演講稿的稿件撰寫后，需要進行多次修改和審校，以確保其語法正確、通順流暢，使之更符合演講需求。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的主題和目的，確保主題具有吸引力且與聽眾相關。其次，我們需要進行背景調(diào)研，了解相關資料和觀點，以便能夠提供有說服力的信息和論據(jù)。此外，適當運用修辭手法和語言技巧，可以增加演講稿的表現(xiàn)力和感染力。演講稿的成功與否不僅取決于內(nèi)容，還取決于演講者的表達能力。
ted經(jīng)典演講稿篇一
拖延癥是指在能夠預料后果有害的情況下，仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。
這種行為深深毒害著我。
晚上8點鐘的時候，我感覺床正在低聲呼喚我，可我之前一直在看小說，還沒完成我的作業(yè)。算了吧，反正我寫得快，明早起來一樣能寫完。于是，我倒在床上就睡著了。
第2天早上，我突然睜開眼睛，想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè)，床就把我吸了回來，我不自覺地瞇上了眼睛，卻見作業(yè)卷攤在床上，我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了，我寫完了所有的作業(yè)，我心里暗暗高興，簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了，那就再睡一會兒吧，我把作業(yè)放在了床頭，便又睡著了。
當我睡得正香的時候，只聽媽媽大吼一聲：“小兔崽子快起床!”這一聲，嚇得我一機靈，我撇了撇嘴，不滿意地說道：“我作業(yè)都寫完了，就不能再睡一會兒嗎?”說著，我還用手往床頭劃了劃，可令我驚訝的是，床頭空蕩蕩的，什么東西都沒有!我睜開了眼睛，瞧了瞧床頭，真的什么都沒有，我看向書包，發(fā)現(xiàn)作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著，翻開一看，作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了，我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來，我在想象中寫完了作業(yè)?？磥恚瑳]完成作業(yè)睡覺也不安心呀。
拖延時間是世界上最省力的事情，但后果不堪設想。我希望我能盡快地克服拖延癥，變成一個守時的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。
ted經(jīng)典演講稿篇二
布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實。”(笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！?笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳酢Ｋ麄兿嘈抛屗麄冏兊么嗳醯臇|西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴。“她說：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：“你糾結(jié)什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關。“(笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了。”
(笑聲)。
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內(nèi)，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
(掌聲)。
ted經(jīng)典演講稿篇三
ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常?？梢钥吹絹碜允澜绺鲊拿藗冊诠?jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。” 我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人。”她說：“哈哈，沒這么個說法呀?！彼晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。
我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！倍芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约海覀円矡o法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳酢Ｋ麄兿嘈抛屗麄冏兊么嗳醯臇|西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標，去控制并預測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結(jié)果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當你的心理醫(yī)生。”我說：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標尺來見我?！蔽艺f：“行?！?/p>
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴?！彼f：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)。”她說：”你糾結(jié)什么?”
我其實很羨慕現(xiàn)在的大學生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學校規(guī)定，被大學趕出來，那種感受就相當于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題。可能因為有過死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權(quán)說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。
我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學著跟合同，學著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學著怎么依靠自己，學著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學，就在美國找個大學繼續(xù)讀吧。
ted經(jīng)典演講稿篇四
這篇簡短的ted演講稿范文是我們精心挑選的，但愿對你有參考作用。
布琳。布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想，怎么會苦惱呢？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖?。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人。"我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀。“（笑聲）所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。"的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結(jié)果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约海覀円矡o法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞剑缓笪易铝?。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)。”她說：“你糾結(jié)什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關。“（笑聲）“我只需要一些策略。”（笑聲）（掌聲）謝謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞。”（笑聲）“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>
（笑聲）。
（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝课沂仟氉栽诟嗳醵窢巻?？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內(nèi)，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結(jié)婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
（掌聲）。
ted經(jīng)典演講稿篇五
大家都看過《士兵突擊》吧。最記憶尤新的也莫過于一號男主角許三多吧，許三多這個角色被定型為一個“傻到極點，頑強，有一股韌性，堅韌不拔”的人。他的一句臺詞也升華了整部劇作——不拋棄，不放棄！
