演講稿是演講者在演講前準(zhǔn)備的文字材料，用于引導(dǎo)和支持口頭表達(dá)。如何引起觀眾的興趣，激發(fā)他們的關(guān)注和共鳴？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和借鑒。
哲理的演講稿篇一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《中斷演講的百事可樂(lè)總裁》。
百事可樂(lè)的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時(shí)候，有一個(gè)名叫杰夫的商人通過(guò)演講會(huì)的主辦者約卡爾見(jiàn)面談一談。卡爾答應(yīng)了，杰夫就在大學(xué)禮堂的外面坐等。
卡爾興致勃勃地為大學(xué)生們演講，講他的創(chuàng)業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵循的原則，不知不覺(jué)時(shí)間已超過(guò)了與杰夫約定的見(jiàn)面時(shí)間。
正當(dāng)卡爾繼續(xù)興致勃勃地演講時(shí)，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)人從禮堂外推門(mén)，徑直朝臺(tái)上走來(lái)，一言不發(fā)放下一張名片后轉(zhuǎn)身離去?？柲闷鹈豢?，背面寫(xiě)著：“您和杰夫·荷伊在下午兩點(diǎn)半有約在先?！笨柮腿皇∥颉Ｒ贿吺切枰f(shuō)服并且灌輸百事可樂(lè)思想的大學(xué)生們，他們是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，而另一邊只是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳向他請(qǐng)教的商人……結(jié)果卡爾毫不猶豫地對(duì)大學(xué)生們說(shuō)：“謝謝大家來(lái)聽(tīng)我的講演，本來(lái)我還想和大家繼續(xù)探討一些問(wèn)題的，但我有一個(gè)約會(huì)，我不能失約，所以請(qǐng)大家原諒，并祝大家好運(yùn)?！?/p>
在雷鳴般的掌聲中，卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔滔不絕地告訴了杰夫他所想要知道的一切。結(jié)果，在原定的15分鐘時(shí)間他們一直交談了30分鐘。后來(lái)，杰夫成了一名成功的商人，他把這一段經(jīng)歷告訴了他的朋友，大家都對(duì)百事可樂(lè)產(chǎn)生了信任并決定經(jīng)銷和宣傳百事可樂(lè)。
哲理的演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
成功并不像你想像的那么難。
并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。
一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了，他發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。
驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友——當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)?！?/p>
后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。
后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理的演講稿篇三
同學(xué)們:。
大家好！
一天，因?yàn)樾那椴缓茫粋€(gè)年輕人走出家門(mén)，漫無(wú)目的地閑逛。不知不覺(jué)，他來(lái)到了森林深處。在這里，他聽(tīng)到了悠揚(yáng)的鳥(niǎo)鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來(lái)走去，感受著生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風(fēng)，回頭一看，嚇得魂不附體。原來(lái)，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過(guò)來(lái)。他開(kāi)始跑，跑到一棵大樹(shù)下，看到樹(shù)下有一個(gè)大洞。一根粗大的樹(shù)藤?gòu)臉?shù)上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒(méi)想，抓起樹(shù)藤就滑了下去。他想，也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣，雙手緊握著樹(shù)藤，聽(tīng)著外面的動(dòng)靜，不時(shí)往外看。老虎在周圍踱來(lái)踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹(shù)藤。雖然樹(shù)藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識(shí)的低頭看著洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著眼睛，嘴里滾動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的字母。
