讀后感是讀完一本書后對(duì)其中的內(nèi)容、觸動(dòng)和感受進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。它可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感，進(jìn)一步加深對(duì)書籍的理解和認(rèn)知。讀后感還可以促使我們思考，引發(fā)我們對(duì)人生、社會(huì)和人與人之間關(guān)系的思考和反思。讀后感是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)資源，它能夠幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力。讀完一本書后，我們是否應(yīng)該寫一篇讀后感呢？寫讀后感時(shí)，可以圍繞書籍的主題或特定觀點(diǎn)展開，進(jìn)行重點(diǎn)闡述和分析。下面是一些讀者自己撰寫的讀后感范文，希望能夠在不同的視角上看待同一本書籍。
讀完父與子的讀后感篇一
最近斷斷續(xù)續(xù)讀完了金克木先生的《書讀完了》。
老先生出生于辛亥革命之時(shí)，接受過傳統(tǒng)的舊式私塾教育，經(jīng)歷了西學(xué)東漸的風(fēng)潮，后又赴印度鉆研佛學(xué)，成為一代梵語(yǔ)文學(xué)大家。這本書摘錄了老先生多年來在治學(xué)研究過程中關(guān)于讀書的一些感悟以及想法，雖然只是其著作的一部分而且只面向一個(gè)方面，但從中仍可一窺作者的風(fēng)采。金先生學(xué)貫中西，博古通今，而又循循善誘，讀之如飲甘醇，如沐春風(fēng)，受益匪淺。
初讀書名可能會(huì)有疑問，為什么說書讀完了？世界上有這么多的書，怎么可能讀得完呢？原來，金先生這里的意思是，萬(wàn)物皆有其源，不論東方文化還是西方文化，其源頭的經(jīng)典并不多，拿西方來說，就是希臘神話和圣經(jīng)，拿中國(guó)來說，就是四書五經(jīng)，就印度而言，就是奧義書和佛教經(jīng)書。如果我們用追本溯源的方法，將這些經(jīng)典都理解領(lǐng)會(huì)了，那么其后的很多書都沒有讀的必要了，因?yàn)樵S多書都是對(duì)這些經(jīng)典的簡(jiǎn)單翻錄或者再演繹。相反，如果我們不熟悉這些經(jīng)典的話，對(duì)于之后的很多書我們是沒有辦法領(lǐng)會(huì)理解的。如果這樣看，書當(dāng)然是有可能讀完的，而且金先生在這里還為我們指點(diǎn)了一條讀書的法門。
中國(guó)古籍卷帙浩繁，作為沒有接受過系統(tǒng)國(guó)學(xué)教育的人難以摸到其門道。重點(diǎn)把握的無(wú)疑是先秦典籍，秦以后，雖然文體一再演變，漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說，然而思想上卻再無(wú)創(chuàng)新（這也是一個(gè)悲哀）。諸子百家之中，儒家思想從漢武帝時(shí)代起被列為正統(tǒng)，一直持續(xù)到清末。南宋朱熹將儒家思想提煉為四書五經(jīng)并為之注釋，朱注四書從此成為科舉考試的官方指定教科書。
其中《論語(yǔ)》、《孟子》是本已有其書，而《大學(xué)》和《中庸》是朱熹從《禮記》里面單獨(dú)摘出來的，金先生說，這四部書里面有著朱熹一以貫之的思想，是什么思想呢？書里沒有說，需要我們自己去體會(huì)。而抓住了這一點(diǎn)，等于抓住了中國(guó)古代儒家思想的靈魂。
聯(lián)系和矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法分析事物的重要觀點(diǎn)，毛澤東運(yùn)用它開創(chuàng)了中國(guó)革命的新時(shí)代，沒想到金先生運(yùn)用起來也是爐火純青。古印度《奧義書》和中國(guó)古典經(jīng)書有何共同的命題和思想內(nèi)涵呢？佛教傳入中國(guó)之后中國(guó)古人的思想有何變化呢？類似這等命題如果自身不是有深厚的功底和系統(tǒng)的思想體系是萬(wàn)難做出比較研究的。金先生卻能于兩個(gè)看起來毫不相干的文本之間提煉出它們?cè)谒枷雰?nèi)核上的相通之處，這等功力，讓人佩服。
古時(shí)候?qū)憰灰?，寫在竹?jiǎn)上的，越簡(jiǎn)短越好，而又因?yàn)楣糯饭儆浭虏荒苊髦H，否則會(huì)惹來殺身之禍，只能暗寓褒貶于敘事之中。這就造就了著名的春秋筆法，微言大義，言有盡而意無(wú)窮，潛臺(tái)詞往往比明面上的意思更加重要，這可能也是中國(guó)文化崇尚含蓄內(nèi)斂的一個(gè)原因吧?！霸辏?，王正月?！边@是春秋開篇的第一句話，看似簡(jiǎn)單的一個(gè)敘事，后人將其內(nèi)涵展開以后擴(kuò)寫出來卻不下數(shù)千字?？唇鹣壬跁幸云洳┕磐ń竦膶W(xué)識(shí)為現(xiàn)代的我們展示數(shù)千年前古人的智慧，讀起來饒有趣味。而深諳什么能說什么不能說的金先生對(duì)于這種春秋筆法運(yùn)用得也是爐火純青，在言盡處，在文章的留白處，我們也可以敏銳地察覺到先生的言外之意，畢竟，在幾千年后的今天，我們?nèi)匀挥泻芏嘣捠菬o(wú)法放在明面上說的。
讀完父與子的讀后感篇二
袁隆平的形象可謂“幾十年如一日”的“農(nóng)民本色”——瘦小身材，背微駝，但也就是他，獲得了首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)證書和500萬(wàn)元的高額獎(jiǎng)金?！半s交水稻之父”——袁隆平的獲獎(jiǎng)，可謂“一石激起千層浪”，他不僅僅攪動(dòng)了人們對(duì)科學(xué)家的好奇，更引起人們對(duì)大獎(jiǎng)的產(chǎn)生以及我國(guó)科技獎(jiǎng)勵(lì)制度的關(guān)注。
1976年，袁和助手培育的三系雜交水稻“南優(yōu)2號(hào)”在全國(guó)大面積推廣，比常規(guī)水稻平均增產(chǎn)20%，到2000年全國(guó)累計(jì)推廣38億畝，增產(chǎn)稻谷3600億公斤。
1995年，袁在全國(guó)大面積推廣兩系法雜交水稻生產(chǎn)應(yīng)用，到2000年全國(guó)累計(jì)推廣面積達(dá)5000萬(wàn)畝，平均產(chǎn)量比三系增長(zhǎng)5%—10%，續(xù)寫“東方魔稻”的新篇章。
2000年，“超級(jí)雜交稻”到達(dá)農(nóng)業(yè)部制定的第一期目標(biāo)，突破日本專家估算的水稻的理論極限產(chǎn)量，被全國(guó)400位院士評(píng)選為“2000年中國(guó)十大科技進(jìn)展”的第一項(xiàng)成果。
2000年12月12日，“隆平高科”上市，成為中國(guó)證券市場(chǎng)第一只以科學(xué)家名字名民的股票。袁老說，他此刻最大的心愿是利用基因技術(shù)育出畝產(chǎn)800公斤的超級(jí)雜交水稻，目標(biāo)是2005年實(shí)現(xiàn)大面積推廣。
他先后獲得了聯(lián)合國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織“杰出發(fā)明家”金質(zhì)獎(jiǎng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織“科學(xué)獎(jiǎng)”、英國(guó)讓克基金會(huì)“讓克獎(jiǎng)”、美國(guó)費(fèi)因斯特基金會(huì)“拯救世界饑餓獎(jiǎng)”、聯(lián)合國(guó)糧7農(nóng)組織“糧食安全保障獎(jiǎng)”、日本“日經(jīng)亞洲大獎(jiǎng)”、作物雜交優(yōu)勢(shì)利用世界“先驅(qū)科學(xué)家獎(jiǎng)”、“日本越光國(guó)際水稻獎(jiǎng)”等八項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)。
西方世界稱，雜交稻是“東方魔稻”。他的成果不僅僅在很大程度上解決了中國(guó)人的吃飯問題，并且也被認(rèn)為是解決下個(gè)世紀(jì)世界性饑餓問題的法寶。國(guó)際上甚至把雜交稻當(dāng)作中國(guó)繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明，譽(yù)為“第二次綠色革命”。
讀完父與子的讀后感篇三
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說，為中國(guó)“四大名著”之一，孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀完西游記的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些_無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
作為中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》，多少年來，一直成為人們必讀的經(jīng)典書目。那么，這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅(jiān)持，什么是團(tuán)結(jié)，什么是不畏艱辛。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
小時(shí)候的我，對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)還是很淺顯的，只覺得故事中愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如，作者筆下的孫悟空，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象，不僅生動(dòng)地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望，而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭(zhēng)得自由而不怕天，不怕地，敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。
在前往西天取經(jīng)的路上，或許，你看到了唐僧冤枉悟空，悟空回花果山的一幕;或許，你看到了豬八戒常常抱怨，說要回高老莊的一幕，但是，他們并沒有留下師傅只身一人，他們是有情有義的。
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦，但依舊執(zhí)著，鍥而不舍，不言放棄。還記得六十一回合，孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火，幫助老百姓，孫悟空又是變蟲子，又是變牛魔王，足以可見孫悟空的機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車遲國(guó)斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”，方顯堅(jiān)持的可貴，方顯師徒四人不畏艱辛的難得!
