在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
如何理解學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做事 學(xué)會(huì)做人與做事篇一
——順城職專德育工作紀(jì)實(shí)
在融悠久文化積淀和現(xiàn)代科技文明于一身的“煤都”撫順東北部的前甸鎮(zhèn)，有一所極其普通的唯一的區(qū)屬省重點(diǎn)職業(yè)中?！獡犴樖许槼侵械嚷殬I(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校。學(xué)校占地49.85畝（3320平方米），建筑面積15000平方米。始建于1981年，為撫順市第六職業(yè)高中，2001年更名為撫順市順城中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校（順城職專）。
近年來(lái)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全校師生員工努力拼博，勤奮耕耘，各項(xiàng)工作都取得了突破性進(jìn)展，在全市同類中專學(xué)校中得以快速發(fā)展且獨(dú)樹一幟。那么，順城職專快速發(fā)展的原因在哪里呢？學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深有感觸地說(shuō)：我們是靠重視德育工作起家，靠以德立校，才使學(xué)校整體工作在高水平上發(fā)展；學(xué)生工作一切以人為本，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，能立足社會(huì)，靠產(chǎn)出優(yōu)秀畢業(yè)生，提升了學(xué)校品牌。
一、教學(xué)生會(huì)做人
1、實(shí)施全員管理，人人都是德育工作者（1）問題的提出
跨入省重點(diǎn)中專的行列后，職專人一直保持著清醒的頭腦。校領(lǐng)導(dǎo)在總結(jié)前幾年的工作時(shí)，客觀地分析了學(xué)校所取得的成績(jī)，同時(shí)又不無(wú)憂慮地看到，在學(xué)生管理上依然存在著一些制約學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的深層次、老大難問題?；仡櫧鼛啄陙?lái)，由于受社會(huì)上“高中熱”的影響，不少家長(zhǎng)不愿意讓子女進(jìn)職業(yè)學(xué)校，在校的學(xué)生普遍沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，他們中的大多數(shù)人都有一個(gè)共同的特征——不喜管束和無(wú)心向?qū)W。許多學(xué)生有這樣一句口頭禪：“是爸爸叫我來(lái)讀書的”，而這部分青少年正在源源不斷地進(jìn)入我們學(xué)校。如何塑造這些學(xué)生，把他們培養(yǎng)成一名合格的勞動(dòng)者，將來(lái)能立足于社會(huì)，是我們每一個(gè)職教工作者的神圣職責(zé)，也是職業(yè)學(xué)校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，這就是我校德育工作要破的難題。因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展不僅需要“精英”，更需要大量的高素質(zhì)的普通勞動(dòng)者。
另外，在學(xué)生的德育工作中一定程度上還存在“虛、淺、松”等種種現(xiàn)象。所謂“虛”，即講得多、做得少，重口頭、輕行動(dòng)。“淺”即對(duì)學(xué)生的管理停留在表面上，缺乏深層次的內(nèi)涵?！八伞北憩F(xiàn)在學(xué)生的德育教育的某些方面還處于松散狀況。我校也和大多數(shù)學(xué)校一樣，缺少一些具體而又切實(shí)可行的操作良策，來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為。同時(shí)，以前的學(xué)生管理主要靠班主任，而班主任的工作又比較繁忙，因此常常要顧此失彼。面對(duì)這些問題，為快速提升學(xué)校的形象、探索德育新模式，從校領(lǐng)導(dǎo)到全體教職工，反復(fù)商討，最終確定了自2009年起在全校實(shí)施全員管理，把以德治校的方略落到實(shí)處。啟動(dòng)的一個(gè)有力抓手是在全校實(shí)施《全員管理實(shí)施辦法》和《學(xué)生德育分評(píng)定辦法》，打一場(chǎng)學(xué)生管理的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
（2）實(shí)施的效果
“齊抓共管、全員育人”的管理模式充分體現(xiàn)了教職工的參與意識(shí)，體現(xiàn)出人人都是德育工作者的教育理念。規(guī)定每位教職員工都有教育、管理、監(jiān)督學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，使學(xué)生的不文明習(xí)慣得到及時(shí)地處理和糾正。教職工把自己所發(fā)現(xiàn)的學(xué)生中的好人好事和違紀(jì)情況書面反映到學(xué)生處，由學(xué)生檔案室的教師及時(shí)匯總，次日在校園內(nèi)發(fā)布，并向班主任書面反饋，以便于及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和幫助。
以前學(xué)生思想品德評(píng)定憑班主任的印象，如果班主任對(duì)學(xué)生思想品德的評(píng)定不夠客觀，就容易產(chǎn)生偏差。而《學(xué)生德育分評(píng)定辦法》把學(xué)生的德育分量化，根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)，人人參與學(xué)生德育分的評(píng)定，并作為一門課程的成績(jī)，這樣就能對(duì)學(xué)生作出一個(gè)較為客觀、公正的評(píng)價(jià)，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。實(shí)行全員管理后，學(xué)生做好人好事，隨時(shí)都會(huì)受到表?yè)P(yáng)和加分，對(duì)學(xué)生中的違紀(jì)或行為偏差，只要被教職工發(fā)現(xiàn)，一定會(huì)對(duì)他進(jìn)行耐心、細(xì)致的教育，視其認(rèn)識(shí)態(tài)度給予扣分，這樣做的結(jié)果對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)很大。學(xué)生中做好人好事的層出不窮，出現(xiàn)了幾多幾無(wú)的現(xiàn)象： 幾多：為集體、同學(xué)做好事的多，一年一班張春柳同學(xué)在校園內(nèi)拾到800元錢后，第一時(shí)間交到學(xué)校，后返還失主，家長(zhǎng)為表示感謝，還寫了表?yè)P(yáng)信；講奉獻(xiàn)的多了，如01屆普惠制班同學(xué)多次義務(wù)到孤兒院服務(wù)，體現(xiàn)了愛心的傳遞；講文明有禮貌的同學(xué)多了，客人到校，同學(xué)們能主動(dòng)問好；要求上進(jìn)的同學(xué)多了，三年內(nèi)我校共發(fā)展學(xué)生黨員8名；課堂紀(jì)律也有明顯好轉(zhuǎn)。
