在我們的人生旅途中,總結(jié)是一種寶貴的財富,它可以幫助我們更好地成長。如何養(yǎng)成良好的生活習慣?這是每個人都需要思考的問題。以下是一些經(jīng)過篩選的總結(jié)范文,希望能夠給大家提供一些新的思考角度。
現(xiàn)代管理概論論文篇一
(一)設計基礎與源泉。
從根本上來講,藝術設計的源泉來源于現(xiàn)實生活。民間美術藝術也是依托于現(xiàn)實生活而形成的,在這個過程中,廣大勞動人民發(fā)揮著重要的作用。就民間美術藝術與藝術設計而言,前者是后者的基礎與源泉。從精神和物質(zhì)兩個方面,民間美術藝術都可以稱作是我國的民族文化。民間美術是藝術的源頭,是藝術設計的審美基礎。藝術設計要求創(chuàng)作者在思維方面做到新穎獨特,擁有純真的創(chuàng)作意識。從全球來看,藝術設計的設計方式都是通過立足于本民族的優(yōu)秀文化,挖掘傳統(tǒng)文化的豐富底蘊,從原有民間美術藝術中獲得靈感,再結(jié)合現(xiàn)代的先進設計理念,才為現(xiàn)代藝術設計注入了源源不斷的動力。
(二)存在相似性。
由于藝術設計的源泉是民間美術藝術,因此,兩者存在許多相似性。具體來講,兩者的相似性主要體現(xiàn)在裝飾和表現(xiàn)等方面。就民間美術藝術的色彩來講,往往呈現(xiàn)出濃烈、真摯的特點,給人們視覺上的沖擊與震撼。而藝術設計也是注重給人視覺上的感受,通過將字體、色彩、圖形等進行結(jié)合,吸引人們的注意力,達到視覺沖擊的效果,進而傳達某種思想感情。這與民間美術藝術的藝術特點是一樣的,這也是現(xiàn)代藝術設計所共同追求的目標,通過簡單的表達方式來傳達藝術設計中的豐富情感。因此,從根本上來講,民間美術藝術與藝術設計在視覺方面的表達具有很多相似性。
(三)相互融合。
(四)后者是前者的升華。
民間美術藝術和藝術設計有著千絲萬縷的聯(lián)系,雖然前者是后者的源泉與靈感所在,但是站在時代的角度來講,后者是前者的升華。隨著時代的進步和社會的發(fā)展,對藝術設計提出了更高的要求,只有不斷進行創(chuàng)新,才能夠創(chuàng)造出高質(zhì)量的藝術作品。民間美術藝術經(jīng)歷了長時間的發(fā)展,積累了豐富的經(jīng)驗,當代藝術設計通過對民間美術藝術的創(chuàng)新,讓民間美術藝術煥發(fā)出了新的活力,使得民間美術藝術更加具有時代感。將民間美術藝術中的精神和元素融入到當代藝術設計中,實現(xiàn)了對民間美術藝術的升華。這不是一種簡單的創(chuàng)新,而是在民間美術藝術的基礎上進行的、讓民間美術藝術呈現(xiàn)出民族文化情感和民間精神的獨特做法。這正是站在時代的前沿而進行的對民間美術藝術的時代性升華。這體現(xiàn)出了民間美術藝術在當代藝術設計中的時代性價值,同時也彰顯出了當代藝術設計中所擁有的獨特的民族精神與情感。
(一)陰陽相濟造型。
在中國的傳統(tǒng)文化中,非常強調(diào)陰陽相調(diào),因為只有做到陰陽相調(diào),才能夠達到陰陽平和的效果。這是中國人民對藝術造型所追求的和諧之美。民間美術藝術造型中有許多都呈現(xiàn)出了陰陽相濟的造型特點,在藝術設計中,對于陰陽相濟的造型利用也非常的常見。在中國傳統(tǒng)的剪紙當中,有陰剪法、陽剪法等,都呈現(xiàn)出了陰陽相濟造型的特點,這是中國人民的審美特點。在藝術設計中,也有對陰陽相濟造型的利用,如中國人民銀行的logo標志,就使用了陰陽相濟的造型,通過巧妙協(xié)調(diào)空間畫面形態(tài),使整個標志顯得更加的精煉與完善,其構(gòu)思顯得巧妙而形象。
(二)虛實相扣造型。
民間美術藝術造型中既有抽象的,也有實體的表現(xiàn),其中,通過對抽象的內(nèi)容進行實體性的展現(xiàn),或者將實體性內(nèi)容進行抽象化的表現(xiàn),都是民間美術藝術創(chuàng)作當中非常重要的特點。實現(xiàn)抽象與實體之間的過渡,又要達到和諧自然的效果,就需要強調(diào)對線條的利用,這是現(xiàn)代藝術設計當中需要進一步加強的。利用抽象與實體之間的自然過渡,設計意味深長的作品,是現(xiàn)代藝術設計需要達到的目標。在2008年奧運會火炬祥云的設計上,就體現(xiàn)出了抽象與實體之間的自然過渡,祥云的造型既可以說是一朵飄動的云,又可以說是極具動感的火炬,這是通過抽象與實體的過渡所達到的效果。
(三)應用造型理念。
(四)“和諧過渡”造型。
民間美術藝術受到了傳統(tǒng)儒家思想的影響,主要體現(xiàn)在線條的變化中體現(xiàn)出了“和諧過渡”的思想。這種藝術造型給人和諧的感覺,體現(xiàn)出了造型的自然統(tǒng)一。其中,在藝術設計中,將繪畫采用“和諧過渡”的造型,應用在海報、宣傳冊上面,實現(xiàn)了民間美術藝術造型的利用,同時展現(xiàn)出了當代藝術設計的獨特性。此外,根據(jù)中國的水墨畫中對于“和諧過渡”造型的利用,在虛實之間進行轉(zhuǎn)換,產(chǎn)生了無窮的韻味?,F(xiàn)代藝術設計中有許多地方都可以看到民間美術藝術造型的影子,民間美術藝術造型在藝術設計中得到了充分的展現(xiàn)?,F(xiàn)代社會的發(fā)展對藝術設計提出了更高的要求,也增加了藝術設計的難度,在藝術設計中利用民間美術藝術中的“和諧過渡”造型,將抽象與具體進行緊密的連接,可以在當代進行廣泛的利用,如網(wǎng)易標志的設計,就體現(xiàn)出了“和諧過渡”的思想。
(一)平面設計。
民間美術藝術色彩在藝術設計中得到了充分的利用,如在平面設計中,就可以看到民間美術藝術色彩的影子?,F(xiàn)代平面設計堅持了民間美術藝術色彩利用中所具有的文化特征和設計理念,如對于對比色彩的利用,在現(xiàn)代平面設計中就非常常見。在中國傳統(tǒng)的民間美術藝術中,對色彩的利用,非常突出其對比性,如通過結(jié)合黑與紅、紅與綠、黃與藍,能夠加強視覺沖擊,提高作品的震撼力,加強其藝術效果。在現(xiàn)代平面設計中,通過色彩對比的利用,能夠加強作品的視覺效果,提高其震撼力,增加作品的張力,充分展現(xiàn)平面設計藝術作品的和諧美。
(二)包裝設計。
在現(xiàn)代包裝設計中,為了達到較好的視覺效果,從而引起消費者的關注,激發(fā)消費者的消費欲望,也利用了民間美術藝術設計中的色彩。現(xiàn)代包裝設計中,對于民間美術藝術色彩的利用,非常注重以色傳神,通過豐富鮮艷的色彩,來吸引人們的注意力,從而促進人們購買商品。如通過綠色包裝,能夠讓人們聯(lián)想到綠色環(huán)保、安全無污染的理念,從而引發(fā)購買行為。在現(xiàn)代包裝設計中,對于民間美術藝術色彩的運用,體現(xiàn)出了現(xiàn)代化的理念,讓民間美術藝術色彩服務于現(xiàn)代生活,充分發(fā)揮民間美術藝術色彩在包裝設計中的作用,符合現(xiàn)代社會的發(fā)展需要。
(三)室內(nèi)裝飾設計。
(四)廣告設計。
廣告設計也是藝術設計的一個重要的組成部分,廣告設計也非常注重色彩的利用,用以表達特定的目的。在廣告設計中,也涉及到了民間美術藝術色彩的利用,為了更好地表達廣告的主題與意圖,通過合理利用民間美術藝術色彩,能夠達到良好的效果。合理利用民間美術藝術色彩,能夠起到烘托作用,表達廣告的中心思想。如在化妝品類的廣告之中,為了表達護膚和追求靚麗容顏的主題,利用淡粉、淡綠、淡藍等素雅的色彩,給人健康、優(yōu)雅的感覺。而在兒童服飾宣傳的廣告之中,通過鮮艷、活潑的色彩,如紅色、藍色等,能夠?qū)λ麄儺a(chǎn)生很強的吸引力。在表達喜慶的廣告設計中,大多采用具備中國特色的大紅色,用來渲染喜慶的氛圍。這是對民間美術藝術色彩的合理利用,能夠彰顯出當代藝術設計的特色魅力。
參考文獻:
[3]王洪業(yè).民間美術的藝術造型和色彩在現(xiàn)代藝術設計中的應用[j].中國校外教育,2016,s2:483.
現(xiàn)代管理概論論文篇二
我國企業(yè)要實施管理創(chuàng)新,首先,必須要進行管理思維的變革,要變縱向思維為橫向思維;其次,中國企業(yè)要堅持“人本管理”的管理觀念,以人的全面自由的發(fā)展為核心,積極推動企業(yè)經(jīng)營思路、組織結(jié)構(gòu)、管理模式、管理制度的創(chuàng)新,改善企業(yè)管理創(chuàng)新的內(nèi)外部環(huán)境,在企業(yè)中建立起濃厚的管理創(chuàng)新意識和氛圍;再次,樹立新的市場競爭觀念,要追求管理思維的即時性和有效性,注重信息的挖掘、整合運用以及風險管控。
由于工作數(shù)量的不斷增加,生產(chǎn)產(chǎn)品和服務過程變得更加復雜,必須進行管理體制創(chuàng)新,將企業(yè)原來相對獨立的管理職能組織成為聯(lián)系緊密、協(xié)調(diào)一致的生產(chǎn)經(jīng)營統(tǒng)一體。
另外,創(chuàng)新要獲得成功,必須有一個有效的組織結(jié)構(gòu)和富有經(jīng)驗的專業(yè)性管理。組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新在管理創(chuàng)新中有著重要的意義。管理的重點要由對物的管理轉(zhuǎn)向?qū)θ说墓芾?。重視企業(yè)文化,注意人際關系,使管理進入人的內(nèi)心世界,相信人,尊重人的價值和能力。
現(xiàn)代管理概論論文篇三
摘要:闡述了加快推進基層農(nóng)技推廣服務體系改革和建設,加大農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全等關鍵技術的支持力度,保障食物安全;推進農(nóng)業(yè)科技進步和創(chuàng)新,加快發(fā)展規(guī)?;?標準化$設施化和智能化種養(yǎng),全面升級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。
關健詞:現(xiàn)代農(nóng)業(yè);科技;創(chuàng)新。
加快推進基層農(nóng)技推廣服務體系改革和建設,健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)公共服務機構(gòu)。完善農(nóng)業(yè)技術補貼制度,促進先進適用技術到田到戶。建好現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū),推進糧食高產(chǎn)創(chuàng)建和標準化創(chuàng)建。大力推動農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,加大農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全等關鍵技術研發(fā)和應用的支持力度。
1加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,迫切需要農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新。
目前,農(nóng)業(yè)正處于從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加速轉(zhuǎn)變的關鍵時期,建設現(xiàn)代農(nóng)業(yè),轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的核心任務。當前,農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術裝備條件明顯改善,農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率和農(nóng)作物耕種收綜合機械化水平明顯提高。但也必須清醒意識到,豐城市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展處于可以大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期,同時也面臨著諸多風險挑戰(zhàn)。保障糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品有效供給,加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設,推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,必須更加依靠科技實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動$內(nèi)生增長。
1.1保障食物安全迫切需要科技。
近幾年來,豐城市糧食生產(chǎn)雖然年年有所增產(chǎn),但農(nóng)業(yè)基礎設施差,抗風險能力弱$比較效益偏低等問題依然存在。未來隨著國民經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,城鄉(xiāng)居民對糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品的需求將會持續(xù)增加,保證糧食安全問題面臨更加嚴峻的`形勢。解決糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品供需矛盾,確保糧食安全,必須最終依靠科技創(chuàng)新,充分挖掘品種潛力,盡快突破農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重大技術瓶頸,大幅度提高農(nóng)業(yè)土地生產(chǎn)率,從根本上提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。
1.2確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全迫切需要農(nóng)業(yè)科技。
近年來,農(nóng)藥殘留$添加劑$防腐劑問題屢禁不止;此外,還有一些轉(zhuǎn)基因食品等由技術進步所產(chǎn)生的新問題。按照.高產(chǎn)$優(yōu)質(zhì)$高效$生態(tài)$安全/的總體要求,確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,必須推進農(nóng)業(yè)科技進步和創(chuàng)新,加快發(fā)展規(guī)模化$標準化$設施化和智能化種養(yǎng),全面升級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。
1.3確保生態(tài)安全迫切需要科技。
目前,豐城市農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨資源綜合利用水平不高,農(nóng)業(yè)面源污染不斷加劇,污染物無害化處理能力低等問題,再加上氣候變化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的負面影響不斷加劇,資源環(huán)境對農(nóng)業(yè)發(fā)展的約束日益加重。緩解資源環(huán)境壓力急需加強資源環(huán)境領域重大共性關鍵技術研究,大力發(fā)展節(jié)約型農(nóng)業(yè)$生態(tài)農(nóng)業(yè)$循環(huán)農(nóng)業(yè)$低碳農(nóng)業(yè)技術,加快開發(fā)清潔生產(chǎn)集成技術,建立實現(xiàn).低耗$高效$持續(xù)/的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。面對需求剛性增加,資源日益緊缺的嚴峻形勢,農(nóng)業(yè)發(fā)展只有依靠農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,才能確保糧食安全,保障食品質(zhì)量安全;只有依靠農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,才能改善生產(chǎn)生態(tài)環(huán)境,從而實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略任務。
2加快農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,迫切需要若干重大舉措。
加快農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,要明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向,突出農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新重點,完善農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新機制,依靠科技創(chuàng)新$科技推廣和農(nóng)民培訓.三輪/驅(qū)動,發(fā)揮政府引導$市場運作的.雙軌/運行作用,引領支撐現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設。
2.1深化科技體制改革,構(gòu)建農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系。
加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的歷史任務艱巨。需要進一步深化科技體制改革,改進現(xiàn)有的科技管理制度,完善項目申報$經(jīng)費分配和過程管理辦法,突出農(nóng)業(yè)科研的公益性特征,探索新的科研組織模式和有效資助方式,形成有利于農(nóng)業(yè)科研基礎研究和公益研究健康快速發(fā)展的體制機制。
2.2著力提高農(nóng)業(yè)科技自主創(chuàng)新能力。
針對農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的技術需求,以奪取農(nóng)業(yè)科技制高點$增強科技發(fā)展后勁,提高農(nóng)業(yè)競爭力為目標,全面提升科技自主創(chuàng)新能力。
2.3強化公益性農(nóng)技機構(gòu)改革,創(chuàng)新農(nóng)技推廣機制。
強化農(nóng)技推廣機構(gòu)公益性職能定位,積極推行.三權歸縣/,明確職能任務,合理設置機構(gòu),科學核定編制,理順管理體制,完善改革配套措施,提高工資待遇,全面建立崗位責任制度。
2.4加強農(nóng)業(yè)科技人才隊伍建設,大力培訓農(nóng)村實用人才。
按照農(nóng)業(yè)科技用人規(guī)律和基本需求,構(gòu)建農(nóng)業(yè)科研人才培養(yǎng)基地,加快構(gòu)建$科學培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才和團隊。建立一套適應農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要求的人才培養(yǎng)$使用$評價和激勵的機制和制度,加大新型農(nóng)民和農(nóng)村實用人才培訓力度。
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現(xiàn)代管理概論論文篇四
摘要:
鑒于目前的稅負,企業(yè)在當前環(huán)境下進行生產(chǎn)經(jīng)營決策都應該考慮稅收因素的影響,稅收因素可以說是除了融資因素外,決定企業(yè)盈利的重大因素,過高的稅收成本抵消了企業(yè)的盈利空間,而為了追求利潤不惜冒著違法的風險偷稅漏稅又會使企業(yè)承受嚴重的風險。如何在充分評估稅收風險、在合法的前提下進行稅務籌劃、降低稅收成本增加企業(yè)利潤空間是每個企業(yè)都不得不面對的重大問題。
關鍵詞:稅務風險;稅務籌劃;稅務管理。
一、現(xiàn)代企業(yè)所面臨的稅務風險。
企業(yè)面臨的稅收風險,主要包括了少交稅款而造成企業(yè)被罰款、聲譽受損的風險,也包括多交稅款、承擔較重的稅收的風險。因為主客觀原因少繳稅款而面臨被稅務機關征收稅收滯納金、罰款等風險以及由此造成的聯(lián)動影響,包括:企業(yè)上市受阻、企業(yè)信譽受損而流失客戶以及企業(yè)銀行貸款資信評級降低等。因為主客觀原因多繳納稅款而造成企業(yè)利益不必要的流出和浪費等風險。因此,企業(yè)稅務管理必須加強對稅務風險的'認識和防范、控制。
(一)稅收分配不平衡引起的稅務風險。稅收政策是政府根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求而確定的指導制定稅收法令制度和開展稅收工作的基本方針和基本準則。稅收總政策在一定歷史時期內(nèi)具有相對穩(wěn)定性,稅收的具體政策則要隨經(jīng)濟形勢和政治形勢的變化而變化。
