現(xiàn)代舞課舞蹈心得(專業(yè)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 16:13:13
現(xiàn)代舞課舞蹈心得(專業(yè)17篇)
時(shí)間:2023-11-06 16:13:13     小編:紫薇兒

學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程,我想我們需要保持學(xué)習(xí)的熱情和精力。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí),首先要明確總結(jié)的目標(biāo)和主題。通過(guò)閱讀總結(jié)范文,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路,提升自己的寫作水平。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇一

舞蹈是人類文化的一部分,它的存在是為了表達(dá)情感,展現(xiàn)美感。作為一名舞蹈風(fēng)暴師,我從事了多年的教學(xué)和表演工作,不斷摸索心得和體會(huì)。

首先,要做到舞蹈技巧的熟練掌握。技巧是舞蹈的基礎(chǔ),只有掌握了技巧才能夠在表演中發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。每一節(jié)舞蹈課都是在不斷地練習(xí)和磨礪技巧,只有這樣才能在表演中達(dá)到完美的效果。

其次,要注重身體的力量訓(xùn)練。舞蹈需要強(qiáng)大的身體力量來(lái)支撐長(zhǎng)時(shí)間的舞蹈動(dòng)作,所以訓(xùn)練身體力量非常重要。我們每天都會(huì)進(jìn)行特定的體能訓(xùn)練,例如仰臥起坐、平板支撐等,以增強(qiáng)身體的力量和耐力。

再者,情感表現(xiàn)也是舞蹈不可或缺的部分。情感是舞蹈作品靈魂的來(lái)源,只有在情感的引導(dǎo)下,才能讓觀眾真正感受到舞蹈的美和含義。在舞蹈教學(xué)中,我們會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深入理解舞蹈作品的情感內(nèi)涵,然后在表演中表現(xiàn)出來(lái)。

最后,舞蹈需要嚴(yán)格的紀(jì)律。舞蹈需要每個(gè)舞者在臺(tái)上按照既定的規(guī)則和節(jié)奏進(jìn)行表演,這樣才能營(yíng)造出完美的效果。一些細(xì)節(jié)和規(guī)范擺在最前面,它們不僅是一種修煉,更是一種語(yǔ)言,一種敬業(yè)和奉獻(xiàn)的標(biāo)志。

總的來(lái)說(shuō),要成為一名優(yōu)秀的舞者和舞蹈風(fēng)暴師,需要扎實(shí)的技巧和嚴(yán)格的紀(jì)律,需要強(qiáng)大的身體力量和靈魂情感,而更重要的,是持之以恒的熱愛(ài)和努力。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇二

1.2、壓肩。這是打開(kāi)肩部韌帶的練習(xí)。壓肩時(shí),雙手臂伸直放在把桿上。兩腿之間的距離略等于肩寬。頭部和脊柱都要放松,向下壓時(shí)能夠感覺(jué)到肩部韌帶被拉長(zhǎng)。

現(xiàn)代舞,是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的'形式主義傾向,主張擺脫古典芭蕾舞過(guò)于僵化的動(dòng)作程式的束縛,以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感,強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。

3.1、專業(yè)舞蹈 ;古典舞 芭蕾舞 ;民族舞 ;民間舞 ;現(xiàn)代舞 ;踢踏舞;爵士舞。

3.2、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞: 拉丁舞(倫巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔); 摩登舞(華爾茲、維也納華而茲、探戈、快步、狐步舞)。

3.3、時(shí)尚舞蹈 ;迪斯科 ;銳舞 ;街舞 ;芭啦芭啦 ;啦啦隊(duì)舞 ;熱舞勁舞 ;按照舞蹈的表現(xiàn)形式來(lái)劃分:獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。獨(dú)舞,由一個(gè)人表演的完成一個(gè)主題的舞蹈,多用來(lái)直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇三

現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法與傳統(tǒng)舞的訓(xùn)練方法有著非常大的區(qū)別。在運(yùn)動(dòng)模式上也是采用不同的用力方式和發(fā)力點(diǎn)來(lái)進(jìn)行動(dòng)作運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練的。下面小編為大家介紹現(xiàn)代舞蹈訓(xùn)練技巧,希望能幫到大家!

瑪莎·葛蘭姆以收縮與延展為其動(dòng)作原理,技巧訓(xùn)練著重于收縮下腹部肌肉以凝聚動(dòng)力,再將此動(dòng)力發(fā)放以延伸動(dòng)作至更遠(yuǎn)、更高、更長(zhǎng)。地板訓(xùn)練包含坐姿、跪姿及躺姿;站立動(dòng)作以重心移轉(zhuǎn)、平衡及延展為主;流動(dòng)組合以走、跑、跳、轉(zhuǎn)以及三拍子的變化為主要的訓(xùn)練訴求。

杜麗絲·韓福瑞以跌落與復(fù)原為其動(dòng)作原理,技巧訓(xùn)練以擺蕩與重心轉(zhuǎn)換時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)力為主,形成起動(dòng)、滯留、落下、再起的弧形動(dòng)作循環(huán)。韓福瑞的動(dòng)作訓(xùn)練模式,也可以引申至宇宙萬(wàn)物間周而復(fù)始的現(xiàn)象,是為舞蹈技巧訓(xùn)練蘊(yùn)含人生哲學(xué)的重要范例。

荷西·李蒙為韓福瑞的嫡傳弟子,其技巧訓(xùn)練原理建基于韓福瑞技巧之上,再注入李蒙個(gè)人的鉆研心得。除了保留以擺蕩與重心轉(zhuǎn)換的"跌落與復(fù)原"基礎(chǔ)外,李蒙技巧更加強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的圓滑順暢,以及肢體各部位的分解動(dòng)作練習(xí),李蒙視肢體各部位為單一樂(lè)器,當(dāng)全身活動(dòng)時(shí),就猶如一場(chǎng)交響樂(lè)一般,多種樂(lè)器共同演奏動(dòng)人的旋律。

瑪莎·葛蘭姆以收縮與延展為其動(dòng)作原理,技巧訓(xùn)練著重于收縮下腹部肌肉以凝聚動(dòng)力,再將此動(dòng)力發(fā)放以延伸動(dòng)作至更遠(yuǎn)、更高、更長(zhǎng)。地板訓(xùn)練包含坐姿、跪姿及躺姿;站立動(dòng)作以重心移轉(zhuǎn)、平衡及延展為主;流動(dòng)組合以走、跑、跳、轉(zhuǎn)以及三拍子的變化為主要的訓(xùn)練訴求。

發(fā)源于六十年代的美國(guó)紐約市下城,由當(dāng)時(shí)活躍于杰德森教堂的'年輕人,不斷探索與實(shí)驗(yàn)肢體的潛能,經(jīng)由接觸即興衍生而成的形式。肢體的活動(dòng)型態(tài)與動(dòng)作的動(dòng)力既不過(guò)度使用,也不全然放松,而是任其形成一股延續(xù)不斷的精力,使得肢體從某一動(dòng)作延展至下一個(gè)或數(shù)個(gè)動(dòng)作?;钣眠\(yùn)動(dòng)生理學(xué)及解剖學(xué)的知識(shí),延展技巧可以使肢體在最省力的狀況下,讓全身的骨骼、肌肉貫連合一,完成一連串的肢體動(dòng)作。

