心得體會的撰寫是對過去所做的事情進行反思和整理，從而更好地規(guī)劃未來。寫心得體會應該坦誠真實，真實的感受和經(jīng)歷能夠更好地打動讀者。接下來將為大家分享一些精選的心得體會范文，希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>
崔巒講座心得體會篇一
崔巒，早年為蒙古八旗子弟，后來成為晚清著名的教育家、詩人與文學評論家。他曾常常在思考自己的人生道路上，而他的許多錯誤和經(jīng)驗也給了我們許多啟示和教訓。
一、審時度勢，勇于創(chuàng)新。
崔巒在教育事業(yè)的發(fā)展中，總是能充分地洞察時勢，及時的做出相應的改革和調整。他曾在自己的《學聲集》中寫道：“學問有時新，一講就是新，一新就是好?！边@是他一貫的創(chuàng)新思維，注重引進國外的優(yōu)秀教育制度和教學方法，創(chuàng)新教學形式和方法，不斷地豐富教學內容和形式，使得學生們在學習上感受到了新的氣息和無窮的動力。
二、敬業(yè)奉獻，勇?lián)鐣熑巍?/p>
崔巒對于教育的熱愛之情和為民族振興的責任心，使得他對于教育事業(yè)的貢獻不僅僅是執(zhí)教一方而已，更是致力于教育改革上。他在教育上真正做到了敬業(yè)奉獻，深刻地認識到自己是為學生而存在的。他從教教育以來，除了教學之外，還常常為學生解決生活和思想上的困惑，為他們的成長和未來而提供幫助和指引。
三、善于思辨，錘煉人生智慧。
崔巒一生堅信“思考是成就一切的源泉”，并多次在自己的作品中表達此觀點。他不僅僅注重教學方面的思辨，也注重對生命、思想等方面的反思與思考，這種思考則成為了崔巒的人生智慧的搖籃。在他的文學批評中，常常出現(xiàn)了獨到的見解和精辟的論述，這與他善于思考和錘煉人生智慧密不可分。
四、重視誠信，處事公正。
崔巒在人格方面的表現(xiàn)則體現(xiàn)在處事原則上，即一貫的誠信和公正。盡管身處混亂的明末、清初，但崔巒仍然堅持一貫的行為準則，不向政治力量低頭，不受權勢干擾。這種純真和正義幾乎成為了他一生的標志，使得學生們始終相信他的誠信和公正，尊重他的學術權威。
五、不忘初心，追尋完美。
崔巒雖然在頂峰時期風光無限，但他從未迷失自己的身份和初心。他始終對于自己的教育事業(yè)充滿夢想和追求，一生持續(xù)不斷地向完美邁進。他對于學術的追求，使得他在國內學者中占據(jù)主要地位。而這樣對于完美的執(zhí)著和理念，則令他的教育貢獻不僅僅是一生，更是為后代留下了無窮無盡的啟示和思考。
結語。
崔巒的人生和教育道路都是我們學習和借鑒的范本。他始終堅持創(chuàng)新與改革，敬業(yè)奉獻，錘煉人生智慧，誠信公正，并始終不迷失初心，走向完美。這些都是我們在今后的成長道路中應該學習與追尋的最佳狀態(tài)。
崔巒講座心得體會篇二
崔巒，身為一位詩人，其詩歌作品獨具匠心，風格典雅。他的詩歌之中，蘊含著深刻的思想與感悟，引人深思。在研究崔巒的詩歌之時，我體會到了很多東西，下面來詳細談一談我的心得體會。
一、生命不易，當珍惜。
崔巒的《賦得古原草送別》詩中有這樣一句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！币馑际侨艘簧杏兄S多想做的事情，要珍惜如今抓住機會盡情享受，不要讓今天的美好化作昨日黃土。人的生命不易，要如何才能更好地度過我們的一生呢？珍惜當下，也是最好的方式。
二、對生活的奉獻精神。
在崔巒的詩歌中，可以看到他對于生活的熱愛以及為了生活不懈的追求。他的《瑤瑟怨》詩，表達了對于居住的地方，屬地風俗、風貌的熱愛以及探索未知事物的渴望。而在其它一些詩中，崔巒更是把自己投入到了對公眾福利的奉獻中，比如他的《詠友》立志于保護民財、守衛(wèi)地方安寧。
三、永恒的藝術之路。
崔巒對于藝術的追求是貫穿于他的一生之中的。從他的孜孜矻矻表現(xiàn)出來的他對于詩歌創(chuàng)作的一種獨特的品味和審美理念。一些出色的詩篇中，不僅包含了文學、哲學、社會、風情、風物等豐富的文化內涵，更是蘊含了他對于藝術的認同與追求的熱情和執(zhí)著。
四、真善美的十分體現(xiàn)。
在崔巒的詩歌中，可以看到一個美好、善良與美麗的世界形象。崔巒的《黃鶴樓》中有一句“明月松間照，清泉石上流”，表現(xiàn)出了一種高雅情懷，美麗的描繪和秀麗的境界。又如《送元二使安西》詩的一句，“離離原上草，于今送客心”，真實、肅穆、含義極深刻，這些都是表現(xiàn)出崔巒所關注的天人合一，真善美的統(tǒng)一。這些精湛的藝術表達，對于我們當前的現(xiàn)實生活，都有著重要的意義。
五、接納世間萬物。
崔巒善于借助自己的詩歌創(chuàng)作，來表現(xiàn)出世間萬物的美好和重要意義。在《賦得古原草送別》詩中，崔巒寫到“胡馬依北風，越鳥巢南枝。別時若相思，萬里共垂垂?！秉c出了古原的自然景觀，也表達了他對于自然生態(tài)的關注與呼吁，并開啟了我們珍愛自然、愛惜生命、保護生態(tài)的思想意識。
所以許多東西都是遠遠的，朦朧而清晰得，就像崔巒的詩歌傳神。通過研讀崔巒的詩歌，我體會到了生命的珍貴、如何奉獻生活，藝術之路，真善美以及自然萬物的接納。這一切都極大地拓寬了我的內涵和心性。我們應該珍視生命，對生活充滿熱愛，用心創(chuàng)作并且弘揚真善美，深刻地認識到自然界的包容性，這對于我們把握生活，發(fā)展學業(yè)，走向成功之路都有著重要的意義。
崔巒講座心得體會篇三
7月16日上午，在關于大學生創(chuàng)業(yè)的講座上，06級的學長陳勃講了很多關于他大學生活的經(jīng)歷和整個創(chuàng)業(yè)的心路歷程。
他說，電影中國合伙人里面有一句話，就是千萬不要最好的朋友創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會讓朋友因為利益不均而反目。創(chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒賺到什么錢或者沒做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，朋友之間基本不會出現(xiàn)什么內部矛盾。但是如果開始做大了，每個人都會開始有不同的想法，很容易產(chǎn)生矛盾。朋友之間一旦和利益扯上關系，就會變得復雜。
創(chuàng)業(yè)不是一件容易的事情，跟自己的好朋友一起創(chuàng)業(yè)更不容易。但是他本人并不建議我們這么早就開始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫初中，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫大學。如果你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完美無誤的人生，但是你也會因此失去很多。你無法了解早戀的美好，沒法體會玩游戲的快感，更無法擁有逃課的勇氣。
在他看來，大學就像個腌菜缸，進了大學，我們就像是那些個新鮮的蘿卜白菜。無論你是誰，不管你來自何方，走進去再走出來就會截然不同了。其實好的大學只是配方比較獨特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關鍵還是個人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時間做什么事，不要把美好的大學時光荒廢在宿舍里。找到自己的堅持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的戰(zhàn)斗，這樣會在大學積累下不少人生財富。
