總結(jié)可以幫助我們深化對知識的理解，加深對經(jīng)驗(yàn)的把握。較為完美的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，避免冗長和繁雜的內(nèi)容。這里為大家整理了一些值得學(xué)習(xí)的總結(jié)樣本，供大家參考。
調(diào)查的心得篇一
假期是一個(gè)放松心情，提高自身修養(yǎng)的大好機(jī)會，如果我們可以好好計(jì)劃，好好利用，將會使我們更適應(yīng)社會，對未來有更大的把握。下面是對周末生活調(diào)查的心得體會，供大家閱讀借鑒！
這是進(jìn)入大學(xué)來的第一場考試，也是第一堂課。由于我們隊(duì)大學(xué)生活不太了解，聽好多同學(xué)說，大學(xué)生活很是清閑，很是無聊，很多人還認(rèn)為大學(xué)談戀愛是大學(xué)的一門選修課，是為了解決孤獨(dú)和無聊。對于這些事，我們都充滿好奇，所以我們對大學(xué)生周末生活展開調(diào)查。
最后，我們小組決定以問卷調(diào)卷的形式展開調(diào)查。對于問卷調(diào)查，我們就得提出問題了，提出的問題主要是從學(xué)習(xí)和業(yè)余生活方面入手的，什么課外學(xué)習(xí)，作息時(shí)間等，都是他們的周末生活。
調(diào)查問卷設(shè)計(jì)好后，我們進(jìn)行選擇對象環(huán)節(jié)，本來是針對2全校調(diào)查的，而我們實(shí)際選取的對象主要是礦業(yè)學(xué)院的同學(xué)，少部分是其他學(xué)院的同學(xué)。這就是我們這次調(diào)查的不足之一，這方面還有很大的提升空間，希望下次再有這樣的調(diào)查時(shí)能得到很好的改進(jìn)。
進(jìn)入問卷調(diào)查時(shí)期，我們在寢室、食堂、c語言上課的地點(diǎn)發(fā)放問卷，這就碰到了一小點(diǎn)麻煩。總共發(fā)出去180份問卷，可收回來的只有147份，好多問卷發(fā)給他們了，去收的的時(shí)候他們給我們說不知道哪里去了，或告訴我們沒有收到這份問卷。從我個(gè)人分析，這存在兩方面的問題，一方面是有的同學(xué)不夠負(fù)責(zé)，另一方面是搞問卷調(diào)查的太多，他們把我們的交給其他組去了。這就是問卷調(diào)查的弊端了。
其實(shí)這次搞社會調(diào)查我總共參加了兩次，一次是和我們寢室的另外一組成員去長順那邊高的“山里孩子看大學(xué)”這一調(diào)查，我覺得是很成功的`，很讓我難忘，它涉及到我么和孩子們相處的生活，還給他們上課呢。相比于這次的社會調(diào)查，要比這個(gè)成功得多，畢竟問卷調(diào)查太普遍了。但完成得還不錯(cuò)，全過程都是我們親自搞的，沒有像其他有些組是從網(wǎng)上復(fù)制下來的，這是我么值得自豪的，我記得我還在網(wǎng)上以發(fā)郵件的方式給在社團(tuán)里認(rèn)識的同學(xué)發(fā)出調(diào)查問卷，但很遺憾，沒有幾個(gè)人回了，真是可悲。雖然去做了，但做得還不夠好，我忘打電話通知他們?nèi)タ戳?，他們有些同學(xué)沒看到，為此，我感到遺憾。
說到這次的調(diào)查結(jié)果，大多人的周末生活并不那么充實(shí)，除了學(xué)習(xí)，就是參加社團(tuán)活動(dòng)，參加的人還挺多的。還有些做兼職的，尤其做兼職的這些同學(xué)學(xué)習(xí)較為認(rèn)真。但這些都不做的，就只有大睡懶覺了。當(dāng)然生活就覺得無味了。
為了生活不是那么無味，還是要參加一下一些實(shí)踐活動(dòng)，增長自己的見識，不要讓大學(xué)生活就這樣虛度四年，這是大學(xué)生要忌諱的，大學(xué)生活其實(shí)可以過得更有意義些，但就得有自制能力，能夠掌握好自己的生活步伐，要每一步都踩下一個(gè)腳印，那才是有意義的。被窩是青春的墳?zāi)?，不能迷戀被窩。其實(shí)大學(xué)里愛學(xué)習(xí)的人還是很多，只是分散開來了。再有，大學(xué)主要是培養(yǎng)個(gè)人的學(xué)習(xí)能力，不能只靠專業(yè)知識，所以要進(jìn)行全方面的學(xué)習(xí)，找到自己的不足，在保證的條件下，然后再達(dá)到自強(qiáng)，就ok了。
調(diào)查的心得篇二
我認(rèn)為，實(shí)訓(xùn)就是人的經(jīng)歷。不需要賦予他太高的意義與期待。他是人生的一個(gè)經(jīng)歷，是一個(gè)過程。或許影響一個(gè)人一生，或許就什么也不是。能夠影響也未必就是好事，要看影響的是哪些方面。
一個(gè)星期的實(shí)訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)度過，里面包含著很多的艱辛，同時(shí)也身受著收獲。一個(gè)星期可以說是很短也可以說是很長，短的是時(shí)間跑的飛快，還沒讓人感覺出其中的味道出來;而慢的確是那種在實(shí)訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗(yàn)，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當(dāng)然那些實(shí)訓(xùn)中出現(xiàn)的問題后來都成了一份份收獲與成功的喜悅。
這次實(shí)訓(xùn)的市場調(diào)研與預(yù)測也是我們這個(gè)學(xué)期的課程，在學(xué)習(xí)市場調(diào)研與預(yù)測的過程中我們也是進(jìn)行過操作的，所以這次的實(shí)訓(xùn)對于我們也不是陌生的。通過此次實(shí)際操作訓(xùn)練使學(xué)生了解市場調(diào)研與預(yù)測，也使得我們學(xué)會了許多的關(guān)于這方面的東西，雖然談不上有多大的影響，但是我相信這至少會對我們所有人有所幫組的。
二、實(shí)習(xí)過程
在實(shí)習(xí)的過程中，在分組的時(shí)候沒有達(dá)到自己理想的分組狀態(tài)，但我還是克服了相關(guān)的困難，和組員們一起完成了本次的實(shí)習(xí)。根據(jù)分工，我負(fù)責(zé)本次調(diào)研實(shí)習(xí)的調(diào)研方案的擬寫、資料匯總和調(diào)研報(bào)告的擬寫，在調(diào)研方案擬寫過程中我了解到了許多書面上沒有寫到的東西。從網(wǎng)絡(luò)上看了一些寫作調(diào)研方案和調(diào)研報(bào)告的范文，從中學(xué)習(xí)到了該如何擬寫調(diào)研方案和調(diào)研報(bào)告，了解了相關(guān)的格式和內(nèi)容中要涉及那些資料和那些事項(xiàng)等等。也從本次的調(diào)研報(bào)告和調(diào)研方案的擬寫過程中鍛煉提高了自己的學(xué)做水平和運(yùn)用能力。
在擬寫實(shí)習(xí)報(bào)告的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了很多的問題。比如說在組員調(diào)研過程中調(diào)研的資料不完整，調(diào)研的某些數(shù)據(jù)不真實(shí)等調(diào)研中出現(xiàn)的問題，但這些都在我們組員的正確思想帶動(dòng)下予以改正，并重新作了調(diào)研，統(tǒng)計(jì)了較真實(shí)、較準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和資料。
除了在擬寫報(bào)告發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)不真實(shí)之外，還發(fā)現(xiàn)在調(diào)研方案中的問題，比如有些數(shù)據(jù)或者資料不能反映出調(diào)研目的，不能體現(xiàn)本次調(diào)研的主題，對此，我也對調(diào)研方案和調(diào)研問卷予以了改進(jìn)，并得到了良好的效果。
在擬寫調(diào)研報(bào)告和統(tǒng)計(jì)匯總資料數(shù)據(jù)的過程中，我深深體會到課堂知識的運(yùn)用，在以后的工作和學(xué)習(xí)中很多時(shí)候都會應(yīng)用到相關(guān)的知識。還深深的感到自己在課堂知識學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有學(xué)得很扎實(shí)，在匯總資料的時(shí)候還要找到書上的內(nèi)容才能繼續(xù)下去。所以在以后的學(xué)習(xí)中一定要把一切都牢牢掌握并在必要的時(shí)候合理的利用以求更好。
調(diào)查的心得篇三
第一段：引言
調(diào)查是一種有效的獲取信息和了解情況的方法，而調(diào)查心得則是對于調(diào)查過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納。在進(jìn)行調(diào)查的過程中，我深切地感受到了調(diào)查的重要性和意義，同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：調(diào)查的準(zhǔn)備和計(jì)劃
在進(jìn)行調(diào)查之前，我充分了解了調(diào)查的目的和重點(diǎn)，確定了調(diào)查對象和方法。首先，我需要明確調(diào)查的目的是什么，是為了了解市場需求、產(chǎn)品反饋還是其他方面的問題。然后，我選擇合適的調(diào)查對象，包括受訪者的特征和數(shù)量，以及調(diào)查方式等。最后，我制定了詳細(xì)的調(diào)查計(jì)劃，確定了調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)和流程等。
第三段：調(diào)查的實(shí)施和數(shù)據(jù)收集
在調(diào)查的實(shí)施過程中，我要注意保持客觀和中立的立場，確保數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性。首先，我認(rèn)真分析了調(diào)查對象的特點(diǎn)和需求，以便制定合適的調(diào)查問題，避免虛假和無關(guān)的回答。其次，我使用了不同的調(diào)查方法，包括面對面訪談、問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等，以便獲取更全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。最后，我對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理和分析，以便得出結(jié)論和建議。
第四段：調(diào)查的挑戰(zhàn)和應(yīng)對
在進(jìn)行調(diào)查的過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難，但我在不斷的實(shí)踐和總結(jié)中找到了應(yīng)對之道。首先，有些受訪者可能不愿意參與調(diào)查或提供真實(shí)的信息，所以我需要采取一些鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方法，使他們感到舒適和愿意溝通。其次，調(diào)查的時(shí)間和地點(diǎn)也是影響調(diào)查質(zhì)量的重要因素，我需要根據(jù)調(diào)查對象的特點(diǎn)和需要，選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查。最后，數(shù)據(jù)的整理和分析也需要一定的專業(yè)知識和技巧，我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸提高了自己的能力。
