總結(jié)是一個歸檔的過程，它讓我們清楚地看到自己的努力和成果。應(yīng)該用簡潔明了的語言來進行總結(jié)，避免過分冗長和啰嗦。下面是一些關(guān)于這個主題的精選文章，希望能夠給大家提供一些借鑒和思考的方向。
調(diào)查的心得篇一
假期是一個放松心情，提高自身修養(yǎng)的大好機會，如果我們可以好好計劃，好好利用，將會使我們更適應(yīng)社會，對未來有更大的把握。下面是對周末生活調(diào)查的心得體會，供大家閱讀借鑒！
這是進入大學(xué)來的第一場考試，也是第一堂課。由于我們隊大學(xué)生活不太了解，聽好多同學(xué)說，大學(xué)生活很是清閑，很是無聊，很多人還認(rèn)為大學(xué)談戀愛是大學(xué)的一門選修課，是為了解決孤獨和無聊。對于這些事，我們都充滿好奇，所以我們對大學(xué)生周末生活展開調(diào)查。
最后，我們小組決定以問卷調(diào)卷的形式展開調(diào)查。對于問卷調(diào)查，我們就得提出問題了，提出的問題主要是從學(xué)習(xí)和業(yè)余生活方面入手的，什么課外學(xué)習(xí)，作息時間等，都是他們的周末生活。
調(diào)查問卷設(shè)計好后，我們進行選擇對象環(huán)節(jié)，本來是針對2全校調(diào)查的，而我們實際選取的對象主要是礦業(yè)學(xué)院的同學(xué)，少部分是其他學(xué)院的同學(xué)。這就是我們這次調(diào)查的不足之一，這方面還有很大的提升空間，希望下次再有這樣的調(diào)查時能得到很好的改進。
進入問卷調(diào)查時期，我們在寢室、食堂、c語言上課的地點發(fā)放問卷，這就碰到了一小點麻煩?？偣舶l(fā)出去180份問卷，可收回來的只有147份，好多問卷發(fā)給他們了，去收的的時候他們給我們說不知道哪里去了，或告訴我們沒有收到這份問卷。從我個人分析，這存在兩方面的問題，一方面是有的同學(xué)不夠負(fù)責(zé)，另一方面是搞問卷調(diào)查的太多，他們把我們的交給其他組去了。這就是問卷調(diào)查的弊端了。
其實這次搞社會調(diào)查我總共參加了兩次，一次是和我們寢室的另外一組成員去長順那邊高的“山里孩子看大學(xué)”這一調(diào)查，我覺得是很成功的`，很讓我難忘，它涉及到我么和孩子們相處的生活，還給他們上課呢。相比于這次的社會調(diào)查，要比這個成功得多，畢竟問卷調(diào)查太普遍了。但完成得還不錯，全過程都是我們親自搞的，沒有像其他有些組是從網(wǎng)上復(fù)制下來的，這是我么值得自豪的，我記得我還在網(wǎng)上以發(fā)郵件的方式給在社團里認(rèn)識的同學(xué)發(fā)出調(diào)查問卷，但很遺憾，沒有幾個人回了，真是可悲。雖然去做了，但做得還不夠好，我忘打電話通知他們?nèi)タ戳耍麄冇行┩瑢W(xué)沒看到，為此，我感到遺憾。
說到這次的調(diào)查結(jié)果，大多人的周末生活并不那么充實，除了學(xué)習(xí)，就是參加社團活動，參加的人還挺多的。還有些做兼職的，尤其做兼職的這些同學(xué)學(xué)習(xí)較為認(rèn)真。但這些都不做的，就只有大睡懶覺了。當(dāng)然生活就覺得無味了。
為了生活不是那么無味，還是要參加一下一些實踐活動，增長自己的見識，不要讓大學(xué)生活就這樣虛度四年，這是大學(xué)生要忌諱的，大學(xué)生活其實可以過得更有意義些，但就得有自制能力，能夠掌握好自己的生活步伐，要每一步都踩下一個腳印，那才是有意義的。被窩是青春的墳?zāi)?，不能迷戀被窩。其實大學(xué)里愛學(xué)習(xí)的人還是很多，只是分散開來了。再有，大學(xué)主要是培養(yǎng)個人的學(xué)習(xí)能力，不能只靠專業(yè)知識，所以要進行全方面的學(xué)習(xí)，找到自己的不足，在保證的條件下，然后再達(dá)到自強，就ok了。
調(diào)查的心得篇二
經(jīng)過同學(xué)們的努力，關(guān)于對大學(xué)生手機上網(wǎng)情況的調(diào)查，終于結(jié)束了。雖然它的時間很短，但是讓我初步了解到了大學(xué)生上網(wǎng)的情況，讓我知道了怎么與他人進行交流與溝通。經(jīng)過這次社會調(diào)查，我真的受益很多。調(diào)查的時候，我們也為之做了很多準(zhǔn)備工作，小組開會分工各自的任務(wù)，準(zhǔn)備問卷，查找相關(guān)的.資料。通過這次問卷，我總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗：首先，問卷的制定要有針對性，問題的設(shè)置要便于被訪者接受。然后就是問卷的整理工作，數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確，客觀做出分析，評估。最后，我想說的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個社會，我們要學(xué)會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們在大學(xué)學(xué)到知識同時，要學(xué)會“學(xué)以致用”。將理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上實際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識面，為以后自己真正的邁向社會做好準(zhǔn)備，才不會被這競爭激烈的社會所淘汰!總的說來，在我們所做的工作中遇到過困難，遇到過尷尬的事情，但我們都一一克服了，在些次調(diào)查中我也認(rèn)識到了只有團結(jié)才是力量，團隊的力量是強大的，是不可戰(zhàn)勝的。我也在當(dāng)中學(xué)到了許多東西，如交際溝通的能力，團隊協(xié)作的能力等方方面面。總之，這是一次意義非凡的一次考驗。
調(diào)查的心得篇三
調(diào)查是一種科學(xué)的方法，通過觀察、實驗、統(tǒng)計等手段，對某一問題進行收集、整理和分析，以便得出結(jié)論。在學(xué)習(xí)和工作中，我們經(jīng)常需要進行調(diào)查，以了解事物的發(fā)展趨勢和現(xiàn)狀。而具體的調(diào)查結(jié)果只是調(diào)查的一部分，更重要的是我們對調(diào)查過程的體驗和心得。在我進行一次民生調(diào)查的過程中，我有了一些深刻的體會。
第二段。
在進行調(diào)查之前，我們首先要確定調(diào)查的目標(biāo)和范圍。根據(jù)具體的情況，我決定選擇了人們普遍關(guān)注的環(huán)境問題作為調(diào)查的主題。我通過尋找相關(guān)資料和參觀一些環(huán)保組織，收集了一些相關(guān)數(shù)據(jù)和信息，為我接下來的調(diào)查提供了基礎(chǔ)。同時，我也明確了調(diào)查范圍，確定了調(diào)查的對象為我所在的社區(qū)居民。
第三段。
在進行調(diào)查的過程中，我采用了問卷調(diào)查和訪談的方式。首先，我設(shè)計了一份問卷，通過分發(fā)給社區(qū)居民并收集回饋，了解他們對環(huán)境問題的關(guān)注程度以及對未來環(huán)保工作的期望。通過問卷調(diào)查，我收集到了大量的數(shù)據(jù)和意見，為后續(xù)的分析提供了依據(jù)。除此之外，我還選擇了一些居民進行訪談，詳細(xì)了解他們對環(huán)保問題的看法和建議。通過訪談，我能夠深入了解居民們的真實想法，而不僅僅是通過問卷調(diào)查收集的數(shù)字。
第四段。
在調(diào)查的過程中，我深刻體會到了調(diào)查的重要性和意義。首先，調(diào)查可以幫助我們了解社會的需求和問題，為政策制定和決策提供參考依據(jù)。通過我的調(diào)查，我了解到社區(qū)居民對環(huán)境問題的關(guān)注程度較高，呼吁加大環(huán)保宣傳和投入力度。其次，調(diào)查可以幫助我們了解我們自身的不足，并提出改進措施。通過問卷調(diào)查和訪談，居民們提出了一些建議，如提高環(huán)境教育的力度，完善環(huán)保設(shè)施等。這些反饋對我們改進工作非常有益。
第五段。
在整個調(diào)查過程中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于環(huán)保問題的知識，還提高了自己的分析和溝通能力。通過問卷調(diào)查和訪談，我熟練掌握了一些調(diào)查方法和技巧，學(xué)會了如何設(shè)計問卷和進行有效的訪談。同時，在與居民們的交流中，我也提高了與人溝通的能力，能夠更好地傾聽他人的意見。這些能力和經(jīng)驗對我今后的學(xué)習(xí)和工作都具有重要意義。
總之，通過這次調(diào)查，我在實踐中收獲了很多。我深刻體會到了調(diào)查的重要性和意義，并提高了自己的分析和溝通能力。希望我今后能夠繼續(xù)保持對調(diào)查工作的熱情和探索精神，為社會發(fā)展和人民福祉做出更大的貢獻。
調(diào)查的心得篇四
我認(rèn)為，實訓(xùn)就是人的經(jīng)歷。不需要賦予他太高的意義與期待。他是人生的一個經(jīng)歷，是一個過程?；蛟S影響一個人一生，或許就什么也不是。能夠影響也未必就是好事，要看影響的是哪些方面。
一個星期的實訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)度過，里面包含著很多的艱辛，同時也身受著收獲。一個星期可以說是很短也可以說是很長，短的是時間跑的飛快，還沒讓人感覺出其中的味道出來;而慢的確是那種在實訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當(dāng)然那些實訓(xùn)中出現(xiàn)的問題后來都成了一份份收獲與成功的喜悅。
這次實訓(xùn)的市場調(diào)研與預(yù)測也是我們這個學(xué)期的課程，在學(xué)習(xí)市場調(diào)研與預(yù)測的過程中我們也是進行過操作的，所以這次的實訓(xùn)對于我們也不是陌生的。通過此次實際操作訓(xùn)練使學(xué)生了解市場調(diào)研與預(yù)測，也使得我們學(xué)會了許多的關(guān)于這方面的東西，雖然談不上有多大的影響，但是我相信這至少會對我們所有人有所幫組的。
二、實習(xí)過程
在實習(xí)的過程中，在分組的時候沒有達(dá)到自己理想的分組狀態(tài)，但我還是克服了相關(guān)的困難，和組員們一起完成了本次的實習(xí)。根據(jù)分工，我負(fù)責(zé)本次調(diào)研實習(xí)的調(diào)研方案的擬寫、資料匯總和調(diào)研報告的擬寫，在調(diào)研方案擬寫過程中我了解到了許多書面上沒有寫到的東西。從網(wǎng)絡(luò)上看了一些寫作調(diào)研方案和調(diào)研報告的范文，從中學(xué)習(xí)到了該如何擬寫調(diào)研方案和調(diào)研報告，了解了相關(guān)的格式和內(nèi)容中要涉及那些資料和那些事項等等。也從本次的調(diào)研報告和調(diào)研方案的擬寫過程中鍛煉提高了自己的學(xué)做水平和運用能力。
在擬寫實習(xí)報告的時候，發(fā)現(xiàn)了很多的問題。比如說在組員調(diào)研過程中調(diào)研的資料不完整，調(diào)研的某些數(shù)據(jù)不真實等調(diào)研中出現(xiàn)的問題，但這些都在我們組員的正確思想帶動下予以改正，并重新作了調(diào)研，統(tǒng)計了較真實、較準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和資料。