恐懼來(lái)自四面八方，他是那么悲觀。有老虎爬出來(lái)，有蛇跳下來(lái)，不上不下，卻有松鼠咬樹(shù)藤，他甚至聽(tīng)到過(guò)樹(shù)藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識(shí)到，這個(gè)故事不是生活的特例，也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義，而是對(duì)生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋，虎無(wú)非無(wú)常；那只松鼠就是時(shí)間；那四條蛇是生命無(wú)法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無(wú)疑問(wèn)，老虎存在于這個(gè)世界上，就像災(zāi)難，就像煩惱，就像從外面飛來(lái)的災(zāi)難。這些事故總會(huì)降臨人間。來(lái)找你或者找他，見(jiàn)一次面或者經(jīng)常見(jiàn)面，可能都是偶然。
佛說(shuō)這就是無(wú)常。生而有生，老而有病，死而無(wú)憾，這是誰(shuí)也逃不掉的命運(yùn)，從王侯到卒，誰(shuí)也擺脫不了。也有擺脫不了的時(shí)候。表面上看，時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時(shí)間，時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
好了，讓我們讀完這個(gè)年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹(shù)藤已經(jīng)讓你不掛了；沒(méi)有辦法跳，是死路一條，連個(gè)逃生的地方都沒(méi)有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥(niǎo)和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽(tīng)到一個(gè)聲音喊道：別害怕，快跑。
于是他停止了無(wú)謂的思考，一個(gè)個(gè)爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹(shù)下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時(shí)會(huì)閉上眼睛)。他抓住機(jī)會(huì)，瘋狂地跑著，終于擺脫了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn)，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對(duì)的災(zāi)難。面對(duì)不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會(huì)。所謂活下去的機(jī)會(huì)，就是生活的方式。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，但寓意深刻。它想給我們的是無(wú)畏的精神和深刻的理解。換句話說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì)控制自己的生活。不要被隨時(shí)到來(lái)的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個(gè)真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧，排除一切危險(xiǎn)。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
哲理的演講稿篇四
同學(xué)們:。
失敗也很可貴，因?yàn)槟憧梢园咽‘?dāng)成創(chuàng)造的良機(jī)。
誰(shuí)都有可能遭遇挫折，很多人面對(duì)挫折，就會(huì)失去人生的自信，再也不愿意去努力，甚至斷言自己是一個(gè)失敗者，自己和成功無(wú)緣。
其實(shí)，并沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功而已。如果敢于倒空失敗，那么成功同樣屬于自己。
《鳳凰衛(wèi)視》著名的戰(zhàn)地記者閭丘露薇曾經(jīng)在復(fù)旦大學(xué)做過(guò)一場(chǎng)報(bào)告，這場(chǎng)報(bào)告吸引了近千名學(xué)子，他們當(dāng)中大多數(shù)即將走出校門(mén)。
令人意外的是，在這場(chǎng)報(bào)告會(huì)上，閭丘露薇并沒(méi)有談太多自己的成名經(jīng)歷，也沒(méi)有講那些戰(zhàn)地采訪的故事，而是一再向大學(xué)生們強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字歸零！
有一天，她看到一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所需要一名英文翻譯，于是發(fā)了簡(jiǎn)歷去應(yīng)聘。
對(duì)方一看她是大學(xué)的畢業(yè)生，很快就通知她去面試。
閭丘露薇對(duì)這次面試非常自信，因?yàn)樽x大學(xué)時(shí)，她的英文水平在系里就是拔尖的。
筆試時(shí)，對(duì)方要求閭丘露薇翻譯一份會(huì)計(jì)報(bào)表。雖然可以查字典，但是對(duì)著那些專業(yè)名詞，她根本不知道從哪里入手。
等她把翻譯好的報(bào)表交到考官手上時(shí)，考官只看了幾眼，就皺起了眉頭。
結(jié)果可想而知，閭丘露薇沒(méi)有得到那份工作。
那次失敗的面試給閭丘露薇打擊很大，她開(kāi)始懷疑自己的能力。直到半年后，她考進(jìn)了一家國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所。這家公司花了大量時(shí)間對(duì)新員工進(jìn)行培訓(xùn)，幾個(gè)月下來(lái)，閭丘露薇的財(cái)經(jīng)專業(yè)英文水平突飛猛進(jìn)。這時(shí)，她才重新找回了自信。
后來(lái)她進(jìn)入新聞行業(yè)，剛開(kāi)始時(shí)她很自信，覺(jué)得自己站在鏡頭前挺清秀可人。
