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文化類論文的研究方法篇一
實驗法是透過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點是：第一、主動變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認(rèn)識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識的需要。第二、控制性?？茖W(xué)實驗要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識研究對象。第三，因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文化類論文的研究方法篇二
摘要：本文運用多學(xué)科的理論知識與方法，研究分析關(guān)于足球文化的相關(guān)論文，研究內(nèi)容涉及以下幾個方面：足球文化內(nèi)涵的研究；從中西文化差異比較分析影響足球發(fā)展的原因；中國傳統(tǒng)文化對于足球運動的影響；足球起源的研究；足球文化現(xiàn)象的研究；中國足球文化的構(gòu)建探討。通過匯總自文化層面對中國足球運動進行探討的各方意見，尋找中國足球運動復(fù)興的切入點之一。
一、前言。
當(dāng)今世界每一支足球勁旅其背后都有令人驚嘆的博大的文化背景，而作為足球運動發(fā)祥地的中國，更是擁有浩如煙海的五千年文明史，越來越多的專家學(xué)者從中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化入手，試圖找出中國足球的發(fā)展規(guī)律和幫助中國足球走出當(dāng)前尷尬處境的突破口。
二、研究對象與研究方法。
（一）研究對象。
（二）研究方法。
1.文獻(xiàn)資料法。
2.歸納演繹法。
三、結(jié)果與分析。
（一）概念界定。
每一個民族所喜歡的體育運動都或多或少地體現(xiàn)了這個民族的精神與性格。足球運動需要的是一種接近于人的自然本能的沖動，個性的充分發(fā)揮，進取心和一種強烈的自我表現(xiàn)的欲望，以及對足球韻律的.理解，而這種對足球韻律的理解實際上就是球員在節(jié)奏和韻律方面的天賦，進而形成了球隊的整體和諧。審視一個國家的足球風(fēng)格，不可避免地要涉及該國的文化。
（二）足球文化的重要性。
從世界各國的文化與足球的關(guān)系中可以看出：文化對足球的發(fā)展至關(guān)重要。
（三）研究領(lǐng)域。
1.足球文化內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀。足球不僅僅是一項單純的競技運動。認(rèn)識和理解足球運動文化，把足球運動視為文化的一個組成部分。所以認(rèn)識和理解足球文化應(yīng)從足球文化內(nèi)涵的研究開始。
2.足球文化與民族風(fēng)格的研究現(xiàn)狀。足球被稱為世界第一運動，足球以非凡的魅力征服了全世界。
3.中國傳統(tǒng)文化與足球文化的關(guān)系研究的現(xiàn)狀。中國是一個歷史悠久的多民族文明古國，中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了豐富多彩、獨具民族特色的中國傳統(tǒng)文化，中國深厚的文化底蘊必將影響著現(xiàn)代足球這一舶來文化在中國的發(fā)展。
趙宗躍在中國傳統(tǒng)文化對中國足球發(fā)展影響的探析文章指出，中國傳統(tǒng)文化在實現(xiàn)足球發(fā)展中的作用是多方面的，而這些又與現(xiàn)代足球這一植根西方文化中的運動有著很突出矛盾。足球文化在中國尚處于碰撞階段，足球文化與中國的碰撞將長期繼續(xù)下去；要想達(dá)到融合的程度產(chǎn)生一種新的完整意義上的足球文化，必須要有良好的外部環(huán)境和適宜制度條件，擴大交流。
4.中國古代足球文化的研究現(xiàn)狀。足球發(fā)源于中國，幾乎成為不爭的事實，“蹴鞠”這一植根于中國五千年傳統(tǒng)文化的體育活動與現(xiàn)代足球的巨大差異也反映出了中西文化的巨大差異，對于“蹴鞠”的起源研究無疑為研究中國古代足球文化有著非常重要的作用。
足球文化現(xiàn)象涉及許多方面，足球俱樂部的文化建設(shè)，足球與球迷、足球與媒體等都作為一種文化現(xiàn)象值得人們?nèi)パ芯俊?/p>
四、結(jié)論。
（一）。
可以看出，足球文化論文數(shù)量呈逐年增長的態(tài)勢，特別是進入二十一世紀(jì)后，表明隨著我國足球運動的發(fā)展和職業(yè)足球改革的不斷深化，學(xué)者對足球文化的關(guān)注逐漸增加，關(guān)注的領(lǐng)域也擴大，研究深度也相應(yīng)加深。文化對一國足球運動的發(fā)展已經(jīng)被國內(nèi)外專家學(xué)者公認(rèn)具有決定性作用，所以近些年有關(guān)足球文化的研究成為足球研究領(lǐng)域的熱點。
（二）。
有關(guān)足球文化的研究內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛，具有明顯的時代特征，但是內(nèi)容存在不均衡現(xiàn)象，大部分研究都是從足球文化某一層面的切入，如中國傳統(tǒng)文化對中國現(xiàn)代足球的影響，相對都是獨立的缺乏對中國足球文化發(fā)展特征的整體把握。另一方面，研究者的研究重點單一，對于足球事業(yè)文化衍生的文化現(xiàn)象和前瞻性探討，如中國球迷群體和校園足球文化涉及得太少，所以對中國足球文化發(fā)展的理性思考無疑具有眾多切入點，深入調(diào)查和鉆研足球文化的各個分支，重要的現(xiàn)實意義和理論指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn):。
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文化類論文的研究方法篇三
企業(yè)組織文化源自于管理學(xué)，1980年前后隨著日本經(jīng)濟崛起產(chǎn)生，不久很快就成為企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)管理人員在研究經(jīng)濟發(fā)展因素時，發(fā)現(xiàn)企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著非常大的作用，而企業(yè)組織文化又與其他文化截然不同，企業(yè)文化涉及到企業(yè)員工管理、企業(yè)運作以及影響企業(yè)發(fā)展過程中的一些文化因素，這些共同組成了企業(yè)組織文化的主要內(nèi)容。美國學(xué)者威廉1981年發(fā)表《z理論》，湯姆彼得斯與羅伯特沃特曼1982年出版《追求卓越》，這二者通常認(rèn)為是企業(yè)組織文化的開始標(biāo)志。此后，人們開始了對企業(yè)組織文化的研究，埃德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》被認(rèn)為是美國企業(yè)組織文化的真正開始，他提出的企業(yè)組織文化概念現(xiàn)在被廣泛認(rèn)可。大多數(shù)學(xué)者對企業(yè)組織文化的看法是，在一定的文化環(huán)境下，企業(yè)組織經(jīng)過長期的實踐活動產(chǎn)生并固定下來的，被組織成員所認(rèn)可和接受的價值觀念、思維模式、行為準(zhǔn)則，以及各種習(xí)慣的總和，這些文化總和在企業(yè)發(fā)展中對員工起著指導(dǎo)、甚至引領(lǐng)的作用。
2企業(yè)組織文化建設(shè)對企業(yè)發(fā)展的重要性。
企業(yè)組織文化在企業(yè)經(jīng)營中作為極其重要的手段所存在，同時也是企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動力，在企業(yè)競爭中起著關(guān)鍵作用。
2.1企業(yè)和諧環(huán)境的無形指揮。
企業(yè)在經(jīng)營過程中為了獲得更好的經(jīng)濟效益，在尋求積極的外部條件的同時，也需要發(fā)展自身的內(nèi)部影響因素，企業(yè)組織文化作為內(nèi)部因素最重要的一環(huán)，它在企業(yè)發(fā)展中能夠起到一定的指導(dǎo)作用。在企業(yè)文化產(chǎn)生以后，企業(yè)相對于以前更加注重員工自身價值的培養(yǎng)與實現(xiàn)，而不是像以前單純地依靠規(guī)章制度等管理手段來進行，即通過企業(yè)文化建立大家都遵守的、能夠接受的習(xí)慣性要求，從而形成企業(yè)特有的向心力與凝聚力。這使得員工能更好地組織團結(jié)在一起，從而在企業(yè)內(nèi)部建立起和諧的、讓員工積極上進的工作文化環(huán)境。企業(yè)員工在相同的環(huán)境氛圍下共同工作，更容易實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。相對于其他影響因素而言，只有企業(yè)文化才能發(fā)揮出如此重要的作用，促進企業(yè)向前發(fā)展。
2.2企業(yè)績效的有效保證。
