為改變了立足點的。通過對本文的學習，我們明確地知道，這里的“懶惰”指的是體力上的懶惰，腦力上的勤奮，于是作者就把“懶惰”和“智慧”巧妙的聯(lián)系在一起了。你能說說課文中“懶惰”一詞的含義嗎？（點出問題）。
下面請同學自由發(fā)言說一說。
同學們說得真好，這說明大家對課文的理解非常透徹。請同學們看屏幕，這是老師的理解。（點出）。
失敗乃成功之母，這個成語是每個人都耳熟能說的，老師想請一位同學運用逆向思維的方式談?wù)勀銓@個成語的理解。（點出）。
明確：一般情況下，人們都把失敗看作是壞事，但如果能從失敗中吸取教訓，獲得經(jīng)驗，就能為后來的成功打下堅實的基礎(chǔ)。它的立足點是在吸取教訓，獲得經(jīng)驗之上的。（點出“明確”內(nèi)容）。
例如電燈、炸藥等的發(fā)明，無一不是經(jīng)過了無數(shù)次的失敗，在吸取教訓，獲得經(jīng)驗之后而最終獲得成功的。
前天同學們都聽了李覓老師的講座……。
所以，我們不要怕失?。?/p>
為了讓同學們進一步理解逆向思維，運用逆向思維，請看屏幕。
（依次點出）。
分析：春花是美好的。上面這些議論性的話，就是順著人們對春花的常規(guī)認識進行思考的，我們把這樣的思考叫做順向思維。（點）。
分析：春花雖然美好，但她并非沒有缺陷，這就是突破常規(guī)，改變方向進行思考，我們把這一樣的思考叫做側(cè)向思維。（點）。
讀：春花裝扮了華貴的春天，卻沒有果實裝點的秋天那樣實在。
分析：上面的議論，是站在“春花美好”的相反角度去進行思考的，我們把這樣的思考叫做逆向思維。（點）。
現(xiàn)在，大家應(yīng)該懂得了我們可以對任何事物進行多向思維的道理。多向思維包括順向思維、側(cè)向思維、逆向思維。我們剛剛學到的這篇《懶惰的智慧》就是一個典型的逆向思維的例子。
下面我為大家擬了一道作文題，請同學們來向美國作家凱利學習，對“財富”這一事物來反著思考，倒著思考，我們也作一次逆向思維的嘗試。（點出“逆向思維的嘗試”和作文題）。
作文題：財富。
提示：提到財富，我們就會想到金錢是財富，豐厚的財產(chǎn)是財富，成功是財富，知識是財富，自信是財富等等。前兩者：金錢是財富，豐厚的財產(chǎn)是財富，是順向思維的例子，后三者：成功是財富，知識是財富，自信是財富，則改換了角度，是側(cè)向思維的例子。
同學們能不能在這個基礎(chǔ)上做一下逆向思維呢？
那么同學們會怎樣反著想和倒著想呢？
我相信同學們會給我精彩的答案的！
甲生：失敗是財富。失敗雖然是壞事，但壞事常常可以引出好的結(jié)果，我們可以在失敗中吸取教訓，獲得經(jīng)驗，那么，這些教訓和經(jīng)驗就成為了走向成功的財富。
師評：嗯，思考的果然精彩！一般的，我們說，成功了，我們獲得了財富，獲得了榮譽，獲得了經(jīng)驗，但，成功是由無數(shù)次失敗的經(jīng)驗累積起來的。反著想，倒著想得精彩！
乙生：挫折是財富。在人生的道路上，不可能一帆風順，將會經(jīng)常遭受挫折，正是這一次次的挫折，讓我們獲得了人生的經(jīng)驗，讓我們獲得了戰(zhàn)勝困難的勇氣，讓我們的精神和意志得到了歷練，所以挫折是財富。
師評：反著想得好！誰不愿一帆風順？但，這可能嗎？人的一生之所以輝煌，就是因為他邁過了這無數(shù)個挫折的臺階，才得以實現(xiàn)的，嗯，精彩，精彩，精彩極了！
丙生：經(jīng)歷磨難是財富。有一句歌詞說“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹”，人生是由磨難堆積起來的，正是這些磨難煉就了我們堅韌的性格，打造了我們一往無前的精神和意志，成就了我們的成熟之路。
丁生：逆境是財富。美國作家布萊克說“水果不僅需要陽光，也需要涼夜，寒冷的雨水能使其成熟?！泵献诱f：“生于憂患，死于安樂?！表樉橙菀鬃屓藵M足現(xiàn)狀，不思進?。荒婢衬芗钊说亩分?，永遠奮發(fā)向上。逆境是人生的財富。
師評：好，你的閱歷非常廣泛，從你所引的名人名言，就可以知道。順境雖好，卻讓人萎靡，逆境雖然惡劣，卻能催人奮進?？磥?，逆境真是財富。
師評：哇，說的太好了！別人說萬貫家產(chǎn)是財富，你卻說貧窮是財富的源泉，你站在窮則思變的立足點上，可以說是逆向思維的一絕！
小結(jié)：同學們真棒！上述幾位同學分別從貧窮是財富，失敗是財富，挫折是財富，磨難是財富，逆境是財富這些方面進行闡述，說得都非常在理。這些都是逆向思維的例子。在這次逆向思維的嘗試中，我領(lǐng)略了大家的風采，你們也讓我獲得了財富。同時，我也相信，你們的見解也讓在座的每一位師生獲得了財富。
感謝大家！請讓我們共同鼓掌來為我們師生祝福。
總結(jié)：同學們，今天我們一起學習了美國作家凱利的議論文《懶惰的智慧》，接受了他新奇的觀點，學習了他利用舉例論證和對比論證來論證中心論點的論證方法，領(lǐng)略了他打破常規(guī)，逆向思考的思維方式。我們也成功的進行了一次逆向思維的嘗試。
最后，我有一句話與大家共勉（點出）。
世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。
謝謝大家。
懶惰的智慧的教案篇八
1、激發(fā)學生的文學興趣，增進對外國文學的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學習逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習慣。
教學重點。
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
教學難點。
1、掌握本文總—分—分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學生在生活和學習中做個善于思考的有心人。
教學思路。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認識到創(chuàng)新已成為人類進步不竭動力的21世紀，我們更有必要使學生認識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學中要聯(lián)系學生實際、社會實踐。
教學過程。
一、導入。
同學們，在生活和學習中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄。可是，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學習他的這篇文章。
[板書課題]。
二、教師范讀課文，要求學生邊聽邊思考。
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
2、總—分—分。
三、學生默讀課文，劃分文章段落。
提示：第一部分（1—5段）：提出論點，并側(cè)重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”
第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6—7段）：論證懶惰促進了人類進步。
四、學生細讀課文第一部分，探討問題。
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：舉例論證；第3段：舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導也同樣懶惰（略寫）。
五、學生細讀課文第二部分，探討問題。
1、請同學們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的懶。
惰也同樣促進了人類的進步”。
第7段：進一步指出：懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。
六、探討懶漢的含義。
提示：文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。
七、小結(jié)。
文章用一系列的事實說明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類的進步。
八、、作業(yè)。
1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇九
1．學會準確提煉議論文的觀點。
2．分析本文所運用的論證方法以及在文中的應(yīng)用。
3．學習作者的創(chuàng)新思想，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
