"總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑。"怎樣應(yīng)對(duì)壓力和挫折，保持積極向上的心態(tài)，持之以恒地追求目標(biāo)？探尋他人的總結(jié)范文，有助于我們對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作方式和技巧有更全面的了解。
大中國(guó)心得篇一
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于“偉大中國(guó)夢(mèng)”的講座，講座的主題意義重大，內(nèi)容豐富而深刻。通過(guò)這場(chǎng)講座，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和意義，并對(duì)自己的發(fā)展道路有了更深刻的思考。
首先，講座圍繞著“偉大中國(guó)夢(mèng)”的概念展開(kāi)，引發(fā)了我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的探索思考。講座中指出了中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想之間的關(guān)系，中國(guó)夢(mèng)是繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神象征，代表著國(guó)家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興和人民的幸福。而個(gè)人夢(mèng)想則是在中國(guó)夢(mèng)的背景下，每個(gè)人對(duì)自己未來(lái)的期望和追求。通過(guò)這樣的對(duì)比，我明白了自己的人生不能割裂于國(guó)家和民族之外，要在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，講座強(qiáng)調(diào)了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要廣大青年的積極參與。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，青年人肩負(fù)著更多的責(zé)任和使命。講座中的演講者多次強(qiáng)調(diào)了青年人要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、刻苦的學(xué)習(xí)和堅(jiān)定的信念。他們通過(guò)一些具體的案例和故事，鼓勵(lì)我們積極投身于各種實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的能力和素質(zhì)。在講座的最后，我向講演嘉賓表示感謝和欽佩，他們用自己的人生經(jīng)歷和實(shí)際行動(dòng)，向我們樹(shù)立了榜樣，同時(shí)也增強(qiáng)了我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心，讓我們明白了我們是多么幸運(yùn)，能夠生活在一個(gè)充滿希望和機(jī)遇的時(shí)代。
然后，講座強(qiáng)調(diào)了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略等各方面的努力。中國(guó)夢(mèng)不能只停留在口頭上，必須付諸實(shí)踐。講座中的一些發(fā)言人給出了他們對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體建議，如發(fā)展現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)教育改革和創(chuàng)新科技等。他們的觀點(diǎn)深入淺出，使我更好地理解了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和前進(jìn)方向。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，努力提高自己的實(shí)際能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，講座給我?guī)?lái)的最大感悟是堅(jiān)定了我對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的信心。中國(guó)夢(mèng)是近年來(lái)引起廣泛共鳴的概念，它寄托了億萬(wàn)人民共同的期盼和向往，凝聚了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的力量。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)中國(guó)夢(mèng)的信心與熱情，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極參與到國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中去。同時(shí)，我也明白了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們每個(gè)人從身邊小事做起，做到個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)相契合，通過(guò)自身的改變來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，這場(chǎng)講座不僅讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和意義，也為我未來(lái)的發(fā)展確定了方向。我會(huì)時(shí)刻保持對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的信心，充實(shí)自己的知識(shí)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在中國(guó)夢(mèng)的引領(lǐng)下，我們這代青年將會(huì)有更廣闊的發(fā)展空間和更燦爛的人生前景。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
大中國(guó)心得篇二
作為一名中國(guó)大學(xué)生，我有幸在學(xué)校里學(xué)唱了一些經(jīng)典紅歌。通過(guò)這一過(guò)程，我深深地體會(huì)到了學(xué)唱紅歌的重要性，并且對(duì)中國(guó)的歷史和精神傳承有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)唱紅歌的心得體會(huì)。
首先，學(xué)唱紅歌是了解中國(guó)歷史的一種重要途徑。中國(guó)有著悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)，紅歌作為中國(guó)革命與建設(shè)時(shí)期的重要組成部分，能夠讓我們對(duì)中國(guó)革命的背景和歷史背景有更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)紅歌，我們可以了解到無(wú)數(shù)中國(guó)人為了自由和幸福而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，也更能夠體會(huì)到中華民族的驕傲和自豪。
其次，學(xué)唱紅歌能夠加深對(duì)中國(guó)精神傳承的認(rèn)知。紅歌所傳達(dá)的思想理念，充滿了愛(ài)國(guó)主義、革命精神、奮斗意識(shí)等中國(guó)特色的價(jià)值觀。學(xué)唱紅歌讓我感受到了一種振奮人心的力量，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)和責(zé)任感。特別是在中國(guó)發(fā)展飛速的今天，學(xué)唱紅歌更能讓我們明白“新時(shí)代”下應(yīng)有的使命和責(zé)任。
學(xué)唱紅歌培養(yǎng)起我們的藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)素養(yǎng)。紅歌不僅在歌詞意義上很有深度，音樂(lè)上也是極具特色的。通過(guò)學(xué)唱紅歌，我們才能真正體會(huì)到他們所蘊(yùn)含的情感和力量。而這種唱法的要求也是相當(dāng)高的，需要我們對(duì)音樂(lè)節(jié)奏、發(fā)音和咬字準(zhǔn)確度有極高的要求。學(xué)唱紅歌不僅提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)，也增強(qiáng)了我們的音樂(lè)素養(yǎng)。
另外，學(xué)唱紅歌能夠提高我們的自信心和表達(dá)能力。學(xué)唱紅歌需要我們?cè)谕槊媲俺鲎约鹤詈玫臓顟B(tài)，所以漸漸的就會(huì)形成一種對(duì)自己的要求，以及在舞臺(tái)上表達(dá)情感的能力。通過(guò)無(wú)數(shù)次的演唱，不斷地修正和提高自己的表現(xiàn)，我們的自信心也得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。同時(shí)，學(xué)唱紅歌還能幫助我們培養(yǎng)一種共同奮斗的精神，通過(guò)和同伴們一起合唱，我們能感受到團(tuán)隊(duì)的力量和默契。
最后，學(xué)唱紅歌不僅僅是唱歌，還是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。紅歌就是我們國(guó)家發(fā)展史上的一段重要?dú)v程，它代表了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐。通過(guò)學(xué)唱紅歌，我們傳承了這一段歷史，也傳承了革命先輩們的奮斗精神。對(duì)于我們這一代年輕人來(lái)說(shuō)，學(xué)唱紅歌是一種傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式，也是我們對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)與敬意。
總之，學(xué)唱紅歌對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅讓我了解了中國(guó)的歷史背景，還培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)精神傳承的認(rèn)同。同時(shí)，學(xué)唱紅歌提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的自信心和表達(dá)能力。學(xué)唱紅歌更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)學(xué)唱紅歌，我們能更好地理解和熱愛(ài)我們的祖國(guó)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心。我相信，在將來(lái)的日子里，學(xué)唱紅歌的精神將繼續(xù)激勵(lì)著我們更堅(jiān)定的追求自己的目標(biāo)和理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗！
大中國(guó)心得篇三
中國(guó)夢(mèng)是習(xí)近平總書(shū)記在2012年首提的一個(gè)重要概念，它代表著中華民族偉大復(fù)興的希望和愿景。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)中國(guó)人的積極參與和共同努力，而作為普通人，我也有著我的心得體會(huì)。在共圓偉大中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我深刻感受到個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的進(jìn)步相互關(guān)聯(lián)，文化自信的重要性以及全球視野的培養(yǎng)。通過(guò)五段式的文章，我將詳細(xì)闡述我的心得體會(huì)。
第一段：個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家進(jìn)步的關(guān)聯(lián)。
作為一個(gè)普通人，我始終相信個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的進(jìn)步是相互關(guān)聯(lián)的。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國(guó)人的共同努力，而每個(gè)普通人的個(gè)人成長(zhǎng)又對(duì)于國(guó)家的進(jìn)步有著積極的影響。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終注重學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，不斷提升自己的技能和能力。只有通過(guò)不斷的努力和進(jìn)取，我才能為國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我深刻理解到個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的進(jìn)步是密不可分的，只有共同努力，才能共圓偉大中國(guó)夢(mèng)。
第二段：文化自信的重要性。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還需要我們樹(shù)立起對(duì)自己文化的自信。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和獨(dú)特文化的國(guó)家，而我們每個(gè)人都是這個(gè)文化傳承的一部分。文化自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在動(dòng)力，它讓我們始終在外部環(huán)境變化中保持自己的定位和特色。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我積極學(xué)習(xí)和了解中華文化的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，通過(guò)研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的智慧和深度思考，我對(duì)自己的文化有了更深的理解。這種文化自信使我更加堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
第三段：全球視野的培養(yǎng)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還需要我們培養(yǎng)全球視野。世界已經(jīng)進(jìn)入了全球化時(shí)代，我們需要了解和關(guān)注整個(gè)世界的發(fā)展動(dòng)態(tài)。通過(guò)了解其他國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，我們可以更好地把握自己國(guó)家的定位和發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更廣闊的思路和方法。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我積極關(guān)注國(guó)際事務(wù)并參與國(guó)際交流活動(dòng)，通過(guò)與外國(guó)友人的交流，我能夠不斷拓寬自己的視野。這種全球視野使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到中國(guó)在世界舞臺(tái)上的重要性和責(zé)任，也增強(qiáng)了我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而共同努力的決心。
