無論是身處學校還是步入社會，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?。是人們以書面形式表情達意的言語活動。下面是小編為大家整理的賣炭翁賞析【精選5篇】，歡迎閱讀與收藏。
賣炭翁賞析【精選5篇】一
常考古詩詞名句賞析 ?？脊旁娫~名句賞析 ________________________________________作者:-一家兄弟 1.綠樹村邊合.青山郭外斜。 ——孟浩然《過故人莊》 【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧靜 的農(nóng)村田園風光:綠色的樹木在村 邊環(huán)繞.青翠的遠山在城外斜斜地 伸展。“綠樹村邊合”,是近景;“青 山郭外斜”,是遠景。由近漸遠,景 色越來越開闊,一派清幽恬靜的氣 氛.抒發(fā)了一種愉快的心情。 2.采菊東籬下.悠然見南山。 ——陶潛《飲酒》 【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山.遠山自入雙目,心與物游, 達到物我兩忘的境界。 3.氣蒸云夢澤.波撼岳陽城. ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 【賞析】蒸騰的水汽把江南江 北的云夢澤都籠罩了.波濤的聲勢 使岳陽城都受到震動。這兩句詩寫 出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的 聲勢。 4.但愿人長久.千里共嬋娟。 ——蘇軾《水調(diào)歌頭》 【賞析】只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩 句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。 5.大漠孤煙直.長河落日圓?！蹙S《使至塞上》 【賞析】大漠無邊,長天空闊,兩相對應,壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上,一 縷輕煙直上青天.滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去.在河的盡頭,是一輪又紅又大的 圓圓的落日.好~幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊:“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面 之中,把畫面分割為兩段,又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào).顯出渾然一體的氣勢。 6.山隨平野盡.江入大荒流?！畎住抖汕G門送別》 【賞析】這兩句詩緊承起句,寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來,寫 得活了,給人以空間感和流動感。 7.感時花濺淚。恨別鳥驚心?！鸥Α洞和? 【賞析】濤人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚,鳥兒也因人世間的離別而驚心. 8.潮平兩岸闊.風正一帆懸?！鯙场洞伪惫躺较隆? 【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。 9.造化鐘神秀.陰陽割昏曉?！鸥Α锻馈? 【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。 10.曲徑通幽處,禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》 【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點,表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景.而且道出了某種審美體驗,藝術地表現(xiàn)了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。
賣炭翁賞析【精選5篇】二
議論文指導：高考議論文賞析
1、上海市考題：
我想握住你的手。(手可以是農(nóng)民的、教師的、科學家的、下崗工人的、外國人的、古代人的、未來人的，外星人的，或者是抽象的如“誠信”、“青春等)
2、湖南省考題：
“意氣“一詞在現(xiàn)代漢語中有以下三種解釋：
(1) 意志和氣概，如“意氣風發(fā)”。
(2) 志趣和性格，如“意氣相投”。
(3) 由于主觀和偏激所產(chǎn)生的情緒，如“意氣用事”。
結(jié)合自己的認識和感受寫一篇談意氣的議論文。(提示：可談要有堅韌的意志，或應該結(jié)交知趣、性格相投的朋友)
3、廣東考題：
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石，一個小男孩好奇的在一旁看著他。雕刻逐漸成形，頭部、肩膀、手臂、身軀、眼鏡、鼻子、嘴巴一個可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝的問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢?”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了?！?/p>
請以“雕琢心中的天使”為話題。(提示：天使可指理想、信念等)
4、遼寧考題：
題目：肩膀(提示：可談肩負的責任)
審題立意的步驟在此可以省略，假定我們對這些作文題都有了觀點，面對一個具體可寫的觀點，應該怎么做呢?
一、欣賞：下面印發(fā)幾篇優(yōu)秀作文，供同學們借鑒。
我想握住你的手
上海一考生
握手，一種再平常不過的禮儀。握手，讓熟悉感情變得更加深厚。
我想握住你的手，我最慈祥的媽媽。是您，給了我享受陽光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地，您滿懷興奮、期待和不安走過了多少個白天和黑夜。無聲的淚水浸透360個不眠的日子，那是您作為一個完整女人的幸福的眼淚，卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當新生的生命在您的呵護下一天天地長大，您的生命卻也在一天天的老去。無私的母愛化成了您的子女健康成長的甘甜乳汁，卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說母愛是世界上最偉大的愛，那么，我最慈祥的媽媽，就讓我緊緊地握著您的手，看那爬滿老繭的手有過我多少成長的痕跡，心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛，然后，我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕，再一次靜靜地享受著陽光和雨露。
我想握住你的手，我最慈愛的爸爸。是您，給了我行走的力量和勇氣。依稀記得，兒時剛學走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起來，而是在旁邊一邊安慰我別哭，一邊鼓勵我自己站起來。您說“男子漢，要自己學會走路，摔倒了，就要自己站起來。”雖然那時候我根本就不聽不懂您那些話的意思。但是，當我真的自己站了起來以后，您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時的疼痛。并且在以后，每次摔倒以后，我都學會自己站了起來。都說“知子莫如父”，也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話，但隨著我一天天的長大，我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡單卻又是多么的意味深長!
