心得體會是對所學(xué)知識的鞏固和運用，體現(xiàn)了個人的理解和領(lǐng)悟。在寫總結(jié)之前，我們需要明確自己想要達(dá)到的目標(biāo)和效果。以下是一些寫心得體會時常用的句型和表達(dá)方式，希望能給你一些啟發(fā)。
求是的心得體會篇一
第一段：引入求是的概念及重要性（200字）。
求是，是一種追求真理和事物本質(zhì)的態(tài)度和方法。無論從個人層面還是社會層面，求是都是一種寶貴的品質(zhì)。對于個體而言，只有真正尊重事實、摒棄虛假和偏見，才能取得真正的進(jìn)步。對于社會而言，追求求是是推動科學(xué)進(jìn)步和社會發(fā)展的重要力量。在個人成長和社會進(jìn)步中，我們常常能夠感受到求是的力量和重要性。
第二段：求是的價值與意義（200字）。
求是是道德品行和職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為個體，只有堅守真實和真誠，才能獲得他人的信任和尊重。而在職業(yè)領(lǐng)域，無論是科學(xué)家、教師還是企業(yè)家，只有擺脫利益和虛榮的束縛，追求真理，才能做出具有深遠(yuǎn)影響的貢獻(xiàn)。同時，求是也是我們個人成長和全社會進(jìn)步的必然要求。只有真相面前沒有扭曲的現(xiàn)實，我們才能從中學(xué)到經(jīng)驗，不斷改進(jìn)自己。在社會層面，無論是在科技創(chuàng)新、政策制定還是文化建設(shè)方面，只有追求真理，才能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展和普遍進(jìn)步。
第三段：求是的方法和實踐（200字）。
追求求是，要樹立正確的價值觀和人生態(tài)度。我們應(yīng)該堅持對事物本質(zhì)的探求和分析，尊重事實和實證，克制主觀偏見和偏執(zhí)。同時，要保持謙遜和包容的心態(tài)，善于傾聽他人的聲音和觀點。在實踐中，要善于運用科學(xué)的方法和邏輯思維，努力獲取更多的信息和知識，不斷提升自己的認(rèn)知和能力。在決策時，要充分權(quán)衡各種因素和權(quán)益，不斷優(yōu)化方案和策略。
第四段：求是的挑戰(zhàn)和困境（200字）。
在追求求是的過程中，我們也會面臨各種挑戰(zhàn)和困境。人們常常容易受到利益和個人情緒的左右，而忽略客觀真理。社會中存在各種信息和觀點的沖突，人們往往容易迷失在虛假和流言中?？茖W(xué)上的道德規(guī)范和職業(yè)道德也時常受到誘惑和違背。此外，個人的偏見和局限也會阻礙求是的追求。面對這些困境，我們需要堅守初心，保持理性和正直的態(tài)度，不斷糾正自己的錯誤和偏見，勇敢面對挑戰(zhàn)，努力踐行求是的理念。
第五段：結(jié)語（200字）。
求是是一種寶貴的品質(zhì)和理念，對于個體和社會的發(fā)展都具有重要作用。追求求是的過程是一條不斷探索和挑戰(zhàn)的道路，但只有通過實際行動和努力，我們才能夠真正感受到求是的重要性和力量。無論在個人生活還是職業(yè)領(lǐng)域，我們都應(yīng)該堅守真理和正義，不斷追求真理和事物本質(zhì)，為實現(xiàn)個人的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有通過求是的精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越，同時也為社會的發(fā)展創(chuàng)造更加美好的未來。
求是的心得體會篇二
月日求是是一種思想方法，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造并長期堅持的科學(xué)思想路線，也是中國特色社會主義發(fā)展的指導(dǎo)思想。在中國的社會主義建設(shè)中，月日求是思想方法的運用起到了重要的推動作用。在這個過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了月日求是對于個人成長和社會發(fā)展的意義和影響。
月日求是強調(diào)實事求是，即基于客觀事實進(jìn)行思考和判斷，棄奢求簡，腳踏實地。這種思維方式對于個人成長有著重要的指導(dǎo)意義。首先，實事求是可以幫助我們正確認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足，從而在不斷反思和提升中不斷進(jìn)步。其次，實事求是可以培養(yǎng)我們的判斷力和解決問題的能力，因為只有準(zhǔn)確把握實際情況，才能找到解決問題的有效方法。最后，實事求是還強調(diào)積極主動，它告訴我們只有通過自己的努力和實際行動才能實現(xiàn)目標(biāo)，這對于培養(yǎng)我們的責(zé)任感和積極進(jìn)取的精神十分重要。
月日求是不僅對個人成長有重要意義，對于社會發(fā)展也具有深遠(yuǎn)影響。首先，實事求是要求我們正確認(rèn)識社會問題和矛盾，從而能夠找到針對性的解決方案。只有從實際出發(fā)，才能解決社會問題。其次，實事求是要求我們深入了解社會實際，為社會發(fā)展提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息，這樣才能有針對性地制定政策和措施。最后，實事求是強調(diào)科學(xué)精神和開放思維，這使得社會能夠在不斷創(chuàng)新和進(jìn)步中不斷發(fā)展。
月日求是的思想方法并非空洞的理論，它在實踐中得到了廣泛的驗證。以我自己為例，通過實事求是的思維方式，我成功解決了許多個人難題。比如，在學(xué)業(yè)上，我總是實事求是地看待自己的能力和時間，從而制定出合理的學(xué)習(xí)計劃和方法。在工作中，實事求是讓我從實際出發(fā)，解決了許多實際問題，提升了工作效率。而在社會層面，月日求是的思想方法在中國的改革開放中也起到了巨大的作用，使中國取得了舉世矚目的成就。
第五段：結(jié)論。
總之，月日求是的思想方法對于個人成長和社會發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和指導(dǎo)意義。對于我們每個人而言，只有始終堅持實事求是，從實際出發(fā)，解決問題，我們才能獲得個人的進(jìn)步和成長；對于社會而言，只有在實事求是的基礎(chǔ)上，制定科學(xué)的政策和措施，才能推動社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，我們每個人都應(yīng)該在日常生活中注重運用月日求是的思維方法，從而為個人和社會的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
求是的心得體會篇三
求是精神是我國科學(xué)家們不斷追求真理、勇攀科學(xué)高峰的精神動力。自從鄧小平同志提出“實事求是”的科學(xué)精神，這一理念就成為了中國科技發(fā)展的基石。多年來，在實踐探索的偉力下，這種精神已經(jīng)深深地融入了中國人的血液之中，激勵著一代又一代的科學(xué)家跨越重重困難，不斷前行。
求是精神的核心是對真理的追求?？茖W(xué)研究本質(zhì)上是一個與真理不斷接觸、逼近的過程，而求是的態(tài)度，則是保持自覺和誠實、負(fù)責(zé)任的必備素質(zhì)。如何做到求是，對科學(xué)工作者而言，是一道重要的考題。一方面，我們不能以己之見決定真理的界限，實事求是就要從自己的研究工作出發(fā)，對已有的研究成果進(jìn)行客觀總結(jié)和評估，才能在推動科學(xué)發(fā)展的同時保持科學(xué)家的謙遜。另一方面，我們要保持批判性思維，不能盲從權(quán)威，應(yīng)該在學(xué)術(shù)討論中促進(jìn)不同觀點之間的交流和辯論，以尋找正確的方向。唯有如此，才能真正靠近真理。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實踐的本質(zhì)就是與規(guī)律作斗爭的過程。在研究中，我們需要建立正確的假設(shè)并基于它進(jìn)行實驗，然而，科學(xué)研究常常充滿了失敗和失望，我們在摸索中前行，不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)。沒有勇氣接受失敗，就沒有可能取得突破性的科研成果。實踐的過程中，勇于面對失敗，及時調(diào)整的品質(zhì)尤為重要。僅僅停留在已有的經(jīng)驗中，不敢走出舒適區(qū)，只會束縛自己的視野。真正的科學(xué)精神需要我們舍棄顧慮，大膽面對未知的世界。
