讀后感可以展示自己的閱讀能力和思維深度。寫讀后感時(shí),要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確,使文章表達(dá)清晰且富有表現(xiàn)力。以下是小編為大家精選的一些讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。
讀不跪著教書讀后感篇一
《不跪著教書》是著名教育家吳非對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn),是作者對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹,讀完耐人尋味。書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”
“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
“不跪著教書”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“ 站直” 的教師的追求所在。
“不跪著教書”,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!睍r(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn),不僅是針對(duì)學(xué)生,更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴,創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說(shuō),以前的知識(shí)是50 年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間??梢?jiàn)多讀書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水?!?問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
“ 想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書?!薄安还蛑虝?,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。
讀不跪著教書讀后感篇二
第一次聽(tīng)到這本書的名字——《不跪著教書》,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意。不跪著教書?平時(shí)我們不是站著教書的嗎?怎么是“跪著教書”?這“跪著教書”指啥?怎樣才不是“跪著教書”?帶著疑惑和好奇,我把江蘇省特級(jí)教師吳非所寫的這本《跪著教書》一口氣讀完,胸中涌起了無(wú)限的溫暖,書中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)。作者吳非是南京師大附中的語(yǔ)文教師,擅寫雜文隨筆,這本書就是一本隨筆集,這本書收錄的,是吳老師平時(shí)對(duì)于一些教育教學(xué)現(xiàn)象的思考與感悟。此書篇幅很長(zhǎng),分為六輯,從不同角度講述了不同問(wèn)題,吳非先生確是一代大家,把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深。
教師是什么?
有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比著無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。教師是什么?我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。
如何做到不“跪著教書”
1、思想有深度
因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理。語(yǔ)文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿生命活力的,在不斷的提問(wèn)和師生互動(dòng)中體會(huì)的愛(ài)生之情讓人感動(dòng),她那親切、和善、平等、尊重的言語(yǔ),無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處,從人格上讓學(xué)生真正感受到了老師的熱愛(ài),從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。
2、知識(shí)有厚度
吳老師在《只要肯讀書》中提到:天下事道理多有相通。換個(gè)話題,說(shuō)到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說(shuō)一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會(huì)的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。
教師不讀書,就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人,認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中獲得教育智慧,讓自己有一定的高度、深度和厚度,正所謂“站得高看得遠(yuǎn)”,否則的確會(huì)“人云亦云”。
以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書為信仰,教師可以積極坦然而寧?kù)o,明朗的面對(duì)人生;以讀書為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹(shù)常青,無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
讀書,思考,實(shí)踐,再讀書,再思考,再實(shí)踐,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我們要在今后的教育進(jìn)程中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律,一路前行。
最后我想說(shuō):《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會(huì)都帶來(lái)深刻的反思和啟迪,愿中國(guó)涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”,教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”。
讀不跪著教書讀后感篇三
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
教師是一個(gè)人而不是神,也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師,教師和學(xué)生是是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。
坐下沉思,回過(guò)頭來(lái)再想想身邊的學(xué)生,其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn),都有光環(huán),那些平日里成績(jī)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生,他們只不過(guò)是一個(gè)折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將,繪畫的行家,唱歌的能手,勞動(dòng)的榜樣,守信的楷?!麄兊钠焚|(zhì)往往會(huì)比學(xué)習(xí)好的同學(xué)還要好。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。平日生活中要及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)他們的長(zhǎng)處,要用他們的長(zhǎng)處彌補(bǔ)他們的短處,要想辦法挖掘他們的潛能,然后再引導(dǎo)他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái),從而激發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性,在成功中培養(yǎng)自信。