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人身上的品質(zhì)著實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅(jiān)持不懈，讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團(tuán)結(jié)一心，讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;他們的不畏艱辛，讓我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。
讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著，在絢麗多彩的神魔世界里暢游，感受它的獨(dú)特魅力吧!
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，老師又讓我們看《西游記》這本書，這讓我不禁有點(diǎn)厭倦，因?yàn)橐呀?jīng)看了很多遍了，再看也沒意思了。周末沒什么事干，我便靜下心來，坐在家里拿起《西游記》開始仔細(xì)看。我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一會(huì)，這時(shí)才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力，我便對(duì)它又充滿了興趣。
《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了;但是，如果沒有善于水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，但他們的優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我沒有孫悟空那般神通，但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的不斷努力和團(tuán)結(jié)一心，去獲取成功的!
讀了《西游記》后，也讓我知道了：不要因?yàn)檫@本書看過很多遍，就對(duì)它產(chǎn)生厭倦，就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯(cuò)，讀的次數(shù)越多，就會(huì)獲得越多的知識(shí)。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會(huì)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，所以，我們要反復(fù)的讀一本書。
《西游記》這本書讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊!
《西游記》是我國(guó)四大名著中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺很有趣呢?感興趣的話，你們也可以去了解一下哦!
說到《西游記》大家一定看過吧!它是我國(guó)的四大名著之一，家喻戶曉。這部小說主要講述了唐僧師徒四人為了去西天求取真經(jīng)，路上經(jīng)歷了九九八十一種磨難。我是百看不厭，書里面有心地善良的唐僧，貪吃好色的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚，還有一位最重要的人物，那就是我最喜歡的神通廣大的孫悟空。
說到孫悟空，我要特別介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小，平時(shí)喜歡穿黃色的衣服，頭戴一頂佛帽，看起來十分的有精神。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的臉就像一個(gè)桃子，有一雙火眼金睛，能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴，非常能說會(huì)道。孫悟空十分機(jī)智聰明，能隨機(jī)應(yīng)變，西天取經(jīng)的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇，保護(hù)唐僧，取得真經(jīng)。
孫悟空雖然機(jī)智聰明，但有時(shí)也會(huì)太過急燥。偷人參果就是最好的例子，他受了豬八戒的慫恿偷果，后遭到道童辱罵，結(jié)果一怒之下推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回，無(wú)奈之下只得求助觀音醫(yī)活果樹。
文中我討厭唐僧的善惡不分，例如三打白骨精時(shí)，他險(xiǎn)些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價(jià)?？伤麍?jiān)定的求佛之心還是令人感動(dòng)的。
讀了《西游記》，我明白了想要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多苦難，我們每一天的學(xué)習(xí)生活中又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程就孕育了成功。相信“功夫不負(fù)有心人”!而我們只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功。
讀完父與子的讀后感篇四
“雜交水稻之父”袁隆平爺爺去世了，享年91歲！這真是一個(gè)讓人震驚又讓人難過的消息，我不禁又拿起《袁隆平》這本書反復(fù)閱讀，多么想把袁隆平爺爺永遠(yuǎn)留在心里。
袁隆平爺爺他用一粒種子改變了世界，他一生有兩個(gè)夢(mèng)想，一是禾下乘涼夢(mèng)，二是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)！為了夢(mèng)想，他鍥而不舍，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)日復(fù)一日，年復(fù)一年，在試驗(yàn)田里刻苦鉆研，不怕苦不怕累，不斷攻克難關(guān)，不斷實(shí)現(xiàn)突破跨越。在他最熱愛的田地里終于種出了產(chǎn)量比原來翻很多番的畝產(chǎn)1100公斤超級(jí)雜交水稻。他讓14億中國(guó)人乃至世界人民能吃飽飯，遠(yuǎn)離了饑餓。
袁隆平爺爺說：“人就像一粒種子，要做一粒好種子，身體、精神、情感都要健康，這樣我們每個(gè)人的事業(yè)才能根深葉茂，枝粗果碩?！彼脢^斗、奉獻(xiàn)的一生為這句話做了精彩的詮釋，他自己就是一粒健康、偉大的種子，一粒生命力蓬勃的種子，澆灌一生，長(zhǎng)成了科研領(lǐng)域的參天大樹，創(chuàng)造出了雜交水稻事業(yè)的蓬勃景象，讓中國(guó)人牢牢將飯碗端在自己手中。
苔花如米小，也學(xué)牡丹開。我要做一粒怎么樣的種子呢？我想：種子總是埋在黑暗潮濕的泥土中，想要生長(zhǎng)，就必須立下志向，積蓄足夠的能量才能破土而出，生根發(fā)芽。我要做一粒奮斗向上的種子，不怕困難，練就過硬本領(lǐng)，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
袁隆平爺爺一生遇到過太多的困難、太多的失敗，可是他從未停止探索的腳步，八九十歲高齡還在田埂上研究雜交水稻。那么我呢，遇到挫折、困難，難道就要放棄、退縮嗎？我突然明白了，沒有一粒種子是不經(jīng)歷一番風(fēng)雨就能茁壯成長(zhǎng)的。在袁隆平爺爺精神的激勵(lì)下，我不斷鼓勵(lì)自己要迎難而上，在籃球體能訓(xùn)練很累時(shí)不再偷懶，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)自己，追求更快更好，我的體能越來越好了；在樂器雙排鍵彈奏時(shí)遇到比較復(fù)雜自己又不熟練的樂曲時(shí)，不再半途而廢，而學(xué)會(huì)了堅(jiān)持練習(xí)；在實(shí)踐探究中，我不再因?yàn)椴僮髀闊┒鞅?，學(xué)會(huì)認(rèn)真思考，學(xué)會(huì)小組合作，努力尋找解決方法，我的思維越來越開闊了。
雖然袁隆平爺爺去世了，但他永遠(yuǎn)在我們身邊，激勵(lì)著我努力拼搏，積極向上，激勵(lì)著我們今天“要做一粒好種子”，明天成為祖國(guó)的參天大樹。
讀完父與子的讀后感篇五
“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！被蛟S你會(huì)說這是很普通的田間場(chǎng)景，但這是袁隆平爺爺一生的夢(mèng)想，袁隆平爺爺不辭辛勞的種出了雜交水稻，創(chuàng)作了一個(gè)神話，將沙漠里種水稻這種幻想也變成了現(xiàn)實(shí)，他用幾十年來種雜交水稻，將雜交水稻帶出了國(guó)門，人又有多少個(gè)幾十年，而袁隆平爺爺將一生都貢獻(xiàn)在了雜交水稻上，是多么偉大??！
袁隆平爺爺常說：“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。”是啊，我們書里也學(xué)過：一粥一飯當(dāng)思來處不易，半絲半縷恒念物力為艱。袁隆平爺爺一生都將自己浸在稻田里，把功勛寫在了大地上，曾經(jīng)有人是這么形容袁隆平爺爺?shù)模喝碎g起伏九十載，而今駕鶴不復(fù)返。不言神農(nóng)何功績(jī)，稻浪依舊人心存。多么貼切的形容啊，袁隆平爺爺養(yǎng)活了無(wú)數(shù)的中華兒女，他不僅造福了我們十幾億的中國(guó)人，也造福了全世界幾十億的人口。
