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文化類論文的研究方法篇一
摘要：本文運用多學(xué)科的理論知識與方法，研究分析關(guān)于足球文化的相關(guān)論文，研究內(nèi)容涉及以下幾個方面：足球文化內(nèi)涵的研究；從中西文化差異比較分析影響足球發(fā)展的原因；中國傳統(tǒng)文化對于足球運動的影響；足球起源的研究；足球文化現(xiàn)象的研究；中國足球文化的構(gòu)建探討。通過匯總自文化層面對中國足球運動進行探討的各方意見，尋找中國足球運動復(fù)興的切入點之一。
一、前言。
當(dāng)今世界每一支足球勁旅其背后都有令人驚嘆的博大的文化背景，而作為足球運動發(fā)祥地的中國，更是擁有浩如煙海的五千年文明史，越來越多的專家學(xué)者從中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化入手，試圖找出中國足球的發(fā)展規(guī)律和幫助中國足球走出當(dāng)前尷尬處境的突破口。
二、研究對象與研究方法。
（一）研究對象。
（二）研究方法。
1.文獻資料法。
2.歸納演繹法。
三、結(jié)果與分析。
（一）概念界定。
每一個民族所喜歡的體育運動都或多或少地體現(xiàn)了這個民族的精神與性格。足球運動需要的是一種接近于人的自然本能的沖動，個性的充分發(fā)揮，進取心和一種強烈的自我表現(xiàn)的欲望，以及對足球韻律的.理解，而這種對足球韻律的理解實際上就是球員在節(jié)奏和韻律方面的天賦，進而形成了球隊的整體和諧。審視一個國家的足球風(fēng)格，不可避免地要涉及該國的文化。
（二）足球文化的重要性。
從世界各國的文化與足球的關(guān)系中可以看出：文化對足球的發(fā)展至關(guān)重要。
（三）研究領(lǐng)域。
1.足球文化內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀。足球不僅僅是一項單純的競技運動。認識和理解足球運動文化，把足球運動視為文化的一個組成部分。所以認識和理解足球文化應(yīng)從足球文化內(nèi)涵的研究開始。
2.足球文化與民族風(fēng)格的研究現(xiàn)狀。足球被稱為世界第一運動，足球以非凡的魅力征服了全世界。
3.中國傳統(tǒng)文化與足球文化的關(guān)系研究的現(xiàn)狀。中國是一個歷史悠久的多民族文明古國，中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了豐富多彩、獨具民族特色的中國傳統(tǒng)文化，中國深厚的文化底蘊必將影響著現(xiàn)代足球這一舶來文化在中國的發(fā)展。
趙宗躍在中國傳統(tǒng)文化對中國足球發(fā)展影響的探析文章指出，中國傳統(tǒng)文化在實現(xiàn)足球發(fā)展中的作用是多方面的，而這些又與現(xiàn)代足球這一植根西方文化中的運動有著很突出矛盾。足球文化在中國尚處于碰撞階段，足球文化與中國的碰撞將長期繼續(xù)下去；要想達到融合的程度產(chǎn)生一種新的完整意義上的足球文化，必須要有良好的外部環(huán)境和適宜制度條件，擴大交流。
4.中國古代足球文化的研究現(xiàn)狀。足球發(fā)源于中國，幾乎成為不爭的事實，“蹴鞠”這一植根于中國五千年傳統(tǒng)文化的體育活動與現(xiàn)代足球的巨大差異也反映出了中西文化的巨大差異，對于“蹴鞠”的起源研究無疑為研究中國古代足球文化有著非常重要的作用。
足球文化現(xiàn)象涉及許多方面，足球俱樂部的文化建設(shè)，足球與球迷、足球與媒體等都作為一種文化現(xiàn)象值得人們?nèi)パ芯俊?/p>
四、結(jié)論。
（一）。
可以看出，足球文化論文數(shù)量呈逐年增長的態(tài)勢，特別是進入二十一世紀后，表明隨著我國足球運動的發(fā)展和職業(yè)足球改革的不斷深化，學(xué)者對足球文化的關(guān)注逐漸增加，關(guān)注的領(lǐng)域也擴大，研究深度也相應(yīng)加深。文化對一國足球運動的發(fā)展已經(jīng)被國內(nèi)外專家學(xué)者公認具有決定性作用，所以近些年有關(guān)足球文化的研究成為足球研究領(lǐng)域的熱點。
（二）。
有關(guān)足球文化的研究內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛，具有明顯的時代特征，但是內(nèi)容存在不均衡現(xiàn)象，大部分研究都是從足球文化某一層面的切入，如中國傳統(tǒng)文化對中國現(xiàn)代足球的影響，相對都是獨立的缺乏對中國足球文化發(fā)展特征的整體把握。另一方面，研究者的研究重點單一，對于足球事業(yè)文化衍生的文化現(xiàn)象和前瞻性探討，如中國球迷群體和校園足球文化涉及得太少，所以對中國足球文化發(fā)展的理性思考無疑具有眾多切入點，深入調(diào)查和鉆研足球文化的各個分支，重要的現(xiàn)實意義和理論指導(dǎo)意義。
參考文獻:。
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文化類論文的研究方法篇二
它的特點是需要了解問題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過觀察來收集資料的方法稱為觀察法，觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠儀器去觀察，比如交通信號燈的時間控制就是通過檢測人流的數(shù)據(jù)得來的。
第二種市場調(diào)查方法是提問。
我們往往采用比如提問的方法、座談的方法、訪談的方法來進行。這種調(diào)查方法是提問，不僅僅可以了解問題的外在表現(xiàn)，同時也可以了解問題內(nèi)在的原因，稱之為是提問調(diào)查方法。
第三種市場調(diào)查方法是實驗。
在人為創(chuàng)造的條件下來研究問題，分為定性實驗和定量實驗。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對市場研究工作帶來很大的支撐，稱之為行為經(jīng)濟學(xué)，還有類似的叫實驗經(jīng)濟學(xué)。市場營銷學(xué)當(dāng)中，有專門的軟件程序可以模擬做一些市場營銷的決策，稱為市場營銷決策的模擬。
如何做市場調(diào)查?
做市場調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營的業(yè)務(wù)，開展的服務(wù)項目所屬行業(yè)的發(fā)展狀況、發(fā)展趨勢、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。
市場需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場需求趨勢調(diào)查。了解市場對某種產(chǎn)品或服務(wù)項目的長期需求態(tài)勢，了解該產(chǎn)品和服務(wù)項目是逐漸被人們認同和接受，需求前景廣闊，還是逐漸被人們淘汰，需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項目從技術(shù)和經(jīng)營兩方面的發(fā)展趨勢如何等等。
市場調(diào)查的方法主要有觀察法、實驗法、訪問法和問卷法。
(1)觀察法是社會調(diào)查和市場調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對象，利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對其進行考察并搜集資料。例如，市場調(diào)查人員到被訪問者的銷售場所去觀察商品的品牌及包裝情況。
(2)實驗法由調(diào)查人員跟進調(diào)查的要求，用實驗的方式，對調(diào)查的對象控制在特定的環(huán)境條件下，對其進行觀察以獲得相應(yīng)的信息。控制對象可以是產(chǎn)品的價格、品質(zhì)、包裝等，在可控制的條件下觀察市場現(xiàn)象，揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場規(guī)律，這種方法主要用于市場銷售實驗和消費者使用實驗。
(3)訪問法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問、無結(jié)構(gòu)式訪問和集體訪問。結(jié)構(gòu)式訪問是實現(xiàn)設(shè)計好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問問卷的訪問。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計好的調(diào)查表或訪問提綱進行訪問，要以相同的提問方式和記錄方式進行訪問。提問的語氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。
常用的市場調(diào)查方法有那幾種?
