我是后讀后感(優(yōu)秀18篇)

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我是后讀后感(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-05 16:00:06     小編:念青松

讀后感是對(duì)讀書(shū)經(jīng)歷的回顧和總結(jié),它可以幫助我們更好地回憶起作品中的精彩細(xì)節(jié)和情節(jié)。那么如何寫(xiě)一篇引人入勝的讀后感呢?首先,要對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和思考,把握主題和情節(jié),捕捉到作者的核心觀點(diǎn)。其次,要結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀背景,從個(gè)人角度出發(fā),提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和感受。同時(shí),要語(yǔ)言簡(jiǎn)練,情感真摯,給讀者留下深刻的印象。最后,要注重結(jié)構(gòu)和邏輯,將讀后感分為導(dǎo)入、主干和總結(jié)三個(gè)部分,使整篇文章層次清晰,文字流暢。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,希望能給大家提供一些參考。讀完這些讀后感,你可能會(huì)對(duì)書(shū)中的情節(jié)和人物形象有更深入的了解,也能夠更好地理解作者所要傳達(dá)的意義和思想。當(dāng)然,這些讀后感僅供參考,每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和感受都是獨(dú)特的,希望大家能夠通過(guò)自己的思考和感悟,寫(xiě)出一篇真實(shí)而有深度的讀后感。

我是后讀后感篇一

《我是貓》講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。

這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

文章有一句話這樣寫(xiě)到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的'缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。

我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類(lèi)沒(méi)有權(quán)利去使喚它們,更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?,小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

我是后讀后感篇二

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品,發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類(lèi)的看法,以及對(duì)自己的男主人,當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。

這只沒(méi)有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.,可是在某些方面看起來(lái)非常棒,它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽(tīng)完了,總會(huì)悟出道理。

這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。

這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”。書(shū)中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。

我是后讀后感篇三

篇一:

??? 日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
??? 二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑?,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂(yōu)無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
??? 我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿(mǎn)期待的心,知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。


篇二:《我是貓》讀后感

??? 本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?br/> ??? 《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
??? 于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。
??? 苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??? 在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼?xiě)的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
??? 總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷妫攀沟盟鼘?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。


篇三:《我是貓》讀后感

??? s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見(jiàn)就不見(jiàn),想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛(ài)戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫(xiě)出了貓的輕巧,可愛(ài),靈活,來(lái)去無(wú)聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛(ài)的貓咪。中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧,它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺(jué),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,什么事也不過(guò)問(wèn)??墒牵鼪Q定要出去玩玩,就會(huì)出走一天一夜,任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是,它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來(lái)不可!
?? 在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。他就是寫(xiě)《我是貓》的作者:夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說(shuō)中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
?? 《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
?? 于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。
?? 苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
?? 總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來(lái)讀讀吧,讓讀書(shū)融入我們的生活。


篇四:《我是貓》讀后感

??? 《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。
??? 《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節(jié),它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類(lèi)習(xí)性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重,頗具漫畫(huà)色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū),書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
??? 這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
??? 文章有一句話這樣寫(xiě)到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。
??? 我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類(lèi)沒(méi)有權(quán)利去使喚它們,更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?,小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。


篇五:《我是貓》讀后感

??? 《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文,也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
??? 本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?br/> ??? 《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家??嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
??? 于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。
??? 苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??? 在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫(xiě)的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
??? 總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。


篇六:《我是貓》讀后感

??? 孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫(xiě)此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
??? 從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書(shū)。
??? 從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫,車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
??? 在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě),風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。 作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
??? 但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào)。
??? 而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章,在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
??? 這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
??? 其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái),思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來(lái)文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
??? 所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法,而不喜歡他的文章靈魂.
??? 希望我孩子寫(xiě)一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。


篇七:《我是貓》讀后感


篇八:《我是貓》讀后感

? 《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述,沒(méi)有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中,嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
貓的主人叫苦沙彌,是一個(gè)中學(xué)教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無(wú)成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文,打發(fā)時(shí)日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請(qǐng)苦沙彌幫忙。苦沙彌認(rèn)為寒月會(huì)愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話,又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此,主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家,聽(tīng)到了金田夫婦的商量,知道這一切都是他們?cè)谡魅恕?br/> 主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì),在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X(jué)得沉悶?!叭祟?lèi)最后的命運(yùn)不外乎自殺”,主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著,不慎掉進(jìn)水缸,在掙扎中死去。
這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于,作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界,描寫(xiě)這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯,實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評(píng)論的作用,還起串連故事的作用,獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過(guò)貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò),不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。
死是為了永生,這是我們每個(gè)人最終的歸宿。