著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時(shí)候,是這么說(shuō)的:“我不期望我的小孩成績(jī)有多么優(yōu)秀,但是我希望她是一個(gè)開(kāi)心健康的孩子,凡事有自己獨(dú)立的價(jià)值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋,但是換一個(gè)方向,他就是聰明伶俐,勇于冒險(xiǎn);也許孩子喜歡狡辯,凡事?lián)砹?zhēng),但這正說(shuō)明孩子富有辯才,口才一流;也許孩子沉默寡言,內(nèi)斂含蓄,但是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細(xì)膩凡事都會(huì)替他人著想的美好心靈;也許孩子確定表現(xiàn)倔強(qiáng),凡事唯我獨(dú)尊,但是你能否定將來(lái)做大事者不正是這樣勇于堅(jiān)持自我,執(zhí)著唯一的人么?我表達(dá)的并不是說(shuō)完全順著孩子的個(gè)性隨波逐流,我想說(shuō)的是,順著孩子的個(gè)性去引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。比如還是一團(tuán)泥巴,那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個(gè)精美的陶具,而不是光亮的玻璃;如果孩子是一株小草,就不要拔苗助長(zhǎng)逼迫孩子成為參天大樹(shù),而是讓他自由生長(zhǎng),感受小草的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)小草的夢(mèng)想。
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。
你看,這將是一件多么令人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧,勇于創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。
讀不跪著教書讀后感篇四
最近有幸拜讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,還沒(méi)正式讀時(shí)就被作者的自序所吸引,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書?!币婚_(kāi)始我感到非常好奇,跪著和教書有什么關(guān)系?怎樣才能做到“不跪著教書”?帶著這份疑惑我閱讀了吳老師的這本書。此書一共分為六輯,每一輯各有自己的主題,記錄的都是吳非老師見(jiàn)到或聽(tīng)到的教育現(xiàn)象以及對(duì)教育問(wèn)題的思考,每一篇觀點(diǎn)鮮明新穎,作者針對(duì)這些教育現(xiàn)象分析得一針見(jiàn)血,書中并不是晦澀難懂、拒人千里的高深理論,而是實(shí)實(shí)在在、真真切切一線教學(xué)生活可能正在發(fā)生的事情,我讀后獲益匪淺。
吳非老師書中所說(shuō)的“跪著”,是指教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,只會(huì)隨波逐流、趨炎附勢(shì)。那怎樣才能做到“不跪著教書”?書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書,善于思考。教師是能夠影響學(xué)生健康發(fā)展、能讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)模仿的人,所以首先教師應(yīng)該做到以身作則多讀書,從書籍中獲得教育智慧。讀到這里我不禁反思,我做到博覽群書了嗎,我能夠帶領(lǐng)學(xué)生找到知識(shí)的涌泉嗎?教師這份職業(yè)決定了我們必須是學(xué)習(xí)者,教師只有終身學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老,才能“站直了”教書。教師如果不讀書不學(xué)習(xí),就沒(méi)有自己的思考,就沒(méi)有自己的教育理念,就沒(méi)有教育創(chuàng)新。所以這點(diǎn)醒了我,平時(shí)不僅要注意知識(shí)的積累,做學(xué)識(shí)淵博的教師,還要向新的高度攀登。在日常生活中教師必須要堅(jiān)持讀書不斷思考,具有大膽質(zhì)疑的精神,保持自己的教學(xué)主見(jiàn),做智慧型的教師,唯有這樣,才能開(kāi)拓思維,站在教學(xué)的前沿,提高教學(xué)質(zhì)量。
其次不跪著教書,意味著不僅要傳授給孩子書本上的知識(shí),更要以身作則給他們樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,教師是堂堂正正“站著”的.人,才能教出“站著”的學(xué)生。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐漸形成,這就要求從教者要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真細(xì)心地善待每一位學(xué)生。作為一名新時(shí)代教師應(yīng)懂得:教育無(wú)小事,事事為育人;教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。我們必須要規(guī)范自己的言行,學(xué)為人師,行為世范。平時(shí)工作要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題,實(shí)事求是,表里如一,準(zhǔn)確傳承文明科學(xué)、啟迪智慧,真摯地感悟人生,引導(dǎo)學(xué)生追求至真至善至美。正如陶行知先生所說(shuō)“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!?/p>
是呀,心中永遠(yuǎn)裝著學(xué)生,為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展撐起一方藍(lán)天,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),恪盡職守、終身學(xué)習(xí)、精益求精,做教人求真的真人,這樣我們的學(xué)生才可能成為“站著”的人。
讀不跪著教書讀后感篇五
寫在前面。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的詞典中才能有“鑄造”這樣的詞條。
剛拿到《不跪著教書》這本書,我就急切想搞清楚,在吳非老師眼中,“跪著”教書的教師為什么跪著?又在向誰(shuí)下跪?中國(guó)人有千年的下跪歷史,雖然辛亥革命覆滅了封建帝制,跪拜的儀式在絕大多數(shù)場(chǎng)景下被廢除,但這并不代表,國(guó)人實(shí)現(xiàn)了真正的站立。
從古至今,中國(guó)的知識(shí)分子是非常不喜歡“跪”著做人的,更何況教書了。然而文明的發(fā)展進(jìn)步,從來(lái)都是迂回向前的,有坦途,也有曲折?,F(xiàn)階段,師道尊嚴(yán),似乎進(jìn)入了至暗時(shí)刻。
書中那些種種羅列的事實(shí),我邊讀邊嘆息。還有身邊的諸多事實(shí),老師被家長(zhǎng)扇耳光堵在教室門口辱罵;學(xué)生在課堂下五子棋,老師勸說(shuō)無(wú)效,無(wú)奈下跪;老師罰站遲到學(xué)生,被家長(zhǎng)關(guān)押到派出所;老師用試卷拍了拍孩子的肩膀,賠家長(zhǎng)3萬(wàn)元。就連二十年前體罰了學(xué)生,也會(huì)遭到掌摑的報(bào)復(fù)……這些現(xiàn)今在身邊層出不窮的眾生相,隨處可見(jiàn)的人文精神的失落、道德的淪喪,對(duì)扼殺生命的專制落后的教育,吳非老師無(wú)不在做著各種長(zhǎng)嘆,各種憤慨,各種譏刺。
