讀后感是一種對(duì)自己閱讀能力和理解能力的檢驗(yàn)和提升。撰寫(xiě)讀后感時(shí)，我們需要注重表達(dá)準(zhǔn)確和語(yǔ)言流暢，使讀者能夠理解我們的思考。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看以下是小編為大家收集的讀后感范文，或許對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
貓狗之間讀后感篇一
今天下午我讀了魯迅先生散文中的，讀后深受感動(dòng)。
這一篇文章主要寫(xiě)了魯先生仇貓的原因和對(duì)像貓一樣的人的諷刺。主要體現(xiàn)于：
1。貓對(duì)自己捉到的獵物總是捉了放，放了捉，這樣盡情玩弄直到累了才吃下去。
2。貓雖和獅虎同族，卻偏有一副媚態(tài)！
3。貓總喜歡在夜深人靜時(shí)發(fā)出怪叫聲使人心煩意亂。
4。也是本文敘述的主要事件，魯迅先生小時(shí)候特別喜歡的一種寵物隱鼠曾聽(tīng)說(shuō)被貓吃了去。自此以后魯迅先生便見(jiàn)貓就打，即使確認(rèn)它不是被貓吃了也仍然毫不怠慢。
讀了這篇文章我深受感動(dòng)：我們不應(yīng)該傷害小動(dòng)物。還要做一個(gè)知錯(cuò)就改的人。讓我們加油吧。
貓狗之間讀后感篇二
幾天前，我到書(shū)店去買(mǎi)書(shū)，我不會(huì)隨意的拿書(shū)的，我在書(shū)店里走了好久，才拿了這本《人狐之間》。
我為什么要拿這一本書(shū)呢?這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的，他寫(xiě)的`書(shū)十分精彩，把我們認(rèn)為冷血的動(dòng)物寫(xiě)的有感情，這次我想看一看我們認(rèn)為邪惡狡猾的狐貍本來(lái)是怎么樣的。
這里寫(xiě)的人狐之間很精彩，狐貍的一家六口生活的十分快樂(lè)，一天，他們最小的孩子掉在了一個(gè)洞里走不出來(lái)。然后又寫(xiě)了一只公雞，巧妙的把人拉進(jìn)來(lái)了，又講述了人和狐貍之間的事，那個(gè)人把狐貍?cè)映龆赐饩攘怂?，我以為狐貍?huì)把他丟下，自己走，，可我沒(méi)有想到的是，狐貍沒(méi)有把他丟下，還把他的爺爺引來(lái)救了他，這說(shuō)明了狐貍它不只是邪惡狡猾的，有一些還和我們?nèi)艘粯由屏?，我們不要再鄙視這些表面邪惡狡猾內(nèi)心善良的動(dòng)物了。
這本書(shū)最好看的是石頭.剪刀.布。它向我們述說(shuō)了動(dòng)物與人類(lèi)的友情，這里的剪刀是雞，石頭是狗，布是貓，它們向我們講了對(duì)人的信賴(lài)。那時(shí)，日本侵略我們中國(guó)國(guó)土，石頭和剪刀前后為了國(guó)家倒了下來(lái)，只有布下落不明，那時(shí)候，生命在強(qiáng)大面前十分脆弱，不過(guò)，我被它們不向罪惡低頭的精神感動(dòng)了，這種精神真高貴，我們還要像動(dòng)物學(xué)習(xí)呀。
買(mǎi)《人狐之間》吧，它可以讓你重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物。
貓狗之間讀后感篇三
人生如滾滾江水東流入海，無(wú)可阻擋，它起于高山之巔，融入大海；它無(wú)聲無(wú)息的到來(lái)，又悄然的逝去，世界不會(huì)因你的降臨而改變，也不會(huì)因你的消逝而暗淡。所以在人生中我們不必太在乎得與失，應(yīng)該掙脫名與利的枷鎖，去釋放童真、純美的心靈。
得，看似幸福，卻也悲哀。你得到的越多，你的心靈便會(huì)越壓抑，越會(huì)把得失看得過(guò)重，你將會(huì)失去童真純美的心靈，你會(huì)為了利益不擇手段，你不會(huì)滿(mǎn)足于安逸的現(xiàn)狀，你會(huì)去追求那份本不屬于你的東西，到頭來(lái)，青山依舊，風(fēng)景猶然，但風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，你將一無(wú)所有。
失，看似悲哀，卻也幸福。你失去了一件東西，上天便會(huì)讓你得到一件東西，假如你將千金散于需要之人，那么你失去了千金，卻得到了安適的心境，不會(huì)擔(dān)心財(cái)富被盜；東晉的陶淵明，看淡了官場(chǎng)俗事，歸隱山林，失去了富貴榮華，但卻名留青史，我們要明白“塞翁失馬，焉知非?！薄?/p>
得失如同生命長(zhǎng)河中的一朵浪花，最后終將被向前奔去的洪流所吞沒(méi)，如黑夜上空極盡綻放的煙花，最后終將消逝。所以我們不必太在乎得與失，將它看作人生中的一件小事，就算你得到的再多，你也難逃歲月輪回，終為土灰，你也許在有生之年興風(fēng)作浪，但死后化為黃沙，終為人所遺忘；你失去了很多，但你不必傷心，你還有青春，還有奮斗的機(jī)會(huì)，就算你已一無(wú)所有，也不要絕望，學(xué)會(huì)放下，擁有安適恬靜的心態(tài)，這樣，縱然不會(huì)名留青史，卻也活得安心自在，不枉此生。
滾滾長(zhǎng)江東流入海，浪花中淹沒(méi)了無(wú)數(shù)英雄偉人，無(wú)論成功與失敗，轉(zhuǎn)頭皆空，但青山依舊存在，所以，我們應(yīng)有淡薄的心境，去看淡那得失之間的風(fēng)景。
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貓狗之間讀后感篇四
有人說(shuō)：人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景的情緒。這一看似淺顯的道理也許誰(shuí)都懂，但也許誰(shuí)也不懂，因?yàn)樵诖蟊姷氖澜缬^里，目的地才是最重要的.，他是檢驗(yàn)沿途風(fēng)景的終極標(biāo)準(zhǔn)，他們覺(jué)得，連目的地都到達(dá)不了的人生就如一片荒漠，何談風(fēng)景，何談情緒，還不如學(xué)佛法禪宗，了斷紅塵，心無(wú)旁騖，那樣或許還留下晨鐘暮鼓的蕭瑟之音，至少還讓自我再塵世間留下存在過(guò)的痕跡。其實(shí)，他們不懂得，人生就是在不停地得與失之間，慢慢的像小樹(shù)一樣發(fā)芽、成長(zhǎng)、直至參天，最后老去，盡管這個(gè)過(guò)程中，會(huì)有很多饑寒交迫、日曬雨淋的考驗(yàn)，但只要不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，一向努力向上，那邊是人生一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
過(guò)去的十八年，我一向在思考，一向在掙扎，我不明白，人為什么一向在追求，卻又一向在失去，這樣的得與失之間，我們究竟得到了什么，又失去了多少，得與失之間我們又該怎樣去權(quán)衡，我們是否該為了不失去而不追求，為了多得到而少給予，這一切糾結(jié)的思緒在我為自我的理想而追求時(shí)得到了理清，我的經(jīng)歷告訴我：追求是對(duì)人生最好的詮釋?zhuān)覀冊(cè)谧非髸r(shí)應(yīng)對(duì)得失，在得失之間收獲一切。所以此刻，我很坦然，我明白，在一次次的得失較量之間，我將學(xué)會(huì)一些東西，一些會(huì)在我的前進(jìn)之路上為我披荊斬棘的東西，它們將是我人生中最寶貴的財(cái)富。