幾無(wú)：地上紙屑、垃圾沒有了，教室、寢室、保潔區(qū)十分干凈；損壞公物、破壞綠化的沒有了；佩帶首飾、染發(fā)的沒有了；在走廊里踢球的同學(xué)沒有了；不文明用餐的沒有了；打架、抽煙的學(xué)生沒有了；徹底消滅了曠課及住宿生夜不歸宿等現(xiàn)象。
（3）理論與依據(jù)
實(shí)行全員管理，成績(jī)是顯著的，但從構(gòu)思到正式實(shí)施，并不是一帆風(fēng)順的。學(xué)校認(rèn)為法治和德治是相輔相成的，法治是剛性的，有棱有角，一般而言是不能觸犯的；而德治許多方面是彈性的，是外柔而內(nèi)剛的。我們制訂了行之有效的管理方法，特別是制定了一些帶強(qiáng)制性的學(xué)生行為準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則是不能觸犯的：如打架、偷盜，黃、賭、毒等嚴(yán)重出格行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，狠狠打擊，決不手軟。我們既要以法治校，又要以德立校，這個(gè)德就是社會(huì)主義的道德。但社會(huì)主義道德不是排他的，對(duì)于傳統(tǒng)的道德觀念，只要是閃光的精華，都值得我們?nèi)ソ梃b、去繼承。相對(duì)而言，剛性化的準(zhǔn)則較易推行，而對(duì)于彈性的東西，推行的難度要更大一些。例如：個(gè)別教師認(rèn)為對(duì)學(xué)生實(shí)行封閉式管理會(huì)限止學(xué)生的人身自由，束縛學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生做好事，品德可加分，有人擔(dān)心這樣做是否會(huì)導(dǎo)致功利性，從而異化學(xué)生的道德行為。為此校領(lǐng)導(dǎo)多次在全校教職工大會(huì)上宣傳動(dòng)員，統(tǒng)一思想。最終大家深刻地認(rèn)識(shí)到：學(xué)生做好人好事，適當(dāng)?shù)丶悠返路郑@是給無(wú)價(jià)的道德行為以有價(jià)的合理回報(bào)，從而激勵(lì)學(xué)生關(guān)心集體、樂于助人。學(xué)生德育分評(píng)定，既使學(xué)生獲得了精神動(dòng)力，又公正地為奉獻(xiàn)與回報(bào)提供了保障，我們的做法完全符合公民道德規(guī)范。在學(xué)習(xí)心得中，老師們紛紛寫道：“德育加分（減分），不是目的，是手段，《全員管理實(shí)施辦法》和《學(xué)生德育分評(píng)定辦法》規(guī)范和約束著學(xué)生的道德和行為，鼓勵(lì)學(xué)生多做好事，不做錯(cuò)事。”學(xué)生從小事、好事做起，慢慢地習(xí)慣成了自然，他（她）們就會(huì)自覺地崇尚文明禮貌，抵制違紀(jì)行為，這就是我們通常所說(shuō)的教學(xué)生“會(huì)做人”。
（4）總結(jié)與提高
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨、全社會(huì)的共同任務(wù)。未成年人的思想道德建設(shè)關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和前途，也關(guān)系到每家每戶的百年大計(jì)，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主陣地。校領(lǐng)導(dǎo)多次組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)。為貫徹《意見》精神，提升德育教育的層次和內(nèi)涵，總結(jié)學(xué)校全員管理的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校于2011年3月召開了以中層干部、專業(yè)組長(zhǎng)、班主任為主的全員管理工作研討會(huì)，共同研討學(xué)生管理和改革的方向。研討會(huì)上，左春芳老師代表班主任老師談了對(duì)全員管理的認(rèn)識(shí)和看法。她認(rèn)為全員管理是一種新型的、科學(xué)的、務(wù)實(shí)的管理方法，她班級(jí)里的學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的這一措施給予充分的理解、肯定和支持。左老師在會(huì)上深情地宣讀了部分學(xué)生的心得摘要，一年四班王麗師同學(xué)的觀點(diǎn)最具代表性，她說(shuō)：學(xué)校是供我們學(xué)習(xí)的地方，校園里整潔的環(huán)境是我們舒適求學(xué)的基本條件。此次，“全員管理”方案，更是進(jìn)一步把學(xué)校推向文明與智慧共通，嚴(yán)謹(jǐn)與開拓并存的全方位發(fā)展的綜合性辦學(xué)措施。??這些條例督促我們學(xué)生成為高素質(zhì)、高修養(yǎng)的社會(huì)公民。一年二班楊增志同學(xué)認(rèn)為：“全員管理”就像是法律，約束著我們的校園生活。自從學(xué)校實(shí)行了“全員管理”以后，一些不良的習(xí)慣漸漸從校園中消失了，取而代之的是一些較為良好的習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)校目前的管理十分令人滿意。我唯一的希望就是學(xué)校能更嚴(yán)格的管理我們。孫連仲老師從專業(yè)組層面，詹威老師代表學(xué)生處向大家介紹了在全員管理過(guò)程中所取得的成效及應(yīng)防止的傾向。盧俊東校長(zhǎng)在會(huì)上作了題為《與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)建一流職業(yè)教育事業(yè)》的中心發(fā)言，對(duì)全員管理方案的進(jìn)行全面的分析和總結(jié)，并諄諄告誡全體教職工：“一定以學(xué)生的發(fā)展為本，在管理工作中，敢于探索，勇于實(shí)踐，把德育工作落實(shí)到實(shí)處?！?/p>
2、加強(qiáng)師德建設(shè)，建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍
教師是學(xué)生的良師、益友和引路人，因此師魂是學(xué)校中最鮮艷的旗幟，是育人的基礎(chǔ)。在實(shí)行全員管理的過(guò)程中，老師們深深地體會(huì)到要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到。他們敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生。在教學(xué)工作中他們嚴(yán)謹(jǐn)治教、銳意進(jìn)?。辉趯W(xué)生管理中他們身先士卒、鞠躬盡瘁。今年三月十四日中午一年一班學(xué)生曹艷梅突發(fā)疾病，暈倒在教室，人事不省，校醫(yī)趙芳、班主任牟紅霞、學(xué)生處莊曉光及部分同學(xué)，第一時(shí)間將該生送到四院。三位老師忙前忙后：掛號(hào)、交款，直到家長(zhǎng)到醫(yī)院。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的檢查，確認(rèn)孩子安全后，三位老師才回到學(xué)校。老師的行為感動(dòng)得家長(zhǎng)熱淚盈眶。學(xué)校在完善學(xué)生管理的同時(shí)，也完善了師德建設(shè)機(jī)制，形成了能上能下、優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新的教師激勵(lì)制度。學(xué)校與全校教職工簽訂師德承諾書，實(shí)行師德一票否決制。通過(guò)市、區(qū)“模范教師”、“先進(jìn)工作者”、“十佳青年教師”、“十佳師德標(biāo)兵”、“十佳班主任”、“雷鋒式教研組”、“雷鋒式教師”等一系列評(píng)選活動(dòng)，樹立典型、弘揚(yáng)先進(jìn)，為爭(zhēng)創(chuàng)市行為規(guī)范示范學(xué)校奠定了良好的基礎(chǔ)。