市場調(diào)查中，常用的資料收集方法有觀察法、實驗法、詢問法、情況推測、問卷法等。拓展資料：市場調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運用調(diào)研結(jié)果，主要在下面幾個方面發(fā)揮作用。
(1)通過了解分析提供市場信息，可以避免企業(yè)在制訂營銷策略時發(fā)生錯誤，或可以幫助營銷決策者了解當(dāng)前營銷策略以及營銷活動的得失，以作適當(dāng)建議。只有實際了解市場情況下才能有針對性地制定市場營銷策略和企業(yè)經(jīng)營發(fā)展策略。
在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對某些問題進行決策時，如進行產(chǎn)品策略、價格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。
(2)提供正確的市場信息，可以了解市場可能的變化趨勢以及消費者潛在購買動機和需求，有助于營銷者識別最有利可圖的市場機會，為企業(yè)提供發(fā)展新契機，企業(yè)為適應(yīng)這種變化，就只有通過廣泛的市場調(diào)查，及時地了解各種市場因素和市場環(huán)境因素的變化，從而有針對性地采取措施，通過對市場因素，如價格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整，去應(yīng)付市場競爭。
(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展狀況和技術(shù)經(jīng)驗，為改進企業(yè)的經(jīng)營活動提供信息，為企業(yè)提供最新的市場情報和技術(shù)生產(chǎn)情報，以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進經(jīng)驗和最新技術(shù)，改進企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，提高人員的技術(shù)水平，提高企業(yè)的管理水平，從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量，加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代，增強產(chǎn)品和企業(yè)的競爭力，保障企業(yè)的生存和發(fā)展。
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文化類論文的研究方法篇三
mba專題研究型論文應(yīng)重點體現(xiàn)所研究問題的實際意義和實用價值，應(yīng)綜合運用所學(xué)的現(xiàn)代管理理論與方法解決實際問題。
（一）專題研究的基礎(chǔ)。
所謂“專題”就是圍繞某一個或某一類問題而形成的相關(guān)問題的集合。專題研究類的mba學(xué)位論文主要針對某個或某類實際問題，要求mba學(xué)生獨立運用相關(guān)理論和方法進行深入系統(tǒng)研究，學(xué)員通過個人的分析見解、建議或?qū)Σ撸瑥亩纬梢黄虾跻?guī)范要求的論文。與普通碩士研究生學(xué)位論文相比，專題研究類的學(xué)位論文在保證較強的學(xué)術(shù)研究特征時，更側(cè)重應(yīng)用性，具有較強的應(yīng)用價值或借鑒價值。
專題研究的重心是“研究”,研究的對象是“專題”.“專題”的基點在“題”的問題上，特點是“?！钡纳钊搿⒓?、專一、專注?！皩ｎ}”則是指典型、特別與有代表性的問題。因此，“專題研究”就是指對典型、特別與有代表性的問題進行深入、專注的研究。合理確定所要研究的問題是寫好此類論文的.前提。在論題確定后，依據(jù)相關(guān)基礎(chǔ)理論，收集與本論題相關(guān)的文獻資料、信息或數(shù)據(jù)，再運用合適的理論分析方法對之進行系統(tǒng)的分析和論證，從而得出論之有據(jù)、言之成理的觀點、建議或?qū)Σ摺?/p>
從內(nèi)容上講，專題研究類mba學(xué)位論文主要應(yīng)當(dāng)包括如下五個方面：
第一，所研究問題的基本狀況。在這部分就是要對研究對象有一個簡要的說明或介紹，說明此類問題在我國的發(fā)展現(xiàn)狀及相關(guān)問題。
第二，國內(nèi)外的相關(guān)研究進展。即要了解國內(nèi)外解決此類問題的成功經(jīng)驗、做法或理論研究成果以及作者對此的基本評論。
第三，解決此類問題所涉及的相關(guān)因素分析。相關(guān)因素包括有利因素、不利因素、內(nèi)部因素、外部因素等，這一部分的主要作用是承上啟下，目的是尋找解決問題的努力方向。
第四，結(jié)論或建議。在經(jīng)過上述幾個方面的分析后，應(yīng)當(dāng)就所研究的問題提出自己的觀點。觀點可以以建議、對策或結(jié)論的形式明確表示出來。這是學(xué)位論文的重要組成部分，也是作者對自己在該論文中的創(chuàng)新努力進行歸納的部分。
第五，相關(guān)問題或進一步的分析。這一部分的作用是對結(jié)論或建議進行補充說明或?qū)ρ芯繂栴}做出某種展望，并形成具有一定應(yīng)用價值的、系統(tǒng)的對策建議。
文化類論文的研究方法篇四
所謂準備，主要就是充分占有資料，研究、參考他人的看法。
材料越多越好，材料不夠就寫不出好文章。
讀的書看的論文很少，知識貧乏，是沒法寫論文和提出新的見解來的。
如何搜集資料?可以圍繞法學(xué)畢業(yè)論文的選題方向和具體題目，去圖書館、書店，查找有關(guān)的專著、論文集、主要法學(xué)期刊以及最近幾年的統(tǒng)編教材，也可以在網(wǎng)上搜索、查找法學(xué)論文。
搜集材料的過程，就是調(diào)查研究、思考鉆研、形成論點的過程。
(二)提煉材料，確定論證的主題和方法。
在提煉材料的過程中，通常有三種情況：
一是同意別人的論點，但自已有獨特的感受，可從新的角度補充新的理由，豐富別人的論點。
二是不同意別人的見解，可以展開爭論，但必須注意忠實地引用原文，說明自己的理由。
三是受了別人的啟發(fā)，在別人見解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新見解，或者別人沒有講到，自已有見解，只要言之有理，也是創(chuàng)見。
論文的主題，是一篇文章的核心和靈魂。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題，就是作者對這個法律問題研究成果的基本觀點。
主題應(yīng)力求做到以下五點：
一要正確，符合法理和客觀規(guī)律。
二要新穎，具有理論意義和實踐價值，不人云亦云。
三要直白，不要隱諱。
法學(xué)畢業(yè)論文的主題越直白明確越好，要讓讀者一看就知道，一看就懂，不能讓讀者云山霧罩，看后不知道說的是什么。
四是主題要貫徹始終，在文章中不能改變，應(yīng)圍繞中心和基本觀點去寫。
五是主題要簡明，理論要深厚。
論證方法是說明主題的基本方法。
一般來說，法學(xué)畢業(yè)論文的基本論證方法是立論，即確立文章的基本論點，圍繞這個主題，全面闡述它的正確性、必要性和適用性。
有時，也適當(dāng)運用駁論的方法，如針對某個問題學(xué)術(shù)界有幾種不同的觀點，對它們進行評析，然后提出自己的觀點。
從具體的論述方法來看，一般使用歸納法和演繹法。
(三)法學(xué)畢業(yè)論文提綱。
擬寫法學(xué)畢業(yè)論文提綱的主要好處是幫助自己從全局著眼，構(gòu)建論文的基本骨架，明確層次和重點，簡明具體，一目了然。
論文定稿后，修正或保留的提綱就變成了目錄。
提綱可以幫助我們把材料組織成一個理論系統(tǒng)，而不是毫無層次、毫無邏輯聯(lián)系地羅列和堆砌在一起。
法學(xué)畢業(yè)論文的初稿。
(一)運用邏輯思維寫學(xué)術(shù)論文，邏輯上有兩種科學(xué)方法，一個是演繹，一個是歸納。
所謂演繹，就是從一般到特殊(個別);所謂歸納，就是從特殊(個別)到一般。
依靠邏輯思維所產(chǎn)生的分析能力，對他人的觀點作出補充、發(fā)揮、糾正、批駁，就自然會形成自已的新觀點，寫出自己的法學(xué)畢業(yè)論文，就不會只是停留于抄錄他人現(xiàn)成的觀點和材料。
(二)主題突出，論點鮮明。
(三)結(jié)構(gòu)嚴謹，層次分明。
(四)持之有故，言之成理。
(五)文字表述清楚準確、簡練流暢。
文化類論文的研究方法篇五
1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字數(shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點;
b.分析問題-論據(jù)和論證;
c.解決問題-論證與步驟;
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應(yīng)另起一頁，標注方式按《gb7714-87文后參考文獻著錄規(guī)則》進行。
中文：標題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)：作者--標題--出版物信息
所列參考文獻的要求是：
(1)所列參考文獻應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻要標明序號、著作或文章的標題、作者、出版物信息。
文化類論文的研究方法篇六
實驗法是透過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點是：第一、主動變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認識的需要。第二、控制性?？茖W(xué)實驗要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡化、純化的狀態(tài)下認識研究對象。第三，因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文化類論文的研究方法篇七
企業(yè)組織文化源自于管理學(xué)，1980年前后隨著日本經(jīng)濟崛起產(chǎn)生，不久很快就成為企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)管理人員在研究經(jīng)濟發(fā)展因素時，發(fā)現(xiàn)企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著非常大的作用，而企業(yè)組織文化又與其他文化截然不同，企業(yè)文化涉及到企業(yè)員工管理、企業(yè)運作以及影響企業(yè)發(fā)展過程中的一些文化因素，這些共同組成了企業(yè)組織文化的主要內(nèi)容。美國學(xué)者威廉1981年發(fā)表《z理論》，湯姆彼得斯與羅伯特沃特曼1982年出版《追求卓越》，這二者通常認為是企業(yè)組織文化的開始標志。此后，人們開始了對企業(yè)組織文化的研究，埃德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》被認為是美國企業(yè)組織文化的真正開始，他提出的企業(yè)組織文化概念現(xiàn)在被廣泛認可。大多數(shù)學(xué)者對企業(yè)組織文化的看法是，在一定的文化環(huán)境下，企業(yè)組織經(jīng)過長期的實踐活動產(chǎn)生并固定下來的，被組織成員所認可和接受的價值觀念、思維模式、行為準則，以及各種習(xí)慣的總和，這些文化總和在企業(yè)發(fā)展中對員工起著指導(dǎo)、甚至引領(lǐng)的作用。
2企業(yè)組織文化建設(shè)對企業(yè)發(fā)展的重要性。
企業(yè)組織文化在企業(yè)經(jīng)營中作為極其重要的手段所存在，同時也是企業(yè)發(fā)展永不枯竭的動力，在企業(yè)競爭中起著關(guān)鍵作用。
2.1企業(yè)和諧環(huán)境的無形指揮。
企業(yè)在經(jīng)營過程中為了獲得更好的經(jīng)濟效益，在尋求積極的外部條件的同時，也需要發(fā)展自身的內(nèi)部影響因素，企業(yè)組織文化作為內(nèi)部因素最重要的一環(huán)，它在企業(yè)發(fā)展中能夠起到一定的指導(dǎo)作用。在企業(yè)文化產(chǎn)生以后，企業(yè)相對于以前更加注重員工自身價值的培養(yǎng)與實現(xiàn)，而不是像以前單純地依靠規(guī)章制度等管理手段來進行，即通過企業(yè)文化建立大家都遵守的、能夠接受的習(xí)慣性要求，從而形成企業(yè)特有的向心力與凝聚力。這使得員工能更好地組織團結(jié)在一起，從而在企業(yè)內(nèi)部建立起和諧的、讓員工積極上進的工作文化環(huán)境。企業(yè)員工在相同的環(huán)境氛圍下共同工作，更容易實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標。相對于其他影響因素而言，只有企業(yè)文化才能發(fā)揮出如此重要的作用，促進企業(yè)向前發(fā)展。