第四段：積極參與社會(huì)發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)中國(guó)人的積極參與和共同努力。作為一個(gè)普通人，我始終積極參與支持社會(huì)發(fā)展。我關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和熱點(diǎn)議題，參與志愿者活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信通過(guò)積極的行動(dòng)，每個(gè)普通人都可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我也會(huì)繼續(xù)發(fā)揮自己的作用，為國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而征程，但我對(duì)未來(lái)充滿憧憬。我相信只要每個(gè)中國(guó)人能夠以理想信念為指引，努力學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取，我們就一定能夠共同圓夢(mèng)。在我個(gè)人的奮斗過(guò)程中，我將繼續(xù)堅(jiān)定信念，保持文化自信，培養(yǎng)全球視野，并積極參與社會(huì)發(fā)展，為共圓偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在不久的將來(lái)，我們將共享一個(gè)繁榮富強(qiáng)、和諧穩(wěn)定的美好新中國(guó)。
通過(guò)以上五段式的文章，我詳細(xì)闡述了我在共圓偉大中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中的心得體會(huì)。個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家進(jìn)步的關(guān)聯(lián)、文化自信的重要性、全球視野的培養(yǎng)、積極參與社會(huì)發(fā)展以及對(duì)未來(lái)的憧憬，這些都是我在實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)中所認(rèn)識(shí)到的重要方面。只有每個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的作用，為國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，才能共同實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)。
大中國(guó)心得篇四
第一段：學(xué)唱紅歌的背景和意義（200字）。
學(xué)唱紅歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種寶貴遺產(chǎn)，是中華民族精神和民族情感的體現(xiàn)。近年來(lái)，在中國(guó)的音樂(lè)教育中，越來(lái)越多的重視紅歌的傳承與唱響。學(xué)唱紅歌可以增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)集體主義精神，激發(fā)對(duì)黨和社會(huì)主義的信仰。這是因?yàn)榧t歌具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命斗爭(zhēng)和建設(shè)事業(yè)的結(jié)晶，唱響紅歌有助于喚起人們的愛(ài)國(guó)熱情，加強(qiáng)民族認(rèn)同感。
第二段：學(xué)唱紅歌的挑戰(zhàn)和方法（250字）。
學(xué)唱紅歌雖然有其特殊的魅力，但是也面臨一些挑戰(zhàn)。紅歌旋律復(fù)雜、音程較大，要求演唱者在技巧上有較高的水平。同時(shí)，紅歌的歌詞也有一定的政治性，需要學(xué)習(xí)者具備一定的理解能力和歷史知識(shí)。因此，學(xué)唱紅歌需要不斷的學(xué)習(xí)和練習(xí)，同時(shí)了解背后的歷史背景。唱紅歌要注重感情的表達(dá)，要理解歌曲的意義，從而更好地表達(dá)歌曲的情感，打動(dòng)觀眾的心靈。
第三段：學(xué)唱紅歌的收獲和啟示（300字）。
學(xué)唱紅歌并非只是簡(jiǎn)單的唱一首歌，更是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)學(xué)唱紅歌，我明白了紅歌的深刻內(nèi)涵，體會(huì)到了革命先烈的偉大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)。紅歌是對(duì)先烈的崇敬和懷念，是對(duì)共產(chǎn)黨的擁護(hù)和信仰。唱紅歌讓我感悟到了自己是一個(gè)時(shí)代的傳人，更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求。同時(shí)，學(xué)唱紅歌還提高了我的音樂(lè)功底和表演能力，使我變得更加自信，不再害怕面對(duì)觀眾和舞臺(tái)。
第四段：學(xué)唱紅歌的作用和意義（250字）。
學(xué)唱紅歌不僅僅是為了表演和娛樂(lè)，更重要的是通過(guò)紅歌來(lái)傳遞正能量，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。紅歌代表了民族的精神，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。唱紅歌可以激發(fā)人們對(duì)事業(yè)和集體的奉獻(xiàn)精神，提高民眾的愛(ài)國(guó)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。紅歌也可以喚起人們對(duì)共同理想的追求，團(tuán)結(jié)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。學(xué)唱紅歌的意義在于讓人們牢記歷史，發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升國(guó)家和社會(huì)的凝聚力。
第五段：我的收獲和展望（200字）。
學(xué)唱紅歌對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的歷練和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)唱紅歌，我不僅僅學(xué)到了音樂(lè)知識(shí)和技巧，更重要的是深刻理解了紅歌的內(nèi)涵和意義。唱紅歌讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義更加崇敬和擁護(hù)，同時(shí)也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了提升。展望未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和演唱更多的紅歌，用音樂(lè)的力量傳達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，喚起人們共同為中國(guó)的繁榮和發(fā)展努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
大中國(guó)心得篇五
中國(guó)作為世界上最古老、人口最多的國(guó)家之一，擁有著遼闊的領(lǐng)土和豐富的歷史文化遺產(chǎn)。來(lái)到中國(guó)的這段時(shí)間，我有幸親身體驗(yàn)了中國(guó)的獨(dú)特之處，對(duì)這個(gè)國(guó)家和它的人民有了更深入的了解。在這里，我將分享一些我在中國(guó)的體會(huì)和心得。
首先，中國(guó)的人民是令人敬佩的。中國(guó)人民具有強(qiáng)烈的工作和奉獻(xiàn)精神。無(wú)論是在城市還是農(nóng)村，我都看到了人們努力工作、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。無(wú)論是買(mǎi)方還是賣(mài)方，每個(gè)人都在為了更好的生活而努力付出。中國(guó)的人民還表現(xiàn)出家庭觀念的重要性。他們對(duì)家族的忠誠(chéng)、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重以及對(duì)傳統(tǒng)文化的秉持，都令我深感敬佩。
其次，中國(guó)的文化傳統(tǒng)豐富多樣。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，有著5000多年的歷史。在中國(guó)的各個(gè)角落，我都能感受到歷史的氛圍。從長(zhǎng)城到故宮，從絲綢之路到古典詩(shī)詞，中國(guó)的文化無(wú)處不在，深深吸引著我。中國(guó)藝術(shù)，如書(shū)法和繪畫(huà)，展示了中國(guó)人對(duì)美和平衡的追求。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)和中秋節(jié)，以其豐富多彩的慶?；顒?dòng)和傳統(tǒng)習(xí)俗，不僅令人印象深刻，也增加了我的文化體驗(yàn)。
中國(guó)的自然景觀也是令人嘆為觀止的。從壯麗的黃山到神秘的桂林山水，從廣袤的青藏高原到神奇的烏魯木齊，中國(guó)擁有著世界上最多樣化的自然風(fēng)光之一。我還有幸參觀了世界自然遺產(chǎn)地張家界，被其奇特的山峰和壯麗的峽谷所震撼。中國(guó)人民對(duì)自然的敬畏和保護(hù)也給我留下了深刻的印象。他們不僅致力于保護(hù)自然環(huán)境，還提倡可持續(xù)發(fā)展和綠色生活方式。
然而，中國(guó)仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程加快，環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，資源短缺和貧富差距的擴(kuò)大等問(wèn)題需要予以關(guān)注和解決。然而，我相信中國(guó)政府和人民有能力應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
最后，我希望能與中國(guó)人民建立更深入的友誼和了解。通過(guò)互相交流和合作，我們可以學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)勢(shì)并推動(dòng)雙方的共同發(fā)展。我想?yún)⑴c和支持中文教育和文化交流項(xiàng)目，這樣更多的人就可以了解中國(guó)的歷史、文化和人民。我相信通過(guò)這樣的交流，我們可以更好地理解并增進(jìn)兩國(guó)之間的友誼。
總之，我的中國(guó)之行讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家和它的人民有了更深入的了解。中國(guó)的人民勤勞、堅(jiān)韌，對(duì)家庭和傳統(tǒng)文化保持著高度的重視。中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使我沉浸在中國(guó)獨(dú)特的文化氛圍中。中國(guó)的自然風(fēng)光壯麗多樣，令人嘆為觀止。盡管面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信中國(guó)有能力應(yīng)對(duì)并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)互相交流和合作，我們能夠加深友誼、增進(jìn)互信，讓中外兩國(guó)人民更好地了解彼此。我對(duì)中國(guó)充滿信心，衷心希望兩國(guó)在未來(lái)能夠繼續(xù)加強(qiáng)合作，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
大中國(guó)心得篇六
我覺(jué)得我今天晚上看完《感動(dòng)中國(guó)》后，對(duì)我的人生又有了新的啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)偉大并不是與生俱來(lái)的，只有在平凡的生活中才能找到偉大的所在。生活中，一點(diǎn)一滴的小事聚集起來(lái)，那就是偉大，渲染了環(huán)境，也感動(dòng)著他人。
2015年度感動(dòng)中國(guó)十大人物他們分別是吳錦泉、張寶艷、秦艷友、郎平、屠呦呦、閻肅、徐立平、莫振高、官東、買(mǎi)買(mǎi)提江·吾買(mǎi)爾、王寬，還有特別頒獎(jiǎng)人物:抗戰(zhàn)老兵愛(ài)國(guó)僑胞。他們都有一些相同點(diǎn)，那就是勤奮、低調(diào)、不喜歡空談。
“茫暗夜，你們用父母之愛(ài)，把燈火點(diǎn)亮”，你們給予了瀕臨絕望的家庭一絲的希望。正因?yàn)橐淮我馔?，他們體會(huì)到丟失孩子的痛，所以致力于幫丟失孩子的家庭尋找孩子，其后并建立了“寶貝回來(lái)尋子網(wǎng)”。到了2015年11月，已經(jīng)幫超過(guò)1200名被拐及走失的孩子找到了親人。他們并非一帆風(fēng)順的，期間受過(guò)不少的威脅，要斷他胳膊什么的。但是他們并沒(méi)有因此而畏懼，反而更加堅(jiān)定不移的，因?yàn)樗麄冎滥切┍还占白呤Ш⒆拥挠H人，現(xiàn)在是多么的絕望、多么地渴望見(jiàn)到自己的孩子，那些孩子可能受著什么樣的傷害。張寶艷說(shuō)，他們現(xiàn)在最大的夢(mèng)想就是，能與時(shí)間賽跑，盡快幫助他們找到家和家人，盡早實(shí)現(xiàn)天下無(wú)拐的夢(mèng)想。
并不是只有英雄才有創(chuàng)造感動(dòng)的力量，不用驚天動(dòng)地，卻足以令人震撼了。你做的是幕后的工作，但卻是那么的重要。徐立平冒著巨大的危險(xiǎn)雕刻火藥，一有差錯(cuò)就會(huì)造成嚴(yán)重的后果，他用生命換來(lái)國(guó)家的繁榮。別人問(wèn)他為什么一直干這活，他總笑著說(shuō)，危險(xiǎn)的崗位總得有人去干。他的愿望卻是那么簡(jiǎn)單，就是多陪父母，和父母去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他的平凡可能不足以讓所有的人都認(rèn)識(shí)他，但他卻能感染他周?chē)娜恕Ｗ屓烁袆?dòng)的不是“偉大”，而是行動(dòng)。
《感動(dòng)中國(guó)》不僅是一個(gè)節(jié)目，還是一顆定心丸。我為什么這樣說(shuō)呢？原因是中國(guó)人在世界各國(guó)都留下了不良的形象。感動(dòng)中國(guó)的得獎(jiǎng)人，他們用行動(dòng)顯示了中華民族的美德。中國(guó)人依然用行動(dòng)感動(dòng)著世界，不應(yīng)以一部分的不文明掩蓋了閃閃發(fā)光的美德。
只有用心去體味，美的時(shí)刻、感動(dòng)人心的時(shí)刻，才會(huì)在你眼中、心中綻放!即使那是那么小的一個(gè)動(dòng)作或者一件事情，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)它的閃光之處，還會(huì)不自覺(jué)間自己也受到感染，去感動(dòng)別人，帶動(dòng)別人。
大中國(guó)心得篇七
一、標(biāo)點(diǎn)并今譯（48分）。
3。誠(chéng)者自成也而道自道也誠(chéng)者物之終始不誠(chéng)無(wú)物是故君子誠(chéng)之為貴誠(chéng)者非自成己而已也所以成物也成己仁也成物知也性之德也合外內(nèi)之道也故時(shí)措之宜也。
二、命題簡(jiǎn)釋。
1。三表法。
2?！洱R物論》。
3。四法界。
4。致良知。
5。俱分進(jìn)化。
6。主靜涵養(yǎng)。
7。因所發(fā)能，能必副所。
8。為學(xué)日益，為道日損。
三、論述題。
1。試述黃宗羲的社會(huì)歷史觀。（18分）。
2。簡(jiǎn)析程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同。（20分）。
