在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸。是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。下面是小編幫大家整理的水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】，希望對(duì)大家有所幫助。
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】一
生活是創(chuàng)作的源泉。中學(xué)生寫(xiě)作文，也不能脫離生活。中學(xué)生的生活是豐富多彩的，可是有相當(dāng)一部分學(xué)生，一提起寫(xiě)作文就有畏懼心理，總覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)。這是為什么呢?歸根結(jié)底是平時(shí)不留心觀(guān)察。寫(xiě)作時(shí)冥思苦想，也寫(xiě)不出好文章來(lái)，只有去胡編亂造了。而虛構(gòu)的作文是不真實(shí)的，自然沒(méi)有感人的力量?？梢?jiàn)，觀(guān)察生活是寫(xiě)作的前提。只有全面、細(xì)致、認(rèn)真地觀(guān)察生活，才能直接從生活中獲取鮮活的寫(xiě)作素材，為寫(xiě)作提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察生活，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的生活熱情，寫(xiě)好作文，而且對(duì)學(xué)生將來(lái)從事社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究，以及從事其他工作，也是大有裨益的。
怎樣觀(guān)察生活，對(duì)初一學(xué)生來(lái)講，是個(gè)難題。作家艾蕪在指導(dǎo)初學(xué)寫(xiě)作的同志時(shí)說(shuō)：“要練習(xí)我們的眼睛，善于觀(guān)察人的動(dòng)作、態(tài)度和表情。練習(xí)我們的耳朵，善于聽(tīng)取別人講話(huà)的語(yǔ)句、聲調(diào)和他的特殊用語(yǔ)。”這就是說(shuō)，觀(guān)察生活，一是要看，二是要聽(tīng)。
初一學(xué)生天真活潑，好奇心強(qiáng)，富于激情，樂(lè)于參加活動(dòng)。尤其是他們剛進(jìn)入中學(xué)的時(shí)候，想了解中學(xué)的校史、設(shè)施，特別是很想了解老師和同學(xué)。抓住他們這一心理特點(diǎn)，開(kāi)學(xué)不久，我就讓他們自選一位任課教師作為觀(guān)察對(duì)象。觀(guān)察的內(nèi)容是：年齡、性別、身高、體型、臉型、膚色、發(fā)型、衣著打扮(顏色、款式、質(zhì)地)、表情，特別是眼神，以及老師上課的語(yǔ)言和動(dòng)作等。觀(guān)察的時(shí)間是四個(gè)星期。對(duì)觀(guān)察的要求是：
第一，要抓住人物的特征。人物的外貌、性格、感情各不相同。只有抓住觀(guān)察對(duì)象的與眾不同之處，才能寫(xiě)出人物的個(gè)性，才能避免“千人一面”的弊端。
第二，觀(guān)察要細(xì)致。所謂細(xì)致，不是說(shuō)在觀(guān)察人物時(shí)不分主次，而是要發(fā)現(xiàn)觀(guān)察對(duì)象與別人不同的細(xì)微之處。不同性格的人，說(shuō)話(huà)、做事時(shí)的表現(xiàn)是不同的。人物的一個(gè)動(dòng)作，一絲微笑，往往帶有性格化的特征。所以，觀(guān)察必須細(xì)致入微。觀(guān)察得越細(xì)致、越深入，印象就越清晰，理解就更深刻，描述就更具體、更生動(dòng)形象。
第三，比較觀(guān)察。有比較才有鑒別。比較的目的是求異。在觀(guān)察時(shí)，要抓住老師在各種情形下所表現(xiàn)出來(lái)的不同特征，即生氣時(shí)、高興時(shí)、嚴(yán)肅時(shí)……言談舉止和精神狀態(tài)的不同點(diǎn)。這樣，才能使人物形象躍然紙上。
四個(gè)星期后，每個(gè)學(xué)生都按要求寫(xiě)了觀(guān)察筆記。寫(xiě)作之前，我再次強(qiáng)調(diào)，描寫(xiě)必須突出人物特征，不要求面面俱到。在我的指導(dǎo)下，大多數(shù)學(xué)生的作文，對(duì)老師的描寫(xiě)頗為生動(dòng)逼真。
例如某位同學(xué)，在描寫(xiě)數(shù)學(xué)李老師的外貌時(shí)，突出了老師眉毛和眼睛的特征。她是這樣描寫(xiě)的：“他的眉毛非常黑，長(zhǎng)得像兩個(gè)銳角三角形，挺有個(gè)性。眼睛不大，可很有神?！彼趯?xiě)李老師上課時(shí)，突出了“教學(xué)有方”的特點(diǎn)。文中寫(xiě)道：“每當(dāng)我們上數(shù)學(xué)課時(shí)，班上總是很活躍，時(shí)時(shí)傳出爽朗的笑聲。最有趣的是提問(wèn)。李老師叫同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，嘴角總是微微向上翹，流露出一絲笑意。有的同學(xué)答錯(cuò)了，一見(jiàn)老師的表情，以為自己答得挺不錯(cuò)，竟很得意，就稀里糊涂地說(shuō)起來(lái)，惹得大家哄堂大笑。有的同學(xué)答對(duì)了，李老師反會(huì)問(wèn)上一句：‘對(duì)嗎?’這個(gè)同學(xué)也就猶豫起來(lái)。在這種情況下，李老師就會(huì)讓同學(xué)們互相討論，最后他才把正確答案告訴我們。這樣，既能讓我們認(rèn)真思考、活躍思維，又能使我們對(duì)所學(xué)的概念有了深刻的理解?！边@篇作文之所以寫(xiě)得成功，關(guān)鍵是觀(guān)察的細(xì)致。
