賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明(模板23篇)

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賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明(模板23篇)
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良好的總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)個人經(jīng)驗,為今后的學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗??偨Y(jié)應(yīng)該突出重點,避免冗長的描述。以下是小編為大家精選的相關(guān)范文,供大家參考。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇一

賣炭翁。

教學(xué)目的:

1.理解詩歌內(nèi)容,體會詩人抒發(fā)的感情,理解詩歌的主題。

2.體會本詩的寫作特色。

3.能有感情地朗讀詩歌。

教學(xué)重點:教學(xué)目的1、3。

教學(xué)難點:教學(xué)目的2。

教學(xué)設(shè)想:通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩歌所述內(nèi)容,理解詩歌主題,同時在認(rèn)真的吟誦中體會詩人的感情,在與原型的比較分析中體會本詩的寫作特色。

一.導(dǎo)入:

今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩《賣炭翁》,它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點是從不同角度揭露社會的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,同情被壓迫的人民,是白居易最為看重的一類詩歌,是為民而作的詩歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神?!顿u炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點明了本詩的諷刺目的:“宮市給人民帶來了苦難”,來反映人民疾苦,揭露批判弊政。

二.介紹“宮市”:

宮市為什么會給人民帶來苦難呢?咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解,宮是皇宮,市是買、采購的意思,所謂宮市,是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官,就叫宮使,即皇帝的使者。本來,為皇宮采購物品,是由官吏負(fù)責(zé)的,但到中唐時期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也被他們抓去了,宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品,還能搞公平交易嗎?咱們不忙著做結(jié)論,先來看一些史書記載。

〈〈舊唐書張建封傳〉〉。

〈〈資治通鑒〉〉:“多以紅紫染故衣、敗繒,尺寸裂而給之。”

這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時代背景,作為一個正直的知識分子,他對這種現(xiàn)象深惡痛絕,拿起了筆,無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會現(xiàn)象:勞動者勞而不得,統(tǒng)治者不勞而得,甚至是瘋狂掠奪。而中唐時宮市害民的現(xiàn)象,也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象,千百年后仍然普遍為人們了解。下面,咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。

三.讀詩:

上節(jié)課,我們做了詩歌朗誦的指導(dǎo),知道了這是一首敘事詩,情節(jié)跌宕,層次分明,在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時著力于肖像、動作、心理及場面的描寫刻畫,每一個層次都是鮮明生動的畫面,并且在字里行間滲透了濃郁的感情,朗讀時,應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣,想請同學(xué)來讀一讀。

設(shè)想:找兩人讀,讀完后其他人比較分析評價。

大家都說的很好,也明確了讀好詩歌,必須要心中有情,眼前有人物,有畫面,才能讀活。

現(xiàn)在請大家聽范讀(科利華教師備課軟件提供),同時與自己的朗讀作比較,掌握本詩的誦讀技巧。

一分鐘后,齊聲朗讀。

四.分析鑒賞詩:

在這樣的朗讀過程中,相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解,接下來咱們試著分析鑒賞本詩。

1.教師問:圍繞著賣炭翁“賣炭”,詩歌寫了幾個層次的內(nèi)容?

學(xué)生回答明確:燒炭――運炭――搶炭。

教師:其中,賣炭翁的特點可以用一個字概括,那就是“苦”(學(xué)生一起呼應(yīng)),有什么是苦呢?(師生一起說燒炭苦、運炭苦、被搶亦是苦)。這苦也所不同,其中,燒炭是艱辛,運炭是艱苦,炭被搶是悲苦。

2.請大家閱讀燒炭這一內(nèi)容,明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的?

學(xué)生思考回答明確,教師給出投影:

年齡特征-----賣炭翁。

職業(yè)-----伐薪燒炭。

勞動地點-----南山中。

外貌-----滿面:塵灰煙火色;兩鬢:蒼蒼;十指:黑。――勞動艱辛、生活困苦。

心理-----何所營:身上衣裳口中食;衣正單-――愿天寒(矛盾心理------“可憐”)。

(教師)這是一個可憐的人,衣衫單薄,卻期待著天寒,這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊(讓學(xué)生說出)。

學(xué)生讀詩回答,教師給出投影。

投影:天寒------“一尺雪”

地凍------“碾冰轍”

人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”

路遙------“曉駕炭車”、“日已高”

4.賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪,當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時候,占據(jù)他的全部心靈的',不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走,而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢,能換來多少衣和食,然而他的愿望實現(xiàn)了嗎?(不是的)因為禍從天降,他遇上了“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前,在皇帝的文書和敕令面前,隨著那“叱?!甭?,賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍,直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切,全都化為泡影!

問:請大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的?又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的?

學(xué)生回答,教師幫助整理歸納,最后給出投影。

投影:外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(對比)。

行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢凌人、蠻不講理。

炭直------半匹紅綃一丈綾(對比:一車炭,千余斤)。

心理------宮使驅(qū)將惜不得(對比:地位懸殊)。

5.真是一個可憐的人!就這樣,作者通過一步步的鋪墊渲染,通過細(xì)膩的肖像、動作、心理的描寫以及對比手法的運用,反映了賣炭翁的悲慘遭遇,揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé),但我們在字里行間能深切的體會到同情、痛恨,能觸摸到詩人善良的心。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇二

1、理解詩歌內(nèi)容,體會白居易同情百姓疾苦的思想感情。

2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。

3、有感情地朗讀詩歌。

1、理解詩歌內(nèi)容,體會白居易同情百姓疾苦的思想感情。

2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。

品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。

一、導(dǎo)入新課。

大家學(xué)過歐陽修的《賣油翁》嗎?講了一個什么故事?(學(xué)生回答)這個故事告訴我們什么道理?(熟能生巧)今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不再賣油了,改賣炭。大家見過炭嗎?炭有什么特點?(黑色、可取暖、可賣錢)誰知道燒炭的過程?(學(xué)生試著回答)大家覺得這個過程辛苦嗎?(辛苦)好,今天我們就來學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》,一起去看看在這樣辛苦勞動的一位賣炭翁身上到底發(fā)生了什么故事。(板書課題)。

二、作者簡介及相關(guān)知識。

1、作者簡介。

白居易(772—846),字樂天,號香山居士,唐代現(xiàn)實主義詩人。在詩歌上一向主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時代而寫,詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實而作)。今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”而作的詩歌——《賣炭翁》。這首敘事詩是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。(板書:諷喻詩、敘事詩)。

2、諷喻詩的特點。

從不同角度揭露社會的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,表達(dá)對被壓迫的人民的同情。這是白居易最為看重的一類詩歌,是為民而作的詩歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著,詩歌合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神。詩人自注云:“《賣炭翁》,苦宮市也?!敝苯狱c明了本詩的諷刺目的——反映人民疾苦,揭露批判社會的弊端。

3、宮市。

三、分析鑒賞詩歌。

學(xué)生齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

在朗讀過程中,相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解,接下來我們試著分析鑒賞這首詩。

1、這是一首敘事詩。詩歌中主要寫了哪兩類人?詩歌圍繞“炭”寫了哪幾件事?

明確:寫了賣炭翁和宮使兩類人。

詩歌記敘了賣炭翁燒炭、運炭以及炭被掠奪等事。(板書:燒炭——運炭——搶炭)。

2、詩歌哪部分寫燒炭?哪部分寫運炭?哪部分寫炭被掠奪?請同學(xué)們找出來。

明確:第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運炭。第二段整段寫炭被掠奪的過程。

3、詩歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?

明確:地點在終南山。為下文埋下伏筆,說明燒炭之難,謀生之艱;也說明路遠(yuǎn)難行,運炭艱難。

4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢?

明確:滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

5、這些描寫屬于什么描寫?

明確:外貌描寫。

6、這兩句詩中,“兩鬢蒼蒼”說明賣炭翁的年齡怎樣?有什么特征?

明確:年齡大。年齡大的人動作慢、力氣小、勞動艱辛、勞動力弱。

7、為什么這樣描寫老翁的外貌?

明確:這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象,表現(xiàn)了老人燒炭的艱辛,說明炭來之不易。

8、同學(xué)們可以想一想,在我們現(xiàn)在的生活中,這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在干什么呀?

明確:休息,看電視,打太極,看孩子,做飯等(享受晚年)。

9、你覺得賣炭翁的生活過得怎么樣呢?

明確:艱辛。

10、你能不能用書中的一個詞來形容老翁的境況呢?

明確:可憐。

明確:盼望天氣變暖和。老人卻“愿天寒”,希望天更冷些。因為老人知道:天暖,炭就賣不出好價錢;天寒,炭的價格就會高一些。為了炭價高一點,他寧愿自己受凍。心理:糾結(jié)、矛盾、反常、艱難、酸苦、無奈。這種矛盾反常的心理活動,深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些,好讓自己的炭賣一個好價錢,終于他盼來了“夜來城外一尺雪”,看樣子,他一年辛苦的勞動就要換來收獲的喜悅了,于是他“曉駕炭車輾冰轍”,充滿希望地上路了。那這一路上老人運炭艱苦嗎?試舉例說明。

13、這么辛苦地運炭來賣,那么,賣炭翁賣炭得來的錢是干什么用的呢?

明確:“身上衣裳口中食。”只是想吃飽、穿暖,多么簡單的想法呀,這位勞動者已被剝削得身無半點積蓄,迫于貧苦生活的壓力,他不得不燒炭,把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上。

14、好容易燒出一車炭、盼到一場大雪,當(dāng)他“曉駕炭車輾冰轍”的時候,占據(jù)他的全部心靈的,不是埋怨冰雪之路多么難走,而是盤算著那一車炭能賣多少錢,能換來多少衣食。

然而他的愿望實現(xiàn)了嗎?從哪里可以看出來?他最后得到的是什么?

明確:沒有。從“一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對于賣炭翁來說,實在是少得可憐。這就與“千余斤”的炭形成強烈的反差。

15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這么沒有了,這是為什么呢?

明確:因為禍從天降,他遇上了黃衣使者。在皇宮的使者面前,在皇帝的文書和命令面前,隨著那“叱?!甭暎u炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”,直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切,全都化為泡影!

宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭,更是老人生活的希望!

16、這一切都是誰造成的?

明確:宮市,可怕的宮市制度!

17、請大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的?結(jié)合詩句具體分析。

明確:“翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒?!毕扔迷O(shè)問句引出了兩個人,“黃衣”“白衫兒”說明了來者的身份。“翩翩”一詞寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚、兇神惡煞的形象?!鞍选薄胺Q”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動詞形象逼真地寫出了他們仗勢欺人、以強凌弱、蠻橫無理的強盜行徑?!皩m使驅(qū)將惜不得”,寫出了賣炭翁無可奈何甚至絕望的心態(tài)。

明確:“手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北?!薄f明這樁買賣是強迫的?!耙卉囂浚в嘟?,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直?!薄砻饕卉囂康膬r值很高,而貨與款是極不等價的。

教師總結(jié):真是一個可憐的人!就這樣,詩人通過一步步的鋪墊渲染,通過細(xì)膩的肖像、動作、心理描寫以及對比手法,反映了百姓的悲慘遭遇,揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé),但我們在字里行間能深切地體會到同情、痛恨,能觸摸到詩人善良的心。

明確:白居易作為一位有良知的詩人,他對“宮市”現(xiàn)象深惡痛絕,于是拿起了筆,寫下《賣炭翁》,通過描寫一位賣炭老人的遭遇,深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會的黑暗,批判了“宮市”害民的社會現(xiàn)象:勞動者勞而不得;統(tǒng)治者不勞而得,仗勢欺壓百姓,強行低價購買,甚至是任意勒索,公然掠奪。中唐時的“宮市”制度,實際上就是一種公開的掠奪,是一種極其殘酷的剝削方式。

這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動人民的不幸,同時也表達(dá)了詩人對統(tǒng)治者的憤懣和對下層勞動人民的深切同情。賣炭翁的命運是悲慘的,這是由他所處的社會決定的。而我們大家,坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),不用擔(dān)心自己的衣食住行,是因為我們趕上了好日子,處在新社會。所以我們要珍惜今天來之不易的生活,不要“身在福中不知?!?,長大以后,為建設(shè)祖國發(fā)揮自己的才能,成為一個對社會有用的人。

四、布置作業(yè)。

1、用自己的話把賣炭翁的故事講給同學(xué)聽。

一個賣炭的老翁,在終南山里一年到頭地砍柴,燒炭。他滿臉灰塵,完全是煙熏火燎的。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇三

一、設(shè)計依據(jù)(指導(dǎo)思想)。

1、以綠化為主,適當(dāng)點綴小品,做到三季有花,四季有景。

2、體現(xiàn)環(huán)境特色,形成整體風(fēng)格。

3、打造人性空間,滿足功能需求。

4、適地適樹,在形成良好的別墅景觀的同時,應(yīng)考慮方便今后的養(yǎng)護管理,盡量節(jié)約別墅的投入和今后的養(yǎng)護管理費用。

二、設(shè)計的理念和原則。

1、堅持“以人為本”的設(shè)計原則。在設(shè)計中體現(xiàn)環(huán)境的功能、局部氛圍的創(chuàng)造以及細(xì)部構(gòu)造的尺度宜人等。如迷人的紫藤花架,美觀實用的水池,體現(xiàn)的都是以人為本的設(shè)計原則。

2、堅持“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)原則。人本身即是大自然的一部分,人類活動必須給自己留有空間,即我們在規(guī)劃設(shè)計中必須給庭院留足彈性。

3、因地制宜、塑造空間個性的原則。別墅是一。

個相對獨立的私有空間,因此我們在設(shè)計時要發(fā)揮想象,為業(yè)主創(chuàng)造具有個性的空間。

4、堅持人居環(huán)境的舒適性原則。在有限的空間創(chuàng)造出符合居民需求的人性的機能空間,為居民提供可居、可憩、可動,又易于溝通的私家別墅。

5、堅持“文化性”的原則。通過環(huán)境載體的造型、色彩、質(zhì)地及空間的處理,空間的過渡等,同時,充分挖掘植物的文化內(nèi)涵,以提高別墅的文化品位,突出別墅的植物景觀特色。