我是后讀后感篇四

作者以貓眼寫(xiě)人類(lèi)社會(huì),使小說(shuō)得以撇開(kāi)必須的社會(huì)成見(jiàn),以其充滿(mǎn)離奇的想象,鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書(shū)籍假裝欣賞;嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)等高雅藝術(shù)卻失??;社交面極窄,左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語(yǔ)初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁,卻也有讀書(shū)人的迂腐、怯懦??嗌硰浬钍芪覆∷鶖_,與妻兒子女的關(guān)系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,所以被街坊稱(chēng)為“本世紀(jì)難得一見(jiàn)的怪人”。

貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中構(gòu)成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然,苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué):喜愛(ài)胡謅八扯但又有必須文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬,癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛(ài)的理學(xué)士水島寒月;話語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過(guò)分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿(mǎn)矛盾的讀書(shū)人。

放在明治維新的大背景中看,小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無(wú)奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊:一方面,追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗(yàn)著他們;另一方面,社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自構(gòu)成了各自的獨(dú)特性格:主人鄙視實(shí)業(yè)家,在自我的空間里固執(zhí)地過(guò)著自我的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃,要求自我以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。

如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看,這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書(shū)中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往,他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。

“必須的社會(huì)意識(shí)反映著必須的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中,總有些敏銳的心靈憂(yōu)慮著他們眼前所見(jiàn)到的,惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。

我是后讀后感篇五

日本文學(xué)我接觸很少,看的最多的要數(shù)村上春樹(shù)了,村上描寫(xiě)的群體比較特殊,而夏目漱石完全是另外一種感覺(jué),這是我看的夏目漱石的第一本書(shū),通過(guò)一只貓的視角,完全以旁觀者的角度描寫(xiě)了一個(gè)普通的中學(xué)老師的家庭生活及他的朋友圈的一些人,敘述詼諧幽默、生動(dòng)有趣,但不失深刻,通過(guò)這樣一個(gè)普通人的生活、工作、思想來(lái)表現(xiàn)日本社會(huì)的基本情況,這也是我看到的第一本關(guān)于普通人的書(shū)了,雖然角色普通,但對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大,我看書(shū)的目的就是要認(rèn)清社會(huì)認(rèn)識(shí)自己,然而,許多書(shū)籍描寫(xiě)的所論述的均為高高在上的人物、天賦異稟的各領(lǐng)域精英、極端情況、高深理論,這些對(duì)于我來(lái)說(shuō),有積極的影響但不能促使我取得進(jìn)步,因?yàn)槲遗c這些人和事的距離太過(guò)遙遠(yuǎn),所以我更愿意讀《我是貓》這本書(shū),通過(guò)貓主人苦沙彌老師的平凡生活,他雖然熱愛(ài)知識(shí),討厭教師工作,但是他天資愚鈍,無(wú)論怎么努力,卻也始終不得要領(lǐng),不能認(rèn)清形勢(shì),對(duì)待工作也是如此,由于知識(shí)匱乏,教授英語(yǔ)入門(mén)也鬧了笑話,與朋友聊天也不懂裝懂,愛(ài)面子。

但是呢,凡是這樣的人,又會(huì)很任性、喜怒無(wú)常、沒(méi)有恒心,卻又附庸風(fēng)雅。遇到一些本不該生氣的小事時(shí),固執(zhí)己見(jiàn),逞能的很呢,會(huì)大發(fā)雷霆且絕不服輸,這就更加愚蠢了,也讓身邊的人所輕視。這些都是我們生活中經(jīng)常見(jiàn)到而卻不自知的人,或者就如這只主角貓所說(shuō),人類(lèi)真是愚蠢,總是以無(wú)所不知自居,實(shí)則愚蠢至極。

引文:“再也沒(méi)有比承認(rèn)自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受習(xí)俗所惑,就會(huì)忘卻了根本原理”“秘密這東西真可怕,任憑你怎么遮掩,也說(shuō)不定會(huì)從什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一樣,人類(lèi)也是厭惡平等的”“凡世間安樂(lè),皆須經(jīng)由困苦而得“。

