讀后感是對(duì)作品中情節(jié)、人物、語(yǔ)言風(fēng)格等要素進(jìn)行評(píng)述和分析。在寫(xiě)讀后感時(shí),要注重結(jié)合書(shū)籍的背景和作者的用意進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇一
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
教師是一個(gè)人而不是神,也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師,教師和學(xué)生是是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書(shū)。
坐下沉思,回過(guò)頭來(lái)再想想身邊的學(xué)生,其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn),都有光環(huán),那些平日里成績(jī)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生,他們只不過(guò)是一個(gè)折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將,繪畫(huà)的行家,唱歌的能手,勞動(dòng)的榜樣,守信的楷模………他們的品質(zhì)往往會(huì)比學(xué)習(xí)好的同學(xué)還要好。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。平日生活中要及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)他們的長(zhǎng)處,要用他們的長(zhǎng)處彌補(bǔ)他們的短處,要想辦法挖掘他們的潛能,然后再引導(dǎo)他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái),從而激發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性,在成功中培養(yǎng)自信。
著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時(shí)候,是這么說(shuō)的:“我不期望我的小孩成績(jī)有多么優(yōu)秀,但是我希望她是一個(gè)開(kāi)心健康的孩子,凡事有自己獨(dú)立的價(jià)值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋,但是換一個(gè)方向,他就是聰明伶俐,勇于冒險(xiǎn);也許孩子喜歡狡辯,凡事?lián)砹?zhēng),但這正說(shuō)明孩子富有辯才,口才一流;也許孩子沉默寡言,內(nèi)斂含蓄,但是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細(xì)膩凡事都會(huì)替他人著想的美好心靈;也許孩子確定表現(xiàn)倔強(qiáng),凡事唯我獨(dú)尊,但是你能否定將來(lái)做大事者不正是這樣勇于堅(jiān)持自我,執(zhí)著唯一的人么?我表達(dá)的并不是說(shuō)完全順著孩子的個(gè)性隨波逐流,我想說(shuō)的是,順著孩子的個(gè)性去引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。比如還是一團(tuán)泥巴,那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個(gè)精美的陶具,而不是光亮的玻璃;如果孩子是一株小草,就不要拔苗助長(zhǎng)逼迫孩子成為參天大樹(shù),而是讓他自由生長(zhǎng),感受小草的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)小草的夢(mèng)想。
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話(huà):讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話(huà)題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話(huà)溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。
你看,這將是一件多么令人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧,勇于創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望的人。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇二
最近,讀了吳非《不跪著教書(shū)》一書(shū),讀著作者的一個(gè)個(gè)對(duì)教育問(wèn)題的隨筆雜感。讀的過(guò)程中像在看一個(gè)個(gè)教育故事一樣,這些故事有的似乎很遙遠(yuǎn),有的確離我們很近,有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書(shū)中說(shuō)了很多我們想說(shuō)的話(huà),教了我們?cè)S多遇到一些教育問(wèn)題的處理方法,有些問(wèn)題也有作者的無(wú)奈。總之,此書(shū)又好像一面鏡子,反射出了我們作老師的身份,時(shí)時(shí)提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
書(shū)中并未對(duì)此作出系統(tǒng)的論述,但透過(guò)那些零零碎碎的感言,不難窺見(jiàn)問(wèn)題的答案:
“多年來(lái),語(yǔ)文教師屈從于世俗的評(píng)價(jià),憂(yōu)饞畏饑,跟在別人后面亦步亦趨,教學(xué)上也搞‘無(wú)一句無(wú)來(lái)處’,言必稱(chēng)宗師權(quán)威?!边x自《呼喚風(fēng)格》——這是一種跪。
“教師沒(méi)有信仰,沒(méi)有精神追求,他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人?!边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任,我以為他的情感雖不健全的,其價(jià)值觀(guān)也是虛偽的。”選自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”,也是跪著的人。
再摘錄作者另一部分經(jīng)典語(yǔ)錄:
經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代語(yǔ)文和人文的最高成就,青年時(shí)代讀這樣的書(shū),會(huì)給一生的讀書(shū)打好“底子”。在這種閱讀中,培養(yǎng)人文精神,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,終身受益。
教師對(duì)學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”,至多停留在對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,未免是葉公好龍。所以我認(rèn)為,教師要學(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考。
讀書(shū)也要站直了讀,跪著讀,和不讀書(shū)差別不大。
—— 《不要跪著讀》
天下事道理多有相通。換個(gè)話(huà)題,說(shuō)到教師的教學(xué)觀(guān)念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說(shuō)一句:“只要肯讀書(shū),什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會(huì)的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。
——《只要肯讀書(shū)》
格即人。
有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
沒(méi)有風(fēng)格就不會(huì)有地位。
—— 《呼喚風(fēng)格》
每個(gè)健全的人都有可能成為思想者,因?yàn)樯仙n公平地給了我們大腦,賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒(méi)能從精神上獲得解放,不知道自己可以站起來(lái)。匍匐的人總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)卑微,如果他有思想,站了起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)每天是從自己腳下升起來(lái)的?!蔼?dú)立之精神,自由之思想”,應(yīng)當(dāng)是知識(shí)分子的必備要素。