(二)不同時期稅收政策變化導致的風險一般說來,稅收政策的制訂總是延遲于實體經(jīng)濟的發(fā)展,很多經(jīng)濟模式在運行很長一段時間后才會出臺對應的稅收政策。而稅收政策在制訂時存在模糊和歧義,又要在運行一段時間后不斷出臺對稅收政策實施的解釋。而企業(yè)面臨的具體的主管稅務機關甚至主管稅務人員不同,在執(zhí)行同一稅收政策時對稅法的理解不同,也會造成稅務風險。
(三)企業(yè)財務人員的專業(yè)能力引起的稅收風險。財務人員的素質(zhì)低,對稅法理解不透、把握不準;稅法本身制定的不夠完善;企業(yè)的數(shù)據(jù)不規(guī)范,財務人員依據(jù)失真的會計信息計算稅額,從而導致計算的不正確,造成無意識偷稅漏稅或少繳稅進而給企業(yè)帶來稅務風險。(四)企業(yè)內(nèi)部控制引起的稅收風險。企業(yè)管理層為了增加利潤,或使報表利潤符合公眾或銀行等相關機構(gòu)的指標,納稅風險淡薄或者對稅務籌劃有誤解,通過xx、虛開發(fā)票等非法手段達到偷稅的目的,使企業(yè)面臨較高的稅務風險。
二、企業(yè)加強稅務管理的意義。
(一)加強稅務管理有效降低稅收成本稅收是重要的財政收入來源,特別對地方財政有著支柱的作用,因此各地財政都會下達稅收指標,從而使企業(yè)不可避免地承擔較重的稅負。通過加強稅務管理,有效地節(jié)稅,可以最大限度的利用稅收優(yōu)惠政策,減少因稅務處理不當導致的多繳稅款、提前繳納稅款或避免因盲目稅務籌劃導致的稅收罰款,從而增加稅后利潤。
(二)加強稅務管理有助于改善內(nèi)控并加強企業(yè)稅務管理。必須提高各種稅收知識的學習,提高納稅意識。要求企業(yè)會計人員熟悉各項稅收法律法規(guī),特別是國稅與地稅之間的模糊地帶,更是得深入把握。企業(yè)會計人員同時也應該熟悉國家相關的會計準則和會計制度,更高層次的稅務籌劃還要求財務人員了解企業(yè)基本的運營以及公司相關的業(yè)務流程,應從整體上提高企業(yè)的財務管理水平和企業(yè)管理人員的納稅意識。
三、企業(yè)加強稅務管理的方式。
(一)設置內(nèi)部稅務管理機構(gòu)。企業(yè)內(nèi)部應設置專門稅務管理機構(gòu),并配備專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務水平高的管理人員,建立稅務風險防范控制系統(tǒng)。研究國家的各項稅收法規(guī),稅收優(yōu)惠政策,對企業(yè)的納稅工作進行統(tǒng)一籌劃、統(tǒng)一管理,減少企業(yè)不必要的損失。企業(yè)還應建立內(nèi)部稅務審計,通過內(nèi)部審計及時發(fā)現(xiàn)內(nèi)部控制中的薄弱問題,注意職務分離控制、業(yè)務程序控制等,防止單位內(nèi)部人員舞弊導致稅務犯罪行為的發(fā)生。通過稅務審計,檢查、監(jiān)督稅務風險防范控制程序的執(zhí)行力度,來保證整個稅務風險控制程序能夠得到有效的執(zhí)行。同時防止企業(yè)因為內(nèi)外部因素的變化而引起企業(yè)的稅務風險,有效的避免稅務風險。
(二)利用外部稅務中介機構(gòu),企業(yè)可以聘請會計師事務所、管理咨詢公司等專業(yè)機構(gòu)進行稅務代理或咨詢,提高稅務管理水平。也可以參加稅務培訓機構(gòu)長期培訓,聘請專家或購買培訓機構(gòu)顧問服務。確保企業(yè)在內(nèi)部稅務人員對相關政策理解不準確時得到專業(yè)的指導,避免因內(nèi)部財稅人員專業(yè)能力限制引發(fā)的稅務風險。
(三)加強稅企溝通企業(yè),要安排既熟悉稅法、又具有良好溝通能力的財務人員與稅務征收管理部門時常溝通,以致能獲得稅務征求管理部門在稅法執(zhí)行方面的指導和幫助,及時了解國家或地方下發(fā)的各項文件,爭取有利于公司的各項稅收補助。在企業(yè)如對外投資、涉足新行業(yè)、股權收購等重大事項的時候,主動向稅務機關咨詢相關的稅務法規(guī),保證企業(yè)依法納稅,防范稅務風險,減少不必要的稅務稽查。
(四)將稅務籌劃貫穿企業(yè)整個業(yè)務環(huán)節(jié),重視稅務籌劃工作,通過合理稅務籌劃降低稅負。在投資、籌資、生產(chǎn)經(jīng)營活動的各個相關環(huán)節(jié)充分運用稅務籌劃。通過盈利預算、成本控制、動態(tài)成本監(jiān)控等各種財務管理手段及時調(diào)整稅收籌劃方案。并在納稅時間性差異上充分利用稅收政策安排延遲納稅、節(jié)約資金成本。
四、結(jié)論。
稅收與國計民生、與企業(yè)經(jīng)營管理息息相關。企業(yè)作為納稅人,既要依法履行納稅義務,又要充分享受國家的稅收優(yōu)惠政策,這就要求企業(yè)決策者和管理者加強節(jié)稅意識、在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中加強稅務管理,通過合理方式方法控制、減少、降低、規(guī)避稅務風險,降低稅收負擔,提高企業(yè)整體利潤。企業(yè)稅務籌劃要針對具體的問題具體分析,在符合稅收法律政策的前提下合理降低企業(yè)稅收成本、延遲企業(yè)納稅時間、節(jié)約企業(yè)資金成本。
參考文獻:
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現(xiàn)代管理概論論文篇五
摘要:結(jié)合現(xiàn)代園林的內(nèi)涵,分析了我國園林管理的現(xiàn)狀,針對園林管理中存在的問題,提出了發(fā)展低碳園林、引入高素質(zhì)人才、運用現(xiàn)代化技術、與市場經(jīng)濟相結(jié)合、促進全民參與等實現(xiàn)園林管理創(chuàng)新的途徑。
關鍵詞:園林,管理,創(chuàng)新,城市。
隨著近年來我國經(jīng)濟文化的發(fā)展,人們對經(jīng)濟發(fā)展的注意力中的一部分轉(zhuǎn)移到了城市的規(guī)劃與建設上?,F(xiàn)代城市園林管理成為了人們重點關注的項目,并且不再局限于傳統(tǒng)園林美化、休憩等功能,對現(xiàn)代園林管理提出了新課題、新挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代園林管理要不斷的在管理上進行改革與創(chuàng)新,不斷提高管理水平,最終實現(xiàn)城市生活中人與自然和諧相處的目標。
現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)的園林工程不同,它不僅包括了傳統(tǒng)園林中的優(yōu)秀部分,而且還能緊跟時代的發(fā)展,滿足人們的需求,非常適合現(xiàn)代城市發(fā)展需要?,F(xiàn)代園林具有大眾性和公益性,不僅可以美化城市環(huán)境,還可以給人們提供充足的文化休閑場所[1]。在現(xiàn)代園林中,人們可以充分的感受到現(xiàn)代科學技術帶來的便利,更可以感受到現(xiàn)代園林對于城市的自然環(huán)境的改善功能,對城市可持續(xù)發(fā)展的深遠影響。
2我國園林管理現(xiàn)狀。
雖然有越來越多的人認識到園林管理的重要性,但是在實踐操作中仍舊存在著許多問題,影響我國園林管理的發(fā)展進程。
2.1園林管理的意識不夠明確。
受限于我國在上一階段里經(jīng)濟社會發(fā)展狀況,雖然園林管理已經(jīng)投入了大量的資金、人力和物力,但是不能準確的定位園林管理在城市規(guī)劃管理中的地位,園林管理的意識不夠明確,因而在城市規(guī)劃管理建設中忽略了園林管理。城市的園林管理僅僅局限于在空地進行綠化,不能分析城市的發(fā)展前景與環(huán)境狀況,在選擇樹木品種時更注重觀賞性,而不考慮樹木的防污和凈化功能,沒有考慮到園林在城市建設中的實際功效。
2.2園林規(guī)劃管理不合理、不規(guī)范。
有部分城市已經(jīng)漸漸意識到了園林規(guī)劃管理的`重要性,并且也積極地采取了措施來實現(xiàn)對園林的規(guī)劃與管理。但是因為沒有正確的園林管理意識和科學系統(tǒng)的規(guī)劃管理體系來指導工作,這就導致一些城市雖然對園林已經(jīng)進行了規(guī)劃與管理,但是對城市的發(fā)展沒有實質(zhì)性的幫助。而且就目前的園林管理狀況而言,我國的園林管理體系還不夠完善,管理水平還不夠高,不能做出準確的規(guī)劃,不能使城市的園林管理發(fā)揮其在城市建設中的作用[2]。
2.3園林管理的系統(tǒng)不夠完善。
我國的園林管理一致保持較低的發(fā)展水平,其中有一部分的原因是因為園林管理的系統(tǒng)不夠完善,管理體系不夠健全。
1)園林管理中還保持有上一階段經(jīng)濟發(fā)展中園林管理的觀念上和機制上的特征,不能積極的聯(lián)系當今的社會經(jīng)濟發(fā)展,與城市的規(guī)劃建設聯(lián)系不夠緊密,落后于經(jīng)濟發(fā)展的需要。
2)管理體制較為分散,不夠集中協(xié)調(diào)。在很多城市中的園林管理都是比較分散的,缺乏統(tǒng)一的管理機制,每個工程建設施工單位和園林開發(fā)單位的園林管理方式與方法都存在一定的差異性,不能進行及時的協(xié)商與討論,就經(jīng)常性的出現(xiàn)園林綠化范圍內(nèi)樹木被砍伐或者時有綠地被侵占等事件,大大降低了園林在城市中的作用。
現(xiàn)代管理概論論文篇六
信陽位于河南省南部,處在大別山北麓與淮河上游之間,信陽方言屬于北方方言區(qū)中原官話的信蚌片的一個方言點,從信陽方言詞匯體系來看其詞匯不但明顯有別于河南境內(nèi)的其它方言詞匯,而且與周邊省市的方言詞匯有密切的聯(lián)系,有其獨立的語言類型價值。本文主要從詞形、構(gòu)詞、詞義、造詞理據(jù)等幾個方面將信陽方言詞匯與普通話詞匯進行比較。
關鍵詞:信陽方言、詞匯、普通話。
從本質(zhì)上來看,普通話也是方言,普通話與各方言之間不是父子關系,而是平等的兄弟姐妹關系,由于各自形成年代不同,影響因素和環(huán)境也不一樣,所以普通話和各方言也有著不少差異,這些差異表現(xiàn)在語音、詞匯和語法各個方面,本節(jié)從詞形、詞法、詞義、造詞理據(jù)等方面對信陽方言和普通話詞匯進行比較分析,分析的重點是二者的差異。
一、信陽方言詞與普通話的詞形比較1.有音無字。
到目前為止,漢語各方言中還有許多單音詞有音無字,找不到恰當?shù)淖謥碛涗?。造成有音無字現(xiàn)象的主要原因有:字少詞多,沒有為對應的單音詞造字;另一種情況也會造成有音無字現(xiàn)象,即:方言中某個詞可能有本字,但由于歷史音變關系而湮滅了,造成本字無從考證。有音無字在漢語各方言中是異常突出的現(xiàn)象,那些有音無字的方言詞,往往是各地方言中最具特色的最常用的口語詞,各方言中都有一些其他方言沒有的有音無字詞。信陽方言中有相當一部分詞存在有音無字現(xiàn)象,而這些詞是信陽方言詞匯中口頭常用語(下列例子[]中字母代表拼音,數(shù)字代表聲調(diào)),例如:
[ceng3]伸到外面。
如:這個竹竿太長了,都~到門外頭去了[pia3]。
淡而無味。
如:這個菜炒得~~的,就像沒放鹽。
[liao2]。
縫補。
如:她的衣服破了,每次都是她自己~地[jiang3]生產(chǎn)。
如:他家的老母豬昨晚~了一窩豬娃兒2.構(gòu)詞語素。
信陽方言的某些詞與普通話意義相同,但構(gòu)詞語素有差異。有的構(gòu)詞語素一部分相同,而另一部分不同;有的構(gòu)詞語素完全不相同;有的構(gòu)詞語素完全不同,但意義卻相同;有的構(gòu)詞語素相同,但排列順序卻不同(如沒有做其它說明,下面所有的例子,前面是信陽方言詞語,后面是相對應的普通話詞語)。2.1構(gòu)詞語素一部分相同,另一部分不同,如:
天河一銀河。
扯閃一閃電。
車身一轉(zhuǎn)身。
袖籠子一袖套兒。
耳隆一耳朵今個一今天。
慣勢一嬌慣。
蛛蛛一蜘蛛。
手巾一毛巾。
洋火一火柴2.2構(gòu)詞語素完全不同,如:
魚鷹一鴻鶴。
老丈人一岳父。
屋里的一妻子。
斗嘴一接吻。
有喜一懷孕毛娃兒一嬰兒。
茶吊子一水壺。
2.3構(gòu)詞語素完全不同,但意義相同,如:
麻霧子一毛毛雨。
檐老鼠一蝙蝠。
冷子一冰雹。
手桿子一胳膊片子一尿布。
眼欠一羨慕。
打圓壺一調(diào)解。
金貴一稀罕。
腿包一膝蓋2.4構(gòu)詞語素相同,但排列順序不同,如:
齊整一整齊。
實誠一誠實。
緊要一要緊。
弟兄一兄弟。
宵夜一夜宵。
信陽方言中有一些詞構(gòu)詞語素與普通話完全相同,但是排列順序恰好相反,周一民在研究北京話的詞匯時,將這種“把普通話里的某個雙音節(jié)詞倒過個兒”的方言詞叫作“逆序詞”。信陽方言中的逆序詞雖然不多,但也應該引起重視。
二、信陽方言詞匯的構(gòu)詞特點。
本文主要是從信陽詞匯的重疊構(gòu)詞和特殊的詞頭、詞尾兩個方面來分析信陽詞匯的特點。
1.信陽方言詞匯重疊構(gòu)詞有7種格式:
aa式。
有動詞重疊,如:瞧瞧、想想、找找;有形容詞重疊,如:好好,慢慢,高高;有名詞(或量詞)重疊,如:人人,天天,個個,親屬稱謂的重疊例外。
aab式。
有5種形式:(1)形形+形,如:當當響,稀稀軟,梆梆硬;(2)形形+動,如:好好干、慢慢走、細細看;(3)形形+名,如:暖暖手、熱熱飯、烤烤火;(4)名名十動,如:天天想、人人愛、年年盼;(5)量量+形,如:個個壯、頭頭肥、袋袋滿。
a.a式。
多由單音節(jié)的動詞或形容詞構(gòu)成,如:聞一聞、聽了聽、冷一冷abb式。
多由形容詞構(gòu)成,含程度加深的意思,如:圓溜溜,美滋滋,暖烘烘、毛絨絨、胖墩墩、哭浙浙、紅彤彤。
abab式。
以雙音節(jié)的動詞為主,形容詞不多,如:教育教育、商議商議、享受享受、表揚表揚、打聽打聽、清理清理、打掃打掃、高興高興。
a里ab式。
由雙音節(jié)的形容詞構(gòu)成,如:流里流氣、洋里洋氣、土里土氣、妖里妖怪、糊里糊涂、風里風光。
aabb式。
詞頭“老”除有老張、老。
五、老弟這類全國通行的用法以外,還常用于長一輩、平輩和晚輩中表示最小的意思,如:老姑、老叔、老妹、老弟、老閨女,此外,形容詞或一些短語的前面常冠以各種詞頭,用以表示程度深,相當于“、、、、、得很”,常用來作詞頭的字很多,如:死、生、焦等。
死——。
~慢。
~磨。
~笨。
~重。
~好吃。
~不講理生——。
~疼。
~不愿意。
~撐。
~閑。
~不去焦——。
~干。
~黃。
~崩崩。
三、信陽方言詞匯與普通話詞匯的詞義比較。
1.有時候,信陽方言里有些詞,在普通話里缺少與之相對應的詞,往往只能用短語或句子進行描述,如下:
(1)麻紛亮:天微微亮,例如:天剛~,我媽就起床給我們做早飯了。
(2)臥泥:豬或牛在有水又有泥的地方長時間臥著不起,有也可指有些人,尤其是小孩坐在或躺在地上不起來,例如:這小孩可倔,你稍微說她幾句,她就又是摔東西又是~~的。
(3)回門:姑娘出嫁三天后,帶著禮物和丈夫一起回娘家,如:新娘子~~時往往要穿一身新衣裳。2.色彩意義的差異一些在普通話中表示褒義的詞語,在信陽方言中卻表示貶義,如:
(1)精:在普通話里表示精明能干!精華,是一個褒義詞,而在信陽方言里則有狡猾!奸詐意義,是一個貶義詞"如:他這個人~得很,跟他合作可得注意點兒。
(2)能:在普通話里做動詞時多含有褒義,如能夠、能動,而在信陽方言里往往表示逞能,如:看他~的,那么小一點點的人拿那么重的東西,一會兒非絆倒不可。
三、信陽方言詞語和普通話詞語造詞理據(jù)的差異(1)黑老啩/烏鴉。
信陽方言的“黑老啩”強調(diào)的是顏色和叫聲,而“烏鴉”則強調(diào)了顏色和屬類。
(2)天河/銀河。
信陽方言把舌頭叫做賺頭,有避諱的作用,尤其是做生意的,或賣肉的,因為“賺”意味著做生意賺錢了或工作賺錢了,而“舌”與“折本”的“折”同音,人們認為不吉利。
從上面的分析,感覺信陽方言挺特殊的,是多種方言互相交融的產(chǎn)物,是一種混合型方言,信陽方言中揉合了周邊多個省市的方言,它與這些比鄰城市的方言總是有著千絲萬縷的聯(lián)系,要想徹底了解信陽方言有賴于對方言語音、語匯和語法特征的全面把握。所以,我們現(xiàn)在所作的結(jié)論只能是階段性的,待將來信陽方言各方面的特征都摸清了,再來對結(jié)論作修正,那時就可以下一個終結(jié)性的結(jié)論了。
參考書目:
現(xiàn)代管理概論論文篇七
要想使園林管理符合現(xiàn)代城市發(fā)展的需要和人們逐漸增長的文化需求,就要不斷對園林管理提出新的管理理念和更加符合城市發(fā)展的管理措施。
3.1聯(lián)系實際,發(fā)展低碳園林。
在最近幾年里,人與自然的關系越來越惡劣,越來越緊張,出現(xiàn)了很多的社會環(huán)境問題,尤其是一系列的自然環(huán)境問題對人類的正常生活造成了不利影響,因而,現(xiàn)代園林管理就要不斷地聯(lián)系實際,把人們對于自然環(huán)境和園林管理的新要求與發(fā)展越來越迅猛的科學技術結(jié)合起來,發(fā)展低碳園林。所謂低碳園林就是在設計時充分考慮到要選取適合當?shù)氐闹脖弧⒅参锓N類,同時考慮到建設園林時所用的材料,在給人們創(chuàng)造出更好的生活居住環(huán)境的同時也可以達到節(jié)約資源,實現(xiàn)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的效果。把人們提倡的低碳理念運用到現(xiàn)代園林管理中,從園林的設計到施工使用材料都采用這種新型的理念,不僅可以有效的實現(xiàn)節(jié)能減排的目的,還對城市的未來發(fā)展方向做出了明確的規(guī)劃。我國的北方由于氣候相對比較干燥,降水大多集中在7月、8月,而且在一年四季中冬季的時間較長,因此對北方的園林進行設計與管理時要結(jié)合地域?qū)嶋H,做出科學合理的規(guī)劃。例如在北方的園林中可以種植五角楓、欒樹、金葉槐等落葉觀葉類喬木,白皮松、油松等常綠觀葉類喬木,丁香、連翹、海棠、碧桃、榆葉梅、金銀木、珍珠梅等觀花植物,選取這些本地的植物與樹種,降低了運輸造成的能耗,保證了成活率和景觀效果。例如山西是個缺水的省份,太原市境內(nèi)的汾河幾乎要干涸。太原以創(chuàng)建國家園林城市為契機,投入近14億元對汾河進行治理。經(jīng)過治理,原來幾乎干涸的河道得以有效地恢復,太原增加了水面面積308萬m2。如今,臨近汾河的地方還建起了汾河景區(qū)和濱河公園,供市民和游客休憩游玩,原來很少有人去的汾河岸邊如今熱鬧非凡。正是有了這次汾河的集中治理,以及對城市生態(tài)環(huán)境的改造和提升,太原市的熱島效應降低了1℃,人均綠地增加了1m2。同時太原通過采取拆遷建綠、拆違還綠、拆墻透綠、見縫插綠、破硬增綠、借地造綠等多種形式,城市綠化量大幅度提升,土地利用效率大大提高。
3.2引入高素質(zhì)的人才。
現(xiàn)代園林管理的創(chuàng)新主要是來自園林規(guī)劃管理人員的不斷創(chuàng)新。管理人員的創(chuàng)新意識對于實現(xiàn)園林管理創(chuàng)新有很重要的意義。要想實現(xiàn)園林管理創(chuàng)新,就要以人為本,從根本上培養(yǎng)管理人員的創(chuàng)新意識和園林管理的專業(yè)素養(yǎng),使其不僅要具備園林管理的專業(yè)技能知識,還要有敏銳的觀察能力和較高的審美情趣,這樣,就會以更加新穎和科學的方法進行園林管理,實現(xiàn)園林管理在城市中的作用[3]。
3.3積極運用現(xiàn)代化的技術和管理技術。
如今園林的發(fā)展出現(xiàn)了新局面和新要求,為了滿足園林管理的不斷發(fā)展和人們對園林管理的要求,在現(xiàn)代園林管理中要積極的應用現(xiàn)代科學技術成果和管理理念與管理手段,像培育苗木采用無土栽培、栽植苗木施用生根劑、栽后樹冠噴施抑制蒸騰劑、修剪后涂抹傷口保護劑、冬季防護噴施防凍液、樹體輸營養(yǎng)液等技術已廣泛應用?,F(xiàn)在的科學技術高度發(fā)達,有了很多的更加適用于園林管理的科學技術手段,例如,利用園林中樹種的造氧吸碳等功能進行園林規(guī)劃與管理等,都是對現(xiàn)代科學技術成果的應用,更加科學的分析、了解園林管理的各個環(huán)節(jié),就可以發(fā)現(xiàn)蘊藏在現(xiàn)有管理技術下的新方法。以我國山東的壽光市的園林綠化管理為例,在該園林綠化管理項目中選擇吸碳多、放氧多的生態(tài)樹種,例如常綠油松、百葉松等樹種進行栽種。栽種綠化苗木960多萬株,綠化面積達到620余萬平方米,這些苗木每天可以吸收二氧化碳400多噸,造氧300多噸,日造氧量可供40多萬人呼吸。還在整個園林的南部采取常綠樹種和宜林喬木、灌木、花草相搭配的形式,在完善園林工作的同時也考慮了園林的人文方面的因素。
3.4園林管理與市場經(jīng)濟聯(lián)系起來。
現(xiàn)代園林管理要緊密聯(lián)系市場經(jīng)濟的發(fā)展狀況和社會需求,在園林管理中引入市場管理的機制。一方面可以更加高效的管理越來越多的園林項目,另一方面也可以更加了解經(jīng)濟的發(fā)展動態(tài),更加符合人們對園林管理的要求。在園林管理中可以積極應用市場經(jīng)濟中已經(jīng)逐漸成熟起來的管理技術。
3.5以參與代替管理,促進全民參與。