我想握住你的手，我最可敬的老師。是你們，傳授給了我寶貴的知識，讓我從一個無知的小孩成長了一個懂事的年輕人。從教會我讀懂書本上的每一個漢字、每一行句子，到讓我讀懂社會這本無字“天書”，多少個清晨和午夜，多少滴汗水和眼淚，多少份操勞和期待，從你們的青春到生命劃上圓滿句號的那一瞬間，始終延續(xù)著在那三尺講臺上。如果握手可以表達我對你們真切的感恩，請讓我緊緊地握住你們的雙手，就這樣握一輩子。所有的感恩，但愿都能化成最本真的祝福，祝福老師一生平安。
握手，讓我們的世界變得更加的美好!
談意氣
湖南省考生
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌;
“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼;
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。
意氣，生命的支撐，成功的基石。
充滿意氣的人是堅韌不屈的，他們不畏風霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾?瑪?shù)婪蛎?有誰能想象一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光?然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象?？墒牵錆M著意氣的她，何曾有過絲毫的退怯?意氣成就了她，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大。
充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個風雨如晦的年代，當日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個叫蘊藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的碧血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場戰(zhàn)役沒有一人生還，然而他們走得如此轟烈，歷史不會把他們遺忘，因此這場戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭史上的奇跡;我們不會將他們遺忘，因此當我們追憶他們時仍會熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。
充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟再次起飛。堅定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬月，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。
意氣，成就生命的堅韌與不屈;
意氣，譜寫生命的華麗與壯美;
意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章;
將意氣的帆，在生命中揚滿，到中流擊水，看時代風光;
將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。
實現(xiàn)心中的理想
廣東省考生
每個人心中都有屬于自己的天使。何謂“天使”呢?天使就是心中向往的東西，渴望實現(xiàn)的美好的東西，正如你的理想。要實現(xiàn)心中的理想，必須用心的雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出來，展現(xiàn)出來?！疤焓埂闭宫F(xiàn)了微笑，理想之花綻放著光彩。
理想是你在黑暗中指路的明燈，理想是你在迷失方向時的指南針，理想還是你焦急失落時已故沁人心脾的清泉，理想是我們?nèi)松匾牟糠?，而人生不斷前進的動力是為了實現(xiàn)理想，為了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。
那要怎樣才能實現(xiàn)心中的理想，雕琢心中的天使呢?
實現(xiàn)理想需要堅強的毅力和強大的意志。劉翔，一個代表速度的名字，已經(jīng)載入田徑史冊和銘記在人們心中。他從參加110欄比賽開始，就有著與世界短跑名將同臺比賽的理想，同時他為實現(xiàn)理想而努力?？缭揭坏赖罊?，戰(zhàn)勝一個個障礙，他用毅力去雕琢心中的天使，實現(xiàn)心中的理想。
實現(xiàn)理想需要勇氣和堅持。撒切爾夫人，一個被喻為“鐵娘子”的女人，她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗，憑著一個弱女子的勇氣和堅持，終于入主英國唐寧街十號，實現(xiàn)了她當首相的理想，把心中的天使雕琢出來。
