寫心得體會是我們對于某個事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。寫一篇完美的心得體會需要我們站在讀者的角度，清晰地傳達出自己的思想和觀點。無論是工作還是學習，這些心得體會范文都能給我們帶來一些啟示和借鑒。
三觀教育心得體會篇一
這幾年慈溪的快速發(fā)展，大家都有目共睹。杭州灣跨海大橋飛架海灣，慈溪進入了“大建設(shè)、大開放、大調(diào)整、大提高”的大橋經(jīng)濟新時代。這是慈溪發(fā)展史上又一個綜合實力提升最快的時期。市第十一次黨代會以來的這四年，在歷屆市委工作的基礎(chǔ)上，市委帶領(lǐng)全市人民搶抓大橋機遇，取得豐碩成果，各項指標躍居全省全國發(fā)展前列。魅力慈溪，活力慈溪，實力慈溪，正展開城市化、工業(yè)化、國際化、市場化的多彩畫卷，昂首走在率先發(fā)展、科學發(fā)展的新起跑線上十二五”發(fā)展的指導思想是，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，以新型城市化為引領(lǐng)，以富民強市、文明和諧為根本目的，加快推進產(chǎn)業(yè)升級，加快打造現(xiàn)代中等城市，加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快建設(shè)生態(tài)文明，加快提升生活品質(zhì)，率先全面建成惠及全市人民的小康社會，為建設(shè)富裕文明、綠色生態(tài)、更具活力的現(xiàn)代化中等城市，提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化打下更加堅實的基礎(chǔ)。
在重要思想的指導下，慈溪新型城市化的建設(shè)一直沒有停止過腳步，多措并舉著力加強新型城市化人才隊伍建設(shè)。一、政策保障。制訂出臺《關(guān)于加強新型城市化專業(yè)人才保障工作的若干意見》，建立引進人才津貼制度，。二、是人才保障。加大建設(shè)規(guī)劃實用人才引進培養(yǎng)力度，三、是機構(gòu)保障。組建市建設(shè)工程技術(shù)合作中心，主要承擔與有關(guān)高校、研究機構(gòu)和設(shè)計單位的建設(shè)工程技術(shù)交流合作;四、是技術(shù)保障。成立市委、市政府新型城市化專家咨詢委員會，每年召開專題會議1-2次，重點為該市新型城市化建設(shè)提供決策建議、專業(yè)咨詢、理論指導和技術(shù)支持，五是領(lǐng)導保障。著力提升領(lǐng)導干部專業(yè)化水平，設(shè)置市建設(shè)局總工程師、市規(guī)劃局總規(guī)劃師職位，明確相應資格條件和工作職責。
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，慈溪的生態(tài)文明建設(shè)也在不斷改善，尤其是在“十一五”期間，積極推進生態(tài)市建設(shè)，完善節(jié)能減排政策措施，實施“十大節(jié)能工程”;加強飲用水源保護、農(nóng)村農(nóng)業(yè)環(huán)境保護和生態(tài)修復;推進重點區(qū)域、流域和行業(yè)的污染整治;加強沿海防護林體系建設(shè)和平原綠化工作，榮獲了“國家森林城市”稱號。象慈溪市委還作出了“推進生態(tài)文明建設(shè)決定”，提出了建設(shè)“森林慈溪”，慈溪市人大會作出了“設(shè)立慈溪植樹周的決定”等等。然而，經(jīng)濟的發(fā)展，人們對環(huán)境要求也越來越高。與發(fā)達國家比較尚有較大差距，一些發(fā)達國家直觀的感受就是環(huán)境優(yōu)美。我們的森林復蓋率、森林疏密度、大氣透明度、河水清晰度等等還遠遠達不到理想的要求，甚至還不如六、七十年代的水平。為此，在慈溪的“十二五”建設(shè)期間還要加快生態(tài)文化建設(shè)。
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三觀教育心得體會篇二
通過學習“三觀”理論使我對“正確的政績觀、科學的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會有這幾個方面：在新時期、新階段，要樹立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。
（一）促進工作作風的轉(zhuǎn)變，宗旨意識進一步增強。廣大黨員干部按照江澤民同志“三個代表”的重要思想要求，努力實踐“三個代表”，把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和科學的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實在日常的具體工作中。
（二）促進理論學習自覺性的增強，主觀世界得到進一步升華。通過“三觀”主題教育大家都深刻認識到，只有堅持學習、加強學習、改善學習才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導干部撰寫的心得體會文章中不難看出，大家一致認為縣委組織的“三觀”主題教育非常有必要，意義重大，在心得體會文章中均能結(jié)合自己工作實際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會，均表示應象黨員干部的先進典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
（四）增強了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，提高了政治素質(zhì)開展“三觀”教育，是xx部門進一步學習貫徹“三個代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計事業(yè)的需要，是加強統(tǒng)計隊伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動領(lǐng)導小組，主要領(lǐng)導負總責，分管領(lǐng)導具體抓。并成立了工作專班，明確專人負責具體工作實施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動領(lǐng)導小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學習宣傳活動中。為切實加強組織領(lǐng)導，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會精神，踐行“三個代表”重要思想，切實加強干部隊伍思想政治建設(shè)、作風建設(shè)，鞏固提高干部隊伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹立正確的“權(quán)力觀、政績觀、發(fā)展觀”，把“部門為企業(yè)、機關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實處，在學習活動中，我們始終突出“兩個重點”，堅持“五個結(jié)合”，把集中教育活動與學習黨的十六大、十六屆三中全會精神結(jié)合起來，與學習劉銀昌、周國知等先進典型結(jié)合起來，與增強黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價值觀結(jié)合起來，與解決思想和工作中的實際問題結(jié)合起來，與健全落實規(guī)章制度、建立長效機制結(jié)合起來。進一步明確政績觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強化發(fā)展觀。xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展；把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會經(jīng)濟的發(fā)展與自己的進步結(jié)合起來；在奉獻中體現(xiàn)人生價值，在進取中擺正自己位子；自覺地開展工作，主動地迎接挑戰(zhàn)；要堅持黨性，堅持原則，堅持改革，堅持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實現(xiàn)突破，在改革中實現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟社會才會有蓬勃穩(wěn)健的未來。通過“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風教育，明確了今后的努力方向。
三觀即世界觀,人生觀,價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認識。價值觀就是人對價值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實際及其經(jīng)歷,下面我談一點我對三觀的理解和看法。
我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題:世界是什么?,答案有多種,我都不能理解其中意義。突然間,好像記得這樣的一句話:“世界是萬物的總和?！辈恢欠裼心俏豢茖W家或者是那位哲學家說過,還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解,世界大到整個宇宙,小到每一顆塵埃。這是很容易理解的,不論對與否,我就是這樣理解的。然而,馬克思主義哲學中的一些哲學理論一股腦的映入我的腦海:“物質(zhì)是運動的,是相互矛盾的,是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的......”為什么我要說到物質(zhì),因為世界就是由物質(zhì)組成的,說物質(zhì)就是在說世界,盡管是大世界還是小的個人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的,就如病菌和醫(yī)學的發(fā)展,醫(yī)學在發(fā)展,同樣病菌也進化到更高的檔次。物價在上漲,收入也在提高。永遠都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡,就會出現(xiàn)各種各樣的矛盾。現(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水,合理開發(fā)資源等,都是人類對世界充分的認識到,我們對大自然索取的太多了,要多加節(jié)制,否則照這樣無節(jié)制的下去,人類等到的不是天災而是人禍。這就是我對世界的認識。我個人的世界對于大世界來說,就顯得微不足道,不再次多透露。