可突然一天，她的一個(gè)上司對(duì)她說(shuō)：我覺(jué)得你不適合做電視，你的雀斑，電視上看得一清二楚。
這句話仿佛給初入新聞行業(yè)的閭丘露薇當(dāng)頭澆了一盆冷水，她的心情沮喪到了極點(diǎn)，面對(duì)鏡頭開(kāi)始變得不自信，怎么也找不到自如的感覺(jué)。
這時(shí)，一位同事說(shuō)了一句讓她受益終生的話：你一定要記得，在鏡頭前面，不要老想著自己漂不漂亮，你需要想的是，你要告訴觀眾什么，這才是最重要的。
這句話讓她恍然大悟，在鏡頭面前，她不再想著自己的外表，而是專注于如何通過(guò)自己的內(nèi)心向觀眾傳達(dá)最有價(jià)值的信息。慢慢地，她找到了自己的風(fēng)格，多次深入戰(zhàn)地采訪，并成為第一位進(jìn)入阿富汗戰(zhàn)地采訪的華人女記者。
這兩次經(jīng)歷，讓閭丘露薇感到，在職場(chǎng)中，越是難受、挫敗的時(shí)刻，越需要?dú)w零。
在面試失敗、被上司否定的時(shí)候，如果閭丘露薇就此認(rèn)定自己不行，不敢再去嘗試，那么就不可能有今天這位出色的戰(zhàn)地記者。
人生就是一個(gè)不斷嘗試和修整的過(guò)程，也是一個(gè)不斷尋找自己成功點(diǎn)的過(guò)程，這其中難免會(huì)有一些曲折。但是，你一定要明確這樣的信念：
在一個(gè)真正追求成功者的字典中，并沒(méi)有失敗兩個(gè)字。只有你勇敢地追求，不斷地提升，你同樣會(huì)擁有夢(mèng)寐以求的成功！
哲理的演講稿篇五
同學(xué)們:。
大家好！
一個(gè)人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會(huì)浪費(fèi)生命。相反，你可能會(huì)浪費(fèi)生命。針對(duì)一些人的思想糾葛，人生要做四個(gè)“選擇題”。
而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹(shù)走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹(shù)枝，煞費(fèi)苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán)，甘愿做看門(mén)人和“家事大臣”。他們可能會(huì)有所收獲，一時(shí)獲得權(quán)力，一時(shí)獲得成功。最終“后臺(tái)”會(huì)成為過(guò)眼云煙，靠山甚至可能成為危險(xiǎn)的“火山”，有的還會(huì)落井下石。俗話說(shuō)“英雄不問(wèn)出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來(lái)沒(méi)有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢椒捕黄接?，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開(kāi)努力的“背影”，是不是能吃苦自強(qiáng)。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀(jì)錄，而更多的人只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但是，無(wú)論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長(zhǎng)和成功之路，不要迷?！，F(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價(jià)值的人生。相反，他們得過(guò)且過(guò)。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂(lè)。回過(guò)頭來(lái)看，生活中一路上的腳印雜亂無(wú)章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過(guò)得體面、有趣、生動(dòng)。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個(gè)難忘的故事。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個(gè)人的人生翻來(lái)覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個(gè)人的未來(lái)。我們應(yīng)該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒(méi)有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內(nèi)涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡(jiǎn)單、從容。當(dāng)然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說(shuō)，這個(gè)故事不是偶然的。事故無(wú)法重播，故事可以回憶。美麗生動(dòng)的故事是人生的寶貴財(cái)富。
不推崇權(quán)力，就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好，對(duì)人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時(shí)，如果你有權(quán)力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對(duì)權(quán)力的貪圖，如果沒(méi)有權(quán)利或者權(quán)力比較小，就會(huì)糾結(jié)，心煩意亂，如果不及時(shí)修心，很容易墮落?！耙粋€(gè)人一輩子做不了官，但離不開(kāi)德”，思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達(dá)到人生的價(jià)值。