袁隆平爺爺不畏艱險(xiǎn)、嚴(yán)以律己、淡泊名利的高尚情操，讓我十分敬佩，但是最讓我敬佩的還是袁隆平不畏艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求的頑強(qiáng)精神。在研究雜交水稻的道路上，袁隆平遇到過不少困難：他受到了輿樂的壓力，甚至有人砸掉了袁隆平研究的雜交水稻，這一切的一切都沒有阻止袁隆平的研究，在經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)打擊后，袁隆平終于迎來了勝利的曙光。激動(dòng)嗎？怎么會(huì)不激動(dòng)呢，雜交水稻研究出來了，全世界的人們都不會(huì)再餓肚子了，怎么可能不激動(dòng)。
袁隆平的執(zhí)著與堅(jiān)韌讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的一件事，記得那一次，我們?nèi)胰艘黄鹑ヅ郎?，不知道爬了多久，我氣喘吁吁，手腳酸痛，額頭上全部都是汗，腿就像灌了鐵似的，酸的抬不起來，抬頭一望，連山頂都沒有看到，我像泄了氣的皮球一樣，完全沒有當(dāng)初的活力了，我不停的抱怨著：“哎呀，好累呀，什么時(shí)候走完?。 被秀遍g我想到了袁隆平在40度高溫下尋找雜交水稻的身影，是啊，40度的高溫他還是那么的執(zhí)著，堅(jiān)持不懈地尋找著雜交水稻，既然他可以堅(jiān)持住，那么我也可以，于是我調(diào)整了呼吸，打開水喝了幾口。就繼續(xù)爬山了。爬了好久好久，我終于到了山頂，我不由得欣賞起來，天空呈蔚藍(lán)色，一大片一大片的云朵在上面奔跑著，低的仿佛要壓下來似的，幾只大雁從遠(yuǎn)處飛來，蜻蜓與蝴蝶嬉戲著，草坪上的花朵散發(fā)出芬芳幽雅的清香，為人掃清了所有的疲憊?？吹酱饲榇司拔也挥傻酶袊@著：“我這也算是看到了勝利的曙光吧……”
回想書的內(nèi)容，這本書很長(zhǎng)，內(nèi)容很多也很全，通過這本書我們不僅可以了解袁偉大在哪里，知道了他一生都在經(jīng)歷些什么，并且感受到了科研之苦，研究科學(xué)最避免不了的就是流言蜚語(yǔ)，想想吧，你不僅要攻克科學(xué)上的難題，還要忍著謾罵和輿論壓力，可以想象袁當(dāng)時(shí)是多么的辛苦。
同學(xué)們，我們平時(shí)也要學(xué)習(xí)袁隆平爺爺那一種堅(jiān)韌不拔的精神，他熱愛祖國(guó)、熱愛人民，哪怕他去世了，但是他也永遠(yuǎn)的活在我們的心里！
讀了《袁隆平自傳》，我打心底敬佩這位堅(jiān)持不懈投身于研究雜交水稻的爺爺，但哪怕他名聲越來越大，他也沒有居功自傲，還是大方的分享了雜交水稻的種子，《袁隆平傳》告訴了我們：只要持之以恒，不放棄，一定會(huì)迎來勝利的曙光。
讀完父與子的讀后感篇六
《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用，《西游記》這本書不僅讓人感受到神話的魅力，體會(huì)到作者浪漫的思想和細(xì)膩的文筆，也讓人明白了要擁有堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的拼搏精神。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀完《西游記》的讀后感450字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是我國(guó)四大名著中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺很有趣呢?感興趣的話，你們也可以去了解一下哦!
說到《西游記》大家一定看過吧!它是我國(guó)的四大名著之一，家喻戶曉。這部小說主要講述了唐僧師徒四人為了去西天求取真經(jīng)，路上經(jīng)歷了九九八十一種磨難。我是百看不厭，書里面有心地善良的唐僧，貪吃好色的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚，還有一位最重要的人物，那就是我最喜歡的神通廣大的孫悟空。
說到孫悟空，我要特別介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小，平時(shí)喜歡穿黃色的衣服，頭戴一頂佛帽，看起來十分的有精神。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的臉就像一個(gè)桃子，有一雙火眼金睛，能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴，非常能說會(huì)道。孫悟空十分機(jī)智聰明，能隨機(jī)應(yīng)變，西天取經(jīng)的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇，保護(hù)唐僧，取得真經(jīng)。
孫悟空雖然機(jī)智聰明，但有時(shí)也會(huì)太過急燥。偷人參果就是最好的例子，他受了豬八戒的慫恿偷果，后遭到道童辱罵，結(jié)果一怒之下推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回，無(wú)奈之下只得求助觀音醫(yī)活果樹。
文中我討厭唐僧的善惡不分，例如三打白骨精時(shí)，他險(xiǎn)些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價(jià)?？伤麍?jiān)定的求佛之心還是令人感動(dòng)的。
讀了《西游記》，我明白了想要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多苦難，我們每一天的學(xué)習(xí)生活中又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程就孕育了成功。相信“功夫不負(fù)有心人”!而我們只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺得討厭它，還覺得它有可愛之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽別人的意見。
再比如豬八戒，看起來沒什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書，讀名著的重要性。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也就是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
讀完父與子的讀后感篇七
這兩個(gè)星期，我看了一套書，叫《笑貓日記》。我看的這本書是說一只會(huì)小的貓：笑貓，在尋找它？心愛的貓：虎皮貓的一個(gè)故事。
讀完這套書我明白了：在生活中遇到困難時(shí)要像笑貓那樣，勇往直前不退縮，只有努力克服困難，才能取得成功！讓我懂得人與人之間要以誠(chéng)相待，以心換心。
“三葉！”
“黑……棕……”三葉有氣無(wú)力的說。
三葉肚子黏著一點(diǎn)血，鰭微微的顫抖著?！疤彀?！你怎么了?！毙“兹f(wàn)分焦急。
我仔細(xì)的觀察到了，三只小海豚中，有兩只湛藍(lán)色的海豚十分健壯，但是，只有一只小海豚藍(lán)灰色，瘦瘦小小。可以肯定，第三只海豚是三葉難產(chǎn)下來的。望著小海豚微微顫顫的身體，我想起了小可憐，她是虎皮貓難產(chǎn)而下的，最后，被一場(chǎng)寒流吞噬了生命。
“黑棕，快去找食物！”
三下五除二，黑棕就從翠湖里叼來了一條五彩繽紛的鯉魚。
吃完魚的三葉精神顯然好了很多。小海豚在三葉的懷中漸漸的睡著了。
我們終于舒了一口氣。
“黑棕，你為什么會(huì)到著呢?！毙“滋嵝训?。
“哦，對(duì)了，昨天，我在家里的時(shí)候，想：‘三葉的肚子那么大，會(huì)不會(huì)中午就生小海豚了呢？’我就趕忙跑到這片湖中，我就看到三葉很痛苦，四葉在那邊把她按住，怕她身體激起水花回應(yīng)起很大的動(dòng)靜。我在旁邊幫忙，不一會(huì)兒，就剩下了兩只小海豚，我本來以為三葉產(chǎn)完了，我就走了，在剛才的時(shí)候，我又來了?！?/p>
“然后呢？”我迫不及待的想知道事情結(jié)果，沒有時(shí)間聽黑棕賣乖子。
“因?yàn)樘诹?，所以我什么都看不清楚。四葉告訴我，三葉又生了，這次可是難產(chǎn)?！?/p>
黑棕又到翠湖中捉了四條魚。
“嗨，這條河由于每天樹上都會(huì)落下潔白如玉的小花，所以，一些貪吃的魚誤食了這種花，不久以后都死了?！?/p>
“但是，此地不能久留。他們不能在這里留得太久啊，他們畢竟是要回家的啊！”
我微微的嘆息著。
“可是，我們舍不得啊?！焙谧匮劬锹淅镩W出一絲光線。
“誒，他們不是可以飛行么？站得高，看得遠(yuǎn)，他們可以找到大海的。”我奇思妙想。
“對(duì)啊！”
我們?cè)捯魟偮洌恍『ｋ喔〕鏊妗?/p>
“誒，那邊是什么？”
“好好玩好好玩?！?/p>
“那邊真熱鬧呢！我也要玩呢！”
“那是馬戲呢，專門是動(dòng)物表演的馬戲呢。那邊很好玩?。 ?/p>
我快馬加鞭的到楠木林里面，西瓜小丑在給菲娜和小白排練呢，我扯起西瓜小丑的一角。
“笑貓，你干什么……”西瓜小丑疑惑不解。
我給了他一個(gè)微笑。
“你是一只智慧的貓，你的意思是跟你去走，是么？”
我扶著西瓜小丑到了白玉林。
恬靜的湖水中冒出個(gè)藍(lán)色的影子。
“海豚？”
“誒，來個(gè)海豚頂花球！”西瓜小丑親切的微笑著，說，“小海豚，你們希望演馬戲嗎？”
小海豚們活蹦亂跳。無(wú)論飛多高、飛多遠(yuǎn)。
一想到馬戲，我就靈感四溢。
我快馬加鞭的來到了我的秘密山洞，把胖頭的花球抱了起來。我又跑到了白玉林。
“笑貓，你來啦?！蔽鞴闲〕笙渤鐾?。
西瓜小丑靜靜的打量著我的花球，興高采烈地說：“笑貓，你真是一只智慧的貓，你給了我靈感。”
西瓜小丑拍了兩下手掌，黑旋風(fēng)就像閃電一般的跑來。“黑旋風(fēng)，你去給新朋友造一個(gè)溫暖的家吧。”黑旋風(fēng)疑惑不解，我趕忙吧西瓜小丑的話翻譯了一遍。
黑旋風(fēng)像風(fēng)一般的跑去。
西瓜小丑把我懷中的花皮球扔向了水中，水面激起細(xì)細(xì)小小的水花，像珍珠一樣晶瑩剔透。