為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，鞏固在觀(guān)察中的收獲，我要求學(xué)生認(rèn)真總結(jié)觀(guān)察的過(guò)程和體會(huì)。盤(pán)云珍同學(xué)總結(jié)道：“我是數(shù)學(xué)課代表，與李老師接觸得多，我不放過(guò)每一次見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，認(rèn)真觀(guān)察他的外貌，我發(fā)現(xiàn)他的眉毛很有特色。他給我的主要感受就是提問(wèn)時(shí)很有趣。所以上課時(shí)，我就仔細(xì)觀(guān)察他提問(wèn)時(shí)的神態(tài)、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)以及動(dòng)作上的一些特點(diǎn)。如果我不用心觀(guān)察，就無(wú)法獲得具體的感受與認(rèn)識(shí)，也就不能把人物的外貌及性格特征真切地表現(xiàn)出來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)這次作文，同學(xué)們都嘗到了觀(guān)察的甜頭，作文時(shí)再不愁沒(méi)有可寫(xiě)的了。
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】二
昨天家里來(lái)的姐姐，懷抱著她四十五天的孩子，我都有小侄子了。
小孩子萌萌的眼睛，小小的臉蛋兒，嫩嫩的皮膚，怎么看都可愛(ài)。碩大的被子里包裹著一個(gè)小小的生命。
聽(tīng)姐姐說(shuō)，他現(xiàn)在有六斤四兩。
姐姐一家走后，提起他，我媽媽看著我笑了，說(shuō)：“你姐姐的孩子，四十五天，六斤四兩；可當(dāng)時(shí)，你一出生就七斤二兩呢，特別胖?！?/p>
又補(bǔ)充：頭大，醫(yī)院發(fā)的帽子只能頂在頭上。
再補(bǔ)充：現(xiàn)在我的頭很正常，偏瘦。
我忽然想起《生門(mén)》與《人間世》里，母親拼命生孩子的情景。而且，當(dāng)年媽媽生我的時(shí)候，還是順產(chǎn)！
一瞬間我淚目，喊了一聲：“媽?zhuān)悄愕枚嗵郯?！?/p>
我媽低頭收拾著桌子：“是很疼啊。當(dāng)時(shí)生不下來(lái)，還側(cè)切了一刀?！蔽乙膊恢罏槭裁矗錾掌诒葖寢尩念A(yù)產(chǎn)期晚三天，活活讓她多疼了三天。
我喃喃自語(yǔ)：“媽?zhuān)液眯奶勰惆 ！?/p>
媽媽抬起頭，過(guò)來(lái)抱住了我：“你看你都長(zhǎng)這么大了，沒(méi)事的?！蹦钦Z(yǔ)氣就像在討論一件與她無(wú)關(guān)的事情一樣平淡。
我對(duì)她開(kāi)玩笑：“媽?zhuān)瑢?lái)我生孩子你肯定會(huì)特別心疼的，要不我以后就不生孩子了吧。媽媽要養(yǎng)個(gè)像我這樣麻煩的，付出的時(shí)間、精力太多了。”
我媽忽然大聲地聲明她的感受：“當(dāng)媽媽很幸福的！”
又喊：“當(dāng)媽媽特別幸福！”
我微笑著背過(guò)身，不覺(jué)滿(mǎn)眼淚光。
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】三
讀后感怎么寫(xiě)3篇
如何寫(xiě)讀后感，困擾著很多初學(xué)讀后感的同學(xué)，現(xiàn)提供3篇關(guān)于讀后感怎么寫(xiě)的文章，供大家參考之用：
寫(xiě)好“讀后感”要做到四點(diǎn)：一、讀懂原文抓中心：我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”，才有寫(xiě)“感”的條件。二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書(shū)和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，最善于寫(xiě)的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫(xiě)讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系，做到二不二要。四、聯(lián)系實(shí)際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫(xiě)出真情實(shí)感。
[關(guān)鍵詞]：讀后感;感點(diǎn);實(shí)際
讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫(xiě)出來(lái)，就是心得體會(huì)，也叫讀后感。寫(xiě)讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文水平，那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)有新意、有感情、有見(jiàn)解、有體驗(yàn)的讀后感呢?