人要想活得精彩，活得有價(jià)值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強(qiáng)求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
哲理的演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
飛翔的蜘蛛。
信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。
這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理的演講稿篇七
朋友們:。
幾年前，我住在一個(gè)小鎮(zhèn)的一幢建筑物中。對(duì)面有另一幢建筑物，離我住的地方只有幾米遠(yuǎn)。那里住著一個(gè)我以前從未見(jiàn)過(guò)的女人。每天下午我都能見(jiàn)到她坐在窗戶邊，喝茶或者看書(shū)。
幾個(gè)月后，我發(fā)現(xiàn)她的窗戶太臟了，通過(guò)她家窗戶看到的一切都很模糊。我不知道那個(gè)女人為什么不把窗戶洗洗。
一個(gè)陽(yáng)光燦爛的上午，我決定徹底清理一下我的公寓，包括清洗窗戶。我一直忙到下午很遲才完成，然后，我坐在窗邊小憩。多么令人驚訝??！那個(gè)坐在窗戶邊的女人一下子變得清晰了！她的窗戶是干凈的！突然，我意識(shí)到我犯了一個(gè)錯(cuò)誤。原來(lái)我一直在通過(guò)自家的臟窗戶看她！
那對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的教訓(xùn)。從那以后，無(wú)論我什么時(shí)候想要判斷一個(gè)人，我首先問(wèn)問(wèn)自己，“我看他時(shí)，我心靈之窗是否骯臟？”然后，我努力洗凈我內(nèi)心世界的窗戶，只有這樣我才能看清外面的世界。
哲理的演講稿篇八
俗話說(shuō)：人生苦短，一去不復(fù)返。一個(gè)人的一生就像一眨眼的功夫，時(shí)間是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。我們只能在有限的生命中無(wú)限發(fā)光。
然而，生活的美好和可愛(ài)需要我們珍惜。如果不珍惜短暫的生命，不把握健康的身體，它就會(huì)飛走！不要等到失去了才懂得珍惜！珍惜和愛(ài)護(hù)生命，首先要做的就是注意安全！
安全是每個(gè)人的父母、老師、朋友一直在談?wù)摰膬蓚€(gè)字。對(duì)自己的安全負(fù)責(zé)是對(duì)父母尷尬的回報(bào)；是對(duì)老師不斷教育的獎(jiǎng)勵(lì)；是對(duì)社會(huì)責(zé)任的一種獎(jiǎng)勵(lì)。
安全這個(gè)詞雖然簡(jiǎn)單，卻承載著未來(lái)人類最大的重量。社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的繁榮，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人類所向往的社會(huì)地位、幸福和財(cái)富，都會(huì)以安全為基石。每一次災(zāi)難和事故都會(huì)給幸福的家庭帶來(lái)巨大的痛苦，給社會(huì)帶來(lái)巨大的損失。所以，珍惜和愛(ài)護(hù)生命，首先要注意安全。
同學(xué)們，生命只有一次，失去了就無(wú)法挽回。安全是最重要的。只有注意安全，生命才不會(huì)受到威脅。讓安全永遠(yuǎn)陪伴著我們，珍愛(ài)生命，呵護(hù)生命！
哲理的演講稿篇九
我今天講的題目是《孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱之為“圣人”?！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過(guò)的、塑造過(guò)的、美化過(guò)的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱為“圣人”。尊稱為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過(guò)了幾百年，司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說(shuō)過(guò)這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
或許我們這一代都生活得太幸福,所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn),也不曾有過(guò)太多對(duì)生命的思考.然而生活,它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗,比如說(shuō)——那一個(gè)瞬間的笑容.
我在路燈下漫步,享受著繁華都市的夜景.這時(shí)迎面走來(lái)一個(gè)乞丐,她是一個(gè)六七十歲的老太太,滿臉的皺紋,頭發(fā)花白,弓著身子,正用乞求的目光看著我.她口中喃喃著,我不知道她說(shuō)著什么,但她的確給人一種凄慘可憐的感覺(jué),而我也對(duì)她充滿憐憫與同情.
她伸碗過(guò)來(lái),我看見(jiàn)那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣.在我摸口袋的那一刻,我忽而會(huì)心一笑.
我并沒(méi)有給她錢(qián),而是將一顆牛奶糖遞到她手中.我為自己的舉動(dòng)意外,同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外.但她笑了,笑得很美麗.
我也笑了,我的笑,是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動(dòng)所觸動(dòng)、.而她的笑——讓我想了許多.
