不斷總結(jié)和總結(jié)，我們才能不斷成長和進(jìn)步。如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化？這是每個(gè)國人都應(yīng)該關(guān)注的責(zé)任。接下來，讓我們一起來看看這些精彩的總結(jié)范文，相信對大家的寫作能夠有所啟發(fā)和幫助。
覺醒年代觀看心得篇一
《覺醒年代》講述了從1915年至1921年的事跡。從新文化運(yùn)動(dòng)，到五四運(yùn)動(dòng)再到建立中國共產(chǎn)黨，漫長而艱巨。它是無數(shù)革命志士，用血、用淚、用身體鑄就而成的。這部電視劇，鮮活形象地表現(xiàn)出了李大釗、陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年等革命先驅(qū)的壯烈事跡。
什么是擔(dān)當(dāng)？常有人問。我說，擔(dān)當(dāng)是接受一件自愿或非自愿的事情并把它做好，即是責(zé)任感的體現(xiàn)?？催^這部電視劇的人都知道有一個(gè)名場面——滿身血跡的喬年、延年毅然決然地走向刑場，回望，在一臉污泥中，開出了似花般純潔的笑。我一直不理解，他們?yōu)楹文茉谌绱四贻p的年紀(jì)里，如此不畏犧牲，如此大義凜然？也許，答案很高深，我現(xiàn)在并不能夠回答，但我可以確信的是，他們擁有高度的責(zé)任感，極強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)！正是這些，使他們擁有了憂國憂民的情懷，驅(qū)使他們?yōu)槊篮玫男律顠侇^顱，灑熱血！
查閱那些革命青年的資料，他們有的才華橫溢，有的家境優(yōu)越，有的新婚燕爾。有如此美好的生活，可算是幸福的一生了?？伤麄儩M足當(dāng)下的境況嗎？不。他們不肯也不會(huì)茍延殘喘地活著，他們是建設(shè)新時(shí)代的新力量，他們是無邊黑暗中緩緩升起的一輪朝陽。鏡頭轉(zhuǎn)向數(shù)年前的陳延年、陳喬年。他們家境仍然不錯(cuò)，養(yǎng)活一家老小沒有問題?？伤麄z在哪？在上海碼頭。在干嗎？在運(yùn)輸水泥之類的貨物。餓了，啃口干餅，隔著屏幕，都覺得一口咬下去牙就掉了。即使這樣，他們?nèi)圆豢辖邮軄碜愿赣H的任何經(jīng)濟(jì)支持。是什么驅(qū)使著他們做到超人的自律、堅(jiān)毅？剝開表層，其根本原因還是責(zé)任感。沒有責(zé)任感，他們也許正穿著錦綢，搖著小扇，不顧人疾苦地走去；他們也許正吃著山珍海味，還挑剔著口感不佳；他們也許弄花逗鳥比蟋蟀，做一些紈绔子弟都會(huì)做的事。然而，事實(shí)并非如此，他們堅(jiān)毅、勇敢、不怕苦難，不怕犧牲，悲天憫人，延年甚至還定下“六不”以此來約束自己！
正是這些青年，正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，才有了我們?nèi)缃袷⑹赖闹袊?/p>
前段時(shí)間的北京冬奧會(huì)，中國取得了優(yōu)異的成績。縱觀參賽及獲獎(jiǎng)人員，“新生小將”占了絕大部分。他們在很小的時(shí)候，就被送去培訓(xùn)。十幾小時(shí)的訓(xùn)練，賽場的失意，教練的痛斥，無不猛烈地撞擊他們幼小的心靈。然而他們又咬了咬牙，將快要流出的眼淚趕緊拭了去，昂起頭，做好預(yù)備姿勢，繼續(xù)訓(xùn)練?，F(xiàn)在年輕人之間很流行“躺平”一詞，他們放棄不好嗎？何必遭這門子罪呢？我想他們的回報(bào)應(yīng)是否定的，因?yàn)閰①悤r(shí)，你代表的不僅僅是自己，更是一支團(tuán)隊(duì)，國家，尤其是14億人民熱切的心！責(zé)任感促使他們承受住了正常人難以承受的訓(xùn)練，造就了堅(jiān)毅頑強(qiáng)的品格，真正做到了“更快，更高、更團(tuán)結(jié)”的目標(biāo)。
對照古今青年，不難發(fā)現(xiàn)，一切的豐功偉績，不過是責(zé)任感的層層鋪疊。故手捧赤子之心，心懷責(zé)任之火，以青年之名，留萬古芳名！
覺醒年代觀看心得篇二
《覺醒年代》是一部由臺(tái)灣導(dǎo)演林育賢執(zhí)導(dǎo)的電視劇，該劇以1980年代臺(tái)灣社會(huì)的政治動(dòng)蕩為背景，講述了一群年輕人在變革時(shí)代中的奮斗與成長。作為一名觀眾，我觀看這部劇后產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì)和感悟。本文將從“歷史背景展開”、“角色的塑造”、“情感線的發(fā)展”、“獨(dú)立思考的重要性”、“人性與權(quán)力的較量”五個(gè)方面展開，分享我的觀后心得。
首先，這部劇給觀眾提供了一個(gè)了解1980年代臺(tái)灣歷史背景的機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)期，臺(tái)灣社會(huì)政治風(fēng)云變幻，人們的覺醒意識(shí)愈發(fā)強(qiáng)烈。劇中通過描繪學(xué)生運(yùn)動(dòng)、政治斗爭、傳媒的影響等片段，生動(dòng)地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣年輕一代在政治運(yùn)動(dòng)中的掙扎與追求自由的精神。這讓我明白了在革命歲月中，年輕人承受著巨大的壓力和風(fēng)險(xiǎn)，并積極參與社會(huì)變革的努力。
其次，劇中的角色塑造鮮明而且具有代表性。通過不同人物的塑造，觀眾可以看到當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)各個(gè)階層的狀況和對未來的期望。比如，主角劉覺民代表了那個(gè)時(shí)代的學(xué)生青年，他積極參與運(yùn)動(dòng)、奮發(fā)向上，并最終成為改革的重要推動(dòng)力量。而林子峰則是一個(gè)社會(huì)底層的勞動(dòng)者，他在艱苦的生活中不斷掙扎，努力闖出一片新天地。通過這些角色，觀眾可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的多元性和人們對更好生活的追求。
再者，情感線的發(fā)展也讓觀眾產(chǎn)生了深刻的共鳴。劇中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，充滿了家庭與友情的糾葛。特別是主角劉覺民與林靖軒之間的友誼，他們幾經(jīng)曲折卻始終保持著真摯的情感。這種真誠、堅(jiān)定的友情，讓觀眾不禁思考自己與身邊人的關(guān)系，以及在瞬息萬變的社會(huì)中能否堅(jiān)守真實(shí)的自己。
此外，劇中傳達(dá)了一個(gè)重要的主題——獨(dú)立思考的重要性。在一個(gè)處處充斥著謊言和權(quán)力斗爭的時(shí)代里，劉覺民的勇于表達(dá)和對權(quán)威的質(zhì)疑成為該劇的核心。觀眾通過劉覺民的成長過程，明白了獨(dú)立思考的力量和對抗權(quán)力的必要性。這啟發(fā)了我，要勇于發(fā)表自己的聲音，對待事物應(yīng)有自己的看法，不能盲從權(quán)威的指引。
最后，這部劇也展現(xiàn)了人性與權(quán)力的較量。劇中塑造了許多欲望膨脹、權(quán)力腐化的角色，如劇中的政治家和企業(yè)家。他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄?，漠視人民的利益。這引發(fā)了我對人性中的善惡之間的較量的思考。劇中通過角色的表演，深刻地展示了弱者與強(qiáng)者之間的對抗，讓我感受到人性中的復(fù)雜性和弱者的堅(jiān)韌。