除了在擬寫報告發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)不真實之外，還發(fā)現(xiàn)在調(diào)研方案中的問題，比如有些數(shù)據(jù)或者資料不能反映出調(diào)研目的，不能體現(xiàn)本次調(diào)研的主題，對此，我也對調(diào)研方案和調(diào)研問卷予以了改進，并得到了良好的效果。
在擬寫調(diào)研報告和統(tǒng)計匯總資料數(shù)據(jù)的過程中，我深深體會到課堂知識的運用，在以后的工作和學(xué)習(xí)中很多時候都會應(yīng)用到相關(guān)的知識。還深深的感到自己在課堂知識學(xué)習(xí)的時候沒有學(xué)得很扎實，在匯總資料的時候還要找到書上的內(nèi)容才能繼續(xù)下去。所以在以后的學(xué)習(xí)中一定要把一切都牢牢掌握并在必要的時候合理的利用以求更好。
調(diào)查的心得篇五
xx年x月x日至xx日我們江淮學(xué)院暑期社會實踐小組一行11人來到xx市xx區(qū)老峰鎮(zhèn)，開展大學(xué)生暑期社會實踐活動。在這4天當(dāng)中，我們實地考察了兩家民營企業(yè)，也對老峰鎮(zhèn)的兩個自然村的農(nóng)戶進行了一系列調(diào)查訪問。通過這次實地考察和社會調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)僅僅把書讀好了只能說我們才完成了一小部分，我們只有通過實踐親身投入到社會群眾中來通過調(diào)查訪問發(fā)現(xiàn)問題，才能更有效地把所學(xué)知識運用到實踐中來，更好地為社會服務(wù)，解決問題。
在這次出發(fā)之前，我們大家都做了充分的準(zhǔn)備，帶著大家最關(guān)心的問題———民營企業(yè)在改革開放的今天發(fā)展的狀況如何、新農(nóng)村建設(shè)下這兩個自然村的農(nóng)民生活水平如何和工廠職工農(nóng)民的醫(yī)療保險等相關(guān)問題來到xx市老峰鎮(zhèn)，希望能為我們社會主義建設(shè)盡自己的綿薄之力。
來到老峰鎮(zhèn)政府，鎮(zhèn)長龍其平向我們介紹改革開放30年來，老峰鎮(zhèn)堅持“三個有利于”，深化改革，搶抓機遇，奮勇拼搏，開拓創(chuàng)新，全鎮(zhèn)經(jīng)濟建設(shè)和社會各項事業(yè)取得了可喜的業(yè)績。全鎮(zhèn)綜合實力逐漸增強。30年來，農(nóng)業(yè)長期穩(wěn)定增長，農(nóng)業(yè)水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得到極大改善，基本上做到旱澇保收。
以市場為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快，經(jīng)濟作物、養(yǎng)殖業(yè)明顯上升，泉河的農(nóng)業(yè)生態(tài)示范區(qū)、秦潭湖綜合開發(fā)已取得實質(zhì)性進展，新豐、新橋的二線基地基本形成，廣豐的珍珠養(yǎng)殖已具規(guī)模，山湖的經(jīng)果林、馬窩的庭院經(jīng)濟、廣豐的蛋雞養(yǎng)殖各具特色，“一村一品”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)格局在老峰鎮(zhèn)逐步形成。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從無到有，從小到大，逐步形成以建材、運輸、建筑為支柱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，私營企業(yè)也異軍突起，一枝獨秀。大力推行以企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革為主要形式的企業(yè)改革，取得了很大成效，市場體系建設(shè)已初具規(guī)模，全鎮(zhèn)建有農(nóng)貿(mào)市場、集貿(mào)市場、商品交易所，對外開放成果顯著。人民生活水平普遍提高。
24日上午，我們實踐團隊一行10人來到xx市蘇東石化機械廠（以下簡稱蘇東），廠總經(jīng)理熱情接待了我們，在跟我們介紹該企業(yè)的總體發(fā)展?fàn)顩r后我們了解到蘇東成立于1996年，現(xiàn)有總資產(chǎn)2600萬，占地30000平方米，年產(chǎn)值3000萬，上繳國家利稅200萬元，蘇東是xx市民營科技十強企業(yè)、納稅誠信企業(yè)，成立以來得到了市委市政府的大力支持，社會效益明顯，蘇東非常重視人才，高中級管理人員占公司的20％，全部都是大學(xué)或以上學(xué)歷，企業(yè)非常注意利用一切有利于發(fā)展的因素，引進先進技術(shù)加強管理嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，適應(yīng)了社會需求在同行業(yè)中處于領(lǐng)先地位。
在問及企業(yè)污染是否嚴(yán)重時，車間主任告訴我們，本企業(yè)所使用能源全部為電力資源，生產(chǎn)廢棄物可回收再利用！企業(yè)不造成任何污染！當(dāng)我們的隊員關(guān)心企業(yè)職工的福利狀況時，總經(jīng)理強調(diào)，從職工一進入本企業(yè)時，企業(yè)就為他們辦理了養(yǎng)老保險、工傷保險和失業(yè)保險，職工工資待遇良好?？偨?jīng)理還告訴我們，他們定期將職工送到南京石化等大公司進行技術(shù)培訓(xùn)以提高生產(chǎn)技能！隨后，車間主任帶領(lǐng)團隊一起參觀了生產(chǎn)車間，我們也向職工詢問了工資待遇及相關(guān)情況，職工回答待遇良好！
25日下午，我們來到了xx市明華紙業(yè)有限責(zé)任公司，董事長向我們介紹公司是個人獨資企業(yè)，公司占地50畝，注冊資本260萬元，現(xiàn)有職工200人，固定資產(chǎn)xx多萬元，現(xiàn)有生產(chǎn)線兩條，是年產(chǎn)萬噸高強制板用紙的專業(yè)廠。公司榮獲省、市、國、地稅命名的a級信用企業(yè)，市級環(huán)保達(dá)標(biāo)單位，公司法人榮獲市“創(chuàng)業(yè)之星”稱號，xx年實現(xiàn)產(chǎn)值xx多萬元，入庫稅金80多萬元，成為xx市造紙工業(yè)龍頭企業(yè)。在談到明華紙業(yè)的優(yōu)勢條件時，董事長告訴我們，公司地理位置優(yōu)越，廠區(qū)距xx市區(qū)不足5公里，交通極為便利。
排水系統(tǒng)完善、供電條件優(yōu)越，緊靠安慶大電廠、木漿廠。公司有完備的銷售網(wǎng)絡(luò)和造紙技術(shù)力量，產(chǎn)品銷售領(lǐng)域廣闊市場需求量大！當(dāng)我們詢問民營企業(yè)要想在市場經(jīng)濟中立于不敗之地的關(guān)鍵因素是什么時，董事長語重心長的回答，只有把客戶擺在第一位，堅持誠實守信，不斷提高企業(yè)的綜合實力，把產(chǎn)品的質(zhì)量和企業(yè)的生存發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，才能讓企業(yè)在競爭中保持不??！通過參觀車間采訪公司職工我們了解到，該公司引用先進的技術(shù)處理造紙是排放的廢棄物，保持了環(huán)保達(dá)市級標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁隨意排放廢棄物。公司職工福利狀況良好。
7月24日下午和25日上午我們分別來到老峰鎮(zhèn)段山村和新橋村，下面簡單總結(jié)一下實踐團隊在這兩個村的調(diào)查情況。
段山村位于xx市，老峰鎮(zhèn)南大門，常住人口xx人左右，交通十分便利，有三條大道貫穿全村，其中一條為省道。人多地少，全村共有土地2100多畝，農(nóng)戶448戶。段山村資源貧乏，有各類企業(yè)20余家。農(nóng)戶很少有外出打工的，農(nóng)閑的時候就進入這些個體承包的小企業(yè)里做工。通過走訪了十幾家農(nóng)戶我們發(fā)現(xiàn)該村農(nóng)民生活質(zhì)量良好，絕大多數(shù)農(nóng)民家豆油了寬亮的樓房，彩電、冰箱、電話、摩托車等家庭用品普遍擁有。中小學(xué)義務(wù)教育兒童失學(xué)率為0。農(nóng)民的家庭收入除了田地里的莊稼收成、從事養(yǎng)殖業(yè)外，很多家里通過做手藝取得一定收入。段山村的合作醫(yī)療方面也取進展。
醫(yī)療衛(wèi)生條件進一步改善，血吸蟲病查治和地方病得到有效防治。段山村支部書記桂先軍告訴我們，該村將積極響應(yīng)黨和政府號召，調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，在拓寬農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章，對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。加強農(nóng)村市場體系建設(shè)，有計劃地興建或擴建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù)，大力推廣優(yōu)良品種，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物；搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn)，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。
新橋村位于安慶老峰鎮(zhèn)西南端，地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，距城區(qū)僅5公里路程正在修建的望慶大道穿村而過。村集體現(xiàn)有水面650余畝，村內(nèi)土地平坦適宜各類種植養(yǎng)殖業(yè)務(wù)及其他綜合開發(fā)。該村人口約有2212人，十二個村民組。村里很多農(nóng)戶大面積種植蔬菜，有一部分人在外打工但多半在市里。9月分村里自來水將會開通，解決村民挑水吃的困難。有幾戶承包了水面養(yǎng)魚養(yǎng)蝦，上半年水面收入約十萬元。該村還有一家私營酒廠，總資產(chǎn)有1200萬左右。隨著xx市職業(yè)技術(shù)學(xué)院新校區(qū)和xx市外國語學(xué)校在新橋村的落戶建成，新橋村民可以為學(xué)校提供后勤服務(wù)，增加就業(yè)機會提高家庭收入。
兩所學(xué)校每年輸送出大批人才也可以推動xx市經(jīng)濟的發(fā)展服務(wù)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)。在村民家中走訪時了解到，在這兩所學(xué)校開始在村里興建的時候，很多會手藝的村民就開始在里面打工，學(xué)校建成時家里的收入增加了好幾萬元。新橋村義務(wù)教育狀況良好，醫(yī)療條件也得到了進一步的改善，但醫(yī)療保險還尚未普及到戶。在談到如何進一步帶領(lǐng)村民致富時，村支部書記焦士才有這么個想法，他希望能夠促進農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入。