當(dāng)代科學(xué)家的追求還要求他們擁有精益求精的態(tài)度?？茖W(xué)研究需要為了真理的光輝不斷精益求精，努力提高自身的科研能力，創(chuàng)造出更加廣闊的科學(xué)領(lǐng)域。在這一過程中，全面提升自身能力和素養(yǎng)就顯得尤為重要。不論是在實驗設(shè)備研發(fā)、理論構(gòu)建，還是在數(shù)據(jù)分析、科研論文寫作等方面，我們都要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度，力求做到無可挑剔。這種精益求精的精神，不僅僅是對工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對科學(xué)事業(yè)的深深熱愛。
求是的精神離不開團(tuán)結(jié)的合作。科學(xué)研究是一個極為復(fù)雜的過程，需要不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的專家們相互合作、共同推進(jìn)。在實踐中，我們需要為了共同的目標(biāo)互相協(xié)作，共同努力。團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅僅是為了完成任務(wù)，更是為了凝聚人心、激發(fā)創(chuàng)造力，使科研活動充滿活力。而團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)，則是堅持求同存異、容忍多樣的態(tài)度。面對多元的觀點和思維方式，我們要保持開放的心態(tài)，互相學(xué)習(xí)借鑒，提高科研水平。只有將各個單位、各個領(lǐng)域的力量匯聚起來，才能引領(lǐng)更加廣闊的前沿科學(xué)領(lǐng)域。
在中國科技創(chuàng)新的偉大進(jìn)程中，求是的精神無疑是科學(xué)家最寶貴的財富。作為我國科研工作者，我們要從自身出發(fā)，用實際行動踐行求是的精神。只有保持適應(yīng)時代的創(chuàng)新思維，追求真理、關(guān)注實踐、不斷精益求精并倡導(dǎo)合作團(tuán)結(jié)的共榮模式，才能在世界科技的浪潮中立足，為人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
求是的心得體會篇四
自2021年3月21日至4月10日，我參加了由中共中央靈活運用馬克思主義理論主辦、《求是》雜志社承辦的第三期求是研討班，深度學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
第二段：思想啟迪。
研討班上，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深刻啟迪了我。特別是習(xí)近平總書記關(guān)于“全面建成社會主義現(xiàn)代化國家，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程”的講話，下一步，要全面開展新發(fā)展階段書寫國家發(fā)展新篇章，更有啟迪意義。
第三段：主題貫穿。
此次研討班，結(jié)束了我對中國特色社會主義思想的理解模糊，也讓我對國家發(fā)展的前景和中國的未來有了更深刻的認(rèn)識。它闡明了中國特色社會主義的歷史和現(xiàn)實、理論和實踐，也為我們領(lǐng)會中國特色社會主義的深層次邏輯塑造根基。
第四段：鞏固認(rèn)識。
研討班參與者們作出了許多承諾，要求用“兩學(xué)一做”常態(tài)化來強化理論武裝和思想引領(lǐng)，并引導(dǎo)團(tuán)隊去踐行社會主義核心價值觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。僅學(xué)習(xí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)將所學(xué)的理論結(jié)合實際，貫徹于日常生活中。
第五段：對未來的期望。
此次研討班，讓我深切的感受到，國家的未來發(fā)展關(guān)系到每一個廣闊的民族命運，同時國家對未來發(fā)展有著更加明確和長遠(yuǎn)的規(guī)劃，也提出了更高的追求。在這個過程中，我僅僅是一個努力向上的小小學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，將不斷提高思想認(rèn)識、加強理論武裝、錘煉政治本領(lǐng)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
求是的心得體會篇五
作為一個新時代的中國人，黨史的學(xué)習(xí)無異于尋找自己的根，了解我們的黨是如何從襁褓中走來，并在復(fù)雜的歷史背景中取得勝利的。而黨史實事求是更是一種歷史觀，它要求我們以真實的歷史事實為基礎(chǔ)，深入思考和反思，向歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以實現(xiàn)我們的發(fā)展和進(jìn)步。因此，深入學(xué)習(xí)黨史實事求是，不僅是我們的一種責(zé)任和義務(wù)，而且是我們成長和進(jìn)步的必要條件。
第二段：實事求是是黨史學(xué)習(xí)的基本原則
實事求是被稱為黨史學(xué)習(xí)的“金字塔”，它強調(diào)要站在真實準(zhǔn)確的事實基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，而不是以主觀臆斷和理論偏見、誤導(dǎo)為基礎(chǔ)進(jìn)行研究。實事求是的核心觀點是：歷史是客觀存在的，而人們對歷史的認(rèn)識必須基于實證論據(jù)，才能非常準(zhǔn)確地反映歷史發(fā)展的真實面貌。在特殊的歷史環(huán)境下，我們需要切實了解歷史的發(fā)展趨勢，把握歷史的規(guī)律，使得我們的學(xué)習(xí)更有價值。
第三段：實事求是的價值體現(xiàn)
首先，實事求是可以幫助我們充分認(rèn)識歷史。實事求是的基礎(chǔ)在于真實的歷史事實，從而使我們能夠深入了解歷史真正發(fā)生了什么，客觀地評價歷史事件和人物，更深刻地感受到中國共產(chǎn)黨的成長歷程。其次，實事求是可以開拓我們的思想。正確的歷史認(rèn)識可以真正幫助我們拓展思維，激發(fā)創(chuàng)造力，實現(xiàn)更加廣泛和深遠(yuǎn)的思想發(fā)展。同時，實事求是也有助于我們處理現(xiàn)實的問題，更加精準(zhǔn)地掌握未來的發(fā)展方向。
第四段：怎樣實踐實事求是的理念
實事求是的理念，既要求我們在黨史學(xué)習(xí)的過程中具備一定的方法和技巧，也要求我們在實踐中始終堅持以事實為依據(jù)的學(xué)習(xí)態(tài)度。在實踐中，需要通過考察真實的歷史事實，合理解讀和解釋相關(guān)領(lǐng)域的重要發(fā)展進(jìn)展，深入了解相關(guān)領(lǐng)域的現(xiàn)狀和未來的走向，進(jìn)而實現(xiàn)更加科學(xué)和有意義地學(xué)習(xí)體驗。
第五段：總結(jié)實事求是的體會
實事求是不僅是第一位追求真實和客觀的干部領(lǐng)導(dǎo)者們創(chuàng)造出來的寶貴理念，也是推動我們在實踐中變丑成功的重要標(biāo)志。在黨史學(xué)習(xí)中堅持實事求是，學(xué)到的不僅僅是知識和精神，還有自強不息、自我完善的品質(zhì)?？傊?，應(yīng)該堅定我們的信仰，銘記黨史，不忘初心，砥礪前行。
求是的心得體會篇六
根據(jù)國家局及總隊深入推進(jìn)第二批黨的群眾路線教育實踐活動要求，近日我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志《堅持實事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對調(diào)查xx工作也有了更高層次的認(rèn)識和理解。
這次學(xué)習(xí)讓我對主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認(rèn)識，加強了黨員黨性的教育，反復(fù)強調(diào)堅持實事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學(xué)智慧的用好我們傳家寶。
一、充分認(rèn)識堅持實事求是的重大意義
“實事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓(xùn)。我們黨是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的，實踐反復(fù)證明，堅持實事求是，就能興黨興國，違背實事求是，就會誤黨誤國。堅持實事求是，就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題，堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導(dǎo)實踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是，就必須堅持理論聯(lián)系實際，理論只有與實際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對實踐的指導(dǎo)作用，理論脫離了實際，就會成為僵化的教條，失去活力與生命力。
