2023年鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾(7篇)

讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾篇一

導(dǎo)讀：本文 讀后感開頭結(jié)尾，僅供參考，如果能幫助到您，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

大家在課外時(shí)間一定看過很多的課外書吧，來說說都看了些什么呢?為大家?guī)砹恕白x后感開頭結(jié)尾”，感謝大家支持。

篇1：讀后感開頭結(jié)尾

一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝;一本好書，可以凈化一個(gè)人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽(yáng)，讓我來介紹介紹這本書的內(nèi)容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文并茂，讓人更深切的感受到“舊”這個(gè)字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號(hào)，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪……

也許，童年，是記憶的開始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。童年啊!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊(duì)、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物：冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世..的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢(mèng)，頓然破碎?？梢哉f，童年時(shí)的每秒每刻都是一個(gè)人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實(shí)、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時(shí)，我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí)，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔(秀貞的親人)。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長(zhǎng)吧!讀著讀著，我的心時(shí)而心驚肉跳，時(shí)而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后，我才明白;她的童年之所以精彩，是因?yàn)樗幸活w純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽(yù)。

可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀(jì)的主人們，隨著科技的發(fā)展，腦子也越來越復(fù)雜了，網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時(shí)光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認(rèn)為的人可以是貧窮的公爵，無知的智者，也可以是最富有的窮人，文化低的工人。

..這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯(cuò)過童年，花兒謝了還會(huì)開，太陽(yáng)下山明天還會(huì)爬上來，我的童年一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠(yuǎn)……

篇2：讀后感開頭結(jié)尾

懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名..震江東。這么來看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。.

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾篇二

讀后感結(jié)尾怎么寫

篇一：>讀后感結(jié)尾怎么寫

寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：

一、讀懂原文抓中心：我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。

三、

四、聯(lián)系實(shí)際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活 實(shí)際，寫出真情實(shí)感。？

[關(guān)鍵詞]：讀后感；感點(diǎn)；實(shí)際

讀過一本書或一篇文章都可能有所>收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是>

心得體會(huì)

一、讀懂原文抓中心？

“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂家揚(yáng)科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對(duì)課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛 音樂的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng)，>故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此>幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。？

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)？

一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么 叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對(duì)應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。？

三、讀感結(jié)合有側(cè)重

寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué) 生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡(jiǎn)要敘述；不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。？

四、聯(lián)系實(shí)際談感受？

這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的>禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里？你覺得應(yīng)該珍惜 時(shí)光老人送的禮物嗎？平時(shí)你有哪些珍惜 時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢？以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢？通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。

讀后感，顧名思義，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的>應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見解和主張），或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

篇二：讀后感結(jié)尾怎么寫

讀后感：讀過一篇文章或看完一本書后，我們都會(huì)有自己的心得體會(huì)，把這些心得體會(huì)記錄下來就是你在寫讀后感>觀后感的內(nèi)容了，這就是讀后感。

一、寫讀后感的一般步驟：

（一）開頭簡(jiǎn)單介紹原著。（包括時(shí)代背景，主要內(nèi)容，中心思想，可以根據(jù)自己的需要而定）以便讀者對(duì)所讀的文章有一個(gè)大概地了解。

（二）談感受。這部分必須要注意的是要結(jié)合所讀文章談感受。引用原著的內(nèi)容要少，感想的內(nèi)容要多?！耙笔菫榱恕白h”引用要恰當(dāng)，不要只“引”不“議”。

（三）結(jié)束語。結(jié)尾用結(jié)論性的語言進(jìn)行概括，點(diǎn)明主題。

二、寫好讀后感必須做到以下幾點(diǎn)：

（一）、讀懂原著。

讀懂原著，不但要知道文章寫了什么，還要知道文章是怎樣寫的，為什么要這樣寫。理解文章的主要內(nèi)容，理清文章的層次結(jié)構(gòu)，體會(huì)文章的思想感情，弄清作者的寫作動(dòng)機(jī)，才能在自己寫作時(shí)，進(jìn)入題意，不偏離主題。