思想者往往是寂寞甚至痛苦的,因?yàn)椤蔼?dú)上高樓,望盡天涯路”。因?yàn)樗獟昝摗安m與騙”的禁錮,這種追索的意識(shí)會(huì)使他突前于時(shí)代的潮流,他的思想會(huì)像荒原上傳來(lái)的第一聲嚎叫,使大部分習(xí)慣于常規(guī)的人不寒而栗。
——吳非《思想者》
例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑,還是別跑?”、“教育無(wú)小事”……等這些隨筆雜感時(shí),感觸頗多。
例如,看到“跑,還是別跑?”一文,我也是有同感的,在學(xué)校時(shí),經(jīng)常看到學(xué)生在走廊上飛奔。有些學(xué)生確實(shí)是趕時(shí)間,有些學(xué)生確實(shí)在打鬧,我也總會(huì)叫學(xué)生小心,慢點(diǎn),我也經(jīng)常為學(xué)生捏一把汗。你想啊,走廊上有時(shí)剛拖了地板很滑,人流量又大,有學(xué)生和老師拿著實(shí)驗(yàn)器材的(尤其是教學(xué)器材),有老師拿著筆記本電腦,萬(wàn)一撞著了,萬(wàn)一滑倒了,后果都是不堪設(shè)想的。 所以我也總叫學(xué)生課間文明休息,別瘋趕打鬧,如需鍛煉,則去操場(chǎng)運(yùn)動(dòng),別在教室走廊狂奔。
是的,學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程不僅僅在課堂,學(xué)生在校的全部活動(dòng)都是接受教育的過(guò)程。教育者應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生仁愛(ài),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)感恩,教會(huì)學(xué)生好好做人,讓學(xué)生知道人格尊嚴(yán)、品格往往就在細(xì)微處體現(xiàn)出來(lái)。教育事關(guān)人格修養(yǎng),校園里生活中無(wú)小事,所以我們老師處處要做好學(xué)生的表率,認(rèn)識(shí)到教師言傳身教的重要作用。
拉拉雜雜寫(xiě)了些許讀后感受,當(dāng)然書(shū)中有些觀(guān)點(diǎn)與作者也有不同看法,但作者那種真實(shí)的深沉的情感深深打動(dòng)了我,讓人心生暖意,若我們的教育官員教師隊(duì)伍都能如此,大概是另一番景象吧!
讀不跪著教書(shū)讀后感篇三
在《不跪著教書(shū)》這本書(shū)中,老師可以清晰的感受到做教師的職責(zé),身為教師,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,持之以恒要做到的:
身為教師,不負(fù)責(zé)任,那就是老師的悲哀。老師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)觀(guān),不以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生劃分成三六九等,應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生做事的態(tài)度,在師生交往的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生做人的原則,一個(gè)學(xué)生,如果沒(méi)有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),但他認(rèn)真,誠(chéng)信,富有愛(ài)心,作為教師,你應(yīng)該為這樣的學(xué)生自豪,雖然這樣的學(xué)生不會(huì)給你帶來(lái)所謂的榮耀,但會(huì)讓老師的內(nèi)心變得踏實(shí)!
一個(gè)老師不能一味用語(yǔ)言教育學(xué)生,身教重于言教,老師良好的行為對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,一個(gè)老師,你希望學(xué)生善良,那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲,你希望學(xué)生正直,那老師就要誠(chéng)信,你希望學(xué)生積極向上,你老師就要不畏困難,你希望學(xué)生陽(yáng)光朝氣,那教師就要樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗,老師要知道,若干年后,在你的學(xué)生身上會(huì)折射出老師的影子,我們希望,這些影子是美好的!
在當(dāng)今人心浮躁的社會(huì),老師要耐得住寂寞,不沽名釣譽(yù),要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確,教師的主陣地在課堂,老師的著力點(diǎn)在學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成站立的“人”是我們永遠(yuǎn)努力的方向,身為教師,千萬(wàn)別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。
《不跪著教書(shū)》這本書(shū)展示了老師的氣節(jié)和氣度,它是一本讓老師補(bǔ)鈣,讓老師醒神的好書(shū),值得一讀。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇四
《不跪著教書(shū)》是著名教育家吳非對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn),是作者對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹,讀完耐人尋味。書(shū)中篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”
“不跪著教書(shū)”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
“不跪著教書(shū)”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都在逐步形成,這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“ 站直” 的教師的追求所在。
“不跪著教書(shū)”,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!睍r(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn),不僅是針對(duì)學(xué)生,更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴,創(chuàng)新價(jià)更高。有專(zhuān)家說(shuō),以前的知識(shí)是50 年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間。可見(jiàn)多讀書(shū),不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水?!?問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
“ 想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)?!薄安还蛑虝?shū)”,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇五
起先看到這個(gè)書(shū)名后,我不由的陷入了思考中,什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?向誰(shuí)跪著?老師怎么會(huì)跪著教書(shū)?帶著種種疑問(wèn)我拜讀完了吳非老師的這本隨筆集,看完之后才明白,此書(shū)寫(xiě)的是吳非教師多年教學(xué)工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),該書(shū)內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)要想學(xué)生成為站立的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?看完以后我再一次陷入深深的思索中,因?yàn)閰欠抢蠋煹暮芏嗨枷氲拇_是讓我有震撼!