當(dāng)后現(xiàn)代舞蹈于二十世紀(jì)的六十年代興起后,固定形式的現(xiàn)代舞技巧訓(xùn)練便逐漸受到前衛(wèi)舞蹈藝術(shù)家們的批判,轉(zhuǎn)而以自由發(fā)揮作為動(dòng)作訓(xùn)練的主要形式。除了突顯教授者的個(gè)人風(fēng)格外,自由形式的肢體訓(xùn)練也包含對(duì)于時(shí)間、空間及能量的各種探索,通常是從日常生活的基礎(chǔ)行動(dòng)如走、跑、跳、轉(zhuǎn)、蹲、滑等衍進(jìn)而成。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇四

自從我開(kāi)始學(xué)舞蹈以來(lái),我就一直被這個(gè)藝術(shù)形式所吸引。每當(dāng)我看到舞者優(yōu)美的動(dòng)作和獨(dú)特的表現(xiàn)力,我都感到舒心和驚嘆。當(dāng)我最近參加了一場(chǎng)由一位著名的舞蹈風(fēng)暴師主持的舞蹈培訓(xùn)班時(shí),我對(duì)舞蹈的理解和體驗(yàn)發(fā)生了巨大的變化。在這篇文章中,我將分享一下這位舞蹈大師的心得和我的體會(huì)。

第二段:舞蹈的內(nèi)涵和魅力。

舞蹈是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它可以通過(guò)身體語(yǔ)言傳達(dá)出強(qiáng)烈的情感和思想。在舞蹈中,舞者可以通過(guò)動(dòng)作的速度、力度、節(jié)奏等來(lái)展示自己的個(gè)性和風(fēng)格。舞蹈的魅力在于它可以讓觀眾看到舞者內(nèi)心的情感和感受,這種交流方式是語(yǔ)言無(wú)法替代的。

第三段:舞蹈的技巧和訓(xùn)練。

雖然舞蹈看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是它需要非常高的技術(shù)和訓(xùn)練。舞蹈需要舞者具備身體柔韌性、平衡能力、耐力和協(xié)調(diào)性等多方面的素質(zhì),這些素質(zhì)只有通過(guò)不斷的訓(xùn)練才能磨練出來(lái)。此外,舞蹈還需要舞者精通各種舞蹈動(dòng)作和舞蹈語(yǔ)言,這也需要在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)和探索。

在舞蹈培訓(xùn)班中,舞蹈風(fēng)暴師給我們分享了他多年來(lái)的舞蹈經(jīng)驗(yàn)和心得。他說(shuō),一個(gè)成功的舞蹈家需要有堅(jiān)實(shí)的訓(xùn)練基礎(chǔ),同時(shí)還需要在演出中盡情地發(fā)揮自己的個(gè)性和創(chuàng)造力。他還特別強(qiáng)調(diào)了舞者和觀眾之間的溝通和交流的重要性,他認(rèn)為這種交流是一種雙向的過(guò)程,需要舞者和觀眾共同參與。

第五段:結(jié)論。

通過(guò)這次舞蹈培訓(xùn)班,我深刻地感受到了舞蹈的內(nèi)涵和魅力,同時(shí)也了解了舞者需要付出的艱辛和努力。作為一名愛(ài)好舞蹈的人,我愿意在未來(lái)的日子里努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,不斷挑戰(zhàn)自己的極限,為觀眾帶來(lái)更加精彩的舞蹈表演。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇五

對(duì)于“現(xiàn)代舞”一詞,有太多的人是一知半解,概念模糊,并且把現(xiàn)代舞跟如今的一些流行舞,勁舞混為一談。其實(shí)每一個(gè)舞種都有它自己的名字和統(tǒng)稱,如果張冠李戴,其最終結(jié)果則會(huì)導(dǎo)致尷尬或是更糟糕的局面。

大家都知道,現(xiàn)今年輕人中最流行的舞種莫過(guò)于街舞了,比如hiphop、locking、breaking,霹靂舞,勁舞等等這些舞的統(tǒng)稱也只能算流行舞,而且它們的名字也足夠個(gè)性化,是不應(yīng)該跟現(xiàn)代舞混在一起的。還有一些華爾茲,倫巴,恰恰,桑吧等這些都是國(guó)標(biāo),或者稱之為體育舞蹈。

現(xiàn)代舞是新舞蹈,是與傳統(tǒng)舞蹈的思維方式完全不同的新式舞蹈。簡(jiǎn)而言之是“反芭蕾,是20世紀(jì)美國(guó)的現(xiàn)代舞創(chuàng)始人依莎多拉鄧肯點(diǎn)燃了新舞蹈藝術(shù)的烽火,使習(xí)慣于觀賞有規(guī)有矩的,程式化的芭蕾舞藝術(shù)的廣大觀眾受到了巨大震動(dòng)。不久,廣大觀眾就狂熱的迷戀上了這種自由的,新式的舞蹈,亦即鄧肯的自由舞蹈。當(dāng)時(shí)世界流行的古典芭蕾舞,主要是以腿部訓(xùn)練為主,強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅、旋轉(zhuǎn)、跳躍、強(qiáng)調(diào)克服地心引力。這些訓(xùn)練方法也延續(xù)至今。鄧肯之后,在她所領(lǐng)導(dǎo)的新舞蹈運(yùn)動(dòng)將要走向絕途之際,新舞蹈又在幾乎是舞蹈文化沙漠的德國(guó)興起。在魯?shù)罓柗蚶嗪同旣愇焊衤呐χ拢挛璧杆囆g(shù)有了自己的理論體系,在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)始付諸實(shí)踐。當(dāng)時(shí)的德國(guó),人們把新舞蹈稱為“新式舞蹈”。但是不久,又將其成為“現(xiàn)代舞”英語(yǔ)則直譯之為“摩登舞蹈”。從此“現(xiàn)代舞”變成為普遍使用的名稱。

它的表現(xiàn)方式又是如何呢?現(xiàn)代舞在近代發(fā)展比較迅速,它反地心引力,強(qiáng)調(diào)地面動(dòng)作,強(qiáng)調(diào)呼吸,指出一切動(dòng)作來(lái)源于重心,強(qiáng)調(diào)舞者內(nèi)心的表達(dá),和自己的想法。因此,很多現(xiàn)代舞作品都很難讓人理解。在現(xiàn)代舞中,基本運(yùn)動(dòng)與表現(xiàn)毫無(wú)關(guān)系,它僅僅是塑造形體的基本動(dòng)作。當(dāng)然,作為訓(xùn)練人體舞蹈的素材,它又不完完全全與表現(xiàn)沒(méi)有關(guān)系。它們之間僅是一種間接的關(guān)系?;具\(yùn)動(dòng)與表現(xiàn)之間不是直接采納現(xiàn)成的、傳統(tǒng)的舞蹈形態(tài),也不是將基本運(yùn)動(dòng)作為表現(xiàn)手段。它既不要考慮動(dòng)作,也不要考慮為動(dòng)作伴奏的旋律,而是要立足與一個(gè)“無(wú)”的境地之中,仔細(xì)體味精神所處的境地,這樣才能夠表達(dá)現(xiàn)代舞。否則,就不具備表達(dá)現(xiàn)代舞的資格。

其實(shí)要把現(xiàn)代舞說(shuō)明白還真是不容易,到目前為止,它已經(jīng)有很多門類,各種體系。而且現(xiàn)代舞是比較抽象的一種舞蹈形式,要把它說(shuō)明白,我也還得下一番工夫。我熱中于現(xiàn)代舞,因此寫了這篇文章,為的是讓更多的人了解現(xiàn)代舞,不要把現(xiàn)代舞跟其他舞蹈形式混為一談。朋友們看完這篇文章也是對(duì)我最大的支持。我個(gè)人也要為舞蹈的普及盡點(diǎn)微薄之力!