第五段：調(diào)查的啟示和體會
通過這次調(diào)查，我不僅獲得了關(guān)于調(diào)查對象的有價(jià)值的信息，而且對于調(diào)查的重要性和方法也有了更深入的理解。首先，調(diào)查是獲取真實(shí)和客觀信息的有效途徑，可以幫助我們做出正確的決策和方案。其次，調(diào)查需要有明確的目的和合適的方法，同時(shí)也需要注意調(diào)查對象的特點(diǎn)和需求。最后，調(diào)查是一個(gè)復(fù)雜的過程，需要耐心和細(xì)致，我們要不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)，提高自己的調(diào)查能力。
結(jié)論：調(diào)查心得體會不僅是對調(diào)查過程和結(jié)果的總結(jié)和歸納，更是對自身經(jīng)驗(yàn)和能力的提高和積累。通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我相信我能夠在將來的調(diào)查工作中做得更好，為解決實(shí)際問題和推動(dòng)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
調(diào)查的心得篇四
這學(xué)期，我們開了市場調(diào)查與分析這門課程，這門課程為我們進(jìn)入社會的工作，打下了一定的基礎(chǔ)。從這門課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我獲益匪淺。
說起市場調(diào)查，很多人就會想到問卷調(diào)查。當(dāng)然，問卷調(diào)查的這一部分，是市場調(diào)查的核心部分。但是，市場調(diào)查與分析這門課程，不單單只是讓我們學(xué)習(xí)問卷如何制作，它涉及到很多很多方面的知識。首先，市場調(diào)查，我們先要確定一個(gè)調(diào)查目標(biāo)，然后根據(jù)這個(gè)目標(biāo)去進(jìn)行調(diào)查，研究，探討。
我們開的這門課程，每一周的學(xué)習(xí)任務(wù)都是不一樣的。我們是循序漸進(jìn)的，跟著步驟一步步來學(xué)習(xí)的。其中，上個(gè)星期，我們進(jìn)入了問卷調(diào)查這個(gè)環(huán)節(jié)。我們組采用的問卷方式的訪談。我們主要以走訪宿舍為主，我們組的組員分工合作，團(tuán)結(jié)協(xié)作，將問卷派發(fā)到方案設(shè)計(jì)中的預(yù)定宿舍中去，讓他們幫我們填寫調(diào)查問卷。
在完成這一調(diào)查問卷的過程中，我們遇到了如下問題：
1、來到同學(xué)們的宿舍門口時(shí)，敲了們，有的同學(xué)一聽到調(diào)查問卷，即刻又把門給關(guān)上了。我們遭拒絕了。
2、有些同學(xué)雖然接受了我們的問卷，但是對著問卷只是敷衍了事，雖然整份問卷的題目都回答了，但是答案的真實(shí)性不高。我們每個(gè)宿舍派兩份問卷，有的被調(diào)查者，甚至一個(gè)人做了兩份，而且答案都不一樣，這一做法為我們后期的分析工作增加了難度，降低了問卷的真實(shí)性。
3、我們提出需要拍照留念時(shí)，有些被調(diào)查者不配合，加大了我們問卷調(diào)查的難度。
通過開展此次的問卷調(diào)查活動(dòng)，我感悟頗深，主要有以下幾點(diǎn)：
1、當(dāng)被調(diào)查者拒絕時(shí)，還是得以微笑面對，因?yàn)槲⑿κ菍ψ约鹤畲蟮淖鹬?，同時(shí)也是對自己的肯定。任何一項(xiàng)工作的開展都不可能是一番風(fēng)順的，更何況是市場調(diào)查這門課程。這也同時(shí)在增強(qiáng)我們的耐心，提高我們的處事能力。
2、積極主動(dòng)，敢于表達(dá)。在被調(diào)查者稍微有疑問時(shí)，立即解答其疑難。
3、面對他人的不配合時(shí)，細(xì)心的跟其說明我們的情況。這同時(shí)也在鍛煉我們的口才和膽量。
總之，在這個(gè)過程中雖然遇到很多問題，但是我們還是順利將其解決了，在此過程中，我受益良多。
調(diào)查的心得篇五
之前總是以為調(diào)查分析是一件容易的事，只必須分工明確隨后循規(guī)蹈矩的開展下來就可以了。可是在我們真真正正的去開展調(diào)研，去開展科學(xué)研究的情況下才搞清楚，一項(xiàng)調(diào)查分析的開展是不易的，一個(gè)科研成果的展現(xiàn)身后蘊(yùn)涵了是多少工作與心酸。自然，在調(diào)查分析的全過程中，大家也學(xué)得了許多專業(yè)知識，把握了許多專業(yè)技能也懂了許多大道理。
大家工作組科學(xué)研究的內(nèi)容是在校大學(xué)生網(wǎng)上購物狀況，它是大家第一次做調(diào)查分析，既沒有充足的專業(yè)技能也欠缺必需的工作經(jīng)驗(yàn)。大家所有著的僅有一份激情和興趣愛好。還行有教師的熱情具體指導(dǎo)，大家的調(diào)研得到堅(jiān)持下去。調(diào)研的全過程是艱苦的，充滿了各種各樣艱難和出乎意料的事兒。最先便是問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)方案與難題的挑選，此前看他人做的問卷調(diào)查，總覺得出的題十分枯燥，缺乏科技含量，因此就很隨便的給他人填答問卷調(diào)查。而在我們自身出卷的情況下才知道，難題的明確提出與挑選是一個(gè)很艱難的全過程，一份好的問卷調(diào)查安裝了很多人的期待。大家精英團(tuán)隊(duì)的六個(gè)人，歷經(jīng)了一次次的探討，一直在難題的挑選上面有矛盾，不可以明確如何選擇。由于難題過多、太零碎，不容易去系統(tǒng)軟件的考慮到，并且難題還務(wù)必與大家的科學(xué)研究主題風(fēng)格關(guān)聯(lián)，與大家的調(diào)研相融洽。而調(diào)查問卷設(shè)計(jì)的自身就具備一定的構(gòu)造和層級。其難題的放置于設(shè)計(jì)方案都是有其周期性與精確性，有其層級與偏重于，這針對第一次設(shè)計(jì)問卷的大家都并不是小的挑戰(zhàn)。最后大家六個(gè)人每個(gè)人出一份將自身覺得關(guān)鍵的難題統(tǒng)統(tǒng)列舉出去，將全部的難題歸納，隨后再逐一鑒別。歷經(jīng)2個(gè)禮拜的.挑選，總算將問卷調(diào)查的初樣分類整理了。
問卷調(diào)查的派發(fā)也不是一件容易的事，由于科學(xué)研究的目標(biāo)是龍子湖高等院校在校大學(xué)生，不只是大家一個(gè)院校，對別的院校的調(diào)研便是一個(gè)難點(diǎn)了。大家印刷了四百份問卷調(diào)查，各自發(fā)送至航院、學(xué)院、財(cái)專等五個(gè)院校，這促使大家不斷地奔勞，并啟用了一切能夠運(yùn)用的人力資源去幫助調(diào)研，請了很多盆友幫助派發(fā)問卷調(diào)查。因?yàn)閯e的學(xué)校并不了解，因此只有從自身的同學(xué)們跟盆友下手派發(fā)問卷調(diào)查。
最終針對問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)分析，這是一個(gè)宏偉的工程項(xiàng)目。原本有手機(jī)軟件spss能夠協(xié)助，可是大家不容易用，只有選用傳統(tǒng)式的筆寫方式統(tǒng)計(jì)分析。一份份問卷調(diào)查開展，一個(gè)個(gè)選擇項(xiàng)記下來，那樣不斷地寫不斷記，期內(nèi)還規(guī)定不可以注意力不集中，由于非常容易錯(cuò)誤，這為科學(xué)研究的結(jié)果搞好了埋下伏筆。
在科學(xué)研究的全過程中，大家真真正正感受到團(tuán)隊(duì)的力量。工作能力再強(qiáng)，終得可循之時(shí)，而團(tuán)體能量是無窮無盡。針對調(diào)查分析，特別是在反映出團(tuán)體能量的關(guān)鍵。調(diào)研的開展是一個(gè)艱苦的全過程，假如離開精英團(tuán)隊(duì)，大家哪一個(gè)人都難使調(diào)研開展下來。恰好是由于大家的緊密配合，才使枯燥無味的調(diào)研越來越充斥著快樂。在這個(gè)全過程中，大家也學(xué)會了怎樣團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)工作中。
在調(diào)研的全過程中，仔細(xì)與細(xì)心也是十分關(guān)鍵的。實(shí)地調(diào)查的每一步都必須細(xì)心去進(jìn)行，不然調(diào)研便會被終斷。在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析這一塊，也是規(guī)定要仔細(xì)的對巨大復(fù)雜的數(shù)據(jù)信息開展定量分析的科學(xué)研究。
一份匯報(bào)，更關(guān)鍵的是提高了工作能力，塑造了方法，提高了團(tuán)隊(duì)精神。
調(diào)查的心得篇六
心得是在某件事情或經(jīng)歷之后，通過思考、總結(jié)和反思而得出的個(gè)人體會和感悟。而調(diào)查心得體會，則是通過調(diào)查研究，從實(shí)踐中得出的具體體會和心得。在過去的學(xué)習(xí)中，我參與了一個(gè)小組調(diào)查，主題是關(guān)于大學(xué)生的健康意識和行為。通過這次調(diào)查，我有許多的收獲和體會，從而對大學(xué)生健康意識的重要性有了更深刻的認(rèn)識。
第一段：引入調(diào)查主題和目的（200字）。
在現(xiàn)代社會，健康成為了人們越來越關(guān)注的話題。特別是大學(xué)生群體，由于學(xué)業(yè)壓力和生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變，他們的健康問題日益突出。因此，本次調(diào)查的主題便是關(guān)于大學(xué)生的健康意識和行為。我們小組通過問卷調(diào)查的方式，收集了大量的信息，包括大學(xué)生的生活習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)情況、飲食偏好等。通過這次調(diào)查，我們旨在了解大學(xué)生對健康的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)問題，提出建議，以更好地提高大學(xué)生的健康水平。
第二段：調(diào)查結(jié)果和分析（300字）。
通過這次調(diào)查，我們獲得了眾多有價(jià)值的數(shù)據(jù)和信息。首先，大學(xué)生的生活習(xí)慣普遍不夠規(guī)律，69.8%的受訪者表示自己經(jīng)常熬夜，71.2%的受訪者吃飯不規(guī)律。其次，大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)情況也不容樂觀，僅有42.3%的受訪者每周進(jìn)行體育鍛煉。最令人擔(dān)憂的是，83.6%的受訪者無法堅(jiān)持長期進(jìn)行鍛煉。再者，飲食方面也存在問題，大部分受訪者傾向于選擇方便快捷的餐飲，蔬菜攝入量較少。綜合以上調(diào)查數(shù)據(jù)，可以看出，大學(xué)生對健康的重視程度不高，生活方式存在很大改善空間。