大家的理想自然不是都去當特種兵，這里的拋棄自然不都是戰(zhàn)友，同學們想想，大大的中國13億個人啊！就算小學同學40人，初中50人，高中50人在學習階段也就是140個同學。也就是92857142個人中才能有1個人是你的同學，就僅憑這一點為何不把每一個同學都珍惜呢？更何況你能保證和每個同學都是的朋友嗎？固然說有些同學長大后隨自己沒什么幫助，雖然有些同學長大后連記也不記的自己換個角度，你為何不和其余的9000多萬個人做同學呢？都是緣分啊！別人墮落了拉別人一把，別人努力了跟上去一步，這樣不就能一同進步了嗎？一個同學你很討厭他。他在懸崖一角即將墜下時，你是送他一腳還是送去一只手呢？珍惜眼前的一切吧！不拋棄同學中的任何一個人，討厭他就當他在督促你，如果每個人都能拉身邊的人一把，那么實驗班的孩子算什么？趕上他們不就像兔子捉烏龜嘛！可現(xiàn)實中呢？有一句話說的好“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”在懸崖一角時，大多數(shù)人都送去了一腳。是的，拋棄他，自己非常舒坦，天天不要來氣，這是什么樣的人呢？自己想想看吧！
拋棄的如果是朋友，那么放棄的莫過于自己吧！
上了七中也就是超過了江蘇一大半的學生，也就是說你已經(jīng)是中上游得了，那么這樣的努力了9年，可謂是懷一腔熱血，負一身希望，這時如果放棄了，不就等于那掃把往家長的屁股上抽嗎？放棄的都是懦弱的，都是失敗者，放棄不是新的開端，是個人生命價值的結(jié)束！一個人也就是留給他20年的時間去珍惜，為何還拿去揮霍呢？與其這樣還不如拿刀給自己放血呢！快樂快樂的去學習，不是快樂快樂的去玩。用雙手捧起自己的前途，用堅強的臂膀肩負起父母的希望吧。
還是那句話實驗班的學生不算什么，抓起身邊的人，一同努力吧！
ted經(jīng)典演講稿篇六
昨晚聽了一期ted的演講，演講題目就是《長大后你想成為什么樣的人》。剛開始看到這個演講題目的時候，我內(nèi)心跳出來的答案是“我想成為一個很富有的人”。哈哈，當然我現(xiàn)在已經(jīng)是成人后了，要說自己在5歲的時候想要變成什么樣的人，我現(xiàn)在已經(jīng)很難記起，不過很肯定的是一定不是現(xiàn)在這副模樣的自己。
正如演講者所說的那樣，在孩童時期，大人們總喜歡這樣逗弄自己，去追問你長大以后要做什么?為什么想成為那樣的人?有的.人也許會說想成為醫(yī)生，因為可以幫人治病;有的人也許會說想成為漫畫家，因為可以畫出自己喜歡的漫畫;有的人也許會想成為律師，因為被tvb里面律師帥帥的樣子吸引。理由千奇百怪，理想也多種多樣。但是現(xiàn)在的你在做什么呢?是否成為了當初所希望成為的人。也許你變成了醫(yī)界里最會畫畫的醫(yī)生;也許你成為了最會唱歌的律師;也許你成為了畫漫畫的哲學家。這時候你會發(fā)現(xiàn)原來你擁有的潛能不止一種。
演講者將之稱為多相潛能者。按照字面意思我們也不難理解，擁有超過至少一種潛在能量的人。你身邊一定有著這樣的人，她可以在多個領域都做的很好，她有著廣泛的興趣，她可能上個星期還在刻著橡皮章，下個星期又開始抱著吉他彈唱。和她在一起的時候你會發(fā)現(xiàn)驚喜總是無處不在。因為你不知道下一秒她又會拿出什么來讓你目瞪口呆。
我很贊成在一個領域把專業(yè)做到精的人，但是我也相信一個團隊里面是需要有多相潛能者來調(diào)和的。他們可以充分調(diào)動自己的積極性，讓工作變得有趣、生動。最重要的是如果你和她是朋友，那么你的生活可能就會從此與無趣無緣，她們總能帶來新奇的事物，教你有趣的東西，因為對于她們自己而言，只有不斷地去追求新鮮感，才會讓自己感到滿足。
聯(lián)想到我朋友近期發(fā)生的一件事。她喜歡上了一個男孩子，但是這個男孩子對她忽冷忽熱，她現(xiàn)在也患得患失。我這位朋友就是在工作這一領域有著絕對的可靠性然而在生活上可能并沒有那么有趣的人。所以我只是跟她說首先把你自己變成一個有趣的人，這樣還會擔心沒有人聯(lián)系你嗎?而且一旦你開始去嘗試學習新事物，可能你都無暇去顧及自身的情感問題，因為你已經(jīng)被征服一個又一個陌生領域的快感所淹沒。
ted經(jīng)典演講稿篇七
萊溫斯基在ted演講里陳述了網(wǎng)絡語言欺凌受害者的苦楚，以下是本站小編整理的萊溫斯基ted。
演講稿。
提供中英文兩種版本。一起來看看吧。
站在你們面前的這個女性曾在公眾面前沉默了十年。顯然，現(xiàn)在不一樣了，不過這只是最近的事。幾個月前在福布斯”30位30歲以下創(chuàng)業(yè)者”峰會上,我首次公開發(fā)表演講，峰會上有1500位杰出人士，全部不到30歲。這就意味著在1998年，其中最年長的人也只有14歲，最年輕的則只有4歲。我同他們開玩笑，有些人似乎只是從說唱音樂中聽過我的名字。沒錯，說唱音樂唱過我，幾乎有40首這樣的說唱音樂。
在我演講當晚意外的事情發(fā)生了，作為一個41歲的女性，竟然有一個27歲的小伙子勾搭我。我知道，難以相信吧?他很有魅力，說了不少奉承的話，結(jié)果我拒絕了。知道他的搭訕不成功在哪嗎?他說他能讓我感到又回到了22歲……那天晚上我意識到，40歲時不想回到22歲的人或許就只有我了。22歲時，我愛上了我的老板，在24歲那年，我明白了其毀滅性的后果。
能否請大家舉手告訴我，如果你覺得自己22歲時沒有犯過錯，沒有做過讓自己后悔的事，請舉手?同我想的一樣，和我一樣，22歲那年，你們中的一些人大概也犯過錯，愛上過錯誤的人，或許也正是你的老板。不過和我不同，你的老板八成不是美國總統(tǒng)。當然，生活充滿了意外。每一天我都被提醒這個錯誤，我每天都在深深后悔。
1998年在卷入一段不可能的愛情之后，我被卷入政治、法律和媒體的漩渦中心，一場前所未見的漩渦。記得吧，就在幾年前，新聞只有三個來源：讀報刊雜志、聽收音機和看電視，就這些了。但我的命并沒這么好，這起丑聞通過數(shù)字革命被公之于眾。數(shù)字革命意味著我們能獲取所有想要的信息，不管何時何地。丑聞在1998年1月被首次揭露就是通過互聯(lián)網(wǎng)。這是傳統(tǒng)媒體第一次在重大事件報道上被因特網(wǎng)搶先，一個點擊的聲音響徹了全世界。
對我個人而言，它讓我一夜間從一個完完全全的無名人士變成一個被全世界公開羞辱的對象。我成了零號病人，第一個經(jīng)歷如何在全球范圍內(nèi)瞬間失去個人聲譽。
這種由科技促進的草率道德審判導致我在網(wǎng)絡世界里被投石暴民圍攻。誠然，這是在社交媒體出現(xiàn)之前，不過人們還是可以在線評論，郵件轉(zhuǎn)發(fā)故事，當然，也能轉(zhuǎn)發(fā)殘忍的笑話。新聞媒體將我的照片貼得到處都是，借此銷售報紙，為網(wǎng)站吸引廣告商，為電視吸引眼球。
記得我那張照片嗎?戴著貝雷帽的那張?我承認，我犯了錯誤，特別是不該戴那頂貝雷帽。在關注故事之外，人們對我個人的關注和道德審判也是前所未有的，我被打上各種標簽蕩婦、妓女、母狗、婊子、賤人，當然還有“那個女人”。很多人都看到了我，但很少有人了解我。我明白，人們很容易忘記一個女人是多維度的，其實她也有靈魂，也曾是完好無缺的。20xx年前，這些發(fā)生在我身上的事還沒有專門的名詞來稱呼?，F(xiàn)在，我們稱之為網(wǎng)絡欺凌和線上騷擾。
今天，我想和大家分享一些個人經(jīng)歷，我要講講這些經(jīng)歷如何塑造了我的文化觀察。我希望我過去的經(jīng)歷，能夠引起變革，讓其他人少遭遇欺凌。1998年我失去了聲譽和尊嚴，我?guī)缀跏チ艘磺?，包括生命。讓我給大家描繪一下，這是1998年9月，我坐在一間沒有窗戶的辦公室，在獨立檢察官辦公室，嗡嗡作響的熒光燈下，我聽著自己的聲音，這是一年前電話竊聽錄取的聲音，這位錄音者，我原來還當作朋友。我坐在那里是因為法律要求，我要親自鑒定全部二十小時的對話錄音。過去的八個月，這些錄音帶中的神秘內(nèi)容，就像達摩克利斯之劍一樣懸在我的頭頂。想想，誰能記得自己一年前說了什么。我很害怕，很屈辱地聽著，聽我自己平日閑暇時的扯東拉西，聽我自己坦白對總統(tǒng)的愛意。當然，還有我的心碎。聽到那個有時狡猾、有時暴躁、有時愚蠢的我——無情、記仇、粗魯。我聽著，深深地感到羞愧，這是最糟糕的我，糟糕到我自己都不認識。
幾天后斯塔爾報告被提交給國會，所有錄音和原文稿，所有被竊取的言語，都成了其中一部分。人們能夠讀到原文稿就已經(jīng)很讓人害怕了，但這還沒完，數(shù)周后，錄音帶又被公開到電視上，還有很大一部分散播到了網(wǎng)上。這種公開羞辱很折磨人，生命幾乎變得不可承受。這種情況在1998年的時候發(fā)生得并不常見，”這種情況”指的是竊取人們的私下言語、行為、對話或照片將之公開于眾--沒有征得同意的公開、沒有來龍去脈的公開、沒有絲毫同情的公開。
快進20xx年到20xx年，社交媒體出現(xiàn)了，像我這樣的例子開始越來越多，甚至無論當事人有沒有犯錯。而且公眾人物和普通人都深受其害，有些事件的結(jié)果非常悲慘。
20xx年9月我和我媽打了一通電話，我們談到了一則新聞，關于羅格斯大學的一個大學新生。他叫泰勒·克萊門蒂——親切、靈敏、富有創(chuàng)造性的泰勒被室友偷拍到和另一個男的有親密行為，視頻被傳播到網(wǎng)上，嘲笑和網(wǎng)絡欺凌之火被點燃。幾天后，泰勒從喬治·華盛頓大橋縱身躍下……生命就這樣逝去……他只有18歲。
我媽講到泰勒和他家人時非常激動，她發(fā)自內(nèi)心的痛苦。我在當時還有點無法理解，不過我逐漸意識到，她在重新經(jīng)歷1998年，重新經(jīng)歷她每晚都坐在我的床頭的時候，重新經(jīng)歷她讓我洗澡時不要關門的時候，重新經(jīng)歷她和爸爸擔心我會因為羞辱而死去的時候。一點也不夸張。
現(xiàn)如今，很多父母都沒來得及介入挽救自己至愛的子女，很多父母在知道子女的痛苦和羞辱時都為時已晚。泰勒悲劇而無謂的死亡，對我而言是一個轉(zhuǎn)折點。它讓我重新審視了我的親身經(jīng)歷，讓我開始思考周遭充滿羞辱和欺凌的世界，讓我看到了不同的東西。