johncott認(rèn)為，企業(yè)組織文化能夠成為決定未來企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化相對于其他影響因素而言有著更多的柔性特征，同時企業(yè)組織文化作為文化的一部分，在企業(yè)發(fā)展中能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，且不易被察覺。企業(yè)組織文化對于促進企業(yè)員工形成企業(yè)價值觀、企業(yè)歸屬感有著決定性作用，而這種價值觀的形成在員工工作中具有十分明顯的激勵作用，能夠有力提高企業(yè)員工的工作效率。公司績效的提高，需要員工與所在企業(yè)時刻進行溝通與互動，企業(yè)組織文化能夠成為二者溝通的最好途徑，而且這種互動關(guān)系如果成為良性的發(fā)展方向，能夠極其有效地促進企業(yè)組織的完善與發(fā)展。
2.3企業(yè)成功的根本因素。
企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著重要的作用，能對企業(yè)發(fā)展方向產(chǎn)生總的指向作用。一個企業(yè)成功與否和其選擇的發(fā)展方向有著極大關(guān)系，通過企業(yè)組織文化提高員工對企業(yè)的忠誠度，這是一個企業(yè)長久發(fā)展的基礎(chǔ)。在企業(yè)內(nèi)部長期受同一個文化因素影響，很容易催生出向心力與凝聚力，這種向心力與凝聚力能夠讓企業(yè)員工之間更好地共同合作，從而實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。企業(yè)的成功深受企業(yè)組織文化的'影響，一個企業(yè)若想要成功，就必須從最初開始，通過長期積累建立企業(yè)組織文化，也只有這樣的企業(yè)文化才更有說服力，更能代表著企業(yè)的核心價值觀，在今后的發(fā)展中逐漸體現(xiàn)出該企業(yè)的特色。適合自身發(fā)展需要的、先進的企業(yè)組織文化，是一個成功企業(yè)必不可少的，甚至可以說是企業(yè)成功的根本因素。相關(guān)研究數(shù)據(jù)證明了這一點，一個利潤率高、經(jīng)濟效益好的企業(yè)的組織文化明顯優(yōu)于其它企業(yè)。正確培養(yǎng)企業(yè)文化，為員工樹立正確的價值觀，能夠在思想層面提高其工作意識，促進其工作效率的提高，那么企業(yè)成功就成了水到渠成的事情。
3構(gòu)建企業(yè)組織文化,促進知識管理的方法。
3.1企業(yè)文化應(yīng)向適應(yīng)性組織文化發(fā)展。
21世紀(jì)是一個變革的時代，各方面都是如此，企業(yè)面對的環(huán)境也不可避免。企業(yè)為了長久的發(fā)展，就必須做出改變，以順應(yīng)時代的發(fā)展變化。企業(yè)文化相對于企業(yè)其他資源來說，具有更明顯的動態(tài)性，同時也能反映出企業(yè)的變化。建立適合企業(yè)組織文化發(fā)展的企業(yè)文化，是企業(yè)組織文化時刻保持先進性的根本所在。動態(tài)型的企業(yè)組織文化是相對開放的，有兩方面的表現(xiàn)能夠說明。首先是企業(yè)所處的市場環(huán)境變化極其迅速，而企業(yè)文化能夠?qū)Υ思皶r地做出相應(yīng)變化；其次是企業(yè)文化對企業(yè)外部變化更加敏感，一個先進的企業(yè)組織文化能夠極其迅速地預(yù)見市場環(huán)境的變化，這樣對于企業(yè)長期發(fā)展能夠起到極其有利的預(yù)警作用。一個有效的、能夠促進企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)組織文化，可幫助企業(yè)適應(yīng)市場環(huán)境變化，這樣的文化有著更高的主動性，或者自覺性，這兩點正是一個優(yōu)秀的企業(yè)所必須具備的特征，而這種特征的形成又要依賴于企業(yè)的組織文化構(gòu)建。
3.2構(gòu)建企業(yè)文化，企業(yè)家責(zé)無旁貸。
企業(yè)文化反映的是企業(yè)工作經(jīng)營的指導(dǎo)思想與核心價值觀。新時代的發(fā)展對企業(yè)管理者提出了新的要求，為了提高企業(yè)的核心競爭力，建立正確的企業(yè)組織文化，企業(yè)家更是要責(zé)無旁貸地去履行義務(wù)。21世紀(jì)初期，我國對全國性的企業(yè)做了多項調(diào)查。調(diào)查報告顯示：有4.1%的企業(yè)正處在企業(yè)自身文化建設(shè)的階段，而只有16.4%的企業(yè)文化已經(jīng)比較完善地建立起來，接近40%的企業(yè)表示打算建立企業(yè)組織文化，該項調(diào)查表明我國企業(yè)的文化建設(shè)工作依然處于落后狀態(tài)，這很難在市場的新變化中取得有利地位。為了企業(yè)自身長久發(fā)展，為了促進國民經(jīng)濟發(fā)展，企業(yè)家必須樹立積極建設(shè)企業(yè)組織文化的思想觀念，從戰(zhàn)略層次看待企業(yè)組織文化的作用，通過先進的企業(yè)組織文化，建立自身獨特的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，建立自己特色的品牌，以實現(xiàn)企業(yè)的價值目標(biāo)。而如何實現(xiàn)構(gòu)建企業(yè)組織文化的目標(biāo)，這需要企業(yè)管理者建立以人為本的工作原則，做好企業(yè)自身的定位，尊重員工，一切從自我做起，從自身出發(fā)建立良好的工作氛圍，以實現(xiàn)組織管理的目標(biāo)。
3.3加強團隊建設(shè),強調(diào)團隊有效性。
企業(yè)中團隊的協(xié)調(diào)至關(guān)重要。一個關(guān)系和諧、不會出現(xiàn)矛盾的企業(yè)團隊，在工作中能夠起到事半功倍的積極作用。一個團隊的和諧關(guān)系，需要以一定的共同精神文化作為基礎(chǔ)，在共同的文化環(huán)境下進行溝通互動就很容易得到互相的認(rèn)可，而在這其中，企業(yè)組織文化的重要作用又凸顯出來。只有每個企業(yè)團隊的成員互相合作、共同配合，才能共享經(jīng)驗，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，以提供正確的發(fā)展方向。提高企業(yè)內(nèi)部團隊之間的搭配合作，需要一種共同的且能夠進行溝通和交流的企業(yè)組織文化。統(tǒng)一的企業(yè)平臺是各個團隊進行相互交流相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在這個組織文化所搭建的平臺上，企業(yè)的各團隊能夠為了共同的發(fā)展前景而努力。企業(yè)員工之間為了取得效益必須進行深層次的學(xué)習(xí)思考，共同協(xié)作解決問題成為員工的必然選擇，團隊在集體學(xué)習(xí)的過程中即可形成，團隊的進一步發(fā)展就能培養(yǎng)出團隊文化，通過日積月累的團隊文化沉淀，就能建立比較適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)組織文化。企業(yè)組織文化的作用更體現(xiàn)在其對員工的感染力上，企業(yè)組織文化每時每刻都在影響著員工的行為方式，而這種影響無疑是深遠(yuǎn)持久的。
3.4將知識共享與個人職業(yè)生涯相結(jié)合。
作為企業(yè)員工來說，每一次的職業(yè)生涯都是學(xué)習(xí)的過程，在這個過程中通常會突破原有觀念，并在此基礎(chǔ)上接受新的觀念，從而獲得發(fā)展。唯一不變的就是受到的企業(yè)組織文化的熏陶，使得員工在改變自己的基礎(chǔ)上又保留著企業(yè)的核心價值觀，從而慢慢積累出自己的職業(yè)生涯經(jīng)驗，而職業(yè)生涯的過程又表明了其無法脫離知識共享的范疇。正確地將職工個人生涯與知識共享結(jié)合起來，能夠更好地表現(xiàn)出企業(yè)的文化內(nèi)涵。將員工個人職業(yè)生涯與知識共享緊密結(jié)合在一起，可有效避免對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不必要的障礙，更快地提高企業(yè)績效與經(jīng)濟收益。
3.5發(fā)揮創(chuàng)新對企業(yè)組織文化、知識管理的作用。
企業(yè)組織文化不能循環(huán)守舊，需要進行及時有效地創(chuàng)新，創(chuàng)新也屬于文化的一種，尤其體現(xiàn)著創(chuàng)造性與自覺性的文化。在企業(yè)組織文化中注入創(chuàng)新要素，利用創(chuàng)新機制發(fā)揮創(chuàng)新作用，在原有企業(yè)組織文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，更加符合社會發(fā)展的新需求，這種創(chuàng)新同時又符合現(xiàn)代社會的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量企業(yè)競爭力的主要標(biāo)準(zhǔn)，知識經(jīng)濟在價值規(guī)律中能夠很好地反映出企業(yè)應(yīng)有的特征。企業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新，完全可以通過倡導(dǎo)積極進取的創(chuàng)新精神來完成，從而樹立符合企業(yè)發(fā)展的價值觀，增強企業(yè)競爭力，以便創(chuàng)造更加有利于企業(yè)員工發(fā)展的環(huán)境。同時，還能滿足員工的各項需求，打造企業(yè)獨有的精神氣質(zhì)。綜上所述，基于知識管理的企業(yè)組織文化建設(shè)研究，是在調(diào)查研究已有發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的，其中部分理論已得到有關(guān)企業(yè)實踐，并獲得了認(rèn)可。企業(yè)組織文化作為企業(yè)發(fā)展最重要的內(nèi)部因素，在企業(yè)發(fā)展過程中起到了重大的作用。企業(yè)為了更好地經(jīng)濟效益，務(wù)必要讓自身的企業(yè)組織文化符合經(jīng)濟發(fā)展趨勢。世界經(jīng)濟在不斷發(fā)展，對我國企業(yè)提出了新的發(fā)展要求，只有不斷更新自身理念，使其永遠(yuǎn)保持先進性，才能使企業(yè)長期保持較好的經(jīng)營狀態(tài)，得到更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。
