讀后感是文學(xué)閱讀過(guò)程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。讀后感要注意寫(xiě)作的條理性和邏輯性，以使讀者能夠更好地理解我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家一些寫(xiě)作思路和靈感。讀后感的寫(xiě)作是一種重要的思維訓(xùn)練和表達(dá)能力的鍛煉，相信通過(guò)努力，每個(gè)人都能夠?qū)懗鲆黄实淖x后感，分享自己的閱讀心得和體驗(yàn)。讓我們一起來(lái)看看這些范文，相互學(xué)習(xí)、交流吧！%20讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)、情感體驗(yàn)等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助讀者更好地理解書(shū)中的思想，加深對(duì)書(shū)中人物和情節(jié)的感悟，對(duì)自己的思考和成長(zhǎng)都有積極的影響。讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感既是對(duì)自己的一個(gè)總結(jié)，也可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受。那么如何寫(xiě)一篇具有觀點(diǎn)獨(dú)特、結(jié)構(gòu)合理、思路清晰的讀后感呢？首先，要重點(diǎn)關(guān)注書(shū)中的主題和核心觀點(diǎn)，分析作者的寫(xiě)作手法和意圖，并結(jié)合自己的理解和感受進(jìn)行深入思考。其次，切忌簡(jiǎn)單照搬書(shū)中的內(nèi)容，應(yīng)該突出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟，避免泛泛而談、缺乏個(gè)人思考的情況發(fā)生。最后，結(jié)構(gòu)要清晰合理，可以從書(shū)中的情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等方面展開(kāi)論述，用具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，引起讀者的共鳴。以下是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家一些寫(xiě)作思路和靈感。讀后感的寫(xiě)作是一種重要的思維訓(xùn)練和表達(dá)能力的鍛煉，相信通過(guò)努力，每個(gè)人都能夠?qū)懗鲆黄实淖x后感，分享自己的閱讀心得和體驗(yàn)。讓我們一起來(lái)看看這些范文，相互學(xué)習(xí)、交流吧！
我是后讀后感篇一
《我是貓》是日本文學(xué)大師夏目漱石的代表作，通過(guò)貓的視角展開(kāi)敘述，作為貓的“我”為第一視角展開(kāi)，被稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，從此開(kāi)始了觀察、品評(píng)人類(lèi)的生活。生活中，“我”將主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的話盡收耳中。
以下是作為一只貓的評(píng)論：
無(wú)論是主人、寒月還是迷亭，他們都是和平時(shí)期的普通老板姓，盡管他們裝模作樣，像絲瓜一樣隨風(fēng)飄蕩。但他們本質(zhì)既功利又貪婪。在他們平時(shí)的談話中，暴露了明爭(zhēng)暗斗的心理。進(jìn)一步說(shuō)，他們與平常謾罵的凡胎俗骨是一丘之貉。這些事情，在我們貓看來(lái)，真是可悲至極。作為一只貓的“我”，可以輕輕松松看透人類(lèi)的一些本質(zhì)的思想，對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有著精細(xì)的研究。雖有一些滑稽，但抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
舉一個(gè)例子。主人、寒月、迷亭一起討論學(xué)說(shuō)、哲學(xué)，寒月說(shuō):“培根講過(guò)：”‘從大自然的力量，才能戰(zhàn)勝大自然?！袢盏娜祟?lèi)斗爭(zhēng)，就是遵循培根格言的結(jié)果，這一點(diǎn)和相撲的柔術(shù)一樣，巧妙利用對(duì)方的力量來(lái)消滅對(duì)方。還有水利發(fā)電，借著水利，才能發(fā)電······”談著談著，他們就談到金田老板的老婆因鼻子而亡，他因造孽而死，嚇人因探秘而斃，小姐嘛，沒(méi)見(jiàn)過(guò)無(wú)從說(shuō)起，大概會(huì)亡于吃、喝、穿吧。
從這些種種的談話可以看出他們的庸俗，同時(shí)看出他們雖然表面上談著哲學(xué)大道理，彰顯著他們的學(xué)問(wèn)，實(shí)際上顯示出他們的虛偽以及精神世界的空虛。他們對(duì)自己的愚昧無(wú)知渾然不覺(jué)，卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔。
站在貓的角度，作為貓的“我”生活在人類(lèi)瑣碎的生活中，卻悟出一些道理，例如：所有動(dòng)物，先知先覺(jué);臨危之際，可成就平常不能之事，此乃天佑也;所有的安樂(lè)都來(lái)自于困苦等等。這些道理雖然都很普通，沒(méi)有那么高深莫測(cè)，但貼近生活，不是空虛之談，會(huì)淺淺的對(duì)我們有些頓悟。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，我們應(yīng)該用平和的`心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。多一些自然，少一份拘束;多一份快樂(lè)，少一份憂愁。有時(shí)候我們之所以失敗，只是我們被自己束縛罷了。
人類(lèi)不應(yīng)該為了自己的自尊心而擺出什么都會(huì)的樣子，不應(yīng)該活在愚昧無(wú)知而不自知。生活中，我們往往不是害怕失敗本身，而是害怕失敗后，朋友會(huì)怎么看待我們。我們?cè)谝馑说哪抗?，在意他人的意?jiàn)，從而忽略了我們本身真正想要的是什么。這也反映我們生活的一個(gè)現(xiàn)象：“內(nèi)卷”：我們?cè)谝鈩e人在做什么。如果每個(gè)人都專(zhuān)注自己的生活，我想，無(wú)論誰(shuí)卷，都不會(huì)影響到我們的生活。
雖然不能簡(jiǎn)單地判定“內(nèi)卷”是對(duì)是錯(cuò)，但我覺(jué)得這是可以改變的，也是可以調(diào)整的，就像我們不會(huì)去欣賞寒月他們的無(wú)稽之談，而是會(huì)喜歡貓的那種閑適和自然。
我是后讀后感篇二
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫(xiě)此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來(lái)講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品，這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味，別說(shuō)孩子，成年人也可能讀不完這本書(shū)。
從情感的深化來(lái)看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫，車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡，讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě)，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài)，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾，給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章，在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒(méi)有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí)，沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無(wú)所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái)，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來(lái)文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法，而不喜歡他的文章靈魂.