[教學重難點]。
重點：學會準確提煉文章觀點，例證法和對比論證的應(yīng)用。
難點：學會運用心智去懶惰，培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。
[教學安排]一課時。
[教學步驟]。
一、導入新課。
好，今天，我們要來學習美國作家凱利的《懶惰的智慧》，不知他對于“懶惰”和“懶惰者”又有什么不同的看法。
二、鞏固復習議論文相關(guān)知識。
三、整體感知，合作探究。
速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？
要求：學生先說出概括的.方法，再按照“什么人做了什么事”的格式歸納。
（參考答案：本文所舉事例如下：
a．露茜幫媽媽收拾餐具遭責備．。
b．服務(wù)員送餐具。
c．遠祖發(fā)明各式各樣的取水工具。
—水桶、管道、水泵、水車、船。
d．懶漢波特發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞原理；
e．吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人及最稱職的領(lǐng)導往往都是懶漢；
f．懶漢發(fā)現(xiàn)萬有引力定律；
g．懶漢建立“2+2=4”的規(guī)則。
四、探究園地。
1、請同學們將文中表達作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字找出來，進而提取本文的中心論點。
參考答案：沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作。
人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
正是懶惰激勵了發(fā)明。
精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
其實，正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任。
五、歸納中心論點。
六、聯(lián)系實際拓展思維（學生課堂交流）。
明確：題目中的“懶惰”并不是通常意義上的懶惰（不愛勞動，不愛工作），而被作者賦予了以新的含義：即人們在生活實踐中，為了提高效率、節(jié)省時間的一種表現(xiàn)。并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明、創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造就是智慧的結(jié)晶。
3．總結(jié)全文，并談?wù)剬ξ覀儗W習的啟發(fā)：
我們提倡勤奮學習，但不能死讀書。要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，這樣才能不斷提高學業(yè)成績。
4、本文立意與眾不同——懶漢不懶，之前我們學過了《陋室銘》——陋室不陋，《愚公移山》——愚公不愚，這些與我們通常的想法相反，就是采用了逆向思維，它在任何一種作文類型中都適用！
七、將學習進行到底（作為課外作業(yè)）。
請從下列成語中任選一個，變換角度提煉出言之成理的觀點，并舉例加以證明。
a。鐵杵磨成針b。近朱者赤，近墨者黑c。玩物喪志d。名師出高徒。
懶惰的智慧的教案篇十
2、能力目標?。
啟發(fā)學生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。?。
3、情感態(tài)度價值觀?。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習慣?。
教學的重難點簡析：?。
重點：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維?。
難點：引導學生體會本文的幽默傳神的語言?。
教學方法：討論法、問答法?。
教學過程：?。
一、導入，激發(fā)學生的閱讀興趣。?。
二、新課教學?。
（抽多名學生回答）?。
2、跟據(jù)議論文的特點閱讀課文，再次快速閱讀。?。
明確中心論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。?。
（生讀書，口頭歸納，得出結(jié)論）?。
1---5提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步?。
論證：（1）露茜洗碗–家務(wù)反面?。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)?。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明?。
(6-7)懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，未來寄托?。
人類的希望，應(yīng)重視懶漢的智慧?。
這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。?。
5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/?。
6、跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答?。
（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學交流交流。?。
提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。?。
三.課堂作業(yè)?。
完成練習冊43頁：基礎(chǔ)積累，課文品位。?。
四.課外閱讀華羅庚的《統(tǒng)籌方法》?。
附板書：家務(wù)反面論證說服力?。
懶惰激勵發(fā)明1-3：社會普遍現(xiàn)象職業(yè)勞動正反對比論證(事實論據(jù))?。
1—5社會進步發(fā)展正面論證遞增?。
(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實論據(jù)?。
促進人類進步6—7懶惰促進人類進步。
懶惰的智慧的教案篇十一
在很早以前，我曾經(jīng)讀過這樣一篇有趣的文章故事的名字叫《懶惰的智慧》，相信你聽邋遢的名字都會感到十分有趣。故事的大概內(nèi)容是這樣的：據(jù)說在一百多年前有一個叫漢弗萊.波特的少年，人家雇他在一臺蒸汽發(fā)動機旁，每當操縱桿敲下來，就把非蒸汽放出來，可是他是個懶漢，于是他在機器上裝了幾條鐵絲和螺栓，這樣閥門就可以自動開關(guān)了。于是他發(fā)明了往復式發(fā)動機活塞的原理。
我從網(wǎng)上了解到，最杰出的工程師-人類動機的研究者弗哦能夠蘭克.b.吉爾布萊恩常把各行各業(yè)的優(yōu)秀員工在工作中的動作拍成影片。他發(fā)現(xiàn)，最優(yōu)秀的工人毫無例外都是懶漢。他們懶得連一個多余的動作都不肯作。我喜歡這篇文章，因為它讓我又增長拉許多知識。
懶惰的智慧的教案篇十二
學習重點：
1.進一步了解議論文的特點，學習閱讀議論文和寫作議論文的方法。
2.獲取文化營養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習慣，享受思辨的樂趣。
3.培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習慣。
4.議論文的閱讀和寫作所帶來的思想水平的提高，對于記敘文寫作的立意、選材也具有重要意義。
學習建議：
一。這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認識到創(chuàng)新已成為人類進步不竭動力的21世紀，我們更有必要認識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，一定要聯(lián)系實際、社會實踐。
二。作為一篇議論文，本文的語言風格有別于我們在課本、報刊上常見的一些議論文。建議選擇論述內(nèi)容、語言風格不同的議論文，設(shè)計多角度、有創(chuàng)意的比較閱讀，以豐富語言積累，發(fā)展思維。
三。在生活和學習中做個善于思考的有心人，想一些“聰明的懶辦法”——搞一些小發(fā)明、小設(shè)計、小創(chuàng)造（包括激勵一些尚未成熟的想法）。
課文說明：