書(shū)中寫(xiě)到日俄戰(zhàn)爭(zhēng),寫(xiě)到日本對(duì)西方思想的推崇,尤其是關(guān)于西方思想中個(gè)人主義的論述實(shí)在發(fā)人深省,個(gè)人主義的優(yōu)點(diǎn)是自由,可也帶來(lái)了諸多問(wèn)題,每個(gè)人都持個(gè)人主義,必將引發(fā)各種矛盾,互不相讓?zhuān)猩跽?,以?qiáng)占別人的利益為榮譽(yù),以金錢(qián)為成功的唯一要素。所謂的個(gè)人主義其實(shí)就是貪婪,永不滿(mǎn)足,追求享樂(lè),等到矛盾不可調(diào)和之時(shí),也就是個(gè)人主義的終點(diǎn)了。還提到西方思想中提倡的積極,讓人始終抱有信心,讓人進(jìn)取,這已成了如今全人類(lèi)奉行的價(jià)值觀,可是,一味的強(qiáng)調(diào)積極,就真的好嗎?就真的適用全人類(lèi)嗎?恐怕也是走了極端了。凡事,多一種聲音,多一個(gè)角度總是好的。

書(shū)中大量引用典故、著作,涉及中西方諸多文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,尤其引用了大量的中國(guó)古詩(shī)詞,可見(jiàn)夏目漱石對(duì)中國(guó)古代文化的了解可謂精深,也可看到中國(guó)古文化對(duì)日本及亞洲文化的影響之大。

知識(shí)是無(wú)止境的,在追求真理的過(guò)程中,首先要認(rèn)清自己的條件,的確,像苦沙彌老師一樣渾濁的腦袋數(shù)不勝數(shù),雖然善良,卻也看不清問(wèn)題的本質(zhì),不具備邏輯分析的能力。養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣是好事,卻也不能盲目的輕信所有人說(shuō)的話,只有在大量閱讀的基礎(chǔ)上,加上自己的思考,總會(huì)得到一些能夠確認(rèn)的真理。在這之前,還是逐漸積累,虛心請(qǐng)教,兼聽(tīng)則明偏聽(tīng)則暗。學(xué)知識(shí)也是要有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的,并不是學(xué)了就一定明白,就能運(yùn)用。

可惜的是,這只聰明貓,敘述完主人的故事后,自己也醉倒在水缸里,死去了,當(dāng)然,是得道之后的,舒舒服服的死去了。

我是后讀后感篇六

寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說(shuō),是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。

作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí),所以整本書(shū)都在用“貓”詼諧幽默的語(yǔ)氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本,更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感,不過(guò)讀過(guò)這本書(shū)之后,我倒是有一點(diǎn)自己的想法。

其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書(shū)中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的,人類(lèi)本來(lái)就自私,為了自己的利益什么都干得出來(lái),這也是不可避免的。這本書(shū)的作者也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。

既然人類(lèi)本來(lái)就是這樣,我想我們應(yīng)該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說(shuō)、漫畫(huà)中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢(qián)和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。

我也知道長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無(wú)奈,可能必須要自私,會(huì)與我希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的快樂(lè)。也許我以后真的會(huì)變得和書(shū)中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂(lè)的。

大家一定要去看看這本書(shū),真的很好看!

我是后讀后感篇七

很久以前,看完太宰治《人間失格》,覺(jué)得那么現(xiàn)實(shí)忸怩的他,怎么會(huì)說(shuō)“月色真美(我愛(ài)你)”,原來(lái),是夏目漱石說(shuō)的,于是我來(lái)了。

《我是貓》這本書(shū)我不是連著看的,而是暫停了兩個(gè)月,看了一些別的書(shū),再回來(lái)看,老實(shí)說(shuō),覺(jué)得太文縐縐,而且很平淡無(wú)奇,所以不能吸引我一直看下去,像當(dāng)初看的《傅雷家書(shū)》一樣,沒(méi)有高潮,較乏味。

綜英老師很喜歡貓,她說(shuō)文人墨客都愛(ài)貓,因?yàn)樨埍容^安靜,在他們進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)會(huì)默默陪伴,魯迅也愛(ài)貓。

這本書(shū)的敘述者貓是具有人的思維能力和感情色彩的,全篇通過(guò)轉(zhuǎn)述,用戲謔的方式,寫(xiě)了沙彌和他文人朋友之間的故事,顯得更客觀且幽默。

里面有很多句子都很有道理,“人類(lèi)從利己主義推出的“公平”原理,也許比貓的觀念進(jìn)步,但是,若論人的智慧,卻比貓還不如”…關(guān)于公平,其實(shí)只是弱勢(shì)力要求公平,但處在高位的人有了自己的利益后,誰(shuí)又會(huì)想到公平呢?罷了罷了,今天看完《穿著條紋睡衣的男孩》電影,太壓抑了,現(xiàn)在腦袋有點(diǎn)昏昏沉沉,我要冷靜一下。