大學，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個東西，掌控不好，會失去很多。大學的時候，或許有很多人會都這樣，上數(shù)學課看英語，上英語課做數(shù)學。在被周圍的人看到的時候也許還會笑笑，并未覺得有何不妥，反而隱約中有一絲的得意。但是，這樣做其實從一開始就錯了。在錯的時間做對的事情跟對的時間做錯的事情，其本質的一樣的，永遠都不可能有在對的時間做對事情的效果，甚至會產(chǎn)生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時間，就失去了它原有的意義，同時也使得被占用的“其他事情”也沒有了當初想要的效果。這個關系一旦延續(xù)，就會導致之后的幾件事情都會因此受到大小不一的影響。而這到最后的影響就是幾乎沒有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對的，相對于不恰當?shù)臅r間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不一定是正確的。
在大學期間，有不少學生都有做兼職，這樣可以賺取生活費、學費，積累社會經(jīng)驗，加深對社會的了解，有誰敢說不對。但對于大學生來說，最應該做的正確的事情，則是學習。學習是將來的就業(yè)之本。該讀書時，忙著打工；該工作時，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁?；蛘咦约赫莆盏闹R和本領，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參加社團，投身實踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但如果該上課的時間不去上課、該學習時不學習，而去做這類事情，就很難說是正確的了。如果忘記了這一點，不是本末倒置，就是因果顛倒，或者說貽誤了最佳時機。
人的一生要做的事情實在太多了，使得原本就十分有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點兒事情，這種想法是好的，但還應該有必要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務。學習階段，主要任務是學習，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實踐也好、實習也好，都只能在完成了學習任務的前提下進行，而不能把學習放在次要、甚至不要的地位。
如果真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。因為要想得到雙倍的收獲，必須付出多倍的努力。
時間對每個人都是公平的。每個人每天都有24個小時，假如用8小時學習，8小時睡覺，8小時做其他事情，這樣看來，做其他事情的時間還是挺多的。但是人們往往每次都會盜用睡覺的時間來做其他事情，不到半夜是不會睡覺的，天天透支第二天的時間，第二天又透支第三天的時間，若到周末也不能調整過來，那便進入了一個死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺”的心態(tài)。讀書的時間一心讀書，讀書才有效率，不虛度；娛樂的時間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時間就只要靜心休息，才會徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項事情占用了其他事情的時間，內疚、煩躁、緊迫、不安、猶豫，種種負面情緒就會接踵而來。
人們如此不安如此焦慮，有一部分的原因是這個社會變化太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開始感覺自己是一個失敗者，開始過得多且過的生活；有的人在父母的安排下已經(jīng)不知不覺按照父母的計劃前進。于是，你開始害怕，害怕來不及做自己想做的，害怕來不及功成名就，害怕成為普通人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務員，你也跟著考公務員，迷茫的路上人滿為患。因為不知道自己想要什么樣的生活，內心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價值觀撼動得搖搖擺擺，然后去復制別人的經(jīng)歷，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個人都有每個人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動，就一定會離自己的夢想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時間做了什么事情，不后悔自己的選擇，不后悔自己的決定就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項事情安排得條理分明，把過去的時間整理得明明白白，就要把各項事情歸類整理到各個時間儲物箱。每天按部就班地去做，就會形成一個好的規(guī)律。該玩樂的時候玩樂，該談戀愛的時候談戀愛，該認真的時候認真，該放松的時候放松。
大學四年，說長不長，說短不短，最重要的就是要明確自己的目標，了解自己，懂得在合適的時間做合適的事。
崔巒講座心得體會篇四
《新作文》期刊中說：沒有寫不好的作文的孩子。著名作文教學專家王根造也說：“會寫字的孩子都會作文?！甭犃粟w老師的一番作文講座對這兩句話更有了些重新的認識。
自己的作文課堂，學生總是無話可說，無話可寫。缺乏生動鮮明的素材，缺乏形象得當?shù)闹v解。自己首先要做的是幫助學生去除對作文的“神秘感”?！拔崾謱懳峥凇薄＜顚W生放膽地表達，給他們創(chuàng)造出寫作的氛圍和情境。以寫促讀，讀寫結合，不斷提高學生的寫作水平。
做任何事情都講究方法，方法正確，事半功倍：方法不當，事倍功半。結合趙老師的講座，自認為在以后的作文教學中要做好以下幾個方面的工作。
1、“看”。素材都來源于生活，更準確地說，源于生活的小事，細事。因此，引導學生仔細觀察，善于觀察。看表情，看動作，看形態(tài)沒，揣摩心理。
3、“想”。想清楚寫作的順序，按一定的順序去構思，去寫作。如時間順序、空間順序、變化順序、事情發(fā)展的順序等等。按照一定的順序介紹，閱讀者就會感到清楚，歷歷在目。另外，還可以進行合理的想象，抓住特點，進行合情合理的想象，使所描繪的景物、人物清晰、立體起來，才能讓人如見其人，如聞其聲。
總之，寫作水平的提高決非一朝一夕之功，它需要教師長期的有效的堅持。多讀、多思、多寫、多練。正如趙老師所說：學生都有一顆感恩的心，你只要對他們好，他們就會用好的成績來回報你。
崔巒講座心得體會篇五
今年春天，中央音樂學院副院長周海宏教授在中組部培訓中心為廣大學員作了一場別開生面的題為《走進音樂的世界》的講座，而我有幸作為學員兼音樂愛好者聆聽了周教授的講座。在近三個小時的輕松愉悅的氛圍中，周教授的講座妙語連珠、形式生動、內涵豐富，從音樂欣賞聊到藝術的功用，進而談及人的感性能力的開發(fā)。他精彩的講座博得了滿堂喝彩。這里，我僅對他講座中的一些觀點和內容提供了一種哲學理解的維度。