現(xiàn)代城市園林綠化管理并不是城市規(guī)劃建設管理工作人員的單向責任,而是整個城市中所有居民的共同責任和義務。應該發(fā)動所有居民參與到現(xiàn)代園林管理中,通過各種形式的宣傳與宣講,調(diào)動群眾參與園林管理的積極性,能夠在園林管理建設中貢獻出自己的力量,形成全民參與管理的新風尚。使居民能夠參與到監(jiān)督園林管理工作中,可以對園林綠化管理過程中的財務狀況進行監(jiān)督,要求相關部門公開財務狀況。針對園林管理中存在的問題提出合理建議,并且自覺參與到園林維護中,使園林管理工作不斷完善。
4結(jié)語。
雖然我國的現(xiàn)代園林管理建設存在著諸多的問題與不足,但是隨著城市規(guī)劃建設的不斷改進創(chuàng)新,運用現(xiàn)代科學的管理方法,能夠?qū)@林建設得更加符合人們的需要,更加符合城市可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展理念,使人與自然可以更加和諧有序的相處。
參考文獻:。
現(xiàn)代管理概論論文篇八
人類社會的發(fā)展依賴于人們的創(chuàng)新活動,一個民族如果沒有創(chuàng)新精神,也就不會有希望。同樣,創(chuàng)新是現(xiàn)代學校管理發(fā)展的動力,是學校生存的源泉,對學校的發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義和長遠的歷史意義。
管理的創(chuàng)新是指管理的改革和創(chuàng)造,是新的構(gòu)想、新的觀念的產(chǎn)生到應用的整個過程,它包括:觀念的創(chuàng)新、制度的創(chuàng)新、實踐的創(chuàng)新和業(yè)績的創(chuàng)新。
1.觀念的創(chuàng)新:早在19,我國就在基本教育領域率先將教育定位于服務,并以此為指導構(gòu)建現(xiàn)代學校管理,以制度為保障,率先提出教育就是服務的觀念,將學校的'核心功能定位于保證和不斷改進對學生及其相關的服務。
國內(nèi)教育界也率先提出了“現(xiàn)代學校管理制度”的理念?,F(xiàn)代教育必須實現(xiàn)現(xiàn)代科學管理,借現(xiàn)代企業(yè)精神、現(xiàn)代企業(yè)最新管理成果與國際先進管理標準接軌,從教育實際特別是學校的實際出發(fā),構(gòu)建現(xiàn)代學校的管理理念。
2.制度的創(chuàng)新:現(xiàn)代學校管理依據(jù)最新的科學管理理論,對學校管理的各個要素進行系列的創(chuàng)新整合,同時創(chuàng)建許多新的學校管理制度,是對學校管理制度的創(chuàng)新和發(fā)展。
3.實踐的創(chuàng)新:根據(jù)學校教育管理規(guī)律和特征進行創(chuàng)新和改造,建立起適應于教育行業(yè),尤其是中學、小學、幼兒園的系統(tǒng)全面的質(zhì)量管理體系,實現(xiàn)學校自身督導評估管理體系與教育行政主管部門的督導評估體系的結(jié)合。
4.業(yè)績的創(chuàng)新:有了以上幾點,才會有業(yè)績的創(chuàng)新。
二、管理創(chuàng)新對現(xiàn)代學校管理的意義。
與創(chuàng)新相對應的是“維持”,兩者是對立統(tǒng)一關系,有效的管理在于適度維持和適度創(chuàng)新的結(jié)合。但是,僅有維持的“有序”是遠遠不夠的,因為一旦系統(tǒng)封閉起來,只能自發(fā)地走向無序。因此,把創(chuàng)新列入一切管理活動是取得成功的第一素。“缺乏創(chuàng)新是現(xiàn)有機構(gòu)衰敗的最大單個原因”。
教育管理系統(tǒng)一般是由教育管理者、管理目標、管理。
[1][2][3][4][5]。
現(xiàn)代管理概論論文篇九
(一)教材與課程中存在問題。我國現(xiàn)在使用的教育心理學教材主要注重兩方面的內(nèi)容,其一,強調(diào)實際服務,其二,偏重研究基礎。我國過去的教育心理學課程大部分以面對教育實際為出發(fā)點,認為教育過程中的種種心理規(guī)律和現(xiàn)象都是教育心理學的研究對象,所以教育心理學的教材通常是從基礎知識、技能培養(yǎng)、思品教育、審美水平、個別差異等方面進行組織,這樣,實際上教育心理學就失去了其學科本身的學術價值和學科價值。隨著西方心理學的研究深入并且傳入我國學術界,我國的教育心理學家為充分體現(xiàn)其學科的心理學特性并突出本學科的科學特性,走向了學術的另一個極端,即重視在實驗室里的研究,相對忽視教學實踐中的實際需要,使得我國的教育心理學研究與西方的“教育心理學”越來越接近。
(二)教學方式與評價的問題。教師在課堂進行講演是我國在教育心理學教學中長期采用的方式。教育心理學的教學內(nèi)容中往往要涉及到建構(gòu)主義的學習理論、合作學習與探索、人本主義的學生中心等主題,但是在實際的課堂中,又常常是教師拼命說,學生拼命記的教學模式,在這樣的教學方式下,心理學的絕大部分知識對于學生來說只是紙上談兵,學生不能充分理解和掌握心理學的核心知識,在日后的教學實踐中也得不到有效的發(fā)揮,對我國教育事業(yè)的長久發(fā)展具有極大的.阻礙作用。此外,教育心理學的學習評價一直采用筆試考試的形式進行,而考試的內(nèi)容基本上也是對基本概念和內(nèi)容的考查。在此種教學方式下,考試前臨時突擊,考后全部忘掉的現(xiàn)象普遍存在。這與當今社會對大學生靈活運用知識的能力去解決實際中存在的問題,并且充分發(fā)揮創(chuàng)新、創(chuàng)造能力還有很大的差距。因此,此種教學模式不僅對學生自身的學習積極性和學習能力沒有提升作用,對高等院校教學目標的實現(xiàn)也有極大的阻礙。
(一)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系。教育心理學是以學生學習特點、規(guī)律和條件為主要研究對象的科學。其教學的主要內(nèi)容包括心理發(fā)展與教育、一般學習心理、分類學習心理、學習理論與教學、教學心理與教師等方面的內(nèi)容。“心理發(fā)展與教育”主要是闡述維果斯基、皮亞杰、柯爾伯斯等人關于心理發(fā)展的理論;“一般學習心理”涉及到學習的動機、學習的遷移、學生的生理機制等問題;“分類學習心理”會涉及到建構(gòu)知識體系、學習的策略、解決問題的方式、思想品德等方面的學習過程和促進以上方面的條件;“學習理論與教學”部分主要是關注基礎理論知識,壓縮舊理論的部分,突出新的理論和觀點;“教學心理與教師”主要涉及到教學的設計、個別差異、信息技術應用等方面的教育。學習與教學心理在整體上前后呼應、相輔相成,在結(jié)構(gòu)上,課程互為一體。
(二)重視實踐操作。解決教育教學在實踐過程中的問題是教育心理學研究的最終目的,進而達到提高學習和教學質(zhì)量的目標。所以,教育心理學的主題應該是問題解決、學習態(tài)度、知識學習、動機激發(fā)、態(tài)度與品德等內(nèi)容。例如,在“知識學習”的過程中,要能通過組織系列直觀、概括的活動能將簡單的知識有效地掌握,也要對知識如何整合、概念如何產(chǎn)生等重點問題重點關注,對高級知識、高層次的學習過程和自我調(diào)節(jié)的學習過程給予充分的關注,并放在一定的高度。在“動機激發(fā)”中,對如何運用已有的成功案例對動機進行合理有效的激發(fā)是要特別重視的問題,例如,根據(jù)成敗歸因論組織進行歸因訓練,根據(jù)自我效能的相關理論進行自我形象的提升。在“態(tài)度與品德”的學習過程中,要對品德結(jié)構(gòu)有充分的認識和了解,并且要對社會規(guī)范對個人品德內(nèi)化的過程和相關的理論進行相關的說明。此外,以上各方面的內(nèi)容都需要有教育實際案例的支撐,編寫相關的思考題、案例和討論題目,引導學生進行多方面多形式的學習活動,通過理論和實際的結(jié)合,使學生在教育心理學的學習中真正具備實踐的基礎,對理論的理解有極大的幫助。
(三)更新教學內(nèi)容。現(xiàn)代教育心理學的研究主要方向為人本主義和建構(gòu)主義,以學生為主體,關注學生在知識自主建構(gòu)中的作用,在強調(diào)“教材”的同時,也要成為“學材”。對于“學習心理”、“品德心理”和“心理發(fā)展與教育”三個方面進行有效加強。強調(diào)學生為學習的中心必須要建立在充分了解學生的基礎上,研究學生心理的發(fā)展過程與發(fā)展規(guī)律,對以皮亞杰等為代表的心理發(fā)展理論和教育的深層含義做充分的說明和闡釋。同時,需要全面了解學習的實質(zhì)、過程和條件,從而能有效促進學生的自主學習。在教育心理方面,要對教學設計、教學方式、教學評價給予充分的重視,并且要介紹在信息技術的條件之下的學習和教學過程。在個別差異的部分,需要主要介紹多元智能理論以及它在教育過程中的應用,同時,學習方式方面的最新研究成果也要有所涉及。只有這樣,學生才能深入理解“學生”和“學習”,從而對不同的學習領域?qū)W習過程和教學規(guī)律的理解和認識才能達到不一樣的水平。
(四)對教學方式和評價手段的改革。將課堂講授與師生討論相結(jié)合。涉及到一些教育心理學的基本問題時,一般是教師在課堂上進行講授,可以在教師講授的基礎上,引導學生加入到課堂中來,通過學生對教師講授內(nèi)容的質(zhì)疑和討論,促進學生的理解。課堂的教授應該傾向于精講,對有關主題的內(nèi)涵和邏輯的聯(lián)系要有重點地突出,從而保證教學的質(zhì)量。
(五)小組合作探討與學習。充分利用學生的已有知識和生活經(jīng)驗,鼓勵學生主動去探究知識并且運用知識,例如,知識的學習、技能的形成、社會規(guī)范的內(nèi)化等問題的探討。學生的主動學習與探討知識,能夠深化學生對于知識結(jié)果的理解,體驗知識的發(fā)生和發(fā)展的過程,從而進一步培養(yǎng)科學的思維方式。實際操作過程中,個體要針對某一主題進行獨立的探討,進而對相關問題有獨立的思考和判斷,之后學生之間可自由結(jié)組進行討論,每人就相關主題的看法的觀點進行交流,對學生的思維能力和合作精神進行合理的培養(yǎng)。教師的最后總結(jié)和概括,保證相關主體理解的深度和知識的廣度,從而保證教學的效率。
教育心理學是高校教育類課程中重要的組成部分,探索其課程和教學的改革,為其他課程日后的改革提供經(jīng)驗與借鑒。要重視教師在課程改革中的主力軍作用,也需要師生的配合、任課教師的整體綜合協(xié)調(diào),從而促進教育心理學的課程改革能夠順利進行。
現(xiàn)代管理概論論文篇十
摘要:隨著現(xiàn)代企業(yè)進一步的國際化和市場化,企業(yè)越來越覺得管理創(chuàng)新的重要性,創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力和源泉,企業(yè)管理創(chuàng)新對企業(yè)的全面發(fā)展有著極其重要的意義。就如何進行企業(yè)管理創(chuàng)新進行了一些探討。
1企業(yè)管理創(chuàng)新的必要性和現(xiàn)實意義。
(1)實現(xiàn)自我價值的需要。創(chuàng)新主體對成就的追求、對自我價值實現(xiàn)的向往、對社會責任的道義渴望,更強化了他們創(chuàng)新的沖動。
(2)企業(yè)自身發(fā)展的需要。企業(yè)管理要有一定的模式和方法,但不論什么模式或什么方法,根據(jù)形勢的發(fā)展,都不可能是一成不變的,即所謂“管理無定式”。
(3)消費市場提出更高的要求。由于知識經(jīng)濟和信息化的不斷發(fā)展,利用新技術的速度大大加快,產(chǎn)品的生命周期大大縮短,加之消費者的消費水平不斷提高,消費結(jié)構(gòu)變化不斷加快,這就要求企業(yè)不斷地進行產(chǎn)品創(chuàng)新,開發(fā)出適應市場需求的新產(chǎn)品。
(4)市場競爭激烈日益激烈。企業(yè)為了在激烈的競爭中求生存謀發(fā)展,就要千方百計控制成本,提高質(zhì)量,增加品種,擴大銷售,這就要求企業(yè)創(chuàng)建新的組織結(jié)構(gòu),運用新的服務和銷售模式,采取新的管理策略和程序,使管理組織能夠靈活應變。
企業(yè)管理的創(chuàng)新是有利于企業(yè)發(fā)展的一項重要戰(zhàn)略,它符合國家政策導向,符合國際企業(yè)管理發(fā)展的.新趨勢,符合管理本土化的要求,符合“入世”后提高企業(yè)國際競爭能力的要求。
2當前企業(yè)管理創(chuàng)新存在的不足。
(1)管理相對太粗放,當前很多企業(yè)的管理不夠細化。
(2)管理組織相對落后。
(3)企業(yè)管理者素質(zhì)亟待提高,企業(yè)缺乏管理創(chuàng)新精神。
(4)科研開發(fā)和技術創(chuàng)新能力不足,企業(yè)發(fā)展缺乏后勁。
主要是企業(yè)產(chǎn)品總體水平不高、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理、裝備水平低、超前意識差、科技開發(fā)投入少、企業(yè)發(fā)展無后勁,導致企業(yè)無力進行管理創(chuàng)新。
(5)企業(yè)財務管理和監(jiān)督機制不健全。企業(yè)財務缺乏應有的監(jiān)督審查管理機制。
(6)激勵約束機制不相配套以及企業(yè)文化建設不健全。
現(xiàn)代管理概論論文篇十一
摘要:社會主義改革“變”的是社會主義“模式”而不是社會主義本身。我國社會主義改革,與社會主義建設同時起步,并行發(fā)展,貫穿于黨領導人民長期奮斗和探索的過程中。歷經(jīng)三起三落的曲折經(jīng)歷后,改革開放終于在1978年再度興起,并匯成一股歷史潮流持續(xù)40年,且只有進行時沒有完成時。歷史的軌跡決定著未來的發(fā)展。三起三落的曲折經(jīng)歷,40年的成就和經(jīng)驗,指出了中國特色社會主義新時代全面深化改革的歷史趨勢。其主要任務是完善市場經(jīng)濟體制;推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進黨的建設新的偉大工程。
關鍵詞:生產(chǎn)方式;模式轉(zhuǎn)變;社會主義
改革即“變化”?!案F則變,變則通,通則久”。“社會主義社會”不是一種一成不變的東西,“而應當和任何其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!盵1](p601)但社會主義改革“變”的是社會主義“模式”而不是社會主義本身。說到我國社會主義改革,人們往往將其追溯到1978年黨的十一屆三中全會。而事實上,新中國的改革實踐與社會主義建設同時起步,并行發(fā)展,貫穿于黨領導人民長期奮斗和探索的過程中。正是沿著它的歷史軌跡,我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,又在這一基礎上開啟了中國特色社會主義新時代全面深化改革的新征程。
1956年生產(chǎn)資料所有制改造的基本完成標志著社會主義制度在我國基本確立起來。但我們的心情并未因此感到滿意和舒暢。我國的社會主義建設在很大程度上沿襲了“蘇聯(lián)模式”,雖說它在當時發(fā)揮了積極作用,但其弊端也逐漸暴露出來,并為我們黨所察覺。改革勢在必行。
從1956年到1978年,改革可謂“三起三落”。1956年4月,毛澤東已意識到“蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤”,[2](p23)提出要引以為戒,由此形成了關于“十大關系”的思想。在這一思想的指導下,黨的八大以后,在有計劃地引進市場調(diào)節(jié)機制的基礎上,經(jīng)濟領域自由市場一度活躍,個體工商戶明顯增多,其中還出現(xiàn)了自發(fā)經(jīng)營的較大的手工業(yè)個體戶和手工工場,被人稱之為“地下工廠”“地下商店”。對此,毛澤東的判斷是,“現(xiàn)在我國的自由市場,基本性質(zhì)仍是資本主義的,雖然已經(jīng)沒有資本家。”即便如此,毛澤東還是以唯物辯證法的眼光認識到它產(chǎn)生的原因,并制定了黨的政策:“因為社會有需要,就發(fā)展起來。要使它成為地上,合法化,可以雇工。”“可以消滅了資本主義,又搞資本主義。當然要看條件,只要有原料,有銷路,就可以搞?,F(xiàn)在國營、合營企業(yè)不能滿足社會需要,如果有原料,國家投資又有困難,社會有需要,私人可以開工廠。”[3](p170)1957年也成為新中國成立以來我國經(jīng)濟形勢最好的年份。“但是,由于當時黨對于全面建設社會主義的思想準備不足,八大提出的路線和許多正確意見沒有能夠在實踐中堅持下去。”[4](p2)接下來的“大躍進”和“人民公社化”運動,不僅沒能糾正原有體制的弊端,反而使之得以強化。此乃一起一落。面對“大躍進”和“人民公社化”運動造成的嚴重困難,20世紀60年代初開始了國民經(jīng)濟的“調(diào)整、鞏固、充實、提高”,一些經(jīng)濟學家初步提出了商品經(jīng)濟、利潤原則、物質(zhì)利益、企業(yè)權力等經(jīng)濟體制改革的基本綱領。第三個五年計劃對一些重要產(chǎn)業(yè)的組織方式也進行了改革,一些社會主義式的“托拉斯”建立起來;在農(nóng)村,力求實行包產(chǎn)到戶等以農(nóng)民家庭為單位的組織形式。這些舉措使國民經(jīng)濟得以恢復和發(fā)展,但這些觀點和做法一經(jīng)提出和實踐就被視為“修正主義”橫遭批判,因此也沒有從根本上克服弊端,終于被“文化大革命”再度中斷。此乃二起二落?!拔母铩焙笃?,鄧小平在主持黨中央和國務院日常工作時,對國民經(jīng)濟進行了大刀闊斧的“整頓”且初見成效,但好景不長,“整頓”在“反擊右傾翻案風”運動中夭折——是為三起三落。
這一曲折歷程的思想根源在于我們黨對社會主義認識的“不完全清醒”。恩格斯在論及空想社會主義時指出:“不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應的。解決社會問題的辦法還隱藏在不發(fā)達的經(jīng)濟關系中,所以只能從頭腦中產(chǎn)生出來?!盵5](p780-781)同樣,當年我們黨的理論水平也受到了不成熟的社會主義“生產(chǎn)狀況”的制約。我國和歐洲的情況有很大差異,因此科學社會主義基本原理必須和中國的實際相結(jié)合。但早期共產(chǎn)黨員都有一個直線發(fā)展的思維模式,那就是“社會主義革命=工人奪取政權以建設公有制經(jīng)濟”。[6](p274)一旦將這個邏輯嫁接到社會實踐,必然會產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)的后果。事實上,這種情況不論是在新民主主義革命時期還是社會主義革命和建設時期都時有發(fā)生。歷史在1949年凝成的基本國情是,生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟文化相對落后,沒有經(jīng)過資本主義的獨立發(fā)展階段,工業(yè)化現(xiàn)代化任務遠未完成,農(nóng)民占人口絕大多數(shù)且文盲充斥。這種狀況決定我國進入社會主義社會后必然要處于并將長期處于“初級階段”,即不發(fā)達階段。盡管這一判斷明確出現(xiàn)得相對較晚,但是這一事實早已客觀存在并發(fā)揮作用。然而我們黨當時并沒有意識到這一點,建設社會主義的“辦法”還隱藏在“社會主義初級階段”中?!疤K聯(lián)模式”在其故鄉(xiāng)也因“年久失修”而“逐漸老化”,以至于蘇共對其都不得不進行有限的調(diào)整或“改革”。但當時在我國卻還把它看作是社會主義建設的唯一樣板,“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”成為當時認識社會主義的思維定式。雖然它的弊端業(yè)已暴露,但改革的“辦法”也隱藏在“社會主義初級階段”中。我國社會主義改革開始之際,只有10%左右的現(xiàn)代工業(yè)和數(shù)量極少的產(chǎn)業(yè)工人,自然和半自然經(jīng)濟仍居統(tǒng)治地位。在這種情況下,以計劃經(jīng)濟體制和粗放型的經(jīng)濟增長方式為基本特征的蘇聯(lián)模式,適應了集中有限的人力、物力和財力進行大規(guī)模工業(yè)化建設要求。現(xiàn)在看來,這種模式遠不適應世界新技術革命和生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢,但在當時卻不失為一種有效的選擇。它得以延續(xù)下來而沒有得到徹底改革,就是因為它的歷史使命還未終結(jié)。在第一個五年計劃中,我國施工的工業(yè)建設項目有一萬多個,其中大中型項目921個,但在我國社會主義制度基本確立之際,全部建成投產(chǎn)的只有595個,156個重點建設項目,開工的135個,只有68個已經(jīng)全部建成或部分建成投產(chǎn)。[7](p37)顯然還需繼續(xù)發(fā)揮這種模式的作用,而且當時進行改革的外部環(huán)境也不完全具備。在兩極對峙的“冷戰(zhàn)”格局中,作為社會主義國家,中國不能走資本主義發(fā)展的老路;作為發(fā)展中國家,中國必須保持經(jīng)濟政治的獨立;鑒于近代以來的遭遇,戰(zhàn)爭的陰影始終縈繞在人們的心頭,不能不“冷眼向洋看世界”,更遑論加入經(jīng)濟“全球化”進程。?歷史的慣性也是造成這種曲折的主要因素。任何一場大的革命運動絕不會因新政權的建立而立刻形成理想的社會秩序。尤其是暴力革命的余波必然要攪動新社會的一池春水。歷史上,英國和法國的資產(chǎn)階級革命、俄國的十月社會主義革命之后都經(jīng)歷過一段社會動蕩時期,這恐怕也是社會發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。具體到中國,老一輩革命家基本上都領過兵、打過仗,軍事斗爭和群眾運動經(jīng)驗豐富,面對大規(guī)模的社會主義建設則顯得力不從心,手足無措,只好運用革命戰(zhàn)爭年代的思維方式和工作方式來認識和處理社會主義改造以后出現(xiàn)的新問題,主觀與客觀的脫節(jié)在所難免。中國已經(jīng)進入社會主義社會,但思維還停留在革命戰(zhàn)爭時期;中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為執(zhí)政黨,但還是下意識地把自己視為“在野黨”和“地下黨”。正所謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。只有達到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界才能發(fā)現(xiàn)隱藏在社會主義初級階段中的“辦法”,而這必然要付出攀登和探索的代價。