在調(diào)查過程中，我深刻意識到大學(xué)生的健康問題的嚴(yán)重性。如果大學(xué)生不能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，長期下來，不僅會影響到身體健康，還會對學(xué)習(xí)和生活帶來負(fù)面影響。同時(shí)，我們也意識到只有通過提高大學(xué)生的健康意識，才能引導(dǎo)他們改變不良的生活方式。這需要從教育入手，加強(qiáng)對大學(xué)生健康教育課程的設(shè)置和宣傳力度。此外，學(xué)校還應(yīng)該積極創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)鍛煉，并提供營養(yǎng)均衡的餐食選擇。
第四段：對調(diào)查結(jié)果的反思（200字）。
通過對調(diào)查結(jié)果的分析和思考，我意識到解決大學(xué)生健康問題需要多個(gè)方面的努力。學(xué)校和老師應(yīng)該通過各種形式的宣傳和教育，提高學(xué)生的健康意識；家長也應(yīng)該關(guān)注孩子的健康狀況，給予關(guān)心和指導(dǎo)；大學(xué)生本人也要樹立正確的健康觀念，主動(dòng)參與到健康行動(dòng)中來。只有當(dāng)各方共同努力，協(xié)同合作，才能有效地提高大學(xué)生的健康水平。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
通過這次調(diào)查，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還對大學(xué)生的健康問題有了深刻的認(rèn)識。調(diào)查可謂是一個(gè)學(xué)習(xí)和成長的過程，在這個(gè)過程中我們不斷思考和反思，不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)問題。同時(shí)，通過調(diào)查結(jié)果，我們也可以為學(xué)校和社會提出改進(jìn)和建議。希望我們的調(diào)查能夠?yàn)榇髮W(xué)生的健康提供一些有益的啟示和參考，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的健康意識，提高他們的生活質(zhì)量。
調(diào)查的心得篇七
xx年x月x日至xx日我們江淮學(xué)院暑期社會實(shí)踐小組一行11人來到xx市xx區(qū)老峰鎮(zhèn)，開展大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動(dòng)。在這4天當(dāng)中，我們實(shí)地考察了兩家民營企業(yè)，也對老峰鎮(zhèn)的兩個(gè)自然村的農(nóng)戶進(jìn)行了一系列調(diào)查訪問。通過這次實(shí)地考察和社會調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)僅僅把書讀好了只能說我們才完成了一小部分，我們只有通過實(shí)踐親身投入到社會群眾中來通過調(diào)查訪問發(fā)現(xiàn)問題，才能更有效地把所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中來，更好地為社會服務(wù)，解決問題。
在這次出發(fā)之前，我們大家都做了充分的準(zhǔn)備，帶著大家最關(guān)心的問題———民營企業(yè)在改革開放的今天發(fā)展的狀況如何、新農(nóng)村建設(shè)下這兩個(gè)自然村的農(nóng)民生活水平如何和工廠職工農(nóng)民的醫(yī)療保險(xiǎn)等相關(guān)問題來到xx市老峰鎮(zhèn)，希望能為我們社會主義建設(shè)盡自己的綿薄之力。
來到老峰鎮(zhèn)政府，鎮(zhèn)長龍其平向我們介紹改革開放30年來，老峰鎮(zhèn)堅(jiān)持“三個(gè)有利于”，深化改革，搶抓機(jī)遇，奮勇拼搏，開拓創(chuàng)新，全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)取得了可喜的業(yè)績。全鎮(zhèn)綜合實(shí)力逐漸增強(qiáng)。30年來，農(nóng)業(yè)長期穩(wěn)定增長，農(nóng)業(yè)水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得到極大改善，基本上做到旱澇保收。
以市場為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快，經(jīng)濟(jì)作物、養(yǎng)殖業(yè)明顯上升，泉河的農(nóng)業(yè)生態(tài)示范區(qū)、秦潭湖綜合開發(fā)已取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，新豐、新橋的二線基地基本形成，廣豐的珍珠養(yǎng)殖已具規(guī)模，山湖的經(jīng)果林、馬窩的庭院經(jīng)濟(jì)、廣豐的蛋雞養(yǎng)殖各具特色，“一村一品”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)格局在老峰鎮(zhèn)逐步形成。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從無到有，從小到大，逐步形成以建材、運(yùn)輸、建筑為支柱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，私營企業(yè)也異軍突起，一枝獨(dú)秀。大力推行以企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革為主要形式的企業(yè)改革，取得了很大成效，市場體系建設(shè)已初具規(guī)模，全鎮(zhèn)建有農(nóng)貿(mào)市場、集貿(mào)市場、商品交易所，對外開放成果顯著。人民生活水平普遍提高。
24日上午，我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一行10人來到xx市蘇東石化機(jī)械廠（以下簡稱蘇東），廠總經(jīng)理熱情接待了我們，在跟我們介紹該企業(yè)的總體發(fā)展?fàn)顩r后我們了解到蘇東成立于1996年，現(xiàn)有總資產(chǎn)2600萬，占地30000平方米，年產(chǎn)值3000萬，上繳國家利稅200萬元，蘇東是xx市民營科技十強(qiáng)企業(yè)、納稅誠信企業(yè)，成立以來得到了市委市政府的大力支持，社會效益明顯，蘇東非常重視人才，高中級管理人員占公司的20％，全部都是大學(xué)或以上學(xué)歷，企業(yè)非常注意利用一切有利于發(fā)展的因素，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)加強(qiáng)管理嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，適應(yīng)了社會需求在同行業(yè)中處于領(lǐng)先地位。
在問及企業(yè)污染是否嚴(yán)重時(shí)，車間主任告訴我們，本企業(yè)所使用能源全部為電力資源，生產(chǎn)廢棄物可回收再利用！企業(yè)不造成任何污染！當(dāng)我們的隊(duì)員關(guān)心企業(yè)職工的福利狀況時(shí)，總經(jīng)理強(qiáng)調(diào)，從職工一進(jìn)入本企業(yè)時(shí)，企業(yè)就為他們辦理了養(yǎng)老保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)，職工工資待遇良好。總經(jīng)理還告訴我們，他們定期將職工送到南京石化等大公司進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)以提高生產(chǎn)技能！隨后，車間主任帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起參觀了生產(chǎn)車間，我們也向職工詢問了工資待遇及相關(guān)情況，職工回答待遇良好！
25日下午，我們來到了xx市明華紙業(yè)有限責(zé)任公司，董事長向我們介紹公司是個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，公司占地50畝，注冊資本260萬元，現(xiàn)有職工200人，固定資產(chǎn)xx多萬元，現(xiàn)有生產(chǎn)線兩條，是年產(chǎn)萬噸高強(qiáng)制板用紙的專業(yè)廠。公司榮獲省、市、國、地稅命名的a級信用企業(yè)，市級環(huán)保達(dá)標(biāo)單位，公司法人榮獲市“創(chuàng)業(yè)之星”稱號，xx年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值xx多萬元，入庫稅金80多萬元，成為xx市造紙工業(yè)龍頭企業(yè)。在談到明華紙業(yè)的優(yōu)勢條件時(shí)，董事長告訴我們，公司地理位置優(yōu)越，廠區(qū)距xx市區(qū)不足5公里，交通極為便利。
排水系統(tǒng)完善、供電條件優(yōu)越，緊靠安慶大電廠、木漿廠。公司有完備的銷售網(wǎng)絡(luò)和造紙技術(shù)力量，產(chǎn)品銷售領(lǐng)域廣闊市場需求量大！當(dāng)我們詢問民營企業(yè)要想在市場經(jīng)濟(jì)中立于不敗之地的關(guān)鍵因素是什么時(shí)，董事長語重心長的回答，只有把客戶擺在第一位，堅(jiān)持誠實(shí)守信，不斷提高企業(yè)的綜合實(shí)力，把產(chǎn)品的質(zhì)量和企業(yè)的生存發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，才能讓企業(yè)在競爭中保持不??！通過參觀車間采訪公司職工我們了解到，該公司引用先進(jìn)的技術(shù)處理造紙是排放的廢棄物，保持了環(huán)保達(dá)市級標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁隨意排放廢棄物。公司職工福利狀況良好。
7月24日下午和25日上午我們分別來到老峰鎮(zhèn)段山村和新橋村，下面簡單總結(jié)一下實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在這兩個(gè)村的調(diào)查情況。
段山村位于xx市，老峰鎮(zhèn)南大門，常住人口xx人左右，交通十分便利，有三條大道貫穿全村，其中一條為省道。人多地少，全村共有土地2100多畝，農(nóng)戶448戶。段山村資源貧乏，有各類企業(yè)20余家。農(nóng)戶很少有外出打工的，農(nóng)閑的時(shí)候就進(jìn)入這些個(gè)體承包的小企業(yè)里做工。通過走訪了十幾家農(nóng)戶我們發(fā)現(xiàn)該村農(nóng)民生活質(zhì)量良好，絕大多數(shù)農(nóng)民家豆油了寬亮的樓房，彩電、冰箱、電話、摩托車等家庭用品普遍擁有。中小學(xué)義務(wù)教育兒童失學(xué)率為0。農(nóng)民的家庭收入除了田地里的莊稼收成、從事養(yǎng)殖業(yè)外，很多家里通過做手藝取得一定收入。段山村的合作醫(yī)療方面也取進(jìn)展。