文章用一系列的事實說明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類進步。
一。不同凡響的立意。
本文不同凡響的論點是：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。在文中作者為懶漢正名：沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作。最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，稱職的領(lǐng)導也同樣懶惰。作者還一語中的地道出“勤勞的人”的致命弱點：他們寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。綜上所述，文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。從這個意義上講，“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進社會進步；“勤勞”的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。我們正處在一個瞬息萬變的時代，面對知識經(jīng)濟時代，是當“勤勞的人”呆干死干，僵化地以不變應(yīng)萬變，還是做“懶漢”巧干實干，積極地以快變適應(yīng)變，這是值得每一個人、每一個單位、每一個地區(qū)、乃至整個國家思考的問題。對于我們每一個人來講是否、能否、善否進行創(chuàng)新思維（用心智技能去偷懶取巧），進而有創(chuàng)新、有創(chuàng)造，已成為每個人在知識經(jīng)濟社會的立身之本。鑒此，我們學習本文的意義就更重大了。
二。別致新穎的論證。
1.論證結(jié)構(gòu)別致。
《懶惰的智慧》是美國作家凱利的一篇文章，因為中外文化習慣的差異，論文與我們常見的國內(nèi)人士寫的較為工整的“總——分——總”的論述結(jié)構(gòu)不同。
全文分成兩大部分：
第一部分（1－5段）提出論點（正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步），并側(cè)重論證沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作。
這一部分又可以分為兩個層次：
第一層：（l－3段）用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第1段：開頭在正反對比（人們對“懶惰”的不同理解）中提出作者的見解：沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作。（即論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。）緊接著舉家務(wù)勞動中的例子，論證沒有懶漢的思想，人們將因面對單調(diào)的勞作而忙忙碌碌。第2段：舉職業(yè)勞動中的例子，論證沒有懶漢的思想，人們將因面對單調(diào)的勞作而疲憊不堪。第3段：舉社會進步發(fā)展中，取水（詳寫）和渡水（略寫）方式變化的例子，說明沒有懶漢的思想，人們將面對單調(diào)乏味的勞作（挑著水翻山越嶺，沿著湖邊繞過去）。
這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動——職業(yè)勞動——社會進步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
第二層：（4—5段）用個別典型事例作論據(jù)論證。
第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機研究者弗蘭克?b?吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢（詳寫），并推斷稱職的領(lǐng)導也同樣懶惰（略寫）。
第二部分（6一7段）論證懶惰促進了人類進步。（即第一自然段中論點中分號前的部分）。
第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)學規(guī)則說明“精神的懶惰也同樣促進了人類的進步”。［附注：這里的“精神的懶惰”是指“基礎(chǔ)科學的理論研究”。
第7段：進一步指出：懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。
2.論據(jù)敘述新穎。
我們常見的國內(nèi)人士寫的議論文，敘述事實論據(jù)一般較簡略，對所引事例的評述也往往是用評論性語言。本文敘述事實論據(jù)較詳盡，且巧妙地在記敘、描寫中表達作者的觀點，體現(xiàn)評述。如，第1自然段所舉家務(wù)勞動方面的例子，在敘述時甚至插入了媽媽責備的話：“真是懶漢干活兒！”對這樣做造成后果的評述，則巧妙地蘊含在“等她長大了，就會總是忙忙碌碌，一副倦容”的敘述和描寫中。再如，第2自然段所舉職業(yè)勞動方面的例子，敘述也很詳盡：有“懶惰的飯店服務(wù)員”與“勤快的伙計”的對比，有“懶惰的飯店服務(wù)員”善用心智技能的細節(jié)描寫，也有“勤快的伙計”“端上咖啡不帶方糖和勺子”的細節(jié)交代。作者的觀點和評述也是巧妙地體現(xiàn)在這段末句的記述中：讓“結(jié)果咖啡都已經(jīng)涼了”的事實說話，而沒有作者對這段的小結(jié)，不給評述而評述盡在其中。
三。幽默傳神的語言。
本文主要是選用令人信服的事例作論據(jù)，用歸納法推理，展開論述。這一掃某些議論文連篇累犢引用名人名言，板著臉說教，卻少有個性和見解的寫法。全篇以一系列事實的敘述，推出作者與眾不同的觀點。由于作者對事例細致、獨到的觀察，敘例語言不僅生動形象，且幽默傳神，不乏機敏的俏皮。如第四自然段舉了漢弗萊?波特發(fā)明閥門的事例，以“人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽機旁邊”寫波特發(fā)明前工作的無奈；以“他是個懶漢，覺得這活太累人”寫他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以“不但他可以脫身走人、玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機的功率也提高了一倍”寫他發(fā)明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞的原理”總結(jié)他的成果。在敘例中，“懶漢”波特其人，簡直呼之欲出！
這種語言風格，貫穿全文，娓娓道來，如話家常，如說俏皮話，親切動人，又充滿睿智。濃郁的生活氣息和生活智慧含在對生活的敏銳觀察和思考中。如第1自然段中的“她小心翼翼地把碗摞得高高的。這時媽媽冷言冷語地責備說：‘真是懶漢干活兒”’；第2自然段中“他（懶惰的飯店服務(wù)員）總是一次就把餐具都送到餐桌上，他討厭哪怕多走半步路”；第3自然段中“人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心”；第5自然段中“最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，他們懶得連一個多余的動作都不肯做”；第6自然段中“發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的人準是懶漢”“想想看，如果某些懶漢不曾建立‘2＋2＝4’的規(guī)則，我們的生活將會遇到多復雜的局面，將會碰到多少令人筋疲力盡的麻煩”；第7自然段中“現(xiàn)在是認真看待我們的這些懶漢的時候了”等都是較典型的例句。
一點說明：關(guān)于“懶惰”的含義可以從多個角度理解：
“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。
“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。
“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。
“懶惰”指不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創(chuàng)新。
“懶惰”指不斷迸發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新。
“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。