在經(jīng)過了三起三落的曲折經(jīng)歷后,改革開放終于在1978年再度興起。這一次,它匯成一股歷史潮流并持續(xù)40年,而且只有進行時沒有完成時。這既是生產(chǎn)力革命性的體現(xiàn),也是三起三落進程中所積累的能量的總爆發(fā)。
(一)動力的生成
在唯物史觀的視野中,改革的動力來自社會基本矛盾的運動,具體說,來自蘇聯(lián)模式和生產(chǎn)力發(fā)展的“交互活動”。作為一種具有“獨特的特征”的生產(chǎn)方式,蘇聯(lián)模式產(chǎn)生于資本主義矛盾所造成的戰(zhàn)爭與革命的歷史環(huán)境中。它所得以確立的理論基礎并沒有違背科學社會主義基本原則,故而被認為是社會主義生產(chǎn)關系的一種現(xiàn)實形態(tài)。它比較適應經(jīng)濟文化相對落后國家進行工業(yè)化現(xiàn)代化建設的需要,因此在社會主義起步階段發(fā)揮了積極作用。比如在我國,通過這個模式迅速搭建起新中國賴以鞏固和發(fā)展的物質(zhì)基礎,培養(yǎng)和造就了一大批產(chǎn)業(yè)工人、工程技術人員和知識分子。沒有這一切也就不可能有今天的社會主義。但環(huán)境變遷必然產(chǎn)生模式轉(zhuǎn)變的要求,社會主義的發(fā)展也在改變自身的存在條件。恰恰是改革不徹底導致的“三起三落”推遲了這種轉(zhuǎn)變,以至于這個模式維持到1978年時留給人們的記憶是:人均國民生產(chǎn)總值不到250美元,“農(nóng)民和工人的收入增加很少,生活水平很低,生產(chǎn)力沒有多大發(fā)展?!盵8](p115)就農(nóng)業(yè)而言,從1957年到1978年,全國人口增長三億,非農(nóng)業(yè)人口增加四千萬,耕地面積卻由于基本建設用地等原因不但沒有增加,反而減少了。因此,盡管單位面積產(chǎn)量和糧食總產(chǎn)量都有所增長,1978年全國平均每人占有的糧食大體上還只相當于1957年,全國農(nóng)業(yè)人口平均每人全年的收入只有70多元人民幣,有近四分之一的生產(chǎn)隊社員收入在50元以下,平均每個生產(chǎn)大隊集體積累不到一萬元,有的地方甚至不能維持簡單再生產(chǎn)。[9](p166)就工業(yè)而言,經(jīng)過十年的“文化大革命”,全國有三分之一的企業(yè)管理混亂,生產(chǎn)秩序沒有恢復正常。重點工業(yè)企業(yè)主要產(chǎn)品中的30項主要質(zhì)量指標,有13項低于歷史最高水平。38項主要消耗指標有21項沒有恢復到最高水平。1978年國營工業(yè)企業(yè)中虧損企業(yè)占企業(yè)總數(shù)的19.3%。當時的國營企業(yè)每百元工業(yè)產(chǎn)值所提供的利潤、每百元資金實現(xiàn)的利潤、資金利潤率等指標,都大大低于1965年的水平。此外,流通領域環(huán)節(jié)多、周轉(zhuǎn)慢,許多物資嚴重積壓,基本建設戰(zhàn)線長、投產(chǎn)慢、浪費大,所有這些都使企業(yè)經(jīng)濟效益降低。[10](p1848)這說明,社會主義生產(chǎn)關系的“蘇聯(lián)模式”已不再適應生產(chǎn)力解放和發(fā)展的要求,逐漸演變成了社會主義發(fā)展進程中的舊體制障礙。生產(chǎn)力的解放和發(fā)展必將沖破這種體制的束縛。改革終于從國民經(jīng)濟的薄弱環(huán)節(jié)農(nóng)業(yè)領域再度興起。
(二)經(jīng)驗的積累
我國改革從農(nóng)村興起,這是現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。不論是資本主義的現(xiàn)代化還是社會主義的現(xiàn)代化,首先都必須進行土地改革,消滅封建制度。因此,新中國成立之初我國開展了一場轟轟烈烈的土地改革,三億多無地或少地的農(nóng)民分到了七億畝耕地和大批其他生產(chǎn)資料。翻身農(nóng)民以極大的勞動熱情推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨后又通過互助組到初級農(nóng)業(yè)合作社、再到高級農(nóng)業(yè)合作社的過渡形式,實現(xiàn)了農(nóng)民的個體所有制到集體所有制的轉(zhuǎn)變。但社會主義改造基本完成剛剛兩年,一場轟轟烈烈的“人民公社化”運動便席卷全國。這種完全脫離中國生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關系的具體形式,極大地破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這還不算,在“文化大革命”中,通過“割資本主義尾巴”使本已元氣大傷的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟又雪上加霜。從切身的經(jīng)歷中,農(nóng)民認識到這種模式的弊端,因此早在合作化時期,一些農(nóng)民就產(chǎn)生了不滿情緒,具體表現(xiàn)為“鬧退社”和“包產(chǎn)到戶”?!棒[退社”是從合作社中退出來,也可以說是“反對”集體化;“包產(chǎn)到戶”則是在集體經(jīng)濟之內(nèi),給制度做些“修改”。根據(jù)文獻記載,包產(chǎn)到戶是在1956年出現(xiàn)的。[11](p84)此后斷斷續(xù)續(xù),時隱時現(xiàn),成為農(nóng)村改革的“演習”。1977年11月下旬,中共安徽省委下發(fā)了《關于當前農(nóng)村經(jīng)濟政策幾個問題的規(guī)定》,表示尊重生產(chǎn)隊的自主權,鼓勵社員經(jīng)營家庭副業(yè),這一舉措受到農(nóng)民的熱烈歡迎。1978年秋,安徽大旱,人畜飲水發(fā)生困難。面對災情,肥西縣山南區(qū)在借地種麥的基礎上實行包產(chǎn)到戶,結(jié)果大旱之年奪取農(nóng)業(yè)大豐收。從此,這一農(nóng)民早已熟悉的“聯(lián)產(chǎn)承包責任制”終于“在希望的田野上”再度萌生。沒有這些經(jīng)驗的積累,農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推廣不可能那樣迅速。正是億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉為改革提供了思路和線索。1992年7月23日、24日,鄧小平在審閱中共十四大報告稿時指出:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制也是由農(nóng)民首先提出來的。這是群眾的智慧,集體的智慧。[12](p1350)
(三)變革的邏輯
歷史的軌跡決定著未來的發(fā)展。三起三落的曲折經(jīng)歷,40年的成就和經(jīng)驗,指出了中國特色社會主義新時代全面深化改革的歷史趨勢。黨的十九大報告指出,必須堅持全面深化改革,即堅持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。
完善市場經(jīng)濟體制。全面深化改革是“兩點論”和“重點論”的有機統(tǒng)一?!皟牲c”即全面,重點則還是經(jīng)濟體制改革,即完善市場經(jīng)濟體制。通過40年的改革,我國市場經(jīng)濟體制業(yè)已確立,但不能說它已經(jīng)成熟。遠的不說,黨的十四大以來,對政府和市場關系,我們黨一直在根據(jù)實踐拓展和認識深化尋找新的科學定位。黨的十五大提出“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用”,黨的十六大提出“在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”,黨的十七大提出“從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”,黨的十八大提出“更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”。黨的十八屆三中全會從理論上對政府和市場關系進一步作出定位,把市場在資源配置中的“基礎性作用”修改為“決定性作用”,在完善社會主義市場經(jīng)濟體制上邁出新的步伐?!白鞒觥故袌鲈谫Y源配置中起決定性作用’的定位,有利于在全黨全社會樹立關于政府和市場關系的正確觀念,有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,有利于轉(zhuǎn)變政府職能,有利于抑制消極腐敗現(xiàn)象?!盵14](p77)黨的十九大提出了加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制的途徑:經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置為重點,實現(xiàn)產(chǎn)權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。市場經(jīng)濟的前提無非是有剩余勞動產(chǎn)品、有社會分工,但更重要的是生產(chǎn)資料歸屬不同。因此,完善市場經(jīng)濟的途徑是毫不動搖地堅持社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度。在生產(chǎn)資料公有制占主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基礎上,通過股份制改造使生產(chǎn)資料占有日益呈現(xiàn)出深化性質(zhì);把市場作為按勞分配和按要素分配的天然尺度,激發(fā)整個社會活力;使人與人之間的關系通過各盡其能、各得其所、分工協(xié)作達到和諧相處的目的。當然,市場經(jīng)濟即使在社會主義條件下也有“失靈”情況的發(fā)生。由此決定當前全面深化改革的核心問題是處理好政府和市場的關系。在使市場在資源配置中起決定性作用的同時,更好發(fā)揮政府作用,即保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定,加強和優(yōu)化公共服務,保障公平競爭,加強市場監(jiān)管,維護市場秩序,推動可持續(xù)發(fā)展,促進共同富裕,彌補市場失靈。
推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革,“不是推進一個領域改革,也不是推進幾個領域改革,而是推進所有領域改革,就是從國家治理體系和治理能力的總體角度考慮的?!盵15](p90)這是中國特色社會主義新時代對改革提出的新的要求。“國家治理體系和治理能力是國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國家治理體系是在黨領導下管理國家的制度體系,包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各領域體制機制、法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度;國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務的能力,包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。國家治理體系和治理能力是一個有機整體,相輔相成,有了好的國家治理體系才能提高治理能力,提高國家治理能力才能充分發(fā)揮國家治理體系的效能。”[15](p90)怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會,在以往的世界社會主義中沒有解決得很好。馬克思、恩格斯沒有遇到全面治理一個社會主義國家的實踐,他們關于未來社會的原理很多是預測性的;列寧在俄國十月革命后不久就過世了,沒來得及深入探索這個問題;蘇聯(lián)在這個問題上進行了探索,取得了一些實踐經(jīng)驗,但也犯下了嚴重錯誤,沒有解決這個問題。我們黨在全國執(zhí)政以后,不斷探索這個問題,雖然也發(fā)生了嚴重曲折,但在國家治理體系和治理能力上積累了豐富經(jīng)驗、取得了重大成果,改革開放以來的進展尤為顯著。事實上,黨的十一屆三中全會以來,我們黨就“開始以全新的角度思考國家治理體系問題,強調(diào)領導制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”。[16](p104-105)這說明,作為全面深化改革的總目標,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化既是對以往改革成果的繼承,也是社會主義現(xiàn)代化向更高水平發(fā)展的要求。
完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進黨的建設新的偉大工程。“國家治理體系”的核心內(nèi)容就是一套制度,在我國“治理能力”就是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力。因此,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進黨的建設新的偉大工程。就制度而言,如果說黨的十一屆三中全會指出改革的對象是“蘇聯(lián)模式”的話,那么在已確立中國特色社會主義制度的條件下,改革就是中國特色社會主義制度本身的完善和發(fā)展,也就是說,中國特色社會主義自身也要經(jīng)歷一個不斷完善發(fā)展的過程。就社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度而言,必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,激發(fā)各類市場主體活力;就中國特色社會主義政治制度而言,要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一,堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度,全面推進依法治國,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,發(fā)展社會主義協(xié)商民主,用制度體系保證人民當家作主;就文化領域制度建設而言,要加強文化領域制度建設,舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,傳承革命文化、發(fā)展先進文化,努力創(chuàng)造光耀時代、光耀世界的中華文化;就社會領域而言,要加強社會治理制度建設,不斷促進社會公平正義,保持社會安定有序;就加強生態(tài)文明制度建設而言,要實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度??偟囊缶褪菆詻Q破除一切妨礙發(fā)展的體制機制障礙和利益固化藩籬,加快形成系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力,具體地說就是運用中國特色社會主義制度有效治理國家的能力。實現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化,也要把改革創(chuàng)新精神貫穿于黨的自身建設之中。為此,必須按照新時代黨的建設總要求,以政治建設為統(tǒng)領,不斷推進黨的建設新的偉大工程,不斷增強全黨的團結(jié)統(tǒng)一和創(chuàng)造活力,不斷增強黨的執(zhí)政本領,把黨建設得更加堅強、更加有力。?參考文獻:
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現(xiàn)代管理概論論文篇十二
摘要:當前,社會主義核心價值體系在認同途徑、認同程度和認同效果三方面受到了很大挑戰(zhàn)。造成這種現(xiàn)象包括主觀和客觀兩方面原因,主要是世界社會主義運動處于低潮時期,加之多元思潮涌入中國、社會主義核心價值體系的宣傳教育不足以及理論與實踐和利益結(jié)合不夠等因素,對此,可以通過增強理論魅力、提高宣傳教育工作能力、完善利益機制、以社會主義核心價值體系引領社會思潮等途徑增強社會主義核心價值體系的認同感。
關鍵詞:社會主義核心價值體系;認同感;價值取向
社會主義核心價值體系有著深刻的時代特征,嚴謹?shù)睦碚撨壿嫼王r明的價值取向,是我國在改革開放和社會主義建設事業(yè)中的理論指向。但在具體的實踐過程中,對社會主義核心價值體系的認同感還存在一些問題,影響到了這一精神力量作用的發(fā)揮,主要表現(xiàn)在:首先,在認同途徑方面,當前網(wǎng)絡和全球化時代各種信息洶涌而來,魚龍混雜,要把黨的核心價值上升為國家的核心價值,不僅要對黨員進行教育,還需要在全民中進行宣傳,而目前很多普通群眾對于核心價值體系缺少認識的途徑,社會主義核心價值體系在大眾文化結(jié)合的程度還很有限,另外價值觀的東西也難以進行法律規(guī)范的界定,法律對其約束十分有限。其次,從認同程度上來看,不同的階層、職業(yè),不同信仰的人對社會主義核心價值體系的認識程度不同,對社會主義核心價值體系的四個部分的認同感也有很大差異。最后,從認同效果方面來看,當前對社會主義核心價值體系的認同感的確取得了很大的成績,在指導人們的行為方面發(fā)揮著重要的作用。但同時也存在很大挑戰(zhàn),很多黨員干部雖然對核心價值表示認同,接受了核心價值觀規(guī)范和準則,但在實際中卻沒有付諸行動,知行脫節(jié)現(xiàn)象比較嚴重,知而不行、言行不一的現(xiàn)象還較為普遍,缺少將認知轉(zhuǎn)為行動的動力。
社會主義核心價值體系在認同感方面存在的不接受,不行為等問題,有著深刻的原因,主要包括以下幾點:
(一)從主觀方面來看
對社會主義核心價值體系認同感不強的原因,主要是宣傳教育的不到位,宣傳形式化,致使對社會主義核心價值體系認同感的效果不明顯。
一種核心價值體系能否深入人心與對他的宣傳教育形式和成效密切相關。良好的宣傳可以使之在大眾中間得到廣泛的傳播,在全社會形成一致的認同,不良的宣傳則可能走向反面。社會主義核心價值體系在宣傳的過程中就存在形式化的問題,形式化的宣傳則只會過分關注表面的東西,從而忽視了對問題本身的認識和解決,影響到核心價值體系的學習和踐行。比如在社會主義榮辱觀的宣傳教育中,很多內(nèi)容脫離實際、脫離群眾,缺乏針對性,宣傳過程中樹立的一些先進典型往往與普通群眾的距離較大,這樣就打擊了一部分人學習的主動性和積極性。對于榮辱觀教育很多地區(qū)都停留在常規(guī)的會議或者教育基地的數(shù)量等可以量化的數(shù)字等形式上面,對深層次的內(nèi)涵則缺少判斷的標準,從而不能達到實實在在的效果。一個價值體系只有內(nèi)化為人們心中的信念才能發(fā)揮作用,而要實現(xiàn)內(nèi)化首先需要大家對它了解、認識和深入挖掘,宣傳教育工作就擺在了首要位置??梢?,宣傳教育的成效對社會主義核心價值體系的認同起著重要作用。
(二)從客觀方面來說
對社會主義核心價值體系的不認同由多方面的原因造成,包括西方思潮的涌入、當前凸顯的社會問題還難以體現(xiàn)核心價值觀的優(yōu)勢、世界社會主義運動處于低潮時期,人們對共產(chǎn)主義的理想信念不夠堅定等。