我是向來(lái)不贊成“天地國(guó)親師位”的神祀牌,把教師放在跪敬對(duì)象的位置,那是封建禮教殘余的糟粕。我們教師只是普通勞動(dòng)者,給予應(yīng)有的尊重即可,不需要?jiǎng)e人向自己下跪,也不應(yīng)該向別人下跪。
有時(shí)候感慨,建國(guó)七十年了,為什么還有那么多人迷戀等級(jí)尊卑?要么高人一頭,要么低人一等?;蛸苹蚬?,從不想平等待人。一會(huì)兒把教師奉上神壇“捧殺”,一會(huì)兒把教師按在地板上“棒殺”。
鐵骨教師,鑄造靈魂。忽然間想起以前讀過(guò)的一個(gè)故事:在1922年10月17日,北大的那場(chǎng)講義風(fēng)波,面對(duì)幾百個(gè)憤怒學(xué)生的圍攻,蔡元培捋起袖口,向?qū)W生吼道:“我跟你們決斗!”然后滿臉青筋地步步進(jìn)逼,學(xué)生旋即潰散。
姑且不論老師回罵學(xué)生對(duì)不對(duì),但是這份教訓(xùn)傳遞給學(xué)生的信息卻是對(duì)的,罵人,是要付出代價(jià)的,無(wú)論是回罵還是回打,都有可能在社會(huì)上面對(duì)。
言傳身教的影響,不僅僅來(lái)自家長(zhǎng),也來(lái)自老師。如果老師頹廢、自卑、悲觀、偏激,有太多負(fù)面的情緒,一定會(huì)傳遞給學(xué)生,影響學(xué)生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)。
想要自己的孩子擁有優(yōu)秀的品質(zhì),就不要讓他們的老師跪著教書。善待老師,就是善待我們的孩子。(陳雅如)。
讀不跪著教書讀后感篇六
在剛剛開(kāi)始工作的時(shí)候就拜讀了吳非老師的《不跪著教書》,最近再次拿起這本書,讀到一些貼近我們一線教師各種狀況下的勸勉以及指導(dǎo)方法,有了很多和以往不一樣的想法,有人說(shuō)這不就是類似雞湯嗎?把教育放在心上,育人放在首位的人會(huì)明白,這“雞湯”是真材實(shí)料,是我們可以“喝”一輩子的。
(一)“對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),最大的安慰,就是我們培養(yǎng)出了人,一個(gè)有感恩之心的人?!?/p>
相信很多青年教師會(huì)同我一樣,懷揣著一腔熱忱從學(xué)校畢業(yè),剛踏上崗位之時(shí),把自己的熱情揮灑在講臺(tái)之上??墒悄軌虮3诌@樣勁頭的人可能漸漸地減少。教育是一件良心活,所以我一直保持自己的初心,去愛(ài)自己的學(xué)生。
感恩教育是老生常談了,盡管如此,我一直在思考我們教師本身如何看待這件事呢?是不放心上?還是時(shí)刻滲透在平日的教學(xué)工作之中?想起我?guī)У牡诙脤W(xué)生,他們?nèi)缃裨诹昙?jí),我?guī)У剿麄內(nèi)昙?jí)后就沒(méi)接著教他們了,離別之時(shí)我們都非常地失落。他們熟悉了我,熟悉我的班級(jí)管理模式,很喜歡我,舍不得我,我則有種把自己親手帶大的孩子拱手讓人的感覺(jué),相當(dāng)難過(guò)?;貞浧鸷瓦@些孩子三年來(lái)的點(diǎn)滴,從一年級(jí)時(shí)我就把感恩教育滲透到學(xué)習(xí)生活的方方面面,利用晨會(huì)、班會(huì)、單獨(dú)談心等方式,開(kāi)展感恩類型的活動(dòng),講感恩主題的故事,寫小日記,制作手抄報(bào),畫感恩主題的畫等等,最主要的讓學(xué)生懂得換位思考,讓他們懂得父母的心情,或者模擬場(chǎng)景,情景再現(xiàn),讓他來(lái)做當(dāng)時(shí)的爸爸或媽媽,學(xué)會(huì)換位思考,就會(huì)減少很多矛盾。還有必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)上必須提及感恩教育,并爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的全力支持,做到在校在家態(tài)度保持一致的,家校合作,讓孩子成為有感恩中心的人。三年如一日,我班上的每個(gè)孩子都非常善良,團(tuán)結(jié)一致,班級(jí)氛圍良好。從無(wú)撒謊之事,待人誠(chéng)實(shí)友善,也無(wú)忤逆父母之舉,方方面面體現(xiàn)著感恩教育帶來(lái)的影響。之后的兩年我都不在他們的學(xué)校工作,偶有事情回來(lái)一趟,每回遇見(jiàn),他們都會(huì)像一群小雞遇到雞媽媽一樣飛奔過(guò)來(lái),那情景讓我難忘。每當(dāng)說(shuō)起這些學(xué)生,我會(huì)不禁露出微笑,“得意門生”不正是最好的形容嗎?他們是我的驕傲,我知道,這份懂得感恩的心,會(huì)伴隨他們走過(guò)人生每一程。
(二)“我們的目的是教育孩子,而不是爭(zhēng)論是非曲直,爭(zhēng)輸贏。不要訓(xùn)家長(zhǎng),這可能使他們?yōu)殡y。”
和家長(zhǎng)溝通方面,我一直秉承這個(gè)觀點(diǎn)。良好的家校溝通是做好班主任工作的關(guān)鍵點(diǎn)之一,取得家長(zhǎng)的積極配合,才能全力地教育學(xué)生。如果真的為了學(xué)生著想,而不是為了自己學(xué)科成績(jī)的平均分、優(yōu)秀率,那么就應(yīng)該讓家長(zhǎng)與我們站在同一戰(zhàn)線,或者說(shuō)我們的出發(fā)點(diǎn)一致,因此不應(yīng)該把家長(zhǎng)放置于和自己的對(duì)立面,那樣自己只會(huì)孤立無(wú)援,與此同時(shí),在家長(zhǎng)學(xué)生心目中,你也不會(huì)是一個(gè)負(fù)責(zé)、工作能力強(qiáng)的老師。
事后我找到被欺負(fù)的這位同學(xué),告訴他遇到這樣的事情必須要挺起胸膛,軟弱不能給自己安逸,只會(huì)帶來(lái)更多傷害。耐心教他處理此事的方式,愿他能夠成長(zhǎng),不再為這樣的事犯難。后來(lái)我和他的家長(zhǎng)用電話進(jìn)行了一番溝通,將此事悉數(shù)告知。這位家長(zhǎng)也知道自己的孩子軟弱,家長(zhǎng)本身人也善良,她認(rèn)為孩子之間的矛盾,她就不去計(jì)較,因此我又把吳老師的這段送給了她,“不要寬容那些以愚弄?jiǎng)e人為能事的人,他們不僅僅是在捉弄人,而且褻瀆了人世間的善良?!睊祀娫捄?,沒(méi)一會(huì)我收到了一條短信:“李老師,你人真好,就像《淘氣包馬小跳》里的歐陽(yáng)校長(zhǎng)一樣讓人覺(jué)得倍感親切。我們家長(zhǎng)會(huì)全力配合您,一起讓孩子變得更好!”這是心靈靠近發(fā)出的動(dòng)人的聲音,這是家校之間友誼的聯(lián)結(jié)。
吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮,想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。我要提醒自己身為人師的激情永遠(yuǎn)不能消退,讓自己站直了教書。
讀不跪著教書讀后感篇七
起先看到這個(gè)書名后,我不由的陷入了思考中,什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?向誰(shuí)跪著?老師怎么會(huì)跪著教書?帶著種種疑問(wèn)我拜讀完了吳非老師的這本隨筆集,看完之后才明白,此書寫的是吳非教師多年教學(xué)工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),該書內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)。這本書強(qiáng)調(diào)要想學(xué)生成為站立的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?看完以后我再一次陷入深深的思索中,因?yàn)閰欠抢蠋煹暮芏嗨枷氲拇_是讓我有震撼!