她的笑,有著對(duì)我的感謝,那是她對(duì)我的感謝,那是她對(duì)一個(gè)陌生人給予幫助后的回應(yīng).或許微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動(dòng)作,但那次的微笑決不是.她會(huì)給無(wú)數(shù)的施舍給她的陌生人抱以無(wú)數(shù)次的微笑,她會(huì)無(wú)數(shù)次地重復(fù)著這樣的過(guò)程,但那些過(guò)程里似乎已經(jīng)沒(méi)有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容.
而我,在她無(wú)數(shù)次麻木表情的背后,卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑.
我看到了,看到了她接過(guò)那顆牛奶糖之后的驚訝與那似乎不自然的笑.因?yàn)?因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥?不,那顆牛奶糖已不再是施舍,那是一種尊重,一份理解.她的笑容所包含的,已不止是感謝.在那一刻,我似乎也依稀地體會(huì)到——她的自尊.每個(gè)人都有自尊.或許像這樣處在社會(huì)底層的人,有著更深藏的尊嚴(yán).在那一次,她的自尊得到了理解,所以她笑了,笑得美麗動(dòng)人,那是發(fā)自肺腑的笑,而更重要的是,是精神上的寄托.
我給她的,不正是她所需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解和關(guān)懷嗎?
我忽然間感悟了,被人世間最原始的笑容所感動(dòng),被她感激的眼神所感動(dòng),被她的喜歡而又欣慰的表情所感動(dòng).
我們無(wú)言,惟有笑容凝結(jié)在空氣中,凝結(jié)在我們之間——共鳴.
幾秒鐘之后,她離去了,看著她的背影,我似乎也看見(jiàn)她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖.
已過(guò)去了幾天了,我已忘卻了老太太的臉龐,唯一記得的,是那個(gè)在瞬間綻放的笑容.
哲理的演講稿篇十
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《生命的價(jià)值》。
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶?！?/p>
心得體會(huì)：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
哲理的演講稿篇十一
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸铩曫B(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個(gè)不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚(yú)。這條魚(yú)在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚(yú)釣上水面所花時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，致使梭子魚(yú)遭受過(guò)度的痛苦。
疼痛，是人無(wú)法忍受的。同樣，梭子魚(yú)和其他許許多多的動(dòng)物，也無(wú)法忍受疼痛。如果動(dòng)物過(guò)度的疼痛，是由人帶來(lái)的，那么，人就應(yīng)該對(duì)動(dòng)物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動(dòng)物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時(shí)也是他博愛(ài)的宣言。
這事還得從某天上午說(shuō)起。這天，哥切爾來(lái)到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報(bào)紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長(zhǎng)的梭子魚(yú)，在一只魚(yú)鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽(tīng)到了魚(yú)的呻吟聲，魚(yú)說(shuō)，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚(yú)疼得更厲害。
哥切爾是個(gè)有趣的人，他在23歲時(shí)開(kāi)始對(duì)動(dòng)物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)事故讓他10天說(shuō)不出話，使他有機(jī)會(huì)了解無(wú)法表達(dá)自己感受的動(dòng)物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫(huà)面，哥切爾說(shuō)，此情此景，讓他想到了另一幅畫(huà)面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺(jué)自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開(kāi)來(lái)。眼前梭子魚(yú)的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚(yú)10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動(dòng)物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動(dòng)物。他要告訴人們，動(dòng)物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個(gè)對(duì)生命高度尊重的國(guó)家，無(wú)論是對(duì)動(dòng)物，還是對(duì)植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對(duì)植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購(gòu)買(mǎi)寵物狗之前必須先修四小時(shí)的課程。養(yǎng)群居動(dòng)物，包括鳥(niǎo)類、魚(yú)類必須有伙伴。鳥(niǎo)籠和魚(yú)缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥(niǎo)和魚(yú)有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚(yú)，早已成了饕餮者盤(pán)中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過(guò)，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺(jué)得，任何進(jìn)一步的判決，對(duì)于這條梭子魚(yú)來(lái)說(shuō)都太遲了。