在1998年沒人知道因特網(wǎng)這種新生技術會將人類引往何方。自誕生以來，因特網(wǎng)讓人類以難以設想的方式聯(lián)系了起來，讓人們找到失散的兄弟姐妹、挽救生命，發(fā)起革命。不過同時，我所經(jīng)歷的陰暗面、網(wǎng)絡欺凌和肆意辱罵也如雨后春筍增生。每天在網(wǎng)上，總有人，特別是依然稚嫩不知如何處理這些的年輕人總會被如此欺凌和羞辱，以至于感覺無法活到第二天，有些人也確實悲劇地因此而死。這一點也不虛擬。
childline是致力于幫助年輕人處理各種問題的英國公益組織。去年，該組織發(fā)布了一則驚人的統(tǒng)計結(jié)果，20xx到20xx年，與網(wǎng)絡欺凌相關的電話和電子郵件增加了87%。一篇來自荷蘭的綜合分析首次顯示出，網(wǎng)絡欺凌比網(wǎng)下欺凌更容易導致自殺意念。去年還有一項研究讓我很震驚，或許我本不該驚訝，該研究顯示羞辱是比高興、甚至憤怒都更為強烈的情感。對他人殘忍已經(jīng)不是新鮮事了，但網(wǎng)上，由技術促進的羞辱卻會被放大，不受遏制而且永遠可以被看到。傳統(tǒng)的羞辱只會局限于家庭、村莊、學?；蚴巧鐓^(qū)，而現(xiàn)在則會擴展到網(wǎng)絡社區(qū)。成百萬上千萬的人能匿名地用言語攻擊你，這會讓人非常痛苦，而且能夠公開看到這些攻擊的人是沒有限定范圍的。被公開羞辱對個人損害很大，因特網(wǎng)的傳播大幅提升了這個損害。
近二十年來，我們逐漸在文化的土壤中，播下了羞辱和公開侮辱的種子。無論是網(wǎng)上還是網(wǎng)下，八卦網(wǎng)站、狗仔隊、真人節(jié)目、政治、新聞報道甚至黑客，這些都是羞辱的渠道。麻木不仁、無孔不入的網(wǎng)絡環(huán)境讓網(wǎng)絡煽動、隱私侵犯、網(wǎng)絡欺凌越來越猖獗。這種轉(zhuǎn)變創(chuàng)造出了尼古拉斯·米爾斯教授所說的“羞辱文化”。
來看一些顯著例子這些還只是最近六個月發(fā)生的?！皊napchat”該服務主要是年輕人在用，宣稱其內(nèi)容閱后即焚，信息只會存在幾秒，可以想象這會涉及到哪類內(nèi)容。snapchat用戶所使用的一種長久保留信息的第三方應用程序被入侵了，十萬人的個人對話、照片、視頻被泄露到網(wǎng)上，這些內(nèi)容的壽命就這樣變成了永遠。詹妮弗·勞倫斯和其他幾位演員的icloud帳戶被入侵，私人私密裸照被傳播到互聯(lián)網(wǎng)上，未經(jīng)任何允許。一個八卦網(wǎng)站僅僅因為這一個內(nèi)容，就獲得了五百萬以上的點擊量。再想想索尼影業(yè)黑客襲擊，最受關注的文檔，竟然是公開羞辱價值最大的一些私人郵件。在這種羞辱文化中，公開羞辱還被貼上了另一種價格標簽，這里衡量的并不是受害者遭受了多少損失，諸如泰勒，還有很多人的遭遇，尤其是女性、少數(shù)群體以及多元性別群體中的成員。這里的價格標簽衡量的是借此牟利者的利潤，侵入他人私人領域成了一種原料受到這些人的無情挖掘、包裝和銷售。一個市場在誕生，公開羞辱變成了其中的商品。
恥辱則變成了一種產(chǎn)業(yè)。如何賺錢呢?點擊。羞辱越多，點擊也就越多，點擊越多，廣告費也越多。這是一個危險的循環(huán)。我們對這些八卦點擊得越多，我們就會對故事背后的人越麻木，我們越是麻木，就越會去點擊。自始至終，都是有些人在利用他人的痛苦在牟利，每一次點擊，我們都是在作出選擇。文化中充斥的公開羞辱越多，越被接受，我們就會越多地看到網(wǎng)絡欺凌、網(wǎng)絡煽動、黑客入侵，還有線上騷擾。為什么?因為它們的核心都是羞辱，這種行為成為了我們所創(chuàng)造的一種文化癥狀。
改變行為從改變信念開始，無論是種族歧視還是同性戀歧視，現(xiàn)在和過去的很多歧視都是這樣來消除。隨著對同性婚姻觀念的改變，更多人被賦予了平等的自由。隨著對可持續(xù)性的倡導，越來越多的人開始回收利用。對于羞辱的文化也應如此，我們需要文化革命，公開羞辱這種流血的娛樂應當終止。無論是因特網(wǎng)上、還是文化中，現(xiàn)在都該干預了。
轉(zhuǎn)變可以從簡單的事開始，不過它本身并不簡單。我們需要回歸人類固有的一種價值，也就是同情心和同理心。網(wǎng)上正在經(jīng)歷同情心缺乏和同理心危機。引用研究者布琳·布朗的話，”羞辱在同理心下無法存活”。
我生命中經(jīng)歷了一些異常黑暗的日子，是來自家人、朋友、專業(yè)人士甚至一些陌生人的同情心和同理心拯救了我，哪怕只有一個人的理解也會很有用。社會心理學家謝爾蓋·莫斯科維奇所提出的小眾影響理論認為哪怕是小眾人群，只要能堅持下去，變化也能發(fā)生。在網(wǎng)絡世界中，我們可以通過站起來來培育小眾影響力，站起來是說不再冷漠旁觀而是發(fā)表積極評論支持受害者或是舉報欺凌現(xiàn)象。相信我，富有同情心的評論能夠減少消極效果，我們還可以通過支持處理這類問題的組織機構(gòu)來對抗這種羞辱文化。例如：美國有泰勒·克萊門蒂基金會，英國有反欺凌項目，澳大利亞有rockit項目。
我們經(jīng)常提到表達自由的權(quán)利，此外我們還應該更多地談到我們在表達自由上的責任。我們都希望自己的聲音被聽到，不過我們需要區(qū)分懷有意圖的發(fā)聲和請求關注的發(fā)聲，因特網(wǎng)是表達自我的超級高速公路。不過在網(wǎng)上換位思考他人處境對所有人都是有利的，而且能夠幫助創(chuàng)建更安全更美好的世界。我們需要懷著同情心在網(wǎng)上交流，懷著同情心閱讀新聞，懷著同情心點擊網(wǎng)站。
試想下自己活在別人的新聞頭條里。
最后，我想以個人說明作結(jié)，過去九個月里我被問得最多的問題是為什么，為什么現(xiàn)在，為什么我要出這個頭。你們應該可以聽出這些問題的言外之意。答案同政治無關。
我的回答是：因為是時候了，是時候不再為過去而小心翼翼，是時候不再背負恥辱地活著，是時候講述自己的經(jīng)歷。這不僅僅是為了拯救我自己，任何遭受恥辱和公開羞辱的人都需要知道一點——你能撐過來，我知道這很難，肯定會有痛苦，肯定不會來得輕松容易。不過你能堅持下去并書寫出不同的故事結(jié)局。同情自己，我們都值得同情，無論線上還是線下，我們都需要生活在一個更富有同情心的世界。
謝謝聆聽!
共
2
頁，當前第。
1
頁
1
2
ted經(jīng)典演講稿篇八
caroldweck，是一位橫跨發(fā)展心理學，社會心理學及人格心理學的心理學家，也是一位主導思維構(gòu)建的心理學家。
這次演講她為我們帶來成長型思維，并認為這種思維模式提供了一種自我激勵的動機，將使個體面對困難時有更強的韌性，更容易成功。同時，由于思維模式提供的是一種每個人介可進步介可發(fā)展的觀念，因此也可在一定程度上反駁“人生而不平等”的常識觀念。
caroldweck教授用科學研究的數(shù)據(jù)，告訴我們，固定型思維與成長型思維的差距到底有多大。
視頻字幕整理。
專注過程，而不是結(jié)果。
powerofnotyet。
我聽說，在芝加哥有一所高中，那兒的學生畢業(yè)前要通過一系列課程，如果某一門課沒有通過，成績就是「暫未通過」。我想，這真是個絕妙的做法，因為，如果你某門課的成績不及格，你會想，我什么都不是，我什么都沒有學到。但如果你的成績是「暫未通過」，你會明白，學習的步伐并沒有停下，你還需逐步向前，爭取未來。
「暫未通過」也讓我聯(lián)想起一件尤為重要的發(fā)生在我職業(yè)生涯初期的事情，這件事對我而言是一個轉(zhuǎn)折點。當時，我想探究孩子是如何應對挑戰(zhàn)和困難的，因此，我讓一些10歲大的孩子嘗試解決一些對于他們而言稍稍偏難的問題。一些孩子積極應對的方式讓我感到震驚。他們會這樣說，「我喜歡挑戰(zhàn)，」或說，「你知道的，我希望能有所獲?！惯@些孩子明白，他們的能力是可以提升的。他們有我所說的成長型思維模式。但另一些孩子覺得面對這些難題是不幸，宛如面對一場災難。從他們的固定型思維角度來看，他們的才智受到了評判，而他們失敗了。
他們不懂得享受學習的過程，而只盯住眼前的成與敗，這些孩子們后面表現(xiàn)如何?讓我告訴你他們的表現(xiàn)。在一項研究中，他們告訴我們，如果他們某次考試未通過，他們很可能會在下次考試中作弊，而不是更加努力地學習。在另一項研究中，他們掛了一門后，他們會找到那些考得還不如他們高的孩子，以尋求自我安慰。后續(xù)的研究陸續(xù)表明，他們會逃避困難?？茖W家們監(jiān)測了學生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側(cè)，是固定型思維模式的學生，幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側(cè)，這是成長型思維模式的學生，這些學生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應對錯誤。他們的大腦在高速運轉(zhuǎn)，他們積極地投入，他們剖析錯誤，從中學習，最終訂正。
如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前，而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠大理想的孩子們嗎?他們最遠大的目標就是再拿一個a，心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中，都以分數(shù)的高低來評判自己嗎?或許是的，因為企業(yè)雇主們跑來找我，說我們養(yǎng)育的這新一代走上工作崗位的人，如果不給他們獎勵，他們一天都過不下去。
我們該怎么做呢?