總結(jié)起來，觀看《覺醒年代》讓我收益良多。通過這部劇，我對1980年代臺(tái)灣社會(huì)的歷史背景有了更深入的了解。同時(shí)，劇中角色的塑造、情感線的發(fā)展以及人性與權(quán)力的較量給我?guī)砹嗽S多思考。我相信，這些體會(huì)和感悟?qū)⒗^續(xù)激勵(lì)著我與時(shí)代共同成長，為更美好的未來努力奮斗。
覺醒年代觀看心得篇三
適逢建黨百年，近期觀看了電視劇《覺醒年代》，觀后的感受除了濃濃的感動(dòng)，便剩下深思。我們偉大的黨經(jīng)歷了艱苦卓絕的奮斗，踏著荊棘，迎著風(fēng)浪，走過了百年的時(shí)光。這一路上，是無數(shù)革命黨人的熱血、黨領(lǐng)袖的先進(jìn)思想、國人的堅(jiān)持讓我們一步步走向光明。
陳獨(dú)秀、李大釗等革命黨人，在黎明前覺醒，又在黎明前永遠(yuǎn)沉睡。是這些無私、勇毅的革命人用鮮血和意志換來了中國的曙光，讓我們可以站在陽光下，站在高高飄揚(yáng)的五星紅旗下。
我記得很深刻的一句評論是“我們今天的美好生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集。”這讓我想到不久前離我們而去的袁隆平爺爺，他用一生的思索付出，換來了世界的飽食安寧。正是有著千千萬萬像袁隆平爺爺這樣為了黨的未來默默奉獻(xiàn)的國人，我們才有了今天穩(wěn)定和平的生活，有了先進(jìn)科技實(shí)力的后盾，有了昂揚(yáng)向上、文明和諧的精神社會(huì)。
美好需要我們年輕一代去延續(xù)，新生活需要年輕一代去創(chuàng)造。生在紅旗下，長在春風(fēng)中。我們不會(huì)在安逸的生活中迷失自我，也不會(huì)在碌碌無為中虛度光陰。我們青年一代應(yīng)不負(fù)前人的期盼，傳承紅色精神，砥礪奮進(jìn)前行。迎著中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的春風(fēng)，展望中華民族新的偉大復(fù)興。我們會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好“螺絲釘”，推動(dòng)社會(huì)不斷向前！
覺醒年代觀看心得篇四
光陰荏苒，歲月如梭，最終證明了，究竟是什么才能拯救中國，而中國要走什么樣的道路，感謝那群人，那群前行者，他們是火炬，最黑暗的年代中他們點(diǎn)亮了一盞明燈照亮長夜；他們是那個(gè)時(shí)代的脊梁，喚醒了舊中國，是引領(lǐng)我們的覺醒者1919年，在巴黎和會(huì)，中國作為戰(zhàn)勝國被列強(qiáng)瓜分和出賣。2021年，在阿拉斯加，中國和美國在戰(zhàn)略對話上激烈交鋒也不過，就是一百年。正恰好，剛剛一百年一百年后，換了人間；中國崛起，且聽龍吟。
覺醒年代觀看心得篇五
《覺醒年代》是一部描述中國改革開放時(shí)期的電視劇，講述了一群年輕人在這個(gè)特殊時(shí)期的奮斗和成長。作為觀眾，當(dāng)我欣賞這部劇集時(shí)，我深受其啟發(fā)。它激發(fā)了我對歷史的興趣，讓我感受到了改革開放帶來的巨大變革。下面我將圍繞劇情、人物形象和歷史價(jià)值三個(gè)方面，闡述我對《覺醒年代》的心得體會(huì)。
首先，劇情的內(nèi)核讓我印象深刻?！队X醒年代》以改革開放時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等大背景為背景，通過主人公在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的奮斗，展現(xiàn)了改革開放給中國帶來的巨大變革。劇集通過講述政治局勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化逐漸開放的道路，使觀眾獲得了全面的了解。劇情緊湊，扣人心弦，不僅展示了時(shí)代的巨大浪潮，也揭示了人性的復(fù)雜和光輝，給觀眾帶來了深刻的思考。
其次，劇中的人物形象堪稱經(jīng)典。主人公馬國梁、賀小琳等身世背景各異，但他們個(gè)性鮮明，形象飽滿，令觀眾為他們的成長和堅(jiān)持而動(dòng)容。馬國梁是一個(gè)理想主義者，他放棄了優(yōu)越的條件去西部和貧困地區(qū)工作，他的堅(jiān)持和付出代表了一代人的努力。而賀小琳是一個(gè)積極向上的女性，她在男權(quán)社會(huì)中堅(jiān)持自己的夢想，為女性爭取了更多的機(jī)會(huì)。這些人物形象都具有鮮明的時(shí)代特征，使觀眾能夠?qū)Ω母镩_放時(shí)期的社會(huì)形態(tài)有更直觀的感受。
最后，劇集的歷史價(jià)值也是我觀看《覺醒年代》時(shí)的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。改革開放時(shí)期對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為中國帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)期，許多年輕人奮發(fā)圖強(qiáng)，付出巨大的努力，為社會(huì)的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)?！队X醒年代》通過展示當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)形勢、文化變革和人民生活的變化，生動(dòng)地再現(xiàn)了改革開放時(shí)期的巨大價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)。這對于觀眾來說，不僅是一次對歷史的重溫，也是一次對現(xiàn)實(shí)的思考和反思。
總結(jié)起來，《覺醒年代》給我留下深刻的印象。劇情的內(nèi)核、人物形象和歷史價(jià)值使這部劇集成為了一次難以忘懷的觀影體驗(yàn)。通過這部劇，我對改革開放時(shí)期的歷史有了更深入的了解，并對那個(gè)特殊的時(shí)代充滿了敬意。同時(shí)，這也激發(fā)了我對歷史的更多興趣和思考，希望通過自己的努力，能夠?qū)ι鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)?！队X醒年代》讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加堅(jiān)定了奮斗的信念。
覺醒年代觀看心得篇六
一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)?！队X醒年代》是一部優(yōu)秀的歷史劇，是一部集事件真實(shí)和人物真實(shí)的優(yōu)秀思想劇?？戳诉@部電影，我不禁感慨：時(shí)至今日，五四精神仍讓我敬佩，五四故事仍令我激情澎湃！
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！惫膭傄蛲饨皇Ю鄭u不能收回而一夜白頭；全體北大學(xué)子的集體抗議，捍衛(wèi)國之主權(quán)。這樁樁件件皆顯示出了我國人民強(qiáng)大的愛國情懷。
看了這部劇，我最大的感觸是陳獨(dú)秀先生說的一句話：要想獲得平等和尊重，就只能靠自己，一定要行動(dòng)起來！就拿現(xiàn)在的“躺平人”、“擺爛人”，來說，他們都是缺乏行動(dòng)力的一群人，而身為青年一代，我覺得我們應(yīng)該像五四青年那般熱血澎湃，用自己的行動(dòng)去創(chuàng)造更大的價(jià)值。