周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開始了他的話題。對于這段千古以來傳為佳話的知音難覓的故事，周教授給出了他獨特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進而摔琴的行為是不可理喻的?！案呱搅魉钡墓适聜鬟_出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂者應當能聽出音樂中所表現(xiàn)出來的具象之物，如高山、流水。千百年來，“高山流水”給聽者造成了主觀上的審美壓力，人們對于那些沒有唱詞的純粹音樂懷有一種敬而遠之的態(tài)度，似乎只有懂得了音樂表現(xiàn)出來的內容才算聽懂了音樂。周教授不禁發(fā)出了“音樂何須懂”的感慨。
其實，道理很簡單。音樂不是造型性藝術，所以不能直接傳達視覺形象;樂譜不具備語義性，因而也不能直接傳達思想概念。相比繪畫、雕塑等，音樂是藝術形式中離現(xiàn)實的感性直觀形式最遠的。而正是音樂這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂視為藝術的最高形式。所以，藝術不在于表現(xiàn)物與實在的相符，如中國畫的潑墨寫意之風格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術語言所展現(xiàn)的美感。因而伽達默爾說：“藝術的使命不再是自然理想的表現(xiàn)，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn)?！?/p>
如果說藝術不必追求對現(xiàn)實的真實寫照，那么是否意味著藝術只是天才的無意識創(chuàng)造，藝術作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”，從而徹底地與道德、意義無關呢?這種審美區(qū)分的觀點抽掉了藝術作品里的非審美要素，如目的，作用，內容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件，剩下的只是純粹審美條件，在這個意義上藝術成了“博物館式的藝術”。如果說這種對藝術的理解是一種偏見，那么我們究竟應該如何看待藝術作品呢?這就涉及到了藝術作品的本體論意義。
接著，周教授為我們講述了音樂史上的一則故事，這則故事有助于我們理解上述問題。芬蘭籍古典音樂家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時候，芬蘭還處在沙皇俄國的統(tǒng)治之下。《芬蘭頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽出了這首曲子曲子所蘊涵的反抗精神，于是這部杰作就被禁演了。
其實，全曲僅有7分鐘，沒有一句唱詞，憑什么就認為這是一首具有特定內涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂播放給我們聽。結果，我們學員的感受與沙皇俄國的文化審查官驚人的一致：我們從樂曲的各個部分分別聽出了苦難、抗爭、覺醒、勝利等思想內容。站在文化審查官的立場，似乎我們是理解正確了。但問題是，原作者西貝柳斯從來就沒有說過這首曲子要表達什么內容!那么，我們理解正確與否的標準又在哪里?正是基于此，周教授評價道：“理解音樂何須要正確?在音樂的審美活動中，體驗重于理解，理解得對不對并不重要，重要的是在音樂當中獲得豐富的感受?！?/p>
的確，理解藝術與體悟宗教的直觀方式無法用科學與常識的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上，我們的確可以說，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是，我們試想，如果我們是那個時代的芬蘭人民，身處在外國屈辱的統(tǒng)治下，聆聽這首《芬蘭頌》的時候，相似的處境與經(jīng)歷必然會引起我們相似的藝術體驗，而這正是人的共同感的體現(xiàn)。
藝術的欣賞者面對藝術作品的忘我的陶醉，他們把自己的全部生活體驗以一種非概念式的朦朧形式與藝術作品相結合，他們在《芬蘭頌》中窺見了影影綽綽的自己，發(fā)現(xiàn)了這個苦難而真實的現(xiàn)實，聽到了振奮人心的激勵，看到了美好生活的希望。他們對藝術作品的理解使得藝術改變了他們自己。不知是為什么，真正藝術的美總是能引導倫理的善，這正是藝術的力量所在。張世英先生也認為，審美意識是優(yōu)先于道德意識的，善是美的必然結論。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語把觀者的心蠱惑，觀者進入悲劇的情境其實是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中，觀者在悲劇中更深刻地認識了自己。這是悲劇美的倫理功用。
所以，在藝術的體驗中存在著一種意義豐滿的過程，一部可以稱之為藝術的作品一旦誕生，也就進入到了歷史的解釋學循環(huán)中。我們在不同的時代背景、文化傳統(tǒng)中對同一部藝術作品有著我們獨特的解釋，這些帶有著深深的時代和文化烙印的解釋不是這部藝術作品之外的單獨存在，而是參與到這部藝術作品的意義構成中來了，使得這部藝術作品越來越具有豐富的內涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對芬蘭民族解放運動起過推動作用，如今的《芬蘭頌》被譽為芬蘭的“第二國歌”，遠遠超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁樂譜所承載的重量。
最后，讓我們聽從周教授的呼喚——走進古典音樂的世界，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。
崔巒講座心得體會篇六
今天我有幸聆聽了高金英老師的精彩講座，聽了高老師的報告后，真是受益匪淺。有感于她的風趣、幽默，她那種積極向上的生活態(tài)度樂觀開朗的生活觀，感悟著她內在的生活底蘊，人格魅力，個人修養(yǎng)。
高老師的講座給我的感觸太多太大，我無法一一述說，作為新時期的班主任，我們每個人都面臨著更多的挑戰(zhàn)。如何去面對挑戰(zhàn)?如何能夠真正的勝任新時期的班主任工作?這就要求教師力爭從自身、學生、家長、學校、社會這幾個層面認清自己，不斷完善突破提升自己，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
一個有價值的教師就要多讀書，正像高老師所說不能光啃一本參考書。靜下心去讀一些書，一些有用的書，一本好書就是一個好老師。博覽群書，取之所長，為自己所用，用到教育教學工作中去，教師工作會如虎天翼，更上一層樓。
一個有價值的教師就必須對學生負責，那么多讀書就是發(fā)展自己，這樣就是對學生負責。除此之外，鉆研教材潛心研究，學好新理論，認真設計上好每一節(jié)課，讓學生在有趣、愉快的氣氛中學好知識。