醫(yī)療衛(wèi)生條件進(jìn)一步改善，血吸蟲病查治和地方病得到有效防治。段山村支部書記桂先軍告訴我們，該村將積極響應(yīng)黨和政府號召，調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，在拓寬農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章，對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)品種的引進(jìn)、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。加強(qiáng)農(nóng)村市場體系建設(shè)，有計(jì)劃地興建或擴(kuò)建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù)，大力推廣優(yōu)良品種，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟(jì)作物；搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn)，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時(shí)為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。
新橋村位于安慶老峰鎮(zhèn)西南端，地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，距城區(qū)僅5公里路程正在修建的望慶大道穿村而過。村集體現(xiàn)有水面650余畝，村內(nèi)土地平坦適宜各類種植養(yǎng)殖業(yè)務(wù)及其他綜合開發(fā)。該村人口約有2212人，十二個(gè)村民組。村里很多農(nóng)戶大面積種植蔬菜，有一部分人在外打工但多半在市里。9月分村里自來水將會開通，解決村民挑水吃的困難。有幾戶承包了水面養(yǎng)魚養(yǎng)蝦，上半年水面收入約十萬元。該村還有一家私營酒廠，總資產(chǎn)有1200萬左右。隨著xx市職業(yè)技術(shù)學(xué)院新校區(qū)和xx市外國語學(xué)校在新橋村的落戶建成，新橋村民可以為學(xué)校提供后勤服務(wù)，增加就業(yè)機(jī)會提高家庭收入。
兩所學(xué)校每年輸送出大批人才也可以推動(dòng)xx市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)。在村民家中走訪時(shí)了解到，在這兩所學(xué)校開始在村里興建的時(shí)候，很多會手藝的村民就開始在里面打工，學(xué)校建成時(shí)家里的收入增加了好幾萬元。新橋村義務(wù)教育狀況良好，醫(yī)療條件也得到了進(jìn)一步的改善，但醫(yī)療保險(xiǎn)還尚未普及到戶。在談到如何進(jìn)一步帶領(lǐng)村民致富時(shí)，村支部書記焦士才有這么個(gè)想法，他希望能夠促進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，使農(nóng)村豐富勞動(dòng)力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入。
在實(shí)踐考察時(shí)期，我們所看到的兩個(gè)企業(yè)只是安徽省或者是xx市民營企業(yè)的.一個(gè)個(gè)體，我們不敢妄加評論私營企業(yè)目前在我國的發(fā)展?fàn)顩r怎樣，但是我們能得出來的一點(diǎn)見解就是，首先要發(fā)展企業(yè)的核心競爭力，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展核心競爭力。民營企業(yè)應(yīng)該立足於自己獨(dú)特的優(yōu)勢去培育和發(fā)展核心競爭力，切忌盲目追求研發(fā)的高投入和技術(shù)的高精尖等與本土優(yōu)勢脫節(jié)的能力。其次要加強(qiáng)戰(zhàn)略管理，提升企業(yè)的資源整合能力，提升戰(zhàn)略管理水平，對於培育核心競爭力至關(guān)重要。
隨著生產(chǎn)社會化程度越來越高，分工越來越細(xì)，企業(yè)間協(xié)作空間也越來越寬廣，中小企業(yè)一定要在整個(gè)產(chǎn)業(yè)組織鏈中選準(zhǔn)自己的位置。由于中小企業(yè)資源相對貧乏，無論是人力、物力、財(cái)力、信息等資源、都不能與大型企業(yè)相提并論，應(yīng)學(xué)會運(yùn)用借勢策略，在重視發(fā)揮自身特長和優(yōu)勢的同時(shí)，主動(dòng)與相關(guān)企業(yè)構(gòu)建緊密的分工協(xié)作關(guān)系，通過虛擬經(jīng)營的模式，最大限度地利用外部資源，并把它經(jīng)營好，達(dá)到雙贏目的。企業(yè)通過高起點(diǎn)從外部引進(jìn)的先進(jìn)技術(shù)要注意消化吸收，并進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。
在新農(nóng)村建設(shè)中，我們認(rèn)為段山村、新橋村應(yīng)該充分結(jié)合自己的實(shí)際情況，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，積極利用一切可利用的條件和資源，促進(jìn)本村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。主要有以下幾個(gè)方面：
1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進(jìn)軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運(yùn)銷等行業(yè)，加快改造傳統(tǒng)工業(yè)，積極發(fā)展商業(yè)、運(yùn)輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。
2、發(fā)展個(gè)體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革，完善機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)投資者、經(jīng)營者的積極性，引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快科技進(jìn)步和體制創(chuàng)新，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品，加快農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。
3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地，是二、三產(chǎn)業(yè)的載體，對增加農(nóng)民收入具有強(qiáng)大的帶動(dòng)作用。有選擇的培育一批重點(diǎn)的中心集鎮(zhèn)，努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破，使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長點(diǎn)。
4、鼓勵(lì)、支持和組織農(nóng)民開展勞務(wù)輸出。采取多種形式，通過多種渠道，把農(nóng)村富余勞動(dòng)力組織起來，到大城市和沿海開放城市務(wù)工經(jīng)商，加快促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。
1、深入到農(nóng)村中，真切地感受到我們國家新農(nóng)村建設(shè)所取得的偉大成就，吸引我們大學(xué)生積極投入到社會主義建設(shè)中去。
2、在私營企業(yè)考察時(shí)，學(xué)習(xí)到了很多企業(yè)經(jīng)營的經(jīng)驗(yàn)和方法。學(xué)習(xí)到誠信在市場經(jīng)濟(jì)中所起到的關(guān)鍵作用。
3、為我們大學(xué)生其中的一部分將來走入基層服務(wù)基層做了一次充分的準(zhǔn)備。
4、把我們書本中所學(xué)到的知識和社會實(shí)踐相結(jié)合，豐富了我們的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。
幾天的社會實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)在我們這個(gè)調(diào)查隊(duì)每個(gè)成員的辛苦努力下取得圓滿結(jié)束。感受很深，炎炎烈日下，我們不怕似火的驕陽，舉著我們的旗幟向農(nóng)村進(jìn)軍，深入農(nóng)村調(diào)查；不停的大雨，我們不顧濕了的衣衫，邁著堅(jiān)定的步伐向農(nóng)村進(jìn)軍，落實(shí)農(nóng)村家家戶戶。
短短幾天里，實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們每個(gè)隊(duì)員難以忘懷。我們扛著黃岡師范學(xué)院商學(xué)院的大旗，抱著自寫自做的橫幅到達(dá)調(diào)查試點(diǎn)，我們?nèi)ミ^南湖二隊(duì)，黃州火車站，楊鷹嶺村，鄂州火車站等進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，對這些地方的農(nóng)民采取面對面交流和問卷調(diào)查，并向他們贈(zèng)送小紀(jì)念品。
在這些農(nóng)村試點(diǎn)里的諸多所見所聞所感，在我們每個(gè)隊(duì)員心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自己的觀點(diǎn)和體會：
一，親身體會到團(tuán)隊(duì)合作的巨大作用，個(gè)人的能力畢竟有限，難有以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行配合的事半功倍。我們這次活動(dòng)前期以團(tuán)隊(duì)形式開展，每次問卷調(diào)查都分工明確，有采訪的，記錄的，拍照的。大家密切配合，使調(diào)查活動(dòng)能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團(tuán)隊(duì)精神和魅力所在，使我們提高了自己適應(yīng)團(tuán)隊(duì)的能力。
二，深入了解農(nóng)村，了解農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這次問卷面向廣大農(nóng)民群眾和城鎮(zhèn)人口，從他們口中我們了解到在當(dāng)下農(nóng)業(yè)發(fā)展的真實(shí)狀況，為農(nóng)業(yè)多功能科學(xué)研究提供一定的數(shù)據(jù)資料參考。
三，我們自身口才得到提高，在和農(nóng)民交談中注意語境和口氣，及時(shí)糾正不得體的地方，在調(diào)查中學(xué)會大膽的說，自信的說?？偠灾?，這次關(guān)于關(guān)注農(nóng)業(yè)多功能，發(fā)展和諧，盡我們最大努力去把它做好，它不僅為我們今后社會實(shí)踐奠定基礎(chǔ)，而且我們每個(gè)人還將以本次實(shí)踐為點(diǎn)，多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足。為以后實(shí)踐創(chuàng)造更多機(jī)會，使自己從中受益，早日成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，成為一個(gè)對國家，對社會有用的人才，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
調(diào)查的心得篇八