我是后讀后感篇八

文:醬油生菜汐醬醬;曾經(jīng)有段中二的時(shí)間特別喜歡夏目漱石,現(xiàn)在想來(lái)也不記得當(dāng)初沒(méi)什么喜歡了。只記得對(duì)《吾輩は貓である》(我是貓)這個(gè)名字一見(jiàn)鐘情。

什么是一見(jiàn)鐘情?就是那個(gè)東西突然闖入你的視線,瞬間占據(jù)了你整個(gè)思維,除了那個(gè)以外,你看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)。心臟驟停,用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過(guò)千山萬(wàn)水之后,心臟開(kāi)始劇烈的跳動(dòng)。

而且一見(jiàn)鐘情從來(lái)不需要理由,就是電光火石之間就產(chǎn)生了,那種感覺(jué)會(huì)讓人成癮,揮之不去更忘不掉。

我對(duì)《我是貓》這個(gè)名字就是這樣,說(shuō)不出他好在哪,就是心動(dòng)了。但是現(xiàn)實(shí)似乎與我開(kāi)了個(gè)玩笑,我對(duì)《我是貓》動(dòng)心,幾經(jīng)波折看了夏目漱石很多作品,唯獨(dú)沒(méi)看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的,奈何還是沒(méi)開(kāi)始。

前段時(shí)間看完一套長(zhǎng)篇小說(shuō),我終于開(kāi)始看《我是貓》了,逼著自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書(shū),好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說(shuō)說(shuō)自己的想法。

全文起始的那句我很早就記下了——(我是貓,還沒(méi)有名字)。讀來(lái)特別有味道,有著屬于那個(gè)年代的韻味,盡管他其實(shí)充滿(mǎn)了諷刺意味。

書(shū)快看完了,但故事卻沒(méi)記住多少,人物的名字也沒(méi)分得很清楚,只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格,還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場(chǎng)的人物并不多,要想一個(gè)個(gè)記住并不難,只是我的全部注意力都在那只貓身上,對(duì)人名有所忽略了。

那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說(shuō)他就只是貓,還是一只不會(huì)抓老鼠的貓。

對(duì)于這只沒(méi)有名字的貓,我記得最清楚的無(wú)非兩件事,一件是牙齒上粘了年糕,在廚房“起舞”;一件便是他不會(huì)抓老鼠。無(wú)論他平時(shí)的論調(diào)有多么的“深刻”,這兩件事充分體現(xiàn)了他不過(guò)是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補(bǔ)出他滑稽的動(dòng)作。

然而在平時(shí),特別是面對(duì)他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng),知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過(guò),知道鈴木是他們的說(shuō)客,想著提醒主人,想著把控全局,奈何他只是一只不會(huì)說(shuō)人話的貓。

其實(shí)書(shū)里有很多我不甚理解的論點(diǎn),讀起來(lái)也比較費(fèi)勁。一方面是文化的不同,在理解方面本來(lái)就會(huì)有偏差,比如他們寫(xiě)的新體詩(shī)、俳句,我知道有這種文化,卻不甚理解,再加上語(yǔ)言本身的差異,讀來(lái)其實(shí)少了很多感覺(jué)。另一方面是整個(gè)故事的基調(diào)是在諷刺,諷刺那個(gè)時(shí)代那些自稱(chēng)“吾輩”的人,但是我不知道那段歷史,不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么,所以無(wú)法理解。

之所以還沒(méi)看完就忍不住說(shuō)些什么的原因,也很簡(jiǎn)單,因?yàn)榭匆槐槲沂遣豢赡芡耆斫庾髡呦胍磉_(dá)的東西的。無(wú)論是文化還是個(gè)人閱歷,都還沒(méi)有達(dá)到去理解這個(gè)故事的層次。

這大概就是普通讀書(shū)人與大家之間的區(qū)別。你知道他寫(xiě)得好,卻說(shuō)不出他哪里寫(xiě)得好,也讀不懂他想訴說(shuō)的東西。

我是后讀后感篇九

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家??嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎樣樣假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地??墒鞘聦?shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R,互相殘殺,互相爭(zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)當(dāng)屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們應(yīng)對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋?,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得可是而而了。

總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

我是后讀后感篇十

作者長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著,夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。

以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿(mǎn)口胡言,諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。

敘述的不僅僅只有諷刺,它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ),甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓,因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識(shí)分子,說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分,學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。

起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。

書(shū)摘:嘗遍人生甘心味,言外冷暖我自知。

我懷疑人類(lèi)是自己說(shuō)的那樣深情,那樣富于同情的動(dòng)物,更多還是生成了是個(gè)人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過(guò)是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。

沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。

我是后讀后感篇十一

《我是貓》是一本很好的書(shū),它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,必須能夠品出作者寄托在這本書(shū)上憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情感,大家一齊來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。

文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞??墒牵髡咭蝗耸墙^對(duì)不能改變?nèi)毡镜?,所以,作者把這種思想寄托在這本書(shū)上,期望日本看到它,能夠改邪歸正,與別的國(guó)家能夠友好相處,這是作者最大的期望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變,我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現(xiàn)了很多主角,這些主角大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良,可是貪婪、無(wú)知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。

《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。

這就是《我是貓》,期望大家也來(lái)感受它的滋味吧,別的就不多說(shuō)了。

我是后讀后感篇十二

今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感的貓,但是到了最后也沒(méi)學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。

大概內(nèi)容是一只可憐又可愛(ài)的小貓,被一個(gè)書(shū)童玩過(guò)了以后,又弄傷了,無(wú)家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來(lái),可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢(qián)的人十分少,沒(méi)錢(qián)的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒(méi)有保障,別說(shuō)一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。

我讀了這本書(shū)后思緒萬(wàn)千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無(wú)法保障。

如果它生長(zhǎng)在現(xiàn)在的我們中國(guó),一定會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼??措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周?chē)牧骼说呢埡凸?現(xiàn)在有愛(ài)心的人越來(lái)越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它一定是幸福的都不想離開(kāi)。

這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書(shū)籍供我們來(lái)學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。

《我是貓》是一部正宗的日本小說(shuō),由日本著名作家夏目漱石所著。此書(shū)以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人的心理。本書(shū)中的貓飽經(jīng)滄桑,受盡煎熬,最后死于水缸之中。其實(shí),在生活,飽受折磨最后死在人類(lèi)手中的小動(dòng)物,還有很多。

一次,從學(xué)?;貋?lái)之時(shí),剛經(jīng)過(guò)醫(yī)院門(mén)口,就見(jiàn)到了一大群人圍成一個(gè)小圈子,似乎在圍觀什么。愛(ài)湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑,擠進(jìn)去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會(huì)兒才緩過(guò)神兒來(lái)。地上躺著一只慘死的貓,毛發(fā)呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài),前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由貓兒的右眼球竟掉了出來(lái),與眼眶通過(guò)小小的血管連接著,藕斷絲連。這場(chǎng)景,至今回想起來(lái)還覺(jué)得可怕。

還有一次,也是在夕陽(yáng)落山之時(shí),我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒(méi)在意,繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí),又傳來(lái)聲“喵喵”。我思索著:好像是只貓兒的叫聲。于是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我通過(guò)判斷聲源的方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆滿(mǎn)了眼屎,臟兮兮的。我見(jiàn)它又臟又臭又難看,便沒(méi)管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。

想一下,竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類(lèi)手里,人類(lèi)是否該好好反省反省了呢?

按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí),明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家,分化出去,為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。

一度,中國(guó)文人所期待的就是,也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。

我們對(duì)于日本的明治維新,給予了正面的積極評(píng)價(jià)??墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不同的意見(jiàn)。

在社會(huì)巨變時(shí)期,人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過(guò)程。而且,最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗,以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說(shuō)重話的人,以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石,曾經(jīng)在英國(guó)留學(xué),他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不同有所認(rèn)識(shí)。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義,是外來(lái)的,自然與原有的文化根底有所沖突。

這個(gè)判斷,不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

我是后讀后感篇十三

我是貓讀后感,夏目漱石的作品之一,適合青少年看,下面是小編帶來(lái)的我是貓讀后感,歡迎閱讀!

日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。

主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。

現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。

不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。

小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。

小貓也有問(wèn)題,1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂(yōu)無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿(mǎn)期待的心,知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

本文的主人公是貓。

是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。

剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。

直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?/p>

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。

苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。

但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。

相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。

它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。

正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。

他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼?xiě)的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。

總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。

也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

愛(ài)貓,愛(ài)它的可愛(ài),愛(ài)它的迷離,更愛(ài)它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下,有這樣一只貓,機(jī)敏、正義、學(xué)識(shí)淵博卻唯獨(dú)不會(huì)抓老鼠的無(wú)名貓。

它以自己小小的貓眼,悄然洞悉著人世的滄桑。

沒(méi)錯(cuò),它便是《我是貓》中那個(gè)有趣的主角。

《我是貓》一個(gè)充滿(mǎn)新奇的書(shū)名,就是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)名一下子勾起了我的興趣,讀完后,還真是讓人感嘆萬(wàn)分。