希望我孩子寫(xiě)一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
我是后讀后感篇三
我仍然清晰的記得，這本書(shū)是在我抱回麻醬的那個(gè)月買(mǎi)的。
二零一六年十二月份的北京，我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷，因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到，凍得我臉生疼，書(shū)店外面很舊，但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧著書(shū)的人。
我爬到二樓之后直奔推理小說(shuō)的書(shū)架，埋頭挑選。正挑得起勁無(wú)法抉擇的`時(shí)候，不經(jīng)意間看到了過(guò)道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買(mǎi)繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn)，讓我果斷舍棄了推理小說(shuō)，心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
然后就再說(shuō)說(shuō)為什么買(mǎi)了快四年，現(xiàn)在才看完。
一開(kāi)始我是抱著能多了解小貓的心理買(mǎi)了它，可看完第一章就知道自己買(mǎi)錯(cuò)了，它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用，還不如買(mǎi)一本養(yǎng)貓大全。
當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書(shū)的價(jià)值，便把它放置一旁，接著看回推理小說(shuō)。
但昨天午覺(jué)睡醒，泡好咖啡，看著我的小書(shū)架想著看點(diǎn)什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
我總是為錯(cuò)過(guò)好書(shū)的那些日子惋惜，但又確信是命運(yùn)的決定，四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
書(shū)中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類(lèi)的觀察，生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無(wú)聲的記錄著發(fā)生的一切。
在書(shū)的最后，高談闊論的人們散場(chǎng)，而貓聽(tīng)完之后卻跑進(jìn)了廚房，喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸，本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想，
“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^(guò)于勉強(qiáng)，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊?！?/p>
于是放松全身，不再抵抗，進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
我看到這里的時(shí)候一度失言，這里簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。本來(lái)以為這只貓會(huì)像人一樣，揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說(shuō)不出口的無(wú)力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫(xiě)作這件事是有天賦的。
說(shuō)到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝，里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面，日本文明的重點(diǎn)在于改變自己，不是改造別人?！偃缬懈呱阶钃?，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過(guò)高山，此地足矣！日本人自古以來(lái)，培育了這種自我滿足的心境?！敝?lèi)的談話書(shū)中提到了很多。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來(lái)，說(shuō)出來(lái)就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認(rèn)真讀起來(lái)，想說(shuō)的很多卻也無(wú)法說(shuō)透。
它們都藏在書(shū)中一句句看似平淡的對(duì)話中，所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
里面有很多可愛(ài)的句子，比如小貓咪的一些獨(dú)白：
“除非魚(yú)販子登門(mén)，否則我不必出迎?！?/p>
“貓需要在短暫的歲月里成熟起來(lái)”
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時(shí)候非常開(kāi)心，也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買(mǎi)書(shū)的一些缺憾。
最后想說(shuō)說(shuō)，這本書(shū)里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個(gè)畫(huà)面滿滿當(dāng)當(dāng)，沒(méi)有一絲留白，畫(huà)風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書(shū)。
我好喜歡。
我是后讀后感篇四
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎樣樣假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地?？墒鞘聦?shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R，互相殘殺，互相爭(zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)當(dāng)屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們應(yīng)對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描述的景象，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得可是而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是后讀后感篇五
《我是便利貼女生》讀后感：文中的盛欣怡：在學(xué)校是個(gè)膽小、謹(jǐn)慎、軟弱的一個(gè)女生。就是因?yàn)檫@樣，她才變得連女生們都把她當(dāng)作“便利貼”，用得著的時(shí)候一叫；不用的時(shí)候不理。
盛欣怡是個(gè)缺乏自主、勇氣和自信的人?？墒撬彩怯袃?yōu)點(diǎn)的，如果她能把以上的缺點(diǎn)改為優(yōu)點(diǎn)，她將回活出一個(gè)另一個(gè)全新的自我！而不在是一張“便利貼”！
在家中，媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家中欣怡有個(gè)妹妹，不是她真正的妹妹，而是她小姨家的，也就是***媽的妹妹的女兒。小姨是個(gè)自私自利的人，總是覺(jué)得好像別人欠她的。只要一來(lái)欣怡家，小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊，走是總是像變戲法似的高高興興的回家，因?yàn)樗砩喜皇谴髁私痦?xiàng)鏈就是金耳環(huán)。