天使總是美好，但天使不容易展現(xiàn)出來。要使天使成型和理想成真，不能缺少一顆認真的心。居里夫人與她的丈夫，他們的事跡可謂是家喻戶曉，為了提煉釙和鐳元素，他們?nèi)杖找挂?，焚膏繼晷地在實驗室工作，忘記其他的事情，一心一意地做研究，終于提煉那兩個飽含汗水的元素，他們實現(xiàn)了理想，雕琢上心中的天使。
天使之美，猶如春天爭芳斗艷的花兒，理想之美，猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒。為了雕琢心中的天使，為了實現(xiàn)心中的理想，我們需要堅強的毅力，非凡的勇氣和一顆專注的心，只有這樣，天使才能成型，理想才能成為現(xiàn)實，才能看到天使的美麗和理想的光彩。
[評分理由]本文是議論文寫法的一等卷。評分23+23+8=54?；A等級：1、開頭就準確界定了“天使”與“雕琢”的內(nèi)涵。2、從怎樣雕琢的角度入題，采用舉例論證法，最后點題。思路清晰，舉例恰當，論證充分。缺點：敘述事例顯得籠統(tǒng)，比如劉翔的例子，寫了“雕琢”，但沒能寫他怎樣用堅強的毅力和強大的意志來“雕琢”自己。撒切爾夫人的例子也有這一毛病?！鞍l(fā)展等級”參照“基礎等級”給分。
肩膀
大山用它的肩膀扛起了長河的落日，顯得那么壯美蒼茫;大海用它的肩膀托起洶涌波濤，顯得那么澎湃激昂;大樹用它的肩膀撐起條條枝干，顯得那么茂密青翠。
人類的肩膀比自然界的肩膀更加美麗壯觀，更加豐富多彩。人類不同的肩膀演繹了不同的人生、不同的歷史、不同的故事。
肩膀，演繹歷史的風云。秦始皇的肩膀應該最寬闊，他把長城連接修筑萬里，就像肩膀一樣保衛(wèi)邊疆;李白、杜甫的肩膀應該最堅強，他們用自己的肩膀扛起了詩的盛唐;毛主席等老一輩革命家的肩膀應該最智慧，他們的肩膀背著槍，和中國人民一起打出了一個新的中國;鄧小平等一代新的領導人的肩膀應該最有力量，他們用“一國兩制”促成了香港、澳門的回歸。從古到今，有無數(shù)英雄用他們的肩膀演繹了中國的歷史，那肩膀是如何的寬闊、堅強，如何的有智慧與力量;那肩膀是歷史的交響，是智慧的詩篇，是中華民族的象征，是一首唱不完的歷史頌歌。
肩膀，演繹完美的人生。當洪戰(zhàn)輝面對生活的窘境時，他便用他的肩膀挑起了家庭生活的重擔，用他的肩膀背負起了照顧妹妹的責任。生活的不幸，在他的雙肩壓出了累累血痕，但他都用堅強、勇敢的雙肩演繹了一段美麗的人生。當徐本禹走向農(nóng)村時，他便用他的肩膀扛起了一輪火紅的朝陽，給山區(qū)的孩子送去溫暖，送去知識與未來。他的肩膀可能還不夠成熟，他的肩膀可能還不夠有力量，但這雙肩膀足以感人淚下，催人奮進。是的，他們的肩膀為我們演繹了一個個美麗的人生，是他們用肩膀，為我們詮釋了生命的意義。
肩膀，演繹親情的故事。我小的時候喜歡坐在爸爸的肩膀上，那時的自己好高，望得好遠，爸爸就好像巨人，用他的雙肩扛起我幼小的心靈。長大一點兒，我喜歡靠在爸爸的肩上，因為有這肩膀，我就不怕壞人欺騙，我就有了走好人生路的勇氣。
肩膀，只要你有一雙慧眼，你便會發(fā)現(xiàn)它的意義和價值，你便會發(fā)現(xiàn)它的確很美，它不斷演繹著歷史的風云、美麗的人生和真摯的親情。
肩膀，讓我們用真情去演繹，讓它隨著真情去旋轉(zhuǎn)出一支美麗的舞曲，在我們的心?；厥帯?/p>
〖作文簡評〗
許多考生都選擇了用歷史中的英雄人物來詮釋肩膀，有些寫得較好，有的寫得較空。這篇作文無疑是這類作文中寫得較好的。
這篇作文首先從自然的肩膀說起，開篇很巧妙。然后一個過渡段引出人類的肩膀，銜接得很自然。主體部分從“肩膀，演繹歷史的風云”，“肩膀，演繹完美的人生”，“肩膀，演繹親情的故事”三個方面抒發(fā)對肩膀的理解和贊美，由古到今，由遠到近，視角開闊，選材貼切。
作文語言除個別處需進一步推敲外，基本達到了準確、優(yōu)美。
二、作文題
閱讀材料，按要求作文。
耶穌帶著他的門徒彼得遠行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。耶穌沒有說什么，自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了三文錢，并用這點錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進，經(jīng)過的是茫茫的漠城，耶穌猜到彼得渴得厲害，就讓藏在袖子里的櫻桃掉出一顆，彼得一見就趕忙撿起來吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你先前彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將在更小的事上勞碌。”
是的，“小事不干，將在更小的事上勞碌。”現(xiàn)實生活中的很多事情都會告訴我們這樣的道理，你有這樣的經(jīng)歷或者感受思考嗎?