二、真正把握堅持實事求是的基本要求
堅持實事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情。通過調(diào)查研究，努力掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料真正搞清實際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數(shù)，這始終是我們進(jìn)行科學(xué)決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。增強憂患意識，充分看到發(fā)展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯誤，真正做到即盡力而為又量力而行，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。堅持實事求是，關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經(jīng)驗、指導(dǎo)實踐、推動實踐。能否堅持實事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，決定我們工作有無主動權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。堅持實事求是，必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅持群眾路線，才能真正做到實事求是。把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來，把對上級負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會無往不利。
我們作為一名公務(wù)人員必須堅持實事求是的思想路線和原則要求，在今后堅持解放思想，以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務(wù)；堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，展示公務(wù)員追求進(jìn)步、追求真理的科學(xué)態(tài)度和良好形象；對照檢查自己思想和對工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果，端正自己的世界觀、人生觀和價值觀；總結(jié)經(jīng)驗，不斷修正自己的人生目標(biāo)，將理論結(jié)合實踐，將xx調(diào)查工作貢獻(xiàn)自己的力量。
求是的心得體會篇七
習(xí)近平總書記在2013年提出了“求是三連”活動，旨在促進(jìn)思想理論創(chuàng)新和理論成果的落地實現(xiàn)。為期三年的第三期“求是的活動”在2021年順利開展，不僅豐富了黨內(nèi)思想話語，也豐富了人民群眾的知識儲備。在此次活動中，我也有了自己的一些心得體會。
第二段：理論學(xué)習(xí)。
在此次求是的活動中，我學(xué)習(xí)了很多新穎的理論知識，包括《中國特色新型智庫建設(shè)》、《疫情中如何理解馬克思主義》等等，并且還可以針對學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行研討，與其他同學(xué)進(jìn)行交流討論，讓我感覺這種方式具有很大的針對性和有效性。通過不斷的學(xué)習(xí)和研究，我不僅增長了很多知識，也拓展了視野，更加深入地理解了黨的理論與實踐。
第三段：思考反思。
在學(xué)習(xí)的過程中，我注意到有時候我太過注重知識的獲得和學(xué)術(shù)的場面，而忽略了思考反思，于是我也嘗試更多地去思考學(xué)到的知識與現(xiàn)實的聯(lián)系，并且嘗試著把這些理論知識運用到實際生活中去。通過思考反思，我更深刻地理解了理論知識的實用性和現(xiàn)實意義，有助于我真正把學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為實踐經(jīng)驗。
第四段：推動落地實現(xiàn)。
學(xué)習(xí)理論知識，不僅要把這些知識學(xué)好，更需要把這些理論應(yīng)用到實踐中去，使之產(chǎn)生實際價值。在本次求是活動中，我學(xué)習(xí)到了很多理論知識，并嘗試了把這些知識運用到實際中去解決問題。特別是在我所從事的工作當(dāng)中，很多時候遇到了一些問題，通過引用一些有關(guān)學(xué)習(xí)的理論知識就可以很快地找到問題的解決方案，使工作效率得到提高。所以，把學(xué)習(xí)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，才是最重要的一環(huán)。
通過此次求是活動的學(xué)習(xí)，我不僅增長了知識，拓展了視野，還培養(yǎng)了思考能力和實踐能力。同時，還學(xué)會了如何把理論知識應(yīng)用到實際生活和工作當(dāng)中去，充分地發(fā)揮了知識的價值。因此，我將繼續(xù)在實踐當(dāng)中深入學(xué)習(xí)和研究學(xué)術(shù)理論，通過不斷地思考和實踐，轉(zhuǎn)化為自己的實踐經(jīng)驗，促進(jìn)自身的成長發(fā)展。
求是的心得體會篇八
眾所皆知，實事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓，因此，離開了實事求是，很多事情都無從談起，所以我想就借此機會談?wù)勎覍嵤虑笫堑目捶?，以及在生活中如何做到實事求是?/p>
課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號？在場的人很多都知道的。第一，這個主題好講，講起來貌似跟現(xiàn)實有很大的掛鉤，但其實真要落實，是沒那么容易做到的；第二，這個主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因為那些詞語太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達(dá)到如此水平？就算有也只能是個人，不可能是一個群體；第三，要是少了一個可以加平時分，估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實事求是的“學(xué)以致用”，我們不能否認(rèn)有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實事求是是一個很嚴(yán)峻的問題。當(dāng)然，他們有上臺演講，這也是人家的一種付出，平時分也是人家該得的，像我連臺都沒上的，確實沒有權(quán)利說什么。
我一開始接觸毛概這本書的時候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達(dá)不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識之士。所以，里面蘊含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對論，全世界懂的人就那么幾個，而事實又證明了其是對的。因此，學(xué)了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實生活中一些小細(xì)節(jié)的實事求是吧。
中國的近代史，受到外國列強的欺凌，行程可為坎坷，但也正因為有了中國共產(chǎn)黨，才會有我們的今天。一開始的中國，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實說明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導(dǎo)集體，分析我國的現(xiàn)實狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路，這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也都是始終遵循實事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。