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文化類論文的研究方法篇四
所謂準(zhǔn)備，主要就是充分占有資料，研究、參考他人的看法。
材料越多越好，材料不夠就寫不出好文章。
讀的書看的論文很少，知識貧乏，是沒法寫論文和提出新的見解來的。
如何搜集資料?可以圍繞法學(xué)畢業(yè)論文的選題方向和具體題目，去圖書館、書店，查找有關(guān)的專著、論文集、主要法學(xué)期刊以及最近幾年的統(tǒng)編教材，也可以在網(wǎng)上搜索、查找法學(xué)論文。
搜集材料的過程，就是調(diào)查研究、思考鉆研、形成論點的過程。
(二)提煉材料，確定論證的主題和方法。
在提煉材料的過程中，通常有三種情況：
一是同意別人的論點，但自已有獨特的感受，可從新的角度補充新的理由，豐富別人的論點。
二是不同意別人的見解，可以展開爭論，但必須注意忠實地引用原文，說明自己的理由。
三是受了別人的啟發(fā)，在別人見解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新見解，或者別人沒有講到，自已有見解，只要言之有理，也是創(chuàng)見。
論文的主題，是一篇文章的核心和靈魂。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題，就是作者對這個法律問題研究成果的基本觀點。
主題應(yīng)力求做到以下五點：
一要正確，符合法理和客觀規(guī)律。
二要新穎，具有理論意義和實踐價值，不人云亦云。
三要直白，不要隱諱。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題越直白明確越好，要讓讀者一看就知道，一看就懂，不能讓讀者云山霧罩，看后不知道說的是什么。
四是主題要貫徹始終，在文章中不能改變，應(yīng)圍繞中心和基本觀點去寫。
五是主題要簡明，理論要深厚。
論證方法是說明主題的基本方法。
一般來說，法學(xué)畢業(yè)論文的基本論證方法是立論，即確立文章的基本論點，圍繞這個主題，全面闡述它的正確性、必要性和適用性。
有時，也適當(dāng)運用駁論的方法，如針對某個問題學(xué)術(shù)界有幾種不同的觀點，對它們進行評析，然后提出自己的觀點。
從具體的論述方法來看，一般使用歸納法和演繹法。
(三)法學(xué)畢業(yè)論文提綱。
擬寫法學(xué)畢業(yè)論文提綱的主要好處是幫助自己從全局著眼，構(gòu)建論文的基本骨架，明確層次和重點，簡明具體，一目了然。
論文定稿后，修正或保留的提綱就變成了目錄。
提綱可以幫助我們把材料組織成一個理論系統(tǒng)，而不是毫無層次、毫無邏輯聯(lián)系地羅列和堆砌在一起。
法學(xué)畢業(yè)論文的初稿。
(一)運用邏輯思維寫學(xué)術(shù)論文，邏輯上有兩種科學(xué)方法，一個是演繹，一個是歸納。
所謂演繹，就是從一般到特殊(個別);所謂歸納，就是從特殊(個別)到一般。
依靠邏輯思維所產(chǎn)生的分析能力，對他人的觀點作出補充、發(fā)揮、糾正、批駁，就自然會形成自已的新觀點，寫出自己的法學(xué)畢業(yè)論文，就不會只是停留于抄錄他人現(xiàn)成的觀點和材料。
(二)主題突出，論點鮮明。
(三)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。
(四)持之有故，言之成理。
(五)文字表述清楚準(zhǔn)確、簡練流暢。
文化類論文的研究方法篇五
：在多元文化成熟發(fā)展的今天，傳承和利用該傳統(tǒng)文化元素有著重要影響。通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中西方茶文化體系之間的差別，從而為整個英語教學(xué)活動開展融入新的元素內(nèi)容。通過融入英國茶文化的具體內(nèi)容，能夠為英語教學(xué)方法創(chuàng)新應(yīng)用奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。本文擬從英國茶文化的發(fā)展歷程及具體內(nèi)涵分析入手，結(jié)合中西方茶文化之間的對比認(rèn)知，通過融入當(dāng)前英語教學(xué)方法應(yīng)用過程中存在的問題和不足，從而探究融入英國茶文化的英語教學(xué)方法創(chuàng)新機制。
隨著當(dāng)前整個教育體系不斷成熟，如今英語教學(xué)作為整個教育體系中的重要組成部分，完善的教學(xué)方案、系統(tǒng)化的教學(xué)目標(biāo)，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能，同時更重要的是在這一過程中，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也實現(xiàn)了全面、有效提升。結(jié)合英語教學(xué)活動開展?fàn)顩r，不難看出，由于缺乏必要的文化教學(xué)元素，從而影響了人才培養(yǎng)的理想效果。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、了解應(yīng)該英國茶文化體系的具體內(nèi)容，其能夠?qū)崿F(xiàn)人才培養(yǎng)與人才需求的具體銜接。
英國茶文化從出現(xiàn)，到形成，實際上都是世界茶文化體系中的重要組成部分。認(rèn)知英國茶文化的具體內(nèi)涵理念，能夠幫助我們在豐富英語教學(xué)元素的同時，優(yōu)化教學(xué)體系。
1.1英國茶文化的發(fā)展歷史分析
英國最早的茶葉進口可以追溯到16世紀(jì)，皇室成員對茶葉的喜愛讓這一貿(mào)易逐漸擴大起來，到了17世紀(jì)，茶葉已經(jīng)從皇室走向平民百姓的家中，成為了全民飲品，“下午茶”文化也逐漸發(fā)展起來，英國茶文化儀式頗為隆重，與中國人飲茶習(xí)慣清淡為主不同，英國人更喜愛在茶中添加牛奶、方糖等，濃厚的口感是其最突出的特色，到了近現(xiàn)代，文化交流讓英國下午茶走向世界舞臺，受到其他各國人民的歡迎。在世界幾千年的發(fā)展歷史上，形成了極具傳承價值的傳統(tǒng)茶文化。而該文化實際上是融入世界各國優(yōu)異傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化體系內(nèi)涵。隨著教學(xué)活動創(chuàng)新發(fā)展日益全面，如今應(yīng)用茶文化內(nèi)涵，就極為必要。隨著全球文化交往一體化不斷加快，如今茶與茶文化成為世界化元素。因此，中西方之間都形成了該文化體系。
1.2中西方茶文化之間的對比認(rèn)知
中國茶文化追求的.是天地人合一的境界，主要內(nèi)涵為清高淡雅，與此不同，英國茶要佐以各式各樣的點心，而且并不講究茶葉的沖泡方法；中國人更喜歡喝綠茶，品其先苦后甘的韻味，而英國人則更喜歡紅茶，是因為它和牛奶搭配起來更為合適；在器皿的選擇上，中國茶文化用的是瓷器，而英國則更多的是銀制用品，這種種差異也正是兩種文化各自的魅力所在。中國茶文化歷史悠久，內(nèi)容博大精深，隨著中國古代商貿(mào)的逐漸發(fā)達(dá)，茶葉隨之傳向西方國家，并深受喜愛，其中英國茶文化的發(fā)展成為其中的代表，同時文化的交流也在英語教學(xué)方法上的影響越來越明顯。本文擬從中國茶文化與英國茶文化這一大背景出發(fā)，淺析兩者在精神文化上的不同，并以此拓寬英語教學(xué)方法研究的思路，通過科學(xué)的方法進一步提升教學(xué)效果，不斷創(chuàng)新，以期跟上時代發(fā)展的步伐，進一步提高學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)。
通過對當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)活動狀況及具體趨勢進行分析和探究，可以看到學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)和塑造是目前教育活動開展過程中的根本和基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)技能為導(dǎo)向、綜合素質(zhì)為根本，其能夠從根本上做好英語專業(yè)教學(xué)工作。
2.1英語教學(xué)方法研究的現(xiàn)狀分析