《不跪著教書(shū)》——很有骨氣,很有個(gè)性的書(shū)名,透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?、《?ài)與敬重的閱讀》等文章顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直、純潔的氣質(zhì),深入的剖析、新銳的理念、獨(dú)特的視角、無(wú)畏的精神,深深地吸引了我?!跋胍處煶蔀檎局绷说娜?,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。
書(shū)中讓我最感動(dòng)的是《永不凋謝的玫瑰》,這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個(gè)女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問(wèn):孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說(shuō):“奶奶病很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)?!甭?tīng)了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。
吳老師在書(shū)中提到“小睡有何不可?”這恐怕和很多老師的想法大相徑庭,吳老師在書(shū)中說(shuō)到多年前默許學(xué)生課上睡覺(jué)的事情,并且怕學(xué)生睡覺(jué)著涼,還請(qǐng)同桌給他蓋了件衣服,并且事后對(duì)大家說(shuō),以后上課如果誰(shuí)睡著了,就輕輕地替他蓋件衣服,少聽(tīng)?zhēng)追昼娬Z(yǔ)文課不要緊,萬(wàn)一生病了,損失就大了。他還舉了單位開(kāi)會(huì)(包括學(xué)校教職工大會(huì))的例子,先到的人都喜歡往后排坐,講臺(tái)前都要空出一大片,為的就是坐在后面可以分分神,小聲聊聊天嘛!既然如此,為什么對(duì)學(xué)生那么苛求!對(duì)教師而言,要有本領(lǐng)把課上得讓學(xué)生喜歡,讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生能喜歡他的課,只是因?yàn)樘厥庠蚺紶柎騻€(gè)瞌睡,老師們實(shí)在不必大驚小怪??吹竭@里,我覺(jué)得吳老師是真的在用心去教育他的學(xué)生,是真正的人道教育。
在當(dāng)中我也看到了很多觸目驚心的例子,有個(gè)大學(xué)有女學(xué)生跳樓自殺,尸體躺在教學(xué)樓前,大樓里的老師還在照常上課,學(xué)生正常嬉笑,誰(shuí)也沒(méi)有覺(jué)得有什么不對(duì)。還是有個(gè)外國(guó)留學(xué)生看不下去了,給死者獻(xiàn)了一朵花,這時(shí)候師生才開(kāi)始對(duì)死者有動(dòng)靜。浙江有個(gè)高中生殺死了親生母親,在監(jiān)獄里有人問(wèn)他,如果你能夠出去,你最想做什么?他說(shuō),我最想好好讀書(shū)。吳老師氣憤地寫(xiě)道:“他殺了自己的媽媽?zhuān)尤粵](méi)有一點(diǎn)悔罪的意思,居然想不到人死不能復(fù)生,這還是人嗎?”這就是冷漠教育的典型作品。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋用硫酸潑熊,云南大學(xué)大學(xué)生馬嘉爵無(wú)端錘殺四個(gè)同學(xué),這樣的新聞?dòng)修Z動(dòng)效應(yīng),但是更多人的冷漠一樣的可怕。人文教育缺失,必將會(huì)有報(bào)應(yīng)。吳老師的教育思想就是回到常識(shí),他希望學(xué)生有感情,有愛(ài),有憐憫,敬畏生命,知恥,知感恩圖報(bào),說(shuō)真話(huà)……這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。
我認(rèn)為,現(xiàn)在的道德教育應(yīng)該重視讓兒童不斷感悟人性美的方面,多給兒童一些真實(shí)的東西,如:我們的社會(huì)應(yīng)給學(xué)生一些美好的東西,學(xué)校應(yīng)營(yíng)造人性美的氛圍,讓我們的學(xué)生具備美好的人性;同時(shí)我們教師首先應(yīng)該是站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,通過(guò)一些真實(shí)的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
這本書(shū)里還有很多很多發(fā)人深省的案例以及吳老師對(duì)于如今教育界的一些看法,看完后的震撼和反思是無(wú)限的。我想我已經(jīng)慢慢明白吳老師在書(shū)中說(shuō)的那句話(huà)的含義了“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)?!?/p>
讀不跪著教書(shū)讀后感篇六
寫(xiě)在前面。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的詞典中才能有“鑄造”這樣的詞條。
剛拿到《不跪著教書(shū)》這本書(shū),我就急切想搞清楚,在吳非老師眼中,“跪著”教書(shū)的教師為什么跪著?又在向誰(shuí)下跪?中國(guó)人有千年的下跪歷史,雖然辛亥革命覆滅了封建帝制,跪拜的儀式在絕大多數(shù)場(chǎng)景下被廢除,但這并不代表,國(guó)人實(shí)現(xiàn)了真正的站立。
從古至今,中國(guó)的知識(shí)分子是非常不喜歡“跪”著做人的,更何況教書(shū)了。然而文明的發(fā)展進(jìn)步,從來(lái)都是迂回向前的,有坦途,也有曲折?,F(xiàn)階段,師道尊嚴(yán),似乎進(jìn)入了至暗時(shí)刻。