一、讀懂原文抓中心
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話(huà)，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂(lè)家揚(yáng)科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來(lái)龍去脈，建立起對(duì)課文的初步總體印象。初讀《小音樂(lè)家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè)才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛(ài)音樂(lè)的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè)家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒(méi)，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫(xiě)“感”的條件。讀后感怎么寫(xiě)
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)
一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫(xiě)好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對(duì)諸葛亮粗魯無(wú)禮，張飛很莽撞。二是寫(xiě)劉備的語(yǔ)句和寫(xiě)張飛的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重
寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō)，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě)，說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對(duì)生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫(xiě)，這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無(wú)論用哪種方法寫(xiě)，必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話(huà)簡(jiǎn)要敘述;不離開(kāi)文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。讀后感怎么寫(xiě)
四、聯(lián)系實(shí)際談感受
這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài)，表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫(xiě)，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
讀后感怎么寫(xiě)第2篇
讀后感就是讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。
讀后感的格式（簡(jiǎn)單的說(shuō)）：
第一段把書(shū)中主要內(nèi)容，加以概括，作者寫(xiě)了什么，想表達(dá)什么。
第二段選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn)，也可以是自己認(rèn)為重要的地方，用自己的話(huà)加以表達(dá)，我覺(jué)得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實(shí)際生活，把書(shū)里的和生活中的結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)下真情實(shí)感，生活中怎么怎么樣，我覺(jué)得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。
做到以上3點(diǎn)，那么這篇讀后感基本就出來(lái)了
當(dāng)然不一定就三段
中間可以自己分，詳略得當(dāng)就好
但是結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，讀和感結(jié)合，重點(diǎn)在“感”上。
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。?
首先要審清題目。在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。?讀后感怎么寫(xiě)
其次要選擇材料。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。?
第三，寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3～4句話(huà)概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。?