三、景觀及各分區(qū)的說明充分體現(xiàn)現(xiàn)有地形,以重點與一般布置相結(jié)合的原則。充分考慮別墅內(nèi)各年齡段家庭成員的活動需求,堅持以人為本,對綠地進行功能分區(qū)。主要為水景區(qū),芳香花草區(qū),景觀樹叢區(qū),露臺活動區(qū)四大板塊。各功能分區(qū)即可以成為一個個相對獨立的景觀,又通過連貫的游覽路線而成為一個有機整體。集休閑、游覽、趣味于一體,為居家生活帶來無窮樂趣。

水景區(qū):

1、水景區(qū)顧名思義,以水為主體。由景墻入,內(nèi)植荷花,四周栽以春芋、垂柳等耐水濕植。

物,配以置石,營造出一片寧靜安逸的空間。在有月亮的夜晚,此區(qū)便會呈現(xiàn)出“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境。

2、芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)芳香花草區(qū)是專為園主設(shè)計的一片可自由控制的空間,可根據(jù)季節(jié),主人喜好栽植各類芳香植物,如薄荷、藿香、瑞香等。即可觀賞又可實用,使園主充分感受別墅的樂趣,可以在自己的空間里做自己想做的事。

3、景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)景觀樹叢區(qū)的設(shè)置,遵循的是“風(fēng)吹氣散,樹擋氣聚”的原理。這片小樹林就像是一道綠色的墻,夏天遮蔭,冬天擋風(fēng)。其間桂花、櫻花、山茶花等植物,讓人感受到植物的季相變化和自然和諧之美。樹下地被植物的運用,不僅創(chuàng)造了庭院生態(tài)的多樣性,也是為了打破整個別墅長方形空間的呆板,使別墅顯得靈活而富有變化。

露臺活動區(qū)露臺活動區(qū)露臺活動區(qū)露臺活動區(qū)露臺活動區(qū)是以帳拉膜為主體的多功能區(qū)域。露臺采用彩色波浪行鋪轉(zhuǎn),再加一現(xiàn)代桌凳。在園中利用不同造園材料的質(zhì)感和線條的對比,產(chǎn)生豐富的變化,增添情趣。該區(qū)可作為居家生活休閑、娛樂、交往的活動空間。

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賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇四

1.通過閱讀古詩,體會詩人所表達(dá)的情感。

2.有感情、有韻律的朗讀課文,結(jié)合注釋后、辭典,了解詩句意思,并能背誦。

1、導(dǎo)入:今天我們學(xué)另一類體裁,樂府詩《賣炭翁》(板書課題)。

2、補充介紹:古代主管音樂的官署稱為“樂府”,后來人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩篇稱為“樂府詩”。

3、簡介白居易。

白居易,字樂天,唐著名詩人,自號香山居士,唐元和年間任左拾遺,因得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬,后改任杭州刺史,蘇州刺史,官至刑部尚書。在文學(xué)上,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時代而寫,詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實而作),是新樂府運動的倡導(dǎo)者。白居易留給后人的詩近三千首,著作有《白氏長慶集》。《賣炭翁》就旋子其中。

4.聽老師讀古詩,要求學(xué)生邊看課文邊認(rèn)真聽。

5.串講古詩(討論式)。

指名讀詩的前一段(讀時要求讀準(zhǔn)字音)。

問:開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?

明確:地點是在長安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆,說明路遠(yuǎn),下雪天的山路必然難行。

問“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?

明確:外貌。著重從顏色加以點染,“滿面塵灰”指臉上的顏色,“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?!盁熁鹕薄ⅰ笆负凇闭f明燒炭艱辛。

為什么這樣寫?

(這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象,表現(xiàn)老人燒炭的艱辛,說明炭的來之不易。)。

“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?!毕茸詥?,后自答,說明老人艱辛燒炭,為的只是維持活下去的最低水準(zhǔn)——“身上衣裳口中食”,即溫飽而已。

“可憐身上衣正單,心憂炭賤怨天寒?!边@句從什么角度刻畫賣炭翁?心理??勺约荷砩蠀s“衣正單”,“衣單”總該盼天氣暖和吧,可老人卻“愿天寒”,希望天更冷些。因為老人知道:天暖,炭就賤了:天寒,炭價就會更高一些。為了炭價高一點,他寧愿自己受凍。

這種矛盾反常的心理活動,深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

6、教師小結(jié)歸納:(主題思想,先讓學(xué)生根據(jù)板書說一說)。

這首詩運用了對比手法,寫賣炭翁老人的貧窮艱辛。

7、有感情地朗讀全詩。

8、布置作業(yè):背誦并默寫這首詩;

第二課時。

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)古詩《赤日炎炎》,通過閱讀,體會作者所表達(dá)的情感。

2、會認(rèn)4個生字,會寫12個生字。

重、難點:

有感情的朗讀古詩,體會詩人所表達(dá)的`情感。

教學(xué)過程:

一、學(xué)習(xí)古詩。

赤日炎炎。

宋代民歌。

赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。

1、字意:

題解:這首民歌摘自《水滸傳》。標(biāo)題為選入教科書施加的。

焦:枯死。

湯:熱水。

王孫:指貴族子弟。

2、詩意:

火紅的太陽如火焰在燃燒;

田野里的莊稼在烈日暴曬下,有一半苦枯死了。

農(nóng)夫的心里十分焦慮,好似有一鍋開水在煮燙一樣;

而公子王孫毫不在意,仍然悠閑自得的搖著扇子。

3、指導(dǎo)有感情的朗讀。

4、練習(xí)背誦。

二、學(xué)習(xí)生字。

(1)、認(rèn)讀生字,進行擴字練習(xí)。

(2)指導(dǎo)書寫生字,重點指導(dǎo)“伐、裳、堪”的寫法,注意不可以多畫或者少畫。

三、作業(yè):

1、背誦《赤日炎炎》。

2、寫生字。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇五

教學(xué)目的:

1.理解詩歌內(nèi)容,體會詩人抒發(fā)的感情,理解詩歌的主題。

2.體會本詩的寫作特色。

3.能有感情地朗讀詩歌。

教學(xué)重點:教學(xué)目的1、3。

教學(xué)難點:教學(xué)目的2。

教學(xué)設(shè)想:通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩歌所述內(nèi)容,理解詩歌主題,同時在認(rèn)真的吟誦中體會詩人的感情,在與原型的比較分析中體會本詩的寫作特色。

一.導(dǎo)入:

今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩《賣炭翁》,它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點是從不同角度揭露社會的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,同情被壓迫的人民,是白居易最為看重的一類詩歌,是為民而作的詩歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神?!顿u炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點明了本詩的諷刺目的:“宮市給人民帶來了苦難”,來反映人民疾苦,揭露批判弊政。

二.介紹“宮市”:

宮市為什么會給人民帶來苦難呢?咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解,宮是皇宮,市是買、采購的意思,所謂宮市,是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官,就叫宮使,即皇帝的使者。本來,為皇宮采購物品,是由官吏負(fù)責(zé)的,但到中唐時期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也被他們抓去了,宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品,還能搞公平交易嗎?咱們不忙著做結(jié)論,先來看一些史書記載。

《舊唐書張建封傳》。

《資治通鑒》:“多以紅紫染故衣、敗繒,尺寸裂而給之?!?/p>

這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時代背景,作為一個正直的知識分子,他對這種現(xiàn)象深惡痛絕,拿起了筆,無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會現(xiàn)象:勞動者勞而不得,統(tǒng)治者不勞而得,甚至是瘋狂掠奪。而中唐時宮市害民的現(xiàn)象,也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象,千百年后仍然普遍為人們了解。下面,咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。

三.讀詩:

上節(jié)課,我們做了詩歌朗誦的指導(dǎo),知道了這是一首敘事詩,情節(jié)跌宕,層次分明,在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時著力于肖像、動作、心理及場面的描寫刻畫,每一個層次都是鮮明生動的畫面,并且在字里行間滲透了濃郁的感情,朗讀時,應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣,想請同學(xué)來讀一讀。

設(shè)想:找兩人讀,讀完后其他人比較分析評價。

大家都說的很好,也明確了讀好詩歌,必須要心中有情,眼前有人物,有畫面,才能讀活。

現(xiàn)在請大家聽范讀(科利華教師備課軟件提供),同時與自己的朗讀作比較,掌握本詩的誦讀技巧。

一分鐘后,齊聲朗讀。

四.分析鑒賞詩:

在這樣的朗讀過程中,相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解,接下來咱們試著分析鑒賞本詩。

1.教師問:圍繞著賣炭翁“賣炭”,詩歌寫了幾個層次的內(nèi)容?

學(xué)生回答明確:燒炭——運炭——搶炭。

教師:其中,賣炭翁的特點可以用一個字概括,那就是“苦”(學(xué)生一起呼應(yīng)),有什么是苦呢?(師生一起說燒炭苦、運炭苦、被搶亦是苦)。這苦也所不同,其中,燒炭是艱辛,運炭是艱苦,炭被搶是悲苦。

2.請大家閱讀燒炭這一內(nèi)容,明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的?

學(xué)生思考回答明確,教師給出投影:

年齡特征-----賣炭翁。

職業(yè)-----伐薪燒炭。

勞動地點-----南山中。

外貌-----滿面:塵灰煙火色;兩鬢:蒼蒼;十指:黑?!獎趧悠D辛、生活困苦。

心理-----何所營:身上衣裳口中食;衣正單-——愿天寒(矛盾心理------“可憐”)。

(教師)這是一個可憐的人,衣衫單薄,卻期待著天寒,這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊(讓學(xué)生說出)。

3.賣炭翁終于盼來了“夜來城外一尺雪”,看樣子,他一年辛勞的勞動就要換來收。

學(xué)生讀詩回答,教師給出投影。

投影:天寒------“一尺雪”

地凍------“碾冰轍”

人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”

路遙------“曉駕炭車”、“日已高”

4.賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪,當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時候,占據(jù)他的全部心靈的,不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走,而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢,能換來多少衣和食,然而他的愿望實現(xiàn)了嗎?(不是的)因為禍從天降,他遇上了“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前,在皇帝的文書和敕令面前,隨著那“叱?!甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍,直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切,全都化為泡影!

問:請大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的?又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的?

學(xué)生回答,教師幫助整理歸納,最后給出投影。

投影:外表------黃衣、白衫、翩翩——橫沖直撞、趾高氣揚(對比)。

行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系——仗勢凌人、蠻不講理。

炭直------半匹紅綃一丈綾(對比:一車炭,千余斤)。

心理------宮使驅(qū)將惜不得(對比:地位懸殊)。

5.真是一個可憐的人!就這樣,作者通過一步步的鋪墊渲染,通過細(xì)膩的肖像、動作、心理的描寫以及對比手法的運用,反映了賣炭翁的悲慘遭遇,揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé),但我們在字里行間能深切的體會到同情、痛恨,能觸摸到詩人善良的心。

6.根據(jù)史書所記,當(dāng)時這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在,這首詩歌就是通過賣炭翁被掠奪的個別,反映了名為宮市、其實奪之的一般,那么,賣炭翁這個形象是完全真實還是作者完全的虛構(gòu)呢?應(yīng)該說,白居易是在來源于生活真實的基礎(chǔ)上,發(fā)揮了藝術(shù)想象,加工創(chuàng)造出這個典型形象的,它有生活原型,卻不是生活原型的翻版,讓我們來看看生活原型:(給投影)。

〈〈順宗實錄〉〉卷二:

嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣,遇宦者稱“宮市”,取之,才與絹數(shù)尺,又就索“門戶”,仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之,不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴與汝,不取值而歸,汝尚不肯,我有死而已!”遂毆宦者。街吏擒以聞,詔黜此宦者,而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易,諫官御史數(shù)奏疏諫,不聽。

咱們比較這兩篇文字,有什么不同?

學(xué)生討論,

明確:

其一、炭和柴相比,更來之不易,更凝結(jié)著勞動人民的血汗,寄托著勞動人民的希望,因而通過賣炭翁的遭遇,就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。

其二、而且,詩人如果按照〈〈順宗實錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象,以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩,那就削弱了“苦宮市‘的主題,降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以,改造是為了更好的突出主題。

其三、歷史著作只要如實記錄宮市掠奪人民財物的過程就夠了,不需要創(chuàng)造人物形象,而寫敘事詩卻不然,是需要創(chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的,白居易就通過肖像、語言、動作等描寫刻畫、塑造人物形象。

這是本詩的三個寫作特色,當(dāng)然,還有鮮明的對比。

7.總結(jié)寫作特色:

(1)典型材料的選擇與創(chuàng)作;

(2)通過肖像、語言、動作等描寫刻畫、塑造人物形象;

(3)鮮明的對比表現(xiàn)人物的不幸遭遇,宮使掠奪的殘酷。

五.展開聯(lián)想想象進行續(xù)寫。

從南山中到長安,路那么遙遠(yuǎn),又那么難行,當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候,已經(jīng)是牛困人饑;如今又“回車敕牛牽向北”,把炭送進皇宮,當(dāng)然牛更困,人更饑了。那么,當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時,又想些什么呢?他往后的日子,又怎樣過法呢?請大家想象一下,口頭敘述賣炭。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇六

《賣炭翁》是唐代大詩人白居易寫的一首以“同情弱者”為題的古詩。這是一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事。通過對事件的描述以及對人物外形與內(nèi)心的刻畫,塑造出一個勤勞、善良的賣炭老人的形象。表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情,對統(tǒng)治階級與不合理制度的憤恨與抗議。

1、能字正腔圓、有板有眼地誦讀《賣炭翁》,進一步感受詩的節(jié)奏和韻律。

2、讀懂詩句的意思,通過想象、情境誦讀,了解賣炭翁生活的艱辛,體會詩人對勞動人民的深切同情和對統(tǒng)治階級與不合理制度的憤怒與抗議。

3、用敘事的手法凸顯主題的方法。

一、揭示課題,了解詩人。

(白居易,字樂天,號香山居士。白居易生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的過渡時期,那時勞動人民生活困苦不堪,所以,他的作品中反映人民疾苦的詩篇比較多。)。

2、師:你知道的可真多,告訴老師你是怎么知道的。

(我通過上網(wǎng)查資料知道的。)。

師:這真是一種不錯的學(xué)習(xí)方法。今天,我們就跟隨白居易來認(rèn)識一個人——(指課題,生齊讀。《賣炭翁》)。

3、師:通過讀課題,你知道了什么?(這首詩歌寫的是一位以賣炭為生的老漢。)。

師:你怎么知道課文寫的是一位老漢呢?