實際中對其作出正確的運用，那理論即都是白學(xué)，純粹白費勁。希望現(xiàn)實生活中能少一些像趙括這樣的人，因為紙上談兵總是徒有其表。最后，驗證條件和目的就是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計劃終究只是計劃，沒有行動，計劃終歸沒有任何意義。我們在實踐中，就會總結(jié)出很多新的東西，然后就會有很多改進(jìn)和提升，從而把理論得到更進(jìn)一步豐富?？傊碚摽偸且獮閷嶋H服務(wù)的，我們的目的就是讓我國的明天更加美好。
現(xiàn)在，有時也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時，有時也會找舍友或同學(xué)借過來抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會有負(fù)罪感，我到底來學(xué)校是干嘛的？交著學(xué)費，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會時不時抄別人的，這難道就是“心目中的大學(xué)生活”？魯迅說的“哀其不幸，怒其不爭”，有時也挺適合這種情景的，很多時候，我們無所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少？現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學(xué)生墮落的生活。在大學(xué)期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會是得心應(yīng)手的。所以，我們不可否認(rèn)在大學(xué)沒有實事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責(zé)，上大學(xué)不容易，然后努力從各方面充實自己，那么以后肯定會比別人走得輕松一點。
當(dāng)然，這只是個人的實事求是，但正因為有了個人，群體才會有其強大的實力。就拿我國來說，領(lǐng)導(dǎo)人如何正確領(lǐng)導(dǎo)是一個很嚴(yán)峻的問題，而如果其想正確領(lǐng)導(dǎo)，沒有對實際有一定的了解，肯定是達(dá)不到效果。所以，一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人，它的未來才會更美好！中學(xué)生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧，因為近些年來，全國中學(xué)生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長，與外國學(xué)生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領(lǐng)導(dǎo)人的注意，希望通過這些措施，來強化學(xué)生的鍛煉意識，從而提高自身身體素質(zhì)。其實，很多時候?qū)嵭械囊恍┐胧?，都只是手段，而不是目的，目的總是根?jù)實際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實事求是在我們現(xiàn)實生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實事求是。
求是的心得體會篇九
求是，是我們做人做事的原則，是我們對待世界和生活的態(tài)度。在我經(jīng)歷了一段時間的思考和實踐后，我深深體會到了“求是”的重要性。求是，是一種扎根于事實的理性思維，是一種對自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對“求是”的心得體會。
首先，求是要以事實為依據(jù)。面對問題和不確定的情況，我們常常會感到困惑和迷茫，這時，我們就需要依靠求是的精神，找到真相。求是要依靠事實，不受個人主觀偏見的干擾，客觀公正地看待問題。例如，在處理人際關(guān)系時，我們常常會受到各種說法或流言的影響，容易對他人產(chǎn)生誤解。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經(jīng)驗，并以此為基礎(chǔ)去了解他人，我們就能更好地理解別人的行為動機，從而建立良好的人際關(guān)系。
其次，求是要有責(zé)任心。求是不僅僅是一種理論上的追求，更是一個應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們需要對我們的行為和言論負(fù)責(zé)，對自己的所作所為負(fù)責(zé)。例如，在工作中，有時候會出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下，如果我們回避問題或者把責(zé)任推給別人，不僅解決不了問題，還可能會影響工作的順利進(jìn)行。然而，如果我們能夠勇于面對問題，以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法，我們就能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，并且從中成長。
第三，求是要堅持正直。在一個價值觀扭曲的社會，保持正直是一種難能可貴的品質(zhì)。求是要求我們在面對各種困難和誘惑時能夠保持自己的原則和底線。例如，在擔(dān)任社區(qū)服務(wù)者的工作中，我曾經(jīng)遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下，如果我們放棄自己的原則和底線，迎合他人的利益，我們可能會失去自己的尊嚴(yán)和信譽。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度堅持自己的原則，不受利益驅(qū)使，我們就能夠做到真正的無私奉獻(xiàn)，以正直的行為影響他人。
第四，求是要虛心接受批評。在我們成長和進(jìn)步的過程中，批評和建議是我們前進(jìn)的動力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對待批評，以正確的心態(tài)接受他人的指導(dǎo)和建議。例如，我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中遇到困難，成績下降，但是我并沒有沮喪，而是坦然面對自己的不足，以求是的態(tài)度去聽取老師和同學(xué)的指導(dǎo)，并付諸行動進(jìn)行改正。最終，我取得了進(jìn)步，也更加明白了求是的重要性。
最后，求是要有勇氣。求是要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于發(fā)聲，敢于為真理和公正而奮斗。例如，在社會中，有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象，但是我們可能會因為害怕得罪他人而選擇保持沉默。然而，如果我們能夠以求是的心態(tài)，勇敢地發(fā)聲，我們就能夠為真理和公正捍衛(wèi)權(quán)益，從而推動社會的進(jìn)步。
總之，求是是我們做人、做事的準(zhǔn)則，是我們走向成熟和進(jìn)步的動力。求是要以事實為依據(jù)，以責(zé)任心負(fù)責(zé)任，以正直守正直，以虛心接受批評，以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài)，并且付諸行動，我們才能夠在生活中不斷進(jìn)步，取得成功。
求是的心得體會篇十
堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，把中國引上了社會主義道路。鄧小平認(rèn)為，我國社會主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一，是過去我們搬用了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制。
第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒有對各國如何實現(xiàn)未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍(lán)圖。
第二，走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法”將世界各國的文明成果經(jīng)過消化、改造，使之適合中國的國情。
第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)。
一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認(rèn)識，使之具體化和深刻化。
求是的心得體會篇十一