《不跪著教書》——很有骨氣,很有個(gè)性的書名,透著倔強(qiáng),透著理性,透著思索!《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿贰ⅰ稅?ài)與敬重的閱讀》等文章顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直、純潔的氣質(zhì),深入的剖析、新銳的理念、獨(dú)特的視角、無(wú)畏的精神,深深地吸引了我?!跋胍處煶蔀檎局绷说娜?,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。
書中讓我最感動(dòng)的是《永不凋謝的玫瑰》,這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個(gè)女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問(wèn):孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說(shuō):“奶奶病很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)?!甭?tīng)了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。
吳老師在書中提到“小睡有何不可?”這恐怕和很多老師的想法大相徑庭,吳老師在書中說(shuō)到多年前默許學(xué)生課上睡覺(jué)的事情,并且怕學(xué)生睡覺(jué)著涼,還請(qǐng)同桌給他蓋了件衣服,并且事后對(duì)大家說(shuō),以后上課如果誰(shuí)睡著了,就輕輕地替他蓋件衣服,少聽(tīng)?zhēng)追昼娬Z(yǔ)文課不要緊,萬(wàn)一生病了,損失就大了。他還舉了單位開(kāi)會(huì)(包括學(xué)校教職工大會(huì))的例子,先到的人都喜歡往后排坐,講臺(tái)前都要空出一大片,為的就是坐在后面可以分分神,小聲聊聊天嘛!既然如此,為什么對(duì)學(xué)生那么苛求!對(duì)教師而言,要有本領(lǐng)把課上得讓學(xué)生喜歡,讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生能喜歡他的課,只是因?yàn)樘厥庠蚺紶柎騻€(gè)瞌睡,老師們實(shí)在不必大驚小怪??吹竭@里,我覺(jué)得吳老師是真的在用心去教育他的學(xué)生,是真正的人道教育。
在當(dāng)中我也看到了很多觸目驚心的例子,有個(gè)大學(xué)有女學(xué)生跳樓自殺,尸體躺在教學(xué)樓前,大樓里的老師還在照常上課,學(xué)生正常嬉笑,誰(shuí)也沒(méi)有覺(jué)得有什么不對(duì)。還是有個(gè)外國(guó)留學(xué)生看不下去了,給死者獻(xiàn)了一朵花,這時(shí)候師生才開(kāi)始對(duì)死者有動(dòng)靜。浙江有個(gè)高中生殺死了親生母親,在監(jiān)獄里有人問(wèn)他,如果你能夠出去,你最想做什么?他說(shuō),我最想好好讀書。吳老師氣憤地寫道:“他殺了自己的媽媽,居然沒(méi)有一點(diǎn)悔罪的意思,居然想不到人死不能復(fù)生,這還是人嗎?”這就是冷漠教育的典型作品。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋用硫酸潑熊,云南大學(xué)大學(xué)生馬嘉爵無(wú)端錘殺四個(gè)同學(xué),這樣的新聞?dòng)修Z動(dòng)效應(yīng),但是更多人的冷漠一樣的可怕。人文教育缺失,必將會(huì)有報(bào)應(yīng)。吳老師的教育思想就是回到常識(shí),他希望學(xué)生有感情,有愛(ài),有憐憫,敬畏生命,知恥,知感恩圖報(bào),說(shuō)真話……這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。
我認(rèn)為,現(xiàn)在的道德教育應(yīng)該重視讓兒童不斷感悟人性美的方面,多給兒童一些真實(shí)的東西,如:我們的社會(huì)應(yīng)給學(xué)生一些美好的東西,學(xué)校應(yīng)營(yíng)造人性美的氛圍,讓我們的學(xué)生具備美好的人性;同時(shí)我們教師首先應(yīng)該是站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,通過(guò)一些真實(shí)的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
這本書里還有很多很多發(fā)人深省的案例以及吳老師對(duì)于如今教育界的一些看法,看完后的震撼和反思是無(wú)限的。我想我已經(jīng)慢慢明白吳老師在書中說(shuō)的那句話的含義了“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書?!?/p>
讀不跪著教書讀后感篇八
這本書總共分為六輯,每一輯都有自己的主題,記錄的都是一些教育隨便以及吳非老師對(duì)教育問(wèn)題的思考,時(shí)而通過(guò)一個(gè)個(gè)通俗易懂的小故事發(fā)人深省,時(shí)而通過(guò)引經(jīng)據(jù)典來(lái)針砭時(shí)弊。足見(jiàn)吳非老師的博覽群書以及入骨的思考能力。
肯讀書,會(huì)讀書。我想這應(yīng)該是作為一名教師應(yīng)有的最基本的姿態(tài)。我很喜歡第二輯中的文章,這一輯的主題是《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?。在《做最出色的教師》一文?吳老師提到:“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色,想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺(jué)地多讀書?!钡?現(xiàn)今的社會(huì)總是誘惑太多,各種信息通訊工具的介入,讓人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離了書。就我自己而言,有的時(shí)候振振有詞地給學(xué)生推薦某一本書,但是自己卻還沒(méi)有看過(guò),然后就只能匆匆地將此書買來(lái),臨時(shí)抱佛腳,卻不是真正地能夠給學(xué)生一些推薦的理由。有的時(shí)候,讀書變得是被逼上梁山的。比如為了參加某一次的科研比賽,才迫不得已得拿起書。比如學(xué)校要求寫教師心得,才會(huì)很不情愿地去拿起書?,F(xiàn)今社會(huì),我真的很佩服還能夠全心全意地去閱讀、去鉆研的老師。很有幸,在剛剛當(dāng)教師的第一年,就有幸碰到了一位鉆研型的老師李云吾老師,對(duì)于書的研究,著實(shí)讓我敬佩,正是因?yàn)樽x書多,才會(huì)對(duì)于寫任何一類文章他都能夠信手拈來(lái),很是讓我感慨。
教師自己都不喜歡讀書,怎能期盼自己的學(xué)生嗜書如命呢?如果教師自己能夠在給學(xué)生推薦某本書時(shí),自己都講得如癡如醉,陶醉其中,我相信學(xué)生也會(huì)被感染的。當(dāng)然,吳非也提到了,即使要讀書,也不是盲目地讀,而是“不要跪著讀“,這句話的意思是,不要盡信書,不能去膜拜書本的知識(shí),要懂得去質(zhì)疑?!弊x書也要站直了讀,跪著讀,和不讀書差別不大“。
學(xué)會(huì)思考,這應(yīng)是教師的另一個(gè)教育姿態(tài)。關(guān)于思考這個(gè)問(wèn)題,這本書給了我很大的震撼,也是我很想多去說(shuō)說(shuō)的。“思考“這兩個(gè)字遍及全書,足見(jiàn)吳非老師是多么的看重這一點(diǎn)。
有的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生不敢質(zhì)疑,當(dāng)一堂課結(jié)束,留了幾分鐘給學(xué)生就這篇課文提問(wèn)時(shí),教室里總會(huì)出現(xiàn)鴉雀無(wú)聲的尷尬局面,要么也是一些無(wú)厘頭的問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候,當(dāng)我們抱怨自己的學(xué)生沒(méi)有靈性時(shí),我們的內(nèi)心有沒(méi)有掠過(guò)一絲惶恐和不安?你是如何備這堂課的,你有用心思考過(guò)了么?你的預(yù)設(shè)是不是足夠了?我們應(yīng)當(dāng)如是捫心自問(wèn)。
關(guān)于思考,真的太值得我們?nèi)ズ煤孟胂霊?yīng)該怎么做了。再這樣下去,也許正如吳非所說(shuō)的,中國(guó)“千百年下跪“的歷史還會(huì)繼續(xù),甚至?xí)訃?yán)重??墒俏宜f(shuō)的,或者說(shuō)我看見(jiàn)的,又能改變多少?只是紙上談兵罷了。
會(huì)讀書,會(huì)思考,這是作為一名教師應(yīng)有的教育姿態(tài)?!安辉腹蛑虝?愿這一切不僅僅只是成為一種口號(hào)!