20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。它的最鮮明特 點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會(huì)矛盾和人們的心理特征,故稱為現(xiàn)代舞,亦有稱為“當(dāng)代舞 蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。

我喜歡現(xiàn)代舞的精致與純美,現(xiàn)代舞詮釋著古典舞美的韻律,把那種長(zhǎng)袖當(dāng)風(fēng)、韶華遠(yuǎn)逝的落寞,或者悲愴、或者憂傷、或者壯志凌云、或者對(duì)酒當(dāng)歌的情感以現(xiàn)代的理解注入了全新的生命,每一個(gè)旋律都是一種變化,每一次騰起跳躍都有一種向往與企盼,更是在男性的的舞蹈里注入慷慨與豪邁!所以我之所以從古典改到這個(gè)舞種也是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。

在一般人的'眼里,既然是舞蹈,那它就必須要一直的舞動(dòng),但在現(xiàn)代舞中,這個(gè)觀念完全不存在,因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念非常廣泛,在現(xiàn)代舞者的眼里,大自然的一切無(wú)一不能舞,而人的每種行為和每個(gè)動(dòng)作無(wú)一不在跳舞。

現(xiàn)代舞無(wú)論是以何種的形式表現(xiàn),最基本的都是要從動(dòng)作開(kāi)始,而動(dòng)作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化,最重要的是看動(dòng)作的借力方法,其次是看作品的結(jié)構(gòu),現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的關(guān)注和對(duì)自然真實(shí)美的追求,因此,在結(jié)構(gòu)上特別講究對(duì)比。

那么很多人就會(huì)問(wèn)現(xiàn)代舞最注重是感覺(jué)和氣息,那么我們?cè)趺磥?lái)衡量這個(gè)感覺(jué)與氣息呢?在跳現(xiàn)代舞的過(guò)程中要用自己生而有之的六種感覺(jué)去全身心地感受現(xiàn)代舞。在現(xiàn)代舞作品中,強(qiáng)調(diào)的是舞者自身的重量而不是如芭蕾般的輕盈,在動(dòng)作中強(qiáng)調(diào)空間的過(guò)程而不是動(dòng)作的本身,在空間上強(qiáng)調(diào)韻味的頓挫而不是流暢,在構(gòu)圖中強(qiáng)調(diào)不平衡而不是平衡,強(qiáng)調(diào)過(guò)程的揭示而不是過(guò)程的遮掩。

所以說(shuō)不論是什么舞種,只要音樂(lè)一響起、隨著這部舞蹈作品的主題不同,凝成愛(ài)、恨、情、仇,苦、樂(lè)、悲、歡,在每一個(gè)小動(dòng)作中纏繞、扭轉(zhuǎn)、跳躍、甩手、擺頭、踢腿、以至于凝神中,都要表現(xiàn)出舞者的堅(jiān)韌和執(zhí)著。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇六

現(xiàn)代舞(contemporary)是20世紀(jì)初,在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是,反對(duì)古典芭蕾的因循守舊和單純追求技巧的形式主義傾向,主張擺脫古典芭蕾舞過(guò)于僵化的動(dòng)作程式的束縛,以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感,強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。

現(xiàn)代舞是20世紀(jì)產(chǎn)生的,是歷史并不長(zhǎng)的新藝術(shù)品種。現(xiàn)代舞是伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。舞蹈的內(nèi)容與形式更接近現(xiàn)實(shí)社會(huì),更接近百姓生活,它反對(duì)古典芭蕾那些清規(guī)戒律,主張自由,宣揚(yáng)人性,破除一切羈絆,不斷更新。

現(xiàn)代舞最鮮明特點(diǎn)是,反映現(xiàn)代西方社會(huì)矛盾和人們的心理特征,故稱為現(xiàn)代舞。美國(guó)現(xiàn)代主義舞蹈家海倫?湯米尼斯概括現(xiàn)代舞的與眾不同之處在于:“不存在普遍的規(guī)律,每一個(gè)藝術(shù)家都在創(chuàng)造自己的法典?!苯^大多數(shù)觀眾(甚至包括職業(yè)舞者)認(rèn)為,“現(xiàn)代舞”是艱深難懂的,更是遙不可及的。因?yàn)樗麄兇蠖嗖⑽纯催^(guò)什么標(biāo)準(zhǔn)意義上的“現(xiàn)代舞”,更不知道它的歷史淵源與發(fā)展現(xiàn)狀。

現(xiàn)代舞之所以稱為“現(xiàn)代”,是因?yàn)樗请S著時(shí)代更替而變化的。幾乎每一個(gè)偉大文明的每一個(gè)時(shí)代,都有屬于自己的“現(xiàn)代”藝術(shù),它們的內(nèi)容不落言詮、形式不拘一格,拒絕被傳統(tǒng)藝術(shù)的觀點(diǎn)所束縛,更不愿意被人為的概念所規(guī)范。它們的最高宗旨是標(biāo)新立異、嚴(yán)肅探索、永遠(yuǎn)追求新觀念和新方法?,F(xiàn)代舞沒(méi)有嚴(yán)格的動(dòng)作規(guī)范、統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)和任何保留的劇目,并且輕視模仿論的作用。它所給予觀眾的不僅是審美享受,而且是心靈的震撼和啟迪。

19世紀(jì)末期,歐洲古典芭蕾單純追求形式與技巧的傾向越來(lái)越嚴(yán)重,不僅影響到整個(gè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,而且也阻礙其自身的發(fā)展走向。內(nèi)容與題材也仍舊停留在神話傳說(shuō)、王子公主的范圍內(nèi)。與現(xiàn)實(shí)生活的距離越來(lái)越大,這成為舞蹈反映社會(huì)生活的巨大障礙。

在工業(yè)革命帶來(lái)的.喧囂中,藝術(shù)家們熱衷于回歸自然,田園和古代文化,去尋找一種感性的真實(shí)和人性的力量。伊莎多拉.鄧肯的出現(xiàn),掀起了20世紀(jì)一場(chǎng)波瀾壯闊的人體文化的復(fù)興。這個(gè)窈窕淑女自信的光著腳丫、穿著透明綢衣在舞臺(tái)上翩翩起舞。她認(rèn)為古典芭蕾的練會(huì)造成人體的畸形發(fā)展。她向往原始的純樸和自然的純真,主張“舞蹈家必須使肉體與靈魂結(jié)合,肉體動(dòng)作必須發(fā)展為靈魂的自然語(yǔ)言”,真誠(chéng)地、自然地抒發(fā)內(nèi)心的情感。所以她被稱為“現(xiàn)代舞之母”。正是在這種背景下中,現(xiàn)代舞應(yīng)運(yùn)而生了。