得失之間，我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不是與生俱來(lái)，更多的是后天的磨礪，我們每一個(gè)人都就應(yīng)用堅(jiān)強(qiáng)武裝自我的外表，用堅(jiān)強(qiáng)磨練自我的內(nèi)心，這樣就算下一刻世界滄海桑田，我們也能笑看云卷云舒，就算遭遇“天下人負(fù)我”的慘烈，我們也有“自信人生三百年”的豪情，就算身臨“上刀山下火?！钡碾U(xiǎn)境，我們也能重獲“鳳凰涅?”后的新生。
得失之間，我學(xué)會(huì)勇敢。勇敢是白羊座人的追求，也是白羊座人的宿命。因此，作為白羊座人的我們要學(xué)著勇敢，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)，我們不應(yīng)驕于得，懦于失，相反的，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)本著“勝不驕，敗不餒”的謙虛，拿出”誰(shuí)主天下沉浮“的豪邁，帶著“一覽眾山小”的報(bào)復(fù)，努力而勇敢的去拼搏，去創(chuàng)造，唯有那樣，世界一切的丑惡與黑暗、困難與挫折才會(huì)為你讓路。
得與失之間，我學(xué)會(huì)珍惜?！笆ズ蟛哦?，該珍惜什么?！边@是一個(gè)永遠(yuǎn)會(huì)讓人費(fèi)解的話(huà)題。因?yàn)槭ゲ畔肫饟碛蟹ㄈ丝少F，因?yàn)槭ィ朋w會(huì)無(wú)法擁有的遺憾。我們都是不會(huì)自省也不會(huì)珍惜的人，我們只會(huì)想：我擁有的一切理所當(dāng)然，不問(wèn)緣由，而失去后才醒悟，原先自我一向以為的理所當(dāng)然并不是理所當(dāng)然，而是自我淚與汗的結(jié)晶，但結(jié)局一無(wú)法挽回，只能躲在角落的一隅痛哭。所以，為什么我們不珍惜此刻所擁有的去免去失去時(shí)的遺憾呢？珍惜身邊的每一個(gè)人每一件東西，每一個(gè)場(chǎng)景，因?yàn)檎湎В銜?huì)擁有更多。
得失之間，我學(xué)會(huì)感恩。“如果上天再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)，我會(huì)……”星爺?shù)慕?jīng)典語(yǔ)錄雖讓人捧腹，卻也讓人深思，“給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)”？這樣的機(jī)會(huì)有多少次?一次，兩次，無(wú)數(shù)次，還是一次也沒(méi)有。人生是殘酷的，是不可重復(fù)的，因此人們才會(huì)珍惜這短暫的人生，但人生也會(huì)有奇跡，就像至尊寶的月光寶盒一樣，當(dāng)奇跡降臨，我們也能夠重新選取，如果我有這樣的機(jī)會(huì)，我會(huì)選取去感恩感恩生活，感恩一向陪在我身邊的人和事，感恩失而復(fù)得，然后試著繼續(xù)努力，回報(bào)這份奇跡帶來(lái)的期望與幸運(yùn)。
有人說(shuō):得失就像一出折子戲，每個(gè)人堵都在為得失的拼搏而帶上虛偽的面。
具，有人說(shuō)，得失就像一場(chǎng)夢(mèng)，半睡半醒之間我們已找不到回去的路，有人說(shuō)，得失就像一堆泡沫，一瞬間的完美永遠(yuǎn)也代替不了破滅后的虛無(wú)縹緲，而我說(shuō)，得與失其實(shí)就掌握在每一個(gè)人的手中，也許我們無(wú)法去衡量孰輕孰重，但我們能夠清楚明白，我們因?yàn)榈?，所以付出，這便是代價(jià)，因?yàn)槭?，所以成熟，這便是收獲，在付出與收獲之間，我們的心在不斷成長(zhǎng)著，這便是人生！
【感悟精選（4）】。
貓狗之間讀后感篇五
狗、貓、鼠三個(gè)物種，本就是敵人，而魯迅把它們寫(xiě)在一起，肯定是別有用意。
魯迅先生先表明了態(tài)度，自己無(wú)比仇視貓。因?yàn)樨執(zhí)焐允螅媚持回埑缘袅怂B(yǎng)的可愛(ài)的隱鼠后，魯迅就仇視貓了。而且，魯迅又看到貓跟兔子過(guò)不去，就更加深了他對(duì)貓的仇視，于是見(jiàn)到貓都會(huì)先折磨它，再把它趕走，猶如惡趣味。
拿貓來(lái)說(shuō)，貓捉到鼠后會(huì)先將其折磨個(gè)夠，最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣，抓住別人一個(gè)缺點(diǎn)，就狠抓不放，極力挖苦他人，直到他人在眾人面前出丑就此收手。
看著隱鼠的慘痛遭遇，我想說(shuō)老鼠也并非那么討厭，就比如可愛(ài)的倉(cāng)鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨，我們可以為那些弱小的生命給予關(guān)愛(ài)關(guān)懷。
這篇文章引人深思，值得一讀。
貓狗之間讀后感篇六
得與失的關(guān)系，就像處事完全不同的兄弟倆，他們要完成的任務(wù)相同，但順序不同。
——題記。
人們對(duì)待得與失的態(tài)度往往截然不同，大家都喜歡“得”，而卻忌諱“失”，但是他們卻不知道，得與失是相等的，只是開(kāi)始不一樣，然后慢慢地，得者失去了更寶貴的東西，而失者卻得到了更豐富的饋贈(zèng)。
從文章《得失之間》中我知道了這個(gè)道理。這篇文章講了黑人菲力斯在28歲那年取得了全歐馬拉松冠軍后的一個(gè)小故事：在他獲得榮譽(yù)后應(yīng)邀到全國(guó)最大的監(jiān)獄去作演講，他向上千名罪犯講敘了自己的真實(shí)經(jīng)歷，全場(chǎng)掌聲連綿，有人問(wèn)他最感謝的人是誰(shuí)，全場(chǎng)都關(guān)注著他，希望能夠馬上聽(tīng)到這個(gè)的人物身份，然而，他的回答竟讓眾人都吃了一驚：小偷，居然是15年前偷走他自行車(chē)的小偷！因?yàn)槭韬鲂⊥党晒α?，從此更一發(fā)不可收拾，而這個(gè)教訓(xùn)確實(shí)的家境貧困的菲力斯每天跑10公里的路去上學(xué)，三年下來(lái)歷盡艱辛，吃了不少苦頭，這也為他將來(lái)的比賽奠定了基礎(chǔ)：他先后取得了全校長(zhǎng)跑冠軍、市比賽亞軍……但他總覺(jué)得對(duì)不起小偷。他剛說(shuō)完，臺(tái)下的罪犯希庫(kù)萊就承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò)，菲力斯摘下自己的獎(jiǎng)?wù)聞e到他的胸前。
曾經(jīng)讀過(guò)這樣一篇關(guān)于父親教育兒子的故事，父親下荷包蛋面，一碗上有蛋，一碗上無(wú)蛋，兒子拿了有蛋的那碗，吃完了父親才端起碗吃，面下藏有兩只蛋，父親告誡兒子，貪占便宜可能占不到便宜：又一次，父親仍然下兩碗面，一碗上有蛋，一碗上無(wú)蛋，兒子先選無(wú)蛋的.的，果然是完全無(wú)蛋，而父親那碗上臥一蛋，下藏一蛋，父親教訓(xùn)兒子道，想占便宜要吃虧；第三次，仍如前一樣，兒子讓父親先選，父親自拿了那碗有蛋的，兒子面下也藏有一蛋，父親意味深長(zhǎng)地說(shuō)，不想占便宜，生活也不會(huì)讓他吃虧。
得與失都一樣，得者最終失，失者最終得，這是古今的史實(shí)道理，正如劉備失徐州而得荊州戰(zhàn)略要地，諸葛舍滅孟獲之良機(jī)而得萬(wàn)眾敬服之心。