多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人,我撼不動大山,翻不了大海,我是個平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。
有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀,人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法,價值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來,名利為人的首崇,人為名利死,鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來,死不帶去”。我只要生活的快樂,衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀,就有平常的價值觀,平常的價值取向。如果我有一天利多了,我會讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價值觀。
以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價值觀。盡管淺顯,但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的,這才是心得體會。
三觀教育心得體會篇三
以專題研討、心得交流等為主要形式，認真組織開展“三思”，使黨員干部在思想交流和交鋒中，觸動心靈、相互啟發(fā)、凝聚共識，切實增強心中百姓的分量。身為一名教師，覺得應該在以下幾方面進行補足：
1、認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》，忠誠于黨的教育事業(yè)，對教育事業(yè)盡心盡力，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新，盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，不求最好，但求更好。
2、不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，勇于創(chuàng)新，踏實肯干。并加強業(yè)務(wù)學習，不斷充實自己。
3、平等對待每一位學生。在教學過程中不帶有色眼鏡，偏優(yōu)生，歧差生。給學生同等的機會，讓他們有個性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，使他們充滿自信，在學習上積極主動。
4、改進課堂教學。針對學生的實際情況進行備課，做到面面俱到。讓學生在輕松、自主的環(huán)境中快樂地學習。
5、加強與家長的溝通。了解每個學生的個性特點，促進每一位學生健康快樂的成長。
6、發(fā)揚奉獻精神，不計個人得失，在工作中積極主動。
在今后的教育教學工作中，我將取長補短，努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，使自己成為一名紀律嚴、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。
三觀教育心得體會篇四
開展好黨的群眾路線“三思三觀”活動，為民是目的，務(wù)實是關(guān)鍵，行動是根本。貫徹落實“三思三觀”，關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識，增強責任感;要強化宗旨意識，樹立群眾觀點，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識，由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡自己最大的能力，做好、做精致、做仔細;強化清廉意識，做到自重、自省、自警、自勵。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應是衡量政府工作的唯一標準”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導干部的提醒。
一、堅持“三思三觀”精神，必須堅持“群眾至上，群眾第一”。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標準和標尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應的唯一標準，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應的，就堅決不做。
二、堅持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。做好本職工作，服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中，堅決克服對當事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局，自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來，認真做好本職工作。
作為學生黨員，我們要積極響應黨的號召，積極開展和參加社會公益活動，全心全意為人民服務(wù)，與此同時，我們要正確處理師生關(guān)系，與同學和老師和睦相處共同進步。
三觀教育心得體會篇五
花了一整個周末的時間，我參加了一場關(guān)于兒童三觀教育的講座。這場講座給了我很多新的思考和啟示，讓我深入了解了兒童三觀教育的重要性。在這篇文章中，我將分享我對這場講座的理解和體會。
首先，這場講座強調(diào)了兒童時期是塑造個人三觀的重要時期。兒童時期的三觀經(jīng)常被忽視，但它們卻對個人的人格和價值觀產(chǎn)生深遠影響。兒童時期的三觀包括道德觀、價值觀和世界觀，這些價值觀會在他們的整個生命中指導他們的行為和決策。我從講座中了解到，如果我們忽視兒童時期的三觀教育，那么他們可能會在成年后面臨困惑、迷茫和價值觀的缺失。
第二，這場講座強調(diào)了兒童三觀教育應該從家庭開始。家庭是孩子們最早的社會化環(huán)境，也是他們?nèi)^教育的重要場所。父母在兒童成長過程中起到了至關(guān)重要的作用。他們的言傳身教會對孩子的三觀產(chǎn)生深遠的影響。講座中還強調(diào)了父母應該成為孩子的榜樣，以言傳身教的方式教育他們。我深感在平時的陪伴與教育中，父母需要注重自己的言行舉止，才能對兒童的三觀產(chǎn)生積極的影響。
第三，這場講座讓我了解到學校在兒童三觀教育中發(fā)揮著重要的作用。學校是孩子們的第二家，老師們應該在教育中注重培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德觀。講座中的講師提出了一些切實可行的教育方法，比如通過故事、課堂活動和角色扮演等方式來讓孩子們學習正確的道德觀。我相信只有學校和家庭緊密合作，才能有效推動兒童三觀教育的全面發(fā)展。
第四，這場講座還著重強調(diào)了社會環(huán)境對兒童三觀的塑造。社會環(huán)境既包括日常生活中的經(jīng)驗，也包括媒體和網(wǎng)絡(luò)對他們的影響。現(xiàn)代社會充斥著各種各樣的信息和價值觀，而孩子們尤其容易受到這些信息的影響。講座中提到，父母和學校應該注意社交媒體和網(wǎng)絡(luò)對兒童的影響，限制他們接觸不良信息，并幫助他們建立正確的三觀。我決心在日常生活中給予孩子正確的引導和建議，在他們遇到不良信息時給予正確的解讀。
最后，這場講座強調(diào)了兒童三觀教育需要注重培養(yǎng)孩子的情感素質(zhì)。情感素質(zhì)是孩子發(fā)展心理健康的關(guān)鍵。講師指出，父母和老師應該給予孩子支持和關(guān)愛，培養(yǎng)他們的情緒管理能力和同理心。我認為在培養(yǎng)孩子情感素質(zhì)的過程中，我們應該注重在孩子的情感表達和情感交流中給予他們支持和認可。
總的來說，這場兒童三觀教育講座給了我很多新的思考和啟示。我深感作為家長和教育者，我們應該重視兒童三觀教育，從家庭、學校以及社會環(huán)境等方面全面培養(yǎng)孩子的正面價值觀和良好行為。同時，我們也應該注重培養(yǎng)孩子的情感素質(zhì)，給予他們關(guān)愛和支持，幫助他們成為有責任心、正直善良的人。只有這樣，我們才能為孩子們創(chuàng)造一個積極健康的成長環(huán)境。
三觀教育心得體會篇六
開展好黨的群眾路線教育實踐之“三思三觀”活動，為民是目的，務(wù)實是關(guān)鍵，行動是根本。貫徹落實“三思三觀”，關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識，增強責任感;要強化宗旨意識，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識，由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡自己最大的能力，強化清廉意識，做到自重、自省、自警、自勵。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應是衡量政府工作的唯一標準”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導干部的提醒。“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的執(zhí)政觀，切實轉(zhuǎn)變工作作風，強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦，自覺增強群眾意識，以群眾的需求為導向，以人民滿意不滿意為工作標準，牢固樹立正確的“三觀”，切實找準“四風”方面存在的問題，切實做到以“三思”促“三觀”。
一、堅持“三思三觀”精神，必須堅持“群眾至上，群眾第一”。
群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標準和標尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應的唯一標準，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應的，就堅決不做。
二、堅持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。