2.2企業(yè)績效的有效保證。
johncott認為，企業(yè)組織文化能夠成為決定未來企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化相對于其他影響因素而言有著更多的柔性特征，同時企業(yè)組織文化作為文化的一部分，在企業(yè)發(fā)展中能夠產(chǎn)生深遠持久的影響，且不易被察覺。企業(yè)組織文化對于促進企業(yè)員工形成企業(yè)價值觀、企業(yè)歸屬感有著決定性作用，而這種價值觀的形成在員工工作中具有十分明顯的激勵作用，能夠有力提高企業(yè)員工的工作效率。公司績效的提高，需要員工與所在企業(yè)時刻進行溝通與互動，企業(yè)組織文化能夠成為二者溝通的最好途徑，而且這種互動關(guān)系如果成為良性的發(fā)展方向，能夠極其有效地促進企業(yè)組織的完善與發(fā)展。
2.3企業(yè)成功的根本因素。
企業(yè)組織文化在企業(yè)發(fā)展中起著重要的作用，能對企業(yè)發(fā)展方向產(chǎn)生總的指向作用。一個企業(yè)成功與否和其選擇的發(fā)展方向有著極大關(guān)系，通過企業(yè)組織文化提高員工對企業(yè)的忠誠度，這是一個企業(yè)長久發(fā)展的基礎(chǔ)。在企業(yè)內(nèi)部長期受同一個文化因素影響，很容易催生出向心力與凝聚力，這種向心力與凝聚力能夠讓企業(yè)員工之間更好地共同合作，從而實現(xiàn)企業(yè)的目標。企業(yè)的成功深受企業(yè)組織文化的'影響，一個企業(yè)若想要成功，就必須從最初開始，通過長期積累建立企業(yè)組織文化，也只有這樣的企業(yè)文化才更有說服力，更能代表著企業(yè)的核心價值觀，在今后的發(fā)展中逐漸體現(xiàn)出該企業(yè)的特色。適合自身發(fā)展需要的、先進的企業(yè)組織文化，是一個成功企業(yè)必不可少的，甚至可以說是企業(yè)成功的根本因素。相關(guān)研究數(shù)據(jù)證明了這一點，一個利潤率高、經(jīng)濟效益好的企業(yè)的組織文化明顯優(yōu)于其它企業(yè)。正確培養(yǎng)企業(yè)文化，為員工樹立正確的價值觀，能夠在思想層面提高其工作意識，促進其工作效率的提高，那么企業(yè)成功就成了水到渠成的事情。
3構(gòu)建企業(yè)組織文化,促進知識管理的方法。
3.1企業(yè)文化應(yīng)向適應(yīng)性組織文化發(fā)展。
21世紀是一個變革的時代，各方面都是如此，企業(yè)面對的環(huán)境也不可避免。企業(yè)為了長久的發(fā)展，就必須做出改變，以順應(yīng)時代的發(fā)展變化。企業(yè)文化相對于企業(yè)其他資源來說，具有更明顯的動態(tài)性，同時也能反映出企業(yè)的變化。建立適合企業(yè)組織文化發(fā)展的企業(yè)文化，是企業(yè)組織文化時刻保持先進性的根本所在。動態(tài)型的企業(yè)組織文化是相對開放的，有兩方面的表現(xiàn)能夠說明。首先是企業(yè)所處的市場環(huán)境變化極其迅速，而企業(yè)文化能夠?qū)Υ思皶r地做出相應(yīng)變化；其次是企業(yè)文化對企業(yè)外部變化更加敏感，一個先進的企業(yè)組織文化能夠極其迅速地預(yù)見市場環(huán)境的變化，這樣對于企業(yè)長期發(fā)展能夠起到極其有利的預(yù)警作用。一個有效的、能夠促進企業(yè)長遠發(fā)展的企業(yè)組織文化，可幫助企業(yè)適應(yīng)市場環(huán)境變化，這樣的文化有著更高的主動性，或者自覺性，這兩點正是一個優(yōu)秀的企業(yè)所必須具備的特征，而這種特征的形成又要依賴于企業(yè)的組織文化構(gòu)建。
3.2構(gòu)建企業(yè)文化，企業(yè)家責(zé)無旁貸。
企業(yè)文化反映的是企業(yè)工作經(jīng)營的指導(dǎo)思想與核心價值觀。新時代的發(fā)展對企業(yè)管理者提出了新的要求，為了提高企業(yè)的核心競爭力，建立正確的企業(yè)組織文化，企業(yè)家更是要責(zé)無旁貸地去履行義務(wù)。21世紀初期，我國對全國性的企業(yè)做了多項調(diào)查。調(diào)查報告顯示：有4.1%的企業(yè)正處在企業(yè)自身文化建設(shè)的階段，而只有16.4%的企業(yè)文化已經(jīng)比較完善地建立起來，接近40%的企業(yè)表示打算建立企業(yè)組織文化，該項調(diào)查表明我國企業(yè)的文化建設(shè)工作依然處于落后狀態(tài)，這很難在市場的新變化中取得有利地位。為了企業(yè)自身長久發(fā)展，為了促進國民經(jīng)濟發(fā)展，企業(yè)家必須樹立積極建設(shè)企業(yè)組織文化的思想觀念，從戰(zhàn)略層次看待企業(yè)組織文化的作用，通過先進的企業(yè)組織文化，建立自身獨特的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，建立自己特色的品牌，以實現(xiàn)企業(yè)的價值目標。而如何實現(xiàn)構(gòu)建企業(yè)組織文化的目標，這需要企業(yè)管理者建立以人為本的工作原則，做好企業(yè)自身的定位，尊重員工，一切從自我做起，從自身出發(fā)建立良好的工作氛圍，以實現(xiàn)組織管理的目標。
3.3加強團隊建設(shè),強調(diào)團隊有效性。
企業(yè)中團隊的協(xié)調(diào)至關(guān)重要。一個關(guān)系和諧、不會出現(xiàn)矛盾的企業(yè)團隊，在工作中能夠起到事半功倍的積極作用。一個團隊的和諧關(guān)系，需要以一定的共同精神文化作為基礎(chǔ)，在共同的文化環(huán)境下進行溝通互動就很容易得到互相的認可，而在這其中，企業(yè)組織文化的重要作用又凸顯出來。只有每個企業(yè)團隊的成員互相合作、共同配合，才能共享經(jīng)驗，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，以提供正確的發(fā)展方向。提高企業(yè)內(nèi)部團隊之間的搭配合作，需要一種共同的且能夠進行溝通和交流的企業(yè)組織文化。統(tǒng)一的企業(yè)平臺是各個團隊進行相互交流相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在這個組織文化所搭建的平臺上，企業(yè)的各團隊能夠為了共同的發(fā)展前景而努力。企業(yè)員工之間為了取得效益必須進行深層次的學(xué)習(xí)思考，共同協(xié)作解決問題成為員工的必然選擇，團隊在集體學(xué)習(xí)的過程中即可形成，團隊的進一步發(fā)展就能培養(yǎng)出團隊文化，通過日積月累的團隊文化沉淀，就能建立比較適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)組織文化。企業(yè)組織文化的作用更體現(xiàn)在其對員工的感染力上，企業(yè)組織文化每時每刻都在影響著員工的行為方式，而這種影響無疑是深遠持久的。
3.4將知識共享與個人職業(yè)生涯相結(jié)合。
作為企業(yè)員工來說，每一次的職業(yè)生涯都是學(xué)習(xí)的過程，在這個過程中通常會突破原有觀念，并在此基礎(chǔ)上接受新的觀念，從而獲得發(fā)展。唯一不變的就是受到的企業(yè)組織文化的熏陶，使得員工在改變自己的基礎(chǔ)上又保留著企業(yè)的核心價值觀，從而慢慢積累出自己的職業(yè)生涯經(jīng)驗，而職業(yè)生涯的過程又表明了其無法脫離知識共享的范疇。正確地將職工個人生涯與知識共享結(jié)合起來，能夠更好地表現(xiàn)出企業(yè)的文化內(nèi)涵。將員工個人職業(yè)生涯與知識共享緊密結(jié)合在一起，可有效避免對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不必要的障礙，更快地提高企業(yè)績效與經(jīng)濟收益。
3.5發(fā)揮創(chuàng)新對企業(yè)組織文化、知識管理的作用。
企業(yè)組織文化不能循環(huán)守舊，需要進行及時有效地創(chuàng)新，創(chuàng)新也屬于文化的一種，尤其體現(xiàn)著創(chuàng)造性與自覺性的文化。在企業(yè)組織文化中注入創(chuàng)新要素，利用創(chuàng)新機制發(fā)揮創(chuàng)新作用，在原有企業(yè)組織文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，更加符合社會發(fā)展的新需求，這種創(chuàng)新同時又符合現(xiàn)代社會的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量企業(yè)競爭力的主要標準，知識經(jīng)濟在價值規(guī)律中能夠很好地反映出企業(yè)應(yīng)有的特征。企業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新，完全可以通過倡導(dǎo)積極進取的創(chuàng)新精神來完成，從而樹立符合企業(yè)發(fā)展的價值觀，增強企業(yè)競爭力，以便創(chuàng)造更加有利于企業(yè)員工發(fā)展的環(huán)境。同時，還能滿足員工的各項需求，打造企業(yè)獨有的精神氣質(zhì)。綜上所述，基于知識管理的企業(yè)組織文化建設(shè)研究，是在調(diào)查研究已有發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的，其中部分理論已得到有關(guān)企業(yè)實踐，并獲得了認可。企業(yè)組織文化作為企業(yè)發(fā)展最重要的內(nèi)部因素，在企業(yè)發(fā)展過程中起到了重大的作用。企業(yè)為了更好地經(jīng)濟效益，務(wù)必要讓自身的企業(yè)組織文化符合經(jīng)濟發(fā)展趨勢。世界經(jīng)濟在不斷發(fā)展，對我國企業(yè)提出了新的發(fā)展要求，只有不斷更新自身理念，使其永遠保持先進性，才能使企業(yè)長期保持較好的經(jīng)營狀態(tài)，得到更加長遠的發(fā)展。
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文化類論文的研究方法篇八
：在多元文化成熟發(fā)展的今天，傳承和利用該傳統(tǒng)文化元素有著重要影響。通過引導(dǎo)學(xué)生認知中西方茶文化體系之間的差別，從而為整個英語教學(xué)活動開展融入新的元素內(nèi)容。通過融入英國茶文化的具體內(nèi)容，能夠為英語教學(xué)方法創(chuàng)新應(yīng)用奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。本文擬從英國茶文化的發(fā)展歷程及具體內(nèi)涵分析入手，結(jié)合中西方茶文化之間的對比認知，通過融入當(dāng)前英語教學(xué)方法應(yīng)用過程中存在的問題和不足，從而探究融入英國茶文化的英語教學(xué)方法創(chuàng)新機制。
隨著當(dāng)前整個教育體系不斷成熟，如今英語教學(xué)作為整個教育體系中的重要組成部分，完善的教學(xué)方案、系統(tǒng)化的教學(xué)目標，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能，同時更重要的是在這一過程中，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也實現(xiàn)了全面、有效提升。結(jié)合英語教學(xué)活動開展狀況，不難看出，由于缺乏必要的文化教學(xué)元素，從而影響了人才培養(yǎng)的理想效果。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、了解應(yīng)該英國茶文化體系的具體內(nèi)容，其能夠?qū)崿F(xiàn)人才培養(yǎng)與人才需求的具體銜接。
英國茶文化從出現(xiàn)，到形成，實際上都是世界茶文化體系中的重要組成部分。認知英國茶文化的具體內(nèi)涵理念，能夠幫助我們在豐富英語教學(xué)元素的同時，優(yōu)化教學(xué)體系。