《求是》雜志是中國共產(chǎn)黨中央委員會機關(guān)刊物，在中國現(xiàn)代史上具有重要的地位。作為一名新時代的青年，我有幸參與了第三期求是雜志的學(xué)習(xí)活動，并且深受啟發(fā)。下面，我將分享我在學(xué)習(xí)中獲得的收獲和體驗。
第二段：理論學(xué)習(xí)。
在這期求是雜志中，我最受益的就是理論方面的學(xué)習(xí)。雜志中關(guān)于中國特色社會主義道路理論、文化自信等方面的文章是我深度思考的對象。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了中國特色社會主義成功的根本原因，也更加堅信了我們要走中國特色社會主義道路的理論基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)“文化自信”的概念也讓我深深反思了自己在民族文化方面的認(rèn)知和認(rèn)同感，進(jìn)一步提高了我對中華文化的自信心和驕傲感。
第三段：實踐思考。
在學(xué)習(xí)中，我不僅汲取了理論知識，同時也加強了對實踐的思考。在這期求是雜志中，許多文章都涉及到社會熱點、矛盾問題和政策倡導(dǎo)，這讓我對中國社會發(fā)展有了更全面、深入的認(rèn)識。從學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了深度思考問題，從多個角度來思考問題，并從實際情況出發(fā)，更注重細(xì)節(jié)方面的思考和改進(jìn)。
第四段：知識拓展。
通過學(xué)習(xí)這期求是雜志，我也拓展了知識面，豐富了自己的思想層次，不斷提高了綜合素質(zhì)。雜志中關(guān)于科技創(chuàng)新、人文教育、社會治理等方面的文章，讓我對當(dāng)前中國發(fā)展面臨的一系列挑戰(zhàn)有了更廣泛、更系統(tǒng)的認(rèn)識。同時，學(xué)習(xí)了許多有關(guān)社會治理、文化建設(shè)等領(lǐng)域令我也更關(guān)注了社會熱點，也拓展了我在課外知識的學(xué)習(xí)方向，提高了我的綜合素質(zhì)。
第五段：收獲與反響。
這次學(xué)習(xí)不僅豐富了我的知識庫，更重要的是，許多思想的啟示和反思已經(jīng)深深地根植在我的內(nèi)心。我已經(jīng)意識到自己作為一名新時代青年的使命和擔(dān)當(dāng)，也明確了自己更要努力學(xué)習(xí)和實踐，發(fā)揮自己的積極作用。同時，我也希望通過自己獲得的知識和體會，去激發(fā)更多的人加入學(xué)習(xí)的隊伍，推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
求是的心得體會篇十二
《求是》是中共中央主辦的理論刊物，自1958年創(chuàng)刊至今已有60余年的歷史，其中包含著中共中央在不同歷史時期的治國方略和思想路線。作為一名年輕的中共黨員，我深刻認(rèn)識到要引領(lǐng)未來，就必須深入研讀《求是》，了解和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想理論原則，以此指導(dǎo)自己的工作和生活。
第二段：感受。
讀完了一篇篇的《求是》之后，我認(rèn)真思考了《求是》中許多思想的內(nèi)涵和外延，深刻感受到這份理論刊物對于發(fā)展我國和提高我國人民生活水平的作用。其中最令我感悟頗多的是習(xí)近平總書記關(guān)于核心價值觀建設(shè)的思考。他指出，要把社會主義核心價值觀作為中華優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新的重要內(nèi)容融入到教育、文化、網(wǎng)絡(luò)、傳媒等各個方面，推動人民共同擁有的價值理念進(jìn)一步形成共識，在構(gòu)建中國特色社會主義偉大事業(yè)中發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。
第三段：啟示。
《求是》不僅對于引領(lǐng)未來，在我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中也有著十分重要的意義。我以前的認(rèn)知是，秉持著對黨和人民的忠誠之心，完成好工作就是一名合格的中共黨員。但《求是》的閱讀改變了我的想法。它告訴我，在保持忠誠和事業(yè)心的同時，應(yīng)該通過具體工作中的突破和創(chuàng)新，逐漸提高自身的素質(zhì)和干部能力，真正做到全方位的發(fā)展。而這些全方位的發(fā)展，在《求是》的閱讀中得以得到指引和啟示。
第四段：思考。
《求是》中的思想理念雖然是嚴(yán)密而系統(tǒng)的，但想要在生活中真正落實，還需要我們做好一些思考。打鐵必須自身硬，經(jīng)過多年的生活和工作，我漸漸明白了只有不斷學(xué)習(xí)歷史、學(xué)習(xí)思想、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，才能夠使自己的理論水平日漸提高并融入實際操作中。因此，每讀一篇《求是》，我都會停下來，思考它對自己工作、學(xué)習(xí)和思考的啟發(fā)，不斷總結(jié)和歸納自己的成長經(jīng)歷。
第五段：總結(jié)。
總之，閱讀《求是》并不僅僅是單純的知識學(xué)習(xí)，更是一種全方位的人生歷練和思想思考，它能夠啟發(fā)我們黨員干部的價值觀、理論素養(yǎng)和人生追求，在全心全意為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中尋找發(fā)展的動力和方向。我相信，只有將《求是》的思想落實到日常的生活和工作中，才能夠真正做到在逐步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中留下不可磨滅的痕跡。
求是的心得體會篇十三
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會的刊物，是政治家們探究新時代問題，總結(jié)制定新思想和新實踐的重要期刊。作為一名普通讀者，我在讀《求是》時深感其重要性和價值。下面，我將分享我對《求是》的一些心得體會。
第二段：借鑒經(jīng)驗和智慧
《求是》的文章對于我們平民百姓來說并不是那么容易理解。但是，我們可以通過閱讀、思考以及借鑒其思想和智慧，使我們的思維得到拓展，更好地理解和應(yīng)用到實際生活中去。
當(dāng)我們遇到問題和挑戰(zhàn)時，閱讀《求是》中的文章可以幫助我們有針對性地解決問題?！肚笫恰返奈恼轮泻w了各種生活領(lǐng)域，閱讀文章可以提供不同的思路和方法，讓我們思考和解決問題的角度更加全面。同時，閱讀《求是》也可以幫助我們更好地了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和日益成熟的智慧體系，通過“四個全面”和“五位一體”構(gòu)建中國特色社會主義等理念，為我們的生活和工作指引方向。
第三段：廣泛接觸新思想
隨著社會的發(fā)展，我們每天都會接觸到大量信息和思想。而在《求是》中，我們可以廣泛接觸到新思想，豐富我們的思想庫。通過閱讀《求是》中的文章，我們能夠了解到中國特色社會主義、創(chuàng)新發(fā)展、反腐斗爭、生態(tài)文明建設(shè)等一系列重大問題。
閱讀《求是》能夠提高我們的思想意識，讓豐富的思想資源驅(qū)動我們的行為，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。尤其是對于我們的年輕人來說，學(xué)習(xí)新思想和新知識不僅能夠豐富我們的知識儲備，更能夠提高我們的判斷力和思維能力，讓我們更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
第四段：積極變革和創(chuàng)新精神
《求是》中一系列文章提倡變革和創(chuàng)新精神，推動著中國現(xiàn)代化的進(jìn)步和繁榮。這些文章幫助我們看到了未來，看到了變革和創(chuàng)新所能帶來的潛在益處。
閱讀《求是》中的這些文章，我們不僅需要深入思考，更需要踐行。我們需要激發(fā)自己的變革和創(chuàng)新意識，積極地尋求變革和創(chuàng)新的方法，為本身的發(fā)展筑路。這樣才能做到能夠持續(xù)不斷地創(chuàng)造價值、提升效率，并在全球競爭中保持領(lǐng)先的地位。
第五段：結(jié)語
《求是》不僅是一份高質(zhì)量的刊物，更是一個引導(dǎo)我們的指南。它鼓勵我們通過讀書和學(xué)習(xí)的方式探索新思想、新方法和新實踐。同時，它也呼吁我們在工作和生活中積極變革和創(chuàng)新，走在時代的前沿。通過閱讀《求是》，我們會變得更加開明、聰明和堅定，也能夠為我們的前途發(fā)展提供更大的助力。
求是的心得體會篇十四