最后，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
讀后感怎么寫(xiě)第三篇
[讀后感的寫(xiě)法]讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果，“感”因“讀”而來(lái)，所以首先得在“讀”上下功夫，讀后感的寫(xiě)法。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語(yǔ)言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書(shū)的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫(xiě)好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
切記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫(xiě)好讀后感的前提！
讀后感寫(xiě)作的一般結(jié)構(gòu)是：引——議——聯(lián)——結(jié)
所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來(lái)源?！白x是感”的基礎(chǔ)，寫(xiě)“感”不能離開(kāi)原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒(méi)有對(duì)原文的簡(jiǎn)要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無(wú)源之水。是不正確的。把原文中你覺(jué)得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來(lái)?？梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語(yǔ)句，然后寫(xiě)感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來(lái)。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過(guò)程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長(zhǎng)、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫(xiě)法成了對(duì)書(shū)的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
所謂“議”，就是要針對(duì)原文提出自己的感受。寫(xiě)讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實(shí)的感受寫(xiě)出來(lái)，還要寫(xiě)得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一篇文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說(shuō)不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見(jiàn)解的感受來(lái)寫(xiě)。千萬(wàn)不能“感”到哪里就寫(xiě)到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點(diǎn)：
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來(lái)寫(xiě)，不可勉為其難。
2、感受點(diǎn)要有新意，切忌千人一面，所以寫(xiě)作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì)，緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想，就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見(jiàn)角度來(lái)寫(xiě)，也可以從孫權(quán)善于勸說(shuō)引導(dǎo)來(lái)談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識(shí)等角度來(lái)寫(xiě)。
5、讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫(xiě)讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。
所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論；二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。
對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫(xiě)但卻不要不寫(xiě)，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻。可以聯(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無(wú)邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫(xiě)議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說(shuō)要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。讀后感怎么寫(xiě)
聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：
（1）、聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)。
（2）、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
（3）、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭(zhēng)情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
（4）聯(lián)系實(shí)際時(shí)，聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
所謂“結(jié)”就是結(jié)尾，總結(jié)全文，重申自己的觀(guān)點(diǎn)，要求簡(jiǎn)潔有力。
總之，，寫(xiě)好一篇讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述沒(méi)有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀(guān)點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫(xiě)出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。讀后感怎么寫(xiě)
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】四
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的，歡迎參考！
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，水滸傳讀書(shū)筆記優(yōu)選。
書(shū)中那一百單八將，人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人 聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一 身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能 屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)，制度，正義不得伸張的不滿(mǎn)淋漓盡致地?fù)]灑在李 逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對(duì)宋江招安的想法不滿(mǎn)，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓?遠(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義” 字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)，讀后感《水滸傳讀書(shū)筆記優(yōu)選》。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠?氣，甚至是一命換一命的決心。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的.，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠就是對(duì)自己的祖國(guó)對(duì)自己身邊的親人對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后被高俅之子的凌辱寧死不屈最終上吊這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良出生入死也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn)一個(gè)：義”字雖然只有三筆有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣甚至是以命換命的決心。
義可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了真理可以?shī)^不顧身因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們什么是不該做的什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】五
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外.我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之.這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少.爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē)?讓他們也做到.我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種).這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步.從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績(jī).我家的家風(fēng)是：以德立家,以德治家.良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量.家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去.古人有云：有家規(guī)的家庭,屬于書(shū)香門(mén)第之家.
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】六
寫(xiě)景作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)？寫(xiě)景作文六大開(kāi)篇法
(一)設(shè)問(wèn)開(kāi)篇法
例文：
我愛(ài)露珠
春天，萬(wàn)物萌生。你喜歡什么呢?時(shí)嫵媚多姿的花朵，時(shí)纖細(xì)小巧的青草，是輕盈如紗的白云，還是活潑可愛(ài)的紫燕?這一切，自然都有迷人之處，然而我最喜歡的是那小小的露珠!