生活中，也有像段祺瑞那樣權(quán)勢很大，能夠只手遮天而讓你無能為力的人，他們成為了你前進(jìn)路上最大的絆腳石。但五四精神教會(huì)我們，前進(jìn)的道路上不需要畏懼任何強(qiáng)敵。堅(jiān)定信念，走好正確的道路，成功定會(huì)來臨。
《覺醒年代》不僅述說著老一輩革命者對思想覺悟的重視，也想喚醒我們這一代本該牢記的歷史記憶。我們要銘記像蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗、汪伯棠這樣的偉人，向他們學(xué)習(xí)，向他們靠攏，為國家奉獻(xiàn)自己的力量。
這部電影還教會(huì)了我團(tuán)結(jié)，“四萬萬中國人一條心，中國就不會(huì)亡?！本葒陂g，工人商人學(xué)生挺身而出，齊心捍衛(wèi)中國主權(quán)。像現(xiàn)在的疫情，醫(yī)生護(hù)士與志愿們奔赴一線作戰(zhàn)，而人民也沒閑著，一國有難，八方支援，各類物資送達(dá)及時(shí)，全國上下共抗疫情，團(tuán)結(jié)就是力量！
習(xí)近平總書記指出：“任何一個(gè)民族，任何一個(gè)國家的今天都來自昨天，都是歷史發(fā)展的結(jié)果?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)影響覆蓋全國各地，也影響了百年后的我們。身為后代的我們應(yīng)該牢記歷史，傳承優(yōu)秀精神，振興中華！最后，就像影片最后說的那樣：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱發(fā)一分光！
覺醒年代觀看心得篇七
《覺醒年代》是近期非常火爆的一部電視劇，講述了青年人在追求自由、平等、公正的時(shí)代背景下奮斗的故事。作為一名青年學(xué)生，觀看這部劇集，我深感觸動(dòng)，體會(huì)到了電視劇傳遞的思想和精神。
首先，作為一名年輕人，我們要有自己的信仰和責(zé)任。在電視劇中，每個(gè)角色都有自己的信念和追求。他們不斷地試圖改變現(xiàn)實(shí)，為自己和周圍的人爭取權(quán)利和尊嚴(yán)。這種精神，讓我深深地感動(dòng)。我們年輕人也需要有自己的信仰和責(zé)任，做到自己做得到的，為社會(huì)、家庭、個(gè)人做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，《覺醒年代》也讓我意識(shí)到了教育的重要性。電視劇中的每個(gè)主人公都在通過學(xué)習(xí)和思考，尋找自己的道路。有的人選擇了文學(xué)和藝術(shù)，有的人選擇了法律和政治。他們通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能更好地為自己和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這也提醒了我們，要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為將來的奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，電視劇中的青年人也讓我體會(huì)到了努力和拼搏的重要性。無論是生活還是工作，靠著一時(shí)的天賦和技巧是不夠的，只有持之以恒的努力和拼搏，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。在劇中，每個(gè)人物都需要在挫折和困難中不斷前行，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。這啟示我們，要在學(xué)業(yè)、事業(yè)和生活各個(gè)方面，保持積極的心態(tài)，不斷努力拼搏，才能迎向更好的未來。
總的來說，觀看電視劇《覺醒年代》讓我深刻體會(huì)到了科技時(shí)代青年人的使命和責(zé)任，也讓我意識(shí)到了學(xué)習(xí)、信仰和拼搏的重要性。作為一個(gè)年輕人，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、探索和思考，為自己和周圍的人創(chuàng)造更美好的未來。
覺醒年代觀看心得篇八
近期，大型革命歷史劇《覺醒年代》在央視一套黃金時(shí)段播出后引起了強(qiáng)大反響，讓觀眾第一次通過影視劇領(lǐng)略到一大批五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的大人物，為了中國的命運(yùn)和前途苦苦追尋探索，尋找正確的發(fā)展道路。
整部劇的劇情表現(xiàn)痛快淋漓酣暢，擺脫了長期以來影視劇中存在的拖沓、冗長、糾結(jié)等等毛病，讓觀眾覺得耳目一新，直抒心意。很久沒有看到如此表現(xiàn)手法的電視劇了。
觀眾拍手叫好，除了編導(dǎo)的功勞，當(dāng)然離不開像于和偉、張桐、馬少驊等一撥老戲骨對劇中人物的刻畫。
由張桐扮演的李大釗和馬少驊扮演的蔡元培幾近完美，不但將兩位革命者的赤誠之心、大公無私展現(xiàn)的淋漓盡致，將他們生活中的人格魅力，禮節(jié)之周全也很好地展現(xiàn)給了觀眾，讓人覺得他們不僅偉大，能成大事，在小節(jié)禮儀方面做得也是至理至善，堪稱楷模。
而由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀則是棱角分明，對思想解放，開啟民智，指引道路上，陳獨(dú)秀堪稱領(lǐng)袖和楷模，但在處理繁縟細(xì)節(jié)，禮儀周全方面他的表現(xiàn)比起李大釗和蔡元培就顯得有些遜色了。這些在電視劇情節(jié)中都有很好的體現(xiàn)，由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀，對角色的把握和表演的都很到位，讓人感覺到陳獨(dú)秀就是這么一個(gè)人物。
至于陳獨(dú)秀后來走向反面，由一個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和領(lǐng)袖走向右傾機(jī)會(huì)主義投降道路，跟他個(gè)人的全面素質(zhì)有無關(guān)系，只能由觀眾自己去體會(huì)，我們這里不便于給出結(jié)論。
劇情在表現(xiàn)李大釗方面很好地表現(xiàn)了他的積極向上，讓人覺得李大釗不但思想進(jìn)步解放，在為學(xué)生交學(xué)費(fèi)，為路邊遇到的難民發(fā)燒孩子去醫(yī)院治病湊看病錢抵押行李慷慨解囊，還有回家后逗孩子玩，以下軍棋為孩子講人生道理，尊稱妻子為大姐，互恩互愛，相互關(guān)心照顧等生活中的小節(jié)方面也深深地吸引了觀眾。
張桐表演的李大釗，始終緊扣觀眾心靈，讓大家對李大釗這樣的革命領(lǐng)袖看不夠，愛不夠。有網(wǎng)友在留言中對張桐表演的李大釗給了很高的評價(jià)，說只有看到他的笑才像是看到張桐自己。
在表現(xiàn)蔡元培與陳獨(dú)秀前期交往的細(xì)節(jié)中，我們也許能夠更好地看出他們的格局和差別。
蔡元培與陳獨(dú)秀雖是故交，但足足比陳獨(dú)秀大一輪年紀(jì)。作為一名名望和資歷都很高的長者，蔡元培身為北大校長，因賞識(shí)陳獨(dú)秀的才華，誠心聘請他擔(dān)任北大文科學(xué)長。