大中國(guó)心得篇八
答應(yīng)過(guò)不少一同考哲學(xué)的朋友說(shuō)五月份會(huì)寫(xiě)一個(gè)自己考北大中國(guó)哲學(xué)的心得體會(huì)，也算是為以后考的朋友提供一個(gè)參考，畢竟去年考前，很多師兄和研友也給了我許多的建議和幫助。
首先說(shuō)一下個(gè)人情況，我本科并非哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，也不是北大的學(xué)生，這次考北大中國(guó)哲學(xué)，算是“雙跨”，準(zhǔn)備的時(shí)間從去年八月某日開(kāi)始，大約持續(xù)了五個(gè)月，大家在閱讀帖子的時(shí)候，可以結(jié)合個(gè)人的實(shí)際加以體會(huì)。而最后的考試成績(jī)專(zhuān)業(yè)課平均分過(guò)了130，這點(diǎn)論壇里許多的朋友也知道。所以我想我的復(fù)習(xí)方法和思路中，或許有和北大哲學(xué)研究生入學(xué)考試相符合的地方。
下面說(shuō)一下復(fù)習(xí)的主要情況，我大致看了一下我的考研備忘錄，專(zhuān)業(yè)課總共是過(guò)了7輪，后面幾輪我就不說(shuō)了，關(guān)鍵打根基做筆記是8、9、10三個(gè)月。
在參考書(shū)目的選擇上，這里要多說(shuō)幾句。北大歷來(lái)給人的印象是參考書(shū)比較繁多，8月份我們?cè)谒麄冄芯可褐黜?yè)上看到的書(shū)目比較多，論壇里也有朋友了。（/?tid=85&bp=1&bt=2）。
當(dāng)時(shí)我還不知道其中的門(mén)路，結(jié)果一直到11月份，我還是按那個(gè)書(shū)目來(lái)復(fù)習(xí)，結(jié)果在西方哲學(xué)現(xiàn)代部分等不需要準(zhǔn)備的方面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，這也提醒大家，在考研信息的收集上，一定要作到十分的準(zhǔn)確。
下面我大體列一下我第一、二輪復(fù)習(xí)時(shí)選用的書(shū)目。
中國(guó)哲學(xué)史北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室編（這書(shū)大家普遍用新版的，我也推薦新版的）。
中國(guó)哲學(xué)史（1-4冊(cè)）任繼愈人民出版社。
中國(guó)哲學(xué)大辭典方克立中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。
中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史張文儒郭建寧北京大學(xué)出版社。
中國(guó)哲學(xué)智慧向世陵人大出版社。
中國(guó)哲學(xué)史馮友蘭華東師范大學(xué)出版社。
宋明理學(xué)陳來(lái)。
理學(xué)范疇體系蒙培元。
西方哲學(xué)原著選讀（上下卷）商務(wù)印書(shū)館。
西方哲學(xué)簡(jiǎn)史趙敦華北京大學(xué)出版社。
西方哲學(xué)史新編苗力田。
西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）。
新編現(xiàn)代西方哲學(xué)劉放桐人民出版社（這書(shū)也有新版的）。
現(xiàn)代西方哲學(xué)新編趙敦華北京大學(xué)出版社。
現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)施皮格伯商務(wù)印書(shū)館。
西方哲學(xué)史梯利商務(wù)印書(shū)館（增補(bǔ)修訂版）。
西方哲學(xué)史羅素商務(wù)印書(shū)館。
西方哲學(xué)大辭典馮契。
以上是憑記憶寫(xiě)的大概，下面具體的說(shuō)一說(shuō)自己的感受，以及取舍的原因。
首先在中國(guó)哲學(xué)參考書(shū)的選擇上，北大哲學(xué)系自己編寫(xiě)的那本教材無(wú)疑是最重要的一本，這點(diǎn)已經(jīng)被許多研友所認(rèn)可，希望大家在復(fù)習(xí)的一定要緊緊抓住這一本教材。而任繼愈或者肖捷夫的哲學(xué)史，大家可以作為北大版的補(bǔ)充，畢竟人家北大的就一本，任老的有四本，肯定要詳盡一些的，而且有一些知識(shí)點(diǎn)和人物任老的書(shū)里寫(xiě)的稍為多一些，時(shí)間允許并且希望取得高分，同時(shí)又老是對(duì)自己沒(méi)信心的朋友，可以花一定的力氣去讀任老的四本，但最好以北大版為核心。這個(gè)主次關(guān)系一定要明確。
至于我沒(méi)有選擇的中國(guó)哲學(xué)資料選輯，有我個(gè)人的原因，因?yàn)槲以?jīng)花過(guò)不少時(shí)間去讀四書(shū)五經(jīng)諸子等等，所以自己感覺(jué)還好，而且我復(fù)習(xí)的時(shí)間并不是很寬余，所以放棄了這本。另外，北大版的教材中已經(jīng)有了不少的原文，大家對(duì)這些原文一定要好好掌握。就我個(gè)人的感受，純粹從應(yīng)試的角度來(lái)看，北大版的原文已經(jīng)差不多夠了，當(dāng)然如果大家時(shí)間比較寬裕，而且希望研究的更加深入一些，那去讀讀原文一定是好的。
而中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代部分，盡管理論上是要考的，但實(shí)際看來(lái)，考到的概率比較低，據(jù)說(shuō)只是在某年考到過(guò)馮友蘭的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。所以時(shí)間比較緊張的朋友，可以考慮放棄這部分，但時(shí)間寬裕的朋友，可以翻一翻，畢竟人家沒(méi)說(shuō)不考。而如果要考，最可能考馮有蘭、熊十力、金岳霖三位先生，其他的我感覺(jué)可能性不大。
大家可以注意到，北大陳來(lái)老師的宋明理學(xué)是參考書(shū)中沒(méi)有的，但當(dāng)時(shí)一個(gè)師兄曾經(jīng)告訴我，這本書(shū)是他們考試時(shí)非常強(qiáng)調(diào)的。現(xiàn)在我也可以理解，畢竟理學(xué)是中國(guó)哲學(xué)中的重點(diǎn)，而北大版在一些方面論述的不夠詳盡。比如曾經(jīng)考過(guò)的“孔顏樂(lè)處”和“程頤對(duì)一陰一陽(yáng)之謂道的解釋”兩題，北大版教材中說(shuō)的不是很多，但陳來(lái)的宋明理學(xué)中都有獨(dú)立的小標(biāo)題來(lái)闡釋。而且理學(xué)的不少范疇比較復(fù)雜，區(qū)分也不是很明顯，陳來(lái)老師的這本書(shū)，在闡釋上做的很不錯(cuò)，讀一讀可以加深理解，加之陳來(lái)老師現(xiàn)在是北大中國(guó)哲學(xué)教研室的老師，所以（以下省略五百字）。
至于蒙培元的理學(xué)范疇體系，這本書(shū)讀的人相對(duì)較少，這是我大二時(shí)老師讓我替他講朱子哲學(xué)時(shí)使用過(guò)的一本書(shū)。蒙老師本身是現(xiàn)在做宋明理學(xué)比較突出的一個(gè)學(xué)者。他的這本書(shū)和陳來(lái)的宋明理學(xué)一個(gè)最大的區(qū)別在于，陳來(lái)是以人為綱，而蒙的書(shū)是以范疇為線索，對(duì)于理氣等幾十個(gè)核心的理學(xué)范疇，往往就其因循沿革闡釋的比較清楚集中。大家可以對(duì)比著陳來(lái)的書(shū)看。當(dāng)然時(shí)間不夠的也可以不看。
而中國(guó)哲學(xué)智慧，我的一個(gè)老師是其中的作者之一，所以當(dāng)時(shí)他給我們上課就是使用這本教材，我不向大家推薦，畢竟北大沒(méi)有列它為參考書(shū)，而且這本書(shū)也確實(shí)寫(xiě)的簡(jiǎn)易了些。當(dāng)時(shí)我看的時(shí)候也是出于休息，而且一些問(wèn)題這本書(shū)換了一個(gè)角度來(lái)描述，讀了可以加深印象和理解。這么說(shuō)的意思是，大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候，不見(jiàn)得要盯住那些教材，有時(shí)候休息的時(shí)候，翻翻一些簡(jiǎn)易的哲學(xué)簡(jiǎn)史，里面或許有那么一兩句話，就能加深你對(duì)某個(gè)哲學(xué)家或者范疇的理解，至于這樣的書(shū)的選擇，可以隨意些。
最后要強(qiáng)調(diào)的一本書(shū)可能很多人都不認(rèn)同，就是中國(guó)哲學(xué)大辭典。當(dāng)然，這本書(shū)并不容易找，我自己也是托的舊書(shū)商才給找到。推薦這樣一本大磚頭，或許在許多人看來(lái)是費(fèi)力不討好，對(duì)應(yīng)試不見(jiàn)得有效果。但考過(guò)北大的朋友都有一個(gè)體會(huì)，就是北大的試題有相當(dāng)一部分比較偏，而作為一本大辭典，搜羅的詞條自然比較廣，我對(duì)比過(guò)以前的一些試題，比如“五德終始說(shuō)”“天爵”“三理”等等，教材都不是很重視，而在辭典中，都可以找到相應(yīng)的詞條。就我自己的使用來(lái)看，可能我從小就有讀辭典的`習(xí)慣，所以這本書(shū)用起來(lái)很順手，前后大約看過(guò)四遍，狀態(tài)最好的時(shí)候，大約能有四五百條的詞條我能大體背誦下來(lái)，因?yàn)槔锩孀詈诵牡脑~條我都摘錄到我的筆記里，所以讀的次數(shù)可能更多一些。能借到這本書(shū)的朋友，可以看看后面的一個(gè)索引，即使不完全看這本辭典，也可以借后面上千個(gè)詞條來(lái)檢驗(yàn)自己復(fù)習(xí)的全面性，如果里面大體的詞條能說(shuō)個(gè)大概，那說(shuō)明復(fù)習(xí)的比較全面了，如果看到基本或者大半不清楚，就要加快進(jìn)度和調(diào)整復(fù)習(xí)范圍了。但這本書(shū)確實(shí)不容易找，我后來(lái)三月份的時(shí)候，才替一個(gè)安徽研友找到第二本，而且里面有800頁(yè)，復(fù)印起來(lái)又不太方便，所以一般的朋友可以考慮用中國(guó)大百科全書(shū)哲學(xué)卷來(lái)代替。
下面說(shuō)說(shuō)西方哲學(xué)部分，一開(kāi)始我并不清楚報(bào)考中國(guó)哲學(xué)方向的考生并不需要考現(xiàn)代西方哲學(xué)，所以浪費(fèi)了許多的時(shí)間，當(dāng)然如果從學(xué)習(xí)的角度而不是應(yīng)試來(lái)看，收獲還是很多的。
先說(shuō)趙敦華老師的西方哲學(xué)簡(jiǎn)史，這本書(shū)盡管很多人對(duì)其學(xué)術(shù)價(jià)值有看法，但從應(yīng)試的角度看，非常重要，而且趙老師現(xiàn)在是北大的系主任，所以大家一定要重視。而且這書(shū)有一個(gè)比較好的優(yōu)點(diǎn)，就是小標(biāo)題，大家復(fù)習(xí)的時(shí)候可以按這些小標(biāo)題進(jìn)行掌握。但這本書(shū)也有不足，就是太過(guò)簡(jiǎn)略。前邊古希臘部分的還好，到了后邊德國(guó)古典哲學(xué)，就明顯不夠了，所以這時(shí)候大家要正確找別的哲學(xué)史著作來(lái)加以補(bǔ)充。當(dāng)然，如果從應(yīng)試的角度看，這個(gè)補(bǔ)充的范圍也不需要太廣。以黑格爾哲學(xué)為例，歷年的考題中，直接考黑格爾哲學(xué)體系中某一大塊的概率不高，倒是屢屢考到黑格爾哲學(xué)的幾個(gè)特點(diǎn)。畢竟從應(yīng)試的角度看，黑格爾哲學(xué)體系不太方便出題目。
至于西方哲學(xué)原著選讀，也是極其重要的一本，今年的考題雖然不能很好的體現(xiàn)這本書(shū)在復(fù)習(xí)中的作用，但我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)靳希平老師，他就非常強(qiáng)調(diào)在復(fù)習(xí)的時(shí)候要抓緊這本書(shū)。但這里要注意的一點(diǎn)就是，對(duì)于一些哲學(xué)命題的闡述，可能一些教材的思路和原著有所區(qū)別，大家就要多進(jìn)行補(bǔ)充和綜合了。這書(shū)可能一般的書(shū)店都不見(jiàn)得有，北京倒是在個(gè)別小書(shū)店里能見(jiàn)到，現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，時(shí)間還是比較寬裕，大家最好能抽空好好研究一下這些原著選讀，這對(duì)大家以后入學(xué)也有好處。
苗力田老師的西方哲學(xué)史新編是我當(dāng)時(shí)針對(duì)趙版的不足而讀的，在國(guó)內(nèi)學(xué)者寫(xiě)的西哲史中，苗老師本身的學(xué)問(wèn)根基恐怕是最深厚的，這是我當(dāng)時(shí)選擇這本并不在北大范圍內(nèi)的參考書(shū)的主要原因。而西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）很多人可能覺(jué)得有一些“政治”色彩，所以并不重視。而這本書(shū)有他的特點(diǎn)，就是深入淺出，很多哲學(xué)問(wèn)題，或許在別的書(shū)里闡釋的很晦澀，但這本書(shū)里就盡量用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，尤其是其現(xiàn)代部分。當(dāng)然，這本書(shū)里對(duì)某某哲學(xué)家的評(píng)價(jià)和生平，大家可以不用費(fèi)時(shí)去看。
大中國(guó)心得篇九
距離我寫(xiě)哲學(xué)的意義一部分時(shí)，已經(jīng)過(guò)去了兩天。再去看兩天前寫(xiě)的，我的觀點(diǎn)已然發(fā)生了變化。此刻的我完全同意了馮先生所說(shuō)的哲學(xué)將會(huì)取代宗教的看法。其實(shí)我剛剛還在看一篇關(guān)于未來(lái)世界的文章，說(shuō)有一位科學(xué)家預(yù)測(cè)2029年人類(lèi)將實(shí)現(xiàn)永生。我不知道是真是假，也無(wú)從分辨，但，若果真有一天，人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了永生，那么，宗教必然會(huì)覆滅。與之相對(duì)的，或許只有哲學(xué)才能拯救人類(lèi)的精神。
此外，在讀本書(shū)時(shí)，馮先生有關(guān)墨家的描述顛覆我的想象。我只知墨家主張“非攻”“兼愛(ài)”，卻不知道他的功利主義(或許有看到過(guò)，但因?yàn)椴荒芾斫?，就遺忘了)。其實(shí)現(xiàn)在的我也很難理解“非攻”“兼愛(ài)”怎么與功利主義扯上關(guān)系，但我也明白，不擇手段的發(fā)展自己的學(xué)說(shuō)的墨家，確實(shí)是極度功利的。
最后說(shuō)一說(shuō)為什么剛讀完書(shū)后，有一種極度的失落。首先，我自認(rèn)是受道家思想影響較為嚴(yán)重的玩家，所以我稱(chēng)哲學(xué)家們所要領(lǐng)悟的一切為“道”。而看完這本書(shū)，我發(fā)覺(jué)，所謂哲學(xué)，所謂哲學(xué)家，所謂各種流派，各種名稱(chēng)，都只是唯一的“道”。那個(gè)東西無(wú)所不在，只是每個(gè)人站的角度不一樣，就看到了不一樣的“道”。所以，有研究哲學(xué)的必要嗎?人只要是反思的，就是哲學(xué)的。
我最初看這本書(shū)的時(shí)候，十分興奮，非?？释谶@里面找到一種與我完全契合的觀點(diǎn)。但是沒(méi)有。我覺(jué)得也不會(huì)有。就像馮先生闡述《齊物論》中的人籟時(shí)所說(shuō)的，每個(gè)人的觀點(diǎn)都是特殊的有限的，因?yàn)橛邢?，所以片面。因?yàn)槠?，便無(wú)從分辨真假。哲學(xué)與“道”是同樣的。一但形成個(gè)人的觀點(diǎn)，就是有限的，就是片面的。每個(gè)人都可以成佛，成神，都可以頓悟，但每個(gè)人悟到的東西都是不一樣的。
所以，有研究形上學(xué)的必要嗎?研究自己不就好了嗎?