走向大自然
你心里煩惱嗎?你身體疲倦嗎?走向大自然吧!讓大自然美麗的風(fēng)景，洗去你的煩惱，驅(qū)走你的疲倦。
設(shè)問(wèn)開(kāi)篇法提示：設(shè)問(wèn)是自己提問(wèn)題，自己解答問(wèn)題。以這種方式做文章的開(kāi)篇，叫做設(shè)問(wèn)開(kāi)篇法。使用這種方法能啟發(fā)人的思考，鮮明人物的思想活動(dòng)。
使用這種方法應(yīng)注意：
1、這種方法，是自問(wèn)自答，是無(wú)疑而問(wèn)的。
2、有問(wèn)不答，不是設(shè)問(wèn)。
(二)對(duì)比開(kāi)篇法
例文：初春的夕陽(yáng)
人們都喜愛(ài)觀(guān)賞朝陽(yáng)，無(wú)不贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)候的壯觀(guān)景象。許多中外名人都熱情地歌頌過(guò)日出，海涅就曾記述過(guò)在布羅肯高峰看日出的情景。善于觀(guān)察大自然的屠格涅夫，對(duì)于日出，也作過(guò)精湛的描繪。但古往今來(lái)，人們對(duì)落日的觀(guān)賞，描繪、吟詠卻比較少。雖然古人也曾留下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的詩(shī)句，但是總寫(xiě)得有些蕭瑟之感。
春
那絢麗多彩的夏，我不喜歡她，她太熱情;那果實(shí)累累的秋呢，我也不愛(ài)她，她太深沉;那冰冷刺骨的冬，更讓人感到她的冷酷無(wú)情;只有春，那婷婷少女辦的春，那充滿(mǎn)活力的春，那生氣勃勃的春為我所愛(ài)戀。
對(duì)比開(kāi)篇法提示：
把兩個(gè)同類(lèi)的景物放在一起，去進(jìn)行一褒一貶或一揚(yáng)一抑，而構(gòu)成對(duì)比。使用這種方法作為文章的開(kāi)篇，叫做對(duì)比開(kāi)篇法。
使用這種方法能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，使讀者能更好的體會(huì)到作者的寫(xiě)作意圖。
使用這種方法應(yīng)注意：
1、要明確的表現(xiàn)出贊揚(yáng)什么。
2、對(duì)比的范圍要因人、因事、因景而異。
3、對(duì)比開(kāi)篇只在開(kāi)篇局部進(jìn)行。
4、對(duì)比多用轉(zhuǎn)折句式，要委婉自然。
(三)引用開(kāi)篇法
例文：登八達(dá)嶺
“不到長(zhǎng)城非好漢”，這是毛主席的名句。去年暑假，我有幸登上了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，實(shí)現(xiàn)了向往已久的心愿——成為一名好漢。
酒泉
“泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚響……”聽(tīng)了這悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲，我不禁想起那清澈的泉水，產(chǎn)生了迫切想去看看酒泉和親耳聆聽(tīng)潺潺流水的念頭。
引用開(kāi)篇法提示：
無(wú)論引用詩(shī)詞、格言還是警句作為文章的開(kāi)篇，都有突出文章中心、深化主題、領(lǐng)起下文的作用。
使用這種方法應(yīng)注意：
1、所引用的詩(shī)詞等，一定要有增強(qiáng)說(shuō)服力、富有啟發(fā)性的作用。
2、所引用的詩(shī)詞等，要能表達(dá)自己的情感。
3、所引用的詩(shī)詞等，要是人們較為熟悉，易于理解、接受的，且要符合人物身份。
(四)寫(xiě)景抒情開(kāi)篇法
例文：冬夜
冬天的夜晚，大街顯得冷清而美麗。一排排的路燈，像一串串耀眼的珍珠項(xiàng)鏈;白塏塏的雪地在路燈下閃閃發(fā)亮，散發(fā)出柔和的光。
我愛(ài)星星
每當(dāng)夜幕降臨，那深藍(lán)的帷幕上綴滿(mǎn)了一顆顆閃閃發(fā)光的“寶石”，像一雙雙智慧的眼睛，不停的閃動(dòng)，那就是月亮媽媽的無(wú)數(shù)的孩子——滿(mǎn)天的星星。
寫(xiě)景抒情開(kāi)篇法提示：
文章以作者抒發(fā)自己的情感作文開(kāi)篇，以情感人，可以激起讀者在思想上、感情上的共鳴。
使用這種方法應(yīng)注意：
1、抒情要有真情實(shí)感，不要無(wú)病呻吟。
2、抒情要與全文的感情基調(diào)一致，與文章的情景吻合。