英語教學(xué)方法研究目前更多重視的是對學(xué)生單詞、語法的教育，游戲教學(xué)法和情景教學(xué)法是目前教師最常見的使用方法，尤其是改革開放之后，英語教學(xué)取得了巨大的成就，培養(yǎng)了大批專業(yè)英語人才，為我國經(jīng)濟社會的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻(xiàn)，教師在備課中盡心竭力，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也十分高昂，但是社會的不斷進步也對英語教學(xué)做出了更高的要求，現(xiàn)階段英語教學(xué)的局限性逐漸突顯出來。因此，引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化理念內(nèi)涵，并且將茶文化元素的具體內(nèi)容融入其中，其必然能夠在完善教學(xué)元素的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)英語專業(yè)人才培養(yǎng)與英語教學(xué)活動的有效結(jié)合。通過對當(dāng)前英語教學(xué)活動的具體狀況進行分析，可以看到其突出問題在于文化元素的缺失，尤其是英語作為文化色彩極其濃厚的學(xué)科，完善文化元素在教學(xué)活動中有效融入，其必然能夠充分有效滿足人才培養(yǎng)活動的具體需要。當(dāng)然，通過豐富文化元素，從而提升整個英語教學(xué)活動的完善度，實現(xiàn)教學(xué)培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的無縫對接。當(dāng)然在這一過程中，其也是英語教學(xué)活動創(chuàng)新突破的重要要求。
2.2目前英語教學(xué)方法的局限性分析
最為突出的問題之一就在于教師的教學(xué)思路過于狹隘，不能從學(xué)生學(xué)習(xí)角度進行研究，因此學(xué)生雖然盡心學(xué)習(xí)，但是無論是英語技能還是知識積累提高的幅度依然不明顯，教師備課時不能及時更新方法，對文化在英語學(xué)習(xí)方面的輸出幾乎為零，在課堂提問過程中的問題都沒有建設(shè)性，浪費掉寶貴的課堂學(xué)習(xí)時間。課外任務(wù)設(shè)計方面，老師也不能合理引導(dǎo)學(xué)生深入探討相關(guān)問題，只是簡單追求氛圍，這些缺陷的存在對英語教育有著非常大的影響。通過對當(dāng)前英語教學(xué)活動開展?fàn)顩r進行分析，不難看出由于整個教學(xué)體系內(nèi)，未能完整融入實踐元素，從而限制了學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果，更為重要的是該專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生很難滿足用人單位的實際需要。當(dāng)然，更重要的是在這一過程中，也實現(xiàn)了英語教學(xué)活動的補充與完善。此外，現(xiàn)階段英語專業(yè)教學(xué)活動開展過程中，缺乏對學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和興趣狀況的有效培養(yǎng)，因此，無論是具體的教學(xué)方案，還是教學(xué)目標(biāo)設(shè)置，都未能與學(xué)生學(xué)習(xí)實際相結(jié)合，影響了英語專業(yè)人才培養(yǎng)的理想效果。
結(jié)合英國茶文化的英語教學(xué)是能夠突破目前教學(xué)局限性的最佳方案，通過茶文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生既學(xué)習(xí)到英國文化的魅力，又感悟到英語學(xué)習(xí)的樂趣，從而實現(xiàn)教學(xué)全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)，掌握更多的優(yōu)秀知識。茶文化理念作為獨立的文化體系，在中西方文化機制中都有應(yīng)用，而中西方茶文化體系形成過程中，其充分融入了本土文化元素。而英語教學(xué)活動開展過程中，其通過融入茶文化元素，從而沉淀教學(xué)內(nèi)容，同時優(yōu)化教學(xué)元素，在激發(fā)學(xué)生參與興趣的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)整個英語教學(xué)方法的創(chuàng)新完善。
3.1通過英國茶文化的實踐性教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
實踐性教學(xué)可以幫助學(xué)生加深對知識的印象，英國茶文化能夠幫助學(xué)生了解英國文化和茶文化，因此兩者結(jié)合是一加一大于二的效果，通過這種方法的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣，茶文化的融入豐富了教學(xué)內(nèi)容，教師在備課時添加相關(guān)知識，配合課下有關(guān)茶文化活動，讓學(xué)生自己動手體驗英國下午茶，并用英文標(biāo)記相關(guān)物品，學(xué)習(xí)品茶禮儀中的禮貌用語，這種學(xué)習(xí)方式讓英語教學(xué)和英語學(xué)習(xí)都可以變得簡單起來，學(xué)生也可以積累相關(guān)文化素養(yǎng)。
3.2兩種茶文化進行對比教育
中西茶文化之間的差異也是學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個興趣點，通過兩種茶文化之間的對比，加深學(xué)生對相關(guān)知識的印象，從而提高學(xué)習(xí)效果，例如教師可以從兩種茶文化的歷史發(fā)展、過程、禮儀、茶葉品種、精神層面以及器具的選擇等方面來進行對比性教學(xué)，并以不同點為切入點進行相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，引出教學(xué)內(nèi)容。這種方法既可以擴充學(xué)生的單詞庫，又可以從不同層面上理解文化差異，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的觀念，實現(xiàn)教育中的健康發(fā)展。社會實踐是整個教學(xué)體系中的重要元素內(nèi)容，完善的實踐教學(xué)活動，不僅能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也是當(dāng)前人才培養(yǎng)過程中的重要要求。隨著當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)活動不斷成熟，補充實踐元素，優(yōu)化人才培養(yǎng)機制，已經(jīng)成為從人才需求背景下的英語專業(yè)人才培養(yǎng)體系。通過引導(dǎo)學(xué)生在具體實踐應(yīng)用中，對比了解中西方茶文化體系之間存在的具體差別，其必然能夠加深學(xué)生對不同文化體系的了解和認(rèn)知，從而實現(xiàn)理想的英語教學(xué)效果。兩種茶文化的差異性相互碰撞，用更為科學(xué)的方法來讓學(xué)生有更深刻的共鳴，讓英語學(xué)習(xí)變得靈活起來。
3.3充分利用有關(guān)茶文化的文學(xué)作品
在英文文學(xué)作品中，有大量有關(guān)茶文化的描寫，包括詩歌、散文等等，通過對這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在了解英國茶文化的同時感受英語語言的魅力，并且可以舉辦相關(guān)詩歌的朗誦比賽，讓學(xué)生積極參與，通過生動的演繹和情景再現(xiàn)，認(rèn)識到英國茶文化豐富多彩的內(nèi)涵。隨著時代發(fā)展不斷成熟，如今英語教學(xué)創(chuàng)新突破極為必要，尤其是其需要著重突破目前簡單的教育方式，通過嘗試與文化體系相結(jié)合，從而實現(xiàn)整個英語教學(xué)活動的創(chuàng)新完善。融入茶文化內(nèi)涵，所設(shè)置與應(yīng)用的英語專業(yè)教學(xué)，不僅創(chuàng)新完善了該教學(xué)體系，更重要的是在這一過程中，也滿足英語教學(xué)體系發(fā)展的具體要求。融入茶文化理念內(nèi)容，是從學(xué)生培養(yǎng)需要角度出發(fā)所設(shè)置的課程內(nèi)容，無論是該課程對學(xué)生成長的具體影響，還是通過參與該課程，對學(xué)生各項能力、素質(zhì)的培養(yǎng)，實際上都值得我們深入探究。
英語是當(dāng)今世界上的第一大語種，無論是該語言體系的影響力，還是其中所包含的具體理念，都是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中，所不可忽視的重要內(nèi)容。自英國世界霸主地位確定以后，英語在許多國家都形成了極其主要的影響力，可以說，其有著非常重要的地位，因此英語學(xué)習(xí)也就成為了當(dāng)前教育活動開展過程中的具體要求。結(jié)合當(dāng)前社會創(chuàng)新發(fā)展這一客觀形勢，在英語專業(yè)教學(xué)體系構(gòu)建過程中，通過積極引導(dǎo)學(xué)生參與英語教學(xué)活動創(chuàng)新應(yīng)用過程中，從而提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)與應(yīng)用能力。
[4]李宇明.中國外語教學(xué)環(huán)境下的服務(wù)型英語學(xué)習(xí)研究———基于高校英語專業(yè)實踐教學(xué)的探索[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2015(19):226-229.