1.1英國茶文化的發(fā)展歷史分析
英國最早的茶葉進口可以追溯到16世紀，皇室成員對茶葉的喜愛讓這一貿(mào)易逐漸擴大起來，到了17世紀，茶葉已經(jīng)從皇室走向平民百姓的家中，成為了全民飲品，“下午茶”文化也逐漸發(fā)展起來，英國茶文化儀式頗為隆重，與中國人飲茶習(xí)慣清淡為主不同，英國人更喜愛在茶中添加牛奶、方糖等，濃厚的口感是其最突出的特色，到了近現(xiàn)代，文化交流讓英國下午茶走向世界舞臺，受到其他各國人民的歡迎。在世界幾千年的發(fā)展歷史上，形成了極具傳承價值的傳統(tǒng)茶文化。而該文化實際上是融入世界各國優(yōu)異傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化體系內(nèi)涵。隨著教學(xué)活動創(chuàng)新發(fā)展日益全面，如今應(yīng)用茶文化內(nèi)涵，就極為必要。隨著全球文化交往一體化不斷加快，如今茶與茶文化成為世界化元素。因此，中西方之間都形成了該文化體系。
1.2中西方茶文化之間的對比認知
中國茶文化追求的.是天地人合一的境界，主要內(nèi)涵為清高淡雅，與此不同，英國茶要佐以各式各樣的點心，而且并不講究茶葉的沖泡方法；中國人更喜歡喝綠茶，品其先苦后甘的韻味，而英國人則更喜歡紅茶，是因為它和牛奶搭配起來更為合適；在器皿的選擇上，中國茶文化用的是瓷器，而英國則更多的是銀制用品，這種種差異也正是兩種文化各自的魅力所在。中國茶文化歷史悠久，內(nèi)容博大精深，隨著中國古代商貿(mào)的逐漸發(fā)達，茶葉隨之傳向西方國家，并深受喜愛，其中英國茶文化的發(fā)展成為其中的代表，同時文化的交流也在英語教學(xué)方法上的影響越來越明顯。本文擬從中國茶文化與英國茶文化這一大背景出發(fā)，淺析兩者在精神文化上的不同，并以此拓寬英語教學(xué)方法研究的思路，通過科學(xué)的方法進一步提升教學(xué)效果，不斷創(chuàng)新，以期跟上時代發(fā)展的步伐，進一步提高學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)。
通過對當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)活動狀況及具體趨勢進行分析和探究，可以看到學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)和塑造是目前教育活動開展過程中的根本和基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)技能為導(dǎo)向、綜合素質(zhì)為根本，其能夠從根本上做好英語專業(yè)教學(xué)工作。
2.1英語教學(xué)方法研究的現(xiàn)狀分析
英語教學(xué)方法研究目前更多重視的是對學(xué)生單詞、語法的教育，游戲教學(xué)法和情景教學(xué)法是目前教師最常見的使用方法，尤其是改革開放之后，英語教學(xué)取得了巨大的成就，培養(yǎng)了大批專業(yè)英語人才，為我國經(jīng)濟社會的發(fā)展做出了非常巨大的貢獻，教師在備課中盡心竭力，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也十分高昂，但是社會的不斷進步也對英語教學(xué)做出了更高的要求，現(xiàn)階段英語教學(xué)的局限性逐漸突顯出來。因此，引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化理念內(nèi)涵，并且將茶文化元素的具體內(nèi)容融入其中，其必然能夠在完善教學(xué)元素的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)英語專業(yè)人才培養(yǎng)與英語教學(xué)活動的有效結(jié)合。通過對當(dāng)前英語教學(xué)活動的具體狀況進行分析，可以看到其突出問題在于文化元素的缺失，尤其是英語作為文化色彩極其濃厚的學(xué)科，完善文化元素在教學(xué)活動中有效融入，其必然能夠充分有效滿足人才培養(yǎng)活動的具體需要。當(dāng)然，通過豐富文化元素，從而提升整個英語教學(xué)活動的完善度，實現(xiàn)教學(xué)培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的無縫對接。當(dāng)然在這一過程中，其也是英語教學(xué)活動創(chuàng)新突破的重要要求。
2.2目前英語教學(xué)方法的局限性分析
最為突出的問題之一就在于教師的教學(xué)思路過于狹隘，不能從學(xué)生學(xué)習(xí)角度進行研究，因此學(xué)生雖然盡心學(xué)習(xí)，但是無論是英語技能還是知識積累提高的幅度依然不明顯，教師備課時不能及時更新方法，對文化在英語學(xué)習(xí)方面的輸出幾乎為零，在課堂提問過程中的問題都沒有建設(shè)性，浪費掉寶貴的課堂學(xué)習(xí)時間。課外任務(wù)設(shè)計方面，老師也不能合理引導(dǎo)學(xué)生深入探討相關(guān)問題，只是簡單追求氛圍，這些缺陷的存在對英語教育有著非常大的影響。通過對當(dāng)前英語教學(xué)活動開展狀況進行分析，不難看出由于整個教學(xué)體系內(nèi)，未能完整融入實踐元素，從而限制了學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果，更為重要的是該專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生很難滿足用人單位的實際需要。當(dāng)然，更重要的是在這一過程中，也實現(xiàn)了英語教學(xué)活動的補充與完善。此外，現(xiàn)階段英語專業(yè)教學(xué)活動開展過程中，缺乏對學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和興趣狀況的有效培養(yǎng)，因此，無論是具體的教學(xué)方案，還是教學(xué)目標設(shè)置，都未能與學(xué)生學(xué)習(xí)實際相結(jié)合，影響了英語專業(yè)人才培養(yǎng)的理想效果。
結(jié)合英國茶文化的英語教學(xué)是能夠突破目前教學(xué)局限性的最佳方案，通過茶文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生既學(xué)習(xí)到英國文化的魅力，又感悟到英語學(xué)習(xí)的樂趣，從而實現(xiàn)教學(xué)全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)，掌握更多的優(yōu)秀知識。茶文化理念作為獨立的文化體系，在中西方文化機制中都有應(yīng)用，而中西方茶文化體系形成過程中，其充分融入了本土文化元素。而英語教學(xué)活動開展過程中，其通過融入茶文化元素，從而沉淀教學(xué)內(nèi)容，同時優(yōu)化教學(xué)元素，在激發(fā)學(xué)生參與興趣的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)整個英語教學(xué)方法的創(chuàng)新完善。
3.1通過英國茶文化的實踐性教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
實踐性教學(xué)可以幫助學(xué)生加深對知識的印象，英國茶文化能夠幫助學(xué)生了解英國文化和茶文化，因此兩者結(jié)合是一加一大于二的效果，通過這種方法的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣，茶文化的融入豐富了教學(xué)內(nèi)容，教師在備課時添加相關(guān)知識，配合課下有關(guān)茶文化活動，讓學(xué)生自己動手體驗英國下午茶，并用英文標記相關(guān)物品，學(xué)習(xí)品茶禮儀中的禮貌用語，這種學(xué)習(xí)方式讓英語教學(xué)和英語學(xué)習(xí)都可以變得簡單起來，學(xué)生也可以積累相關(guān)文化素養(yǎng)。
3.2兩種茶文化進行對比教育
中西茶文化之間的差異也是學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個興趣點，通過兩種茶文化之間的對比，加深學(xué)生對相關(guān)知識的印象，從而提高學(xué)習(xí)效果，例如教師可以從兩種茶文化的歷史發(fā)展、過程、禮儀、茶葉品種、精神層面以及器具的選擇等方面來進行對比性教學(xué)，并以不同點為切入點進行相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，引出教學(xué)內(nèi)容。這種方法既可以擴充學(xué)生的單詞庫，又可以從不同層面上理解文化差異，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的觀念，實現(xiàn)教育中的健康發(fā)展。社會實踐是整個教學(xué)體系中的重要元素內(nèi)容，完善的實踐教學(xué)活動，不僅能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也是當(dāng)前人才培養(yǎng)過程中的重要要求。隨著當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)活動不斷成熟，補充實踐元素，優(yōu)化人才培養(yǎng)機制，已經(jīng)成為從人才需求背景下的英語專業(yè)人才培養(yǎng)體系。通過引導(dǎo)學(xué)生在具體實踐應(yīng)用中，對比了解中西方茶文化體系之間存在的具體差別，其必然能夠加深學(xué)生對不同文化體系的了解和認知，從而實現(xiàn)理想的英語教學(xué)效果。兩種茶文化的差異性相互碰撞，用更為科學(xué)的方法來讓學(xué)生有更深刻的共鳴，讓英語學(xué)習(xí)變得靈活起來。
3.3充分利用有關(guān)茶文化的文學(xué)作品
在英文文學(xué)作品中，有大量有關(guān)茶文化的描寫，包括詩歌、散文等等，通過對這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在了解英國茶文化的同時感受英語語言的魅力，并且可以舉辦相關(guān)詩歌的朗誦比賽，讓學(xué)生積極參與，通過生動的演繹和情景再現(xiàn)，認識到英國茶文化豐富多彩的內(nèi)涵。隨著時代發(fā)展不斷成熟，如今英語教學(xué)創(chuàng)新突破極為必要，尤其是其需要著重突破目前簡單的教育方式，通過嘗試與文化體系相結(jié)合，從而實現(xiàn)整個英語教學(xué)活動的創(chuàng)新完善。融入茶文化內(nèi)涵，所設(shè)置與應(yīng)用的英語專業(yè)教學(xué)，不僅創(chuàng)新完善了該教學(xué)體系，更重要的是在這一過程中，也滿足英語教學(xué)體系發(fā)展的具體要求。融入茶文化理念內(nèi)容，是從學(xué)生培養(yǎng)需要角度出發(fā)所設(shè)置的課程內(nèi)容，無論是該課程對學(xué)生成長的具體影響，還是通過參與該課程，對學(xué)生各項能力、素質(zhì)的培養(yǎng)，實際上都值得我們深入探究。
英語是當(dāng)今世界上的第一大語種，無論是該語言體系的影響力，還是其中所包含的具體理念，都是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中，所不可忽視的重要內(nèi)容。自英國世界霸主地位確定以后，英語在許多國家都形成了極其主要的影響力，可以說，其有著非常重要的地位，因此英語學(xué)習(xí)也就成為了當(dāng)前教育活動開展過程中的具體要求。結(jié)合當(dāng)前社會創(chuàng)新發(fā)展這一客觀形勢，在英語專業(yè)教學(xué)體系構(gòu)建過程中，通過積極引導(dǎo)學(xué)生參與英語教學(xué)活動創(chuàng)新應(yīng)用過程中，從而提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)與應(yīng)用能力。
[4]李宇明.中國外語教學(xué)環(huán)境下的服務(wù)型英語學(xué)習(xí)研究———基于高校英語專業(yè)實踐教學(xué)的探索[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2015(19):226-229.
