2017年高考歷史必考知識點：百家爭鳴

學(xué)分網(wǎng)給各位考生整理了2017年高考歷史必考知識點：百家爭鳴，希望對大家有所幫助。更多的資訊請持續(xù)關(guān)注學(xué)分網(wǎng)。（http://mlvmservice.com/）

▲高考歷史必考知識點：百家爭鳴出現(xiàn)的背景

春秋戰(zhàn)國社會處于大變革大動蕩時期，各諸侯國為富國強兵，招賢納士。經(jīng)濟上，鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，社會經(jīng)濟發(fā)展，提供物質(zhì)條件。在科技上，天文學(xué)，醫(yī)學(xué)等科技取得較大進步。在文化上，私學(xué)興起，形成許多學(xué)者和思想流派。這是百家爭鳴形成的原因。諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h。

在這個時期，社會發(fā)生了急劇的變化，歷史由分裂走向統(tǒng)一，針對社會的急劇變化，各學(xué)派熱烈爭辯，著書立說，闡述各自的思想和政治主張。

代表各階級、各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都企圖按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相詰難，于是出現(xiàn)了思想領(lǐng)域里“百家爭鳴”的局面。

春秋戰(zhàn)國"百家爭鳴"的出現(xiàn)，正是上述社會與階級關(guān)系在我國古代思想意識形態(tài)上的反映。而這種"百家爭鳴"的出現(xiàn)，則又是有其特殊的歷史環(huán)境的。春秋晚期與戰(zhàn)國初期，各諸侯國先后進行了變法改革。這些都是新興地主階級利用政權(quán)的力量來改變奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的社會秩序，從而完成封建化的過程。到戰(zhàn)國時期，由于各國處于封建割據(jù)的狀態(tài)，統(tǒng)一的封建政權(quán)還沒有形成。

新興地主階級在各諸侯國都把主要精力用于政治、經(jīng)濟、軍事方面的變法改革，以致于地主階級的意識形態(tài)，在相當長的時期內(nèi)落后于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的其他方面。由于居于統(tǒng)治地位的地主階級，本身政權(quán)還不鞏固，他們的思想也還沒有形成為封建社會的統(tǒng)治思想，這就為諸子百家的爭鳴局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件。春秋中后期至戰(zhàn)國時期社會的各階級、階層的思想家，都能夠自由地著書立說和四處奔走宣傳自己的思想和主張，并不受到地主階級統(tǒng)治思想的排擠和束縛。而一旦地主階級統(tǒng)治思想確立，封建大一統(tǒng)的國家形成，就很難再出現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期那樣的“百家爭鳴”的盛況了。

1、禮崩樂壞的社會大變革，將原本屬于貴族最底層的士階層從沉重的宗法制羈絆中解放出來，在社會身份上取得了獨立的地位，而汲汲于爭霸事業(yè)的諸侯對人才的渴求，更助長了士階層的聲勢。士的崛起，意味著一個以“勞心”為務(wù)、從事精神性創(chuàng)造的專業(yè)文化階層形成，漢民族的物質(zhì)生活與精神生活注定要受到他們的深刻影響。

2、激烈的兼并戰(zhàn)爭打破了孤立、靜態(tài)的生活格局，文化傳播的規(guī)模日盛，多因素的沖突、交織與滲透，提供了文化重組的機會。

3、創(chuàng)造性的精神勞動，從而為道術(shù)“天下裂”提供了前提條件。

4、隨著周天子“共主”地位的喪失，世守專職的宮廷文化官員紛紛走向下層或轉(zhuǎn)移到列國，直接推動私家學(xué)者集團興起。

正是如上種種條件的聚合，為漢民族的精神發(fā)展創(chuàng)造了一種千載難逢的契機。氣象恢宏盛大的諸子“百家爭鳴”，正是在這樣的文化背景下應(yīng)運而生的。

▲高考歷史必考知識點：百家爭鳴出現(xiàn)的原因

政治因素。

當時處于社會大變革時期，社會動蕩不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學(xué)說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創(chuàng)造了一個寬松的學(xué)術(shù)氛圍。

經(jīng)濟因素。

當時經(jīng)濟有了極大發(fā)展，這使得有某些人成為有閑階層，有時間從事自己的學(xué)術(shù)活動。

科技因素。

科學(xué)技術(shù)取得了較大進步，如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標志著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質(zhì)生活。

文化因素。

當時“天子失官，學(xué)在四夷”，其結(jié)果是打破“學(xué)在官府”的局面，使原來有貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會下層擴散，下移于民間（這種歷史現(xiàn)象被稱為“文化下移”），致使“私學(xué)勃興”。

學(xué)術(shù)自由因素。

各學(xué)術(shù)團體于政治權(quán)勢是相對于獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發(fā)，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們并非政治附庸，依附于某個政治權(quán)勢集團，而是“用我則留，不用我則去”。

此外，各個學(xué)派之間、同一學(xué)派的不同流派之間，既相互斗爭又相互學(xué)習(xí)和借鑒。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。

▲高考歷史必考知識點：百家爭鳴的流派

儒家

道家

墨家

法家

兵家

名家

陰陽家

縱橫家

雜家

農(nóng)家

小說家

方技家

▲高考歷史必考知識點：百家爭鳴的影響

基本上形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，這是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運動，有力地推動了中國歷史的發(fā)展。是中國學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。各家之間互相辯駁，又互相影響，互相取長補短，有力地促進了思想文化的發(fā)展。

春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國文化的基礎(chǔ)。儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則，道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，法家思想中的變革精神，稱為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。這些共同構(gòu)建了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神?！鞍偌覡庿Q”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則，道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，法家思想中的變革精神，稱為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。這些共同構(gòu)建了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。

“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。

推薦閱讀：

2017年高考歷史必考知識點：世界貿(mào)易組織（WTO）
2017年高考歷史必考知識點：亞太經(jīng)合組織
2017年高考歷史必考知識點：北美自由貿(mào)易區(qū)
2017年高考歷史必考知識點：歐盟