做好本職工作，服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中，堅決克服對當事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局，自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來，認真做好本職工作。
三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。
開展“三思”，一要在增強思想自覺上求深化，要以馬克思主義群眾觀點為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見為鏡、以先進典型為鏡，加強學習和交流，做到自覺學習、自我凈化、自我提高。
開展“三思”，二是要在改造世界觀上求深化，要對照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨，是否擺正了同人民群眾的關(guān)系，是否淡化了同人民群眾的感情，是否真正認識到人民群眾的主體地位，真正做到以“三思”促“三觀”。
開展“三思”，三是要找準問題上求深化，對照“三觀”和“四風”，主動查擺問題，把問題找具體、找實在，不能燈下黑，更不能只照別人不照自己。要通過“三思”深刻反省自己在考慮問題、作重大決策、具體工作部署安排上，有沒有群眾放在心上，是不是首先考慮群眾利益。
踐行“三觀”，體現(xiàn)在即知即改上，通過“三思”發(fā)現(xiàn)的問題，要能改的抓緊改、馬上改，不能思想歸思想、行動歸行動;不能問題歸問題、知錯不改，仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果，檢驗“三思、三觀”學習討論效果。
踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開展“三思、三觀”學習討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華，要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風貌，不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責的熱情，不計較個人得失，全心身投入工作。
踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學習教育成果成為黨員干部的長期自覺和行為習慣，制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中，保障整改效果長期有效，防止走過場。
以上是我個人的一些學習體會，更多的再是和大家一起學習一下。在具體工作中，如果我們每個領(lǐng)導干部都能做到“三思”，我相信我們的工作作風能有一些大的轉(zhuǎn)變，服務(wù)民生意識會不斷得以強化。
三觀教育心得體會篇七
黨中央一再要求各級干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和政績觀。大家在工作實踐中一定都有自己的認識和體驗。今天我就來和各位一起交流自己的認識和體會。
一、樹立正確的世界觀。
多年來我們沒少強調(diào)世界觀，但輕視世界觀的人仍然很多。原因何在？世界觀講多了，有人就把它當成了官話、套話、大話；世界觀看不見摸不著，有人覺得空。其實，世界觀既不是官話、套話、大話，更不是空話，它很實在，很具體，很普遍，每個人都有，對每個人都很重要。
（一）世界觀定義及其類型。
世界觀是人們對世界的總的看法和根本觀點。這里的世界包括自然界、人類社會和人的思維。大千世界，無所不包，但總體上劃分，就是這三大組成部分。
對我們所處的這個世界，一個人有一個看法，有多少個人就有多少個看法。但世界觀歸結(jié)起來，無非就兩種：一種是唯物主義世界觀，一種是唯心主義世界觀。
為什么有的領(lǐng)導干部決策不靠拍腦袋，先搞調(diào)研再說話？那是因為他擁有一個唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)；一切要從實際出發(fā)。
為什么有的領(lǐng)導干部辛辛苦苦建成的項目，竣工之時，就是虧損之日，就是因為這個項目是他閉門造車、想當然、拍腦袋產(chǎn)生的。他不看看本地實際、不聽聽專家意見、不做做可行性研究，因為他擁有的是唯心主義世界觀。這種世界觀使他相信：自己高明，別人不行；不怕做不到，就怕想不到；只要想得到，就能做得到；這是標準的唯心主義世界觀。
（二）世界觀的作用和意義。
1.世界觀是方向盤，是管方向的。而且是自動檔的，不知不覺中管方向。思想朝何處想，步子往哪里邁，力氣向哪里使，歸根結(jié)底是由世界觀支配的。汽車，方向盤失控，一定要出事；人，世界觀出故障，一定會偏向。
2.世界觀是方法論，是管方法的。世界觀對了，就有了辦法，就會想方設(shè)法過河、或架橋乘船，或摸石頭，或打水下隧道。
3.世界觀是思維方式，是管思維的?？葱蝿?，是九斤老太，滿眼都是今不如昔，還是好大喜公，滿眼都是鶯歌燕舞？規(guī)劃未來，是信馬由韁，異想天開，想入非非，還是思想保守，思想僵化，束手束腳？思維方式上的這些差異，都導源于世界觀的差異。
4.世界觀是人生觀，是管人生的。世界觀決定人們?nèi)绾稳ズ饬坷住⑹欠?、善惡、美丑和榮辱等價值關(guān)系，從而決定人生的價值追求。人生的許多大問題，如生與死、苦與樂、得與失、公與私、個人利益和集體利益，都與世界觀聯(lián)系在一起。健康的人生來源于健康的世界觀，扭曲的人生產(chǎn)生于扭曲的世界觀。
5.世界觀還決定領(lǐng)導觀、權(quán)力觀、政績觀、群眾觀、發(fā)展觀等等。如果認為領(lǐng)導就是服務(wù)，那么領(lǐng)導者就是公仆。如果認為領(lǐng)導就是當官，就可能爭權(quán)奪利，就可能走向腐敗墮落。
（三）世界觀的養(yǎng)成和改造。
人人都有世界觀，沒有一個人是沒有世界觀的。但是自發(fā)、自然形成的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的。要想形成自覺的、系統(tǒng)的世界觀，就要自覺地學習哲學。哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學作為世界觀，有唯物主義和唯心主義之分。我們要學習的是唯物主義的世界觀。
唯物主義世界觀又有樸素唯物主義世界觀、機械唯物主義世界觀、辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義世界觀。我們要學習的，是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。
辯證唯物主義和歷史唯物主義，就是馬克思主義世界觀，即馬克思主義哲學。只要真正具備了馬克思哲學世界觀，當我們遇到各種具體問題和具體事件時，就自然知道怎么去面對和處理，知道綜合調(diào)動和借助各方面智慧和力量，而不會想當然、拍腦袋、主觀武斷、自以為是。
二、樹立正確的權(quán)力觀。
權(quán)力觀是人們對公共權(quán)力的看法。我們手中的權(quán)力是公權(quán)，不是私權(quán)。權(quán)力觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。
（一）權(quán)力觀的內(nèi)容。
1、對權(quán)力來源的看法。權(quán)力來源于誰，必然要對誰負責。因此，對權(quán)力來源的看法是權(quán)力觀的基礎(chǔ)。在我國，國家一切權(quán)力來源于人民。
2、對權(quán)力性質(zhì)的看法。說到底，就是權(quán)力歸誰所有。人們對權(quán)力來源的看法，直接決定了對權(quán)力性質(zhì)的看法。在我國，國家一切權(quán)力屬于人民。
謀，這應當是我國各級領(lǐng)導干部對如何用權(quán)的基本態(tài)度。
（二）權(quán)力：雙刃劍。
領(lǐng)導干部的權(quán)力是一把雙刃劍，關(guān)鍵在于用什么樣的權(quán)力觀來支配。
1.為人民的工具。樹立了正確的權(quán)力觀，權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具。權(quán)力包含支配權(quán)，指揮權(quán)，調(diào)動權(quán)，任免權(quán)，處罰權(quán)，在正確的權(quán)力觀看來，每一項權(quán)力都是為人民謀利益而配置的，都有利于領(lǐng)導干部為民造福大顯身手。
2.干壞事的手段。權(quán)力觀不正確，權(quán)利的行使就可能出問題。我們要竭力防止：利用職權(quán)謀取私利，利用職權(quán)損害百姓，利用職權(quán)奢侈浪費，利用職權(quán)搞不正之風，利用職權(quán)獨斷專行。
3.防范權(quán)力風險。
當今中國，領(lǐng)導干部成了最危險的職業(yè)。何以如此？成為高危人群？我觀察分析，可能有這么三個原因。第一，領(lǐng)導干部是誘惑的.目標。領(lǐng)導干部握有大權(quán)，擁有資源，各種各樣的誘惑不期而至。就看你能不能頂?shù)米?。第二，領(lǐng)導干部是攻擊的靶子。誰攻擊？糖衣炮彈攻擊、不正當競爭者攻擊，甚至有極端者雇兇殺人。第三、領(lǐng)導干部是監(jiān)督的對象。官多大，受監(jiān)督的范圍就多大；管多寬，受監(jiān)督的范圍就多寬。加上專門監(jiān)督機關(guān)的監(jiān)督，盯著領(lǐng)導干部的眼睛多得很！
今天我們說權(quán)力風險，并不是講領(lǐng)導崗位就那么可怕，并不是說領(lǐng)導干部當不得?？茖W發(fā)展、和諧發(fā)展、中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要大批精英堅守領(lǐng)導崗位，擔任領(lǐng)導干部。而且，絕大多數(shù)領(lǐng)導干部在工作中如魚得水，游刃有余。何以如此？因為危險，只對沒有防范的人來說才是危險；對于潔身自好的人來說，危險并不存在。
（三）用科學理論指導用權(quán)。
前不久，在國家行政學院學習，學員論壇時，有同學問我，你經(jīng)過那么多崗位，你是怎么安全地走過來的？當時與我所講題目無關(guān)，時間有限，我只說了一句，下來探討。的確，為官之道，安全為要。防范權(quán)力風險，保證當官不出事，是領(lǐng)導干部的起碼要求，但我認為不是全部，甚至也不是主要目標。只追求和滿足于當一個太平官，還不是一個合格的領(lǐng)導干部。領(lǐng)導干部的最高追求和最高價值，是要把權(quán)用好，為民辦事謀利，為民建功立業(yè)。
其一：用科學理論指導用權(quán)。