芭蕾?gòu)?qiáng)調(diào)“開(kāi)、繃、直、立”;古典舞講究“圓、曲、擰、傾”,要達(dá)到“形、神、勁、律”的統(tǒng)一;民間舞講究風(fēng)格的把握;現(xiàn)代舞(modern dance),是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)古典芭蕾的因循守舊和單純追求技巧的形式主義傾向,主張擺脫古典芭蕾舞過(guò)于僵化的動(dòng)作程式的束縛,以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感,強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。它最鮮明的特點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會(huì)矛盾和人們的心理特征,故稱為現(xiàn)代舞。隨著時(shí)代發(fā)展和舞蹈事業(yè)的繁榮,現(xiàn)代舞的基礎(chǔ)訓(xùn)練走進(jìn)了各大院校的課堂,越來(lái)越多的人意識(shí)到了現(xiàn)代舞的訓(xùn)練價(jià)值。

現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法與傳統(tǒng)舞的訓(xùn)練方法有著非常大的區(qū)別,在運(yùn)動(dòng)模式上也是采用不同的用力方式和發(fā)力點(diǎn)來(lái)進(jìn)行動(dòng)作運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練的。在現(xiàn)代舞的訓(xùn)練中,不是去模仿老師,而是通過(guò)老師設(shè)定的動(dòng)作練習(xí),去了解自己的身體,并掌握不同風(fēng)格的舞蹈動(dòng)作,所以好的現(xiàn)代舞訓(xùn)練,必須鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者多跟隨不同風(fēng)格的老師學(xué)習(xí),并多作思考,多問(wèn)問(wèn)題,對(duì)自己的身體和動(dòng)作的關(guān)系,在不同的層面角度上做更深入的研究。現(xiàn)代舞的概念是打破傳統(tǒng)的規(guī)范,強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的不同特質(zhì)。所以在現(xiàn)代舞的訓(xùn)練里,目的不是要求學(xué)生在動(dòng)作、姿態(tài)、呼吸或氣質(zhì)上去模仿老師,更沒(méi)有一個(gè)理想中的原型,不需要學(xué)生以老師或某一個(gè)理想原型為榜樣?,F(xiàn)代舞訓(xùn)練和傳統(tǒng)舞訓(xùn)練之間最大的區(qū)別是:現(xiàn)代舞訓(xùn)練目的是通過(guò)訓(xùn)練,讓學(xué)生和演員更大程度上去了解自己的身體,從而更大程度地掌控自己的動(dòng)作能力。因此,在現(xiàn)代舞的訓(xùn)練上更應(yīng)該講求自我的掌控、自我的體會(huì)、自我的完善。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇七

一、最基本是要有一個(gè)具有豐富舞蹈表情能力的身體,這也就是說(shuō)要具有完成各種舞蹈技巧能力的可塑性的身體素質(zhì)——身體各部分要靈活、柔軟,又要有韌性和力度;要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻滾等舞蹈技巧的能力。同時(shí),還要通過(guò)訓(xùn)練使自己具有速度和控制的能力,使身體各部分動(dòng)作協(xié)調(diào)統(tǒng)一,既符合舞蹈動(dòng)律的節(jié)奏,又有舞蹈的造型美。

二、要有一定的舞蹈文化素養(yǎng),掌握舞蹈藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)和舞蹈歷史發(fā)展的常識(shí)。舞蹈藝術(shù)本身是一種文化,它不僅僅只是簡(jiǎn)單的手舞足蹈,只有加深對(duì)它的深刻了解,才能更好地把握和駕馭舞蹈這一門藝術(shù)形式。

三、要不斷地加強(qiáng)文學(xué)和各種藝術(shù)的.修養(yǎng)。因?yàn)?,舞蹈是一種以舞蹈動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的綜合性的藝術(shù),舞蹈和音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)歌有最為緊密不可分的關(guān)系,常常是你中有我,我中有你,如果一個(gè)舞蹈演員沒(méi)有一定的音樂(lè)和詩(shī)歌的素養(yǎng),舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力將會(huì)大受影響,如此,也可以說(shuō)舞蹈是不可能跳好的。舞劇是舞蹈和戲劇藝術(shù)結(jié)合的一種舞蹈體裁,舞蹈演員擔(dān)任舞劇中的角色,具有一定的戲劇知識(shí)當(dāng)然是必不可少的了。各門藝術(shù)既有其特性,也有其共性,所以,能具備和掌握各種藝術(shù)的知識(shí),對(duì)舞蹈表演會(huì)有莫大的幫助和教益。

四、要關(guān)心社會(huì)生活的發(fā)展變化,要不斷地了解生活中各種各樣的人和事,增加生活知識(shí)的積累和儲(chǔ)備。因?yàn)槲璧割}材的領(lǐng)域是非常廣闊的,舞蹈中的人物也是非常豐富多樣的,舞蹈演員要塑造各種各樣的人物形象,因此生活知識(shí)的積累和儲(chǔ)備,有不可或缺的重要作用。

舞蹈演員在接受了舞蹈作品中具體角色任務(wù)后,就面臨著如何塑造舞蹈形象的問(wèn)題。如果是集體的抒情性舞蹈,任務(wù)比較簡(jiǎn)單一些,只要做到動(dòng)作、隊(duì)形畫面的整齊劃一,情感按規(guī)定的意境氛圍保持和諧統(tǒng)一,基本就可以了。而擔(dān)任獨(dú)舞或舞劇中的主要角色,那就復(fù)雜多了。要出色地完成舞蹈形象的創(chuàng)作任務(wù),就有一個(gè)從演員自我到舞蹈人物過(guò)渡的創(chuàng)作過(guò)程。而這大致要經(jīng)過(guò)對(duì)角色的理解、從相對(duì)應(yīng)的生活和人物形象的積累中進(jìn)行對(duì)角色體驗(yàn)、感受,直至深入到角色人物的內(nèi)在精神世界,從而創(chuàng)造出舞蹈作品中規(guī)定的人物的舞蹈形象。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇八

合:你們好!

女:舞蹈如同音樂(lè),是人類超越語(yǔ)言的特殊符號(hào)。人類的演化進(jìn)程,蘊(yùn)藏肢體和靈魂的解放,正是這種力量,催化了人類肢體和諧運(yùn)動(dòng)的最高境界——舞蹈的誕生。

男:人類的花樣年華,由此舞動(dòng)出更多奇跡。人類需要奇跡,如同芭蕾舞者腳尖踮起的那一刻,世界濃縮成一個(gè)點(diǎn),撐起最優(yōu)美的曲線。這就是奇跡,人類精神感動(dòng)升華的奇跡。

女:我們的藝術(shù)節(jié)就位同學(xué)搭建了一個(gè)讓我們盡情舞動(dòng)的平臺(tái),在這里,大家可以毫無(wú)顧忌,盡情舞動(dòng)青春,揮灑風(fēng)采!

男:,讓我們趕快動(dòng)起來(lái)吧!伴隨著動(dòng)感的旋律,展現(xiàn)我們輕盈的舞姿,讓我們的舞步快樂(lè)飛旋!女:為豐富校園文化生活,展示青年風(fēng)采。舉辦了這次“校園舞蹈大賽“。

男:參加這次舞蹈大賽的有。.。.。.

女:。.。.。.