小海豚真是一個(gè)天才，頂著胖頭的花球來了個(gè)360°后空翻，三葉和四葉都目瞪口呆。
“哇！多么聰明機(jī)智的小海豚那！”西瓜小丑有一雙雪亮的眼睛，他會(huì)發(fā)現(xiàn)所有人的優(yōu)點(diǎn)。
遠(yuǎn)處隱隱約約的傳來了一陣陣轟隆隆的聲音。
遠(yuǎn)處隱隱約約有一個(gè)旋風(fēng)一樣的背影。
黑旋風(fēng)！
隨著一聲聲沉重的腳步聲，黑旋風(fēng)來到了西瓜小丑的跟前。
“黑旋風(fēng)，你真是一頭靈魂出竅的豬?。 ?/p>
我也對(duì)黑旋風(fēng)佩服的五體投地。
在烏龜?shù)谋成?，我不知不覺得睡著了，烏龜?shù)谋诚駴鰶龅膿u床，我趴在他的背上，周圍像有一支搖籃曲。
我迷迷糊糊的醒來了，發(fā)現(xiàn)老老鼠正在烏龜?shù)谋成铣灾聂~餅干，嘴巴還殘留著一點(diǎn)兒餅干屑，“老老鼠，你在這里干什么？”我哈了一個(gè)哈欠。
“笑貓老弟，我有一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)?！崩侠鲜笤秸f的重大，越不靠譜，以前他說重大的發(fā)現(xiàn)，幾乎都是一些雞毛蒜皮的小事兒。
“這件事情太重大了！”老老鼠鄭重其事的說，“我怕發(fā)現(xiàn)了，那個(gè)叫冰藍(lán)色的海豚三葉好像懷孕了，而那個(gè)深藍(lán)色的海豚四葉，又不是公海豚?！?/p>
“??？”我突然，做起來了，目瞪口呆，“你說真的？”
“笑貓老弟你還是不清楚我的為人？我才不會(huì)弄虛作假的消息了?！崩侠鲜蟊梢牡目粗?。
“笑貓，我可以讓海豚到這片湖里，你來帶路吧！”
我和萬(wàn)年龜快馬加鞭的來到了楠木林里。
“喵嗚！”
海豚騰空而起。
“笑貓，不好了，有人發(fā)現(xiàn)我們了。”海豚們驚恐萬(wàn)分，“第一個(gè)男孩瘦瘦小小的，第二個(gè)男孩活蹦亂跳的，第三個(gè)男孩雖說很瘦小，但力氣很大，第四個(gè)男孩胖嘟嘟的，剛才和第二個(gè)男孩吵了起來?！?/p>
“馬小跳他們！”我肯定。
“笑貓老弟，我說你不要那么快下結(jié)論。”
“第一個(gè)男孩是毛超，他瘦瘦小小，第二個(gè)男孩是馬小跳，他永遠(yuǎn)是一個(gè)樂天派，第三個(gè)男孩是張達(dá)，他力氣最大，第四個(gè)肯定是唐飛，只有他胖的跟企鵝似的。”
“笑貓老弟，誒，真的挺像的?！崩侠鲜笳f。
“笑貓，你說得對(duì)，我要趕快回到大海，城市實(shí)在是太恐怖了！我和四葉要趕緊回到大海里去了?！比~泣不成聲。
“三葉，你現(xiàn)在你肚子里還有小海豚啊！”我十萬(wàn)火急。
“我要把小海豚生下來，來祭拜他們死去的爸爸！”三葉堅(jiān)定無(wú)比的說。
“小海豚的爸爸到底是誰(shuí)啊？”萬(wàn)年龜說。
“他是一個(gè)海豚中的佼佼者！他只要輕輕一揮海面就會(huì)卷起一股大風(fēng)?？上?，他死于一只。
“好??！”一個(gè)熟悉的聲音傳入耳邊，是黑棕！她已經(jīng)悄然無(wú)聲的來到我們的面前。貓腳鯊魚，所以，我們對(duì)鯊魚恨之入骨！”一下子如癡如醉的四葉，眼神開始變得兇惡無(wú)比。
“我可以幫你們移居到別的地方。”萬(wàn)年龜說。下都有肉墊，走起路來，當(dāng)然是悄然無(wú)聲啦。
萬(wàn)年龜對(duì)著兩只海豚吐出了一口仙氣?！昂ｋ啵麄儭?！”我們睜大眼睛，呆諾木雞。海豚飛起來的。他們的雙鰭像翅膀一樣，揮動(dòng)的靈活自如。
“嘿！我們輕飄飄的，像鳥一樣在天空中翱翔。謝謝你，恩人?！?/p>
“我還要吐出一口仙氣，在光天化日之下，不可以讓人看見兩只海豚在天空中飛啊！”
萬(wàn)年龜有吐出一口仙氣。
“大師，為什么我們可以看見三葉四葉呢？”我疑惑不解。
“只有人類看不見?！焙谧匮勖敖鹦?，“烏龜大師你真神奇?。 焙谧貎蓚€(gè)爪子捧在胸前，祈福的摸樣。
“大師快點(diǎn)帶路吧！”短尾貓黑棕也開始尊稱萬(wàn)年龜為“大師”了。
萬(wàn)年龜像風(fēng)一樣的來到了那片湖泊?！斑@片森林叫白玉林?！?/p>
真是形象，樹上的花朵潔白如玉，能和櫻花媲美，小巧玲瓏的。
“這里真美啊！我記得女主人別墅的臨邊有一個(gè)櫻花巷，那里春天之末，夏天之初，是最美麗的，這白色的花朵，真像櫻花?！?/p>
我們把海豚留在了這里，希望他們能安安心心的“養(yǎng)心”。
天啊！三只小海豚！
天色不早了，我和虎皮貓聊了一會(huì)兒天，便暈暈乎乎的睡著了。
“笑貓！笑貓，醒醒！”我被一陣說話聲吵醒了。
在我面前的，是，小白！
我不敢相信我的眼睛?！靶“祝阍趺磿?huì)在這兒！”我百思不得其解。
“笑貓，別問那么多，快跟我來！”小白迫在眉睫地說，“我們沒有時(shí)間敘舊?？旄?。”
今晚，月亮賽過十五。月光照在大地上，想籠罩著一匹銀白色的綢緞。不知不覺，我感覺到我們來到了一片茂密的森林，樹上開滿了潔白如玉的花朵。這是……白玉林！
小白帶我來這里來干什么！？莫非，他發(fā)現(xiàn)了海豚？
“小白，內(nèi)個(gè)……”我吞吞吐吐。
“笑貓，我有兩個(gè)發(fā)現(xiàn)?！毙“椎穆曇舸蚱屏松掷锏某良?，“第一個(gè)發(fā)現(xiàn)：我早上幫女主人買茶葉的時(shí)候，經(jīng)過這條河，我發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一團(tuán)藍(lán)色的背影，我湊近去看，我吃了一驚，你猜是什么？”
肯定是海豚！
“是兩只海豚！”
“??！”我裝模作樣的驚嘆一聲。
“我中午再去看他們的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)水面上有很多的血，還發(fā)現(xiàn)了三只小海豚，在水里游，旁邊還有一只奄奄一息的海豚?！?/p>
“三葉！”我驚訝的說道。
“笑貓，你認(rèn)識(shí)他們么？”小白摸摸腦門。
我顧不及回答小白的問題，馬上來到湖邊。
真的！有三只小海豚。
“笑貓，你看！一團(tuán)鬼火！”小白突然尖叫到。
我回頭一看，?。≡诤吓赃?，我隱隱約約的看見了一雙幽綠的眼睛。這是……貓的眼睛？
“嘿！笑貓！你怎么在這里??！”
聽著聲音是……黑棕！
“你是黑棕嗎？”
眼前一片漆黑，借助柔和的月光，我才能模模糊糊的看見黑棕的影子在湖水中蕩漾。
小白也不再驚恐，他豎起了耳朵，似乎在細(xì)聽著什么。
小白突然停住了。
我發(fā)現(xiàn)四周有一陣此起彼伏的呻吟聲。
“不好，難道是海豚！”黑棕若有所思?！靶ω垼熳?！”
來源：作文/zuowen/1405140700/。
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讀完父與子的讀后感篇八
在中國(guó)小說史上從來沒有一部作品像《紅樓夢(mèng)》這樣對(duì)一個(gè)貴族家庭的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了如此全面、精細(xì)而真實(shí)的描寫。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀完紅樓夢(mèng)的讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。惠普爾曾道：“書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
總是聽老師說，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。
讀完父與子的讀后感篇九
我讀了法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)畢生精力完成的昆蟲學(xué)巨著《昆蟲記》這本書，這部書的內(nèi)容讓我很感興趣。
在這本書里，法布爾為我們精心描繪了各種昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡，記錄了它們?cè)诶ハx王國(guó)的漫游歷程。法布爾用簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的筆觸，把每種昆蟲的形象都描繪得栩栩如生，生動(dòng)可愛，使我們可以透過文字看到它們的喜怒哀樂。每個(gè)故事情節(jié)既具科學(xué)性，又有趣味性，充分滿足了我們對(duì)大自然的好奇心，并調(diào)動(dòng)我們的閱讀興趣，同時(shí)培養(yǎng)我們親近自然、熱愛科學(xué)、尊重的探索精神。
看完這套書，讓我收獲很多更詳細(xì)的了解了一些昆蟲，懂得更多的昆蟲知識(shí)。
讀完父與子的讀后感篇十
讀后感受就是讀一本書帶給你的感受受，用書面意思去表達(dá)出來，以下是小編整理的讀后感受怎么寫，歡迎參考閱讀！
讀后感受的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感受，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感受，就接近于第一種讀后 感受。寫這種讀后感受，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感受想（當(dāng)然感受想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫）就寫什么感受想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇 文章，盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感受想，聯(lián)想到了什么，對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長(zhǎng)可短。