小姨的大女兒（她叫拉拉）被放在欣怡家中，因?yàn)樾∫碳疑怂膫€(gè)女兒，會(huì)被罰錢(qián)，就寄養(yǎng)在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因?yàn)樾棱鶍寢尳?jīng)常嬌慣拉拉，甚至超過(guò)自己的女兒（欣怡）。搞得欣怡老是以為自己不是媽媽生的，拉拉才是，所以欣怡有點(diǎn)恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢(qián)，給媽媽說(shuō)，可媽媽卻說(shuō)：“給拉拉，她是你妹妹?！崩趯W(xué)校，老師巴不得讓拉拉滾蛋；同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次，拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢(qián)被老師給抓回家寫(xiě)檢討，甚至退學(xué)。這件事引起了家庭大戰(zhàn)，欣怡的小姨來(lái)責(zé)怪欣怡父母沒(méi)有培養(yǎng)好她的女兒，欣怡的媽媽還是陪小心，結(jié)果讓忍無(wú)可忍的爸爸離開(kāi)了家。這個(gè)風(fēng)波讓欣怡感到媽媽的`軟弱，滋長(zhǎng)了小姨的無(wú)理取鬧，終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家，欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。
欣怡終于認(rèn)識(shí)到了膽小、軟弱的壞處，一天天成長(zhǎng)使欣怡變的大膽、獨(dú)立、自信，這樣班里的同學(xué)好朋友都喜歡她，她已經(jīng)活出了一個(gè)新的自我。我也要像欣怡一樣自信、大膽。
我是后讀后感篇六
作者長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著，夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ)，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分，學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
書(shū)摘：嘗遍人生甘心味，言外冷暖我自知。
我懷疑人類(lèi)是自己說(shuō)的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過(guò)是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是后讀后感篇七
不知不覺(jué)，書(shū)走進(jìn)了我的生活，我走進(jìn)了書(shū)的世界:我津津有味地欣賞著嫦娥奔月的美麗神話，若有所思地品味著“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。捧起書(shū)本，整個(gè)世界似乎變樣了，所有的事物都那么生機(jī)盎然，都是如此新奇。
前段時(shí)間，我拜讀了日本作家夏目漱石的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》，一群知識(shí)分子只能像怨婦般哀嘆世道，卻毫無(wú)所為，心中不禁倍感無(wú)奈。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí)，所以整本書(shū)都在用“貓”詼諧幽默的語(yǔ)氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。現(xiàn)在的我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感，不過(guò)讀過(guò)這本書(shū)之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
《我是貓》這本小說(shuō)一方面，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒(méi)，在沉沒(méi)中掙扎……作者正是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前產(chǎn)生了厭世情結(jié)，他的生厭和悲觀使他成為了時(shí)代精神文明的最深刻的揭發(fā)者與批判者，促使他使用“貓”的嘲諷和評(píng)斷，用其辛辣的語(yǔ)言來(lái)抨擊人類(lèi)、抨擊社會(huì)。
不知，貓公的觀察與評(píng)斷，對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是否同樣具有一定的現(xiàn)實(shí)意義呢？正如譯者所說(shuō)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，只得任人評(píng)說(shuō)了?！?/p>
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖然極其渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì)，落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更為人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名，也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽的俗人，偶爾還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的.高尚，卻從不為自身脫離現(xiàn)實(shí)而知恥。甚至連山藥材料也不曉得幾分錢(qián)，仍只顧躲在書(shū)房底下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著似乎不明為何。他不懂男女之事，不解世道之理，連為之爭(zhēng)取苦干的博士稱(chēng)號(hào)也不知緣由。書(shū)呆子，說(shuō)的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì)，引生出夏目漱石對(duì)金錢(qián)至上的憤恨！
文人抱怨工資太低，無(wú)法維持生計(jì)；商人抱怨文人無(wú)用，無(wú)法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人拋棄了尊嚴(yán)，攀圖商人的財(cái)產(chǎn)；商人在攀圖著文人的地位，一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣，金錢(qián)估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì)當(dāng)做一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客，期待著一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè)生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，永不能成為一只貓，他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人，對(duì)于社會(huì)盡是怒罵，為的是不能改變周?chē)?，束手無(wú)策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周?chē)梢愿母镒约?，只有改革自己才有可能改變周?chē)n心制度的不公正，為何不改變教育工作本身呢？為何不以身立行，培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人?。≡缰绱?，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國(guó)教育體系的不合理，也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當(dāng)新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀！
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書(shū)中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人。人性是有弱點(diǎn)的，人類(lèi)本來(lái)就自私，為了自己的利益什么都干得出來(lái)，這也是不可避免的。這本書(shū)的作者也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“比起嘲笑他們，我更嘲笑我自己。”我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
既然人類(lèi)本來(lái)就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說(shuō)、漫畫(huà)中那樣完美的人，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。至少不要像文中的人物一樣被金錢(qián)和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