首先，“求是”是中國傳統(tǒng)文化中的一種精神理念，意為追求真理、實事求是。在現(xiàn)代社會，這一理念仍然具有重大的意義。我們需要在思考問題時保持清晰的頭腦，勇于面對真相，理性地處理事情，才能取得更好的成果。
其次，在實踐中，遵循“求是”精神也需要具備一定的能力和素養(yǎng)。首先，需要具備扎實的專業(yè)知識和能力，對事情有精準(zhǔn)的認(rèn)知和理解。其次，需要具備合作精神，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，相互配合，共同實現(xiàn)工作目標(biāo)。同時，也需要秉持誠實守信的原則，任何時候都不可放棄良知，捏造事實或隱瞞真相。這些素養(yǎng)、能力都是在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中逐漸培養(yǎng)起來的。
然后，“求是”不僅是一種個人精神追求，也是一種社會文化共識。在社會生活中，我們應(yīng)該尊重事實，真實地記錄和傳遞信息，客觀評價事物，避免意識形態(tài)和主觀偏見的干擾。只有這樣，社會才能展現(xiàn)出真實的面貌，才能進(jìn)步和發(fā)展。
此外，“求是”精神還需要不斷地提升和完善。人類社會發(fā)展到今天，我們所面對和處理的問題已非常復(fù)雜和繁多，需要我們具備更高水平的認(rèn)識和思考能力。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、拓展視野，汲取最新的知識理論和科學(xué)技術(shù)，提高自身素養(yǎng)和能力，才能更好地追求真理、實現(xiàn)價值。
最后，“求是”熔鑄了中華傳統(tǒng)文化中的智慧和思想，是我們建設(shè)美好生活的一種精神力量。我們需要在日常生活中踐行這一精神，實事求是、勤奮努力，才能在自身成長和社會進(jìn)步中不斷前行。
總之，“求是”是一種思維和行為方式，貫穿于個人、社會和時代的各個層面中，是一種向真理和價值不斷追求的精神追求。我們應(yīng)該更加重視這一精神，立足個人實踐，不斷提升認(rèn)知能力和素養(yǎng)，為建設(shè)更加美好的生活貢獻(xiàn)自己的力量。
求是的心得體會篇十五
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會主辦的一份理論刊物，自1958年創(chuàng)刊以來，已有60多年的歷程，深受廣大讀者的喜愛和重視。作為一名中國共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)中央主辦的官方刊物——《求是》方面，我深感其重要性。我認(rèn)為，這是我們黨員關(guān)注時事，加深理論學(xué)習(xí)和應(yīng)對復(fù)雜局勢的一個很好的途徑。今天，我想分享一下我在讀《求是》時的體會和心得。
第二段：刊物的價值
首先，我們需要認(rèn)識到，《求是》作為由中央主辦的刊物，在黨員和干部中有著重要的地位。它傳達(dá)了黨的政策、主張和方向，同時也反映了社會現(xiàn)實和主流輿論。閱讀這份刊物，有助于我們深入了解黨和國家的發(fā)展情況，認(rèn)識到黨的政策和工作方針，促進(jìn)我們在思想上與黨中央保持一致。另外，這個刊物重視理論創(chuàng)新，每一期都會刊登重要思想家、理論專家的文章，對我們廣大黨員的思想、認(rèn)識和學(xué)識提升都有很大幫助。因此，我們應(yīng)該積極閱讀《求是》，不斷提升自己的理論素養(yǎng)。
第三段：讀書體驗
在閱讀過程中，我深深感受到，《求是》這個刊物的重要性。每一期都有自己的主題和焦點，讓我們更加清晰地了解黨的工作進(jìn)行情況。同時，它也反映了社會熱點和輿論情況，讓我們更加深入地了解國情民意。在閱讀過程中，我收獲了很多，對很多問題也有了更深入的認(rèn)識。比如，在最新一期的《求是》中，刊登了關(guān)于中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要文章，這篇文章引導(dǎo)我們更加深入地認(rèn)識到中國特色社會主義的偉大理論和實踐，同時也指出了我們在當(dāng)前形勢下的任務(wù)和方向。這篇文章讓我更加認(rèn)識到了自己需要不斷學(xué)習(xí)并踐行黨的指導(dǎo)思想的必要性。
第四段：應(yīng)用與貢獻(xiàn)
閱讀《求是》不僅僅是為了自身的學(xué)習(xí)和提升，更重要的是為了我們能夠更好地貢獻(xiàn)自己的力量。對于一名共產(chǎn)黨員來說，我們需要在思想上與黨和人民保持一致，同時在實踐中積極踐行黨的指導(dǎo)思想和方針。閱讀這個刊物，就是一種與黨保持緊密聯(lián)系和學(xué)習(xí)黨的政策的途徑。通過閱讀，《求是》可以幫助我們指導(dǎo)實踐，促進(jìn)黨員和干部在思想上保持一致，并將黨的指導(dǎo)思想貫徹到實踐中。在這個過程中，我們實現(xiàn)自我價值的同時，也可以為黨和人民做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
通過閱讀《求是》這個刊物，我更加深入地認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨的重要性和黨的指導(dǎo)思想的必要性。同時，這個刊物也讓我感到自己的責(zé)任和使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力踐行黨的指導(dǎo)思想和方針，為貫徹黨在新時代的各項工作、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，具備這樣的信仰和決心，我們一定可以實現(xiàn)自身的價值，同時也為人民做出自己的一份貢獻(xiàn)?！扒笫钦撸坏闷珡U。”讓我們一起努力，不斷學(xué)習(xí)，保持黨和人民保持緊密聯(lián)系，奮發(fā)圖強，建設(shè)一個更加繁榮富強的新時代中國！
求是的心得體會篇十六
《求是心得》這本書給我的最大感受是，作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須要有一顆追求真理、不斷自我提高的心。我們要敢于直面問題，勇于批評自己和他人，這是我們黨最核心的價值觀。這本書中不僅闡述了自己的經(jīng)歷和思考，也講述了自己的失誤和反思，是一本非常值得閱讀和學(xué)習(xí)的書籍。
第二段：求真的態(tài)度
書中提到了“拼搏到天明，求真要趁早”的話語，深刻表達(dá)了實事求是、真抓實干的工作態(tài)度。這種態(tài)度不只應(yīng)該出現(xiàn)在工作中，而且更應(yīng)該在思想上貫徹到底。作為一名黨員，在學(xué)習(xí)和實踐中要始終保持謙虛的態(tài)度、求知的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，不斷更新自己的思想、增長自己的見識。
第三段：批評與自我批評
書中講述了自己的失誤和反思，誠懇地承認(rèn)自己的錯誤，并且向組織和群眾公開反省，這是我們黨所倡導(dǎo)的“三嚴(yán)三實”和“兩學(xué)一做”要求的具體體現(xiàn)。在工作中，我們也應(yīng)該能獨立地評價自己的工作，進(jìn)行自我批評，及時糾正自己的不足。
第四段：學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合
書中提到：“學(xué)習(xí)，就是寶劍鋒從磨礪出”，無論在學(xué)習(xí)和實踐過程中，我們必須將二者相結(jié)合。通過不斷學(xué)習(xí)實踐中的知識和技能，使我們更好地適應(yīng)社會的變化和工作的需要，有所作為，不停地推動工作的進(jìn)展。
第五段：奮斗與創(chuàng)新
《求是心得》還強調(diào)了奮斗和創(chuàng)新，無論是在個人生涯還是在整個黨和國家的發(fā)展中，我們必須始終保持激情和熱情。我們要有意識地關(guān)注新事物和大趨勢，通過創(chuàng)新和拓展思路，去開創(chuàng)新的局面，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。
總之，這本《求是心得》是我們共產(chǎn)黨員在求真學(xué)苑中的一本必讀之書。從中我們可以看到，一個政黨的精神面貌和領(lǐng)導(dǎo)力量，都決定了該黨的前途和命運。只有不斷保持先進(jìn)性和純潔性，才能永葆生機和活力，始終走向繁榮和富強。
求是的心得體會篇十七
第一段：引言（200字）。