寫讀后感受最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講 了。其次，寫讀后感受，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個(gè)字，想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意， 套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感受也離不開 “讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開“感受”——自己的感受想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感受。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感受”。
讀后感受的基本思路如下
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感受想從何而來，并為后文的議論作好 鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感受想有直接關(guān)系的部分，略去與感受想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的`中心論點(diǎn)。 “觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感受應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感受。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感受的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感受”的關(guān)系中，“讀”是“感受”的前提、基礎(chǔ)；“感受”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感受”，不“讀”則無(wú)“感受”。因此，要寫 讀后感受首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感受情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受受點(diǎn)
讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感受想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家 熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考 慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角 度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破 “鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感受，不能寫出諸多的感受想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺苁茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
長(zhǎng)大，還是不長(zhǎng)大?這永遠(yuǎn)是一個(gè)問題。我們絕對(duì)相信科學(xué)，長(zhǎng)大是必然的。時(shí)間會(huì)流逝，年齡會(huì)增長(zhǎng)，你一定會(huì)一天天長(zhǎng)大。長(zhǎng)大，就意味著會(huì)有越來越多的作業(yè)、補(bǔ)習(xí)班。下課變得越來越晚。負(fù)擔(dān)也越來越重。不過暑假里，我讀了一本名為《我不想不想長(zhǎng)大》的書，里面故事情節(jié)豐富多彩，讓我知道了，長(zhǎng)大，并不可怕。
這本書主要講了小男孩扇貝喜歡小動(dòng)物，他養(yǎng)了很多小動(dòng)物：小鳥、小兔子，可一個(gè)個(gè)小動(dòng)物都離開了扇貝，為了彌補(bǔ)心靈的空缺，蒜泥媽媽給扇貝買了一只小豬——荷包蛋。荷包蛋的出現(xiàn)讓扇貝有了新的理想：吃好一點(diǎn)，睡好一點(diǎn)，每天都開心一點(diǎn)?？尚∝i荷包蛋卻越長(zhǎng)越大，扇貝想盡辦法幫它減肥，結(jié)果都失敗了，慢慢的，家也開始乘不下荷包蛋了，最后，媽媽執(zhí)意要將荷包蛋送走，荷包蛋在草頭表姨家受盡了苦。扇貝也在長(zhǎng)大和好朋友荷包蛋的離去把他折磨得痛苦不堪。最后他帶著荷包蛋出走了。也最終找到了荷包蛋的理想家園。扇貝漸漸的不再害怕長(zhǎng)大了，因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂。對(duì)于小動(dòng)物來說，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去!所以只要堅(jiān)強(qiáng)、努力、竭盡全力了，就不再害怕什么，也不再害怕長(zhǎng)大了。
只要竭盡全力，迎來的就是開心的笑臉。所以，長(zhǎng)大，并不可怕!讓我們加油勇敢迎接嶄新的明天!
讀完父與子的讀后感篇十一
《小王子》是一部法國(guó)著名小說，小說圍繞愛情與成長(zhǎng)話題告訴我們?nèi)绾巫龊枚叩臋?quán)衡，需要我們認(rèn)真思考，書中給了我們很好的答案。
《小王子》被創(chuàng)作于1942年，出版于1947年，當(dāng)時(shí)正是二戰(zhàn)最關(guān)鍵的時(shí)刻，隨著歐戰(zhàn)的開始，他與母親的通信幾乎完全阻撓，他認(rèn)為，他認(rèn)為童年是盼望奇跡、追求溫情、充滿夢(mèng)想的時(shí)代，對(duì)比之下，大人的死氣沉沉，權(quán)欲心重，虛榮膚淺?！按笕藨?yīng)該以孩子為榜樣”，以孩子的視角那種童真、好奇心，想要更多了解這個(gè)世界的欲望來給成人講故事，尤其是那些童心未泯的成人講，讓他們借小王子的想象力暫時(shí)忘記屬于大人世界的欲望，飛回童年，并反思自己現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
印象最深刻的是小王子和玫瑰相處的那一段，玫瑰為了得到小王子的照顧，假裝柔弱欺騙了小王子，玫瑰根本就不需要柵欄，不需要在夜晚籠罩在一層塑料里，但小王子善良，說：“如果有人愛上一朵花，而這朵花生長(zhǎng)在億萬(wàn)星球里的一顆，那是以讓他在仰望星空的時(shí)候感到幸福，因?yàn)樗牢业幕ň驮谀恰！?/p>
顯而易見，他還是愛著玫瑰的，不是因?yàn)閱渭兊臅r(shí)間成本就要回他的星球，為玫瑰負(fù)責(zé)，走過宇宙的星球，探險(xiǎn)了那么多的山川島嶼，看到那么多有趣奇怪的人，卻不曾忘記玫瑰，擔(dān)心她受寒，被蚊蟲咬死，即使自己帶上的可愛的山羊，也害怕它會(huì)傷害到玫瑰。愛，這樣深的字眼，注定是眼睛看不到的。
《小王子》是一本清澈心靈的書，我對(duì)里面的簡(jiǎn)單、平靜的故事心生暖意，感到安寧，小王子的愛情，純真淡雅，誠(chéng)懇認(rèn)真，因?yàn)樾⊥踝拥墓适?，我們?cè)陟o悄悄的生活時(shí)，心里有著希望和溫情，有著感動(dòng)和關(guān)于馴養(yǎng)的責(zé)任。所有的大人都是孩子，用小孩子的眼光去看世界，我們會(huì)到得到不一樣的體會(huì)，沒有人永遠(yuǎn)停留在童年，可是我們永遠(yuǎn)要保持一份純真的童心，去尋找那永不磨滅的真、善、美。
我讀完這本書時(shí)，我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸。《小王子》是一本清澈心靈的書，正如書中所說的，水對(duì)心是有益處的。而《小王子》就如水般清徹，使人安寧并且心生暖意。我對(duì)簡(jiǎn)單、干凈的故事有種天生的愛好。在詩(shī)歌閱讀上，我喜歡簡(jiǎn)短、留白會(huì)少去很多壓迫感，會(huì)給人靜謐如幽谷《小王子》的做事簡(jiǎn)單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清澈的感覺。
從小王子我身上學(xué)到了一件事，【真正重要的東西，眼睛是看不見?！空嬲匾臇|西是要用【心】去看，這句話讓我印象深刻。長(zhǎng)大后我們總是忙碌的，忙完后休息再繼續(xù)忙，日復(fù)一日，生活也變得單調(diào)無(wú)趣。也許我們應(yīng)該向作者一樣，保存著一份永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的童心，有時(shí)放松自己、做做夢(mèng)，這也不錯(cuò)呀！
我覺得小王子這本書是一本老少咸宜的書，在這本書中，我感悟到現(xiàn)代人整天為了功名利祿忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做？就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺到了，我們要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法，興趣，而不是一味束縛他倆。
所以每一部童話都有它自己的生命，它會(huì)隨著你不同的年齡不同的經(jīng)驗(yàn)而呈現(xiàn)不同的面貌，因?yàn)橥挷⒉幌窨贪宓睦蠋熞粯右踩o你一個(gè)道理，而是通過有趣的故事啟發(fā)你去思考人生。當(dāng)你最終嘗到了作者藏在書里的果實(shí)后，再比較一下最初閱讀時(shí)的無(wú)知，你會(huì)看到時(shí)間的痕跡，看到自己的成長(zhǎng)，看到歲月對(duì)自己的饋贈(zèng)。
正因?yàn)檫@樣，我深深感激這些童話為我的人生帶來的改變。