男:擔(dān)任這次舞蹈大賽的評(píng)委有:

男:明天我們將以現(xiàn)場(chǎng)打分形勢(shì)對(duì)參賽節(jié)目進(jìn)行評(píng)比,評(píng)出一等獎(jiǎng)兩名、二等獎(jiǎng)三名、三等獎(jiǎng)五名。舞蹈比賽主持詞女:跳躍的音符,演奏著青春的活力。

男:動(dòng)感的舞姿,展示著青春的魅力。

合:校園舞蹈大賽現(xiàn)在開(kāi)始。

結(jié)束語(yǔ)。

女:伴隨著歡快的音符,伴隨著優(yōu)美的舞姿本次校園舞蹈大賽今天的比賽到此已接近尾聲。

男:在此衷心感謝各位評(píng)委及工作人員的辛勤勞動(dòng),感謝各位觀眾的熱情參加。

合:謝謝大家。

男:本次舞蹈大賽(今天的比賽)。

合:到此結(jié)束,祝朋友們晚安!

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇九

現(xiàn)代舞蹈又稱現(xiàn)代派舞蹈,是本世紀(jì)初由美國(guó)舞蹈家鄧肯首創(chuàng)并流行于歐美的藝術(shù)舞蹈。現(xiàn)代舞不受芭蕾程式的束縛,長(zhǎng)于抒發(fā)奔放、開(kāi)朗的樂(lè)觀情緒。它反對(duì)任何刻板的技巧規(guī)范,主張采用自然節(jié)奏啟發(fā)下產(chǎn)生的自然動(dòng)作,充分自由地表現(xiàn)內(nèi)心感受?,F(xiàn)代舞蹈在發(fā)展過(guò)...

現(xiàn)代舞蹈又稱現(xiàn)代派舞蹈,是本世紀(jì)初由美國(guó)舞蹈家鄧肯首創(chuàng)并流行于歐美的藝術(shù)舞蹈?,F(xiàn)代舞不受芭蕾程式的束縛,長(zhǎng)于抒發(fā)奔放、開(kāi)朗的樂(lè)觀情緒。它反對(duì)任何刻板的技巧規(guī)范,主張采用自然節(jié)奏啟發(fā)下產(chǎn)生的自然動(dòng)作,充分自由地表現(xiàn)內(nèi)心感受?,F(xiàn)代舞蹈在發(fā)展過(guò)程中,產(chǎn)生了諸多流派,各有其美學(xué)主張。有的認(rèn)為舞蹈應(yīng)有自己的靈魂,要突出人體動(dòng)作的流暢性,把舞蹈從繁瑣的舞姿和服飾中解放出來(lái),歸于質(zhì)樸和自然;有的主張打破傳統(tǒng)的束縛,使舞蹈無(wú)故事情節(jié)和中心主題,讓舞蹈者自然表演;有的主張舞蹈結(jié)構(gòu)如實(shí)反映當(dāng)代社會(huì)的精神狀態(tài)。

在20世紀(jì)中期以后,現(xiàn)代派舞蹈出現(xiàn)了一種新趨勢(shì),現(xiàn)代舞與古典芭蕾不再相互對(duì)峙和排斥,開(kāi)始實(shí)事求是地相互尊重、相互學(xué)習(xí)。古典芭蕾開(kāi)始學(xué)習(xí)、吸取現(xiàn)代舞在表現(xiàn)情感方面的長(zhǎng)處,豐富多樣的肌肉和呼吸訓(xùn)練方法,而現(xiàn)代舞也承認(rèn)古典芭蕾體系的系統(tǒng)性和科學(xué)性,從中借鑒了不少形式美的要素。80年代的舞蹈新浪潮,更顯得多渠道多模式。勞莉認(rèn)為觀眾應(yīng)從運(yùn)動(dòng)學(xué)和情緒感受的`角度,本能或直覺(jué)地欣賞舞蹈,而不應(yīng)通過(guò)藝術(shù)暗示去了解某些特殊的事件或?yàn)槟骋晃枳藢ふ医忉?。因此,他設(shè)計(jì)的舞蹈目的是誘發(fā)觀眾的智力活動(dòng),激起觀眾內(nèi)心情感和理智方面的感受,而不再表達(dá)舞蹈的戲劇性和推理性。現(xiàn)代舞的另一個(gè)發(fā)展趨勢(shì),是由"戲劇芭蕾"發(fā)展成為"交響芭蕾"。現(xiàn)代交響芭蕾是把交響音樂(lè)和芭蕾完美和諧地結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)一體,用音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)一步豐富舞蹈語(yǔ)言內(nèi)涵,構(gòu)成現(xiàn)代芭蕾舞的特殊語(yǔ)言。交響芭蕾不講究故事情節(jié),著重抒發(fā)感情,因此比較切合舞蹈本身的特點(diǎn)。它通常和世界交響名樂(lè)結(jié)合,舞蹈畫面復(fù)雜多變,動(dòng)作姿態(tài)優(yōu)美,技巧難度大,是一種高級(jí)的形式美,因而在世界上受到越來(lái)越多的人的歡迎。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十

男:歡樂(lè)不怕重復(fù),歡樂(lè)不會(huì)厭倦,我們懷著一顆虔誠(chéng)的心,祈求上天年年豐收,年年喜慶,請(qǐng)欣賞舞蹈《歡樂(lè)中國(guó)年》,請(qǐng)下一個(gè)節(jié)目《咕咕寶貝》作準(zhǔn)備。

女:祖國(guó)媽媽給我們營(yíng)養(yǎng),讓我們歡樂(lè)成長(zhǎng),我們要做超人,要做新型寶貝,努力學(xué)習(xí)天天向上。請(qǐng)欣賞體操《咕咕寶貝》,請(qǐng)下一個(gè)節(jié)目《跳跳操》作準(zhǔn)備。

合:舞蹈讓人健康快(2016現(xiàn)場(chǎng)會(huì)主持詞)樂(lè),撒下的是熱情,傳播的是歡樂(lè)。

男:我們用歡快的舞蹈來(lái)表達(dá)內(nèi)心無(wú)盡的喜悅,用激昂的熱情歡迎大家的光臨。

女:請(qǐng)欣賞《跳跳操》。請(qǐng)下一個(gè)節(jié)目《小花貓》作準(zhǔn)備。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十一

舞蹈藝術(shù)既是世界性的語(yǔ)匯,也是民族性的語(yǔ)匯。在中國(guó)社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,包括舞蹈藝術(shù)在內(nèi)的中國(guó)文化、中國(guó)藝術(shù)以怎樣的風(fēng)貌服務(wù)人民、走向世界?答案其實(shí)蘊(yùn)含于兩個(gè)方面:“舞什么”,以及“怎么舞”。表面上看,這好像只是一個(gè)專業(yè)的創(chuàng)作問(wèn)題;而實(shí)質(zhì)上,這也體現(xiàn)了新一代藝術(shù)工作者的思想境界,反映了他們的人生情懷、職業(yè)態(tài)度以及使命感。近日,現(xiàn)代舞蹈詩(shī)《紅》在京滬兩地演出并獲得廣泛的好評(píng),就是我們?cè)谶@方面努力的一次成功實(shí)踐。

我們認(rèn)為用一種詩(shī)化的舞蹈語(yǔ)匯表達(dá)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利這一波瀾壯闊的偉業(yè),既能體現(xiàn)正義力量的浪漫風(fēng)采,又能為舞蹈藝術(shù)提供新的審美維度,特別是能給觀眾留下巨大的思索空間,突出其審美主體的地位。四年后的今天,《紅》以參加國(guó)家大劇院“春華秋實(shí)——藝術(shù)院校舞臺(tái)精品展演周”為契機(jī),精心打磨,盛炫登臺(tái),再次受到大家追捧。