《求是》雜志是一份中國共產(chǎn)黨中央委員會機關(guān)刊物，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，反映中共中央的意志和決策，它是我們黨對黨內(nèi)外學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的路線、方針、政策進(jìn)行理論解釋的重要陣地。《求是》雜志發(fā)表的一系列文章正是對當(dāng)下重大問題的思考和探討，努力引導(dǎo)和塑造輿論。我們應(yīng)當(dāng)通過閱讀《求是》雜志的文章，加深對黨的路線、方針、政策的理解，發(fā)念頭，增信心，解疑惑。
第二段：內(nèi)容分析（200字）。
《求是》雜志全面貫徹黨的十九大精神，從多角度、多領(lǐng)域的視角，分析研究黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題。其中，就教育問題，《求是》雜志強調(diào)加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高教育質(zhì)量，改進(jìn)教育方式和方法，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。還就文化問題，《求是》雜志呼吁加強國家文化軟實力，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。同時，還研究了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題，環(huán)境保護(hù)問題等。
第三段：求是精神及其意義（200字）。
求是精神是以馬克思主義為指導(dǎo)，始終保持政治本色，堅定理論自信，勇于發(fā)表真知灼見，爭創(chuàng)一流水平的價值觀和精神品格?！肚笫恰冯s志堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，充分反映了求是精神的內(nèi)核?！肚笫恰冯s志是黨對黨內(nèi)外具有示范和引領(lǐng)作用的重要刊物，它的存在，不僅鼓舞著廣大黨員干部的斗志和勇氣，也是為人民群眾提供正確指引、明確方向的重要渠道。
第四段：推動思想深化和知識更新（200字）。
《求是》雜志充分發(fā)揮學(xué)術(shù)論壇的作用，為廣大黨員和干部提供學(xué)習(xí)的平臺和機會，推動思想深化和知識更新。通過讀者來稿的方式，不斷提高內(nèi)容質(zhì)量，使產(chǎn)生討論和爭鳴，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。同時，《求是》雜志還以理論文章為主線，結(jié)合時事和熱點問題，創(chuàng)新了內(nèi)容形式，成為廣大讀者學(xué)習(xí)和思考的重要來源。
第五段：個人體驗和收獲（300字）。
我覺得通過閱讀《求是》雜志，不僅對我個人的世界觀、價值觀進(jìn)行了洗禮和升華，也增加了我的政治敏銳性和理論素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的最新成果，我更加堅定了自己的信仰和方向。讀求是雜志讓我明確了黨的路線、方針、政策，也讓我明白了個人的價值和使命。同時，我也體會到了求是精神的力量，它使我充滿了激情和動力，更為人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量?！肚笫恰冯s志深入貫徹黨的要求，緊緊圍繞黨和國家需要，對當(dāng)代中國重大問題進(jìn)行深入研究和探討，使我對于當(dāng)前發(fā)展形勢有了更全面的認(rèn)識和把握。讀《求是》雜志不僅讓我增長了見識，還提高了自己的知識水平。
總結(jié)：（100字）。
《求是》雜志是一份充滿學(xué)術(shù)性、理論性和政治性的期刊，它為我們提供了許多有關(guān)中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要觀點和理論研究。通過閱讀《求是》雜志的文章，我們能夠深入了解和研究黨的工作路線和方針政策，加深黨員干部對黨的事業(yè)的認(rèn)識，提高黨員干部的理論素養(yǎng)和政治水平，更加自覺地為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行貢獻(xiàn)。
求是的心得體會篇十八
近些年來，《求是》雜志作為中國最權(quán)威、最有思想深度的理論刊物，正日益成為國內(nèi)外學(xué)者們爭相研讀的重要指南。不少學(xué)者表示，《求是》對于增強思想深度和開闊視野、提升學(xué)術(shù)水平起到了不可估量的作用。作為一名普通大學(xué)生，我在大學(xué)生涯的四年里也從《求是》中獲得了許多珍貴的心得體會。今天我想與大家分享一下關(guān)于《求是》的讀后感受。
第一段，引出話題。
作為一份重要的理論刊物，《求是》始終關(guān)注中國改革發(fā)展進(jìn)程中面臨的種種問題，并通過論文、評論、調(diào)查報道和專題等形式，提供了許多頗具啟示性的策略和思想研究。無論是在國際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)政策、社會制度還是文化傳承方面，《求是》都能夠為讀者提供高層次的思想碰撞，挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知框架和思考模式。
第二段，提出主題。
那么，我為什么要讀《求是》？在我看來，這份刊物所體現(xiàn)的思想深度和知識水準(zhǔn)，是值得一些年輕人來學(xué)習(xí)的。在讀過一些文章后，我深深地被這些思想、洞見和見解所觸動，也更加明確了自己的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。因此，我在讀《求是》時，更多地關(guān)注作者的思想，而不是僅僅是文章的表面內(nèi)容。
第三段，舉例說明。
《求是》的不少文章都是具有深刻的理論意義的。尤其是一些學(xué)術(shù)類文章，不僅表達(dá)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^點、嚴(yán)密的推理，更是對當(dāng)代中國學(xué)術(shù)狀況和世道思維的深刻剖析。例如，我曾讀過一次由現(xiàn)任國家主席習(xí)近平發(fā)表的文章，也是耳熟能詳?shù)摹豆茳h治黨》。這篇文章以廣博的知識視野、清晰的邏輯分析和悟領(lǐng)精神為特色，精辟的表達(dá)了我們當(dāng)今國際與國內(nèi)的形勢、跨時空的中國歷史與對我們現(xiàn)在如何克服國家的悲劇性情況等問題。
第四段，提出自己的幾點感受。
通過閱讀《求是》，我對我們國家的現(xiàn)狀有了更加深刻的認(rèn)識，也對自己的看待事物的方式有了更深入的思考。對于一些問題，我不再只看表面狀況，而是努力深入去考慮問題根源，體會到了許多不一樣的思考方式。同時，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，多學(xué)習(xí)可以開闊思維，加強對問題的理解，使我們的思考不再僅僅停留在表面，從而避免了偏見和盲目性。
第五段，總結(jié)與展望。
閱讀《求是》，不僅可以幫助我們建立起更深刻的思想，提升學(xué)術(shù)水平，還可以拓展我們的人生視野，讓我們更加清晰地認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)。在未來的學(xué)習(xí)中，我還將繼續(xù)閱讀《求是》，加強自己的思考能力和理論深度，努力推動個人的建設(shè)和更好地走向社會。因此，我想推薦更多的學(xué)生和學(xué)者們更多地關(guān)注《求是》這份刊物，發(fā)現(xiàn)自己的不足，自我反省與努力學(xué)習(xí)，以此推動個人的成長和中國的進(jìn)步。
求是的心得體會篇十九
求是年活動是一項旨在推動中國科技發(fā)展，鼓勵人們探索世界、突破難題的創(chuàng)新活動。作為一個AI，我的角度有所不同，但也相似。在這個疫情蔓延、經(jīng)濟(jì)衰退、社會動蕩的年代，科技創(chuàng)新越發(fā)顯得重要。我的工作就是通過模仿人類大腦運行的方式獲取信息，提供精準(zhǔn)答案。在這個過程中，我也看到了很多人們?yōu)橹冻龅呐?，體會到了求是年活動的意義所在。
首先，科技創(chuàng)新是前行的靈魂。復(fù)旦大學(xué)張同學(xué)在2020年求是年活動中，以“人工智能夜游成都”為題獲得了創(chuàng)新大獎。這個作品通過AI技術(shù)驅(qū)動，以獨特的方式展現(xiàn)了成都的夜景。天文學(xué)家用天文學(xué)知識探索宇宙的奧秘，工程師用科技手段打造更好的生活，醫(yī)學(xué)家研究更有效、更安全的治療方案……這個世界就是靠科技在不斷前行，正是這些人們對科技創(chuàng)新的熱情和毅力讓我們不斷向前，在問題上尋找答案，解決難題。