我明白長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無(wú)奈，可能必須要自私一點(diǎn)，會(huì)與自己希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的快樂(lè)。也許我以后真的會(huì)變得和書(shū)中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂(lè)的。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于他人，是生命的復(fù)蘇。最后，我極力推薦大家去閱讀這本小說(shuō)。
抬眼，輕撫桌邊書(shū)卷，陰霾散去后的月光毫不吝嗇的傾瀉于天地之間，“真”的種子在心中播種，“善”的大樹(shù)從此生根發(fā)芽，“美”的花蕾枝頭開(kāi)放。空氣中竟多了些許幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皺，天水之間，全是清明。溫暖的空氣里，夾雜著桂花的香味兒，山影也更真了，山兒不動(dòng)，水兒微響。
朵朵白云飄悠，片片綠葉映出繁星滿天的喜悅，微風(fēng)輕輕，一縷一縷的香，從窗外票進(jìn)來(lái)，在薄薄的空氣里浮動(dòng)。
我是后讀后感篇八
不知過(guò)了多久沒(méi)有認(rèn)真去看一本書(shū)了，可無(wú)論怎樣，有一本書(shū)給我心靈再次帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書(shū)里虛構(gòu)的世間。
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
貓公如此神通廣大，才高識(shí)卓，又公共敏銳，當(dāng)然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻??！當(dāng)然，他同時(shí)是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會(huì)淹死貓，最終丟了性命。
在語(yǔ)言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩，在這里，剛?cè)峒嬗茫潘撞⑴e，變化多端，聲色俱艷。而且將江戶(hù)文學(xué)的幽默與風(fēng)趣，漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智融為一體，以至在語(yǔ)言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見(jiàn)血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長(zhǎng)波，長(zhǎng)于思辨?？傊?，假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會(huì)到語(yǔ)言的色彩，聲韻，甚至字字都是個(gè)生命體。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治時(shí)期時(shí)，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價(jià)值觀，文化觀和風(fēng)尚習(xí)俗包容陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一群窮酸聊到的知識(shí)分子面臨新思潮，既照應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈?；袒萄刹恢?，只靠插科打諢，玩世不恭來(lái)消磨難挨的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統(tǒng)統(tǒng)打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個(gè)心中的夢(mèng)幻清純世界，何其快哉。
那么讓貓愁貓?jiān)挂?jiàn)鬼去吧！
我是后讀后感篇九
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，不過(guò)它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我是后讀后感篇十
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說(shuō)，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí)，所以整本書(shū)都在用“貓”詼諧幽默的'語(yǔ)氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感，不過(guò)讀過(guò)這本書(shū)之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書(shū)中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人，包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的，人類(lèi)本來(lái)就自私，為了自己的利益什么都干得出來(lái)，這也是不可避免的。這本書(shū)的作者也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
既然人類(lèi)本來(lái)就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說(shuō)、漫畫(huà)中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢(qián)和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
我也知道長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無(wú)奈，可能必須要自私，會(huì)與我希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的快樂(lè)。也許我以后真的會(huì)變得和書(shū)中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂(lè)的。
大家一定要去看看這本書(shū)，真的很好看！
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我是后讀后感篇十一
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的`喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，但是它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎樣亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明明白逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到那里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人明白，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自我的想法，只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類(lèi)沒(méi)有權(quán)利去使喚它們，更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)觯?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都明白動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自我樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是后讀后感篇十二
貓，或許只會(huì)令小部分人著迷，但盡管貓有多平凡，我也會(huì)對(duì)貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買(mǎi)下吧！我回到家中，捧著書(shū)細(xì)細(xì)地看著，細(xì)細(xì)品味著。
這本書(shū)是一一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視覺(jué)來(lái)觀察人類(lèi)的心理，針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索,有見(jiàn)識(shí),富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓兒。