書(shū)中那些種種羅列的事實(shí),我邊讀邊嘆息。還有身邊的諸多事實(shí),老師被家長(zhǎng)扇耳光堵在教室門(mén)口辱罵;學(xué)生在課堂下五子棋,老師勸說(shuō)無(wú)效,無(wú)奈下跪;老師罰站遲到學(xué)生,被家長(zhǎng)關(guān)押到派出所;老師用試卷拍了拍孩子的肩膀,賠家長(zhǎng)3萬(wàn)元。就連二十年前體罰了學(xué)生,也會(huì)遭到掌摑的報(bào)復(fù)……這些現(xiàn)今在身邊層出不窮的眾生相,隨處可見(jiàn)的人文精神的失落、道德的淪喪,對(duì)扼殺生命的專(zhuān)制落后的教育,吳非老師無(wú)不在做著各種長(zhǎng)嘆,各種憤慨,各種譏刺。
我是向來(lái)不贊成“天地國(guó)親師位”的神祀牌,把教師放在跪敬對(duì)象的位置,那是封建禮教殘余的糟粕。我們教師只是普通勞動(dòng)者,給予應(yīng)有的尊重即可,不需要?jiǎng)e人向自己下跪,也不應(yīng)該向別人下跪。
有時(shí)候感慨,建國(guó)七十年了,為什么還有那么多人迷戀等級(jí)尊卑?要么高人一頭,要么低人一等?;蛸苹蚬?,從不想平等待人。一會(huì)兒把教師奉上神壇“捧殺”,一會(huì)兒把教師按在地板上“棒殺”。
鐵骨教師,鑄造靈魂。忽然間想起以前讀過(guò)的一個(gè)故事:在1922年10月17日,北大的那場(chǎng)講義風(fēng)波,面對(duì)幾百個(gè)憤怒學(xué)生的圍攻,蔡元培捋起袖口,向?qū)W生吼道:“我跟你們決斗!”然后滿(mǎn)臉青筋地步步進(jìn)逼,學(xué)生旋即潰散。
姑且不論老師回罵學(xué)生對(duì)不對(duì),但是這份教訓(xùn)傳遞給學(xué)生的信息卻是對(duì)的,罵人,是要付出代價(jià)的,無(wú)論是回罵還是回打,都有可能在社會(huì)上面對(duì)。
言傳身教的影響,不僅僅來(lái)自家長(zhǎng),也來(lái)自老師。如果老師頹廢、自卑、悲觀(guān)、偏激,有太多負(fù)面的情緒,一定會(huì)傳遞給學(xué)生,影響學(xué)生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)。
想要自己的孩子擁有優(yōu)秀的品質(zhì),就不要讓他們的老師跪著教書(shū)。善待老師,就是善待我們的孩子。(陳雅如)。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇七
最近重讀王棟生老師的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,書(shū)序中的兩句話(huà)讓我有了更多的思考。他說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立的思考精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”作為教師,教育學(xué)生做一個(gè)獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的人,這是教師義不容辭的責(zé)任,但“盡”這個(gè)“責(zé)”的前提是教師自己首先必須是個(gè)“站直了的人”,能夠而且善于獨(dú)立思考。如果教師的課堂僅僅止于復(fù)述別人的思想、別人的見(jiàn)解的話(huà),那教師就只能是“跪著教書(shū)”,學(xué)生也很難成為一個(gè)“站直了的人”。
下面筆者僅就語(yǔ)文教學(xué)談一些自己的體會(huì)。
一、擺脫教參依賴(lài),學(xué)會(huì)說(shuō)“我認(rèn)為”
備課,作為上課前的準(zhǔn)備,其重要性不言而喻,但相信對(duì)于不少教師來(lái)說(shuō),所謂“備課”就等于是備教參,而且還可能就只備一種教參。教參就是教學(xué)參考,備教參本來(lái)無(wú)可非議,怕的是慢慢地教學(xué)參考變成了教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案,教師不再盡可能多的涉獵各種教學(xué)資料,不再對(duì)課文去深入挖掘,只是對(duì)著教參照本宣科,亦步亦趨。其結(jié)果就是,多元教學(xué)變成了一元教學(xué),課堂本應(yīng)具有的開(kāi)放性多元思維變成了指定性單一思維,批判意識(shí)沒(méi)了,質(zhì)疑精神少了。筆者就曾因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)門(mén)配套的教參,而且新教材選文中很多又是之前沒(méi)教過(guò)的新面孔,一時(shí)壓力陡增,手忙腳亂。因?yàn)闆](méi)有教參,所有教學(xué)環(huán)節(jié)教師都必須獨(dú)立去做,所以那段時(shí)間,我天天都忙于讀課文、查資料、設(shè)計(jì)教學(xué)方案。我不再受限于某一家之言,我會(huì)把自己的見(jiàn)解和諸家觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行糅合,最后呈現(xiàn)給學(xué)生的是內(nèi)化了別人觀(guān)點(diǎn)的“我認(rèn)為”。
二、多讀書(shū),勤反思。
教師要成長(zhǎng),就必須與時(shí)俱進(jìn),不斷充電,厚集自己的教育教學(xué)的功底。充電的途徑有很多,而其中非常重要的一條就是沉下心,多讀書(shū)。讀書(shū)的具體內(nèi)容應(yīng)該是開(kāi)放式的,我們可以為了某一個(gè)問(wèn)題、某一篇文章讀書(shū);可以為了某一種教學(xué)理論、某一個(gè)教學(xué)技術(shù)讀書(shū);也可以為了自己整個(gè)教育修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、人生修養(yǎng)讀書(shū)。