在實踐考察時期，我們所看到的兩個企業(yè)只是安徽省或者是xx市民營企業(yè)的.一個個體，我們不敢妄加評論私營企業(yè)目前在我國的發(fā)展?fàn)顩r怎樣，但是我們能得出來的一點見解就是，首先要發(fā)展企業(yè)的核心競爭力，加強技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展核心競爭力。民營企業(yè)應(yīng)該立足於自己獨特的優(yōu)勢去培育和發(fā)展核心競爭力，切忌盲目追求研發(fā)的高投入和技術(shù)的高精尖等與本土優(yōu)勢脫節(jié)的能力。其次要加強戰(zhàn)略管理，提升企業(yè)的資源整合能力，提升戰(zhàn)略管理水平，對於培育核心競爭力至關(guān)重要。
隨著生產(chǎn)社會化程度越來越高，分工越來越細(xì)，企業(yè)間協(xié)作空間也越來越寬廣，中小企業(yè)一定要在整個產(chǎn)業(yè)組織鏈中選準(zhǔn)自己的位置。由于中小企業(yè)資源相對貧乏，無論是人力、物力、財力、信息等資源、都不能與大型企業(yè)相提并論，應(yīng)學(xué)會運用借勢策略，在重視發(fā)揮自身特長和優(yōu)勢的同時，主動與相關(guān)企業(yè)構(gòu)建緊密的分工協(xié)作關(guān)系，通過虛擬經(jīng)營的模式，最大限度地利用外部資源，并把它經(jīng)營好，達(dá)到雙贏目的。企業(yè)通過高起點從外部引進的先進技術(shù)要注意消化吸收，并進行技術(shù)創(chuàng)新。
在新農(nóng)村建設(shè)中，我們認(rèn)為段山村、新橋村應(yīng)該充分結(jié)合自己的實際情況，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，揚長避短，積極利用一切可利用的條件和資源，促進本村的經(jīng)濟發(fā)展。主要有以下幾個方面：
1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，重點發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業(yè)，加快改造傳統(tǒng)工業(yè)，積極發(fā)展商業(yè)、運輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。
2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革，完善機制，充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性，引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快科技進步和體制創(chuàng)新，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品，加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。
3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地，是二、三產(chǎn)業(yè)的載體，對增加農(nóng)民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn)，努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破，使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。
4、鼓勵、支持和組織農(nóng)民開展勞務(wù)輸出。采取多種形式，通過多種渠道，把農(nóng)村富余勞動力組織起來，到大城市和沿海開放城市務(wù)工經(jīng)商，加快促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。
1、深入到農(nóng)村中，真切地感受到我們國家新農(nóng)村建設(shè)所取得的偉大成就，吸引我們大學(xué)生積極投入到社會主義建設(shè)中去。
2、在私營企業(yè)考察時，學(xué)習(xí)到了很多企業(yè)經(jīng)營的經(jīng)驗和方法。學(xué)習(xí)到誠信在市場經(jīng)濟中所起到的關(guān)鍵作用。
3、為我們大學(xué)生其中的一部分將來走入基層服務(wù)基層做了一次充分的準(zhǔn)備。
4、把我們書本中所學(xué)到的知識和社會實踐相結(jié)合，豐富了我們的閱歷和經(jīng)驗。
幾天的社會實踐調(diào)查活動在我們這個調(diào)查隊每個成員的辛苦努力下取得圓滿結(jié)束。感受很深，炎炎烈日下，我們不怕似火的驕陽，舉著我們的旗幟向農(nóng)村進軍，深入農(nóng)村調(diào)查；不停的大雨，我們不顧濕了的衣衫，邁著堅定的步伐向農(nóng)村進軍，落實農(nóng)村家家戶戶。
短短幾天里，實踐活動內(nèi)容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們每個隊員難以忘懷。我們扛著黃岡師范學(xué)院商學(xué)院的大旗，抱著自寫自做的橫幅到達(dá)調(diào)查試點，我們?nèi)ミ^南湖二隊，黃州火車站，楊鷹嶺村，鄂州火車站等進行實地調(diào)查，對這些地方的農(nóng)民采取面對面交流和問卷調(diào)查，并向他們贈送小紀(jì)念品。
在這些農(nóng)村試點里的諸多所見所聞所感，在我們每個隊員心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自己的觀點和體會：
一，親身體會到團隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟有限，難有以團隊形式進行配合的事半功倍。我們這次活動前期以團隊形式開展，每次問卷調(diào)查都分工明確，有采訪的，記錄的，拍照的。大家密切配合，使調(diào)查活動能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團隊精神和魅力所在，使我們提高了自己適應(yīng)團隊的能力。
二，深入了解農(nóng)村，了解農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這次問卷面向廣大農(nóng)民群眾和城鎮(zhèn)人口，從他們口中我們了解到在當(dāng)下農(nóng)業(yè)發(fā)展的真實狀況，為農(nóng)業(yè)多功能科學(xué)研究提供一定的數(shù)據(jù)資料參考。
三，我們自身口才得到提高，在和農(nóng)民交談中注意語境和口氣，及時糾正不得體的地方，在調(diào)查中學(xué)會大膽的說，自信的說?？偠灾@次關(guān)于關(guān)注農(nóng)業(yè)多功能，發(fā)展和諧，盡我們最大努力去把它做好，它不僅為我們今后社會實踐奠定基礎(chǔ)，而且我們每個人還將以本次實踐為點，多多總結(jié)經(jīng)驗與不足。為以后實踐創(chuàng)造更多機會，使自己從中受益，早日成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才，實現(xiàn)自身價值。
調(diào)查的心得篇六
我們在這學(xué)期學(xué)習(xí)了市場調(diào)查與預(yù)測這門課程，為了使我們能更好的掌握這一門學(xué)科，我們進行了為期一周的市場調(diào)查實訓(xùn)。雖然說只有一個周的時間，但由于時間的原因老師并沒有單獨給我們時間做，所以最后我們幾乎花費了一個月的空閑時間才順利地完成了這次實訓(xùn)。對于這次實訓(xùn)，老師在選題上給了我們很大的空間，要我們自己隨便聯(lián)系一家小型企業(yè)并與該企業(yè)合作，為這家企業(yè)做一次調(diào)查。這次實訓(xùn)我們是按小組團隊的形式來進行的，全班分成了四個小組，每個小組共六個人，在這周的市場調(diào)查實訓(xùn)中我們組員的任務(wù)分工明確，操作的過程中還是挺團結(jié)的。
剛開始，我們都覺得很新奇，大家的積極性也很高。首先，是我們進行了商家的聯(lián)系，我們聯(lián)系了一家汽車代理商，叫做寶駿，他們是溫江唯一一家代理寶駿汽車的公司。我們給他們的一款剛上市的汽車叫做寶駿630做了一次市掉。
其實外型很好看。我們在做方案時也沒有說明，寶駿630是只有手動檔的，我們在設(shè)計時也沒有提到。
然后就是我們的問卷，我們所設(shè)計的問題都太片面，沒有針對寶駿630的特征做好問題，問的問題都太普遍，體現(xiàn)不出寶駿630的特點。還有就是有些問題問的，自己都不清楚。還有就是有些用詞不太妥當(dāng)，讓人產(chǎn)生歧義，得不到我們調(diào)查想要的效果。還有就是有些標(biāo)注不太清楚，填寫問卷時，大家都比較匆忙，看的不是很清楚。導(dǎo)致最后的問卷真實性減低。
我們出去發(fā)放問卷時，這是我們最有感觸的地方，因為這次我們所針對的人群是外面的廣大消費者，和平常在學(xué)校發(fā)問卷不一樣，這次遇上了很多困難。外面的人和學(xué)校的同學(xué)不一樣，大家的配合度很低，這是我們大家的經(jīng)驗都不足，而且我們沒有設(shè)置對消費者的回饋，這樣我們在請別人填寫問卷時顯得很無力。就算是愿意給我們填寫的人，也只是一晃而過，這樣我們所做的問卷真實性其實是很小的。還有就是我們出去調(diào)查時，大家也很稚氣，沒有足夠的經(jīng)驗與方式和方法，不能正確的表達(dá)出我們的目的。只不過在大家的支持與鼓勵下，我們還是走了過來，在這個過程中，我也感受到了很多，成長了不少。
然后就是我們的問卷分析，這是一個悲催的過程啊。我們本來采用的是spss，可是將所以數(shù)據(jù)錄入好后，不小心沒有保存上，我們只有重新做。只不過在我們重新錄入后，確用不上spss分析，因為我們所下載的是英文版的。我們只好又將數(shù)據(jù)重新置入excel里，進行作圖和分析。
不過在實際操作的過程中發(fā)現(xiàn)我們存在以下幾個問題：
1、對課本市場調(diào)查理論了解的太少，不是以理論指導(dǎo)實踐而是用實踐結(jié)合課本來學(xué)習(xí)理論。
2、同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力不強，操作過程中不是很積極。因為在調(diào) 查過程中好多同學(xué)都存在著趁機放個假休息幾天的心理。
3、態(tài)度不端正，總認(rèn)為敷衍了事蒙混過關(guān)就可以了，并沒有真 正考慮過此次實訓(xùn)所給自己帶來的價值。
在實訓(xùn)過程中我一直用認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度去努力學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)理論知識與實際操作相結(jié)合。通過實訓(xùn)我不僅復(fù)習(xí)了課本知識，而且通過與實踐相結(jié)合，我對理論知識有了更深入的了解也學(xué)會了對理論的實踐應(yīng)用，同時也增強了我的實際操作的能力和理論與實踐相結(jié)合的思想。在與小組成員的合作中我學(xué)會了以與隊友合作的技能和處理和隊友之間因工作產(chǎn)生的意見不合的能力。而這些都是在學(xué)習(xí)理論知識之中學(xué)不到的，我相信這將對我個人以后走上工作崗位都是很有用的技能。