文化類論文的研究方法篇六
mba專題研究型論文應(yīng)重點體現(xiàn)所研究問題的實際意義和實用價值，應(yīng)綜合運用所學(xué)的現(xiàn)代管理理論與方法解決實際問題。
（一）專題研究的基礎(chǔ)。
所謂“專題”就是圍繞某一個或某一類問題而形成的相關(guān)問題的集合。專題研究類的mba學(xué)位論文主要針對某個或某類實際問題，要求mba學(xué)生獨立運用相關(guān)理論和方法進行深入系統(tǒng)研究，學(xué)員通過個人的分析見解、建議或?qū)Σ撸瑥亩纬梢黄虾跻?guī)范要求的論文。與普通碩士研究生學(xué)位論文相比，專題研究類的學(xué)位論文在保證較強的學(xué)術(shù)研究特征時，更側(cè)重應(yīng)用性，具有較強的應(yīng)用價值或借鑒價值。
專題研究的重心是“研究”,研究的對象是“專題”.“專題”的基點在“題”的問題上，特點是“?！钡纳钊?、集中、專一、專注?！皩ｎ}”則是指典型、特別與有代表性的問題。因此，“專題研究”就是指對典型、特別與有代表性的問題進行深入、專注的研究。合理確定所要研究的問題是寫好此類論文的.前提。在論題確定后，依據(jù)相關(guān)基礎(chǔ)理論，收集與本論題相關(guān)的文獻(xiàn)資料、信息或數(shù)據(jù)，再運用合適的理論分析方法對之進行系統(tǒng)的分析和論證，從而得出論之有據(jù)、言之成理的觀點、建議或?qū)Σ摺?/p>
從內(nèi)容上講，專題研究類mba學(xué)位論文主要應(yīng)當(dāng)包括如下五個方面：
第一，所研究問題的基本狀況。在這部分就是要對研究對象有一個簡要的說明或介紹，說明此類問題在我國的發(fā)展現(xiàn)狀及相關(guān)問題。
第二，國內(nèi)外的相關(guān)研究進展。即要了解國內(nèi)外解決此類問題的成功經(jīng)驗、做法或理論研究成果以及作者對此的基本評論。
第三，解決此類問題所涉及的相關(guān)因素分析。相關(guān)因素包括有利因素、不利因素、內(nèi)部因素、外部因素等，這一部分的主要作用是承上啟下，目的是尋找解決問題的努力方向。
第四，結(jié)論或建議。在經(jīng)過上述幾個方面的分析后，應(yīng)當(dāng)就所研究的問題提出自己的觀點。觀點可以以建議、對策或結(jié)論的形式明確表示出來。這是學(xué)位論文的重要組成部分，也是作者對自己在該論文中的創(chuàng)新努力進行歸納的部分。
第五，相關(guān)問題或進一步的分析。這一部分的作用是對結(jié)論或建議進行補充說明或?qū)ρ芯繂栴}做出某種展望，并形成具有一定應(yīng)用價值的、系統(tǒng)的對策建議。
文化類論文的研究方法篇七
量化研究，是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，就是將問題與現(xiàn)象用數(shù)量來表示，進而去分析、考驗、解釋，從而獲得意義的研究方法和過程。量化，就是以數(shù)字化符號為基礎(chǔ)去測量。量化研究通過對研究對象的特征按某種標(biāo)準(zhǔn)作量的比較來測定對象特征數(shù)值，或求出某些因素間量的變化規(guī)律。由于其目的是對事物及其運動量的屬性做出回答，故名量化研究。
量化研究設(shè)計的主要方法有調(diào)查法、相關(guān)法和實驗法。
（二）研究特點。
量化研究的特點是：
（1）在自然情境（田野）中搜集資料。
（2）以文字、圖畫、視聽器材、訪問逐字稿、照相、錄音、筆記記錄資料。
（3）重視過程與結(jié)果。
（4）將搜集到的資料歸納分析。
（5）注重現(xiàn)場參與者的觀點。
（6）以統(tǒng)整的觀點進行研究。
（7）研究者保持客觀立場。
（8）視研究對象為獨特的個案量化研究。
三、質(zhì)化研究與量化研究各自的不足。
實際上，無論是量化研究還是質(zhì)化研究，都建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在實踐層面上，任何單一模式的使用都會帶來無法解決的問題。
量化研究以其客觀、精確而著稱。這種研究大多采用假設(shè)一演繹的模式，即首先根據(jù)對研究對象的一般性了解，作出一定的理論假設(shè)，然后通過對樣本的調(diào)查研究，作出對研究對象整體的推論。研究開始之前的理論假設(shè)無疑是重要的，因為它規(guī)定了后繼的研究方向。但是量化研究恰恰在這一階段容易出問題。因為量化研究的客觀原則要求研究者持“中立”的態(tài)度。為了保證中立的態(tài)度，量化研究往往選擇那些與研究對象沒有直接聯(lián)系的個體，以防止研究者個人情感的`涉人。然而，這意味著研究者對研究對象的社會文化背景缺乏了解或沒有透徹的了解。這樣一來，理解假設(shè)和以這一理論假設(shè)為基礎(chǔ)的調(diào)查問卷就出現(xiàn)了問題，其所得的結(jié)論也就很難令人信服了。
但是，量化研究的劣勢恰恰是質(zhì)化研究的優(yōu)勢。質(zhì)化研究強調(diào)的是情景性和文化契合性，強調(diào)從被研究者的角度看問題，了解被研究者的文化歷史背景。因此，如果在量化研究進行之前，首先通過質(zhì)化研究的無結(jié)構(gòu)訪談對研究對象有一般性的了解，那么理論假設(shè)就具有文化契合的基礎(chǔ)了。
質(zhì)化研究的單一模式在實踐中也面臨著許多問題。正如量化研究指責(zé)的那樣，質(zhì)化研究所得到的結(jié)論往往不具備遷移性。換言之，質(zhì)化研究結(jié)論的應(yīng)用范圍是有限的。當(dāng)然，質(zhì)化研究并不在意結(jié)論的一般性，它的本意就是研究典型的案例，得到一種特質(zhì)性的結(jié)論。但是，科學(xué)研究與經(jīng)驗常識的基本區(qū)別就在于前者是概括性的結(jié)論和對一般規(guī)律的研究，而后者僅僅是個人經(jīng)驗知識，缺乏跨情景的遷移性。
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文化類論文的研究方法篇八
1、有關(guān)現(xiàn)狀研究的課題，一般可采用觀察法、調(diào)查法、測量法。
3、有關(guān)發(fā)展性研究的課題，一般可采用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動研究法、個案跟蹤法、實驗法等。
（二）根據(jù)研究的可行性確定適宜的研究方法。
1、要考慮研究范圍的大小。
2、要考慮研究時間的長短。
3、要考慮研究對象的年齡、學(xué)識等因素。
（三）根據(jù)課題的目的、任務(wù)選擇研究方法。
1、研究目的任務(wù)偏于對象的認(rèn)識方面特征（掌握知識、技能、能力、自我意識、道德認(rèn)識等）或與認(rèn)識關(guān)系比較密切的，易用語言描述的課題，可以考慮用調(diào)查法。也可以用測量法或?qū)嶒灧ā?/p>
2、研究目的偏于了解對象的態(tài)度（認(rèn)識、情感、意向）和行為方面特征的，例如學(xué)習(xí)動機、道德情感、氣質(zhì)、性格等等。為取得真實可靠的結(jié)果，可考慮運用觀察法、測量法、實驗法、行動研究法等。
3、研究目的任務(wù)偏于解決教育實踐中提出的某些問題，如教學(xué)管理、課堂教學(xué)、學(xué)生管理中的一些問題，可考慮采用行動研究法、教育性實驗法、經(jīng)驗總結(jié)法、個案研究法等。
4、研究的目的任務(wù)偏于探索某些理論問題的，可考慮采用文獻(xiàn)法、歷史法、實驗法等。
（四）根據(jù)研究者個人的偏好和能力，選擇研究方法。
1、專業(yè)人員更適合于選擇測量法、文獻(xiàn)法、實驗法、質(zhì)的研究方法。
2、一線教師更適宜選用行動研究法、觀察法、個案法、經(jīng)驗總結(jié)法、簡單的實驗法。
3、不同研究基礎(chǔ)的教師選擇的研究方法也會不同。
文化類論文的研究方法篇九