蔡元培第二次去找陳獨(dú)秀剛好碰到他喝醉酒在屋里睡覺，汪孟鄒看到蔡元培來了欲叫醒陳獨(dú)秀，結(jié)果被蔡元培擋住，說讓他多休息一會(huì)。
進(jìn)屋后陳獨(dú)秀嘴上說替蔡先生沏茶，蔡先生客氣讓陳獨(dú)秀喝，沒想到陳獨(dú)秀邊說話邊將為先生倒的茶一口喝了個(gè)干凈。
后來又進(jìn)來幾個(gè)人邀請陳獨(dú)秀去一家報(bào)社，見蔡元培在這里，邊問陳獨(dú)秀什么時(shí)候去，陳說“現(xiàn)在就去”，這讓正在與陳獨(dú)秀談?wù)撍ケ贝笕挝目茖W(xué)長一事的蔡元培很是尷尬，陳獨(dú)秀也覺得有些尷尬，邊說“要不孑民兄一起去吧？”蔡元培說他就不去了，臨走時(shí)專門折回身走到陳獨(dú)秀跟前說“我這是第二次光顧茅廬了，誠心希望仲傅兄能夠擔(dān)任北大文科學(xué)長，仲傅一定考慮一下！”陳獨(dú)秀點(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一處，汪孟皺陪同陳獨(dú)秀走上一艘輪船，有位將軍正在練習(xí)太極，見陳獨(dú)秀過來，將軍很有禮貌地讓開道，而陳似乎什么也沒有看見，徑直走了過去。汪孟皺提醒陳說將軍很有名氣，應(yīng)該感謝人家。陳卻說“我從來不跟什么軍人莽夫打交道?！?/p>
后來，兩位中國夫婦因?yàn)闆]有購買船票被洋人毆打，將軍上前進(jìn)行了制止并替他們補(bǔ)了船票，陳獨(dú)秀這才覺得這位將軍不簡單，并為自己之前的行為向?qū)④娺M(jìn)行道歉。將軍很大度地說“沒什么”。
我們可以將陳獨(dú)秀理解為成大事者不拘小節(jié)，但他的舉止有時(shí)卻讓人覺得有點(diǎn)不怎么舒服。他再怎么“桀驁不馴”，在對待像蔡元培這樣名望的先生登門造訪時(shí)，還是應(yīng)該尊重，有所收斂才好。換做李大釗肯定不會(huì)是這個(gè)樣子的。
覺醒年代觀看心得篇九
陳喬年，在《覺醒年代》中所呈現(xiàn)的是鄰家小弟弟般天真無邪形象。儉潔食堂開業(yè)第一天，由于睡過頭，被郭大哥叫醒后，他氣呼呼的穿好衣服沖出去，被問到“你去哪”，他一本正經(jīng)答道：“雞沒打鳴，我找它算賬去?！本褪沁@么一個(gè)做工時(shí)因?yàn)樘莸粞澴?，?huì)放癩蛤蟆在菜里嚇老父親，時(shí)刻跟在哥哥后面的可愛天使，在堅(jiān)定自己的理想信念而面對腳踏血水，英勇就義時(shí)，卻不卑不亢，面無懼色。他發(fā)出“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”的動(dòng)人呼喊。那血水里開出的花，凋落在最美好的年紀(jì)里。
在陳喬年身上，我看到了少年的純潔美好與信念堅(jiān)定。在當(dāng)代快節(jié)奏的生活學(xué)習(xí)中，我們青年不自覺的會(huì)有所焦慮和不知所措，關(guān)于學(xué)業(yè)關(guān)于畢業(yè)關(guān)于就業(yè)。一頭扎進(jìn)浩瀚書海中，亦或是淹沒在房子車子票子的無形壓力中，較難抽離出單純的自己，感受那早春的枝頭嫩芽，盛夏的生機(jī)盎然，初秋的豐碩成果，寒冬的銀裝素裹。在追求人生理想的道路上，我們既要心懷信仰，擁有堅(jiān)定的理想信念，也要撇開壓力羈絆，擁抱美好生活。既做生活上的享受者，也做信念上的戰(zhàn)斗者。
覺醒年代觀看心得篇十
覺醒時(shí)代播出后，引起了大批人民的愛國情懷，在觀看幾集之后感慨頗深。每個(gè)人成長是一個(gè)不斷去選擇的過程，從高中畢業(yè)到大學(xué)，每個(gè)人都選擇了不同的道路，主角之一陳獨(dú)秀，他的出場給人一股正派的愛國情懷。
在那個(gè)年代，一頭茂密的黑發(fā)，已經(jīng)成為了越來越奢侈的個(gè)人裝飾，剛剛脫離了全男統(tǒng)一披著常常辮子的時(shí)代，而披頭散發(fā)在當(dāng)時(shí)給人一股落魄的感覺。但無論如何，擁有如此發(fā)之人，足以讓當(dāng)時(shí)的觀眾相信，一定是有著獨(dú)特頭腦之人。果不其然，我們的英雄陳獨(dú)秀果然意氣風(fēng)發(fā)，他主導(dǎo)創(chuàng)辦了《青年雜志》，這個(gè)雜志的具體創(chuàng)辦情況在電視劇里有詳細(xì)介紹。
整體的電視劇彌漫著風(fēng)趣輕松的感覺，那個(gè)年代，有太多的人物和文章演繹著太多的故事，許多任務(wù)，資料和畫面都被保存了下來，也有太多的復(fù)雜關(guān)系可供梳理安排。所以，作為觀眾，你看到的不一定是最為接近時(shí)代真實(shí)的那些，卻不妨礙他們是劇作者最想讓你看到的畫面，作者編劇別有用心，激發(fā)愛國情懷的同時(shí)還穿插者幽默的情懷。
有一天網(wǎng)上自己連看了四集，被里面的故事情節(jié)深深吸引了，劇情剛開始看似有點(diǎn)拖沓，卻是為后來更多人物的出場和故事情節(jié)做鋪墊，里面的人物都在忙著大事業(yè)，平民的生活也有體現(xiàn)，雖然很少但在是以國風(fēng)為導(dǎo)向的作品也不足為奇，電視劇里，有很多合情合理的情節(jié)，給人一股引人深入的感覺，不知這種感覺是否只是自己。
陳獨(dú)秀《敬告青年》言道“青年如初春”，如朝日，如百繪之萌動(dòng)，青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。以遠(yuǎn)大理想確立人生航向，青年正處于理想信念形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，樹立怎樣的理想，堅(jiān)定怎樣的信念，確立怎樣的目標(biāo)，選擇什么樣的道路至關(guān)重要。青春的美麗，正是奮斗之美麗，在新時(shí)代里，青年們要依然集結(jié)唱響五四奮斗之歌，用實(shí)際行動(dòng)詮釋五四精神，讓青春散發(fā)出最耀眼的光芒，讓他當(dāng)年的歲月，如鏡子般誡勉吾輩。
翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一句話，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民利益，沒有特殊的利益”。一句“我將無我，不負(fù)人民”，既是對中國共產(chǎn)黨人民誠摯承諾的初心回望，也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在歷史起點(diǎn)，廣大黨員干部都要向陳獨(dú)秀一般擁有者遠(yuǎn)大虔誠和抱負(fù)。
劇中既有李大釗，陳獨(dú)秀等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史奉獻(xiàn)，也有周恩來，鄧中夏等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有許多愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲，這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索創(chuàng)新，他們這新舊陣容中的知識(shí)分子的思想觀念也在《覺醒時(shí)代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代任務(wù)形象。
覺醒年代觀看心得篇十一