當(dāng)然看，還是要看的。要學(xué)習(xí)研究自己的方法，看看別人的經(jīng)驗(yàn)。從別人的經(jīng)驗(yàn)里吸取養(yǎng)分，還是很重要的?！肚f子》還是要讀的，因?yàn)槲蚁矚g。西方哲學(xué)也是要讀的，因?yàn)檫壿嬓詮?qiáng)(正是我缺少的東西)。
簡(jiǎn)而言之，讀完此書(shū)，我最大的收獲大約是，“道”和物理中的不確定性原理有異曲同工之妙。正如不確定性原理所說(shuō)的，人們不能夠精確的同時(shí)知道粒子的位置和速度(對(duì)其中一個(gè)知道得越精確，則對(duì)另外一個(gè)就知道的越不精確)，“道”也是類(lèi)似地這樣一種東西——當(dāng)人們以為自己領(lǐng)悟了“道”，或許卻是離它正越來(lái)越遠(yuǎn)。
還有比這更叫人失落的嗎。
大中國(guó)心得篇十
打擊樂(lè)大中國(guó)是新時(shí)代的大型音樂(lè)舞蹈類(lèi)節(jié)目，用非常獨(dú)特的方式給中國(guó)古典文化注入了現(xiàn)代化的元素。節(jié)目中運(yùn)用了傳統(tǒng)樂(lè)器與強(qiáng)有力的鼓點(diǎn)，配合精彩的舞蹈與色彩繽紛的舞臺(tái)，讓觀眾們感受到了中國(guó)古典文化的魅力。
在我看來(lái)，打擊樂(lè)大中國(guó)給我的感覺(jué)就像是一股強(qiáng)勁的音樂(lè)風(fēng)暴，將古老的文化與現(xiàn)代的元素深度融合。音樂(lè)中所運(yùn)用的各類(lèi)樂(lè)器，從架子鼓到鈸，靈敏而強(qiáng)有力，能夠?qū)⑶楦斜憩F(xiàn)的淋漓盡致。這種力量感更是在舞蹈的配合下得到了最大的體現(xiàn)，讓人驚嘆不已。這讓我意識(shí)到，傳統(tǒng)與現(xiàn)代不應(yīng)該是隔絕的，而是可以相互融合的。
在這場(chǎng)表演中，打擊樂(lè)手的表演幾乎可以被描述為完美。他們一絲不茍的手指動(dòng)作，扣人心弦的鼓點(diǎn)節(jié)奏，加上舞蹈家們極具表現(xiàn)力的舞姿，成就了這場(chǎng)精彩的演出。此外，他們的表情和動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，表現(xiàn)出了非凡的信任與默契。這也讓我意識(shí)到，只有在相互信任和默契的基礎(chǔ)上，我們才能達(dá)到更高的藝術(shù)境界。
作為文化的代表，打擊樂(lè)大中國(guó)在文化交流方面日益發(fā)揮著重要作用。樂(lè)器是中國(guó)民族文化的重要組成部分，而這次表演將傳統(tǒng)樂(lè)器與現(xiàn)代音樂(lè)元素混合在一起，讓觀眾們感受到了古老文化中的力量和魅力。通過(guò)這種方式呈現(xiàn)，它已成為推廣中國(guó)文化交流的一種特殊方式，成為國(guó)際上認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑。
第五段：個(gè)人的收獲與感受。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，打擊樂(lè)大中國(guó)是一場(chǎng)千錘百煉的演出，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)新時(shí)代文化的創(chuàng)新。它向我們展示出一種新的文化認(rèn)識(shí)方式，那就是要“面向現(xiàn)代，融合傳統(tǒng)”，創(chuàng)新和傳承并存。通過(guò)觀賞這場(chǎng)演出，我甚至對(duì)自己的觀念有所改變，深刻認(rèn)識(shí)到文化的重要性以及如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素結(jié)合，使它與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新有為。
總之，打擊樂(lè)大中國(guó)無(wú)疑是一次創(chuàng)新性的文化交流表演，體現(xiàn)了中國(guó)文化的深度與創(chuàng)造力。通過(guò)這場(chǎng)演出，我們認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是文化保護(hù)與傳承的重要途徑，也反思了自己在文化領(lǐng)域的視野與認(rèn)知。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們需要在文化交流中揚(yáng)長(zhǎng)避短，開(kāi)放包容，迎接挑戰(zhàn)，挖掘并發(fā)揮傳統(tǒng)文化的深厚力量，走出一條創(chuàng)新的發(fā)展之路。
大中國(guó)心得篇十一
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中國(guó)夢(mèng)，是公元xx年11月29日新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中，發(fā)表的重要講話之一。
從黨的十八大到全國(guó)兩會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人的熱議話題，也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音！那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得：
中國(guó)夢(mèng)需要實(shí)干，中國(guó)夢(mèng)需要我們每個(gè)中國(guó)人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說(shuō)到：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”多言不如多行，多行才能多功。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個(gè)人都有自己的理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”任何偉大的事業(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績(jī)，指手畫(huà)腳畫(huà)不出業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。
對(duì)于我自己而言，我覺(jué)得無(wú)論是什么夢(mèng)想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會(huì)在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢(mèng)想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢(mèng)。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動(dòng)、萬(wàn)眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)想而不斷奮斗。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢(mèng)想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國(guó)理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
和平與發(fā)展，互為條件。沒(méi)有和平的環(huán)境，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展；同樣，離開(kāi)發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久的和平。新中國(guó)成立以來(lái)，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過(guò)互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國(guó)的發(fā)展打破了“國(guó)強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
《黨章》中對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)、對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專(zhuān)家。
就我個(gè)人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車(chē)站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國(guó)夢(mèng)”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持！在面對(duì)工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來(lái)，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵(lì)自己，使自己對(duì)學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。通過(guò)進(jìn)一步對(duì)習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會(huì)認(rèn)為：現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放了，人人參與競(jìng)爭(zhēng)，我只要干好本職工作就不錯(cuò)了，哪有精力去關(guān)心別人呢？持有這種想法的人，已不自覺(jué)地將自己混同于一個(gè)普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個(gè)社會(huì)的根本政治制度沒(méi)有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。讀書(shū)會(huì)使人在各個(gè)方面不斷得到提高。一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光。改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì)，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類(lèi)正在經(jīng)歷一場(chǎng)全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，正處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開(kāi)放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會(huì)產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性；只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動(dòng)力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó)，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢(mèng)之隊(duì)”！
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從黨的十八大到全國(guó)兩會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人的熱議話題，也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得：
中國(guó)夢(mèng)需要實(shí)干，中國(guó)夢(mèng)需要我們每個(gè)中國(guó)人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說(shuō)到：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”多言不如多行，多行才能多功。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個(gè)人都有自己的理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績(jī)，指手畫(huà)腳畫(huà)不出業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。
對(duì)于我自己而言，我覺(jué)得無(wú)論是什么夢(mèng)想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會(huì)在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢(mèng)想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢(mèng)。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動(dòng)、萬(wàn)眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)想而不斷奮斗。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢(mèng)想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國(guó)理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛(ài)好和平的民族。翻開(kāi)歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出淳厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來(lái)的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族推進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。沒(méi)有和平的環(huán)境，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開(kāi)發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久的和平。新中國(guó)成立以來(lái)，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過(guò)互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國(guó)的發(fā)展打破了“國(guó)強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享，是中國(guó)夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從“入世惠及中國(guó)、也惠及世界”到“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國(guó)，在與各國(guó)的交流合作中，始終追求良性互動(dòng)、互利共贏。無(wú)論是開(kāi)放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來(lái)日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國(guó)際金融危機(jī)，我們都著眼于取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇，把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開(kāi)展對(duì)話、彼此包容，推動(dòng)不同社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來(lái)的道路上，中國(guó)夢(mèng)必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
《黨章》中對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)、對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專(zhuān)家。
就我個(gè)人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車(chē)站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國(guó)夢(mèng)”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!在面對(duì)工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來(lái)，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵(lì)自己，使自己對(duì)學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。
通過(guò)進(jìn)一步對(duì)習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會(huì)認(rèn)為：現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放了，人人參與競(jìng)爭(zhēng)，我只要干好本職工作就不錯(cuò)了，哪有精力去關(guān)心別人呢?持有這種想法的人，已不自覺(jué)地將自己混同于一個(gè)普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個(gè)社會(huì)的根本政治制度沒(méi)有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不是憑空想象一下就能有的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。讀書(shū)會(huì)使人在各個(gè)方面不斷得到提高。一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光。改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì)，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類(lèi)正在經(jīng)歷一場(chǎng)全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，正處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開(kāi)放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會(huì)產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性;只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動(dòng)力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó)，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢(mèng)之隊(duì)”!
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現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。
每個(gè)人都有自己的中國(guó)夢(mèng)，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個(gè)民族的共同夢(mèng)想。錢(qián)學(xué)森的夢(mèng)想是科技興國(guó)，袁隆平的夢(mèng)想是“水稻長(zhǎng)得比高粱還高，穗子比掃帚還長(zhǎng)，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國(guó)夢(mèng)是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過(guò)，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個(gè)體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過(guò)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想?夢(mèng)想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見(jiàn)希望。但今天，我們離這個(gè)夢(mèng)想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個(gè)偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號(hào)載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號(hào)深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國(guó)深度”，倫敦奧運(yùn)會(huì)上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績(jī)，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國(guó)的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
十八大剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國(guó)的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會(huì)的提出到小康社會(huì)的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動(dòng)力。
國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個(gè)體夢(mèng)想提供了梯子。而公民個(gè)體的努力，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來(lái)，又將推動(dòng)民族復(fù)興的步伐。把公民個(gè)體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢(mèng)的保障。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來(lái)可言。路阻且長(zhǎng)，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的從容，也要有“一萬(wàn)年太久只爭(zhēng)朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有一個(gè)必然的歷史性前提和一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國(guó)力量，將中國(guó)的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個(gè)必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國(guó)道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個(gè)人都有共享人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
凝聚中國(guó)力量，必然的元素是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，也才能發(fā)展中國(guó)。對(duì)此，只有高舉中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問(wèn)題也是思想信仰問(wèn)題，只有解決了思想信仰問(wèn)題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個(gè)歷史的結(jié)論。
凝聚中國(guó)力量，核心是確立一種制度，形成一種道路。這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn)，關(guān)系著一個(gè)民族的生命存亡，關(guān)聯(lián)著一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛。對(duì)此，我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索，經(jīng)過(guò)不懈的奮斗，艱辛的改革，勵(lì)精圖治的創(chuàng)新，終于從制度上確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為中國(guó)尋找到一條適合國(guó)情的偉大道路。對(duì)此說(shuō)：“這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向，也是歷史性的奮斗方向，只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來(lái)，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義既是我們當(dāng)前的社會(huì)制度，也是我們將來(lái)的社會(huì)制度，還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會(huì)制度。我們要以這個(gè)制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個(gè)制度作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對(duì)這個(gè)制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵要素有三個(gè)，一個(gè)是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開(kāi)放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來(lái)、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開(kāi)創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的不斷創(chuàng)新，社會(huì)才能在世情、國(guó)情、黨情的不斷變化中不會(huì)落后。