3、構(gòu)筑了層次分明的德育管理網(wǎng)絡(luò) 學(xué)校規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)的不斷增加，管理的難度不言而喻，因此必須構(gòu)筑層次分明的管理網(wǎng)絡(luò)。從校領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)生處、保衛(wèi)科、舍務(wù)科，再到班主任等，層層負(fù)責(zé)，責(zé)任到人；科任教師分派到班級(jí)，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透。
4、實(shí)行封閉式管理
為減少和消除校外不良環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，學(xué)校在加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，更注重校外周邊環(huán)境的建設(shè)。全員管理實(shí)施后，實(shí)行封閉式管理，杜絕網(wǎng)吧、營(yíng)業(yè)性舞廳對(duì)學(xué)生的影響和毒害。學(xué)校分階段，有選擇地對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)、政策、法規(guī)教育。聘請(qǐng)前甸派出所的所長(zhǎng)為我校的法制副校長(zhǎng)，定期進(jìn)行法制教育；聘請(qǐng)雷鋒團(tuán)第二十四任雷鋒班班長(zhǎng)黃幫維為我校的校外輔導(dǎo)員，號(hào)召同學(xué)們大力弘揚(yáng)雷鋒精神；政治教師上課時(shí)結(jié)合學(xué)校內(nèi)外的案例進(jìn)行分析，圖文并茂，很有說(shuō)服力和教育意義，深受學(xué)生的歡迎。
二、教學(xué)生會(huì)做事
以國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向，確定中專三年不同階段的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)施課程和教材改革。我校對(duì)各類課程體系的定位是：文化基礎(chǔ)課以夠用為度，專業(yè)理論課以適用為先，操作技能課以實(shí)用為準(zhǔn)。
（1）一年級(jí)：學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。文化課注重與初中知識(shí)的銜接及基礎(chǔ)的夯實(shí)，同時(shí)要求每個(gè)學(xué)生扎實(shí)掌握專業(yè)基礎(chǔ)理論。（2）二年級(jí)：以專業(yè)訓(xùn)練和考工考證為主線，要求學(xué)生參加本專業(yè)的職業(yè)資格中級(jí)和相關(guān)專業(yè)的技能初級(jí)考試。結(jié)合考證，專業(yè)理論進(jìn)行必要的拓展和引深，先讓學(xué)生了解該怎么做，然后再知道為什么這么做；先讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，然后再由教師總結(jié)，這是一種全新的先學(xué)后教培養(yǎng)模式。
（3）三年級(jí)：獲取更多的職業(yè)資格證書或技能等級(jí)證書。以就業(yè)培訓(xùn)和高職升學(xué)輔導(dǎo)為主線，學(xué)生可選擇自己的努力方向。要求就業(yè)的學(xué)生要根據(jù)學(xué)校制定的綜合實(shí)習(xí)計(jì)劃，在工廠里進(jìn)行實(shí)習(xí)培訓(xùn)，最后走上工作崗位。
近年來(lái)，學(xué)校先后投入了250多萬(wàn)元建立了車床、火電焊、汽修等校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地。我們深知，學(xué)生校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建立是一個(gè)新生事物，需要投入大量的資金，對(duì)我校而言更是不可能一蹴而就的。但我們會(huì)努力把學(xué)生校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地逐步辦成一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體和學(xué)生實(shí)踐的基地，為學(xué)生的成才開辟一條新的途徑。
三、校園文化建設(shè)
校園文化是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分，校園環(huán)境的文明程度反映了一所學(xué)校的管理層次。我校繼去年實(shí)訓(xùn)教學(xué)樓及實(shí)訓(xùn)基地落成后，加大了校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)的力度，現(xiàn)正在積極創(chuàng)建花園式學(xué)校，逐步形成了“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有青”的綠化格局。在綠化地帶增設(shè)燈箱和音響，達(dá)到校園園林化層次。良好的校園文化能促進(jìn)學(xué)生的身心健康，提高審美能力。學(xué)校結(jié)合各種節(jié)日和紀(jì)念日開展有意義的活動(dòng)，如清明節(jié)祭掃烈士陵園，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育；為弘揚(yáng)“五·四”精神，舉行五月歌會(huì)；迎“七·一”，開展時(shí)事競(jìng)賽；“十·一”開展迎國(guó)慶演講、書畫、攝影展，抒發(fā)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)等活動(dòng)；“一二·九”舉行專題報(bào)告會(huì)等，讓學(xué)生了解歷史，樹立勤奮學(xué)習(xí)、振興中華的遠(yuǎn)大志向。
學(xué)校組建了各種形式的學(xué)生社團(tuán)，開展了豐富多彩的校園文化活動(dòng)。現(xiàn)在每月都有一次全校性或年級(jí)性的歌詠、舞蹈、器樂演奏、征文演講的活動(dòng)。順城區(qū)每年一度的“賞花節(jié)”、“采摘節(jié)”的禮儀服務(wù)，就是我校的禮儀教育成果的具體展示。綠色的草坪、紅色的校服，青春的舞姿，悠美的歌聲融為一體，使整個(gè)校園充滿了詩(shī)情畫意，猶如一幅五彩繽紛的畫卷。開展班級(jí)之間的籃球、足球、乒乓球和拔河等比賽，通過(guò)各種競(jìng)賽和活動(dòng)，營(yíng)造健康向上的校園氛圍。教務(wù)處已經(jīng)把藝術(shù)教育作為選修課列入教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)入了第一課堂，使每個(gè)學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，可以說(shuō)，這是把學(xué)生從網(wǎng)吧、營(yíng)業(yè)性舞廳等不良環(huán)境中拉出來(lái)的最好辦法。