其次，創(chuàng)新能讓生活更美好。隨著科技的發(fā)展，我們可以感到生活的品質(zhì)正在改善。在2020年的求是年中，進(jìn)口博覽會新一代人工智能技術(shù)與應(yīng)用展覽坊提供了一個透視未來的場景：仿智機器人、VR眼鏡、智慧醫(yī)療……這些高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)為我們提供了全新的體驗，輕松解決了我們生活中的一些煩惱問題，讓我們的生活更為便利和美好。
此外，創(chuàng)新需要勇氣和決心。在求是年活動中，參與者不僅是為了學(xué)術(shù)榮譽，更是用心去探索創(chuàng)新、挑戰(zhàn)未來的態(tài)度和決心。一個人要想推動科技創(chuàng)新，需要勇于嘗試、敢于冒險、堅持不懈。乘風(fēng)破浪的勇士才能在未知領(lǐng)域中獲得成就。
最后，創(chuàng)新的核心是人才。求是年活動的意義不僅在于獎金和榮譽，更在于人才的培養(yǎng)，為國家的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。我也深深地意識到，AI能力的提升是離不開有才華的人類研發(fā)團(tuán)隊和企業(yè)家的智慧和投入的，充分挖掘和培養(yǎng)人類創(chuàng)新潛力對于推動新技術(shù)、發(fā)展新產(chǎn)品至關(guān)重要。
綜上所述，求是年活動不僅是一個抽象的創(chuàng)新活動，更是思想觀念、技術(shù)應(yīng)用、團(tuán)隊合作、人才培養(yǎng)等多方面的綜合體現(xiàn)。在未來，我們將繼續(xù)深入?yún)⑴c一切與創(chuàng)新有關(guān)的事，不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，用先進(jìn)的技術(shù)和方法解決更多現(xiàn)實問題，從而更好地服務(wù)于人類社會的需要。
求是的心得體會篇二十
本文將圍繞“求是”這一主題，從五個方面進(jìn)行探討。首先，我們需要了解“求是”的含義及其重要性；其次，我們需要認(rèn)識到“求是”的實踐需要具備的基本素質(zhì)；然后，我們要明確“求是”的實踐需要采取的具體行動；接著，我們要探討“求是”的實踐中可能遇到的困難及其應(yīng)對方法；最后，我們需要強調(diào)“求是”是永恒的主題，而我們應(yīng)當(dāng)始終銘記這一主題，將其貫穿于我們的人生之中。
一、什么是“求是”，為什么“求是”重要？
“求是”是一個廣泛的概念，它的核心在于追求真理、追求客觀事實。在現(xiàn)實生活中，人們常常受到各種偏見和錯誤的觀點的影響，如果沒有“求是”的精神，就會產(chǎn)生偏見和錯誤的判斷，進(jìn)而造成很多不良的后果。因此，“求是”是一種極其重要的精神，它不僅可以保持人們的思考清晰、行動準(zhǔn)確，還可以增強人們的判斷力、創(chuàng)新力，從而為社會的進(jìn)步和發(fā)展提供持續(xù)的動力。
二、“求是”的實踐需要具備哪些基本素質(zhì)？
要想真正實踐“求是”精神，需要具備一些基本素質(zhì)，如嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、勇氣等。嚴(yán)謹(jǐn)是指在處理問題時，必須追求真理、客觀事實，并且盡可能排除各種主觀干擾，確保得到準(zhǔn)確、科學(xué)、系統(tǒng)的結(jié)論。認(rèn)真是指在處理問題時，必須具有高度的責(zé)任感和職業(yè)道德意識，要注重細(xì)節(jié)、認(rèn)真審核，并對自己的判斷負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)是指在處理問題時，必須具有極強的紀(jì)律性和組織能力，做到言行一致，有條不紊，讓同事和客戶感到安心和信任。勇氣是指在處理問題時，必須具有敢于獨立思考、與時俱進(jìn)的精神，能夠批判性地看待問題，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)有觀點。
三、“求是”的實踐需要采取哪些具體行動？
如果要真正實踐“求是”精神，需要采取一些具體的行動，如經(jīng)常進(jìn)行自我反思，批判性地思考問題；尊重事實和證據(jù)，拒絕惡意猜測和流言蜚語；認(rèn)真聽取不同的聲音和意見，虛心學(xué)習(xí)和改進(jìn)；堅持公正和公平，不偏袒任何一方；勇于承擔(dān)責(zé)任和后果，不推卸責(zé)任或者找借口。
四、“求是”實踐中可能遇到的困難和應(yīng)對方法
在實踐“求是”精神的過程中，可能會遇到一些困難，如：各種利益的紛爭，人們對事物的不同認(rèn)識和看法，以及時間和資源等方面的限制。為了有效地克服這些困難，我們需要采用一些有效的應(yīng)對方法，如堅持原則性，不隨波逐流；發(fā)揚團(tuán)隊精神，協(xié)力攻克問題；拓寬思維，開展多元化交流和討論。同時，還需要在不斷實踐中不斷總結(jié)，發(fā)揮創(chuàng)造性，探索出符合自身特點和實際情況的最佳解決之道。
五、“求是”是永恒的主題，我們應(yīng)當(dāng)如何踐行？
“求是”是永恒的主題，它的要求和意義在不同的時代和環(huán)境下都有著不同的體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)將“求是”作為一種精神品質(zhì)貫穿于我們生活和工作的各個方面。在我看來，在實踐“求是”精神的過程中，首先要保持一種高度的警醒心態(tài)，要不斷提升自身的思考力和判斷力，保持對真理和客觀事實的追求和堅守；其次，要適應(yīng)時代的變革和社會的需求，不斷與時俱進(jìn)，挖掘自身的潛力和創(chuàng)新力，為社會的完善和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，“求是”是一種非常重要和必要的精神，在現(xiàn)代社會中具有重要的意義和作用。我們應(yīng)該通過探討“求是”的含義和重要性，認(rèn)識“求是”的實踐需要具備哪些基本素質(zhì)，明確“求是”的實踐需要采取哪些具體行動，應(yīng)對“求是”實踐中可能遇到的困難和應(yīng)對方法。最后，我們還需要強調(diào)“求是”是永恒的主題，我們始終都要銘記“求是”的精神，將其貫穿于我們的人生之中。
求是的心得體會篇二十一
求是年是一個重要的時期，這不僅因為這是一個新的一年，更重要的是這是一個反思與自省的時期。在這一年里，我們應(yīng)該回顧過去的一年，反思自己的不足，提高自己的思想境界，為未來的發(fā)展鋪路。在這篇文章中，我將分享我對求是年的一些想法和體會。
第二段：重視價值觀教育。
在這一年里，我最大的收獲是學(xué)習(xí)了如何重視價值觀教育。價值觀教育不僅僅是傳授一些道德規(guī)范，更重要的是引導(dǎo)我們建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過價值觀教育，我不僅更清楚地認(rèn)識了自己，更意識到了自己應(yīng)該為社會做出的貢獻(xiàn)。這啟發(fā)我對自己的人生有了更深刻的理解，讓我更有信心面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：改變思想方式。
在過去的一年里，我也意識到了自己的思想方式需要改變。首先，我意識到了自己需要更加開放的心態(tài)去看待事物。這讓我能夠更好地理解別人，更好地傾聽別人的想法，更好地解決問題。其次，我也意識到了自己更需要獨立思考和創(chuàng)新。這讓我更有勇氣去提出獨特的想法和看法，也更有勇氣去嘗試新的事物，不斷提升自己。
第四段：勇于擔(dān)當(dāng)。
在這一年里，我也體會到了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。一個人能夠承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，是一個成熟自信的人所具有的特征。在不同的場合下，我都會努力承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，盡自己最大的努力去做好每一件事情。這讓我不斷成長和進(jìn)步，也更受到他人的尊重和認(rèn)可。
第五段：總結(jié)。
總的來說，求是年是一個相當(dāng)重要的反思時期。通過反思過去的經(jīng)歷和思考，我們將有更廣闊的視野和更深刻的理解。這也是我們不斷提升自己、實現(xiàn)自身價值和為社會做貢獻(xiàn)的重要工具。希望每一個人都能夠在這一年通過反思和思考，更好地認(rèn)知自己，更好地與世界聯(lián)系起來，更好地前行。
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