“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。
懶惰的智慧的教案篇十三
（一）了解本文不同凡響的立意：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
（二）掌握本文別致的論證結(jié)構(gòu)和新穎的論據(jù)敘述方式。
（三）品味作者生動形象、幽默傳神的語言風格。
2課時。
（一）故事導入。
有兩個美國科學家做過一個有趣的實驗。他們在兩個玻璃瓶里各放進五只蒼蠅和五只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之后，科學家發(fā)現(xiàn)，五只蒼蠅全部找到出路，爬了出來，而那五只蜜蜂則全部撞死了。
蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察他們發(fā)現(xiàn)：一是蜜蜂的經(jīng)驗認定有光源的地方才是出口；二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量；三是它們被撞后還是不吸取教訓，爬起后繼續(xù)撞向同一個地方；四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅的做法與之相反。
故事：一家知名賓館年終評選了十位“最懶惰”的工作人員作為“年度最優(yōu)秀的員工”，為什么呢？賓館經(jīng)理說：“他們的懶，突出表現(xiàn)在總是一次性把工作完成，他們懶得連一個多余的動作也不去做，他們的工作效率是最高的，服務(wù)是最令人滿意的。所以他們是最優(yōu)秀的?！蓖瑢W們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經(jīng)理卻反其道而行之，這是一種什么樣的思維方式呢？有哪位同學知道，請舉手回答。
明確：逆向思維。
對，逆向思維。逆向思維也叫求異思維，就是人們常說的反過來想，倒過來想。用這種思維方式思考問題，得出來的見解和認識常常讓人有耳目一新的感覺。關(guān)于逆向思維，我們后面還要作具體研究。下面，我們不妨先來研讀美國作家凱利的議論文《懶惰與智慧》，看看他是怎樣對懶惰和懶惰者作出自己的詮釋的。
導入：一位美國作家的文章或許有助于我們進一步深入探討這個問題，下面我們就來學習凱利的《懶惰的智慧》。
（二）整體感知，理清結(jié)構(gòu)。
勾畫出作者對’懶惰’與’懶漢\’議論性的文字，讀出作者對懶漢的見解和認識，
明確：
1。沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會充滿單調(diào)乏味的勞作。
2．人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
3．正是懶惰激勵了發(fā)明。
4．精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
5．其實，正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任。
（我們知道，因為論點是明確的判斷，是作者對某個話題的見解和主張，在形式上應(yīng)是一個完整的議論性的語句。一般說來，它所處的位置相對固定，常常出現(xiàn)在文章的開頭、中間或者結(jié)尾。因此，我們提所找出來的這些句子，是不是就是沒段的論點啊？）。
（１）了解課文內(nèi)容并找出論點，即第一段中的“實際上，沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”。
（２）請學生注意這句話中的分號，以及第6段的首句，特別是其中的“也同樣”三個字，再讀課文，試著理清課文的結(jié)構(gòu)。
明確：１～５段對應(yīng)的是論點分號之后的那句話；而６～７段則論證了論點中分號前的部分。據(jù)此，可將課文分為兩大部分。
明確：“露茜”并不是具體的真實人名，她只是小孩子的代名詞，我們也可以換成瑪麗或者蘇珊等任意一個名字，但少年波特則是一個具體的人物?？梢?，作者在１～３段里所舉的例子都是社會中的普遍現(xiàn)象，范圍由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進步發(fā)展），說服力遞增；而４～５段則是用個別典型事例作論據(jù)論證。
根據(jù)這一點，我們可以將第一部分分為兩個層次。
明確：'懶惰'是一種智慧，能推動人類社會的進步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進社會進步。
'勤勞的人'—寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。
2明確中心論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
3，理清文章結(jié)構(gòu)（文章用了那些論據(jù)，采用了什么論證方法）。
1———5提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。
（1—3）論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進步;沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作）。
論證：（1）露茜洗碗–家務(wù)反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
人類動機的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人毫無根據(jù)例外地都是懶漢，并推斷稱職的領(lǐng)導也是懶惰。
（6—7）懶惰促進人類進步。懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
人類的希望，應(yīng)重視懶漢的智慧。
（４）小結(jié)：因為中西文化習慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的“總—分—總”的議論文的論述結(jié)構(gòu)不同，希望學生能夠注意這一點。
4，敘述論據(jù)新穎。請大家根據(jù)我們所學議論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同。
提示：國內(nèi)，議論文事實論據(jù)的要求敘述要求簡明（如毛主席的紀念《紀念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的這篇文章敘述事實論據(jù)比較詳細，并且有生動的描寫，而作者的觀點隱含其中。如'咖啡已經(jīng)涼了'作者不用評述性的語言總結(jié)。
這是一種風格，學習中要注意體味，加強與其他議論文的比較慧。
5，找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/p>
提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。
6，跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1），回到課堂開始的問題：'懶惰和智慧'矛盾嗎結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
要點：題目的'懶惰'并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實踐中，為了提高效率，節(jié)省時間的一種表現(xiàn)，并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明，創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造是智慧的結(jié)晶。
要點：同意，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子，拉手的箱包。人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯。方便面，四川農(nóng)民貪圖'懶惰'用洗衣機洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布......