通過觀看《覺醒年代》，我們從中可以看出，國民之覺醒主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一是文化名流群英薈萃。蔡元培接任北京大學(xué)校長后，他致力于北大多層次的文化建設(shè)，這里匯聚了諸如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人等一批文化名流，也匯聚了諸如趙世炎、鄧中夏、郭心剛等無數(shù)熱血青年。當(dāng)然，也不乏像辜鴻銘、黃侃、劉師培等保守派人物。新舊文化陣營的碰撞和交鋒，使北京大學(xué)校風(fēng)驟然發(fā)生變化，處處呈現(xiàn)出一派百家爭鳴、欣欣向榮的態(tài)勢。
第二是文化社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。陳獨(dú)秀一生追求真理，到任北大后，他毅然發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)。在他的倡導(dǎo)下，各地的青年文化團(tuán)體相繼成立。起初，北京大學(xué)成立了紅樓讀書社和互助社，毛澤東在長沙成立了新民學(xué)會(huì)，周恩來在天津成立了覺悟社，這些社團(tuán)秉承反省、持久、奮斗、活潑、創(chuàng)造、批判和互助的理念，為廣大愛國青年提供了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。后期，李大釗成立了馬克思學(xué)說研究會(huì)和亢慕義齋書屋，毛澤東也隨之成立了旅京湖南各界研究會(huì)以及平民通訊社，為傳播新文化運(yùn)動(dòng)及馬克思主義作出積極貢獻(xiàn)。
第三是新生期刊異軍突起。伴隨著各種社團(tuán)的誕生，各種傳播新文化運(yùn)動(dòng)的刊物也相繼問世。從章士釗早起的《甲寅》到李大釗主編的《晨鐘報(bào)》；從誕生于上海的《青年雜志》到落戶北京的《新青年》，這些期刊一期一個(gè)模樣出現(xiàn)在世人面前。隨即，陳獨(dú)秀又創(chuàng)辦了《每周評論》，他主編的兩個(gè)刊物就像黑夜里的明燈，為愛國青年指明了前進(jìn)方向，而毛澤東主編的《湘江評論》和周恩來主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》一南一北，與北京的《新青年》等刊遙相呼應(yīng)，形成了南北一體的格局。
第四是學(xué)生及工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。1919年5月4日，北京13所高校的學(xué)生走上街頭，舉行大規(guī)模的反帝反封建游行，他們高呼“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號(hào)，反對《巴黎和約》的簽訂，史稱五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，周恩來在天津，張聞天在南京，毛澤東在湖南，陳潭秋在湖北，他們領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生發(fā)起了聲勢浩大的愛國運(yùn)動(dòng)。不僅如此，各地的勞工也迅速行動(dòng)起來，紛紛上街游行，全國多地出現(xiàn)了學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”現(xiàn)象，尤以上海最為突出。在全國人民強(qiáng)大的呼聲面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陸宗輿和章宗祥的職務(wù)，并拒絕在《巴黎和約》上簽字。
第五是中國共產(chǎn)黨組織如火如荼。1920年7月，俄共代表分別在北京和上海會(huì)見了李大釗和陳獨(dú)秀。同年8月，陳獨(dú)秀率先在上海創(chuàng)立了第一個(gè)中國共產(chǎn)黨組織。10-11月，李大釗在北京、毛澤東在湖南分別建立了中共北京小組和中共湖南小組。與此同時(shí)，遠(yuǎn)在法國的陳延年也完成了從無政府主義者到共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。周恩來抵達(dá)法國后，隨即成為中共旅法小組的成員。之后，董必武等人在武漢、王盡美等人在濟(jì)南、陳公博等人在廣州、周佛海等人在日本也相繼成立了中共小組。從此，中國革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
中國國民之覺醒，絕不是幾個(gè)知識(shí)分子的覺醒，而是整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的覺醒。無產(chǎn)階級(jí)的覺醒和中國共產(chǎn)黨的誕生，開創(chuàng)了中國革命的新紀(jì)元，并為苦難深重的中國人民帶來了希望和光明！
覺醒年代觀看心得篇十二
假期里，我觀看了紀(jì)念建黨一百周年影片《覺醒年代》，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜。此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。
劇情開篇，袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國民國哄動(dòng)，讓在國外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說；“我們必須要喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民主精神。”同時(shí)陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志，宣傳新思想，倡導(dǎo)白話文，為尋找救國之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來，發(fā)表自己的革命觀點(diǎn)。
在北京大學(xué)里，蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長，隨后又建立起新青年編輯部。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的?；庶h也與新青年展開了激烈的爭執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì)環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進(jìn)步。
看著這些，我不禁熱情澎湃。在和平年代，我們雖然不能像鐘南山、錢學(xué)森他們那樣偉大，但時(shí)代選擇了我們，培養(yǎng)了我們，為了獲得時(shí)代的認(rèn)可，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國的建設(shè)盡自己的綿薄之力。
征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國迅速發(fā)展起來，那些中流砥柱的老前輩已經(jīng)退下，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺(tái)。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年智，則國智：少年獨(dú)立，則國獨(dú)立。我們要擔(dān)起少年之責(zé)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。讓我們用青春之我鑄就青春中國，把小我夢想融入大我情懷，將個(gè)人奮斗的前進(jìn)動(dòng)力凝聚為民族復(fù)興的時(shí)代經(jīng)緯，書寫中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂章！