首先,西方思潮的涌入,對社會主義核心價值體系的認同造成了阻礙。當今時代已是一個全球化時代,隨著我國改革的深入和對外開放的加深,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強,思想觀念和精神領域的深刻變革,意識形態(tài)領域異?;钴S,人們在多信息的選擇中,會無意地消解從而淡化對主流意識形態(tài)的堅定信念,價值觀念受到了前所未有的危機和挑戰(zhàn)。當前存在的影響較大的思潮包括新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義、實用主義、民族主義、新保守主義等,還有一些封建思想沉渣泛起,這些思想不但對社會主義核心價值體系的認同造成威脅,甚至有的嚴重破壞了政治穩(wěn)定和社會和諧局面。其次,當前凸顯的社會問題以及利益機制的不完善,造成人們對社會主義核心價值體系的淡漠。我國現(xiàn)在還處于社會主義的初級階段,也是改革過程中社會矛盾的“凸顯期”,存在很多的社會問題,比如貧富差距和地區(qū)差距擴大趨勢仍舊沒能得以扭轉(zhuǎn)、黨內(nèi)干部的腐敗行為、日益突出的就業(yè)問題和社會保障壓力等等,這些問題的存在致使人們對社會主義的理想信念產(chǎn)生動搖,對社會主義建設事業(yè)缺乏信心。社會主義核心價值體系絕不是僅僅是理論務虛,還需要與人們真實的價值需求結(jié)合起來。再次,當前世界社會主義運動正處于低潮時期,資本主義國家在他們的一些價值觀念指導下,自身進行了一些新調(diào)整和新變化,其統(tǒng)治似乎比以往更加穩(wěn)定,這些表象使很多人認為現(xiàn)在堅持社會主義的價值觀沒有前途,反而是西方的那一套市場經(jīng)濟和利己主義的理論更能給自己帶來實際利益。人們對社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念不夠堅定,對其前途感到困惑和憂慮,社會主義核心價值體系的認同也遭到挑戰(zhàn)。因而對馬克思主義的指導思想淡化、弱化,中國特色社會主義共同理想缺少信心和決心,民族精神和時代精神受到削弱,榮辱觀的標準受到挑戰(zhàn)。在這一階段,樹立馬克思主義的指導思想和中國特色社會主義的共同理想顯得就愈加寶貴。
(一)加強理論研究,優(yōu)化理論語言體系,提高社會主義核心價值體系的理論魅力
一個理論要想獲得普遍的認同,既要符合價值性要求,又要符合目的性和規(guī)律性的要求。社會主義核心價值體系建設張揚以人為本思想,是馬克思主義指導思想的根本體現(xiàn)。以人為本就是要求社會主義核心價值體系貼近老百姓的生活,來源于生活,能夠服務于現(xiàn)實,要增強對社會主義核心價值體系的認同感,就需要在不斷追求人的發(fā)展這個理論內(nèi)核的基礎上,把握不同個體的需求,使核心價值體系更具有科學性和實效性。同時,也應該對核心價值體系的理論語言加以優(yōu)化。傳統(tǒng)的價值觀教育話語體系的特點體現(xiàn)為語境的嚴肅性、話語的規(guī)范性、語辭的固定性、敘事的宏大性等。如今,網(wǎng)絡文化日益成為重要的文化傳播方式,傳統(tǒng)價值觀的認同感也因為話語體系的不同而遭到了挑戰(zhàn)。這就需要加強對核心價值觀的言說方式的研究,這樣才能使公眾自身積極的參與到意識形態(tài)的建設上來。
(二)加強對黨員干部的要求,提高對社會主義核心價值體系的宣傳教育工作的能力
核心價值觀的認同程度,很大一部分在于宣傳教育工作的效果。目前對社會主義核心價值體系的宣傳已經(jīng)取得了很大的成績,得到了大部分人的認可,但是也存在很多的問題,比如宣傳形式化的問題,因此宣傳部門在宣傳的時候就要認真落實,使每一項活動都能成為一次靈魂的教育,避免成為形式化的說教和清談。其次還要樹立一個整體的概念,教育是一個系統(tǒng)的工程,價值觀的教育不僅僅是教育部門的事情,更需要家庭、學校、社會相互作用、共同努力,形成一股合力,使核心價值觀得到更廣的傳播和認同。再次,價值觀教育更是執(zhí)政黨的核心價值觀的建設,黨的價值觀贏得了群眾的支持,才能長久執(zhí)政??傮w上,中國共產(chǎn)黨的廣大黨員和干部還是符合社會主義核心價值觀的要求,言行一致,但也存在一些黨員和干部違背這一要求,走上腐敗的現(xiàn)象,嚴重影響了黨的形象。所以加強社會主義核心價值體系,就要提高對黨員干部的標準,他們的身體力行將對社會、國家產(chǎn)生重大的積極作用。
(三)尊重差異,包容多樣,堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮
面對多元的社會思潮,社會主義核心價值體系要堅持尊重差異,包容多樣的態(tài)度,積極吸收其他思想文化的精華,不斷豐富社會主義核心價值體系的內(nèi)涵和外延。社會越是多樣化,意識形態(tài)越是紛紜復雜,就越需要主心骨,就越需要強調(diào)和堅持指導思想和主導價值的一元化,牢固掌握意識形態(tài)領域的指導權、主動權、話語權??梢姡瑘猿稚鐣髁x核心價值體系引領社會思潮對一個社會的重要意義。社會主義核心價值體系既要引領好多元的社會思潮,又要有力抵制腐朽的、錯誤的社會思潮,堅持“二為”方針和“雙百”方針,積極運用多種傳播手段和媒介,增強理論宣傳的通俗性和生動性,增強大眾對社會主義核心價值體系的認同。另一方面社會主義核心價值體系要走進群眾的心靈,外部的宣傳教育固然重要,但從根子上解決思想問題,讓群眾掌握分析問題的方法更為根本,面對多元的思潮,能夠以“火眼金睛”看清楚事物本質(zhì),從認知上的認同深化為情感上的認同,更有利于增強社會主義核心價值體系的吸引力和凝聚力。
社會主義核心價值體系是當前的生產(chǎn)力狀況和基本經(jīng)濟制度在人們道德觀念和理想信念上的集中表現(xiàn)和反映,古語有云:倉廩實而知榮辱。物質(zhì)條件是人們思想觀念形成的基礎,社會主義核心價值體系要想有說服力,得到普遍的認同,還有賴于其能夠滿足全民共享發(fā)展成果的機制和廣大群眾認同的實踐效應。價值認同,說到底是一種利益認同。因此,在加強信仰建設的同時,還需要結(jié)合經(jīng)濟建設和社會保障制度建設,建立合理的利益關系,整合不同階層的利益訴求。當前貧富分化擴大趨勢以及黨內(nèi)的腐敗問題等矛盾嚴重影響到了人民群眾對社會主義核心價值體系的學習和踐行,因此著力解決這些關系國計民生的問題,加大對社會矛盾的解決力度,創(chuàng)造正確的輿論導向和社會環(huán)境,是增強對核心價值體系認同感的重要途徑。
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現(xiàn)代管理概論論文篇十三
改革開放是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的兩個基本點之一。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!
摘要:中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度是改革開放后一系列經(jīng)濟制度變遷的結(jié)果。中國的經(jīng)濟制度變遷是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求,具有明確的市場化方向,并采取了漸進式、系統(tǒng)化推進策略以緩解改革阻力:以農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷為突破口,爾后逐步推進城市經(jīng)濟制度變遷;從制度外增量改革入手,爾后逐步推進制度內(nèi)存量改革;從政策性調(diào)整入手,爾后逐步推進制度創(chuàng)新;從局部性制度創(chuàng)新入手,爾后逐步擴大到全局性制度創(chuàng)新;從塑造真正的市場主體到構(gòu)建完整的市場體系再到制定有效的市場規(guī)則,建立并不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。同時,中國的經(jīng)濟制度變遷堅持了黨的領導,堅持了社會主義道路,堅持了人民主體地位,黨和政府對家庭承包經(jīng)營等自下而上的需求誘致型制度變遷進行了充分肯定、積極推廣和科學優(yōu)化,并自上而下地推動了城市改革和國有企業(yè)改革等系統(tǒng)化的供給主導型制度變遷。因此,中國的經(jīng)濟制度變遷不但實現(xiàn)了從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度到社會主義市場經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)變,而且還實現(xiàn)了持續(xù)高速的經(jīng)濟增長奇跡,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。要持續(xù)推進中國特色社會主義市場經(jīng)濟制度變遷,促進國內(nèi)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和對外經(jīng)貿(mào)高水平高層次發(fā)展,推動形成國內(nèi)國際雙循環(huán)新發(fā)展格局;還應將中國市場經(jīng)濟的實踐優(yōu)勢上升為制度優(yōu)勢和理論優(yōu)勢,為其他國家的經(jīng)濟制度變遷提供借鑒,并為世界經(jīng)濟運行機制的完善提供中國方案。
經(jīng)濟制度是由一組經(jīng)濟規(guī)則集合而成的,是對人們經(jīng)濟行為和方式的界定和規(guī)范,也是對經(jīng)濟主體利益關系的界定和維護。從人類社會發(fā)展歷史來看,經(jīng)濟制度是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的,隨著生產(chǎn)力發(fā)展,經(jīng)濟制度也會不斷變遷。人們對財富積累的追求使生產(chǎn)力持續(xù)進步,而從短期來看經(jīng)濟制度具有穩(wěn)定性,經(jīng)濟制度可能促進也可能阻礙生產(chǎn)力進步;當經(jīng)濟制度阻礙生產(chǎn)力進步時,就必然要求改變經(jīng)濟制度以適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求。因此,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是經(jīng)濟制度變遷的根本動力。然而,任何一種經(jīng)濟制度都會形成與其相依存的、相對均衡的利益格局,并被視為是合法的、不可侵犯的,經(jīng)濟制度變遷也就是經(jīng)濟利益關系的變革。從理論上說,經(jīng)濟制度變遷是用效率更高的新制度替代舊制度,新制度具有舊制度不可比擬的優(yōu)越性,終究會給全體社會成員帶來日益增進的利益。但是在新制度的積極效應還沒有完全釋放以前,經(jīng)濟制度變遷必然會使有些既得利益者(即獲得較大相對利益的人群)受到暫時性甚至長期性的利益損失。因而,舊經(jīng)濟制度的既得利益集團往往會反對經(jīng)濟制度變遷,成為經(jīng)濟制度變遷的阻礙者;而能夠從新制度中獲得更多利益的經(jīng)濟主體往往會擁護經(jīng)濟制度變遷,成為經(jīng)濟制度變遷的推動者。需要強調(diào)的是,隨著人類社會的進步,國家和政黨的形成與發(fā)展,使政府在經(jīng)濟制度變遷中起到關鍵作用。而政府本身(尤其是地方政府)也是經(jīng)濟行為主體和利益相關者,加上多元化經(jīng)濟、社會、政治理論和道路的并存,對于生產(chǎn)力進步驅(qū)動的經(jīng)濟制度變遷,政府可能是倡導者和推動者,也可能是抵制者和阻礙者。
中華人民共和國的成立使中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下站了起來。在新中國成立初期,基于當時的歷史條件,在經(jīng)典馬克思主義的指導和蘇聯(lián)模式的影響下,中國建立了傳統(tǒng)社會主義計劃經(jīng)濟制度。中國傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度具有歷史必然性和合理性,但這是一種集權式的經(jīng)濟制度,其固有的集中過度、統(tǒng)得過死等弊端嚴重地束縛了地方、企業(yè)、個人等經(jīng)濟主體的積極性,在當時乃至現(xiàn)在的生產(chǎn)力發(fā)展水平下都是一種低效率的經(jīng)濟制度。因此,經(jīng)濟制度變遷成為必然。改革開放以來,中國經(jīng)濟制度的變遷極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,創(chuàng)造了持續(xù)高速的經(jīng)濟增長奇跡,在短短的四十年間使中國富了起來強了起來。中國經(jīng)濟制度變遷本身的成效及其帶來的經(jīng)濟增長績效都是極其顯著的,并且在此過程中中國的經(jīng)濟社會發(fā)展是穩(wěn)定的、健康的,但這并不代表沒有阻力。中國的經(jīng)濟制度變遷是從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟,雖然堅持了社會主義道路,但這種轉(zhuǎn)變也是系統(tǒng)性的,必然帶來利益分配格局的大調(diào)整,尤其是“體制內(nèi)”與“體制外”的利益關系產(chǎn)生了巨大變化。因此,利益受損者會支持傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的合法性,反對經(jīng)濟制度的市場化變遷,形成經(jīng)濟制度變遷的阻力。此外,中國經(jīng)濟制度的市場化變遷總體上是實踐先于理論的,因而其還會受到傳統(tǒng)社會主義理論和觀點的干擾。對此,中國的經(jīng)濟制度變遷選擇了漸進式推進的模式[1],即從改革阻力最小的領域入手,爾后逐步創(chuàng)造條件繼續(xù)向前推進。目前,中國經(jīng)濟體制改革進入全面深化階段,將涉及更多的利益調(diào)整,可能面臨更大的阻力。因此,有必要充分借鑒漸進式、系統(tǒng)化改革的經(jīng)驗,妥善處理好各市場經(jīng)濟主體的利益關系,以進一步推動和深化中國經(jīng)濟制度的市場化變遷。
鄧小平指出:“改革首先是從農(nóng)村做起的?!薄稗r(nóng)村改革取得成功以后,我們就轉(zhuǎn)到城市。城市改革比農(nóng)村改革更復雜,而且有風險。”[2]117我國經(jīng)濟制度變遷之所以選擇農(nóng)村為突破口,原因是多方面的,本文主要從以下兩個方面來闡述:
第一,農(nóng)村是受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度壓抑較嚴重的社區(qū),從相對意義上說,農(nóng)村居民是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的“犧牲者”,而城市居民則是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的“受益者”。突出的表現(xiàn)是,搞了20多年的社會主義,許多農(nóng)民連溫飽問題都沒有得到解決。習近平同志的重要論著《擺脫貧困》,主要也是研究農(nóng)村的貧困問題以及如何脫貧致富。因此,廣大農(nóng)民群眾對改革傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度具有更高的積極性。與之相聯(lián)系,農(nóng)村的經(jīng)濟制度變遷在啟動階段表現(xiàn)為“自下而上”地推進,帶有很大程度的自發(fā)性。因此,農(nóng)村的經(jīng)濟制度變遷屬于需求誘致型的制度變遷(也稱為需求主導型的制度變遷)。這種需求誘致型的制度變遷也是市場取向的制度變遷,是建立在利益一致基礎上的制度變遷,或者說是收益最大化(成本最小化)的制度變遷。這種帶有自發(fā)性的需求誘致型制度變遷,充分反映了廣大農(nóng)民群眾求生存、求發(fā)展的內(nèi)在要求,其核心是把生產(chǎn)經(jīng)營自主權還給農(nóng)民,讓權、責、利高度統(tǒng)一于農(nóng)戶。這種新制度的創(chuàng)立,極大地調(diào)動了農(nóng)民群眾積極性,在較短的時間內(nèi)解決了長期想解決而又未解決的溫飽問題。
農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷之所以取得如此顯著的績效,根本原因在于其把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營主體(承包戶)真正塑造成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場主體,即中國的經(jīng)濟制度變遷從一開始便具有市場化取向。塑造微觀市場經(jīng)濟主體的核心是產(chǎn)權很明晰,家庭承包經(jīng)營制度在土地所有權屬于農(nóng)民集體的前提下,將農(nóng)村土地的占有權、使用權、收益權、轉(zhuǎn)讓權等劃歸農(nóng)戶所有,實現(xiàn)了馬克思在《資本論》中所說的“重新建立個人所有制?!盵5]馬克思這里所說的“重新建立個人所有制”,不是絕對意義上的個人所有制,而是集體所有制與個人所有制有機結(jié)合在一起。按照傳統(tǒng)的所有制概念,所有權、占有權、使用權、支配權、收益權、轉(zhuǎn)讓權是同一的,不可分割的;但是,根據(jù)法律意義上的所有權概念,所有權、占有權、使用權、支配權、收益權、轉(zhuǎn)讓權是可以分開的。通過用益物權法可以破解這個難題。用益物權是指非所有權人對他人所有的物享有占有權、使用權、收益權以及轉(zhuǎn)讓權。當用益物權人在遵守相關法律規(guī)定的前提下,對他物權依法享有占有權、使用權、收益權以及轉(zhuǎn)讓權時,所有權人不得干涉用益物權人行使上述權利。農(nóng)戶有了明晰的土地產(chǎn)權,則會形成剛性的市場激勵機制與約束機制,極大地調(diào)動了農(nóng)民群眾的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性[6]。該制度變遷源于農(nóng)民自發(fā)的行動,是需求誘致型的制度變遷,是極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力的制度變遷,也說明中國經(jīng)濟制度變遷的市場化方向是生產(chǎn)力發(fā)展所要求的方向,是正確的方向。與此同時,農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷也是在黨的領導下進行的:一方面,黨和政府對家庭承包經(jīng)營制度的肯定、推廣和優(yōu)化比如從“兩權分離”到“三權分置”,就是黨和政府根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展實際對家庭承包經(jīng)營制度的進一步優(yōu)化。,使其迅速在全國范圍內(nèi)推行,成為農(nóng)村基本經(jīng)營制度,并有效促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的顯著提高和農(nóng)村經(jīng)濟的快速增長;另一方面,在肯定農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷的市場化方向的同時,也堅持了社會主義道路,即堅持農(nóng)村土地所有權歸農(nóng)民集體所有。
值得我們深思的是:在1978年黨的十一屆三中全會以前,較大規(guī)模的包產(chǎn)到戶在全國曾經(jīng)出現(xiàn)過三次,但都被“自上而下”地壓下去了;在黨的十一屆三中全會以后的一段時間內(nèi),包產(chǎn)到戶或家庭承包也是被禁止或限制的,中央文件對包產(chǎn)到戶或家庭承包的態(tài)度先后經(jīng)歷了“不準包產(chǎn)到戶”“不要包產(chǎn)到戶”“少數(shù)邊遠山區(qū)和落后地區(qū)可以包產(chǎn)到戶”;直至1982年,中央一號文件才明確指出家庭承包制是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責任制??梢姡瑢Υ嗣袢罕娮园l(fā)推行的經(jīng)濟制度變遷,只要是有利于生產(chǎn)力發(fā)展的,政府都應予以支持,并積極進行推廣和優(yōu)化。鄧小平同志指出,“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制也是由農(nóng)民首先提出的?!盵3]711-712習近平同志也指出,在農(nóng)村選擇什么樣的經(jīng)營制度,“要尊重農(nóng)民意愿和維護農(nóng)民權益,把選擇權交給農(nóng)民,由農(nóng)民選擇而不能代替農(nóng)民選擇。”[4]59從這里我們可以更深刻體會到習近平同志“以人民為中心”思想在經(jīng)濟制度變遷中的指導意義和戰(zhàn)略作用。