（二）深談感想。

感想點(diǎn)：要寫好讀后感，首先要在“讀懂”原作的基礎(chǔ)上，想一想文章里寫的那一件事，哪一個(gè)人，作者告訴我們的什么道理，對(duì)自己教育最大、感受最深的是什么，找出一個(gè)“感想點(diǎn)”——也叫“感點(diǎn)”，而這個(gè)感點(diǎn)，也就是你寫的這篇讀后感的中心思想。

“感”由“文”生發(fā)，因此，“感”應(yīng)與“文”由密切的關(guān)系，即把“讀到的”與“想到的”緊密結(jié)合起來，但一定要注意，“感”是重點(diǎn)，不應(yīng)只注意讀了什么，而忽略了感受、感想，“重墨要潑灑在感上”。

寫讀后感不要面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)去談感想，或是原著的主要內(nèi)容，或是原著的中心思想，或是原著的某一個(gè)情節(jié)，抑或是某一段話，某一句話。圍繞一方面寫深寫透，用鮮明準(zhǔn)確的語言表達(dá)出自己的所思所想，表明自己的觀點(diǎn)。這一部分重在聯(lián)系實(shí)際，或聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，或聯(lián)系自己的生活實(shí)際，有針對(duì)性地展示議論，也可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行敘述抒情，寫出自己真實(shí)的內(nèi)心感受。

三、寫好讀后感有四點(diǎn)要特別注意：

（一）、由于文章的內(nèi)容是豐富多彩的，也由于我們每個(gè)同學(xué)的思想、感情、理解文章的能力和水平等等都不一樣，因此，每個(gè)人找的“感點(diǎn)”一般也不可能相同，也就是說，讀了一篇文章以后的“感點(diǎn)”應(yīng)該是多種多樣的，五彩繽紛的。

（二）、這“感點(diǎn)”必須是讀的那篇文章里所包含，或者是從那里面引申出來的。

（三）、一篇讀后感一般有一個(gè)“感點(diǎn)”就行了，不必有兩個(gè)、三個(gè)?！案悬c(diǎn)”多了，讀后感的中心思想就不明確了。這是不少同學(xué)寫讀后感常常犯的一個(gè)毛病。

（四）、方法上要注意。

讀后感是以議論為主的記敘文，所以不能寫成純記敘文，或者寫成介紹某篇文章（某部影視?。┑摹罢f明書”。另外，在你感受最深的地方要花大力氣寫。

篇三：讀后感結(jié)尾怎么寫

（1）引--圍繞感點(diǎn)，引述材料，讀后感的開頭與結(jié)尾。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

（2）議--分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

（3）聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力，這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

（4）結(jié)--

總結(jié)

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾篇三

讀后感結(jié)尾怎么寫

讀后感的開頭和結(jié)尾該怎么寫

讀后感，顧名思義，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。所謂 感，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文。讀后感 的 感 是因 讀 而引起的。讀 是 感 的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有 感 ?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和

1 結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。

第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就

2 要敘述引起 感 的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不 敘。但是它不同于記敘文中 敘 的要求。記敘文中的 敘 講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的 敘 卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求 感人，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。如何寫讀后感?

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《 讀后感》，也可以用《讀 有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容

寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

四、要處理好 讀 與 感 的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從 讀 中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫 讀，又要寫 感，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以 感 為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示 讀，從中引出 感，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣 讀。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè) 簡(jiǎn) 字

六、要審清題目

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到 讀 能抓住重點(diǎn)，感

七、要選擇材料

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做

八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在 感 字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九，寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫 體會(huì) 為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非 檢討書 或 保證書。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

讀后感欄目

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾篇四

讀后感優(yōu)美開頭結(jié)尾大家會(huì)寫嗎？下面小編整理了讀后感優(yōu)美開頭結(jié)尾，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)參考！

讀后感優(yōu)美開頭結(jié)尾

開頭：

1、“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán)”，這話不錯(cuò)，在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利

2、我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)了，被它震撼了，這是心靈的震動(dòng)，心靈的呼喚。

3、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險(xiǎn)而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。