一個有價值的教師不但要教好書更要育好人，要以身作則，率先垂范。要多關心學生的生活情況，減少學生的精神壓力。所以教師要經(jīng)常和家長溝通，讓家長意識到孩子的成長與家庭的教育是分不開的。特別是農(nóng)村學生及家長，他們對學習的重要性認識不太高，家長普遍文化程度不高，有的家長認為農(nóng)村孩子認識幾個字就行了，有的家長認為反正自己的孩子學習不好，不愛學就不學，混三年養(yǎng)養(yǎng)身板畢業(yè)回家打點工得了。有的家長因為工作忙沒時間管孩子，所以對孩子的教育放任自流，還有的孩子父母離異，在爺爺奶奶家，家長只是滿足物質上的要求，根本不關心學習。所以教師要做耐心細致的工作，與家長建立平等合作的關系而不是高高在上。教育孩子是個系統(tǒng)工作只有家長和老師擰成一股繩，才能收到好的教育效果。
一個有價值的教師是對學校負責的人，學校是一個大家庭。教師是大家庭里的一份子。堅守崗位做好自己的工作。虛心向同事學習請教。不斷充實自己，提高自己的綜合素質。我們要崇尚科學精神，嚴謹篤學，潛學鉆研，做熱愛學習善于學習，終身學習的楷模。要如饑似渴地學習新知識，新科學，新技能，不斷提高教學質量和教書育人本領，要積極投身教學改革運用最先進的方法，最現(xiàn)代的理念，把最寶貴的知識傳授給學生。
總之，聆聽高金英老師的報告讓我經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和精神的升華。教書是一門藝術，這里有很多學問。讓我懂得如何去做一個有價值的教師。
崔巒講座心得體會篇七
農(nóng)歷xx年歲末，二零零三級的考研戰(zhàn)斗趨于白熱化，二零零四級的考研戰(zhàn)線已然拉開。今天去湖北大學聽海成考研講座就是xx年考研戰(zhàn)斗的序幕。坐車來回免費，中國考研頂級輔導專家梁偉偉博士專場講述考研的形勢和策略，足以吸引我的眼球。
寬敞的學術報告廳人滿為患，梁博士年輕令我吃驚，而他的滿腹經(jīng)綸更讓我聽的瞠目結舌。梁博士以他詼諧幽默的演講風格博得在場學子的陣陣掌聲。他從xx年考研結果分析了考研的低錄取率的原因和xx年的考研形勢，接著他又分析了報考研究生院校的訣竅，權衡了專業(yè)和院校選擇的準則，根據(jù)學術性和應用性的分別合理選擇專業(yè)方向。接著梁博士有又對考研公共課程的題型和應對策略作了大概的分析，使我對于考研的題型有了一定的認識。梁博士還特別對英語考研與四六級考試的不同做了具體的分析。他幽默的演講風格令現(xiàn)場的氛圍很是活躍。最后梁博士結合自己的考研經(jīng)歷給大家闡述了考研的艱辛和如何處理考研所面對的各種困難等等。
報告持續(xù)了近三個小時，最后同學們有的報名參加海文的培訓班，有的還圍著量博士問這樣那樣關于考研的問題。我也買了關于考研的一些參考信息資料。同時還結識了幾個一起考研的戰(zhàn)友。感覺還是不錯的啊！
最后從報告廳出來的時候又碰到文都考研的工作人員在散發(fā)傳單。我感覺考研不只是我們學生的一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，還有考研的輔導機構的明爭暗斗。坐上回去的班車給幾個同學侃了一番考研的理想和目標，以及自己的現(xiàn)狀，了解了以下他們對于考研的見解還是讓我很有體會。
有幸聆聽來自北京大學學生心理中心研究中心葉海燕老師的主題講座《積極心理學視角下的班級管理》。葉老師從積極心理學的使命、核心主題以及廣泛應用講起，我初次了解心理學不同于傳統(tǒng)心理學，它更加關注人的優(yōu)勢，葉老師講到積極心理學的教育框架包括：積極成就、積極意義、積極關系、積極投入、積極情緒、積極自。我講座中，葉老師穿插了互說優(yōu)點的小活動，讓老師切身體會被夸的幸福感，提升自信心，總結積極情緒的不僅有利于提高孩子的思維能力、認識能力、還能增強人的想象力、記憶力。因此作為班主任更要注重積極情緒的培養(yǎng)，葉老師方法的指導，為我以后班級管理指明了方向。
接下來葉老師通過龜兔賽跑的事例還講到思維模式?jīng)Q定行為模式，以及班級管理中班主任如何建立成長型思維、打造成長型思維的班級管理，葉老師的講座讓我意識到積極情緒在班級管理中的巨大作用，每個孩子都渴望被發(fā)現(xiàn)，被關注，被肯定，所以以后要努力踐行，做樂于欣賞孩子的老師。學做孩子們的小粉絲，尤其要善于欣賞待優(yōu)生的長處，有耐心、有恒心、有愛心去靜待花開。
班級管理“金點子”分享，寇老師的日記贊揚法，卞老師的自我管理加層級管理，董飛老師的及時強化、集體作用，黃紅老師的表揚家長法……聽完老師們的分享，我恍然，班主任不僅管好班級，更要做一個伯樂，最后譚校長總評中：老師眼里要看見每個學生，越夸越優(yōu)秀，保持積極心態(tài)，只有老師具有成長型思維，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
今天的班主任培訓讓我這個小白收獲滿滿，努力成長，積極投入，創(chuàng)建有信心、有活力、有創(chuàng)新、有幸福感的班集體。
崔巒講座心得體會篇八
周四受邀參加了xx縣xx小學x主任主講的《家庭教育》專題講座，x教師圍繞“用心呵護，培養(yǎng)孩子的良好習慣”這個主題，深入簡出的闡述了孩子學習、日常行為習慣和安全教育等方面的資料。聽完了杜教師的講座，作為家長的我感觸頗多，在孩子到學校的這段時間里，孩子學到了很多知識，也比以前懂事了很多，這些都要感激教師們的關愛和教誨，也離不開學校給家長的培訓。自己也經(jīng)過和教師的配合，悟出一些教育孩子的方法：
1、家長的一言一行會直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。
2、培養(yǎng)孩子的學習興趣。按各科的教學目標引導孩子，使孩子樂于學習，勤于思考，善于觀察，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣以及安全意識。教會孩子認真遵守交通規(guī)則，提高自己防范意識?？鞖g樂樂的生活、學習，做一個品學兼優(yōu)的好學生，為以后成功的人生打下堅實的基礎。
3、合理安排孩子的課余時間，在完成家庭學業(yè)的前提下，給予其他興趣愛好培養(yǎng)，讓他做個全面發(fā)展的孩子。
4、要時刻堅持與學校的溝通，尤其是班主任的溝通，對于一個一年級的學生來說，他還不具備自學本事，憑借著的是個人的興趣愛好理解教育。孩子大部分時間在學校里，僅有時刻堅持與學校的溝通，才能更全面的了解孩子，經(jīng)過學校和家長的努力，讓孩子歡樂的理解教育。
5、給孩子營造一個良好的學習環(huán)境。良好的學習環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子獨立學習、獨立思考的本事;有利于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增進父母與孩子心靈的溝通。
一個人命運的好壞，取決于一個人的性格，而完善性格的培養(yǎng)取決于好習慣的養(yǎng)成以及良好的心理素質和品德修養(yǎng)。可是這些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長的黃金時期，多方面的因素都會影響到孩子，主要有家庭、學校、社會等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。
感激xx小學的領導和教師供給了這樣一個讓家長提高提高的平臺。正是因為你們的不辭辛勞，無私付出，犧牲自己寶貴的休息時間為我們供給這樣的培訓講座，真正的體現(xiàn)了教師們教書育人、無私奉獻的崇高品德。
崔巒講座心得體會篇九
《百善孝為先》是有史以來中華民族的美德!但如今很多時候我們看到的卻是社會的冷漠。人性的凄涼!