經(jīng)過同學(xué)們的努力，關(guān)于對大學(xué)生手機(jī)上網(wǎng)情況的調(diào)查，終于結(jié)束了。雖然它的時(shí)間很短，但是讓我初步了解到了大學(xué)生上網(wǎng)的情況，讓我知道了怎么與他人進(jìn)行交流與溝通。經(jīng)過這次社會調(diào)查，我真的受益很多。調(diào)查的時(shí)候，我們也為之做了很多準(zhǔn)備工作，小組開會分工各自的任務(wù)，準(zhǔn)備問卷，查找相關(guān)的.資料。通過這次問卷，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：首先，問卷的制定要有針對性，問題的設(shè)置要便于被訪者接受。然后就是問卷的整理工作，數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確，客觀做出分析，評估。最后，我想說的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個(gè)社會，我們要學(xué)會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們在大學(xué)學(xué)到知識同時(shí)，要學(xué)會“學(xué)以致用”。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識面，為以后自己真正的邁向社會做好準(zhǔn)備，才不會被這競爭激烈的社會所淘汰!總的說來，在我們所做的工作中遇到過困難，遇到過尷尬的事情，但我們都一一克服了，在些次調(diào)查中我也認(rèn)識到了只有團(tuán)結(jié)才是力量，團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的，是不可戰(zhàn)勝的。我也在當(dāng)中學(xué)到了許多東西，如交際溝通的能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力等方方面面。總之，這是一次意義非凡的一次考驗(yàn)。
調(diào)查的心得篇九
OD（組織發(fā)展）是一種從組織內(nèi)部出發(fā)，幫助組織更好地達(dá)成目標(biāo)、提高工作效率、使成員更加滿意的方法。作為一個(gè)HR人員，我在這個(gè)領(lǐng)域有一定的經(jīng)驗(yàn)，在這篇文章中，我想分享一下自己在OD調(diào)查中的體會與心得。
二段：OD調(diào)查平臺建設(shè)的重要性
在進(jìn)行OD調(diào)查時(shí)，從平臺的建設(shè)入手能有效提升組織對員工、客戶、市場等方面的了解。首先，平臺的搭建能幫助公司的領(lǐng)導(dǎo)層更好地了解員工工作狀態(tài)和對組織的看法，使領(lǐng)導(dǎo)層更好地為員工提供資源和解決問題。此外，平臺也能夠幫助公司更好地了解市場的需求和競爭對手的情況，從而制定更合理的決策。
三段：OD調(diào)查指標(biāo)的設(shè)定
設(shè)定合適的指標(biāo)是OD調(diào)查中的一個(gè)非常重要且必要的步驟。有時(shí)候，我們往往因?yàn)槿狈α私?，而選取了不夠合理的指標(biāo)，導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果不盡人意。因此，組織工作人員應(yīng)該在指標(biāo)的選擇上更加重視，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整。只有選取合適的指標(biāo)，我們才能更加精準(zhǔn)地了解員工、客戶和市場的需求。
四段：結(jié)果分析的重要性
得到調(diào)查結(jié)果后，我們要通過分析來理解以及解讀結(jié)果，深入了解問題產(chǎn)生的原因，并作出相應(yīng)的解決方案。如果不充分分析，解決反而會給公司帶來更大的問題。針對不同的調(diào)查結(jié)果，我們需要不同的解決方案。通過分析得出相應(yīng)的解決方案，我們才能解決反饋過來的問題，提升公司的整體效率。
五段：總結(jié)
最后，我對于OD調(diào)查的體會可以通過以下幾點(diǎn)來總結(jié)：OD調(diào)查平臺建設(shè)的重要性、OD調(diào)查指標(biāo)的設(shè)定、結(jié)果分析的重要性。這些都是組織進(jìn)行OD調(diào)查時(shí)必須要考慮到的問題，只有在這幾點(diǎn)上做到了基本的要求，才能夠?yàn)榻M織帶來真正的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)組織的改進(jìn)和提升。通過進(jìn)行OD調(diào)查，我們可以了解組織的真實(shí)情況，了解員工的態(tài)度和對組織的看法，更好地制定策略和解決方案，使整個(gè)組織更加健康、高效、穩(wěn)定。
調(diào)查的心得篇十
2、文明交通問題。
文明交通問題也是渭南市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，渭南市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
下面是幾個(gè)公眾反映較多的有違社會公德的現(xiàn)象：
1、園內(nèi)占座情況嚴(yán)重。本應(yīng)有著高素質(zhì)的大學(xué)生群體似乎永遠(yuǎn)也抵制不了占座的欲望，哪怕座位資源并不稀缺，哪怕自己并不需要。隨便一本書或是一個(gè)本子就能將一個(gè)座位據(jù)為己有，是少數(shù)人不良心態(tài)，是大多數(shù)人的被逼無奈。一些學(xué)校出臺了相關(guān)的措施禁止無人占座的行為，然而收效甚微維持不長。更重要的恐怕是一個(gè)大家心照不宣的道德氛圍，然而這樣的氛圍還需要堅(jiān)定的態(tài)度來支持。
2、搶公交。也許是現(xiàn)代生活的節(jié)奏過快，浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命，也許是大家筋骨越來越弱，承受不起久站之累，公交車一戰(zhàn)總是一觸即發(fā)。簡單擠擠倒是能接受，很多人表示現(xiàn)在有些人借各種理由搶座，搶的理直氣壯，例如“你們擠壞了我的腰誰也賠不起”之類的話不絕于耳，讓人萬分無奈。強(qiáng)行要座的行為也隨之慢慢出現(xiàn)，頗有“倚老賣老”嫌，當(dāng)原本心甘情愿的讓座行為變成被逼無奈時(shí)，再善良的人心里也會有疙瘩。
3、惡意拖欠物業(yè)費(fèi)。以各種理由拒付物業(yè)費(fèi)，反正一個(gè)人不交錢物業(yè)公司也照樣干活。被蹭物業(yè)費(fèi)的人當(dāng)然也心有不甘，于是事件愈演愈烈，拖得物業(yè)吃不消，服務(wù)最終真的如他們所愿的變差了，結(jié)果害人害己。貪圖小便宜這種事，對于他人的傷害往往微乎其微，然而其惡劣的影響卻遠(yuǎn)勝于事件本身。
4、不愛護(hù)環(huán)境。這是老問題了，也是很多外國人對中國的一個(gè)直觀印象。在他們看來隨地吐痰實(shí)在是不可理喻的事情，確實(shí)，我們有垃圾桶，可哪怕兩步一個(gè)也擋不住一些人的隨地解決。在年輕人接受著正確的教育的同時(shí)，大街上的無數(shù)“榜樣”們卻做出了相反的例子，最終把后輩們也教成了不講衛(wèi)生一族。有人說群體中的人們總是相互影響的，不會總是把好的教壞，然而可以肯定的是，壞毛病的改正難度很大，好習(xí)慣的放棄可能就在一朝一夕，讓整個(gè)社會遵循游戲規(guī)則需要長期的努力和大力的干預(yù)。
5、闖紅燈。今天的闖紅燈事件多發(fā)生于行人身上，這還要多謝我們的路口監(jiān)控系統(tǒng)。雖然近年來大家在這方面的意識逐漸加強(qiáng)，然而還是有些勇士冒著生命危險(xiǎn)勇往直前，驚得司機(jī)們一身冷汗。很多人闖紅燈是抱著僥幸心理，覺得車離我遠(yuǎn)著呢，覺得自己個(gè)人技術(shù)過硬，然而事件的發(fā)生往往不是常人能預(yù)料的，在亂穿馬路的同時(shí)不僅是對自己的不負(fù)責(zé)，也是對過往汽車的威脅。更惡劣的依然是其對他人的影響，帶著別人一起犯錯(cuò)永遠(yuǎn)都是不負(fù)責(zé)的行為?；蛟S更多的交通事故錄像能使情況改善，或許對很多人來說這個(gè)也不好使，那我們只能從道德層面對其進(jìn)行約束了。
二、渭南市民最討厭的違反社會公德的行為排序。
從總體上看，渭南市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識的比較。
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時(shí)，您會怎樣?”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)渭南人還是屬于“理論上的長子，行動(dòng)上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把渭南市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，渭南市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。
違背社會公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn)：
(一)管理。
使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
(二)個(gè)人修養(yǎng)。
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標(biāo)準(zhǔn)不一樣?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個(gè)社會的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗?，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策。
社會公德，是為社會的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和正確的評價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進(jìn)行社會公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中，人們只有相互。
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。
(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個(gè)社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個(gè)社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個(gè)人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準(zhǔn)則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對青年進(jìn)行社會公德教育時(shí)，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會公德的行為時(shí)，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強(qiáng)社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會公德的教育。