(從“翁”字看出來的,我查過字典,“翁”就是“老漢”的意思。)。

4、師:非常正確!以人物為題,引發(fā)了我們對人物命運的思考。讓我們一同隨著作者的視線跨越千年,走近賣炭翁,了解他的生活,思考他的命運。

二、初讀詩歌,整體感知。

1、師:請大家自由朗讀《賣炭翁》這首詩歌,仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍。讀前兩遍的時候注意詩當(dāng)中的生字,爭取把它讀得字正腔圓。讀后兩遍的時候,爭取讀通順,注意詩句內(nèi)部的停頓。(生自由讀古詩。)。

2、師:這是一首敘事詩,這首詩講述了一個怎樣的故事呢?請聽老師來為你們講述。(師范讀古詩)。

3、師問:古詩與現(xiàn)代文有哪些不一樣?(富有節(jié)奏感、意思深奧……)。

師:所謂“書讀百遍,其義自見”要想讀懂古詩,我們要多讀幾遍。

(生自由讀詩)。

4、師:孩子們,讀了《賣炭翁》,你知道這首詩主要寫了什么嗎?是從哪些方面來寫的?(燒炭、賣炭)。

師:哪幾句寫了燒炭?(前兩句)哪幾句寫了賣炭?(后兩句)。

三、學(xué)習(xí)方法,感悟詩情。

1、學(xué)習(xí)方法一——讀懂意思。

“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑?!保ㄕn件出示)。

(2)師:這兩句是寫燒炭,但是它告訴我們怎樣燒炭了嗎?那么你又是怎樣知道老人燒炭很辛苦的?(從老人的外貌描寫中感受到的。)。

(3)老人苦在哪?讀一讀,找一找。(學(xué)生讀詩)。

a、生:我從“賣炭翁,伐薪燒炭南山中”這句詩中讀出了賣炭翁生活艱辛。伐薪:砍伐當(dāng)柴燒的樹木。課文中的意思是砍伐能燒炭的樹木。燒炭:是對木柴進行特殊的燒制,使它發(fā)生變化而成為燃料。我從這兩個詞語中看到,一個上了年紀(jì)的老人,要上山砍伐樹木,砍完樹還要搬運,截成段,最后還要燒成炭,這種勞動多么繁重?。克晕矣X得他可憐!

師:你能結(jié)合重點的詞語來體會,這是一種非常好的讀書方法。老師聽明白了,是賣炭翁艱苦的勞動讓你覺得他可憐。

生:賣炭翁,你真是一位可憐至極的老人!

生:賣炭翁,你一個人能受得了嗎?能熬得住嗎?

師:你來讀,讀出賣炭翁的無奈!

師:你來讀,帶著你的感受讀出賣炭翁勞動的艱苦。

師:賣炭翁的艱苦生活讓我們覺得他可憐,牽動著我們的心,我們齊讀這句詩,把這位讓人憐惜的老人的苦和累也一同展現(xiàn)出來。

(生齊讀這句詩。)。

師:對這句詩,還有補充嗎?

b、生:南山:終南山,那里山高林密,荒蕪人煙,常有豺狼出沒,在這種環(huán)境中還要這么艱苦地勞動,我感覺他十分可憐!

師:秋風(fēng)瑟瑟,樹葉落盡,你看,賣炭翁——生:伐薪燒炭南山中。

師:日近黃昏,北風(fēng)呼嘯,你看,賣炭翁——生:伐薪燒炭南山中。

師:月黑風(fēng)高,豺狼嚎叫,你看,賣炭翁——生:伐薪燒炭南山中。

師:多么凄苦的畫面,多么可憐的老人!還有哪一句也讓你讀出了賣炭翁的可憐?

c、生:我從“滿面塵灰煙火色”這句詩中讀出了賣炭翁的可憐。滿面塵灰的意思是由于燒炭的工作特別臟也特別累,所以賣炭翁看起來滿面灰塵。煙火色就是由于他長期受煙火熏烤所以皮膚變成了黑黃色。

d、生:我從“兩鬢蒼蒼十指黑”這句詩中看到賣炭翁簡直太可憐了。

師:知道“鬢”指的是哪兒嗎?(耳朵前邊的頭發(fā)。)。

師:那兩鬢蒼蒼呢?(指耳朵兩邊的頭發(fā)都已經(jīng)花白了。)。

生:老師我來補充。我還從“十指黑”中看到他十分可憐。十指黑的原因是由于他長時間燒炭把十指都染黑了。從他的頭發(fā)和手指的顏色我看出他年紀(jì)已經(jīng)很大了,還日夜不停地?zé)?,所以我覺得他可憐。

師:體會得不錯,帶著你的感受讀一讀這句詩。(生讀這句詩。)。

生:滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

師:如果說前面兩句的場面是遠(yuǎn)景的話,那么這兩句詩為我們展現(xiàn)的則是一組以顏色為代表的賣炭翁肖像的特寫鏡頭。詩中雖然沒有從正面介紹賣炭翁的勞動場面,卻通過對人物肖像的刻畫使我們感受到了他每天伐薪燒炭的艱辛和歲月刻在臉上的痕跡。生:我從“煙火色”“十指黑”感受老人燒炭的辛苦。

師:同學(xué)們,你們看,我們通過反復(fù)朗讀,慢慢就讀懂了古詩的意思,“讀”的確是一種非常重要的方法。

2、學(xué)習(xí)方法二——合理想象。

(1)師:我看大家都有了讀詩心得了。這些詩句讓我們感受到了賣炭翁的.艱辛、可憐?。下面讓我們一起來發(fā)揮想象,一邊聽老師讀,一邊想象此時此刻,老人正在南山中做什么?你仿佛看到了一個怎樣的景象。

(2)學(xué)生自由說說自己想象到的畫面。

3、學(xué)習(xí)方法三——讀出感情。

(2)學(xué)生自己試著讀出感情。

(3)指名讀,讀出感情。

4、小結(jié):剛才我們通過“讀懂意思,合理想象,讀出感情”的方法學(xué)習(xí)了前半部分,接下來我們用這種方法自己學(xué)習(xí)古詩的后半部分。

四、運用方法,自學(xué)古詩。

出示“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。”

1、學(xué)習(xí)方法一——讀懂意思。

(1)賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

賣炭得來的錢做什么用?是為了身上的衣服和吃的食物。他賣炭只是為了能穿上衣服,填飽肚子。

師:這是個設(shè)問句,我們來讀好它。女生讀問句,男生讀答句。(生讀。)。

師:老人的生活是衣不蔽體,食不果腹。他凌霜冒雪,不分晝夜伐薪燒炭的目的原來如此簡單。

師:(高昂地)賣炭得錢何所營?——生:身上衣裳口中食。

師:這要求簡直低得可憐,只為了穿衣吃飯,僅此而已。

師:(低沉地)賣炭得錢何所營?——生:身上衣裳口中食。

生:“單”這個詞觸動著我的心弦。從這個單字中我能看到賣炭翁只穿著一層衣裳,在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。多可憐??!

生:他擔(dān)心天氣如果暖和的話,炭就賣不上好價錢了。

生:他祈盼寒冷的天氣是因為這樣的天氣炭銷售得好。

師:所以他——生:心憂炭賤愿天寒。

師:愿:是希望,盼望,奢望。他希望下雪,他盼望天再冷些,他奢望把炭都賣出去。這一憂一愿,飽含著賣炭翁多少辛酸與無奈。)。

2、學(xué)習(xí)方法二——合理想象。

師:通過剛才的朗讀,你腦海中浮現(xiàn)出了什么樣的畫面?(生自由暢談自己想象到的畫面)。

3、學(xué)習(xí)方法三——讀出感情。

師:我們的心也和可憐的賣炭翁一樣備受煎熬。他曾經(jīng)在艱苦的環(huán)境里辛苦地勞動著,堅強地生活著,心中在不斷地祈禱著,所有的希望都在升騰著。讓我們一起來吟誦這首詩,記住這位在生存線上苦苦掙扎的賣炭翁吧!(生齊讀。)。

四、拓展延伸,升華情感。

1、師:假如天隨人愿,真的大雪紛飛,天寒地凍,賣炭翁的木炭能賣上好價錢嗎?我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的四句詩是節(jié)選的前半部分,(課件出示《賣炭翁》的全文)這是賣炭翁的全文,讀一讀,誰能告訴我賣炭翁的炭賣掉了嗎?(指名讀。)。

生:沒有。他的炭被官吏搶走了,只換得了“半匹紅紗一丈綾”。

2、師:(配樂動情地描述。)是啊,賣炭翁終于盼來了一夜大雪,天還沒有亮,他就把這一冬天里所有燒好的炭裝進了牛車?yán)?,跋涉在風(fēng)雪中向長安城奔去,幾十里的山路,他一口氣走完??墒牵诩心祥T外歇腳的時候,連牛帶車被兩個宮吏強行牽走了。這凝結(jié)著賣炭翁血汗的一車炭,足足有一千多斤重啊,只換取了皇宮里的半匹紅紗一丈綾,在圣旨面前,賣炭翁的辛苦勞動顯得多么卑微??!這就是1600多年前封建統(tǒng)治下的唐朝可憐的賣炭翁凄苦的人生。詩人的筆悄然而止,然而我們的心海卻波濤澎湃。

我們仿佛看到了——生:風(fēng)更猛了,雪更大了,賣炭翁衣衫襤褸,步履蹣跚,一邊走一邊抹著眼淚。

師:我們仿佛聽到了——生:在狂風(fēng)呼嘯聲中,賣炭翁凄厲而絕望的哀嚎,他哀嘆自己的命運,他哀嘆當(dāng)時的統(tǒng)治階級的專橫跋扈。

3、師:這就是封建社會中無數(shù)勞動人民生活的真實寫照。因為同情勞動人民的疾苦,憤恨統(tǒng)治階級與不合理的社會制度,北宋詩人張俞這樣寫道:(昨日入城市,歸來淚滿巾。)。

師:北宋詩人范仲淹這樣寫道:(君看一葉舟,出沒風(fēng)波里。)。

師:唐代詩人李紳這樣寫道:(四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。)。

4、師:孩子們,讓我們再來吟誦《賣炭翁》,寄托我們對賣炭翁的無限同情,緬懷敢為民而歌,詩為民而作的偉大詩人白居易!

(生齊讀古詩《賣炭翁》。)。

賣炭翁。

讀懂意思蒼蒼、十指黑。

合理想象衣正單、愿天寒}艱苦、可憐。

讀出感情……。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇七

教學(xué)設(shè)計是為了把握整體教學(xué)工作的而做的一種文件,很多人對它不是很了解。因此百分網(wǎng)小編整理的關(guān)于教學(xué)設(shè)計說明,希望能幫到你理解教學(xué)設(shè)計,更多相關(guān)內(nèi)容請瀏覽本站應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)。

教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。它是一門運用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問,它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的,以解決教學(xué)問題為宗旨。具體而言,教學(xué)設(shè)計具有以下特征。

第一,教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計劃。教學(xué)設(shè)計要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。

第二,教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決策性活動。教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。

第三,教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)計把教學(xué)各要素看成一個系統(tǒng),分析教學(xué)問題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。

第四,教學(xué)設(shè)計是提高學(xué)習(xí)者獲得知識、技能的效率和興趣的技術(shù)過程。教學(xué)設(shè)計是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運用系統(tǒng)方法設(shè)計教學(xué)過程,使之成為一種具有操作性的程序。

是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識,更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

1、教學(xué)設(shè)計要從“為什么學(xué)”入手,確定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)的目的;

4、要對教學(xué)的效果進行全面的評價,根據(jù)評價的結(jié)果對以上各環(huán)節(jié)進行修改,以確保促進學(xué)生的學(xué)習(xí),獲得成功的教學(xué)。

本節(jié)課以《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo),本著以“健康第一”的指導(dǎo)思想,切實提高學(xué)生身心的全面發(fā)展。充分讓學(xué)生體驗快樂,讓學(xué)生主動發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂上注重學(xué)生的個性發(fā)展,通過引導(dǎo)、鼓勵、激發(fā)興趣等方法,促進學(xué)生的身心同動,構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境,給足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間與空間,提高自我健康意識,培養(yǎng)學(xué)生自覺參加體育活動的積極性,增強社會適應(yīng)能力。

我校建校以來,構(gòu)建了以有氧健身操為特色的校本課程,課程內(nèi)容提倡個性發(fā)展,本次課授課對象為初中二年級的學(xué)生,處在二年級的學(xué)生經(jīng)過一年校本課程的學(xué)習(xí),無論是身體上還是身心上都有不同程度的提高與變化,他們具備了一定的能力,能夠按照音樂的節(jié)奏和速度,協(xié)調(diào)、規(guī)范、輕松地完成組合動作。

初中學(xué)生的身心發(fā)展處在重要階段,通過學(xué)習(xí)健美操可以培養(yǎng)他們的協(xié)調(diào)性、靈敏性,培養(yǎng)他們良好的身體姿態(tài),提高身體綜合素質(zhì),提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操,增強自信心。本節(jié)課自編健美操的動作簡單、易掌握,可操作性大。目的都是在音樂伴奏下,通過身體的活動和基本動作、展現(xiàn)自我。編排的動作舒展大方,運動路線多變,通過自主練習(xí)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間,利于學(xué)生獨立思維的升華,使學(xué)生進一步體會健美操的藝術(shù)魅力,提高學(xué)生對體育的熱愛。

(一)導(dǎo)入新課:

課堂常規(guī),出示本課目標(biāo),對學(xué)生進行簡單的興趣激發(fā),目的是為了提高課堂教學(xué)效果.領(lǐng)做準(zhǔn)備活動時對學(xué)生提幾點要求:做動作要大方、舒展,要全身動起來,做動作時要面帶微笑,目的是讓學(xué)生在輕松的氣氛下進行學(xué)習(xí),學(xué)生的興趣得到激發(fā),那本次課的目標(biāo)也基本達(dá)成一半。

準(zhǔn)備活動不采用單一的跑、跳活動,而是跟隨教師練習(xí)4×8拍動作(教師自編),動作簡單易學(xué),不要求學(xué)生必須掌握,動作做到位,做動作做錯、亂一點也不要緊,只要求不要停,隨音樂而動。目的在于讓學(xué)生有參與的興趣,避免課堂上有空滯的現(xiàn)象出現(xiàn)!