文化類論文的研究方法篇九
量化研究，是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，就是將問題與現(xiàn)象用數(shù)量來表示，進而去分析、考驗、解釋，從而獲得意義的研究方法和過程。量化，就是以數(shù)字化符號為基礎(chǔ)去測量。量化研究通過對研究對象的特征按某種標準作量的比較來測定對象特征數(shù)值，或求出某些因素間量的變化規(guī)律。由于其目的是對事物及其運動量的屬性做出回答，故名量化研究。
量化研究設(shè)計的主要方法有調(diào)查法、相關(guān)法和實驗法。
（二）研究特點。
量化研究的特點是：
（1）在自然情境（田野）中搜集資料。
（2）以文字、圖畫、視聽器材、訪問逐字稿、照相、錄音、筆記記錄資料。
（3）重視過程與結(jié)果。
（4）將搜集到的資料歸納分析。
（5）注重現(xiàn)場參與者的觀點。
（6）以統(tǒng)整的觀點進行研究。
（7）研究者保持客觀立場。
（8）視研究對象為獨特的個案量化研究。
三、質(zhì)化研究與量化研究各自的不足。
實際上，無論是量化研究還是質(zhì)化研究，都建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在實踐層面上，任何單一模式的使用都會帶來無法解決的問題。
量化研究以其客觀、精確而著稱。這種研究大多采用假設(shè)一演繹的模式，即首先根據(jù)對研究對象的一般性了解，作出一定的理論假設(shè)，然后通過對樣本的調(diào)查研究，作出對研究對象整體的推論。研究開始之前的理論假設(shè)無疑是重要的，因為它規(guī)定了后繼的研究方向。但是量化研究恰恰在這一階段容易出問題。因為量化研究的客觀原則要求研究者持“中立”的態(tài)度。為了保證中立的態(tài)度，量化研究往往選擇那些與研究對象沒有直接聯(lián)系的個體，以防止研究者個人情感的`涉人。然而，這意味著研究者對研究對象的社會文化背景缺乏了解或沒有透徹的了解。這樣一來，理解假設(shè)和以這一理論假設(shè)為基礎(chǔ)的調(diào)查問卷就出現(xiàn)了問題，其所得的結(jié)論也就很難令人信服了。
但是，量化研究的劣勢恰恰是質(zhì)化研究的優(yōu)勢。質(zhì)化研究強調(diào)的是情景性和文化契合性，強調(diào)從被研究者的角度看問題，了解被研究者的文化歷史背景。因此，如果在量化研究進行之前，首先通過質(zhì)化研究的無結(jié)構(gòu)訪談對研究對象有一般性的了解，那么理論假設(shè)就具有文化契合的基礎(chǔ)了。
質(zhì)化研究的單一模式在實踐中也面臨著許多問題。正如量化研究指責(zé)的那樣，質(zhì)化研究所得到的結(jié)論往往不具備遷移性。換言之，質(zhì)化研究結(jié)論的應(yīng)用范圍是有限的。當(dāng)然，質(zhì)化研究并不在意結(jié)論的一般性，它的本意就是研究典型的案例，得到一種特質(zhì)性的結(jié)論。但是，科學(xué)研究與經(jīng)驗常識的基本區(qū)別就在于前者是概括性的結(jié)論和對一般規(guī)律的研究，而后者僅僅是個人經(jīng)驗知識，缺乏跨情景的遷移性。
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文化類論文的研究方法篇十
它的特點是需要了解問題在正常情況下自然狀態(tài)的表現(xiàn)。比如觀察超市貨架能夠得出很熱銷產(chǎn)品都在超市貨架的中層。通過觀察來收集資料的方法稱為觀察法，觀察方法有直接的觀察法也可以間接的靠儀器去觀察，比如交通信號燈的時間控制就是通過檢測人流的數(shù)據(jù)得來的。
第二種市場調(diào)查方法是提問。
我們往往采用比如提問的方法、座談的方法、訪談的方法來進行。這種調(diào)查方法是提問，不僅僅可以了解問題的外在表現(xiàn)，同時也可以了解問題內(nèi)在的原因，稱之為是提問調(diào)查方法。
第三種市場調(diào)查方法是實驗。
在人為創(chuàng)造的條件下來研究問題，分為定性實驗和定量實驗。在這方面現(xiàn)在有一門學(xué)科對市場研究工作帶來很大的支撐，稱之為行為經(jīng)濟學(xué)，還有類似的叫實驗經(jīng)濟學(xué)。市場營銷學(xué)當(dāng)中，有專門的軟件程序可以模擬做一些市場營銷的決策，稱為市場營銷決策的模擬。
如何做市場調(diào)查?
做市場調(diào)查首先要調(diào)查所經(jīng)營的業(yè)務(wù)，開展的服務(wù)項目所屬行業(yè)的發(fā)展狀況、發(fā)展趨勢、行業(yè)規(guī)則及行業(yè)管理措施。
市場需求調(diào)查的另一重要內(nèi)容是市場需求趨勢調(diào)查。了解市場對某種產(chǎn)品或服務(wù)項目的長期需求態(tài)勢，了解該產(chǎn)品和服務(wù)項目是逐漸被人們認同和接受，需求前景廣闊，還是逐漸被人們淘汰，需求萎縮。了解該種產(chǎn)品和服務(wù)項目從技術(shù)和經(jīng)營兩方面的發(fā)展趨勢如何等等。
市場調(diào)查的方法主要有觀察法、實驗法、訪問法和問卷法。
(1)觀察法是社會調(diào)查和市場調(diào)查研究的最基本的方法。它是由調(diào)查人員根據(jù)調(diào)查研究的對象，利用眼睛、耳朵等感官以直接觀察的方式對其進行考察并搜集資料。例如，市場調(diào)查人員到被訪問者的銷售場所去觀察商品的品牌及包裝情況。
(2)實驗法由調(diào)查人員跟進調(diào)查的要求，用實驗的方式，對調(diào)查的對象控制在特定的環(huán)境條件下，對其進行觀察以獲得相應(yīng)的信息?？刂茖ο罂梢允钱a(chǎn)品的價格、品質(zhì)、包裝等，在可控制的條件下觀察市場現(xiàn)象，揭示在自然條件下不易發(fā)生的市場規(guī)律，這種方法主要用于市場銷售實驗和消費者使用實驗。
(3)訪問法可以分為結(jié)構(gòu)式訪問、無結(jié)構(gòu)式訪問和集體訪問。結(jié)構(gòu)式訪問是實現(xiàn)設(shè)計好的、有一定結(jié)構(gòu)的訪問問卷的訪問。調(diào)查人員要按照事先設(shè)計好的調(diào)查表或訪問提綱進行訪問，要以相同的提問方式和記錄方式進行訪問。提問的語氣和態(tài)度也要盡可能地保持一致。
常用的市場調(diào)查方法有那幾種?