請據(jù)此寫一篇議論文。所寫內(nèi)容必須在本話題范圍之內(nèi);題目自擬，立意自定，字數(shù)不少于800。特別要求：確立準確的中心，按標準語段去寫，要分解出合理的分論點。
賣炭翁賞析【精選5篇】三
春聯(lián)是以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。下面讓我們一起來賞析“又是一年芳草綠,依然十里杏花紅”這對春聯(lián)吧！
“又是一年芳草綠,依然十里杏花紅”的意思是說:年復一年，春天又到了，郊外的各種小草一片翠綠，散發(fā)出清香，連綿不斷的杏樹開滿了粉紅的花朵仍然是那么的燦爛迷人。這幅春聯(lián)形象地展現(xiàn)了春光的明媚，表達了人們對美麗春色的熱愛之情。
這幅春聯(lián)對應得非常好，上句“芳草綠”與下句“杏花紅”都展現(xiàn)了春天亮麗的色彩?！耙荒辍焙汀笆铩痹跀?shù)字方面又有了對應。
讀了這幅春聯(lián)，我想起了英國詩人雪萊的著名詩句“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”這幅春聯(lián)也讓我們感受到春天就在眼前，大地將萬物復蘇。
賣炭翁賞析【精選5篇】四
“啪”隨著一聲清脆的響聲，又有一些火星子從那熊熊燃燒的大火中迸發(fā)出來，彈到了老人的手上，身上。但老人卻毫不在乎著渺小的火星怎能留下什么，也許是習慣了吧，他的眼中只有眼前的炭火。時不時的從終南山里抱來一捆又一捆自己砍下的木柴，把他們投入那烈火之中。
也不知過了多久，火漸漸熄滅。因木柴燃燒產(chǎn)生的層層濃煙籠罩著老人，嗆得他連忙咳嗽，但此時他好像又顧不得那么多，待那燃燒剩下的火焰微微變灰，變得不那么燙手，他就開始匆忙的把炭往車上運。一切忙完之后，晚霞已布滿了天空，照在老人身上是那么的溫暖美好，這正如老人此時的心情。他早已滿臉塵灰，十指上全是烏黑的炭跡，心中的喜悅已然使他顧不得這么多了，兩手隨意的往衣服上一抹，就駕車去往城里不顧是否夜的帷幕已經(jīng)拉開。
路上，山路顛簸不已，夜晚涼風習習。老人衣衫單薄，心中時不時的憂慮起這車炭是否能賣一個好價錢，讓自己和唯一與他相伴的老黃牛能在接下來的冬天過的好一些。“愿這天再冷一些吧！這樣炭就能賣的快一些，價格也能高一點了！”老人用顫抖的聲線對著雪夜許下了他的愿。
第二天，老人到城里時已接近正午時分，太陽高照了。炭車在城外雪地上留下的兩道深深的車轍印十分顯目。這不分晝夜的趕路，讓老人和那頭老黃牛都已精疲力盡?！袄匣镉嫞覀?nèi)ゼ虚T口休息一會兒吧?！崩先擞H切的摸著那頭老黃牛說道。
他剛閉上眼沒多一會兒，就聽見遠處傳來輕快的馬蹄聲和人群的些許喧鬧。老人睜開雙眼，定睛一看。原來是皇帝手下那些宦官出來買東西，“既是出來買東西的，就應該不會找上我?！毕氲竭@兒，他又再次閉上眼睛?！斑?！”伴隨著一聲撞擊和老黃牛的嘶叫。“喂！老頭！”黃衣使者那端著嗓子的聲音闖入了老人的耳中，他立即坐了起來?！罢垎柎笕擞泻畏愿绬?？”老人低著頭回答。“你這車上裝的是炭嗎？”宮使的眼中充滿不屑的朝老人瞟去?！笆?..”老人畢恭畢敬的回答道?！昂芎?。來人，運向皇宮?！?/p>
“這可使不得??！這是我要拿去賣的呀！大人！”老人連忙說道，騎在馬上的宮使傲慢的瞥了一眼老人，手一抬。旁邊的隨從立馬會意，把帶著的半匹紅紗和一張白綾系在了牛的脖子上?！坝眠@些來換你這一車炭吧?！闭Z罷便要駕著馬兒離開?！暗鹊龋∵@些紅紗白綾真的抵不了我這一車炭啊。”老人猛地跪下苦苦哀求。但宮使仍舊繼續(xù)往前走。“你看這老翁被搶了，多可憐??！”“幸好今天搶了他，要不然遭殃的就是咱們，我們趕緊走吧?！?/p>
賣炭翁賞析【精選5篇】五
蜀道難
朝代：唐代
李白
原文：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。(攀援一作：攀緣)
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難,難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！(也若此一作：也如此)
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難,難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！
【賞析】
整體評析
這首詩是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。
至于本詩是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩論詩，不一定強析有寓意。但從詩中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時，告誡當局，蜀地險要，應好好用人防守。
詩采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩感情強烈，一唱三嘆，回環(huán)反復，讀來令人心潮激蕩。
整體把握
這首詩大約是天寶（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現(xiàn)，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
說蜀道的難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。?