今天有幸參加了孝子王警官的“踐行孝道,大義人生”演講講座。
王春來警官是河南洛陽的一名獄警，他用自己的孝行開啟了成千上萬名罪犯冰封的孝心。他的孝行感動了全國。十二年來，他堅守在癱瘓父母的病榻前，為了給父母治病，為了省錢，王警官發(fā)明了幾十種方便癱瘓病人使用的用具，還學會了打針，量血壓，聽心率，號脈，化驗血糖等基本的醫(yī)療和護理知識。他躺在病重的父母中間，一邊為母親翻身，一邊為父親換尿布，十幾年如一日，為了照顧父母，他從沒出過遠門，沒有應酬，放棄一切同學朋友的交往，放棄了去北京工作的機會。他每天承受著常人難以承受的壓力，但他仍然樂此不疲在其中，他每天除了忙于工作，精心照顧癱瘓在床的父母，很少有時間看書的他竟然寫出了四部長篇小說《黑手伸出高墻》《明天誰去坐牢》《中國式懺悔》《河南猶太人》。四部小說被全國三十都家報刊轉載，還被出版社推薦到中國臺灣和海外媒體出版。
如今多家電視臺以《孝子警官日子》為主題對他進行專題采訪;他更以《弘揚中華文化，做有道德的中國人》為主題在全國循環(huán)演講，演講次數(shù)每天達三場之多，每場都在3小時;他忠孝兩全的事跡迅速影響了全國，感動了無數(shù)人;他精彩的演講深深打動著在場的每一位，潸然淚下。
曾經(jīng)以為自己是個很孝順的人，今天聽了王警官的事跡，我這算什么?對父母的愧疚對家人虧欠，我只能努力彌補。孝道我還有待修行。
是的，我經(jīng)常說著一句話，老人的今天是我們的明天，善待今天的老人就善待明天的自己。曾經(jīng)為了父母的嘮叨跟父母大發(fā)脾氣，等自己成為母親后我深深的體會到父母再多的嘮叨都是為了我們的好，我們又何必聽的心情煩躁呢!若干年后的你或許也會嘮嘮叨叨。《老小孩》《返老還童》都可愛的名字。是啊!父母給了我們生命，撫養(yǎng)了我們，教我們做人，不圖任何的回報。如今，他們老了，我們有什么理由不讓她們嘮叨，不去孝順他們。有什么理由讓她們獨守老居，有什么理由讓她們看見子女變成一種期望。曾多次去過敬老院，深有體會老人對子女的期盼的眼神。記得第一，二次去的時候我都是流著淚回來的，敬老院多數(shù)是孤寡老人，有些是子女實在太忙而去的。不去體會你感受不了他們的那份孤寂。他們也想享受天倫之樂，也想兒孫纏膝戲鬧，我們的到來多少讓他們有了些許的滿足。
腦海間頓時想起自己的爺爺奶奶和外公，他們三位在我的腦海里是找不到影子的，唯獨能在照片中看到他們。我特別羨慕那些能跟爺爺奶奶，外公外婆一起生活的人。雖有父母很疼愛我，但我更享受老一輩的寵愛!外婆是我看到的唯一一位老人，我特別的珍惜，記得外婆也特別的寵愛我，或許是我不經(jīng)常去，也或許是從小我就懂事，經(jīng)常幫著外婆做事情，外婆很能干，也很賢惠，媽媽得到了外婆的遺傳，我也多少在媽媽那里遺傳了點。在外婆癱瘓的8年里，工作在外的我時常會回來看望外婆，給她帶好吃的，給她洗澡。后來就成了一種習慣，一段時間不去，外婆就會打聽我。一聽我要去看她，她就會掙扎著起來，一直望門口看，看見我就會很心急的拿手過來拉我。那時的我沒想很多，就覺的去看外婆是常理。每當我要走了，外婆總會問什么時候再來。直到后來外婆離開我們了。我又接觸了敬老院的老人后，才體會到了外婆當時的心情。我很慚愧!敬老院的老人也跟外婆一樣，喜歡熱鬧，我們的到來給他們帶去了一些快樂一些心靈的安慰。。。。。但更多的是給他們留下了一份期待，他們完全把我們當成了自己的親人。在每次離開都會送好遠?，F(xiàn)在我終于知道，當愛你的老人在充滿期待的看著你時，當你知道哪怕是一點點的成就都能給他們帶來無限欣慰時，你就會體會到自己身上充滿著能量，或許這就是正能量效應。
今天的義工行真的很有意義，收獲很大。雖然站立了4個多小時，甚至中間因沒吃早飯體力不支而頭暈目眩，我離場了5分鐘，但跟王警官的堅持和執(zhí)著相比，我差遠了。一種信念讓我從回會場，我一定要堅持到底。絕不能丟了一米人的臉。相信聽了這一堂精彩的演講，我會更加努力的接受，去面對。你會是父母床前的孝子嗎?你會是領導眼里的好員工嗎?你能成為孩子榜樣嗎?今天我要告訴你，無論你現(xiàn)在是不是?請從這一刻起，以王春來警官為榜樣，好好的去孝敬你的父母，無論你多忙，請抽空多陪陪他們。別讓老人有太多的期待。照顧老人生活起居是孝，努力工作，事業(yè)有成也是孝，而且是大孝。讓我們把不快樂，把眼淚，把對別人的仇恨化為一種愛的力量，讓我們的社會多些溫暖，讓我們的孩子多些快樂，希望大家多些誠信和仁愛，接受愛心傳遞，拒絕冷漠。當看見別人有困難的時候，盡力幫助別人，向社會傳遞一份愛心，傳遞我們的正能量，勇敢的做位有道德有志氣的人。
最后，我要謝謝煩煩，在會議結束時及時給我送來了食品和水，給我的身體及時補充能量!讓我堅持到了最后。這就是一米人，互幫互助，團結一致!