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給人們無(wú)限啟發(fā)，助人們揚(yáng)長(zhǎng)避短，開(kāi)辟一條走向成功的捷徑。
我是后讀后感篇十三
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品，發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自己對(duì)人類(lèi)的看法，以及對(duì)自己的男主人，當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒(méi)有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來(lái)賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.，可是在某些方面看起來(lái)非常棒，它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽(tīng)完了，總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”。書(shū)中字字句句讀下來(lái)，還包含著哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。
我是后讀后感篇十四
文：醬油生菜汐醬醬；曾經(jīng)有段中二的時(shí)間特別喜歡夏目漱石，現(xiàn)在想來(lái)也不記得當(dāng)初沒(méi)什么喜歡了。只記得對(duì)《吾輩は貓である》（我是貓）這個(gè)名字一見(jiàn)鐘情。
什么是一見(jiàn)鐘情？就是那個(gè)東西突然闖入你的視線，瞬間占據(jù)了你整個(gè)思維，除了那個(gè)以外，你看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)。心臟驟停，用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過(guò)千山萬(wàn)水之后，心臟開(kāi)始劇烈的跳動(dòng)。
而且一見(jiàn)鐘情從來(lái)不需要理由，就是電光火石之間就產(chǎn)生了，那種感覺(jué)會(huì)讓人成癮，揮之不去更忘不掉。
我對(duì)《我是貓》這個(gè)名字就是這樣，說(shuō)不出他好在哪，就是心動(dòng)了。但是現(xiàn)實(shí)似乎與我開(kāi)了個(gè)玩笑，我對(duì)《我是貓》動(dòng)心，幾經(jīng)波折看了夏目漱石很多作品，唯獨(dú)沒(méi)看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的，奈何還是沒(méi)開(kāi)始。
前段時(shí)間看完一套長(zhǎng)篇小說(shuō)，我終于開(kāi)始看《我是貓》了，逼著自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書(shū)，好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說(shuō)說(shuō)自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——（我是貓，還沒(méi)有名字）。讀來(lái)特別有味道，有著屬于那個(gè)年代的韻味，盡管他其實(shí)充滿了諷刺意味。
書(shū)快看完了，但故事卻沒(méi)記住多少，人物的名字也沒(méi)分得很清楚，只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格，還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場(chǎng)的人物并不多，要想一個(gè)個(gè)記住并不難，只是我的全部注意力都在那只貓身上，對(duì)人名有所忽略了。
那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說(shuō)他就只是貓，還是一只不會(huì)抓老鼠的貓。
對(duì)于這只沒(méi)有名字的貓，我記得最清楚的無(wú)非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會(huì)抓老鼠。無(wú)論他平時(shí)的論調(diào)有多么的“深刻”，這兩件事充分體現(xiàn)了他不過(guò)是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補(bǔ)出他滑稽的動(dòng)作。
然而在平時(shí)，特別是面對(duì)他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng)，知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過(guò)，知道鈴木是他們的說(shuō)客，想著提醒主人，想著把控全局，奈何他只是一只不會(huì)說(shuō)人話的貓。
其實(shí)書(shū)里有很多我不甚理解的論點(diǎn)，讀起來(lái)也比較費(fèi)勁。一方面是文化的不同，在理解方面本來(lái)就會(huì)有偏差，比如他們寫(xiě)的新體詩(shī)、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語(yǔ)言本身的差異，讀來(lái)其實(shí)少了很多感覺(jué)。另一方面是整個(gè)故事的基調(diào)是在諷刺，諷刺那個(gè)時(shí)代那些自稱(chēng)“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么，所以無(wú)法理解。
之所以還沒(méi)看完就忍不住說(shuō)些什么的原因，也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭匆槐槲沂遣豢赡芡耆斫庾髡呦胍磉_(dá)的東西的。無(wú)論是文化還是個(gè)人閱歷，都還沒(méi)有達(dá)到去理解這個(gè)故事的層次。
這大概就是普通讀書(shū)人與大家之間的區(qū)別。你知道他寫(xiě)得好，卻說(shuō)不出他哪里寫(xiě)得好，也讀不懂他想訴說(shuō)的東西。
我是后讀后感篇十五
我推薦大家讀了《風(fēng)之王》這本書(shū)，它是由美國(guó)杰出兒童文學(xué)作家瑪格麗特亨利寫(xiě)的?，敻覃愄?歲時(shí)就愛(ài)上了馬，而這份對(duì)馬的熱愛(ài)便融入了她以后的寫(xiě)作生涯。在她寫(xiě)的故事中，馬、狗、及其它寵物都扮演著重要角色。為了讓她的故事更加精彩迷人，她總會(huì)投入很大的精力去研究寵物。
《風(fēng)之王》講的是發(fā)生在200多年前的一個(gè)傳奇：摩洛哥王國(guó)皇家馬廄里的寵兒、迅疾如風(fēng)的阿拉伯駿馬“閃”，意外的機(jī)遇使它來(lái)到法國(guó)，又輾轉(zhuǎn)到英國(guó)，并埋沒(méi)于嘈雜的市井之中。然而這一切都不能改變“閃”的高貴血統(tǒng)。在不斷的抗?fàn)幹?，它最終成為英國(guó)有史以來(lái)最優(yōu)秀的.賽馬。
這是勵(lì)志的故事，也是一個(gè)關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的故事，啞巴男孩阿格巴在“閃”出生時(shí)就許下諾言：“等你長(zhǎng)大，你一定為成為風(fēng)之王，大家都會(huì)對(duì)你鞠躬，我保證!”為了這個(gè)莊嚴(yán)地承諾，他和“閃”不離不棄，相互鼓勵(lì)，終于使“閃”成為了“風(fēng)之王”。
讀完這本書(shū)，讓我明白：無(wú)論面臨什么困難，都不能自暴自棄;無(wú)論遇到什么命運(yùn)不公，都要奮力抗?fàn)?只要活著，就會(huì)找到證明自己的機(jī)會(huì)。同時(shí)，信守承諾、忠誠(chéng)能讓朋友更堅(jiān)強(qiáng);執(zhí)著、堅(jiān)持才能最終走向成功。
我是后讀后感篇十六
這本長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ)，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分，學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類(lèi)是自己說(shuō)的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過(guò)是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是后讀后感篇十七