然而，無(wú)論怎樣，為一條魚(yú)辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
哲理的演講稿篇十二
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過(guò)一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲(chóng)，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免!祖父說(shuō)：“蝗蟲(chóng)性子太躁，除了掙扎，它們沒(méi)想過(guò)用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事。”
當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲(chóng)從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲(chóng)們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。
心得體會(huì)：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有思想要將陰影紙龍咬破，也沒(méi)有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
哲理的演講稿篇十三
老師同學(xué)們：
從科舉制度延續(xù)下來(lái)的教育模式擇優(yōu)錄取，自然也支持衡水中學(xué)的教育模式。
在這個(gè)物競(jìng)天擇的時(shí)代里，在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代里，在這個(gè)拼爹的時(shí)代里，我仍然堅(jiān)信知識(shí)可以改變命運(yùn)，天行健，君子以自強(qiáng)不息！
病，心理扭曲等，我只能說(shuō)請(qǐng)閉上你們的c嘴。你們對(duì)一個(gè)處在青少年期，因?yàn)闊o(wú)法拼爹，只能靠自己發(fā)奮圖強(qiáng)想通過(guò)自己的努力，改變自己命運(yùn)的少年的一次勵(lì)志演講如此。
評(píng)價(jià)。
請(qǐng)問(wèn)你們有什么資格？在他這個(gè)年紀(jì)你們?cè)诟墒裁从兴@樣的夢(mèng)想嗎？有他這樣不向現(xiàn)實(shí)低頭的倔強(qiáng)的。
精神。
嗎？我看是你們自己心里扭曲吧？擊碎了你們的玻璃心吧？
而大家批評(píng)最多的就是，他把自己比喻成了土豬，要拱大城市里的白菜！這有什么問(wèn)題嗎？就算是他拱白菜，你又是哪一顆白菜？更何況他只是做了個(gè)比喻。他只是個(gè)孩子，只是一個(gè)不甘平庸，想通過(guò)自己努力而不向現(xiàn)實(shí)低頭的孩子。
?。渴钳傋訂?？還是要告訴他這一個(gè)為了未來(lái)而努力奮斗的學(xué)霸呢？
哲理的演講稿篇十四
春秋時(shí)期，在楚莊王的治理下，楚國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)。但是，楚國(guó)的運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國(guó)的馬車底座改高。楚國(guó)令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對(duì)楚莊王說(shuō)：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢(shì)必會(huì)招致老百姓不滿?！?/p>
楚莊王聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，就問(wèn)孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說(shuō)根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會(huì)發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門(mén)檻都要加高一些，這樣就可以了?！?/p>
很快，告示就在全國(guó)發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門(mén)檻。可這樣一來(lái)，馬車再進(jìn)門(mén)時(shí)，車底就會(huì)碰到門(mén)檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過(guò)去。一開(kāi)始，大家還能忍，時(shí)間一長(zhǎng)，都覺(jué)得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國(guó)低矮的馬車全都改造完畢。
欲速則不達(dá)。過(guò)于直接的強(qiáng)硬要求，往往會(huì)招致抵觸和不滿。這時(shí)，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理的演講稿篇十五
親愛(ài)的`老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《用人之道》。
去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