“怎么舞”是在初步解決“舞什么”之后的又一個(gè)重要方面。在舞蹈語(yǔ)匯的表現(xiàn)中,情節(jié)化的表現(xiàn)是一個(gè)重要方面。一些有識(shí)之士早已發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的舞蹈藝術(shù)大多是偏向敘事性的舞劇,寫意的、詩(shī)化的舞蹈作品還不夠豐富。

其藝術(shù)魅力就在于,我們沒(méi)有沿用傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式和表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)革命斗爭(zhēng)的具體歷程。在“黑暗”“紅之渴”“紅之流”“紅之戀”四個(gè)篇章中,裝著輪子的桌子,既是吶喊的舞臺(tái),也是勝利的戰(zhàn)車;舞臺(tái)角色對(duì)親人的'愛(ài)和對(duì)敵人的仇,雖也有具象的人物活動(dòng),更多卻是在抽象的空間調(diào)度和時(shí)間流變中來(lái)體現(xiàn)……在敘事之外,如何用詩(shī)意表達(dá)這類題材?《紅》是中國(guó)舞蹈界的一次積極探索和成功嘗試。它拒絕了現(xiàn)實(shí)主義舞劇的套路,將舞蹈變成了一首浪漫主義抒情詩(shī)。

眾所周知, 現(xiàn)代舞的表現(xiàn)對(duì)象雖然多元,但以革命題材為表現(xiàn)對(duì)象卻還是首次?!拔覀?cè)詾楝F(xiàn)代舞只適用于表現(xiàn)激情、灑脫甚至性感,看了《紅》之后才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代舞其實(shí)是一個(gè)內(nèi)涵和外延可以更豐富的藝術(shù)領(lǐng)域?!币晃淮髮W(xué)生觀眾如是說(shuō)?!爸餍晌璧缸髌分械臄⑹峦菀捉┗?、教條化,《紅》采用詩(shī)意的手法,避免了這種尷尬,并獲得了更廣闊的發(fā)展空間?!北本┪璧笇W(xué)院教授王玫認(rèn)為,主旋律在這里獲得了格外的藝術(shù)魅力。耶魯大學(xué)一位訪問(wèn)學(xué)者也表示:“在這部作品中,我看見(jiàn)了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義和偉大。”

正義的風(fēng)采,詩(shī)意的舞姿。觀眾和專家對(duì)《紅》的肯定,增強(qiáng)了我們做好優(yōu)秀主旋律作品的信心。我們唯愿自己的探索,能為這個(gè)時(shí)代添一筆詩(shī)意的風(fēng)景。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十二

現(xiàn)代舞(英語(yǔ):modern dance),是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式主義傾向。

主張擺脫古典芭蕾舞過(guò)于僵化的動(dòng)作程式的束縛,以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感,強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。

現(xiàn)代舞自誕生開(kāi)始就是為了發(fā)現(xiàn)人們整個(gè)肢體的無(wú)限的可能性。芭蕾舞一般是戲劇化的面部表情,而現(xiàn)代舞則有各種各樣的面部表情。芭蕾舞注重空中的跳躍,現(xiàn)代舞更能訓(xùn)練地面的平衡。芭蕾舞有規(guī)規(guī)矩矩的舞姿,現(xiàn)代舞則可以創(chuàng)造出千奇百怪的姿勢(shì)??梢哉f(shuō),從頭到腳,現(xiàn)代舞之美在于它的精神。

2。1、背離傳統(tǒng)的特點(diǎn)

現(xiàn)代舞從反對(duì)古典芭蕾舞開(kāi)始,進(jìn)而反對(duì)一切舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)觀念。它突破了傳統(tǒng)舞蹈訓(xùn)練形式與表演形式。在創(chuàng)作觀念上,與傳統(tǒng)藝術(shù)絕然不同,在選材上也比傳統(tǒng)藝術(shù)廣泛多樣。

2。2、強(qiáng)調(diào)不斷創(chuàng)新

現(xiàn)代舞拒絕模仿,強(qiáng)調(diào)對(duì)舞蹈的革新和創(chuàng)造。在“打倒偶像”的口號(hào)下,它無(wú)視昨天,向權(quán)威與典范挑戰(zhàn),倡導(dǎo)創(chuàng)作自由,張揚(yáng)藝術(shù)個(gè)性;在創(chuàng)作中傾向于逆向思維,不求同而立異標(biāo)新,以與眾不同為榮,以抄襲模仿為恥,所以它們沒(méi)有任何保留劇目。

2。3、抽象的表現(xiàn)手法。

現(xiàn)代舞不像傳統(tǒng)作品那樣立意鮮明、主題清晰,而是追求象征性的意味而避免寫實(shí)。它不追求使觀眾賞心悅目的效果,而是通過(guò),合理刻畫給觀眾更多的感受、想象和聯(lián)想,從而產(chǎn)生情感上的共鳴。在舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐中大致體現(xiàn)為:舞蹈不必表現(xiàn)情節(jié)故事,不必塑造人物形象;表現(xiàn)“自我”本能,表現(xiàn)直覺(jué);展現(xiàn)純動(dòng)作表演,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作就是一切。

舞蹈按照其功能分為自?shī)市晕璧负捅硌菪晕璧竷纱箢悺?/p>

在此大類下根據(jù)時(shí)間又分為古典和流行兩個(gè)分類共計(jì)四個(gè)分類。

自?shī)市晕璧赴▊鹘y(tǒng)實(shí)用舞蹈:宗教舞蹈、西洋古代宮廷舞

流行實(shí)用舞蹈:流行社交舞、土風(fēng)舞、國(guó)際民俗舞、蹈秧歌舞、霹靂舞、迪斯科、爵士舞、街頭舞蹈、爵士舞、踏板舞、健康舞。

表演舞蹈包括傳統(tǒng)表演舞蹈東洋古代古典舞、中國(guó)古代古典舞、彩帶舞、蓮香、扇子舞芭蕾舞/古典芭蕾舞、民族舞蹈、西班牙弗拉明戈舞、夏威夷草裙舞、阿拉伯肚皮舞、中國(guó)民間舞蹈與少數(shù)民族舞蹈(蒙古、藏族、回族等等):套路、維吾爾族的木卡姆,藏族的囊瑪,壯族的銅鼓舞,傣族的孔雀舞,彝族的跳月,苗族的蘆笙舞、朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞。

流行表演舞蹈現(xiàn)代舞舞踏艷舞現(xiàn)代芭蕾舞國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞(體育舞蹈)摩登舞華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步、快步舞;拉丁舞桑巴(森巴)倫巴、恰恰恰、斗牛舞、牛仔舞(捷舞)踢踏舞、街舞(機(jī)械舞)(鎖舞)(霹靂舞)(電流舞)。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十三

甲:物換新移辭舊歲,風(fēng)和日麗送春來(lái)。

乙:人壽年豐歌盛世,山歡水笑慶新春。

丙:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師同學(xué)們,大家。

合:下午好!