如何讓孩子注重過程而不是結(jié)果呢?
我們可以做這樣幾件事。首先，我們可以有技巧地去表揚：不去表揚天分或才智，這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進行表揚：他們的努力與策略，他們的專注、堅持與進步。對過程的表揚會塑造孩子的韌性。
還有其他的辦法來獎勵過程。最近，我們與來自華盛頓大學的游戲研究者合作，制作了一款獎勵過程的數(shù)學游戲。在這個游戲中，學生們因他們的努力、策略與進步而受到獎勵。通常的數(shù)學游戲中，玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵，但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入，孩子們更加努力，想出更多的策略，身心更加投入，當遇到尤為困難的問題時，他們也展現(xiàn)了更為持久的韌勁。
我們發(fā)現(xiàn)，注重過程的思維模式，會賦予孩子們更多自信，指引他們不斷向前，越發(fā)堅持不懈。事實上，我們能夠改變學生的思維模式。在一項研究中，我們告訴學生們，每當他們迫使自己走出舒適區(qū)，學習新知識，迎接新挑戰(zhàn)，大腦中的神經(jīng)元會形成新的、更強的連接，他們會逐漸變得越來越聰明。
看看后面發(fā)生了什么吧：在這項研究中，沒有接受成長型思維模式訓練的學生，在這一困難的過渡階段，成績持續(xù)下滑，但那些受過該訓練的學生，成績強勢反彈，卓有起色。如今，我們已證實這一結(jié)論，通過成千上萬個孩子的實例，尤其是那些在學業(yè)上掙扎的孩子。
進步，是每個孩子的權(quán)力。
那我們就來談談教育平等吧。在我們國家，有些特定區(qū)域的孩子總是在學業(yè)上處于下游，比如，內(nèi)城區(qū)的孩子，或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色，以致于很多人認為沒的救了。但是當教育家們將孩子的思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型思維模式時，教育平等實現(xiàn)了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區(qū)的一所幼兒園的學生在一年的時間內(nèi)，國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學時甚至還不會握筆。一年之內(nèi)，遠遠落后的南布朗克斯區(qū)的四年級學生，其標準數(shù)學測試成績攀升到紐約州所有四年級學生的第一名。在一年到一年半的時間內(nèi)，某印第安人居留地的一所學校里的學生成績從全區(qū)墊底到名列前茅，而這個區(qū)包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰(zhàn)勝了「微軟」孩子。
這得以實現(xiàn)的原因，是努力與困難的意義在孩子心目中發(fā)生了改變。在此之前，努力與困難讓他們感覺自己很笨，讓他們想放棄，但如今，正是努力與困難讓他們大腦中的神經(jīng)元得以形成新的連接，更強的連接。正是在這個過程中，他們變得越來越聰明。
讓我們不再浪費生命，因為，既然我們知道能力可以增長，那么，生活在一個能激發(fā)進步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權(quán)利。
謝謝。
ted經(jīng)典演講稿篇九
尊敬的老師、同學們：
大家好!
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當?shù)母淖?，以便更好的和社會融合在一起?/p>
改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己?！笨梢?，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調(diào)皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調(diào)皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調(diào)皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉(zhuǎn)，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
ted經(jīng)典演講稿篇十
時間都去哪了，時間都在拖延下浪費流失了。
周五下午，各科課代表各司其職，在第二節(jié)課下課時攢到辦公室，在黑板上布置作業(yè)。我是只有在筆記本上記的份，望著黑板，沒有討價的權(quán)利。
終于放學了，我收拾書包回到家，安排周末計劃：今天，我要把作業(yè)寫一半，明天上午就把作業(yè)一掃而光!其余的時間用于復習。不過，現(xiàn)在肚子有點兒餓，先補充點能量吧!晚餐自然是豐盛無比，我狼吞虎咽，飽餐一頓。
飯后，我吃得太飽，得站著消化一下食物。光站著太無聊，時間不能浪費啊，看會兒電視吧。于是我打開了以前的回放，看起了《挑戰(zhàn)不可能》······時間怎么這么快，半個小時過去了，我慌了，趕快拿出作業(yè)開始做，一張數(shù)學卷還沒寫完，爸爸就回來了，“十點半了，快睡覺!”無可奈何的我只好遵命。
“起床了，七點了!”我不知是聽力不好，還是意志力薄弱，就是不愿離開那暖和的被窩。最終，在媽媽的千呼萬喚中我起床了。上午有點沒睡醒的感覺，做題效率不高，只完成了昨天的數(shù)學卷，下午午睡一會，睡醒看會電視，那作業(yè)呢?沒事，有的是時間，明天還有一天呢!
周日上午，總感覺我有一點思維混亂，簡簡單單的題被我“醞釀”成了十分復雜的題目，完成了歷史作業(yè)和地理作業(yè)。下午又完成了政治作業(yè)。還不防抓住興趣愛好，畫了一會兒畫······天黑了，我立即想起：生物卷子還沒寫完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作業(yè)幫”，連搜帶寫搞了四十多分鐘，總算是寫完了。現(xiàn)在想想看，周五我還想著用一天半時間去復習呢!
拖延癥不只浪費時間，還拖延人的成長啊。我要和拖延癥說再見。
ted經(jīng)典演講稿篇十一
幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊?！靶喜缓夏_，只有腳知道?！边@和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空。”就連原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。
ted經(jīng)典演講稿篇十二
尊敬的老師、同學們：
大家好!
很多年以前，我曾經(jīng)說過，時間可以改變一切。
歲月如流水，轉(zhuǎn)瞬之間，又是一年過去了。以前習慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我，現(xiàn)在時常稍作停頓，時而顧盼，時而思考，一路走來，不斷的思考，不少的煩惱，也不愿錯過每一處風景。時間的力量，不僅在于它可以讓你重新審視這個世界，而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天，回頭再找尋原來的我，才發(fā)現(xiàn)我已非我。
每個人都是一道靚麗的風景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應環(huán)境，進而取得成功。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
ted經(jīng)典演講稿篇十三
時間，白駒過隙的一瞬，看著窗外‘新世紀’酒店放的煙花，才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨，歲月敲響了新的一年的大門?；蛟S在給這文章落款時，我已踏進了20__。
生命輪回的影子，錯過、不能錯過的瞬間不斷交織，最終消逝在冗長的遂道里，被風化，隨時間曲折散去。人的一生又有多長，粗略一算，大概緊有的兩萬多天的時日，而我們一半的時間又在睡夢之中，剩下的，才能讓我們自由得支配，或揮霍，或好好珍惜每一天。有人感慨時間的傖促，有人抱怨生命的短暫，還有人醉生夢死，將時間看待凝滯，于是產(chǎn)生了矛盾，對立與統(tǒng)一的結(jié)合。兩點論告訴我們，在研究事物發(fā)展過程中，我們要看到主要矛盾和次要矛盾，要看到矛盾的主要方面和次要方面；重點論要我們在研究復雜事物發(fā)展過程中，要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。人這輩子就這么個理兒，調(diào)動你的主觀能動性來看待你的人生。
昨天是諸葛祥星的生日，同學唱了首歌《明天會更好》。輕輕敲醒沉睡的心靈、看看忙碌的世界依然孤獨的轉(zhuǎn)個不停。唱出我們的熱情，讓我們的笑容充滿著青春的驕傲，去期待著明天會更好。曾幾何時，我們放飛夢想，讓它插上翅膀，飛到很遠的地方；曾幾何時，我們播種下希望，用執(zhí)著的滿腔熱忱去澆灌它成長…年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒，心里明明藏著另一方凈土，卻不明白怎會風化成只有宋詞的哀嘆。
ted經(jīng)典演講稿篇十四
大家好!我今天演講的是寬容。
大度能容，容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了&l海納百川，有容乃大&r的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。歷史長河里，因為有了齊桓公的不計前嫌，才有了齊國的霸主地位。因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。
因為寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因為它是友誼的守護者，父母與孩子歡迎寬容，因為它是家庭和睦的基礎，世界更歡迎寬容，因為寬容是世界和平的根基。如果沒有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說過：&l把愛拿走，世界將變成一座墳墓。&r寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界因為有了寬容才更加精彩!