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貓狗之間讀后感篇七
很難得，今天的自己竟然有點(diǎn)失眠。也不知道是怎么回事了，明明想躺在這個(gè)軟綿綿的床上，也喜歡躺在床上，蓋上那松軟的被子，覺(jué)得很舒服。自己一直是個(gè)好夢(mèng)的人吧，我已近不記得了我什么時(shí)候才失眠過(guò)一次了。
我是一個(gè)不怎么有心事的人，失眠更是很少有的事情了?？赡芤?yàn)樽罱?，心里挺煩躁的，事情也挺多了，這才導(dǎo)致了我最近的心情極度惡劣，腦子里面總是想一些亂糟糟的話(huà)似情啊。俗話(huà)說(shuō)得好，日有所思夜有所夢(mèng)，如果你白天的煩心事情，想的實(shí)在太多的話(huà)，那么夜里失眠也就是極其普遍的事情了。其實(shí)又何必讓這些煩躁的擾心的事情一直放在心里面，你明明讓這些事情全都可以跑出你的心里，你卻要一直拘在心里，那么這又能怪誰(shuí)呢？是的啊，到底還是有點(diǎn)失眠了。失眠的感覺(jué)，不知道大家有沒(méi)有去嘗試過(guò)，滋味也真的是不好受。明明你躺在舒服的床上，明明你的思想你的大腦是很疲倦了，你是很想睡覺(jué)的，可是不知道為什么。或許是心里藏著太多太多的東西，白天太過(guò)興奮，或者太過(guò)憂(yōu)愁，想的東西太多了。于是一種煩躁的情緒自然而然的就會(huì)在你的心中產(chǎn)生了，那么到了晚上你的大腦其實(shí)也是很難平靜下，失眠這種東西，也就自然而然的會(huì)出現(xiàn)在你的身上了。不過(guò)失眠真的是一個(gè)很痛苦的過(guò)程啊，其實(shí)也就是因?yàn)樽约嚎偸窍矚g把白天的煩惱強(qiáng)加在晚上的自己的身上吧?？傁矚g胡思亂想，今天果然就失眠了啊。
唉，希望今天晚上不要繼續(xù)胡思亂想呢，做最好的自己，不要去管別人的想法，好好的去過(guò)，好好的去活，失眠了啊，過(guò)程真的很痛苦啊，希望自己今夜好夢(mèng)吧！
貓狗之間讀后感篇八
俗話(huà)說(shuō):“貓和狗是前世冤家，不能住在一個(gè)屋檐下?！钡巧蚴獱敔敍](méi)有聽(tīng)從這些俗語(yǔ)，圍繞著這兩個(gè)小東西，發(fā)生了許多既有趣又令人感動(dòng)的故事。
村長(zhǎng)在沈爺爺和沈奶奶的婚禮上送給他們一條叫做土白的小母狗，他們十分寵愛(ài)這條小狗，后來(lái)家里鬧了鼠災(zāi)，沈奶奶十分忌諱老鼠，所以沈爺爺不得不買(mǎi)來(lái)了一只貓來(lái)治治這些猖獗的老鼠。這是一只黃色的小貓，他走起路來(lái)，尾巴像一面旗幟一樣，所以叫他黃旗。土白和黃旗年紀(jì)相仿，很快他們就成為了形影不離的好伙伴。
可是好景不長(zhǎng)，因?yàn)樨埡凸返谋拘圆煌?，所以土白和黃旗只要一見(jiàn)面就要打的不可開(kāi)交，把整個(gè)家都鬧的雞犬不寧，仿佛這個(gè)家就是他們的戰(zhàn)場(chǎng)，這使沈爺爺非常頭疼，必須要在土白和黃旗之間做出取舍。
就在這個(gè)時(shí)候，他們的關(guān)系發(fā)生了180°的大反轉(zhuǎn)。一次黃旗在捉老鼠時(shí)不小心踩到了青苔，“哧溜”一聲就滑進(jìn)了大水缸里，這時(shí)臨近分娩的土白意識(shí)到事情不對(duì)勁，可是主人們?cè)谔飰胃苫睿活欁约旱陌参?，趕緊跑了兩里地，把主人叫了回來(lái)，沈爺爺才把黃琪從死神手里救了。
一個(gè)周后，連下了好多天的大雨，水庫(kù)里水位暴漲，發(fā)了洪水，沈爺爺和沈奶奶都出去抗洪救災(zāi)了，家里只剩下了黃旗、土白和四只小狗在家，洪水淹到家里來(lái)了，眼看就要淹到狗窩，土白著急得無(wú)計(jì)可施，就在這時(shí)，黃旗從柴堆上跳了下來(lái)，用擅長(zhǎng)的“吊娃術(shù)”，把小狗一個(gè)一個(gè)地安全轉(zhuǎn)移到了高處，讓小狗們安然無(wú)恙的活了下來(lái)。經(jīng)過(guò)這兩件小事，他們就成為了形影不離的好朋友。
這個(gè)故事告訴我們，人之間要多一點(diǎn)包含，不能為了一些雞毛蒜皮的小事而吵的不可開(kāi)交，更不能挑別人的小毛病。人之間要多一些寬容，多一些信任，多一些感恩，即使土白和黃旗都能忍住自己的本性了，更何況是我們呢?我在此呼吁大家，多一些寬容，少一些怒火;多一點(diǎn)信任，少一點(diǎn)猜疑。當(dāng)有人需要幫助時(shí)，我們一定要伸出援手，這樣我們才會(huì)成為一個(gè)受大家歡迎的好人。
貓狗之間讀后感篇九
最近因?yàn)椤稌充N(xiāo)的原理》而看了《直覺(jué)》，因?yàn)椤吨庇X(jué)》而買(mǎi)了gladwell系列。挺有意思的，深度挖掘直覺(jué)和潛意識(shí)的理論以及案例，有很多的啟發(fā)。
就本書(shū)而言，新版翻譯的是非常流暢的，且在后序中加入了作者出版本書(shū)以后的思考和討論，無(wú)疑是將本書(shū)核心再次聚焦了，看到有些人評(píng)論這本書(shū)是講直覺(jué)的，毫無(wú)意義，可見(jiàn)并沒(méi)有好好閱讀，也沒(méi)有找到精髓，用薄片分析法說(shuō)，就是沒(méi)有撥開(kāi)云霧看到本質(zhì)。
本書(shū)給我?guī)讉€(gè)啟示以及聯(lián)想如下：薄片分析法：能找到薄片首先是能洞察本質(zhì)，是需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練和積累，而最終形成的一眼洞穿的決斷力。就好比我們有時(shí)候看一個(gè)人，就覺(jué)得舒服還是不舒服，想不想繼續(xù)交往，實(shí)際都是多年來(lái)沉淀下來(lái)的潛意識(shí)在作用。信息和理解不是一個(gè)事情，再多的信息不如深刻的理解。
潛意識(shí)密室：接著上面說(shuō)，潛意識(shí)是多年沉淀下來(lái)的結(jié)果，梁寧說(shuō)，潛意識(shí)主要來(lái)自于2點(diǎn)，童年和重復(fù)。（看完此書(shū)想讀弗洛伊德），生活環(huán)境在我們大腦里留下刻度，潛移默化我們甚至自己都無(wú)法覺(jué)察，于是有了“我應(yīng)該”和”我本能“的區(qū)別。如書(shū)中所提到的，我們覺(jué)得自己應(yīng)該不會(huì)有種族歧視，而在做相關(guān)的調(diào)研時(shí)，我們的潛意識(shí)可能已經(jīng)受到環(huán)境的影響而做出了讓我們自己吃驚的判斷。
所以，關(guān)注環(huán)境，關(guān)注環(huán)境對(duì)我們自身的影響非常重要，如果我們真的覺(jué)得不應(yīng)該種族歧視，那我們應(yīng)該花時(shí)間去了解各個(gè)種族的生活，甚至生活在其中來(lái)讓自己的大腦適應(yīng)——這是個(gè)例子，但是很有意義，對(duì)大腦的馴服。
沃倫哈丁假象：薄片分析法的陰暗面是非常顯然的，我們的直覺(jué)有時(shí)候是不靠譜的，常見(jiàn)的就是對(duì)美女帥哥的好感，是生物進(jìn)化來(lái)的本能，那么，只要我們能意識(shí)到這個(gè)bug，就是克制和改變的好的開(kāi)始。