甲:走過(guò)往昔,奮斗的汗水剛剛拭去。

乙:回首旅途,勝利的笑容正在蔓延。

丙:攜手今宵,高歌這一路榮耀感動(dòng)。

甲:今天,我們將懷著幸福的憧憬展現(xiàn)夢(mèng)想。

乙:今天,我們將踏著時(shí)代的節(jié)奏舞動(dòng)精彩。

丙:今天,我們將帶著新年的祝福歌唱未來(lái)。

女:高三學(xué)年,迎新晚會(huì)。

合:現(xiàn)在開(kāi)始!

1雄鷹撕破長(zhǎng)空的寂靜,駿馬馳騁在離離的草原。

請(qǐng)聽(tīng)高三十八班合唱《牧馬人》。

2多少次回首走過(guò)的路,有過(guò)辛酸有過(guò)淚水終因夢(mèng)想相伴而不曾孤單,請(qǐng)聽(tīng)歌曲《練習(xí)》吧。

演唱:三年21班夏西奧。

3雖然認(rèn)真好學(xué),但該玩的時(shí)候就玩;雖然悠閑自在,但該學(xué)的時(shí)候就學(xué),對(duì),這就是我,這就是我的style,happystyle。

我學(xué)習(xí)我快樂(lè)。

請(qǐng)欣賞高三外語(yǔ)組老師及其課代表為我們帶來(lái)《happystyle》。

4我們的青春朝氣蓬勃,我們的青春無(wú)拘無(wú)束。

請(qǐng)欣賞三年1班合唱《遠(yuǎn)走高飛》。

表演者:賈曉嫻鄭慧子趙彩秀袁艷艷。

6在我出生的瞬間,我看見(jiàn)你出現(xiàn)在我眼前,今生有你,此生不換。

請(qǐng)欣賞歌曲《此生不換》表演者:三年8班崔偉江崔偉旭。

7請(qǐng)欣賞樂(lè)器合奏《喜洋洋》表演者12班潘俊婷7班宋日清。

9青春是出生的太陽(yáng)充滿活力代表希望愿你我的人生路都充滿陽(yáng)光舞蹈《希望的陽(yáng)光》。

表演者:三年4班于小涵宿雅巾曲偉明蔣曉彤叢毓。

10風(fēng)往北吹你走的好干脆我的眼睜不開(kāi)流著淚要我如何收拾你給我的美,請(qǐng)欣賞陳祥吉老師帶來(lái)的《風(fēng)往北吹》。

12成功沒(méi)那么簡(jiǎn)單,我們沒(méi)那么簡(jiǎn)單,就讓我們證明給所有人看。

歌曲《沒(méi)那么簡(jiǎn)單》表演者三年11班劉英正。

13動(dòng)聽(tīng)的旋律,曼妙的舞姿,舞出的是我們青春的風(fēng)姿,舞不完我們青春的活力,舞蹈串燒《舞蹈穿越》。

三年5班徐鵬崔丹。

14浮華流火彈指一揮間,在這個(gè)慌亂的季節(jié),相聚就會(huì)有明天。

歌曲《末日不孤單》演唱者:三年17班汪杰陽(yáng)劉雨萌。

15澎湃的熱情,激昂的旋律,為你帶來(lái)視覺(jué)的饕餮盛宴舞蹈《thirteenpower》表演者:三年13班王紅x施曉琳等。

16推開(kāi)心中的那道墻,你就會(huì)看到碧海藍(lán)天,你就會(huì)看到陽(yáng)光笑臉,就會(huì)聞到幸福晴朗的芬芳,請(qǐng)欣賞三年18班的歌曲《心墻》。

演唱者:?jiǎn)析位荨?/p>

17一份美味的燒餅,拉開(kāi)忠誠(chéng)的大門,一群烏龍士兵,上演搞怪喜劇,請(qǐng)欣賞小品《炒餅的故事》表演者三年3班鄭雨婷吳雙紅劉歡歡等。

18多少笑聲是友誼喚起,多少眼淚是友誼揩干,友誼的港灣,溫情脈脈,友誼的清風(fēng),分享苦澀與甜蜜請(qǐng)欣賞三年10班歌曲《同桌的你》。

演唱者:安丹周倩茹表演:譚曉坤張琪等。

20無(wú)論生命中經(jīng)歷過(guò)多少人的擦肩而過(guò),你始終在我身邊,不管我經(jīng)歷多少風(fēng)雨,至少還有你。

歌曲《至少還有你》演唱三年12班孫玉伯畢淑秀等。

21站在陽(yáng)光的河岸,細(xì)數(shù)成長(zhǎng)的傷感,那一片碧草茵茵的田園,有多少夢(mèng)在露水中絢爛。

請(qǐng)欣賞時(shí)尚秀《斑斕吧我的青春》表演者語(yǔ)文組教師及學(xué)生代表。

22夢(mèng)想是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,是一支華美的舞。

夢(mèng)想因拼搏而絢麗,因執(zhí)著而精彩。

請(qǐng)欣賞歌舞表演《逆戰(zhàn)》表演者:三年25班于佳琳孫瑞澤等。

23gee他們動(dòng)感活潑他們可愛(ài)聰慧他們激情飛揚(yáng),請(qǐng)欣賞舞蹈《gee》表演者三年16班倪蘭于智穎等。

24哦看吧蠻不錯(cuò)的很有feel你懂的。

高三文科綜合組教師帶來(lái)的電影配音《高了個(gè)考》。

或許是你的心聲。

25請(qǐng)欣賞女生獨(dú)唱《styfall》演唱者:三年22班馮嫄文。

26青蔥歲月我們攜手走過(guò)歡聲笑語(yǔ)我們喜結(jié)金蘭彈指一瞬我們即將畢業(yè),苦辣酸甜在記憶中暈染。

請(qǐng)欣賞小品《畢業(yè)了》表演者:三年19班王夢(mèng)琪張超侯廣住卜紹乾。

27如果沒(méi)有你空余自己的孤影在蒼涼的月下飄零飄落成漫天的剪影落了這一生的想念。

請(qǐng)欣賞歌曲《如果沒(méi)有你》演唱者:高三20班陳雨辰。

28超級(jí)是什么是用激情的旋律描摹你心靈的情感,震懾是什么?是用炫酷的舞姿帶給你視覺(jué)的沖擊。

請(qǐng)欣賞26班的歌伴舞《supergirl》。

表演者:隋英晨付傳玉等。

29蒼鷹說(shuō),快樂(lè)是翱翔在蔚藍(lán)的天空,大樹(shù)說(shuō),幸福是為人們?yōu)⑾乱黄帥觥?/p>

幸福快樂(lè)沒(méi)有固定的公式于是我們永遠(yuǎn)地追求。

請(qǐng)欣賞獨(dú)唱《你幸福你快樂(lè)》演唱者:三年23班趙鵬。

30房租上漲,急于招募租客的財(cái)神在網(wǎng)上發(fā)了帖子,而接下來(lái)他又會(huì)有怎樣的遭遇呢?請(qǐng)欣賞三年24班的小品《招房客》。