覺醒年代觀看心得篇十三
近年來，觀看影視已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。它不僅能夠帶給我們娛樂，同時(shí)也能夠開拓我們的思維和認(rèn)知。極具意義的是，影視作品的流行，猶如一盞明燈，為社會(huì)發(fā)展指引了方向，讓人們對于生活更加有了思考。在這樣一個(gè)覺醒年代，我所收獲到的不僅僅是心靈的愉悅，更是一種覺醒的體驗(yàn)。
隨著影視技術(shù)的不斷升級(jí)，影視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出了一個(gè)極為活躍的狀態(tài)，每年都有大量的影視作品問世，其中不乏一些優(yōu)秀的佳作。這些作品剖析社會(huì)現(xiàn)狀，突出人性特點(diǎn)，更是為人們創(chuàng)造了一種體驗(yàn)和感受的共鳴，在某種程度上也為人們提供了思考的材料。影視作品仿佛是一個(gè)個(gè)小小的智囊，它能喚醒我們的思考，讓我們更加深刻地了解當(dāng)下的社會(huì)。
與此同時(shí)，觀看影視也能夠帶給我們美好的愉悅體驗(yàn)。許多觀眾熱衷于追逐影視劇中的故事情節(jié)、人物造型和配樂，享受其中所帶來的美好感受。而對于影視作品中蘊(yùn)含的情感，人生經(jīng)歷、角色真實(shí)性等等，也同時(shí)啟示觀眾思考。我們可以從影視作品中領(lǐng)悟一份共鳴和感悟，甚至能夠從中尋找到自我。
在觀看影視的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了影視作品的文化價(jià)值。不論是國內(nèi)的《流浪地球》，還是國外的《波西米亞狂想曲》，它們都從不同的角度，講述著人類的歷史和文化。這樣的作品透過文化的視角，著眼人類社會(huì)的發(fā)展，更加深入地展示我們?nèi)祟惖男撵`與內(nèi)涵。它們?yōu)槲覀兇蜷_了一個(gè)多元化的文化視野，促進(jìn)了我們懂得欣賞和尊重文化差異。
觀看影視也能夠提高我們的文化素養(yǎng)。影視作為文化的載體，同時(shí)也承載著文化的傳承與發(fā)展。當(dāng)我們欣賞一部影視作品的時(shí)候，我們同時(shí)也接觸到了這個(gè)作品的背景和環(huán)境，甚至是這個(gè)作品所展示的文化特征。通過影視作品，我們了解到新事物，體驗(yàn)新鮮感，以此提升我們的文化素養(yǎng)。同時(shí)，影視作為一種娛樂的形式，也為我們的精神生活注入了一劑強(qiáng)心針。
總之，觀看影視已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分，更是在這個(gè)覺醒年代里難能可貴的體驗(yàn)。它能夠喚醒我們的思考和認(rèn)知，帶給我們美好的愉悅體驗(yàn)，并且展示出文化的多樣性和價(jià)值。在這樣的背景下，我們應(yīng)該多加珍惜影視作品所能帶給我們的種種體驗(yàn)，不斷提升自我素養(yǎng)，從而更好地享受這個(gè)精神生活的福利。
覺醒年代觀看心得篇十四
“觀看影視覺醒年代”的話題早就引起了我的興趣?，F(xiàn)在的年輕人，尤其是世界各地的年輕人，都無法與電影、電視劇、紀(jì)錄片等影視作品分割?？措娨晞∷坪跻呀?jīng)成為了日常生活的一部分，令人印象深刻的影像和故事情節(jié)也讓我們深思熟慮。觀看影視作品有時(shí)像魔術(shù)一樣，可以打破現(xiàn)實(shí)，帶給我們新的想象和感覺。
第二段：翻譯原意。
觀看影視作品有時(shí)候似乎是一個(gè)機(jī)會(huì)，在苦悶、憂慮或恐懼之時(shí)，我們會(huì)因它而釋放出足夠的情感和感受?？春秒娪斑€能提升我們的知識(shí)和文化素養(yǎng)。然而，當(dāng)我們沉迷于某些具有消極影響的影視作品時(shí)，就會(huì)被破壞。所以我們需要審慎選擇，讓電影、電視和紀(jì)錄片富有知識(shí)、智慧和啟迪，而不僅是門娛樂。
第三段：討論影視作品的價(jià)值。
一個(gè)好的電影、電視或紀(jì)錄片，不僅能夠激發(fā)我們的情感，也能夠向我們傳遞人生重要的價(jià)值觀念。例如，《鬼吹燈之黃皮子墳》這部電視劇，它呈現(xiàn)的所愛相關(guān)人類在生命短暫這一真相面前的勇氣、堅(jiān)果、奉獻(xiàn)和犧牲，無疑是一種對生命的一種呼喚。每一個(gè)起起伏伏、上下跌宕的時(shí)刻，不斷教育我們思考問題，并提醒我們在人生征途中不要輕忽大意。
第四段：討論觀看影視體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系。
某些美國電視連續(xù)劇通常給我們留下了深刻的印象。它們包含了偉大的主題和成仁成罪的故事情節(jié)。然而，我們卻也發(fā)現(xiàn)，觀看這些電視劇會(huì)讓我們失去對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注。在刻畫電影中有聲有色的生活場景之前，我們必須要領(lǐng)悟每個(gè)角色都是有血有肉的現(xiàn)實(shí)個(gè)體。換句話說，我們應(yīng)該把觀看不斷理性化，發(fā)展出一個(gè)新的觀察方式，在學(xué)會(huì)欣賞影片藝術(shù)性之余，能更深刻地認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)存在的問題。
第五段：總結(jié)。
觀看影視作品是一件開心之事。當(dāng)我們觀看影片的時(shí)候，我們可以不用承擔(dān)太多的壓力和責(zé)任。然而，我們不能止步于此。讓我們帶上新的想法和知識(shí)，去感受影片所要傳達(dá)的信息，尋找對生活的真理，追尋精神世界的意義。最后，我希望我們都能在觀看影視的體驗(yàn)中享受快樂、發(fā)現(xiàn)生命的真諦、積累人生的經(jīng)驗(yàn)，不斷開拓自己的認(rèn)知領(lǐng)域，用富有價(jià)值和智慧的方式去觀看影視，體現(xiàn)出我們作為一名優(yōu)秀觀眾所應(yīng)有的素質(zhì)和品位。
覺醒年代觀看心得篇十五
2021年是中國共產(chǎn)黨成立第100周年《覺醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。
在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。
回國后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國救國之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國最有影響力的雜志。
與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗;與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系;隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國家;遠(yuǎn)在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世!