(四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個(gè)社會的社會公德面貌。
調(diào)查的心得篇十一
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查。
(a)是(b)不是，有時(shí)上(c)很少上8、您在網(wǎng)上聊天時(shí)注意文明用語嗎?
(a)很好(b)一般(c)較差(d)不知道11、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生思想道德狀況如何：
(a)好(b)差(c)一般(d)不知道12、您認(rèn)為自己的思想道德狀況如何：
一、道德的含義及對大學(xué)生的重要性。
1、道德的含義：道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
2、道德對大學(xué)生的重要性：道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。
在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會活動(dòng)中講信用，講信譽(yù)，誠實(shí)不欺。同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對整個(gè)國家和社會有不可估量的影響和意義。
二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)。
1、政治素養(yǎng)：表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟(jì)形勢的認(rèn)知，黨的路線、方針、政策的認(rèn)識，歷史使命感與社會責(zé)任感的建立等。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，我校大學(xué)生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質(zhì)、大學(xué)生道德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)的認(rèn)識比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個(gè)德智兼有的人。但仍有40%的人認(rèn)為知識比思想品德更重要。
2、社會公德：體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調(diào)查表的前三題用三個(gè)假設(shè)性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個(gè)有道德修養(yǎng)及思想素質(zhì)的大學(xué)生，理應(yīng)是選“自己撿起來扔進(jìn)垃圾箱”“主動(dòng)讓座”“會主動(dòng)退還”。但是據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有30%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有的人選擇裝沒看見，在第3題中有選擇“不會主動(dòng)退還”!所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了，對于奉獻(xiàn)及助人為樂等高尚品德已經(jīng)有了較強(qiáng)的認(rèn)同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細(xì)微之處做起。
3、個(gè)人道德素質(zhì)：包括道德價(jià)值取向、道德認(rèn)知、心理素質(zhì)及人生觀、世界觀、價(jià)值觀等。問卷中有一道題：您對考試時(shí)的作弊行為有何看法?據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有很多人認(rèn)為這沒什么，甚至沒有一點(diǎn)恥于此，從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了一定認(rèn)識，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認(rèn)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。在此次調(diào)查問卷中，我還設(shè)置了一道主觀題——你對本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法?大家的回答有以下幾種：還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀，利于自我認(rèn)識;答案設(shè)置不是很好??通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識到了，當(dāng)代大學(xué)生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個(gè)人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國家、社會的建設(shè)。
三、大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因。
大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;三是家長長期過分溺愛，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。從主觀方面分析有以下幾個(gè)因素：一是社會上流行的功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯(cuò)的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂;三是大學(xué)生還處在人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期，對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。
四、意見與建議。
1、以正面教育為導(dǎo)向。
樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。
2、樹立正確的觀念。
培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀(jì)和社會公德，通過自主的體驗(yàn)來感知道德知識，通過真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。
3、遵循思想道德原則。
學(xué)校開展對大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來，開展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實(shí)踐性原則。針對性原則。社會性原則。
4、家庭、學(xué)校、社會、自我通力合作。
思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會密切配合，需要?jiǎng)訂T社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛，有的學(xué)生則相反，這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對子女的道德教育中，應(yīng)作出榜樣，提出要求并嚴(yán)加管理。另外，社會這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時(shí)樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。
調(diào)查的心得篇十二
提升居民社會公德的文明素養(yǎng),是建設(shè)社會主義的重要方面。本次問卷調(diào)查研究顯示,當(dāng)前我國公民社會公德面貌存在整體水平有待提高,公民對于社會公德的認(rèn)知與行為存在脫節(jié)的現(xiàn)象,公民的社會公德水平存在問題的原因。為了提高公民整體公德水平,改善社會公德面貌,需要強(qiáng)化對公民社會公德的教育,完善和確實(shí)執(zhí)行相關(guān)管理制度,以及營造公平的社會環(huán)境。根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)和個(gè)人談心,我對社會公德的現(xiàn)狀進(jìn)行了總體描述并提出了一些針對性和建設(shè)性的建議和對策。
一、背景：
調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前社會公民的社會道德情況，為進(jìn)一步加強(qiáng)社會公德教育提供一個(gè)可行的參考意見，解決社會公德中的問題，提高全民社會公德意識，建設(shè)文明和諧的社會，牢記中華民族傳統(tǒng)美德，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做貢獻(xiàn)。
調(diào)查時(shí)間：20__年_月_日——20__年_月_日
調(diào)查地點(diǎn)：河南省周口市沈丘縣
調(diào)查方式：調(diào)查問卷，個(gè)人談心
社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，每一個(gè)社會公民都應(yīng)該遵守社會公德。我國的社會公德的主要內(nèi)容是：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。社會公德與人們在公共生活中的實(shí)踐活動(dòng)有著緊密的聯(lián)系。
當(dāng)提起社會公德，大家都會想到要加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高自身道德素質(zhì)，都認(rèn)為具有良好的社會公德是現(xiàn)代社會必不可少的基本素質(zhì)。但當(dāng)我們注意觀察周邊時(shí)，總能發(fā)現(xiàn)一些違反社會公德的現(xiàn)象。例如：乘公交車時(shí)不給老弱病殘讓座、“中國式”過馬路現(xiàn)象、人們保護(hù)環(huán)境意識淡薄等等。
二、調(diào)查內(nèi)容及其分析：
自7月20日開始，通過網(wǎng)上搜索及參考書籍調(diào)查有關(guān)社會公德的問題，決
定采取問卷調(diào)查和個(gè)別談心的方式進(jìn)行調(diào)查，并設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷。一共發(fā)送了
150份問卷，有效回收問卷112份,有效回收率達(dá)74.7%。
調(diào)查問卷的內(nèi)容及調(diào)查結(jié)果如下：
q1：您的性別
a 男 (59%) b 女(41%)
q2：您認(rèn)為社會公德有哪些方面(可多項(xiàng)選擇)
a文明禮貌(100%) b助人為樂(100%) c愛護(hù)公物(100%) d保護(hù)環(huán)境 (89.28%) e遵紀(jì)守法(93.75%)
q3：對待社會上舉行的愛心募捐活動(dòng)，你會怎么做?