市場調(diào)查中，常用的資料收集方法有觀察法、實驗法、詢問法、情況推測、問卷法等。拓展資料：市場調(diào)研的作用主要取決于使用者怎么運用調(diào)研結(jié)果，主要在下面幾個方面發(fā)揮作用。
(1)通過了解分析提供市場信息，可以避免企業(yè)在制訂營銷策略時發(fā)生錯誤，或可以幫助營銷決策者了解當(dāng)前營銷策略以及營銷活動的得失，以作適當(dāng)建議。只有實際了解市場情況下才能有針對性地制定市場營銷策略和企業(yè)經(jīng)營發(fā)展策略。
在企業(yè)管理部門和有關(guān)人員要針對某些問題進行決策時，如進行產(chǎn)品策略、價格策略、分銷策略、廣告和促銷策略的制定。
(2)提供正確的市場信息，可以了解市場可能的變化趨勢以及消費者潛在購買動機和需求，有助于營銷者識別最有利可圖的市場機會，為企業(yè)提供發(fā)展新契機，企業(yè)為適應(yīng)這種變化，就只有通過廣泛的市場調(diào)查，及時地了解各種市場因素和市場環(huán)境因素的變化，從而有針對性地采取措施，通過對市場因素，如價格、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、廣告等的調(diào)整，去應(yīng)付市場競爭。
(3)有助于了解當(dāng)前相關(guān)行業(yè)的發(fā)展狀況和技術(shù)經(jīng)驗，為改進企業(yè)的經(jīng)營活動提供信息，為企業(yè)提供最新的市場情報和技術(shù)生產(chǎn)情報，以便更好地學(xué)習(xí)和吸取同行業(yè)的先進經(jīng)驗和最新技術(shù)，改進企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，提高人員的技術(shù)水平，提高企業(yè)的管理水平，從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量，加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代，增強產(chǎn)品和企業(yè)的競爭力，保障企業(yè)的生存和發(fā)展。
文化類論文的研究方法篇十一
為深入貫徹《教育部關(guān)于切實加強和改進高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實施意見》等精神，在全體研究生中倡導(dǎo)誠信嚴謹、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，營造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)研究生求真務(wù)實、開放包容的學(xué)術(shù)品格，進一步推進我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè)，特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動月”?，F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：
一、活動主題：守學(xué)問之道，興創(chuàng)新之風(fēng)。
二、活動時間：20xx年月1日——20xx年月0日。
三、參加對象：全體在校研究生。
四、活動安排。
1．啟動儀式：舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動月”開幕儀式（發(fā)布活動倡議書，簽訂誠信承諾書，具體事宜另行通知）。
2．宣傳動員：利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體，大力宣傳研究生“守學(xué)問之道，興創(chuàng)新之風(fēng)，強學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。
3．集中學(xué)習(xí)：組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等，進一步牢固研究生誠信意識。
4．研討交流：邀請校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型，就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫作等方面與研究生廣泛開展研討交流，積極營造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。
5．示范引領(lǐng)：綜合傳統(tǒng)與新興媒體，集中展示學(xué)校2研究生國家獎學(xué)金獲得者的`先進事跡，充分發(fā)揮研究生先進典型的示范引領(lǐng)作用。
6．專家報告：邀請校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專家學(xué)者，為研究生做系列專題報告，幫助研究生確立嚴謹治學(xué)的品格，自覺抵制學(xué)術(shù)不端行為。
7．調(diào)查研究：面向全體研究生，開展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專題調(diào)研，撰寫xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報告。
8．典型案例：舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”，引導(dǎo)研究生樹立誠信意識，堅守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護學(xué)術(shù)尊嚴。
9．?dāng)z影比賽：舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽，通過攝影創(chuàng)作的方式，捕捉科研人的最美瞬間，激勵研究生積極投身科研。（具體事宜另行通知）。
10．導(dǎo)師評選：開展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評選活動，發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用，增進師生感情，弘揚教書育人精神。（具體事宜另行通知）。
11．論檢測：建立聯(lián)動機制，集中對所有申請學(xué)位人員學(xué)位論開展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測工作，防范學(xué)術(shù)不端行為，提高學(xué)位論質(zhì)量。
12．表彰獎勵：對在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動中涌現(xiàn)出的先進集體和個人進行表彰獎勵，在全校研究生中弘揚“崇真務(wù)實、開放包容”的良好學(xué)風(fēng)。
五、工作要求。
1．各研究生培養(yǎng)單位要高度重視，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合實際制定本單位活動方案，做到時間保證，內(nèi)容落實，確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動收到實效。
2．各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動主題，結(jié)合實際需要，拓展活動形式與載體，增強活動的感染力和說服力，積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動的覆蓋面。
3．各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用，加大對科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度，努力在本單位營造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。
4．各單位要廣泛利用多媒體，認真做好活動宣傳動員與總結(jié)匯報，及時將有關(guān)活動的總結(jié)宣傳材料上報研究生院（研工部）。
xx師范大學(xué)研究生院研工部。
月日。
文化類論文的研究方法篇十二
（2）選題意義：關(guān)聯(lián)交易是一種普遍存在的現(xiàn)象，已經(jīng)成為許多公司日常生產(chǎn)經(jīng)營的重要組成部分。上市公司能夠合理有效地披露關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易，不僅直接決定報告主體的會計信息質(zhì)量和會計信息使用者的決策效果，而且嚴重影響上市公司的公眾形象和證券市場的競爭機制。完善和強化關(guān)聯(lián)交易制度的約束，提高上市公司關(guān)聯(lián)交易信息披露透明度，是限制和防范通過關(guān)聯(lián)交易操縱行為的有效途徑之一。
1、解決方案：
（1）加大會計師事務(wù)所對重大關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的審計力度。
（2）有必要在準則正文中明確、全面、集中地陳述有關(guān)規(guī)定。
（3）報告實體與其聯(lián)營企業(yè)間的交易應(yīng)比例合并、全額披露。
（4）增加關(guān)聯(lián)方交易披露的方式。
（5）充分披露關(guān)聯(lián)交易的定價政策。
（6）增加關(guān)聯(lián)交易信息的披露的方式二、研究方法本文以理論研究作為支撐，研究關(guān)聯(lián)方交易及其信息披露中存在的弊端，本文的研究方法主要有以下兩種：
（1）理論分析的方法。對于關(guān)聯(lián)方交易的研究需要總結(jié)前人的研究成果，并以此作為理論基礎(chǔ)，找到目前的研究動態(tài)。本文在對前人的相關(guān)研究成果進行總結(jié)和提煉，以對關(guān)聯(lián)方交易的研究作為理論基礎(chǔ)，進而分析關(guān)聯(lián)方交易的利弊。
（2）數(shù)據(jù)圖表分析的方法。本文通過對上市公司各季度存貨、各季度產(chǎn)品銷量、銷售毛利率的數(shù)據(jù)進行制表并分析，以及與母公司數(shù)據(jù)的比較，得出研究結(jié)果。三、前人研究成果1.學(xué)位論文金娟上市公司關(guān)聯(lián)方交易與公司績效關(guān)系研究——來自制造業(yè)的經(jīng)驗數(shù)據(jù)20072.楊帆?！瓣P(guān)于規(guī)范上市公司關(guān)聯(lián)交易行為的思考”，中南林學(xué)院學(xué)報，2004年6月3.學(xué)位論文應(yīng)偉華關(guān)聯(lián)方交易披露問題探討4.學(xué)位論文姚佳上市公司關(guān)聯(lián)方交易監(jiān)管及其效果研究2007.
文化類論文的研究方法篇十三
摘要：論文針對軟件工程的發(fā)展問題展開了討論，介紹了其發(fā)展歷史當(dāng)中的四個階段，概述了當(dāng)下國內(nèi)外的研究概況。隨后闡述了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體內(nèi)涵，分析了其較當(dāng)下主流的軟件工程方法的四大優(yōu)點。
關(guān)鍵詞：軟件工程；面向數(shù)據(jù)的軟件工程；面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)。
軟件工程這一術(shù)語，是在上世紀70年代末在一次會議上被提出來的，其設(shè)立的目的就是為了規(guī)范整個軟件行業(yè)，從而進一步促進軟件行業(yè)的經(jīng)濟效益，節(jié)約了大量的人力物力成本?，F(xiàn)在公認的軟件工程的發(fā)展歷史包含以下四個時期。首先誕生的是面向過程的軟件工程。這一階段主要是采用結(jié)構(gòu)化的方法，對軟件整個生命周期的過程進行設(shè)計、優(yōu)化和測試[1]。隨著技術(shù)的發(fā)展，研究也在不斷推進，面向?qū)ο蟮能浖こ桃脖惶岢?，其主要是對面向?qū)ο筮M行分析、設(shè)計、編碼、測試和軟件的后期維護等等，在當(dāng)時這一理念比較先進，所以其很快被廣大從業(yè)者接受，并且推廣開來。但是面向?qū)ο蟮能浖こ倘圆荒芎芎玫亟鉀Q軟件在使用當(dāng)中存在復(fù)用性低這一問題，因此有人提出了采用組件技術(shù)對軟件工程進行進行優(yōu)化，經(jīng)過實踐證明這一技術(shù)確實能夠提高復(fù)用率，降低軟件開發(fā)過程中的經(jīng)濟成本。而后隨著軟硬件技術(shù)的.提高，經(jīng)濟的發(fā)展，用戶的商業(yè)需求也越來越高，軟件開發(fā)者提出了面向服務(wù)的軟件工程。時至今日，整個軟件開發(fā)行業(yè)仍是以面向服務(wù)的軟件開發(fā)為主導(dǎo)[2]?？墒强萍嫉陌l(fā)展不會一直止步不前，軟件工程也一樣，隨著這些年大數(shù)據(jù)、云計算思潮的影響，很多學(xué)者開始構(gòu)思能不能開發(fā)出一種基于大數(shù)據(jù)的軟件工程。現(xiàn)在國內(nèi)外已經(jīng)有不少的學(xué)者提出了設(shè)計理念和相關(guān)模型，例如：我國學(xué)者何克清就詳細分析了大數(shù)據(jù)影響下的軟件工程的研究方向和一些關(guān)鍵技術(shù)?？墒沁@一思想在現(xiàn)實的軟件工程中還沒有大范圍的應(yīng)用起來。因為其存在兩個主要缺點：（1）現(xiàn)在的數(shù)據(jù)不僅形勢復(fù)雜，而且增長速率也十分迅速，不僅包含著數(shù)據(jù)，還包含數(shù)據(jù)集[3]。因此在數(shù)據(jù)的儲存、管理、分析和挖掘方面，相關(guān)的信息技術(shù)和軟件技術(shù)更是難以招架。而且隨著社會變革的加快，用戶理念也在不斷的轉(zhuǎn)變之中，這就為整個軟件的開發(fā)過程帶來了更多的問題。（2）當(dāng)下的軟件開發(fā)方法存在一定的缺陷，例如開發(fā)復(fù)雜、生命周期短、維護難等問題導(dǎo)致軟件成本高。
二、面向數(shù)據(jù)的軟件工程的內(nèi)涵和優(yōu)勢。
面向數(shù)據(jù)的軟件工程是基于面向數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)體系，然后對軟件進行開發(fā)。以數(shù)據(jù)為核心是此類體系的最大特點。整個體系結(jié)構(gòu)以數(shù)據(jù)生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，構(gòu)建的軟件體系能夠包含整個數(shù)據(jù)的生命過程，從保護到授權(quán)。相比較現(xiàn)在廣泛采用的面向服務(wù)的軟件工程來說其主要存在以下幾個優(yōu)點：（1）兩者核心不同。一個是以數(shù)據(jù)為核心，具有一定的邏輯性，被數(shù)據(jù)驅(qū)動，可以根據(jù)用戶的具體需求來進行具體的服務(wù)。一個是以服務(wù)為核心，是典型的通過模型來驅(qū)動的，整個過程中服務(wù)不僅可以被發(fā)現(xiàn)而且是無狀態(tài)的[4]。（2）面向數(shù)據(jù)的體系結(jié)構(gòu)在數(shù)據(jù)管理方面有著明顯的優(yōu)勢，能夠通過數(shù)據(jù)注冊中心對數(shù)據(jù)完成有效管理、挖掘和分析，并且能夠在不同結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)中實現(xiàn)信息的分享，其相較于當(dāng)下主流的軟件開發(fā)方式可以有效地解決信息數(shù)據(jù)的管理問題。（3）這兩種軟件工程所采用的軟件開發(fā)方式都能夠有效地提高軟件的復(fù)用率。以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的軟件能夠滿足不同用戶的需求，追求用戶個人體驗的滿足，但是以服務(wù)為基礎(chǔ)的軟件開發(fā)方法卻受限于服務(wù)重用這一缺陷，沒法追求個性化定制。（4）這種面向數(shù)據(jù)的軟件工程能夠在數(shù)據(jù)未被使用時對數(shù)據(jù)進行加密保護，能夠在一定程度上對數(shù)據(jù)安全進行保護，提高軟件的安全性能。
三、結(jié)語。
目前已經(jīng)有研究人員提出了面向數(shù)據(jù)的軟件工程的具體方法，例如徐良在設(shè)計的畢設(shè)管理系統(tǒng)就是采用了此類思想。清華大學(xué)的張桂剛教授就提出了一種以現(xiàn)有的軟件工程為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)軟件開發(fā)過程和相關(guān)編程語言，最后還提出了軟件的設(shè)計模型。相信隨著研究的進一步深入，研究人員會更加深入的推進這個方向的發(fā)展。
參考文獻。
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[4]徐良.面向數(shù)據(jù)的軟件工程方法探討及初步應(yīng)用[m].成都：成都理工大學(xué)，.