31在倒計(jì)時(shí)的160天中,我們期待著浸透智慧的花朵完美綻放。

請(qǐng)欣賞14班的小合唱《我期待》。

32巴黎的夜,浪漫而溫婉,紐約的夜酒綠而燈紅,北京的夜,帶著些許神秘的氣息隱忍遐想。

讓我們跟隨著高三24班的腳步去聆聽(tīng)《北京一夜》。

33傾聽(tīng)心跳的聲響,感受力量的震撼。

下面請(qǐng)欣賞跆拳道隊(duì)的擊破表演。

34青春是熱情奔放與永不言棄的豪情壯志,青春是多姿多彩與動(dòng)感激揚(yáng)的緊密融合,就讓我們伴隨著青春的朝氣去感受屬于青春的華麗節(jié)拍。

請(qǐng)欣賞三年3班的舞蹈《青春狂想曲》。

表演者:謝靜飛周圓姜曉薇白小軍彭澤錦宋沛恒鄒香玉。

35有種愛(ài),它就在我們每個(gè)人身邊。

從相識(shí)到相知,我們相互扶持,相互勉勵(lì),走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,是種緣分,是愛(ài)的見(jiàn)證。

感謝幫助過(guò)我們的所有人,還有那些陪伴我們一路走來(lái)的伙伴,因?yàn)槲覀兌家粯?,曾?jīng)都是一只小小鳥(niǎo)。

請(qǐng)欣賞三年2班的小合唱《我是一只小小鳥(niǎo)》演唱者:逄立君,寧振斌,譚雅文,李陽(yáng)。

a:今天我們相聚在一起,今天我們熱情高漲。

b:我們用歌聲把高中生活唱的地動(dòng)山搖。

c:我們用笑聲把高中生活一次次的燃燒。

d:辭舊迎新,高歌奮進(jìn),昨天的成績(jī)已成為歷史,明天的征程任重道遠(yuǎn)。

崔:20xx年元旦聯(lián)歡會(huì)到此結(jié)束,祝大家在新的一年里,

合:身體健康,工作順利,學(xué)業(yè)有成,闔家歡樂(lè),金榜題名!

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十四

蘭琴:請(qǐng)欣賞一年級(jí)舞蹈《涮涮街舞》。

蘭琴:今天的歌聲嘹亮,舞姿翩翩令人醉。

陳嫻:這一刻,我們臉上洋溢著喜悅與激情。

蘭琴:這一刻,我們內(nèi)心充滿著自豪與憧憬。

陳嫻:今天,讓我們攜起手來(lái),高聲告訴每束期待的目光。

蘭琴:我們將信心百倍、意氣風(fēng)發(fā)、放飛理想。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十五

學(xué)習(xí)舞蹈是一件充滿挑戰(zhàn)的事情。你知道現(xiàn)代舞蹈演員要具備哪些基礎(chǔ)能力嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的現(xiàn)代舞蹈演員要具備哪些基礎(chǔ)能力的知識(shí),歡迎閱讀。

這也就是說(shuō)要具有完成各種舞蹈技巧能力的可塑性的身體素質(zhì)——身體各部分要靈活、柔軟,又要有韌性和力度;要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻滾等舞蹈技巧的能力。同時(shí),還要通過(guò)訓(xùn)練使自己具有速度和控制的能力,使身體各部分動(dòng)作協(xié)調(diào)統(tǒng)一,既符合舞蹈動(dòng)律的節(jié)奏,又有舞蹈的造型美。

掌握舞蹈藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)和舞蹈歷史發(fā)展的常識(shí)。舞蹈藝術(shù)本身是一種文化,它不僅僅只是簡(jiǎn)單的手舞足蹈,只有加深對(duì)它的深刻了解,才能更好地把握和駕馭舞蹈這一門藝術(shù)形式。

因?yàn)?,舞蹈是一種以舞蹈動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的綜合性的'藝術(shù),舞蹈和音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)歌有最為緊密不可分的關(guān)系,常常是你中有我,我中有你,如果一個(gè)舞蹈演員沒(méi)有一定的音樂(lè)和詩(shī)歌的素養(yǎng),舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力將會(huì)大受影響,如此,也可以說(shuō)舞蹈是不可能跳好的。舞劇是舞蹈和戲劇藝術(shù)結(jié)合的一種舞蹈體裁,舞蹈演員擔(dān)任舞劇中的角色,具有一定的戲劇知識(shí)當(dāng)然是必不可少的了。各門藝術(shù)既有其特性,也有其共性,所以,能具備和掌握各種藝術(shù)的知識(shí),對(duì)舞蹈表演會(huì)有莫大的幫助和教益。

要不斷地了解生活中各種各樣的人和事,增加生活知識(shí)的積累和儲(chǔ)備。因?yàn)槲璧割}材的領(lǐng)域是非常廣闊的,舞蹈中的人物也是非常豐富多樣的,舞蹈演員要塑造各種各樣的人物形象,因此生活知識(shí)的積累和儲(chǔ)備,有不可或缺的重要作用。

舞蹈演員在接受了舞蹈作品中具體角色任務(wù)后,就面臨著如何塑造舞蹈形象的問(wèn)題。如果是集體的抒情性舞蹈,任務(wù)比較簡(jiǎn)單一些,只要做到動(dòng)作、隊(duì)形畫面的整齊劃一,情感按規(guī)定的意境氛圍保持和諧統(tǒng)一,基本就可以了。而擔(dān)任獨(dú)舞或舞劇中的主要角色,那就復(fù)雜多了。要出色地完成舞蹈形象的創(chuàng)作任務(wù),就有一個(gè)從演員自我到舞蹈人物過(guò)渡的創(chuàng)作過(guò)程。而這大致要經(jīng)過(guò)對(duì)角色的理解、從相對(duì)應(yīng)的生活和人物形象的積累中進(jìn)行對(duì)角色體驗(yàn)、感受,直至深入到角色人物的內(nèi)在精神世界,從而創(chuàng)造出舞蹈作品中規(guī)定的人物的舞蹈形象。

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十六

男:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們!

合:大家晚上好!

女:歡迎大家來(lái)到由我院街舞社團(tuán)舉辦的,溫徹斯特舞炫之夜的晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)!我是主持人。

男:我是。歡迎大家的到來(lái)!

男:青春的旋律是舞動(dòng)的音符,用年輕的節(jié)拍詮釋澎湃的活力!

女:青春就是無(wú)與倫比的舞蹈,舞出我們的美好年華!

男:有一種舞蹈,他很隨意。

女:有一種舞蹈,他很有活力。

男:有一種舞蹈,他有著無(wú)窮的吸引力!

女:他、就是讓我們眾多少男少女所喜愛(ài)的街舞!

男:今晚來(lái)到我們溫徹斯特舞炫之夜的不僅有我院街舞社優(yōu)秀的社員,還有來(lái)自外校、社會(huì)的一些熱愛(ài)街舞的朋友們,他們將共同在這個(gè)舞臺(tái)上舞出活力、舞出精彩!

合:現(xiàn)在開(kāi)始!

現(xiàn)代舞課舞蹈心得篇十七

男:讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡?,?duì)各位領(lǐng)導(dǎo)及兄弟單位的光臨表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!

男:這是在全廠生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)局面持續(xù)健康穩(wěn)定的形勢(shì)下舉行的盛大聚會(huì)。

女:這是在全體干部職工面對(duì)電力體制改革新任務(wù)時(shí)彈奏的最新篇章。

男:好,“世紀(jì)先鋒”慶七一廣場(chǎng)演唱會(huì)正式開(kāi)始。

女:首先請(qǐng)您欣賞由總廠幼兒園帶來(lái)的《幼兒舞蹈——軍中姐妹》。

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