我校作為區(qū)青春期健康教育的重點(diǎn)單位，十分重視和關(guān)心學(xué)生的青春期心理健康教育活動(dòng)。專門設(shè)立了心理咨詢活動(dòng)室，開通了“悄悄話”信箱和咨詢熱線，聘請(qǐng)專家為學(xué)生作青春期教育講座等。針對(duì)目前單親、離異、再婚家庭比例的上升，且此類家庭中的學(xué)生在心理和行為上存在一定問題的現(xiàn)狀，專職心理輔導(dǎo)教師、學(xué)生處、團(tuán)委會(huì)及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
學(xué)校指導(dǎo)和幫助共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)，學(xué)生社團(tuán)成為學(xué)生行為規(guī)范實(shí)施的組織者和管理者，讓學(xué)生在自主管理中發(fā)揮作用。校園板報(bào)的設(shè)計(jì)更換、廣播站的采編播錄等，都由學(xué)生操作，食堂用餐的值勤，校園環(huán)境的巡視，寢室、教室衛(wèi)生和紀(jì)律的檢查評(píng)比，升旗儀式及廣播操的主持等一系列工作均由學(xué)生自已完成?！皩W(xué)校無(wú)小事，事事是教育”，我們瞄準(zhǔn)大目標(biāo)，抓好小活動(dòng)，讓學(xué)生親自實(shí)踐、組織和管理，在實(shí)踐中規(guī)范自我，在管理中提高自己。
實(shí)施全員管理和學(xué)生德育分評(píng)定辦法以來(lái)，學(xué)生的精神面貌和行為習(xí)慣有了根本的改變，因而得到市、區(qū)教育局相關(guān)部門的充分肯定。走進(jìn)順城職專寬闊整潔的大道，只見教學(xué)樓、綜合實(shí)訓(xùn)樓、食宿樓、辦公樓、實(shí)訓(xùn)基地（廠房）等建筑錯(cuò)落有致，道路兩旁，樹木環(huán)抱，綠地成蔭。每間教室的正前方都懸掛著莊嚴(yán)的五星紅旗和 “團(tuán)結(jié)勤奮、自強(qiáng)誠(chéng)信、業(yè)精技高”的校訓(xùn)。漫步在花園般的校園，我們堅(jiān)信：順城職專的明天會(huì)更好！
2012年5月4日
如何理解學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做事 學(xué)會(huì)做人與做事篇二
如何做人與學(xué)會(huì)做事
談?wù)勅绾巫鋈伺c學(xué)會(huì)做事，這是做人做事必看之道，事關(guān)你的成功和前途命運(yùn)，不可不看也！
談到做人，我們常常被其中深?yuàn)W的道理所困惑，乃致于有思不得其解。做人不是做給別人看，而是為了自已活的實(shí)在和舒暢而做。盡管做人的學(xué)問沒有固定的法則，但是它存在一些通則，如果能夠靜下心來(lái)去研究研究這些通則，就會(huì)覺得和以前大不一樣。
談到做事之道，做事的學(xué)問是有許多方面的，但是有許多人卻無(wú)法達(dá)到爐火純青的地步。所以常常事倍功半，甚至半途而廢，當(dāng)我們用心分析那些成功人士的履歷的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有一種獨(dú)特的做事之道，或者說(shuō)他們總是在琢磨一條適合自已發(fā)展的成就大業(yè)的方法，他們?cè)诓粩嗟倪x擇，不斷的排除，從最佳的“路線”開始突迫，所以贏得了自已成功的人生。
做事是要講本領(lǐng)的，也是要講技巧的，根本不能帶有盲目性。聰明人善于以做人帶動(dòng)做事，以做事擴(kuò)大成果，并把這兩項(xiàng)視為人生牢不可破的定律。
做人要有寬容的品質(zhì)歌德說(shuō)：“人不能孤立地生活，他需要社會(huì)?！绷己玫娜穗H關(guān)系，不僅能給人生帶來(lái)快樂，而且能助人走向成功。而寬容的品質(zhì)則是建立良好人際關(guān)系的基石，在相互寬容諒解中求得共同的發(fā)展和進(jìn)步是一種良好的愿望。一個(gè)人只有具備了寬容的品質(zhì)，才會(huì)懂得理解和尊重他人，才會(huì)有愛人之心，有容人之量，成為識(shí)大體、顧大局的人。要做一個(gè)寬容的人，筆者覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起。賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容他人的不足。古人說(shuō)得好：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”“金無(wú)赤足，人無(wú)完人”。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，世上有能人，但絕對(duì)沒有完人。每個(gè)人獨(dú)立的個(gè)性差異決定了人與人之間的矛盾不可避免。要解決這些矛盾，就必須具備寬容。寬容的前提是什么？是賞識(shí)！只有會(huì)賞識(shí)的人才有寬容的品質(zhì)，也只有具有賞識(shí)之心的人才稱得上是寬容的人。我們知道，人性中最本質(zhì)的的需求就是渴望得到賞識(shí)，人都是為了得到別人的賞識(shí)而活不會(huì)是為了挑剔而活吧，我相信，百分之百的人從內(nèi)心都是愿意和賞識(shí)自己的人一起工作、一起生活，而不愿意和整天挑鼻子挑眼，對(duì)這不滿意那不順眼的人一起。人，或多或少都有這樣或那樣的不足，因此，要做到寬容，就要學(xué)會(huì)用“電腦窗口”功能，看他人優(yōu)點(diǎn)時(shí)最好使用“最大化”，看缺點(diǎn)時(shí)和不關(guān)要緊的事最好使用“最小化”。
正視自己，善待“弱者”。認(rèn)識(shí)自己、正視自己不容易，要善待“弱者”更不容易。我們都是凡夫俗子，不可能是完人，不可能沒有錯(cuò)誤，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候，不要過(guò)分的憂心忡忡，要及時(shí)誠(chéng)懇主動(dòng)道歉，讓對(duì)方感覺你的誠(chéng)心。當(dāng)別人有了過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，我們要善待對(duì)方，不要滿臉的階級(jí)斗爭(zhēng)、得理不讓人，什么都要討個(gè)公道，什么都爭(zhēng)高低和強(qiáng)弱，要從別人的角度考慮問題，不要把自己的思維方式強(qiáng)加于人。當(dāng)然，寬容有度，寬容不是縱容，我們對(duì)一些事也要講理，但即使要講理，也要曉之以理，注意別人的自尊和承受度，要
讓人體會(huì)到你對(duì)他的尊重，特別不能搞“株連”、“算總帳”，否則你會(huì)導(dǎo)致自己的心里錯(cuò)位，也會(huì)使矛盾擴(kuò)大化。善待別人,其實(shí)就是善待自己,我們何樂而不為?