(二)學(xué)習(xí)本領(lǐng):

開始基本步伐的學(xué)習(xí),首先,教師示范基本步伐的組合動作,目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第一節(jié)課學(xué)生的興趣至關(guān)重要,基本步伐選擇4種:并步、開合跳、一字步、v字步,配合上肢動作的1×8拍(教師自遍),重復(fù)4種步伐,反復(fù)進行練習(xí)。在傳授過程中,強調(diào)健美操最重要的“彈性”。教師采用背面+鏡面示范相結(jié)合,不斷變化口令的節(jié)奏,引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生。對課堂中學(xué)習(xí)情況好或掌握動作較好的學(xué)生,及時手勢、語言鼓勵,提高課堂學(xué)習(xí)氛圍,使每個學(xué)生都受益!其次,在學(xué)生自主練習(xí)中,教師要不斷的巡回指導(dǎo),對于學(xué)生的指導(dǎo)做到:細(xì)說、精說、少說、鼓勵為主。還要提出自主練習(xí)的要求,如分組練習(xí),小組要協(xié)作等。然后利用3~4分鐘進行練習(xí)展示,盡量讓不同層面的學(xué)生都參與進來,一方展示,一方評價。教師適當(dāng)參與其中,活躍課堂活動氣氛。學(xué)習(xí)部分的重點在于通過簡單套路的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性、靈敏性,培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力等,難點在于學(xué)生能根據(jù)音樂節(jié)奏、不斷變化的步伐節(jié)奏,仍然能較熟練掌握組合動作。

(三)身心放松:

本次課的活動強度并不是很大,所以放松活動以呼吸放松配合伸展放松為主,目的讓學(xué)生學(xué)會如何運用呼吸放松法放松身心!然后教師根據(jù)剛才的活動情況對本次課進行簡單的小結(jié),對于剛才練習(xí)表現(xiàn)好的地方給予肯定與鼓勵,并提出新的希望。最后宣布本次課結(jié)束。

1.準(zhǔn)備活動部分的自編動作:教師結(jié)合學(xué)生心理特點,采取學(xué)生較感興趣的現(xiàn)代舞節(jié)奏,自編簡單、易掌握、活動強度適中的”funky dance”----重節(jié)拍舞蹈,在熱身環(huán)節(jié)不要求學(xué)生規(guī)范的做動作,只要求學(xué)生動起來,利用幽默語言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.學(xué)習(xí)部分中:基本步伐的學(xué)習(xí)中,手配合腳的上肢動作由無到有,又由簡單到復(fù)雜,如,開合跳動作學(xué)習(xí)步伐開始雙手叉腰,熟練后加上肢動作,上、下肢的動作從簡到難、從慢到快的過程就培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)調(diào)性、快速反應(yīng)等能力,心理上通過激發(fā)、鼓勵學(xué)生,讓每個學(xué)生都參與、讓每個學(xué)生都受益。

3.放松部分中:傳授給學(xué)生怎么呼吸?調(diào)整呼吸的時候身體怎么做動作更有利于身心的放松?從動作到思想上,每個環(huán)節(jié)都提醒、引導(dǎo)學(xué)生如何去做,目的是培養(yǎng)學(xué)生自我養(yǎng)成性習(xí)慣。教的重點是“授之以漁”非“授之以魚”!

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇八

1、在自讀的基礎(chǔ)上,借助相關(guān)工具書,領(lǐng)會詩所表達(dá)的中心。

2、通過討論,學(xué)習(xí)對比的寫作手法。

3、反復(fù)誦讀,領(lǐng)會人物形象,感受作者情感。

1、重點:讀懂課文,把握作品所表達(dá)的中心。

2、難點:領(lǐng)會人物形象,理解對比手法的作用。

說明:

把握文章中心,去體會作者對老人的同情,對“宮市”制度的批判是重要的。學(xué)生雖然距離那個時代比較遙遠(yuǎn),但在教師的指導(dǎo)下,應(yīng)該能有所把握。而對于“對比”這一重要寫作手法,學(xué)生在辨別,特別是分析上是有一定的難度的。因此,本課將對比作為學(xué)習(xí)難點。

教學(xué)環(huán)節(jié):教師活動預(yù)設(shè),學(xué)生活動預(yù)設(shè),設(shè)計意圖。

導(dǎo)入新課:誰能介紹一下“白居易”,結(jié)合自己的文學(xué)常識,概述白居易的生平、作品、風(fēng)格。使學(xué)生了解白居易。

感知文本:結(jié)合工具書,自己通讀全文。有疑難字詞,作好標(biāo)記。

班級交流:學(xué)生自讀。

學(xué)生對自己沒有把握的字詞進行交流。養(yǎng)成學(xué)生主動學(xué)習(xí)習(xí)慣。

疏通文字。

深入理解:詩中刻畫了2組人物,請分別用一個詞概括人物形象。

對于這樣的人物,文中是如何進行描寫的?

文中多處運用了對比,既有賣炭翁自身的對比,又有賣炭翁與宮使的`對比,請分別找出,并說說各自作用。

學(xué)生回答。

圈劃批注,學(xué)習(xí)文章。

學(xué)生在課文中圈劃,并組內(nèi)交流。

對人物形象有一個大致定位。

明確要使人物生動,需要運用描寫。

學(xué)習(xí)對比的寫法,理解對比的作用。

作業(yè):通過閱讀學(xué)習(xí)后,請你分別概括文中人物的思想感情、作者的思想感情、你的思想感情,填入表格中。學(xué)生思考、填表。梳理文章脈絡(luò),中心。

思路點撥。

從文章的描寫入手,通過學(xué)習(xí)對比,去理解人物、作者,是本堂課的教學(xué)思路。在整堂課的教學(xué)過程中,感知文本部分可安排學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時完成。從而使課堂教學(xué)更富實效。結(jié)尾的表格可以作為作業(yè),也可以作為課堂練習(xí)。

練習(xí)舉隅。

1、解釋加點詞:

(1)伐薪燒炭:

(2)何所營:

(3)心憂炭賤愿天寒:

(4)手把文書口稱敕:

(4)回車叱牛:

(5)惜不得:

(6)系向牛頭充炭直:

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇九

《五彩地》是一篇描寫自然景觀的課文,講的是“我”到四川松潘去旅游,在藏龍山上看到五彩池的情景。作者抓住了水池的數(shù)量、大小、深淺、形狀的特點和池水瑰麗多彩的特點,具體形象地描繪出五彩地的美麗神奇,字里行間流露出作者對五彩池的贊美之情,表達(dá)了“我”對祖國山河的熱愛。

《五彩池》第一課時的教學(xué)程序主要分為三大環(huán)節(jié)。

第一個環(huán)節(jié):匯報交流預(yù)習(xí)情況。

第一步,引導(dǎo)學(xué)生說說自己通過預(yù)習(xí)讀懂了什么,感受最深的是什么,還有哪些不懂的問題,教師相機將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的問題板書在黑板上。這樣設(shè)計的目的,一是使預(yù)習(xí)落到實處,二是通過學(xué)生的匯報交流達(dá)到互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)的目的,三是了解學(xué)生感知課文的情況,準(zhǔn)確把握教與學(xué)的起點,四是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,以此促進學(xué)生的發(fā)展。

第二步,將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進行梳理,這樣做的目的主要是幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思,訓(xùn)練學(xué)生分段。在學(xué)生匯報分段時,可能出現(xiàn)兩種情況:一是意見比較一致,沒有出現(xiàn)分歧;二是不能把握第2、3、4自然段之間的聯(lián)系,出現(xiàn)幾種分法。若學(xué)生出現(xiàn)分歧,便存疑,待進一步理解課文,真正弄明白自然段之間的聯(lián)系后再進行分段訓(xùn)練。學(xué)生雖然在三年級已進行了歸納自然段主要意思的訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)第七冊第二組課文時已初步進行了分段訓(xùn)練,但學(xué)生的能力尚未完全形成,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)年段性、階段性,要符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。因此,要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己讀懂的內(nèi)容歸出自然段的主要意思,再給課文分段,使學(xué)生充分運用已掌握的知識方法學(xué)習(xí)新知識,以促進學(xué)生能力的提高。

第三步,將學(xué)生不懂的問題進行梳理,其目的是,引導(dǎo)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)如何提出問題并能帶著問題自己去讀書,培養(yǎng)學(xué)生自己的問題自己解決的能力和習(xí)慣。

第二個環(huán)節(jié):引導(dǎo)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)課文第2、3、4自然段,體會五彩地的美麗神奇,并滲透思想教育,體會運用比喻句的好處。

這是教學(xué)的重點部分。在這一環(huán)節(jié)中,主要根據(jù)學(xué)生讀懂的內(nèi)容或提出的問題引導(dǎo)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)課文,使學(xué)生預(yù)習(xí)時的初步認(rèn)識得到發(fā)展,讀不懂的問題得到解決,使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展與提高。

在第2自然段的教學(xué)中,通過抓重點句子,利用圖片、教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀等手段,引導(dǎo)學(xué)生理解體會水池多、大小不一、形狀各異、色彩斑斕等特點。這樣做的目的有三個:一是引導(dǎo)學(xué)生體會到五彩地的美麗神奇;二是使已學(xué)過的讀書方法(如抓重點詞語、聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容等)得到運用;三是突破難點,引導(dǎo)學(xué)生進入情境,真正體會到五彩池那美妙神奇的景象,并感受語言文字的魅力,受到熱愛大自然情感的熏陶。

在學(xué)習(xí)第3自然段時,我們設(shè)計了一個理解“更”字的教學(xué)環(huán)節(jié),先讓學(xué)生認(rèn)真讀書,對照教師出示的第3自然段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)投影片上的一段話中少了一個“更”字,然后組織學(xué)生討論,有這個字與沒有這個字在意思上有什么不同。這樣設(shè)計主要目的是:使學(xué)生體會出作者看到水池神奇時感到很驚奇,看到池水瑰麗多彩時感到更驚奇的感受;使學(xué)生意識到2、3、4自然段之間的聯(lián)系密切,為進一步訓(xùn)練學(xué)生分段做好鋪墊,同時培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的.習(xí)慣。

學(xué)習(xí)第4自然段,可根據(jù)學(xué)生提出的問題或課后思考題引導(dǎo)學(xué)生帶著問題自己讀書,了解池水出現(xiàn)不同色彩的原因。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,其主導(dǎo)思想是引導(dǎo)學(xué)生在初步讀懂課文的基礎(chǔ)上,帶著問題自己學(xué)習(xí),力求自己解決自己提出的疑難問題,使學(xué)生在預(yù)習(xí)時對課文的初步認(rèn)識得到發(fā)展,使問題得到解決,同時,幫助學(xué)生積累語言,學(xué)習(xí)運用語言。

第三個環(huán)節(jié):總結(jié)課文。

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說說對課題的認(rèn)識,并將五彩池與天上瑤池進行比較,以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識,使學(xué)生體會到五彩池是現(xiàn)實生活中的真實景象,比天上的瑤池更美麗,更神奇,更令人陶醉,再次激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛。

總之,在整個教學(xué)過程中,我們努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識,淡化對課文內(nèi)容空泛的分析,強化語言文字訓(xùn)練,提高學(xué)生對語言的感悟能力;淡化“教”的痕跡,強化學(xué)生活動,給學(xué)生留有充分的讀書、思考、討論的時間,力求使課堂教學(xué)出現(xiàn)一個全體學(xué)生積極地學(xué)、獨立地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)的生動活潑的局面,使學(xué)生的語言素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十

2、掌握人物描寫的方法,分析賣炭翁和宮使兩種人物形象。

3、感受賣炭翁可憐的遭遇,體會作者對他的深切同情。

重點通過反復(fù)誦讀、品析、積累詩句,把握詩歌內(nèi)容,人物形象。

難點通過朗讀領(lǐng)會人物形象,感受作者情感。

(一)情境導(dǎo)入:

白居易在詩歌上一向主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時代而寫,詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實而作)今天我們就學(xué)習(xí)他的一首“為事”所做的詩歌——《賣炭翁》。

(二)預(yù)習(xí)先知:

1、走近作者白居易:

白居易,字樂天,號香山居士,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗。在詩歌創(chuàng)作理論上,他提出“文章合為時而著”,“詩歌合為事而作”的主張?,F(xiàn)存詩3000多首,由《白氏長慶集》。

2、簡介寫作背景,了解宮市:

《賣炭翁》是白居易《新樂府》組詩中的第三十二首,自注云:“苦宮市也?!卑拙右讓懽鳌缎聵犯肥窃谠停ㄌ茟椬谀晏枺?06—820)初年,這正是宮市為害最深的時候。他對宮市有十分的了解,對人民又有深切的同情,所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來?!皩m市”的“宮”指皇宮,“市”是買的意思。皇宮所需的物品,本來由官吏采買。中唐時期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也抓了過去,常有數(shù)十百人分布在長安東西兩市及熱鬧街坊,以低價強購貨物,甚至不給分文,還勒索“進奉”的“門戶錢”及“腳價錢”。名為“宮市”,實際是一種公開的掠奪。

(三)字詞積累:

1、給加點字注音。

輾冰轍翩翩兩騎口稱敕。

2、重點詞語:

薪:柴輾:通“碾”,軋騎:騎馬的人。

敕:皇帝的命令或詔書叱:吆喝直:通“值”,價格。

(四)初讀古詩。

(1)范讀詩歌并指導(dǎo)學(xué)生自由讀兩遍古詩,注意讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。

(2)指名朗讀,師生評價。

(3)借助注釋疏通詩意,小組之間互相合作交流完成。

1、詩歌主要講述了一個什么故事?