與教師成長(zhǎng)相隨相伴的還有教師的教學(xué)反思。林崇德教授曾在他《教育與發(fā)展》一書(shū)中指出,在教師的各項(xiàng)教學(xué)能力中,最重要的是教師的教學(xué)監(jiān)控能力,而教學(xué)監(jiān)控的實(shí)質(zhì)就是對(duì)教學(xué)過(guò)程的自調(diào)控,即反思。林教授還提出著名的“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的公式,強(qiáng)調(diào)“教師的教育工作,多一份反思與監(jiān)控,就多一份提高,就離優(yōu)秀教師更接近”。教學(xué)反思的方法有很多,比如寫(xiě)教學(xué)后記、教學(xué)日志、教育隨筆,開(kāi)教育博客,建教學(xué)檔案袋等。教學(xué)反思寫(xiě)法也很靈活,只要能夠把自己對(duì)教學(xué)的思考和體會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)的方式,都是可選的形式。寫(xiě)教學(xué)反思,貴在及時(shí)、貴在堅(jiān)持,有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短,以寫(xiě)促思,以思促教,如此長(zhǎng)期積累,必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇八
聽(tīng)到《不跪著教書(shū)》這個(gè)書(shū)名就覺(jué)著新奇,教書(shū)就教書(shū)干嘛是跪著,和不跪呢?帶著這份好奇我捧起了這本書(shū)。
人們常把教師比作辛勤的園丁,無(wú)私的春蠶等等,我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,自己本身應(yīng)該是朵花,賞心悅目,吸引學(xué)生,教師不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,所以教師就是普通的人,有自己的家庭孩子,有自己的生理想,教師也是一個(gè)站直了的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)讓學(xué)生銘記于心并學(xué)習(xí)的人。讀了這本書(shū)給我最大的感悟是,教師要有獨(dú)立思考的精神,因?yàn)槲覀儾粌H授業(yè)解惑,更重要的是教孩子做人,既傳道,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn),厚重,不盲從,很自信的人,學(xué)生才能懂得為人處事世,更能成為有思想有魄力,有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真如王老師所說(shuō)培養(yǎng)精神的侏儒。
所以作為教師就要修煉自己,讓自己成為有愛(ài)心的人,如《永不凋謝的玫瑰》一文,深深打動(dòng)了我,它告訴我們?cè)诮逃薪o學(xué)生留一些申訴的時(shí)間,不要讓孩子的善意被忽略,都一些耐心,都一些機(jī)智保護(hù)孩子的純真善念,,這樣就為將來(lái)就會(huì)更加美好。
同時(shí)書(shū)中好多關(guān)于教師自身素養(yǎng)提高對(duì)于教學(xué)的作用也讓我受益匪淺,所以讀這本書(shū),讓我重新審視自己的教學(xué)行為,讓我更清晰的意識(shí)到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人,讓我們不斷修煉自己,做一個(gè)具有精神高度和生命厚度的人。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇九
這是南京師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師的一篇教育隨筆,很遺憾我并不熟悉作者,但還是被題目吸引了。我是下載到手機(jī)上閱讀的,只有42頁(yè),并不長(zhǎng)但它的內(nèi)容卻意味深長(zhǎng),讓我既感動(dòng)又無(wú)奈,既明朗又糾結(jié),讀的不是很透徹,以后還要再細(xì)細(xì)品味才行。
之前幾年初當(dāng)老師的我很有熱情,但對(duì)于教育似乎并沒(méi)有什么十分明確的概念,只知道盡力而為,把自己熱情、耐心和信心全部放在學(xué)生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放,很多事情在處理上方法不盡得當(dāng)。雖然畢業(yè)的學(xué)生依然記得我的好,但正是因?yàn)樗麄冊(cè)蕉?,我才越覺(jué)得自己曾經(jīng)的固執(zhí)、極端事實(shí)上是不合格的表現(xiàn),那時(shí)那刻還以為自己一切為了學(xué)生,怎樣都是理直氣壯的,現(xiàn)在想想很慚愧,但還是肯定自己對(duì)教師的職業(yè)熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而現(xiàn)如今,我已經(jīng)是個(gè)三歲半孩子的母親,在讀這篇隨筆的時(shí)候,自然流露出不一樣的想法和見(jiàn)解。在心里一直嘀咕著。我在擔(dān)憂(yōu),擔(dān)憂(yōu)自己沒(méi)有領(lǐng)會(huì)教育的真諦,耽誤了我的學(xué)生;擔(dān)憂(yōu)我自己的孩子面臨教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題我該持有怎樣的態(tài)度,該怎樣處理教育和應(yīng)試的矛盾。關(guān)鍵是我有能力嗎?似乎沒(méi)信心!