為自發(fā)行為定框架：即興表演的框架特別有意思，就是接受所有上述情節(jié)，然后才能順勢(shì)將表演接下去且讓觀眾饒有興趣。這是反人性的，但是它可以幫我們我們控制潛意識(shí)。真正的成功既需要理性也需要直覺(jué)，而最需要做到的就是決策過(guò)程中的化繁為簡(jiǎn)。
如何了解別人的需求：?jiǎn)滩妓拐f(shuō)他不喜歡做調(diào)研是因?yàn)?，有時(shí)候消費(fèi)者自己都不知道自己到底想要什么。而專(zhuān)家真正的使命是，有分辨真的差的東西和太過(guò)前衛(wèi)需要培養(yǎng)和時(shí)機(jī)的潛力股的能力，就好比伯樂(lè)。
此刻，與狗無(wú)二。（笑）所以更應(yīng)該告誡我們自己，即便是危急關(guān)頭也需要保留一絲理智，而不要讓自己的情緒占了主導(dǎo)而引發(fā)不必要的后果。
總結(jié)完以上，感覺(jué)還是從這本書(shū)學(xué)到很多。保持對(duì)環(huán)境的敏感以及敬畏之心，保持對(duì)內(nèi)心潛意識(shí)的關(guān)注和反省。
貓狗之間讀后感篇十
煩惱是什么？這個(gè)問(wèn)題有許多不同的回答，而我讀了韓青辰的《我們之間》之后，才得出自己的答案：煩惱乃人類(lèi)之良師。
這篇文章主要講了一群進(jìn)入重點(diǎn)高中向高考沖刺的高才生們的故事。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，他們逐漸顯示出自己的多面性和復(fù)雜性，他們都有積極向上的一面，又都有不知該如何克服難題的一面。
讀完此文，我心里一陣感慨，作家以獨(dú)到的視角表現(xiàn)了豐富的校園生活，關(guān)注來(lái)自不同階層學(xué)生的心靈世界，著意發(fā)掘他們內(nèi)心難以排解的煩惱。這時(shí)，我的腦海里涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)高才生：李湘湘、松下、龐劍紅、金金、李逵……這些人帶給我一個(gè)啟發(fā)：煩惱是無(wú)限的，只要你解除煩惱，就會(huì)成為一個(gè)快樂(lè)的人。像這些高才生們的事例還有很多：有些人因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題遇上煩惱作文；有些人因找不到工作而煩惱；有些人還因煩惱做出一些不尋常的手段，甚至失去自己那條寶貴的生命……這就是煩惱帶給我們的后果，從此可以看出解除煩惱是多么困難??！
就上前勸她解除煩惱。自從老師安排我當(dāng)她的“師傅”起，我就盡量把空余時(shí)間放在方方的身上，談心、檢查作業(yè)、教題目……從此以后，方方解除了煩惱，在這次的期末考試中，她得了86分的好成績(jī)。
貓狗之間讀后感篇十一
魯迅先生在《狗貓鼠》中闡述了他仇貓即不喜歡貓的原因，其實(shí)是原因與一類(lèi)人的行為、性格很像。例如：寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣，這篇文章還告訴我們老鼠并非全部都是那么討厭，其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛(ài)，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)我們可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情。
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貓狗之間讀后感篇十二
一次，貓和狗走到了一起，貓就對(duì)狗說(shuō)：“人們最喜歡我?！惫穮s說(shuō)：“人們最喜歡的是我。”于是他們吵了起來(lái)，最后貓對(duì)狗說(shuō)：“我們來(lái)較量一下誰(shuí)更厲害。”狗說(shuō)：“好?！?/p>
于是他們就較量起來(lái)了。狗說(shuō)：“我們先來(lái)比跑步。”貓說(shuō)：“好，看誰(shuí)先跑到那個(gè)大樹(shù)那邊。預(yù)備，跑。”剛開(kāi)始，貓跑的很快很快，可是后來(lái)狗卻像箭一樣的速度超過(guò)了貓，跑到了前面，最后跑贏了貓。
貓看了看旁邊的大樹(shù)說(shuō)：“我們現(xiàn)在來(lái)比爬樹(shù)。”狗說(shuō)：“好，爬到樹(shù)頂再下來(lái)怎樣？”貓說(shuō)：“行，開(kāi)始！”貓爬得很快，離樹(shù)頂已經(jīng)很近了，狗卻還在樹(shù)底。用爪子爬樹(shù)，爬上去了一點(diǎn)又滑了下來(lái)，等貓下來(lái)時(shí)，狗才爬到一根樹(shù)枝上，于是貓贏了這局比賽。
可是狗不服，又說(shuō)：“我們比一比誰(shuí)的鼻子靈?！必堈f(shuō)：“好你先猜?！庇谑秦堈业搅艘粭l沒(méi)有了味道的魚(yú)，然后把狗的眼睛蒙上布，把魚(yú)放在旁邊，狗很快就聞出來(lái)，便說(shuō)：“是一條魚(yú)?！必堈f(shuō)：“猜對(duì)了?！惫纺孟虏颊f(shuō)：“換你了?！必埫缮喜己螅纺昧艘桓夤穷^放在旁邊，貓?jiān)趺床露疾粚?duì)，只好認(rèn)輸。
貓又說(shuō)：“我們來(lái)抓老鼠?！焙芸熵堊サ搅撕脦字焕鲜?，可狗卻一只也抓不到，于是認(rèn)輸了。
這時(shí)，狗對(duì)貓說(shuō)：“我們這樣比下去也不是辦法，我們各自有自己的長(zhǎng)處，也有短處，人們都喜歡我們的長(zhǎng)處，沒(méi)有最喜歡誰(shuí)，或者討厭誰(shuí)。”
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貓狗之間讀后感篇十三
萊尼和喬治之間有一種奇異的共生關(guān)系。對(duì)萊尼來(lái)說(shuō)，喬治是唯一的依靠；對(duì)喬治而言，萊尼是他的錨。盡管萊尼這個(gè)低能兒給他帶了不計(jì)其數(shù)的麻煩，但是正因?yàn)橛腥R尼，喬治和其他人都不一樣，他還有個(gè)指望。其他人“是這世上最孤單的。沒(méi)有家，不屬于任何地方”。他們?nèi)サ揭粋€(gè)農(nóng)場(chǎng)干活，但是那片土地上發(fā)生的任何事情都和他們無(wú)關(guān)。他們干活、賺錢(qián)，然后轉(zhuǎn)身就去城里的酒館或者把賺來(lái)的辛苦錢(qián)花個(gè)精光。他們?cè)谝粋€(gè)農(nóng)場(chǎng)待一段時(shí)間之后，就去下一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。日復(fù)一日，年復(fù)一年。直到最后實(shí)在干不動(dòng)了，或者殘疾了，就只能破席一卷，孤身一人，老去、死去。假如他們還像坎迪一樣養(yǎng)了一條狗，等狗也老了之后，他們連自己的老狗也保不住，只能任由它被人打死再埋起來(lái)。這就是沒(méi)有萊尼的喬治的一生。所有勞工都會(huì)有這樣的一生。