3、擬人、比喻、反復(fù)修辭皆可作為抒情的手段，可以在開(kāi)篇中恰當(dāng)運(yùn)用。
(五)點(diǎn)題開(kāi)篇法
例文：故鄉(xiāng)的水
如果你有機(jī)會(huì)乘著飛機(jī)在長(zhǎng)江三角洲上俯瞰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一座五光十色的神奇寶島，它像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在一汪清泉中。這顆“明珠”，便是我的家鄉(xiāng)——崇明島。在它上面，有冰肌玉骨、聞名于世的贏(yíng)洲水仙;有碧綠茫茫、碩果累累的果園田野;有味美絕倫的崇明螃蟹……我愛(ài)它們，但更愛(ài)哺育它們的母親，崇明島的衛(wèi)士——水。
游吼山
在我的家鄉(xiāng)有一座古老的名山——吼山。它位于臬阜鎮(zhèn)的東南，離臬阜約七公里。山上怪石嶙峋、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。據(jù)說(shuō)魯迅先生小時(shí)候也曾游過(guò)吼山。
點(diǎn)題開(kāi)篇法提示：
點(diǎn)題開(kāi)篇就是文章開(kāi)頭要圍繞題目寫(xiě)出題目的意思或文題要求所寫(xiě)的內(nèi)容。
使用這種方法應(yīng)注意：
1、要認(rèn)真審清題目，確立文章要表達(dá)的中心思想。
2、題目是文章的眼睛，文章開(kāi)始就圍繞題目意思展開(kāi)敘述描寫(xiě)，入題快，避免臃腫;目標(biāo)明確，避免離題萬(wàn)里。
3、如果題目上點(diǎn)明了中心，開(kāi)頭就有揭示中心的作用;如果題目沒(méi)點(diǎn)明中心，開(kāi)頭可作為全文的總結(jié)。4、要根據(jù)文章需要，靈活巧妙的與其它方法結(jié)合運(yùn)用。
(六)起因開(kāi)篇法例文：
北戴河海濱晚霞
今年夏天，我們來(lái)到了北戴河海邊。這里的一切是那樣清新、明朗。我和同學(xué)們唱著夏令營(yíng)歌，趟著碧藍(lán)的海水，歡樂(lè)的向四周張望。啊!你們瞧，那不是美麗的晚霞嗎?真實(shí)令人陶醉。
家鄉(xiāng)美麗的山河
土生土長(zhǎng)在無(wú)錫的人大都能背出無(wú)錫的山水名勝。在他們看來(lái)惠山最奇，五里湖最美?？缮L(zhǎng)在長(zhǎng)廣的人們卻認(rèn)為龍王山才算無(wú)錫的奇山，長(zhǎng)廣溪才算無(wú)錫最美的一條河。
在一個(gè)春光明媚的早晨,公共汽車(chē)帶我進(jìn)入了長(zhǎng)廣,首先映入眼簾的,就是那巍峨的龍王山。
起因開(kāi)篇法提示：
起因是把事情產(chǎn)生的原因作為開(kāi)篇的一種方法。使用這種方法，能使事情因果分明，脈絡(luò)清楚。
使用這種方法要注意：
1、說(shuō)明的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，不要冗長(zhǎng)啰嗦。
2、起因要和事情的發(fā)展、結(jié)果相一致。
3、起因要具體，具體的起因，可以起到深化主題的作用。
4、事情的起因要交待清楚，為后文展開(kāi)事情情節(jié)打好基礎(chǔ)。
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】七
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們都不可避免地要接觸到請(qǐng)假條，請(qǐng)假條應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，避免長(zhǎng)篇大論。那么一般請(qǐng)假條是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。
1【篇一：請(qǐng)假條】
本人因家中有事，需請(qǐng)假______天，請(qǐng)假時(shí)間為_(kāi)_____年______月______日至______年______月______日。望領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)為盼。
請(qǐng)假人：______
______ 年______ 月______ 日
【篇二：請(qǐng)假條】
尊敬的______：
您好!
由于______原因，本人需要請(qǐng)假______時(shí)間。
特此申請(qǐng)!