a有錢就捐 (28.57%) b漠不關(guān)心(1.79%)
c視情況而定 (69.64%) d堅(jiān)決不捐(0%)
q4：你會為了趕時(shí)間而闖紅燈嗎?
a偶爾會 (69.64%) b經(jīng)常會(3.57%) c從來不(26.79%)
a毫不猶豫的去扶 (21.43%) b在保證不被訛的情況下去扶(58.93%) c不去扶但會打120 (16.07%) d不理不睬(3.57%)
q6：你在公共場所排隊(duì)時(shí)有人插隊(duì)，你會怎么做?
a馬上制止(25.00%) b心里抱怨(66.07%)
c視而不見 (8.93%) d嘴里謾罵(0%)
q7：對失信的人，你會怎么做?
a鄙視(19.64%) b不再信任 (44.64%)
c以牙還牙 (1.79%) d其他(33.93%)
q8：如果讓您給自己的公德打個(gè)分，你會打?
a 滿分 (5.36%) b優(yōu)秀 (58.93%) c及格 (33.93%) d不及格 (1.79%)
通過問題2發(fā)現(xiàn)，絕大部分的人知道社會公德的內(nèi)容，但是也存在將近10%的人對社會公德的內(nèi)容不清楚，說明了當(dāng)前社會國家有關(guān)機(jī)關(guān)及相關(guān)媒體對社會公德的宣傳力度還是不夠，這表明了學(xué)校及政府應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)社會公德的宣傳與教育。
通過問題3和問題5，在助人為樂方面實(shí)際行動(dòng)方面存在問題。關(guān)于愛心募捐有近70%的人要視情況而定，而老人倒地有近60%的人在保證不被訛的情況下扶。這些數(shù)據(jù)顯示由于部分人的社會道德低下而使得人們對社會產(chǎn)生了懷疑。倒地老人被愛心人士扶起是一件溫暖人心的事情，可是目前屢次發(fā)生人扶起來但是被訛詐的事件寒了多少人的心，以至于多少好心人慢慢的也收起了好心，慢慢的也小心起來被訛詐了。及時(shí)還存在21.43%的愛心人士存在，但是相對于全體公民來說只是小小的一部分。這個(gè)社會問題，需要政府相關(guān)部門建立健全相關(guān)的管理制度，加強(qiáng)社會公德建設(shè)，穩(wěn)定人心。我們生活在一個(gè)國家，人與人之間和諧相互基本的誠信是必不可少的，一旦失信于人給人的第一印象就是這個(gè)人的信譽(yù)問題!如果人品不端正,失信于人,那么給人別人的感覺就是這個(gè)人為人不可靠,做事品德不端正,這樣或許能影響人生以后的道路!因此在任何交往中，許諾不可輕率，否則，你就一定要做到：言必行，行必果!
闖紅燈多用于形容機(jī)動(dòng)車違反信號燈的行為或其他一些違反法律或道德規(guī)范的行為，比喻超越現(xiàn)有規(guī)則辦事的行為。然而調(diào)查數(shù)據(jù)顯示只有26.79%的人從不闖紅燈，其他人時(shí)而會違反法律法規(guī)。 闖紅燈不僅是對他人的安全不負(fù)責(zé)，也是對他人安全的輕視。國家應(yīng)加強(qiáng)對闖紅燈的處罰。對于行人，國家也應(yīng)該制定相應(yīng)的制度約束行人，進(jìn)而使闖紅燈現(xiàn)象不再發(fā)生。
通過問題8數(shù)據(jù)顯示，98.21%的人對自己的社會公德比較滿意，但只有5.36%的人給自己打了個(gè)滿分，所以大部分的人對自己的社會公德認(rèn)為還是有提升空間的。
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析與調(diào)查對象的交談，總結(jié)了社會公德方面存在的問題概括為以下幾個(gè)方面：
1、在人與人的關(guān)系上，不講文明禮貌，不尊重他人，不誠實(shí)守信。
2、在人與社會的關(guān)系上，損害公共利益，維護(hù)公共秩序意識淡薄。
3、在人與自然的關(guān)系上，過分追求經(jīng)濟(jì)利益，肆意破壞自然環(huán)境。
產(chǎn)生問題的原因：
1、封建傳統(tǒng)文化中的消極心態(tài)制約著人們公德意識的發(fā)展。被動(dòng)“等待”公正、崇信“善惡相報(bào)”、安分守己、避禍自保、消極求生存的隱忍心態(tài)，導(dǎo)致了責(zé)任意識的缺乏。
2、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊。當(dāng)我國的經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)專項(xiàng)市場經(jīng)濟(jì)以后，標(biāo)志著中國社會進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史時(shí)期;市場經(jīng)濟(jì)極大的調(diào)動(dòng)了人們的生產(chǎn)積極性，使得社會生產(chǎn)力得到了極大的解放，生產(chǎn)率快速提高，同時(shí)，從制度前提上松懈了傳統(tǒng)的倫理實(shí)體，為社會公德公共領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但實(shí)踐也證明了，市場經(jīng)濟(jì)對社會公德建設(shè)產(chǎn)生了極大的沖擊。
3、社會公德建設(shè)自身存在的弊端。例如社會公德具有超功利性、弱監(jiān)督性、從眾性;公共領(lǐng)域的發(fā)育與社會公德發(fā)展的不同步性;社會公德形成機(jī)制的不健全，公民意識匱乏、社會公德教育缺失、社會公德監(jiān)督缺失。
三、提高公民社會公德的一些建議和措施：
通過個(gè)人交談的方式，分析總結(jié)得到一些關(guān)于提高公民社會公德的措施：
1、培養(yǎng)公民意識，提高人們遵守社會公德的自覺性。當(dāng)前，在進(jìn)行社會公德建設(shè)的實(shí)踐中要從平等意識、主人意識、權(quán)力與義務(wù)意識這三個(gè)方面著重培養(yǎng)公民的意識。
2、完善社會公德的教育機(jī)制，具體可有以下途徑：一是通過各種媒體、座談會等凡事集中宣傳文明禮儀知識，普及公共文明禮儀知識;二是通過在公共秩序方面培養(yǎng)公民自覺遵守法規(guī)意識、在公共交往方面培養(yǎng)尊重、關(guān)愛、寬容他人的意識等突出重點(diǎn)領(lǐng)域的公共文明禮儀教育;三是通過開展公德進(jìn)村鎮(zhèn)，進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭等活動(dòng)構(gòu)建文明禮儀教育體系。
3、培養(yǎng)公德精神，促使人們形成良好的社會公德行為習(xí)慣。這注重內(nèi)在的自覺性培養(yǎng)，樹立道德信念，培養(yǎng)公民堅(jiān)定地道德操守和較強(qiáng)的自律能力，確立現(xiàn)代慎獨(dú)觀。
4、加強(qiáng)法制化建設(shè)，促進(jìn)社會公道建設(shè)良性運(yùn)行機(jī)制的形成。運(yùn)用立法的形式講公德要求固定下來，使某些社會公德成為可操作的規(guī)范，并明確獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰措施。
5、積極營造良好的社會環(huán)境，形成正確的社會輿論。通過各種媒體，宣傳正確的社會公德示例，為大家指明一個(gè)正確的道路。
6、加強(qiáng)中小學(xué)教育，幫助青少年在實(shí)踐中了解并掌握社會公德的基本知識、基本規(guī)范和必要禮儀，引導(dǎo)他們樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，在掌握科學(xué)文化只是的同時(shí)，遵守法律法規(guī)。為此，可通過學(xué)校積極舉辦公德素質(zhì)宣傳，進(jìn)行道德素質(zhì)演講，父母以身作則為小孩做好榜樣，個(gè)人不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
四、感悟與收獲：
這次“思想政治理論”社會實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)過半個(gè)月的努力圓滿完成。對我來說，這是第一次進(jìn)行社會調(diào)查，了解社會現(xiàn)狀，是對我的一次磨練?；顒?dòng)過程中，得到了絕大多數(shù)人的理解與支持，積極的配合我進(jìn)行活動(dòng)的開展，給予了一些意見與建議。但也有一些人對這活動(dòng)不予理睬。這次活動(dòng)前后獨(dú)自由我一人完成，雖然辛苦，但是收到的是滿滿的滿足感和充實(shí)感，讓我面對面的了解社會現(xiàn)狀，感受社會，為更好的融入社會，為實(shí)現(xiàn)祖國偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)一份力量。
小結(jié)：
社會公德問題既是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，特別是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，它的好快對于維護(hù)社會公共秩序，保持社會和諧發(fā)展具有非常重要的作用。但是當(dāng)前我國社會公德的現(xiàn)狀存在問題，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，找到解決措施。
調(diào)查的心得篇十三