種植寬容。曾讀過這樣一個故事，很有感悟。
哲學家?guī)ьI他的弟子們來到一片曠野，問：如何除掉曠野上的雜草?弟子們有的說鏟掉它，有的說用火燒，有的說撒上石灰，還有的說斬草除根。哲學家搖搖頭說：&l如果沒有理想的答案，明年再到這里來吧。&r第二年，弟子們都來了，只見昔日的曠野如今已長滿了綠油油的莊稼。突然他們醒悟了：原來除掉曠野中雜草的最好辦法是種植莊稼。
一天的語文課上，古越風拿到了一張不及格的試卷，他的心情忿忿不平，他的臉色難看極了!下課了有個學生跑過來對我說：&l老師，古越風罵你去死吧!&r我一聽火冒三丈，豈有此理，敢罵老師，真是無法無天了!我氣勢洶洶的來到他的面前，卻發(fā)現(xiàn)他的眼神里滿是惶恐和無助，看見他瑟瑟發(fā)抖的身子我突然想起蘇霍姆林斯基曾說過：有時寬容引起的道德震撼，比處罰更強烈!于是我把古越風帶進了辦公室，平靜地對他說：&l每個人都會死的，死并不可怕，可怕的是活著的時候不好好的讀書，到死的時候就會后悔。你還小，有些話你可能還聽不懂，以后你會明白的。你可以回教室了，上課去吧!&r古越風沒有馬上走，他流下了從不輕易流下的淚水，這眼淚里包含了他所有的道歉、悔恨和感激，我能讀懂!
ted經(jīng)典演講稿篇十五
學校最具有特色的沖鋒號在凌晨6點10分準時響起，也不知學校怎么想的，會把沖鋒號當做起床鈴聲。
我翻了身，把被子裹得更嚴實了，我在起床和不起床之間糾結(jié)，然后再告訴自己再睡一下下，等下一定要起床，整個宿舍樓在鈴響的那刻顯得格外嘈雜，我最終還是沒能起床就在被窩里，然后暗自希望主任今天沒來，雖然這機率與在游戲中打極品裝備一樣全靠人品，機率幾乎為零。
有人說賴床是“拖延癥”的初始癥，“拖延癥”，簡單點說就是懶，懶到了一定的境界，而且心里有一個無比堅定的信念，不死的心，誰也不能阻止我拖稿，拖工資，拖后腿，至于拖后腿嘛，說得難聽點，引用別人的一句話，班級又不是狗，分什么前腿后腿的。
最不爽的就是所到別人說我拖后腿了，雖然這是事實，“拖延癥”的主要特征就是習慣把今年的事拖到明年，今天的事拖到明天這一刻的事拖到下一刻，這輩子的事拖到下輩子，有沒有下輩子，這事兒就無從可知了，我同桌就是一位深受此癥毒害的患者，他會花上一節(jié)晚自修的時間，給自己訂下冠冕堂皇的大綱計劃，下定了決心明天開始一定完成，哪怕教室倒了，哪怕校長辦公室倒了，哪怕學校被墮天使，黑月鐵騎給推了，也不能阻止，當天晚上同桌計劃得心血來潮，滿面紅光，我在旁邊打擊他，讓他別寫什么計劃大綱了，浪費時間又不實用，計劃永遠趕不上變化，他本著一個無比堅定的信念，不理我，第二天，他是堅持了一個上午，安分地得很，下午就開始癥狀出現(xiàn)了，然后他的“拖延癥”又顯露出來了，就這樣，日復一日，估計現(xiàn)在那張被用來寫大綱的紙在哪個角落也不知道了。
也就是這樣，我們錯過了很多，錯過了讀書的最好光陰，錯過了自己喜歡的女孩兒。
問女生借書看，無一不是驚異地告訴我這是言情，我當時就特郁了，怎么，男生就不可以看言情么。
正是從言情中，我了解到不少苦逼的'情感故事，一對悲催的男女，互有好感，但是一直拖延下去，最終年華逝去，終成陌路，這一直是悲劇言情的主打劇情，如此劇情在電影界里也久經(jīng)不衰，如《情書》再到最近的《那些年，我們一起追的女孩》，其中都是男女之間有種種莫名的情愫，最終因為種種原因而一拖再拖，錯過，我也一直相信在沈佳宜心中，對柯景騰是有好感的，只是時間沒有允許她說出來。
ted經(jīng)典演講稿篇十六
布琳。布朗致力于研究人與人的關系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖?。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職狻Ｎ覍ψ约赫f，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀。“（笑聲）所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是拓展認知——我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己——真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力——生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點——成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)——我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結(jié)果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底——這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事——不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候——是從拉丁文cor，意為心，演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們?nèi)绻荒苌拼约?，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面——我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結(jié)?！彼f：“你糾結(jié)什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗?。”（笑聲）（掌聲）謝謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞。”（笑聲）“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>
（笑聲）。
（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?？我是獨自在跟脆弱斗爭嗎？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱——（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內(nèi)，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結(jié)婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)——這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是——我從研究中認識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔?！@是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。
（掌聲）。
ted經(jīng)典演講稿篇十七
ted它是美國的一家私有非盈利機構(gòu)，該機構(gòu)以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是：ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》，歡迎閱讀。
每個人都需要一個觸動來喚醒自己，對演講者來說，那就是11000伏的高壓。
演講者大二時，參加完感恩節(jié)活動與同學嬉鬧，爬到了布滿電線的城際列車的頂部，失去雙腿和一只胳膊。
從這天晚上起，他與死亡建立了正式的聯(lián)系。
演講者現(xiàn)在是一句臨終關懷和姑息療法的醫(yī)生，讓更多的人關注死亡體驗，并且有更大的創(chuàng)造力;以及去重新思考、重新設計我們?nèi)绾斡铀劳觥?/p>
對大多數(shù)人來說，死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身，而是慢慢死去的過程。
如果可以看透這一點，就知道哪些是必須忍受的痛苦，哪些是我們可以改變的痛苦，前者需要我們?nèi)ミm應，后者需要我們?nèi)ジ淖儭?/p>
利用姑息療法，讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態(tài)。
比如離世：當住戶離世時，殯儀館人員來到時，工作人員推著逝者遺體穿過花園，在大門處停下，每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀，然后在遺體上撒滿花瓣，這些只需要花費幾分鐘的`時間，就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面，滿懷溫暖離開人世;這與大醫(yī)院的告別形成鮮明對比，大醫(yī)院布滿各種管子和儀器的房間，指示燈不停閃爍，清潔工們魚貫而入，將遺體迅速移走，讓人感覺逝者從未存在過，醫(yī)院很容易讓人感覺到麻木。
很多面對死亡的人，事情的優(yōu)先級也發(fā)生了變化，清楚知道什么才是我們生命最重要的東西，然后去做。
只要我們還有感官在，作為人的存在，就能感受到與外界的連結(jié)，讓我們活在當下。
沉重的悲痛是無法避免的，無論什么途徑都無法避免死亡。
制作更多身體和心靈的空間，讓生命煥發(fā)全部光彩。
我們選擇的不是坐以待斃，而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。
雖然沒有長生不老的藥，但是我們可以設計通向死亡的路，像一場解放運動，讓你意識到，你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。
我們瘋狂的熱愛某一些時刻，也許，我們可以學著活得更精彩，不是為了避免死亡，而是為了向死而生。
讓死亡帶領我們前行，而不是想象力的荒蕪之地引領我們。
菲菲有感：西方人對死亡抱著坦然的態(tài)度，而中國人因為傳統(tǒng)文化的影響，一直忌諱死亡，甚至與之相關的詞都覺得特別不吉利。
現(xiàn)代醫(yī)院關注“病”，卻很少關注“人”。
瀕臨死亡的患者，除了疾病帶來的痛苦，還有內(nèi)心的折磨，內(nèi)心的折磨本是屬于非必要的痛苦，怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經(jīng)的一部分，要學著讓自己活的更好更精彩，而不是為了避免死亡。
ted經(jīng)典演講稿篇十八
凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。以下是本站小編分享的ted。
勵志。
演講，一起來和小編看看吧。
假如生活是一本書，而你是作者，那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當年正是這個想法改變了我的人生。
我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大，我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢，想象著能夠住在下雪的地方，并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年，高中畢業(yè)后的一天，我真的去了下雪的地方，成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手，旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次，我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。
但這時我的生活出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家，可是不到24小時，我住進了醫(yī)院，要靠呼吸機維持生命，并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后，我陷入了昏迷，醫(yī)生診斷為病毒性腦膜炎，一種疫苗可以預防的血液感染。在接下去的兩個半月里，我失去了脾臟、腎臟，失去了左耳的聽力，兩腿膝蓋以下被截肢。當我的父母用輪椅把我從醫(yī)院推出來的時候，我感覺自己像是被拼起來的玩具人。
那時我以為最壞的日子已經(jīng)結(jié)束了，但是幾周之后，當我第一次看到我的新腿，這才意識到遠沒有結(jié)束。我的支撐棒是笨重的金屬塊，它用管子與踝關節(jié)和黃色的橡膠腳固定在一起，從腳趾到踝關節(jié)上凸出來的橡膠線，看上去像靜脈。我不知道自己想要什么，但絕對不會是這個。當時我的媽媽在我身旁，我們抱頭痛哭，淚如雨下。
后來，我戴上這粗短的腿站了起來，那可真是太疼了，行動也不利索。我在想，天哪，我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月，生活都如此，我徹底失去了信念，逃避現(xiàn)實，對假肢置之不理，我在身體上和精神上徹底地崩潰了。
但是我知道，生活總要繼續(xù)，為了過下去，我必須得跟過去的amy告別，學著接納新的amy。我忽然明白，我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m)，相反，我想多高就多高，想多矮就多矮，這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪，那么腳再也不會被凍到。最大的好處是，我的腳能做成任意大小，穿進商場里的任何打折靴子。我做到了，這是沒腳的好處!