這聽(tīng)起來(lái)真是悲慘極了。而喬治的生活似乎更悲慘，因?yàn)樗疾荒苡心欠N“今宵有酒今宵醉”的揮霍一刻。有了萊尼這個(gè)“拖累”，喬治還得時(shí)刻準(zhǔn)備為他擦屁股，還得為他們倆共同的將來(lái)――那個(gè)令人向往的農(nóng)莊、那一小片土地――努力攢錢(qián)。喬治不可能毫無(wú)掛礙地像其他人一樣有空就去城里找樂(lè)子，因?yàn)槿R尼可能在任何時(shí)候捅出簍子。喬治得隨時(shí)準(zhǔn)備為他兜著，或者帶他一起逃掉――這日子過(guò)得！但也正因?yàn)槿绱?，喬治始終有個(gè)牽掛，有個(gè)人和他互相關(guān)心。換言之，他有家人，以后就能有個(gè)家，有個(gè)自己的地方，一個(gè)自己說(shuō)了就能算數(shù)的地方。這就是千萬(wàn)扛麥包的、做勞工的人畢生追求的夢(mèng)。喬治和萊尼是這樣?？驳鲜沁@樣。牲口佬克魯克斯也是這樣。
但是這個(gè)夢(mèng)有多令人向往，它破碎的時(shí)候就有多令人心碎。萊尼太純粹了，太天真了，他對(duì)美好事物的本能追求、過(guò)低的智力和過(guò)高的體力結(jié)合起來(lái)，就是懸在喬治頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。你不知道萊尼什么時(shí)候會(huì)突然闖禍，正如你不知道懸著劍的那根頭發(fā)絲會(huì)在什么時(shí)候突然斷掉。這種提心吊膽令喬治筋疲力盡，但他卻無(wú)法真的像自己無(wú)數(shù)次賭咒過(guò)的那樣，拋棄萊尼這個(gè)拖累一走了之，去過(guò)自在的生活。喬治知道自己做不到：一方面，出于道義，出于喬治對(duì)萊尼姨媽克拉拉的承諾，（是有這么一個(gè)承諾的吧？）他不能就這么拋下萊尼，任由他“找個(gè)山洞躲起來(lái)”自生自滅；另一方面，我覺(jué)得與其說(shuō)是萊尼離不開(kāi)喬治，不如說(shuō)是喬治更離不開(kāi)萊尼。原文中，喬治曾向斯利姆坦白過(guò)：萊尼是個(gè)好人，人們會(huì)習(xí)慣跟他一起，“離不開(kāi)他”。當(dāng)萊尼每次都要求喬治說(shuō)出那一段（倆人都已經(jīng)滾瓜爛熟的）對(duì)未來(lái)生活的描述時(shí)，喬治盡管不耐煩，為什么每次最終都還是配合萊尼，重復(fù)了一遍又一遍呢？這難道不是因?yàn)樗约阂矘?lè)在其中嗎？那就是他們倆生活的指望，是讓他們和“其他人”區(qū)別開(kāi)的地方。在他們那身不由己、隨波逐流的悲慘生活中，那就是希望之光，是吊在驢子眼前的胡蘿卜。
但是夢(mèng)就是夢(mèng)。夢(mèng)之所以是夢(mèng)，就是因?yàn)樗溃宜K究會(huì)破滅。喬治如果曾真的快樂(lè)過(guò)，那是因?yàn)樗谝槐楸槊枋鲞@個(gè)夢(mèng)時(shí)沉溺其中，并真心相信它不是遙不可及的。但潛意識(shí)里，喬治其實(shí)知道這個(gè)夢(mèng)是不可能實(shí)現(xiàn)的――原文里他不是對(duì)坎迪說(shuō)了嗎，他對(duì)萊尼講了那么多遍，以至于自己都信以為真，覺(jué)得真能得到一小片屬于自己的土地了。但是當(dāng)萊尼終于犯下了一個(gè)比捏碎科里的拳頭更可怕的錯(cuò)誤時(shí)，喬治的夢(mèng)就醒了。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，喬治和萊尼，就是坎迪和他的老狗。萊尼掐死了科里的妻子，斷送了一條人命。他意識(shí)到自己做錯(cuò)了，但他知道自己犯的是這么嚴(yán)重的錯(cuò)誤嗎？他控制不了自己（因?yàn)樗莻€(gè)傻子，沒(méi)錯(cuò)），所以從這方面來(lái)說(shuō)，萊尼和坎迪的老狗沒(méi)有區(qū)別。他們的錯(cuò)誤都不受自己的控制，但是給其他人帶來(lái)了困擾，所以別人要讓他們死的時(shí)候，他們沒(méi)得選，他們的主人也一樣沒(méi)得選。個(gè)中區(qū)別只在于，坎迪自己不愿動(dòng)手也動(dòng)不了手，所以只好讓卡爾森結(jié)果了自己的老狗（但后來(lái)他后悔了）；而喬治選擇了親手結(jié)果萊尼的性命――他這是親手敲碎了自己的夢(mèng)。
但是正如我們前面所說(shuō)的，他沒(méi)得選擇。正如坎迪沒(méi)得選擇。
這是社會(huì)的悲劇，時(shí)代的悲劇，人性的悲劇。――一個(gè)俗套至極的總結(jié)，但我覺(jué)得它真中肯。
貓狗之間讀后感篇十四
看完朝花夕拾，你知道怎么寫(xiě)好一篇朝花夕拾讀后感嗎？《朝花夕拾》中，大都是寫(xiě)愛(ài)與回憶，其中給我們感觸最大的是反抗舊勢(shì)力的散文《狗貓鼠》了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“朝花夕拾貓狗鼠五百字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?？梢?jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少?gòu)?fù)雜的情感!對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)親人的思念，對(duì)師長(zhǎng)的敬重，對(duì)童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠(yuǎn)離塵世的紛爭(zhēng)，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠(yuǎn)。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(zhǎng)大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國(guó)留學(xué)的故事。在這里，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄牯斞福部吹搅诵梁ジ锩笊鐣?huì)的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國(guó)留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華!
在開(kāi)心、快樂(lè)、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
我覺(jué)得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿(mǎn)了歡歌笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是回味無(wú)窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級(jí)的時(shí)候，星期六、星期天經(jīng)常在寫(xiě)完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時(shí)，用柳條編柳帽;夏天時(shí)，躺在草坪上沐浴陽(yáng)光;秋天時(shí)，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí)，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無(wú)窮的地方。
讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng)，讓我們和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由!