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的'懶'辦法說出來，與同學交流交流。
提示：可舉出自己平時在學習中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
（三）抓住題眼，深入探究。
對題目中“懶惰”一詞的正確理解是把握文章內(nèi)容的關(guān)鍵。
提問：“懶惰”通常是指“不愛勞動和工作”，凱利是這么認為的嗎？請結(jié)合課文，用一兩句話說說凱利對“懶惰”的理解。
該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領(lǐng)悟即可。
如：“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。
“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。
“懶惰”是指不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創(chuàng)新。
“懶惰”指不斷迸發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新。
“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。
“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。
“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。
提問：由此你能根據(jù)課文得出什么結(jié)論？
明確：“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進社會進步；“勤勞”的后果是少慢差費做事情，影響個人前程。
（四）了解并學習本文新穎的論據(jù)敘述方式。
明確：《說“勤”》是我們常見的議論文模式，它敘述事實論據(jù)較簡略，對所引事例的評述也往往是用評論性語言。
《懶惰的智慧》敘述事實論據(jù)較詳盡，而且巧妙地在記敘、描寫中表達作者的觀點，體現(xiàn)評述。如，第1自然段所舉家務(wù)勞動方面的例子，在敘述中甚至插入了媽媽責備的話：“真是懶漢干活兒！”對這樣做造成后果的評述，則巧妙地蘊含在“等她長大了，就會總是忙忙碌碌，一副倦容”的敘述和描寫中。再如，第２自然段所舉職業(yè)勞動方面的例子，敘述也很詳盡：有“懶惰的飯店服務(wù)員”與“勤快的伙計”的對比，有“懶惰的飯店服務(wù)員”善用心智技能的細節(jié)描寫，也有“勤快的伙計”“端上咖啡不帶方糖和勺子”的細節(jié)描寫。作者的觀點和評述也巧妙地體現(xiàn)在這段末句的記述中：讓“結(jié)果咖啡都已經(jīng)涼了”的事實說話，而沒有作者對這段的小結(jié)，不作評述而評述盡在其中。
提示：應(yīng)盡量模仿作者的口吻，用事實說話，避免直接評述。
（五）布置作業(yè)。
（２）通過學習本文你對老師開始講的故事有沒有進一步的思考？準備下一課交流。
（一）品味本文的語言風格。
明確：課文的敘述語言不僅生動形象，且幽默傳神，不乏機敏的俏皮。如以“人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動機旁邊”寫波特發(fā)明前工作的無奈；以“他是個懶漢，覺得這活太累人”寫他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機的功率也提高了一倍”寫他發(fā)明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復式發(fā)動機活塞的原理”總結(jié)他的成果。在此，“懶漢”波特其人，簡直呼之欲出?。ㄉ鲜黾泳€部分特別生動傳神又不乏幽默地反映了波特“懶漢的智慧”，應(yīng)提醒學生注意）而《說“勤”》一文則比較嚴謹規(guī)范，也值得我們學習。
（２）《懶惰的智慧》一文幽默傳神的語言風格，貫穿全文，如話家常，如說俏皮話，親切動人，又充滿睿智。濃郁的生活氣息和生活智慧含在對生活的敏銳觀察和思考中。請學生再從課文中找一些例子。（略）。
在充分討論的基礎(chǔ)上，老師作點評，并出示例文《激活大腦，燃燒智慧》。
激活大腦，燃燒智慧。
有時候我們不得不承認，我們的觀點已經(jīng)落后了。對于成功的蒼蠅與失敗的蜜蜂，多半人會吃驚地張大嘴巴：“什么？茍且偷生的蒼蠅找到了出口？”可見我們?nèi)缤鄯湟粯?，輸給了蒼蠅的生存智慧。要適應(yīng)時代的發(fā)展嗎？要適應(yīng)新時代的高速嗎？那就應(yīng)該撇開長期束縛著我們的狹隘的眼光和固有生活模式的條條框框：激活大腦，燃燒智慧！
何為“激活大腦，燃燒智慧”呢？在這里激活的是一種思想方式，而燃燒的則是由這種思想方式獲取的生存智慧。我們所生活的世界，所居住的社會，猶如一個大玻璃瓶，而我們猶如其中許許多多的蒼蠅和蜜蜂。我們都在尋找出口。首先，我們要學會一種解除各種固定模式，開闊視野，分析全面的思維方式。具體來說，我們面對著一個問題不能只盯著這個問題的本身看，而是要兼顧它的四周，它所聯(lián)系到的方方面面。
其次，從這種思維方式所伸展出的，是我們處于這個社會的生存智慧。包括從別人的失敗的教訓中尋找自己的不足；通過不斷的對照和比較，總結(jié)成功的條件與捷徑等等。這是一個競爭愈加激烈的社會，如何在這個社會占有一席之地，不被淘汰出局？需要的就是這種智慧。比如說與人互幫互助，分工合作，這是無論到哪里都需要具備的素質(zhì)。不要把它理解成陰暗復雜的人際交往手段，它是可以促進個人進步與社會發(fā)展的精神。這也是一種能力的體現(xiàn)，是競爭中的一種集體主義觀念的體現(xiàn)。
我們可以一直這么想：我是瓶子里的飛蟲，我要找到出口。我們感到身體沸騰，我們激活了大腦，燃燒著智慧，我們真的離成功不遠了。
（四）布置作業(yè)。
課后寫一篇３００字左右的感想。
懶惰的智慧的教案篇十四
《》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式，而是運用了經(jīng)典名句解析的方式，從多本國學經(jīng)典著作中博采眾長，選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句，將它們簡單譯出，精彩解讀，既讓讀者欣賞了原典之美，也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文，我們可以隨時拿起閱讀，也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云：
“居安思危，思則有備，有備無患。
”通過不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會，為社會做貢獻。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。