總的來說，這周的實訓(xùn)調(diào)查我們過得都很充實，在調(diào)查的整個過程中組員們都還是比較團結(jié)的，基本上都融入了此過程的操作，共同完成了我們這次的任務(wù)。我從中受益匪淺。
調(diào)查的心得篇七
市場調(diào)查是采用科學(xué)的方法，有目的、有計劃、有系統(tǒng)的對市場信息進行搜集、整理、分析和綜合的過程，最后得出近乎市場運行機制的結(jié)論。
后來，我們小組經(jīng)過討論，在網(wǎng)上仔細(xì)的了解別人怎么做市場調(diào)查。我們漸漸地深入本次市場調(diào)查的方方面面：確定調(diào)查題目、制定調(diào)查計劃、制作調(diào)查問卷、分析調(diào)查數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)分析、最后得出結(jié)論?？梢哉f，老師的教學(xué)思路是非常清晰的，讓我們將理論與實踐相結(jié)合，給我們足夠的時間進行實踐——做一份市場調(diào)查報告。畢竟是先嘗試葡萄，才知道葡萄的酸甜，多少次的集中討論才換成一個方案的結(jié)果，還有多少的集中思考才知曉知識的偉大真理與奧妙。也有多少次抱怨市場調(diào)查太麻煩，但每一個老師還不是像父母般始終對我們好。
做任何一件事情首先要有其目的，就像市場調(diào)查一樣，調(diào)查是為了什么，也不能盲目前進，不然到頭來功虧一簣。目的是我們的前進方向，就像每個人的夢想一樣，引導(dǎo)著我們?nèi)ふ伊硪黄炜?。而過程中，我們有計劃，也有變化，但我們還是要依計行事，在計劃之間適度變化，一步一個腳印，深刻的記載錯誤與正確的市場調(diào)查知識。
我們是一個小組做一個調(diào)查，我們小組四個人，分工合作。我始終相信集體對個人發(fā)展有著非常重要的作用，集體的力量也是不可估量的。俞敏洪曾說過：團隊猶如一盤面粉，你不加水一拍就散；如果加水柔和再不斷地柔和，它就成了一團有著彈性的面團，無論你怎么打，怎么拍，它始終還是一團。而其中的水就是一個團隊里的團隊精神。但曾幾何時，我們收集信息，也收集個人空缺的知識；我們整理過殘缺的資料，也整理個人煩躁思緒；我們統(tǒng)計過零碎的數(shù)據(jù)，也統(tǒng)計過過程的得失；我們分析過繁雜的問題，也分析彼此之間；我們也曾綜合過所有，卻綜合不了大千世界的知識。
或許說每個人的能力是保持在一定的程度上的，如果不稍以培養(yǎng)，那么永遠(yuǎn)只能是冰山一角。但我始終相信冰山一角之下會有一座具有潛力的山。而這座冰山不是一時就能凸現(xiàn)的，只是有些人被大千世界所陶醉了，方向丟了，理想糊涂了。都說故天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。動心忍性的我們失敗了，只是一時的摔倒，爬起來就是一個高度！難道我們就一直這樣下去嗎，何不以堅韌的精神迎接各種挑戰(zhàn)，在一定高度的錘煉中，看得更遠(yuǎn)，我們何樂不為呢！
由于我們調(diào)查的條件有限，可能調(diào)查的數(shù)據(jù)不是很結(jié)合實際。因為我們是要調(diào)查社會各階層的人，我們?nèi)フ{(diào)查時大部分人都在上班，上班時間他們是不接受調(diào)查的，所以只能在街上選人調(diào)查，使我們的調(diào)查更具有代表性和綜合性，這就需要我們合理的選擇被調(diào)查人，又要遵循隨機性原則。
在永川做市場問卷的'時候，我們遇到了一些麻煩。由于我們做的是關(guān)于居民儲蓄的市場調(diào)查，很多題設(shè)計金錢的額度，有些人就不愿意填，或者有些人填了一半看見后面設(shè)計自己的財產(chǎn)，也不愿意再填下去。更有人認(rèn)為我們是騙子。后來，經(jīng)過我們仔細(xì)的解釋，我們出示了自己的學(xué)生證和我院的工作證，他們才勉強相信我們是真的做市場調(diào)查。在請他人填問卷的時候，我們要懂得對他人的禮貌，要有耐心給他們解釋。我堅信：風(fēng)雨過后總會見彩虹。
一份內(nèi)容看似完整的市場調(diào)查報告完成了，但其中難免存在難以完善的缺點，我希望這些缺點能成為我們進步的一個借鑒點。而我，以我組長能力所限內(nèi)完成對集體應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
這次市場調(diào)查讓我們鍛煉了自己的能力，了解了與自己專業(yè)相關(guān)的知識，開闊了我們的視野，有利于我們更好的學(xué)習(xí)。我相信：有志者事竟成。
調(diào)查的心得篇八
在一個明媚的上午，我們展開了歷史調(diào)查活動。
我們小組選擇了大學(xué)城對面一處寧靜的居民區(qū)。我們走進去，映入眼簾的是一個小人工湖，旁邊坐著一位年近七十，頭發(fā)花白的老太太。我們猶豫了一會，便準(zhǔn)備對這位老太太進行采訪。
當(dāng)我們站到老太太旁邊說明來意后，老太太很高興。其實更高興的是我們，因為之前我們以為老人家會不配合我們。
第一次采訪很順利。
告別了老太太，我們一邊整理資料一邊朝小區(qū)深處走去，希望可以看到更多生活在解放前的老人，感受他們的生活變遷。很幸運，第二位采訪者是一位蹬三輪的老太太，她已經(jīng)六十六歲了，提到改革開放前的生活，她流下了激動的淚水：以前的生活是吃不飽穿不暖的，只能吃黃泥巴，挖野菜，住的也是窩棚，更不要提出行了。她抹去眼角的淚水，對我們說：“改革開放好??！”然后便騎著三輪車遠(yuǎn)去了。采訪進行到這里，原本心情歡快的我們，覺得這份調(diào)查報告沉甸甸的，心里也多了一份苦澀。接下來采訪的是幾位坐在石凳上的老爺爺老太太，我們同樣獲得了珍貴的資料。
采訪結(jié)束以后，我們一起吃了頓午飯。在餐桌上，我望著桌子上鮮美的魚肉，油炸的土豆和青翠的黃瓜，想像著幾十年前，那些窮苦人民的'生活--吃的野菜，沒有一絲油腥。我覺得改革開放以后，我們變化的不僅僅是生活，我們的心境也變了，大多數(shù)都變得不能吃苦只喜歡享樂。我們年輕，愛玩，享受生活；我們看著美劇，聽著搖滾；我們玩桌游，經(jīng)常聚餐……但是我們很少了解到那些崢嶸歲月，也不屑去了解，認(rèn)為那些落伍了。但是，那時候人們活出來的是一種精神，而非物質(zhì)，所以可以一直堅持下來--才有了下一輩，有了我們?？墒?，現(xiàn)在“寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車上笑”的論調(diào)竟然會出現(xiàn)在電視上。
當(dāng)我們認(rèn)真去探訪一下活著的歷史，去感受那個時代人們的生活的時候，相信不僅僅是在溫江，全中國都活著那些紅色的歷史印記。
調(diào)查的心得篇九
第一段：介紹調(diào)查的背景和目的
近年來，社會的快速發(fā)展和變遷，對于我們來說，調(diào)查是了解和研究社會現(xiàn)象的重要手段之一。本次調(diào)查的目的是了解學(xué)生對于校園文化和教育環(huán)境的認(rèn)知和評價，以期為學(xué)校的教學(xué)管理提供新的思考和建議。
第二段：調(diào)查的過程和方法
為了準(zhǔn)確地了解學(xué)生的意見和觀點，我們采用了問卷調(diào)查的方法，通過發(fā)放調(diào)查問卷，并邀請學(xué)生積極參與，以收集他們對于校園文化和教育環(huán)境的看法。問卷中的問題涵蓋了學(xué)生的個人情況、對于學(xué)校文化的評價、對于教育環(huán)境的滿意度等多個方面，以期全面了解和掌握學(xué)生的真實想法。
第三段：調(diào)查結(jié)果的總結(jié)與分析
根據(jù)收集到的問卷答案和數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對于校園文化和教育環(huán)境持有較為積極的態(tài)度。他們認(rèn)為學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，注重課程設(shè)置的多樣性和實踐性，加強師生溝通和交流。另外，學(xué)生們普遍對于學(xué)校的教學(xué)環(huán)境和資源表示滿意，認(rèn)為學(xué)校為他們提供了良好的學(xué)習(xí)條件和學(xué)術(shù)支持。然而，也有個別學(xué)生對于學(xué)校文化和教育環(huán)境存在疑問和不滿意的情況。他們認(rèn)為學(xué)校過分追求學(xué)術(shù)表現(xiàn)，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展和興趣培養(yǎng)，希望學(xué)校能夠更加注重學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段：調(diào)查結(jié)果的啟示和意義
通過本次調(diào)查，我們可以看到學(xué)生對于校園文化和教育環(huán)境的評價總體是較為積極的。這表明學(xué)校在營造良好的教育氛圍和提供優(yōu)質(zhì)教育方面已經(jīng)取得了一定的成績。然而，調(diào)查結(jié)果也提醒我們，學(xué)校管理者還需要進一步關(guān)注對學(xué)生個性的培養(yǎng)和發(fā)展，獨立思考能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及個別學(xué)生對于教育環(huán)境的需求和關(guān)注。此外，我們還可以通過調(diào)查結(jié)果獲取更多的信息和建議，為學(xué)校的教學(xué)管理和發(fā)展提供新的思路和方向。
第五段：自身的體會和收獲
通過參與這次調(diào)查，我不僅了解了學(xué)生對于校園文化和教育環(huán)境的認(rèn)知和評價，還學(xué)到了如何設(shè)計和實施一次有效的調(diào)查。在問卷發(fā)放的過程中，我學(xué)會了與他人合作、組織和協(xié)調(diào)的能力；在問卷收集和整理的過程中，我提高了自己的統(tǒng)計分析和總結(jié)歸納的能力。此外，通過與學(xué)生進行深入的交流和訪談，我不僅感受到了他們的真實想法和需求，還提高了自己的溝通能力和觀察力。這次調(diào)查讓我收獲頗豐，增長了見識，也幫助我更好地理解學(xué)生和教育的關(guān)系。
調(diào)查的心得篇十
第一段：引言
調(diào)查是一種有效的獲取信息和了解情況的方法，而調(diào)查心得則是對于調(diào)查過程中所獲得的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)和歸納。在進行調(diào)查的過程中，我深切地感受到了調(diào)查的重要性和意義，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：調(diào)查的準(zhǔn)備和計劃
在進行調(diào)查之前，我充分了解了調(diào)查的目的和重點，確定了調(diào)查對象和方法。首先，我需要明確調(diào)查的目的是什么，是為了了解市場需求、產(chǎn)品反饋還是其他方面的問題。然后，我選擇合適的調(diào)查對象，包括受訪者的特征和數(shù)量，以及調(diào)查方式等。最后，我制定了詳細(xì)的調(diào)查計劃，確定了調(diào)查的時間、地點和流程等。
第三段：調(diào)查的實施和數(shù)據(jù)收集