最令人激動(dòng)的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人;親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國無可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’。”他深刻地揭示了舊社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對中國前途深廣的憂憤。
當(dāng)今中國已是和平的，繁榮昌盛的國家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)!
覺醒年代觀看心得篇十六
“新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會(huì)議”，正是這場曾使中國人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”，讓祖國山河破碎，國家主權(quán)淪喪。“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái)，開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的`力量，能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史，激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力，青年人作為之一，在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場新文化運(yùn)動(dòng)；1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時(shí)期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢，那是祖國繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，面對鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭，面對“被開除球籍”的艱辛探索，面對改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國夢、復(fù)興夢距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價(jià)值，才能用付出照亮夢想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
覺醒年代觀看心得篇十七
觀看影視，是現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分，隨著時(shí)代的變遷，影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也取得了長足的進(jìn)步。對于觀影者來說，除了娛樂之外，影視作品還有引導(dǎo)思考、拓展視野、增長知識(shí)的作用。近期，我有機(jī)會(huì)觀看了一系列反映年代歷史的影視作品，讓我對于歷史與生活的關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。
眾所周知，影視作品是人們生活中的消遣方式，但更重要的是它承載了豐富的思想內(nèi)涵，既可以娛樂觀眾，也可以“引導(dǎo)思考”。觀看影視作品，不僅能夠喚起觀眾的感情，更可以從中領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的思想。比如我最近看到的電影《中國醫(yī)生》，以描繪中國醫(yī)療行業(yè)改革足跡為主要內(nèi)容，通過講述三位醫(yī)生的故事，探索中國醫(yī)療行業(yè)存在的種種問題。觀看該作品，讓我深刻感受到醫(yī)療改革對于醫(yī)生的影響，也讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)進(jìn)步對于國家民族的意義。
第二段：影視作品的拓寬視野。
影視作品不僅能引導(dǎo)觀眾思考，還可以拓寬視野。通過觀看影視作品，我們可以認(rèn)識(shí)到不同的文化、思想、歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象，從而對世界有更加深入的了解。比如，我最初對于中東復(fù)雜的宗教文化、歷史背景、特殊國情等運(yùn)行機(jī)制并不了解，但是通過觀看《權(quán)力的游戲》之類的美國影視，我慢慢地領(lǐng)會(huì)到西方文明和東方文明之間的碰撞與融合，也拓寬了自己的視野。
第三段：影視作品的重要性。
從一個(gè)側(cè)面來看，影視作品是一部分人對于自己時(shí)代的一個(gè)記錄，也是一種承載著歷史記憶的載體。好的影視作品，會(huì)為我們講述一段歷史，將歷史中的人物形象真實(shí)地栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前，讓我們可以通過影視作品藝術(shù)創(chuàng)作的形式去感悟歷史人物的心路歷程及所追求的信仰、價(jià)值和意義。
第四段：時(shí)代背景的重要性。
每一個(gè)電影孕育于它所在的年代，藝術(shù)作品包容了歷史和時(shí)代的心情，也承載了許多社會(huì)問題。中國電影從新中國誕生的《漁光曲》開始，時(shí)至今日，通過影視作品的形式已經(jīng)為我們呈現(xiàn)了千姿百態(tài)的社會(huì)問題。比如，最近極受歡迎的《乘風(fēng)破浪的姐姐》、《創(chuàng)造營2020》等作品，都成功地反映出當(dāng)代青年的焦慮、壓力、自我追求等各類情感和社會(huì)問題。
第五段：個(gè)人觀影心得。
觀看影視作品，更多的是一種感性和體驗(yàn)式的情感表達(dá)。每個(gè)人都有著不同的歷史和經(jīng)歷，所以在觀看影視作品時(shí)，不同的人會(huì)從中得到不同的收獲。在我看來，經(jīng)典的作品至少應(yīng)該包含三個(gè)方面：一是藝術(shù)精髓，即個(gè)人觀影時(shí)候的感性和體驗(yàn)性；二是使用歷史及時(shí)代作為基礎(chǔ)，反映社會(huì)現(xiàn)象和情感抵抗的運(yùn)動(dòng)；三是突破常規(guī)，打破觀影者的思維定位，讓人感受到更多的人性關(guān)懷、社會(huì)問題等多個(gè)方面的思考。最近我看了《囧媽》等作品，收獲頗豐，不僅可以感受到時(shí)代的變化，還可窺見國人生活的真實(shí)場景，也讓我更加認(rèn)識(shí)到影視作品的重要性。
總之，觀看影視作品對于個(gè)人價(jià)值觀、思想覺醒、歷史記憶和擴(kuò)展視野等方面都有重要的作用。希望未來在影視創(chuàng)作方面，在追求本土化的基礎(chǔ)上，不斷尋求創(chuàng)新、多樣化的表現(xiàn)手法，提高電影藝術(shù)的整體水平，讓更多觀眾獲得更好的藝術(shù)體驗(yàn)。
覺醒年代觀看心得篇十八
覺醒年代是近年來備受關(guān)注的一部電視劇，該劇以上世紀(jì)末至新世紀(jì)初這個(gè)特殊歷史時(shí)期為背景，通過不同年齡段的人們的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了中國面臨的種種社會(huì)問題和人性困境。作為現(xiàn)代人，觀看這部劇給了我許多啟示和思考。以下是我對《覺醒年代》的觀后體會(huì)。
首先，覺醒年代提醒我珍惜改革開放帶來的機(jī)遇和成果。該劇中的主人公們在不同的歷史背景下奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏，體會(huì)到了中國改革開放給他們帶來的機(jī)遇和變化。尤其是男主人公楊佳興，他通過自己的努力從農(nóng)民工成為了工程師，這一切的轉(zhuǎn)變源于改革開放政策。而我們現(xiàn)在所享受的繁榮和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，也是改革開放帶來的。因此，我們應(yīng)該珍惜這一機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)和奮斗，為自己創(chuàng)造更好的未來。