我對(duì)文章的不同章節(jié)有著自己的看法和思考。第一章節(jié)“永不凋謝的玫瑰”和第二章節(jié)“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動(dòng)和自我思想意識(shí)的肯定,讀后心里感到很溫暖很陽(yáng)光,不謙虛地說(shuō)我的教育理念中也有著跟作者相似的態(tài)度,這也要感謝書(shū)籍的力量,感謝我的孩子。因?yàn)橛齼菏且患苌袷ビ趾芷D難的使命,稍稍大意就可能使一個(gè)小小的偏差造成大大的后果,并且難以彌補(bǔ)甚至無(wú)法彌補(bǔ)。說(shuō)的是看育兒書(shū)籍,但事實(shí)上我還是覺(jué)得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的,就像作者在文章中也列舉了很多事例關(guān)于家庭教育的偉大力量,那是學(xué)校教育無(wú)法匹敵更無(wú)法替代的力量。最重要,也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛(ài),一個(gè)沒(méi)有感恩之心缺少愛(ài)心的人不能稱(chēng)其為健全的人。那也將成為沒(méi)有靈魂的教育,總有一天會(huì)有著接二連三的打擊,這種打擊一來(lái)打擊了受教者,更打擊了感覺(jué)自己付出了一切的教育者?!赌赣H教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里,我看到了人性本來(lái)的純凈和真誠(chéng),毫無(wú)雜念的愛(ài)。就在前不久,我和愛(ài)人還有幾個(gè)朋友帶著他去長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園玩兒,小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣,摘下了一朵小花,然后就讓我抱他,旁邊的朋友說(shuō)“媽媽累了,剛剛還抱著你呢!”孩子沒(méi)說(shuō)話(huà),堅(jiān)持讓我抱,我就蹲下來(lái)把孩子抱起來(lái),小家伙就笑著把手里的話(huà)戴在我的眼睛旁邊,然后就要求自己走了。這時(shí)在場(chǎng)的人都笑了,我很感動(dòng)。就像之前有學(xué)生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國(guó)外帶回來(lái)的,樓下遇見(jiàn)隨手給她的,她知道我是一個(gè)愛(ài)吃的人,就特意帶來(lái)學(xué)校給我,看起來(lái)是一塊融化了的有點(diǎn)扭曲的巧克力,但是足夠感動(dòng)我許久許久。這就是感恩教育的力量,我在想也許是我的教育有作用,但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。
說(shuō)到善良,我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動(dòng)物世界,小家伙看到獅子獵物時(shí)廝殺的場(chǎng)面不禁跟我說(shuō)“媽媽?zhuān)液苌鷼狻?,?wèn)他為什么。他說(shuō)“那個(gè)小動(dòng)物都受傷了,獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強(qiáng)壯的獅子搏斗時(shí)卻沒(méi)有這樣的情緒。也許這能說(shuō)明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧!就像隨筆中寫(xiě)到的關(guān)于希特勒的事例,坦迪確實(shí)沒(méi)有錯(cuò),他當(dāng)年面對(duì)的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)還是戰(zhàn)爭(zhēng),我們只是站在不同的立場(chǎng)而已,絕對(duì)不能失去人性的真善美!作者第三章節(jié)的標(biāo)題是“幸福的高三”,我挺喜歡的,我也這樣跟學(xué)生分享的。高三確實(shí)辛苦,甚至心理負(fù)擔(dān)大于身體的勞累,但奮斗就是幸福的,能有機(jī)會(huì)和平臺(tái)去奮斗就是幸福的。如果什么都來(lái)得輕而易舉,那活著將無(wú)趣,一切物質(zhì)也將失去它那吸引人的價(jià)值。真的沒(méi)有什么能比十七八歲時(shí)奮斗一場(chǎng)更幸福了!至于后面幾個(gè)章節(jié)的內(nèi)容我不想多說(shuō)了,很痛心很實(shí)在又很無(wú)奈的現(xiàn)狀,只是希望通過(guò)努力,不斷地提升自身的素質(zhì)和教育理念,不要不假思索地跟風(fēng),從而偏離教育的軌道吧!引用文章的話(huà)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師,按那種邏輯,教師自身的靈魂應(yīng)當(dāng)很高尚,才有可能對(duì)別人的靈魂設(shè)計(jì)并施工”。
作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說(shuō),只要是思想正常的人應(yīng)該都喜歡有感恩之心的孩子吧!我想,無(wú)論對(duì)于一個(gè)做為一個(gè)孩子的母親的我,還是一個(gè)做一群學(xué)生的老師的我,最大的安慰,就是培養(yǎng)出了人,有感恩之心的人,經(jīng)常能感受到感恩的心,就會(huì)覺(jué)得既幸福又平常。
最后引用序言里的話(huà)結(jié)束我的文章,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”為我自己是一名人民教師感到自豪,同時(shí)也感到一種強(qiáng)烈的緊迫感!