在調(diào)查的實施過程中，我要注意保持客觀和中立的立場，確保數(shù)據(jù)的真實性和可靠性。首先，我認(rèn)真分析了調(diào)查對象的特點和需求，以便制定合適的調(diào)查問題，避免虛假和無關(guān)的回答。其次，我使用了不同的調(diào)查方法，包括面對面訪談、問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等，以便獲取更全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。最后，我對收集到的數(shù)據(jù)進行了整理和分析，以便得出結(jié)論和建議。
第四段：調(diào)查的挑戰(zhàn)和應(yīng)對
在進行調(diào)查的過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難，但我在不斷的實踐和總結(jié)中找到了應(yīng)對之道。首先，有些受訪者可能不愿意參與調(diào)查或提供真實的信息，所以我需要采取一些鼓勵和引導(dǎo)的方法，使他們感到舒適和愿意溝通。其次，調(diào)查的時間和地點也是影響調(diào)查質(zhì)量的重要因素，我需要根據(jù)調(diào)查對象的特點和需要，選擇合適的時間和地點進行調(diào)查。最后，數(shù)據(jù)的整理和分析也需要一定的專業(yè)知識和技巧，我通過學(xué)習(xí)和實踐，逐漸提高了自己的能力。
第五段：調(diào)查的啟示和體會
通過這次調(diào)查，我不僅獲得了關(guān)于調(diào)查對象的有價值的信息，而且對于調(diào)查的重要性和方法也有了更深入的理解。首先，調(diào)查是獲取真實和客觀信息的有效途徑，可以幫助我們做出正確的決策和方案。其次，調(diào)查需要有明確的目的和合適的方法，同時也需要注意調(diào)查對象的特點和需求。最后，調(diào)查是一個復(fù)雜的過程，需要耐心和細(xì)致，我們要不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)，提高自己的調(diào)查能力。
結(jié)論：調(diào)查心得體會不僅是對調(diào)查過程和結(jié)果的總結(jié)和歸納，更是對自身經(jīng)驗和能力的提高和積累。通過不斷地實踐和總結(jié)，我相信我能夠在將來的調(diào)查工作中做得更好，為解決實際問題和推動發(fā)展做出更大的貢獻。
調(diào)查的心得篇十一
在老師清晰地指引下，帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起演示，漸漸地深入市場調(diào)查的各方方面面。可以說。老師的教學(xué)思路是非常清晰的，一開始是讓我們擁有足夠的市場調(diào)查的理論時，再引導(dǎo)我們?nèi)ミM行實踐(市場調(diào)查)，其教學(xué)方法也是非?？茖W(xué)的，是現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)提倡的，畢竟是曾經(jīng)嘗試葡萄，才知道葡萄的甜。多少次的集中討論才換成一個方案的結(jié)果，還有多少的集中思考才曉知知識的偉大真理與奧妙。也有多少次抱怨作業(yè)太多太多，但每一個老師還不是像父母般始終對我們好。
做一件事情首先要有其目的或目標(biāo)，就像市場調(diào)查一樣，調(diào)查是為了什么，也不能盲目前進，到頭來功虧一簣。目的是我們的前進方向，就像每個人的夢想一樣，引導(dǎo)著我們?nèi)ふ伊硪黄炜铡６^程中，我們有計劃，也有變化，但我們還是依計行事，在計劃之間適度變化，一步一個烙印，深刻的記載錯與正的市場調(diào)查知識。
后來應(yīng)對老師要求，我們組成了“心系鴻鵠工作室”。相聚就是一種緣分。我始終相信集體對個人發(fā)展有著非常重要的作用。但集體不一定是一個團隊。因為團隊就要有團隊精神。俞敏洪曾說過：團隊猶如一盤面粉，你不加水一拍就散;如果加水柔和再不斷地柔和，它就成了一團有著彈性的面團，無論你怎么打，怎么拍，它始終還是一團。而其中的水就是一個團隊里的團隊精神。我們都有“水”，可惜加錯了地方。
我們以一個集體而非團隊去完成看似不可能完成的任務(wù)。每一次，我們熱情相聚討論的盛會中，卻帶回?zé)o比欠缺、單調(diào)的答復(fù)，曾有的很多主動卻變成冷冷清清的被動，雖然我們努力過、奮斗過，但我們也是青春歲月中的性情中人，其能力是一般人所能見識的。個體與個體之間的優(yōu)缺點相差很大，而由于這種個體之間的差異化，使我們無法在實際中給予默契的表現(xiàn)。
曾幾何時，我們收集信息，也收集個人空缺的知識;我們整理過殘缺的資料，也整理個人煩躁思緒;我們統(tǒng)計過零碎的數(shù)據(jù)，也統(tǒng)計過過程的得失;我們分析過繁雜的問題，也分析彼此之間;我們也曾綜合過所有，卻綜合不了知識大千世界?；蛟S說每個人的能力是保持在一定的程度上的，如果不稍以培養(yǎng)，那么永遠(yuǎn)只能是冰山一角。但我始終相信冰山一角之下會有一座具有潛力的山。而這座冰山不是一時就能凸現(xiàn)的，只是有些人被大千世界所陶醉了，方向丟了，理想糊涂了。都說故天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。動心忍性的我們失敗了，只是一時的摔倒，爬起來就是一個高度!難道我們就一直這樣下去嗎，何不以堅韌的性情接受各種挑戰(zhàn)，在一定的高度錘煉中，看得更遠(yuǎn)，我們何樂不為呢!
風(fēng)雨過后終見彩虹。excel和word是學(xué)子生活的是一個載體，我們通過這個載體記載學(xué)習(xí)點點滴滴，有過創(chuàng)建，有過刪除;有過成熟接觸，更有過慢慢適應(yīng);也有過關(guān)閉學(xué)習(xí)成就感，更有過再次打開的美好回憶…一份內(nèi)容看似完整的市場調(diào)查報告的完成了，但其中存在難以完美的缺點，我希望這些缺點能成為學(xué)生時代的一個借鑒點。而我，以我組長能力所限內(nèi)完成對集體應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。最后，有志者事竟成。
調(diào)查的心得篇十二
提升居民社會公德的文明素養(yǎng),是建設(shè)社會主義的重要方面。本次問卷調(diào)查研究顯示,當(dāng)前我國公民社會公德面貌存在整體水平有待提高,公民對于社會公德的認(rèn)知與行為存在脫節(jié)的現(xiàn)象,公民的社會公德水平存在問題的原因。為了提高公民整體公德水平,改善社會公德面貌,需要強化對公民社會公德的教育,完善和確實執(zhí)行相關(guān)管理制度,以及營造公平的社會環(huán)境。根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)和個人談心,我對社會公德的現(xiàn)狀進行了總體描述并提出了一些針對性和建設(shè)性的建議和對策。
一、背景：
調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前社會公民的社會道德情況，為進一步加強社會公德教育提供一個可行的參考意見，解決社會公德中的問題，提高全民社會公德意識，建設(shè)文明和諧的社會，牢記中華民族傳統(tǒng)美德，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做貢獻。
調(diào)查時間：20__年_月_日——20__年_月_日
調(diào)查地點：河南省周口市沈丘縣
調(diào)查方式：調(diào)查問卷，個人談心
社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，每一個社會公民都應(yīng)該遵守社會公德。我國的社會公德的主要內(nèi)容是：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系。
當(dāng)提起社會公德，大家都會想到要加強素質(zhì)修養(yǎng)，提高自身道德素質(zhì)，都認(rèn)為具有良好的社會公德是現(xiàn)代社會必不可少的基本素質(zhì)。但當(dāng)我們注意觀察周邊時，總能發(fā)現(xiàn)一些違反社會公德的現(xiàn)象。例如：乘公交車時不給老弱病殘讓座、“中國式”過馬路現(xiàn)象、人們保護環(huán)境意識淡薄等等。
二、調(diào)查內(nèi)容及其分析：
自7月20日開始，通過網(wǎng)上搜索及參考書籍調(diào)查有關(guān)社會公德的問題，決
定采取問卷調(diào)查和個別談心的方式進行調(diào)查，并設(shè)計了調(diào)查問卷。一共發(fā)送了
150份問卷，有效回收問卷112份,有效回收率達(dá)74.7%。
調(diào)查問卷的內(nèi)容及調(diào)查結(jié)果如下：
q1：您的性別
a 男 (59%) b 女(41%)
q2：您認(rèn)為社會公德有哪些方面(可多項選擇)
a文明禮貌(100%) b助人為樂(100%) c愛護公物(100%) d保護環(huán)境 (89.28%) e遵紀(jì)守法(93.75%)
q3：對待社會上舉行的愛心募捐活動，你會怎么做?
a有錢就捐 (28.57%) b漠不關(guān)心(1.79%)
c視情況而定 (69.64%) d堅決不捐(0%)
q4：你會為了趕時間而闖紅燈嗎?
a偶爾會 (69.64%) b經(jīng)常會(3.57%) c從來不(26.79%)
a毫不猶豫的去扶 (21.43%) b在保證不被訛的情況下去扶(58.93%) c不去扶但會打120 (16.07%) d不理不睬(3.57%)
q6：你在公共場所排隊時有人插隊，你會怎么做?
a馬上制止(25.00%) b心里抱怨(66.07%)
c視而不見 (8.93%) d嘴里謾罵(0%)
q7：對失信的人，你會怎么做?
a鄙視(19.64%) b不再信任 (44.64%)
c以牙還牙 (1.79%) d其他(33.93%)
q8：如果讓您給自己的公德打個分，你會打?
a 滿分 (5.36%) b優(yōu)秀 (58.93%) c及格 (33.93%) d不及格 (1.79%)
通過問題2發(fā)現(xiàn)，絕大部分的人知道社會公德的內(nèi)容，但是也存在將近10%的人對社會公德的內(nèi)容不清楚，說明了當(dāng)前社會國家有關(guān)機關(guān)及相關(guān)媒體對社會公德的宣傳力度還是不夠，這表明了學(xué)校及政府應(yīng)該繼續(xù)加強社會公德的宣傳與教育。
通過問題3和問題5，在助人為樂方面實際行動方面存在問題。關(guān)于愛心募捐有近70%的人要視情況而定，而老人倒地有近60%的人在保證不被訛的情況下扶。這些數(shù)據(jù)顯示由于部分人的社會道德低下而使得人們對社會產(chǎn)生了懷疑。倒地老人被愛心人士扶起是一件溫暖人心的事情，可是目前屢次發(fā)生人扶起來但是被訛詐的事件寒了多少人的心，以至于多少好心人慢慢的也收起了好心，慢慢的也小心起來被訛詐了。及時還存在21.43%的愛心人士存在，但是相對于全體公民來說只是小小的一部分。這個社會問題，需要政府相關(guān)部門建立健全相關(guān)的管理制度，加強社會公德建設(shè)，穩(wěn)定人心。我們生活在一個國家，人與人之間和諧相互基本的誠信是必不可少的，一旦失信于人給人的第一印象就是這個人的信譽問題!如果人品不端正,失信于人,那么給人別人的感覺就是這個人為人不可靠,做事品德不端正,這樣或許能影響人生以后的道路!因此在任何交往中，許諾不可輕率，否則，你就一定要做到：言必行，行必果!