這時我問自己，生活該怎么過?假如我的人生是一本書，而我是作者，那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢，我夢到和小時候一樣，幻想自己優(yōu)雅地走來走去，可以自由地幫助身邊的其他人，可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨時間，我要去感覺，去感覺風拂過我的面龐，感覺我的心跳加速。似乎從那時開始，我的人生開始了新的篇章。
四個月后，我回到了滑雪場，事情沒有想象中那么順利，我的膝蓋和踝關節(jié)沒辦法彎曲。在上行的索道上，有一刻我嚇到了所有的滑雪者，我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡，可我還在山頂上。我當時很震驚，和其他滑雪者一樣震驚，但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳，我才能再來滑雪。這一次我學到，我們?nèi)松木窒藓驼系K，只會造成兩種結(jié)局：要么讓我們停滯不前，要么逼我們迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。
我研究了一年，依然沒有弄清楚要用哪種腳，也沒找到任何能幫到我的廠商，所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機地裝配零件，我們做了一雙能滑雪的腳。你看，生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶，雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。
后來我爸爸給了我一個腎，讓我又可以追夢了。我開始滑雪，回去工作，然后回到學校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務的非營利組織，讓他們能參與到極限運動中來。后來，我有幸去到南非，幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學。再后來，去年二月，我贏回兩座世界滑雪錦標賽金牌，這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。
xx年前，我失去了雙腳，我不知道能做什么。但如果今天你問我，是否愿意回頭，讓我的人生再回到原來的軌道，我的答案是：no!因為我的腳沒有讓我失去能力，而是逼我依靠自己的想象力，相信各種可能性，讓我相信想象力可以作為工具，打破任何藩籬。因為在我們的意識深處，我們可以做任何事，成為任何人。所以請永遠地相信夢想，直面恐懼。讓我們活出自我，超越極限!
雖然今天的主題是關于創(chuàng)新，我的故事看似跑題，但我不得不說，在我的人生里，創(chuàng)新是唯一的可能。因為我的經(jīng)歷讓我了解到，那些痛苦與厄運看似是生活的終結(jié)，但也正是想象力和故事開始的地方。
所以我今天想告訴你們的是，不要把人生中的挑戰(zhàn)和困難當做壞事，相反你應從正面去看待它們，讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬，看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。
2、燕雀安知鴻鵠之志?！抉R遷。
3、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值?！獝鄣仙?。
5、什么叫做失敗?失敗是到達較佳境地的第一步?！评锲炙埂?/p>
6、志不可一日墜，心不可一日放。——王豫。
8、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——荀況。
9、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！獝鄣仙?。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?。
11、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。——張養(yǎng)浩。
13、人無善志，雖勇必傷?！痘茨献印?。
14、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也?！陷V。
15、目標越接近，困難越增加?！?。
歌德。
16、真正的才智是剛毅的志向?！?。
拿破侖。
18、愿相會于中華騰飛世界時?！芏鱽?。
19、會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α?/p>
21、盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！諠摗?/p>
22、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭。
23、白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠。
24、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧?！廊A納。
25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾。
ted經(jīng)典演講稿篇十九
同志們：
今天，市&l四城聯(lián)創(chuàng)&r指揮部召開這次城市管理工作座談會，主要是為了認真總結(jié)城市管理工作經(jīng)驗，查找不足，分析形勢，進一步統(tǒng)一思想，明確目標，理清思路，強化責任，切實搞好城市管理工作，全面提升城市管理水平，為迎接今年8月份中國優(yōu)秀旅游城市驗收和推進整個創(chuàng)建工作打下堅實的基礎。剛才聽了市建委等單位和兩區(qū)的主要負責同志以及街道辦事處代表的情況匯報(其他幾位副指揮長也講了很好的意見)。下面我講三點意見。
一、認清形勢，統(tǒng)一思想，進一步深化對城市管理重要性的認識。
自去年9月，市委、市政府作出爭創(chuàng)國家衛(wèi)生城市、國家園林城市重大決策以來，全市上下迅速行動，以爭創(chuàng)國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、省級文明城市先進市為目標的新的&l四城聯(lián)創(chuàng)&r工作全面啟動。在市委、市政府的正確領導下，在全市上下的共同努力下，無論是創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、園林城市工作，還是迎接省級文明城市先進市的驗收工作，尤其是在中國優(yōu)秀旅游城市創(chuàng)建工作全面推進的過程中，都取得了階段性成果。城市基礎設施逐步完善，市容市貌和環(huán)境衛(wèi)生得到較大改觀，市民的城市意識、文明意識和衛(wèi)生意識有了明顯提高，城市整體形象得到進一步提升。特別是在春節(jié)前后，我市遭遇了多年不遇的大雪，給市區(qū)衛(wèi)生狀況帶來了很大壓力，在清除積雪活動中，市直絕大多數(shù)局委、兩區(qū)及其各街道辦事處，表現(xiàn)積極，領導帶頭，行動迅速，圓滿完成了市委、市政府交辦的突擊任務，受到了廣大市民的好評。這充分體現(xiàn)了人民城市人民管、管好城市為人民的理念是符合市情民意的。因此，在對城市管理的認識上一定要提高。
(一)要充分認識加強城市管理的重要性。
俗話說得好：&l三分建設，七分管理。&r城市的發(fā)展，建設是基礎，管理是關鍵。這些年來，我市的城市建設發(fā)展速度逐步加快，城市面貌日新月異，城市的品位和形象也不斷提升。但與一些先進城市相比，我們的城市管理水平還存在一定差距，尤其在城市管理的基層基礎工作方面還比較薄弱。因此我們要以創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家園林城市和中國優(yōu)秀旅游城市為契機通過創(chuàng)新城市管理體制綜合治理城市環(huán)境解決影響城市形象的&l頑癥&r問題向城市管理要效益全面提升城市管理水平和城市品位促進我市經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展。
(二)要充分認識加強城市管理的必要性。