逐段分析
第一段從開頭到“相鉤連”，用了四韻，為全詩定下豪放的基調(diào)，并用五丁開山的神話，點染了神奇色彩?！妒裢醣炯o》中記載了一個關于蜀道的神話。據(jù)說當年秦惠王時，蜀王部下有五個大力士，稱為“五丁力士”。他們力大無窮。于是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。這個神話，反映著古代有許多勞動人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。李白運用這個神話的母題，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也可以說是指五丁力士，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來。第一段詩到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。
第二段共享九個韻，描寫天梯石棧的蜀道。“六龍回日”也是一個神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標?！濒撕秃完枮醵际翘柕拇~。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開?！吧嫌辛埢厝罩邩恕保@一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰?！案邩恕笔歉吲e、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標是山名。這是后代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標。原詩以“高標”和“回川”對舉，可知決不是專名。
這兩句詩有一個不同的文本?！逗釉烙㈧`集》、《極玄集》這兩個唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對偶來看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健。可能后者是當時流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當時的選本作“橫河斷海”，而李陽冰編定的集本作“六龍回日”。
以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。這個“坐”字，不是坐立的坐，應該講作“因此”。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問君西游何時還”，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時候才能回來呀？”由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的對象。現(xiàn)在不寫山高路險，而寫山中的禽鳥了。詩人說：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路（畏途）。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規(guī)鳥，常在月下悲鳴。據(jù)說古代有一個蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死后化為子規(guī)鳥，每天夜里在山中悲鳴，好像哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結(jié)束語。先重復一句“蜀道之難難于上青天”，接著說：使人聽了這些情況，會驚駭?shù)米兞四樕??！暗蛑祛仭痹谶@里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應當講作“衰老”。
第二段以下，韻法與章法似乎有點參差。依韻法來寫，分為三段。但如果從思想內(nèi)容的結(jié)構(gòu)來看，實在只能說是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來哉”是一段，即全詩的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險，但作者分用兩個韻?！俺摺薄ⅰ氨凇币豁?，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認為是缺點。盡管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩法的人看來，終不是可取的。
這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯松，下二句形容山泉奔瀑，沖擊崖石的猛勢，如萬壑雷聲。最后結(jié)束一句“其險也如此”。這個“如此”，并不單指上面二句，而是總結(jié)“上有六龍回日之高標”以下的一切描寫。在山水形勢方面的蜀道之險，到此結(jié)束。此下就又接一個問句：你這個遠路客人為什么到這里來呢?這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場來講，就是說：我們這地方，路不好走，你何必來呢？如果站在送行人的立場來講，就是說：如此危險的旅途，你有什么必要到那里去呢？
接下去轉(zhuǎn)入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢?！耙环虍旉P，萬夫莫開”，易于固守，難于攻入。像這樣的地方，如果沒有親信可靠的人去鎮(zhèn)守，就非常危險了。這幾句詩完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居。”李白描寫蜀道之難行，聯(lián)系到蜀地形勢所具有的政治意義，事實上已越出了樂府舊題“蜀道難”的范圍。巴蜀物產(chǎn)富饒，對三秦的經(jīng)濟供應，甚為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》詩第一句就說蜀地“城闕輔三秦”，也是指出了這一點。李白作樂府詩，雖然都用舊題，卻常常注入有現(xiàn)實意義的新意。這一段詩反映了初唐以來，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導致生靈涂炭的戰(zhàn)爭，使三秦震動。
這一段詩，在李白是順便提到，作為描寫蜀道難的一部分。但卻使后世讀者誤認為全詩的主題所在。有人以為此詩諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺嚴武，有人以為諷刺一般恃險割據(jù)的官吏，都是為這一段詩所迷惑，而得出這些結(jié)論。但是，這幾句詩，確是破壞了全詩的統(tǒng)一性，寫在贈友人入蜀的詩中，實在使人有主題兩歧之感。然詩作本是詩人感情之流露：蜀中勢力盤根錯節(jié)，險要的地勢更成為滋生割據(jù)野心的土壤，李白害怕友人誤入是非之地，命喪宵小之手，故有“一夫當關，萬夫莫開”“錦城雖云樂，不如早還家”之語。
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