心得體會(huì)：其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
哲理的演講稿篇十六
同學(xué)們:。
品味生活，需要你用時(shí)間與智慧去研習(xí)，需要你用經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識(shí)去領(lǐng)悟
；能從一出戲中，品出上下五千年；能從一盆花中，品出聚散離合；能從一個(gè)眼神中，品出思緒萬(wàn)千。非淡泊無(wú)以銘志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性，于平凡中見(jiàn)高貴，于平淡中顯真誠(chéng)。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛(ài)的心去生活。
品味生活，就是品讀歷史，就是品讀文化，就是品讀人性。人生是一個(gè)旅程，飽嘗世間的滄桑。生活就像江湖，有的人泰然處之，更有的人不聞不問(wèn)，依舊一副閑云野鶴之態(tài)：風(fēng)來(lái)拂面，不著痕跡；雨來(lái)刷身，不覺(jué)清涼。合目獨(dú)立，內(nèi)心一片湛藍(lán)。雖然有時(shí)候會(huì)陰云密布，風(fēng)雨后的陽(yáng)光總會(huì)出來(lái)的。來(lái)去匆匆，何不好好享受生命，享受幸福，享受現(xiàn)在所擁有的一切呢？一句俗語(yǔ)：知足者常樂(lè)，能忍者自安。悠然，讓我淡泊名利；悠然，讓我體味悲喜；悠然，讓我主宰沉浮。一縷陽(yáng)光，一個(gè)微笑，可以燦爛所有的春夏秋冬；一次回眸，看清了，進(jìn)入一種散淡如菊，我心悠然的超脫境界?？丛凭碓剖?，悠揚(yáng)的曲調(diào)會(huì)永遠(yuǎn)在心靈的上空盤(pán)旋，心底寂靜的如潭間細(xì)水，在那悠悠深谷之中，獨(dú)自綻放，幽香四溢，何等寧?kù)o，何等無(wú)求。
人生的畫(huà)卷輕輕地描繪，繪出天與地，繪出山與水；繪出落下的淚，繪出展開(kāi)的笑。都用那淡淡的筆畫(huà)，隨著那淡淡的顏色，人生的佳境便在這渙然中悄然而生了。
哲理的演講稿篇十七
愛(ài)戴的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
咱們好：
曾經(jīng)，我不理解怎樣的生命才能夠叫做不虛度光陰，也但是多地去考慮我終究該創(chuàng)作出怎樣的歸于自我的生命。只理解，得過(guò)且過(guò)地日子著，有吃有喝，就夠了。這樣的日子保持了好久，到終究，我連自我都分不清我終究成了怎樣的一個(gè)酒囊飯袋了。
夜晚，躺在床上，窗外，是溫順如水的月光輕柔地籠罩在我房間的每個(gè)旮旯，一切都靜得使人心醉。那一瞬間，我閉上眼，居然流下了淚，由于我現(xiàn)已意識(shí)到這樣的生命不是我所巴望的。這樣碌碌無(wú)能的我對(duì)不住母親每日對(duì)我的支付，更對(duì)不住教師對(duì)我的信賴和希望。
所以，我決計(jì)改動(dòng)，改動(dòng)自我，也改動(dòng)生命。又是一個(gè)靜寂的夜晚，我伏在桌邊寫(xiě)著字，心里卻是無(wú)名的煩躁。遽然，一只小小的黑色蜘蛛吊著絲來(lái)到了我的眼前。它很小，小得僅有我的指甲蓋大，此時(shí)，正牢牢地攀爬在那潔白的墻壁上。
“一只這么小的蜘蛛都要費(fèi)盡心思引人留意嗎？好可笑的做法！”我嘲笑起來(lái)。“但是，你不覺(jué)得它現(xiàn)已抵達(dá)意圖了嗎？它盡管微小，盡管低微，可也成功引起了你的留意。所以，你沒(méi)有資歷去談?wù)撍纳?/p>
看看吧，它活得比咱們要有價(jià)值得多，每一天都能夠跟從自我的心境，一個(gè)腳步一個(gè)腳步地行進(jìn)，從一個(gè)當(dāng)?shù)?，到另一個(gè)當(dāng)?shù)?，它一直不曾停下?lái)，盡管這前行的進(jìn)程是極端緩慢的，但是只需它還在舉動(dòng)，這，便是最好的證明?！甭?tīng)著爸爸較為深邃的一段話，我遽然間愣住了。再次回過(guò)頭去看看那只蜘蛛，遽然就想起了另一只巨大的蜘蛛——夏洛。
為了解救它最好的朋友，夏洛用它小小的身體創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)奇觀，終究完成了希望，它也永久離開(kāi)了這個(gè)國(guó)際，但是它不懊悔，它的做法讓國(guó)際感動(dòng)！
噢，生命！生命……。
哲理的演講稿篇十八
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說(shuō)，人的一生只是由無(wú)數(shù)的今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫?huì)珍惜今天的人，既不會(huì)感懷昨天，也不會(huì)憧憬明天。樂(lè)觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會(huì)發(fā)生什么不測(cè)。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時(shí)間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過(guò)眼云煙，再也無(wú)法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會(huì)乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來(lái)，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對(duì)待今天。在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天的崇高理想。
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
哲理的演講稿篇十九
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《生命的價(jià)值》。
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。”
心得體會(huì)：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
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