城市管理既是推進城市化的需要，也是經(jīng)濟和社會發(fā)展特別是招商引資的需要。招商引資競爭說到底是投資環(huán)境的競爭，城市管理水平的高低非常直觀地體現(xiàn)了一個城市外在形象和投資環(huán)境的好壞。加快我市經(jīng)濟和社會的發(fā)展必須加強城市管理，這已是一種迫切的需要。當前，我市的創(chuàng)建工作，尤其是&l創(chuàng)優(yōu)&r工作已經(jīng)到了關鍵時刻，可以說時間緊，任務重，迫切需要我們進一步完善城市功能，切實加強城市管理。通過管理來保障城市的良好的運行、維持正常的秩序、營造美好的環(huán)境。
(三)要充分認識加強城市管理的緊迫性。
我們說城市管理工作緊迫，是因為城市管理是全市上下的一種責任。一是為了更好地讓人民群眾安居樂業(yè)。在市區(qū)工作和生活的群眾，最直接感受到的是城市管理，最受影響的是城市管理，最密不可分的也是城市管理，所以如何讓群眾更好地安居樂業(yè)是我們最直接、最直觀的一種責任。二是城市管理不僅是城管執(zhí)法部門的職責，也是所有部門的職責。城市管理是一個系統(tǒng)工程，與經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的各項工作都息息相關。各個部門都要提高這方面的認識，使城市管理成為大家共同的職責。駐馬店作為一個新興城市，由于地改市較晚，基礎設施建設欠賬比較多，市容市貌問題一直倍受社會各界關注。近年來，我們以城市創(chuàng)建活動為契機，制定出臺了一系列規(guī)章制度，投入了大量的人力、物力和財力，城市建設與管理的力度不斷加大，城市功能逐步完善，城市面貌有了新的改觀，城市品位和檔次得到了一定提升。應該說，通過多年的努力，我們在城市管理方面積累了不少經(jīng)驗，形成了自己的特色。我們在許多場合聽人們議論，說駐馬店的城市環(huán)境改善了。廣大市民也深切地體會到，城市干凈了、美了、綠了、亮了、暢了，更具親和力了。在看到良好發(fā)展局面的同時，也應該清醒認識到我們工作中的差距：一是思想認識不高?，F(xiàn)代化的城市管理理念、衛(wèi)生城市的品牌意識尚未廣泛形成，個別單位領導對創(chuàng)建工作重視不夠，缺乏主動創(chuàng)建意識。二是機制不夠健全。這一點表現(xiàn)在清除積雪中，就出現(xiàn)互相扯皮的現(xiàn)象。三是整體標準不高。無論是硬件方面的城市基礎設施建設，還是軟件方面城市管理功能都還不是盡善盡美，與新的創(chuàng)建標準和要求極不適應。四是工作上不平衡。表現(xiàn)在市直部門之間、路與路之間、各街道辦事處之間存在很大的差異，有的行動積極，有的被動應付。五是責任意識不強。城市管理齊抓共管的氛圍不夠濃厚，部分單位和法人違法違章沒有得到有效遏制。個別職能部門沒有認真履行職責，&l門前三包&r責任沒有得到落實。兩區(qū)及市直有關部門職責不清，造成工作不協(xié)調(diào)。六是是秩序反復反彈。亂源、臟源尚未從根本上得到治理，亂堆亂放、亂傾亂倒、亂吐亂扔現(xiàn)象仍然比較嚴重，亂停亂靠現(xiàn)象依然突出，交通秩序軟硬件距離科學化、現(xiàn)代化管理還有很大差距等等。所有這些問題和差距都必須引起高度重視，并在今后工作中切實采取措施加以解決。
二、明確目標，抓住關鍵，切實增強城市管理工作的針對性。
市委、市政府對加強和改進城市管理工作高度重視，市人大代表、市政協(xié)委員要求我們加強城市管理工作，社會各界和廣大市民更是普遍關心、迫切要求。因此，我們要把加強城市管理、改善人居環(huán)境作為當前一項重要而緊迫的任務，作為當前和今后一個時期的大事來抓，盡快抓出成效。這里，我重點強調(diào)七個方面。
(一)加強城市規(guī)劃管理。
城市規(guī)劃具有指導和規(guī)范城市建設的重要作用，它擔負著合理利用城市土地、協(xié)調(diào)城市空間布局和各項建設，發(fā)揮城市整體優(yōu)化功能和效益的使命，是城市建設的龍頭，是城市管理的重要內(nèi)容，也是加強城市管理的重要手段。目前我們的城市總體規(guī)劃還不盡完整，專項規(guī)劃還不盡齊全，規(guī)劃內(nèi)容還不盡詳細，規(guī)劃管理規(guī)章還不盡完善等。針對這些問題，規(guī)劃部門要抓緊研究辦法、采取措施，加大管理力度。要深度謀劃城市發(fā)展規(guī)劃，形成規(guī)劃體系，讓城市開發(fā)建設按規(guī)劃進行。要通過加強規(guī)劃編制和管理工作，為城市其他管理提供前提和基礎。
(二)加強城市建設管理。
城市建筑一旦形成就很難移動或消除，必須在建設之初就加強管理。一是對市區(qū)建設，在土地出讓階段就要嚴格把關，主要地段建筑物或標志性建筑物更要慎之又慎地加以論證和審定。二是城市郊區(qū)的建設，包括村民住宅建設，也必須加強管理，不能隨意進行。要促使村民節(jié)約使用土地，切實保護耕地。農(nóng)民住宅建設用地必須符合土地利用總體規(guī)劃、城市總體規(guī)劃或者村莊集鎮(zhèn)規(guī)劃。三是要嚴控違章建設。目前，我市違章搭建、違法建設問題嚴重，既有歷史遺留的，也有新生的;既有個人的，也有單位的。對于歷史遺留的違法建設，要結(jié)合重點區(qū)域的整治改造予以拆除。對于新生的違法建筑，要按照&l屬地管理、條塊結(jié)合、以塊為主、條條保障、部門負責&r的原則，加大查處力度，實行集中治理和拆除。對違章建設，市房管、工商、公安等部門不予核發(fā)房屋產(chǎn)權(quán)證、營業(yè)執(zhí)照、居民戶口簿及暫住人口居住證等相關證件，供水、供電部門不予供水、供電。要加強建筑秩序動態(tài)監(jiān)控，對嚴重違反城市規(guī)劃的違章建筑，發(fā)現(xiàn)一起、查處一起、拆除一起、曝光一起，并要嚴肅追究當事人的責任，堅決遏制違章建筑上升的勢頭，維護城市正常的建筑秩序。要做好拆除后的清運、硬化、綠化和美化工作。
(三)加強環(huán)境衛(wèi)生管理。
環(huán)境衛(wèi)生是與群眾生活關系最密切，也是群眾反映最強烈的問題，必須狠下功夫，從根本上解決。要加強對城市道路的清掃保潔工作，提高清掃保潔質(zhì)量，廣泛深入地開展城市主次干道、背街小巷、居民小區(qū)房前屋后的垃圾清掃保潔工作。要落實&l門前三包&r責任制，重點解決好薄弱時段的清掃保潔工作，確保城區(qū)主要路段實行全天候保潔制度。市級環(huán)衛(wèi)部門要切實承擔起組織和協(xié)調(diào)職責，進一步強化市區(qū)垃圾中轉(zhuǎn)清運、集中處理和公廁的管理，切實解決好垃圾清運不徹底、不及時的問題，特別是要全面解決城區(qū)及城鄉(xiāng)結(jié)合部垃圾收集運轉(zhuǎn)問題。驛城區(qū)、開發(fā)區(qū)要強化責任意識，加強轄區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生工作。清除衛(wèi)生死角，定期對背街小巷、轄區(qū)家屬院、樓院、小區(qū)進行衛(wèi)生檢查和督查。采取有力措施，抓好落實。今后市里對市區(qū)環(huán)境衛(wèi)生檢查，街道辦事處要與市直包路責任單位同獎同罰。
(四)加強市容市貌管理。
各級各部門要以治臟、治亂、治破、治死角為重點，在城區(qū)全面治理&l臟亂差&r，清除亂堆亂放、亂搭亂建、亂扯亂掛、亂貼亂畫、亂潑亂倒、亂拉亂設等&l六亂&r。首先，要從整治出店占道經(jīng)營著手，進一步規(guī)范沿街書報亭，取締無證經(jīng)營、不具備經(jīng)營條件的街頭餐飲、流動攤點、維修鉚焊、汽車清洗等。要通過集中治理，實現(xiàn)馬路通暢、店面明亮、小區(qū)整潔、市容改觀，為市民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，樹立文明的城市形象。其次，要抓好非法小廣告的治理工作。目前非法小廣告的涂寫由墻面轉(zhuǎn)為地面，說明這項工作的反復性和艱巨性，不能掉以輕心。各相關部門和各區(qū)要繼續(xù)加大查處打擊力度，堅決遏制住非法小廣告抬頭現(xiàn)象。再次，要加強戶外廣告的治理工作。凡是經(jīng)過批準的，要提高檔次，達到設置標準，凡是沒有經(jīng)過批準的，要依法拆除。對于今后的廣告審批，要科學規(guī)劃，從嚴控制。對不符合市容標準、不按規(guī)范設置、破壞建筑物風格的，要限期更新。整治后的戶外廣告和門頭店招要符合要求，提升文化內(nèi)涵。
(五)加強集貿(mào)市場管理。
市區(qū)、郊區(qū)集貿(mào)市場布點多、設施差、管理混亂等問題比較突出，直接影響市容環(huán)境和道路交通，必須加以整治。市工商局要加強各類市場的管理，指導、協(xié)助兩區(qū)和有關單位管理好社會自辦的各類集貿(mào)市場，進一步改造和完善硬件設施，規(guī)范市場管理，落實衛(wèi)生制度，切實解決集貿(mào)市場無證、漲市、占道經(jīng)營、衛(wèi)生臟亂等突出問題，做到市場管理整潔有序，劃行歸市，從業(yè)人員經(jīng)營行為規(guī)范。加強集貿(mào)市場周邊環(huán)境管理，規(guī)范、引導流動攤販入場經(jīng)營，取締無證經(jīng)營和馬路經(jīng)營。今年要重點建設一批便民集貿(mào)市場，主要依托辦事處、社區(qū)和住宅小區(qū)，以體現(xiàn)便民利民的宗旨。這項工作主要由兩區(qū)負起責任。