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對象的其他一切特性的狀況下，用數(shù)學(xué)工具對研究對象進行一系列量的處理，從而作出正確的說明和決定，得到以數(shù)字形式表述的成果?？茖W(xué)研究的對象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系，質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達(dá)真正的科學(xué)認(rèn)識，不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性，還務(wù)必重視對它們的量進行考察和分析，以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識研究對象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
20世紀(jì)，系統(tǒng)論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展，為發(fā)展綜合思維方式帶給了有力的手段，使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法，又為人類的科學(xué)認(rèn)識帶給了強有力的主觀手段。它不僅僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性，而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法，既能夠作為經(jīng)驗方法，作為獲得感性材料的方法來使用，也能夠作為理論方法，作為分析感性材料上升到理性認(rèn)識的方法來使用，而且作為后者的作用比前者更加明顯。它們適用于科學(xué)認(rèn)識的各個階段，因此，我們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。
閱讀精選（2）：
01、規(guī)范研究法。
會計理論研究的一般方法，它是根據(jù)必須的價值觀念或經(jīng)濟理論對經(jīng)濟行為人的行為結(jié)果及產(chǎn)生這一結(jié)果的制度或政策進行評判，回答經(jīng)濟行為人的行為就應(yīng)是什么的分析方法。
實證研究法是認(rèn)識客觀現(xiàn)象，向人們帶給實在、有用、確定、精確的知識研究方法，其重點是研究現(xiàn)象本身“是什么”的問題。實證研究法試圖超越或排斥價值決定，只揭示客觀現(xiàn)象的內(nèi)在構(gòu)成因素及因素的普遍聯(lián)系，歸納概括現(xiàn)象的本質(zhì)及其運行規(guī)律。
03、案例分析法。
案例分析法是指把實際工作中出現(xiàn)的問題作為案例，交給受訓(xùn)學(xué)員研究分析，培養(yǎng)學(xué)員們的分析潛力、決定潛力、解決問題及執(zhí)行業(yè)務(wù)潛力的培訓(xùn)方法，具體說來：
04、比較分析法。
是透過實際數(shù)與基數(shù)的比較來提示實際數(shù)與基數(shù)之間的差異，借以了解經(jīng)濟活動的成績和問題的一種分析方法。在科學(xué)探究活動中常常用到，他與等效替代法相似。
05、思維方法。
思維方法是人們正確進行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具，在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等，它對于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)好處。
06、資料分析法。
資料分析法是一種對于傳播資料進行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實質(zhì)是對傳播資料所含信息量及其變化的分析，即由表征的有好處的詞句推斷出準(zhǔn)確好處的過程。資料分析的過程是層層推理的過程。
07、文獻(xiàn)分析法。
文獻(xiàn)分析法主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn)，并透過對文獻(xiàn)的研究，構(gòu)成對事實科學(xué)認(rèn)識的方法。文獻(xiàn)分析法是一項經(jīng)濟且有效的信息收集方法，它透過對與工作相關(guān)的現(xiàn)有文獻(xiàn)進行系統(tǒng)性的分析來獲取工作信息。一般用于收集工作的原始信息，編制任務(wù)清單初稿。
08、數(shù)學(xué)方法。
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對象的其他一切特性的狀況下，用數(shù)學(xué)工具對研究對象進行一系列量的處理，從而作出正確的說明和決定，得到以數(shù)字形式表述的成果?？茖W(xué)研究的對象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系，質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達(dá)真正的科學(xué)認(rèn)識，不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性，還務(wù)必重視對它們的量進行考察和分析，以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識研究對象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
文化類論文的研究方法篇十
（2）選題意義：關(guān)聯(lián)交易是一種普遍存在的現(xiàn)象，已經(jīng)成為許多公司日常生產(chǎn)經(jīng)營的重要組成部分。上市公司能夠合理有效地披露關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易，不僅直接決定報告主體的會計信息質(zhì)量和會計信息使用者的決策效果，而且嚴(yán)重影響上市公司的公眾形象和證券市場的競爭機制。完善和強化關(guān)聯(lián)交易制度的約束，提高上市公司關(guān)聯(lián)交易信息披露透明度，是限制和防范通過關(guān)聯(lián)交易操縱行為的有效途徑之一。
1、解決方案：
（1）加大會計師事務(wù)所對重大關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的審計力度。
（2）有必要在準(zhǔn)則正文中明確、全面、集中地陳述有關(guān)規(guī)定。
（3）報告實體與其聯(lián)營企業(yè)間的交易應(yīng)比例合并、全額披露。
（4）增加關(guān)聯(lián)方交易披露的方式。
（5）充分披露關(guān)聯(lián)交易的定價政策。
（6）增加關(guān)聯(lián)交易信息的披露的方式二、研究方法本文以理論研究作為支撐，研究關(guān)聯(lián)方交易及其信息披露中存在的弊端，本文的研究方法主要有以下兩種：
（1）理論分析的方法。對于關(guān)聯(lián)方交易的研究需要總結(jié)前人的研究成果，并以此作為理論基礎(chǔ)，找到目前的研究動態(tài)。本文在對前人的相關(guān)研究成果進行總結(jié)和提煉，以對關(guān)聯(lián)方交易的研究作為理論基礎(chǔ)，進而分析關(guān)聯(lián)方交易的利弊。
（2）數(shù)據(jù)圖表分析的方法。本文通過對上市公司各季度存貨、各季度產(chǎn)品銷量、銷售毛利率的數(shù)據(jù)進行制表并分析，以及與母公司數(shù)據(jù)的比較，得出研究結(jié)果。三、前人研究成果1.學(xué)位論文金娟上市公司關(guān)聯(lián)方交易與公司績效關(guān)系研究——來自制造業(yè)的經(jīng)驗數(shù)據(jù)20072.楊帆?！瓣P(guān)于規(guī)范上市公司關(guān)聯(lián)交易行為的思考”，中南林學(xué)院學(xué)報，2004年6月3.學(xué)位論文應(yīng)偉華關(guān)聯(lián)方交易披露問題探討4.學(xué)位論文姚佳上市公司關(guān)聯(lián)方交易監(jiān)管及其效果研究2007.