我也乍然間愛(ài)上了這小小的.貓公。

也許,是因?yàn)槭秦埖木壒剩瑳](méi)讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間,都充滿(mǎn)被人類(lèi)尖酸的諷刺,例如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端?!焙?,這是多么一針見(jiàn)血的話語(yǔ)啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。

讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。

然而,說(shuō)它智慧,它有時(shí)也是愚蠢至極啊!偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不知道年糕會(huì)粘住牙,喝酒喝醉了都不以為然,這些種種的傻事,都讓人忍俊不禁!不過(guò),它與俗人不同的是,總是會(huì)在難后悟出哲理,苦后自樂(lè)一番。

這貓公,矛盾的特點(diǎn),還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許,應(yīng)該說(shuō)是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實(shí),也讓我對(duì)它更加喜愛(ài)了!

當(dāng)然了,人類(lèi)也是充滿(mǎn)智慧的生物,因?yàn)槲覀兊闹腔?,世界才發(fā)展到了如今。

不過(guò)人類(lèi)卻因此在不知不覺(jué)迷失了自己的本性。

人類(lèi)的一切,也在貓貓狗狗眼中變得卑微。

此時(shí),人類(lèi)是應(yīng)該哭笑不得,還是應(yīng)該自我反思一番呢?!

我是后讀后感篇十四

我仍然清晰的記得,這本書(shū)是在我抱回麻醬的那個(gè)月買(mǎi)的。

去年十二月份的北京,我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷,因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到,凍得我臉生疼,書(shū)店外面很舊,但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧,樓梯上都坐滿(mǎn)了捧著書(shū)的人。

我爬到二樓之后直奔推理小說(shuō)的書(shū)架,埋頭挑選。正挑得起勁無(wú)法抉擇的時(shí)候,不經(jīng)意間看到了過(guò)道旁擺放的這本《我是貓》,方方正正的一小本并不起眼,但那種想給孩子買(mǎi)繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn),讓我果斷舍棄了推理小說(shuō),心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。

然后就再說(shuō)說(shuō)為什么買(mǎi)了快四年,現(xiàn)在才看完。

一開(kāi)始我是抱著能多了解小貓的心理買(mǎi)了它,可看完第一章就知道自己買(mǎi)錯(cuò)了,它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用,還不如買(mǎi)一本養(yǎng)貓大全。

當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書(shū)的價(jià)值,便把它放置一旁,接著看回推理小說(shuō)。

但昨天午覺(jué)睡醒,泡好咖啡,看著我的小書(shū)架想著看點(diǎn)什么呢,鬼使神差的我又拿起了這本,然后便一發(fā)不可收拾的看完了。

我總是為錯(cuò)過(guò)好書(shū)的那些日子惋惜,但又確信是命運(yùn)的決定,四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。

書(shū)中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀,以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。

前幾章主要還是以貓為主,以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類(lèi)的觀察,生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅,貓從主角變成了旁觀者。無(wú)聲的記錄著發(fā)生的一切。

在書(shū)的最后,高談闊論的人們散場(chǎng),而貓聽(tīng)完之后卻跑進(jìn)了廚房,喝酒解愁。

喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸,本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想,“明知逃不出去,還幻想逃出去,這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^(guò)于勉強(qiáng),所以才痛苦。我這是自尋煩惱,糊涂啊?!?/p>

于是放松全身,不再抵抗,進(jìn)入了不可思議的永恒世界。

我看到這里的時(shí)候一度失言,這里簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。本來(lái)以為這只貓會(huì)像人一樣,揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫,人說(shuō)不出口的無(wú)力,貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓,所以我是貓。

很難相信這是夏目漱石的處女作,它是那么成熟,果然寫(xiě)作這件事是有天賦的。

說(shuō)到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝,里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。

“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的,但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面,日本文明的重點(diǎn)在于改變自己,不是改造別人……假如有高山阻擋,不能去鄰村,日本人不考慮如何推到大山,而是選擇不去鄰村,磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過(guò)高山,此地足矣!日本人自古以來(lái),培育了這種自我滿(mǎn)足的心境?!敝?lèi)的談話書(shū)中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來(lái),說(shuō)出來(lái)就是一種勇氣了,改變不是一朝一夕,文字的力量卻可以傳承。

認(rèn)真讀起來(lái),想說(shuō)的很多卻也無(wú)法說(shuō)透。

它們都藏在書(shū)中一句句看似平淡的對(duì)話中,所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。

里面有很多可愛(ài)的句子,比如小貓咪的一些獨(dú)白:“除非魚(yú)販子登門(mén),否則我不必出迎?!?/p>

“貓需要在短暫的歲月里成熟起來(lái)”。

還有小貓咪的一些迷惑行為,看的時(shí)候非常開(kāi)心,也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買(mǎi)書(shū)的一些缺憾。