4、在我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..結(jié)尾：

1、讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會(huì)遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價(jià)值和意義了……

2、“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書。

擴(kuò)展閱讀：

開頭優(yōu)美句子：

1、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

2、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹

3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

4、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

5、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

6、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

7、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

8、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)

9、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。

10、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

11、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

12、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

13、俄國(guó)作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

14、愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

16.即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

17.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)"連載"，無論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無法回頭。

18.試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

19.能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾篇五

精彩讀后感開頭結(jié)尾

篇1：讀后感開頭和結(jié)尾

讀后感開頭和結(jié)尾

開頭： 1、我的童年多姿多彩，童年的趣事像天上的星星一樣多得數(shù)不清，而英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。

2、我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)了，被它震撼了，這是心靈的震動(dòng)，心靈的呼喚。結(jié)尾：

1、讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會(huì)遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價(jià)值和意義了…… 2、“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。

童話篇

開頭：

小斑馬丁丁和小兔子莎莎是一對(duì)形影不離的好朋友.這幾天丁丁很苦惱：下個(gè)月就是莎莎的生日了,我到底送她什么禮物好呢?哦,對(duì)了,送她一筐蘿卜吧,莎莎最愛吃蘿卜啦!結(jié)尾：

通過這件事,丁丁暗下決心：以后一定要向靈靈學(xué)習(xí),當(dāng)一個(gè)有知識(shí)的森林公民!同時(shí),他也懂得了：凡事不能只看表面,要看得更深一點(diǎn),那樣才更精確.寫景作文開頭和結(jié)尾大全

開頭

1.對(duì)比總起式

例：有人喜愛清麗淡雅的湖畔，有人喜愛熱鬧非凡的外灘，我卻喜愛風(fēng)景迷人的翠湖。

2、歌詞、名句總起式

例1：人們都說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！苯鹎锸拢襾淼綁?mèng)寐以求的黃山。

3、開門見山總起式

例1：我的家鄉(xiāng)岳池是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的縣城，我喜歡家鄉(xiāng)的夜景。

4、懸念式

例1：蘿卜青菜，各有所愛。你們知道我為什么特別喜歡鳳山公園嗎? 5、激趣式

例1：親愛的朋友，你一定喜愛吃橘子。這甜中帶酸的橘子就是我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，歡迎你到我們家鄉(xiāng)來。

6、抒情式

例：我第一次看到家鄉(xiāng)的象鼻河，水是那么清，那么碧。我多想高歌一曲，表示我的愉快啊!7、擬人抒情式

例：啊!春姑娘來了，大地萬物在歡笑。春天，好一派迷人的風(fēng)光!8、倒憶式

例：家鄉(xiāng)岳池那美麗的夜景，一直留在我的腦海里，抹之不去。結(jié)尾 1.抒情式

例：啊!美麗的外灘，我多想變成一顆露珠，滋潤(rùn)你的一草一木;我多想變成一只小狗，日夜守護(hù)在你的身旁;我多想變成一直小鳥，在你的上空自由的飛翔;我多想變成一顆太陽(yáng)，把你照得更加輝煌!2.總結(jié)式

例：家鄉(xiāng)岳池有這么多如畫的美景，我愛岳池。

3.歌詞、詩(shī)句式

例：看了這山這水，真是“舟行碧波上，人在畫中游。

4、聯(lián)想贊美式

例1：我贊美家鄉(xiāng)美輪美奐的夜景，更贊美把家鄉(xiāng)建設(shè)得如此美好的岳池人民!例2：看了這山這水，真是“舟行碧波上，人在畫中游。”