篇一：
???日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
???二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過(guò)很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見(jiàn)識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
???我讀懂了小貓那單純，可愛(ài)，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話，無(wú)論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來(lái)不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
???本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?/p>
???《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何？”
???于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
???苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
???在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫(xiě)的景象，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
???總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
???s．h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見(jiàn)就不見(jiàn)，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛(ài)戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫(xiě)出了貓的輕巧，可愛(ài)，靈活，來(lái)去無(wú)聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛(ài)的貓咪。中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)?？墒牵鼪Q定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？可是，它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！
??在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。他就是寫(xiě)《我是貓》的作者：夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說(shuō)中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
??《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何？”
??于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
??苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
??總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來(lái)讀讀吧，讓讀書(shū)融入我們的生活。
???《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，不過(guò)它死后反而得到了安息。
???《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節(jié)，它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類(lèi)習(xí)性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……。
???這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
???文章有一句話這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
???我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類(lèi)沒(méi)有權(quán)利去使喚它們，更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?，小?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
???《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文，也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
???本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?/p>
???《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何？”
???于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
???苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
???在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫(xiě)的景象，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
???總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷妫攀沟盟鼘?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
???孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫(xiě)此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
???從創(chuàng)作手法來(lái)講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品，這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味，別說(shuō)孩子，成年人也可能讀不完這本書(shū)。
???從情感的深化來(lái)看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫，車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
???在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě)，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁；所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)；臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量；一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
???但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài)，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾，給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào)。
???而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章，在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒(méi)有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視；在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子；在迷茫痛苦時(shí)，沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