文化類論文的研究方法篇十一
五、將各種研究范式人為地對立起來
為了使研究方法更加豐富、更加合理，我們要提高對學(xué)前教育研究方法論的認(rèn)識，這無論是對學(xué)前教育的學(xué)科建設(shè)，還是對學(xué)前教育研究方法的發(fā)展都是不無裨益的，同時也是對每一位學(xué)前教育研究者的挑戰(zhàn)。
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文化類論文的研究方法篇十二
中小學(xué)教育科研工作，大都來源于實際工作中遇到的問題，找出產(chǎn)生這些問題的原因，并進一步找到解決問題的辦法，是我們開展課題研究的最終目的。選擇適當(dāng)?shù)姆险n題研究工作需要的科研方法，是課題研究成敗的關(guān)鍵。教育科學(xué)研究方法有許多種，如觀察法、調(diào)查法、測驗法、行動研究法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗總結(jié)法、案例研究法、實驗法等。在一個課題研究過程中，根據(jù)不同的研究目的和要求，往往會用到兩種以上方法。用哪種研究方法好，應(yīng)該看哪種方式方法有利于解決實際問題。具體選擇何種研究方法要根據(jù)課題研究內(nèi)容和研究目標(biāo)來確定，下面我給大家介紹幾種常用的研究方法。
1、行動研究法的起源與發(fā)展。
行動研究法作為一種研究方法和途徑，起源于二戰(zhàn)后的美國。最早由社會心理學(xué)家勒溫于1944年明確提出了這個概念。他認(rèn)為，“沒有無行動的研究，也沒有無研究的行動”，強調(diào)認(rèn)識和改進社會實踐，專家和實際工作者必須針對實際問題進行合作研究。該方法20世紀(jì)70年代后期，在西方較為盛行，80年代初傳入我國。
“研究”就是探索，而行動就是參與。所謂行動研究法充分肯定實踐者在認(rèn)識實踐和在知識產(chǎn)生中的作用，充分肯定實踐對理論、思想的檢驗作用，鼓勵人們從實際問題出發(fā)，提倡研究者和實際工作者的參與協(xié)作，共同研究，從而解決問題，探索新理論。這種以教育實際工作者為主體所開展的教育方法，一般被稱為行動研究法。確切地說，行動研究法是指研究者基于解決實際問題的需要，與專家合作，將問題發(fā)展成研究的主題而進行系統(tǒng)研究，它是以解決實際問題為目的的一種研究方法。
行動研究法大體分為兩類：一類以科學(xué)方法研究別人的問題，研究者通常為專業(yè)人員，目的在于建立新理論，發(fā)展新規(guī)律；另一類是以科學(xué)方法研究自己的問題，研究者通常為教師和教育行政人員，目的在于解決教育教學(xué)及管理方面遇到的實際問題。
3、行動研究的主要特征。
第一，以中小學(xué)教師為教育研究的主體。形成由中小學(xué)教師、專職教科研人員和教育行政人員參加的教育科研隊伍，教師得到專家的幫助和行政的支持。研究結(jié)束后，教師又成為成果的應(yīng)用者。
第二，以解決現(xiàn)實問題為研究的首要目標(biāo)。行動研究以解決實際問題為宗旨，研究的問題是中小學(xué)教師在教育活動中遇到的需要解決的問題，而不是為了去發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律，去發(fā)展什么理論。參與研究者根據(jù)教育實踐中遇到的問題做為課題，將解決問題的各種方法為變量，在研究過程中逐個加以檢驗。一邊研究，一邊解決問題。問題初步解決也就是研究的初步成果。
第三，以自然狀態(tài)為研究背景。行動研究法基本以學(xué)校、班級、學(xué)生等自然狀態(tài)為研究對象和背景，要求教師在實際工作中觀察現(xiàn)實中發(fā)生的現(xiàn)象（因變量），分析說明現(xiàn)象可能與什么因素（自變量）相關(guān)，提出假設(shè)，通過調(diào)查搜集資料，證實或否定提出的假設(shè)，為教育改革提供依據(jù)。
第四、以研究方法靈活為策略。行動研究不強調(diào)嚴(yán)格控制實驗條件或進行對比，在研究過程中，允許在總目標(biāo)的指引下，邊行動邊調(diào)整方案，即所謂“走一步，看一步”。研究者可依據(jù)逐步深入的認(rèn)識和實際情況，修改總體計劃，而且還可以根據(jù)需要更改研究課題。
4、行動研究與實驗研究的比較。
（1）實驗研究以驗證假說為首要目標(biāo)，而行動研究則以解決實際問題為首要目標(biāo)。
實驗研究的過程是封閉的，方案確定后，不能根據(jù)具體情況的變化而作相應(yīng)的調(diào)整，易與教學(xué)實際相脫離。行動研究注意研究過程中的不斷學(xué)習(xí)、探索，計劃是暫時的、開放的，允許不斷地修正計劃，把未考慮到的情況納入計劃。它克服了研究者以主觀假設(shè)為研究出發(fā)點的缺陷，使研究的問題更加客觀和具有針對性。
（2）實驗研究的過程是探求既定的自變量與因變量之間的因果關(guān)系，控制是實驗研究的最基本要求。行動研究的過程是企圖尋找影響教育效果的一切因素的過程，它要求一方面按計劃進行，另一方面可根據(jù)實際情況調(diào)整方案。開放、靈活是行動研究的顯著特點，這一特點使行動研究更符合實際，有助于解決實際問題。
（3）實驗研究客觀性強，準(zhǔn)確度高；行動研究主觀性大，經(jīng)驗成分多。
（4）實驗研究對研究者的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，而行動研究通常不需要進行嚴(yán)格的研究設(shè)計和分析，對設(shè)計和研究方法方面的知識要求不高。
（5）兩種經(jīng)驗都是在一定理論指導(dǎo)下的有目的的實踐，它們既是科研性的教育實踐活動，又是實踐性的教育科研活動。同時兩者又相互依賴，相互結(jié)合，彼此滲透，二者難以截然分開。
5，行動研究與常規(guī)工作的區(qū)別。
（1）從對教師工作出現(xiàn)的'問題看，常規(guī)教學(xué)工作遇到問題時，只要不影響大局，一般是回避問題，回避矛盾。而行動研究則把教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題為契機，正是問題，正視矛盾，把它做為課題來研究。
（2）從教師對工作的態(tài)度看，搞常規(guī)工作只是單純?yōu)橥瓿僧?dāng)前任務(wù)而工作，重結(jié)果，輕過程，急功近利。而行動研究則即重結(jié)果，更重過程，需要借助理論來分析問題，研究問題，是有頭腦、有眼睛的研究。
（3）從工作結(jié)果上看，做常規(guī)工作結(jié)果是獲得一般教學(xué)成績，而行動研究既獲得工作上的成績，還獲得科研成果，是工作、學(xué)習(xí)、研究上的成果。
6、行動研究的基本步驟。
行動研究做為一種教育科研方法，符合教育科研的一般程序，又有其自身特點。研究過程可分為三個循環(huán)階段，即實現(xiàn)“概括問題———實施研究———解釋結(jié)果———反饋、概括問題”的三個循環(huán)。每個循環(huán)階段“反饋”后的“概括問題”都是新的問題。
實施步驟可歸納為以下幾個方面：
（1）發(fā)現(xiàn)問題，在教育教學(xué)實驗工作中，通過思考發(fā)現(xiàn)存在的問題。
（2）鑒定問題，從所發(fā)現(xiàn)的問題當(dāng)中選擇研究的課題，調(diào)查問題存在的原因，為有效解決問題奠定基礎(chǔ)。
（3）查閱文獻(xiàn)，作好行動研究的策劃和籌備成立課題研究小組，利用研究者自身的現(xiàn)有條件，深入研究有關(guān)文獻(xiàn)和信息，了解、掌握“問題”研究的國內(nèi)外、省內(nèi)外現(xiàn)狀，了解解決問題的相關(guān)理論。
（4）建立假說，假說是某種行動可能產(chǎn)生某種結(jié)果的預(yù)測，是未經(jīng)證實的結(jié)論。假說應(yīng)包括兩部分，一是將要采取的行動；二是對行動結(jié)果的預(yù)測。
（5）擬訂計劃，應(yīng)遵循可行性、協(xié)調(diào)性、同步性和操作性等原則。計劃應(yīng)包括如下內(nèi)容：標(biāo)題、目的、假說、被試的選擇、變量的控制、方法、步驟、材料與實施工具的選擇、人員與分工、經(jīng)費、研究時間及研究措施等。
（6）實施行動，根據(jù)計劃和研究假說進行研究行動，在行動過程中，通過觀察、調(diào)查、問卷、測驗等研究方法，不斷搜集各種資料和數(shù)據(jù)，并根據(jù)行動中得到的信息，不斷對計劃內(nèi)容加以改進。