學(xué)會(huì)淡忘，用感恩的心情對(duì)待生活?；蛟S你曾經(jīng)飽含著成功后遭人嫉妒的苦澀，或許有人因處事不公虧待過(guò)你，或許有人方式不當(dāng)讓你受盡了委屈，或許有人因勢(shì)利傷害了你......對(duì)于這些,你大可不必耿耿于懷，忿忿不平，既不要將自己想當(dāng)然的一些東西強(qiáng)加于無(wú)關(guān)的人，更不要想到要以牙還牙，采取什么辦法變本加厲“回敬”對(duì)方、中傷對(duì)方。最好的辦法是不別把這些讓你不快樂的事放在心上，如果你始終跟自己過(guò)不去而處于一種煩惱心態(tài)，無(wú)疑只會(huì)在自己心里種下刻薄的陰影，最后形成一種惡性循環(huán)。我們必須要學(xué)會(huì)忘記，樂觀地把它作為生活的積累，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨練自己的機(jī)會(huì)，要用自己的人格魅力去感化對(duì)方，因此，忘記有時(shí)也是對(duì)自己最好的愛護(hù)。
提高素養(yǎng)，開拓視野。人與人之間的封閉、孤獨(dú)而不善交往，就會(huì)讓人心胸狹窄，寬容也就無(wú)從談起了。因此，要要盡可能地創(chuàng)造條件，廣交朋友，多見世面，不要把自己固定在自己固有的小天地里。同時(shí)還要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，激發(fā)生活的熱情，讓生活充滿陽(yáng)光，讓心靈充滿陽(yáng)光。充滿陽(yáng)光的人生不正是我們所要追求的么?
常想想怎樣做人做事
（是黨員的多看看）
怎樣做人、如何處事，反映著一個(gè)人的品行、作風(fēng)和修養(yǎng)。作為一名黨員干部，做人必須“己身直，以正人之曲”，處事必須“己身先，以率人之行”。
立身有本，保持執(zhí)政為民的本色。執(zhí)政為民，是黨員干部最基本的行為準(zhǔn)則。要做到執(zhí)政為民，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐主體的態(tài)度和素質(zhì)是關(guān)鍵因素。作為一名黨員干部，其本質(zhì)就是廣大人民群眾的勤務(wù)員，其工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是要為最廣大人民群眾謀取最多的利益，就是要做到“權(quán)為民用、情為民系、利為民謀”，要大公無(wú)私、秉公辦事，自覺克制私心、私欲、私利，要敢于說(shuō)真話、道真情、辦真事，時(shí)刻把廣大人民群眾安危冷暖放在心上，切實(shí)帶領(lǐng)群眾致富奔小康。沒有對(duì)群眾極端負(fù)責(zé)的使命感，沒有服務(wù)群眾的滿腔熱情，就不能體察群眾冷暖，也就不可能做到“想群眾之所想，急群眾之所盼，干群眾之所需”。
立行有度，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。八十二年來(lái)，共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民開創(chuàng)了民族復(fù)興的不朽功勛。全面建設(shè)小康社會(huì)，我們要走的路還長(zhǎng)，必須始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。應(yīng)當(dāng)清醒地看到，拜金主義、享樂主義特別是奢靡之風(fēng)無(wú)時(shí)不在尋找機(jī)會(huì)，侵蝕黨員干部隊(duì)伍。對(duì)此，必須警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸。要在思想上筑起拒污濁于千里之外的牢固堤防，常思貪欲之害，常懷律己之
心，常除非分之想，自覺做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎終，耐得住清苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，守得住本色，做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。講艱苦奮斗，就要發(fā)揚(yáng)勤政敬業(yè)的精神，這至少體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是認(rèn)真干事。“不患無(wú)策，只怕無(wú)心”。不管做什么事都要有認(rèn)真的態(tài)度。二是敢于負(fù)責(zé)?！按蟮字^天下事，在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀”。遇到困難的問題只要挺身而出，敢于負(fù)責(zé)，就有成功的希望。三是勇于實(shí)踐。實(shí)踐出真知。黨員干部必須堅(jiān)持深入基層、深入群眾、深入一線研究解決問題;必須堅(jiān)持不懈地在實(shí)踐中追求真理，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、解民憂，為發(fā)展貢獻(xiàn)才智。四是樂于吃苦?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。要成就一番事業(yè)，或干成一件事情，沒有勤奮、吃苦的精神是不行的。
立志有向，樹立與時(shí)俱進(jìn)的精神。與時(shí)俱進(jìn)要不斷提高理論修養(yǎng)。只有理論上清醒、堅(jiān)定，政治上才能清醒、堅(jiān)定。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要全面掌握馬列主義的基本原理，牢牢把握“三個(gè)代表”重要思想，領(lǐng)會(huì)精髓和本質(zhì)。學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析和解決改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際問題。還要不斷提高文化素養(yǎng)。推進(jìn)改革開放和全面建設(shè)小康社會(huì)事業(yè)，對(duì)每一個(gè)干部來(lái)說(shuō)，都是一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)，也是一場(chǎng)新的考試。樹立終生學(xué)習(xí)的理念，已經(jīng)不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)緊迫的現(xiàn)實(shí)問題。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，掌握履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專門知識(shí)和技能，廣泛涉獵一切反映當(dāng)今世界文明進(jìn)步的新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，立足知之在先、思之在先、謀之在先，才能真正為
人民服好務(wù)。