從社會層面上說，身為教師的我們，只有提高自身素質(zhì)，加強自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身，富則兼濟天下”的遠大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實地，要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡牟磺瘛ぁぁぁぁぁす湃私虝宋覀兒芏?，可是我們選擇了遺忘，當這些句子擺在我們面前，你是否還記得當初的豪言壯志和高風亮節(jié)?當你做了有違道德的事時，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領(lǐng)導精神呢?讓國學的精神再次沐浴我們的身心，它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說，我們每一個人每時每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對。生活給予我們機會去發(fā)現(xiàn)和學習成熟的機會，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。
每一代的傳承有著不同的內(nèi)容，若我們選擇銘記而不實踐，那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復來”的樂觀精神。
當我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中，一時的不如意只是給我們前進道路上下一場雨，風雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù)，我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰：
“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智，禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己。，意思是：
”愛護別人，別人卻不來親近，就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人，別人卻不上軌道，就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人，別人卻沒有回應(yīng)，就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預(yù)期效果的，就要反過來要求自己。簡單來說，就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”?？戳诉@些，我忽然感覺明白了很多。我們做了好事，卻沒有達到好的效果，可能是因為自己還有做得不夠的地方，也可能有很多我們沒有想到的地方。
“冰凍三尺非一日之寒”，別人對我們的'誤解或偏見，一般不是一天兩天形成的，所以我們?nèi)绻胱寗e人的看法有所改觀，也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話，也就不覺得自己付出了，卻沒有得到應(yīng)有的回報了。從宏觀的角度來說，只要付出了，總有回報的一天，沒有回報，只是積累的不夠，沒有因量變而達到質(zhì)變，所以，還是繼續(xù)反省自己吧，畢竟，我們很難改變別人，只能改變自己。
總之，國學的研讀，是我思想的一次升華，讓我懂得了很多的道理，其實很多道理都是很平實的，就在我們的身邊，人人都可以感受的到，只是我們疏遠去發(fā)現(xiàn)，國學真的是可以開啟人生的智慧，有醍醐灌頂?shù)淖饔?，希望大家都不要忘記了國粹，去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話，你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。
懶惰的智慧的教案篇十五
2.獲取文化營養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習慣，享受思辨的樂趣。
3.培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習慣。
學習建議：
課文說明：
一.不同凡響的立意。
二.別致新穎的論證。
1.論證結(jié)構(gòu)別致。
全文分成兩大部分：
這一部分又可以分為兩個層次：
第一層：（l－3段）用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層：（4—5段）用個別典型事例作論據(jù)論證。
2.論據(jù)敘述新穎。
三.幽默傳神的語言。
一點說明：關(guān)于“懶惰”的含義可以從多個角度理解：
“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。
“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。
“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。
“懶惰”指不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進取，不斷創(chuàng)新。
“懶惰”指不斷迸發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新。
“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。
“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。
懶惰的智慧的教案篇十六
在很早以前，我曾經(jīng)讀過這樣一篇有趣的文章故事的名字叫《》，相信你聽邋遢的名字都會感到十分有趣。故事的大概內(nèi)容是這樣的：據(jù)說在一百多年前有一個叫漢弗萊。波特的少年，人家雇他在一臺蒸汽發(fā)動機旁，每當操縱桿敲下來，就把非蒸汽放出來，可是他是個懶漢，于是他在機器上裝了幾條鐵絲和螺栓，這樣閥門就可以自動開關(guān)了。于是他發(fā)明了往復式發(fā)動機活塞的.原理。
我從網(wǎng)上了解到，最杰出的工程師-人類動機的研究者弗哦能夠蘭克。b.吉爾布萊恩常把各行各業(yè)的優(yōu)秀員工在工作中的動作拍成影片。他發(fā)現(xiàn)，最優(yōu)秀的工人毫無例外都是懶漢。他們懶得連一個多余的動作都不肯作。我喜歡這篇文章，因為它讓我又增長拉許多知識。
懶惰的智慧的教案篇十七
1、激發(fā)學生的文學興趣，增進對外國文學的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學習逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習慣。
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