一個賣炭翁辛苦燒的一車炭,被宮使用半匹紅綃一丈綾掠奪一空。

2、全詩圍繞賣炭翁賣炭,寫了哪幾個層次的內(nèi)容?

燒炭,運炭,賣炭(炭被掠奪)。

3、詩歌出現(xiàn)了哪些人物?

賣炭翁,宮使(黃衣使者白衫兒)。

指導(dǎo):

抓住人物的肖像描寫、動作描寫、心理描寫來分析,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點詞語。

5、通過這兩種人物形象的塑造,表達(dá)了作者怎樣的情感?

本詩用賣炭翁艱難謀生但橫遭掠奪的悲慘遭遇,揭露了“宮市”、封建統(tǒng)治階級對百姓的殘酷剝削,表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情,希望得到皇帝的注意。

詩中將賣炭翁的悲憤無助與宮使太監(jiān)的驕橫無禮對比,將伐薪燒炭的艱辛不易與宮使巧取豪奪對比,揭露了宮市掠奪的殘酷,以及勞動人民生活的艱難不幸。

1、背誦默寫全詩。

2、根據(jù)你對詩意的理解用原文語句填空。

(2)揭示賣炭翁的悲苦處境和矛盾心情的詩句是:可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。

(3)極言搶占賣炭時機、急切賣炭的詩句是:夜來城外一尺雪,曉駕炭車碾冰轍。

(4)描寫宮使的囂張氣焰,直接掠奪的詩句是:手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

從南山中到長安,路那么遙遠(yuǎn),又那么難行,當(dāng)賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候,已經(jīng)是牛困人饑;如今又“回車敕牛牽向北”,把炭送進皇宮,當(dāng)然牛更困,人更饑了。那么,當(dāng)賣炭翁餓著肚子走回終南山時,又想些什么呢?他往后的日子,又怎樣過法呢?請大家想象一下。

課堂小結(jié)。

這首詩運用了對比手法,前一詩節(jié)寫賣炭翁老人的貧窮艱辛,后一詩節(jié)寫宮使的公開掠奪,在對比中揭露了宮市個黑暗,在對比中表達(dá)了詩人對勞動人民的同情。

賣炭翁。

白居易。

對比。

宮使——霸道——諷刺。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十一

外貌-----滿面:塵灰煙火色;兩鬢:蒼蒼;十指:黑。――勞動艱辛、生活困苦。

心理-----何所營:身上衣裳口中食;衣正單-――愿天寒(矛盾心理------“可憐”)。

(教師)這是一個可憐的人,衣衫單薄,卻期待著天寒,這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊(讓學(xué)生說出)。

學(xué)生讀詩回答,教師給出投影。

投影:天寒------“一尺雪”

地凍------“碾冰轍”

人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”

路遙------“曉駕炭車”、“日已高”

4.賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪,當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時候,占據(jù)他的全部心靈的,不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走,而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢,能換來多少衣和食,然而他的愿望實現(xiàn)了嗎?(不是的)因為禍從天降,他遇上了“手把.文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前,在皇帝的.文書和敕令面前,隨著那“叱?!甭暎u炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍,直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切,全都化為泡影!

問:請大家找出作者是怎樣寫出宮使的`橫行霸道的?又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的?

學(xué)生回答,教師幫助整理歸納,最后給出投影。

投影:外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(對比)。

行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢凌人、蠻不講理。

炭直------半匹紅綃一丈綾(對比:一車炭,千余斤)。

心理------宮使驅(qū)將惜不得(對比:地位懸殊)。

5.真是一個可憐的人!就這樣,作者通過一步步的鋪墊渲染,通過細(xì)膩的肖像、動作、心理的描寫以及對比手法的運用,反映了賣炭翁的悲慘遭遇,揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé),但我們在字里行間能深切的體會到同情、痛恨,能觸摸到詩人善良的心。

6.根據(jù)史書所記,當(dāng)時這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在,這首詩歌就是通過賣炭翁被掠奪的個別,反映了名為宮市、其實奪之的一般,那么,賣炭翁這個形象是完全真實還是作者完全的虛構(gòu)呢?應(yīng)該說,白居易是在來源于生活真實的基礎(chǔ)上,發(fā)揮了藝術(shù)想象,加工創(chuàng)造出這個典型形象的,它有生活原型,卻不是生活原型的翻版,讓我們來看看生活原型:(給投影)。

〈〈順宗實錄〉〉卷二:

嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣,遇宦者稱“宮市”,取之,才與絹數(shù)尺,又就索“門戶”,仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之,不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)?!鞭r(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴與汝,不取值而歸,汝尚不肯,我有死而已!”遂毆宦者。街吏擒以聞,詔黜此宦者,而賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改易,諫官御史數(shù)奏疏諫,不聽。

咱們比較這兩篇文字,有什么不同?

學(xué)生討論,

明確:

其一、炭和柴相比,更來之不易,更凝結(jié)著勞動人民的血汗,寄托著勞動人民的希望,因而通過賣炭翁的遭遇,就更便于有力地表現(xiàn)“苦宮市”的主題。

其二、而且,詩人如果按照〈〈順宗實錄〉〉所記的真人真事塑造賣炭翁的形象,以打了宦官、得到賞賜結(jié)束全詩,那就削弱了“苦宮市‘的主題,降低了震撼人心的藝術(shù)力量。所以,改造是為了更好的突出主題。

其三、歷史著作只要如實記錄宮市掠奪人民財物的過程就夠了,不需要創(chuàng)造人物形象,而寫敘事詩卻不然,是需要創(chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的,白居易就通過肖像、語言、動作等描寫刻畫、塑造人物形象。

這是本詩的三個.寫作特色,當(dāng)然,還有鮮明的對比。

7..總結(jié).寫作特色:

(1)典型材料的選擇與創(chuàng)作;

(2)通過肖像、語言、動作等描寫刻畫、塑造人物形象;

(3)鮮明的對比表現(xiàn)人物的不幸遭遇,宮使掠奪的殘酷。

五.展開聯(lián)想想象進行續(xù)寫。

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賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十二

修訂版《小學(xué)語文教學(xué)大綱》強調(diào):“要鼓勵學(xué)生寫想象中的事物,激發(fā)他們展開想象的幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?!倍W(xué)生正處在創(chuàng)造性想象能力發(fā)展的最佳期,他們常常借助幻想的方式來觀察、理解和解釋他們生活世界中的事物。因此本課教學(xué)中我在提供童話故事的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)情境,指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫故事,放飛他們的想象,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力,促進他們的心理能力和語言表達(dá)能力的同步發(fā)展。

一、激發(fā)興趣,培養(yǎng)自信心。

興趣是最好的老師,興趣是習(xí)作最重要的內(nèi)驅(qū)力。我因此從引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過的童話故事《狐假虎威》入手,既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)童話的興趣,又讓學(xué)生領(lǐng)悟了編寫童話的基本規(guī)律。同時創(chuàng)設(shè)老虎與狐貍第二次相遇的情境,鼓勵學(xué)生把心中所想,口中要說的話用文字寫下來。消除了習(xí)作的神秘感,產(chǎn)生了“我手寫我口”的放松心理狀態(tài),使學(xué)生敢寫,增強他們的自信心。

二、發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

《新課標(biāo)》貫徹了這樣的思想:只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間,減少對寫作的'束縛,才能實現(xiàn)寫作的個性化,使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。大家都知道,經(jīng)典童話千古流傳,故事情節(jié)都已基本定型。我因此引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的童話形象和基本故事框架進行重新構(gòu)思續(xù)寫故事情節(jié),通過合理的想象,將它續(xù)編成一個完整的故事,并從中受到某種啟迪。教學(xué)中我充分珍視學(xué)生的獨特感受,讓學(xué)生口述表現(xiàn)自己覺得新奇、有趣或印象最深,感觸最大的內(nèi)容,自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá),并自主擬題,進行體現(xiàn)個性,創(chuàng)造性地習(xí)作,在習(xí)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、師生互動,培養(yǎng)實踐能力。

《新課標(biāo)》很少提寫作知識方面的要求,而是把注意力放在寫作的實踐上,主張多寫、多議,在實踐中提高寫作能力。教學(xué)中我注重習(xí)作的修改,以及修改中的合作,設(shè)置師生評議這一環(huán)節(jié),使學(xué)生養(yǎng)成修改自己習(xí)作的習(xí)慣,并主動與他人交流,互相評改工作以分享感受,溝通見解,在溝通過程中注重學(xué)生的語言能力和思維能力的同步發(fā)展,以適應(yīng)現(xiàn)代社會的實際需要。

總之,這節(jié)課我所遵循的原則是:打破束縛,發(fā)散思維,開拓思路,實踐運用。通過情境的創(chuàng)設(shè),環(huán)節(jié)的設(shè)計,習(xí)作的完成,言語的激勵評價,營造一個寬松、和諧的習(xí)作環(huán)境,讓學(xué)生享受童話習(xí)作的樂趣。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十三

賣炭翁。

教學(xué)目的:

1.理解詩歌內(nèi)容,體會詩人抒發(fā)的感情,理解詩歌的主題。

2.體會本詩的寫作特色。

3.能有感情地朗讀詩歌。

教學(xué)重點:教學(xué)目的1、3。

教學(xué)難點:教學(xué)目的2。

教學(xué)設(shè)想:通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩歌所述內(nèi)容,理解詩歌主題,同時在認(rèn)真的吟誦中體會詩人的感情,在與原型的比較分析中體會本詩的寫作特色。

一.導(dǎo)入:

今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩《賣炭翁》,它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點是從不同角度揭露社會的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,同情被壓迫的人民,是白居易最為看重的一類詩歌,是為民而作的詩歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神?!顿u炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點明了本詩的諷刺目的:“宮市給人民帶來了苦難”,來反映人民疾苦,揭露批判弊政。

二.介紹“宮市”:

宮市為什么會給人民帶來苦難呢?咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解,宮是皇宮,市是買、采購的意思,所謂宮市,是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官,就叫宮使,即皇帝的使者。本來,為皇宮采購物品,是由官吏負(fù)責(zé)的,但到中唐時期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也被他們抓去了,宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品,還能搞公平交易嗎?咱們不忙著做結(jié)論,先來看一些史書記載。

〈〈舊唐書張建封傳〉〉。

〈〈資治通鑒〉〉:“多以紅紫染故衣、敗繒,尺寸裂而給之?!?/p>

這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時代背景,作為一個正直的知識分子,他對這種現(xiàn)象深惡痛絕,拿起了筆,無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會現(xiàn)象:勞動者勞而不得,統(tǒng)治者不勞而得,甚至是瘋狂掠奪。而中唐時宮市害民的現(xiàn)象,也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象,千百年后仍然普遍為人們了解。下面,咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。

三.讀詩:

上節(jié)課,我們做了詩歌朗誦的指導(dǎo),知道了這是一首敘事詩,情節(jié)跌宕,層次分明,在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時著力于肖像、動作、心理及場面的描寫刻畫,每一個層次都是鮮明生動的畫面,并且在字里行間滲透了濃郁的感情,朗讀時,應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣,想請同學(xué)來讀一讀。

設(shè)想:找兩人讀,讀完后其他人比較分析評價。

大家都說的很好,也明確了讀好詩歌,必須要心中有情,眼前有人物,有畫面,才能讀活。

現(xiàn)在請大家聽范讀(科利華教師備課軟件提供),同時與自己的朗讀作比較,掌握本詩的誦讀技巧。

一分鐘后,齊聲朗讀。

四.分析鑒賞詩:

在這樣的朗讀過程中,相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解,接下來咱們試著分析鑒賞本詩。

1.教師問:圍繞著賣炭翁“賣炭”,詩歌寫了幾個層次的內(nèi)容?

學(xué)生回答明確:燒炭――運炭――搶炭。

教師:其中,賣炭翁的特點可以用一個字概括,那就是“苦”(學(xué)生一起呼應(yīng)),有什么是苦呢?(師生一起說燒炭苦、運炭苦、被搶亦是苦)。這苦也所不同,其中,燒炭是艱辛,運炭是艱苦,炭被搶是悲苦。

2.請大家閱讀燒炭這一內(nèi)容,明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的?

學(xué)生思考回答明確,教師給出投影:

年齡特征-----賣炭翁。

職業(yè)-----伐薪燒炭。

勞動地點-----南山中。

外貌-----滿面:塵灰煙火色;兩鬢:蒼蒼;十指:黑。――勞動艱辛、生活困苦。

心理-----何所營:身上衣裳口中食;衣正單-――愿天寒(矛盾心理------“可憐”)。

(教師)這是一個可憐的人,衣衫單薄,卻期待著天寒,這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊(讓學(xué)生說出)。

學(xué)生讀詩回答,教師給出投影。

投影:天寒------“一尺雪”

地凍------“碾冰轍”

人苦------“牛困人饑”、“泥中歇”

路遙------“曉駕炭車”、“日已高”

4.賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪,當(dāng)他‘曉駕炭車碾冰轍“的時候,占據(jù)他的全部心靈的',不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走,而是應(yīng)該盤算著那一車炭能賣多少錢,能換來多少衣和食,然而他的愿望實現(xiàn)了嗎?(不是的)因為禍從天降,他遇上了“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前,在皇帝的文書和敕令面前,隨著那“叱牛”聲,賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、、碾冰轍,直到泥中歇的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切,全都化為泡影!