他是外星球來的小王子，孤獨(dú)、寂寞、高貴。來到地球，他有許多困惑，對(duì)這些所謂的大人不理解，但是他說，不要埋怨他們，對(duì)待大人，小孩子應(yīng)該非常寬容大度。
他愛上了他那個(gè)小小的星球上唯一的一朵玫瑰花，花兒也愛上了他，但是愛讓花兒變得敏感多疑，不停地折磨著同樣愛她的小王子。她言不由衷，她虛張聲勢(shì)，她說話刻薄。其實(shí)，這一切都是花兒的小伎倆，她只是因?yàn)樘率ニ?。小王子因?yàn)槟贻p，看不透花兒口是心非后面隱藏的似水柔情。離開了他愛的花兒。
雖然如此，他心里依然愛著她。他一直以為這朵花是世界上獨(dú)一無(wú)二的，他覺得自己很富有，他說：“如果一個(gè)人愛上了一朵宇宙繁星里獨(dú)一無(wú)二的花，這足以讓他在看這些星星的時(shí)候感到幸福。他會(huì)對(duì)自己說：我的花就在那兒，在某顆星上……”
但是他在另一個(gè)星球發(fā)現(xiàn)了一個(gè)玫瑰園，才知道他愛的那朵花原來只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)花兒中的一朵。他很傷心，，原來他愛的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。
狐貍告訴他，人與人之間的關(guān)系是馴服與被馴服。他說：“對(duì)我來說，你還只是一個(gè)小男孩，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小男孩沒什么兩樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對(duì)你來說，我也不過是一只狐貍。但是，如果你馴服了我，我們就會(huì)互相需要。對(duì)我來說，你是世界上唯一的，對(duì)你來說，我也是世界上唯一的?！薄拔业纳詈軉握{(diào)，我已經(jīng)厭倦。但如果你馴服了我，我的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。我就會(huì)識(shí)別一種與眾不同的腳步聲。其他人的腳步聲會(huì)讓我躲到地上去，而你的腳步聲會(huì)讓我從地下走出來，像音樂的召喚?！庇谑牵⊥踝又?，那朵花兒已經(jīng)把他馴服。他再去玫瑰園，看到大片的花兒，雖然覺得那些花兒很美，但覺得他們是空洞的。他依然覺得自己的那朵玫瑰是獨(dú)一無(wú)二的，雖然在別人眼里，那朵玫瑰只是千萬(wàn)朵玫瑰中普通的一朵。因?yàn)樗溃嵌涿倒迨撬Z服過的，他給她澆水，給她捉毛蟲，給她擋風(fēng)，聽她傾訴，他在那朵花兒身上花的時(shí)間讓他的玫瑰變得如此重要。
他也知道了，對(duì)自己馴服過的一切要負(fù)責(zé)到底，這也是很多大人們忘記的事情。他們總是一次一次地馴服讓他們感到新鮮的東西，然后丟到一邊，任其自生自滅。
這是一本童話書，但又不僅僅是童話書，每個(gè)大人都應(yīng)該看看?！缎⊥踝印犯嬖V我們，要用心靈去尋找美好，尋找愛。
但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨酆拓?zé)任。那么我堅(jiān)信，在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛，我們也能成為可愛的小王子。
讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰，但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰，和他所珍愛的玫瑰一摸一樣！但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說：“你們很美，但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ溃?dāng)然啦，我那朵玫瑰花，普通的過路人會(huì)以為她像你們。可是，她單單一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)槲覟樗凉策^水，我為她蓋過罩子，我為她擋過屏風(fēng)，我為她除過毛毛蟲，我傾聽過她的抱怨和自吹自擂，乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒??！?/p>
正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，花費(fèi)了心思，在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系，才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。
再美麗的東西，如果你不曾用心去付出和關(guān)心，那么對(duì)于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼，沒有任何意義。相反，即使再普通的東西，只要你用心去付出和關(guān)心，那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處，那么它就不再普通，成為你的獨(dú)一無(wú)二。就像狐貍對(duì)小王子說的那樣：“對(duì)于我來說，你還只是個(gè)小男孩，和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對(duì)于你來說，我也不過是只狐貍，跟千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對(duì)我來說，你就是世界上唯一的了，我對(duì)你來說，也是世界上唯一的了。
那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎？我們所要做的是珍惜所擁有的東西，用心的去愛在我們周圍的人。
只用一天時(shí)間，我便看完了《小王子》一書，這本薄薄的書，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，可它背后的蘊(yùn)涵的深刻哲理卻能幫助我們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，重新認(rèn)識(shí)自己。
“我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了?！边@是我最喜歡的一段話，我不是為了湊字?jǐn)?shù)，只是，我無(wú)法刪去其中任何一句。
其實(shí)，童年，多么渺茫的詞語(yǔ)，誰(shuí)說只有年齡小的孩子，才擁有童年？其實(shí)，我們每個(gè)人的童年，都從未離去，只是，因?yàn)槿耸婪比A，為了利益，不顧一切，弄丟了自己的童年，弄丟了我們自己。
當(dāng)小王子以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的，而卻發(fā)現(xiàn)在地球上有無(wú)數(shù)這樣的花朵時(shí)，他是那樣傷心，覺得自己受了欺騙，狐貍卻告訴他，通過“馴養(yǎng)”會(huì)使人們建立起關(guān)系?！皩?duì)我而言，你只不過是個(gè)小男孩兒，就像其他千萬(wàn)個(gè)小男孩兒一樣。我不需要你，你也同樣用不著我。我也不過是只狐貍，就跟其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們將會(huì)彼此需要。對(duì)我而言，你將是宇宙間唯一的了，我對(duì)你來說，也是世界上唯一的了?！毙⊥踝用靼琢?，他的那朵玫瑰花雖然和別的玫瑰長(zhǎng)得很象，但是她卻是世界上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰，因?yàn)樗Z養(yǎng)了她，她是他的玫瑰花，“她只要一朵就勝過你們?nèi)俊！焙傔€告訴小王子，“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見的?！薄氨仨殞?duì)那些你所馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)，你必須對(duì)你的玫瑰花負(fù)責(zé)?！?/p>
因?yàn)槲覑勰?，你在我心中有不一樣的地位，所以，哪怕世上有千萬(wàn)個(gè)與你相似的，可你永遠(yuǎn)是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)?，我愛的，只是你這一朵玫瑰，世界那么大，可，你，是獨(dú)一無(wú)二的。
小王子是幸福的，哪怕，他只有一朵玫瑰，但那足矣，因?yàn)?，那是他所追求的，是他所愛的?/p>
讀完父與子的讀后感篇十二
讀完《七色花》這篇故事后，我佩服《七色花》的主人公——然妮婭，他不僅善良，而且還勇敢。
故事主要講的是然妮婭的媽媽讓然妮婭買面包圈，走在路上的時(shí)候，面包圈被狗叨走了，然妮婭就在路邊哭了起來，這時(shí)走來一位老太太送他一朵七色花，而且還說：”這朵七色花能幫助你做七件事“。于是然妮婭用這一朵七色花辦了七件好事，最后，他也得到了好報(bào)。
然妮婭這種善良的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我曾聽說這樣一篇故事：有一個(gè)小老頭有三個(gè)兒子，第一天大兒子帶一些干糧去森林砍柴，看見了一位五、六歲的小孩高的小老頭問他要吃的，大兒子擺擺手說：”不能給你“。于是，小老頭傷心的離開了，大兒子開始砍柴了，沒想到砍到自己的腿了，大兒子傷心的回家了。第二天，二兒子去砍柴，小老頭又出現(xiàn)了，又找二兒子要吃的，二兒子也不給他，小老頭又傷心的離開了，二兒子開始砍柴了，沒想到也砍到了自己的腿了，二兒子傷心的回家了。等到第三天，小兒子來砍柴也帶了一些干糧，小老頭又找小兒子要吃的，小兒子很善良，滿口就答應(yīng)了，小老頭竟送小兒子一只金鵝。這就是善良得到的回報(bào)。
如果全世界的人都善良起來，那么世界就會(huì)變成美好人間!