最后想說(shuō)說(shuō),這本書(shū)里的繪圖,所有的插圖都是色彩濃烈,整個(gè)畫(huà)面滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),沒(méi)有一絲留白,畫(huà)風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕,但又莫名適合這本書(shū)。

我好喜歡。

我是后讀后感篇十五

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。

這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

文章有一句話這樣寫(xiě)到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。

我是后讀后感篇十六

我仍然清晰的記得,這本書(shū)是在我抱回麻醬的那個(gè)月買(mǎi)的。

二零一六年十二月份的北京,我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷,因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到,凍得我臉生疼,書(shū)店外面很舊,但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧,樓梯上都坐滿(mǎn)了捧著書(shū)的人。

我爬到二樓之后直奔推理小說(shuō)的書(shū)架,埋頭挑選。正挑得起勁無(wú)法抉擇的`時(shí)候,不經(jīng)意間看到了過(guò)道旁擺放的這本《我是貓》,方方正正的一小本并不起眼,但那種想給孩子買(mǎi)繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn),讓我果斷舍棄了推理小說(shuō),心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。

然后就再說(shuō)說(shuō)為什么買(mǎi)了快四年,現(xiàn)在才看完。

一開(kāi)始我是抱著能多了解小貓的心理買(mǎi)了它,可看完第一章就知道自己買(mǎi)錯(cuò)了,它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用,還不如買(mǎi)一本養(yǎng)貓大全。

當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書(shū)的價(jià)值,便把它放置一旁,接著看回推理小說(shuō)。

但昨天午覺(jué)睡醒,泡好咖啡,看著我的小書(shū)架想著看點(diǎn)什么呢,鬼使神差的我又拿起了這本,然后便一發(fā)不可收拾的看完了。

我總是為錯(cuò)過(guò)好書(shū)的那些日子惋惜,但又確信是命運(yùn)的決定,四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。

書(shū)中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀,以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。

前幾章主要還是以貓為主,以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類(lèi)的觀察,生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅,貓從主角變成了旁觀者。無(wú)聲的記錄著發(fā)生的一切。

在書(shū)的最后,高談闊論的人們散場(chǎng),而貓聽(tīng)完之后卻跑進(jìn)了廚房,喝酒解愁。

喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸,本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想,

“明知逃不出去,還幻想逃出去,這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^(guò)于勉強(qiáng),所以才痛苦。我這是自尋煩惱,糊涂啊?!?/p>

于是放松全身,不再抵抗,進(jìn)入了不可思議的永恒世界。

我看到這里的時(shí)候一度失言,這里簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。本來(lái)以為這只貓會(huì)像人一樣,揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫,人說(shuō)不出口的無(wú)力,貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓,所以我是貓。

很難相信這是夏目漱石的處女作,它是那么成熟,果然寫(xiě)作這件事是有天賦的。

說(shuō)到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝,里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。

“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的,但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面,日本文明的重點(diǎn)在于改變自己,不是改造別人?!偃缬懈呱阶钃酰荒苋ム彺?,日本人不考慮如何推到大山,而是選擇不去鄰村,磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過(guò)高山,此地足矣!日本人自古以來(lái),培育了這種自我滿(mǎn)足的心境?!敝?lèi)的談話書(shū)中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來(lái),說(shuō)出來(lái)就是一種勇氣了,改變不是一朝一夕,文字的力量卻可以傳承。

認(rèn)真讀起來(lái),想說(shuō)的很多卻也無(wú)法說(shuō)透。

它們都藏在書(shū)中一句句看似平淡的對(duì)話中,所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。

里面有很多可愛(ài)的句子,比如小貓咪的一些獨(dú)白:

“除非魚(yú)販子登門(mén),否則我不必出迎。”

“貓需要在短暫的歲月里成熟起來(lái)”

還有小貓咪的一些迷惑行為,看的時(shí)候非常開(kāi)心,也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買(mǎi)書(shū)的一些缺憾。

最后想說(shuō)說(shuō),這本書(shū)里的繪圖,所有的插圖都是色彩濃烈,整個(gè)畫(huà)面滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),沒(méi)有一絲留白,畫(huà)風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕,但又莫名適合這本書(shū)。

我好喜歡。

我是后讀后感篇十七

《我是貓》是一部正宗的日本小說(shuō),由日本著名作家夏目漱石所著。此書(shū)以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人的心理。