用三個代表重要思想指導用權(quán)。三個代表重要思想的落腳點是代表最廣大人民群眾的根本利益。用三個代表重要思想指導用權(quán)，主要是想說，我們的權(quán)力要用來全心全意為人民謀利益，做到執(zhí)政為民。
用科學發(fā)展觀指導用權(quán)?？茖W發(fā)展觀的第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，方法是統(tǒng)籌兼顧。用科學發(fā)展觀指導用權(quán)，主要是想說，要把權(quán)力用于謀求發(fā)展，在發(fā)展中實現(xiàn)人與自然的和諧，經(jīng)濟與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)發(fā)展的同步，地區(qū)發(fā)展的平衡，實現(xiàn)社會主義的和諧。要格外重視生態(tài)文明建設(shè)。
其二：要用公平正義觀指導用權(quán)。公平正義，是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。公平正義比太陽還要有光輝。我們推進經(jīng)濟體制改革、政治體制改革以及其他各方面的改革，根本目的就是要促進生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)社會的公平正義。用公平正義觀指導用權(quán)，用權(quán)力實現(xiàn)公平正義、維護公平正義，是領(lǐng)導干部的天職和使命。
（四）用權(quán)要做到四不。
1.當官不要想發(fā)財。因為當官不是發(fā)財?shù)膷徫?。就像老師不是看病的崗位一樣。做了官還想發(fā)財，就像當老師給人看病掙錢一樣，遲早會出事。做官想什么呢？當官只想為民。這不是高調(diào)，這是崗位要求，因為當官是為民的崗位，就像醫(yī)生是看病的崗位、教師是教書育人的崗位一樣。醫(yī)生只想救死扶傷，老師只想教書育人，我們當官就只想為人民服務(wù)。
2.為民要不遺余力。既然當官只是為民，那么我們?yōu)槊褚龅皆趺礃幽?？第二句話為民不遺余力就是回答這個問題的。既然上級和老百姓把這方的責任交給我們，就指望我們了。所以我們要滿負荷工作，開足馬力運轉(zhuǎn)，為人民著想，為百姓解決問題。小河上是不是有橋、學生是不是有課桌、生活困難的有多少戶、哪些下級單位還需要我們幫助解決困難等等，作為領(lǐng)導干部都要看在眼里，記在心里，想辦法加以解決。
3.辦事不圖回報。領(lǐng)導干部辦事通常表現(xiàn)為審批、支持、扶持、管理等等，我們給老百姓蓋個公章，出個證明，發(fā)個執(zhí)照等等，就像服務(wù)員為我們倒一杯茶水、遞一條毛巾一樣是服務(wù)，不應當謀求個人的回報，就像服務(wù)員倒茶水、遞毛巾不指望回報一樣。我們只圖讓人民滿意，讓社會方便。有些干部，不是事辦的不好，而是辦事索要回報，這就損害了黨的形象、公務(wù)員隊伍的形象，個人也很危險。
4.工作不帶私心。有了私心就不能搞五湖四海，而是團團伙伙，拉幫結(jié)派；有了私心就不公開，暗箱操作；有了私心就不公平公正，違反原則地偏袒、歧視、照顧；有了私心就不規(guī)范，隨心所欲；有了私心就心胸狹窄，打擊報復、穿小鞋等等。可見私心是我們履行職責、干好工作的大敵。懷著私心做事，這樣的事做得越多，老百姓指指戳戳就越多。形象損害也就越重。工作不帶私心就是要做到立黨為公，秉公辦事。從工作需要出發(fā)，從群眾利益出發(fā)，從實際效果出發(fā)。
三、樹立正確的政績觀。
習總書記講：實干才能夢想成真。實現(xiàn)實實在在沒有水分的增長。
（一）政績觀的內(nèi)容。
政績觀要解決的問題主要是：為誰創(chuàng)造政績，怎樣創(chuàng)造政績，創(chuàng)造什么樣的政績？
1.為誰創(chuàng)造政績？是為上級領(lǐng)導創(chuàng)造政績嗎？不是。是為自己升遷創(chuàng)造政績嗎？不是？是為有一個好名聲創(chuàng)造政績嗎？也不是。是為人民群眾創(chuàng)造政績。除此之外的其他任何意圖都是不正確的，因而都是要避免的。
2.怎樣創(chuàng)造政績？比如，是實干創(chuàng)造政績還是憑空捏造政績？當然是要實干創(chuàng)造政績。是從實際出發(fā)創(chuàng)造政績還是從主觀愿望出發(fā)創(chuàng)造政績？當然是要從實際出發(fā)創(chuàng)造政績。是竭澤而漁創(chuàng)造政績還是可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績？當然是要可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績。
當然，我們也堅決反對飽食終日，無所用心，不求政績。
（二）全面對待政績。
人民群眾的利益需求是多方面的，因此，領(lǐng)導干部要創(chuàng)造的政績也是多方面的。這就要求我們?nèi)鎸Υ儭?/p>
1.既要重視顯績更要重視隱績。顯績通常有g(shù)dp數(shù)字、財政收入、高樓大廈、文化廣場等，它們擺在面上，群眾看得到，上級領(lǐng)導也走得到。這種政績也是政績，需要創(chuàng)造。與此同時，像就業(yè)、社會保障、農(nóng)村建設(shè)、留守兒童、殘疾人事業(yè)、教育等，它們一眼看不見，需要深入調(diào)研才能看見，因此屬于隱績，我們同樣要努力創(chuàng)造。
2.既要重視眼前政績更要重視長遠政績。許多打基礎(chǔ)的工作，可能眼前只有投入，沒有收益，甚至在一個任期內(nèi)也顯不出政績，但卻是人民群眾的未來長久需要甚至是百年大計，例如興修水利、農(nóng)田基本建設(shè)、環(huán)境資源保護等，我們領(lǐng)導干部一定要高度重視，努力去做，這一定會成為為人民成就贊許和銘記的豐功偉績。
（三）校正政績導向。
當然我們也看到，一些錯誤的政績觀是錯誤的政績導向逼出來的。因此，為有利于領(lǐng)導干部樹立正確的政績觀，必須校正政績導向。
三觀教育心得體會篇八
作為一名青年民警，我們肩負著維護社會安全穩(wěn)定的重任。而我們的“三觀”即思想觀念、價值觀念和人生觀念，決定著我們對待工作、對待他人、對待社會的態(tài)度和行為準則。參加青年民警三觀教育活動，讓我深刻認識到了作為青年民警所應具備的正確的三觀，下面將從課程內(nèi)容、學習收獲、實踐踐行、個人成長和展望未來五個方面，分享我在三觀教育中的心得體會。
首先，課程內(nèi)容方面，三觀教育的課程內(nèi)容主要包括法律法規(guī)、職業(yè)道德、公民意識、人文關(guān)懷等方面的內(nèi)容。通過這些課程的學習，我們深入了解了我們作為民警應具備的法律素養(yǎng)和職業(yè)操守，了解了為人民服務(wù)、保護人民權(quán)益的工作理念。尤其是職業(yè)道德方面的教育，讓我明白了作為一名民警，我們必須時刻保持清醒的頭腦和高尚的品格，要做到廉潔奉公、公正廉明，清正廉潔過正之罪，充分發(fā)揮自身的職業(yè)優(yōu)勢，以身作則，為民服務(wù)。
其次，學習收獲方面，通過參與三觀教育，我不僅增加了對法律法規(guī)的了解，提升了自身的法律素養(yǎng)，還明確了作為青年民警對待犯罪行為的態(tài)度和處理方法，增強了我在處理案件時的判斷力。同時，通過學習法律精神和職業(yè)道德，我深刻認識到了我們作為青年民警的使命和責任感，學會了恪守職業(yè)道德，弘揚正能量，為社會做出貢獻。
再次，實踐踐行方面，理論學習只是我們成為一名合格民警的基礎(chǔ)，將所學知識付諸實踐才能體現(xiàn)其價值。在日常工作中，我努力將所學理論知識付諸實踐，如在執(zhí)法行動中，我時刻保持公正、客觀、冷靜的態(tài)度，對待案件中的各方人員一視同仁。在處置突發(fā)事件時，我善于通過調(diào)解、溝通等方式解決問題，努力減少不必要的沖突和矛盾。同時，我也積極參與社會公益活動，以實際行動踐行自己的三觀，為社會和諧穩(wěn)定做出積極貢獻。
然后，個人成長方面，通過參與三觀教育，我的個人成長得到了極大的提升。首先是心理素質(zhì)的提升，面對各類案件和突發(fā)事件時，我能夠保持冷靜和鎮(zhèn)定，正確應對。其次是自我修養(yǎng)的堅持，通過學習法律和職業(yè)道德，我對自己提出了更高的要求，使自己時刻保持良好的心態(tài)和行為舉止。再次是人際溝通能力的提升，在與執(zhí)法對象和群眾的交流中，我能夠更好地理解和傾聽他們的需求和意見，化解矛盾，增加了自己的社交能力。
最后，展望未來方面，通過參與三觀教育，我對自己未來作為一名民警的發(fā)展充滿了信心。我將以培養(yǎng)優(yōu)良的思想觀念、價值觀念和人生觀念為基礎(chǔ)，不斷提高自身的法律素養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng)，努力成為一名全面發(fā)展的人民警察。我將充分發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，做好日常執(zhí)勤工作，用自己的實際行動為維護社會安全穩(wěn)定作出貢獻。
通過青年民警三觀教育，我深刻認識到了作為一名合格民警所應該具備的三觀，明確了自己的發(fā)展方向。在今后的工作中，我將時刻保持對自己三觀的警醒，以正確的態(tài)度和行動來完成自己的職責和使命，為社會和諧穩(wěn)定貢獻自己的力量。信仰使命，踐行初心，才能成為一名青年民警中的優(yōu)秀者。
三觀教育心得體會篇九
隨著改革開發(fā)的不斷深入推進，我國不但在經(jīng)濟體量得到長足發(fā)展，改革的內(nèi)涵也得到歷史性的突破發(fā)展。新形勢下，中央經(jīng)濟工作會議作出明確判斷：我國發(fā)展仍然長期處于重要戰(zhàn)略機遇期。要把握住戰(zhàn)略機遇的內(nèi)涵，因勢而謀，應勢而動，順勢而為。我國以堅定不移地信念推動更高水平開放和更大力度改革，自新征程上向著美好的夢想不斷奮斗！
作為我們公司的技術(shù)牽頭部門，我們的工作同樣需要大膽的進行革新，激發(fā)產(chǎn)品市場的拓展進度，助推我公司核心的懸架模塊、油箱、儲氣筒等核心產(chǎn)品在市場的洗滌下能不斷提升影響力和美譽度，提升公司產(chǎn)品的核心競爭力！
同時隨著新能源、智能網(wǎng)聯(lián)的快速發(fā)展，作為企業(yè)的技術(shù)部門，我們就需要進行我們產(chǎn)品戰(zhàn)略的調(diào)整，并爭分奪秒的進行人員、項目、裝備等的調(diào)整，使得在未來的市場以及企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中實現(xiàn)華麗的蛻變。隨著科技水平的不斷發(fā)展，我們的產(chǎn)品制造、產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品管理等業(yè)務(wù)都需要我們應勢而動，順勢而為，敏銳的識別我們的革新、改變的方式方法，順應時代的革新變化，調(diào)整我們干部、科技人員的激勵、獎懲、晉升的渠道和管理模式，激活團隊的各方面的潛在活力，使得團隊在業(yè)務(wù)、技能、思想各方面都得到成長發(fā)展。