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅先生的《朝花夕拾》，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
讀著魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫(huà)。
我讀著魯迅先生寫(xiě)的散文，眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)候的活潑可愛(ài)：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴，還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無(wú)窮。魯迅以他幼年時(shí)孩子的.眼光寫(xiě)下這本書(shū)，讓我倍感親切，是我充滿(mǎn)了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個(gè)小院子，小時(shí)候，我總倚在一顆白果樹(shù)上，發(fā)著呆，那時(shí)是多么自在。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高;倭瓜愿意長(zhǎng)多大就長(zhǎng)多大;蝴蝶隨意地飛，時(shí)而從墻頭飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶，時(shí)而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時(shí)光，真好!
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂(lè)了!
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時(shí)的快樂(lè)，真好!
貓狗之間讀后感篇十五
我看了一些書(shū)評(píng)，大家都在說(shuō)萊尼是喬治的精神支柱，讓他有為擁有自己的土地而奮斗的意義。他的理想是和萊尼連在一起的。
但其中的一些細(xì)節(jié)讓我懷疑。
他知道這一次萊尼真的惹麻煩了，逃不掉了。他一面向斯林姆懇求“他從來(lái)都不是故意的，他什么都不知道，可不可以只是把他關(guān)起來(lái)？”一面又偷拿了卡爾森的槍?zhuān)瑴?zhǔn)備解決掉萊尼，他也知道萊尼會(huì)在樹(shù)林里等他。
殺死萊尼之后，其他人趕到現(xiàn)場(chǎng)，喬治卻偽裝成是萊尼偷了槍?zhuān)菗屵^(guò)來(lái)，然后殺了萊尼的。
細(xì)思極恐……。
貓狗之間讀后感篇十六
剛開(kāi)始看只是覺(jué)得作者斯坦貝克把人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)，性格鮮明到你能捕捉到他們的模樣?？墒强吹胶竺?，故事的發(fā)展越來(lái)越吸引人，而心情也越來(lái)越沉重。
其實(shí)故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，就是一對(duì)惜惜相惜的人互相為伴，互相支持的故事。但其中充滿(mǎn)了孤獨(dú)、脆弱、疏離、希望、悲憫，直到最后的失去。
其中力大無(wú)比的萊尼是人盡皆知的大傻，可他卻對(duì)喬治說(shuō)：“咱們互相在乎?！倍鴨讨握f(shuō)：“萊尼是個(gè)好人，當(dāng)個(gè)好人用不著太多頭腦?！彼麄z在一起最多的就是憧憬未來(lái)，希望有一塊屬于他們自己的地。
萊尼的執(zhí)著感染著喬治?？墒谴辣磕懶〉乃麉s難逃一死。在那樣的時(shí)代人和鼠一樣的脆弱，不管身份、地位如何跨越生命都不堪一擊。
農(nóng)場(chǎng)主的兒媳婦兒就是一例，她孤獨(dú)到與大傻萊尼傾訴苦楚，最后死于非命。這是她沒(méi)有想到的，但我們仿佛已看出端倪。事后作者這樣描寫(xiě)她的死相：“所有卑劣、盤(pán)算、不滿(mǎn)和對(duì)受人關(guān)注的渴望都從她的臉上消失了?！笨吹竭@兒心里咯噔一下，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)死亡也許是最好的歸宿。
如果說(shuō)這本書(shū)很喪，也是希望與失望中的無(wú)能為力。它暖就暖在這里，不是背叛，是我無(wú)能為力。
作者約翰·斯坦貝克告訴了我們一個(gè)真相，孤獨(dú)與幻滅的永恒，但即使如此，只要你中有我，我中有你，就一定要活下去。
故事的.背景發(fā)生于20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)的美國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，大批農(nóng)民失去了自己的土地，他們同書(shū)中的主人公喬治和萊尼一樣不得不背井離鄉(xiāng)，四處流浪，通過(guò)打短工艱難度日。而作者約翰·斯坦貝克親眼目睹了這一切，最終寫(xiě)下了具有現(xiàn)實(shí)意義的《人鼠之間》。并于1962年憑借該書(shū)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
約翰·斯坦貝克于1902年出生于美國(guó)?！度耸笾g》發(fā)表于1937年，該書(shū)一經(jīng)上市就大獲暢銷(xiāo)，兩年后，他再次出版《憤怒的葡萄》，獲得普利策獎(jiǎng)等系列獎(jiǎng)項(xiàng)。
貓狗之間讀后感篇十七
必須承認(rèn)，看到這本書(shū)就是一個(gè)意外，也是必然。我從來(lái)不知道這位作者，也沒(méi)有從任何人的口中聽(tīng)到它，但是當(dāng)時(shí)的我一看到這個(gè)名字，我就被吸引——人鼠之間（ofmiceandmen)，來(lái)源于這個(gè)名字，它勾起了我的一切興趣。
使得我能夠延續(xù)看下去的原因還是在于我后面對(duì)他的補(bǔ)充了解。諾貝爾獎(jiǎng)得主，關(guān)于承諾、孤獨(dú)、希望和失去之書(shū)?？赐旰?jiǎn)介我就知道了，這是一部be的書(shū)，書(shū)也很短，我一度覺(jué)得我沒(méi)有勇氣讀下去，出于對(duì)已知命運(yùn)無(wú)法改變的不忍。
我不知道我在最后有沒(méi)有讀懂它，萊尼注定要死去，與其讓他死在別人手里，不如就死在他最好的朋友喬治手里，這和那個(gè)老頭的狗的故事如此相似啊。悲劇之悲在于沒(méi)有人是刻意為之，結(jié)局卻依然走向了死亡。
萊尼死了，喬治的土地夢(mèng)也不會(huì)再有，喬治不同于其他流浪者在于他有萊尼。萊尼死去，他的生活歸為平凡。
他們是美國(guó)大地上一群沒(méi)有根的年輕人，期待著擁有自己的土地，有一個(gè)安穩(wěn)的家，而不是這樣有一天過(guò)一天的日子，可是期待是夢(mèng)里的期待，他們不會(huì)有未來(lái)，他們的一生就是流浪，獨(dú)自一人的孤獨(dú)。