申請(qǐng)人：______
______年 ______ 月______日
【篇三：請(qǐng)假條】
吳老師：
我因______(原因)，，不能堅(jiān)持到______(工作、學(xué)習(xí)地點(diǎn))______(工作或?qū)W習(xí))，特請(qǐng)假兩天，(______月______日 至 ______ 日)，請(qǐng)予批準(zhǔn)。
此致
敬禮
請(qǐng)假人：______
______ 年______ 月______ 日
【篇四：請(qǐng)假條】
尊敬的______：
您好!我是______級(jí)______班的______(姓名)。因____________(請(qǐng)假理由)不能上___月___日的_________(課程名稱(chēng))。特此請(qǐng)假。請(qǐng)批準(zhǔn)。
此致
敬禮
請(qǐng)假人：______
【篇五：請(qǐng)假條】
尊敬的___老師：
您好!我是___級(jí)___專(zhuān)業(yè)直屬班的學(xué)生______，因?yàn)開(kāi)________，需要請(qǐng)假(時(shí)間)從______到______，去往地點(diǎn)_________，請(qǐng)假期間有效：_________。
本人保證往返途中的個(gè)人人身和財(cái)產(chǎn)安全，在不耽誤學(xué)習(xí)課程和任何集體活動(dòng)的前提下，懇請(qǐng)您批準(zhǔn)，謝謝!
班長(zhǎng)(副班長(zhǎng))意見(jiàn)：
2根據(jù)婚姻法規(guī)定，公民有請(qǐng)婚假的權(quán)利，如果符合晚婚的還可享受延長(zhǎng)婚假的權(quán)利。想要請(qǐng)晚婚假就必須向公司提交請(qǐng)假條，那么婚假呢?晚婚婚假請(qǐng)假條的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容和主要事項(xiàng)有哪些?
一、婚假請(qǐng)假條書(shū)寫(xiě)內(nèi)容及注意事項(xiàng)
1.居中寫(xiě)標(biāo)題 “請(qǐng)假條”，這是所有應(yīng)用文的`通用要求，用來(lái)表明此文是用來(lái)請(qǐng)假的條子!
2.請(qǐng)假對(duì)象的稱(chēng)呼，要請(qǐng)假必須得到批準(zhǔn)，這個(gè)地方往往是老師、領(lǐng)導(dǎo)等，這個(gè)地方要尊稱(chēng)喔!
3.請(qǐng)假原由。此處注意，如果是晚婚要特殊標(biāo)明。
4.請(qǐng)假起止時(shí)間，這個(gè)非常重要，必須重點(diǎn)提出，明確。
5.祝頌語(yǔ)。祝福對(duì)方，這個(gè)是所有公文里表示對(duì)對(duì)方的友好。
6.請(qǐng)假人簽名。 你自己的簽名，一般不用按手印，只需要簽字即可。
7.請(qǐng)假時(shí)間。 當(dāng)前你寫(xiě)請(qǐng)假條的時(shí)間。
二、晚婚婚假請(qǐng)假條范本
(一)尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：
本人出生年月為_(kāi)___年____月____日，于____年____月____日登記結(jié)婚，現(xiàn)年____歲。按照國(guó)家及地方有關(guān)婚假的規(guī)定，屬于____(晚、非晚、)婚 ，可享受____天婚假(包括雙休日)?，F(xiàn)特向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求休婚假，假期自____年____月____日至____年____月____日共計(jì)____天。目前的工作已安排交接完畢 ，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)予以審批。
特此申請(qǐng)
3老師
您好！我是級(jí) 專(zhuān)業(yè) 班的學(xué)生，學(xué)號(hào)是 ，
因?yàn)?，需要請(qǐng)假?gòu)?年 月 日到 年月 日，去往地點(diǎn)是 ，請(qǐng)假期間有效聯(lián)系為 。本人保證往返途中的個(gè)人人身和財(cái)產(chǎn)安全，保證不耽誤學(xué)習(xí)課程、保證不參加任何違法活動(dòng)，若違反了以上的保證，責(zé)任由自己承擔(dān)，并且接受學(xué)院的任何處分！懇請(qǐng)您批準(zhǔn)，謝謝！
本人簽名：
日期：
班長(zhǎng)意見(jiàn)（簽字）: 班導(dǎo)師意見(jiàn)（簽字）：
4填表日期：_____________年_____________月_____________日
姓 名_____________部 門(mén)_____________職 務(wù)_____________
請(qǐng)假類(lèi)別： □ 病假 □ 事假 □ 婚假 □ 產(chǎn)假 □ 喪假
請(qǐng)假時(shí)間：_______年_______月_______日_______時(shí)_______分 至 _______年_______月_______日_______時(shí)_______分，共計(jì) _______天 _______時(shí)_______分
請(qǐng)假事由： ________________________________________________________
請(qǐng)假人簽字： ______________
此致
敬禮!