（7）評價結(jié)果，實施研究行動結(jié)束后，采用定性和定量相結(jié)合的辦法，在專家指導(dǎo)下，將研究結(jié)果加以整理，得出結(jié)論，供評價行動研究效果和推廣之用。
（8）反饋，中小學(xué)教師和教育工作者把行動研究獲得的科研成果運用到教育教學(xué)實踐中去，發(fā)現(xiàn)新的問題，在以往基礎(chǔ)上進行深入研究，轉(zhuǎn)入下一輪行動研究。
第一，行動研究法的優(yōu)缺點。
優(yōu)點：(1)反應(yīng)及時；(2)快出成果；(3)易于應(yīng)用。
缺點：(1)取樣缺乏代表性，成果推廣有局限性；(2)受研究者學(xué)識的限制，教育理論不足；(3)研究者自行驗證結(jié)果，成果本身具有主觀色彩。
第二，在行動研究中應(yīng)注意的幾個問題。
（1）選好研究問題；
（2）界定研究問題的范圍與內(nèi)容；
（3）擬定周密可行的行動計劃；
（5）在行動研究中，要不斷根據(jù)實際情況，依據(jù)實驗?zāi)繕?biāo)，修改方案與行動計劃；
（6）建立課題研究檔案；
（7）對研究結(jié)果要進行客觀分析，進行理性思考，深入研究，發(fā)現(xiàn)新問題，確立新課題，進行下一輪行動研究。
文化類論文的研究方法篇十三
地下水資源雖然屬于可再生資源，但以當(dāng)前我國大多數(shù)城市的地下水資源現(xiàn)狀來看，其再生速度同開采速度之間已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成正比。也就是說，現(xiàn)有地下水資源難以滿足實際的需求，表現(xiàn)為供不應(yīng)求。因此有必要施以行之有效的舉措加大對地下水資源的保護力度，以更好地維持供需平衡。地下水取水技術(shù)，是開采地下水資源的重要技術(shù)，通常情況下，地下水的開采要求即是要能夠保證社會的正常用水，同時還需要對地下水位做好有效控制，只有如此才能最大程度做好對地下水資源的保護。因此，分析地下水取水技術(shù)并致力于推動該技術(shù)的不斷發(fā)展意義重大。
1、地下水取水技術(shù)控制與管理理念。
地下水取水技術(shù)控制與管理，是水利相關(guān)部門的核心工作，隨著近些年來地下水超采區(qū)數(shù)量的不斷增加以及多地區(qū)地下水位的急劇下降，使得針對地下水取水技術(shù)的相關(guān)研究成果不斷增多，一系列相關(guān)管理政策也紛紛出臺。然而結(jié)合實際情況來看，雖然相關(guān)政策不斷累積與完善，但目前仍有多數(shù)超采區(qū)地下水位存在著持續(xù)下降的問題，無論是學(xué)術(shù)研究抑或是相關(guān)政策，都并沒能夠使地下水量達(dá)到預(yù)期值。結(jié)合現(xiàn)有研究成果與自身認(rèn)識，本文認(rèn)為其表現(xiàn)主要包括幾個方面：
首先，多數(shù)超采區(qū)之所以超采，主要原因在于受環(huán)境或氣候等影響，致使這些地區(qū)除了地下水資源之外的其他水資源尤其匱乏，一旦水資源供需不足，社會矛盾必然因此而激化，超采區(qū)地下水位下降成了“不得以而為之”；其次，針對一個區(qū)域地下水資源的開采，沒能對可持續(xù)開采量予以精準(zhǔn)測定，致使開采實踐因缺乏合理性和科學(xué)性導(dǎo)致地下水位遞減；第三，則是因更多種原因所導(dǎo)致的違反規(guī)定而對地下水資源私自開采等問題，源于監(jiān)管的缺失。由此可見，加強地下水取水技術(shù)的綜合研究確保技術(shù)控制與管理的實效性已成為當(dāng)務(wù)之急。
2、地下水取水技術(shù)控制與管理目標(biāo)和依據(jù)。
發(fā)展至今，地下水取水單從開采技術(shù)層面來看已經(jīng)取得了良好的進展并發(fā)展至一定水平。不足之處在于，地下水取水作為一項大型工程，涉及面尤其廣泛。在全球生態(tài)問題逐漸突出的新形勢下，水資源的開采亦需要兼顧到開采效率和資源保護以維持生態(tài)平衡，從此角度來看，有必要正確認(rèn)識地下水取水技術(shù)控制和管理的'新目標(biāo)和依據(jù)。
2.1地下水取水技術(shù)控制與管理目標(biāo)。
地下水資源的測定，水位的變化實為最直觀的依據(jù)。也就是說，一個區(qū)域的地下水含量或水位，直接反映著地下水資源量。但是人類社會的發(fā)展對于水資源的需求不斷增加，開采地下水成為了人類社會得以維持生存的必要選擇。但是地下水資源有限，雖然可再生，但需要時間，而社會的用水需求卻日漸增加，一旦開采過量，則生態(tài)環(huán)境的平衡規(guī)則便會被打破，甚至于連地質(zhì)環(huán)境也會因此而受到破壞。因此，地下水取水技術(shù)的控制和管理，需要將目標(biāo)定位于保證供需關(guān)系平衡層面，也就是需要對地下水取水量進行必要地控制。
2.2地下水取水技術(shù)控制與管理依據(jù)。
根據(jù)地下水取水相關(guān)理論能夠看出，保證地下水取水技術(shù)的關(guān)鍵問題在于，既需要保證低下水位能夠維持生態(tài)平衡，又能夠保證供水量盡可能滿足用水需求。由此看來，對地下水位進行合理化判斷與設(shè)計，成為了地下水取水技術(shù)控制與管理的核心舉措。實踐層面，則需要根據(jù)不同地區(qū)的地下水資源實際情況而對開采量進行劃分，包括超采區(qū)、平衡區(qū)以及水含量充足區(qū)。也正是此區(qū)域的劃分，才是決策地下水取水技術(shù)控制和管理的應(yīng)有依據(jù)，需要差異化對待。
3、地下水取水技術(shù)控制與管理建議舉措。
社會對于地下水的需求實為剛性需求，即便能夠明確相關(guān)技術(shù)控制與管理目標(biāo)且能夠嚴(yán)格遵循相關(guān)依據(jù)進行取水技術(shù)管理實踐，也很難精確維持地下水位始終平衡。為此，本文認(rèn)為則有必要通過一系列相關(guān)措施有效填補供水量不足的空缺才是更有利于緩解地下水資源供需矛盾的應(yīng)然舉措。
1.1拓展水源供給渠道。
不可否認(rèn)，地下水是人類用水的重要來源渠道，但根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計結(jié)果可知，地下水取水占據(jù)人類用水總量的比例大約僅占1/5左右，只有北方等一些干旱城市的地下水資源所占比例較高。由此可見，拓展水源供給渠道以用來彌補地下水資源供應(yīng)的不足大有可為。這些其他類型的水源供給渠道包括海水淡化、江河湖泊、湖庫水源以及雨水資源等等，甚至于有些工業(yè)用水在經(jīng)過處理之后也能夠二次回收使之成為可用水。因此不同區(qū)域大可根據(jù)實際情況選擇合理方式拓展水源供給渠道。
1.2對地下水進行適當(dāng)補給。
對地下水進行適當(dāng)補給是保證地下水資源達(dá)標(biāo)的一大可行舉措。具體而言可以在城市建設(shè)過程中嵌入各種形式的人工入滲設(shè)施，有利于促進地下水量的充足。目前，我國地下水補給技術(shù)尚處于初級階段，但也取得了不小的成績，包括含水層的有效利用、地面沉降的控制以及地下水取水資源的擴大等等。因此可在城市建設(shè)進程中多建攔水壩，廣泛使用透水性鋪裝材料等，對地下水進行更多補給。
1.3調(diào)整地下水取水規(guī)劃。
地下水取水規(guī)劃技術(shù)的應(yīng)用對于地下水位具有著至關(guān)重要的影響。在取水量相同的前提下，保證取水規(guī)劃的合理性，能夠有效作用于地下水水位使之最大化平衡。而若是規(guī)劃不合理，則將有可能加劇水資源不平衡狀況。為此，有必要結(jié)合不同地區(qū)的實際狀況，在保證地下水取水量保持平衡的前提下對地下水取水布局做出合理化調(diào)整，以提高地下水取水技術(shù)水平。
4、總結(jié)。
綜上所述，地下水作為緊缺的資源，取水技術(shù)直接關(guān)乎著地下水資源的供給問題，不容忽視。這就需要相關(guān)部門能夠樹立正確的地下水取水技術(shù)控制與管理理念，明確取水技術(shù)管控目標(biāo)和依據(jù)，并盡可能探索出更多更有效的渠道推動地下水取水技術(shù)的不斷創(chuàng)新。
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