我很難不想到自己，想到千萬(wàn)個(gè)打工的中國(guó)工人，他們奔跑在這960萬(wàn)平方公里的大地上，追逐著微末的希望，遠(yuǎn)離故土，遠(yuǎn)離媽媽?zhuān)詈蟮玫降氖鞘裁矗课也唤麊?wèn)自己，你走出家鄉(xiāng)，走出田野，手里卻空空如也。
這是我上半年看過(guò)的最好的'書(shū)。以下是我喜歡的書(shū)中的句子：我見(jiàn)過(guò)太多腦袋里裝著一片地的人。從來(lái)沒(méi)人真的得到過(guò)。
有時(shí)候，一個(gè)瞬間會(huì)像現(xiàn)在這樣駐足停留，久久盤(pán)桓，持續(xù)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一瞬間。在這個(gè)瞬間，聲音和動(dòng)作都停止了。這個(gè)瞬間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單純的一瞬間。然后時(shí)間蘇醒，慢吞吞地繼續(xù)前行。
“咱們和其他人不一樣，因?yàn)槲矣心?，而你有我?！?/p>
貓狗之間讀后感篇十八
故事的主人公是母狗“土白”和母貓“黃旗”。土白和黃旗小時(shí)侯是一對(duì)很要好的朋友，但長(zhǎng)大了以后他們的友誼發(fā)生了裂痕。土白不滿(mǎn)意黃旗發(fā)出呼嚕嚕的聲音;黃旗不滿(mǎn)意土白和主人的感情，所以天天打架。但后來(lái)，土白救了黃旗，黃旗也救了土白的狗崽子，它倆又和好了。之后，每當(dāng)黃旗發(fā)出呼嚕嚕的聲音時(shí)，土白就跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不聽(tīng)為妙;每當(dāng)土白撲到主人身上拼命吻主人的臉時(shí)，黃旗便扭過(guò)頭去，來(lái)個(gè)眼不見(jiàn)心不煩。
這兩只貓狗，真是太神奇了!在一個(gè)屋檐下不會(huì)吵鬧、打架，反而很是團(tuán)結(jié)。我們就應(yīng)該學(xué)它們，要團(tuán)結(jié)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就嫉妒別人。
這篇文章讓我想起了那一次領(lǐng)獎(jiǎng)。我是二等獎(jiǎng)，當(dāng)我領(lǐng)到獎(jiǎng)狀時(shí)，我很高興。但在發(fā)一等獎(jiǎng)時(shí)，我的嫉妒心又由然而生，為什么他們能得一等獎(jiǎng)，而我不能，為什么我只能屈居第二?后來(lái)，是媽媽教導(dǎo)了我：“孩子你這樣想就不對(duì)了。你應(yīng)該祝賀他們，并向他們學(xué)習(xí)不是嗎?你不是萬(wàn)能的，總有一個(gè)地方會(huì)比別人差一些，這不用沮喪，而且一等獎(jiǎng)的名額又不是無(wú)限的，你也應(yīng)該理解評(píng)委并寬容他?！?/p>
是啊，物種的習(xí)性是不會(huì)改變的，物種的偏見(jiàn)也是很難徹底扭轉(zhuǎn)的。顯然，無(wú)論彼此的關(guān)系多么友善，土白還是不能容忍黃旗喉嚨深處發(fā)出的咕嚕咕嚕聲響，黃旗也還是不能容忍土白對(duì)主人的過(guò)分的獻(xiàn)媚。但是它們學(xué)會(huì)了克制和忍耐，學(xué)會(huì)了寬容和理解。
貓狗之間讀后感篇十九
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫(huà)面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行：貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；它嗥叫時(shí)，令人心煩；它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子……從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類(lèi)人的行為、性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人！
貓狗之間讀后感篇二十
最開(kāi)始吸引我是因?yàn)檫@是一本很“印度”的小說(shuō)：大象、菩提樹(shù)、宗教、還有印度風(fēng)的姓名。（于我，近年來(lái)大量以印度為背景的流行電影形塑了我對(duì)印度的刻板印象，這本書(shū)在帶我領(lǐng)略異域的快感同時(shí)，還能給我一種清洗認(rèn)識(shí)的舒適感，feelgood！
然而我很快發(fā)現(xiàn)這不是異域，我們和他們共享同一片空氣、同一種苦難。在拉車(chē)的男子身上你一定能看到駱駝祥子。
種姓矛盾、宗教矛盾、階級(jí)矛盾，劇烈的上升和下沉發(fā)生在這片土地——如果沙子和水涇渭分明是一種無(wú)聲的恐怖，那么被歷史玻璃棒攪和的泥沙就是另一種復(fù)雜的恐怖。貧窮、腐敗、被壓抑的新聞自由、對(duì)殖民主義的再反思、撥亂反正和回歸“傳統(tǒng)”——我們?cè)趧e人的屁股上看到自己的痔瘡。
從“小城格局”到“基圖爾史”，是一個(gè)從“生活”到“歷史”的過(guò)程，也是一個(gè)從現(xiàn)實(shí)到荒誕的過(guò)程：前面還是一副悲慘世界的人生百態(tài)，后面則是試圖回溯歷史迷霧而陷入重重血腥的精神探索。我們的歷史就像那些符碼一樣難以讀清，是篡改、刪除，是煮了四十年也煮不好的茶，是一群光天化日下交媾的狗。
“基圖爾的語(yǔ)言”則告訴我們，有一大批操著生動(dòng)語(yǔ)言的人到現(xiàn)在還沒(méi)有文字，因此他們理所當(dāng)然地失去了歷史、失去了話(huà)語(yǔ)權(quán)、失去了存在的資格。這群人存在的意義是作為政客的旗號(hào)換取政治和經(jīng)濟(jì)利益。
作者用人物的瘋狂、死亡、絕望或墮落告訴我們，在他寫(xiě)下這部小說(shuō)的時(shí)候，他尚未尋找到一種進(jìn)入歷史以把握未來(lái)的方式，他迷茫而焦慮。在藝術(shù)上這并不是一部十分成熟的小說(shuō)，盡管它的布局是那么精巧，但作者顯然沒(méi)有克制的品格：字里行間，他控制不住自己，常常從敘述者的口吻中跳脫出來(lái)，控訴自己的憤怒和不甘，或?yàn)⑾聼釡I，或直接和“現(xiàn)實(shí)”對(duì)話(huà)。
貓狗之間讀后感篇二十一
魯迅先生在文中闡述了他仇貓――即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如貓捕到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其實(shí)反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話(huà)中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，有些小老鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的欺負(fù)。實(shí)際上，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈給予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下哦!