崔巒講座心得體會篇十
隨著社會的不斷發(fā)展和變革，人們對于個人素質和綜合能力也提出了更高的要求。作為當代大學生，我們不僅需要掌握專業(yè)知識，還需要培養(yǎng)與之相適應的核心素養(yǎng)。近日，我有幸參加了崔巒老師的核心素養(yǎng)講座，他深入淺出、融理論于實踐，解讀了核心素養(yǎng)的內涵和培養(yǎng)方法，讓我受益匪淺。結合自身體會，我深深地感受到核心素養(yǎng)對于提升個人競爭力的重要性。
首先，崔巒老師講解的核心素養(yǎng)首先包括學科素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、學習素養(yǎng)、信息素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)五個方面。對于大學生而言，學科素養(yǎng)是我們最基本也是最重要的素養(yǎng)之一。它要求我們熟練掌握專業(yè)知識和技能，并能夠運用于實踐中。而在當下快速發(fā)展的信息時代，創(chuàng)新素養(yǎng)也顯得尤為重要。創(chuàng)新能力是一種寶貴的能力，它能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。學習素養(yǎng)是核心素養(yǎng)體系的基礎，它要求我們具備良好的學習方法、積極主動的學習態(tài)度和持續(xù)學習的能力。信息素養(yǎng)則要求我們具備快速獲取、篩選、評估和利用信息的能力。最后，人文素養(yǎng)是指人們在社會生活中所必需的一種文化修養(yǎng)，包括人與人的和諧交往、自身心理素質、社會責任感等方面。通過對這五個方面的解讀，我意識到核心素養(yǎng)是一個綜合能力的提升過程，通過培養(yǎng)這些素養(yǎng)，我們能夠更好地適應社會發(fā)展的要求。
其次，崔巒老師強調了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。他談到了系統(tǒng)學習的重要性。相比于零散的知識點，系統(tǒng)學習能夠幫助我們更好地理解知識的內在聯(lián)系，提升知識的整合能力。此外，他還強調了實踐的重要性。只有將所學知識應用于實際，才能夠真正將知識轉化為能力。他倡導學生在課堂之外盡量多地與實際結合，參與社會實踐和實際項目，以提升核心素養(yǎng)。此外，他還提到了思考的重要性。高質量的思考能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。他鼓勵我們在學習過程中始終保持思考的習慣，多思考問題的本質和解決途徑。通過崔巒老師的講解，我了解到了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法不僅包括系統(tǒng)學習和實踐，還必須包括良好的思考。
此外，崔巒老師以多個真實案例來闡述核心素養(yǎng)的重要性。他提到了一位學科素養(yǎng)高卻無法獨立創(chuàng)新的大學生，他在找工作時遇到了難題，因為他沒有解決實際問題的能力。這個案例讓我意識到，核心素養(yǎng)是一個綜合能力的完整體系。我們不僅需要具備學科素養(yǎng)，還需要發(fā)展其他素養(yǎng)以提升個人競爭力。另外，崔巒老師還提到了一位擁有多個證書的學生，雖然他的學科素養(yǎng)很高，但他缺乏實際運用證書知識的能力。崔巒老師通過這些案例，提醒我們不僅僅追求知識點的掌握，更要關注知識的運用和實踐。
最后，崔巒老師鼓勵我們在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上要保持持續(xù)性和逐步提高。他提到，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程，我們不能夠急于求成，而要耐心地積累和提升。他建議我們制定合理的目標和計劃，并付諸行動和實踐。同時，他也給我們指明了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方向，如在課余時間參與社團活動、科研項目、學術交流等，以豐富自己的經(jīng)驗和能力。通過聽完崔巒老師的講座，我明白了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要一定的時間和規(guī)劃，但只要我們能夠持之以恒，就能夠收獲豐碩的成果。
總之，崔巒解讀核心素養(yǎng)的心得體會讓我深刻意識到核心素養(yǎng)是提升個人競爭力的重要保障。我們必須掌握學科素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、學習素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和人文素養(yǎng)五個方面，并通過系統(tǒng)學習、實踐和思考等方法進行培養(yǎng)。同時，我們也要認識到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程，需要持之以恒、不斷努力。在今后的學習和生活中，我將努力培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，以更好地適應社會的發(fā)展和變革。
崔巒講座心得體會篇十一
崔巒低段是一位著名的詩詞作家，他的作品深受讀者喜愛。筆者有幸讀過崔巒低段的詩詞，深有體會。崔巒低段的作品不僅充滿了詩情畫意，還蘊含了深刻的人生哲理。在我看來，他的詩詞作品給我留下了深刻的印象。
首先，崔巒低段的詩詞作品給我?guī)砹艘环N深沉的生活感悟。他的詩歌不只是直接描繪自然景色，更多的是通過自然景物來表達一種哲學思考。崔巒低段在其作品中融入了許多關于人生、愛情、生活的深刻哲理，使這些作品不僅令人動容，而且啟發(fā)人心。閱讀崔巒低段的作品，我常常能夠從中尋找到對生活的感悟和思考，這讓我深感詩詞的力量是無窮的。
其次，崔巒低段的詩詞作品給我?guī)砹艘环N寧靜與安慰。他的作品中充滿了對大自然的描繪，給人一種遠離塵囂的感覺。讀著崔巒低段的作品，我能夠暫時忘記生活的煩惱，沉浸在他描繪的美麗世界中。特別是他用詩詞表達出的人生哲理，常常讓我產(chǎn)生共鳴，給予我一種安慰和信心。崔巒低段的作品讓我相信，人生苦短，我們應該學會享受生活中的美好。
再者，崔巒低段的詩詞作品給我?guī)砹艘环N向上的動力。作為讀者，我常常能夠感受到他作品中蘊含的積極向上的力量。崔巒低段的作品不僅僅停留在描繪自然風景的層面，更多的是通過描寫自然景物來跳躍思維，給人以啟示。他的作品鼓勵人們積極向上、勇往直前，面對困境時保持勇敢和樂觀的態(tài)度。讀著崔巒低段的作品，我常常能夠感受到一種不屈不撓的精神力量，這也激勵著我在生活中不斷努力奮斗。
最后，崔巒低段的詩詞作品給我?guī)砹艘环N審美的享受。他的作品語言優(yōu)美，意境深遠，賦予了讀者一種美的愉悅感。崔巒低段以深邃的詞意和獨到的想象力創(chuàng)作了許多令人嘆為觀止的作品。他以細膩的筆觸，將自然界的美景動人地描繪出來，給予讀者一種美的享受。閱讀崔巒低段的作品，我常常能夠感受到一種身心的享受，仿佛置身于詩意的世界中。
綜上所述，崔巒低段的詩詞給了我許多深刻的體會。他的作品不僅僅是描繪自然景物，更多的是通過自然景物反映人生哲學思考。他的作品讓我感受到生活的深沉與美好，給予我一種靜心思考的機會。崔巒低段的作品不僅給我?guī)砹藢徝赖南硎?，更激勵了我向上的動力。他的詩詞作品將繼續(xù)影響我，成為我生活中的一部分。
崔巒講座心得體會篇十二
由于職業(yè)規(guī)劃課程要求，我很有幸在學校禮堂參加了三場由我國職場知名人士的講座。講座主要內容有職場知識、應聘禮節(jié)、面試知識、職業(yè)選擇、當今職場現(xiàn)狀等有關個人職業(yè)生涯的相關知識。在這些講座中，我對當今職場有了進一步的了解，并且通過對我自身的能力的了解選定了今后的職業(yè)目標。更重要的是通過這次的課程我更加堅定了原先所確定的職業(yè)目標。
第一次講座是由安博高級副總裁古一思女士帶來的。在講座的開始，古一思向大家介紹了自己的職業(yè)生涯：古一思曾在英國石油公司(bp)工作9年，擔任bp中國區(qū)it經(jīng)理和項目經(jīng)理。后來，她進入通用電氣(ge)醫(yī)療集團后，成為管理15個國家和地區(qū)的cio，是ge醫(yī)療集團歷史上第一位身居要職的中國女士，領導并管理公司在整個亞太地區(qū)的it基礎設施和企業(yè)應用。成績突出的她，連續(xù)在2001到2004年獲得年度亞太區(qū)及全球cio大獎，成為獲此殊榮的第一位中國女性。2006年1月，她再一次以“高管層第一位女性”的身份加盟思科。