農(nóng)村經(jīng)濟制度的變遷及其取得的巨大成功,必然會觸動城市經(jīng)濟系統(tǒng),進而引發(fā)城市經(jīng)濟制度的變遷。但與農(nóng)村自下而上的需求誘致型經(jīng)濟制度變遷不同,城市改革是供給主導型(或政府強制型)的制度變遷,無論是財稅制度、就業(yè)制度、醫(yī)療制度、住房制度還是戶籍制度,城市改革都表現(xiàn)為自上而下地推動。之所以會有如此顯著的差別,原因在于城市是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度較為強大的地方,制度變遷帶來的利益分配格局變化較大,改革的難度也大;而農(nóng)村則是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度較為薄弱的地方,改革比較容易推進。與農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷一樣,城市經(jīng)濟制度變遷的方向也是市場化,但由于是供給主導型的制度變遷,往往不容易一步到位,在改革初期計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟并存的“雙軌制”是普遍存在的現(xiàn)象。比如,“農(nóng)民工”“城中村”等是城鄉(xiāng)二元制度在城市的縮影。
中國經(jīng)濟制度變遷是“揚棄式”的經(jīng)濟制度變遷,不是(也不能)采取推倒重來的“休克療法”,不能即刻廢除傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度。既要依靠傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度,又要進行經(jīng)濟制度創(chuàng)新,這是不可回避的矛盾。變革傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度,必然涉及經(jīng)濟利益的重大調(diào)整,如果步子邁得過大,既得利益集團難以接受,而其往往又具有占主導地位的話語權,改革會面對相當大的阻力,這就需要進行漸進式的改革。首先是選擇能使所有人都能獲得利益增進的經(jīng)濟制度變遷,如前所述的農(nóng)村家庭承包經(jīng)營制度;其次則可以選擇使部分人利益增進但又不損害(或損壞很少)其他人既得利益的經(jīng)濟制度變遷,即在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度以外的領域率先改革,也稱之為從“制度外改革”或“增量改革”入手。這種制度外增量改革突出表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“異軍突起”上。
鄧小平同志指出,“農(nóng)村改革中,我們完全沒有預料到的最大的收獲,就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來了,突然冒出搞多種行業(yè),搞商品經(jīng)濟,搞各種小型企業(yè),異軍突起。這不是我們中央的功績?!盵2]238“而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的?!盵3]631鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之所以被稱之為“異軍”,是因為在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度下國有企業(yè)是“正規(guī)軍”,國家工業(yè)化的推進要依靠城市的大中型國有企業(yè),工業(yè)化與城市化相輔相成。誰也沒有料到在廣大農(nóng)村也會自發(fā)地發(fā)展出與“正規(guī)軍”(即國有企業(yè))相競爭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)(即草根企業(yè)),而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展是市場化的,進而形成一支傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度之外的在市場經(jīng)濟中運行的“異軍”。早在1985年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)值就超過農(nóng)村社會總產(chǎn)值的50%,成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、擴大農(nóng)村就業(yè)、增加農(nóng)民收入的重要渠道;20世紀90年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成為國民經(jīng)濟的重要組成部分。1992年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值達16萬多億元,相當于1985年全國社會總產(chǎn)值;其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)總產(chǎn)值達12萬多億元,約占當年全國工業(yè)總產(chǎn)值的35%,從業(yè)人員超過1億人,與當年國有企業(yè)的職工人數(shù)相當。改革開放以來,很多有效帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新模式,包括“長三角模式”“珠三角模式”“溫州模式”以及“晉江模式”,都是建立在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎上的。
非公有制經(jīng)濟或民營經(jīng)濟的迅速發(fā)展,也是制度外增量改革的重要方面。中國市場經(jīng)濟的發(fā)育程度是隨著非公有制經(jīng)濟的發(fā)展而不斷提高的,沒有非公有制經(jīng)濟,就沒有市場經(jīng)濟。改革開放以來,迅速發(fā)展起來的非公有制經(jīng)濟或民營經(jīng)濟,已經(jīng)成為城鎮(zhèn)新增就業(yè)的主渠道,對經(jīng)濟增長、國家稅收、居民收入、科技創(chuàng)新以及對外貿(mào)易等的貢獻份額持續(xù)上升,在經(jīng)濟發(fā)展中起著舉足輕重的作用。目前中國民營經(jīng)濟對稅收的貢獻率超過50%,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重超過60%,在高新技術企業(yè)中的占比超過70%,提供城鎮(zhèn)就業(yè)超過80%,對新增就業(yè)的貢獻達到90%。公有制企業(yè)與非公有制企業(yè)具有很強的互補性:公有制企業(yè)(尤其是占主體地位的國有企業(yè)),資本實力較為雄厚,有利于發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性;非公有制企業(yè)機制靈活,能夠較好適應市場經(jīng)濟多變性和不確定性的要求,具有較強的市場潛力和增長能力。無論是公有制經(jīng)濟還是非公有制經(jīng)濟,都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。
2019年黨的十九屆四中全會指出,“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”“按勞分配為主體、多種分配方式并存”“社會主義市場經(jīng)濟體制”是社會主義基本經(jīng)濟制度的三個不可或缺的內(nèi)在要素,標志著中國共產(chǎn)黨對社會主義基本經(jīng)濟制度的認識達到新的高度,是習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的重要創(chuàng)新和發(fā)展。以公有制經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,是中國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展、經(jīng)濟質(zhì)量不斷提高的制度保證,也是社會主義經(jīng)濟制度優(yōu)越性的集中表現(xiàn),是社會主義市場經(jīng)濟賴以存在和發(fā)展的基礎。與“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”相匹配的分配制度是“按勞分配為主體、多種分配方式并存”,這種分配制度有利于兼顧效率與公平,防止出現(xiàn)嚴重的兩極分化,是社會主義階段解放和發(fā)展生產(chǎn)力,促進共同富裕的本質(zhì)要求;與“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”相匹配的經(jīng)濟運行機制是“社會主義市場經(jīng)濟體制”,要將公有制經(jīng)濟主體與非公有制經(jīng)濟主體置于統(tǒng)一的市場環(huán)境中進行公平的市場競爭。
現(xiàn)在回顧起來,傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度以外的增量改革,要做到完全不觸動既得利益者是不可能的。因為傳統(tǒng)經(jīng)濟制度結(jié)構(gòu)下的利益結(jié)構(gòu)是處于一種相對均衡狀態(tài)的,并且各經(jīng)濟主體在此利益結(jié)構(gòu)下的既得利益是受法律和制度保護的。傳統(tǒng)經(jīng)濟制度外的增量改革推進到一定階段,必然會打破制度交易的平衡,從而使傳統(tǒng)既得利益者受到一定程度的利益損害。市場空間總是有限的,增量制度變遷的產(chǎn)物——鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、非公有制企業(yè)或民營企業(yè)的蓬勃發(fā)展,必然會對傳統(tǒng)公有制企業(yè)的既得利益造成較大的沖擊,兩者成為競爭對手,沖突和矛盾是客觀存在的。只是這種損害程度比起制度內(nèi)存量改革要小得多,相對比較容易被既得利益者所接受。因此,只進行制度外增量改革不能實現(xiàn)真正的“帕累托改進”,不是最優(yōu)方案,只能說是次優(yōu)方案。還必須進行制度內(nèi)存量改革,將公有制企業(yè)也塑造成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場主體,并構(gòu)建統(tǒng)一的市場體系、市場規(guī)則和市場運作機制,讓其與非公有制企業(yè)在相同的市場環(huán)境中進行公平的市場競爭和合作,才能實現(xiàn)真正的“帕累托改進”。
我國經(jīng)濟制度變遷之所以能夠迅速打開局面,并不斷地向縱深推進,很大程度上得益于家庭承包制的建立和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起。如果說家庭承包制把“一統(tǒng)天下”的傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度打開了一個缺口,那么鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“異軍突起”則使中國經(jīng)濟制度不可避免地朝著市場化的方向演變。但是,這兩項制度變遷都是農(nóng)民自己創(chuàng)造的,都是源于農(nóng)民群眾的自發(fā)行動。農(nóng)村是中國市場經(jīng)濟的發(fā)源地,但市場經(jīng)濟的發(fā)育和市場經(jīng)濟體制的形成絕對離不開城市改革,離不開國有企業(yè)改革。在城市經(jīng)濟制度變遷及其制度內(nèi)存量改革的啟動階段,為了減輕制度變遷遇到的阻力,在很多領域并沒有立改傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度,而是先在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度的框架內(nèi)做些政策性調(diào)整。這里以國有企業(yè)改革為例進行分析。
為克服傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度對國有企業(yè)統(tǒng)得過死的弊端,改革開放后首先實施了對國有企業(yè)“擴權讓利”的過渡性政策,即把一部分權力和利益下放給地方、企業(yè)和個人(包括利潤留成、利改稅和承包經(jīng)營責任制等政策調(diào)整),以利于調(diào)動地方、企業(yè)和個人的積極性。但是,一般情況下,這種政策性調(diào)整,只有激勵機制,而沒有約束機制,往往會導致工資、獎金、福利等的增長速度超過企業(yè)利稅的增長速度,進而造成國有資產(chǎn)大量流失。要從根本上解決這個問題,就必須從政策性調(diào)整轉(zhuǎn)入制度創(chuàng)新。建立硬預算約束機制則是國有企業(yè)制度創(chuàng)新的重要標志,只有建立起硬預算約束機制,才有可能把國有企業(yè)塑造成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我約束、自我發(fā)展的市場主體。而要形成硬預算約束機制,必須具備四個基本條件:一是企業(yè)必須為自己占有的生產(chǎn)資源支付代價,二是企業(yè)必須按事先規(guī)定的標準向國家上繳利稅,三是企業(yè)經(jīng)營虧損時不能隨意獲得國家的財政補貼,四是企業(yè)必須嚴格遵守各項契約(包括信貸契約、商業(yè)契約等)。因此,1993年黨的十四屆三中全會提出,國有企業(yè)改革的方向是建立“產(chǎn)權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”的現(xiàn)代企業(yè)制度。經(jīng)過多年的改革實踐探索,比較一致的觀點是,股份制或公司制是國有企業(yè)改革的重要模式。
但是,要把傳統(tǒng)的國有企業(yè)制度改造成為股份制或公司制,還有一系列問題需要解決,尤其是國有資產(chǎn)產(chǎn)權問題。比如:如何準確評估國有資產(chǎn)價值,以防止在轉(zhuǎn)制過程中國有資產(chǎn)流失;如何有效保障國家、集體和個人作為股東的合法權益,進而建立合理的產(chǎn)權激勵和約束機制以及風險防控機制;如何管控國有股權交易,使國家、企業(yè)和個人能夠平等分享國有資產(chǎn)增值利益;國家的股東職能應由政府的哪個部門代理,以有效避免可能出現(xiàn)的政企不分;等等。2003年黨的十六屆三中全會提出,要建立“歸屬清晰、權責明確、保護嚴格、流轉(zhuǎn)順暢”的現(xiàn)代產(chǎn)權制度,標志著國有企業(yè)改革進入一個新的階段,即通過產(chǎn)權流動或轉(zhuǎn)換推動資本流動和重組,使包括資本在內(nèi)的各種要素可以根據(jù)市場需求從效益低的部門流向效益高的部門,進而促進生產(chǎn)的集聚與集中以及效率的提高。與此同時,在國有企業(yè)公司制改革過程中,還存在“一股獨大”的現(xiàn)象,即國有股占絕大比重,導致股份制或公司制改造難以取得預期的效果。因此,還需要為重組國有控股上市公司和民營企業(yè)進入創(chuàng)造有利的條件。2013年黨的十八屆三中全會提出,要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。必須強調(diào)的是,國有企業(yè)改革離不開市場化的推動。市場經(jīng)濟條件下的任何權利的獲得都應通過市場交換實現(xiàn),所有權也不例外。不完全的市場條件必然導致不完全的所有權形態(tài),扭曲的市場關系必然造成扭曲的所有權關系。所以,2017年黨的十九大報告指出:當前“經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置為重點,實現(xiàn)產(chǎn)權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰?!?/p>
進一步從產(chǎn)權制度改革來看農(nóng)村改革與國有企業(yè)改革的差異性。表面上看農(nóng)村土地產(chǎn)權改革和國有企業(yè)產(chǎn)權改革具有相似性,都是“兩權分離”關于“兩權分離”的合理性和合法性,需要從理論上厘清所有制與所有權的關系。西方經(jīng)濟學離開所有制關系談所有權,沒有抓住問題的實質(zhì)。馬克思提出了科學的所有制和所有權理論:所有制是一個經(jīng)濟范疇,是一系列經(jīng)濟關系的產(chǎn)物,所有權則是所有制關系的法律表現(xiàn)。所有制關系包括歸誰所有、歸誰占有、歸誰使用、歸誰受益,其主體是同一的;所有權也包括歸誰所有、歸誰占有、歸誰使用、歸誰受益,但與所有制不同,所有權的主體在一定條件下是可以分離的,即分屬于不同主體。馬克思把所有權關系或財產(chǎn)關系定義為“生產(chǎn)關系的法律用語”[7]。既然是法律用語,法律可以對此作出具體的規(guī)定,進而使所有權與占有權、使用權、收益權相分離有了法律依據(jù)。(所有權與經(jīng)營權分離),但兩者的“兩權分離”所帶來的委托代理成本具有本質(zhì)區(qū)別。由于所有者與經(jīng)營者利益的不一致,所有權人把資產(chǎn)或資源委托給經(jīng)營權人經(jīng)營,就會產(chǎn)生代理關系帶來的代理成本,使經(jīng)營者的經(jīng)營方向有可能偏離所有者的目標。農(nóng)村土地屬于農(nóng)民集體所有,承包農(nóng)戶則是集體成員,經(jīng)營者與所有者的目標具有較高的一致性,加上農(nóng)業(yè)家庭生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模及監(jiān)督成本較小,因而農(nóng)村土地所有權與經(jīng)營權的分離幾乎沒有代理成本;同時,包干制使農(nóng)戶的經(jīng)營績效與其自身收益密切相關,進而極大地激發(fā)了農(nóng)戶的生產(chǎn)積極性和經(jīng)營活力,也為農(nóng)民走向市場掃除了障礙。而國有企業(yè)屬于全民所有,相對于“農(nóng)民集體”,“全民”更為抽象,也有更多的目標取向,導致所有者與經(jīng)營者的利益可能具有較大的不一致性,加上企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模較大、組織運行較復雜,監(jiān)督成本也較高,因而國有企業(yè)所有權與經(jīng)營權的分離會產(chǎn)生較大的代理成本;同時,國有企業(yè)經(jīng)營者的收益與經(jīng)營績效的關聯(lián)度相對較小,其努力程度也難以衡量,如果沒有有效的激勵和約束機制,不但可能產(chǎn)生激勵不足問題,還可能引發(fā)尋租、利益輸送等弊端。此外,由于國有企業(yè)的特殊性和政府干預的慣性,簡單的“兩權分離”并不能使國有企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲氖袌鲋黧w,還需要在諸多領域進行相應的市場化改革??梢姡谢潭仍礁叩念I域,改革的難度越大,產(chǎn)權越難明晰,越難與市場經(jīng)濟接軌。因此,某種意義上講農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷是一步到位的,并在短期內(nèi)取得了巨大成效;而國有企業(yè)改革面對的利益關系要復雜得多,需要逐步推進,其短期績效也遜色于農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷。
計劃經(jīng)濟體制與市場經(jīng)濟體制是兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟制度,要實現(xiàn)從計劃經(jīng)濟制度向市場經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)變,其長期性、艱巨性、復雜性是難以想象的,阻力也是相當大的。加上沒有現(xiàn)成的經(jīng)濟制度和經(jīng)驗可供借鑒,中國的經(jīng)濟制度市場化變遷沒有一下子全面鋪開,而是在實踐中探索前進,選擇了以點帶面、以局部帶動全局的制度創(chuàng)新路徑。這種以局部帶動全局的制度創(chuàng)新在地域上表現(xiàn)為:先在條件較好的地區(qū)通過發(fā)展市場經(jīng)濟促進經(jīng)濟快速增長,再通過輻射效應帶動全國的經(jīng)濟增長和市場經(jīng)濟發(fā)展;先在有條件的地區(qū)進行改革試點,再推廣到全國。具體來講,最為典型的就是根據(jù)不同階段改革開放的需要,相繼建立了經(jīng)濟特區(qū)、綜合配套改革試驗區(qū)、新區(qū)以及自由貿(mào)易試驗區(qū)等。