6.自然意境式

例：夕陽(yáng)獻(xiàn)出了最后一絲余輝，笑著離開了。然而，明天

朝霞又會(huì)冉冉升起……

7.回味式

例：我時(shí)不時(shí)留戀地回頭望幾眼，一不留神，差點(diǎn)摔個(gè)筋斗。翠湖的美景如此誘人······

8、自然總結(jié)式

例：好幾年過去了，我長(zhǎng)大了，夾竹桃也長(zhǎng)高了。望著潔白的秀麗的夾竹桃，我比以前更加愛它了。

***寫狀物文章*** 1、新年到了，我收到了很多精美的禮物。有漂亮的音樂盒，有笑瞇瞇的新年老人，還有可愛的芭比娃娃……但是我最喜歡的是叔叔送給我的“菲比寶寶”。

2、我們家有一個(gè)燕子窩，它可是我們家重點(diǎn)的保護(hù)對(duì)象，我老爸經(jīng)常搬個(gè)梯子上去看看，看看上面多了新成員沒有，看看上面的小燕子長(zhǎng)大了沒有。 3、空竹是古人留給我們的東西，是我們的傳統(tǒng)文化。

1、我非常喜歡“菲比寶寶”。每天放學(xué)，我都要和它玩一會(huì)兒，它已經(jīng)成了我生活中形影不離的好朋友。

2、家事，國(guó)事，天下事，這是我家燕子的故事。

3、空竹是一個(gè)便宜又好玩的玩具，玩空既可以讓我鍛煉身體，又能讓我得到樂趣，這一舉兩得可真好哇。 議論文優(yōu)美的開頭

⒈人生哲理

①人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞 出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

⒉理想與信念

①春暖花會(huì)開！如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會(huì)有春色！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開滿圓。

② 耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍；是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。

⒊人間真情

①母愛是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸；母愛是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時(shí)慈祥的微笑。②

因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻坌?，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

4.讀書與學(xué)習(xí)

①書是良藥，劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”書是益友，臧克家說：“讀過一本書，像交了一位益友；書是窗戶，高爾基說：”每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶。②書是世界的一個(gè)窗口，人們就是通過這許許多多的窗口去認(rèn)識(shí)世界的。書就是一艘船，它載著人們?cè)谥R(shí)的海洋中航行。

③書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。

議論文的結(jié)尾???? 1、總結(jié)法??總而言之，《截錯(cuò)了》這幅漫畫正是以其生動(dòng)的畫面，深刻的內(nèi)涵和動(dòng)人心弦的生活共鳴深深地吸引、打動(dòng)著欣賞者。確實(shí)，正因?yàn)橹T此種種，我更喜歡漫畫《截錯(cuò)了》。——《我更喜歡漫畫》??回應(yīng)法?? “不積硅步無以致千里；不積小流，無以致江海?！斑@兩名言恰為“飛瀑之下，必有深淵”的含義從反面作了最好的詮釋，如果每個(gè)人都能學(xué)一些“飛瀑”精神，那么成功決不會(huì)是遙遠(yuǎn)的了。我贊揚(yáng)“深淵”，我更贊揚(yáng)“飛瀑”。我期望有“深淵”似的成就，我更愿付出“飛瀑” 似的辛勞。“深淵”啊，你使我神往傾倒；“飛瀑”啊，你催我奮發(fā)自強(qiáng)?！讹w瀑之下必有深淵》???? 2、引用法?? 馬克思曾引用過這樣一句話：“偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冏约涸诠蛑?。站起來吧！”是啊，讓我們正視自己，相信自己，不要跪著，站起來，站起來吧?/p>

——《談自信力》???? 3、引申法?? 4、當(dāng)你看著滿湖鮮艷美麗的荷花，可曾想到她們是從湖底黑色的爛泥中長(zhǎng)出來的嗎？改革開放，國(guó)門打開，魚目混雜，泥沙俱下。愿沒每一個(gè)有自己人生原則的人，無論在什么環(huán)境，都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花。

——《近墨者未必黑》???? 給媽媽一封信的作文的開頭和結(jié)尾 開頭：

親愛的媽媽：

您好！您的生日馬上就要到了，為了這個(gè)特殊的日子，我準(zhǔn)備了許久，送您什么好呢？一枝初葉蓓蕾的康乃馨；一張寫滿祝福的卡片；一份全優(yōu)的考卷……最終，我選擇了寫信的方式，以此來向您傾訴我的心聲。