闖紅燈多用于形容機動車違反信號燈的行為或其他一些違反法律或道德規(guī)范的行為，比喻超越現(xiàn)有規(guī)則辦事的行為。然而調(diào)查數(shù)據(jù)顯示只有26.79%的人從不闖紅燈，其他人時而會違反法律法規(guī)。 闖紅燈不僅是對他人的安全不負(fù)責(zé)，也是對他人安全的輕視。國家應(yīng)加強對闖紅燈的處罰。對于行人，國家也應(yīng)該制定相應(yīng)的制度約束行人，進而使闖紅燈現(xiàn)象不再發(fā)生。
通過問題8數(shù)據(jù)顯示，98.21%的人對自己的社會公德比較滿意，但只有5.36%的人給自己打了個滿分，所以大部分的人對自己的社會公德認(rèn)為還是有提升空間的。
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析與調(diào)查對象的交談，總結(jié)了社會公德方面存在的問題概括為以下幾個方面：
1、在人與人的關(guān)系上，不講文明禮貌，不尊重他人，不誠實守信。
2、在人與社會的關(guān)系上，損害公共利益，維護公共秩序意識淡薄。
3、在人與自然的關(guān)系上，過分追求經(jīng)濟利益，肆意破壞自然環(huán)境。
產(chǎn)生問題的原因：
1、封建傳統(tǒng)文化中的消極心態(tài)制約著人們公德意識的發(fā)展。被動“等待”公正、崇信“善惡相報”、安分守己、避禍自保、消極求生存的隱忍心態(tài)，導(dǎo)致了責(zé)任意識的缺乏。
2、市場經(jīng)濟的沖擊。當(dāng)我國的經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟專項市場經(jīng)濟以后，標(biāo)志著中國社會進入了一個全新的歷史時期;市場經(jīng)濟極大的調(diào)動了人們的生產(chǎn)積極性，使得社會生產(chǎn)力得到了極大的解放，生產(chǎn)率快速提高，同時，從制度前提上松懈了傳統(tǒng)的倫理實體，為社會公德公共領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但實踐也證明了，市場經(jīng)濟對社會公德建設(shè)產(chǎn)生了極大的沖擊。
3、社會公德建設(shè)自身存在的弊端。例如社會公德具有超功利性、弱監(jiān)督性、從眾性;公共領(lǐng)域的發(fā)育與社會公德發(fā)展的不同步性;社會公德形成機制的不健全，公民意識匱乏、社會公德教育缺失、社會公德監(jiān)督缺失。
三、提高公民社會公德的一些建議和措施：
通過個人交談的方式，分析總結(jié)得到一些關(guān)于提高公民社會公德的措施：
1、培養(yǎng)公民意識，提高人們遵守社會公德的自覺性。當(dāng)前，在進行社會公德建設(shè)的實踐中要從平等意識、主人意識、權(quán)力與義務(wù)意識這三個方面著重培養(yǎng)公民的意識。
2、完善社會公德的教育機制，具體可有以下途徑：一是通過各種媒體、座談會等凡事集中宣傳文明禮儀知識，普及公共文明禮儀知識;二是通過在公共秩序方面培養(yǎng)公民自覺遵守法規(guī)意識、在公共交往方面培養(yǎng)尊重、關(guān)愛、寬容他人的意識等突出重點領(lǐng)域的公共文明禮儀教育;三是通過開展公德進村鎮(zhèn)，進學(xué)校、進家庭等活動構(gòu)建文明禮儀教育體系。
3、培養(yǎng)公德精神，促使人們形成良好的社會公德行為習(xí)慣。這注重內(nèi)在的自覺性培養(yǎng)，樹立道德信念，培養(yǎng)公民堅定地道德操守和較強的自律能力，確立現(xiàn)代慎獨觀。
4、加強法制化建設(shè)，促進社會公道建設(shè)良性運行機制的形成。運用立法的形式講公德要求固定下來，使某些社會公德成為可操作的規(guī)范，并明確獎勵與懲罰措施。
5、積極營造良好的社會環(huán)境，形成正確的社會輿論。通過各種媒體，宣傳正確的社會公德示例，為大家指明一個正確的道路。
6、加強中小學(xué)教育，幫助青少年在實踐中了解并掌握社會公德的基本知識、基本規(guī)范和必要禮儀，引導(dǎo)他們樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，在掌握科學(xué)文化只是的同時，遵守法律法規(guī)。為此，可通過學(xué)校積極舉辦公德素質(zhì)宣傳，進行道德素質(zhì)演講，父母以身作則為小孩做好榜樣，個人不斷加強學(xué)習(xí)，豐富頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
四、感悟與收獲：
這次“思想政治理論”社會實踐活動，經(jīng)過半個月的努力圓滿完成。對我來說，這是第一次進行社會調(diào)查，了解社會現(xiàn)狀，是對我的一次磨練?；顒舆^程中，得到了絕大多數(shù)人的理解與支持，積極的配合我進行活動的開展，給予了一些意見與建議。但也有一些人對這活動不予理睬。這次活動前后獨自由我一人完成，雖然辛苦，但是收到的是滿滿的滿足感和充實感，讓我面對面的了解社會現(xiàn)狀，感受社會，為更好的融入社會，為實現(xiàn)祖國偉大復(fù)興的中國夢貢獻一份力量。
小結(jié)：
社會公德問題既是一個理論問題，也是一個現(xiàn)實問題，特別是一個現(xiàn)實問題，它的好快對于維護社會公共秩序，保持社會和諧發(fā)展具有非常重要的作用。但是當(dāng)前我國社會公德的現(xiàn)狀存在問題，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，找到解決措施。
調(diào)查的心得篇十三
隨著人們生活水平的提高，對食品安全和健康問題的關(guān)注越來越高。肉類是我們?nèi)粘ｏ嬍持斜夭豢缮俚闹匾M成部分，但是一些食品安全問題也引起了我們的擔(dān)憂。針對這一情況，我進行了一次肉類調(diào)查，并得出了一些體會和感悟，在此分享給大家。
第二段：調(diào)查背景
在進行肉類調(diào)查之前，我們要了解背景，為什么要進行肉類調(diào)查。首先，國家一直在加強食品安全的管理和監(jiān)管，為了更好地保障公眾的健康，我們需要掌握一些基本的知識和方法。其次，隨著城市化的不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量和消費水平不斷提高，對肉類的選擇和要求也越來越高。而我們的肉類由于生產(chǎn)、質(zhì)量、價格等方面的不同，也存在著一些差異。因此，我們需要進行肉類調(diào)查，了解不同品牌和不同類別的肉類的質(zhì)量和性價比，以及購買和食用的注意事項。
第三段：調(diào)查內(nèi)容
在進行肉類調(diào)查時，我首先選擇了幾家知名的超市和食品市場，包括國際連鎖超市、本土超市和一些傳統(tǒng)的農(nóng)貿(mào)市場等。我查看了不同品牌和不同類別的肉類，包括豬肉、牛肉、羊肉等。我在購買肉類前，仔細(xì)查看了生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、產(chǎn)地、廠家信息、價格等相關(guān)信息，并進行了一些基本的質(zhì)量檢測。在購買后，我進行了一些簡單的烹飪和品嘗，并將結(jié)果記錄下來。
第四段：調(diào)查心得
在進行肉類調(diào)查過程中，我得出了一些經(jīng)驗和感悟。首先，選擇合適的購買地點和品牌是非常重要的。不同地區(qū)和不同品牌的肉類質(zhì)量和價格差異很大，因此要仔細(xì)選擇。其次，對于肉類的質(zhì)量要非常關(guān)注，包括生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、產(chǎn)地、廠家信息等，一定要選擇有質(zhì)量保證的品牌。最后，烹飪和食用時也需要注意衛(wèi)生和健康問題，包括食材的清洗、衛(wèi)生條件的控制、葷素搭配等。
第五段：結(jié)語
肉類是我們飲食中不可或缺的組成部分，食品安全和健康是我們生活中非常重要的問題。通過肉類調(diào)查，我們可以了解到不同品牌和不同類別的肉類質(zhì)量和性價比，避免一些食品安全問題，健康食用肉類。希望我的調(diào)查經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)Υ蠹矣兴鶐椭?，也希望有關(guān)部門能夠更加重視食品安全問題，加強監(jiān)管和管理。
調(diào)查的心得篇十四
這是我的第一次做問卷調(diào)查，剛開始很新鮮，但這也是一件很辛苦的事，可以說感受也很深。從問卷設(shè)計到問卷發(fā)放再到問卷分析，還有最后的報告總結(jié)。一張小小的問卷，一本薄薄的報告，不知蘊涵了我們多少的汗水。
我們組一共有四個人，第一天我們商量選題，經(jīng)過幾番討論，最終確定了“汽車消費市場調(diào)查”這一主題。我們各抒己見，共提出了幾十個可以備選的問題，但是為了節(jié)約被調(diào)查者的時間，我們最終挑選了十多個關(guān)注度比較高的問題，而且我們的問題均是以選擇題的形式出現(xiàn)，以方便被調(diào)查者。我們組分為兩兩一小組，分別前往王家灣和經(jīng)開萬達(dá)進行調(diào)查，由于時間和人力的關(guān)系，我們決定共進行六十份問卷調(diào)查。收回了有效的問卷后，我們分工進行資源整合，將所得到的數(shù)據(jù)整理后做成圖表的形式，并針對所得信息進行相關(guān)的數(shù)據(jù)分析，最終完成了這次調(diào)查報告。
可以說最后的報告可能是最難做的，這樣的重?fù)?dān)也就落在作為組長的我身上了。為了能更好的做好這次問卷調(diào)查的分析報告，我和組員們把問卷的題目全部仔細(xì)看過并分析通過這些問題得到答案的意義，然后把數(shù)據(jù)總結(jié)和分析又認(rèn)真的審核了一遍。在確保無誤的前提下，用了一個晚上的時間把問卷調(diào)查報告寫出來了。擔(dān)心內(nèi)容還會有些差錯，我就把報告的電子稿同時發(fā)給其他小組的組員，讓他們查找錯誤。經(jīng)過我們的審核，就修訂好了最后的這一份總結(jié)報告。
這次調(diào)查由于時間和人員等外界因素的影響，我們的樣本僅六
十份，而且集中在漢陽的兩個商圈，所以其具有的代表性有限。因此我們不能將所得數(shù)據(jù)以偏概全，認(rèn)為是整個武漢的情況。但是我認(rèn)為這次汽車商務(wù)實習(xí)仍舊非常有意義！其意義在于三點：
第一，這次實習(xí)給我們機會邁出校園，步入社會，起初與陌生人打交道顯得有些羞澀，不好意思開口耽誤別人時間，但是凡事都要有第一次，當(dāng)我們成功收回第一份調(diào)查問卷的時候，我們就有勇氣繼續(xù)下去了。當(dāng)然，其間我們也遭遇了不少冷漠，但是我們不灰心不喪氣，畢竟大多數(shù)人是熱情的。
第二，這次實習(xí)讓我明白了，個人主義是很難成事的，集體的力量才是強大的，這也就是我們常說的團隊精神。在討論主題和后期數(shù)據(jù)分析以及報告的制作方面，如果單憑我一人的`力量，會遇到太多的問題，比如調(diào)查問題選擇的不夠恰當(dāng)，調(diào)查問卷的調(diào)查區(qū)域以及樣本過少，后期數(shù)據(jù)分析任務(wù)過重，報告的制作不夠完善等等。但正因為我們是一個團隊，因此一切變得相對簡單起來。