讀不跪著教書讀后感篇九
最近,讀了吳非《不跪著教書》一書,讀著作者的一個(gè)個(gè)對(duì)教育問(wèn)題的隨筆雜感。讀的過(guò)程中像在看一個(gè)個(gè)教育故事一樣,這些故事有的似乎很遙遠(yuǎn),有的確離我們很近,有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書中說(shuō)了很多我們想說(shuō)的話,教了我們?cè)S多遇到一些教育問(wèn)題的處理方法,有些問(wèn)題也有作者的無(wú)奈。總之,此書又好像一面鏡子,反射出了我們作老師的身份,時(shí)時(shí)提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
書中并未對(duì)此作出系統(tǒng)的論述,但透過(guò)那些零零碎碎的感言,不難窺見(jiàn)問(wèn)題的答案:
“多年來(lái),語(yǔ)文教師屈從于世俗的評(píng)價(jià),憂饞畏饑,跟在別人后面亦步亦趨,教學(xué)上也搞‘無(wú)一句無(wú)來(lái)處’,言必稱宗師權(quán)威?!边x自《呼喚風(fēng)格》——這是一種跪。
“教師沒(méi)有信仰,沒(méi)有精神追求,他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人?!边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任,我以為他的情感雖不健全的,其價(jià)值觀也是虛偽的?!边x自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”,也是跪著的人。
再摘錄作者另一部分經(jīng)典語(yǔ)錄:
經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代語(yǔ)文和人文的最高成就,青年時(shí)代讀這樣的書,會(huì)給一生的讀書打好“底子”。在這種閱讀中,培養(yǎng)人文精神,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,終身受益。
教師對(duì)學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”,至多停留在對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,未免是葉公好龍。所以我認(rèn)為,教師要學(xué)會(huì)教書,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)思考。
讀書也要站直了讀,跪著讀,和不讀書差別不大。
—— 《不要跪著讀》
天下事道理多有相通。換個(gè)話題,說(shuō)到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說(shuō)一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會(huì)的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。
——《只要肯讀書》
格即人。
有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
沒(méi)有風(fēng)格就不會(huì)有地位。
—— 《呼喚風(fēng)格》
每個(gè)健全的人都有可能成為思想者,因?yàn)樯仙n公平地給了我們大腦,賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒(méi)能從精神上獲得解放,不知道自己可以站起來(lái)。匍匐的人總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)卑微,如果他有思想,站了起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)每天是從自己腳下升起來(lái)的。“獨(dú)立之精神,自由之思想”,應(yīng)當(dāng)是知識(shí)分子的必備要素。
思想者往往是寂寞甚至痛苦的,因?yàn)椤蔼?dú)上高樓,望盡天涯路”。因?yàn)樗獟昝摗安m與騙”的禁錮,這種追索的意識(shí)會(huì)使他突前于時(shí)代的潮流,他的思想會(huì)像荒原上傳來(lái)的第一聲嚎叫,使大部分習(xí)慣于常規(guī)的人不寒而栗。
——吳非《思想者》
例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑,還是別跑?”、“教育無(wú)小事”……等這些隨筆雜感時(shí),感觸頗多。
例如,看到“跑,還是別跑?”一文,我也是有同感的,在學(xué)校時(shí),經(jīng)常看到學(xué)生在走廊上飛奔。有些學(xué)生確實(shí)是趕時(shí)間,有些學(xué)生確實(shí)在打鬧,我也總會(huì)叫學(xué)生小心,慢點(diǎn),我也經(jīng)常為學(xué)生捏一把汗。你想啊,走廊上有時(shí)剛拖了地板很滑,人流量又大,有學(xué)生和老師拿著實(shí)驗(yàn)器材的(尤其是教學(xué)器材),有老師拿著筆記本電腦,萬(wàn)一撞著了,萬(wàn)一滑倒了,后果都是不堪設(shè)想的。 所以我也總叫學(xué)生課間文明休息,別瘋趕打鬧,如需鍛煉,則去操場(chǎng)運(yùn)動(dòng),別在教室走廊狂奔。
是的,學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程不僅僅在課堂,學(xué)生在校的全部活動(dòng)都是接受教育的過(guò)程。教育者應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生仁愛(ài),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)感恩,教會(huì)學(xué)生好好做人,讓學(xué)生知道人格尊嚴(yán)、品格往往就在細(xì)微處體現(xiàn)出來(lái)。教育事關(guān)人格修養(yǎng),校園里生活中無(wú)小事,所以我們老師處處要做好學(xué)生的表率,認(rèn)識(shí)到教師言傳身教的重要作用。
拉拉雜雜寫了些許讀后感受,當(dāng)然書中有些觀點(diǎn)與作者也有不同看法,但作者那種真實(shí)的深沉的情感深深打動(dòng)了我,讓人心生暖意,若我們的教育官員教師隊(duì)伍都能如此,大概是另一番景象吧!