為了在經(jīng)濟制度變遷取得突破性進展的同時保持經(jīng)濟發(fā)展的穩(wěn)定,就必須從計劃經(jīng)濟制度較為薄弱、市場經(jīng)濟制度較易建立的地方開始,經(jīng)濟特區(qū)應運而生。1980年中國設立深圳、珠海、汕頭、廈門4個經(jīng)濟特區(qū),1988年又建立海南經(jīng)濟特區(qū)。經(jīng)濟特區(qū)是以引進外資、發(fā)展非公有制經(jīng)濟為主的區(qū)域,一般設置在地理位置較為優(yōu)越、公有制經(jīng)濟(尤其是國有經(jīng)濟)比重較低、計劃經(jīng)濟制度較為薄弱的地區(qū)。這些地區(qū)受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度制約較小,非公有制經(jīng)濟尤其是外資經(jīng)濟比較容易發(fā)展。在當時投資環(huán)境較差的情況下,為了吸引外資,中央賦予這些地區(qū)特殊優(yōu)惠政策,包括稅收優(yōu)惠、金融優(yōu)惠、土地廠房使用權優(yōu)惠、固定資產(chǎn)折舊優(yōu)惠以及放寬外匯管制等。這些特殊優(yōu)惠政策對擴大對外開放、加快引進外資發(fā)揮了積極的作用,也構(gòu)建了經(jīng)濟特區(qū)獨特的經(jīng)濟競爭優(yōu)勢,使經(jīng)濟特區(qū)以超常速度實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮和社會進步并有效帶動了全國的經(jīng)濟增長,也為全國的改革開放起到了“窗口”和“試驗田”作用。在經(jīng)濟特區(qū)實行特殊優(yōu)惠政策,固然對突破舊制度、建立新制度起到了積極作用,但卻不符合市場經(jīng)濟所固有的公平競爭規(guī)則,不符合經(jīng)濟制度變遷的最終目標。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善,特殊優(yōu)惠政策的覆蓋面將越來越狹小直至消亡,而普惠政策的覆蓋面將越來越寬大直至建立全國統(tǒng)一的市場體系。
正是在這種背景下,中國又先后建立了一批包括深圳、廈門經(jīng)濟特區(qū)在內(nèi)的綜合配套改革試驗區(qū)。綜合配套改革試驗區(qū)是經(jīng)濟制度變遷從重點突破、單方面改革向綜合配套改革轉(zhuǎn)變的必然產(chǎn)物,是完善社會主義市場經(jīng)濟制度的必然選擇。顧名思義,綜合配套改革試驗區(qū)的核心在于全局性、系統(tǒng)性、鏈條性,要從生產(chǎn)、流通、分配、消費以及經(jīng)濟、政治、社會、文化、城鄉(xiāng)、生態(tài)等方面多領域進行制度創(chuàng)新,形成相互補充、相互配套的制度體系和運行機制,以增強各方面、各領域、各層次的協(xié)調(diào)性,實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。中央選擇有一定代表性又符合條件的地區(qū)進行綜合配套改革試驗,并把解決各地區(qū)發(fā)展中面臨的主要矛盾與攻克全國性制度創(chuàng)新難題有機結(jié)合起來,通過全面系統(tǒng)的制度創(chuàng)新,率先建立和完善社會主義市場經(jīng)濟制度,為全國其他地區(qū)的綜合性配套改革發(fā)揮示范作用。應當說,創(chuàng)建經(jīng)濟特區(qū)和綜合配套改革試驗區(qū),都是為了促進計劃經(jīng)濟制度向社會主義市場經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)變。如果說經(jīng)濟特區(qū)為建立社會主義市場經(jīng)濟制度開辟了道路,那么,綜合配套改革試驗區(qū)則是與經(jīng)濟特區(qū)一起,為進一步完善社會主義市場經(jīng)濟制度創(chuàng)造條件[8]。
追求利益最大化是市場經(jīng)濟發(fā)展的核心動力,規(guī)模效益的存在決定了市場經(jīng)濟是開放的。隨著對外開放的逐步擴大,尤其是加入世界貿(mào)易組織后,中國的市場經(jīng)濟與外部的市場經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密。為了適應新時代經(jīng)濟制度創(chuàng)新和進一步擴大開放的要求,黨的十八大以來在全國范圍內(nèi)相繼建立了21個自由貿(mào)易試驗區(qū)。自由貿(mào)易試驗區(qū)是深化制度創(chuàng)新和擴大對外開放的戰(zhàn)略高地,要以制度創(chuàng)新為核心,通過深化改革加快商品、服務、人才、資本、技術、信息等的國際流動,通過市場機制充分利用國際國內(nèi)兩個市場兩種資源;同時,要從商品和要素市場的開放上升到市場規(guī)則的開放,不但要學習發(fā)達國家好的經(jīng)驗,也要堅持和推廣自己好的做法,還要為國際貿(mào)易投資規(guī)則的完善和全球經(jīng)濟治理體系的優(yōu)化作出積極貢獻。截至2020年9月,各地自由貿(mào)易試驗區(qū)已形成260項可復制可推廣的制度創(chuàng)新成果,為實現(xiàn)更高水平對外開放、構(gòu)建全方位對外開放新格局提供了有力的支撐,也有效促進了國內(nèi)經(jīng)濟制度的市場化變遷。
中國經(jīng)濟制度變遷具有明確的市場化方向,目的是構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制,這就要求建立統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟體制,不但需要逐步推進,還要求制度變遷是系統(tǒng)性的。這里基于中國市場體系的發(fā)展,進一步說明中國經(jīng)濟制度市場化變遷的漸進性與系統(tǒng)性。高標準的市場體系要求實現(xiàn)市場準入暢通、開放有序、競爭充分、秩序規(guī)范:國內(nèi)市場統(tǒng)一,不僅僅是地理空間上的統(tǒng)一,還包括市場規(guī)則的內(nèi)在統(tǒng)一,要消除各種行政障礙,為各類市場主體創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境;市場開放不僅僅是對外開放,對內(nèi)也要開放,即區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間和部門之間相互開放,形成跨部門、跨地區(qū)、跨城鄉(xiāng)、跨行業(yè)的商品和要素資源自由流動的統(tǒng)一市場體系;完整的市場體系不僅包括消費資料和生產(chǎn)資料的商品市場,還包括資本、勞力、土地、技術、信息等要素市場,不僅包括現(xiàn)貨市場,還包括期貨市場。完整的市場體系的形成與發(fā)展,不可能一步到位,需要分階段逐步推進,進而具有漸進性、順序性,具體表現(xiàn)為商品市場發(fā)育、要素市場發(fā)育和期貨市場發(fā)育三個不同階段。
與計劃經(jīng)濟制度相輔相成的傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟理論,只承認消費資料是商品,不承認生產(chǎn)資料是商品,更不承認要素是商品斯大林在《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》一書中明確指出,社會主義商品關系“只限于個人消費品”。。1984年10月黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》指出,社會主義經(jīng)濟是在公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟,把商品的范圍從消費資料擴大到生產(chǎn)資料,但也明確提出“在我國社會主義條件下,勞動力不是商品,土地、礦山、銀行、鐵路等等一切國有的企業(yè)和資源也都不是商品”。因為這涉及要素和資源的核心問題,即所有制問題。然而,經(jīng)濟制度變遷的一個重要目標就是,通過放開包括消費資料和生產(chǎn)資料的購銷和價格,使商品供給根據(jù)市場需求結(jié)構(gòu)的變化而變化,使供給與需求相匹配,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高資源配置效率。這就要求要素配置也要市場化,讓要素能夠根據(jù)市場信號進行自由流動、重新組合和優(yōu)化配置。沒有要素市場對資源進行市場化配置,只能發(fā)揮微觀組織的比較優(yōu)勢,無法通過要素的自由流動提高要素生產(chǎn)率和報酬率。此外,要素市場還可以通過地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的要素流動和配置,縮小地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的差距。因此,沒有充分發(fā)育的要素市場,也就沒有完整意義上的社會主義市場經(jīng)濟。2013年11月黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的一個重要理論創(chuàng)新,就是把市場在資源配置中的作用由“基礎性作用”上升到“決定性作用”,從而為完善社會主義市場經(jīng)濟體制提供了理論基礎[9]。2020年4月,《中共中央國務院關于構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》正式發(fā)布,這是中央關于要素市場化配置改革的第一份文件。
在中國經(jīng)濟制度變遷過程中,消費資料市場、生產(chǎn)資料市場、要素市場和期貨市場的發(fā)育呈現(xiàn)明顯的漸進性和順序性,要素市場、期貨市場的發(fā)育相對滯后。要素市場發(fā)育滯后,既有主觀方面的原因,也有客觀方面的原因。主觀方面的原因主要是:認為公有制是社會主義基本特征,公有的土地是不能買賣的;勞動者是生產(chǎn)資料公有制的主人,勞動力不應當成為商品;既然土地和勞動力這兩個最基本的要素都不是商品,不能進入市場流通,那么就不存在要素市場。客觀方面的原因主要在于:新中國成立后選擇優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的追趕型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,而重工業(yè)是資本密集型產(chǎn)業(yè),在當時的條件下所必需的資本原始積累只能由“三農(nóng)”來承擔,其主要途徑是工農(nóng)產(chǎn)品價格剪刀差和城鄉(xiāng)要素價格剪刀差,這就必然會抑制農(nóng)村要素市場的發(fā)育,比如嚴禁農(nóng)村勞力、土地在市場上流通和交換。中國“三農(nóng)”問題之所以長期得不到解決,要素市場發(fā)育滯后是其中重要的原因。長期制約中國經(jīng)濟發(fā)展的因素,主要在供給側(cè)。突如其來的新冠肺炎疫情,對供給側(cè)和需求側(cè)都有影響,但并沒有改變供需關系中矛盾的主要方面是供給側(cè)。只有構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機制,才能促使要素從低效領域向高效領域流動,提高要素質(zhì)量和要素配置效率,推進經(jīng)濟發(fā)展動力轉(zhuǎn)變、效率提高、質(zhì)量提升,從而不斷優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)。而要發(fā)揮市場在資源(或要素)配置中的決定性作用,建立健全要素市場化配置機制,就必須加快要素價格市場化步伐,推動政府從“定價格”向“定規(guī)則”轉(zhuǎn)變。凡是能由市場形成價格的要素流動都要交給市場,政府不進行直接干預,通過市場競爭形成要素價格,進而調(diào)節(jié)要素市場的供求關系,優(yōu)化要素資源配置。
隨著商品市場和要素市場的形成與發(fā)育,客觀上要求建立規(guī)避市場價格風險的機制,以防止市場供求和價格變化對經(jīng)濟社會正常運行造成的嚴重沖擊。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,規(guī)避和轉(zhuǎn)移市場價格波動風險有兩種基本形式:一種是借助于政府的行政手段和經(jīng)濟手段,特別是經(jīng)濟手段,即根據(jù)不同時期經(jīng)濟發(fā)展中面臨的主要矛盾,實施不同的財政政策和貨幣政策。但過多的政府干預,不利于市場的發(fā)育和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。另一種是借助于市場經(jīng)濟所特有的自我調(diào)節(jié)、補償和平衡功能,將價格波動風險進行分解和轉(zhuǎn)移,比如由風險投資者承擔,這主要是通過期貨市場來實現(xiàn)。期貨市場與現(xiàn)貨市場相輔相成,是現(xiàn)代市場經(jīng)濟不可缺少的組成部分,其基本功能有兩個:一是規(guī)避價格波動風險,即通過期貨市場的套期保值,有效分解和轉(zhuǎn)移現(xiàn)貨市場中的價格波動風險;二是提供較為正確穩(wěn)定的預期價格信號,減輕和削弱資源配置中可能出現(xiàn)的盲目性和短期行為,使價格信號在資源配置中發(fā)揮積極作用。因此,完善社會主義市場體系還需要積極發(fā)展健康的期貨市場。
除了各類市場發(fā)育程度參差不齊,要素市場和期貨市場發(fā)育明顯滯后外,當前中國市場體系的完善和發(fā)展還面臨諸多難題,主要包括:一是與城鄉(xiāng)二元制度結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的城鄉(xiāng)市場分割仍然存在,城鄉(xiāng)要素雙向自由流動的體制機制有待完善,若不能解決這個問題,城鄉(xiāng)差別不斷擴大的趨勢將難以扭轉(zhuǎn);二是由行政分權和財政分權改革造成的市場分割較為嚴重,地方和部門利益膨脹限制了要素在地區(qū)間和部門間的自由流動,不利于區(qū)域和產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,也不利于提高資源配置效率;三是如何解決數(shù)據(jù)要素的確權問題《中共中央國務院關于構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》將數(shù)據(jù)作為一種新型要素提出,目的是促使其成為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的新動能。當前中國制造業(yè)面臨比較優(yōu)勢明顯削弱的挑戰(zhàn),要重塑制造業(yè)國際競爭優(yōu)勢,必須加快推進制造業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。但是,數(shù)據(jù)交易中如何確權、單位是什么等問題尚在探索之中。,還有待于深入研究;四是市場規(guī)則建設滯后,市場交易行為不夠規(guī)范;等等。由此可見,要建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制,還需要積極推進經(jīng)濟制度的市場化變遷,深化經(jīng)濟體制改革的任務還很艱巨。
習近平同志指出:“我國經(jīng)濟發(fā)展獲得巨大成功的一個關鍵因素,就是我們既發(fā)揮了市場經(jīng)濟的長處,又發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性?!盵10]中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度的形成是生產(chǎn)力發(fā)展的要求,也是改革開放后從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度向社會主義市場經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)變的結(jié)果。中國經(jīng)濟制度的變遷起源于農(nóng)民自發(fā)性的需求誘致型制度創(chuàng)新,從一開始就具有鮮明的市場化取向,并逐步而堅定地系統(tǒng)化推進:以農(nóng)村經(jīng)濟制度變遷為突破口,爾后逐步推進城市經(jīng)濟制度變遷;從制度外增量改革入手,爾后逐步推進制度內(nèi)存量改革;從政策性調(diào)整入手,爾后逐步推進制度創(chuàng)新;從局部性制度創(chuàng)新入手,爾后逐步擴大到全局性制度創(chuàng)新;從塑造真正的市場主體到構(gòu)建完整的市場體系再到制定有效的市場規(guī)則,建立并不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。這種漸進性式的經(jīng)濟制度變遷,之所以以傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度較為薄弱而又受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度壓抑較為嚴重的農(nóng)村為突破口,從農(nóng)村到城市,從增量到存量,從政策到制度,從局部到全局,逐步建立和完善社會主義市場體系,是為了更好地協(xié)調(diào)各經(jīng)濟主體的利益關系,減輕改革阻力,以維護制度變遷中的經(jīng)濟社會穩(wěn)定。同時,這種漸進性式的經(jīng)濟制度變遷也堅持了黨的領導,堅持了社會主義道路,堅持了人民主體地位,黨和政府對家庭承包經(jīng)營等自下而上的需求誘致型制度變遷進行了充分肯定、積極推廣和科學優(yōu)化,并自上而下地推動了城市改革和國有企業(yè)改革等系統(tǒng)化的供給主導型制度變遷。正是由于上述原因,中國的經(jīng)濟制度變遷不但實現(xiàn)了從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟制度到社會主義市場經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)變,而且還實現(xiàn)了經(jīng)濟持續(xù)高速增長,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。
中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)建立,但仍需不斷完善,而且深化經(jīng)濟體制改革將面臨更多更大的利益關系調(diào)整,可能會有更大的阻力。今后的經(jīng)濟制度變遷也必須以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持社會主義道路和市場化方向,要充分發(fā)揮人民群眾的積極性和能動性,也要處理好各方利益關系。新時代的經(jīng)濟制度變遷要著眼于解決社會主要矛盾,也要放眼世界百年未有之大變局。中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,經(jīng)濟發(fā)展必須處理好效率與公平的關系。經(jīng)濟制度變遷,一方面要進一步促進生產(chǎn)力進步,實現(xiàn)充分發(fā)展;另一方面要平衡好地區(qū)間、部門間、群體間的利益關系,實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。在促進國內(nèi)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的同時,經(jīng)濟制度變遷也要促進高水平高層次對外經(jīng)貿(mào)發(fā)展,推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。當前,世界處于百年未有之大變局,不穩(wěn)定性不確定性增強。在新冠疫情以及貿(mào)易保護主義等的沖擊下,世界經(jīng)濟下行而中國經(jīng)濟獨好,反映出中國的市場經(jīng)濟至少在集中力量辦大事、減緩經(jīng)濟波動、縮小貧富差距等方面具有顯著優(yōu)勢?;谑袌龌较颍袊酝慕?jīng)濟制度變遷學習和借鑒了發(fā)達國家發(fā)展市場經(jīng)濟的有益經(jīng)驗,今后也需要學習和借鑒,但更應挖掘本土經(jīng)驗并進行系統(tǒng)化集成,以更好地發(fā)揮中國特色社會主義經(jīng)濟制度優(yōu)勢。因此,應將中國市場經(jīng)濟的實踐優(yōu)勢上升為制度優(yōu)勢和理論優(yōu)勢,為其他國家(尤其是發(fā)展中國家)的經(jīng)濟制度變遷提供借鑒,并為世界經(jīng)濟運行機制的完善提供中國方案。