結(jié)尾：

您嘴角時(shí)時(shí)掛著的微笑，讓我看到了一位聰慧、能干、獨(dú)立的母親。您就是我的榜樣，我不會(huì)辜負(fù)您的期望。

媽媽，非常感謝您這么多年來對(duì)我的包容、理解和呵護(hù)。在這里，我想對(duì)您說：“媽媽，我愛你！”

《窮人》續(xù)寫 自從桑娜家收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子后，他們的日子就越來越難熬了。桑娜整天忙個(gè)不停，既要照顧七個(gè)孩子的生活，又要打掃家庭衛(wèi)生，稍有空閑就在家里給孩子門縫補(bǔ)衣服，給丈夫修補(bǔ)撕破了的魚網(wǎng)。桑娜頭上的白發(fā)多起來了，皺紋也悄悄地爬上了額角。他很擔(dān)心這個(gè)家什么時(shí)候會(huì)崩潰。

漁夫?yàn)榱司S持這個(gè)家庭的生活，他總是冒著危險(xiǎn)拼著命起早貪黑的去打魚。老天爺好像要故意考驗(yàn)一下這個(gè)漁夫家庭，一連幾天，漁夫打魚都是收獲甚微，漁夫和桑娜眼看著家里快要揭不開鍋了，但他們寧愿自己忍饑挨餓，也不讓孩子門受委屈。桑娜尤其對(duì)西蒙的兩個(gè)孩子特別關(guān)心。篇2：讀后感的開頭與結(jié)尾

開頭：

1、我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)了，被它震撼了，這是心靈的震動(dòng)，心靈的呼喚。

2、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險(xiǎn)而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。

結(jié)尾：

讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會(huì)遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價(jià)值和意義了……

篇3：各類作文的精彩開頭和結(jié)尾

各類作文的精彩開頭和結(jié)尾

高分作文技巧

1、審清題意：千萬注意，題意審不好，來個(gè)文不對(duì)題，哪就??應(yīng)該先花2-3分鐘看看作文題，然后再開始答基礎(chǔ)知識(shí)題目。

2、立好中心：至少指導(dǎo)自己想說什么，是喜歡、是厭惡？是感動(dòng)、是反對(duì)？是快樂，是痛苦？是哲理、是深情？是贊揚(yáng)、是批評(píng)？????用一句話把它寫在草稿紙上。

3、選好材料：符合題目要求的、自己最熟悉的、能夠?qū)懞玫氖隆?/p>

4、寫好提綱：

(1)用一句話寫出中心內(nèi)容和主題；

(2)分清開頭、中間、結(jié)尾各寫什么？

(3)打好開頭、結(jié)尾的細(xì)稿，以及每段的開頭句。

接下來就是在試卷里寫作文啦，要力求一氣呵成，只要提綱和開頭、結(jié)尾、段落開頭的稿子打得好，一氣呵成事不難做到的，思路順暢了20分鐘就可以把作文寫好.5、保持整潔的文面;不龍飛鳳舞、東涂西抹、箭頭亂飛、寫不下去大筆一圈“不要”。

6、規(guī)矩寫題。不忘擬題;寫在第一行的正中央;不把話題當(dāng)標(biāo)題。

7、拒絕三段式。5-8段為宜，段與段詳略分明、長(zhǎng)短兼顧。

8、規(guī)范使用標(biāo)點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要占格;不一逗到底;破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)要占兩格，其它標(biāo)點(diǎn)均占一格。還要注意：頓、逗、分、冒、句、問、嘆等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不在一行之首;書名號(hào)、引號(hào)前半邊不在一行之尾。如遇特殊情況，讓此標(biāo)點(diǎn)“委屈”留在行未或移到下行。

9、注意保密。不透露真實(shí)姓名、地名、校名，要遵守考場(chǎng)規(guī)則和考場(chǎng)道德。

一、材料作文相關(guān)知識(shí)