讀不跪著教書讀后感篇十
在《不跪著教書》這本書中,老師可以清晰的感受到做教師的職責(zé),身為教師,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,持之以恒要做到的:
身為教師,不負(fù)責(zé)任,那就是老師的悲哀。老師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)觀,不以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生劃分成三六九等,應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生做事的態(tài)度,在師生交往的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生做人的原則,一個(gè)學(xué)生,如果沒(méi)有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),但他認(rèn)真,誠(chéng)信,富有愛(ài)心,作為教師,你應(yīng)該為這樣的學(xué)生自豪,雖然這樣的學(xué)生不會(huì)給你帶來(lái)所謂的榮耀,但會(huì)讓老師的內(nèi)心變得踏實(shí)!
一個(gè)老師不能一味用語(yǔ)言教育學(xué)生,身教重于言教,老師良好的行為對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,一個(gè)老師,你希望學(xué)生善良,那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲,你希望學(xué)生正直,那老師就要誠(chéng)信,你希望學(xué)生積極向上,你老師就要不畏困難,你希望學(xué)生陽(yáng)光朝氣,那教師就要樂(lè)觀開(kāi)朗,老師要知道,若干年后,在你的學(xué)生身上會(huì)折射出老師的影子,我們希望,這些影子是美好的!
在當(dāng)今人心浮躁的社會(huì),老師要耐得住寂寞,不沽名釣譽(yù),要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確,教師的主陣地在課堂,老師的著力點(diǎn)在學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成站立的“人”是我們永遠(yuǎn)努力的方向,身為教師,千萬(wàn)別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。
《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節(jié)和氣度,它是一本讓老師補(bǔ)鈣,讓老師醒神的好書,值得一讀。
讀不跪著教書讀后感篇十一
初看《不跪著教書》這題目,不解,教師如何跪著教書。看至一半明白,確實(shí),一個(gè)沒(méi)有思想,只做“傳聲筒”的教師不就是跪著教書嗎,若你跪著教書,沒(méi)有精神的追求,學(xué)生又如何能站起來(lái)。吳非老師發(fā)出如此的呼喊:不跪著教書,不僅站在了學(xué)生的角度,更是從民族,祖國(guó)的立場(chǎng)發(fā)出這樣的呼喊,教師不跪著教書,民族才能不跪著!“然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給有中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞。
教師如何能不跪著教書,也許有這么幾個(gè)關(guān)鍵詞,“自尊”“精神追求”“讀書”“思想”“風(fēng)格”。終身學(xué)習(xí)的教師必會(huì)教會(huì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)。而終身學(xué)習(xí)也許是現(xiàn)代教育最重要的一個(gè)目標(biāo)之一。時(shí)代在不斷的發(fā)展進(jìn)步,學(xué)習(xí)永無(wú)止境。
吳非老師說(shuō)“不跪著”,我問(wèn)自己,你是否經(jīng)常也跪著了,你是否有喪失掉師道的尊嚴(yán),喪失了獨(dú)立的思考,喪失了對(duì)教育的神圣感?學(xué)生是否喜歡你,學(xué)生是否因?yàn)槟阆矚g你的課,你任教的學(xué)科,你把對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)傳遞下去了嗎?你的課堂有思想的交流嗎?如果沒(méi)有,是不是該反省自己,問(wèn)問(wèn),今天你看書了嗎?今天你思考了嗎?今天你給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松的自由的學(xué)習(xí)氛圍了嗎?子曰:吾日三省吾身。也許我們?cè)摲词〉氖亲约菏欠褚晃兜淖非笠?guī)定的教學(xué)目標(biāo),而忽略了以生為本的考慮,站在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度,教會(huì)他們做一個(gè)思考的人,一個(gè)有溫度的人,一個(gè)人。我們也該反省,自己要求學(xué)生做到這樣那樣的要求時(shí),我們也做到了嗎,為人師表,以身作則,這是教育界永恒的至理,用你去影響學(xué)生,你站著,讓學(xué)生也站著!
猶記得大學(xué)時(shí)我的導(dǎo)師說(shuō)過(guò)的一句話:也許我們是平凡人,但是我們教出的學(xué)生會(huì)成就不凡。這也許是教育工作者最大的榮譽(yù),而非頭銜,職稱。但凡學(xué)生記住過(guò)你一言一語(yǔ),你的教育也是有價(jià)值的,因?yàn)槿松L(zhǎng)河,遇到的人事何其多,而影響你的你記住的又有幾何?若等到畢業(yè),學(xué)生對(duì)你的課毫無(wú)印象,對(duì)你的人毫無(wú)想法,連你的名字也不知道,這真的是悲哀。
而比較這種悲哀,與另一種付出的歡愉相比你選擇哪種?當(dāng)有學(xué)生說(shuō),我每天睜開(kāi)眼睛最幸福的事就是能看到老師。聽(tīng)到這樣的話為人師者能不感動(dòng)?或者學(xué)生說(shuō),每天睜開(kāi)眼睛最幸福的事是可以到教室。這也值得窩心的事,因?yàn)槟愕哪哿?chuàng)建了這么一個(gè)溫馨的教室。但是能讓學(xué)生說(shuō)出這番話,又談何容易,學(xué)生必是嘗到了求知的樂(lè)趣,受到了崇高精神的熏陶,才能說(shuō)出此番話,教室里若只是冷冰冰的教學(xué)任務(wù),和冷冰冰的老師,是不會(huì)感染學(xué)生的。
這兩種選擇,任何一位教師都不會(huì)選擇第一種,怎么做到,唯有改變。
不能跪?qū)W(xué)生。和諧的師生關(guān)系應(yīng)是平等、民主、融洽的,既要拋棄師道尊嚴(yán),也要直起脊梁做人。對(duì)學(xué)生的正確態(tài)度是:熱愛(ài),尊重,不遷就。
不跪?qū)?quán)威。教師首先要自尊、自信、自強(qiáng),也要保持一顆淡泊寧?kù)o之心,無(wú)欲則剛,無(wú)求品自高。
不跪?qū)ι鐣?huì)。教師要做一個(gè)正常的社會(huì)人,一個(gè)普通人,不要整日忙與社會(huì)應(yīng)酬,不要下跪于名利之中,應(yīng)固守自己的一方天空。
不跪?qū)议L(zhǎng)。教師要與家長(zhǎng)保持一定的距離,又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是啊,我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
這就要求語(yǔ)文教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神?!拔颐利?因?yàn)槲以谒枷??!边@是吳老師一篇文章的標(biāo)題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動(dòng)者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”。我國(guó)有過(guò)不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們除了反省,更重要的是去實(shí)踐,去破除內(nèi)心的封閉意識(shí),要學(xué)會(huì)思想。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`?”語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知、思想的工具。如果僅僅是把它當(dāng)作一門學(xué)科知識(shí),照搬教參來(lái)傳授,而沒(méi)有自己的獨(dú)立思考,沒(méi)有個(gè)人智慧,那勢(shì)必會(huì)使這門學(xué)科黯然失色,而且我認(rèn)為這種行為還是對(duì)教師職業(yè)的褻瀆。教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。