問:請大家找出作者是怎樣寫出宮使的橫行霸道的?又怎樣表現(xiàn)宮使掠奪的殘酷的?

學(xué)生回答,教師幫助整理歸納,最后給出投影。

投影:外表------黃衣、白衫、翩翩――橫沖直撞、趾高氣揚(對比)。

行為------把、稱、回、叱、敕、牽、系――仗勢凌人、蠻不講理。

炭直------半匹紅綃一丈綾(對比:一車炭,千余斤)。

心理------宮使驅(qū)將惜不得(對比:地位懸殊)。

5.真是一個可憐的人!就這樣,作者通過一步步的鋪墊渲染,通過細(xì)膩的肖像、動作、心理的描寫以及對比手法的運用,反映了賣炭翁的悲慘遭遇,揭露了宮使掠奪的本質(zhì)。詩中無一字譴責(zé),但我們在字里行間能深切的體會到同情、痛恨,能觸摸到詩人善良的心。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十四

生:時間已經(jīng)很晚很晚了。

生:說明時間很長。

生:母親很辛苦,已經(jīng)很晚了,還在為我操勞。

……。

師:是??!夜深了,母親還在一針針一線線地縫著。從這里你又感受到什么?

生:母親對我愛。

生:母親對兒子的疼愛。

生:母親對兒子的關(guān)愛。

生:母親的無怨無悔。

生:我還能從母親一邊縫著一邊想著,感受到母親對孩子的那種強烈的愛。

師:誰能讀這一句?(生讀)。

師:你覺得他讀得怎么樣?

生:他讀出了母親疼愛孟郊的語氣。

生:我覺得他讀出了母親的擔(dān)憂。

師:說得好。因為疼愛所擔(dān)憂。母親擔(dān)憂什么呢?

生:不知道兒子什么時候才回來。

師:僅此而已嗎?

生:不是。還有很多,課文中用省略號來表示。

生:兒子出門在外安全嗎?

生:兒子生病了怎么辦?有人照顧嗎?

生:兒子吃什么呢?會挨餓嗎?

生:兒子又睡在哪兒?睡得舒服嗎?

生:此次一別,還能再相見嗎?

……。

生:疼愛兒子。

生:關(guān)愛兒子。

生:牽掛兒子。

生:郊兒,你可要早點回來??!

師:此時,母親應(yīng)該怎樣說?

生:滿還深情地說。

生:戀戀不舍地說。

生:噙滿淚水說。這是一種離別的淚、傷心的淚。

生:千叮嚀,萬囑咐地說。

……。

師:帶著你的感悟,你的理解,自己讀讀這一句話。

生:他想起了就要遠(yuǎn)離母親,不知道什么時候才能回來。

生:他想起母親一直為自己操勞,而自己卻不能留在母親身邊侍奉她。

生:他想起母親對自己的養(yǎng)育之恩真是恩重如山,永遠(yuǎn)也報答不了。

……。

生:我生病時,是母親守護在窗前。

生:早晨,全家人還在熟睡時,是母親悄悄起床為我準(zhǔn)備好早餐。

生:無論天氣是陽光明媚,還是狂風(fēng)暴雨,母親總是一如既往送我上學(xué)。

生:母親總把好吃的留給我,自己卻舍不得吃。

生:母親睡覺前總是講個故事給我聽。

……。

生:我愛親愛的媽媽。

生:母親的對我恩情,我永遠(yuǎn)也報答不了。

生:我以后要懂事些,少讓媽媽為我操心。

生:媽媽,我愛您!

……。

師:千言萬語匯成一句話……。

生(滿懷深情地齊說):親愛的媽媽,我愛您。

[教后反思]:

一千個讀者就有一千個哈姆雷特。在教學(xué)中我充分尊重學(xué)生個性化的閱讀感悟,文本在學(xué)生讀中悟、悟后說中得到恰當(dāng)?shù)脑忈尅?/p>

教學(xué)過程中,我適時點撥,激發(fā)學(xué)生的情感體驗,引起學(xué)生的情感共鳴。比如:聯(lián)系生活,說說母親是怎樣關(guān)心你的?你最想對你的母親說什么?學(xué)生的情感被喚醒了,倘佯于濃濃的母愛中,學(xué)生被深深震撼了,道出了各不相同的但卻都是發(fā)自肺腑的心聲。

教學(xué)過程中,我借助“補”的手段讓學(xué)生去感知,去縮短時空距離和心理距離,從而排除閱讀障礙,深入文章的內(nèi)核,正確透徹地理解文章的內(nèi)涵,提高閱讀能力。比如:母親在縫補衣裳時還會想些什么?母親在送別孟郊時還會說些什么?孟郊望著母親的白發(fā)想到了什么?……補白,讓學(xué)生深刻體會到了母親對兒子的愛。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十五

2.理解.分析。

a.理解小說創(chuàng)作的社會背景。

b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。

c.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用。

d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。

預(yù)習(xí)。

1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國社會的狀況。

2.讀2——3遍課文。

第一課時。

一、導(dǎo)入。

1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。

2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。

a.魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨。

b.1924年前后的歷史:辛亥革命19五四運動19。

二、整體感知,梳理情節(jié)。

1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類。

2.小說采用什么記敘順序。

3.以什么為線索。

5.給你感受最深之處是什么?說一點理由。

6.列出情節(jié)提綱。

明確:

1.祥林嫂。

魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.

柳媽。

(不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)。

2.倒敘。

3.我的見聞感。

4.四十上下--二十六七--十四年左右。

魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。

濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。

短篇小說的時空安排。

6.見板書。

三、通過人物描寫分析人物命運與性格。

小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運,表現(xiàn)了她怎樣的性格。

1.簡述她的主要生活經(jīng)歷。

2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析。

跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征。

第一次。

臉色表黃----生活艱辛。

說不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。

“我”說不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量,甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。

“我”是具有進步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象,有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”,沒有改良的辦法。

教案點評:

1.此文長達(dá)萬余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實的,因此強調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。

2.由于小說所反映的社會背景,對于今天的學(xué)生來說,較為陌生,所以在課堂開始時有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。

3.文章較長,知識點多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個方面實施教學(xué)。

a.小說的環(huán)境描寫。

b.人物性格形象。

c.小說的主題,人物形象的意義。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十六

全詩較長,本課只選取前8句。后面的內(nèi)容是:

夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。

白居易(772-846),字樂天,下邽(今陜西渭南縣)人。德宗貞元十五年中進士,曾作過翰林學(xué)士、左拾遺等官。白居易生活的時代,是唐王朝封建統(tǒng)治日趨沒落,社會矛盾十分尖銳的時代,白居易大膽揭露與批判社會現(xiàn)實,把現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作推向高潮。現(xiàn)存白居易詩2806首,共集有75卷,是唐代詩人中存詩最多的。他的詩分四類:諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩?!顿u炭翁》屬于諷喻詩類。

中唐統(tǒng)治者,在剝削掠奪人民的做法上有許多“獨創(chuàng)”,宮市制度便是其中之一。統(tǒng)治者派出宦官,用極少的代價甚至不用代價到市場上去強奪民財,美其名曰“宮市”。這種“宮市”引起了廣大人民的強烈不滿,也引起一些封建士大夫的_。白居易在《賣炭翁》中,通過一個賣炭老漢的遭遇,以及賣炭翁與宮使的矛盾,揭露了“宮市”的本質(zhì)是掠奪,給人民造成極大的痛苦,鞭撻了統(tǒng)治者對勞動人民的殘酷迫害。

〔結(jié)構(gòu)分析〕。

本課選取《賣炭翁》的前8句。從內(nèi)容上可分為兩個層次。

第一層(第1~4句),寫賣炭翁的炭來之不易。前兩句寫老翁燒炭的地點,后兩句寫老翁燒炭的艱辛。

第二層(第5~8句),寫老翁賣炭是為了養(yǎng)家糊口。第5、6句,指出老翁賣炭為買糧食和衣服,最后兩句承接5、6句,寫出老翁家境貧寒,盼望炭能盡快賣出,多賣幾個錢,希望天氣再冷點。

〔語意理解〕。

“薪”,可以砍伐了當(dāng)柴燒的樹木。“伐薪”就是砍伐當(dāng)柴燒的樹木,本詩指砍伐能燒炭的樹木?!疤俊?,木炭,是對木柴進行特殊燒制,使其發(fā)生變化而成的燃料?!澳仙健?,指終南山,在陜西省西安市南。這兩句的意思是:賣炭的老漢,在終南山中砍柴燒炭。這句點明老翁燒炭的地點?!胺バ健薄盁俊?,概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程。南山山高林密,荒無人煙,豺狼出沒,在這樣環(huán)境中燒炭該多么艱苦。

“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑?!?/p>

“蒼蒼”,黑白相間的顏色,本詩指老翁頭發(fā)花白。這兩句的意思是:由于煙熏火燎,老翁已經(jīng)滿面灰塵,兩鬢花白,十指變得黑黑的。這兩句畫出賣炭翁的肖像,也表現(xiàn)了賣炭翁勞動的艱辛。聯(lián)系上兩句,我們可以想象出老翁燒炭的情景:他在惡劣危險的環(huán)境里燒炭,披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地伐薪,一窯一窯地?zé)?,炭中滲透老翁的心血,炭中凝聚著老翁的希望。

“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?!?/p>

“營”,經(jīng)營,謀求。“食”,指人吃的東西。這兩句的意思是:賣炭得到的錢做什么用?賣炭的錢用來買穿的衣裳和吃的食物。詩人用一問一答的方式介紹了老翁賣炭的目的,使讀者清楚地看到老翁為溫飽而辛勞,在貧困線上掙扎的處境。

“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?!?/p>

“憂”,擔(dān)憂,擔(dān)心?!疤抠v”,炭的價格太低了,不值錢。“愿”,心愿,希望達(dá)到某種目的的想法?!昂?,寒冷,溫度很低。這兩句的意思是:可憐老翁的身上正穿著單薄的衣裳,但他卻擔(dān)心炭價錢太低,只盼望天氣再冷些。這兩句是膾炙人口的名句?!吧砩弦抡龁巍保驹撓M炫?。然而這位老翁卻不然,他把解決衣食問題的全部希望都寄托在“賣炭得錢”上,所以他“心憂炭賤愿天寒”,在凍得發(fā)抖之時,還一心盼望天再冷一些,以便人們更需要炭取暖而盡快賣出炭,賣個大價錢。“可憐”表現(xiàn)了詩人對老翁深切的同情。

〔寫作特點〕。

1.用敘事的手法突顯主題。

這首詩寫了一個有頭有尾的小故事,情節(jié)完整。通過對事件的描述,以及對人物外形與內(nèi)心的刻畫,塑造出一個勤勞、善良的賣炭老人的形象。詩中描述了老人伐薪燒炭的艱辛,細(xì)致地刻畫了“心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理,表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情,對統(tǒng)治階級與不合理制度的憤怒與_。這是本詩的主題。

2.通過形象來表現(xiàn)主題。

這首詩敘事簡潔,形象鮮明,結(jié)構(gòu)完整。詩人沒有用“卒章顯其志”的手法來表達(dá)作者的愛憎,而是通過人物形象本身顯示立場。對老翁的極端窮困,詩人沒有出面向讀者作介紹,而是采用外貌刻畫的方式,讓人讀了后自然得出結(jié)論。

3.語言樸實、通俗。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十七

本節(jié)教材選自青島版《科學(xué)》小學(xué)五年級下冊第三單元《鉆木取火》。取火——人類支配自然的開端。鉆木取火是最古老的取火方法,是古人智慧的結(jié)晶,是人類利用自然的見證。對于學(xué)生來說,鉆木取火的故事學(xué)生通過多種媒體已有所了解,但其中蘊含的科學(xué)道理,許多學(xué)生沒有細(xì)致的探究。本課是在上一課探究了機械能內(nèi)部動能、勢能相互轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上,以古人鉆木取火的故事為切入點,組織學(xué)生研究鉆木取火的道理,進一步認(rèn)識機械能與其他能的轉(zhuǎn)化,使學(xué)生會用簡單的器材做“摩擦生熱”的模擬實驗,培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理信息的能力,樂于用學(xué)到的科學(xué)知識改善生活。

二、說學(xué)生情況。

科學(xué)探究方面:通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進行解釋,進而認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化。

情感態(tài)度、價值觀方面:通過小組活動,使學(xué)生學(xué)會分享共同的勞動成果,學(xué)會相互合作;激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識解決日常生活中的實際問題。

科學(xué)知識方面:使學(xué)生會用簡單的器材設(shè)計、操作“摩擦生熱”的模擬實驗。

習(xí)慣目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生相互合作的習(xí)慣。

四、說重點和難點。

1.教學(xué)重點:理解鉆木取火的道理,認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化。

2.教學(xué)難點:理解鉆木取火的道理,認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化。

3.突破措施:

一是以活動為主線,組織學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。本課教學(xué)力求體現(xiàn)科學(xué)學(xué)科的開放性、活動性特征,以學(xué)生的主體活動為中心,構(gòu)建探究、合作的課堂,讓學(xué)生在看看、議議、做做、讀讀中積極開展探究活動。

二是創(chuàng)造性地利用教材,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)資源。教科書是教師引發(fā)兒童活動的工具。因此,本課有形和無形的學(xué)習(xí)資源是多樣、開放的,如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)等等,通過對知識進行拓展,展現(xiàn)變化多樣的鉆木取火資源。

五、說教法和學(xué)法。

教法:

對于“鉆木取火的道理”的教學(xué)建議用講述法、觀察法、和討論法。

對于“認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化”的教學(xué)建議:利用小組討論法、實驗操作法和問題解決式的方法。