很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都是。
口號(hào)。
沒(méi)有任何實(shí)際意義。有時(shí)候夢(mèng)想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)而在于追逐的過(guò)程。我的中國(guó)夢(mèng)建立在我們?nèi)找娣睒s發(fā)展的文化之上以祖國(guó)的強(qiáng)大為依托為此我感到驕傲和自豪。我一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生我為我的中國(guó)夢(mèng)自豪為我們的祖國(guó)驕傲。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)身處一個(gè)能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代我很幸福。
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“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)。復(fù)興夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族有上下5000年的歷史，曾創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌燦爛的文明，近代以來(lái)的積貧積弱，使中華兒女一直有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想，自1840年雅片戰(zhàn)爭(zhēng)的170多年以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了這個(gè)夢(mèng)想而孳孳以求，90多年前，中國(guó)我黨人英勇?lián)铝诉@個(gè)重?fù)?dān)，使我們的“中國(guó)夢(mèng)”歷來(lái)沒(méi)有像今天如此貼近。正如十八大報(bào)告中所說(shuō)：“經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，把貧困落后的舊中國(guó)變成日趨走向繁華富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景”;也在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國(guó)人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個(gè)個(gè)夢(mèng)想在中國(guó)我黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。兩位總書(shū)記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的講話，布滿感情和感化力，聽(tīng)來(lái)讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國(guó)復(fù)興的漫漫征程，正是中國(guó)我黨的一代代人，帶領(lǐng)全國(guó)人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)在，與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的召開(kāi)緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國(guó)夢(mèng)”勢(shì)必伴隨著中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
一、著力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力在增加山區(qū)群眾脫貧致富上下功夫。要充分發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)，結(jié)合本地實(shí)際，把發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)、做強(qiáng)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)、調(diào)優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)作為促進(jìn)農(nóng)民增收致富的主要抓手。積極探索依托加工企業(yè)找銷(xiāo)路、依據(jù)市場(chǎng)行情搞種養(yǎng)的“公司(合作社)+基地+農(nóng)戶”生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式。充分利用水庫(kù)煙水配套工程建設(shè)的契機(jī)和煙葉試種豐收的效應(yīng)，引導(dǎo)更多群眾參與煙葉種植;積極發(fā)展毛竹產(chǎn)業(yè)，延長(zhǎng)加工鏈條，擴(kuò)大產(chǎn)品附加值，不斷鞏固“毛竹之鄉(xiāng)”品牌;做大油茶、香芋、西瓜、香菇等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并通過(guò)養(yǎng)殖大戶的示范帶動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展生豬、肉牛、雛雞、山羊等特色禽畜養(yǎng)殖。同時(shí)，結(jié)合全鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重心，成立煙葉、生豬等農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社，提高農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的組織化程度，提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
二、著力推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力在提升山區(qū)群眾居住條件上下功夫。要不斷加大鄉(xiāng)村道路、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的力度，爭(zhēng)取謝拔公路拓寬改造項(xiàng)目早日動(dòng)工建設(shè)，認(rèn)真組織實(shí)施好“組組通”工程;利用好財(cái)政“一事一議”獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目平臺(tái)，積極爭(zhēng)取觀音前道路硬化、背塘新民道路維修等6條道路項(xiàng)目建設(shè)和上下石下水圳、紅門(mén)地水圳等5處水利設(shè)施的修復(fù)。同時(shí)，要以推動(dòng)圩鎮(zhèn)配套設(shè)施建設(shè)為重點(diǎn)，不斷提升圩鎮(zhèn)的輻射力。一是合力推進(jìn)楊梅樹(shù)下深山移民新村建設(shè)，加快廟腳下大橋工程建設(shè)，拉開(kāi)圩鎮(zhèn)整體框架;二是對(duì)圩鎮(zhèn)道路進(jìn)行硬化、亮化、綠化“三化”建設(shè)，爭(zhēng)取圩鎮(zhèn)主干道水泥硬化立項(xiàng);三是規(guī)范農(nóng)村建房秩序，控制農(nóng)民零星建房，杜絕亂搭亂建現(xiàn)象，規(guī)范建房秩序。
三、著力創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，努力在改善山區(qū)群眾居住環(huán)境上下功夫。要充分利用本鄉(xiāng)山川秀美、清水長(zhǎng)流，植被茂盛、森林覆蓋率高的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持生態(tài)立鄉(xiāng)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，努力保護(hù)好的秀水青山。重點(diǎn)做好以下五個(gè)方面的工作，一是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，推廣“豬沼果(漁)”生態(tài)種養(yǎng)模式;二是實(shí)施農(nóng)村清潔工程，建立農(nóng)村垃圾無(wú)害化處理長(zhǎng)效機(jī)制;三是加大森林防火力度，做好重要時(shí)期、重點(diǎn)時(shí)段的森林防火;四是扎實(shí)開(kāi)展“全民愛(ài)國(guó)衛(wèi)生”運(yùn)動(dòng)，完善衛(wèi)生保潔長(zhǎng)效機(jī)制;五是保護(hù)森林資源，依托水庫(kù)建設(shè)，大力發(fā)展以“特色餐飲、親水游樂(lè)、登高賞竹”作為主打品牌的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。
四、著力加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，努力在提升山區(qū)群眾安全感上下功夫。要大力推行“網(wǎng)絡(luò)化管理、組團(tuán)式服務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”黨員干部管理服務(wù)模式，加強(qiáng)村民小組長(zhǎng)、黨員小組長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“黨員中心戶”全覆蓋;組建志愿服務(wù)隊(duì)，開(kāi)展多樣化的便民服務(wù);規(guī)范鄉(xiāng)村“一室三站”建設(shè)，實(shí)施“點(diǎn)線面”工作法，構(gòu)建上下聯(lián)動(dòng)、規(guī)范有序的民情處理體系。同時(shí)，立足于早發(fā)現(xiàn)、早研判、早控制、早解決，筑牢和拓寬民情搜集信息網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持從源頭上預(yù)防和減少不穩(wěn)定因素發(fā)生，扎實(shí)做好化解矛盾、服務(wù)群眾、凝聚人心等工作;注重完善安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制和應(yīng)急救援機(jī)制，堅(jiān)決杜絕重特大事故發(fā)生，著力推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
大中國(guó)心得篇十二
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說(shuō)，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興去奮斗的歷史任務(wù)光榮而艱巨，是需要我們一代又一代的中國(guó)人不懈的為之共同努力。所以說(shuō)空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。
我們黨通過(guò)幾十年的不斷探索和追求，終于找到了一條正確的道路.要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”不能做“唱功”、搞“空談”，唯有實(shí)干才是唯一途徑。
實(shí)干就要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。有少數(shù)單位和部門(mén)講起來(lái)滔滔不絕，做起來(lái)拖拖拉拉。抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，身子沉不下去，問(wèn)題撈不上來(lái)，以會(huì)議落實(shí)，靠文件落實(shí)文件，做虛的、玩假的有一套，干實(shí)的、來(lái)真的就出虛汗，有“唱功”沒(méi)“做功”，喜歡搞表面文章，熱衷于玩花拳繡腿。這些歸根到底都是作風(fēng)漂浮的表現(xiàn)。要想實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，唯有轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，腳踏實(shí)地、真正使工作“落地”，黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，宏偉藍(lán)圖才能早日實(shí)現(xiàn)。
實(shí)干就要抓好落實(shí)。要搞好事業(yè)、推進(jìn)工作，就一定不能少了真抓實(shí)干的精神、真抓實(shí)干的人?！爸袊?guó)夢(mèng)”不是放空炮、喊。
口號(hào)。
走過(guò)場(chǎng)得來(lái)的，而是要靠我們一代又一代的共產(chǎn)黨人兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇干出來(lái)的;是要靠一任接著一任干，不折不扣落實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真貫徹做出來(lái)的;是要靠一批又一批關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)蒙蠜_得出干得好的黨員干部和人民群眾，抓一件事像一件事成一件事，一步一個(gè)腳印描繪出來(lái)的。
實(shí)干還要落實(shí)責(zé)任。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須建立健全一抓到底的責(zé)任機(jī)制。要形成各司其職，各負(fù)所責(zé)，層層分解任務(wù)，明確具體分工，堅(jiān)持責(zé)任到崗、到人，形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。必須強(qiáng)化督查考核，形成科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，堅(jiān)持獎(jiǎng)罰分明，讓埋頭實(shí)干、業(yè)績(jī)突出者受獎(jiǎng)，讓庸懶散漫、不求進(jìn)取者“挨罰”，真正讓實(shí)干者、愿干者、會(huì)干者有“甜頭”、有“奔頭”、有“勁頭”，形成一抓到底、崇尚實(shí)干的鮮明導(dǎo)向，真正把工作落到實(shí)處。
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現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。
每個(gè)人都有自己的中國(guó)夢(mèng)，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個(gè)民族的共同夢(mèng)想。錢(qián)學(xué)森的夢(mèng)想是科技興國(guó)，袁隆平的夢(mèng)想是“水稻長(zhǎng)得比高粱還高，穗子比掃帚還長(zhǎng)，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國(guó)夢(mèng)是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過(guò)，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個(gè)體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過(guò)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想?夢(mèng)想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見(jiàn)希望。但今天，我們離這個(gè)夢(mèng)想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個(gè)偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號(hào)載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號(hào)深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國(guó)深度”，倫敦奧運(yùn)會(huì)上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績(jī)，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國(guó)的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
十八大剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國(guó)的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會(huì)的提出到小康社會(huì)的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動(dòng)力。
國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個(gè)體夢(mèng)想提供了梯子。而公民個(gè)體的努力，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來(lái)，又將推動(dòng)民族復(fù)興的步伐。把公民個(gè)體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢(mèng)的保障。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來(lái)可言。路阻且長(zhǎng)，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的從容，也要有“一萬(wàn)年太久只爭(zhēng)朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有一個(gè)必然的歷史性前提和一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國(guó)力量，將中國(guó)的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個(gè)必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國(guó)道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個(gè)人都有共享人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
凝聚中國(guó)力量，必然的元素是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，也才能發(fā)展中國(guó)。對(duì)此，只有高舉中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問(wèn)題也是思想信仰問(wèn)題，只有解決了思想信仰問(wèn)題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個(gè)歷史的結(jié)論。
凝聚中國(guó)力量，核心是確立一種制度，形成一種道路。這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn)，關(guān)系著一個(gè)民族的生命存亡，關(guān)聯(lián)著一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛。對(duì)此，我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索，經(jīng)過(guò)不懈的奮斗，艱辛的改革，勵(lì)精圖治的創(chuàng)新，終于從制度上確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為中國(guó)尋找到一條適合國(guó)情的偉大道路。對(duì)此說(shuō)：“這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！?/p>
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向，也是歷史性的奮斗方向，只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來(lái)，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義既是我們當(dāng)前的社會(huì)制度，也是我們將來(lái)的社會(huì)制度，還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會(huì)制度。我們要以這個(gè)制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個(gè)制度作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對(duì)這個(gè)制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵要素有三個(gè)，一個(gè)是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開(kāi)放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來(lái)、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開(kāi)創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的不斷創(chuàng)新，社會(huì)才能在世情、國(guó)情、黨情的不斷變化中不會(huì)落后。
很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都是口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際意義。有時(shí)候夢(mèng)想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于追逐的過(guò)程。我的中國(guó)夢(mèng)建立在我們?nèi)找娣睒s發(fā)展的文化之上，以祖國(guó)的強(qiáng)大為依托，為此我感到驕傲和自豪。我，一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，我為我的中國(guó)夢(mèng)自豪，為我們的祖國(guó)驕傲。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，身處一個(gè)能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代，我很幸福。
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從黨的十八大到全國(guó)兩會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人的熱議話題，也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得：
中國(guó)夢(mèng)需要實(shí)干，中國(guó)夢(mèng)需要我們每個(gè)中國(guó)人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。司馬遷在《史記.儒林外傳》中說(shuō)到：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！倍嘌圆蝗缍嘈校嘈胁拍芏喙?。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。
每個(gè)人都有自己的理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。習(xí)主席認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”任何偉大的事業(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績(jī)，指手畫(huà)腳畫(huà)不出業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。
對(duì)于我自己而言，我覺(jué)得無(wú)論是什么夢(mèng)想，貴在堅(jiān)持，盡己所能必會(huì)在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢(mèng)想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢(mèng)。
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動(dòng)、萬(wàn)眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)十八大精神，以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)想而不斷奮斗。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，才能夠真正匯聚成民族的偉大夢(mèng)想。