其次，劇中塑造的角色使我深思社會(huì)問題和人性困境。覺醒年代通過展現(xiàn)每個(gè)角色的人生軌跡，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題和人性困境。比如，楊佳興在求學(xué)和工作中遭受到歧視和挫折，他努力擺脫貧困，卻發(fā)現(xiàn)商業(yè)社會(huì)的險(xiǎn)惡和無情。而另一位主人公，卻為了自己的發(fā)展機(jī)會(huì)不惜犧牲他人。這些角色的塑造使我深思當(dāng)今社會(huì)中的道德價(jià)值觀和人性困境，促使我思考如何在自己的人生道路上堅(jiān)守原則和做出正確決策。
此外，劇中還涉及到了家庭和個(gè)人的情感故事。覺醒年代以主人公們的婚姻、親情和友情為線索，將家庭和個(gè)人的情感糾葛娓娓道來。劇中的人物們經(jīng)歷了愛情的坎坷、家庭的沖突和友情的背叛，都給我留下深刻的印象。觀看這些情感故事，我深感人際關(guān)系的重要性和平凡生活中的真情流露。同時(shí)，我也反思自己的行為和處世之道，為自己在家庭和個(gè)人關(guān)系中更加理智和成熟。
最后，覺醒年代也給我?guī)砹藢τ谇嗄暌淮?zé)任和使命的思考。該劇中的青年角色們都承受了沉重的責(zé)任和使命，他們在不同的崗位上，默默奉獻(xiàn)，為國家和人民的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這讓我意識(shí)到作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任和使命，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展努力奮斗。我們應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛自己的國家和民族，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
觀看《覺醒年代》讓我對社會(huì)問題和人性困境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對自己的人生和責(zé)任有了更高的要求。通過劇中角色的命運(yùn)起伏和奮斗歷程，我也受到了鼓舞和啟發(fā)，堅(jiān)定了自己在未來道路上的信念和決心。我相信，只要我們保持對社會(huì)問題的敏感和對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，我們必定能夠走好屬于自己的覺醒之路。
覺醒年代觀看心得篇十九
中國，這只雄獅在封建禮教的“催眠”下逐漸沉睡過去。而在那個(gè)年代，有一批人義不容辭、奮不顧身的將這頭雄獅喚醒，那是一個(gè)覺醒的年代，偉大的年代。
二十世紀(jì)初，中國正處于水深火熱之中，眼看就要有亡國滅種的危險(xiǎn)。這時(shí)的中國需要有一條正確的道路引領(lǐng)它走下去。而陳獨(dú)秀、李大釗等人帶來了新文化，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)打了一劑強(qiáng)心針。可成功是需要不斷探索的。一些保守的頑固派極力的反對新文化。此時(shí)的社會(huì)，猶如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴一般，各種救亡圖存的方法層出不窮，大家在黑暗中摸索著那一條正確的道路。但這樣的社會(huì)，正是中國需要的社會(huì)。
昔日的京師大學(xué)堂，也改頭換面，成為了今日的北京大學(xué)，成為了新文化的主要陣地。而這里，也像是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影：新舊文化沖突不斷救亡圖存從未停下。這里，也為之后中華民族的翻身奠定了基礎(chǔ)。新文化的傳播，改變了民眾的思想，堅(jiān)定了民眾的信念，這象征著中國慢慢的開始從泥濘中脫身。
一個(gè)國家如此，一個(gè)人亦是如此。要想成功，就要培養(yǎng)好習(xí)慣，若是有壞習(xí)慣在身，那就要盡快改正它，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。要是有壞習(xí)慣且不去改正它，任憑它一點(diǎn)點(diǎn)侵噬你的身體，即便你的實(shí)力再雄厚，也難以取得一番成就。
讀歷史，就是要我們以史為鑒，完善自己。中國之所以一天天昌盛起來，與在那段黑暗中人們的不斷摸索有著極大的關(guān)系。所以，在生活中我們不能因初次涉及某方面而畏手畏腳，也不能因?yàn)槭《货瓴徽?，只有大膽嘗試、越挫越勇才能取得成就。
以史為鑒，不僅可以知興替，更能完善一個(gè)人。一部歷史劇，一本歷史書，在被我們津津樂道的同時(shí)，也讓我們變得更加完美。
覺醒年代觀看心得篇二十
覺醒年代是一部以兩岸三地為背景的臺(tái)劇，劇情以發(fā)生在1990年代的故事為線索，講述了幾位青年在各自的領(lǐng)域中奮斗和成長的故事。在觀看這部劇后，我深受其影響，體會(huì)到了許多關(guān)于覺醒與成長的重要價(jià)值觀。
首先，覺醒年代給我最大的感悟是努力和奮斗的重要性。劇中的主人公們都是不甘平庸，不滿足于現(xiàn)狀的年輕人，他們時(shí)刻追求突破自己的極限，不斷努力追尋自己的夢想。例如，李小南是一位天資聰穎的醫(yī)學(xué)生，她在面對困難時(shí)勇敢地選擇了放棄讀書進(jìn)修其他技能，最終成為一名優(yōu)秀的核磁共振技師。這種對夢想的執(zhí)著和堅(jiān)持讓我深受啟發(fā)，激發(fā)了我內(nèi)心對于奮斗和努力的渴望。
其次，覺醒年代也展示了友情的重要性。在劇中，主人公們面對各種困境和挑戰(zhàn)時(shí)，總能找到朋友和伙伴的支持和幫助。尤其令我印象深刻的是林逸陽和斯卡拉這對從大學(xué)時(shí)代開始就一直相互支持的閨蜜。他們在各自的事業(yè)中不斷為對方鼓勵(lì)，共同追求夢想。觀看這一情節(jié)時(shí)，我深深地理解到，真正的友情是無私的，是一種可以無條件地相互扶持和陪伴的關(guān)系。
同時(shí)，覺醒年代還強(qiáng)調(diào)了珍惜家庭和家人的情感。家庭是一個(gè)人成長過程中無法缺少的一部分，通過劇中人物的故事，觀眾們看到了家人對他們的付出和支持。小南是一個(gè)來自普通家庭的女孩，她的父母一直默默地支持著她的選擇，這種默默付出和理解無疑成為了小南能夠覺醒和成長的重要?jiǎng)恿?。我意識(shí)到，家庭是我們成長道路上最堅(jiān)實(shí)的依靠，我們應(yīng)該感恩并好好珍惜家人的愛。
此外，覺醒年代還倡導(dǎo)了一種積極向上的態(tài)度和心態(tài)。劇中的角色雖然都面臨著各自的困境和挫折，但他們始終積極面對，樂觀向前。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“弱者就算摔在泥地上，也要抓著面具笑”這句臺(tái)詞，啟示了觀眾要始終保持積極向上的心態(tài)，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。
最后，覺醒年代還通過劇情展現(xiàn)了一種對于自由和追求真我的追求。劇中的角色都在尋找自己真正喜歡和擅長的事物，在與社會(huì)和傳統(tǒng)觀念的抗?fàn)幹兄饾u覺醒。他們選擇放棄曾經(jīng)的安逸，勇敢追逐內(nèi)心的熱愛。觀看這一情節(jié)時(shí)，我感受到了自由的重要性，以及追求真我所帶來的積極影響和滿足感。
總而言之，覺醒年代通過劇情展現(xiàn)了努力與奮斗、友情、家庭、積極向上的態(tài)度以及追求自由和真我等重要價(jià)值觀。觀看后，我更加深入地理解到這些價(jià)值觀對于我個(gè)人成長的重要性，并對自己的未來方向有了更加清晰的規(guī)劃。
覺醒年代觀看心得篇二十一
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。100年前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時(shí)代意義的偉大愛國運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅(jiān)模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時(shí)代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動(dòng)、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時(shí)代的奮楫者，書寫勵(lì)志有為的人生答卷。
時(shí)代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊(duì)伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
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