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十
《不跪著教書(shū)》是教師吳非的一篇教育隨筆。這本書(shū)很長(zhǎng),分為六個(gè)部分,介紹了教育的不同方面。
這本書(shū)收錄了近年來(lái)關(guān)于教育問(wèn)題的雜感隨筆,有的記錄了對(duì)教育的思考,有的記錄了教學(xué)思想,有的則是與同行或同學(xué)的對(duì)話(huà)。
一看書(shū)名,我很驚訝,很困惑,但立刻就被它吸引住了,迫不及待地揭開(kāi)它的真面目。
“如果老師想讓學(xué)生站直,就不能跪著教。如果一個(gè)老師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生將會(huì)是什么樣的人?”封面上的兩個(gè)字深深地打動(dòng)了我。
吳非老師一字一句里透露的思想和智慧,給我很多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中,他寫(xiě)道:在面對(duì)最早接觸生活的矛盾,孩子總是從父母的態(tài)度中學(xué)習(xí)。
這讓我很有感觸,家庭教育在兒童的教育中起著很大的作用。父母和孩子之間的血親關(guān)系使父母的情緒對(duì)孩子有很大的影響。孩子們常常能聽(tīng)父母的話(huà)做事。
如果父母缺乏理智,脾氣暴躁,會(huì)使孩子盲目地吸收。當(dāng)父母在處理緊急情況時(shí),他們表現(xiàn)出恐慌,沒(méi)有準(zhǔn)備,對(duì)孩子影響也不好。如果父母是穩(wěn)定和冷靜的,也會(huì)使孩子冷靜面對(duì),對(duì)孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。
父母和孩子彼此日夜相處,可以說(shuō)是最熟悉的人,即使一個(gè)小的舉動(dòng),就能使父母心領(lǐng)神會(huì),發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題,及時(shí)教育改正,不讓問(wèn)題過(guò)夜,讓不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)。
在學(xué)校,老師面對(duì)幾十個(gè)孩子,只能共性教育,因?yàn)闀r(shí)間和精力的限制,不能體貼照顧到每個(gè)孩子,容易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象。
當(dāng)然,這本書(shū)只講述了一點(diǎn)點(diǎn),但也讓我受益匪淺,比如,讓我明白:老師不僅僅是園丁,老師自己更應(yīng)該是美麗的的花朵,來(lái)吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師,人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書(shū)。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十一
在《不跪著教書(shū)》這本書(shū)中,老師可以清晰的感受到做教師的職責(zé),身為教師,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,持之以恒要做到的:
一、要拋棄學(xué)科本位的思想:身為教師,不負(fù)責(zé)任,那就是老師的悲哀。老師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)觀(guān),不以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生劃分成三六九等,應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生做事的態(tài)度,在師生交往的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生做人的原則,一個(gè)學(xué)生,如果沒(méi)有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),但他認(rèn)真,誠(chéng)信,富有愛(ài)心,作為教師,你應(yīng)該為這樣的學(xué)生自豪,雖然這樣的學(xué)生不會(huì)給你帶來(lái)所謂的榮耀,但會(huì)讓老師的內(nèi)心變得踏實(shí)!
二、教師要做到以身作則:一個(gè)老師不能一味用語(yǔ)言教育學(xué)生,身教重于言教,老師良好的行為對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,一個(gè)老師,你希望學(xué)生善良,那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲,你希望學(xué)生正直,那老師就要誠(chéng)信,你希望學(xué)生積極向上,你老師就要不畏困難,你希望學(xué)生陽(yáng)光朝氣,那教師就要樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗,老師要知道,若干年后,在你的學(xué)生身上會(huì)折射出老師的影子,我們希望,這些影子是美好的!
三、要有執(zhí)著的方向:在當(dāng)今人心浮躁的社會(huì),老師要耐得住寂寞,不沽名釣譽(yù),要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確,教師的主陣地在課堂,老師的著力點(diǎn)在學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成站立的人是我們永遠(yuǎn)努力的方向,身為教師,千萬(wàn)別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。
《不跪著教書(shū)》這本書(shū)展示了老師的氣節(jié)和氣度,它是一本讓老師補(bǔ)鈣,讓老師醒神的好書(shū),值得一讀。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十二
《不跪著教書(shū)》這本書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū),善于思考?!爸灰x書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話(huà)深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫。
作為一名老師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書(shū)還太少,思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū),但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。
首先要換位思考,站在學(xué)生的角度想想學(xué)生需要什么,不需要什么,再結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和要求,設(shè)置合適的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在感興趣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,愉快學(xué)習(xí),獲得感知,如:識(shí)字教學(xué)可用編順口溜、字理識(shí)字、聯(lián)想識(shí)字等方法進(jìn)行。即形象生動(dòng),學(xué)生又喜歡學(xué)。閱讀教學(xué)要注意抓重點(diǎn)內(nèi)容體會(huì)文章,提高提問(wèn)的技巧,使問(wèn)題能引起學(xué)生的興趣,還可以讓學(xué)生提出問(wèn)題再解決問(wèn)題,讓學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的理念充分展現(xiàn)。教學(xué)一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理的情境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生曾有的記憶。評(píng)價(jià)要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的差異寫(xiě)出合理的批語(yǔ),以促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。
現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我激勵(lì)自己多思考。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十三
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”這是我讀完《不跪著教書(shū)》一書(shū)后,印象最深,震撼最大的一句話(huà)。反思我們的學(xué)生,不僅讓我想起了很早以前的一個(gè)真實(shí)的笑話(huà)——《船長(zhǎng)幾歲了》:一位法國(guó)教育心理專(zhuān)家曾給上海的孩子出了一道題目:“一艘船上有75頭牛,32只羊,那么船長(zhǎng)有幾歲?”1998年,用這則笑話(huà)測(cè)驗(yàn)我國(guó)沿海某市的小學(xué)生與初中生,結(jié)果做出答案的竟達(dá)90%,即使在上海某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級(jí),也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認(rèn)為此題十分荒謬,無(wú)法解答。當(dāng)然,這10%的學(xué)生答對(duì)了,因?yàn)樵擃}目只不過(guò)是一則歐洲笑話(huà),不可能有答案。而同一道題目在法國(guó)小學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí),超過(guò)90%的同學(xué)提出了異議,甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。
無(wú)獨(dú)有偶,我身邊一些有心的老師也在自己班作過(guò)同樣的測(cè)驗(yàn),結(jié)果情況也一樣不容樂(lè)觀(guān)。為什么我們的學(xué)生不敢懷疑題目有錯(cuò)?為什么我們的學(xué)生不相信自己?我想作為老師,我們也是有責(zé)任的。
正如林華民老師所提出的把課堂當(dāng)做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當(dāng)務(wù)之急的事!