1、材料作文的特點(diǎn)：

（1）讀寫結(jié)合，考生要通過閱讀、分析、提煉、聯(lián)想、表達(dá)之后，才能完成寫作任務(wù)；

（2）自擬題目、不限文體，鼓勵(lì)學(xué)生寫出真情實(shí)感，鼓勵(lì)學(xué)生寫出個(gè)性與創(chuàng)意來。

2、材料作文的形式：

（1）文字材料，構(gòu)思作文。（2）漫畫材料，看圖寫文。（3）擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫、縮寫、讀后感等。

二、材料作文應(yīng)對(duì)策略：1、讀懂材料；2、明確要求。

（一）、給文字材料作文

1、結(jié)構(gòu)：材料+要求（必須與材料有關(guān)。看懂材料，確定主旨）。

2、審題和領(lǐng)悟：看清要求（擬題、文體、文字、內(nèi)容等），確定立意、結(jié)構(gòu)。

3、具體建議：合理使用材料，不避開材料，另起爐灶。

記敘文：分析材料內(nèi)容，聯(lián)系相關(guān)的人或事。開頭："讀了以上材料，我想起了??"或"在我的生活閱歷中，也有這樣一個(gè)人"。結(jié)尾再用恰當(dāng)?shù)淖h論將所敘的人或事與材料中的人或事相比較，畫龍點(diǎn)睛即可。

議論文：材料可從以下角度使用：1、引觀點(diǎn)。引述材料→得出論點(diǎn)。2、做論據(jù)?？沙浺?；可概括引述。3、做標(biāo)題，如"從?說開去"、"?給我的啟示"、"?教會(huì)了我做人"、"論?"等。4、做結(jié)論，照應(yīng)前文（包括標(biāo)題、開頭），首尾呼應(yīng)。

（二）、看圖寫文

單幅漫畫、連環(huán)畫：中心一般很集中，通過諷刺某種不良現(xiàn)象或表?yè)P(yáng)某種社會(huì)美德揭示一定的道理。

看圖寫文的關(guān)鍵：看懂"畫意"（畫面的中心、人物間的關(guān)系、事件的經(jīng)過、空間方位、邏輯關(guān)系等）。

文體選擇：記敘文（借助想象完成）；說明文（介紹畫面的構(gòu)圖、組成、主要內(nèi)容等）；議論文（解決"是什么""為什么""怎么樣"等問題）。

防止失誤：拋開圖畫，另起爐灶；誤解圖畫，文不對(duì)題；不明目的，信馬由韁。

（三）擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫、縮寫要注意內(nèi)容、人稱、感情基調(diào)等；寫讀后感，要讀懂材料并準(zhǔn)確提煉論點(diǎn)。

友誼

開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。

結(jié)尾：長(zhǎng)留史冊(cè)的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠(chéng)的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。

團(tuán)結(jié)

開頭：每次聽到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在xx事情后，體會(huì)更是深刻

結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會(huì)消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個(gè)人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來，卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。寬容

開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠?，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。

結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

諒解

開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。

結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者;我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。

把握諒解，社會(huì)便會(huì)進(jìn)步;把握諒解，人類便擁有財(cái)富。

理解

開頭：理解，是友誼的結(jié)晶;理解，是從信任中開出的鮮花;理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵，于社會(huì)中，人們相互的理解，能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。結(jié)尾：相信總有一天誤會(huì)能變成一朵美麗的花，因?yàn)樗衫斫鈦頋补?

分享

開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音?望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青，水盈盈，彈

一曲“高山流水”，震徹群山，激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學(xué)會(huì)分享，就學(xué)會(huì)了生活。

分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦。

分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，明白了存在的意義。

快樂的分享，痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時(shí)候，就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿你的心靈

回報(bào)

開頭：(1)綠草如茵，那是草兒在回報(bào)春天;鮮花繽紛，那是花兒在回報(bào)陽(yáng)光;白雪千里，那是雪兒在回報(bào)朔風(fēng)。生活，因回報(bào)而美麗。

(2)綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因?yàn)檗r(nóng)民會(huì)因此展開笑顏。梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨(dú)放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅(jiān)信，第一個(gè)報(bào)春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報(bào)。