如何理解學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做事 學(xué)會(huì)做人與做事篇三
學(xué)會(huì)做人做事
一、學(xué)會(huì)做人
學(xué)會(huì)做人是我們每個(gè)人從小就在追求，終生難以窮盡的篇章和一大課題。關(guān)于做人的學(xué)問，古今中外有很多的哲人大師都著書立說(shuō)，發(fā)表過(guò)高論。比如,《圣經(jīng)》里有不少章節(jié)，就講述過(guò)做人的道理，中國(guó)古代的《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》也包涵了不少做人的學(xué)問，《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》等也講了很多修身處世的道理。還有其它很多書也講了做人的學(xué)問，它們都有一個(gè)共同的做人準(zhǔn)則，那就是勤勞、正直、自律、誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、勇敢、簡(jiǎn)樸、守信、盡責(zé)等。如果我們把這些都做到了，就可以說(shuō)是一個(gè)近乎完美的人了。但現(xiàn)實(shí)中我們還不是一個(gè)完美的人，因?yàn)槿诵赃€有很多弱點(diǎn)。要想在人生的道路上取得更大的進(jìn)步，就要克服人性的弱點(diǎn)，包括自私、攀比、欺瞞、奢侈、懶惰、冷漠、嫉妒、殘忍、背信棄義、玩忽職守等。這些弱點(diǎn)阻礙著我們走向完美的人生。我們要克服人性的這些弱點(diǎn)，孜孜以求做人的完美，努力做到盡善盡美。要學(xué)會(huì)做一個(gè)完美的人，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面努力。
（一）思想決定人生。“心態(tài)決定命運(yùn)”。心態(tài)是由思想產(chǎn)生的，有什么樣的思想，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的心態(tài)。有什么樣的心態(tài)就決定著他會(huì)有什么樣的命運(yùn)。每個(gè)人的思維定勢(shì)問題，經(jīng)過(guò)從小到大的書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐，日積月累，觀察事物，觀察人生，通過(guò)人生磨煉，人生痛苦、憂慮等各種體驗(yàn)，形成了我們的思維定勢(shì)。思維定勢(shì)就是由于我們的思想基礎(chǔ)產(chǎn)生的心態(tài)，最終形成固有的對(duì)人、對(duì)物、對(duì)事的看法。不同的人有不同的思維定勢(shì)，他們看待事物的角度不一樣，高度不一樣，對(duì)事物作出的結(jié)論也就不一樣。思維定勢(shì)可以通過(guò)后天的磨練，能夠達(dá)到一定完善的程度。比如：立志，它是修正思維定勢(shì)的很好的坐標(biāo)。思維定勢(shì)是否準(zhǔn)確，與我們立的志有很大的關(guān)系，與我們平時(shí)的心態(tài)，不管是積極的還是感恩的心態(tài)，有很大的關(guān)系，與我們樂觀地對(duì)人、對(duì)事有很大關(guān)系。如果立志不好，沒有積極向上的心態(tài)，沒有一個(gè)感恩的心，沒有一個(gè)快樂的心是不行的。有專家說(shuō)，你把這個(gè)世界想成什么樣，它就是什么樣，你把自己想成什么樣，自己就是什么樣，你把自己想成是一個(gè)快樂的人，你就會(huì)成為一個(gè)快樂的人，當(dāng)然也受其它因素的影響，但就長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，你應(yīng)該是一個(gè)快樂的人。
（二）修人先修德?！暗隆本褪且粋€(gè)人的品行、德行。自古以來(lái)，我們就把“德”與“才”并在一起，如“德才兼?zhèn)洹笔窃u(píng)價(jià)一個(gè)人的基礎(chǔ)。要完善我們的人生，做好人，首先要修好“德”。一是要堅(jiān)持以德立身。就是處處嚴(yán)格要求自己的品德，以此作為我們的立身之本。以德立身要以自律為提前，沒有自律，其品德是不會(huì)好的。特別是現(xiàn)在對(duì)全體黨員提出“慎獨(dú)”的要求。當(dāng)他獨(dú)處時(shí)的言行與同他人相處時(shí)的言行都一致，其自律的能力就很高了。二是要堅(jiān)持修德終身。把修德作為人生的整個(gè)過(guò)程。不能有絲毫的放松，否則隨時(shí)都有可能失去德行。
（三）向先哲學(xué)習(xí)，以先哲為榜樣。古今中外，有很多人一生追求做人的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到了完善的人生境界。美國(guó)的富蘭克林是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的革命家、思想家，也是著名的科學(xué)家、文學(xué)家。25歲時(shí)，他就在美國(guó)費(fèi)城建立了第一個(gè)公共圖書館，37歲時(shí)組織了美國(guó)哲學(xué)會(huì)，45歲時(shí)建立了賓夕法尼亞大學(xué)；獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，參加了反英斗爭(zhēng)，與杰弗遜一起起草了《獨(dú)立宣言》，在研究大氣電方面，也卓有建樹，發(fā)明了避雷針。他的成功，不是靠天才。他原本只是一名普通的印刷工人。我為什么要以他為榜樣呢？他修煉、完善自我有一個(gè)法則，他為自己制訂了13條守則，值得我們借鑒，以完善我們的人生。
二、學(xué)會(huì)求知
關(guān)于這“四個(gè)學(xué)會(huì)”的順序——學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處，這是聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的順序。有的同志會(huì)認(rèn)為我們都是成年人，應(yīng)該把“學(xué)會(huì)做事”放在第二。但我認(rèn)為，對(duì)于我們每個(gè)干部來(lái)說(shuō)，要“知”、“行”結(jié)合。先學(xué)會(huì)了知識(shí)，再去做事，才會(huì)做得更好。所以，我把“學(xué)會(huì)求知”放在第二來(lái)講。