讀完這篇故事，我感受最深的還是他的善良，如果一個(gè)人沒有良心，那么這個(gè)人就會(huì)走向罪惡!
讀完父與子的讀后感篇十三
《朝花夕拾》長(zhǎng)期以來保持著動(dòng)人的力量,這是和它的高度的藝術(shù)成就有關(guān)的。下面是本站為大家準(zhǔn)備的讀完朝花夕拾的。
讀后感。
希望大家喜歡!
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認(rèn)為的我?guī)熤?，其中有我父母和?shí)在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導(dǎo)我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會(huì)知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀(jì)大的時(shí)候回憶小時(shí)候的事情?！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時(shí)候的事，魯迅先生便也實(shí)是在這么做?；叵胄r(shí)候的事，因?yàn)椤笆隆蔽覀兿肫鹆恕叭恕币驗(yàn)橛辛恕叭恕辈艠?gòu)成了“事”又因?yàn)闃?gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時(shí)世，但魯迅本人專承了時(shí)世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時(shí)盛行的腐敗思想，因?yàn)轸斞笇懥诉@些事，我們也隨之而然的記住了他，因?yàn)樗橇钊藲J佩敬仰的。
《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個(gè)國(guó)家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術(shù)無(wú)敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國(guó)民黨反動(dòng)派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個(gè)不停，說個(gè)不斷，總是采用強(qiáng)暴和和斷令其屈服，為什么革命還會(huì)成功?我個(gè)人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語(yǔ)言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語(yǔ)為我們提供了表達(dá)見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認(rèn)可，壹個(gè)偉人便是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國(guó)的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個(gè)，都記下了。
因?yàn)槿撕褪露际莻ゴ蟮摹?/p>
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
魯迅先生是一位眾所周知的大作家，其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染，書中從未有過一個(gè)壞形象，但卻能簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)出封建社會(huì)的丑惡與對(duì)人們的殘忍。因此，我更加喜愛他的作品。
他童年并不絢麗，同時(shí)也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園無(wú)憂無(wú)慮的兒時(shí)生活甚是讓我羨慕，可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾教育給予極其不滿的態(tài)度?！白尯⒆于A在起跑線上”——是的，但是這樣做，不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應(yīng)當(dāng)讓孩子健康活潑成長(zhǎng)。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現(xiàn)的人物，富有飽滿內(nèi)涵的童年故事，抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會(huì)。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界，讀起來讓我感到無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì)引起我心中的共鳴。
時(shí)間的推移，童年漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的記憶。細(xì)細(xì)的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢(mèng)，與魯迅先生一起熱愛自然，向往自由吧!
暑假里，我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初，封建社會(huì)那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長(zhǎng)”長(zhǎng)媽媽的這個(gè)名字的來歷反映出了舊社會(huì)對(duì)待人們的不同，特別是像阿長(zhǎng)這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會(huì)人們對(duì)待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解，舊社會(huì)還存在著很多的陋習(xí)，例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國(guó)女性，就是在社會(huì)底層苦苦掙扎的中國(guó)人類的代表，人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國(guó)的女性，我對(duì)舊社會(huì)的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會(huì)的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國(guó)為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國(guó)為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長(zhǎng)了惡人們的狂妄自大，助長(zhǎng)了他們的施暴的心理，國(guó)力便會(huì)空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們?cè)诨实鄱咁嵉购诎?，富人們紛紛買官，社會(huì)上的人們?yōu)鯚熣螝?，外?guó)趁機(jī)向我們運(yùn)輸毒品，造就了一個(gè)個(gè)癮君子，還被外國(guó)人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時(shí)候忠臣全被害光了，癮君子們也無(wú)法動(dòng)身奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，所以導(dǎo)致舊中國(guó)君主制集權(quán)終于被推翻，外國(guó)人連年侵略的慘劇。
讀完父與子的讀后感篇十四
今年暑假我看中了一本名叫《四季里的科學(xué)》的書，因?yàn)楝F(xiàn)在就是夏天了，所以我就選了一本夏季篇。下面我就來簡(jiǎn)紹一下它的內(nèi)容吧！
一年長(zhǎng)一層，只要數(shù)一數(shù)樹枝的層數(shù)，就知道他幾歲了，記往還要加上四年的幼年期。除了樹，它還講了葉子的作用，有神奇的蒸騰作用，眾人皆知的光合作用等等。
第二部分——蟲子啊，你們?cè)诟墒裁囱?？它講述的是一些小蟲子的故事。(.)我對(duì)龍虱很感興趣，書中說龍虱沒有鰓，那它是怎么在水中呼吸的呢？原來龍虱先在氣門貯存了空氣，所以才可以在水中生活。
第三部分——小魚，你叫什么名字?。勘緯饕蛭覀兘淮说~的種類，有馬口魚，高麗雅羅魚……我就介紹一下淡水鰾魚吧！這種魚形狀和馬口魚差不多，二者非常容易混淆。它們的區(qū)別在于：馬口魚眼睛小，呈紅色；淡水鰾魚眼睛大，呈黑色。馬口魚不太適應(yīng)受污染的環(huán)境。以前水質(zhì)好的時(shí)候，馬口魚的數(shù)量很多。
通過這本書，我對(duì)夏天有了更多的了解，神奇的植物讓我知道了樹木的作用。有趣的小蟲告訴了我一定要善于觀察，勤于思考。活潑的小魚，讓我懂得了水中的奧妙。我下定決心，一定要把《四季里的科學(xué)》的其他幾冊(cè)讀完。
讀完父與子的讀后感篇十五
《七色花》主要講了一個(gè)名叫珍妮的女孩兒的故事和她實(shí)現(xiàn)愿望的過程，看完七色花，寫好一篇七色花讀后感有很大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀完七色花的讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
今天我讀了七色花這一課，主有因?yàn)檎淠菀詾樘挥眯?，他拿的面包卷被小狗貼沒了，珍妮追趕小狗，走到陌生的地方，她見自己迷路了，哇哇大哭。這是，有個(gè)老婆婆問孩子你怎么了，珍妮把近過說了起來，老婆婆說;我這有一個(gè)七色花，把她送給你吧!如果你想有什么就說;飛吧，飛吧我要什么。就這樣，珍妮浪費(fèi)了六朵花，還有一朵，真不知道那么，買什么。他看見一個(gè)小男孩。他想給男孩玩，可是小男孩腿不方便，珍妮撕下一個(gè)花瓣。說;讓他健康起來，就在，那一飱間，小男孩立刻站了起來，同珍妮一起玩了起來。
讀了這篇文章，我明白不有太粗心，而有有美好的心靈!