讀了這篇?jiǎng)e有深意的文章，雖然不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
貓狗之間讀后感篇二十二
拿到書(shū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)比想象的要厚很多，426頁(yè)，沒(méi)想到會(huì)在周末的下午一口氣讀完，絕對(duì)是懸疑佳作，看到最后真相大白，還想要重讀一遍，之前的一些細(xì)節(jié)暗示，非常有趣。
貧民窟女孩，充滿(mǎn)活力、嘰嘰喳喳的“艾莉"，遇到有錢(qián)、細(xì)心、體貼的完美老公理查德，開(kāi)始總是分分鐘都妙不可言，直到她在地下室發(fā)現(xiàn)理查德父母的照片、直到公爵消失、”艾莉“開(kāi)始對(duì)理查德產(chǎn)生了種種懷疑，倆人的關(guān)系逐漸產(chǎn)生裂縫，直到離婚。
離婚后的”艾莉“，開(kāi)始跟蹤理查德的未婚妻艾瑪，書(shū)中穿插的描寫(xiě)方式引人入勝?；叵肫鹚麄儚南嘧R(shí)到婚姻的整個(gè)過(guò)程，不得不說(shuō)理查德絕對(duì)是個(gè)心機(jī)縝密的大boss。以至于看到中間，我心里的天秤甚至一度偏向理查德，都要以為瓦妮莎是個(gè)精神病妄想癥跟蹤狂，直到真相層層被揭開(kāi)，最后她和理查德在艾瑪家門(mén)口發(fā)生沖突。。。
貓狗之間讀后感篇二十三
《人鼠之間》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)著名作家約翰?斯坦貝克極具代表性的小說(shuō)。它初版于1937年，后來(lái)不僅被搬上百老匯舞臺(tái)，還被拍成電影。書(shū)名源自羅伯特·彭斯的詩(shī)《致老鼠》中一句——最好的計(jì)劃，不管人和鼠，往往都會(huì)落空。
它篇幅不長(zhǎng)，以美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期為背景，講述了兩個(gè)流浪工人從追夢(mèng)到無(wú)限接近夢(mèng)再到夢(mèng)碎的故事，被譽(yù)為“觸及了真正扎根于美國(guó)生活的主題”。
文本主要通過(guò)大量對(duì)話(huà)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，自帶戲劇基因，被稱(chēng)為“劇本小說(shuō)”。其戲劇性遠(yuǎn)大于真實(shí)性，斯坦貝克以超乎客觀邏輯的主觀想象，放大對(duì)社會(huì)細(xì)枝末節(jié)的觀察，更好地反映了時(shí)代命題和對(duì)底層人民的關(guān)注。
萊尼喜歡喜歡觸摸柔軟的事物，死老鼠、剛出生的狗崽、女人的裙子、天鵝絨布料……也正是這一癖好，讓他常常無(wú)意中惹禍上身，而喬治則承擔(dān)幫助萊尼化險(xiǎn)為夷、規(guī)避災(zāi)難發(fā)生的責(zé)任。
故事起始于因萊尼的再次闖禍，兩人不得不逃竄至一處新農(nóng)場(chǎng)做苦工。這種結(jié)伴協(xié)作，被他人視為“實(shí)屬罕見(jiàn)”，同農(nóng)場(chǎng)里與老狗相依為命的清潔工老坎迪、在馬廄獨(dú)活的黑人卡魯克斯等孤獨(dú)個(gè)體的處境形成對(duì)比。
如果說(shuō)，形象、智力、處境等對(duì)比都是外在的，那真正核心的對(duì)比在于，兩人堅(jiān)守了一個(gè)被旁人當(dāng)作笑話(huà)的夢(mèng)想：通過(guò)努力賺錢(qián)準(zhǔn)備購(gòu)置一小片地，然后自食其力，隨心度日。
萊尼醉心于喬治對(duì)這一憧憬細(xì)致的勾勒?！坝屑苄★L(fēng)車(chē)，有間小木屋。有雞舍，有廚房，有果園。果園里種著櫻桃、蘋(píng)果、桃子……有一小片苜蓿，還有足夠澆灌的水，最重要的是有兔子……”
萊尼和喬治把“一小片地”當(dāng)作自己的歸屬。這個(gè)“田園牧歌式”的長(zhǎng)遠(yuǎn)夢(mèng)想，與當(dāng)時(shí)工人們掙多少花多少、及時(shí)行樂(lè)的現(xiàn)狀是相悖的，在衰退的經(jīng)濟(jì)下也注定走向虛無(wú)。
當(dāng)我們繃緊神經(jīng)期待故事走向完美結(jié)局時(shí)，意外降臨，戲劇化再次上演。萊尼因無(wú)心之失，殺害了農(nóng)場(chǎng)老板的兒媳。最終，喬治不得不用槍結(jié)束萊尼的生命，同時(shí)，也放棄了兩人孕育的夢(mèng)想。缺少了萊尼的陪伴，喬治獨(dú)自重返多數(shù)人走的路。理想最終被現(xiàn)實(shí)摧毀。
夢(mèng)想是一味致幻劑。人們喜歡重復(fù)講述自己的夢(mèng)，津津有味地描繪實(shí)現(xiàn)后的場(chǎng)景，再把這種幻想當(dāng)作觸手可得的現(xiàn)實(shí)。然而，正如本書(shū)書(shū)名《人鼠之間》的詩(shī)意隱語(yǔ)一樣，夢(mèng)碎的悲劇宿命早早被種下了。命運(yùn)終究被無(wú)情捉弄，希望也終究會(huì)落空，這就是世事的無(wú)常。
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