1、掌握本文總-分-分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學生在生活和學習中做個善于思考的有心人。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認識到創(chuàng)新已成為人類進步不竭動力的21世紀，我們更有必要使學生認識到世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學中要聯(lián)系學生實際、社會實踐。
1課時。
同學們，在生活和學習中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄。可是，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學習他的這篇文章。
[板書課題]。
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
2、總-分-分。
第一層（1-3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4-5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6-7段）：論證懶惰促進了人類進步。
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動-職業(yè)勞動-社會進步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能偷懶，
論證正是懶惰激勵了發(fā)明。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導也同樣懶惰（略寫）。
1、請同學們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明精神的懶。
惰也同樣促進了人類的進步。
第7段：進一步指出：懶漢過去承擔了促進人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視。
提示：文中所贊揚的懶漢是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。
請同學們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結(jié)構(gòu)別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學生言之有理即可，應(yīng)以激勵為主。）。
文章用一系列的事實說明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的懶惰的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的懶漢，促進了人類的進步。
1、試著用一兩句話解釋本文懶惰的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
懶惰的智慧的教案篇十八
一、導入新課：
二、檢查預(yù)習情況，強調(diào)生字詞。
三、感知課文，歸納論點。?。
思考：
1、速讀課文，找出文中列舉了哪些事例？?。
2.這些事例證明他的什么觀點?(小組討論后師生共同解決問題)?。
(參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步)。
四、聯(lián)系實際，拓展思維。
五、分析論據(jù)特色和論證方法。?。
1.作者所舉的事例有何特色(代表性)?有何作用??。
2.作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法??。
六、探討課文中的“懶惰”的含義。?。
七、自主探究，體味語言。?。
本文語言有何特點?請找出來談?wù)劇?。
教師小結(jié)：?。
八、作業(yè)。?。
1、“鐵杵磨成針”
2、名師出高徒”
懶惰的智慧的教案篇十九
讀了這篇文章后，我卻不怎么同意作者說的觀點。
文章里說，懶漢比勤勞的人好，懶漢干活不會浪費力氣，不會濫用力氣，不想找多那么一丁點兒事來做。說什么大多數(shù)勤勞的'人都比懶惰的人易老，不會用心智去偷懶取巧。
可是我覺得勤勞的人比懶漢好。為什么呢？因為俗話說:“機會留給又準備的人?！倍鴳袧h肯定不會去準備，這樣一來，就會與很多機會失之交臂。又如，懶漢會把垃圾扔在地上，哪怕垃圾桶“近在眼前”也好，也不愿走上幾步去扔進垃圾桶里；或者往垃圾桶里“投籃”，中于不中，與己無關(guān)了。而勤勞的人往往會是愛衛(wèi)生，整潔的，房間永遠是干干凈凈的，也很樂于助人，地上有垃圾會撿起拿去扔。還有，懶漢會因某個地方加少了一個零件而導致失業(yè)，雖然效率高，但結(jié)果卻會令人大吃一驚，而勤勞的人一定不會。
文章還說:“許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢先出來的?！蔽铱次幢?就拿著名的物理學家伽利略和牛頓來說吧。伽利略，如果他是一個懶漢，他又怎么會去觀察吊燈的擺動而得出“擺的等時性”呢？再說說牛頓吧，他當初坐在樹下，一個蘋果掉下來后，是他發(fā)現(xiàn)了地心有引力。如果他是一個懶漢，他決不會去探究“蘋果為什么會掉下來呢”，他肯定就會把蘋果直接給吃了。
不過文章有一點我是贊成的?！熬竦膽卸枰餐瑯哟龠M了人類的進步?！钡拇_，如果世界沒有懶漢，那么也不會有為勤勞而奮斗的人了。如果沒有懶漢，久而久之，不僅人無斗志，國家也會坐吃山空，不滅亡倒也顯得怪了。
當然，我不否認懶也有懶的好處。如我們中學生應(yīng)學習，而學習的任務(wù)本來是讓我們增長知識，闊大知識面的，是一件愉快的事。可總聽說有些人讀書讀成了書呆子，有的說學習煩，鬧跳樓、厭學。他們只是未能發(fā)現(xiàn)學習的樂趣，把學習看成壓力，而且他們都是什么都背、做，卻不揀重點。我有時真想不明白一個人的腦子里如何能裝得下如此多的東西。
所以，對于學習，我個人覺得應(yīng)該勞逸結(jié)合，有時要勤奮，可也要學會做懶漢才行。
懶惰的智慧的教案篇二十
學習此文，重在情感、態(tài)度、價值現(xiàn)這個目標上下功夫，引導學生深入領(lǐng)會作者不同凡響、富有創(chuàng)意的立意，激發(fā)其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神，以適應(yīng)瞬息萬變的社會發(fā)展的需要。在課堂教學中，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學生分析論據(jù)、歸納論點的能力，體驗作者剮致新穎的論證，感受敘述語言生動形象、幽默傳神的特點，體味本文在文章風格、語言表述、結(jié)構(gòu)特點等方面與中國議論文的異同。并適時結(jié)合學生的所見所聞及實際生活，把文中作者的觀點加以拓展延伸，在課內(nèi)外的學習與運用中拓展語文課程的內(nèi)涵，加強學生快速比較閱讀能力及寫作能力的訓練，有效鞏固已掌握的知識。
【教法學法】。
分析本文獨特的立意，引導學生正確看待“懶惰”，激發(fā)學生的求異思維。要求學生獨立自主完成各項訓練。輔之以多媒體教學。
【教學流程】。
第一課時。
（一）導入新課，設(shè)置疑惑。