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略”，講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國(guó)理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛(ài)好和平的民族。翻開(kāi)歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出淳厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來(lái)的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族推進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。沒(méi)有和平的環(huán)境，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開(kāi)發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久的和平。新中國(guó)成立以來(lái)，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過(guò)互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國(guó)的發(fā)展打破了“國(guó)強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享，是中國(guó)夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從“入世惠及中國(guó)、也惠及世界”到“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國(guó)，在與各國(guó)的交流合作中，始終追求良性互動(dòng)、互利共贏。無(wú)論是開(kāi)放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來(lái)日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國(guó)際金融危機(jī)，我們都著眼于取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇，把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開(kāi)展對(duì)話、彼此包容，推動(dòng)不同社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來(lái)的道路上，中國(guó)夢(mèng)必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
《黨章》中對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)、對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專(zhuān)家。
就我個(gè)人而言，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，作為企業(yè)的一名普通職工，作為車(chē)站的一名安全稽查，也同樣是完成“中國(guó)夢(mèng)”復(fù)興之路的一員，安全工作貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!在面對(duì)工作中遇到的煩事難事，要有一顆堅(jiān)定必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。近幾年來(lái)，我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵(lì)自己，使自己對(duì)學(xué)習(xí)和工作始終保持信心和干勁。
通過(guò)進(jìn)一步對(duì)習(xí)近平主席“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)”講話的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到：要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。有的人會(huì)認(rèn)為：現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放了，人人參與競(jìng)爭(zhēng)，我只要干好本職工作就不錯(cuò)了，哪有精力去關(guān)心別人呢?持有這種想法的人，已不自覺(jué)地將自己混同于一個(gè)普通老百姓。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)，但是，我們不能忘記：我們整個(gè)社會(huì)的根本政治制度沒(méi)有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。
要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不是憑空想象一下就能有的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。讀書(shū)會(huì)使人在各個(gè)方面不斷得到提高。一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光。改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì)，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類(lèi)正在經(jīng)歷一場(chǎng)全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，正處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開(kāi)放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會(huì)產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮模范帶頭的作用，沖鋒在前，吃苦在前，處處要起表率作用。在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性;只有這樣，才能成為全面建設(shè)小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了動(dòng)力，有了方向。懂得了干好工作的目的和重要性。
“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó)，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。終將成為不可戰(zhàn)勝的“夢(mèng)之隊(duì)”!
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一個(gè)偉大的國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，需要夢(mèng)想;一個(gè)古老的民族要想實(shí)現(xiàn)復(fù)興，需要夢(mèng)想;全體華夏兒女要想過(guò)上幸福美好的生活，同樣需要夢(mèng)想。xx年11月，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，首次提出了“中國(guó)夢(mèng)”，今年三月，在第十二屆人大第一次會(huì)議閉幕會(huì)上進(jìn)一步指出：“‘中國(guó)夢(mèng)’的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！薄爸袊?guó)夢(mèng)”是人民的夢(mèng)，也是青年的夢(mèng)。
在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的征程中，作為年輕一代，我們肩負(fù)著重大的歷史使命，我們要把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定理想信念，勤于學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)，踏實(shí)肯干，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力在偉大社會(huì)實(shí)踐中奉獻(xiàn)青春、貢獻(xiàn)力量、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
我國(guó)革命建設(shè)和改革的一切成就都是在偉大而光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有改革開(kāi)放的偉大成就。我們年輕一代一定要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)刻聽(tīng)黨指揮、聽(tīng)黨召喚，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，爭(zhēng)做合格的建設(shè)者和接班人，爭(zhēng)取讓黨放心、讓人民滿意。
任何偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要勇氣和熱情，還需要文化知識(shí)做支撐。我們青年人要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)更需要學(xué)好文化知識(shí)，這是最基礎(chǔ)的，也是成就夢(mèng)想所必須掌握的法寶?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”，年輕一代要勤于學(xué)習(xí)中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)共同創(chuàng)造的科學(xué)知識(shí)和文化精華，堅(jiān)持用科學(xué)知識(shí)豐富頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。社會(huì)的進(jìn)步靠創(chuàng)新，國(guó)家的發(fā)展靠創(chuàng)造，我們當(dāng)代青年還要自覺(jué)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，只有具備了這種精神我們的民族復(fù)興才有希望，我們的偉大中國(guó)夢(mèng)想才會(huì)順利實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。我們年輕一代一定要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，奮力拼搏，努力在波瀾壯闊的社會(huì)主義建設(shè)大潮中做先鋒、立新功、創(chuàng)新業(yè)。
毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！弊鳛楫?dāng)代青年，我們一定要尊重群眾首創(chuàng)精神，拜群眾為師，甘心做小學(xué)生，放下架子、俯下身子、扎下根子，深入基層、深入群眾，多聽(tīng)聽(tīng)群眾怎么說(shuō)、多問(wèn)問(wèn)群眾怎么看、多請(qǐng)教群眾怎么干，認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾解決實(shí)際問(wèn)題的的經(jīng)驗(yàn)和智慧，在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中開(kāi)闊視野、豐富閱歷、增長(zhǎng)才干。
祖國(guó)的廣闊基層是大有可為的舞臺(tái)，我們青年人要到改革和建設(shè)的第一線去，到基層去，到艱苦和困難多的地方去，到祖國(guó)最需要的地方去，在基層一線經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，砥礪品質(zhì)、磨練意志、錘煉作風(fēng)，在實(shí)踐鍛煉中掌握新知識(shí)，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)想。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。站在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的歷史新起點(diǎn)上，當(dāng)代青年責(zé)任重大、使命光榮。我們要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念，胸懷遠(yuǎn)大，腳踏實(shí)地，凝聚青春正能量，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，在實(shí)踐中不斷磨礪自我、成就自我、奉獻(xiàn)自我，把青春奉獻(xiàn)給可愛(ài)的祖國(guó)，用激。
情書(shū)。
寫(xiě)時(shí)代的華章。
大中國(guó)心得篇十三
從黨的到全-國(guó)-兩-會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人的熱議話題，也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得：
中國(guó)夢(mèng)需要實(shí)干，中國(guó)夢(mèng)需要我們每個(gè)中國(guó)人構(gòu)筑，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。 每個(gè)人都有自己的理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”任何偉大的事業(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績(jī)，指手畫(huà)腳畫(huà)不出業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神，以實(shí)干之基托起中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。
人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江，努力推進(jìn)儲(chǔ)備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會(huì)到為確保儲(chǔ)備糧安全，只有在自己本職工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力爭(zhēng)創(chuàng)倉(cāng)儲(chǔ)一流，應(yīng)該主動(dòng)思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作難題；應(yīng)該勤奮工作，不斷完善本職工作，努力為推動(dòng)科學(xué)儲(chǔ)糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己工作實(shí)際，我認(rèn)為，首先要在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，信賴(lài)黨中央，擁護(hù)黨中央，認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度，真正成為一名合格的黨員，對(duì)照自己和鞭策自己。其次，在實(shí)際工作中，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭為倉(cāng)儲(chǔ)事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，和全體員工共同努力，謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫(kù)夢(mèng)想。 面臨新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)十二五糧庫(kù)創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，是 每位干部員工共同的夢(mèng)想。
2015年1月15日
涼水九年制學(xué)校教師：張?zhí)?/p>
祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想，人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼，對(duì)民族復(fù)興的希望。對(duì)廣大群眾來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)宏大的“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程，自然是實(shí)現(xiàn)具體實(shí)在的“就業(yè)夢(mèng)”“上學(xué)夢(mèng)”“安居夢(mèng)”的過(guò)程；對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須把人民的期待轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事?！爸袊?guó)夢(mèng)”是你我的夢(mèng)，種種色彩豐富的夢(mèng)想?yún)R聚成夢(mèng)想拼圖。
“夢(mèng)想是指引人類(lèi)前進(jìn)的燈塔”，“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”。“匈奴未滅，何以家為”，是少年英雄霍去病的夢(mèng)想；“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，是少年毛澤東的夢(mèng)想。每個(gè)人都要有或大或小的夢(mèng)想，這樣才能使一生過(guò)得有意義，這些很小的夢(mèng)想交織在一起，也就成為了一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想。這些小小的夢(mèng)想勾勒出“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)輪廓，融合成“中國(guó)夢(mèng)”的共同底色。有夢(mèng)想的人就會(huì)有希望，有夢(mèng)想的國(guó)家必將強(qiáng)大！
之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。 國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng)；個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱(chēng)好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng)；圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步地去實(shí)現(xiàn)“完偉大中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)！
學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)”心得體會(huì)
3013年3月，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)之無(wú)愧為全國(guó)各族人民之夢(mèng)?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！倍皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！睆膮⒂^“復(fù)興之路”展覽時(shí)的覺(jué)悟闡發(fā)，到他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中的系統(tǒng)論述，中國(guó)夢(mèng)凝聚著幾代中國(guó)人的夙愿，承載著億萬(wàn)人民對(duì)幸福美好未來(lái)的期盼以及對(duì)民族復(fù)興的熱切追求。一個(gè)人生存發(fā)展需要夢(mèng)想，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家生存發(fā)展同樣需要夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是中國(guó)近百年的歷史事實(shí)證明得出來(lái)的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要弘揚(yáng)中國(guó)精神。就要堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動(dòng)、要反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義；反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要凝聚中國(guó)力量、凝聚中國(guó)各民族的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。這就要求我們每個(gè)人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國(guó)13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，才能夠匯聚成民族的大夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要求我們?cè)谒枷肷?，要不斷加?qiáng)學(xué)習(xí)。
夢(mèng)想不一定是虛幻的、遙不可及的，但夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢(mèng)想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢(mèng)想也許就在你身邊，是離你最近的一個(gè)愿望，只要去努力，就會(huì)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)。
深化和擴(kuò)大自己的理論和知識(shí)面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。為建設(shè)機(jī)械工業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量；為建設(shè)美麗富強(qiáng)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量；為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量！
2015年9月12日
檢測(cè)中心 王 林
篇一：
現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。 每個(gè)人都有自己的中國(guó)夢(mèng)，而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個(gè)民族的共同夢(mèng)想。錢(qián)學(xué)森的夢(mèng)想是科技興國(guó)，袁隆平的夢(mèng)想是“水稻長(zhǎng)得比高粱還高，穗子比掃帚還長(zhǎng)，穗粒有花生籽那么大”，而著名法學(xué)家江平的中國(guó)夢(mèng)是法治天下。
當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過(guò)，當(dāng)“餓莩在道，犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)個(gè)體尊嚴(yán)破碎一地，有多少人做過(guò)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想?夢(mèng)想是卑微的，也是奢侈的，他是那么的遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到讓人看不見(jiàn)希望。但今天，我們離這個(gè)夢(mèng)想?yún)s是如此的接近，如此的充滿期待，如此的信心百倍，想著這個(gè)偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
如今中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，神舟九號(hào)載人飛船飛向渺渺太空，蛟龍”號(hào)深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國(guó)深度”， 倫敦奧運(yùn)會(huì)上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績(jī)，殲—15瀟灑起降，這些都讓我們深信中國(guó)的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
剛剛制定的線路圖，從建設(shè)美麗中國(guó)的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃，從建設(shè)小康社會(huì)的提出到小康社會(huì)的建成，從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善，都為祖國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動(dòng)力。
國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步，為公民實(shí)現(xiàn)個(gè)體夢(mèng)想提供了梯子。而公民個(gè)體的努力，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，匯聚起來(lái)，又將推動(dòng)民族復(fù)興的步伐。把公民個(gè)體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中，是我們的責(zé)任，也是我們得以圓夢(mèng)的保障。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難，只有找準(zhǔn)道路，并踏實(shí)踐行，才有希望和未來(lái)可言。路阻且長(zhǎng)，因此，我們既要有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的從容，也要有“一萬(wàn)年太久只爭(zhēng)朝夕”的使命感和緊迫感。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有一個(gè)必然的歷史性前提和一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即必須凝聚中國(guó)力量，將中國(guó)的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，共同的思想基礎(chǔ)有一個(gè)必然的選擇，即堅(jiān)定不移走中國(guó)道路，以理論自信、道路自信、制度自信的方式，保障每一個(gè)人都有共享人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