(六)加強交通秩序管理。
公安交警和交通部門要從建立長效管理機制入手，以整頓行車秩序、停車秩序為重點，加強公共汽車、出租車、單位用車的交通管理，嚴格管理市區(qū)摩托車、電動車、三輪車、規(guī)范人力客運三輪車的營運。動態(tài)交通秩序方面，要加強主要道路和路口的交通規(guī)劃及設施建設，完善城市交通誘導系統(tǒng)，加大緩堵保暢力度，提高道路資源利用，改善交通樞紐、學校周邊、窗口單位等重點部位的交通管理，查糾機動車無照行車、非法營運、超限超載、違章行車、拉客宰客等交通違法行為。靜態(tài)交通秩序方面，要嚴厲查處機動車隨意?？?、隨意調(diào)頭、隨意鳴笛等違法違規(guī)行為。同時加大對亂挖掘市政道路、建筑工地渣土拋灑行為的查處力度。
(七)加強市民素質(zhì)教育。
要廣泛宣傳學習《公民道德建設實施綱要》，引導廣大市民學習現(xiàn)代城市居民必備的知識使市民養(yǎng)成文明習慣。要廣泛動員老黨員、老干部、老職工、老大媽等自覺參與城市管理，讓他們成為城市管理的宣傳員、監(jiān)督員。開展一些活動，讓群眾在管理中得實惠，在參與中受到教育，著力提升市民素質(zhì)，著力提高市民的思想道德素質(zhì)。要以創(chuàng)建文明街道、文明社區(qū)為契機，引導城鄉(xiāng)居民增強衛(wèi)生意識、健康意識和社會公德意識，改變亂扔垃圾、隨地吐痰等不良習慣，提高全民的環(huán)境衛(wèi)生意識，養(yǎng)成健康文明的生活方式和良好衛(wèi)生習慣。
三、加強領導，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，努力使全市城市管理工作跨上新臺階。
城市管理工作，關鍵是要時刻抓在手上，落實到行動上。我們要以對黨和政府高度負責的精神，對廣大市民高度負責的態(tài)度，形成齊抓共管的強大合力，推動我市城市管理工作邁上新臺階。
1、要加強領導。市、區(qū)責任單位實行由&l一把手&r總負責、分管領導具體抓的創(chuàng)建機制。要努力形成各司其職、各盡其責、層層抓落實的組織領導體系，切實抓好各項工作落實。要進一步明確相關職能部門和街道辦事處、社區(qū)居委會的城市管理職責，形成橫向到邊、縱向到底，全方位、多層次的城市管理網(wǎng)絡。
2、要明確責任。各級各有關部門要圍繞市政府城市管理的總體目標，按照&l條塊結(jié)合，以塊為主，責權(quán)統(tǒng)一，屬地管理&r的原則，將各項城市管理工作任務進行全面分解，細化落實到各級領導和每個管理人員，確保每個路段、街面、小區(qū)都有人管理，確保每項工作、任務、要求都有人負責。
3、要理順關系。要進一步理順各區(qū)和市直部門之間的工作關系做到各司其職各盡其責不推諉、不扯皮左右協(xié)調(diào)、上下聯(lián)動、齊抓共管，形成合力要樹立全市&l一盤棋&r的思想建立健全&l兩級政府、三級管理、四級網(wǎng)絡&r城市管理體制加強執(zhí)法部門和各管理部門之間的信息交流與工作溝通對一些重點和難點問題合力攻堅充分發(fā)揮城市管理的綜合效能。城市管理是一項長期艱巨的工作任務要結(jié)合實際不斷研究新情況解決新問題總結(jié)新經(jīng)驗積極探索科學管理城市的新方法、新機制使城市管理工作逐步走上科學化、制度化、規(guī)范化的管理軌道，保證各項整治任務在規(guī)定的時限內(nèi)保質(zhì)保量地完成。
4、要完善制度。城市建設規(guī)劃先行，城市管理規(guī)章先行。各級各部門要圍繞城市管理規(guī)定，結(jié)合各自工作實際，進一步明確目標任務，細化工作標準，強化保障措施，使每一個部門都有章可循，每一位市民都有章可依，真正發(fā)揮制度在城市管理中的基礎性作用。為此，要突出建立三個方面的制度：一要建立健全城市管理的績效評價體系和公開、公平、公正的考核機制，對城市管理執(zhí)法部門的工作成效采取定量考核與民意調(diào)查相結(jié)合的方式進行定期考評，為改進和加強城市管理工作提供依據(jù)。二要建立健全內(nèi)部監(jiān)督、輿論監(jiān)督、市民監(jiān)督等社會監(jiān)督制約體系，城市管理部門要廣泛接受社會各方面的監(jiān)督，加強內(nèi)部規(guī)章建設和執(zhí)法人員管理教育;要公布城市管理監(jiān)督電話，聘請義務監(jiān)督員，在兩報兩臺開設&l城管監(jiān)督崗&r、&l曝光臺&r，對損害城市環(huán)境的突出問題和環(huán)境執(zhí)法的典型案例，要通過媒體曝光，營造輿論攻勢。
5、要加強督查。要建立城市管理督查監(jiān)管隊伍，落實相關責任，按照日?？己伺c定期考核相結(jié)合的原則，加強日常監(jiān)督檢查，量化細化考核辦法，并邀請市人大代表、政協(xié)委員參加，通過定期檢查、不定期暗訪等形式，對兩區(qū)、各部門的城市管理工作情況進行檢查，并定期通報。
6、要嚴管重罰。要嚴格獎懲，獎優(yōu)罰劣，對在城市管理中做出突出貢獻的單位和個人給予表彰獎勵;對未完成工作任務的部門進行通報批評，并追究有關領導及工作人員的責任。
7、要增加投入。完善硬件，實施環(huán)衛(wèi)配套工程、污水處理工程、道路硬化工程。建設是管理的基礎、管理是建設的延伸，兩者不可偏廢。由于我們經(jīng)濟實力薄弱，城市規(guī)模不斷擴大，配套設施規(guī)劃和建設不定，還有許多設施沒有跟上，特別是部分道路路面破損嚴重，排水設施不完善，農(nóng)貿(mào)市場、停車場建設滯后，公共廁所布局不合理、標準不高，城市綠化面積少、檔次低，市民公共休閑場所缺乏等。我們要根據(jù)城市規(guī)劃和管理的需要逐步增加投入，不斷完善有關配套項目，這是加強城市管理必不可少的內(nèi)容。我們不能只把工業(yè)投入、企業(yè)投入作為投入，而不想在城市管理方面花錢。城市投入也是必需的投入和有效益的投入，在財政預算中要不斷增加城市管理支出，推進城市管理數(shù)字化、網(wǎng)格化，改進管理手段。
8、要強化宣傳。城市管理工作與廣大群眾的生產(chǎn)生活息息相關，搞好城市管理，人人受益，人人有責。要加大宣傳力度，引導全市上下、各行各業(yè)和廣大群眾都來關心、支持、參與城市管理。新聞媒體要發(fā)揮主渠道作用，大張旗鼓地宣傳城市管理工作的重要意義、目標任務和標準要求，通過舉辦多種形式的城市管理專題、專欄，宣傳政策法規(guī)，展示管理成就，反映社情民意，真正把各方面的積極性充分調(diào)動起來。
同志們，加強城市管理，既是一個老話題，也是一個新課題;既是城市管理執(zhí)法部門和執(zhí)法人員的職責，也是所有部門、單位和居民的共同使命。各部門、各單位要齊心協(xié)力，切實搞好城市管理工作，為全市經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展創(chuàng)造更加良好的環(huán)境，為駐馬店的&l三項建設&r與平安崛起做出更大的貢獻。
ted經(jīng)典演講稿篇二十
放學回家，我把比大秤砣還重的書包放在沙發(fā)上，就開始寫作業(yè)，剛寫了五六個字，肚子就叫得比喇叭都要響。于是我就跑到廚房里，向媽媽討口飯吃。忽然想起了老師留的三句話，就趕緊對媽媽說了。
我說了第一句：“媽媽，您辛苦了!”剛說完，媽媽就回敬我一句：“你缺心眼呀，沒看見我正在做菜嗎?”看來這句話不好使，我再來說第二句話。于是我又說：“媽媽，您歇會兒吧!”可媽媽又說：“你是不是喝了迷魂湯了，沒看見我正在忙著呢嗎?我歇了，你吃什么，難道你還能吃草呀?”看來這句話還不行，我還得把第三句話給用上，我就對媽媽說：“那媽媽，我來幫您吧!”“你可得了吧，你做的菜比臭豆腐還難吃，趕快去寫作業(yè)吧!”
唉，說了這么多，媽媽連個笑臉都沒有，反而被澆了一盆涼水，要不是老師留了這三句話的作業(yè)，我才不討這沒趣呢。媽媽肯定是忙壞了，才對我的關心漠然處之。媽媽的話也真夠打擊人的了，這樣的話以后還要不要再說呢?不知道。
這使我想起了聾青蛙的故事。那個故事發(fā)生在一個大土坑里。兩只青蛙掉進了深坑，怎么也跳不出來，其它的青蛙都勸它們，不要費力氣了，出不來的。其中一只倒地死去，可另一只青蛙是聾子，以為它們在鼓勵它，就一直跳，最后它終于跳了出來。
這讓我知道了語言的力量是多么神奇!不要吝嗇你的贊美之辭，感激之情，把它說出來，這個世界會更美麗。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9002391.html】