在這篇文章中，我想分享一下我對美國藝術(shù)學(xué)院的調(diào)查經(jīng)歷。美國藝術(shù)學(xué)院是一個(gè)獨(dú)特的學(xué)習(xí)場所，擁有豐富的藝術(shù)資源和優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)。我在這里度過了八周的交換生生活，參與了各種藝術(shù)課程和活動(dòng)，從而更深入地了解了藝術(shù)世界的多樣性和復(fù)雜性。
調(diào)查美院的過程本身就是一次極其有趣的體驗(yàn)。一開始，我和同學(xué)們一起參觀了各種藝術(shù)博物館和畫廊，如現(xiàn)代藝術(shù)博物館、大都會藝術(shù)博物館等。這些地方讓我們領(lǐng)略到了藝術(shù)的歷史變遷和演變過程。隨后，我們參加了各種藝術(shù)課程，如繪畫、雕塑、攝影等。這些課程讓我們親身感受到了藝術(shù)的魅力，并激發(fā)了我們對藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。
在這個(gè)過程中，我意識到藝術(shù)是全球文化的重要組成部分，具有很強(qiáng)的包容性和多元性。在藝術(shù)學(xué)院，學(xué)生不僅可以接觸到各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，還能參與到環(huán)保藝術(shù)、電子藝術(shù)等新興藝術(shù)形式中。這些課程不僅教會我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)，還激發(fā)了我們對藝術(shù)的探索精神。
此外，我也深感受到藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)氛圍。這里的教師團(tuán)隊(duì)非常專業(yè)，他們不僅具備豐富的藝術(shù)知識和技能，還擁有獨(dú)特的教學(xué)方法和教學(xué)理念。他們鼓勵(lì)我們積極參與藝術(shù)創(chuàng)作，并尊重我們的創(chuàng)作過程和成果。這種教學(xué)氛圍讓我們能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。
最后，我想說的是，調(diào)查美院讓我更加深入地了解了藝術(shù)世界的魅力。藝術(shù)不僅是一種表達(dá)，更是一種思考和生活的方式。通過這次經(jīng)歷，我更加自信地認(rèn)為，藝術(shù)是我生活中不可或缺的一部分，也是我未來職業(yè)發(fā)展的重要方向。
調(diào)查的心得篇十四
在這個(gè)暑假，我有幸參加了xx學(xué)院xx年大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動(dòng)（小區(qū)文化調(diào)研小組），活動(dòng)中我不僅學(xué)會了和同學(xué)們合作與分工，還了解了xx小區(qū)文輝建設(shè)概況，，更深層次的了解小區(qū)文化的內(nèi)涵。
在這次活動(dòng)中，我初步了解到小區(qū)文化不是單純指一些娛樂性的群眾活動(dòng)，而是一種整體性的小區(qū)人文與自然氛圍，如同一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣，對這個(gè)群體里的所有人均起著影響。時(shí)過境遷，小區(qū)文化已經(jīng)反映了小區(qū)的生命力，但是我認(rèn)為xx小區(qū)文化的建設(shè)還是一個(gè)長期的過程，還處于初級階段，一種高雅小區(qū)文化的形成，是物業(yè)和居民長期共同努力的結(jié)果。高雅的小區(qū)文化既可滿足人中對文化的要求，又可以照顧到人們對于小區(qū)環(huán)境的精神需要，進(jìn)而形成小區(qū)特有的文化氛圍。
首先，我認(rèn)為小區(qū)環(huán)境是影響公共文化的一個(gè)因素。它是由居民共同維護(hù)的自然環(huán)境與人文環(huán)境的，包括小區(qū)容貌、文化設(shè)施、生活環(huán)境等。通過小區(qū)人文環(huán)境，可以感知成員理想、精神面貌等。如祥瑞小區(qū)殘疾人無障礙通道設(shè)施可以充分體現(xiàn)小區(qū)關(guān)懷、尊重生命、以人為本的社區(qū)理念。當(dāng)然，自然環(huán)境方面，怡人的綠化園林、舒心的休閑布局等都可以營造出理想的環(huán)境文化氛圍。如建業(yè)小區(qū)優(yōu)雅，有南方園林之風(fēng)范。其次，我認(rèn)為行為文化也可以被稱為活動(dòng)文化，是小區(qū)成員在娛樂、生活、學(xué)習(xí)等過程中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。這些活動(dòng)實(shí)際上反映出小區(qū)的風(fēng)尚、人際關(guān)系范式等文化特征。如國慶節(jié)聯(lián)歡會、祥瑞小區(qū)的拼乓球賽等等。再次，我認(rèn)為制度文化是小區(qū)精神、小區(qū)價(jià)值觀、小區(qū)理想等相適應(yīng)的制度、規(guī)章、組織機(jī)構(gòu)等。同時(shí)，這些制度等對保障小區(qū)文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。如獎(jiǎng)罰分明可以體現(xiàn)在小區(qū)的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格，規(guī)勸有加可以體現(xiàn)出小區(qū)的人性感悟等。xx各個(gè)小區(qū)都自定自己的小區(qū)規(guī)章制度，為穩(wěn)定小區(qū)居民的生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前為保障社小區(qū)文化活動(dòng)深入持久地開展下去，現(xiàn)在很多小區(qū)管理部門都成立的有關(guān)部門，負(fù)責(zé)小區(qū)文化活動(dòng)建設(shè)工作。再次，我還認(rèn)為精神文化是小區(qū)文化的核心，是小區(qū)獨(dú)具特征的意識形態(tài)和文化觀念，包括精神、道德、價(jià)值觀念、理想、行為準(zhǔn)則等。由于精神文化具有明顯的社區(qū)特點(diǎn)，所經(jīng)往往要多年積累，逐步形成。
現(xiàn)在各個(gè)城市的各個(gè)小區(qū)都在搞小區(qū)文化，是有多方面的原因的，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：第一，通過小區(qū)文化的建設(shè)，可以增強(qiáng)居民對居住區(qū)的歸屬感。物業(yè)和政府在注重高水平服務(wù)的同時(shí)，也應(yīng)不斷加強(qiáng)社區(qū)文化的“感情投資”，通過各種形式和渠道增強(qiáng)居民對小區(qū)的歸屬感和凝聚力。第二，以小區(qū)文化架起小區(qū)文明的“橋梁”。小區(qū)文化將居民的實(shí)際利益、思想感情與小區(qū)文明的“橋梁”：把小區(qū)內(nèi)各種職業(yè)、性格的住戶和社會團(tuán)體，形成一條以小區(qū)為依托、共同為居民服務(wù)、發(fā)揮各自功能的紐帶，即建立良好的小區(qū)秩序，也促進(jìn)了住戶身心健康和文明素質(zhì)的提高，形成奉獻(xiàn)愛心、尊老愛幼的良好社會風(fēng)氣。第三，小區(qū)文化有助于企業(yè)鍛造品牌與核心競爭力。小區(qū)文化活動(dòng)的組織，對于提高小區(qū)的檔次、形成小區(qū)的格調(diào)均有重要作用?！拔镆灶惥郏艘匀悍帧薄挥行纬筛邫n次高格調(diào)的小區(qū)文化氛圍，才有可能提高小區(qū)的格調(diào)，相得益彰，起到良性循環(huán)的作用。
但是我認(rèn)為xx的小區(qū)文化也有不足之處。如，第一，小區(qū)文化建設(shè)有潛在的功利性。也就是說小區(qū)文化建設(shè)不是為居民服務(wù)的，很多只是迎接政府的評估，搞形象工程；第二，小區(qū)文化具有世俗化的缺點(diǎn)。居民以效率和效能作為衡量與評價(jià)日常生活的標(biāo)準(zhǔn)，對事件的處理不太強(qiáng)調(diào)鄰里個(gè)人感情，而以利益為基本準(zhǔn)則。人與人之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。導(dǎo)致居民的人格往往呈孤獨(dú)的、冷漠化的態(tài)勢；第三，現(xiàn)代小區(qū)成員典型的心理征候就是孤獨(dú)與焦慮。通過十幾天的小區(qū)文化調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)，生活在現(xiàn)代都市的小區(qū)的人們竟然不認(rèn)識街坊鄰居，很容易患上人際關(guān)系淡薄這一“現(xiàn)代都市癥”。而小區(qū)文化是人對人、面對面的活動(dòng)，它的自身特點(diǎn)又決定了溝通和配合是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的必備前提。所以我感覺高雅的小區(qū)文化是解決這一文化的良藥。
感謝xx學(xué)院給了我一次深入小區(qū)調(diào)研的機(jī)會，這是我在暑期社會實(shí)踐中學(xué)到的一些知識，可能是我的片面觀點(diǎn)。但是我認(rèn)為建立和諧高雅的小區(qū)文化是是很有必要的。我也很看好xx小區(qū)文化建設(shè)的成果。希望大家各盡其力，為小區(qū)文化建設(shè)盡微薄之力。
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