凝聚中國(guó)力量，必然的元素是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，以此作為時(shí)代的方向。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，也才能發(fā)展中國(guó)。對(duì)此，只有高舉中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大旗幟，才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn)，道路問(wèn)題也是思想信仰問(wèn)題，只有解決了思想信仰問(wèn)題，我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向，也是一個(gè)歷史的結(jié)論。
制度。我們要以這個(gè)制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn)，也要以這個(gè)制度作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理，從對(duì)這個(gè)制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵要素有三個(gè)，一個(gè)是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能使每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕，才能將改革開(kāi)放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來(lái)、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能回應(yīng)人民期待，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以此集聚正能量，凝聚各種理想，匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo)，以創(chuàng)造的精神開(kāi)創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想，從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，歷史也證明，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新，因?yàn)閺恼我?guī)律上講，只有這些因素的'不斷創(chuàng)新，社會(huì)才能在世情、國(guó)情、黨情的不斷變化中不會(huì)落后。
涼水九年制學(xué)校教師：張?zhí)?/p>
祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想，人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼，對(duì)民族復(fù)興的希望。對(duì)廣大群眾來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)宏大的“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程，自然是實(shí)現(xiàn)具體實(shí)在的“就業(yè)夢(mèng)”“上學(xué)夢(mèng)”“安居夢(mèng)”的過(guò)程；對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須把人民的期待轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事。“中國(guó)夢(mèng)”是你我的夢(mèng)，種種色彩豐富的夢(mèng)想?yún)R聚成夢(mèng)想拼圖。
“夢(mèng)想是指引人類(lèi)前進(jìn)的燈塔”，“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”?！靶倥礈纾我约覟椤?，是少年英雄霍去病的夢(mèng)想；“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，是少年毛澤東的夢(mèng)想。每個(gè)人都要有或大或小的夢(mèng)想，這樣才能使一生過(guò)得有意義，這些很小的夢(mèng)想交織在一起，也就成為了一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想。這些小小的夢(mèng)想勾勒出“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)輪廓，融合成“中國(guó)夢(mèng)”的共同底色。有夢(mèng)想的人就會(huì)有希望，有夢(mèng)想的國(guó)家必將強(qiáng)大！
學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)”心得體會(huì)
的夢(mèng)想?！倍皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！睆膮⒂^“復(fù)興之路”展覽時(shí)的覺(jué)悟闡發(fā)，到他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中的系統(tǒng)論述，中國(guó)夢(mèng)凝聚著幾代中國(guó)人的夙愿，承載著億萬(wàn)人民對(duì)幸福美好未來(lái)的期盼以及對(duì)民族復(fù)興的熱切追求。一個(gè)人生存發(fā)展需要夢(mèng)想，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家生存發(fā)展同樣需要夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是中國(guó)近百年的歷史事實(shí)證明得出來(lái)的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要弘揚(yáng)中國(guó)精神。就要堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動(dòng)、要反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義；反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要凝聚中國(guó)力量、凝聚中國(guó)各民族的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。這就要求我們每個(gè)人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國(guó)13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，才能夠匯聚成民族的大夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就要人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要求我們?cè)谒枷肷?，要不斷加?qiáng)學(xué)習(xí)。
夢(mèng)想不一定是虛幻的、遙不可及的，但夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢(mèng)想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢(mèng)想也許就在你身邊，是離你最近的一個(gè)愿望，只要去努力，就會(huì)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)。
作為機(jī)械行業(yè)的一名工作者，在今后的政治理論和思想學(xué)習(xí)中要不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，要將全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵(lì)自己。在工作中，我的一言一行都要以樹(shù)立單位良好形象為出發(fā)點(diǎn)。在個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，不斷深化和擴(kuò)大自己的理論和知識(shí)面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。為建設(shè)機(jī)械工業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量；為建設(shè)美麗富強(qiáng)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量；為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量！
2015年9月12日
檢測(cè)中心王 林
大中國(guó)心得篇十四
近日，一場(chǎng)名為“大合唱大中國(guó)”的盛典在我國(guó)舉行，吸引了數(shù)百位歌手參加，其中包括不少知名歌手、音樂(lè)家以及音樂(lè)愛(ài)好者。這場(chǎng)盛典以合唱形式呈現(xiàn)了多首經(jīng)典中外歌曲，通過(guò)音樂(lè)的力量表達(dá)了大中國(guó)的心聲。作為一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀眾，我深受感動(dòng)，獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：和諧合唱。
這場(chǎng)盛典以和諧合唱為特點(diǎn)，將不同地區(qū)、不同年齡、不同文化背景的歌手們?nèi)诤显谝黄?，呈現(xiàn)出了激動(dòng)人心的音樂(lè)盛宴。無(wú)論是豪情四溢的《歌唱祖國(guó)》還是感人至深的《友誼地久天長(zhǎng)》，這些歌曲都通過(guò)獨(dú)特的編曲和合聲，將合唱團(tuán)隊(duì)的音樂(lè)才華充分發(fā)揮，展現(xiàn)了集體合作的力量。每一個(gè)聲部的和諧演繹，都讓我感受到了音樂(lè)在團(tuán)隊(duì)中所起到的重要作用，也讓我明白只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同努力，才能創(chuàng)造出最美妙的聲音。
第三段：情感共鳴。
在這場(chǎng)盛典中，歌手們不僅唱出了音樂(lè)的美妙，更是唱出了人們的情感共鳴。當(dāng)他們高歌《祝你平安》時(shí)，仿佛把所有人的心愿和祝福都融入了歌聲中，讓所有人感到溫暖和寬慰。而在演唱《一起走過(guò)的日子》時(shí)，我看到了很多觀眾淚流滿面，那份深深的感動(dòng)和情感的共鳴，讓我明白音樂(lè)的力量超越了語(yǔ)言和文化的藩籬，能夠用最直接的方式觸動(dòng)人心。
第四段：自我與大我。
這場(chǎng)盛宴給我留下了深刻的印象，在歡樂(lè)和激動(dòng)之余，我開(kāi)始思考人與社會(huì)、個(gè)人與集體之間的關(guān)系。參加這場(chǎng)合唱盛典的歌手們，不分年齡、不分地域，以及音樂(lè)愛(ài)好者們，不分階層、不分身份，他們身上都帶著一個(gè)追求共同理想的熱情，他們?yōu)榱艘魳?lè)，為了和諧，積極投入并付出努力。他們的精神狀態(tài)讓我聯(lián)想到整個(gè)大中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，只有每一個(gè)人都能意識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系，才能形成一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的社會(huì)，使每一個(gè)人都能從中獲得屬于自己的幸福。
第五段：展望。
“大合唱大中國(guó)”這場(chǎng)盛典的成功舉辦，不僅讓我感受到了音樂(lè)的美妙和力量，更對(duì)未來(lái)充滿了希望。音樂(lè)作為一種跨越語(yǔ)言和文化的藝術(shù)形式，能夠讓人們?cè)谇楦猩系玫浇涣骱凸缠Q，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。希望以后能有更多這樣的合唱盛典舉行，讓更多人參與其中，從而營(yíng)造出更加美好和諧的社會(huì)氛圍。
通過(guò)參加“大合唱大中國(guó)”的觀賞，我深深地體會(huì)到了音樂(lè)的力量和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。音樂(lè)不僅能夠喚起人們內(nèi)心的共鳴，還可以成為一個(gè)大家庭的象征，讓我們以不同的聲音合成一首動(dòng)人的樂(lè)章。我相信，只要我們能夠像在合唱中那樣團(tuán)結(jié)一心，和諧共處，我們的社會(huì)將會(huì)更加美好，我們的大中國(guó)也一定會(huì)繁榮昌盛！
大中國(guó)心得篇十五
中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，自然不能不說(shuō)古代的四大發(fā)明，指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥。四大發(fā)明不僅僅是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)繁榮的標(biāo)志和中國(guó)人民聰明智慧的體現(xiàn)，更重要的是它在一定程度上改變了人類(lèi)近代文明的進(jìn)程。換句話說(shuō)，如果沒(méi)有中國(guó)古代的四大文明，也許人類(lèi)社會(huì)不是今天這個(gè)樣子。造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)，四大發(fā)明深刻影響了世界文明的進(jìn)程。
我比較感興趣的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，現(xiàn)在簡(jiǎn)單說(shuō)下這兩大發(fā)明。
大約在3500多年前的商朝，我國(guó)就有了刻在龜甲和獸骨上的文字，稱(chēng)為甲骨文。到了春秋時(shí)，用竹片和木片替代龜甲和獸骨，稱(chēng)為竹簡(jiǎn)和木牘。甲骨和簡(jiǎn)牘都很笨重，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家惠施外出講學(xué)，帶的書(shū)簡(jiǎn)就裝了五車(chē)，所以有學(xué)富五車(chē)的典故。西漢時(shí)在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫(xiě)字?？V是細(xì)絹、帛是絲織品的總稱(chēng)吏一方縑帛上寫(xiě)字時(shí)，便于書(shū)寫(xiě)，不但比簡(jiǎn)牘寫(xiě)得多，而且還可以在上面作畫(huà)，但是價(jià)格昂貴，只能供少數(shù)王宮貴族使用。公元前2世紀(jì)西漢初期已經(jīng)有了紙。
發(fā)明人東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫（？-121）年在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了用樹(shù)皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書(shū)寫(xiě)材料。被稱(chēng)為“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明，不僅是書(shū)籍制作材料上的偉大變革，而且在人類(lèi)文明具有劃時(shí)代的偉大意義（發(fā)明地點(diǎn)洛陽(yáng)）。
它開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋宗仁時(shí)的畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱(chēng)畢升為印刷術(shù)的始祖。中國(guó)的印刷術(shù)是人類(lèi)近代文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。
雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來(lái)的反寫(xiě)字，然后再上墨，印到紙上。每印一種新書(shū)，木板就得從頭雕起，速度很慢。如果刻版出了差錯(cuò)，又要重新刻起，勞作之辛苦，可想而知。北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間，用質(zhì)細(xì)且?guī)в姓承缘哪z泥，做成一個(gè)個(gè)四方形的長(zhǎng)柱體，在上面刻上反寫(xiě)的單字，一個(gè)字一個(gè)印，放在土窯里用火燒硬，形成活字。然后按文章內(nèi)容，將字依順序排好，放在一個(gè)個(gè)鐵框上做成印版，再在火上加熱壓平，就可以印刷了。印刷結(jié)束后把活字取下，下次還可再用。這種改進(jìn)之后的印刷術(shù)叫做活板印刷術(shù)。
這種印刷方法雖然原始簡(jiǎn)單，卻與現(xiàn)代鉛字排印原理相同，使印刷技術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。后來(lái)，元代農(nóng)學(xué)家與機(jī)械學(xué)家王楨發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造出比較簡(jiǎn)捷的適于漢字復(fù)雜特點(diǎn)的轉(zhuǎn)盤(pán)排字方法，后來(lái)又發(fā)明了金屬活字，使活字印刷得到了改進(jìn)。唐代的雕刻印本傳到日本，8世紀(jì)后期日本完成了木板《陀羅尼經(jīng)》以后又傳到朝鮮民主主義人民共和國(guó)、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)一帶和東歐。15世紀(jì)，德國(guó)人學(xué)會(huì)了用合金鑄宇，從此畢升首創(chuàng)的活字印刷在歐洲各地推廣開(kāi)來(lái)。
孩子們對(duì)紙張的感興趣是非比尋常的，可以組織大班的孩子開(kāi)展關(guān)于“紙”的主題活動(dòng)。
活動(dòng)一：我知道的紙
集中活動(dòng)
蠟光紙、圖畫(huà)紙、宣紙、報(bào)紙、面巾紙、毛邊紙、皺紋紙等
1、啟發(fā)幼兒回憶：你見(jiàn)過(guò)什么紙？用過(guò)什么紙？還知道有哪些紙？
3、組織幼兒到幼兒園的教具室參觀，說(shuō)說(shuō)我知道的紙。
活動(dòng)二：紙張展覽會(huì)
集中活動(dòng)、分組活動(dòng)
幼兒收集各種各樣的紙、透明膠、紙的名稱(chēng)字條等
1、請(qǐng)幼兒將自己帶來(lái)的紙拿出來(lái)，與小伙伴互相介紹這些紙的名稱(chēng)。
2、提問(wèn)：怎樣知道我們收集到幾種紙？怎樣讓人一看就知道紙的名字叫什么？激發(fā)幼兒共同布置展覽館的愿望。
3、討論：怎樣布置才象“紙張展覽館”？你去過(guò)的展覽館里需要什么說(shuō)明？
4、師幼共同布置“紙張展覽館”，教師寫(xiě)出紙的名稱(chēng)，幼兒取紙樣、粘貼等，鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)看看。
活動(dòng)三：紙是用什么做的
集中活動(dòng)
幼兒已了解蔡倫造紙的有關(guān)知識(shí)、古代及現(xiàn)代的造紙圖片、幼兒收集的有關(guān)造紙術(shù)的資料
1、討論：紙是怎樣造出來(lái)的？哪些材料可以用來(lái)造紙？
2、請(qǐng)幼兒分組交流，鼓勵(lì)幼兒大膽將自己知道的知識(shí)及收集到的資料與伙伴分享。
3、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒比一比：古代與現(xiàn)代的造紙有何不同？
活動(dòng)四：
自己學(xué)造紙
集中活動(dòng)、分組活動(dòng)
各種廢舊的紙張、剪刀、水桶、篩、木板等
2、幼兒自由組合分為八組進(jìn)行“造紙”活動(dòng)
指導(dǎo)幼兒要按步驟一步一步完成各項(xiàng)工序；提醒幼兒合理分工不爭(zhēng)搶?zhuān)惶嵝延變罕３值孛嬲麧?、不玩水?/p>
紙的特性
集中活動(dòng)
各種紙張、剪刀、水盆、火柴等
1、出示各種各樣的紙，引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)“紙有哪些特點(diǎn)？”
2、討論：紙遇到水會(huì)怎樣？紙遇到其他的東西會(huì)發(fā)生變化嗎？
3、啟發(fā)幼兒運(yùn)用各種材料做實(shí)驗(yàn)，探索紙的秘密。
提醒幼兒不將水、紙屑撒在地上；幫助幼兒做紙會(huì)燃燒的實(shí)驗(yàn)，注意安全；紙易燃燒，不要在紙的旁邊玩火。
4、師幼共同小結(jié)“紙會(huì)吸水、紙會(huì)燃燒”的本領(lǐng)。
活動(dòng)六：紙的作用
活動(dòng)形式：集中活動(dòng)
活動(dòng)準(zhǔn)備：紙（掛歷紙、卡紙、蠟光紙）、紙盒、紙杯、剪刀、膠水、濕布
（三）活動(dòng)過(guò)程：
1、討論：你最想利用紙張做什么事？（鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出自己的想法）
2、介紹制作材料，啟發(fā)幼兒思考見(jiàn)過(guò)的紙藝品可以用什么紙來(lái)制作，并談?wù)勛约航裉煜胫谱魇裁赐婢呋蛭锲贰?/p>
四大發(fā)明中的印刷術(shù)也是孩子們感興趣的，結(jié)合印刷術(shù)針對(duì)不同年齡的孩子可以設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)引導(dǎo)孩子進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。
大班綜合活動(dòng)設(shè)計(jì)――有趣的復(fù)印 ：給幼兒提供幾種操作方法，告訴幼兒按自己意愿選擇一種復(fù)印方法進(jìn)行操作。（1）用各種顏色、大小不一樣的三角形、圓形平面紙板模型進(jìn)行復(fù)印，并根據(jù)幼兒已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和模型的顏色、大小進(jìn)行復(fù)印、貼畫(huà)、涂色組合成一幅畫(huà)（復(fù)印畫(huà)的顏色與模型的顏色要一樣）。（2）用藕、蘿卜印章、印泥進(jìn)行復(fù)印，也可用手指點(diǎn)畫(huà)的方法，通過(guò)組合形成一幅完整的畫(huà)。（3）幼兒利用復(fù)寫(xiě)紙復(fù)印的方法，鼓勵(lì)幼兒大膽地自由作畫(huà)，盡量使畫(huà)面豐富多彩、不單調(diào)。（4）用拷貝紙復(fù)印后，再涂上與樣板一樣的色彩，使畫(huà)面與拷貝的樣板相符。（5）用水粉筆蘸上各種顏料涂在干凈的樹(shù)葉上，進(jìn)行復(fù)印到紙上，紙張上就會(huì)出現(xiàn)各式各樣的葉子（注意顏料不能太濕、太多、涂色時(shí)要均勻，應(yīng)保持畫(huà)面干凈）。
把幼兒各種復(fù)印的材料陳設(shè)在班級(jí)的各個(gè)活動(dòng)區(qū)域角中，課后盡量讓每位幼兒都能?chē)L試各種復(fù)印的方法、過(guò)程以及體驗(yàn)復(fù)印果效，使幼兒真正體會(huì)到“在玩中學(xué)，學(xué)中玩”，激發(fā)幼兒對(duì)復(fù)印現(xiàn)象、活動(dòng)的興趣，不斷提高幼兒復(fù)印的技能技巧，從而達(dá)到異想不到的效果。
中班孩子可以做刻?。鹤尯⒆又揽逃∷囆g(shù)是一種獨(dú)特的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)。嘗試運(yùn)用不同材料創(chuàng)作立體作品。收集各種印章、紙盒、紙箱、葉子、可以利用的廢舊材料等?；顒?dòng)中教師出示事先收集到的陽(yáng)刻、陰刻的印章，問(wèn)幼兒看到了什么？利用各種瓶蓋、印章、樹(shù)葉、背面有紋路的瓷磚等，介紹印章。介紹陽(yáng)刻和陰刻的不同。讓幼兒找找教室中那些東西是凸起來(lái)可以蓋印的，哪些東西是凹下去可以蓋印的。讓幼兒嘗試凸凹的效果。
我們?cè)趨^(qū)域內(nèi)可以讓孩子玩：
1、橡皮泥??；
2、漿糊??；
3、做手印畫(huà)；
4、嘗試自己做印章
小班孩子最感興趣的就是印章畫(huà)：活動(dòng)前與幼兒共同收集各種可做印章的自然物或廢舊材料，如：有凹凸花紋的鞋子、貝殼、紙球、海綿滾輪、樹(shù)葉等。 告訴孩子：老師準(zhǔn)備了許多“印章”和紅、黃、藍(lán)三種顏料，你們可以選擇自己喜歡的顏料和“印章”來(lái)印出美麗的花。強(qiáng)調(diào)一個(gè)“印章”只蘸一種顏料。印過(guò)一種顏料后，不要再去蘸其它顏色。引導(dǎo)孩子盡量多印，使畫(huà)面色彩豐富。
大中國(guó)心得篇十六
幼兒能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng),并能大膽的表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。音樂(lè)活動(dòng)《大中國(guó)》，旨在欣賞體驗(yàn)作品氣勢(shì)雄壯，音域?qū)拸V的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)用多種手段表達(dá)、表現(xiàn)作品所展示的內(nèi)容。
1、欣賞體驗(yàn)作品氣勢(shì)雄壯、音域?qū)拸V的特點(diǎn)，激發(fā)做個(gè)中國(guó)娃的自豪感。
2、能運(yùn)用多種手段表達(dá)、表現(xiàn)作品所展示的內(nèi)容。
3、在感受歌曲的基礎(chǔ)上，理解歌曲意境。
4、能唱準(zhǔn)曲調(diào)，吐字清晰，并能大膽的在集體面前演唱。
集體。
1、事先聽(tīng)過(guò)歌曲。
2、自制道具。
一、說(shuō)說(shuō)我們的大中國(guó)
“你覺(jué)得我們中國(guó)是個(gè)怎樣的國(guó)家？” (幼兒可以從多方面敘述)
二、教師演唱歌曲，幼兒隨意跟唱和表演。
提問(wèn)：聽(tīng)了這首歌，你有什么感覺(jué)？
三、感受、理解歌曲
1、引導(dǎo)幼兒講講對(duì)歌曲旋律的感受和歌詞內(nèi)容的粗略理解。
2、感受歌曲性質(zhì)。
3、欣賞歌曲一遍。
(1)從這首歌中，你聽(tīng)到了什么?想到了什么?又感覺(jué)到了什么呢？
(2)歌曲中用了一個(gè)比喻，把中國(guó)比做一個(gè)家，那兄弟姐妹指的是什么?(是指五十六個(gè)民族在中國(guó)大家庭里，就像兄弟姐妹一樣相親相愛(ài))
4、欣賞歌曲第二遍，幫助幼兒理解歌詞：
(1)你聽(tīng)到歌里唱了哪些美麗景色?幼兒觀看ppt
(2)家里盤(pán)著兩條龍，是哪兩條?
(3)我們中國(guó)的什么山峰是世界最高山峰？
(4)你見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城嗎，是什么樣的？
(5)歌曲中為什么說(shuō)“看那青藏高原比那天空還遼闊”？
5、播放mtv，欣賞歌曲第三遍
(1)喜歡這首歌嗎?這首歌的前后節(jié)奏有什么不同嗎？
(2)歌曲中哪一句聽(tīng)上去感覺(jué)很激動(dòng)、很自豪？
(3)讓我們一起來(lái)大聲唱起來(lái)吧!