要堅(jiān)持讀書,善于思考。“只要肯讀書,什么都好辦?!弊x書應(yīng)成為我們的一種生活方式?,F(xiàn)在,我覺(jué)得,在教師進(jìn)修問(wèn)題上,也得用這句話。——要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺(jué)地多讀書。
讀不跪著教書讀后感篇十二
讀《不跪著教書》前是書名的獨(dú)特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開(kāi)了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:
當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,有些只能意會(huì)。
讀不跪著教書讀后感篇十三
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”這是我讀完《不跪著教書》一書后,印象最深,震撼最大的一句話。反思我們的學(xué)生,不僅讓我想起了很早以前的一個(gè)真實(shí)的笑話——《船長(zhǎng)幾歲了》:一位法國(guó)教育心理專家曾給上海的孩子出了一道題目:“一艘船上有75頭牛,32只羊,那么船長(zhǎng)有幾歲?”1998年,用這則笑話測(cè)驗(yàn)我國(guó)沿海某市的小學(xué)生與初中生,結(jié)果做出答案的竟達(dá)90%,即使在上海某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級(jí),也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認(rèn)為此題十分荒謬,無(wú)法解答。當(dāng)然,這10%的學(xué)生答對(duì)了,因?yàn)樵擃}目只不過(guò)是一則歐洲笑話,不可能有答案。而同一道題目在法國(guó)小學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí),超過(guò)90%的同學(xué)提出了異議,甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。
無(wú)獨(dú)有偶,我身邊一些有心的老師也在自己班作過(guò)同樣的測(cè)驗(yàn),結(jié)果情況也一樣不容樂(lè)觀。為什么我們的學(xué)生不敢懷疑題目有錯(cuò)?為什么我們的學(xué)生不相信自己?我想作為老師,我們也是有責(zé)任的。
正如林華民老師所提出的把課堂當(dāng)做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當(dāng)務(wù)之急的事!
讀不跪著教書讀后感篇十四
長(zhǎng)期以來(lái),有一種思想在我的腦海中根深蒂固——教學(xué)過(guò)程就是獲取知識(shí)的過(guò)程,教學(xué)目的就是讓學(xué)生獲取知識(shí)而且獲取得越多越好?!坝洃洠3?,再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學(xué)法則,孩子們的頭腦中積累了許多的詞匯,卻很難變成自己的思想輸出去,那些詞匯僵化得如同一潭死水。學(xué)生已經(jīng)獲得的知識(shí)并沒(méi)有變成掌握新知識(shí)的手段,沒(méi)有變成思維的工具。作為一個(gè)老師,應(yīng)當(dāng)善于在兒童面前打開(kāi)通往周圍世界的窗口,引導(dǎo)學(xué)生把自己的真實(shí)思想用合適的詞匯表達(dá)出來(lái),體味思維的快樂(lè),享受創(chuàng)造的幸福,把知識(shí)變成思考的工具和手段。
我們雖然把自己的孩子培養(yǎng)成領(lǐng)袖或總統(tǒng)作為一種奢望,但是我們是否想過(guò),在我們習(xí)慣用戒律式的言語(yǔ)總告自己的孩子的時(shí)候,還有一種更健康的`教育方式,那就是——用勇氣和堅(jiān)強(qiáng)塑造孩子的心靈。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?所以教育必須得先有鐵骨教師,才能鑄造出翱翔藍(lán)天的雄鷹。
讀不跪著教書讀后感篇十五
《不跪著教書》,看到這個(gè)書名,心里覺(jué)得非常奇怪,什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?我也像學(xué)生看到課題就會(huì)質(zhì)疑一樣。這會(huì)是一本什么樣的書呢?帶著期待、懷疑、審視和好奇的心態(tài),我打開(kāi)了這本書,便就放不下了,書里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我胸中涌起無(wú)限的溫暖。
跪著,意為沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢(shì),意為為生存而失去教師的責(zé)任。書中闡述了吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?!敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書,必須要有站起來(lái)的勇氣,要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開(kāi)啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識(shí),有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)?!币簿褪钦f(shuō)要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來(lái)入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無(wú)他徑可尋?!敖處煵荒芄蛑虝?,如果教師是跪著的,那他的學(xué)生只能趴著了?!边@句話,我想對(duì)教任何課的老師都適用。針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個(gè)良方:就是讀書。“教師要學(xué)會(huì)教書,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)思考?!苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承著這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的.、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
讀不跪著教書讀后感篇十六
這是南京師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師的一篇教育隨筆,很遺憾我并不熟悉作者,但還是被題目吸引了。我是下載到手機(jī)上閱讀的,只有42頁(yè),并不長(zhǎng)但它的內(nèi)容卻意味深長(zhǎng),讓我既感動(dòng)又無(wú)奈,既明朗又糾結(jié),讀的不是很透徹,以后還要再細(xì)細(xì)品味才行。
之前幾年初當(dāng)老師的我很有熱情,但對(duì)于教育似乎并沒(méi)有什么十分明確的概念,只知道盡力而為,把自己熱情、耐心和信心全部放在學(xué)生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放,很多事情在處理上方法不盡得當(dāng)。雖然畢業(yè)的學(xué)生依然記得我的好,但正是因?yàn)樗麄冊(cè)蕉?,我才越覺(jué)得自己曾經(jīng)的固執(zhí)、極端事實(shí)上是不合格的表現(xiàn),那時(shí)那刻還以為自己一切為了學(xué)生,怎樣都是理直氣壯的,現(xiàn)在想想很慚愧,但還是肯定自己對(duì)教師的職業(yè)熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而現(xiàn)如今,我已經(jīng)是個(gè)三歲半孩子的母親,在讀這篇隨筆的時(shí)候,自然流露出不一樣的想法和見(jiàn)解。在心里一直嘀咕著。我在擔(dān)憂,擔(dān)憂自己沒(méi)有領(lǐng)會(huì)教育的真諦,耽誤了我的學(xué)生;擔(dān)憂我自己的孩子面臨教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題我該持有怎樣的態(tài)度,該怎樣處理教育和應(yīng)試的矛盾。關(guān)鍵是我有能力嗎?似乎沒(méi)信心!