(3)在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢(mèng)，付出總有回報(bào)。

結(jié)尾：世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報(bào)，卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對(duì)每個(gè)人都是公平的，只有付出才會(huì)有回報(bào)。誠(chéng)如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報(bào);說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會(huì)更加美好。感恩

開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B

結(jié)尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。集體溫暖

開頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

結(jié)尾：“一棵小樹，難經(jīng)風(fēng)吹雨打;百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)?！弊屛覀冎鲃?dòng)關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠(chéng)心為集體服務(wù)吧!師生情

開頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師;有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂;有一種情感最動(dòng)人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……

結(jié)尾：老師是無私的，他不求得到學(xué)生的回報(bào);老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們難道不應(yīng)該真誠(chéng)敬獻(xiàn)滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠(chéng)的心嗎? 奉獻(xiàn)

開頭：奉獻(xiàn)是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍(lán)天，也詩(shī)化了自己;奉獻(xiàn)是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。結(jié)尾：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”告訴我什么是奉獻(xiàn);“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”告訴我什么是豁達(dá)……走近詩(shī)人，與詩(shī)人同行，讓詩(shī)句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。

貢獻(xiàn)

開頭：魯迅先生俯首甘為孺子牛;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量

結(jié)尾：奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。我們要從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。

給予

開頭：花葉搖擺，當(dāng)給別人送一片綠：花朵盛開，當(dāng)給別人捧一陣香，因?yàn)?，?dāng)你把生命放進(jìn)了別人心里，關(guān)懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會(huì)在別人心中常開不敗，溢滿心香。

結(jié)尾：贈(zèng)人玫瑰，手有余香!關(guān)愛

開頭：關(guān)愛，就是關(guān)心愛護(hù)，它在我們身邊無處不在。我們每個(gè)人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護(hù)他人，這樣世界上才會(huì)充滿——愛!結(jié)尾：是呀!正如歌中所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會(huì)更加溫馨美好

誠(chéng)實(shí)

開頭：誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為炎黃子孫，我們都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

結(jié)尾：真誠(chéng)是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠(chéng)是鮮花，送之于人手有余香。

責(zé)任

開頭：責(zé)任感是諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運(yùn)交響曲》。

結(jié)尾：愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長(zhǎng)。

愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝

鼓勵(lì)

開頭：每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開鼓勵(lì)，因此在我的生活中也受到過長(zhǎng)輩的鼓勵(lì)，那次的事情，我到現(xiàn)在還記憶猶新。

結(jié)尾：鼓勵(lì)自己，我們充滿斗志，迎接新的挑戰(zhàn);鼓勵(lì)自己，我們會(huì)看到陽(yáng)光，收獲希望;鼓勵(lì)自己，將為自己締造新的輝煌。

信任

開頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認(rèn)知這個(gè)看似復(fù)雜的世界。

結(jié)尾：信任是一種力量，是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力!自信 開頭：無

結(jié)尾：自信是一種美，具有極強(qiáng)的魅力，你要擁有它，就能使青春永葆

欣賞

開頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通，也包含了信任和肯定，欣賞是一種激勵(lì)和引導(dǎo)，可以使人揚(yáng)長(zhǎng)避短，更健康的成長(zhǎng)和進(jìn)步.結(jié)尾：每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人，學(xué)會(huì)欣賞是一種愛，人與人之間在互相欣賞之中，世界才能充滿愛!虛心

開頭：：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！敝t虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì)讓別人尊重。

結(jié)尾：“滿招損，謙受益。”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德，做一個(gè)高尚的人吧!謙虛

開頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因?yàn)槿送庥腥?、天外有天?/p>

謙虛使人進(jìn)步，因?yàn)橹挥惺煜さ阶约旱牟蛔悴艜?huì)去想辦法彌補(bǔ)它。

結(jié)尾：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛

集體力量

開頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán)”。這話不錯(cuò)，在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利

結(jié)尾： 雷鋒叔叔曾說過：一滴水只有放進(jìn)大海，才能永不干涸。是啊!一個(gè)人就像一滴水一樣，如果離開了集體這個(gè)大海，就將一事無成。集體的力量是偉大的!集體智慧