（一）提高學(xué)習(xí)能力。要把學(xué)習(xí)力的提高作為一個(gè)組織、一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力是人才，而人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力是學(xué)習(xí)力。因?yàn)椴还苣氵^(guò)去是博士、還是博士后，如果學(xué)習(xí)力不行，終究是要落后的。過(guò)去是人才，今天不一定是人才，將來(lái)更不是人才。學(xué)習(xí)力與我們個(gè)人的思維、智力、基礎(chǔ)、知識(shí)積累有很大的關(guān)系，也與我們自身的培養(yǎng)鍛煉有很大關(guān)系。比如：閱讀理解能力、快速閱讀能力、快速記憶能力、快速筆記能力，這些能力都可以通過(guò)培養(yǎng)鍛煉能得到提高。要提高學(xué)習(xí)力，首先要戰(zhàn)勝自我。懶惰是我們致命的弱點(diǎn)。大家都想休閑、都想安逸，不想動(dòng)腦筋，不想下功夫。我們不能改變環(huán)境，不能戰(zhàn)勝他人，不能改變組織，但可以改變自己，戰(zhàn)勝自己，人類最大的敵人是我們自己，不是別人。大家都在學(xué)習(xí)，都在進(jìn)步，你不能要求別人停下來(lái)等你，只有自己努力去提高自己，完善自己。二要舍得投入。要舍得投入精力、時(shí)間，舍得投入資金。學(xué)習(xí)提高的投入是最有效的。父母不惜一切代價(jià)送子女讀書，組織也是不惜代價(jià)擠出資金送職工去培訓(xùn)，這種投入值得。實(shí)施學(xué)習(xí)培訓(xùn)教育就是給職工增加福利、發(fā)獎(jiǎng)金、增加工資。三要有周密的計(jì)劃。要有明確的目標(biāo)，要提高學(xué)習(xí)興趣，要堅(jiān)持持之以恒。
（二）掌握讀書方法。古今中外，學(xué)習(xí)方法有很多。大致有以下幾種：
一是善誦精通。要在精通上下功夫，讀了又讀、研了又研。把薄書讀厚，把厚書讀薄。把幾十頁(yè)的書讀出幾百頁(yè)來(lái)，是因?yàn)槟憷斫馍羁蹋灰槐竞駮?，你把它讀薄了，那是你掌握、提煉的結(jié)果。要想有收獲，就必須在“精”字上下功夫。
二是回憶法。讀書過(guò)后，掩卷而思，通過(guò)在自己腦海里回憶來(lái)琢磨、來(lái)掌握。
三是多讀、多寫、多想、多問。讀書沒有竅門，就這八個(gè)字。
四是追本溯源法。對(duì)書中的內(nèi)容要去粗取精，去偽存真，否則就容易掌握一些過(guò)時(shí)的、偽假的知識(shí)。
（三）提高讀書效果。
一要選擇適合自己的書讀。有的同志僅憑興趣讀書，或者拿著什么就讀什么，這就是選擇性和計(jì)劃性不夠。要根據(jù)自身的目標(biāo)、工作和缺陷，有選擇性的、有計(jì)劃性的讀書。
二要理解其意。包括作者的背景、寫書的時(shí)代、該書的寫作目的。
三要泛讀與精讀結(jié)合。現(xiàn)代知識(shí)更新太快、書太多，信息量太大，是我們這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。要讀盡所有的書，囊括所有的信息，任何人都做不到。這里以《世界上最神奇的24堂課》為例，體會(huì)一下泛讀的方法。
四）向他人學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｏ蛏磉叺拿總€(gè)人學(xué)習(xí)，向身邊的老同志、領(lǐng)導(dǎo)、成功人士學(xué)習(xí)。我們是在向身邊的人學(xué)習(xí)過(guò)程成長(zhǎng)起來(lái)的，這是感恩于我們身邊每一個(gè)人的重要理由，他教給了我們做事、做人以及一些技能和知識(shí)。
（五）向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了實(shí)踐，為了使用，為了推動(dòng)工作，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。不到實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)到的知識(shí)，那不是我們自己的知識(shí)，也不是牢固的知識(shí)。那僅僅只是書本知識(shí)，腦海中的知識(shí)，不能達(dá)到知行合一。知識(shí)不能真正地用于行動(dòng)，不能算是真正的知識(shí)。要向?qū)嵺`中學(xué)習(xí)，把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷提高。
三、學(xué)會(huì)做事
（一）激情做事。沒有激情，談不上做事，更談不上做好事。學(xué)會(huì)做事，首先要擁有激情。要干一行，愛一行，鉆一行。我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化管理，必須擁有激情。如果沒有激情，今天做的工作推到明天，明天推到后天，做到什么時(shí)候算什么時(shí)候，做成什么樣就是什么樣，沒有追求卓越，沒有追求精細(xì)，沒有追求精益求精、好上加好，那就不能實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化管理。
（二）掌握做事的方法。一是管理好時(shí)間。管理好時(shí)間是我們每一個(gè)人的事，也是每個(gè)組織的事，是做好事的重要方法。沒有時(shí)間就不能做事，每天只有24小時(shí)，除去睡覺、走路、吃飯、開小差等，只剩下極少的時(shí)間用于工作。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人活80歲，終身努力工作，只有10年用在工作上，其余的時(shí)間都在吃飯、睡覺、開小差等不知不覺地荒廢了。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這是小學(xué)一年級(jí)就會(huì)念的話。就我來(lái)說(shuō)，時(shí)間真是很寶貴，特別是參加工作以后，我感到一年的時(shí)間還沒怎么過(guò)就完了。一是把握工作重點(diǎn)。分清重點(diǎn)和一般工作的先后順序。
二是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。1%的失敗影響99%的成功。
三是立即行動(dòng)。今天的事今天做。
四是合作共贏。
這四個(gè)方法相結(jié)合，才能將事情做得更好。
（三）提高做事的能力。一是提高觀察分析能力。這個(gè)能力每個(gè)人都有，只是能力大小的問題，有的人見了也是麻木不仁，或者只見枝葉，不見全面。要提高我們整體觀察分析事物的能力，要從很多方面來(lái)提高，包括見微知著，從大處著眼、從小處著手，觀察現(xiàn)在不忘未來(lái)。二是提高管理能力。有人說(shuō)，管理是領(lǐng)導(dǎo)的事，這一點(diǎn)有誤解?，F(xiàn)在管理工作涉及到每一個(gè)人、每一件事、每一天，家政的管理、個(gè)人的管理、我們從事的工作等，都涉及到管理。一方面要重視管理，另一方面要理清管理。我們?cè)谕卣古嘤?xùn)期間，反復(fù)實(shí)踐，由于管理環(huán)節(jié)沒有做好導(dǎo)致管理失誤。要做好管理的每一環(huán)節(jié)，即計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四個(gè)環(huán)節(jié)的管理。三是提高開拓創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族、國(guó)家、組織進(jìn)步的靈魂。沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，工作就沒有好的效果。四是提高執(zhí)行能力。今年是我們達(dá)州地稅系統(tǒng)提出的“執(zhí)行提升年”。但執(zhí)行提高還有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。不僅涉及到整體，還涉及每個(gè)個(gè)體，只有每個(gè)干部職工做好了，整體的執(zhí)行力才會(huì)全面提高。