文化類論文的研究方法篇十四
五、將各種研究范式人為地對立起來
為了使研究方法更加豐富、更加合理，我們要提高對學(xué)前教育研究方法論的認識，這無論是對學(xué)前教育的學(xué)科建設(shè)，還是對學(xué)前教育研究方法的發(fā)展都是不無裨益的，同時也是對每一位學(xué)前教育研究者的挑戰(zhàn)。
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〔7〕劉曉東.學(xué)前教育學(xué)〔m〕.南京:江蘇教育出版社,2004.
文化類論文的研究方法篇十五
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對象的其他一切特性的狀況下，用數(shù)學(xué)工具對研究對象進行一系列量的處理，從而作出正確的說明和決定，得到以數(shù)字形式表述的成果。科學(xué)研究的對象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系，質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達真正的科學(xué)認識，不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性，還務(wù)必重視對它們的量進行考察和分析，以便更準確地認識研究對象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
20世紀，系統(tǒng)論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展，為發(fā)展綜合思維方式帶給了有力的手段，使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法，又為人類的科學(xué)認識帶給了強有力的主觀手段。它不僅僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性，而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法，既能夠作為經(jīng)驗方法，作為獲得感性材料的方法來使用，也能夠作為理論方法，作為分析感性材料上升到理性認識的方法來使用，而且作為后者的作用比前者更加明顯。它們適用于科學(xué)認識的各個階段，因此，我們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。
閱讀精選（2）：
01、規(guī)范研究法。
會計理論研究的一般方法，它是根據(jù)必須的價值觀念或經(jīng)濟理論對經(jīng)濟行為人的行為結(jié)果及產(chǎn)生這一結(jié)果的制度或政策進行評判，回答經(jīng)濟行為人的行為就應(yīng)是什么的分析方法。
實證研究法是認識客觀現(xiàn)象，向人們帶給實在、有用、確定、精確的知識研究方法，其重點是研究現(xiàn)象本身“是什么”的問題。實證研究法試圖超越或排斥價值決定，只揭示客觀現(xiàn)象的內(nèi)在構(gòu)成因素及因素的普遍聯(lián)系，歸納概括現(xiàn)象的本質(zhì)及其運行規(guī)律。
03、案例分析法。
案例分析法是指把實際工作中出現(xiàn)的問題作為案例，交給受訓(xùn)學(xué)員研究分析，培養(yǎng)學(xué)員們的分析潛力、決定潛力、解決問題及執(zhí)行業(yè)務(wù)潛力的培訓(xùn)方法，具體說來：
04、比較分析法。
是透過實際數(shù)與基數(shù)的比較來提示實際數(shù)與基數(shù)之間的差異，借以了解經(jīng)濟活動的成績和問題的一種分析方法。在科學(xué)探究活動中常常用到，他與等效替代法相似。
05、思維方法。
思維方法是人們正確進行思維和準確表達思想的重要工具，在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等，它對于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)好處。
06、資料分析法。
資料分析法是一種對于傳播資料進行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實質(zhì)是對傳播資料所含信息量及其變化的分析，即由表征的有好處的詞句推斷出準確好處的過程。資料分析的過程是層層推理的過程。
07、文獻分析法。
文獻分析法主要指搜集、鑒別、整理文獻，并透過對文獻的研究，構(gòu)成對事實科學(xué)認識的方法。文獻分析法是一項經(jīng)濟且有效的信息收集方法，它透過對與工作相關(guān)的現(xiàn)有文獻進行系統(tǒng)性的分析來獲取工作信息。一般用于收集工作的原始信息，編制任務(wù)清單初稿。
08、數(shù)學(xué)方法。
數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對象的其他一切特性的狀況下，用數(shù)學(xué)工具對研究對象進行一系列量的處理，從而作出正確的說明和決定，得到以數(shù)字形式表述的成果?？茖W(xué)研究的對象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系，質(zhì)變和量變是互相制約的。要到達真正的科學(xué)認識，不僅僅要研究質(zhì)的規(guī)定性，還務(wù)必重視對它們的量進行考察和分析，以便更準確地認識研究對象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。
文化類論文的研究方法篇十六
前言部分主要包括以下幾個部分：
1.寫你在什么背景下提出這個問題，這個問題是怎么提出、怎么由來的。
2.研究的目的是什么、意義是什么等。
3.你的論文研究的內(nèi)容包括了哪些，大致的思路是怎樣的。前言部分字數(shù)要在1500字以上。
第一章主要寫你所寫內(nèi)容的產(chǎn)生和發(fā)展，以及別人的研究情況。比如哪些人在這些方面做了研究、研究的結(jié)論是什么、研究效果怎樣等等。
本章字數(shù)要在3000字以上。
本章字數(shù)要在3000字以上。
第三章主要是寫造成目前這種現(xiàn)狀、困境的原因。若是優(yōu)點或較好的地方，也可以寫成形成這種較好體制或狀況的原因。
本章字數(shù)在4000字以上。
第四章本行業(yè)或者你所寫的東西未來發(fā)展(或別的企業(yè)、行業(yè)做得好的地方在哪里)。
本章字數(shù)在3000字以上。
第五章針對你所提出的困境、問題、原因，提出你的解決策略或辦法。
本章字數(shù)在4000字以上。也是最重要的一章。
結(jié)論。
就是你這篇論文的立論的點，最后怎樣來解決問題的簡要敘述。
字數(shù)在1000字以上。
致謝。
具體見參考論文，結(jié)構(gòu)都是一樣的。
參考文獻。
附錄：
一、英文原文略。
二、英文翻譯略。
相關(guān)閱讀：
文化類論文的研究方法篇十七
定性分析法就是對研究對象進行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對獲得的各種材料進行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，到達認識事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
在科學(xué)研究中，透過定量分析法能夠使人們對研究對象的認識進一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。
運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”。科學(xué)發(fā)展運動的規(guī)律證明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計，此刻世界上有多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢還在加劇，但同時各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密，在語言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢。
個案研究法是認定研究對象中的某一特定對象，加以調(diào)查分析，弄清其特點及其構(gòu)成過程的一種研究方法。個案研究有三種基本類型：(1)個人調(diào)查，即對組織中的某一個人進行調(diào)查研究；(2)團體調(diào)查，即對某個組織或團體進行調(diào)查研究；(3)問題調(diào)查，即對某個現(xiàn)象或問題進行調(diào)查研究。
功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，是社會調(diào)查常用的分析方法之一。它透過說明社會現(xiàn)象怎樣滿足一個社會系統(tǒng)的需要（即具有怎樣的功能）來解釋社會現(xiàn)象。
數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計分析法”和“定量分析法”，指透過對研究對象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認識和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢，借以到達對事物的正確解釋和預(yù)測的一種研究方法。
模擬法是先依照原型的主要特征，創(chuàng)設(shè)一個相似的模型，然后透過模型來間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系，模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。
探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動。它是用已知的信息，探索、創(chuàng)造新知識，產(chǎn)生出新穎而獨特的成果或產(chǎn)品。
文化類論文的研究方法篇十八
論文的撰寫要結(jié)構(gòu)合理、文字表達清楚確定，容易讓人理解。形式上要盡量采取可視化的效果，例如多用圖表來表現(xiàn)研究過程和研究結(jié)果。具體論文的撰寫要考慮包含如下內(nèi)容：摘要、研究介紹（包括背景、研究的問題、研究的目的）、研究的方法和步驟（樣本選擇、研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析、研究的局限性）、研究的發(fā)現(xiàn)、結(jié)論（簡要結(jié)論、建議、啟示意義）、附錄、參考文獻。
針對社會科學(xué)和商務(wù)領(lǐng)域的問題研究，我們傳統(tǒng)上所遵循的研究思維模式是：“提出問題、分析問題和解決問題”。我們承認這是一種創(chuàng)造性的思維過程。遵循這種思維方式可以幫助決策者快速找到問題，并解決問題。然而，用這一思維模式來指導(dǎo)研究的過程，容易使我們混淆研究者與決策者的地位，找不準研究者的定位。首先，這一研究思路和模式將問題的解決和問題的研究混在一起了。其次，沒有突出，或者說掩蓋了對研究方法的探討和遵循。這種傳統(tǒng)的思維方式是結(jié)果導(dǎo)向的思維方式。它忽略了問題的識別過程和研究方法的遵循過程。而從科學(xué)研究的角度看，問題的識別過程和研究方法的遵循過程是一項研究中非常重要的兩個前提。問題的識別過程可以保證所研究的問題有很強的針對性，與理論和實踐緊密聯(lián)系，防止出現(xiàn)只做表面文章的情況，解決不了根本問題。研究方法的遵循過程可以保證研究結(jié)果的可靠性，使研究結(jié)果有說服力。當(dāng)然，在此，我們并不是說明“提出問題、分析問題和解決問題”這一傳統(tǒng)模式是錯誤的，也不否認研究的目的是指導(dǎo)實踐。然而，我們覺得，這一傳統(tǒng)研究思維模式太籠統(tǒng)，太注重結(jié)果導(dǎo)向，不足以說明科學(xué)的研究的一般方法和研究步驟。
在社會科學(xué)和商務(wù)研究中，運用這一傳統(tǒng)的研究思路和模式來指導(dǎo)學(xué)生撰寫論文，容易出現(xiàn)兩個不良的傾向。一是使我們過于重視論文本身的寫作過程，而忽略了論文寫作背后的研究過程和研究方法。也就是只強調(diào)結(jié)果，不重視過程。在此情況下，論文的寫作多半是進行資料的拼湊和整合。當(dāng)然我們并不能低估資料的拼湊和整合的價值。可是，如果一味將論文的寫作定位在這樣的過程，顯然有就事論事的嫌疑，無助于問題的澄清和問題的解決，也有悖于知識創(chuàng)造的初衷。特別是，既沒有識別問題的過程，也沒有形成研究問題和研究假設(shè)，甚至沒有用任何可以遵循的研究分析方法，就泛泛對一個問題進行一般描述，進而提出感覺上的解決方案。這種研究結(jié)果是很難被接受的。第二個不良的傾向是上述傳統(tǒng)的研究思路和模式使我們辨別不清我們是在做研究，還是在做決策。研究通常是在限定的一個范圍內(nèi)，在一定的假設(shè)前提下進行證明或推理，從而得出一定的結(jié)論。我們希望這個結(jié)論對決策者能產(chǎn)生影響。然而，決策者畢竟與研究者所處的地位是不一樣的，考慮的問題與研究者或許一致，或許會很不一致。有價值的研究是要給處在不同地位的決策者（或者實踐者）給予啟示，并促其做出多贏的選擇。因此，傳統(tǒng)的研究思維模式缺乏研究的質(zhì)量判定標準，缺乏系統(tǒng)性和可控性，也不具備可操作性，容易讓研究者急功近利，盲目追求片面的終極的解決方案。
在指導(dǎo)對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)研究生的實踐中，我們曾試圖改變以往的傳統(tǒng)思維模式，嘗試讓我們的研究生將論文的寫作與研究過程結(jié)合起來，特別注重研究的過程和研究方法，并且要求在論文的寫作中反映這些研究的方法與步驟。例如，2002屆研究生萬蓮蓮所寫的《電子采購系統(tǒng)實施中的管理因素-摩托羅拉公司電子采購系統(tǒng)實施案例研究》碩士論文就是在這方面所做的最初探索。此論文的結(jié)構(gòu)就分為綜述、指導(dǎo)理論、方法論、數(shù)據(jù)分析，以及研究結(jié)論和啟示等五個主要部分，運用了問卷調(diào)查和深度訪談等定性和定量的各種具體方法。其研究結(jié)論具有非常強的說服力，因為研究者并不限于第二手資料的收集、整理和加工，而是借鑒前人的理論研究框架，運用問卷定量調(diào)查等手段，遵循案例研究的方法，對第一手資料進行收集、處理和分析之后得出的結(jié)論，對實踐具有較強的指導(dǎo)意義。相同的研究方法，我們又應(yīng)用在其他研究生的論文寫作過程中，例如2002屆龔?fù)兴鶎懙摹秾τ绊懕ｋU企業(yè)信息技術(shù)實施的主要因素的研究》、2003屆王惟所寫的《對中國銅套期保值現(xiàn)狀的研究》，以及2003屆馬鳴錦所寫的《中國銀行業(yè)知識管理程度與網(wǎng)絡(luò)銀行發(fā)展程度的關(guān)系研究》等。通過論文寫作，這些研究生的確掌握了一般研究的方法和研究的步驟。以上的研究結(jié)論對教學(xué)和實踐直接有借鑒的意義。在教學(xué)和咨詢過程中，其方法和結(jié)論都得到了肯定。據(jù)多方反饋，效果還是非常好的。