然我們團隊應把握住時代革新的機遇，為企業(yè)在轉(zhuǎn)型過程中貢獻自己的應有的價值！
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三觀教育心得體會篇十
引言:
三觀教育是一種培養(yǎng)人們正確世界觀、人生觀、價值觀的教育方式，它關(guān)注培養(yǎng)學生積極向上的品質(zhì)和正確的道德觀念。在我的教育生涯中，我深深體會到了三觀教育的重要性。通過培養(yǎng)學生的自主意識、溝通能力和道德觀念，我們可以幫助他們成為更全面發(fā)展的人。在這篇文章中，我將分享我在教育中體會到的三觀教育的重要性以及如何有效實施三觀教育。
第一段: 三觀教育的重要性
在當今社會，價值觀念的多元化和社會道德的缺失已成為一個普遍的問題。三觀教育的重要性在于它能夠幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并幫助他們在面對復雜的現(xiàn)實情況時保持理智和自我約束。通過三觀教育，學生可以培養(yǎng)出積極向上、健康正直、樂于助人等良好品質(zhì)。這將不僅使他們成為有道德修養(yǎng)的人，也能夠幫助他們更好地適應社會的變化并做出正確的抉擇。
第二段: 三觀教育的核心價值
三觀教育不僅僅是灌輸?shù)赖掠^念，更注重培養(yǎng)學生獨立思考和批判性思維能力。通過培養(yǎng)學生的自主意識和批判思維，他們可以更好地分析和理解事物，并形成自己的觀點和判斷。這種能力將幫助他們在未來的人生中做出正確的決策，不受他人的左右。此外，三觀教育也注重培養(yǎng)學生的溝通能力和團隊合作精神，使他們能夠與他人建立良好的人際關(guān)系，并在工作中更好地與他人合作。
第三段: 三觀教育的實施方法
為了有效實施三觀教育，我們需要采取一系列的教學方法和手段。首先，鼓勵學生積極參與課堂討論和辯論，培養(yǎng)他們的思考能力和表達能力，讓他們在辯論中學會批判性思維。其次，可以通過社會實踐和志愿活動來培養(yǎng)學生的團隊合作精神和樂于助人的品質(zhì)。此外，教育者還應該成為學生的良師益友，用自己的行動和品格影響學生。最重要的是，三觀教育應貫穿整個教育體系，從幼兒園一直到大學生涯。只有這樣，學生才能在整個教育過程中得到全面發(fā)展。
第四段: 三觀教育的挑戰(zhàn)與應對
在實施三觀教育過程中，我們不可避免地會面臨一些挑戰(zhàn)。首先，學生的背景和家庭環(huán)境差異很大，他們的價值觀和觀念也有所不同。因此，我們需要巧妙地根據(jù)不同的學生制定相應的教育計劃。其次，教育者自身的道德修養(yǎng)也是一個重要的考驗。只有我們自己具備正確的三觀，才能在教育中起到良好的榜樣作用。對于這些挑戰(zhàn)，我們應該通過加強師資培訓和家校合作來應對，以確保三觀教育的有效實施。
結(jié)論:
三觀教育的重要性無法忽視。通過提供正確的教育和培養(yǎng)學生的自主意識、溝通能力和道德觀念，我們可以幫助他們成為更全面發(fā)展的人。盡管實施三觀教育會面臨一些挑戰(zhàn)，但通過合理的教學方法和師資培訓，可以有效地克服這些挑戰(zhàn)。建立正確的三觀教育體系的實施將有助于提升學生和社會的整體素質(zhì)，并為他們的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三觀教育心得體會篇十一
孩子的教育問題是家長最關(guān)心也是最困惑的一個問題。今天聽了xx教授的講座后，充分認識到家庭教育的重要意義。教育孩子首先應從家長及家庭教育做起，父母在以身作則的同時要還要積極培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的習慣。孩子的可塑性強，兒童階段更是教育的黃金時期，把握好這個重要的時期，對于一個孩子乃至一個家庭都是至關(guān)重要的。通過聆聽今天的講座，有以下幾點體會：
家長是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長的言行，只有家庭教育和學校教育有機結(jié)合起來，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老師都是有意識的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等，孩子也易于接受和成長?？墒侵苣┑膬商?，孩子在家容易受到家長的溺愛，沒有規(guī)律的學習和生活，把在學校五天培養(yǎng)出來的好習慣給忘掉了。只有家長意識到家庭教育的重要性，主動去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長，才能成長為可以遮風擋雨的參天大樹，才能成為對社會有益的棟梁之才。
孩子需要養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好，孩子會照你說的做嗎？不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，可在孩子做作業(yè)的時候，家長卻目不轉(zhuǎn)睛的看著放大音量的電視節(jié)目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲，孩子的心里會怎么想，能感覺到平衡呢？所以，家長要以身作則，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫作業(yè)，或者孩子寫作業(yè)的時候，家長看看書，讀讀報，輕聲地做些家務(wù)，讓孩子感覺到他（她）寫作業(yè)時父母也沒有清閑，這樣孩子的心里會有一種平衡感，也愿意寫作業(yè)了。
家長要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長也要抽出一定的時間陪孩子一起說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長與孩子的溝通，要注意講究科學方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事，您應該表示高興；孩子向您訴說不高興的事，您應該讓他盡情地宣泄，并表示同情；當孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。
賞識導致成功，抱怨走向失敗。對孩子要多鼓勵、多贊賞，不斷培養(yǎng)孩子的自信、自強、自尊和自立。賞識是對孩子的愛，如果我們家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，用正確的方式指出和改正孩子的缺點，“你能行”，“你真棒”，在家長的鼓勵下，許許多多的孩子在快樂中改變，在快樂中成長。不要因為孩子一次考試成績未達到高分就苛責孩子，而要鼓勵他說“考得不錯”、“考得挺好”，幫助孩子分析沒做對或者沒做出來的原因，找到做題的方法，下次遇到這樣的問題就不做束手無策了。賞識孩子會帶給孩子帶來快樂的動力、向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在孩子心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。
環(huán)境很容易改變一個人，尤其是對孩子很言。有人說：孩子的大腦是一片肥沃的土地，不種莊稼就會長出荒草。由此可以看出環(huán)境對孩子成長的重要性。夫妻恩愛、家庭和睦，才會使孩子感受到愛的存在，家的溫暖。父母與孩子之間的親情是任何感情都無法代替的，做父母的要好好珍惜這種親情。和睦的家庭對孩子的影響是積極的，向上的，孩子只有生活在充滿愛的家庭里才會有學習的興趣和動力，才會懂得去愛別人、愛社會。家長要常讀書、常讀報，讓孩子感覺到讀書看報是件很快樂的事情，時間久了，孩子自然就會喜歡學習的。
孩子是父母的唯一，做父母的有責任、有義務(wù)把自己的孩子教育好、培養(yǎng)好，不侈求孩子將來取得多么偉大的成就，只愿孩子健健康康、快快樂樂地成長，擁有自信自強的心態(tài)，擁有獨立的人格，對學習充滿興趣，對生活充滿熱情，對他人和社會充滿愛。
怎樣搞好小學生的教育呢？關(guān)鍵應該根據(jù)小學生的特征“對癥下藥”。小學生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對小學生施教，作為家長絕不能采用簡單、粗暴的方法，應善于引導，想方設(shè)法激發(fā)小學生的`學習興趣，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：
首先，作為家長要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，爸爸跟你一起想看這到底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果家長經(jīng)常教訓孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。
其次，作為家長，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為小學生有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，家長們都教育孩子，到學校后要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前，家長要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因為父母就是孩子最好的學習榜樣，家長在平時的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠。
再次，在平時的家庭教育中，要想方設(shè)法善于引導，激發(fā)孩子的學習興趣，我們都知道，孩子生性好動、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會真正認真去學，認真去做，自覺地做。否則，對他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子，激發(fā)孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學習興趣。