本書(shū)中的貓飽經(jīng)滄桑,受盡煎熬,最后死于水缸之中。其實(shí),在生活,飽受折磨最后死在人類(lèi)手中的小動(dòng)物,還有很多。

一次,從學(xué)校回來(lái)之時(shí),剛經(jīng)過(guò)醫(yī)院門(mén)口,就見(jiàn)到了一大群人圍成一個(gè)小圈,似乎在圍觀什么。愛(ài)湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑,擠進(jìn)去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會(huì)兒才緩過(guò)神兒來(lái)。地上躺著一只慘死的貓,毛發(fā)呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài),前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來(lái),與眼眶通過(guò)小小的血管連接著,藕斷絲連。這場(chǎng)景,至今回想起來(lái)還覺(jué)得可怕。

一次,也是在夕陽(yáng)落山之時(shí),我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒(méi)在意,繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí),又傳來(lái)聲“喵――喵”。我思索著:好像是只貓兒的叫聲。于是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我通過(guò)判斷聲源的方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆滿(mǎn)了眼屎,臟兮兮的。我見(jiàn)它又臟又臭又難看,便沒(méi)管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。

想一下,竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類(lèi)手里,人類(lèi)是否該好好反省反省了呢?

我是后讀后感篇十八

貓是迷人的危險(xiǎn),是孤傲的美麗,它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。

所以,貓,最能看穿世界與人。

——題記

《我是貓》是我特別喜歡的一本書(shū)。二十世紀(jì)初,一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里,當(dāng)時(shí)他可沒(méi)想到正是這只貓成就了他的處女作。書(shū)中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀察人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì),頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中,一群窮困潦倒的知識(shí)分子面臨著明治維新后涌出來(lái)自西方的嶄新思想,既順應(yīng)也嘲笑,以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安,誰(shuí)知命運(yùn)早已被看透:他們時(shí)刻嘲諷與玩弄他人,上天也時(shí)刻玩弄他們。

這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋,對(duì)貓的評(píng)論常是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。我想也許這大大方便了貓觀察人們的靈魂。書(shū)中的貓公上知天文下知地理,它的知識(shí)面涉獵廣泛,它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會(huì)的教育虛偽且無(wú)用,受教育的所謂君子出言不遜,所作所為令人可憎,所以貓?jiān)诓孪胱脚魅说慕巧珪r(shí)說(shuō)“在不清楚對(duì)方是人或動(dòng)物前便稱(chēng)之為君子,這似乎太莽撞!不過(guò)大抵是些君子,本就是個(gè)連盜賊都要稱(chēng)之為‘梁上君子’的社會(huì)嘛”,語(yǔ)出驚人道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽。許多人隨波逐流,以笑臉迎人卻背地使壞;有些人情愿與世格格不入,也不愿帶上面具,擠出微笑;有些人局促不安,惶恐無(wú)知,成天沮喪且悲觀;有些人看似樂(lè)觀,卻是盲目追求著來(lái)自西方流行的“積極”“完美”,而內(nèi)心驕縱浮躁…只有少數(shù)人與貓一樣明白,世界上有太多不可控因素,唯有控制自己的內(nèi)心,才可泰然處之于世間。

不過(guò)世上沒(méi)有“絕對(duì)完美”的存在,貓他也有惰性與小聰明之處,他時(shí)常也會(huì)驕傲,尖酸刻薄,或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開(kāi)脫,若不是他的自作聰明,他的結(jié)局也不會(huì)是認(rèn)為“良藥苦口”而舔完了兩杯啤酒,自以為飄飄欲仙,依然自得,實(shí)則踉踉蹌蹌,漫無(wú)目的的亂走,最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心,博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。

通過(guò)譯者的前言了解到,書(shū)名的“我是貓”不是一個(gè)單純的判斷句,也就是說(shuō)他的主旨并不在于求證主人公“我”是一只貓,而是這只貓面對(duì)他眼前的人類(lèi)盡情夸耀,“咱是貓,不是人”。也難怪,他如此博學(xué),題目也為后文他的看穿一切,傲視人類(lèi)而埋下伏筆。而書(shū)的第一句話我印象尤為深刻,“咱家是貓。名字嘛……還沒(méi)有”。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎?怎會(huì)落得如此下場(chǎng)?正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書(shū)本,也貫穿了貓的一生。

也許我還是錯(cuò)了,猜測(cè)貓的看法并不完全是愛(ài)貓,遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子,不隨波逐流,自尊自重,才是愛(ài)貓。因?yàn)樨?,從?lái)不會(huì)在乎別人對(duì)它們形象的扭曲,它們驕傲的活著,瀟灑且得樂(lè)與其中。

“咱是貓,不是人?!?/p>

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