也許同學們都有此感受，老師喜歡勤奮學習的學生;上司喜歡勤快的下級;家長喜歡勤勞的子女。勤勞者時時、處處得到表揚，而古往今來，懶惰成為地地道道的貶義詞。不愛學習、不愛工作、不愛勞動是懶惰的本義，懶漢成了人人指責的對象，而美國作家凱利別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名，為“懶惰，，分辯，我們不妨一起來關(guān)注一下，凱利作家對懶惰持什么樣的觀點或者有什么樣的解釋。
（二）感知課文，歸納論點。
1、你能以最快的速度找出本文舉了哪些事例嗎？然后再通過小組討論形式議一議，這些事例分別證實了作者的哪些觀點？（小組討論后師生共同解決問題）。
（參考答案：本文所舉事例如下：a、露茜幫媽媽收拾餐具遭責備、b、懶惰的飯店服務(wù)員一次把餐具送上;c、遠祖取水、渡水之事;d、波特懶洋洋發(fā)明了往復式發(fā)動機活塞原理;e、弗蘭克？b？吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，推斷稱職的領(lǐng)導也同樣是懶漢;f、發(fā)明萬有引力定律的人準是懶漢，g、懶漢建立“2+2—4”的規(guī)則。）。
a、b、c、d、e證實了正是懶惰激勵了發(fā)明，f、g證實了精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。
2、能否發(fā)揮你的聰明才智，用最簡練的語句歸納出作者在本文中對懶惰持什么樣的觀點呢？（參考答案：懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。）。
（三）聯(lián)系實際，拓展思維。
既然懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，那么呆干是絕對行不通的，更不能推動社會發(fā)展進步，現(xiàn)在我們處于21世紀，面對知識經(jīng)濟時代，國際競爭更為激烈，只有實干加巧干，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)明，才能在社會上有立身之本，國家才能富強昌盛。文中有一觀點，正是懶惰激勵了發(fā)明，你能結(jié)合你經(jīng)常所見的事例來證實這個觀點嗎？（教師首先舉日本人因為懶而發(fā)明了洗浴機等事例引導學生開啟思維、各抒己見）（參考答案：方便碗面、洗衣機、帶輪的箱包、一次性尿布、電梯、炸藥、復印機、洗衣機等等。）。
（四）比較閱讀，找尋論點。
通過快速閱讀《說“勤”》文，小組討論：
1、在文中先找出總論點，再找出分論點，最后領(lǐng)會一下此文的結(jié)構(gòu)特點。
（參考答案：總論點是“學業(yè)的精深造詣來源于勤”，分論點是“勤出成果，
勤出智慧，”本文結(jié)構(gòu)特點是“總一分一總”。）。
2、結(jié)合這兩篇文章中作者的不同觀點，談?wù)劷窈笤趯W習上應(yīng)如何正確地對待“懶惰”。（參考答案：課文的觀點是“懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步”，而《說“勤”》中的觀點是“懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己聰明”。因而在學習上應(yīng)正確對待：提倡勤奮學習，但不能死讀書，要多動腦筋，尋求最佳學習方法，尋找提高學習效率的捷徑，不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊，不斷提高學業(yè)成績。）。
（五）小結(jié)（先由學生總結(jié)本課所學內(nèi)容，再由教師歸納總結(jié)）a。
（參考答案：文章用一系列事實證明了一個常為習慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”情緒，激勵了發(fā)明：想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類進步。將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。）。
（六）布置預(yù)習。
1、分析本文的論證方法和語言特色。
2、思考課后練習一、三。
（七）作業(yè)。
按照《說“勤”》文章結(jié)構(gòu)特點改寫為《說“懶”》，論點自定，但分論點必須分別是“懶出成果”和“懶出智慧”，寫成一篇不少于600字的議論文。
第二課時。
（參考答案：原意是指“不愛勞動！不愛工作”，反叉詞是勤奮、勤快或勤勞。在課文中可以理解為：1、討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。z？不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。3、勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。4、不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊;不懈進取，不斷創(chuàng)新。5、不斷進發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創(chuàng)新？6？是“智博”，而非“拼搏”。7、有問題意識。）。
（二）分析課文，查找論證。
1、作者為了證明自己的觀點，在文中主要用了哪些論證方法？
（參考答案：事實論證（略）和對比論證。露茜幫媽媽收拾餐具遭責備的例子和她向來少拿多跑幾趟路的例子，兩個例子一反一正，形成了對比論證。飯店中勤快和懶惰服務(wù)員的不同表現(xiàn)，也形成了對比論證。）。
2、作者所舉的事例有何特色（代表性）？有何作用？
（參考答案：第一自然段列舉的是家務(wù)勞動，第二自然段列舉的是職業(yè)勞動，第三自然段列舉的社會發(fā)展進步;作用是：這些社會普遍現(xiàn)象的范圍由小到大，說服力不斷遞增。第四、五自然段列舉了個別典型事例，有詳有略地證明了論點，更富有說服力。）。
3、本文同國內(nèi)一般議論文在結(jié)構(gòu)上有何不同？請談?wù)劇?/p>
（參考答案：因中外文化習慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的較為工整的“總一分一總”的論述結(jié)構(gòu)不一，全文共分為兩大部分，分別證明兩個分論點。）。
（三）自主探究，體味語言。
本文語言有何特點？請找出來談?wù)劇?/p>
（參考答案：1、生動形象、幽默傳神、不乏機敏。2、如話家常、如說俏皮話、親切動人。）。
（四）教師小結(jié)。
作者在本文中為懶漢們“正名”，可謂別出心裁、發(fā)人深思，他認為：最優(yōu)秀的工人、服務(wù)員、領(lǐng)導都是懶漢，懶漢創(chuàng)造了新成果，促進了人類的進步，過去是這樣，將來人類的進步，還要靠懶惰的智慧。
（五）作業(yè)。
2、你在學習、生活上有過什么發(fā)明嗎？請寫在日記本上交來。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10687346.html】