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十四
讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我,讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”?不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開(kāi)了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書(shū)中篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話(huà)發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話(huà)題:不跪著教書(shū),教師怎么樣做呢?在書(shū)中給了我明示:
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,有些只能意會(huì)。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十五
人們把教師比著辛勤的園丁、無(wú)私的春蠶、人類(lèi)靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是一個(gè)普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。而書(shū)中提出的“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問(wèn)振聾發(fā)聵!
讀了《不跪著教書(shū)》這一本書(shū),讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十六
拿起書(shū)來(lái)仔細(xì)打量,原來(lái)書(shū)名旁邊還有用小字寫(xiě)的一段話(huà):"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有#39;鑄造#39;這樣的詞條。"反復(fù)將這段話(huà)讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺(jué)得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)。
一個(gè)個(gè)小故事慢慢讀下去,可以說(shuō)每一個(gè)故事都能打動(dòng)我,都能觸動(dòng)我心中某一個(gè)柔軟的地方,讓我或感動(dòng),或同情,或憤怒......特別是作者對(duì)目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)、以及對(duì)理想教育的向往和追求,不能不使我對(duì)他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對(duì)吳老師的敬意,我認(rèn)真讀完了這本書(shū)。對(duì)于本書(shū)封面上的那段話(huà),我不敢說(shuō)完全理解了,但可以說(shuō)有點(diǎn)理解了。我覺(jué)得用"語(yǔ)重心長(zhǎng)"、"發(fā)自肺腑"或者說(shuō)別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫(xiě)這段話(huà)時(shí)的心情?;剡^(guò)頭來(lái)再讀這段話(huà),我讀到了一個(gè)字--愛(ài)。作為一個(gè)教師,怎樣才算沒(méi)有跪著教書(shū)。我的體會(huì)是:首先,教師應(yīng)該有自己的思想,應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。比如,面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)"不";面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他立刻匍匐在地,這樣怎么能去"立人"呢?如果教師是跪著的,那他學(xué)生就只能趴在地上了。其次,教師要有自己的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命,因?yàn)樗赡荛L(zhǎng)久地影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣。吳老師認(rèn)為,一個(gè)老師如果能通過(guò)課堂讓學(xué)生喜歡我們的學(xué)科,那他就是成功者。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很有道理。第三,教師要有人格。特別是在平常與學(xué)生家長(zhǎng)接觸時(shí),應(yīng)該理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x,也不要討好權(quán)貴的子女,媚態(tài)百出,更不要在學(xué)生和家長(zhǎng)面前隨意釋放你的粗鄙。第四,教師要有愛(ài)與敬重的閱讀。不僅如此,作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)你的學(xué)生熱愛(ài)閱讀。一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)信的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí),高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個(gè)人一樣的活著......
讀不跪著教書(shū)讀后感篇十七
我一直覺(jué)得無(wú)論我們從事什么職業(yè),先要保持一個(gè)頂天立地的獨(dú)立的靈魂。而作為一名教師必須首先在做人品格上要站著。
吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新的感覺(jué),讀后受益匪淺?!霸谧x的時(shí)候,我也摘抄了自己喜歡的句子和段落,就像吳老師說(shuō)的,也許這些資料除了自己以外,可能沒(méi)有一個(gè)人會(huì)感興趣,但這是自己讀書(shū)的經(jīng)過(guò)。
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”封面上的這兩句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。記得剛參加工作那年,個(gè)別家長(zhǎng)看我是一個(gè)年輕老師,有些想法,每次考完試就給我打電話(huà)說(shuō):“鄭老師,我的孩子怎么考的這么不好???”還有的家長(zhǎng)直接到學(xué)校找我,一學(xué)年結(jié)束后和我說(shuō):“哎呀,鄭老師啊,我孩子的數(shù)學(xué)怎么從來(lái)都沒(méi)考好過(guò)”。我們校長(zhǎng)吃到這件事后找我談話(huà),和我說(shuō)了一句話(huà),讓我很感動(dòng)。校長(zhǎng)說(shuō):“我們當(dāng)老師要不卑不亢”。是啊,我盡心盡力的去教每一個(gè)孩子,那些考不好的孩子習(xí)慣不好,家長(zhǎng)也沒(méi)有用心去輔導(dǎo)他們,考得不好了就埋怨老師,哪有這樣的道理?我們只要問(wèn)心無(wú)愧就好了,以后再有這樣的家長(zhǎng)就要反問(wèn)她為孩子付出了多少?我們教育工作者就要向吳非老師所說(shuō)的,得要站直了教書(shū),得要有鐵骨!
“評(píng)價(jià)一個(gè)老師的工作:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。”,多好的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我們每一位老師都應(yīng)該用這三點(diǎn)約束自己,即使這不是自己學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我相信,只要我們做到了,學(xué)生和我們自己都會(huì)受益匪淺。
羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò):你教的學(xué)生開(kāi)始懷疑了,你的教育就成功了,這里的“懷疑”內(nèi)涵是“思考”,并不等同于“什么也不相信”。在分析中展現(xiàn)獨(dú)到的推理,新穎獨(dú)到的見(jiàn)解,常在于對(duì)事物的大膽懷疑。因此我們不但要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,而且要教會(huì)他們大膽的假設(shè)。在今后的教學(xué)中我也要注意培養(yǎng)學(xué)生的這種“懷疑”精神。
最后我想說(shuō):《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好,追求高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐厚,人格高尚。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書(shū),還是讀書(shū)。
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