第三，通過這次實習(xí)，我們也了解到了調(diào)查問卷的意義和實施方法。當(dāng)我們需要得到一定的市場信息的時候，我們就可以采取調(diào)查問卷的方法，但在今后的時間里，如果需要得到更為準(zhǔn)確的市場信息，就必須得到更大的樣本數(shù)據(jù)，這樣才能更具有代表性。
這次實習(xí)讓我受益良多，它讓我學(xué)習(xí)到了與人打交道的技巧，讓我了解到了團隊協(xié)作的重要性，讓我知道了為什么要做調(diào)查報告和怎么做調(diào)查報告，還讓我知道了做任何事都要能做到有恒心、有毅力。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷比在課堂上學(xué)習(xí)更有意義，相信這會對我們今后的工作帶來很大的幫助，也希望學(xué)校多辦一些這樣的實習(xí)。
姓名：魏子豪
20xx年1月16日
調(diào)查的心得篇十五
其實這已經(jīng)不是我第一次做社會實踐調(diào)查，也不是第一次寫心得體會。但是每一次都會有不同的感受，不同的收獲。社會實踐調(diào)查真的是一件非常鍛煉人的事，我們可以從中學(xué)到很多東西，使我們受益匪淺。
在調(diào)查開始之前，我們?yōu)橹隽撕芏嗟臏?zhǔn)備工作，確定什么課題，用什么方法調(diào)查等我們都討論了很久，最終確定通過網(wǎng)絡(luò)問卷的方式對“微博等網(wǎng)絡(luò)媒體對青年學(xué)生的影響”進行了調(diào)查，小組開會分工各自的任務(wù)，設(shè)計問卷，查找相關(guān)的資料，一切準(zhǔn)備工作都完成后，我們就把問卷放到了網(wǎng)站上，發(fā)放給身邊認(rèn)識或者不認(rèn)識的大學(xué)生朋友填寫。最終填寫了152份問卷，有效問卷152份。最后我們大家就又開始分析數(shù)據(jù)，寫調(diào)查報告等等后續(xù)工作。
通過這次問卷，我總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗：
首先，問卷的制定要有針對性；
其次，問題的設(shè)置要便于被訪者接受；最后，要通過合適的途徑去發(fā)放問卷。
最后，我想說的的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個社會，我們要學(xué)會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們在大學(xué)學(xué)到知識同時，要學(xué)會“學(xué)以致用”。將理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上實際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識面，為以后自己真正的邁向社會做好準(zhǔn)備，才不會被這競爭激烈的社會所淘汰！
總的說來，在我們所做的工作中遇到過困難，遇到過尷尬的事情，但我們都一一克服了，在些次調(diào)查中我也認(rèn)識到了只有團結(jié)才是力量，團隊的力量是強大的，是不可戰(zhàn)勝的。我也在當(dāng)中學(xué)到了許多東西，如交際溝通的能力，團隊協(xié)作的能力等方方面面?？傊?，這是一次意義非凡的一次考驗。
調(diào)查的心得篇十六
OD（組織發(fā)展）是一種從組織內(nèi)部出發(fā)，幫助組織更好地達(dá)成目標(biāo)、提高工作效率、使成員更加滿意的方法。作為一個HR人員，我在這個領(lǐng)域有一定的經(jīng)驗，在這篇文章中，我想分享一下自己在OD調(diào)查中的體會與心得。
二段：OD調(diào)查平臺建設(shè)的重要性
在進行OD調(diào)查時，從平臺的建設(shè)入手能有效提升組織對員工、客戶、市場等方面的了解。首先，平臺的搭建能幫助公司的領(lǐng)導(dǎo)層更好地了解員工工作狀態(tài)和對組織的看法，使領(lǐng)導(dǎo)層更好地為員工提供資源和解決問題。此外，平臺也能夠幫助公司更好地了解市場的需求和競爭對手的情況，從而制定更合理的決策。
三段：OD調(diào)查指標(biāo)的設(shè)定
設(shè)定合適的指標(biāo)是OD調(diào)查中的一個非常重要且必要的步驟。有時候，我們往往因為缺乏了解，而選取了不夠合理的指標(biāo)，導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果不盡人意。因此，組織工作人員應(yīng)該在指標(biāo)的選擇上更加重視，并根據(jù)實際情況進行優(yōu)化和調(diào)整。只有選取合適的指標(biāo)，我們才能更加精準(zhǔn)地了解員工、客戶和市場的需求。
四段：結(jié)果分析的重要性
得到調(diào)查結(jié)果后，我們要通過分析來理解以及解讀結(jié)果，深入了解問題產(chǎn)生的原因，并作出相應(yīng)的解決方案。如果不充分分析，解決反而會給公司帶來更大的問題。針對不同的調(diào)查結(jié)果，我們需要不同的解決方案。通過分析得出相應(yīng)的解決方案，我們才能解決反饋過來的問題，提升公司的整體效率。
五段：總結(jié)
最后，我對于OD調(diào)查的體會可以通過以下幾點來總結(jié)：OD調(diào)查平臺建設(shè)的重要性、OD調(diào)查指標(biāo)的設(shè)定、結(jié)果分析的重要性。這些都是組織進行OD調(diào)查時必須要考慮到的問題，只有在這幾點上做到了基本的要求，才能夠為組織帶來真正的價值，實現(xiàn)組織的改進和提升。通過進行OD調(diào)查，我們可以了解組織的真實情況，了解員工的態(tài)度和對組織的看法，更好地制定策略和解決方案，使整個組織更加健康、高效、穩(wěn)定。
調(diào)查的心得篇十七
2、文明交通問題。
文明交通問題也是渭南市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，渭南市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
下面是幾個公眾反映較多的有違社會公德的現(xiàn)象：
1、園內(nèi)占座情況嚴(yán)重。本應(yīng)有著高素質(zhì)的大學(xué)生群體似乎永遠(yuǎn)也抵制不了占座的欲望，哪怕座位資源并不稀缺，哪怕自己并不需要。隨便一本書或是一個本子就能將一個座位據(jù)為己有，是少數(shù)人不良心態(tài)，是大多數(shù)人的被逼無奈。一些學(xué)校出臺了相關(guān)的措施禁止無人占座的行為，然而收效甚微維持不長。更重要的恐怕是一個大家心照不宣的道德氛圍，然而這樣的氛圍還需要堅定的態(tài)度來支持。
2、搶公交。也許是現(xiàn)代生活的節(jié)奏過快，浪費時間就是浪費生命，也許是大家筋骨越來越弱，承受不起久站之累，公交車一戰(zhàn)總是一觸即發(fā)。簡單擠擠倒是能接受，很多人表示現(xiàn)在有些人借各種理由搶座，搶的理直氣壯，例如“你們擠壞了我的腰誰也賠不起”之類的話不絕于耳，讓人萬分無奈。強行要座的行為也隨之慢慢出現(xiàn)，頗有“倚老賣老”嫌，當(dāng)原本心甘情愿的讓座行為變成被逼無奈時，再善良的人心里也會有疙瘩。
3、惡意拖欠物業(yè)費。以各種理由拒付物業(yè)費，反正一個人不交錢物業(yè)公司也照樣干活。被蹭物業(yè)費的人當(dāng)然也心有不甘，于是事件愈演愈烈，拖得物業(yè)吃不消，服務(wù)最終真的如他們所愿的變差了，結(jié)果害人害己。貪圖小便宜這種事，對于他人的傷害往往微乎其微，然而其惡劣的影響卻遠(yuǎn)勝于事件本身。
4、不愛護環(huán)境。這是老問題了，也是很多外國人對中國的一個直觀印象。在他們看來隨地吐痰實在是不可理喻的事情，確實，我們有垃圾桶，可哪怕兩步一個也擋不住一些人的隨地解決。在年輕人接受著正確的教育的同時，大街上的無數(shù)“榜樣”們卻做出了相反的例子，最終把后輩們也教成了不講衛(wèi)生一族。有人說群體中的人們總是相互影響的，不會總是把好的教壞，然而可以肯定的是，壞毛病的改正難度很大，好習(xí)慣的放棄可能就在一朝一夕，讓整個社會遵循游戲規(guī)則需要長期的努力和大力的干預(yù)。
5、闖紅燈。今天的闖紅燈事件多發(fā)生于行人身上，這還要多謝我們的路口監(jiān)控系統(tǒng)。雖然近年來大家在這方面的意識逐漸加強，然而還是有些勇士冒著生命危險勇往直前，驚得司機們一身冷汗。很多人闖紅燈是抱著僥幸心理，覺得車離我遠(yuǎn)著呢，覺得自己個人技術(shù)過硬，然而事件的發(fā)生往往不是常人能預(yù)料的，在亂穿馬路的同時不僅是對自己的不負(fù)責(zé)，也是對過往汽車的威脅。更惡劣的依然是其對他人的影響，帶著別人一起犯錯永遠(yuǎn)都是不負(fù)責(zé)的行為?；蛟S更多的交通事故錄像能使情況改善，或許對很多人來說這個也不好使，那我們只能從道德層面對其進行約束了。
二、渭南市民最討厭的違反社會公德的行為排序。
從總體上看，渭南市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認(rèn)識的比較。
在進行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)渭南人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項目，可以把渭南市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，渭南市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。
違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點：
(一)管理。
使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)。
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗。現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策。
社會公德，是為社會的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的道德責(zé)任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中，人們只有相互。
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準(zhǔn)則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。
調(diào)查的心得篇十八
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個社會道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查。
(a)是(b)不是，有時上(c)很少上8、您在網(wǎng)上聊天時注意文明用語嗎?