6、動(dòng)作創(chuàng)編
讓我們跟著音樂(lè)唱起來(lái)，跳起來(lái)吧。
師豐富幼兒動(dòng)作。
四、進(jìn)一步激發(fā)情感:
“歌曲唱完了，你們覺(jué)得做一個(gè)中國(guó)人光榮嗎?為什么？
請(qǐng)幼兒用一句話說(shuō)說(shuō)對(duì)祖國(guó)的祝福。
五、表達(dá)與表現(xiàn)。
1、幼兒自由結(jié)伴，協(xié)商確定表演的形式（唱歌、舞蹈等），選擇道具。
2、幼兒分組展示。
《大中國(guó)》是一首節(jié)奏感很強(qiáng)的樂(lè)曲，給人的感覺(jué)是熱烈、奔放的，與我們平時(shí)教孩子唱的兒歌不同，可能孩子們的在幼兒園里接觸到像這樣的樂(lè)曲比較少，所以在聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)，很快的隨著樂(lè)曲美妙的音樂(lè)不自覺(jué)的有節(jié)奏的拍起手來(lái)，嘴里還不停的唱著。我想這就是音樂(lè)的魅力的吧，孩子們?cè)跓o(wú)形中感受到了曲子的豪放所在，所以隨著樂(lè)感不由自主的快樂(lè)的手舞足蹈起來(lái)。孩子們學(xué)的很開(kāi)心。有些句子因?yàn)楸容^成人化，孩子在學(xué)唱中有些困難，特別是對(duì)于“經(jīng)過(guò)那個(gè)多少那個(gè)風(fēng)吹和雨打”歌詞的理解，我就用孩子們的語(yǔ)言給所以的孩子做了解釋:因?yàn)槲覀冏鎳?guó)有許多的寶物，外國(guó)的人想來(lái)?yè)屪呶覀冏鎳?guó)的寶物，所以他們來(lái)打我們，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們中國(guó)人終于把這些外國(guó)人趕出去了。孩子們基本上能完整的演唱第一段的歌詞，而且在演唱中，流露出一種自豪、開(kāi)心的感覺(jué)。最后，請(qǐng)幼兒欣賞音樂(lè)，自由舞動(dòng)起來(lái)，一些孩子還能合作表演，效果較好!通過(guò)傾聽(tīng)、理解、欣賞、表演，祖國(guó)大好河山的美麗景色，再次浮現(xiàn)在幼兒的面前，讓幼兒在感受歌曲旋律的同時(shí)，既愉悅了身心，又豐富了幼兒的想像。我想音樂(lè)的魅力也就在于此。《大中國(guó)》在我們的歌聲中圓滿結(jié)束。
不足之處：
幼兒在交流探索結(jié)果時(shí)，有些幼兒回答的太羅嗦，我沒(méi)有及時(shí)把他們的語(yǔ)言進(jìn)行提煉，把孩子們局限在一個(gè)框框中，讓他們跟著教師的思路走，而沒(méi)有發(fā)揮幼兒主動(dòng)性。
在音樂(lè)教學(xué)中適當(dāng)引入流行歌曲進(jìn)行教學(xué)有著多種的益處，會(huì)給我們的音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)很大的促進(jìn)作用。
小百科：中國(guó)，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)，并以漢族為主體民族的多民族國(guó)家，通用漢語(yǔ)、漢字，漢族與少數(shù)民族被統(tǒng)稱(chēng)為“中華民族”，又自稱(chēng)為炎黃子孫、龍的傳人。
大中國(guó)心得篇十七
2、懂得用適合的樂(lè)器來(lái)演奏樂(lè)曲。
3、通過(guò)樂(lè)曲表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
1、圓舞板，鈴鼓和雙響筒若干。
2、節(jié)奏卡片五張，分別是|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|、|x---|、|xxoxxo|。
3、幼兒已經(jīng)在日常生活中聽(tīng)過(guò)大這首歌。
4、音樂(lè)磁帶，樂(lè)曲的節(jié)奏圖譜。
5、幼兒圍坐成馬蹄形。
6、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：熟悉歌曲，熟悉各個(gè)樂(lè)器。
一、熟悉音樂(lè)，激發(fā)興趣。
1、師：今天老師給小朋友帶來(lái)了一首樂(lè)曲，讓我們一起來(lái)欣賞一下吧?。úシ糯笠魳?lè)）
2、幼兒邊聽(tīng)音樂(lè)邊拍手感受樂(lè)曲。
師：你聽(tīng)到這首樂(lè)曲心里有什么感覺(jué)？
二、熟悉節(jié)奏，學(xué)習(xí)拍打。
師：在這首樂(lè)曲中還有一些節(jié)奏呢，看看你會(huì)拍嗎？
1、教師依次出示|xoxo|、|xxxo|、|xxxx|節(jié)奏卡片，幫助幼兒回憶經(jīng)驗(yàn)，復(fù)習(xí)節(jié)奏。
師：請(qǐng)一個(gè)小朋友來(lái)告訴大家，節(jié)奏卡是怎么看的？x的時(shí)候是該干嘛。o的時(shí)候是該干嘛。
幼：x的時(shí)候是拍手，o的時(shí)候不拍手。
師：那我們一起來(lái)拍手練習(xí)練習(xí)這些節(jié)奏卡。
2、學(xué)習(xí)新的節(jié)奏類(lèi)型：|x---|、|xxoxxo|師：這些是我們新的節(jié)奏卡，你會(huì)嗎？來(lái)試一試。
（1）幼兒自主拍節(jié)奏。
（2）師：在|x---|中，這個(gè)“―”短橫線是什么意思？你來(lái)猜一猜。（這是我們的延長(zhǎng)符號(hào)，并不是停下不拍節(jié)奏。）
（3）教師鼓勵(lì)幼兒用各種動(dòng)作表示延長(zhǎng)符號(hào)。
師：我們一起來(lái)創(chuàng)造新的動(dòng)作來(lái)表示延長(zhǎng)符號(hào)吧。
（4）師：|xxoxxo|，誰(shuí)來(lái)拍拍這種節(jié)奏？教師引導(dǎo)幼兒與第一種節(jié)奏進(jìn)行對(duì)比，體驗(yàn)快速拍節(jié)奏的感覺(jué)。
師：這個(gè)和我們剛剛出示的|xoxo|有什么不同??？是不是速度變快了。
師：我們?cè)谕ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)節(jié)奏卡后，了解了新的節(jié)奏，那我們接下去就要看圖譜，讓我們跟著圖譜來(lái)來(lái)嘗試著演奏歌曲。
三、觀看圖譜，連貫拍節(jié)奏。
1、教師出示圖譜，鼓勵(lì)幼兒自主的邊看圖譜邊拍節(jié)奏。
師：小朋友們?cè)谂墓?jié)奏的時(shí)候，覺(jué)的哪里有困難？我們一起來(lái)練習(xí)一遍
2、教師與幼兒一起看圖譜拍節(jié)奏。
3、幼兒邊聽(tīng)樂(lè)曲邊拍節(jié)奏兩次，提出具體的要求。
師：下面要請(qǐng)小朋友自己來(lái)拍節(jié)奏了，請(qǐng)大家看好圖譜，一起演奏。
師：演奏過(guò)2次后，老師覺(jué)得小朋友都很不錯(cuò)，那你們想拿上樂(lè)器來(lái)試一試嗎？
四、選擇樂(lè)器，探索合奏。
1、教師介紹樂(lè)器，幼兒按意愿選擇樂(lè)器，在自主看圖譜的基礎(chǔ)上邊聽(tīng)樂(lè)曲邊用樂(lè)器演奏。
師：請(qǐng)你選擇樂(lè)器，請(qǐng)一種樂(lè)器的小朋友坐一起。
2、請(qǐng)幼兒為樂(lè)器找相對(duì)應(yīng)的圖譜做朋友。
師：每個(gè)樂(lè)器在圖譜上都有相應(yīng)的標(biāo)記，我們一看哪些地方是需要哪些樂(lè)器演奏的吧。
3、教師指導(dǎo)幼兒進(jìn)行輪奏練習(xí)，即根據(jù)圖譜上的樂(lè)器標(biāo)記演奏相應(yīng)的節(jié)奏，在輪奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行合奏。
師：既然我們找到哪里需要哪種樂(lè)器演奏后，那我們來(lái)一起試試吧。
4、幼兒聽(tīng)樂(lè)曲演奏。
師：比一比，哪一組的節(jié)奏拍的最穩(wěn)最有力。
5、教師鼓勵(lì)幼兒采用不同的動(dòng)作表現(xiàn)合奏部分的節(jié)奏。
大中國(guó)心得篇十八
3、能夠?yàn)樽约菏侵袊?guó)人而感到驕傲。
4、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的快樂(lè)，并感受集體活動(dòng)的樂(lè)趣。
5、初步培養(yǎng)觀察、比較和反應(yīng)能力。
多種材質(zhì)的紙張；鞭炮圖片一張；指南針圖片一張，書(shū)本若干本。
1、出示不同材質(zhì)的紙，說(shuō)說(shuō)紙的用處。
老師：這些都是什么？它們都長(zhǎng)得一樣嗎？（通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)）它們的作用是什么？
2、設(shè)置問(wèn)題。
（1）世界上為什么會(huì)有紙？紙是怎么來(lái)的？
（2）是誰(shuí)最早發(fā)明了造紙的技術(shù)？
引出其它三樣發(fā)明。
3、出示鞭炮的圖片。
老師：這些是什么？它們是什么做的？
4、出示指南針的圖片。
老師：有沒(méi)有小朋友知道這是什么？能不能說(shuō)出它的用途呢？
5、出示此次活動(dòng)準(zhǔn)備的所有物品。
老師：看看這些書(shū)和紙，有什么不一樣？（一些紙是空白的，一些是有圖和字的。）這些字是怎么在上面的？是寫(xiě)的嗎？（是印上去的。）
6、總結(jié)。
老師：我們中國(guó)古代有四大發(fā)明，分別是：造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。
四、活動(dòng)結(jié)束老師：請(qǐng)小朋友們回到家考考爸爸媽媽?zhuān)纯窗职謰寢屩恢乐袊?guó)古代四大發(fā)明是什么，如果不知道，請(qǐng)小朋友告訴爸爸媽媽。
本活動(dòng)以我是中國(guó)人為主體，了解祖國(guó)的四大發(fā)明是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，知道四大發(fā)明與人類(lèi)生活的關(guān)系。上課前先發(fā)動(dòng)孩子們搜集有關(guān)四大發(fā)明的圖片及故事情節(jié)，孩子們先有了比較淺的認(rèn)識(shí)，孩子們接受起來(lái)比較容易。 整個(gè)活動(dòng)結(jié)束后，我感到還是存在很多不足之處，對(duì)于四大發(fā)明的介紹重點(diǎn)不夠突出，在教具準(zhǔn)備上，除了利用圖片教學(xué)外，對(duì)于能夠收集到的材料，還是應(yīng)該以實(shí)物呈現(xiàn)為佳，這樣能夠幼兒全方位、多角度的觀察、感受。
大中國(guó)心得篇十九
教學(xué)對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生，這些學(xué)生對(duì)中國(guó)悠久的歷史文化有了一定的了解，但大部分的學(xué)生依舊比較茫然。有些學(xué)生對(duì)于了解中國(guó)濃厚的歷史文化有極大地興趣，也許有些學(xué)生的興趣不大，本科通過(guò)一些有趣的歷史小故事來(lái)激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情。
以欣賞年畫(huà)作品為主，感受傳統(tǒng)年的造型、色彩、構(gòu)圖等特點(diǎn)。讓同學(xué)們了解中國(guó)四大年畫(huà)，著重講解天津楊柳青年畫(huà)，使得學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)生興趣并進(jìn)一步傳承中國(guó)古老的文化。
1、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解民間年畫(huà)的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民間美術(shù)的思想情感。
2、通過(guò)欣賞年畫(huà)作品，使學(xué)生了解年畫(huà)作品表現(xiàn)的題材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
3、通過(guò)涂色或臨摹年畫(huà)作品，使學(xué)生初步了解民間年畫(huà)造型簡(jiǎn)練、色彩對(duì)比強(qiáng)烈、構(gòu)圖飽滿的藝術(shù)特點(diǎn)。：
4、對(duì)門(mén)神的來(lái)歷有所了解，掌握門(mén)神年畫(huà)造型上夸張、變形的特點(diǎn)和色彩鮮艷和諧、對(duì)比強(qiáng)烈的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)天津楊柳青年畫(huà)的認(rèn)知。
1 、介紹年畫(huà)的來(lái)歷。
課件:展示年畫(huà)圖片秦叔寶、尉遲恭
師：同學(xué)們，認(rèn)識(shí)年畫(huà)中的這兩個(gè)人嗎？他們可是唐朝有名的武將，為幫助唐太宗李世民，建立唐朝立下了汗馬功勞。為什么他們就成了門(mén)神呢?傳說(shuō)在唐太宗李世民時(shí)。宮中經(jīng)常鬧鬼。致使唐太宗重病纏身，夜不能眠。群臣提議讓他手下的大將秦叔寶、尉遲恭每夜披甲持械守衛(wèi)于宮門(mén)兩旁，說(shuō)來(lái)神奇，宮中果然平靜下來(lái)。久而久之，太宗覺(jué)得兩位大將太辛苦了。便令宮中畫(huà)師繪制了兩位將軍的威武形象。懸掛于宮門(mén)兩旁。后來(lái)這種形式就流傳到民間。貼門(mén)神驅(qū)鬼辟邪就是這樣產(chǎn)生的。
現(xiàn)在過(guò)春節(jié)，貼門(mén)神的習(xí)俗在我們這里還仍然存在著，像我們這一帶多以秦晾，尉遲恭，孟良，焦贊等這樣的門(mén)神。清光緒年間，正式稱(chēng)之為年畫(huà)。
2、提問(wèn)
古時(shí)貼門(mén)神是為敬神，拜佛，求福平安。如今，貼門(mén)神表現(xiàn)的是對(duì)平安幸福生活的向往和追求。像這些門(mén)神都是貼在門(mén)上的年畫(huà)，同學(xué)們知道還有哪些年畫(huà)貼在什么地方嗎？中堂畫(huà)：貼在客廳的中央。條屏和單幅：貼在客廳兩邊。
斗方、門(mén)畫(huà)：貼在大門(mén)等一些傳統(tǒng)習(xí)俗的地方。
3、年畫(huà)的產(chǎn)地
師：我國(guó)的年畫(huà)歷史悠久，哪位同學(xué)們知道哪些地方的年畫(huà)最有名嗎？
天津楊柳青：造型夸張、工藝精細(xì)有畫(huà)、刻、印、描等多種工序與工筆重彩融為一體，別具風(fēng)采。
山東濰坊：主要采用木板套色、以紅黃綠為主色彩艷麗、對(duì)比強(qiáng)烈，以反映農(nóng)村生活為主。
蘇州桃花塢:以粉紅、粉綠為主，畫(huà)面精細(xì)、秀美和諧，鮮明中含有雅致。
四川綿竹：以溝、染為主彩繪精細(xì)，一氣呵成奔放洗練，頗有大寫(xiě)意之神韻也是綿竹之獨(dú)特的一種。這是我國(guó)有名的四大年畫(huà)產(chǎn)地。
提示：年畫(huà)，色彩艷麗，構(gòu)圖飽滿，造型夸張、色彩對(duì)比強(qiáng)烈，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
4、年畫(huà)的題材內(nèi)容
師：正因?yàn)楫a(chǎn)地不同所以年畫(huà)的題材內(nèi)容也十分豐富，大多以喜慶、吉祥為主。
山水、花鳥(niǎo)、戲曲、動(dòng)物都是人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)題材。它寄托著人們對(duì)來(lái)年的美好愿望。
師：這么美的年畫(huà)同學(xué)們是否也來(lái)嘗試一下年畫(huà)這種色彩艷麗，吉祥，喜慶的感覺(jué)呢？生：想。
師：好下節(jié)課請(qǐng)同學(xué)們帶上毛筆宣紙顏料我和大家一起做一副簡(jiǎn)單的年畫(huà)好不好
5、小結(jié)
同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了年畫(huà)的很多知識(shí)，同學(xué)們，別忘了每逢新春佳節(jié)，都要貼年畫(huà)噢。年畫(huà)不但美化了生活環(huán)境，又增添了節(jié)日的氣氛，還寄托著人們對(duì)來(lái)年美好的生活向往。
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