六、說課時要求和教具使用。

課時:一課時完成。

教具使用:多媒體課件等動畫媒體、鉆木取火工具。

七、說教學(xué)過程。

根據(jù)我指定的教學(xué)目標(biāo)及重難點,我是這樣設(shè)計整個教學(xué)過程的:

環(huán)節(jié)1激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。

本課首先從老師講故事入手,接著通過鉆木取火視頻的播放激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。教師對鉆木取火的介紹,既能消除學(xué)生對所學(xué)知識的距離感,又認(rèn)識到人類智慧的偉大,進行情感教育。

環(huán)節(jié)2聯(lián)系生活,感知“摩擦生熱”。

通過聯(lián)系生活經(jīng)驗,讓學(xué)生舉出生活中的例子,使學(xué)生對“摩擦生熱”有了感性的認(rèn)識,也為后面設(shè)計實驗,用科學(xué)的數(shù)據(jù)證明“摩擦的確能生熱”搭好了扶梯。

環(huán)節(jié)3設(shè)計實驗,證明“摩擦生熱”。

在設(shè)計實驗環(huán)節(jié)中,首先讓孩子靜靜的想一想,然后小組交流,給學(xué)生獨立思考的空間。在交流過程中,老師及時的評價,鼓勵學(xué)生選擇身邊的材料實驗,這也是科學(xué)實驗態(tài)度的指導(dǎo)和引領(lǐng)。

環(huán)節(jié)4實驗操作,驗證“摩擦生熱”。

在設(shè)計實驗交流完成以后,教師出示提供的材料和身邊的材料讓學(xué)生小組合作,共同進行實驗。在小組交流中教師及時的鼓勵,針對性的評價,既是對當(dāng)前匯報者地肯定,也是對后面匯報者方法規(guī)范的引領(lǐng)。

環(huán)節(jié)5分析總結(jié),理解“能量轉(zhuǎn)化”。

此環(huán)節(jié)教師和學(xué)生從實驗方法入手,回顧整個過程,教師不失時機的進行追問,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)摩擦生熱的原理,通過教師的追問,引發(fā)了學(xué)生對動能方式的深入思考和認(rèn)識。

動能和熱能學(xué)生很容易找到,更重要的事要讓學(xué)生認(rèn)識到兩種能量的轉(zhuǎn)化。

環(huán)節(jié)6生活應(yīng)用,指導(dǎo)生活。

在學(xué)生解釋的過程中,“能量轉(zhuǎn)化”的理論和具體的生活實例,得以緊密地結(jié)合。也正是在這個過程中,“能量轉(zhuǎn)化”的思想潛移默化地進入學(xué)生的頭腦中。這些生活中的例子有些對我們是有利的,有些是有害的,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確對待。

環(huán)節(jié)7現(xiàn)場操作,點燃興趣。

通過現(xiàn)場操作讓學(xué)生親身體驗鉆木取火。理解鉆木取火不是什么條件都能成功的,它需要滿足兩個條件,易燃物和充足的氧氣,這樣本節(jié)課首尾兼顧,內(nèi)容得得以升華提升。

最后教師通過讓學(xué)生閱讀取火方式的資料讓學(xué)生再一次了解鉆木取火,設(shè)計課后問題更是激發(fā)孩子對鉆木取火的更深層次探究,這也是科學(xué)課的終極目標(biāo)!

我的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)到此結(jié)束,不當(dāng)之處請指正,謝謝。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十八

1998年本人在執(zhí)教《小站》時,學(xué)生深入理解體會課文內(nèi)容及作者的情感后,學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有所感悟,其中有一位學(xué)生這樣談到:我覺得小站這么干凈、整潔、優(yōu)美都離不開工作人員的勞動,可惜過往的旅客只能在這兒停留兩三分鐘,有的甚至疾馳而過,未能認(rèn)識到工作人員的真實姓名。小站工作人員默默奉獻,多么像峨眉道上的鋪路工人??!這時我的思想與這位同學(xué)產(chǎn)生共鳴,便靈機一動,順?biāo)浦?,引?dǎo)學(xué)生回顧《峨眉道上》一文中對鋪路工人贊美的語句,引用其詞、纂改其句:“如果沒有工作人員的辛勞,沒有工作人員的付出,就沒有小站的優(yōu)美、整潔,也就沒有旅客的舒適安全……”恰倒好處地贊美小站工作人員的高度責(zé)任心,深化了文章的主題,使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到作者的思想感情。

[教后反思]:教學(xué)機智源于靈感,教學(xué)機智源于教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的情感挖掘。這一處教學(xué)細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知識,鞏固新知識的理念,而且也有助于激化學(xué)生的思維。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇十九

師:課文中哪些地方體現(xiàn)了母親的恩情的呢?自由讀課文第一、第二小節(jié),邊讀邊找出令你感動的句子。讀后交流。

生:有一次,他要出遠(yuǎn)門了,母親忙著給他縫補衣裳。這一句話感動了我。

師:為什么?

生:“忙著”一詞體現(xiàn)出了母親對兒子的關(guān)愛。

師:你說得真好,誰能用“忙著”說一句話?

生:我忙著做作業(yè)。

生:媽媽忙著上班。

生:小雞忙著找蟲子吃。

生:中午,值日生忙著掃地。

師:還有哪句話感動了你?

生:夜深了,母親還在油燈下一針針一線線地縫著。這一句話感動了我,母親縫得多認(rèn)真呀!

師:你體會得很好,你覺得應(yīng)該怎樣讀好這句話?

生:應(yīng)該把一針針一線線重讀,讀出母親的恩情。

(反復(fù)讀這個句子,在讀中讓學(xué)生體會母親對孟郊的愛。)。

師:通過讀這句話,你有什么感受?

生:我好像看到了媽媽正在燈下一針針一線線地縫著衣服。

生:我好像看到了媽媽正湊在油燈下瞇著眼慢慢地縫著。

生:我好像看到了媽媽頭上的白發(fā)又增加了幾根。

師:媽媽的愛真真實實地體現(xiàn)在行動中。

(齊讀課文第一小節(jié),再次體會孟郊母親的恩情。)。

師:還有哪些地方感動了你?

生:孟郊看到母親的頭上又多了幾根白發(fā),眼睛濕潤了。

師:好,劃出濕潤一詞,誰理解這個詞的意思?

生:孟郊的眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn),但沒有流出來。

生:“媽媽,你辛苦了!”

生:“媽媽,我又讓你操心了。”

生:“媽媽,我會早點回來報答你的?!?/p>

[教學(xué)反思]:

父母對子女的愛是天底下最無私的。在你的成長過程中,媽媽不知要付出多少的愛。在這個片段中,師給學(xué)生自由的表達(dá)空間,讓學(xué)生自主朗讀感悟,找出令你感動的句子。然后抓住重點詞句進行朗讀體會,從“一針針”“一線線”“忙著”,體會母親為兒子日夜操勞的辛苦,感受母親對兒子的牽掛和疼愛,最后通過朗讀表現(xiàn)母親把對兒子的愛縫進了衣服里的無私關(guān)愛之情。當(dāng)然,從孟郊看到母親的頭上又多了幾根白發(fā),眼睛濕潤了。抓住“濕潤”,讓學(xué)生站在孟郊的立場上體會母親的恩情,在練說中讓學(xué)生學(xué)會感受偉大的母愛。同時也為孩子們創(chuàng)設(shè)了口語交際的情境。相信學(xué)生也會把對自己父母的愛回報體現(xiàn)在行動上的。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇二十

今天上了一節(jié)課-----《賣炭翁》,是應(yīng)夏教授安排上一節(jié)古詩教學(xué)的課,課上完了,回想一下從備課到上課的過程,確實還是值得反思一下的。

這首古詩上過很多遍了,每次都不一樣,側(cè)重朗讀的,側(cè)重人物形象分析的,側(cè)重作者情感態(tài)度的,這次上課,我設(shè)計的意圖是如何上成一節(jié)真正的學(xué)習(xí)古詩的課。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為初中生制定了“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”的目標(biāo)?!俺醪借b賞淺易的古代詩詞”的內(nèi)容,這樣的要求,有助于提高初中學(xué)生的古詩詞鑒賞水平,對增強初中學(xué)生的語文素養(yǎng)不無裨益。

基于《課標(biāo)》的要求,通過研讀文本,我認(rèn)為本課教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該做如下設(shè)置:。

1、體會詩歌韻律、節(jié)奏,有感情地朗讀詩歌;

2、根據(jù)作品相關(guān)背景、理解詩歌內(nèi)容,體悟作者情感;

3、理解詩中人物形象和寫作方法。

目標(biāo)設(shè)置合理是上好一堂課的前提,有了目標(biāo)的引領(lǐng),課堂環(huán)節(jié)設(shè)置才有方向和意義。根據(jù)此目標(biāo)和詩歌的特點,我設(shè)置的第一個課堂環(huán)節(jié)是朗讀,“書讀百遍,其義自見”,對于詩歌更是如此,如果沒有一定的朗讀做基礎(chǔ),詩歌的學(xué)習(xí)一定是蒼白的,有了朗讀做基礎(chǔ),我的第二個課堂環(huán)節(jié)是賞析,建立在初步朗讀的基礎(chǔ)之上,再次進行朗讀感悟,賞析詩句。為了使賞析更加有深度,在賞析之前我加入了詩歌背景介紹和詩人白居易的創(chuàng)作主張,為了課堂上孩子們的精彩表現(xiàn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成,我首先進行了一個范例賞析,隨后給予他們課堂交流討論時間,一切的烘托是為了精彩的發(fā)生,有了這些鋪墊,孩子們小組交流非常成功地完成了接下來的賞析,通過賞析,這首敘事詩中的兩個人物形象從詩歌中款款走出,讓我們感受到了當(dāng)時社會中對立的兩個階層截然不同的表現(xiàn)。當(dāng)然,對比的寫作手法也在賞析中自然生成。

第三個環(huán)節(jié)是感悟詩人情感,當(dāng)然還是依托朗讀,有感情投入地朗讀,有了前兩個環(huán)節(jié)的烘托,有了人物形象的'對比賞析,有了背景的介紹,詩人的情感自然呼之欲出,雖然詩中沒有直接表現(xiàn)作者情感的詩句,但是字里行間詩人的情感傾向已經(jīng)非常明顯了,在讀的過程中,學(xué)生在老師的提示下,發(fā)現(xiàn)了“可憐”、“憂”、“惜”等幾個詞,并深刻感受到了“宮使”帶給老百姓的痛苦,感受到當(dāng)時社會的黑暗,感受到詩人對貧苦老百姓的深切同情。

至此,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)已達(dá)成,但是課后我反復(fù)思考回味,還是覺得這堂課存在著諸多問題。

首先,我發(fā)現(xiàn)自己設(shè)計的雖然是以朗讀為主線,但是整堂課給孩子留下的朗讀時間并不多,雖然每個環(huán)節(jié)設(shè)置都有朗讀,但似乎是蜻蜓點水,沒有達(dá)到真正提高孩子朗讀質(zhì)量的目的。

古詩教學(xué)范讀的引領(lǐng)必不可少,但是我卻在課堂上沒有進行示范朗讀,配樂也都準(zhǔn)備好了,可是擔(dān)心時間不夠,只是讓學(xué)生自讀和和齊讀各兩遍,糾正字音后,我應(yīng)該示范朗讀,但沒有進行,導(dǎo)致詩歌朗讀教學(xué)流于形式,沒有達(dá)到實質(zhì)性效果,就如后來張老師說的那樣,詩歌是一定要范讀的,老師的引領(lǐng)作用是要發(fā)揮的,而且我讓學(xué)生在還沒有學(xué)的情況下就讓他們自讀,這也不符合教學(xué)規(guī)律,張老師說這難道不是你在讓學(xué)生故意犯錯誤嗎?仔細(xì)品味了張老師的話,是啊,我是不是落到了什么都總是讓學(xué)生自學(xué)的怪圈里了???有些知識還是需要老師示范的啊,尤其是古詩詞文言文教學(xué),對于已經(jīng)流傳千古的古詩詞,更需要引領(lǐng)和示范。

關(guān)于人物形象分析,我從“遇見是美好的,但并不是所有的遇見都是美好的”說開來,讓學(xué)生設(shè)想賣炭翁“遇見”宮使會發(fā)生什么,引導(dǎo)學(xué)生思考為什么他們之間的相遇卻注定是一場悲劇。在此,我給出了一個范例,“兩鬢蒼蒼十指黑”,賣炭翁此時已經(jīng)是兩鬢蒼蒼的老者,十指卻因燒炭而變黑,這句詩歌對賣炭翁的肖像進行了描寫,表現(xiàn)出賣炭翁年歲已高但卻仍然要為生計而以燒炭賣炭為生,因此,生活是艱辛不易的。再看看迎面走來的“宮使”,由對賣炭翁的描寫啟發(fā)學(xué)生分析“宮使”的特點,在進行了幾分鐘的思考和討論后,學(xué)生說到了“翩翩兩騎”寫出了“宮使”的趾高氣昂……由此展開了對詩歌中賣炭翁和宮使兩個人物形象的對比和分析。此環(huán)節(jié)是我認(rèn)為設(shè)計的比較巧妙的環(huán)節(jié),但是課后發(fā)現(xiàn)雖然預(yù)設(shè)的是學(xué)生通過自學(xué)討論完成,我還是說的過多了,因為怕孩子說錯,所以很多地方我情不自禁就越俎代庖直接給出結(jié)果而忽略了孩子自學(xué)思考的能力,我知道這樣是無法培養(yǎng)孩子的思辨能力的,不能因為急于達(dá)成目標(biāo)而剝奪孩子自己思考探究的權(quán)力。