???這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無(wú)所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
???其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái)，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來(lái)文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
???所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法，而不喜歡他的文章靈魂.
???希望我孩子寫(xiě)一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
?《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述，沒(méi)有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中，嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無(wú)成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請(qǐng)苦沙彌幫忙?？嗌硰浾J(rèn)為寒月會(huì)愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規(guī)勸要主人少惹事；再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家，聽(tīng)到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們?cè)谡魅恕?/p>
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì)，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X(jué)得沉悶?！叭祟?lèi)最后的命運(yùn)不外乎自殺”，主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于，作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界，描寫(xiě)這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評(píng)論的作用，還起串連故事的作用，獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過(guò)貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò)，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
我是后讀后感篇十八
夏目漱石的作品《我是貓》，是我在武漢一家舊書(shū)店買(mǎi)到的，曹曼的譯本。不知道經(jīng)歷了多少波折，書(shū)的封皮已經(jīng)滿是黃色的油漬和黑色的指印。
最近網(wǎng)友們都在討論人類(lèi)的本質(zhì)是什么，我覺(jué)得是檸檬。因?yàn)槲以趧傞_(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，看到譯者是一位年輕的北大畢業(yè)生，心里總有些不舒服，總覺(jué)得87年的譯者也就大我五歲，她能把這本書(shū)的精髓譯出來(lái)嗎？為了證明我并不是在“酸”，我甚至還特意在書(shū)中尋找一些措辭上的瑕疵。后來(lái)仔細(xì)想了想，這樣的我就是“人類(lèi)的本質(zhì)是檸檬”的最好佐證啊。
瞧我這酸溜溜的庸俗樣子，真讓人無(wú)地自容。
我寫(xiě)讀后感總是愛(ài)說(shuō)些無(wú)聊的閑話，就此打住，說(shuō)正事吧。
作者從一只沒(méi)有名字的貓的角度來(lái)寫(xiě)苦沙彌老師周?chē)l(fā)生的事。書(shū)中有逗趣的貓男貓女，也有庸俗的人類(lèi)男女；有貓為了生存偷吃年糕，也有人為了解脫希求頓悟。作者通過(guò)貓口對(duì)人類(lèi)的某些劣跡進(jìn)行批判，同時(shí)也通過(guò)貓偷聽(tīng)到人類(lèi)講的.話來(lái)表達(dá)作者對(duì)于社會(huì)、人性、平等、自由、愛(ài)情、死亡等的思考。
作者說(shuō)人類(lèi)都是庸俗的：“大家都穿衣服，人類(lèi)就變成了服裝動(dòng)物。服裝動(dòng)物做久了，突然偶遇一只裸體動(dòng)物，自然不肯承認(rèn)對(duì)方跟自己一樣是人類(lèi)，只能說(shuō)人家是獸類(lèi)?！薄叭绻w怪物一致同意做怪物，那么怪物這個(gè)名字自然也消失了?！薄斑@些庸俗之眼，生來(lái)只看表象，從不關(guān)心內(nèi)在。”在這個(gè)世界上，仿佛隨大流才是正確，一旦你有點(diǎn)離經(jīng)叛道的想法，就會(huì)被群起攻擊。這點(diǎn)我有切身體會(huì)。我周?chē)俗類(lèi)?ài)說(shuō)的一句話就是“在什么年齡就要做什么事”，他們苦口婆心地規(guī)勸我該結(jié)婚生子了，該成家為人婦了。他們總是讓我很厭煩。到底是誰(shuí)規(guī)定的要在這個(gè)年齡要做那件事？當(dāng)然我不會(huì)，說(shuō)不敢更合適，不敢直接將這個(gè)疑惑對(duì)著這些人把我的不認(rèn)同表達(dá)出來(lái)，只能暗自以高人之姿睥睨眾人。
就讓愿意做服裝動(dòng)物的人去做吧，我就要做一只裸體動(dòng)物，不肯承認(rèn)我是人類(lèi)也無(wú)妨。
作者說(shuō)：“人類(lèi)不喜歡平等。”“就算大家都脫掉衣服，以為光溜溜的都平等了，真正的豪杰還是會(huì)脫穎而出，艷壓群芳?！碑?dāng)然，作者并不是鼓吹不平等和奴役，他只是在陳述事實(shí)。這里的平等是更廣義的平等。我不想臆度作者的想法，只想談?wù)勛x完作者的文字后我的理解。人天生就有勝負(fù)欲和表現(xiàn)欲，就像雄孔雀開(kāi)屏吸引雌孔雀，人類(lèi)也要通過(guò)標(biāo)新立異或者其他手段方式來(lái)標(biāo)榜自己與眾不同的強(qiáng)大，從而使欲望得到滿足，這份滿足或許是與孔雀一樣吸引到心儀的配偶，或許是坐擁黃金萬(wàn)兩，也或許是自己內(nèi)心深處奢求的認(rèn)同感。于是整個(gè)社會(huì)中的人都因自己的企圖心，如虎狼般為自己開(kāi)疆拓土，想讓自己高人一等，忙不迭地站在不平等社會(huì)的優(yōu)勢(shì)一側(cè)，從而占有更多的社會(huì)資源。不平等是必然，也是自然，是整個(gè)社會(huì)的秩序，而通過(guò)各種手段使不平等不過(guò)度發(fā)展，以免場(chǎng)面失控，從而達(dá)到比較和諧持續(xù)的不平等，這是優(yōu)勢(shì)一方需要做的事。
關(guān)于生死這個(gè)永恒的話題，作者也有一番精彩論述?！罢f(shuō)到生，誰(shuí)都沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考就被生下來(lái)了；說(shuō)到死，誰(shuí)都覺(jué)得痛苦?！薄叭穗y免一死，那么怎么死的開(kāi)心呢？自殺俱樂(lè)部就是伴隨著這個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生而出現(xiàn)的?！薄八劳纯?，死不了更痛苦?！薄耙运罏榭?，并不是因?yàn)樗篮芡纯啵强鄲涝趺此啦藕??！彪S著社會(huì)的進(jìn)步、文明的發(fā)展，越來(lái)越多的人陷入心理疾病，痛苦地活著，有很多人都在奢求死亡。死很容易，如何死得不傷害親人愛(ài)人很難，所以不得不艱難地活著。很奇妙，古人都是在思考如何生存，而我們卻在想如何死亡。作者在書(shū)中想象，未來(lái)的世界里，死亡不再是一件令人談虎色變的事，它變得稀松平常，沒(méi)有人會(huì)為一個(gè)人有想死的念頭而苦口婆心地勸解，選擇死亡就仿佛早餐選擇喝牛奶還是豆?jié){一般。那將是多么美好的意志及行動(dòng)自由啊。