另外，作為一名家長，我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子。切莫把工作生活當中遭遇到的煩惱向孩子傾訴，甚至把孩子當成發(fā)泄桶，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓家長無名火生，恨不能伸手就給兩巴掌。當然，這時作為家長是不能亂發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，我真的生氣了”，然后還是耐心地引導，說服。
三觀教育心得體會篇十二
我是誰?為了誰?依靠誰?近日，岳林街道4個黨支部的9名黨員代表帶著這三個問題，在“三問三觀”主題演講賽上展開了聲情并茂的演講，暢談作為一名基層黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，該街道以專題講座、學習研討、觀看視頻等方式，深刻貫徹群眾路線的精髓。在街道開展的此次“三問三觀”主題演講賽上，9名黨員代表來自不同的崗位，從事不同的工作，但卻有著共同的領(lǐng)悟，即用好群眾路線“法寶”，才能凝聚發(fā)展的強大正能量，而這也是全街道機關(guān)干部們的共識。
“作為我市建設(shè)東部新城的主戰(zhàn)場，街道面臨的拆遷、征地、安置等難點熱點問題林林總總，考量著每一位基層工作人員的耐心與智慧，也時刻拷問著我們的‘三問三觀’?！眮碜圆疬w指揮部的黨員代表在演講中說，正確的群眾觀是岳林拆遷工作順利推進的基礎(chǔ)，只有深入群眾，了解群眾，耐心地對群眾解釋政策，甚至不厭其煩登門拜訪，才能想群眾所想，急群眾所急，對每個拆遷戶的性格、背景、訴求都了然于胸，在政策框架里最大限度地為拆遷戶們謀福利，達到城市建設(shè)與民生愿景的平衡。如今，一號拆遷區(qū)塊已有超過2200戶簽約，即將啟動裁決程序;中山區(qū)塊住宅簽約率達到85%，已開始準備裁決工作，“一張張漂亮的成績單折射的是黨群之間密不可分的魚水關(guān)系?！?/p>
“僅僅依靠政府監(jiān)管的力量，必然走進‘死胡同’。安全生產(chǎn)責任主體是企業(yè)，只有真正地將中小企業(yè)動員起來，積極投身到預防事故上來，那時的安全生產(chǎn)狀況將會大改變?！眮碜园脖O(jiān)部門的黨員代表們提供的工作思路讓人耳目一新。
中央、省、市委部署開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，各級領(lǐng)導高度重視，無論是宣傳發(fā)動、組織部署、督導推進，決心之強、力度之大、措施之實為歷年之最，全局民警熱情飽滿、踏踏實實投入到活動中。通過研讀習近平同志系列講話、學習市、縣局動員部署會議精神，深刻認識到開展此次活動的重要意義以及對當前和今后的深遠影響，初步領(lǐng)會“為民務(wù)實清廉”的辯證關(guān)系和豐富內(nèi)涵，清醒認識到此次活動對今后各項公安工作的重大指導作用。無論是活動主題還是方法措施，根本目的是教育引導各級黨員干部進一步堅定理想信念、激發(fā)精神力量、筑牢宗旨意識、轉(zhuǎn)變工作作風、贏得群眾擁護，經(jīng)過學習、結(jié)合實際、深入對照，得到點滴體會。
一、真學深思糾“三觀”。一是糾正人生觀?，F(xiàn)階段我們共產(chǎn)黨人的人生目的是什么，是要實現(xiàn)社會主義,建設(shè)有中國特色的社會主義和最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。理想可能遙遠，并非遙不可及，我們要樹立正確的共產(chǎn)黨人人生觀，向革命先輩學習，舍生忘死、流血犧牲，在正確的人生觀中獲得強大的精神動力。二是糾正價值觀。共產(chǎn)黨人的價值觀應是國家和人民利益高于個人利益的集體主義的價值觀，凡是對于社會主義事業(yè)和廣大人民群眾有利的事業(yè)，就應當看作是最有價值的，最值得為之獻身和奮斗的。共產(chǎn)黨人的人生只有將自己的聰明才智和時間精力投入到為黨、為人民群眾的奉獻之中，才能真正體現(xiàn)人生的價值。我們要樹立正確的價值觀，在紛繁復雜的環(huán)境中保持正確的價值取向，引導我們從事高尚的事業(yè)。三是糾正政績觀?！扒з澣f贊不如老百姓稱贊，金杯銀杯不如老百姓的口碑”，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”，我們要正確處理唯上與唯實的關(guān)系，實事求是地擺正個人名利地位與群眾利益的位置，始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，只能將手中的權(quán)力用于對群眾根本利益中，在工作中多做打基礎(chǔ)、利長遠的事，堅決防止“形式主義”、“政績工程”、“弄虛作假”等問題。錫山分局打造“誠信、人文、有序、創(chuàng)新”的特色警隊就是有力的實踐。
二、腳踏實地務(wù)“三實”?？倳涻r明的務(wù)實作風吹遍華夏，蔚然成風。這種作風也必然要求我們在調(diào)研問題、說話辦事、在崗履職等方面保持務(wù)實。一是謀之有方，就是提倡從實際出發(fā)。我們在貫徹落實上級公安機關(guān)的部署時，既要按照要求狠抓落實，更要結(jié)合自身實際創(chuàng)造性的落實，不能照搬硬套。在謀劃開展本地公安工作中，要根據(jù)實際情況研究本地哪些情況比較突出或者存在的薄弱環(huán)節(jié)，需要落實針對性措施著力加以解決。二是言之有物，就是提倡講真話、講實話。在匯報工作、交流情況時，實實在在地說話，對客觀事實負責，如實講出事情的來龍去脈，如實反映事件的整個過程，不弄虛作假、不欲蓋彌彰、不文過飾非，不說空話、大話、套話。在調(diào)研分析時，要敢于觸及矛盾，把問題弄清、弄準、弄實，敢于反映真實情況，不瞻前顧后;在辨析是非時，要敢于發(fā)表自己的看法，尤其是發(fā)現(xiàn)工作漏洞或偏差時，要敢于直言，不含糊其辭、模棱兩可。三是行之有策，就是提倡敢作為，勇?lián)?。要堅持立警為公、?zhí)法為民、秉公辦事，不回避困難、不回避矛盾、不推諉扯皮、敢于承擔責任，解決實際問題。進一步強化誠信意識、信用意識，低調(diào)、不張揚，務(wù)實苦干，言必信、行必果，切實把上級決策部署落實到位，干出實效。
三、克己慎微行“三律”?？倳浿v“不想接受監(jiān)督的人，不能自覺接受監(jiān)督的人，覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人，不具備當領(lǐng)導干部的起碼素質(zhì)”。一是嚴格自律。就是努力做到自重、自省、自警、自勵。自重，就是清醒認識自身所處的環(huán)境和肩負的責任，以鐵軍的標準要求自己;自省，就是經(jīng)常對照公安鐵軍的標準，對照黨紀國法的規(guī)定，“吾日三省吾身”，認真查找不足并及時改正;自警，就是自我警示、警鐘長鳴，經(jīng)常檢視自己的生活作風，反思他人墮落的教訓并引以為戒，始終保持一種如履薄冰的心態(tài);自勵，就是志存高遠、追求高尚，以身作則、廉潔自律，能夠耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、守得住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。二是接受他律。接受他律，我們每個人特別是領(lǐng)導干部都應該有虛心的態(tài)度，把自己的言行舉止置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下，誠心誠意、真心實意地接受監(jiān)督。善于傾聽群眾的呼聲和意見，特別要善于傾聽不同意見、逆耳之言。接受他律，就是對自身權(quán)力的有效監(jiān)督，把拒腐防變的關(guān)口前移，把監(jiān)督的觸角伸向生活區(qū)，把監(jiān)督機制寓于日常的工作、制度和創(chuàng)新中，切實嚴防權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。我們每個民警僅僅靠自律遠遠不夠，還必須自覺接受他律，才能提高自己。三是主動律他。律他是友善提醒、正面幫助。我們要在嚴格自律、遵守他律的同時，還必須出于公心、出于關(guān)愛同志的角度，主動律他。在日常工作生活中，一旦發(fā)現(xiàn)個別同志有不良的苗頭性、傾向性問題，要及時予以制止糾正，決不能抱著和稀泥的態(tài)度，大事化小，小事化了，甚至聽之任之。繩鋸木斷，水滴石穿，時間一長，必會積累成大問題。如果對身邊的不正之風態(tài)度曖昧、一團和氣就會正氣不彰、歪風蔓延。
三觀教育心得體會篇十三
三觀是指一個人對世界的觀念、價值和行為準則的總和，是人格形成的基石。而教育對于塑造人的三觀起著至關(guān)重要的作用。在我的教育心得中，我深刻體會到了三觀教育的重要性。通過培養(yǎng)良好的三觀，不僅能夠提高學生的綜合素養(yǎng)，還能夠推動社會的進步和發(fā)展。下面，我將從教師的角度出發(fā)，分享我在教育實踐中對于三觀教育的思考和體會。
【第一段：正確引導價值觀念】
教育的首要任務(wù)之一就是引導學生正確的價值觀念。我始終堅信，一個人的行為和決策往往受到其內(nèi)心的價值觀念所驅(qū)使。因此，我們教師要注重對學生進行思想和道德教育，引導學生樹立正確的人生價值觀。我在課堂中常常通過故事和案例向?qū)W生傳遞正確的價值觀，讓學生明白什么是真、善、美，引導他們學會正義、友善和感恩。這樣的教育不僅能夠讓學生在學科上有所進步，更重要的是影響學生的思維方式和行為準則，為他們未來的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
【第二段：培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀】
人的成長離不開與他人的相互作用，良好的人際關(guān)系對于一個人的發(fā)展至關(guān)重要。在教育實踐中，我認為培養(yǎng)學生良好的人際關(guān)系觀至關(guān)重要。首先，我鼓勵學生主動與同學、老師溝通交流，培養(yǎng)他們的集體意識和團隊協(xié)作能力。其次，我注重培養(yǎng)學生的同理心，讓他們能夠理解和關(guān)懷他人，學會與他人和睦相處。最后，我通過真實的案例，讓學生認識到與他人保持良好的人際關(guān)系對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。通過這種教育方式，學生能夠在和他人相處中學會尊重他人、關(guān)愛他人，同時也能夠收獲更多的友誼和合作機會。
【第三段：促進個人思辨能力的發(fā)展】