開頭：無

結(jié)尾：俗話說：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！奔w的智慧是多么強(qiáng)大呀!助人為樂

開頭：助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人是人格升華的標(biāo)志。

結(jié)尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。我愿意繼續(xù)去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽(yáng)光!珍惜

開頭：朱自清先生在文章中寫道“吃飯時(shí)，時(shí)間從碗邊流走;喝水時(shí)，時(shí)間從隨水流走;睡覺時(shí)，時(shí)間又從腳邊流走。這摸不著，抓不住的時(shí)間呵，它無聲地來又匆匆地遠(yuǎn)走”。懂得珍惜，人生便是一種永恒。結(jié)尾：我們常常感動(dòng)，是因?yàn)槎?、珍惜。懂得珍惜，?yáng)光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風(fēng)將拂過心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧。珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒有擁有的，心靈的土壤既使長(zhǎng)不出參天大樹，我們也可以擁有對(duì)藍(lán)天的向往。

心胸寬廣

開頭：雨果說:比陸地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷。

結(jié)尾：心就是一個(gè)人的翅膀，心胸有多大世界就有多大

鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾篇六

讀后感結(jié)尾怎么寫

讀后感結(jié)尾怎么寫

導(dǎo)讀：讀后感 讀后感結(jié)尾怎么寫

【篇1：讀后感結(jié)尾】

讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會(huì)遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價(jià)值和意義了……

【篇2：讀后感結(jié)尾】

“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。

【篇3：讀后感結(jié)尾】

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

【篇4：讀后感結(jié)尾怎么寫】

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容

讀后感結(jié)尾怎么寫

概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后

讀后感結(jié)尾怎么寫

次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，讀后感結(jié)尾怎么寫

廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

【篇5：讀后感結(jié)尾怎么寫】

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

常見的結(jié)尾：

一，自然式。視情節(jié)俗了，文章頁(yè)結(jié)束了。

二，照應(yīng)式。結(jié)尾或點(diǎn)題，與文章遙相呼應(yīng)；或與開頭相呼應(yīng)，收攏全文。

三，引申式。結(jié)尾或長(zhǎng)開聯(lián)想，由此及彼，由表及里，深化主題；或總結(jié)提高，是主題得到升華。

讀后感結(jié)尾怎么寫

四，抒情式。結(jié)尾直接抒發(fā)作者的感想，已引起讀者的共鳴，從中受到感染，受到教育。

五，結(jié)尾對(duì)人物或事物進(jìn)行總結(jié)，評(píng)價(jià)，表達(dá)作者的看法，突出文章的中心。

【篇6：讀后感結(jié)尾怎么寫】

這個(gè)小小的故事，帶給我很多啟示，讓我懂得做任何事情都要慎重考慮，不能一時(shí)沖動(dòng)，做出讓自己后悔的事情。與人相處要加強(qiáng)對(duì)別人的信任，不要養(yǎng)成多疑的毛病。不要聽別人的片面之言，就做出傷害別人讓自己后悔莫及的事情。我一定會(huì)記住這個(gè)故事帶給我的啟示，做一個(gè)深思熟慮的人。

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鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感結(jié)尾篇七

讀后感結(jié)尾怎么寫

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。接下來了讀后感的結(jié)尾怎么寫，文章希望大家喜歡!

(1)引——圍繞感點(diǎn)，引述材料，讀后感的開頭與結(jié)尾。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力，這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了

1、“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán)”。這話不錯(cuò)，在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利

2、我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)了，被它震撼了，這是心靈的震動(dòng)，心靈的呼喚。

3、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險(xiǎn)而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。

4、在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。

1、讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會(huì)遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價(jià)值和意義了……

2、“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。

讀后感怎么寫?要知道讀后感怎么寫，要先了解什么是讀后感。讀后感，是當(dāng)我們?cè)陂喿x一篇文章，或者書籍之后的感想，感受。包括心情，感悟，體會(huì)，學(xué)習(xí)到了什么等等。

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一

定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

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