我對(duì)文章的不同章節(jié)有著自己的看法和思考。第一章節(jié)“永不凋謝的玫瑰”和第二章節(jié)“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動(dòng)和自我思想意識(shí)的肯定,讀后心里感到很溫暖很陽(yáng)光,不謙虛地說(shuō)我的教育理念中也有著跟作者相似的態(tài)度,這也要感謝書籍的力量,感謝我的孩子。因?yàn)橛齼菏且患苌袷ビ趾芷D難的使命,稍稍大意就可能使一個(gè)小小的偏差造成大大的后果,并且難以彌補(bǔ)甚至無(wú)法彌補(bǔ)。說(shuō)的是看育兒書籍,但事實(shí)上我還是覺(jué)得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的,就像作者在文章中也列舉了很多事例關(guān)于家庭教育的偉大力量,那是學(xué)校教育無(wú)法匹敵更無(wú)法替代的力量。最重要,也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛(ài),一個(gè)沒(méi)有感恩之心缺少愛(ài)心的人不能稱其為健全的人。那也將成為沒(méi)有靈魂的教育,總有一天會(huì)有著接二連三的打擊,這種打擊一來(lái)打擊了受教者,更打擊了感覺(jué)自己付出了一切的教育者。《母親教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里,我看到了人性本來(lái)的純凈和真誠(chéng),毫無(wú)雜念的愛(ài)。就在前不久,我和愛(ài)人還有幾個(gè)朋友帶著他去長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園玩兒,小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣,摘下了一朵小花,然后就讓我抱他,旁邊的朋友說(shuō)“媽媽累了,剛剛還抱著你呢!”孩子沒(méi)說(shuō)話,堅(jiān)持讓我抱,我就蹲下來(lái)把孩子抱起來(lái),小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊,然后就要求自己走了。這時(shí)在場(chǎng)的人都笑了,我很感動(dòng)。就像之前有學(xué)生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國(guó)外帶回來(lái)的,樓下遇見(jiàn)隨手給她的,她知道我是一個(gè)愛(ài)吃的人,就特意帶來(lái)學(xué)校給我,看起來(lái)是一塊融化了的有點(diǎn)扭曲的巧克力,但是足夠感動(dòng)我許久許久。這就是感恩教育的力量,我在想也許是我的教育有作用,但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。
說(shuō)到善良,我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動(dòng)物世界,小家伙看到獅子獵物時(shí)廝殺的場(chǎng)面不禁跟我說(shuō)“媽媽,我很生氣”,問(wèn)他為什么。他說(shuō)“那個(gè)小動(dòng)物都受傷了,獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強(qiáng)壯的獅子搏斗時(shí)卻沒(méi)有這樣的情緒。也許這能說(shuō)明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧!就像隨筆中寫到的關(guān)于希特勒的事例,坦迪確實(shí)沒(méi)有錯(cuò),他當(dāng)年面對(duì)的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)還是戰(zhàn)爭(zhēng),我們只是站在不同的立場(chǎng)而已,絕對(duì)不能失去人性的真善美!作者第三章節(jié)的標(biāo)題是“幸福的高三”,我挺喜歡的,我也這樣跟學(xué)生分享的。高三確實(shí)辛苦,甚至心理負(fù)擔(dān)大于身體的勞累,但奮斗就是幸福的,能有機(jī)會(huì)和平臺(tái)去奮斗就是幸福的。如果什么都來(lái)得輕而易舉,那活著將無(wú)趣,一切物質(zhì)也將失去它那吸引人的價(jià)值。真的沒(méi)有什么能比十七八歲時(shí)奮斗一場(chǎng)更幸福了!至于后面幾個(gè)章節(jié)的內(nèi)容我不想多說(shuō)了,很痛心很實(shí)在又很無(wú)奈的現(xiàn)狀,只是希望通過(guò)努力,不斷地提升自身的素質(zhì)和教育理念,不要不假思索地跟風(fēng),從而偏離教育的軌道吧!引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師,按那種邏輯,教師自身的靈魂應(yīng)當(dāng)很高尚,才有可能對(duì)別人的靈魂設(shè)計(jì)并施工”。
作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說(shuō),只要是思想正常的人應(yīng)該都喜歡有感恩之心的孩子吧!我想,無(wú)論對(duì)于一個(gè)做為一個(gè)孩子的母親的我,還是一個(gè)做一群學(xué)生的老師的我,最大的安慰,就是培養(yǎng)出了人,有感恩之心的人,經(jīng)常能感受到感恩的心,就會(huì)覺(jué)得既幸福又平常。
最后引用序言里的話結(jié)束我的文章,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”為我自己是一名人民教師感到自豪,同時(shí)也感到一種強(qiáng)烈的緊迫感!
讀不跪著教書讀后感篇十七
《不跪著教書》這本書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書,善于思考?!爸灰x書,什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺(jué)地多讀書”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫。
作為一名老師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書還太少,思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。
首先要換位思考,站在學(xué)生的角度想想學(xué)生需要什么,不需要什么,再結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和要求,設(shè)置合適的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在感興趣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,愉快學(xué)習(xí),獲得感知,如:識(shí)字教學(xué)可用編順口溜、字理識(shí)字、聯(lián)想識(shí)字等方法進(jìn)行。即形象生動(dòng),學(xué)生又喜歡學(xué)。閱讀教學(xué)要注意抓重點(diǎn)內(nèi)容體會(huì)文章,提高提問(wèn)的技巧,使問(wèn)題能引起學(xué)生的興趣,還可以讓學(xué)生提出問(wèn)題再解決問(wèn)題,讓學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的理念充分展現(xiàn)。教學(xué)一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理的情境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生曾有的記憶。評(píng)價(jià)要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的差異寫出合理的批語(yǔ),以促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。
現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我激勵(lì)自己多思考。
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