四、學(xué)會(huì)共處
信息時(shí)代使地球已經(jīng)成了地球村。地球村拉近了人與人之間的距離。信息社會(huì)的最大特點(diǎn)也是拉近了人與人之間的距離。今天我們?cè)谶@里慶祝建黨87周年，網(wǎng)上一掛，或打個(gè)電話，全世界馬上就能知道。因此，學(xué)會(huì)共處，是我們現(xiàn)代每個(gè)人適應(yīng)社會(huì)必備的一項(xiàng)技能。
（一）與人共處是每個(gè)人生存的必需。關(guān)系致勝已成為21世紀(jì)人類進(jìn)步的法寶。工作成了我們生命的一部分，成了我們生活之必需。當(dāng)今時(shí)代，沒有誰(shuí)敢說(shuō)他不需要與外界接觸，不和別人說(shuō)話、不與人交流、不看到朋友，完全與人隔離，是人最難受的事。世界越來(lái)越普遍認(rèn)為，關(guān)系是生產(chǎn)力，關(guān)系致勝。這個(gè)問題我們以前不敢談，一談到關(guān)系，就認(rèn)為是不正常的關(guān)系，是送禮、送紅包，是拉幫結(jié)派的關(guān)系，公關(guān)就是拿糖衣炮彈去攻關(guān)?，F(xiàn)在的公關(guān)，是公共關(guān)系，其內(nèi)涵不一樣，每一個(gè)人都需要攻關(guān)。努力建設(shè)、維護(hù)公共關(guān)系，是我們每個(gè)組織、每個(gè)人致勝的法寶，是每個(gè)人能力之所必需。
（二）共處的基礎(chǔ)是尊重別人，理解別人。建立良好的公共關(guān)系和與人共處的關(guān)系，其基礎(chǔ)在于尊重別人、理解別人。我們每個(gè)人要換位思考，如果你是局長(zhǎng)，你該怎么辦，我是局長(zhǎng)，我也要換位思考，如果我是你們，我該怎么辦。只要我們都換位思考，就能容易相處，容易對(duì)事物的看法形成共識(shí)。
（三）共處的核心是把握雙贏原則，共同進(jìn)步。國(guó)與國(guó)之間、組織與組織之間、人與人之間，都要提倡雙贏，不要首先想到自己，要想到別人。你說(shuō)的每一句話，做的每一件事，要想一想對(duì)別人有沒有利；如果光是對(duì)自己有利，而對(duì)別人沒有利，那這樣的事，你就不能做。對(duì)大家都有利的事你盡管放心地去做。
（四）共處的技巧。一是講禮儀，樹文明。講禮儀是公共關(guān)系的一部分，我們每位干部職工要處處做到講禮儀，處處做到講文明。講文明，就要處理好與他人、與組織、與社會(huì)、與環(huán)境的關(guān)系，雖然我們中華民族是禮儀之邦，但還是有很多同志還是不注重禮儀。比如：開會(huì)時(shí)，首先進(jìn)入會(huì)場(chǎng)的同志應(yīng)該進(jìn)入到座位中間去，給后來(lái)的同志留下通道。否則后來(lái)的同志進(jìn)入中間的位置會(huì)很不方便。文明不是坐高檔車，說(shuō)高雅的話，就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴
今天如果你不生活在未來(lái)，那么明天你將生活在過(guò)去！
能夠改變自己行為模式的人是最會(huì)學(xué)習(xí)的人，也是最聰明的人。如果一個(gè)人能改變自己的行為模式，那么他也能改變自己的命運(yùn)。
未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是那些沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人．
學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。終身學(xué)習(xí)是人類解決未來(lái)面臨的各種矛盾，迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的“鑰匙”之一，是“社會(huì)的脈博”，是一切重大的教育變革的指導(dǎo)原則；而建立在全體社會(huì)成員終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的“學(xué)習(xí)社會(huì)”，則是人類未來(lái)的理想社會(huì)和終極目標(biāo)。實(shí)踐終身原則的“唯一之路”就是每個(gè)人都能“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，終身教育和學(xué)習(xí)社會(huì)必須建立在全體社會(huì)成員都能不斷進(jìn)行四種“學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)之上．
學(xué)會(huì)求知首先是“知求”，也就是知道怎樣探求知識(shí)、獲知識(shí)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)首要的不是知識(shí)本身，而是獲得的能力，方法和技巧。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”本身，即學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的工具，學(xué)會(huì)掌握認(rèn)識(shí)（即“知”）的工具，掌握終身不斷學(xué)習(xí)的工具（包括演繹、歸納、分析、組織知識(shí)的工具），學(xué)會(huì)收集信息、處理信息、選擇信息、管理信息，同時(shí)學(xué)會(huì)掌握應(yīng)用知識(shí)于額意義的實(shí)踐手段?！爸钡暮x不僅僅是指書本上的知識(shí)，而且指廣義的“認(rèn)識(shí)” 學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)高效地學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)在研究和創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)能力是在信息社會(huì)中的基本生存能力。學(xué)習(xí)知識(shí)不是一個(gè)被動(dòng)吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲(chǔ)存的過(guò)程。一個(gè)有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是：以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)嘗試解決新問題、同化新知識(shí)，并構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。這就要求我們重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)．
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1080939.html】