通過她的講述，我對bp以及通用科等國際知名集團的管理層結構以及用人標準有了初步的了解，并且第一次對于首席信息官這個職業(yè)有所認識。通過她的講述，我也被她求職的執(zhí)著和自信所打動：她曾經(jīng)在公司招聘的最后一天參加了面試而且取得了理想的職位。講座中古一思在講到公司的用人標準時借用了一位美國心理學家的模型：把一個人的各個方面比作了一座漂浮在海面上的冰山，由上到下從逐步深化，分別是知識、技能、自我概念、特質、動機等。不同層次的素質在個體身上的表現(xiàn)形式是不同的?？梢园选澳芰λ刭|”形象地比喻成為漂浮在洋面上的冰山，“知識”和“技能”是屬于裸露在外的表層部分的素質;而“價值觀”、“自我概念”、“特質”和“動機”部分是屬于潛藏于水下的深層部分的素質。“能力素質”是直接與一個人的工作績效表現(xiàn)緊密聯(lián)系的，因而是預測個體的工作績效最為有效的指標體系，也是選人用人必須要考察的內容。從上面的“冰山”模型與“行為動力系統(tǒng)”圖可以看出：影響一個人行為的最為穩(wěn)定、持久和無需刻意追求的基本動力來自“冰山”底層的那些素質要素，因此在選人用人過程中，應該把考察的重點放在對于人格類型、動機結構、潛質等要素上面。通過她的模型我得出了以下結論：在擁有了你所追求的職務所需求的技能或要求的同時，個人對于該職業(yè)的看法以及自身對于該工作的向往將很大程度上對本人在這個工作上的表現(xiàn)起到很大部分的影響。
在這堂講座的最后，當被問到“在大學期間如果能力允許，是選擇繼續(xù)學習還是走向工作崗位”時，古一思女士的回答大致如下：在個人的精力允許的情況下，盡可能多的利用學校的資源提升自己在社會上的競爭力。這個回答在給很多同學指明了大學的方向的同時也使我堅定了先前對于在大學之后繼續(xù)學習的追求。
在三堂講座中給我印象最深的是最后一場中教師帶來的電影：教師通過阿凡達、功夫熊貓等5部經(jīng)典電影講述了電影中角色的求職生涯并映射到實際生活中來并以此向我們展開了“平臺”的概念。我對此的理解是：選擇一個合適的平臺是我們通向成功職業(yè)生涯的基礎。
另外，在這次講座的最后在老師的指導下，幾位同學進行了一次模擬團體面試，題目是用給定的幾樣材料做出一架“飛行器”比較哪支隊伍的雞蛋可以飛得更遠。雖然是一次模擬面試，但是其中的過程使我們對于面試的過程、面試的分類以及一些面試的技巧有了進一步的了解。
通過這幾次講座，我總結了在今后的學習過程中需要做的一些對于今后的職業(yè)生涯的準備：首先，為了達到“折紙”而不是簡單的疊加的效果，我會在這一年中對于當今職場前沿對于自動化的要求進行深入了解，也就是對于自動化的任職資格進行了解。除此之外我會更加關注相關領域的實習機會并且選擇適當?shù)臅r機加入其中以取得一些相關經(jīng)驗。另外，更多的關注各公司的招聘計劃也會給自己帶來更多的`機會。但最重要的基礎還是對于相關專業(yè)知識的積累，也就是說我們現(xiàn)在應當把握住一切可利用的學習資源以提升自身的競爭力。對于我本人來說就是在本科的過程中把目標放在學習上并爭取考取研究生?？傊軌驅⒁磺械脑O想付諸于行動才能實現(xiàn)一個理想的職業(yè)目標。
20**年5月31日，我非常榮幸的在賀州學院聆聽了來自廣西師范初等教育學院的藍衛(wèi)紅老師，以及來自廣西師院外國語學院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學習，我領悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、英語課堂要善于激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展能力的一個重要因素。孔子早在兩千多年前就說過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”只有對英語產(chǎn)生學習興趣，才能在輕松、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關系;更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
二、營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學生有話可說。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所?！吧罨钡膶嵺`活動有購物、采訪、自我介紹、游戲(如猜謎、競賽)、問路、新聞廣播等等。 “生活化”的教學環(huán)境設計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質，其效果不僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語能力、塑造學生整體人格的切實途徑。
三、英語教師要努力提高自身英語水平。
“要給學生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對教師的基本要求。作為一名小學英語教師，小學生剛剛開始學英語，所以教師英語的水平是非常關鍵的。如果自己的語音語調都說不好，那豈不是誤人子弟?所以我必須努力提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，所以，我們要把學到的東西附注于行動，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻理解教材的基礎上，把教材教好，培養(yǎng)出適應改革開放，會使用英語的各種人材。
崔巒講座心得體會篇十三
前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。
一、語言上
聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節(jié)奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一整天的報告，亦無困倦之感。
聯(lián)想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態(tài)，取得良好的學習效果。由此，不禁對自己說：加油，努力呀！
二、備課上
在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。
三、關愛學生上
受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發(fā)現(xiàn)學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行?！?/p>
作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學理論精華的同時，結合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環(huán)境中成長，成為對社會有用的人才。
崔巒講座心得體會篇十四
x老師以故事貫穿整個培訓課程講座，帶我們進行了一次難忘的“芳香之旅”。
優(yōu)質服務案例解讀—快步禮賓、殷勤帶房、貼身管家、“金鑰匙”服務、節(jié)日祝福、細微服務、真情回訪、真誠送行、信函問候等。
生活就是服務，只有給予人們更多一點，更好一點服務的人，才能不斷前進。酒店員工的職業(yè)道德是真誠公道、信譽第一，誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德，自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。
在實際工作中，人們往往把服務理解為態(tài)度，即：態(tài)度好=服務好，其實不然，服務有其更深刻的，并且與執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。誰都知道，與客人直接打交道即累又繁瑣，可我喜歡服務工作，喜歡看到客戶、人希冀而來、滿意而去的表情;喜歡看客戶在我們這里疲憊而來，面帶滿意的笑容離去;滿足于由于堅持原則而使酒店和客戶的利益得到保障后獲得的成就感。