文化類論文的研究方法篇十九
206月，財政部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》（征求意見稿）提出貫徹落實國務(wù)院加強社會誠信建設(shè)的工作部署，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢，應(yīng)對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級，要求加強會計人員誠信建設(shè)。并著重提出財會類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會計職業(yè)道德課程，努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所，也是對潛在會計人員進行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，我們理應(yīng)關(guān)口前移，在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此，加強會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高，職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此，文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系，培養(yǎng)大學(xué)生的會計情感和會計道德觀念，增強社會責(zé)任感，培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。
一、第一課堂固化認知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學(xué)，一般由專業(yè)教師主導(dǎo)，依據(jù)教材及教學(xué)大綱，在規(guī)定的教學(xué)時間里進行的課堂教學(xué)活動，具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞，以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學(xué)模式時有突破，但整體說來會計專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動性，學(xué)生往往被動接受知識，以獲得學(xué)分為目的，以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標，職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點。此外，根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程，絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟法》等專業(yè)必修課程，未單獨設(shè)置“會計職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識，固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此，高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：首先，在課程定位上，應(yīng)確定單獨開設(shè)專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案，每個財會專業(yè)的學(xué)生均必須修讀，擴大課程教學(xué)的受眾面。其次，在課程設(shè)置上，整合教學(xué)資源，完善職業(yè)道德體系，將“職業(yè)道德”理念貫穿始終，促進大學(xué)生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合，發(fā)揮兩者互補的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計，針對不同時期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實驗?zāi)M的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等，讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后，在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學(xué)法等，我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會計職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程，以問題為導(dǎo)向生動的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論，模擬實驗教學(xué)則可以通過實驗?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐，從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動性。
二、第二課堂升華情感，與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱，它是對第一課堂的有益補充。第二課堂一般由學(xué)團工作者主導(dǎo)居多，涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學(xué)生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來00后，其自我意識更強，市場經(jīng)濟社會總體的會計誠信環(huán)境較差，甚至存在著學(xué)生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強調(diào)，在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。
因此，高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)觀念認為學(xué)團工作者不管專業(yè)，只管思政。黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求，從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計應(yīng)與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤，凸顯學(xué)生的主體作用，通過較為輕松的方式進行職業(yè)道德情感的升華；二要在內(nèi)容設(shè)計上突出較強的情感體驗。主題班會等設(shè)計應(yīng)滲透職業(yè)道德教育，如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應(yīng)如何面對，可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考；主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問題進行辯論，如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等；各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通，特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學(xué)會計學(xué)院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務(wù)訪談”等品牌活動。
三要在形式上注重儀式感增強學(xué)生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導(dǎo)老師進行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，達到“以賽促訓(xùn)”的效果；其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務(wù)部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強化學(xué)生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明，莊嚴的宣誓活動，不僅可以使宣誓者本人，還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能?？梢约氈碌桨嘤?xùn)班規(guī)班歌班徽的制定，如重慶工商大學(xué)會計學(xué)院學(xué)團就提出“會計不做假賬，從考試不作弊開始”，并堅持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動，免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達到100%。五要建立學(xué)生誠信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對象，以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù)，以在校大學(xué)生學(xué)號為基礎(chǔ)，及時采集、如實記載相關(guān)的信用信息，逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志，虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里，我們需要厘清課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面，課堂教學(xué)是實踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提，學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場，才能將其用于指導(dǎo)社會實踐；另一方面，實踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補充，通過實踐教學(xué)，鞏固和深化課堂教學(xué)的效果，提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力，同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的知行合一。一般來說，高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進：一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會密切合作的實踐教學(xué)基地，基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學(xué)生較多的會計事務(wù)所、銀行等單位簽署實習(xí)協(xié)議，有條件的高校還可以強化現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會計學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師，通過學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強實踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容，重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，加強綜合性實踐科目設(shè)計和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過現(xiàn)場教學(xué)、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進行集中與分散、團隊與個人的實踐體驗。在此過程中學(xué)生不僅可以掌握文獻搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法，還能通過實習(xí)實踐，實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善，使得職業(yè)道德教育入腦入心入行，完成從認知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸，營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源，通過專欄、微課堂等形式強化職業(yè)認同，三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺營造立體育人環(huán)境，前期搜集學(xué)生熱點問題，從學(xué)生關(guān)心的問題切入，在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量，抓好典型示范?！蛾P(guān)于加強會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型，深入剖析違反會計誠信的典型案例，教育引導(dǎo)會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣，“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)。總之，高等院校不僅應(yīng)該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，同時也應(yīng)把會計職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中，把教育引導(dǎo)作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié)，使會計誠信真正內(nèi)化于心，外化于行，成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。
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