(a)很好(b)一般(c)較差(d)不知道11、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生思想道德狀況如何：
(a)好(b)差(c)一般(d)不知道12、您認(rèn)為自己的思想道德狀況如何：
一、道德的含義及對大學(xué)生的重要性。
1、道德的含義：道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
2、道德對大學(xué)生的重要性：道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。
在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)。
1、政治素養(yǎng)：表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟形勢的認(rèn)知，黨的路線、方針、政策的認(rèn)識，歷史使命感與社會責(zé)任感的建立等。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，我校大學(xué)生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質(zhì)、大學(xué)生道德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)的認(rèn)識比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個德智兼有的人。但仍有40%的人認(rèn)為知識比思想品德更重要。
2、社會公德：體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調(diào)查表的前三題用三個假設(shè)性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養(yǎng)及思想素質(zhì)的大學(xué)生，理應(yīng)是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有30%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有的人選擇裝沒看見，在第3題中有選擇“不會主動退還”!所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經(jīng)有了較強的認(rèn)同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細(xì)微之處做起。
3、個人道德素質(zhì)：包括道德價值取向、道德認(rèn)知、心理素質(zhì)及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法?據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有很多人認(rèn)為這沒什么，甚至沒有一點恥于此，從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了一定認(rèn)識，但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認(rèn)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。在此次調(diào)查問卷中，我還設(shè)置了一道主觀題——你對本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法?大家的回答有以下幾種：還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀，利于自我認(rèn)識;答案設(shè)置不是很好??通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識到了，當(dāng)代大學(xué)生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國家、社會的建設(shè)。
三、大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因。
大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;三是家長長期過分溺愛，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學(xué)生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂;三是大學(xué)生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。
四、意見與建議。
1、以正面教育為導(dǎo)向。
樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。
2、樹立正確的觀念。
培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀(jì)和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。
3、遵循思想道德原則。
學(xué)校開展對大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識教育和思德教育有機結(jié)合起來，開展德育工作時應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。
4、家庭、學(xué)校、社會、自我通力合作。
思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛，有的學(xué)生則相反，這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對子女的道德教育中，應(yīng)作出榜樣，提出要求并嚴(yán)加管理。另外，社會這個大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。
調(diào)查的心得篇十九
在這個暑假，我有幸參加了xx學(xué)院xx年大學(xué)生暑期社會實踐活動（小區(qū)文化調(diào)研小組），活動中我不僅學(xué)會了和同學(xué)們合作與分工，還了解了xx小區(qū)文輝建設(shè)概況，，更深層次的了解小區(qū)文化的內(nèi)涵。
在這次活動中，我初步了解到小區(qū)文化不是單純指一些娛樂性的群眾活動，而是一種整體性的小區(qū)人文與自然氛圍，如同一個企業(yè)的企業(yè)文化一樣，對這個群體里的所有人均起著影響。時過境遷，小區(qū)文化已經(jīng)反映了小區(qū)的生命力，但是我認(rèn)為xx小區(qū)文化的建設(shè)還是一個長期的過程，還處于初級階段，一種高雅小區(qū)文化的形成，是物業(yè)和居民長期共同努力的結(jié)果。高雅的小區(qū)文化既可滿足人中對文化的要求，又可以照顧到人們對于小區(qū)環(huán)境的精神需要，進而形成小區(qū)特有的文化氛圍。
首先，我認(rèn)為小區(qū)環(huán)境是影響公共文化的一個因素。它是由居民共同維護的自然環(huán)境與人文環(huán)境的，包括小區(qū)容貌、文化設(shè)施、生活環(huán)境等。通過小區(qū)人文環(huán)境，可以感知成員理想、精神面貌等。如祥瑞小區(qū)殘疾人無障礙通道設(shè)施可以充分體現(xiàn)小區(qū)關(guān)懷、尊重生命、以人為本的社區(qū)理念。當(dāng)然，自然環(huán)境方面，怡人的綠化園林、舒心的休閑布局等都可以營造出理想的環(huán)境文化氛圍。如建業(yè)小區(qū)優(yōu)雅，有南方園林之風(fēng)范。其次，我認(rèn)為行為文化也可以被稱為活動文化，是小區(qū)成員在娛樂、生活、學(xué)習(xí)等過程中產(chǎn)生的活動文化。這些活動實際上反映出小區(qū)的風(fēng)尚、人際關(guān)系范式等文化特征。如國慶節(jié)聯(lián)歡會、祥瑞小區(qū)的拼乓球賽等等。再次，我認(rèn)為制度文化是小區(qū)精神、小區(qū)價值觀、小區(qū)理想等相適應(yīng)的制度、規(guī)章、組織機構(gòu)等。同時，這些制度等對保障小區(qū)文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。如獎罰分明可以體現(xiàn)在小區(qū)的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格，規(guī)勸有加可以體現(xiàn)出小區(qū)的人性感悟等。xx各個小區(qū)都自定自己的小區(qū)規(guī)章制度，為穩(wěn)定小區(qū)居民的生活作出了巨大的貢獻。目前為保障社小區(qū)文化活動深入持久地開展下去，現(xiàn)在很多小區(qū)管理部門都成立的有關(guān)部門，負(fù)責(zé)小區(qū)文化活動建設(shè)工作。再次，我還認(rèn)為精神文化是小區(qū)文化的核心，是小區(qū)獨具特征的意識形態(tài)和文化觀念，包括精神、道德、價值觀念、理想、行為準(zhǔn)則等。由于精神文化具有明顯的社區(qū)特點，所經(jīng)往往要多年積累，逐步形成。
現(xiàn)在各個城市的各個小區(qū)都在搞小區(qū)文化，是有多方面的原因的，我認(rèn)為主要有以下幾點：第一，通過小區(qū)文化的建設(shè)，可以增強居民對居住區(qū)的歸屬感。物業(yè)和政府在注重高水平服務(wù)的同時，也應(yīng)不斷加強社區(qū)文化的“感情投資”，通過各種形式和渠道增強居民對小區(qū)的歸屬感和凝聚力。第二，以小區(qū)文化架起小區(qū)文明的“橋梁”。小區(qū)文化將居民的實際利益、思想感情與小區(qū)文明的“橋梁”：把小區(qū)內(nèi)各種職業(yè)、性格的住戶和社會團體，形成一條以小區(qū)為依托、共同為居民服務(wù)、發(fā)揮各自功能的紐帶，即建立良好的小區(qū)秩序，也促進了住戶身心健康和文明素質(zhì)的提高，形成奉獻愛心、尊老愛幼的良好社會風(fēng)氣。第三，小區(qū)文化有助于企業(yè)鍛造品牌與核心競爭力。小區(qū)文化活動的組織，對于提高小區(qū)的檔次、形成小區(qū)的格調(diào)均有重要作用?！拔镆灶惥?，人以群分”—只有形成高檔次高格調(diào)的小區(qū)文化氛圍，才有可能提高小區(qū)的格調(diào)，相得益彰，起到良性循環(huán)的作用。
但是我認(rèn)為xx的小區(qū)文化也有不足之處。如，第一，小區(qū)文化建設(shè)有潛在的功利性。也就是說小區(qū)文化建設(shè)不是為居民服務(wù)的，很多只是迎接政府的評估，搞形象工程；第二，小區(qū)文化具有世俗化的缺點。居民以效率和效能作為衡量與評價日常生活的標(biāo)準(zhǔn)，對事件的處理不太強調(diào)鄰里個人感情，而以利益為基本準(zhǔn)則。人與人之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。導(dǎo)致居民的人格往往呈孤獨的、冷漠化的態(tài)勢；第三，現(xiàn)代小區(qū)成員典型的心理征候就是孤獨與焦慮。通過十幾天的小區(qū)文化調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)，生活在現(xiàn)代都市的小區(qū)的人們竟然不認(rèn)識街坊鄰居，很容易患上人際關(guān)系淡薄這一“現(xiàn)代都市癥”。而小區(qū)文化是人對人、面對面的活動，它的自身特點又決定了溝通和配合是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的必備前提。所以我感覺高雅的小區(qū)文化是解決這一文化的良藥。
感謝xx學(xué)院給了我一次深入小區(qū)調(diào)研的機會，這是我在暑期社會實踐中學(xué)到的一些知識，可能是我的片面觀點。但是我認(rèn)為建立和諧高雅的小區(qū)文化是是很有必要的。我也很看好xx小區(qū)文化建設(shè)的成果。希望大家各盡其力，為小區(qū)文化建設(shè)盡微薄之力。
調(diào)查的心得篇二十
測量實習(xí)，讓我學(xué)到了很多實實在在的東西，對以前零零碎碎學(xué)的測量知識有了綜合應(yīng)用的機會，控制測量和地形圖測繪過程有了一個良好的了解。
學(xué)會了地形圖的繪制等在課堂上無法做到的東西以及更熟練的使用水準(zhǔn)儀，經(jīng)緯儀等測量儀器與工具。很好的鞏固了理論教學(xué)知識，提高實際操作能力，同時也拓展了與同學(xué)之間的交際合作的能力。當(dāng)然其中不乏老師的教誨和同學(xué)的幫助。當(dāng)我們每個組都基本畫好圖后，老師每個組的檢查，出現(xiàn)問題就讓我們及時改正。
其實想想每天校園中那些測量的我們也算是一道不錯的風(fēng)景。還記得晚上七點多了，因為一個站點的錯誤我們不得不重新測量，忙了半天大家連晚飯都沒來得及吃。
通過實習(xí)學(xué)會了以下內(nèi)容：
1)使用經(jīng)緯儀進行測角、測邊;初步掌握了圖根、地籍控制測量、地形圖、地籍圖的測繪工作。
2)掌握了土地調(diào)查、地籍測量、土地整理、土地利用規(guī)劃
3)地籍管理、土地利用管理和研究土地利用，編制及實施土地規(guī)劃的能力;
4) 熟悉國家有關(guān)土地資源管理的方針政策和法規(guī)，了解社會主義經(jīng)濟發(fā)展中土地資源管理的發(fā)展動態(tài)。
實習(xí)感受
1.空心村整治需要下大力度;
2.有很多地方存在著違章建筑，有的人家把自家車庫建到了宅基地以外，嚴(yán)重影響了別人的交通。
3.農(nóng)村缺乏整體的規(guī)劃，房屋道路參差不齊。大量新宅基地還在吞噬農(nóng)用耕地。
因此借這次實習(xí)的機會，也想提醒有關(guān)部門加以注意。更好的做好新形勢下的社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
總之，兩周中我們也體會了不少酸甜苦辣，有的測量很順利甚至零誤差，有時測量處處碰壁，但也算過去了。完成了測量還是很高興的.雖然測量中大家也有懶的時候不想測了,但挺過去都好了。
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