在面對復雜多變的社會問題時，培養(yǎng)學生的思辨能力顯得尤為重要。通過思辨，學生能夠獨立思考，分析問題的本質(zhì)，并做出準確的判斷和決策。在我的教育實踐中，我注重培養(yǎng)學生的思辨能力。我鼓勵學生提出問題，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，同時培養(yǎng)他們積極探尋答案的能力。在課堂上，我經(jīng)常引導學生進行討論和辯論，鍛煉他們的邏輯思維和論證能力，讓他們能夠從問題中找到最佳的解決方案。通過這樣的教育方式，學生能夠在日后的學習和工作中更好地應對挑戰(zhàn)，成為獨立思考和創(chuàng)造的人才。
【第四段：樹立正確的社會公德觀】
現(xiàn)代社會的發(fā)展離不開每個人的努力和奉獻，良好的社會公德觀是保持社會穩(wěn)定和諧的重要保障之一。在我的教育實踐中，我注重培養(yǎng)學生正確的社會公德觀。首先，我重視學生的自律能力培養(yǎng)，引導學生遵紀守法，尊重他人的權(quán)利和感受。其次，我注重培養(yǎng)學生的公益意識，組織學生參加社區(qū)服務(wù)活動，讓他們認識到個人的力量是推動社會進步的重要力量。最后，我通過教學內(nèi)容和案例向?qū)W生傳遞正確的社會價值觀，培養(yǎng)他們尊重勞動、尊重知識和尊重他人的意識。通過這樣的教育方式，學生能夠自覺履行社會責任，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
【結(jié)尾】
總而言之，三觀教育對于學生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為教師，我們應該注重引導學生正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀和思辨能力，樹立正確的社會公德觀。只有通過這樣的教育，我們才能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。我相信，只要教育工作者們堅守初心，扎實工作，我們的教育事業(yè)必定會取得更加輝煌的成績。
三觀教育心得體會篇十四
三觀教育：
思想教育是對學生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價值觀教育，“五愛”教育，培養(yǎng)學生具有正確的思想觀點。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育，以下分別論述之。
(一)世界觀教育
世界觀是人們對整個世界的根本看法。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級對世界一切事物的最根本看法和態(tài)度，是人們認識世界和改造世界的強大武器。在新的世紀學生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，對于形成他們的科學世界觀具有十分重要的意義。教育學生堅持辯證的觀點，就是教育他們從實際出發(fā)，實事求是，按事物的本來面目認識世界，學會全面地看問題，了解一切事物都是發(fā)展變化的，彼此都是有聯(lián)系的?？朔铝⒌?、靜止的、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學生堅持實踐第一的觀點，敢于堅持真理，修正錯誤，提高思想覺悟。讓學生了解勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，認識勞動的偉大意義，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣。要使學生了解，階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾，但是它在一定范圍內(nèi)還將長期存在，要提高分清是非和敵我的能力。一些學生表現(xiàn)出的思想問題，有些屬于思想方法上由于片面或教條，使他們做出了錯誤的判斷，甚至導致了錯誤的行為。只有具有科學世界觀的人才崇尚科學，反對迷信。現(xiàn)在，玉皇、龍王、雷公、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位，紅茶菌、打雞血也成過眼煙云。然而，開天目、耳識字、水變油、藥出瓶還有一定的市場?！疤禺惞δ堋薄⑿窍笾愒谝恍┤四抢镞€吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束，招搖過市。中國科學院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國，都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團的‘刀槍不入’的表演，于是說‘天降神人，相助大清’。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是，一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能，根本無視歷史上的神功誤國的教訓!”現(xiàn)在仍有人出來攻擊科學，有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學。
我們的學生只有用科學知識、科學精神、科學思想、科學方法分析思考才能識別偽科學，成為無所畏懼的無神論者。
(二)人生觀教育
人生觀是對人生目的和意義的根本看法。具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀方面。它是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì)。為此，要進行正確人生理想教育和社會理想教育，教育學生勤奮學習，立志成材，樹立全心全意為人民服務(wù)思想。還要進行生活方式教育，生活方式應文明、健康、科學，確立正確的生活目標和態(tài)度，善于利用閑暇，通過有益活動，使個性和諧發(fā)展。最后，要加強勞動教育，這是學校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應社會發(fā)展，增加勞動致富、誠實勞動爭取美好生活、吃苦耐勞、科學動腦、講究效益等內(nèi)容。教育學生尊重自己和他人勞動成果，積極參加義務(wù)勞動、家務(wù)勞動、勤工儉學。
(三)價值觀教育
社會主義價值觀的重點是集體主義。要讓學生明確在社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟仍需要提倡集體主義。教育學生正確處理個人與集體、與國家的關(guān)系，發(fā)揚對集體、國家、人民的奉獻精神。要幫助學生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別善惡能力，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。要使學生明確，我們提倡集體主義并不否認個人利益，也不反對個性發(fā)展。我們講的集體，嚴格講是指國家的、民族的、社會的全局利益，不是小團體利益?，F(xiàn)在不少學生的弱點之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務(wù)而不愿自己為別人服務(wù);只愿享受權(quán)利而不愿為社會盡職盡責。如果不克服這些是很危險的，這樣的人多了，對社會進步是個威脅。最后要注意，集體主義觀念的形成，需要通過實踐活動。--在活動中，培養(yǎng)學生愛班級、愛學校，珍惜和維護集體榮譽的態(tài)度和行為;--在活動中，培養(yǎng)學生平等、合作、友愛，關(guān)心他人，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動中，培養(yǎng)學生樂群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護公正的積極態(tài)度和情感;--在活動中，培養(yǎng)學生積極參與集體活動和為集體服務(wù)的意識。
三觀教育心得體會篇十五
在當今社會中，愛國主義教育是我們國家教育體系中非常重要的一部分。其目的是培養(yǎng)國民愛國愛黨、熱愛社會主義的思想覺悟和道德品質(zhì)。作為一名學生，通過參加三觀愛國教育，我深刻體會到了愛國主義的重要性和深遠影響。在這篇文章中，我將分享我對三觀愛國教育的心得體會。
首先，三觀愛國教育使我認識到祖國的偉大和我作為一名小學生的責任。通過學習祖國的歷史、地理和文化，我了解到中國有著悠久的文明歷史和豐富的自然資源。我為自己是中國人而感到自豪，也深刻體會到了祖國的偉大。作為一名小學生，盡管我們的能力有限，但我們?nèi)匀挥胸熑螢樽鎳姆睒s和發(fā)展盡一份力量。我們可以通過努力學習知識，培養(yǎng)自己的技能，為祖國的建設(shè)做出貢獻。正如習近平總書記所說：“愛國主義是民族復興的精神力量，每個人都應當有弘揚愛國主義精神的責任?！?/p>
其次，三觀愛國教育教會我珍惜美好生活，珍惜祖國的和平穩(wěn)定。在課堂上，我們學習了中國的歷史，包括在過去的戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷過的困苦與痛苦。這使我深刻意識到和平是一種寶貴的財富，而不是理所當然的存在。我意識到了我們生活的幸福是由前輩們的奮斗和付出換來的。珍惜和平意味著我們要維護社會的穩(wěn)定，積極提倡友善與和諧的交往方式。同時，我們要強調(diào)法治，遵守國家法律，不斷提升道德素養(yǎng)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個和諧宜居的社會環(huán)境。
第三，三觀愛國教育教會我抵制不良思想和行為。在學習愛國主義教育的過程中，我們深入了解了一些關(guān)于國家和社會發(fā)展的重要事實和真相。我們了解到，有些國家和勢力試圖破壞中國的發(fā)展，并詆毀我們的文化和價值。通過學習和了解這些信息，我們不僅增強了辨別能力，更加堅定了自己的信念。我們要充分認識到外界的影響，堅守正確的三觀，拒絕接受一切有害于我們國家和民族的思想和行為。我們要積極發(fā)聲，堅決抵制扭曲事實、顛倒是非的言論和行為。
第四，三觀愛國教育讓我有了遠大的理想和目標。作為一名小學生，我現(xiàn)在的夢想可能只是看起來遙不可及的東西，但是三觀愛國教育告訴我，只要我努力學習，勤奮向上，就一定能夠為實現(xiàn)夢想而努力。我們要有敢于擔當、敢于創(chuàng)新的精神，勇于追求卓越，做出自己的貢獻。只有擁有遠大的目標和理想，我們才能成為國家發(fā)展的棟梁之才，實現(xiàn)自己的人生價值。
最后，三觀愛國教育使我體驗到了團結(jié)合作的重要性。在學習和實踐中，我們要積極與他人合作，互相幫助，發(fā)揚團結(jié)友愛的精神。團結(jié)合作不僅是在班級和學校中的互助，更是一種國家和民族的凝聚力。我們要幫助那些需要幫助的人，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為國家和社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