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《淺析中國化的馬克思主義》
[摘要]馬克思主義中國化是個永無止境的過程。我們要堅持馬克思主義的基本觀點,在實踐中堅持馬克思主義,在實踐中發(fā)展馬克思主義,不斷推進馬克思主義中國化的新境界。
[關鍵詞]馬克思主義中國化;發(fā)展;堅持
中華民族在五千年的歷史長河中,通過自己的勤勞和智慧,建立了舉世聞名的燦爛文化。但是,由于封建統(tǒng)治的腐敗和歷史局限性,到清代的康、雍、乾時期,雖冠以帝國之稱,由于長期的閉關鎖國政策加之統(tǒng)治者盲目樂觀,其實已到歷史發(fā)展的盡頭,光彩奪目的“盛世繁華”背后映襯著的只是落日余暉。終于1840年的鴉片戰(zhàn)爭,英國的堅船利炮首先撕開了中國的大門,清朝軍隊不堪一擊,中國自此開始逐步滑向半殖民地半封建社會的深淵。此后的中國屢遭西方列強的侵略和蹂躪,國家主權和領土不斷受到侵蝕,中華民族蒙受著空前的屈辱和災難。
面對著“亡國滅種”的嚴峻局面,多少仁人志士懷著強烈的危機感和救亡圖存的民族意識,為了尋求救國真理,歷經(jīng)千辛萬苦,譜寫了一曲曲可歌可泣的民族贊歌。但無論是以洪秀全為代表的農(nóng)民運動領袖,還是以提出“中學為體,西學為用”的洋務派,亦是模仿西方政治制度模式的戊戌維新派,最終都以失敗而告終。究竟路在何方?直到俄國十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義,中國革命的面貌才煥然一新。
馬克思主義創(chuàng)立于19世紀40年代,是工人階級政黨的理論基礎和指導思想,是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說。但馬克思主義自誕生起已有160多年的歷史,人類社會發(fā)生了天翻地覆的變化,資本主義和社會主義的發(fā)展,都超出了馬克思當年的預想。要將理論變?yōu)楝F(xiàn)實,實現(xiàn)偉大理想,馬克思主義就必須和各國的具體實際相結(jié)合,在實踐中不斷向前發(fā)展,不斷以新的內(nèi)容來豐富和發(fā)展自己,以使自己始終充滿活力,不斷與時俱進,這也正是馬克思主義的理論品質(zhì)所在。
馬克思主義初入中國時面臨著“如何中國化”的問題。所謂馬克思主義中國化,是指馬克思主義與中國實際之間的相互結(jié)合、雙向建構(gòu)的互動關系,它不是一蹴而就的,而是需要一個相互適應、相互融合的過程。馬克思主義要在中國“生根、開花、結(jié)果”,必須在指導中國革命的實踐中不斷地汲取中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素,并把它改造融合為自身成分;必須適應中國實際情況,在內(nèi)容和形式上做出相應的調(diào)適;必須隨著中國革命與建設實踐的不同階段的條件、特點、任務而發(fā)展自身。同樣,中國接受馬克思主義,是在實踐過程中不斷深化對馬克思主義的科學、全面認識,從而真正把其精髓融入到中國人的“血液”中。
中國共產(chǎn)黨從成立初始就信奉馬克思主義,把其作為自己的指導思想,在某種意義上可以說中國共產(chǎn)黨的歷史就是馬克思主義的中國化史。中國共產(chǎn)黨94年的發(fā)展史表明:解決中國的時代課題,沒有馬克思主義的指導不行,但是忽視中國實際,生搬硬套馬克思主義同樣不行。
土地革命后期,以王明為代表的“左”傾路線在黨內(nèi)盛行,他們不顧中國國情,機械理解馬克思主義,將蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化、教條化,最終導致了第五次反圍剿的失敗,中國革命幾乎陷入絕境。在關乎存亡的危機時刻,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人從中國的具體國情出發(fā),提出建立農(nóng)村革命根據(jù)地,實行工農(nóng)武裝割據(jù)的正確主張,從而開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的新型革命道路,創(chuàng)立了新民主主義革命理論,領導中國革命取得了勝利,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
新中國成立后,我們對社會主義建設進行了一些有益的探索,在某些方面取得了一定的成績,但由于經(jīng)驗不足,照搬他國模式,在此過程中我們走了彎路,付出了巨大代價?!拔母铩苯Y(jié)束后,中國何去何從,歷史又一次將中國推到了十字路口。鄧小平同志高瞻遠矚,正確把握中國社會發(fā)展階段,在深刻總結(jié)我國社會主義建設歷史經(jīng)驗的基礎上,做出了改革開放的重大戰(zhàn)略舉措,初步解決了在中國這樣一個人口眾多、經(jīng)濟發(fā)展不平衡的大國如何建設社會主義的問題,極大地解放了社會生產(chǎn)力,進一步推動了馬克思主義中國化的發(fā)展。
進入新世紀,國內(nèi)外形勢發(fā)生重大深刻變化,我們準確把握當代中國發(fā)展實際,在實踐基礎上推進理論創(chuàng)新,馬克思中國化取得全新進展,中國共產(chǎn)黨先后提出“三個代表”重要思想、“科學發(fā)展觀”等重大理論,回答了在新的歷史時期“建設什么樣的黨,怎樣建設黨”、“什么是發(fā)展,怎樣發(fā)展”等時代課題?!叭齻€代表”重要思想、“科學發(fā)展觀”是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進,建設中國特色社會主義的根本指針,體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認識的進一步深化。它們既反映了馬克思列寧主義的基本原理,又以新的實踐經(jīng)驗豐富和發(fā)展了馬克思主義,既同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承,又是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。
顯而易見,堅持馬克思主義中國化,對中國發(fā)展具有極其重要的意義。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期之所以能夠從失敗走向勝利,其中一個重要原因,是毛澤東大膽地倡導和堅持了馬克思主義中國化,反對教條主義、本本主義,獨立思考,大膽創(chuàng)新,最終使馬克思主義的理論適合于中國的實際,并引領中國革命走向成功。同樣,中國共產(chǎn)黨之所以在社會主義建設的過程中曾一度遭受嚴重挫折,也是因為黨在那個特殊時期,放棄了馬克思主義中國化的原則,把馬克思主義的某些理論觀點教條化、公式化,背離了中國實際,背離了時代特征。
當下,中國共產(chǎn)黨正帶領全國各族人民全面建設小康社會。這是一項極其偉大而艱巨的歷史任務,它的建成和實現(xiàn)標志著我國的綜合國力和現(xiàn)代化建設將進入一個歷史性的發(fā)展新階段,意味著我國將在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域取得重大進展。我們唯有在認真分析國情、民情,準確把握社會發(fā)展脈搏的基礎上,緊緊將馬克思主義的基本原理同中國的發(fā)展實際結(jié)合起來;我們唯有始終保持與時俱進的精神狀態(tài),不斷地研究新情況,探索新思路,總結(jié)新經(jīng)驗,創(chuàng)造新辦法,以理論創(chuàng)新為先導,以發(fā)展的理論推動和指導制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和各方面的創(chuàng)新,用發(fā)展的馬克思主義解決發(fā)展中的各種難題。
中國的發(fā)展離不開馬克思主義。正是一代又一代的中國共產(chǎn)黨人把馬列主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,創(chuàng)造性地運用馬克思主義,使馬克思主義具有了中國特色,形成了中國化的馬克思主義,才使中國革命、建設和改革不斷取得勝利。
馬克思主義中國化是個永無止境的過程,亦是一個極其復雜的時代課題。歷史上它經(jīng)歷了種種艱難曲折,新時期仍將可能經(jīng)歷新的艱難曲折,出現(xiàn)各種爭論和斗爭。但無論遇到何種困難和挑戰(zhàn),我們都應堅定馬克思主義的基本觀點,堅定社會主義發(fā)展方向,堅定共產(chǎn)主義理想信念,勇于實踐,大膽創(chuàng)新,在堅持中發(fā)展馬克思主義,在發(fā)展中堅持馬克思主義,不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化的新成果,只有這樣,國家才有出路,民族才有希望。
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摘要:改革開放以來,毛澤東文化觀研究逐漸成為學術界研究熱點,大量學術研究成果不斷涌現(xiàn),通過對這一時期毛澤東早期文化觀以及毛澤東文化觀產(chǎn)生的淵源、特征、文化領導權等研究成果的梳理,為更好地推進新時代文化建設提供一定借鑒。
關鍵詞:改革開放以來;毛澤東文化觀;研究綜述
改革開放以來,毛澤東文化觀引起學界高度重視。學者從毛澤東文化觀產(chǎn)生的淵源、特征、毛澤東早期文化觀、毛澤東文化領導權等方面進行深入細致研究,成績斐然。本文旨在對其研究成果進行梳理和概括,以期為推進新時代文化建設提供一定的理論借鑒。筆者將改革開放以來的研究成果分為三個階段進行梳理。
這一階段出現(xiàn)了研究毛澤東文化觀的熱潮,對毛澤東文化觀研究不斷得到重視。將這一時期的研究成果主要分為以下兩個方面:
1.1對毛澤東早期中西文化觀的研究
1.2對毛澤東文化觀的特征研究
這一階段對毛澤東文化觀的研究趨于成熟、穩(wěn)定,且側(cè)重從微觀方面進行研究,主要研究成果如下:
這一時期亦從社會發(fā)展的角度更為客觀地論述毛澤東文化觀,牟岱以更好地建設社會主義市場經(jīng)濟文化為目的出發(fā),對毛澤東倡導大眾文化觀的原因、特點和意義進行分析,指出毛澤東倡導大眾文化觀與其家庭生活經(jīng)歷、傳統(tǒng)文化教育、“五四”新文化運動有關,受馬列關于文化論述的影響、是改造中國傳統(tǒng)文化的必然結(jié)果、是政治斗爭的必然要求。[13]張慧明以建設好社會主義文化教育事業(yè)為目的出發(fā),深刻分析了毛澤東文化教育思想,指出毛澤東關于新文化教育的基本觀點是指導建設有中國特色文化教育的基本原則,同時“古為今用,洋為中用”是對待中西文化的正確方針。
這一階段的研究成果更加細致豐碩,主要研究成果分為以下幾個方面:
3.1對李大釗文化思想與毛澤東文化思想關系研究
關于這方面的研究以陶紅霞等人的研究最為典型。關于李大釗與毛澤東中西文化觀趨同性的研究,陶紅霞認為李大釗與毛澤東中西文化觀趨同性表現(xiàn)在對待中西文化都采取洋為中用、古為今用的態(tài)度,都主張中西合璧創(chuàng)造中國新文化。[17]管曉莉則認為李大釗與毛澤東對于中西文化觀的趨同性主要表現(xiàn)在李大釗、毛澤東均認為中國傳統(tǒng)文化主靜,西方文化主動,對中西文化都進行辯證的否定,均認為中國新文化源于中西文化的相互滲透和融合。
3.2毛澤東文化領導權研究
進入新世紀以后,很多學者試從微觀入手研究毛澤東文化觀,譬如對毛澤東法制文化觀、民俗文化觀、民主行政文化觀等方面的研究,研究成果如下:
覃夢早對毛澤東民主行政文化觀進行了討論,作者著重論述了毛澤東民主行政思想的提出、民主
現(xiàn)代管理概論論文篇十四
姓名:****性別:女民族:漢年齡:23戶籍:江蘇
身高:162cm學歷:本科專業(yè):旅游管理政治面貌:團員
畢業(yè)院校:吉林農(nóng)業(yè)大學曾擔任職務:學習部副部長
電話:
求職意向:酒店
專業(yè)課程
旅游學概論、現(xiàn)代旅游飯店管理、飯店英語、前廳部運行與管理、餐飲管理、康
樂服務與管理、客房部運行與管理、西餐概論、旅游社交禮儀
在校獎勵及證書
國家英語四級證國家機動車駕駛執(zhí)照普通話等級證(二級甲等)國家導游證
獲得學習部副部長聘書06年被評為入黨積極份子被評為校優(yōu)秀團干部
校園工作經(jīng)歷
大一擔任學校學生會干事:學會負責團體合作、按時高效率完成自我工作。
大二擔任學習部副部長:組織開展各項文化活動,如馬超龍雀地理知識競賽。
大一到大三利用課余時間在各種私營小餐館打工,如蜀香樓,集安菜館,校園美
食城,學會了與人溝通交流,增加了生活經(jīng)歷!
社會工作經(jīng)歷(相關工作經(jīng)驗1年)
8月在長春清華賓館從事餐飲部服務員
8月—1月在吉林長春風光旅行社實習導游
2007年大三學年自主經(jīng)營406當鋪(主營舊衣物)
現(xiàn)代管理概論論文篇十五
引言:構(gòu)建社會主義和諧社會是黨的十六屆四中全會提出的全面建設小康社會一個重大的戰(zhàn)略任務。所以作為祖國未來的當代青年人更應當緊密地團結(jié)在以胡同志為首的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個代表”的偉大旗幟,全面貫徹和落實科學發(fā)展觀,以青年人昂揚向上的精神狀態(tài)和奮斗進取的實際行動,自覺投身到“構(gòu)建和諧社會”的偉大事業(yè)中去,把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國。作為社會階層中的一個特殊群體,大學生在這其中顯示出獨特的地位和作用,是構(gòu)建社會主義和諧社會中不可忽視的一支重要力量。
一、大學生在構(gòu)建和諧社會中的角色扮演
功扮演的前提,正確定位有利于大學生清楚所處的社會地位、明確社會角色,有利于增強在社會角色扮演過程中行為的目的.性。
作為大學生應明確其基本角色是“學生”,是國家建設的后備力量,是這種“人才”的主力軍。大學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來,是構(gòu)建和諧校園的主體,是構(gòu)建和諧社會的后繼力量。因此,在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,我們大學生應充分發(fā)揮自身的作用。
作為社會知識群體的大學生,承擔著祖國未來建設與發(fā)展的歷史使命。大學生個體,作為一個特定社會成員的人格,總是受著這個社會的群體人格的影響。反之,大學生作為社會群體的重要組成部分,其個體也會影響著和諧社會的建設和社會精神風貌的形成。因為在我國,大學生個體所組成的群體,每年都以數(shù)百萬計而加入到社會群體之中,這是一支不容忽視的社會力量。作為青年中特殊的社會群體,當代大學生是青年中的優(yōu)秀分子,是國家極為寶貴的人才智力資源。由于他們的年齡優(yōu)勢,并且都將掌握著較高的知識和技能,在未來很長一段時間內(nèi),將處于人生發(fā)展和創(chuàng)造的黃金時期,能為社會發(fā)展提供更多的財富,在全面建設小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化中能夠發(fā)揮著突擊隊和主力軍的作用,成為創(chuàng)造社會主義和諧社會必要物質(zhì)基礎的骨干力量。
另外,當代大學生作為中國特色社會主義的建設者和接班人,既是實施者,也是創(chuàng)造者,是社會主義和諧社會較高素質(zhì)的建設者之一。我們就因該在和諧社會的建設中,好好的發(fā)揮自己的才能和勇氣,在建設中發(fā)展自己,在發(fā)展中建設社會。
當代大學生應在學習的過程中參與和諧社會建設實踐,在實踐中繼續(xù)學習,培養(yǎng)自己所應有的和諧社會意識。通過一切可進行的途徑,參與和諧社會的建設,促進建設,并在建設中發(fā)展自己。在學習中注意各種有益于和諧社會建設的活動,并積極參與其中。為此,大學生必須不斷提高自身素質(zhì),逐步優(yōu)化其所扮演的社會角色。
二、大學生在構(gòu)建和諧社會中的作用
社會主義和諧社會的主要內(nèi)容是:民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處。大學生作為當今社會的一大群體,對于和諧社會的構(gòu)建起著不可替代的作用。如何構(gòu)建一個和諧的社會?這是一個全國乃至全球性的問題。作為中國當代大學生,更有義務為構(gòu)建和諧社會出一份力。
首先,我們要培養(yǎng)正確的思想意識,用科學的思想理論武裝我們的頭腦,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;我們應以理想信念為核心,以愛國主義為重點,增強我們的使命感和責任心,樹立民族意識和實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心;同時,我們大學生要樹立健康、和諧的人際關系理念,構(gòu)筑團結(jié)互助、平等友好、共同前進的人際關系。
其次,大學生就業(yè)問題對構(gòu)建和諧社會也有很大影響,大學生充分就業(yè)有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。大學生自身和諧發(fā)展和充分就業(yè),是整個和諧社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也是構(gòu)建社會主義和諧社會的具體體現(xiàn)。對高校畢業(yè)生而言,在他們畢業(yè)之際,能有一份讓他們學有所用的滿意工作,使他們安居樂業(yè),各得其所,消除躁動情緒,就會為全社會的和諧創(chuàng)造氣氛和條件,也就是說大學生充分就業(yè)會有效促進和諧社會的構(gòu)建。
另外,大學生青年志愿者自愿主動參與社會公益活動與勞動保障事業(yè),從一開始就發(fā)揮著先進文化的作用。大學生青年志愿者行動致力于幫助有困難的社會成員,努力消除貧困和落后,減少社會公害和環(huán)境污染,普及科學文化知識,促進社會協(xié)調(diào)和全面進步,致力于建立互助友愛的人際關系和良好的社會公德,倡導團結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻的良好風尚,凈化了社會風氣。大學生志愿者活動作為一個載體,把不同的人結(jié)合在一起,促進了社會和諧,融洽了人與人之間的關系。
同時,創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素,發(fā)揮各方面的創(chuàng)新活力,不斷推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。大學生作為先進知識的掌握者,民族創(chuàng)新精神的養(yǎng)成有賴于大學生的拉動。從大學生群體中流溢出的科學文化精神,從大學生群體中走出的富有創(chuàng)造能力的人群,其自身所帶有創(chuàng)新的活力,播散到社會的各個角落,將在很大程度上決定一個國家、一個民族的創(chuàng)新能力。
對于當代大學生來說,要想成為構(gòu)建和諧社會的主力軍,最重要的就是要努力學習。只有通過努力學習,我們才能擁有扎實的基礎、廣博的文化知識和實用的專業(yè)技術,從而完善和發(fā)展自我,成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
【結(jié)束語】在社會歷史的進程當中,作為社會的主力軍,我們應當扮演好自身的角色,共同促進祖國發(fā)展。在社會主義和諧社會的建設過程之中,大學生是有著十分重要的地位的,只要我們肯于投入其中,就一定會在社會的發(fā)展和建設的偉大事業(yè)上起到巨大而關鍵的作用。為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,肩負歷史使命,實現(xiàn)人生價值。
青年是祖國的未來,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的主力軍!讓我們積極行動起來,響應祖國的號召,自覺投身到構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大工程當中,將自己青春燦爛的年華獻給祖國,投身到為人民服務中去。
現(xiàn)代管理概論論文篇十六
總之,我們黨在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的發(fā)展中大國領導人民進行現(xiàn)代化建設,又面對世界范圍內(nèi)日趨激烈的競爭,能不能解決好發(fā)展的問題,直接關系人心向背、事業(yè)興衰,離開發(fā)展,堅持黨的先進性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)國富民強都無從談起。
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