我和爸爸看了一個(gè)小故事，故事的名字是《七色花》，故事講的是珍妮得到了七個(gè)花瓣，可以實(shí)現(xiàn)七個(gè)愿望。她的前六個(gè)花瓣都浪費(fèi)掉了，最后一個(gè)花瓣幫助一個(gè)小朋友治好了腿。
這個(gè)故事告訴我們，世界上最有意義的事是幫助別人。
從前有個(gè)女孩叫珍妮，一天，有個(gè)老奶奶給珍妮一朵奇異的七色花。老奶奶說：”撕下其中一片花瓣扔出去，就能讓你心想事成。“接著，一片一片的花瓣從珍妮手里飛出去，她并不快樂，最后一片終于讓她得到了永久的快樂。
讀了這篇文章，我想說：如果一個(gè)人只知道滿足自己的愿望，而不考慮他人，那快樂就會(huì)來去匆匆。
大家讀過七色花這本書嗎?沒讀過的同學(xué)請(qǐng)跟我來，走向美麗的七色花王國(guó)吧!
從前，有個(gè)叫珍妮的小姑娘，一天她幫媽媽去買面包圈。珍妮提著一大串面包圈一邊走，一邊念著商店招牌上的字，數(shù)著天上飛來飛去的烏鴉。這時(shí)，一只小狗跟在珍妮后面，它偷偷地把面包圈吃了。珍妮扭頭一看，哎呀，面包圈去全沒了，珍妮只看見一只小狗是在添面包。珍妮追不上小狗，自己卻不知道到哪兒了。她很害怕，然后哭起來。突然前面出現(xiàn)了一位老婆婆，她說：”我這有七色花，它什么都能辦到?！罢淠菽弥呱?，她不知道怎么回家，就拿起七色花說了咒語(yǔ)。過了一會(huì)兒，她就拿著面包圈回家了。以后她又用了三片七色花瓣做了很多事……最后她拿著青色的花瓣，給一名非常可愛的小男孩帶來健康。
七色花的故事很好聽，而且讓我們知道珍妮是一個(gè)很有愛心的孩子，她把最后一片花瓣換來了自己的一個(gè)好朋友的腿。
讀完《七色花》這篇故事后，我佩服《七色花》的主人公——然妮婭，他不僅善良，而且還勇敢。
故事主要講的是然妮婭的媽媽讓然妮婭買面包圈，走在路上的時(shí)候，面包圈被狗叨走了，然妮婭就在路邊哭了起來，這時(shí)走來一位老太太送他一朵七色花，而且還說：”這朵七色花能幫助你做七件事“。于是然妮婭用這一朵七色花辦了七件好事，最后，他也得到了好報(bào)。
然妮婭這種善良的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我曾聽說這樣一篇故事：有一個(gè)小老頭有三個(gè)兒子，第一天大兒子帶一些干糧去森林砍柴，看見了一位五、六歲的小孩高的小老頭問他要吃的，大兒子擺擺手說：”不能給你“。于是，小老頭傷心的離開了，大兒子開始砍柴了，沒想到砍到自己的腿了，大兒子傷心的回家了。第二天，二兒子去砍柴，小老頭又出現(xiàn)了，又找二兒子要吃的，二兒子也不給他，小老頭又傷心的離開了，二兒子開始砍柴了，沒想到也砍到了自己的腿了，二兒子傷心的回家了。等到第三天，小兒子來砍柴也帶了一些干糧，小老頭又找小兒子要吃的，小兒子很善良，滿口就答應(yīng)了，小老頭竟送小兒子一只金鵝。這就是善良得到的回報(bào)。
如果全世界的人都善良起來，那么世界就會(huì)變成美好人間!
讀完這篇故事，我感受最深的還是他的善良，如果一個(gè)人沒有良心，那么這個(gè)人就會(huì)走向罪惡!
讀完父與子的讀后感篇十六
小時(shí)候，我根本分不清南京市、江蘇省、中國(guó)這些概念，更加不明白什么是祖國(guó)。上學(xué)后，祖國(guó)對(duì)于我也只是一個(gè)詞語(yǔ)，我和祖國(guó)的關(guān)系存在于語(yǔ)文書和默詞本上。慢慢地，書籍讓我了解了祖國(guó)，讓我和祖國(guó)心連心，這其中給我影響最深的是冰心。
我喜愛冰心的文章，她文中的愛國(guó)情懷深深感染著我，潛移默化中加深了我對(duì)祖國(guó)的感情。她的筆名叫“冰心”，我查了資料才知道，這是一句詩(shī)“一片冰心在玉壺”，表示心地純潔。冰心的文章表達(dá)了愛自然、愛祖國(guó)的純真的赤子之心。
“我和祖國(guó)”是什么關(guān)系?從冰心的散文中可以受到啟示。1920年，冰心留學(xué)美國(guó)，開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，內(nèi)容大都是報(bào)道自己赴美途中，和身居異鄉(xiāng)時(shí)的一些生活感受，表達(dá)她出國(guó)期間對(duì)祖國(guó)的關(guān)注和深切懷念。1940年移居重慶，熱心從事文化救亡活動(dòng)，寫了《再寄小讀者》，冰心深情地寫到：“這三十多年之中，我們親愛的祖國(guó)，經(jīng)過了多大的變遷!這變遷是翻天覆地的，從地獄翻上了天堂，而且一步一步地更要光明燦爛?！北牡男囊恢焙妥鎳?guó)緊相連，她曾在《世紀(jì)印象》一文中寫到：“九十年來……我的一顆愛祖國(guó)，愛人民的心，永遠(yuǎn)是堅(jiān)如金石的”。
冰心用文章告訴我們一個(gè)道理，正如《我和我的祖國(guó)》這首歌中唱的：“我的祖國(guó)和我像海和浪花一朵，浪是海的赤子海是浪的依托，每當(dāng)大海在微笑我就是笑的旋渦，我分擔(dān)著海的憂愁分享著海的歡樂?！薄拔液臀业淖鎳?guó)一刻也不能分割。”
讀完父與子的讀后感篇十七
中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關(guān)注：贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩(shī)的杰作”;貶者說它是“掏空了人物的階級(jí)屬性”
“有意無(wú)意地回避尖銳的社會(huì)矛盾”;還有人認(rèn)為文壇“總有一天會(huì)對(duì)沈從文作出公正的評(píng)價(jià)：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。
仁者見仁，智者見智。
倘若我們拋開社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的因素，從文學(xué)本身的自然魅力(即倫理道德)來審視沈從文的作品，就能明白人們盛贊沈氏的根由了。
他的作品“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。
作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。
人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。
因?yàn)樵谏驈奈目磥恚骸耙徊總ゴ笞髌?，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”故表現(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。
而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。
故而，他的作品游離于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對(duì)社會(huì)、人生的反思。
在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。
小說《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了作者內(nèi)心的追求以及與這追求相呼應(yīng)的田園牧歌情調(diào)。
這種情調(diào)若和當(dāng)時(shí)由卑鄙的人組成的動(dòng)蕩社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內(nèi)在的“愛”。
正因?yàn)檫@“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛字作一度恰如其分的說明”。
小說《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現(xiàn)人性之美的。
主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書之魂。
她是人之子，更是大自然的女兒。
她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。
一不貪財(cái)，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應(yīng)該繼承的東西，弘揚(yáng)了本該弘揚(yáng)的內(nèi)容。
隨著年齡的增長(zhǎng)，她的性格也便有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思;少了一些歡笑，多了一份羞澀。
由少時(shí)爭(zhēng)著坐渡船夫渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來便有了青春期少女們同有的心事。
面對(duì)著那突如其來的分不清、道不明的`心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)該快樂，還是應(yīng)該憂愁。
為此她便常常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著人生的酸澀苦甜，吞咽著自己為自己釀造的人生苦酒。
后來，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。
當(dāng)別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”，她會(huì)臉紅，在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種盼望日久天長(zhǎng)在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來。
兩年后端午節(jié)前夕她又見到了儺送，情不自禁地對(duì)爺爺說：“那個(gè)人很好。”以至在看劃船時(shí)無(wú)意間聽到別人議論儺送婚事時(shí)，一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團(tuán)，甚至儺送和她說話也忘了應(yīng)答。
后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。
可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。
不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
老船夫也溘然長(zhǎng)逝。
翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。
有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊(yùn)的東方的傳統(tǒng)美德。
作者著重表現(xiàn)了他們行為的高尚和靈魂的美。
在作者的筆下，翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區(qū)女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。
儺送是個(gè)童稚無(wú)欺的鄉(xiāng)下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。
在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年青的心靠攏了，他們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)選擇了對(duì)方。
一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。
作者正是通過這一對(duì)青年男女的愛情反映了人性美。
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