通過參加三觀愛國教育，我深刻地認識到了愛國主義的重要性和深遠影響。這種教育不僅提醒了我自己應該有的道德觀和責任感，也教會了我如何珍惜美好生活，抵制不良思想和行為，樹立遠大的理想和目標，以及重視團結(jié)合作。我相信，通過不懈的努力和實踐，我能夠成為一個對祖國充滿熱愛、有道德責任感并致力于為國家和人民的發(fā)展貢獻力量的人。
三觀教育心得體會篇十六
導言：
在當今社會，愛國主義教育是培養(yǎng)青少年正確的價值觀和世界觀的重要途徑之一。通過參與愛國主義教育，我深切感受到了愛國思想的力量和意義。以下是我在三觀愛國教育中的心得體會。
第一段：愛國主義教育引領(lǐng)情感教育。
愛國主義教育是教育中非常重要的一部分，強調(diào)培養(yǎng)學生愛國情懷，增強對祖國的熱愛。愛國主義教育不僅僅是知識傳授，更注重培養(yǎng)學生的情感教育。在我參與的愛國主義教育活動中，我親身感受到了對家國的熱愛，從中認識到了祖國的繁榮富強對于我們每個人的重要性。
第二段：愛國主義教育提升民族自信心。
愛國主義教育著重弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，提升青少年的民族自信心。通過參觀紀念館、聽取英雄事跡等活動，我深刻領(lǐng)悟到了中華民族的偉大歷史文化和光榮傳統(tǒng)。這些感受不僅讓我對民族自豪感充滿，也激發(fā)了我為祖國的繁榮發(fā)展而奮斗的志向。
愛國主義教育注重培養(yǎng)學生的社會責任感，提倡積極參與社會活動。在我參與的志愿服務(wù)活動中，我意識到作為一個公民，我有義務(wù)為社會作出貢獻。通過關(guān)心社會弱勢群體、參與環(huán)境保護等活動，我明白了個人的力量是微不足道的，但許多微小的力量匯聚在一起就能創(chuàng)造奇跡，為社會帶來積極的變化。
第四段：愛國主義教育開拓國際視野。
愛國主義教育不僅僅局限于國內(nèi)，也將視野拓寬到國際。通過參與國際交流活動，我有幸與來自不同國家的青年進行了深入交流。這次交流活動讓我了解到各國青年對“愛國”這一概念的理解方法不盡相同，這對我打開了國際視野，讓我更加客觀地認識到愛國主義的多樣性和豐富性。
第五段：愛國主義教育促進健康成長。
通過愛國主義教育，我明白了作為一個“筷子”，自己的作用不大，但是作為一個國家的組成部分，我可以為祖國的繁榮貢獻一份力量。這樣的認識讓我更加珍惜學習機會，努力學習，提升自己的能力，為將來能夠為國家做出更大貢獻而努力。
結(jié)語：
通過參與愛國主義教育，我深刻理解到愛國主義教育對培養(yǎng)青少年正確的三觀和價值觀的重要性。它不僅引領(lǐng)情感教育，提升民族自信心，激發(fā)社會責任感，開拓國際視野，更提供了我們健康成長的契機。我相信，在接下來的學習和生活中，我將始終保持對祖國的熱愛，并為祖國的繁榮貢獻自己的力量。
三觀教育心得體會篇十七
黨的十七大召開，標志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期。組織工作面臨新的特點、任務(wù)和要求，組工干部應不斷提升自身能力，樹立正確的“能力觀”、“品行觀”、“權(quán)力觀”，塑造組工干部新形象。
樹立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性、嚴肅的政策性、高度的綜合性、很強的業(yè)務(wù)性和實踐性等特點。隨著形勢的發(fā)展，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，無論是老組工，還是新同志，都不能自恃經(jīng)驗足、知識強，而不去學習，不去更新知識。我們頭腦中要始終有一種知識恐慌癥、能力危機感，努力學習有關(guān)新知識，了解新規(guī)則，掌握新方法，不斷提升工作能力。
一要勤學。要提高學習的主動性，把被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責任。在業(yè)務(wù)上，要精通組織工作的原則、標準、程序、方法、紀律有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準，成為組織工作的“活電腦、活字典”;重視業(yè)務(wù)知識的學習同時，還要重視政治理論學習，特別要認真學習黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的人生觀、世界觀?！叭诵校赜形?guī)熝?”要多看別人的長處，多學別人的長處，自己才能不斷進步。
二要勤思。學而不思則惘，思而不學則怠。做任何工作都要動腦筋，用心，用腦，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學習的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學以致用，深入基層調(diào)研，了解社情民意，掌握第一手資料，鉆研新形勢下黨建、村建、干部等工作的特點和要求，把學習的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，用于為人民群眾辦實事、解難事。
樹立正派的品行觀。一個人活在世上，最寶貴的東西不是擁有多少財富，而是擁有高尚的人格。作為組工干部，良好的品行尤顯重要?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！苯M工干部品行的好壞不只是影響到自己本身，還會影響到選人用人的水平，影響到整個干部隊伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅定、高潔、有節(jié)氣，淡泊名利，擺正位置、擺正心態(tài)，甘于清貧，樂于奉獻，吃得起苦，吃得起虧。
樹立正確的權(quán)力觀?！暗履哂趷勖?，行莫高于利民”，組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆，清除雜念，營造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員，自覺履行好自己的職責，嚴格管理手中的權(quán)力，做到“權(quán)大不忘責任重，位卑不移公仆心”，始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅定的信念和清醒的頭腦，自覺過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，用廉潔自律的實際行動取信于民。
三觀教育心得體會篇十八
聽了xxx專家的講座，受益匪淺。xxx老師用深入淺出的語言、理論與實踐結(jié)合的方法、自己的親身經(jīng)歷，向我們家長傳授了孩子在教育過程中應該注意的事項及教育方法，讓我感慨頗深，深刻領(lǐng)悟到了言傳身教，一朝為父母，終身為老師，家長所承載的責任與重要意義。教育的關(guān)鍵就在于養(yǎng)成好習慣、與孩子更好的溝通、增加閱讀方法等幾個方面。
父母是孩子的第一老師。我們的一言一行，潛移默化中都在深刻地影響著孩子，家庭的和睦、濃郁的親情氛圍等都是一個孩子健康成長的客觀條件。從小讓就孩子樹立獨立的人格，其次就是關(guān)注孩子的心理健康發(fā)展，孩子雖然很小，但卻有著強烈地自尊心，大人的言行他都看在眼里，記在心上，特別是當著外人的面不留情面的指責或是埋怨都會給孩子帶來心靈上的傷害。通過收聽這次講座，還有幾點體會與大家分享：
要有好的習慣，首先要讓孩子在思維上習慣，要給孩子足夠的自由，不能管太死，否則精神上就會有叛逆，我們就要從孩子小時候起，從小事做起，仔細觀察，及時發(fā)現(xiàn)孩子生活中的不良行為，加以糾正和引導；對孩子生活中好的行為給予肯定和鼓勵，使之成為習慣，讓孩子在好習慣的陪伴下學習、生活。
家長與孩子的溝通，要注意講究科學方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么，關(guān)注什么和需要什么，才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會使以后的溝通變得更加輕易。孩子向您訴說高興的事，您應該表示高興；孩子向您訴說不高興的.事，您應該讓他盡情地宣泄，并表示同情；當孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，不僅使孩子更樂意向您傾訴，也可以提高他的語言表達能力。其次，家長要學會和孩子做朋友。家長如果總是高高在上，就很難和孩子交知心朋友，也就談不上真正的溝通。這就要求家長和孩子談話時，要以孩子的心態(tài)和孩子能理解的語言進行。再者要有耐心。家長與孩子之間的年齡、心理和思想感情等各方面都存在著巨大差異，理解需要一個過程。如果過于急躁，溝通就會成為泡影。
三，要培養(yǎng)孩子大量的閱讀。
讀書是開闊孩子的視野，獲得知識的一種學習方法。也是一種給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動。所以首先要給孩子營造一個濃厚的閱讀氛圍。使閱讀成為他的一種生活方式，讓孩子認為閱讀是一件很快樂的事情，所以，在家里，每天晚上總是會有一個固定的時間去看書，不管是何種書籍，給他帶一個頭，營造一個學習的氛圍。慢慢地，孩子也就喜歡了上閱讀，閱讀不僅成了一種生活習慣，而且它也成了我們的良師益友。
通過聆聽這次講座，使我受益匪淺，也讓我深刻領(lǐng)會到了教育孩子這個大課題，家庭教育的重要性。尤其在孩子性格上的培養(yǎng)，做的很不到位，在家里，控制孩子的行為，每做一件事孩子是我們家庭的天使，他給我們一次次的機會學習，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地，孩子是父母言行的一面鏡子，文明禮儀從自己做起，在愉快的氣氛中對孩子進行啟蒙，創(chuàng)造一個和諧尊重，理解信任，感恩寬容，禮貌微笑的氛圍，讓孩子飛的更高更遠，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福，和孩子一起學習，一起進步。
吃晚飯時兒子忽地問我：“媽媽，什么時候放暑假了呀？”“怎么問起這個？”我驚訝的反問兒子，“今天我們同學在一起說電腦游戲，我很羨慕，但是我知道你是不會讓我現(xiàn)在玩的，等放暑假了我就可以做我想做的事，玩電腦，看幽默書都可以了?！甭犓@樣說，我的心里雖然不是滋味，但是也能體諒他的感受。
千言萬語，做人父母的，尊重孩子，培養(yǎng)孩子是永遠學習不完的課程，更重要的是：作為家長，自己的生活態(tài)度是對孩子的最好教育。
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