課堂是遺憾的藝術(shù),遺憾雖然無法彌補,但會留下美好的印記,每一次對遺憾的回味都會讓我燃起再來一次的欲望,希望每一次留下的遺憾能夠讓我不斷進步。

這是一篇短小精悍的筆記小說,它通過賣油翁和陳堯咨之間的一段小故事,用淺顯易懂的文言文說明了“熟能生巧”的道理。這篇文章故事性很強,學(xué)生較易理解。但面對初一學(xué)生,要在一課時內(nèi)完成教學(xué)任務(wù),需要學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)。在確定教學(xué)目標(biāo)的時候,我思前想后,按照常規(guī)預(yù)設(shè)好教學(xué)目標(biāo),學(xué)生一定很厭煩。要是我們一起來參與并研究教學(xué),應(yīng)該會更有趣味。自己提出目標(biāo)并達(dá)成目標(biāo)定是一件很有成就感的事情。于是在教學(xué)開始之前,我沒有按常規(guī)出示教學(xué)目標(biāo),而是把關(guān)鍵字詞寫在很班上,讓學(xué)生從他們的視角出發(fā),尋求目標(biāo)并達(dá)成目標(biāo),獲得成功的喜悅。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇二十一

小引。

關(guān)注表達(dá)是當(dāng)前小學(xué)語文界的熱點話題。關(guān)注表達(dá)不是什么新鮮事物,可是有段時間它被遺忘了。還好,現(xiàn)在很多人又明白了,又要往回走。道理很簡單,表達(dá)形式的學(xué)習(xí),是非教不可的,學(xué)生學(xué)了之后能真正獲益。《全神貫注》一課的教學(xué)比較完整地體現(xiàn)了我在關(guān)注表達(dá)問題上的思考。要真正關(guān)注表達(dá),不能在某個環(huán)節(jié)里小打小鬧,而要從備課的思路上徹底調(diào)整。

要教的。

每當(dāng)在課堂中見到孩子巧舌如簧對答如流,我們總會情不自禁地贊嘆。業(yè)外人士比我們更喜歡這樣的場景,然后總能抒發(fā)出許多感想和不切實際的愿景。我是這樣看這個問題的――學(xué)生在課堂中的優(yōu)異表現(xiàn),一是因為孩子本身的天賦,二是因為教師平時的教授。當(dāng)教師教會了學(xué)生某項知識技能,然后又提供適切的機會使其將知識方法融會貫通,學(xué)生的.聰明才智才能通過他們的交流或者其他形式表現(xiàn)出來。在課堂上聽到孩子的一次精彩發(fā)言,歡喜之余千萬不要以為這是天上掉下來的餡餅,而應(yīng)該去探尋孩子之前已經(jīng)掌握了什么,精彩發(fā)言的背后是怎樣的思維過程、學(xué)習(xí)過程,這個過程能否讓更多的孩子共享。

小學(xué)生是要教的。有的知識直接教授,有的知識組織探究。用什么標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分一學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和知識的特性。教的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn),在課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師可以創(chuàng)新教法,開發(fā)教材。因為小學(xué)生有著特殊的身心特點,所以教的過程是需要精心設(shè)計的。當(dāng)然,我的意思不是教師設(shè)計好教案,引著學(xué)生一步一步完成。理想的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是內(nèi)緊外松。譬如師生共同畫棵大樹,師生先一起畫出枝葉,而主干的位置在教師心里。枝葉畫完,主干自然呈現(xiàn)。

教什么。

《全神貫注》一文是從茨威格的回憶錄《昨日的世界》中選出來的。編者將敘述角度從原來的第一人稱改為第三人稱。原文很長,語言也不平順。改寫后,雖仍有些小問題,但總體上還不錯,全文緊緊扣住“全神貫注”一詞展開。其中第二自然段更是分成三個部分將主人公忘我工作的狀態(tài)寫得細(xì)致生動。學(xué)生整體理解課文內(nèi)容與中心不難,讀通課文后全都明白。但是作者如何寫出“全神貫注”,是難點。還有第二自然段中的層次區(qū)分也是難點。因此,我把教學(xué)目標(biāo)定在“了解作者通過人物的動作、神態(tài)、語言等角度寫出主人公的特點”。第二自然段的層次分析,只是示范給學(xué)生看看,不多做解釋。除了三年級每節(jié)課都要落實的字詞教學(xué)、朗讀指導(dǎo)外,課后習(xí)題中的背誦、選擇題型、詞語辨析都要結(jié)合到教學(xué)中去。

每一課的教學(xué)目標(biāo)的制訂,應(yīng)該從整個單元甚至整個學(xué)期的目標(biāo)來確定。所以這節(jié)課我的定位只是“了解”。

文中的重點段落雖好,卻不適合三年級學(xué)生模仿,所以不安排相關(guān)仿寫練習(xí)。

怎么教。

有些老師總擔(dān)心,教表達(dá)形式會不會枯燥。

表達(dá)形式的教學(xué)不是一條一條地講解習(xí)作方法,而是通過琢磨作者的寫法,更好地理解內(nèi)容、思想情感。

要想讓課堂不枯燥沉悶,得妥善處理教學(xué)難點。有的難點要分解開來教,有的難點要由教師充分示范。教《全神貫注》時,我將表達(dá)形式的教學(xué)與朗讀指導(dǎo)結(jié)合在一起。而且將重點目標(biāo)的落實分成新授、鞏固、運用三個階段,效果不錯。

要想讓課堂不枯燥,得處理好教師講述與學(xué)生自學(xué)自悟的關(guān)系。教師需要在教學(xué)中不斷創(chuàng)造條件,讓學(xué)生使用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,互幫互助,獲得新的知識技能。在教學(xué)中,我一共指導(dǎo)了三段內(nèi)容的朗讀,每個階段都盡力實現(xiàn)師生的互動生成,而且每個階段的指導(dǎo)方式也盡量不同,以此激發(fā)學(xué)生的興趣。

將課后練習(xí)或者作業(yè)指導(dǎo)引入教學(xué)環(huán)節(jié),是提高學(xué)習(xí)效率的好方法。練習(xí)中有道選擇題,題目不好,但是題型好。我將該題型用于辨析省略號的作用上,當(dāng)學(xué)生得到答案之后,又可讓其明白句中一對對反義詞的作用。

這堂課有沒有思想啟蒙呢?有的。就是最后引導(dǎo)學(xué)生對教材與原文加以比較,找出他們各自的優(yōu)點和不足。這樣做要比教師直接告訴學(xué)生孰優(yōu)孰劣,比一味批評教材更有意義。

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇二十二

教學(xué)目的:

1.理解詩歌內(nèi)容,體會詩人抒發(fā)的感情,理解詩歌的主題。

2.體會本詩的.寫作特色。

3.能有感情地朗讀詩歌。

教學(xué)重點:教學(xué)目的1、3。

教學(xué)難點:教學(xué)目的2。

教學(xué)設(shè)想:通過史書記載的關(guān)于宮市的資料幫助理解詩歌所述內(nèi)容,理解詩歌主題,同時在認(rèn)真的吟誦中體會詩人的感情,在與原型的比較分析中體會本詩的.寫作特色。

一.導(dǎo)入:

今天咱們來學(xué)習(xí)白居易的一首敘事詩《賣炭翁》,它也是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。諷喻詩的特點是從不同角度揭露社會的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,同情被壓迫的人民,是白居易最為看重的一類詩歌,是為民而作的詩歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神?!顿u炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點明了本詩的諷刺目的:“宮市給人民帶來了苦難”,來反映人民疾苦,揭露批判弊政。

二.介紹“宮市”:

宮市為什么會給人民帶來苦難呢?咱們必須了解什么是宮市。從字面上理解,宮是皇宮,市是買、采購的意思,所謂宮市,是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官,就叫宮使,即皇帝的使者。本來,為皇宮采購物品,是由官吏負(fù)責(zé)的,但到中唐時期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也被他們抓去了,宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品,還能搞公平交易嗎?咱們不忙著做結(jié)論,先來看一些史書記載。

〈〈舊唐書張建封傳〉〉。

〈〈資治通鑒〉〉:“多以紅紫染故衣、敗繒,尺寸裂而給之?!?/p>

這就是白居易創(chuàng)作《賣炭翁》的時代背景,作為一個正直的知識分子,他對這種現(xiàn)象深惡痛絕,拿起了筆,無情而深刻地揭露和批判了宮市害民的社會現(xiàn)象:勞動者勞而不得,統(tǒng)治者不勞而得,甚至是瘋狂掠奪。而中唐時宮市害民的現(xiàn)象,也正由于白居易塑造了可憐的賣炭翁形象,千百年后仍然普遍為人們了解。下面,咱們來學(xué)習(xí)這首揭露批判宮市罪惡的詩歌。

三.讀詩:

上節(jié)課,我們做了詩歌朗誦的指導(dǎo),知道了這是一首敘事詩,情節(jié)跌宕,層次分明,在反映賣炭翁燒炭、賣炭的不幸遭遇時著力于肖像、動作、心理及場面的描寫刻畫,每一個層次都是鮮明生動的畫面,并且在字里行間滲透了濃郁的感情,朗讀時,應(yīng)在以情帶聲、讀活人物上下工夫。不知大家準(zhǔn)備得怎樣,想請同學(xué)來讀一讀。

設(shè)想:找兩人讀,讀完后其他人比較分析評價。

大家都說的很好,也明確了讀好詩歌,必須要心中有情,眼前有人物,有畫面,才能讀活。

現(xiàn)在請大家聽范讀(科利華教師備課軟件提供),同時與自己的朗讀作比較,掌握本詩的誦讀技巧。

一分鐘后,齊聲朗讀。

四.分析鑒賞詩:

在這樣的朗讀過程中,相信大家對這首詩的內(nèi)容和主題已經(jīng)有了一定的了解,接下來咱們試著分析鑒賞本詩。

1.教師問:圍繞著賣炭翁“賣炭”,詩歌寫了幾個層次的內(nèi)容?

學(xué)生回答明確:燒炭――運炭――搶炭。

教師:其中,賣炭翁的特點可以用一個字概括,那就是“苦”(學(xué)生一起呼應(yīng)),有什么是苦呢?(師生一起說燒炭苦、運炭苦、被搶亦是苦)。這苦也所不同,其中,燒炭是艱辛,運炭是艱苦,炭被搶是悲苦。

2.請大家閱讀燒炭這一內(nèi)容,明確作者是怎樣寫出賣炭翁的艱辛的?

學(xué)生思考回答明確,教師給出投影:

賣炭翁教學(xué)設(shè)計說明篇二十三

前叉部件在自行車結(jié)構(gòu)中處于前。

前叉部件在自行車結(jié)構(gòu)中處于前方部位,它的上端與車把部件相連,車架部件與前管配合,下端與前軸配合,組成自行車的導(dǎo)向系統(tǒng)。轉(zhuǎn)動自行車車把和前叉,可以使前輪改變方向,起到了自行車的導(dǎo)向作用。此外,還可以起到控制自行車行駛的作用。前叉部件的受力情況屬于懸臂梁性質(zhì),故前叉部件必須具有足夠的強度等性質(zhì)。

二、前叉的基本數(shù)據(jù)。

總長=445mm。

總寬=120mm。

前部長度=225mm。

前端直徑=103mm。

半球半徑=30.48mm。

三、利用solidworks制圖。

1、簡述下造型的基本過程。

2、單擊新建零件,選用公制模板。

3、根據(jù)建模需要,新建兩個基準(zhǔn)面,草繪要求圖形。

4、首先構(gòu)建前叉下部配件,單擊“插入”-“掃描”命令,

以草繪圖形為掃描軌跡,繪出下部的一半。

5、使用鏡像命令,鏡像上一步的實體,完成前叉下部的結(jié)。

構(gòu)制圖。

6、草繪上部分圖形,單擊“旋轉(zhuǎn)”功能圖標(biāo),基本完成。

上部分的結(jié)構(gòu)。

7、再次使用“旋轉(zhuǎn)”功能圖標(biāo),完成造型的細(xì)節(jié)部分,把。

每個零件的特征表現(xiàn)得很清楚。

8、對零件進行倒角處理,進一步完美零件。

9、完成后保存到工作目錄。

10、對完成的整個零件進行渲染處理。

11、最后將整個零件上傳。

四、設(shè)計小結(jié)。

這次自行車前叉的課程設(shè)計是我們真正理論聯(lián)系實際、深入了解設(shè)計概念和設(shè)計過程的實踐考驗,對于提高我們機械設(shè)計的綜合素質(zhì)大有用處。通過三個星期的設(shè)計實踐,使我對機械設(shè)計有了更多的了解和認(rèn)識.為我們以后的畢業(yè)設(shè)計打下了堅實的基礎(chǔ)。

1、機械設(shè)計是機械工業(yè)的基礎(chǔ),是一門綜合性相當(dāng)強的技術(shù)課程,它融《機械原理》、《機械設(shè)計》、《材料力學(xué)》、《機械工程材料》、《機械設(shè)計手冊》等于一體。2.這次的課程設(shè)計,對于培養(yǎng)我們理論聯(lián)系實際的設(shè)計思想;訓(xùn)練綜合運用機械設(shè)計和有關(guān)先修課程的理論,結(jié)合生產(chǎn)實際,解決工程實際問題的能力;鞏固、加深和擴展有關(guān)機械設(shè)計方面的知識等方面有重要的作用。

3.在這次的課程設(shè)計過程中,綜合運用先修課程中所學(xué)的有關(guān)知識與技能,結(jié)合各個教學(xué)實踐環(huán)節(jié)進行機械課程的設(shè)計,一方面,逐步提高了我們的理論水平、構(gòu)思能力、工程洞察力和判斷力,特別是提高了分析問題和解決問題的能力,為我們以后對專業(yè)產(chǎn)品和設(shè)備的設(shè)計打下了寬廣而堅實的基礎(chǔ)。

4.設(shè)計中還存在不少錯誤和缺點,需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)機械設(shè)計的知識,繼續(xù)培養(yǎng)設(shè)計習(xí)慣和思維從而提高設(shè)計實踐操作能力。

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