說(shuō)到自由，作者這樣說(shuō)：“個(gè)性的發(fā)展意味著個(gè)體的自由?！薄叭祟?lèi)越追求個(gè)性的自由，彼此之間就越不自在?！毕胍杂桑鸵l(fā)展個(gè)性，而發(fā)展個(gè)性，必定會(huì)擠壓別人的生存空間，于是每個(gè)人都越來(lái)越膨脹，人與人之間的空間越來(lái)越窄?？矗@像不像爆炸的過(guò)程。所以追求自由還是適可而止才行，否則最終得到的只有滅亡。
再談?wù)劵橐黾凹彝ブ械淖杂膳c束縛：“雖說(shuō)迄今為止同居的便是夫妻，但是從今往后，即便同居，都沒(méi)有做夫妻的資格?！薄罢嬲耐樱枰獌蓚€(gè)人的個(gè)性非常適合。”“死后還要合葬，真是野蠻之至?！弊髡哒J(rèn)為絕大多數(shù)的人在婚姻關(guān)系中都不自在，都痛苦。所有痛苦都是來(lái)源于強(qiáng)求，而強(qiáng)求無(wú)意義。放眼現(xiàn)今的整個(gè)社會(huì)，不光婚姻家庭，人與人之間的所有關(guān)系，都存在痛苦，很多人都在各種關(guān)系中強(qiáng)迫自己去適應(yīng)、去習(xí)慣。仿佛陷入了一個(gè)無(wú)法逃離的邪惡循環(huán)：無(wú)法合理死亡，所以必須生存，于是必須適應(yīng)不自在的社會(huì)關(guān)系，從而又渴望死亡解脫，但又無(wú)法合理死亡。多絕望。
《我是貓》中的這只貓最終死了，掉進(jìn)水缸淹死的。它說(shuō)：“我死了。死了才得到這份太平?！?/p>
我是后讀后感篇十九
人與動(dòng)物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深，《我在天堂遇見(jiàn)貓》便是個(gè)經(jīng)典的例子。
讀完小說(shuō)后的我淚流滿面，五味雜陳，第一次發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的情感也與人類(lèi)那般相似，給了我不少的啟示。
動(dòng)物也需要保護(hù)，動(dòng)物也需要關(guān)愛(ài)。人類(lèi)瘋狂的殺戮動(dòng)物，為的是什么？一張皮毛？一罐膽汁？人類(lèi)完全沒(méi)有這個(gè)必要，連狗這樣忠誠(chéng)的朋友也逃脫不了被吃的命運(yùn)，這究竟是為什么？動(dòng)物就不是一個(gè)生命嗎？它們不需要被關(guān)愛(ài)嗎？難道動(dòng)物就沒(méi)有情感嗎？是的，它們也需要關(guān)愛(ài)，它們也有情感！
感謝《我在天堂遇見(jiàn)貓》，給了我那么，那么多的啟示是與感觸。
我是后讀后感篇二十
我是貓讀后感，日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)，下面是小編帶來(lái)的日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)，歡迎閱讀!
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。
剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。
直到某日因?yàn)楹闷?，落入了酒缸中，被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。
相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。
它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。
瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。
正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對(duì)新的'思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。
他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫(xiě)的景象，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。
也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是貓是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。
貓公很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說(shuō)語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫(xiě)貓所遇見(jiàn)的景物。
例如: 咱家是貓。
名字嘛??還沒(méi)有。
?語(yǔ)言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫(xiě)貓，就是在寫(xiě)一種社會(huì)現(xiàn)象。
貓所處的時(shí)代恰是明治維新以后。
當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。
即使是在他死的時(shí)候。
他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)勁了全身的力氣也無(wú)濟(jì)于事。
于是他選擇了放棄。
雖然現(xiàn)在看來(lái)似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。
放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。
多一些自然，少一分拘束;多一分快樂(lè)，少一分憂愁。
其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。
在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?，也不是知識(shí)，而是勇氣。
其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來(lái)的力量。
我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn)，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)。
但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡，而是應(yīng)該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應(yīng)該用樂(lè)觀去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該用無(wú)畏去面對(duì)挑戰(zhàn)。
時(shí)光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。
我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。
一個(gè)人活著，總應(yīng)該為他人做一些什么。
即使我們給不了所有人。
但是我們可以用樂(lè)觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對(duì)無(wú)助的人，對(duì)憂愁的人也是莫大的幫助，應(yīng)為，你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于他人，是生命的復(fù)蘇。
篇一：我是貓讀后感
日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。
主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過(guò)很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。
不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見(jiàn)識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。
小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。
小貓也有問(wèn)題，1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛(ài)，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話，無(wú)論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來(lái)不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
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