但也常因硬件不足而不得不通過人為的服務手段去彌補而產(chǎn)生遺憾，也不得不接受客戶沒有達到目的時不滿的宣泄。我的工作中心是：一切為了顧客，為了一切顧客，為了顧客的一切。
我是為客人服務的人服務的，一定要最大限度的滿足員工的需求，牢固樹立二線為一線、全員為顧客、我為大家的服務意識，做一個讓大家信賴、依托、知心的基層管理者。
崔巒講座心得體會篇十五
9月22、23日，我參加了區(qū)教研室舉辦的“農(nóng)村骨干教師遠程國培計劃送培下鄉(xiāng)活動”，在這次活動中，我共觀課3節(jié)，聽講座2個。這次學習，讓我感受頗深，也受益無窮，它給了我一個全新的語文視野，讓我看到了專家對課程標準的深刻解讀與實踐。在專家的課堂示范與思想引領下，我只感到學習、提高、修煉教師基本功，是當今教師的必修課?，F(xiàn)將這次學習感受表述如下：
通過這次學習，我才明晰地找到作為一名語文教師的責任，也是語文教學的真諦，那是“培養(yǎng)學生寫出一手好字，練就一副好口才，能寫一篇好文章?！边@就需要識字與寫字的有效結合，讀說寫的有效結合。語文教學是母語教育，在教學的過程中，我們要深入挖掘教材的人文內涵，把握教材的編排意圖，在語文課中潛移默化，熏陶感染學生，涵養(yǎng)學生性情，陶冶健康個性和健康情操，而并非教兩個生字，熟讀課文，寫兩個千篇一律的作文。
讀，讓學生在教師、文本中進行對話；給學生創(chuàng)設良好的情景，讓學生身臨其境，引發(fā)共鳴，進行情感的碰撞，激發(fā)思維的火花；說，解放學生的.口，營造一個寬松和諧的氛圍，讓學生說出內心的體驗，開啟表達的源泉；寫，讓學生將內心的感受與想象，傾注于筆尖，流淌在字里行間。這才是語文教學的真諦，是一名語文教師的職責。
課堂教學是一門藝術，需要我們不斷的去追求、探索，我們當以專家們?yōu)榘駱?，加強學習，勇與實踐，敢于創(chuàng)新，善于反思，做一個有心的讀書人，做一個真正能與孩子分享成長快樂的好老師。竇桂梅老師這樣說道：“一個教師在他自身的成長狀態(tài)里可能他懂得了要學習，這就給他帶來了好處和實惠。”“書籍是你的最好的，最美麗的容顏?！蔽覀兘處煴旧韽氖碌氖墙虝说墓ぷ?，天天在跟書本打交道，如果我們離開了書籍，不就成了“無源之水，無本之木”了嗎？我想起了陸游在《觀書有感》中寫到的這句詩：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睍褪俏覀兝蠋煹脑搭^活水。吸納百家，才能自成一家。不管如何的忙碌，我們都應該在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長。
我們應該閱讀各方面的書籍，來擴大我們的知識面，還應該閱讀專業(yè)方面的書籍來提高我們的專業(yè)水平，更應該閱讀學生這一本本無字的書，來讓我們攀登上教學藝術的巓峰。我們要靠讀書來學習知識、靠課堂來實踐教學、靠反思來積累經(jīng)驗，在學習、實踐和積累中不斷的提升自己，一步步地向更高的目標邁進。正如《師曠論學》中師曠說道：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”也就是說學習不分早晚，閱讀也就更不分早晚。
讓我們記住竇桂梅老師在《在閱讀中經(jīng)營生活》中寫到的：“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運。以書為友，學會在閱讀中經(jīng)營生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多平添一分人生的精彩。”讓我們走進閱讀，走進生活吧！
總之，通過本次的觀摩學習，專家的教學理念和教學風范在我的頭腦中留下了深深的烙印。他們時時以學生為主體，與學生平等對話，以不同的方式激起學生對語文的學習興趣，注重發(fā)掘引導學生的獨特體驗等等，都非常值得我學習，我將盡力吸取他們的精萃，運用到教學工作中去，提高工作效率，提升學生語文素養(yǎng)。
崔巒講座心得體會篇十六
x月x日晚，我們全校老師聚集在三年級教室認真聆聽xx校長作題為《做一名合格的人民教師》師德師風講座。x校長主要從五個方面闡述了怎樣具備良好的師德。良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。
通過本次講座學習，在全面提高教學質量的思想指導下，就“如何做一名合格的人民教師”，我談談下面的幾點體會：
教師要熱愛教育，獻身教育。首先，要熱愛教育事業(yè)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。
堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
教師要做到“三心俱到。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣，提高教學質量。
教師要積極進取，提高業(yè)務素養(yǎng)。有句話說的好，沒有教不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生。
教師要以身立教，為人師表。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。并不斷提高自身的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)出誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
崔巒講座心得體會篇十七
我看到了上初中時，為了趕上上早自習，母親在漆黑的冬夜，五點鐘起床為我做早飯的情景；我也看到了每次回家時父親看到我時那份喜悅的心情；我還感受到了雨天陪母親看病回來，和她同撐一把傘，走在回家路上時她臉上的那份幸福與滿足……自上高中以后，每隔一個月都要和家里通一下電話，每逢家里有人生日，我也會借機會給家里打個電話，這個習慣一直持續(xù)到了現(xiàn)在，不同的是，現(xiàn)在離家遠多了，現(xiàn)在打電話是一周一次，平時只要一有機會我就會回家，不是為別的，就想回去看看，因為我相信至少現(xiàn)在還有時間可以回?？赡苡腥藭ξ覒偌?，呵呵，在我看來，時刻與家里保持聯(lián)系，讓父母知道我們的近況，這也是我們的責任，也是我們的一種感恩。還記得有一次，因為有事我隔了十天才給家里打電話，父親一接電話，說我算著你早該打了，不打是你那里一定有什么事了……要知道，我們和父母的溝通，對于父母來講是非常高興的事，有哪個父母不是津津樂道自己的孩子？不要讓父母再為你擔心了。
我們正是應該化對父母的那份沉重的感恩為努力拼搏奮斗，提升自己的動力，改變我們慣有的迷茫，懈怠的心態(tài)，明確自己的方向。我們更應該把對父母的感恩延伸到我們對工作，對生活也時刻抱有感恩之心，這樣，我們的生活才會多一分快樂，才能真正地投身工作，享受工作帶給我們的一切。
《優(yōu)秀員工》讓我們端正了對待生活，對待工作的心態(tài)，即“在一個企業(yè)里，如果想要得到別人的尊重，乃至于給你寬容，就要靠實力，實力是什么，實力就是真才實學，是創(chuàng)造力，它要用成果來說話。”所以，所有的一切都要從提升自我開始，自己有實力了，也就什么都有了。就像現(xiàn)在的我，最重要的是自我的提升，不管是業(yè)務能力，還是自身修養(yǎng)，都需要我去多多地努力。李強老師教我們，做事一定要用心，努力做事只能做對事情，用心做事才會做好事情。現(xiàn)在的我就是這樣，只懂努力卻不懂用心，做個有心人也一度是我所追求的。同時，他鼓勵我們每個人都能掌握一技之長，會并不代表擅長，擅長是在這個領域你能做到最好，愛崗敬業(yè)是讓我們掌握一技之長，真正成長起來的一個過程。只有敬業(yè)才會專業(yè)，只有專業(yè)才會成為專家，不愛崗就不會敬業(yè)，不敬業(yè)也就不會專業(yè)，不專業(yè)自然也就成不了專家，不成為專家，就不具備一技之長。那我們也只有先從愛崗做起了，天道酬勤，不要怕吃苦，只要自己努力了，就一定會有回報的。
低頭做人，抬頭做事，遇人謙卑為始，遇事當仁不讓，趁著自己年輕，多學多練，鎖定目標，一步一步扎扎實實走下去，成功并不復雜。
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