請(qǐng)假人：_____________________
時(shí)間：_______年______月_____日
校方(校長(zhǎng))意見(jiàn):
教育局(直屬領(lǐng)導(dǎo))意見(jiàn):
5尊敬的醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)：
本人于登記結(jié)婚，并屬于晚婚。根據(jù)國(guó)家有關(guān)婚假規(guī)定，本人可享受15天婚假。現(xiàn)特向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求休婚假，共計(jì)15天，請(qǐng)予以審批。
特此申請(qǐng)
此致
敬禮
申請(qǐng)人：_________
時(shí)間：____年___月___日
6尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：
我是員工覃世莫，因身體不舒服，到醫(yī)院檢查，診斷，醫(yī)囑建議住院治療，現(xiàn)向公司申請(qǐng)病假天懇請(qǐng)公司領(lǐng)導(dǎo)酌情給予批準(zhǔn)。
7______老師：
我因患________________，今天去醫(yī)院就診，不能到學(xué)校上課，請(qǐng)準(zhǔn)假_______天。
此致
敬禮
您的學(xué)生：______________
_________年____月____日
8尊敬的______老師：
我是_____________初高_(dá)_____級(jí)_____班學(xué)生__________，因_____________________，特向您請(qǐng)假___________(多久)，請(qǐng)假時(shí)間為_(kāi)______年____月_____日_________至__________。離校期間一切安全責(zé)任由我(學(xué)生本人)自負(fù)，請(qǐng)您準(zhǔn)假!
9尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
因本人有孕在身，預(yù)產(chǎn)期11月份，現(xiàn)需要回家休息，調(diào)養(yǎng)身體。特向領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)辦理請(qǐng)假手續(xù)，春節(jié)后回來(lái)上班，請(qǐng)假時(shí)間為4個(gè)月。另在此非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心和照顧。
特此申請(qǐng)，望領(lǐng)導(dǎo)審批。
10領(lǐng)導(dǎo)：
本人于____年____月____日的預(yù)產(chǎn)期，經(jīng)醫(yī)生建議，定于____月____日提前待產(chǎn)，特從____月____日開(kāi) 始請(qǐng)假，期限為_(kāi)____天，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)予批準(zhǔn)，謝謝!
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】八
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
水母的母字怎么寫(xiě)【范文9篇】九
作讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。
1.可以累積資料。
2.可以深化印象。
3.可以分類(lèi)整理。
4.便于日后查詢(xún)。
5.記錄重點(diǎn)，便于復(fù)習(xí)。
6.幫助全神灌注地聽(tīng)講，不走神。
“開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。
我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識(shí)中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識(shí)體系，直至形成能力。
讀書(shū)不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用，對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響?！耙槐竞脮?shū)，可以影響人的一生?！边@句話(huà)是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的。”每一個(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應(yīng)視為自己的樂(lè)趣。
有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：功課那么多，作業(yè)要完成，哪有時(shí)間看書(shū)?其實(shí)只要你肯擠時(shí)間來(lái)讀書(shū)，就不愁沒(méi)有時(shí)間。就像大文學(xué)家魯迅先生說(shuō)的：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的?！彼约壕褪前汛蠹液瓤Х?、談天的時(shí)間，用在了學(xué)習(xí)上。最終魯迅寫(xiě)出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點(diǎn)滴時(shí)間來(lái)讀書(shū)。每天一小時(shí)，積少成多，積沙成塔。
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